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Arquidicesis de Santo Domingo Arquidicesis de Santiago Dicesis de Barahona Dicesis de Ban Dicesis de Puerto Plata Dicesis de San Pedro

de Macors Dicesis de San Francisco de Macors Dicesis de Mao-Monte Cristi

Valor del Mes:

La Misin

Ay de m si no evangelizare!
(1Cor 9, 16b)

Lema del mes:

Plan de Pastoral
Octubre 2013

Crditos Colaboradores: P.Lucas Lafleur, Alice Romero, Grupo de Oracin Los Amigos de Jess, Cristo Vivo, Vida en Abundancia, colaboradores de la Parroquia Divino Nio Jess (Zona Central Santo Domingo), Hna. Nirma Alvarado (Arquidicesis de Santiago,Virginia Pereyra y Mary Ramos ((Comisin Arquidiocesana de Misin) ,Pbro. Lorenzo Vargas Salazar, Damaris Marrero Juana Fernndez (Arquidicesis de Santo Domingo) Coordinacin: Eugenia Lpez Diagramacin y Arte Final: Jess Prez Portadas: Werner Olmos Impresin: Editora Amigo del Hogar Manuel Mara Valencia No. 4 Santo Domingo, D. N. Tel.: 809.548.7594

Plan de Pastoral - Octubre 2013

Accin Significativa del Sector:

Clausura del mes del Rosario, saliendo desde cada sector hasta la Parroquia, terminando con el Rosario viviente.
Accin Significativa en la Familia:

Rezar en familia el Rosario Misionero y hacer un dilogo sobre la vivencia de la fe.


ndice
Primera Parte: Encuentros de Evangelizacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Semana Misionera del 14-20 de octubre: Visita a las casas con el Rosario .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Semana Mariana 2013 del 21-25 de Octubre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Accin Significativa Familiar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 Accin Significativa del Sector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Segunda Parte: Celebraciones Dominicales, Lecturas de la Palabra de cada da y Meditacin Diaria del Evangelio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 Visita Misionera a las casas para compartir con las familias la alegra de creer en Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

Primera Parte:

Encuentros de Evangelizacin Semana Misionera: Visita a las casas con el Rosario Semana Mariana Accin Significativa Familiar Accin Significativa del Sector

Plan de Pastoral - Octubre 2013

PRIMER ENCUENTRO DE EVANGELIZACIN Semana del 1 al 4 de octubre del 2013 Ay de m si no evangelizo


(1 Cor 9,16).

Anunciar el evangelio es un deber, una obligacin que incumbe a todo cristiano


Orientacin para este encuentro: Se coloca el ttulo del tema en donde todos puedan leerlo, se decora con huellas y frases alusivas a la misin, se puede colocar la cruz smbolo del misionero y la Biblia abierta, palabra de Dios que nos invita a evangelizar con la frase: Ay de mi si no evangelizare Cristo y su palabra son la fuerza del evangelizador. A los participantes se les puede colocan gafetes con huellas pequeas. Canto de ambientacin: Alma Misionera u otro canto sobre la misin. Oracin inicial: Seor, t me llamaste para ser instrumento de tu gracia. Para anunciar la Buena Nueva. Me has llamado para sanar las almas. Instrumento de paz y justicia. Pregonero de todas tus palabras. Agua para calmar la sed hiriente. Mano que bendice y que ama. Seor, t me llamaste para curar los corazones heridos. Para gritar en medio de las plazas que el Amor est vivo. Para sacar del sueo a los que duermen. Y liberar al cautivo. Soy cera blanda entre tus dedos, haz lo que quieras conmigo. Seor, t me llamaste para salvar al mundo ya cansado. Para amar a los hombres que t, Padre me diste como hermanos. Seor, me quieres para abolir las guerras. Me quieres para aliviar la miseria y el pecado. Para hacer temblar las piedras y ahuyentar los lobos del rebao. Todos: Seor hoy te damos gracias por la llamada y por el servicio evangelizador de tu apstol Pablo. Haz que como l, tambin nosotros sirvamos a la misin evangelizadora llegando a superar toda prueba y dificultad con tal de llevar el evangelio de la vida a mi familia, a la comunidad y aquellos que an no te conocen. Amn. Motivacin Hemos iniciado el mes de Octubre que dentro de nuestro Plan Nacional de Pastoral est dedicado al anuncio de la fe, a la misin con el lema: Ay de m si no evangelizare! (1Cor 9, 16b).

Ay de m si no evangelizare!

Estas palabras de san Pablo son para todos. Anunciar el evangelio es un deber, una obligacin que incumbe a todo cristiano. Todo bautizado es hecho profeta para proclamar ante el mundo las hazaas maravillosas del que nos llam a salir de las tinieblas y a entrar en su luz admirable. Compartamos entre nosotros nuestra experiencia de evangelizar como nos pide el Seor. Cundo y cmo yo evangelizo a otras personas? Qu he experimentado yo al evangelizar a otras personas? Qu me ha ayudado a lanzarme a evangelizar? Qu obstculos dentro de m y de fuera he encontrado a la hora de evangelizar? Escuchemos la Palabra del Seor: Lectura 1Cor 9,16-19-23. Silencio. Compartamos entre nosotros lo que esta Palabra nos ha comunicado: Qu he aprendido de las palabras y el testimonio de Pablo? Mirndome en el ejemplo de San Pablo: cules son mis actitudes ante la misin de predicar el Evangelio? Hasta dnde soy capaz de llegar por Jesucristo? Qu sera capaz de hacer por l? Me doy cuenta de que lo que yo no haga en estos das, nadie podr hacerlo? He pensado alguna vez en que hay personas que dependen de mi sacrificio, oracin y entrega en la misin? Qu hay en mi corazn ahora: cobarda? comodidad? pereza? miedo? generosidad? deseos de ser evangelizador? Profundicemos leyendo juntos esta reflexin: Para Pablo, el anuncio del evangelio no puede ser nunca profesin retribuida, sino una aventura que se asume a consecuencia de la irrupcin de Dios en la conciencia del evangelizador. Pablo ha recibido la urgente misin de anunciar el Evangelio. Y en nombre de este apremio se ha hecho servidor de todos: de los dbiles como de los fuertes, de los paganos como de los judos. No se trata de la bondad fcil ni de una sutil diplomacia para congraciarse con todos o atraer los votos de todo el mundo. Pablo tiene la honda conviccin de que el evangelio no absolutiza ninguna cultura, filosofa o tica, sino que valoriza el empeo libre de cada uno en servicio del amor. Anunciar el Evangelio no es un motivo de gloria; es una obligacin: es la urgencia propia de la caridad. La caridad de la predicacin es resultado de la libre decisin del que es llamado, pero tambin de la necesidad de responder de manera adecuada a la vocacin divina. Por eso afirma Pablo que se ha hecho libremente siervo de la causa del Evangelio: siendo libre, me hice esclavo de todos, para ganar al mayor nmero posible.

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De ah se sigue la renuncia al derecho a obtener una recompensa por su propio empeo apostlico, porque es esclavo del Evangelio, y al esclavo se le exige que trabaje sin una verdadera paga. Por eso no exige Pablo una recompensa econmica a los fieles. De la misma manera estamos llamados a anunciar el Evangelio sin esperar retribuciones humanas. El que anuncia el evangelio debe dar testimonio de absoluto desinters, renunciando incluso a lo justo y a lo necesario. Slo as podr ser testigo creble de una palabra que anuncia el amor gratuito de Dios. Sin ello el anuncio del evangelio no puede dar fruto. Para llegar esta renuncia como Pablo tenemos que llegar a vivir una experiencia de amor y de encuentro personal con Cristo. El Evangelio nos presenta una y otra vez a hombres y mujeres que, por el hecho de acercarse a Jess, sienten en sus vidas una transformacin radical. No es posible acercarse a Jess sin sentir un estremecimiento, sin temblar de amor, incluso corporalmente, ante tan apasionante y gozosa experiencia de ser amado por l. Las personas que tienen un encuentro hondo con Jess se sumergen en el profundo ocano del Dios-Amor. Su vida se transforma, sus horizontes se ensanchan. Pueden llegar a decir, como San Pablo: Para m vivir es Cristo (Flp. 1,21), y cualquier cosa tengo por prdida al lado del logro que es haber conocido personalmente al Mesas Jess mi Seor (Flp 3,8). Es as nuestra experiencia? La base de nuestra fe no son creencias, sino una vivencia personal, profunda e intensa de relacin con Dios. Quien ha vivido esta experiencia no puede dejar de anunciarla. Le brota del corazn y se expresa por sus labios. Dios nos ha dado el don de la fe en el seno de una comunidad eclesial, y el anuncio ha de hacerse en comunin con toda la comunidad eclesial. Anunciamos el gozo de una experiencia personal del amor de Dios y del encuentro con Jess crucificado, muerto y resucitado. Pero no anunciamos slo una experiencia personal, sino una experiencia por la que han pasado millones de seguidores de Jess a lo largo de la historia. Una experiencia vivida en comunidad y validada por la comunidad. Todo cristiano es un apstol, un enviado de Cristo en el mundo. Para anunciar el evangelio no hace falta subir a un plpito. Podemos hablar de Cristo en casa y por la calle, a los vecinos y a los compaeros de trabajo, con nuestra palabra y con nuestra vida. Pero es necesario que lo hagamos! No podemos seguir pensando que es tarea slo de los sacerdotes. Cmo puede creer la gente sin que alguien les hable de Cristo? Y cmo podrn creer si no han odo hablar de l? Y cmo oirn si no hay quien lo proclame? (Rm 10,14-15). Esta es la maravillosa y sublime misin que nos encarga el Seor. El Papa Juan Pablo II nos dice en la Encclica Redemptoris missio que los hombres y mujeres tienen el derecho a que les sea anunciado el evangelio (cf. RM 8 y 11). Y nosotros los creyentes tenemos la obligacin de poner todos los medios para que este derecho sea satisfecho. Los cristianos no podemos eludir la responsabilidad que hemos contrado por el bautismo.

Ay de m si no evangelizare!

Oremos: Todos se colocan en crculo, con la cruz en el centro o si es posible los participantes la tienen en las manos, la levantan en alto y todos la contemplan, ante ella realizan el compromiso de anunciar el evangelio, diciendo Yo me comprometo a evangelizar a. Y concluyen con la siguiente oracin: Seor Jesucristo, Camino, Verdad y vida, rostro humano de Dios y rostro divino del hombre, enciende en nuestros corazones el amor al Padre que est en el cielo y la alegra de ser cristianos. Ven a nuestro encuentro y gua nuestros pasos. Discpulos y misioneros tuyos, queremos remar mar adentro, para que nuestros pueblos tengan en Ti vida abundante, y con solidaridad construyan la fraternidad y la paz. Seor Jess, Ven y envanos! Mara, Madre de la Iglesia, ruega por nosotros. Amn. Canto: Vayan por el Mundo Vayan y Proclamen -23

SEGUNDO ENCUENTRO DE EVANGELIZACIN Semana del 7 al 11 de octubre del 2013 Cre por eso habl
Orientaciones para este encuentro: Colocar el ttulo del tema de este da en lugar visible. Grabar o aprenderse el canto de la Hna. Glenda que lleva ese nombre. Tener preparadas las lecturas. Cantos sobre la fe y la evangelizacin. Invocacin del Espritu Santo. Rezar juntos el salmo 116 (114-115). Para comenzar En este mes de Octubre estamos llamados a valorar la misin que tenemos de anunciar el Evangelio a cada persona que el Seor coloque a nuestro lado con el lema: Ay de mi si no evangelizare (Rom 4,13). Hoy en nuestro Encuentro profundizaremos sobre una frase de San Pablo que dice: Cre por eso habl (Rom 4,13). Esto porque para poder hablar de Jess a otro es necesario tener fe en El que nace de un encuentro personal con El que determina nuestra vida de tal modo que desde ese momento la vida se mira y se decide desde Cristo. No importa lo que suceda despus de ah nada ni nadie nos podr apartar de ese amor a l y nada ni nadie nos podr callar ni detenernos a la hora de anunciar su Palabra y su vida. Iniciemos nuestro encuentro meditando o cantando estas hermosas letras de esta cancin de la Hermana Glenda que lleva el mismo ttulo de nuestro tema:

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Me am y se entreg por m, me lav, me cur, me santific con su Palabra y en su lugar me envi. T sers la voz y yo la Palabra que por tu boca anunciar engendrars mi vida en ellos y apstoles formars (2 veces). Cre, por eso habl es tu Palabra la que prende en m, como un fuego que al creer no puedo callar. Cre, por eso hable, al mundo entero le anunciar, y dndoles tu palabra ellos vivirn (2 veces). Compartamos juntos: Qu significan para m las palabras de esta cancin? Me pasa a m lo que dice esta cancin? Cmo? Explica esta frase: Lo que me pas a m con Cristo eso mismo quiero yo que le pase a toda la gente. Qu cosas tiene dentro esa frase? A qu nos invita? Escuchemos la Palabra: 2 Cor 4, 7-18 Silencio. Conversemos con la Biblia en la mano: Qu est pasando con Pablo y la comunidad de los Corintios? Qu siente l en ese momento? Fijmonos en el texto y destaquemos la situacin difcil de los que son fieles a Jess y como salen victoriosos. Por qu habla Pablo? De quin habla? En los momentos difciles del anuncio y el testimonio de Cristo, cul debe ser nuestra decisin? Qu he aprendido de este texto como evangelizador de Cristo? Profundicemos en el tema de hoy. Como sabemos San Pablo tuvo un problema con la Comunidad de los Corintios. Porque no hacan las cosas como corresponde a los hijos de Dios, con amor de padre, Pablo les escribe una primera carta. All les recordaba que la Palabra de Dios debe iluminar las actitudes de cada da, ya sea en las pequeas como las grandes cosas. Algunos cristianos de Corintio tomaron muy a mal la carta de Pablo y dijeron muchas cosas feas contra l. Frente a esto, l les vuelve a escribir una segunda carta y all le manifiesta cmo se siente y porque habl en su primer escrito a los corintios. En primer lugar, deja claro que su accin evangelizadora est dirigida por lo que l mismo llama espritu de fe (2 Cor. 4,13). Es esa fe la que le lleva a hablar. Podramos decir que el dinamismo de la fe desemboca en el anuncio de lo credo. As nos ense que el valor y la fuerza de la predicacin est en proporcin a la intensidad de la fe. Es como decir: dime como crees y te dir como t predicas. Es esta fe la que impulsa a anunciar una realidad que para muchos resulta locura y escndalo (1 Cor. 1,17-25): nosotros predicamos a un Cristo crucificado (v. 23); no quise saber entre vosotros sino a Cristo, y este

Ay de m si no evangelizare!

crucificado (1 Cor. 2,2). Slo la fe tiene la certeza de que eso que consideran los hombres locura y escndalo es en realidad la mxima manifestacin y realizacin de la sabidura y de la fuerza de Dios. Cuando se anuncia con fe a Cristo crucificado, se comprueba que ese mensaje transforma y salva al que lo acoge. Por la fe el Apstol sabe que est engendrando a los hombres a una vida nueva (1 Cor. 4,15), que cuando les anuncia a Cristo no slo les alcanza creer en la verdad (2 Tes. 2,13), sino que les abre a un horizonte de eternidad y de gloria; para esto os ha llamado por medio de nuestro Evangelio, para que consigis la gloria de nuestro Seor Jesucristo. (2 Tes. 2,14) Por la fe, Pablo tiene conciencia de estar realizando una grandiosa liturgia a travs de su tarea evangelizadora; pues como ministro de Cristo logra que los hombres, al acoger por la fe el anuncio del Evangelio, se conviertan en una preciosa ofrenda consagrada por el Espritu Santo para la gloria de Dios (Rom. 15,16). Como siervo del Evangelio (Col. 1,23), Pablo contina en la fe su combate, en medio de innumerables tribulaciones y dificultades; incluso aunque l mismo sea encarcelado, la Palabra no est encadenada (2 Tim. 2,9), pues puede ser anunciada a tiempo y destiempo (2 Tim. 4,2) y contina su avance glorioso (2 Tes. 3,1) hasta dar cumplimiento a la Palabra de Dios (Col. 1, 25), es decir, hasta llenarlo todo del Evangelio de Cristo (Rom. 15,19). Hasta la enfermedad (Gal. 4,13), la misma crcel (Fil. 1,12ss) y la comparecencia ante los tribunales (2 Tim. 4,16-17) son ocasin de que se proclame el mensaje y lo oigan los gentiles... Su fuerza para realizar la misin en medio de las oposiciones la tiene en Cristo que hace que aunque sea combatido nunca ser vencido. Por eso dice: Estamos atribulados por todas partes, pero no abatidos; perplejos, pero no desesperados; perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no aniquilados El testimonio de Pablo nos motiva y anima para que hagamos lo mismo hoy como discpulos misioneros. Nada ni nadie nos puede hacer volver atrs, ya que nunca nadie nos podr vencer. Oremos Ahora en crculo hagamos silencio y pensemos qu nos ocasiona miedo y qu nos impide evangelizar, por qu nos cuesta comprometernos. Luego, en forma de oracin manifestemos nuestra decisin de seguir hacia delante. Se puede iniciar diciendo: Aunque a veces tengo miedo, creo y por eso hablar. Todos responden: Creo por eso hable. Y as de ah en adelante cada uno dice su dificultad para evangelizar y comprometerse y hace su compromiso. Se concluye con el Padre Nuestro y Ave Mara. Avisos: La prxima semana celebraremos la Semana Misionera, orando por las misiones que realiza nuestra Iglesia en el mundo entero. Hagamos ahora la lista de las 7 casas que visitaremos llevando el Rosario y la Meditacin del Evangelio. Canto final

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Semana Misionera 2013


del 14-20 de Octubre

Mntate en la Guagua Misionera junto con Mara


Este Octubre 2013 del Ao de la Fe viviremos esta Semana Misionera siguiendo una hermosa experiencia que se realiza en Espaa llamada Tren Misionero que nosotros transformamos en Guagua Misionera porque es nuestro medio de transporte ms comn. Para organizar este viaje misionero por los 5 continentes y su regreso para seguir la Misin donde vivimos es necesario preparar lo siguiente: Se pueden organizar en el Sector varios viajes desde diferentes puntos para cada da unir a ms gente y concluyendo en un lugar comn. Se puede hacer el programa del da en una sola casa o se puede hacer en 5 casas diferentes segn los misterios del Rosario Cada da a los que le toque preparar el viaje de la Guagua Misionera debe preparar algo relativo a ese continente: pases que lo forman, lengua que hablan, presencia de la Iglesia en ese Continente, su realidad positiva y negativa. Se puede motivar que todos vayan vestidos o con algn smbolo del color de cada Continente: rojo: Amrica, verde: frica, azul: Oceana, blanco: Europa y amarillo: Asia Cada da la Guagua tiene un nombre: Guagua del Agua que nos recuerda el Bautismo por el cual todos somos misioneros. Guagua del Pan y del Vino que nos recuerda la Eucarista que nos da fuerzas para realizar la misin y nos mueve a entregarnos como Jess. Guagua de la cercana que nos recuerda que somos misioneros donde vivimos Guagua de Largo recorrido que nos recuerda que estamos enviados por Jess a evangelizar el mundo entero, a ir lejos llevando el Mensaje. Guagua de la comunidad que nos recuerda que la misin se hace en Iglesia vivida en pequeas comunidades y grupos. Guagua del Regreso que nos recuerda que estamos llamados a ser misioneros en nuestro ambiente que vivimos. Este esquema est inspirado en la experiencia del Tren Misionero de los Cristianos sin fronteras de Espaa y las citas del Papa Francisco de su Mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND) del 2013. El esquema a seguir es el siguiente: Todos se renen en un lugar para iniciar el viaje cada da, donde se tiene la motivacin del da y se presenta el continente por el que se rezar ese da.

