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Historia de la ciencia

La historia de la ciencia es la disciplina que estudia el desarrollo temporal de los conocimientos cientficos y tecnolgicos de las sociedades humanas, por un lado, y el impacto que ambos han tenido sobre la cultura, la economa y la poltica. La ciencia es un cuerpo de conocimiento emprico y terico, producido por una comunidad global de investigadores que hacen uso de tcnicas especficas para observar y explicar los fenmenos de la naturaleza, bajo el nombre de mtodo cientfico. El anlisis histrico de la ciencia recurre al mtodo histrico tanto de la historia de las ideas como de lahistoria social.
Contenido
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1 Teoras y sociologa 2 Culturas primitivas 3 La ciencia en la media luna frtil 4 poca clsica

o o o o

4.1 Los griegos, los primeros filsofos de la ciencia 4.2 Los presocrticos 4.3 Platn y a dialctica 4.4 Aristteles y la fsica

5 Historiadores de la ciencia 6 Vase tambin 7 Bibliografa 8 Referencias 9 Enlaces externos

[editar]Teoras

y sociologa

La mayor parte del estudio de la historia de la ciencia ha sido dedicado a responder preguntas sobre qu es la ciencia, cmo funciona, y si esto expone el modelo a gran escala y con tendencias. En la sociologa de la ciencia, en particular, se han enfocado los caminos en los que trabajan los cientficos, mirando estrechamente los caminos que "producen" y "construyen" el conocimiento cientfico. Desde los aos 1960, una tendencia comn en los estudios de la ciencia (el estudio de la sociologa y la historia de la ciencia) han querido acentuar " el componente humano" dentro del conocimiento cientfico, y la opinin sobre los datos cientficos ms evidentes, sin valor y sin contexto.

Una de las causas principales de preocupacin y controversia en la filosofa de la ciencia ha sido la de preguntarse sobre la naturaleza "del cambio de teora" en la ciencia. Tres filsofos en particular son los que representan los pilares principales de este debate: Karl Popper, quien argument que el conocimiento cientfico es progresivo y acumulativo;Thomas Kuhn, en cuya opinin el conocimiento cientfico se mueve gracias a una serie de revoluciones cientficas y no es necesariamente progresiva, y Paul Feyerabend, quien argument que el conocimiento cientfico no es acumulativo o progresivo, y que no puede haber problema de demarcacin, en trminos de mtodo, entre la ciencia y cualquier otra forma de investigacin. Desde la publicacin de Kuhn de La estructura de las revoluciones cientficas, en 1962, hubo un gran debate en la comunidad acadmica sobre el significado y la objetividad de la ciencia. A menudo, pero no siempre, un conflicto sobre "la verdad" de la ciencia ha hecho mella en la comunidad cientfica y en las ciencias sociales o humanidades (guerras de la ciencia).

[editar]Culturas

primitivas

Tabla de arcilla mesopotmica, fechada en el ao 492 a. C. que recoga informacin astronmica.

En tiempos prehistricos, los consejos y los conocimientos fueron transmitidos de generacin en generacin por medio de la tradicin oral. El desarrollo de la escritura permiti que los conocimientos pudieran ser guardados y comunicados a travs de generaciones venideras con mucho mayor fidelidad. Con la Revolucin Neoltica y el desarrollo de la agricultura, que propici un exceso de alimentos, se hizo factible el desarrollo de las civilizaciones tempranas, porque poda dedicarse ms tiempo a otras tareas que a la supervivencia.

[editar]La

ciencia en la media luna frtil

A partir de sus principios en Sumeria (actualmente en Irak) alrededor del 3500 a. C., en Mesopotamia, los pueblos del norte comenzaron a intentar registrar la observacin del mundo con datos cuantitativos y numricos sumamente cuidados. Pero sus observaciones y medidas aparentemente fueron tomadas con otros propsitos ms que la ley cientfica. Un caso concreto es el del teorema de Pitgoras, que fue registrado, aparentemente en el siglo XVIII a. C.: la tabla

mesopotmica Plimpton 322 registra un nmero de trillizos pitagricos (3,4,5) (5,12,13)...., datado en el 1900 a. C., posiblemente milenios antes de Pitgoras,1 pero no era una formulacin abstracta del teorema de Pitgoras. Los avances significativos en el Antiguo Egipto son referentes a la astronoma, a las matemticas y a la medicina.2 Su geometra era una consecuencia necesaria de la topografa, con el fin de intentar conservar la disposicin y la propiedad de las tierras de labranza, que fueron inundadas cada ao por el Nilo. La regla del tringulo rectngulo y otras reglas bsicas sirvieron para representar estructuras rectilneas, el pilar principal de la arquitectura dintelada egipcia. Egipto era tambin el centro de la qumica y la investigacin para la mayor parte del Mediterrneo.

[editar]poca [editar]Los

clsica

griegos, los primeros filsofos de la ciencia

Dentro del marco cultural en el que nos desenvolvemos (la llamada cultura occidental), algunos filsofos y cientficos buscan las races de la cienca moderna en la poca de los antiguos griegos, en la Grecia clsica, hace unos 300 a.C. Ellos fueron los creadores de la lgica deductiva. Pero su filosofa natural tena un defecto muy importante: consideraba innecesaria la comprobacin experimental de las conclusiones. Era, incluso, degradante para el filsofo de la poca sugerir que las conclusiones obtenidas en un proceso mental lgico necesitaban ser confirmadas por la comprobacin experimental. Esta manera de ver las cosas no variara, sustancialmente, hasta mediados del siglo XVII, fecha en la que, gracias a las figuras de Francis Bacon y Ren Descartes, los fundamentos experimentales, que son la base de la ciencia, llegan a ser filosficamente respetables.