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Ay de m si no evangelizare!

Van cantando con alegra por las calles Entran a la primera casa donde se lee una parte del mensaje del Papa y una intencin por el Continente que se visita ese da y se reza el Misterio del Rosario. Luego, se va visitando las otras casas para los otros misterios. Donde se reza el ltimo misterio se lee la Palabra y se comparte el mensaje. Primer da Lunes 14 de Octubre

Vmonos de misin para frica en la Guagua del Agua


Orientaciones para este da: Hoy dedicamos a frica nuestra visita en la oracin. El color es el verde. Se debe llevar delante del grupo una fuente con agua, signo del bautismo. Tener en cuenta el orden del grupo, los cantos, las casas a visitar. Motivacin en el lugar del Inicio: Nuestra Guagua de hoy se llama la Guagua del Agua por lo que llevamos delante de nosotros esta fuente de agua. Algunos se preguntarn: por qu se llama la Guagua del Agua? La respuesta es muy sencilla: la misin no nos viene por ser ricos, por ser blancos o cristianos viejos. Todos recibimos ese mismo regalo el da del bautismo, el da de nuestra unin a Cristo, de nuestra entrada en la comunidad Iglesia. Somos bautizados para ser enviados a todos, para llevar a todos las maravillas de Dios Padre, que se nos ha manifestado en Jess y que el Espritu Santo nos impulsa a vivir. El Continente hacia el que nos dirigimos en oracin misionero es el Continente de frica, esa tierra que es tambin parte de nuestras races, con la cual compartimos el color, el ritmo y la alegra. En frica la fe se muestra con gran vitalidad y con gran compromiso por su cultura y por la justicia. Crece el nmero de bautizados, de vocaciones sacerdotales y de vida consagrada as como el compromiso evangelizador de los laicos. Pero, frica vive castigada por la violencia. Las numerosas tribus que pueblan el continente se enfrentan a menudo en sangrientas guerras. Tambin, en varios pases los cristianos sufren persecucin de parte de musulmanes fanticos. Est tambin azotada por el hambre y la pobreza es bastante marcada en este continente. De los 47 pases menos desarrollados del mundo, 31 son africanos. Utilizamos el color verde que nos recuerda las verdes selvas habitadas por nuestros hermanos africanos. Iniciamos nuestra ruta de hoy ponindonos en la presencia del Seor y rezando el Yo confieso pidiendo que el Seor nos purifique. Ahora nos dirigimos cantando a la primera casa donde rezaremos el primer misterio.

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u Llegada a la Primera Casa: Queridos hermanos: Por el Bautismo todos hemos sido hechos misioneros de Jesucristo. Hoy, cumpliendo con esa gracia y mandato del Seor, nuestra oracin la haremos por el Continente Africano y por todas sus necesidades para que se abran al Evangelio y creyendo tengan vida abundante. Primer misterio del Rosario: La anunciacin del ngel a Mara y la encarnacin del Hijo de Dios. Para que la fe en Jesucristo crezca y se fortalezca en frica y se encarne en su cultura. Signo del agua: Los de la casa se hacen la seal de la Cruz con el agua en seal de su compromiso misionero. u Llegada a la Segunda Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Segundo misterio: la visita de Mara a su prima Isabel Para que la Iglesia en frica sea presencia de Jess Samaritano frente a la epidemia del SIDA que azota ese continente y el hambre terrible que destruye a poblaciones enteras. u Llegada a la Tercera casa Tercer misterio: el nacimiento de Jess en Beln. Para que la Iglesia en frica sea portadora de la paz y de reconciliacin en medio de las guerras entre tribus y grupos religiosos que luchan por alcanzar el poder econmico, social y poltico. u Llegada a la Cuarta casa Cuarto misterio: Presentacin del Nio Jess en el Templo. Por todos los que trabajan en la Iglesia de frica para que sean fortalecidos por el Seor en su gran y desafiante misin evangelizadora en medio de las persecuciones e incomprensiones. u Llegada a la Quinta Casa: Quinto misterio: Prdida y hallazgo del Nio Jess en el Templo. Por los innumerables catequistas para que sigan desarrollando su misin como testigos de la fe en las comunidades dentro de la vida cotidiana y sepan darle el rostro africano de la Iglesia. Lectura de la Palabra: Marcos 16, 14-20. Comentario de la Palabra entre todos. Leamos este Mensaje del Papa: Toda comunidad es adulta, cuando profesa la fe, la celebra con alegra en la liturgia, vive la caridad y proclama la Palabra de Dios sin descanso,

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saliendo del propio ambiente para llevarla tambin a los suburbios, especialmente a aquellos que an no han tenido la oportunidad de conocer a Cristo. La fuerza de nuestra fe, a nivel personal y comunitario, tambin se mide por la capacidad de comunicarla a los dems, de difundirla, de vivirla en la caridad, de dar testimonio a las personas que encontramos y que comparten con nosotros el camino de la vida. Todos se hacen la seal de la Cruz con el agua y manifiestan su decisin de anunciar el Evangelio con alegra y valenta, mientras se reza el Credo en nombre de todo el Continente Africano en este Ao de la Fe. Todos se comprometen a rezar y ofrecer sus sacrificios para que la fe en frica cunda por todas partes. Avisos: El prximo 20 de Octubre es el Domingo Mundial de las Misiones en el cual rezaremos por todo el trabajo misionero de la Iglesia y daremos nuestra contribucin a favor de las obras misioneras en el mundo. Se recuerda que para el prximo encuentro deben venir vestidos de rojo o traer pauelos o cintas rojas. Segundo da Martes 15 de Octubre

En Amrica hacemos fiesta en la Guagua del Pan y del Vino


Orientaciones para este da: El color es el rojo. Se tienen panes para el signo a compartir. Se hace lo dems como el primer da. Motivacin en el lugar del Inicio: Nuestra Guagua de hoy se llama la Guagua del Pan y del Vino, que nos recuerdan la Eucarista. Cuantos comemos el mismo Pan, que es el Cuerpo de Cristo, partido y entregado a todos; cuantos bebemos el mismo Vino, que es la sangre de inmolacin, sangre derramada por vosotros y por todos... no podemos pensar en construir nuestra personalidad de creyentes seguidores de Jess, y estar de espaldas a la forma y manera concretas como l vivi su misin. La Eucarista nos hace pensar en la entrega de personas, como Jess. Misin no es dar cosas, recoger dinero. Misin es entrega personal! El Pan y el vino nos hablan de granos de trigo reunidos, de uvas en racimo, que hablan de comunidad! Hay que unir granos de trigo, si queremos amasar el Pan de la Misin de Jess. Ser como uvas en racimo, ser estrujados para merecer ser mensajeros de la misin. Hoy, ponemos en manos de Jess junto con Mara a todos los pueblos del Caribe y de Amrica, le agradecemos el don de ser hijos de esta tierra, de ser parte de este continente de esperanza que camina en medio de luces y sombras guiados por el Espritu. Agradecemos la fe de nuestro pueblo,

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el amor a la familia, la solidaridad en los momentos difciles, la alegra y el deseo de superacin. Nos lamentamos de que Amrica es un continente lleno de riquezas, pero sus pobladores son marginalmente pobres. En Amrica Latina los pobres son el 45% de la poblacin total. Hoy da nuestra Amrica est siendo azotada por el narcotrfico, la destruccin ecolgica, el terrorismo y la corrupcin, que hoy involucra a gobernantes de muchos pases. El color rojo, simboliza la sangre derramada por los mrtires que dieron su vida durante la evangelizacin de Amrica. Iniciamos nuestra ruta de hoy ponindonos en la presencia del Seor y rezando el Yo confieso pidiendo que el Seor nos purifique. Ahora nos dirigimos cantando a la primera casa donde rezaremos el primer misterio. u Llegada a la Primera Casa: Queridos hermanos: Llegamos a ustedes en la Guagua Misionera llamada Pan y Vino que nos habla de la Eucarista, que es el sacramento de la entrega total de Jess para que tuviramos vida en abundancia. La Eucarista es alimento que nos une y nos fortalece para ser verdaderos misioneros de Jess. Nuestra oracin de hoy la haremos por el Continente Americano y por todas sus necesidades para que la fe en el Evangelio crezca y se profundice de manera que se construya una verdadera sociedad de igualdad y fraternidad. Primer misterio: La oracin de Jess en el huerto. Oremos por todos los pueblos de Amrica del Norte (Canad, Estados Unidos y Mxico) para que su fe sea firme y que sepan propagar la fe a travs de los medios tecnolgicos y sepan ser solidarios con los otros pases ms pobres. Signo del pan: Los de la casa reciben un pan y lo comparten entre ellos en seal de su entrega misionera. u Llegada a la Segunda Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Segundo misterio: La flagelacin de Jess atado a la colina. Oremos por los pases de Amrica Central (Panam, Costa Rica, Guatemala, Nicaragua, Honduras, Belice) para que crezca en los catlicos su sentido de pertenencia a la Iglesia Catlica y desde su fe trabajen por la justicia y la paz. Signo del pan: Los de la casa reciben un pan y lo comparten entre ellos en seal de su entrega misionera. u Llegada a la Tercera casa Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa.

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Tercer misterio: Jess es coronado de espinas. Oremos por los pases de Amrica del Sur Bolivariana (Venezuela, Guayana, Colombia, Ecuador, Per, Bolivia) para que profundizando su fe con el conocimiento del Evangelio sepan promover los valores del Reino y crezcan en fraternidad y solidaridad entre ellos. Signo del pan: Los de la casa reciben un pan y lo comparten entre ellos en seal de su entrega misionera. u Llegada a la Cuarta casa Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Cuarto misterio: Jess carga con su Cruz. Oremos por los Pases de Amrica del Sur Andino (Argentina, Brasil, Chile, Uruguay, Paraguay) para que la Misin Continental Permanente sea una ocasin de renovacin desde el Evangelio y de crecimiento del Reino en ellos y en todo el Continente. Signo del pan: Los de la casa reciben un pan y lo comparten entre ellos en seal de su entrega misionera. u Llegada a la Quinta Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Quinto misterio: Jess es crucificado. Oremos por los pueblos del Caribe (Cuba, Repblica Dominicana, Hait, Puerto Rico, Jamaica, Islas Vrgenes, Islas Inglesas, Francesas y Holandesas) para que el Seor fortalezca a todos los agentes de pastorales en su misin y que crezca el nmero de misioneros y misioneras en ellos y en todo el Continente Lectura de la Palabra: 1 Corintios 11, 23-27. Comentario de la Palabra entre todos. Leamos este Mensaje del Papa: El hombre de nuestro tiempo necesita una luz fuerte que ilumine su camino y que slo el encuentro con Cristo puede darle. Traigamos a este mundo, a travs de nuestro testimonio, con amor, la esperanza donada por la fe! La naturaleza misionera de la Iglesia no es proselitista, sino testimonio de vida que ilumina el camino, que trae esperanza y amor. La Iglesia - lo repito una vez ms - no es una organizacin asistencial, una empresa, una ONG, sino que es una comunidad de personas, animadas por la accin del Espritu Santo, que han vivido y viven la maravilla del encuentro con Jesucristo y desean compartir esta experiencia de profunda alegra, compartir el mensaje de salvacin que el Seor nos ha dado. Es el Espritu Santo quin gua a la Iglesia en este camino.

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Todos comparten el pan y manifiestan su decisin de entregarse al Seor llevando a todos el Evangelio con alegra y valenta. Todos se comprometen a rezar y ofrecer sus sacrificios para que la fe en Amrica se profundice y se fortalezca la identidad catlica. Se concluye con el Credo. Avisos: El prximo 20 de Octubre es el Domingo Mundial de las Misiones en el cual rezaremos por todo el trabajo misionero de la Iglesia y daremos nuestra contribucin econmica favor de las obras misioneras en el mundo. Se recuerda que para el prximo encuentro deben venir vestidos de blanco o traer pauelos o cintas blancas. Tercer da Mircoles 16 de Octubre

Entramos a Europa en la Guagua de la Cercana


Orientaciones para este da Motivacin en el lugar del Inicio: Nuestra Guagua de hoy se llama la Guagua de la cercana, porque ser misionero no es pensar slo en los que estn lejos geogrficamente. Ser misionero es pensar en todos los que estn lejos de la persona de Jess; en los que no conocen a Jess y su evangelio; en los que lo conocieron, pero dudan y se apartan de esa verdad; no siguen ese camino; no tienen esa vida. Muchos de estos que estn lejos de Jess estn muy cerca de nosotros... en nuestro colegio, en nuestra familia, entre nuestros amigos. No somos misioneros si no trabajamos, si no les hablamos, si no invitamos a stos que estn cerca a conocer a Jess, a vivir con nosotros la misma vida cristiana. Se trata de compartir la riqueza de conocer, de ser amados, de seguir a Jesucristo. Hoy queremos confiar el continente Europeo al Seor junto con Mara. Le damos gracias al Seor porque nuestra herencia de fe nos lleg por medio de misioneros que vinieron de ese continente. Europa est fragmentada en ms de 30 estados de desigual tamao y la gran mayora de sus pases han formado la Unin Europea. Aunque son fuertes sus races cristianas ha crecido el secularismo que es una idea filosfica que busca quitar a Dios de la vida olvidando que slo donde est Dios hay futuro. Es urgente una nueva evangelizacin de este Continente./ El color blanco, nos recuerda a la raza aria, originaria de Europa y al color de las vestiduras del papa, que tambin tiene en l su sede. (Saludamos a Mara agitando los pauelos blancos).

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Ay de m si no evangelizare!

Iniciamos nuestra ruta de hoy ponindonos en la presencia del Seor y rezando el Yo confieso pidiendo que el Seor nos purifique. u Llegada a la Primera Casa: Queridos hermanos: Todos hemos sido hechos misioneros de Jesucristo para ser sus testigos en todo el mundo, especialmente a los que estn ms cerca de nosotros. Hoy, nuestra oracin la haremos por el Continente Europeo que tanto contribuy y contribuye a la evangelizacin del mundo para que se despierte en la Iglesia un fuego misionero que los mueva a realizar la nueva evangelizacin. Primer misterio: La Resurreccin del Seor. Pidamos por los pases de Europa del Sur (Portugal, Espaa, Irlanda, Andorra, Mnaco, San Marino, Italia, Gibraltar, Francia, Ciudad del Vaticano, Malta) y para que la Iglesia en Europa desarrolle una nueva evangelizacin llena de valenta y alegra ante las diferentes situaciones e incertidumbres que est llamada a enfrentar. Signo de la Biblia: Los de la casa se pasan la Biblia unos a otros como signo de que sern misioneros de los de su casa y los de su Sector. u Llegada a la Segunda Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Segundo misterio: La Ascensin del Seor. Pidamos por los pases de Europa del Norte (Inglaterra, Irlanda, Noruega, Suecia, Alemania) y los pases del mar Bltico (Finlandia, Estonia, Lituania y Letonia) para que redescubran sus races cristianas y los verdaderos valores cristianos transmitidos por sus padres y sus madres. Signo de la Biblia: Los de la casa se pasan la Biblia unos a otros como signo de que sern misioneros de los de su casa y los de su Sector. u Llegada a la Tercera casa Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Tercer misterio: La venida del Espritu Santo. Pidamos por los pases de Europa del Este (Polonia, Repblica Checa, Eslovaquia, Hungra, Rumania, Bulgaria, Bielorrusia (o Belars), Ucrania, Moldavia y Rusia, Georgia) para que crezca la unidad entre los cristianos ortodoxos y los catlicos y juntos puedan dar un testimonio vivo del Evangelio que atraiga a Cristo a las nuevas generaciones. Signo de la Biblia: Los de la casa se pasan la Biblia unos a otros como signo de que sern misioneros de los de su casa y los de su Sector. u Llegada a la Cuarta casa Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa.

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Cuarto misterio: La Asuncin de Mara al cielo. Pidamos al Seor por los pueblos de Europa Central (Dinamarca, Alemania, Austria, Pases Bajos (Holanda), Blgica, Luxemburgo, Suiza, Liechtenstein, Mnaco y Francia) para que busquen construir la sociedad junto al Seor y no de espaldas a l. Signo de la Biblia: Los de la casa se pasan la Biblia unos a otros como signo de que sern misioneros de los de su casa y los de su Sector. u Llegada a la Quinta Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Quinto misterio: La coronacin de Mara como Reina y Seora de todo lo creado. Por los pases europeos ubicados en el Mar Adritico y Mediterrneo (Eslovenia, Croacia, Bosnia-Herzegovina, Ksovo, Macedonia, Grecia, Chipre, Serbia, Montenegro y Albania) para que fuertes en la fe sepan enfrentar sus dificultades. Lectura de la Palabra: Lucas 10, 1-10 Comentario de la Palabra entre todos. Leamos este Mensaje del Papa: El Ao de la fe, a cincuenta aos de distancia del inicio del Concilio Vaticano II, es un estmulo para que toda la Iglesia reciba una conciencia renovada de su presencia en el mundo contemporneo, de su misin entre los pueblos y las naciones. La misionariedad no es slo una cuestin de territorios geogrficos, sino de pueblos, de culturas e individuos independientes, precisamente porque los lmites de la fe no slo atraviesan lugares y tradiciones humanas, sino el corazn de cada hombre y cada mujer. El Concilio Vaticano II destac de manera especial como la tarea misionera, la tarea de ampliar los lmites de la fe es un compromiso de todo bautizado y de todas las comunidades cristianas: Viviendo el Pueblo de Dios en comunidades, sobre todo diocesanas y parroquiales, en las que de algn modo se hace visible, a ellas pertenece tambin dar testimonio de Cristo delante de las gentes (Decr. Ad gentes, 37). Todos se entregan la Biblia unos a otros manifestando su decisin de anunciar el Evangelio a los que le son cercanos. Todos se comprometen a rezar y ofrecer sus sacrificios para que la fe en Europa se afiance. Se concluye con el Credo. Avisos: El prximo 20 de octubre es el Domingo Mundial de las Misiones en el cual rezaremos por todo el trabajo misionero de la Iglesia y daremos nuestra contribucin econmica favor de las obras misioneras en el mundo. Se recuerda que para el prximo encuentro deben venir vestidos de amarillo o traer pauelos o cintas amarillas.

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Cuarto da Jueves 17 de Octubre

Llegamos a Asia en la Guagua del Encuentro


Orientaciones para este da: Se coloca delante el nombre de Asia y se lleva una imagen de Jesucristo. Motivacin en el lugar del Inicio: La Guagua de hoy tiene como nombre la Guagua del Encuentro porque la misin se hace a base de un encuentro entre el evangelizador y aquel que acoge el Evangelio para facilitar el gran encuentro con Jess el Seor. El sale al encuentro de su pueblo. La cercana crea comunin y pertenencia, da lugar al encuentro. La cercana toma forma de dilogo y crea una cultura del encuentro. Hoy queremos salir al encuentro de nuestros hermanos de Asia y presentarlos al Seor, con Mara, el Continente de Asia, que es el continente ms poblado del mundo (tiene 3.000 millones de habitantes, mientras que el resto de los continentes tienen menos de 700 millones). En Asia vive el 60% de la poblacin mundial! Es un Continente muy religioso aunque solo la minora es cristiana. Es un Continente de ricas tradiciones familiares y de una gran sabidura. Aunque hay mucho progreso hay todava bajo el lmite de la pobreza. Muchsimas personas mueren da a da de hambre, y son explotadas por una minora pudiente. Un problema que caracteriza a este continente es la discriminacin de la mujer, hecho que se hace insostenible, extendindose a todos los niveles sociales. El color amarillo nos trae a la memoria el Asia, poblado en gran parte por personas con este color de piel. Iniciamos nuestra ruta de hoy ponindonos en la presencia del Seor y rezando el Yo confieso pidiendo que el Seor nos purifique. u Llegada a la Primera Casa: Queridos hermanos: Por el Bautismo todos hemos sido hechos misioneros de Jesucristo llevando a un encuentro con El. Hoy, cumpliendo con esa gracia y mandato del Seor, nuestra oracin la haremos por el Continente Asitico y por todas sus necesidades para que abrindose al amor del Seor puedan descubrir la plenitud de la vida. Primer misterio: El Bautismo de Jess en el Jordn. Oremos por los pases del Prximo o Medio Oriente (Arabia Saud, Bahrin, Emiratos rabes Unidos, Irn, Irak, Israel, Jordania, Kuwait, Lbano, Omn, Qatar, Siria, Yemen) y para que la Iglesia en Asia sepa responder al deseo arraigado en el alma asitica de ver a Dios y le presente a Jesucristo como Aquel que trae la vida abundante, que colma las aspiraciones y anhelos ms profundos del ser humano.

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Signo de la imagen de Cristo: Los de la casa reciben en sus manos la imagen del Seor como signo de que estamos llamados a provocar en los dems el encuentro con Jesucristo. u Llegada a la Segunda Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Segundo misterio: Las Bodas de Can. Oremos por los pases de Asia Oriental: Corea del Norte, Corea del Sur, China, Japn, Mongolia, Taiwn y para que sepa y respetar dialogar con las diversas religiones a la vez que les anuncia a Jesucristo como camino, verdad y vida. Signo de la imagen de Cristo: Los de la casa reciben en sus manos la imagen del Seor como signo de que estamos llamados a provocar en los dems el encuentro con Jesucristo. u Llegada a la Tercera casa Tercer misterio: El anuncio del Reino. Por los pases de Asia Central (Afganistn, Bangladesh, Bruni, Butn, Camboya, Filipinas, India, Indonesia, Laos, Malasia, Mongolia, Myanmar, Nepal, Pakistn, Singapur, Sri Lanka, Tailandia, Taiwn, Timor Oriental, Vietnam) y para que los pueblos de Asia se abran al mensaje de Cristo. Signo de la imagen de Cristo: Los de la casa reciben en sus manos la imagen del Seor como signo de que estamos llamados a provocar en los dems el encuentro con Jesucristo. u Llegada a la Cuarta casa Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Cuarto misterio: La Transfiguracin del Seor. Oremos por los pases nuevos de Asia Central (Kazajstn, Kirguistn, Tayikistn, Turkmenistn, Uzbekistn; Armenia, Azerbaiyn y Georgia) y por todos jvenes cristianos de Asia para que sepan dar un rostro asitico a Cristo. Signo de la imagen de Cristo: Los de la casa reciben en sus manos la imagen del Seor como signo de que estamos llamados a provocar en los dems el encuentro con Jesucristo. u Llegada a la Quinta Casa: Quinto misterio: La institucin de la Eucarista. Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Oremos para que toda la Iglesia en el mundo nos interesemos por la misin en el continente asitico y as el tercer milenio sea el tiempo de la conversin de Asia a Cristo. Lectura de la Palabra: 1 Corintios 9, 19-23 Comentario de la Palabra entre todos.

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Leamos este Mensaje del Papa: Por tanto, se pide y se invita a toda comunidad a hacer propio el mandato confiado por Jess a los Apstoles de ser sus testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samara, y hasta los confines de la tierra (Hch 1,8), no como un aspecto secundario de la vida cristiana, sino como un aspecto esencial: todos somos enviados por los senderos del mundo para caminar con nuestros hermanos, profesando y dando testimonio de nuestra fe en Cristo y convirtindonos en anunciadores de su Evangelio. Invito a los Obispos, a los Sacerdotes, a los Consejos presbiterales y pastorales, a cada persona y grupo responsable en la Iglesia a dar relieve a la dimensin misionera en los programas pastorales y formativos, sintiendo que el propio compromiso apostlico no est completo si no contiene el propsito de dar testimonio de Cristo ante las naciones, ante todos los pueblos. La misionariedad no es slo una dimensin programtica en la vida cristiana, sino tambin una dimensin paradigmtica que afecta a todos los aspectos de la vida cristiana. Todos se pasan de mano la imagen de Cristo como signo de que estamos llamados a provocar en los dems el encuentro con Jesucristo. Todos se comprometen a rezar y ofrecer sus sacrificios para que la fe cristiana en Asia se extienda por todas partes. Avisos: El prximo 20 de Octubre es el Domingo Mundial de las Misiones en el cual rezaremos por todo el trabajo misionero de la Iglesia y daremos nuestra contribucin econmica favor de las obras misioneras en el mundo. Se recuerda que para el prximo encuentro deben venir vestidos de azul traer pauelos o cintas azules. Quinto da Viernes 18 de Octubre Hemos cruzado los mares en la Guagua de Largo Recorrido hacia Oceana Orientaciones para este da: Hoy el smbolo es un mapa del mundo, que se lleva delante del grupo. Se va cantando hasta llegar a las casas. Es importante preparar bien el acto final. Motivacin en el lugar del Inicio: Nuestra Guagua de hoy se llama la Guagua de Largo Recorrido porque Jess nos recuerda que Jess nos manda ir a todo el mundo, aunque est lejos geogrficamente. Ir lejos, meterse dentro de otras culturas, de otras maneras de vivir. Ir lejos, no como turistas, para ver desde fuera, para hacerse la foto y tener experiencias exticas.

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Ir lejos, porque all viven muchsimos que no conocen a Jess, y somos nosotros quienes tenemos que llevarles su Palabra, darles la seguridad en su amor, formar juntos el nuevo Pueblo de hermanos, la Iglesia. Somos nosotros los que tenemos que estar dispuestos a salir, a dejar lo conocido, lo nuestro. Lejos estn muchos que son pobres, y muchos que son ricos. Hay gentes y grupos humanos que estn lejos y son tan ricos, tan preparados en salud o en tecnologa como nosotros. Slo que ellos no conocen a Jess. Presentemos al Seor junto con Mara al Continente de Oceana y la misin que all se realiza para dar a conocer el Evangelio en ese Continente. Oceana es el continente menos poblado. Como su mismo nombre lo indica, se trata ms de mar que de tierra: millones de islas esparcidas en el ms grande de los ocanos, el Pacfico. Lo que ms impresiona de Oceana es su mosaico de razas, culturas y religiones. Desde hace siglos, estuvo poblado por una gran cantidad de tribus de nativos (unas 5.000) con culturas, dialectos y religiones autctonas diferentes. En Oceana ha crecido la Iglesia, pero todava es muy dbil. El color azul nos habla de Oceana, con sus miles de islas esparcidas en las azules aguas del Ocano Pacfico. Iniciamos nuestra ruta de hoy ponindonos en la presencia del Seor y rezando el Yo confieso pidiendo que el Seor nos purifique. u Llegada a la Primera Casa: Queridos hermanos y hermanas: Somos discpulos misioneros de Jesucristo para llevar por todos los rincones a Jesucristo de tal modo que en las islas resuene su mensaje de salvacin. Hoy, cumpliendo con esa gracia y mandato del Seor, nuestra oracin la haremos por el Continente de Oceana y por todas sus necesidades para que se abran al Evangelio y puedan conocer la verdad y as ser libres. Primer misterio: La agona de Jess en el huerto. Oremos al Seor por los pueblos de Polinesia (Hawi, Samoa, Polinesia francesa, Samoa, Isla de Pascua y otras islas) para que la Iglesia realice entre ellos una evangelizacin que entre de lleno en su cultura. Signo del mapa del mundo: Los de la casa miran el mapa como seal de su compromiso de llevar el Evangelio a todos y a todas. u Llegada a la Segunda Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Segundo misterio: La flagelacin a Jess atado en la columna. Oremos por los pueblos de Micronesia (Wake, Guam, Islas Marianas del Norte, Palaos, Estados Federados de Micronesia, Islas Marshall . Nauru , Kiribati) para que Jesucristo sea amado y seguido por ellos como plenitud de vida y de su cultura.

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Signo del mapa del mundo: Los de la casa miran el mapa como seal de su compromiso de llevar el Evangelio a todos y a todas. u Llegada a la Tercera casa Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Tercer misterio: La coronacin de Jess con espinas. Oremos por los pueblos de Melanesia (Nueva Guinea, Papa Nueva Guinea, Islas del estrecho de Torres, Archipilago Bismarck, Islas Salomn, son parte de la Mancomunidad Britnica de Naciones, Vanuatu, Nueva Caledonia,) para que crezca en ellos la confianza en el Seor y su integracin como pueblo ante tantos desafos propios de la sociedad de hoy. Signo del mapa del mundo: Los de la casa miran el mapa como seal de su compromiso de llevar el Evangelio a todos y a todas. u Llegada a la Cuarta casa Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Cuarto misterio: Jess carga con su Cruz. Oremos por toda Australia, para que la Iglesia crezca en nmero y en calidad para que con vigor anuncie a Jesucristo y denuncie los abusos a los derechos humanos que all se cometen. Signo del mapa del mundo: Los de la casa miran el mapa como seal de su compromiso de llevar el Evangelio a todos y a todas. u Llegada a la Quinta Casa: Se hace igual el saludo al inicio y el signo del agua al final como en la primera casa. Quinto misterio:Jess es crucificado. Para que crezca el nmero de misioneros y misioneras en el Continente de Oceana para que puedan realizar una amplia y profunda evangelizacin de su gente y trabajen por la defensa y aprovechamiento de la ecologa. Lectura de la Palabra: Mateo 28, 16-20. Comentario de la Palabra entre todos. Leamos este Mensaje del Papa: Quisiera animar a todos a ser portadores de la buena noticia de Cristo y estoy agradecido especialmente a los misioneros y misioneras, a los presbteros fidei donum, a los religiosos y religiosas y a los fieles laicos cada vez ms numerosos - que, acogiendo la llamada del Seor, dejan su patria para servir al Evangelio en tierras y culturas diferentes de las suyas. Pero tambin me gustara subrayar que las mismas iglesias jvenes estn trabajando generosamente en el envo de misioneros a las iglesias que se

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encuentran en dificultad - no es raro que se trate de Iglesias de antigua cristiandad - llevando la frescura y el entusiasmo con que estas viven la fe que renueva la vida y dona esperanza. Vivir en este aliento universal, respondiendo al mandato de Jess Id, pues, y haced discpulos de todas las naciones (Mt. 28, 19) es una riqueza para cada una de las iglesias particulares, para cada comunidad, y donar misioneros y misioneras nunca es una prdida sino una ganancia. Hago un llamamiento a todos aquellos que sienten la llamada a responder con generosidad a la voz del Espritu Santo, segn su estado de vida, y a no tener miedo de ser generosos con el Seor. Todos miran el mapa del mundo y manifiestan su decisin de anunciar el Evangelio con alegra y valenta a todos los pueblos. Todos se comprometen a rezar y ofrecer sus sacrificios para que la fe en Oceana. Se concluye rezando el Credo unidos a la Iglesia que est en Oceana. Avisos: El prximo Domingo 20 de Octubre es el Domingo Mundial de las Misiones en el cual rezaremos por todo el trabajo misionero de la Iglesia y daremos nuestra contribucin econmica favor de las obras misioneras en el mundo.

Semana Mariana 2013


21- 25 de Octubre

Con Mara yo creo en Dios


Orientaciones para esta Semana: Todo el mes de Octubre es mes misionero y mes de la primera misionera cristiana Mara, madre de Jess y Madre nuestra. Aunque todo el mes lo dedicamos al Rosario esta Semana Mariana quiere coronar todo el mes reafirmando nuestra fe y orndole a Ella con el Papa Francisco: Madre, ayuda nuestra fe Te presentamos para cada da un hermoso programa para rezar en familia y visitando otras familias para avivar la fe de nuestro pueblo. Los textos estn inspirados en la Encclica Lumen Fidei y la Encclica del Papa Juan Pablo II "Madre del Redentor (Redemptoris Mater)". Tambin, le presentamos el Rosario Bblico que nos permite hacer nuestro el Evangelio de cada uno de los misterios del Rosario. Esperamos que sea de utilidad para sus Parroquias, Sectores y Comunidades para proclamar con Mara yo creo en Dios. En la Arquidicesis de Santo Domingo esta Semana Mariana prepara a la comunidad para la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA que este Ao de la Fe se tendr en cada Zona Pastoral el 27 de Octubre del 2013 a las 4 pm.

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Primer da Lunes 21 de Octubre

Mara, feliz t que has credo


1. Todos los que visitarn las casas se encuentran en un lugar. De ah van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de Mara. Pueden elegir 5 casas: una para cada misterio y en la ltima se tiene la reflexin del da. Al llegar a cada casa se le da la bienvenida a la Virgen Mara y se coloca en un lugar destacado de la casa mientras se reza el Misterio correspondiente. 2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre Mara, la que crey en la Palabra de Dios su familia viene a visitar 3. Bienvenida a la Virgen Mara en la familia: Uno o una de la casa dice estas palabras o las que le salgan de su corazn: Bienvenida seas madre querida a nuestro hogar. Dichosa t porque has credo. 4. Canto a la Virgen: Mara de mi niez, Mara T, Mientras recorre la vida, Madre de nuestro pueblo. 5. Oracin inicial: Madre, ayuda nuestra fe! Abre nuestro odo a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada. Aviva en nosotros el deseo de seguir sus pasos, saliendo de nuestra tierra y confiando en su promesa. Aydanos a dejarnos tocar por su amor, para que podamos tocarlo en la fe. Ensanos a mirar con los ojos de Jess, para que l sea luz en nuestro camino. Y que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el da sin ocaso, que es el mismo Cristo, tu Hijo, nuestro Seor. 6. Motivacin del da: Nuestra Semana Mariana tiene como ttulo: Con Mara yo creo en Dios. Ella es para nosotros modelo de todo creyente. Con ella podemos reavivar nuestra fe al finalizar el Ao de la fe. As como San Agustn, en el siglo V, se sumerge en la fe de Mara y no teme afirmar que ella fue grande, no porque concibi al Hijo de Dios en su vientre, sino porque lo concibi primero en su mente con la fe as nosotros la reconocemos hoy como la primera creyente, la primera discpula de Jess, la primera cristiana. Y, por eso con Isabel la saludamos dicindole: "Feliz t porque has credo que se cumplir lo que te fue anunciado de parte del Seor" (Lc 1 45). Oremos por la fe de nuestro pueblo dominicano para que junto con Mara se fortalezca ms y ms.