[editar]Los

presocrticos

Sin embargo, para algunos, como el epistemlogo Geoffrey Ernest Richard Lloyd,3 el mtodo cientfico hace su aparicin en la Grecia del siglo VII a.C. As Aristteles fue uno de los primeros sabios en elaborar demostraciones cientficas. Sin embargo, los filsofos denominados presocrticos fueron los primeros en preguntarse sobre los fenmenos naturales, por lo que fueron llamados (physiologoi, "fisilogos")4 por Aristteles, porque tenan un discurso racional sobre la naturaleza, investigaban sobre las causas naturales de los fenmenos, que llegaron a ser los primeros objetos del mtodo. Tales de Mileto (ca. 625 - 547 a.C.) y Pitgoras (ca. 570 - 480 a.C.) contribuyeron principalmente al nacimiento de algunas de las sprimeras ciencias, como las matemticas, la geometra teorema de Pitgoras, la astronoma o incluso la msica. Sus primeras investigaciones estn marcada por la voluntad de imputar la constitucin del mundo (o , cosmos) a un principio natural nico (el fuego para Herclito por ejemplo) o divino

(para Anaximandro). Los presocrticos introducen los principios constitutivos de los fenmenos, los (arqu).

Tales de Mileto

Pitgoras

Herclito llorando, por Hendrick ter Brugghen (1628)

Parmnides de Elea

Zenn de Elea

Los presocrticos iniciana tambin una reflexin sobre la teora del conocimiento. Constanta que la razn por una parte y los sentidos por otra conducen a conclusiones contradictorias; Parmnides opta por la razn y estima que solo ella puede llevar al conocimieno, debido a que nuestros sentidos nos confunden. Ellos, por ejemplo, nos ensean que el movimiento existe, mientras que la razn nos ensea que no existe. Este ejemplo se ilustra por las clebres paradojas de su discpulo Zenn de Elea. Si Herclito tiene una opinin opuesta en lo concerniente al movimiento, comparte la idea de que los sentidos son engaosos.

[editar]Platn

y a dialctica

Artculo principal: Dialctica.

Busto de Platn.

Con Scrates y Platn, en relacin a las palabras y a los dilogos, la razn (griego antiguo , lgos), y el conocimiento llegan a estar intmamente ligados. Aparece el razonamiento abstracto y construido.

Para Platn, las teoras de las formas son el modelo de todo lo que es sensible, siendo lo sensible un conjunto de combinaciones geomtricas de elementos. Platn abre as la va de la matematizacin de fenmenos. Las ciencas se sitan en la va de la filosofa, en el sentido del dicurso sobre la sabidura; por su parte, y a la inversa, la filosofa busca en las ciencias un fundamento seguro. La utilizacin de la dialctica, que es la esencia misma de la ciencia, completa entonces a la filosofa, que tiene la primicia del conocimiento discursivo (por el discurso), o , dinoia, en griego. Para Michel Blay "el mtodo dialctico es el nico que, rechazando sucesivamente las hiptesis, se eleva hasta e principio mismo para asegurar slidamente sus conclusiones". Scrates expone lo principios en el Teeteto.5 Para Platn, la bsqueda de la verdad y de la sabidura (la filosofa) es indisiciable de la dialctica cientfica, ees en efecto el sentido de la inscripcin que fiura en el frontn de laAcademia, en Atenas: "Que ninguno entre aqu si no es gemetra".

[editar]Aristteles

y la fsica

Artculos principales: Aristteles y Fsica.

Aristteles. Museo del Louvre.

Es sobre todo con Aristteles, que funda la fsica y la zoologa, cuando la ciencia adquire un mtodo, basado en la deduccin. A l se debe la primera formulacin del silogismo y del razonamiento inductivo.6 Las nociones de "materia", "forma", "potencia" y "acto" fueron los primeros conceptos de elaboracin abstracta.7 Para Aristteles, la ciencia est subordinada a la filosofa ("es una filosofa secundaria", dijo) y tiene por objeto la bsqueda de los primeros principios e de las primeras causas, lo que es discurso cientfico llamar el causalismo y que la filosofa denomina aristotelismo.

Sin embargo, Aristteles es el origen de un retroceso en el pensamiento en relacin a ciertos presocrticos en cuanto al lugar de la Tierra en el espacio. Siguiendo a Eudoxo de Cnidos, imagina un sistema geocntrico y considera que el cosmos es finito. Y ser seguido en esto por sus sucesores en materia de astronoma, hasta Coprnico, con la nica excepcin de Aristarco, que propuso un sistema heliocntrico. Determina, por otra parte, que el vivo est ordenado segn una cadena jararquizada, pero su teora es sobre todofijista. Establece la existencia de los primeros principios indemostrables, antecesores de las conjeturas matemticas y lgicas. Descompone las proposicionesen nombres y verbos, base de la ciencia lingstica.