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7. Escuchemos la palabra de Dios tomada de Lc 1, 39-45 Compartamos como Mara nos ha ayudado a vivir la fe en Dios. 8. Profundicemos: Toda la vida de Mara est marcada por la fe. Las pocas pginas que la Biblia le dedica son altamente significativas. En el relato de la anunciacin, Dios irrumpe con fuerza en la vida de esta jovencita juda y, lo que ms impacta, es la lucidez con que ella recibe al mensajero de Dios, dialoga con l, pide aclaraciones, discierne y decide. Y pensamos con razn que slo una fe viva y activa, poda sostenerla ante la "revelacin" en claroscuro de la encarnacin del Verbo de Dios. La decisin de Mara voluntaria y libre es un acto soberano de fe total, que se concreta en la obediencia incondicional a Dios: "Hgase en m segn tu me has dicho" (Lc 1, 38). Desde ese momento, la vida de Mara es toda una "peregrinacin de fe" incluso, en la oscuridad- y corre todos los riesgos que ello significa. Mara cree y el ttulo ms hermoso que alguien le da es su prima Isabel cuando le dice: Bienaventurada t que has credo. Mara es la mujer que cree en esa palabra que parece imposible, esa palabra que a veces parece absurda; esa palabra que muchas veces suena ilgica. Mara la cree porque ella sabe que para Dios no hay nada imposible Cmo podra ser posible que de ella, sin conocer varn, naciera el Hijo de Dios? Pero si Dios lo dice Dios lo hace, ya que poder tiene para realizarlo. Esa fe, como la vivi Mara, es posible tambin hoy: transida de esperanza y amor, puede ayudar a la renovacin y a la paz del mundo. 9. Rezo de los misterios gozosos del Rosario bblico En cada misterio se pide por la fe de nuestro pueblo de modo espontneo. 1. LA ANUNCIACIN Padrenuestro. 1. El ngel Gabriel fue enviado por Dios a una Virgen () y el nombre de la Virgen era Mara. (Lc. 1,26- 27). Avemara. 2. Algrate, llena de gracia, el Seor es contigo. Bendita T entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. (Lc. 1, 28, 42). Avemara. 3. Ella se turb por estas palabras, y discurra qu significara aquel saludo. (Lc. 1, 29). Avemara. 4. El ngel le dijo: no temas, Mara, porque has hallado gracia delante de Dios. (Lc. 1, 30). Avemara. 5. Concebirs y dars a luz un hijo, al que pondrs por nombre Jess. (Lc. 1, 31). Avemara. 6. El ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo; y su Reino no tendr fin. (Lc. 1; 32, 33). Avemara. 7. Mara dijo al ngel: cmo ser esto, pues no conozco varn?. (Lc. 1, 34). Avemara.

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8. El Espritu Santo descender sobre Ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra. (Lc. 1, 35). Avemara. 9. Por eso el Hijo, en Ti engendrado, ser Santo, ser Hijo de Dios. (Lc. 1, 35). Avemara. 10. He aqu la esclava del Seor; hgase en mi segn tu palabra. (Lc. 1, 38). Avemara. Gloria al Padre 2. LA VISITACIN DE MARIA A SU PRIMA ISABEL Padrenuestro. 1. En aquellos das, se levant Mara y se fue con prontitud a la regin montaosa; entr en casa de Zacaras y salud a Isabel. (Lc. 1, 39-40). Avemara. 2. Y en cuanto oy Isabel el saludo de Mara, salt de gozo el Nio en su seno, e Isabel qued llena del Espritu Santo. (Lc. 1, 41). Avemara. 3. Y en alta voz exclam: Bendita T entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!. (Lc. 1, 42). Avemara. 4. Bienaventurada T que has credo, porque tendrn cumplimiento en Ti las promesas que se han hecho de parte del Seor. (Lc. 1, 45). Avemara. 5. Entonces Mara dijo: mi alma glorifica al Seor y mi espritu se regocija en Dios, mi Salvador. Porque ha puesto sus ojos en la pequeez de su esclava. (Lc. 1, 46-48). Avemara. 6. Miren: ya desde ahora me aclamarn bienaventurada todas las generaciones. Porque ha obrado en mi cosas estupendas Aqul que es poderoso. (Lc. 1, 48, 49). Avemara. 7. Santo es su Nombre y su misericordia alcanza en generaciones a los que le temen. (Lc. 1, 49-50). Avemara. 8. Despus la fuerza de su brazo dispers a los que son soberbios en su propio corazn. (Lc. 1, 51). Avemara. 9. Derrib a los potentados de sus tronos y exalt a los humildes. (Lc. 1, 52). Avemara. 10. A los hambrientos colm de bienes y despidi a los ricos sin nada. (Lc. 1, 53). Avemara. Gloria al Padre 3. LA NATIVIDAD DEL SEOR Padrenuestro. 1. Encontrndose all, le lleg el tiempo de su alumbramiento. (Lc. 2,6). Avemara. 2. Y dio a luz a su Hijo primognito, y lo envolvi en paales. (Lc. 2, 7). Avemara. 3. Y lo acost en un pesebre porque no haba sitio para ellos en la posada. (Lc. 2, 7). Avemara. 4. Haba en la misma comarca algunos pastores, que dorman al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebao. Se les present el ngel del Seor y la gloria del Seor los envolvi en su luz. (Lc. 2, 8-9). Avemara. 5. No teman, pues os anuncio una gran alegra, que lo ser para todo el pueblo. (Lc. 2, 10). Avemara.

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6. Les ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es el Cristo Seor. (Lc. 2, 11). Avemara. 7. Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres que El ama. (Lc. 2, 14). Avemara. 8. Unos magos de Oriente se presentaron, entraron en la casa, y vieron al nio con Mara, su Madre. (Mt. 2; 1, 11). Avemara. 9. Y postrndose, lo adoraron; abrieron sus tesoros y le ofrecieron dones: oro, incienso y mirra. (Mt. 2, 11). Avemara. 10. Mara, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazn. (Lc. 2, 19). Avemara. Gloria al Padre 4. LA PRESENTACIN DE JESS EN EL TEMPLO Padrenuestro. 1. Cuando se cumplieron los das de la purificacin, segn la Ley de Moiss, lo subieron a Jerusaln para ofrecerlo al Seor. Lc. 2, 22). Avemara. 2. Haba entonces en Jerusaln un hombre llamado Simen, justo piadoso, que esperaba la consolidacin de Israel. (Lc. 2, 25). Avemara. 3. El Espritu Santo le haba revelado que no morira sin ver al Cristo del Seor (Lc. 2, 26). Avemara. 4. Movido por el Espritu vino al Templo; y, cuando los padres introdujeron al Nio Jess, para cumplir lo que la Ley prescriba sobre El, le tom en brazos y bendijo a Dios. (Lc. 2, 27-28). Avemara. 5. Ahora, Seor, puedes dejar a tu siervo ir en paz, segn tu palabra. (Lc. 2, 29). Avemara. 6. Porque han contemplado mis ojos tu salvacin, la que has puesto a la vista de todos los pueblos. (Lc. 2, 30-31). Avemara. 7. Luz para iluminar a los gentiles y gloria de tu pueblo Israel. (Lc. 2, 32). Avemara. 8. Y se dirigi a Mara, la Madre del Nio, para decirle: Este est predestinado por Dios para ruina o resurgimiento de muchos en Israel, y ser signo de contradiccin. (Lc. 2, 34). Avemara. 9. Tu misma alma quedar atravesada por una espada, para que se ponga de manifiesto la actitud que ante El adopta cada uno. (Lc. 2, 35). Avemara. 10. Despus que hubieron cumplido todo lo prescrito en la Ley del Seor, regresaron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El nio creca y se desarrollaba, llenndose de sabidura; y sobre El se manifestaban las complacencias de Dios. (Lc. 2, 39-40). Avemara. Gloria al Padre 5. LA PRDIDA DEL NIO JESS Y SU HALLAZGO EN EL TEMPLO Padrenuestro. 1. Cuando (Jess) tuvo doce aos, subieron ellos (a Jerusaln) como de costumbre a la fiesta. (Lc. 2, 42). Avemara. 2. Y pasados los das, al regresar ellos, el Nio Jess se qued en Jerusaln sin que sus padres se dieran cuenta. (Lc. 2: 43). Avemara. 3. Y al no dar con l, se volvieron a Jerusaln, sin dejar de buscarlo. Al cabo de tres das lo hallaron en el Templo. (Lc. 2, 45-46). Avemara.

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4. Sentado en medio de los doctores, escuchndoles y haciendo a la vez sus preguntas. (Lc. 2, 46). Avemara. 5. Todos los que le escuchaban estaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba. (Lc. 2, 47). Avemara. 6. Hijo mo, por qu te has portado as con nosotros? Tu padre y yo te buscbamos llenos de angustia. (Lc. 2, 48). Avemara. 7. Por qu me buscaban? No saban que yo debo ocuparme en los asuntos de mi Padre?. (Lc. 2, 49). Avemara. 8. Pero ellos no comprendieron el alcance de sus palabras. (Lc. 2, 50). Avemara. 9. Descendi Jess con ellos, fue a Nazaret y les estaba sumiso. (Lc. 2,51). Avemara. 10. Jess creca en sabidura, en edad y en gracia delante de Dios y de los hombres. (Lc. 2, 52). Avemara. Gloria al Padre 11. Canto. 12. Oracin final: Renovemos nuestra fe, confesemos al Seor que creemos en l pblicamente rezando el Credo. 13. Compartir alegre: canciones, brindis. Recordamos que el prximo Domingo 27 de Octubre en la Arquidicesis de Santo Domingo se tendr la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA que este Ao de la Fe ser celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm. Segundo da Martes 22 de Octubre Mara, fe firme en el sufrimiento 1. Todos los que visitarn las casas se encuentran en un lugar. De ah van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de Mara. Pueden elegir 5 casas: una para cada misterio y en la ltima se tiene la reflexin del da. Al llegar a cada casa se le da la bienvenida a la Virgen Mara y se coloca en un lugar destacado de la casa mientras se reza el Misterio correspondiente. 2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre Mara, la que crey en la Palabra de Dios su familia viene a visitar 3. Bienvenida a la Virgen Mara en la familia: Uno o una de la casa dice estas palabras o las que le salgan de su corazn: Bienvenida seas madre querida a nuestro hogar. Dichosa t porque has credo.

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4. Canto a la Virgen. Dolorosa. Madre de nuestro pueblo 5. Oracin inicial: Madre, ayuda nuestra fe! Abre nuestro odo a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada. Aydanos a fiarnos plenamente de l, a creer en su amor, sobre todo en los momentos de tribulacin y de cruz, cuando nuestra fe es llamada a crecer y a madurar. Recurdanos que quien cree no est nunca solo. 6. Motivacin del da: En este da contemplamos a Mara firme en la fe en medio del sufrimiento. Aunque tuvo que pasar por la experiencia de que su corazn estuviese atravesado de dolor en muchos momentos su fe no vacil en ningn momento. A Ella le toc descubrir el misterio de su Hijo que la llevaba a guardar todo en su corazn muchas veces sin entender mucho y sufriendo en el silencio. Ella se condoli vehementemente con su Unignito y se asoci con corazn maternal a su sacrificio, consintiendo con amor en la inmolacin de la vctima engendrada por Ella misma. As Ella es para nosotros ejemplo y apoyo en los momentos de oscuridad de nuestra fe en los momentos de dolor por diferentes circunstancias. 7. Proclamacin de la Palabra: Juan 19, 25-27 En este momento algunos pueden dar testimonio de cmo la Virgen Mara les ha ayudado en su fe en los momentos de su dolor. 8. Mensaje de hoy: Mara mantuvo fielmente la unin con su Hijo hasta la Cruz: la unin por medio de la fe, la misma fe con la que haba acogido la revelacin del ngel en el momento de la anunciacin. Entonces haba escuchado las palabras: El ser grande... el Seor Dios le dar el trono de David, su padre... reinar sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendr fin (Lc 1, 32-33). Junto a la Cruz, Mara es testigo, humanamente hablando, de un completo desmentido de estas palabras. Su Hijo agoniza sobre aquel madero como un condenado. Cun grande, cun heroica en esos momentos la obediencia de la fe demostrada por Mara ante los insondables designios de Dios! Cmo se abandona en Dios sin reservas, prestando el homenaje del entendimiento y de la voluntad a aquel, cuyos caminos son inescrutables! (cf. Rom 11, 33). Y a la vez cun poderosa es la accin de la gracia en su alma, cuan penetrante es la influencia del Espritu Santo, de su luz y de su fuerza! A los pies de la Cruz Mara participa por medio de la fe en el desconcertante misterio de este despojamiento de su Hijo en la Cruz. Por medio de la fe la Madre participa en la muerte del Hijo, en su muerte redentora; pero a diferencia de la de los discpulos que huan, era una fe mucho ms iluminada. Jess en el Glgota, a travs de la Cruz, ha confirmado definitivamente ser el signo de contradiccin, predicho por Simen. Al mismo tiempo, se han cumplido las palabras dirigidas por l a Mara: y a ti misma una espada te atravesar el alma!.

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9. Canto. 10. Recemos los misterios dolorosos En cada misterio se pide por la fe de nuestro pueblo de modo espontneo. 1. LA AGONA DE JESS EN EL HUERTO Padrenuestro. 1. As lleg Jess con ellos a una finca llamada Getseman y les dijo: sintense aqu mientras yo voy all a orar; y comenz a entristecerse y angustiarse. (Mt. 26; 36, 37). Avemara. 2. Y exclam: siento en mi alma angustias de muerte. Aguarden aqu y velen conmigo. (Mt. 26, 38). Avemara. 3. Adelantndose unos pasos y cayendo rostro en tierra, peda a Dios que, a ser posible, hiciera que no llegase para El aquella hora. (Mc. 14, 35). Avemara. 4. Padre, si quieres, aparta de M este cliz. Pero no se haga mi voluntad sino la tuya. (Lc. 22, 42). Avemara. 5. Se le apareci entonces un ngel del Cielo infundindole valor. (Lc. 22, 43). Avemara. 6. Y, posedo de angustia mortal, oraba con mayor intensidad. (Lc. 22, 44). Avemara. 7. Y sud como gruesas gotas de sangre, que iban corriendo hasta la tierra. (Lc. 22, 44). Avemara. 8. Y volviendo a sus discpulos, los encontr durmiendo; dijo a Pedro: con que no han sido capaces de estar una hora en vela conmigo?. (Mt. 26, 40). Avemara. 9. Velen y oren para no caer en la tentacin. (Mt. 26, 41). Avemara. 10. Cierto que la voluntad est pronta, pero el cuerpo es dbil. (Mt. 26, 41). Avemara. Gloria al Padre... 2. LA FLAGELACIN DEL SEOR Padrenuestro. 1. Despus de haber atado a Jess, le llevaron y le entregaron a Pilato. Pilato le pregunt: eres T el Rey de los Judos?. (Mc. 15, 1-2). Avemara. 2. Respondi Jess: mi Reino no es de este mundo. T lo dices: Yo soy el Rey. (Jn. 18, 36). Avemara. 3. Para esto he nacido Yo y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la Verdad. (Jn. 18, 37). Avemara. 4. Pilato dijo a los Sumos Sacerdotes y a la gente: ningn delito encuentro en este hombre. As que le castigar y le soltar. (Lc. 23; 4, 16). Avemara. 5. Tom entonces Pilato a Jess y lo mand azotar. (Jn. 19, 1). Avemara. 6. Tras arresto y juicio fue arrebatado. Y de su causa, quin se preocupa? Despreciable y desecho de hombres, varn de dolores y sabedor de dolencias. (Is. 53; 8, 3). Avemara. 7. Fue oprimido, y l se humill y no abri la boca. Como un cordero al degello era llevado, y como oveja que ante los que la trasquilan est muda, tampoco El abri la boca. (Is. 53, 4). Avemara.

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8. l ha sido herido por nuestras rebeldas, molido por nuestras culpas. (Is. 53, 5). Avemara. 9. Y con todo eran nuestras dolencias las que El llevaba y nuestros dolores los que soportaba! (Is. 53, 4). Avemara. 10. l soport el castigo que nos trae la paz y con sus llagas hemos sido curados. (Is. 53, 5). Avemara. Gloria al Padre... 3. LA CORONACIN DE ESPINAS Padrenuestro. 1. Los soldados lo condujeron dentro del atrio, o sea, al pretorio, y le vistieron de prpura. (Mc. 15, 16; Mt. 27, 28). Avemara. 2. Y trenzando una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y en su mano derecha una caa. (Mt. 27, 29). Avemara. 3. Despus doblaban la rodilla delante de El, y le hacan burla diciendo: Salve, Rey de los judos!. (Mt. 27, 29). Avemara. 4. Y le escupan y le quitaban la caa para golpearle en la cabeza. (Mt 27, 30). Avemara. 5. Sali Pilato otra vez fuera, y les dijo: mira, lo voy a sacar fuera para que sepan que no encuentro en El culpa alguna. (Jn. 19, 4). Avemara. 6. Sali entonces Jess fuera, llevando la corona de espinas y el manto de prpura. (Jn. 19, 5). Avemara. 7. Les dice Pilato: aqu tenis al Hombre. Ellos decan: Fuera, fuera! Crucifcale!. (Jn. 19; 5, 15). Avemara. 8. Pues, qu mal ha hecho? Y ellos cada vez ms fuerte gritaban: Crucifcalo! . (Mc. 15, 14). Avemara. 9. A su Rey voy a crucificar? Replicaron los Sumos Sacerdotes: no tenemos ms rey que el Csar. (Jn. 19, 15). Avemara. 10. Entonces lo puso en sus manos para que lo crucificasen. Se apoderaron, pues, de Jess. (Jn. 19, 16). Avemara. Gloria al Padre... 4. LA CRUZ A CUESTAS Padrenuestro. 1. Si alguno quiere venir en pos de M, niguese a si mismo. (Lc. 9, 23). Avemara. 2. Tome su cruz cada da, y sgame. (Lc. 9, 23). Avemara. 3. Y l llevando su cruz sali en direccin del lugar llamado Calvario, en arameo, "Glgota". (Jn. 19, 17). Avemara. 4. Y, segn lo llevaban, echaron mano de un tal Simn de Cirene, y le cargaron con la cruz para que la llevase detrs de Jess. (Lc. 23, 26). Avemara. 5. Tomen sobre ustedes mi yugo y aprendan de M. (Mt. 11, 29). Avemara. 6. Que yo soy manso y humilde de corazn. (Mt. 11, 29). Avemara. 7. Y hallarn descanso para sus almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera. (Mt. 11, 29 y 30). Avemara. 8. Le segua una gran muchedumbre de pueblo y de mujeres que se golpeaban el pecho y hacan duelo por El. (Lc. 23, 28). Avemara. 9. Jess, volvindose a ellas dijo: hijas de Jerusaln, no lloren por M; lloren ms bien por ustedes y por sus hijos. (Lc. 23, 28). Avemara.

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10. Porque si en el leo verde hacen esto, en el seco, qu se har?. (Lc. 23, 31).Avemara. Gloria al Padre... 5. LA CRUCIFIXIN Y MUERTE DE NUESTRO SEOR Padrenuestro. 1. Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, crucificaron ah a Jess. (Lc. 23, 33). Avemara. 2. Jess deca: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen. (Lc. 23, 34). Avemara. 3. Uno de los ladrones crucificados con l deca: Jess acurdate de m cuando vayas a tu Reino. (Mt. 27, 44; Lc. 23; 39, 42). Avemara. 4. Jess le dijo: Yo te aseguro, hoy estars conmigo en el Paraso. (Lc. 23, 43). Avemara. 5. Jess, viendo a su Madre, y junto a Ella al discpulo que El amaba. (Jn. 19, 26). Avemara. 6. Dijo a su Madre: mujer, he ah a tu hijo. Luego dijo al discpulo: he ah a tu Madre: (Jn. 19, 26-27). Avemara. 7. Y desde aquel momento el discpulo la recibi consigo. (Jn. 19, 27). Avemara. 8. El sol se oscureci y el velo del templo se rasg por la mitad. (Lc. 23, 45). Avemara. 9. Y Jess, con una voz fuerte, exclam: Padre, en tus manos encomiendo mi Espritu. (Lc. 23, 46). Avemara. 10. Inclin la cabeza y entreg el Espritu. (Jn. 19, 30). Avemara. Gloria al Padre... 11. Oracin final: Renovemos nuestra fe, confesemos al Seor que creemos en l pblicamente rezando el Credo. 12. Compartir alegre: canciones, brindis. Recordamos que el prximo Domingo 27 de Octubre en la Arquidicesis de Santo Domingo se tendr la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA que este Ao de la Fe ser celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm. Tercer da 23 de Octubre En la Madre de Jess, la fe ha dado su mejor fruto 1. Todos los que visitarn las casas se encuentran en un lugar. De ah van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de Mara. Pueden elegir 5 casas: una para cada misterio y en la ltima se tiene la reflexin del da. Al llegar a cada casa se le da la bienvenida a la Virgen Mara y se coloca en un lugar destacado de la casa mientras se reza el Misterio correspondiente.

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2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre Mara, la que crey en la Palabra de Dios les viene a visitar 3. Bienvenida a la Virgen Mara en la familia: Uno o una de la casa dice estas palabras o las que le salgan de su corazn: Bienvenida seas madre querida a nuestro hogar. Dichosa t porque has credo. 4. Canto a la Virgen. 5. Oracin inicial: Madre, ayuda nuestra fe! Siembra en nuestra fe la alegra del Resucitado. Ensanos a mirar con los ojos de Jess, para que l sea luz en nuestro camino. Y que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el da sin ocaso, que es el mismo Cristo, tu Hijo, nuestro Seor. 6. Motivacin del da: En este da contemplamos a Mara como la tierra buena donde Dios ha sembrado y ha dado su mejor fruto por la fe que Ella tuvo en el proyecto de Dios. Ella ha dado el fruto bendito que es Jess, el Hijo del Dios vivo. En ella brilla la fe que como respuesta humana Dios espera de nosotros para realizar su obra salvadora. Pidamos al Seor junto con Ella que cada vez ms seamos esa tierra buena en la que Dios hace germinar y hace desarrollar sus frutos. 7. Proclamacin de la Palabra: Lucas 2, 8-20 Cada uno puede destacar qu fruto ha dado Mara y cules son las caractersticas de la fe. 8. Mensaje de hoy: En la parbola del sembrador, san Lucas nos ha dejado estas palabras con las que Jess explica el significado de la tierra buena: Son los que escuchan la palabra con un corazn noble y generoso, la guardan y dan fruto con perseverancia (Lc 8,15). En el contexto del Evangelio de Lucas, la mencin del corazn noble y generoso, que escucha y guarda la Palabra, es un retrato implcito de la fe de la Virgen Mara. El mismo evangelista habla de la memoria de Mara, que conservaba en su corazn todo lo que escuchaba y vea, de modo que la Palabra diese fruto en su vida. La Madre del Seor es icono perfecto de la fe, como dice santa Isabel: Bienaventurada la que ha credo (Lc 1,45) En Mara, Hija de Sin, se cumple la larga historia de fe del Antiguo Testamento, que incluye la historia de tantas mujeres fieles, comenzando por Sara, mujeres que, junto a los patriarcas, fueron testigos del cumplimiento de las promesas de Dios y del surgimiento de la vida nueva. En la plenitud de los tiempos, la Palabra de Dios fue dirigida a Mara, y ella la acogi con todo su ser, en su corazn, para que tomase carne en ella y naciese como luz para los hombres. San Justino mrtir, en su Dilogo con Trifn, tiene una hermosa expresin, en la que dice que Mara, al aceptar el mensaje del ngel, concibi fe

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y alegra. En la Madre de Jess, la fe ha dado su mejor fruto, y cuando nuestra vida espiritual da fruto, nos llenamos de alegra, que es el signo ms evidente de la grandeza de la fe. En su vida, Mara ha realizado la peregrinacin de la fe, siguiendo a su Hijo. As, en Mara, el camino de fe del Antiguo Testamento es asumido en el seguimiento de Jess y se deja transformar por l, entrando a formar parte de la mirada nica del Hijo de Dios encarnado (Francisco, Lumen Fidei, 58). 9. Canto. 10. Recemos los misterios gloriosos del Rosario En cada misterio se pide por la fe de nuestro pueblo de modo espontneo. 1. LA RESURRECCIN DEL SEOR Padrenuestro. 1. Yo les aseguro que llorarn y se lamentarn, y el mundo se alegrar. Estarn tristes, pero su tristeza se convertir en gozo. (Jn. 16, 20). Avemara. 2. Tambin ustedes estn tristes ahora, pero volver a verlos y se alegrar su corazn y nadie les podr quitar su alegra. (Jn. 16, 22). Avemara. 3. El primer da de la semana, muy de maana, llegaron al sepulcro llevando los aromas que haban preparado. (Lc. 24, 1). Avemara. 4. De pronto hubo un gran terremoto, pues un ngel del Seor baj del cielo, se acerc, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sent en ella. (Mt. 28, 2). Avemara. 5. No teman, pues s que buscan a Jess, el crucificado. (Mt. 28, 5). Avemara. 6. No est aqu: resucit como dijo. Vengan y vean el sitio donde estaba. (Mt. 28, 6). Avemara. 7. Y va delante de ustedes a Galilea. All le vern. (Mt. 28, 7). Avemara. 8. Ellas se alejaron a toda prisa del sepulcro, y con temor y gran alegra corrieron a llevar la noticia a los discpulos. (Mt. 28, 8). Avemara. 9. Yo soy la Resurreccin y la Vida. El que cree en M, aunque muera, vivir. (Jn. 11, 25). Avemara. 10. Y todo el que vive y cree en M, no morir jams. (Jn. 11,26). Avemara. Gloria al Padre... 2. LA ASCENSIN DEL SEOR Padrenuestro. 1. Los llev despus afuera hasta cerca de Betania; y, levantando la mano, les dio su bendicin. (Lc. 24, 50). Avemara. 2. Me ha sido dado todo poder en el Cielo y en la tierra. (Mt. 28, 18). Avemara. 3. Vayan, pues, y hagan discpulos a todas las gentes. (Mt. 28, 18).Avemara. 4. Bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. (Mt. 28, 19). Avemara. 5. Y ensenles a observar todo cuanto yo les he mandado. (Mt. 28, 20). Avemara 6. El que crea y se bautic, se salvar. (Mc. 16, 16). Avemara.

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7. Pero el que no crea, se condenar. (Mc. 16, 16). Avemara. 8. Y miren, Yo estar siempre con ustedes hasta el fin del mundo. (Mt. 82, 20). Avemara. 9. Y, en tanto que los bendeca, se apart de ellos y fue elevndose al Cielo. (Lc. 24, 51). Avemara. 10. Y all est sentado a la diestra de Dios. (Mc. 16, 19). Avemara. Gloria al Padre... 3. LA VENIDA DEL ESPRITU SANTO Padrenuestro. 1. Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos juntos en un mismo local. (Hch. 2, 1). Avemara. 2. Y se oy de repente un estruendo, que vena del cielo, como de una rfaga de viento que sopla con furia. (Hch. 2, 2). Avemara. 3. Y aparecieron unas como lenguas de fuego, que se repartieron y posaron sobre cada uno de ellos. (Hch. 2, 3). Avemara. 4. Todos quedaron llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en lenguas extraas, segn el Espritu Santo les mova a expresarse. (Hch. 2, 4). Avemara. 5. Haba en Jerusaln judos que all residan, hombres piadosos, venidos de todas las naciones que hay bajo el cielo. (Hch. 2, 5). Avemara. 6. Entonces Pedro, en pie con los once, alz su voz y les dirigi estas palabras. (Hch. 2, 14). Avemara. 7. Arrepintanse y que cada uno de ustedes se bautice en el nombre de Jesucristo para remisin de sus pecados; y recibirn entonces el don del Espritu Santo. (Hch. 2, 38). Avemara. 8. Y los que acogieron su palabra se bautizaron, y se agregaron aquel da unas tres mil almas. (Hch. 2,41). Avemara. 9. Envas tu soplo y son creados, y renuevas la faz de la tierra. (Sal. 104, 30). Avemara. 10. Ven, oh Espritu Santo!, llena los corazones de tus fieles; y enciende en ellos el fuego de tu Amor. Aleluya. (Secuencia de Pentecosts). Avemara. Gloria al Padre... 4. LA ASUNCIN DE MARA SANTSIMA Padrenuestro. 1. Bendita seas T, hija del Dios Altsimo, entre todas las mujeres de la tierra. (Jdt. 13, 18). Avemara. 2. La confianza que has demostrado no se borrar del corazn de los hombres. (Jdt. 13, 19). Avemara. 3. Que Dios te conceda para exaltacin perpetua el ser favorecida con todos los bienes, porque no vacilaste en exponer tu vida a causa de la humillacin de nuestra raza. (Jdt. 13, 20). Avemara. 4. T eres la exaltacin de Jerusaln, T el gran orgullo de Israel, T la suprema gloria de nuestra raza. (Jdt. 15, 9). Avemara. 5. Escucha, hija, mira y pon atento odo: el Rey est prendado de tu belleza. (Sal. 35; 11, 12). Avemara.

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6. Entonces se abri el templo de Dios que est en el cielo, y hubo relmpagos, y estrpito, y truenos. (Ap. 11, 19). Avemara. 7. Apareci una grandiosa seal en el cielo: una Mujer vestida del sol. (Ap. 12, 1). Avemara. 8. Con la luna bajo sus pies, y con una corona de doce estrellas en la cabeza. (Ap. 12, 1). Avemara. 9. Toda esplndida, la Hija del Rey, va adentro con vestido en oro recamado. (Sal. 45, 14). Avemara. 10. Cantad al Seor un canto nuevo, porque ha hecho maravillas. (Sal. 98, 1). Avemara. Gloria al Padre... 5. LA CORONACIN DE MARA SANTSIMA Padrenuestro. 1. Quin es sta que surge cual aurora, bella como la luna, refulgente como el sol?. (Cant. 6, 10). Avemara. 2. Como flor del rosal en primavera, como lirio junto al manantial; como brote del Lbano en verano, como fuego e incienso en el incensario; como vaso de oro macizo adornado de toda clase de piedras preciosas. (Eclo. 50, 8-9). Avemara. 3. Yo soy la Madre del Amor hermoso, del temor, del conocimiento, y de la santa esperanza. (Eclo. 24, 24). Avemara. 4. En mi est toda gracia de camino y de verdad; en mi toda esperanza de vida y de virtud. (Eclo. 24, 25). Avemara. 5. Venid a mi los que me deseis y hartaos de mis frutos. (Eclo. 24, 26). Avemara. 6. Que mi recuerdo es ms dulce que la miel; mi heredad mas dulce que panal de miel. (Eclo. 24, 27). Avemara. 7. Ahora, pues, hijos, escuchadme, escuchad la instruccin y haceos sabios, no la despreciis. (Prov. 8, 32-33). Avemara. 8. Dichosos los que guardan mis caminos. Dichoso el hombre que me escucha velando ante mi puerta cada da. (Prov. 8, 33-34). Avemara. 9. Porque el que me halla, ha hallado la Vida, ha logrado el Favor de Seor. (Prov. 8, 35). Avemara. 10. Salve, oh Reina de la Misericordia, lbranos del enemigo, y recbenos en la hora de la muerte. (Gradual M. de B. V M). Avemara. Gloria al Padre... 11. Oracin final: Renovemos nuestra fe, confesemos al Seor que creemos en l pblicamente rezando el Credo. 12. Canto. 13. Compartir alegre: canciones, brindis. Recordamos que el prximo Domingo 27 de Octubre en la Arquidicesis de Santo Domingo se tendr la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA que este Ao de la Fe ser celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm.

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Cuarto da 24 de Octubre Mara ha manifestado plenamente la obediencia de la fe 1. Todos los que visitarn las casas se encuentran en un lugar. De ah van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de Mara. Pueden elegir 5 casas: una para cada misterio y en la ltima se tiene la reflexin del da. Al llegar a cada casa se le da la bienvenida a la Virgen Mara y se coloca en un lugar destacado de la casa mientras se reza el Misterio correspondiente. 2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre Mara, la que crey en la Palabra de Dios les viene a visitar. 3. Bienvenida a la Virgen Mara en la familia: Uno o una de la casa dice estas palabras o las que le salgan de su corazn: Bienvenida seas madre querida a nuestro hogar. Dichosa t porque has credo. 4. Canto a la Virgen. 5. Oracin inicial: Madre, ayuda nuestra fe! Abre nuestro odo a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada. Aviva en nosotros el deseo de seguir sus pasos, saliendo de nuestra tierra y confiando en su promesa. 6. Motivacin del da: En el saludo de Isabel cada palabra est llena de sentido y, sin embargo, parece ser de importancia fundamental lo que dice al final: Feliz la que ha credo que se cumpliran las cosas que le fueron dichas de parte del Seor! (Lc 1, 45).28 Estas palabras se pueden poner junto al apelativo llena de gracia del saludo del ngel. En ambos textos se da a conocer la verdad sobre Mara, que ha llegado a estar realmente presente en el misterio de Cristo precisamente porque ha credo. La plenitud de gracia, anunciada por el ngel, significa el don de Dios mismo; la fe de Mara, proclamada por Isabel en la visitacin, indica como la Virgen de Nazaret ha respondido a este don. 7. Proclamacin de la Palabra: Lucas 1, 26-38 8. Mensaje de hoy: Cuando Dios revela hay que prestarle la obediencia de la fe (Rom 16, 26; cf. Rom 1, 5; 2 Cor 10, 5-6), por la que el hombre se confa libre y totalmente a Dios, como ensea el Concilio. Esta descripcin de la fe

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encontr una realizacin perfecta en Mara. El momento decisivo fue la anunciacin, y las mismas palabras de Isabel Feliz la que ha credo se refieren en primer lugar a este instante. En efecto, en la Anunciacin Mara se ha abandonado en Dios completamente, manifestando la obediencia de la fe a aquel que le hablaba a travs de su mensajero y prestando el homenaje del entendimiento y de la voluntad. Ha respondido, por tanto, con todo su yo humano, femenino, y en esta respuesta de fe estaban contenidas una cooperacin perfecta con la gracia de Dios que previene y socorre y una disponibilidad perfecta a la accin del Espritu Santo, que, perfecciona constantemente la fe por medio de sus dones 9. Canto. 10. Recemos los misterios luminosos 1. EL BAUTISMO DE JESS EN EL JORDN Padrenuestro. 1. Por aquellos das aparece Juan el Bautista, proclamando en el desierto de Judea: convirtanse porque ha llegado el Reino de los Cielos. (Mt. 3, 1-2). Avemara. 2. Este es aqul de quien habla el profeta Isaas cuando dice: "Voz del que clama en el desierto: preparad el camino del Seor, enderezad sus sendas." (Mt. 3, 3). Avemara. 3. Tena Juan su vestido hecho de pelos de camello, con un cinturn de cuero a sus lomos, y su comida eran langostas y miel silvestre. (Mt. 3, 4). Avemara. 4. Acuda entonces a l Jerusaln, toda Judea y toda la regin del Jordn, y eran bautizados por l en el ro Jordn, confesando sus pecados. (Mt. 3, 5-6). Avemara. 5. Y proclamaba: detrs de m viene el que es ms fuerte que yo; y no soy digno de desatarle, inclinndome, la correa de sus sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero l os bautizar con Espritu Santo. (Mc. 1, 7-8). Avemara. 6. Entonces aparece Jess, que viene de Galilea al Jordn donde Juan, para ser bautizado por l. (Mt. 3, 13). Avemara. 7. Pero Juan trataba de impedrselo diciendo: soy yo el que necesita ser bautizado por ti, y t vienes a m? (Mt. 3, 14). Avemara. 8. Jess le respondi: djame ahora, pues conviene que as cumplamos toda justicia. Entonces le dej. (Mt. 3, 15). Avemara. 9. Bautizado Jess, sali luego del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Espritu de Dios que bajaba en forma de paloma y vena sobre l. (Mt. 3, 16). Avemara. 10. Y una voz que sala de los cielos deca: este es mi Hijo amado, en quien me complazco. (Mt. 3, 17). Avemara. Gloria al Padre...

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2. LAS BODAS DE CAN Padrenuestro. 1. Tres das despus se celebraba una boda en Cana de Galilea y estaba all la madre de Jess. (Jn. 2, 1). Avemara. 2. Fue invitado tambin a la boda Jess con sus discpulos. (Jn. 2, 2). Avemara. 3. Y, como faltara vino, porque se haba acabado el vino de la boda, le dice a Jess su madre: no tienen vino. (Jn. 2, 3). Avemara. 4. Jess le responde: qu tengo yo contigo, mujer? Todava no ha llegado mi hora. (Jn. 2, 4). Avemara. 5. Dice su madre a los sirvientes: hagan lo que El les diga.(Jn. 2, 5). Avemara. 6. Haba all seis tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los judos, de dos o tres medidas cada una. Les dice Jess: llenen las tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba. (Jn. 2, 6-7). Avemara. 7. Squenlo ahora, les dice, y llvenlo al maestresala. Ellos lo llevaron. (Jn. 2, 8). Avemara. 8. Cuando el maestresala prob el agua convertida en vino, como ignoraba de dnde era (los sirvientes, los que haban sacado el agua, s que lo saban), llama el maestresala al novio. (Jn. 2, 9). Avemara. 9. Y le dice: todos sirven primero el vino bueno y cuando ya estn bebidos, el inferior. Pero t has guardado el vino bueno hasta ahora. (Jn. 2, 10). Avemara. 10. As, en Can de Galilea, dio Jess comienzo a sus seales. Y manifest su gloria, y creyeron en l sus discpulos. (Jn. 2, 11). Avemara. Gloria al Padre... 3. LA PROCLAMACIN DEL REINO DE DIOS Padrenuestro. 1. Despus que Juan fue entregado, march Jess a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios. (Mc. 1, 14). Avemara. 2. El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en la Buena Nueva. (Mc. 1, 15). Avemara. 3. En esto le trajeron un paraltico postrado en una camilla. (Mt. 9, 2). Avemara. 4. Viendo Jess la fe de ellos, dijo al paraltico: Animo!, hijo, tus pecados te son perdonados. (Mt. 9, 2). Avemara. 5. Pero he aqu que algunos escribas dijeron para s: este est blasfemando. (Mt. 9,3). Avemara. 6. Jess, conociendo sus pensamientos, dijo: Por qu piensan mal en sus corazones? Qu es ms fcil, decir: "Tus pecados te son perdonados", o decir: "Levntate y anda"? (Mt. 9,4-5). Avemara. 7. Pues para que sepan que el Hijo del hombre tiene en la tierra poder de perdonar pecados - dice entonces al paraltico: "levntate, toma tu camilla y vete a tu casa". (Mt. 9, 6). Avemara. 8. Se levant y, al instante, tomando la camilla, sali a la vista de todos, de modo que quedaban todos asombrados y glorificaban a Dios, diciendo: jams vimos cosa parecida. (Mc. 2, 12). Avemara.

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9. Sali de nuevo por la orilla del mar, toda la gente acuda a l, y l les enseaba. (Mc. 2, 13). Avemara. 10. Y recorri toda Galilea, predicando en sus sinagogas y expulsando los demonios. (Mc. 1, 39). Avemara. Gloria al Padre... 4. LA TRANSFIGURACIN Padrenuestro. 1. Seis das despus, toma Jess consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte alto. (Mt. 17, 1). Avemara. 2. Y sucedi que, mientras oraba, el aspecto de su rostro se mud, y sus vestidos eran de una blancura fulgurante (Lc. 9, 29). Avemara. 3. Y he aqu que conversaban con l dos hombres, que eran Moiss y Elas; los cuales aparecan en gloria, y hablaban de su partida, que iba a cumplir en Jerusaln. (Lc. 9, 30-31). Avemara. 4. Pedro y sus compaeros estaban cargados de sueo, pero permanecan despiertos, y vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con l. (Lc. 9, 32). Avemara. 5. Y sucedi que, al separarse ellos de l, dijo Pedro a Jess: Maestro, bueno es estarnos aqu. Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moiss y otra para Elas, sin saber lo que deca. (Lc. 9,33). Avemara. 6. Todava estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubri con su sombra (Mt. 17, 5). Avemara. 7. Y de la nube sala una voz que deca: este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadle. (Mt. 17, 5). Avemara. 8. Al or esto los discpulos cayeron rostro en tierra llenos de miedo. (Mt. 17, 6). Avemara. 9. Mas Jess, acercndose a ellos, los toc y dijo: levantaos, no tengis miedo. Ellos alzaron sus ojos y ya no vieron a nadie ms que a Jess solo. (Mt. 17, 7-8). Avemara. 10. Y cuando bajaban del monte, Jess les orden: no contis a nadie la visin hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos. (Mt. 17, 9). Avemara. Gloria al Padre... 5. LA INSTITUCIN DE LA EUCARISTA Padrenuestro. 1. Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo. (Jn. 13, 1). Avemara. 2. Cuando lleg la hora, se puso a la mesa con los apstoles. (Lc. 22, 14). Avemara. 3. Y les dijo: con ansia he deseado comer esta Pascua con ustedes antes de padecer. (Lc. 22, 15). Avemara. 4. Mientras estaban comiendo, tom Jess pan y lo bendijo, lo parti. (Mt. 26, 26). Avemara. 5. Tom luego pan, y, dadas las gracias, lo parti y se lo dio diciendo: este es mi cuerpo que es entregado por ustedes; hagan esto en recuerdo mo. (Lc. 22, 19). Avemara.

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6. Tom luego una copa y, dadas las gracias, se la dio diciendo: beban de ella todos, (Mt. 26, 27). Avemara. 7. Porque sta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para perdn de los pecados. (Mt. 26, 28). Avemara. 8. Cuantas veces la bebieran, hganlo en recuerdo mo. (1 Cor. 11, 25). Avemara. 9. Y cantados los himnos, salieron hacia el monte de los Olivos. (Mt. 26, 30). Avemara. 10. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar el ltimo da. (Jn. 6, 54). Avemara. Gloria al Padre.. 11. Oracin final: Renovemos nuestra fe, confesemos al Seor que creemos en l pblicamente rezando el Credo. 12. Canto. 13. Compartir alegre: canciones, brindis. Recordamos que el prximo domingo 27 de octubre en la Arquidicesis de Santo Domingo se tendr la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA que este Ao de la Fe ser celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm. Quinto da Viernes 25 de Octubre

Mara nos ensea el camino de la fe: Hagan lo que El les diga


1. Todos los que visitarn las casas se encuentran en un lugar. De ah van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de Mara. Pueden elegir 5 casas: una para cada misterio y en la ltima se tiene la reflexin del da. Al llegar a cada casa se le da la bienvenida a la Virgen Mara y se coloca en un lugar destacado de la casa mientras se reza el Misterio correspondiente. 2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre Mara, la que crey en la Palabra de Dios les viene a visitar. 3. Bienvenida a la Virgen Mara en la familia: Uno o una de la casa dice estas palabras o las que le salgan de su corazn: Bienvenida seas madre querida a nuestro hogar. Dichosa t porque has credo. 4. Canto a la Virgen. 5. Oracin inicial: Madre, ayuda nuestra fe! Abre nuestro odo a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada. Aydanos a fiarnos plenamente

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de l, a creer en su amor, sobre todo en los momentos de tribulacin y de cruz, cuando nuestra fe es llamada a crecer y a madurar. 6. Motivacin del da: En este da contemplamos a Mara como la gran misionera de su Hijo que nos indica el camino de la fe que no es otro que ofrecer al Seor nuestra obediencia haciendo lo que El nos diga. La palabra obediencia est compuesta por dos palabras que significan ponerse por debajo de lo que se escucha. Es caerle detrs a la Palabra del Seor y hacerla nuestra, aunque muchas veces esa Palabra contradiga nuestras ideas, nuestros proyectos y nuestras propias decisiones y criterios. Es abandonarse a su voluntad conscientes de que la misma siempre ser lo mejor para nosotros, aunque muchas veces como a Mara slo nos quede guardar en nuestro corazn esa voluntad sin entender nada de lo que acontece. 7. Proclamacin de la Palabra: Juan 2, 1-11 Cada uno puede testimoniar lo que ha sucedido en su vida cuando cumplimos este mandato de Mara de hacer lo que El nos diga. 8. Mensaje de hoy: Mara nos seala en el Evangelio que hemos escuchado el camino de la fe, que Ella haba ya vivido. Es decir, la obediencia a la Palabra de Dios que en su Hijo encuentra su plenitud. Ella, ante el rechazo momentneo de su Hijo no responde con quejas ni desilusin. Al contrario, ordena a los sirvientes que hagan lo que El les diga. Ella se convirti en maestra de la fe al ensearnos a los discpulos de todos los tiempos que la fe nos lleva an en los momentos oscuros y difciles a tener los ojos en Jess y en su Palabra adoptando una actitud de disponibilidad total a Jesucristo, tal como haca el verdadero pueblo de Dios ante la alianza. Sus palabras son eco del pueblo fiel: Haremos cuanto dice el Seor (Ex 19,8). Reafirmemos hoy nuestra decisin por hacer cunto dice el Seor como respuesta de fe en todo momento y en todo lugar. 9. Canto. 10. Recemos los Misterios Dolorosos tal como aparece el martes 22 de octubre En cada misterio se pide por la fe de nuestro pueblo de modo espontneo. 11. Oracin final: Renovemos nuestra fe, confesemos al Seor que creemos en l pblicamente rezando el Credo. 12. Canto. 13. Compartir alegre: canciones, brindis. Recordamos que el prximo Domingo 27 de Octubre en la Arquidicesis de Santo Domingo se tendr la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA que este Ao de la Fe ser celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm.

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Accin Significativa de la Familia Rezar en familia el Rosario Misionero Hacer un dilogo, sobre la vivencia de la Fe
Reunidos los miembros de la familia en torno a una imagen o cuadro de la Virgen. Se colocan las sillas a su alrededor. Tambin se coloca unas flores y unas velitas encendidas. Los smbolos ayudan por ser evocadores y un fondo musical.Invitar todos los miembros de la familia. Las avemaras del Rosario se pueden hacer de manera dinmica con la participacin de todos y de todas. Introduccin: Mara preside nuestra celebracin familiar. Nos reunimos para orar. Buena ocasin para fortalecer nuestra fe y la unin en la familia. Queremos invocarla, admirando su talante misionero, su inquebrantable fe como la de Abrahan. Ella transmita el amor de Dios porque lo llevaba muy adentro. Elevamos los ojos al Seor y le pedimos que nos d un corazn como el de Mara y nos convierta en portadores de la Buena Noticia a los dems. Iniciamos cantando en familia una cancin alusiva a la fe o a Mara. 1- Invocacin al Espritu Santo. 2- Rezo del santo Rosario: MISTERIOS GOZOSOS Primer Misterio: La Anunciacin del ngel a Maria Pidamos al Seor la Virtud de la Fe Oremos por las vocaciones sacerdotales. Segundo Misterio: La visita de Mara Santsima a Isabel Pidamos al Seor la virtud de ser Misioneros Oremos por todos los Misioneros y Misioneras. Tercer Misterio: El nacimiento del nio Jess en el portal de Beln Pidamos al Seor la virtud de la Pobreza Oremos por los pobres y necesitados, especial por los de nuestra Familia. Cuarto Misterio: La presentacin del Nio Jess en el Templo Pidamos al Seor la virtud de la Obediencia al llamado a evangelizar Oremos por todos los nios del mundo, especialmente, a los que ms sufren. Quinto Misterio: l nio Jess perdido y hallado en el Templo Pidamos al Seor la virtud de la Fortaleza en la Familia.

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Oremos por los Misioneros de todo el Mundo, en especial los perseguidos y desaparecidos. Se comparte la vida de fe, de los miembros de la familia, el Padre, madre, o cabeza del hogar inicia motivando este momento de compartir. Por qu creemos en Dios y en Mara? Compartir algn testimonio de fe. LETANA A MARA: A Mara, primera misionera, la felicitamos con el homenaje de nuestra admiracin y amor. A cada invocacin, respondemos: Ensanos a ser testigos de la fe. Corazn de Mara, habitado por la Palabra. (Todos: Ensanos...) Corazn de Mara, arriesgado en el amor Corazn de Mara, peregrino en marcha Corazn de Mara, msica de Dios Corazn de Mara, mujer de cercana Corazn de Mara, Virgen radiante de fe Corazn de Mara, pregonera de la Palabra Corazn de Mara, cantora de la ternura del Padre Corazn de Mara, esperanza de la humanidad Corazn de Mara, portadora de la paz Corazn de Mara, maestra del servicio humilde Corazn de Mara, gozo tras el esfuerzo Corazn de Mara, contemplativa en accin Corazn de Mara, misionera de la alegra Corazn de Mara, hogar clido del Mesas Corazn de Mara, mujer abierta Corazn de Mara, reaccin de amor en cadena Oracin Final. Seor!, Creemos en Ti, esperamos en Ti, contamos contigo, porque T, a travs de la escucha de la Palabra, nos quieres llenar con la alegra del Evangelio. Y t, Mara, causa de nuestra alegra, al igual que a Isabel, vistanos, aydanos a entrar en esta Palabra y a meditar las enseanzas y las exigencias que contiene para cada uno de nosotros. De esa manera nosotros seremos tambin alegres misioneros para otros y portadores de alegra y de esperanza para el mundo. Lo pedimos de corazn. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

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Accin Significativa del Sector


Clausura del Mes del Rosario 31 de octubre

!Ay de mi si no evangelizare!. Preparacin: Se invita a todo el Sector a participar en este Rosario Viviente, se les pide que lleven su rosario y una vela del color del Continente asignado. Se les dice de donde se partir. Se prepara un rosario grande, puede ser de flores o del material que est ms asequible. En un cartel el lema del mes Ay de mi si no evangelizare, frases bblicas tomada de los Misterios Luminosos. Para su organizacin se necesita tener en cuenta lo que sigue: El Rosario se llama VIVIENTE porque las 50 avemaras la rezan 50 personas y al hacerlo enciende una luz. Los 5 padrenuestros utilizan una vela o veln ms grande. Cada misterio del Rosario se le asignar a un Sector que ir vestido del color propio de su Continente en el Rosario Misionero. Los colores son: Verde para frica; Rojo para Amrica; Amarillo para Asia; Blanco para Europa y Azul para Oceana. Los sectores pueden usar globos, paoletas y velones con el color del Continente. Cada Misterio de la vida de Cristo puede ser dramatizado por el Sector. Cada parte del Misterio la hace un lector o lectora diferente. El sector saldr en procesin y en oracin llevando el rosario en las manos entonando cnticos a Mara, la procesin se acompaa de sonido y msica mariana Se irn integrando los dems sectores, que se encontrarn en un punto ya indicado, hasta llegar a la Parroquia u otro lugar asignado, donde se har el rosario viviente. Al momento de salir cada sector Con este Rosario Viviente concluimos el mes del Rosario, presentamos a Mara nuestra Iglesia, en estos momentos en que necesitamos del acompaamiento y fortalecimiento de nuestra vida de fe. Confiados y abandonados a los brazos de Mara aclamamos: Con Mara yo creo en Dios. Con el Rosario, podemos tener un momento de unin con Dios, junto con la Virgen Mara, mediante la meditacin de los acontecimientos ms importantes de la vida del Seor Jess y de su madre. El rezo del Santo

ROSARIO VIVIENTE

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Rosario es la devocin mariana ms familiar y conocida por los cristianos de todas las pocas. La Iglesia catlica, a lo largo de toda su historia, ha recomendado siempre esta prctica y oracin religiosa. El Papa Po XII dijo de esta devocin: "El Rosario es el Evangelio abreviado". Oracin: Rezamos juntos esta oracin compuesto por el Papa Francisco: Madre, ayuda nuestra fe! Abre nuestro odo a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada. Aviva en nosotros el deseo de seguir sus pasos, saliendo de nuestra tierra y confiando en su promesa. Aydanos a dejarnos tocar por su amor, para que podamos tocarlo en la fe. Aydanos a fiarnos plenamente de l, a creer en su amor, sobre todo en los momentos de tribulacin y de cruz, cuando nuestra fe es llamada a crecer y a madurar. Siembra en nuestra fe la alegra del Resucitado. Recurdanos que quien cree no est nunca solo. Ensanos a mirar con los ojos de Jess, para que l sea luz en nuestro camino. Y que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el da sin ocaso, que es el mismo Cristo, tu Hijo, nuestro Seor. Partamos hacia el lugar sealado donde nos encontraremos con otros sectores entonando cantos y oraciones a Mara. En el lugar del rosario viviente: Motivacin: El santo Rosario es una devocin mariana de las ms antiguas y conocidas entre el pueblo cristiano. Una tradicin muy remota atribuye a santo Domingo de Guzmn, fundador de los Dominicos, la composicin de este rezo. Pero fue el Papa San Po V quien, con una Bula publicada en el ao 1569, le dio la forma que se utiliz durante cinco siglos, con 15 misterios de gozo, dolor y gloria. El Papa Juan Pablo II, en Carta apostlica RosariumVirginisMariae agreg al rosario tradicional 5 nuevos misterios llamados "misterios de luz". Contemplaremos los misterios de la luz. Cada uno de estos misterios revela el Reino ya presente en la persona misma del Seor Jess. Si bien todo el misterio de Cristo es Luz, ya que l es la Luz del mundo, esta dimensin se manifiesta sobre todo en los aos de la vida pblica, cuando el Seor anuncia el Evangelio del Reino. (Ver "El Rosario de la Virgen Mara", n 21). Primer misterio rezamos por la Iglesia de frica Lector 1: En el primer misterio luminoso contemplamos el Bautismo de Jess en el Jordn. Lector 2: Leamos la Palabra: "Por entonces lleg Jess desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordn. Apenas sali del agua, vio rasgarse el cielo y al Espritu bajar hacia l como una paloma. Se oy una voz del cielo: "T eres mi Hijo amado, mi preferido". (Mc 1, 9-11).

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Lector 3: Oremos: Por el continente Africano con sus ms de 500 millones de habitantes, a fin de que su profundo sentimiento religioso le facilite asumir la plenitud de la revelacin de Cristo.

Rezamos las 10 avemaras. El que dirige: Seor, Dios nuestro, cuyo Hijo se manifest en la realidad de nuestra carne; concdenos poder transformarnos interiormente a imagen de aquel que hemos conocido semejante a nosotros en su humanidad. Por Jesucristo nuestro Seor. Canto mariano Segundo misterio rezamos por la Iglesia de Amrica Lector 1: En el segundo misterio luminoso contemplamos la autorevelacin de Jess en las Bodas de Can. Lector 2: Escuchemos:"Falt el vino, y la madre de Jess le dijo: "No les queda vino". Jess le contest: "Mujer, qu nos va a m y a ti? An no ha llegado mi hora". Su Madre dijo a los sirvientes: "Haced lo que l diga". As, en Can de Galilea, Jess comenz sus signos, manifest su gloria, y creci la fe de sus discpulos en l". (Jn 2, 3-5.11). Lector 3: Recordamos especialmente en este segundo misterio a nuestro continente Americano, el "continente de la esperanza", donde se registra el ms alto porcentaje de catlicos, pero que necesita muchos ms sacerdotes y gran compromiso evangelizador de los laicos.

Se rezan las 10 avemaras El que dirige: Seor, Padre Santo, que, por admirable designio, quisiste que la Virgen santa interviniese en los misterios de nuestra salvacin; concdenos te rogamos, que dciles a las palabras de la misma Madre de Cristo, hagamos todo lo que tu Hijo ense y orden en su Evangelio. l, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn Canto mariano Tercer misterio rezamos por la Iglesia de Europa Lector 1: En el tercer misterio luminoso contemplamos el anuncio del Reino de Dios invitando a la conversin. Lector 2: Escuchemos:"Despus que Juan fue encarcelado, Jess se dirigi a Galilea, a predicar la buena noticia del Reino de Dios. Deca: "El tiempo ha llegado y el reino de Dios ya est cerca. Convertos y creed en el Evangelio"". (Mc 1,14-15). Lector 3: Oremos: Ofrecemos este tercer misterio por Europa, para que retorne a las fuentes de su fe que se ha enfriado con el correr de los siglos. Que asuma su compromiso misionero y sea de nuevo motor impulso del dinamismo misionero.

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Se rezan las 10 avemaras El que dirige: Seor Dios nuestro, que, en la Bienaventurada Virgen Mara, nos diste el modelo del discpulo que fielmente guarda las palabras de vida; te rogamos que abras nuestros corazones para escuchar las palabras de la salvacin, y as, por el poder del Espritu Santo, resuenen a diario en nosotros y produzcan abundantes frutos de conversin y santidad. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn Canto mariano Cuarto misterio rezamos por la Iglesia de Oceana Lector 1: En el cuarto misterio luminoso contemplamos la Transfiguracin Lector 2: Escuchemos: "Y sucedi que, mientras Jess estaba orando, cambi el aspecto de su rostro, y su ropa se volvi de una blancura resplandeciente...De la nube sali una voz, que dijo: "ste es mi Hijo amado, mi elegido. Escuchadle a l"". (Lc 9, 29.35). Lector 3: Oremos: Ofrecemos este cuarto misterio por el lejano y pequeo universo de islas que se llama Oceana, a fin de que sus numerosas razas puedan ser iluminadas y guiadas a la luz del evangelio.

Se rezan las 10 avemaras El que dirige: Oh Dios, que en la Transfiguracin de tu Unignito confirmaste los misterios de la fe con el testimonio de los profetas, y prefiguraste maravillosamente nuestra perfecta adopcin como hijos tuyos; concdenos, te rogamos que, escuchando siempre la palabra de tu Hijo, el predilecto, seamos un da coherederos de su gloria. Por Jesucristo nuestro Seor. Canto mariano Quinto misterio rezamos por la Iglesia de Asia Lector 1: En el quinto misterio luminoso contemplamos la Institucin de la Eucarista. Lector 2: Escuchemos:"Durante la cena, Jess tom pan, dio gracias a Dios, lo parti y se lo dio a sus discpulos, diciendo. "Tomad y comed, esto es mi cuerpo". Tom luego en sus manos una copa, dio gracias a Dios y lo pas a sus discpulos, diciendo: "Bebed todos de ella, porque esto es mi sangre"". (Mt 26, 26-27) Lector 3: Oremos: Ofrecemos este misterio por los sacerdotes y las vocaciones al sacerdocio: Para que la vida de los sacerdotes sea una vida santa y para que en nuestra Parroquia haya corazones jvenes que estn dispuestos a seguir el llamado del Seor en el servicio sacerdotal.

Se rezan las 10 avemaras El que dirige: Oh, Dios, que en la Santa Eucarista nos dejaste el memorial de tu pasin; te pedimos nos concedas venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos constantemente

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en nosotros el fruto de tu redencin. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. Canto mariano Oracin a Mara Madre de la Iglesia Mara, tus hijos llenos de gozo, Te proclamamos por siempre bienaventurada. T aceptaste gozosa la invitacin del Padre para ser la Madre de su Hijo. Con ello nos invitas a descubrir la alegra del amor y la obediencia a Dios. T que acompaaste hasta la cruz a tu Hijo, danos fortaleza ante el dolor y grandeza de corazn para amar a quienes nos ofenden. T al unirte a la oracin de los discpulos, esperando el Espritu Santo, te convertiste en modelo de la Iglesia orante y misionera. Desde tu asuncin a los Cielos, proteges los pasos de quienes peregrinan. Guanos en la bsqueda de la justicia, la paz y la fraternidad. Mara gracias por tenerte como Madre. Amn. Se entona una cancin mariana Alabanzas a Mara Al finalizar el rosario, se puede tener un momento de piropos a Mara, con poesas, salves y canciones. Momento final El Prroco u otra persona hacen una presentacin de los sectores presentes. Termina con una palabra de exhortacin invitando a continuar el rezo del rosario en familia, por los sectores y enfermos, en este ao de la fe, dando testimonio de que veneramos a Mara madre, porque creemos en Dios.

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Segunda Parte:

Celebraciones Dominicales, Lecturas de la Palabra de cada da y Meditacin Diaria del Evangelio Visita Misionera a las casas para compartir con las familias la alegra de creer en Dios

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Las Lecturas Diarias utilizadas son tomadas de: Calendario Litrgico 2013 Conferencia del Episcopado Dominicano
1 Martes Memoria Obligatoria: Santa Teresa del Nio Jess,Virgen y Doctora de la Iglesia Blanco

Primera Lectura: Isaas 66, 10-14: Algrense con Jerusaln, gocen con ella todos los que la aman, algrense de su alegra todos los que por ella llevaron luto, para que se alimenten de sus pechos, se llenen de sus consuelos y se deleiten con la abundancia de su gloria. Porque dice el Seor:Yo har correr la paz sobre ella como un ro y la gloria de las naciones como un torrente desbordado. Como nios sern llevados en el regazo y acariciados sobre sus rodillas; como un hijo a quien su madre consuela, as los consolar yo. En Jerusaln sern ustedes consolados. Al ver esto se alegrar su corazn y sus huesos florecern como un prado. Y los siervos del Seor conocern su poder. Salmo responsorial: 130 Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Seor Seor, mi corazn no es ambicioso, ni mis ojos altaneros; no pretendo grandezas que superan mi capacidad. R/. Sino que acallo y modero mis deseos, como un nio en brazos de su madre. R/. Espere Israel en el Seor ahora y por siempre. R/. Evangelio: Mateo 18, 1-4 En cierta ocasin, los discpulos se acercaron a Jess y le preguntaron: Quin es ms grande en el Reino de los cielos?Jess llam a un nio, lo puso en medio de ellos y les dijo:Yo les aseguro a ustedes que si no cambian y no se hacen como los nios, no entrarn en el Reino de los cielos. As pues, quien se haga pequeo como este nio, se es el ms grande en el Reino de los cielos. Meditacin Iniciamos hoy el mes de octubre dedicado a la Misin universal (Ad Gentes), por eso el lema del Mes de nuestro III plan de pastoral nos invita a anunciar la fe y dar testimonio del amor de Dios a los hermanos, con el lema Ay de m si no evangelizare! (1Cor 9, 16b). Este mes tambin es dedicado de manera especial al Santo Rosario y somos invitados a salir con Mara al encuentro de los alejados para anunciar el amor de Dios. La Iglesia celebra hoy a Santa Teresa del Nio Jess (o de Lisieux), monja carmelita, que oraba con un inmenso fervor por

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los sacerdotes y los misioneros, por lo que fue nombrada despus de su muerte, con el ttulo de "patrona de las misiones". Santa Teresita nos ensea un camino para llegar a Dios: la sencillez de alma. Ella deca: Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra. Reconocer nuestra pequeez ante Dios, nuestro Padre. Tener una actitud de nio al amar a Dios, es decir, amarlo con simplicidad, con confianza absoluta, con humildad sirviendo a los dems. Esto es a lo que ella llama su caminito. Es el camino de la infancia espiritual, un camino de confianza y entrega absoluta a Dios. Como nos dice el Evangelio de hoy, el Seor no nos quiere arrogantes, con aires de superioridad, menospreciando a los hermanos, al contrario quiere siervos que se reconozcan necesitados de su Gracia y proteccin. Que podamos anular nuestros egos para que se engrandezca el Nombre de Dios. 2 Mircoles Memoria Obligatoria: Santos Angeles Custodios Blanco

Primera Lectura: xodo 23, 20-23 As dice el Seor al pueblo de Israel: Voy a enviarte un ngel por delante, para que te cuide en el camino y te lleve al lugar que te he preparado. Resptalo y obedcelo. No te rebeles, porque lleva mi nombre y no perdonar tus rebeliones. Si le obedeces fielmente y haces lo que yo digo, tus enemigos sern mis enemigos y tus adversarios sern mis adversarios. Mi ngel ir por delante. Salmo Responsorial: 90 A sus ngeles ha dado rdenes para que te guarden en tus caminos. T que vives al amparo del Altsimo y resides a la sombra del Todopoderoso, di al Seor: Mi refugio y mi baluarte, mi Dios, en quien confo. R/. l te librar de la red del cazador y de la peste perniciosa; te cubrir con sus plumas y hallars un refugio bajo sus alas. R/. No temers los terrores de la noche, ni la flecha que vuela de da, ni la peste que acecha en las tinieblas, ni la plaga que devasta a pleno sol. R/. No te alcanzar ningn mal, ninguna plaga se acercar a tu carpa, porque l te encomend a sus ngeles para que te cuiden en todos tus caminos. R/. Evangelio: Mateo 18, 1-5.10 En aquel tiempo se acercaron los discpulos a Jess y le preguntaron: Quin es el ms importante en el Reino de los cielos? l llam a un nio, lo puso en medio, y dijo: Les digo que si no vuelven a ser como nios, no entraran en el Reino de los cielos. Por tanto, el que se haga como este nio, se es el ms grande en el Reino de los cielos. Cuidado con despreciar a uno de estos pequeos, porque les digo que sus ngeles estn viendo siempre en el cielo el rostro de mi Padre celestial.

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Meditacin Es difcil que nosotros podamos expresar mejor en lenguaje pedaggico y popular humano el cuidado que Dios tiene con nosotros, sobre todo en momentos de gran trascendencia para nuestra vida y fidelidad. En el texto elegido, del xodo, el ngel quiere hacerse visible, como guiador de los carros, selector de caminos, buscador de fuentes. Sin embargo, nadie vea corporalmente al ngel al que tena que obedecer y respetar. Guiaba sobre todo- en el espritu, desde dentro, desde la conciencia de amigos de Dios. En la lectura del Evangelio de hoy se nos presenta una situacin muy familiar para nosotros los que por gracia y misericordia de Dios nos encontramos realizando algn trabajo para la extensin del Reino de Dios. Con mucha frecuencia nuestra condicin humana nos lleva a pensar que el simple hecho de trabajar y tener asignado alguna responsabilidad dentro de la estructura de la Parroquia, nos tiene ya asegurado nuestro lugar en el Reino. Jess hoy a travs del evangelista San Mateo nos da la respuesta: les aseguro que si no se convierten y se hacen como nios no entraran en el Reino de los Cielos! Que pedagoga ms hermosa la de Jess! no recurre a palabras rebuscadas ni se complica para ponernos a pensar. Qu invitacin! volvernos como nios, pero esa respuesta por ser sencilla no deja de ser profunda y comprometedora, exigindonos ante todo una conversin, es decir un cambio de vida que se da despus de haber tenido un encuentro personal con Jesucristo, ese cambio Jess lo propone de una manera radical. 3 Jueves Feria o Memoria libre: San Francisco de Borja, Presbtero Blanco o Verde

Primera Lectura: Nehemas 2, 1-8 En el primer mes del ao veinte del reinado de Artajerjes, siendo yo, Nehemas, el copero mayor, serv una copa de vino y se la ofreca al rey. Nunca me haba presentado ante l con cara triste, por lo que el rey me pregunt: Por qu ests tan triste si no ests enfermo? Qu es lo que te preocupa? Sent entonces un gran temor y le respond: Que viva el rey para siempre. Cmo no he de estar triste cuando la ciudad donde se hallan enterrados mis padres est en ruinas y sus puertas consumidas por el fuego? El rey me dijo: Qu es, pues, lo que quieres? Me encomend al Dios del cielo y le contest al rey: Si le parece bien a mi seor, el rey, y si est satisfecho de mi, djeme ir a Jud para reconstruir la ciudad donde estn enterrados mis padres. El rey, con la reina sentada a su lado, pregunt: Cunto durar tu viaje y cundo volvers? Al rey le pareci bien el plazo que le indiqu, y me permiti ir. Entonces yo aad: Ruego a mi seor, el rey, que me d cartas para los gobernantes de la regin del otro lado del ro, para que me faciliten el viaje hasta Jud; y una carta dirigida a Asaf, encargado de los bosques reales, par que me

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suministre madera para las puertas de la ciudadela del templo, para el muro de la ciudad y para la casa donde me voy a instalar. Gracias a Dios, el rey me concedi todo lo que le ped. Salmo Responsorial: 136 Tu recuerdo, Seor, es mi alegra. Junto a los ros de Babilonia nos sentbamos a llorar de nostalgia; de los sauces que estaban en la orilla colgamos nuestras arpas. R/. Aquellos que cautivos nos tenan, pidieron que cantramos. Decan los opresores: Algn cantar de Sin, alegres cantemos. R/. Pero, cmo podramos cantar un himno al Seor en tierra extraa? Que la mano derecha se me seque si de ti, Jerusaln, yo me olvidara! R/. Que se me pegue al paladar la lengua, Jerusaln, si no te recordara, o si, fuera de ti, alguna otra alegra yo buscara! R/. Evangelio: Lucas 9, 57-62 En aquel tiempo, mientras iban de camino Jess y sus discpulos, alguien le dijo: Te seguir adondequiera que vayas. Jess le respondi: Las zorras tienen madrigueras y los pjaros nidos; pero el Hijo del hombre no tiene en dnde reclinar la cabeza. A otro, Jess le dijo: Sgueme. Pero l le respondi: Seor, djame ir primero a enterrar a mi padre. Jess le replic: Deja que los muertos entierren a sus muertos; t ve y anuncia el Reino de Dios. Otro le dijo: Te seguir, Seor, pero djame despedirme de mi familia. Jess le contest: El que empua el arado y mira hacia atrs, no sirve para el Reino de Dios. Meditacin En la primera lectura vemos como Nehemas a pesar del gran temor que senta hacia el Rey, se encomienda a Dios para que sea El que le d las palabras de sabidura que necesitaba para lograr su misin de ir y reconstruir Jud, la tierra de sus padres. En el Evangelio, Lucas nos muestra un Jess autoritario lo que resulta muchas veces muy duro para muchos de nosotros, cuando nos parece que a Jess no le importa nuestra familia o el inmenso dolor por la muerte de un ser querido. Pero en verdad lo que Jess nos dice es que dejemos de poner excusas para seguirle, que no esperemos comodidades ni seguridades materiales, que nuestra misin es anunciar el Reino de Dios, en el momento que El nos llame, en el lugar y a la hora que sea su voluntad, dejando atrs nuestras comodidades, temores, dejadez, pereza. Como en la Primera Lectura, Nehemas se encomend a Dios, asimismo nos encomendamos a Dios para que nos d esa autoridad y fuerza de Jess para poder seguir anunciando su Buena Nueva, para colocar al Seor en el Nmero 1, en nuestra principal prioridad. As, no importa que tan ocupada est la agenda de mi vida, cuando el Seor me llama, la respuesta es "Seor aqu estoy, dispuesto para hacer tu voluntad, mi tiempo es tuyo, mi vida es tuya, cuenta conmigo".

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4 Viernes

Memoria Obligatoria: San Francisco de Ass Blanco

Primera Lectura:Gal. 6,14-18 Hermanos: Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, en la cual el mundo est crucificado para mi, y yo para el mundo. Pues lo que cuenta no es circuncisin o incircuncisin, sino una criatura nueva. La paz y la misericordia de Dios vengan sobre todos los que se ajustan a esta norma; tambin sobre el Israel de Dios. En adelante, que nadie me venga con molestias, porque yo llevo en mi cuerpo las marcas de Jess. La gracia de nuestro Seor Jesucristo est con su espritu, hermanos. Amn. Salmo responsorial: Sal 15 T eres, Seor, mi heredad. Protgeme, Dios mo, que me refugio en ti. Yo digo al Seor: "T eres mi bien". El Seor es el lote de mi heredad y mi cliz, mi suerte est en tu mano. R/. Bendecir al Seor que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo siempre presente al Seor, con l a mi derecha no vacilar. R/. Me ensears el sendero de la vida, me saciaras de gozo en tu presencia, de alegra perpetua a tu derecha. R/. Evangelio: San Mateo 11,25-30 En aquel tiempo, tomando Jess la palabra, dijo: Yo te bendigo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeos. S, Padre, pues tal ha sido tu beneplcito. Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Vengan a m todos los que estn fatigados y sobrecargados, y yo les dar descanso. Tomen sobre ustedes mi yugo, y aprendan de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaran descanso para sus almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera. Meditacin En esta Primera lectura, Pablo expresa la humildad del bien cristiano al reclamar la gloria para Dios, reconociendo el sacrificio en la cruz que nuestro Seor Jess ha padecido como testimonio vivo de su entrega por nosotros. Les deja bien claro a esta comunidad que lo ms importante es el mensaje de Dios para todos los hombres; no importa su procedencia, es suficiente el seguimiento a Jess en pensamientos y obras. El salmista nos invita a mantener nuestra fidelidad al Seor en medio de las pruebas, l est nuestro lado, alimentando nuestro espritu, para no

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caer. El Hedonismo de estos tiempos pasar, pero el sendero de la vida que nos ensea el Seor nos llenar de felicidad siempre. El Evangelio nos muestra que lo esencial cuanto Dios se revela a los humildes; el conocimiento sin humildad no sirve al proyecto del reino de Dios. El seor nos confirma como El es uno con el padre y nos invita a cargar, con El, la cruz; manso y con el corazn limpio para poder alcanzar la gloria y la paz de Dios. En sentido general; se enfatiza la humildad como cualidad primaria para entregarse al servicio del Evangelio, se reconoce el sacrificio de Jess y se pide a Dios refugio en medio de las adversidades y vacilaciones de nuestra Fe. Estas son condiciones que adornan a San Francisco de Ass; cuya Memoria hoy celebramos, que viendo los desatinos de su poca; entendi la revelacin de Dios para convertirse en testimonio de Fe e inspiracin divina. 5 Sbado Tmporas de Accin de Gracias y Peticin Blanco

Primera Lectura:Deuteronomio 8,7-18 Habl Moiss al pueblo, diciendo: Cuando el Seor, tu Dios, te introduzca en la tierra buena, tierra de torrentes, de fuentes y veneros que manan en el monte y la llanura, tierra de trigo y cebada, de vias, higueras y granados, tierra de olivares y de miel, tierra en que no comers tasado el pan, en que no carecers de nada, tierra que lleva hierro en sus rocas, y de cuyos montes sacars cobre, entonces comers hasta hartarte, y bendecirs al Seor, tu Dios, por la tierra buena que te ha dado. Pero cuidado, no te olvides del Seor, tu Dios, siendo infiel a los preceptos, mandatos y decretos que yo te mando hoy. No sea que, cuando comas hasta hartarte, cuando te edifiques casas hermosas y las habites, cuando cren tus reses y ovejas, aumenten tu plata y tu oro, y abundes de todo, te vuelvas engredo y te olvides del Seor, tu Dios, que te sac de Egipto, de la esclavitud, que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, con dragones y alacranes, un sequedal sin una gota de agua, que sac agua para ti de una roca de pedernal; que te aliment en el desierto con un man que no conocan tus padres, para afligirte y probarte, y para hacerte el bien al final. Y no digas: "Por mi fuerza y el poder de mi brazo me he creado estas riquezas." Acurdate del Seor, tu Dios: que es l quien te da la fuerza para crearte estas riquezas, y as mantiene la promesa que hizo a tus padres, como lo hace hoy. Salmo Interleccional: 1Cro 29 Tu eres Seor de universo Bendito eres, Seor, Dios de nuestro padre Israel, por los siglos de los siglos.R/. Tuyos son, Seor, la grandeza y el poder, la gloria, el esplendor, la majestad, porque tuyo es cuanto hay en cielo y tierra. R/. T eres rey y soberano de todo. De ti viene la riqueza y la gloria. R.

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T eres Seor del universo, en tu mano est el poder y la fuerza, t engrandeces y confortas a todos. R/. Segunda lectura: 2 Corintios 5,17-21 El que es de Cristo es una criatura nueva. Lo antiguo ha pasado, lo nuevo ha comenzado. Todo esto viene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcili consigo y nos encarg el ministerio de la reconciliacin. Es decir, Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirle cuentas de sus pecados, y a nosotros nos ha confiado la palabra de la reconciliacin. Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es corno si Dios mismo los exhortara por nuestro medio. En nombre de Cristo les pedimos que se reconcilien con Dios. Al que no haba pecado Dios lo hizo expiacin por nuestro pecado, para que nosotros, unidos a l, recibamos la justificacin de Dios. Evangelio: Mateo 7,7-11 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Pidan y se les dar, busquen y encontrarn, llamen y se les abrir; porque quien pide recibe, quien busca encuentra y al que llama se le abre. Si a alguno de ustedes le pide su hijo pan, le va a dar una piedra?; y si le pide pescado, le dar una serpiente? Pues si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, cunto ms su Padre del cielo dar cosas buenas a los que le pidan!.. Meditacin Hoy se inician las Tmporas de Accin de Gracias, de Peticin y de Conversin. Vamos a procurar vivir estos das en sintona con estos tres propsitos. Por ello, los textos nos recuerdan que a quienes pidan se les dar, sobre todo, si piden el bien mayor que es el Espritu Santo. As lo vemos en la primera lectura. Uno de los temas fuertes de la teologa deuteronomista es el de la donacin a Israel de la tierra, que es la sntesis de todos los favores recibidos por parte de Dios. Por eso el esplendor con que se la describe. Por todo ello, como lo hemos dicho con el salmista, debemos dar gracias al Seor, cantar su poder, gloria y majestad, porque suyo es cuanto hay en cielo y tierra, porque l es rey y soberano de todo. Esta misma realidad se evidencia en el Evangelio de hoy. La fe en la Providencia divina es uno de los pilares de las bienaventuranzas. Esta fe se basa en la experiencia de que Dios tiene en sus manos los destinos del mundo y que por su bondad siempre obra para nuestro bien. Esto es lo que nos permite abrirnos a l con absoluta confianza, como lo hace un nio con su padre. Nos preguntamos, si vivimos en esta actitud que se cimienta en el amor y ha de ser el fundamento inamovible de nuestra entrega a Dios?

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XXVII Domingo del Tiempo Ordinario Verde

III Semana de la Liturgia de las Horas

Seor aumenta nuestra fe para ser tus misioneros


Orientaciones para este Domingo: Colocar el lema y el valor del mes en un lugar visible. Colocar el lema de este Domingo en un lugar destacado. Preparar una mesa a la entrada del templo con algunos signos (Semillas pequeas como la mostaza, la biblia, luz encendida, letreros sal y luz, o si tuvieras fe como un granito de mostaza) Preparar la profesin de fe de los misioneros y misioneras (Reservarles un lugar especial, pasan al frente al momento de profesar su fe). Entregar a la entrada una copia del Credo para profesar juntos nuestra fe. Monicin ambiental: Hermanos y hermanas bienvenidos y bienvenidas a esta gran fiesta del Seor. Este mes de octubre la Iglesia lo dedica a la Misin universal, que llamamos Ad Gentes (A todas las gentes). Por eso el lema del mes de nuestro Tercer Plan de Pastoral Ay de mi si no evangelizare nos invita a anunciar la fe y dar testimonio del amor de Dios a los hermanos. Este mes tambin es dedicado de manera especial al Santo Rosario y somos invitados a salir con Mara al encuentro de los alejados para anunciar el amor de Dios. La misin es una respuesta urgente que tenemos que dar a nuestro pueblo, es necesario cada vez ms el predicar con nuestra propia vida, con nuestro ejemplo. Este mes misionero ser dedicado a la oracin al sacrificio y a las ofrendas sobre todo por los ms necesitados, y las necesidades de los misioneros de la Iglesia especialmente los que estn en las tierras donde el Evangelio no es conocido o la Iglesia es muy dbil y que han dejado todo por el Reino de Dios. Elevemos a Dios nuestro corazn y preparmonos para recibir a Cristo que llega a nosotros a presidir esta Eucarista a travs de su ministro. Primera Lectura: Profeca de Habacuc1, 2-3; 2,2-4 Como al profeta, hoy nos anima el Seor y nos responde con su palabra. Es duro el trabajo misionero, pero la promesa del Seor supera todas nuestras necesidades y repara nuestras fuerzas en los tiempos de dificultades. Escuchemos! Lectura de la profeca de Habacuc Hasta cundo clamar, Seor, sin que me escuches? Te gritar: Violencia, sin que me salves? Por qu me haces ver desgracias,

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me muestras trabajos, violencias y catstrofes, surgen luchas, se alzan contiendas? El Seor me respondi as: Escribe la visin, grbala en tablillas, de modo que se lea de corrido. La visin espera su momento, se acerca su trmino y no fallar; si tarda, espera, porque ha de llegar sin retrasarse. El injusto tiene el alma hinchada, pero el justo vivir por su fe. Palabra de Dios. Salmo responsorial: Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9 (R.: 8) R. Ojal escuchen hoy la voz del Seor: No endurezcan su corazn. Vengan, aclamemos al Seor, demos vtores a la Roca que nos salva; entremos a su presencia dndole gracias, aclamndolo con cantos. R. Entren, postrmonos por tierra, bendiciendo al Seor, creador nuestro. Porque l es nuestro Dios, y nosotros su pueblo, el rebao que l gua. R. Ojal escuchen hoy su voz: No endurezcan el corazn como en Merib, como el da de Mas en el desierto; cuando sus padres me pusieron a prueba y me tentaron, aunque haban visto mis obras. R. Segunda lectura:2 Timoteo 1,6-8.13-14 Igual que Timoteo a nosotros que hemos recibido los dones del Espritu Santo para el servicio de la comunidad se nos pide guardar la sana doctrina que nos dejaron nuestros apstoles y a dar testimonio con la fuerza de Dios aun en medio de las dificultades. Con mucha atencin acogemos el mensaje de la segunda lectura. Lectura de la segunda carta del apstol san Pablo a Timoteo Querido hermano: Reaviva el don de Dios, que recibiste cuando te impuse las manos; porque Dios no nos ha dado un espritu cobarde, sino un espritu de energa, amor y buen juicio. No te avergences de dar testimonio de nuestro Seor y de m, su prisionero. Toma parte en los duros trabajos del Evangelio, segn la fuerza de Dios. Ten delante la visin que yo te di con mis palabras sensatas y vive con fe y amor en Cristo Jess. Guarda este precioso depsito con la ayuda del Espritu Santo que habita en nosotros. Palabra de Dios. Aleluya 1 P 1, 25 La palabra del Seor permanece para siempre; y esa palabra es el Evangelio que les anunciamos Evangelio:Lucas 17, 5-10 Ante la peticin de los apstoles para que el Seor les aumentara la fe, Jess muestra en el ejemplo de la semilla de mostaza la fuerza de la fe y en el ejemplo del criado nos indica que la fe implica una entrega generosa y desinteresada haciendo lo que el Seor nos mande realizar. Aclamemos con el canto al Seor que nos hablar en el el santo Evangelio.

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Lectura del Evangelio segn Lucas En aquel tiempo, los apstoles le pidieron al Seor: Aumntanos la fe. El Seor contest: Si tuvieran fe como un granito de mostaza, diran a esa morera: Arrncate de raz y plntate en el mar. Y les obedecera. Supongan que un criado de ustedes trabaja como labrador o como pastor; cuando vuelve del campo, quin de ustedes le dice: En seguida, ven y ponte a la mesa? No le dirn: Preprame de cenar, cete y srveme mientras como y bebo, y despus comers y bebers t? Tienen que estar agradecidos al criado porque ha hecho lo mandado? Lo mismo ustedes: Cuando hayan hecho todo lo mandado, digan: Somos unos pobres siervos, hemos hecho lo que tenamos que hacer. Palabra del Seor. Meditacin En las lecturas de este Domingo, la palabra clave es la FE. El justo por su fe vivir! Esta es una promesa que nos hace el Seor a travs del profeta Habacuc. La Fe es un regalo que recibimos el da de nuestro bautismo, al recibir el Espritu Santo que desde ese momento habita en nuestros corazones. Sin embargo es necesario, que as como ejercitamos nuestro cuerpo para obtener mejor calidad de vida, ejercitemos nuestra fe a travs de la oracin, la meditacin y puesta en prctica de la Palabra de Dios, frecuentar los sacramentos, entre tantos otros medios que nos ofrece la Iglesia, para poder luchar y ganar las batallas, pues de lo contrario seremos devorados por los gigantes en nuestro camino. No obstante, tal y como nos dice el Papa Emrito Benedicto XVI, La fe nuestra ser fuerte si est arraigada en Cristo. Cristo, Camino, Verdad y Vida, es el objeto y fin de nuestra fe. Dios sale al encuentro del hombre para que el hombre salga al encuentro de Dios y as brote la fe. La fe exige salir de s y entregarse al otro. Por esta razn debemos pedir como los apstoles al Seor que nos aumente la fe cada da. Pues bastara que tuviramos la fe del tamao de un granito de mostaza para realizar las ms grandes proezas, que es lo que Jess quiere dar a entender con ordenar a un rbol que se arranque de raz y se plante en el mar. Indudablemente, hay situaciones que ponen a prueba esa fe y es precisamente en esos momentos donde debemos recurrir a Jess, nuestra esperanza, pues el que nada espera se deja vencer por los obstculos. Lo opuesto a la Fe es la duda que desagrada al Seor, como nos muestra en diferentes pasajes de los Evangelios, al echarles en cara a los apstoles su poca fe. Definitivamente, la fe es un requisito para agradar a Dios. La fe es la luz y el conocimiento sobrenatural con que, aun sin verlo, creemos lo que Dios nos ha prometido. La fe ve lo imposible, cree lo increble y recibe lo imposible. Caminar en fe a travs de la vida, confiando en las promesas del Seor, es una garanta, pues el Seor jams defrauda a los que a l se acogen.

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Oracin de los fieles: El que preside: Oremos, hermanos, por las necesidades de la santa Iglesia de Cristo y encomendemos especialmente a los misioneros y misioneras de todo el mundo y digmosle: Acurdate Seor de tu pueblo. Por la Iglesia y sus pastores, el Papa, los obispos, y presbteros para que llenos de fe siga sembrando por el mundo la semilla del Reino y conduzca al mundo por el camino de la paz. Oremos, Acurdate Seor de tu pueblo. Por los gobernantes de las naciones, para que sean servidores que realcen lo que Dios les ha pedido hacer a favor de su pueblo los guen hacia la libertad y el desarrollo integral. Oremos, Acurdate Seor de tu pueblo. Por los enfermos, los encarcelados, los que sufren necesidades, los pobres de Dios, para que el Seor escuche su oracin y en este ao vivamos la fe en la caridad con los ms necesitados.Oremos, Acurdate Seor de tu pueblo. Por los que han perdido su fe, para que por la misericordia de Dios y el testimonio de todos los cristianos vuelvan a Jess nico camino para la vida futura. Oremos, Acurdate Seor de tu pueblo. Por todos nosotros, pueblo santo de Dios para que el Seor nos aumente la fe y as podamos ser testigos de la verdad y del amor que hacen visible el Reino de Dios.Oremos, Acurdate Seor de tu pueblo. El que preside: Escucha Seor nuestras oraciones. Aumenta nuestra fe en Ti para que podamos ser verdaderos siervos tuyos y nos mantengamos fieles en los duros trabajos del Evangelio apoyados en tu Espritu de sabidura y poder. Por Jesucristo nuestro Seor. 7 Lunes Memoria Obligatoria: Nuestra Seora del Rosario Blanco o Azul

Primera Lectura: Hechos 1,12-14 Entonces se volvieron Jerusaln desde el monte de los Olivos, que dista de Jerusaln tan solo lo que la ley permite caminar en da sbado. Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, y Juan y Andrs, Felipe y Toms, Bartolom y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, y Simn Zelotes, y Judas hermano de Jacobo. Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos. Salmo responsorial: Lc. 1 Bienaventurada eres, Virgen Mara, que llevaste en tu seno al Hijo del Padre eterno. Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra mi espritu en Dios, mi salvador. R/

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Porque ha mirado la humillacin de su esclava. Desde ahora me felicitarn todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por m: su nombre es santo. R/ Y su misericordia llega a sus fieles de generacin en generacin. l hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazn. R/ Derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacos. R/ Auxilia a Israel, su siervo, acordndose de la misericordia -como lo haba prometido a nuestros padres- en favor de Abrahn y su descendencia por siempre. R/ Evangelio: Lucas 1, 26-38 En aquel tiempo, el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado Jos, de la estirpe de David; la virgen se llamaba Mara. El ngel, entrando en su presencia, dijo: -Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo. Ella se turb ante estas palabras y se preguntaba qu saludo era aqul. El ngel le dijo: -No temas, Mara, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess. Ser grande, se llamar Hijo del Altsimo, el Seor Dios le dar el trono de David, su padre, reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. Y Mara dijo al ngel: -Cmo ser eso, pues no conozco a varn? El ngel le contest: -El Espritu Santo vendr sobre ti, y la fuerza del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamar Hijo de Dios. Ah tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya est de seis meses la que llamaban estril, porque para Dios nada hay imposible. Mara contest: -Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra. Y la dej el ngel.. Meditacin Esta primera lectura es el momento de repensar todas las cosas que haban pasado en tan corto tiempo; organizar el proyecto del reino que Jess les haba comunicado con testimonio. Solo ellos, testigos fieles podan proyectar al Cristo de la Fe que se abre al mundo y por supuesto, observemos desde ahora como la mujer tiene su lugar representada por la madre del seor; que, con humildad es ahora parte del misterio divino. Este canto es, en principio, expresin oral de la obra divina que ha convertido a Mara en bendita entre todas las mujeres y que luego la tradicin lo recoge y organiza en los Evangelios y pasa a formar parte importante de la liturgia. En este canto Mara alaba y ensalza la grandeza del Seor y recuerda lo importante que son los pobres y sencillos y lo presente que estn en su proceder. Este Evangelio nos ensea como la disposicin y la entrega a Dios nos convierte en instrumento de l en la tierra. Mara es la elegida, de ella nacer Jess. Es un privilegio sin precedente; Dios y Mara van a traer al

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mundo al salvador. Este acontecimiento nos permite discutir la grandeza e importancia de esta mujer en nuestra Fe. Hoy es tiempo de reorganizar nuestra propuesta cristiana; no paralizarnos ante las situaciones presente, veamos en Mara un soporte de nuestra Fe. Oremos y pidamos fuerza y perseverancia y seremos victoriosos. Inspirados en la grandeza de la virgen Mara; la advocacin como VIRGEN DEL ROSARIO, nos recuerda en todo momento de debilidad, la grandeza y fortaleza que recibimos cuando pedimos, mediante oracin, la interseccin de la madre de Jess; tal como nos ha servido en la historia cristiana esta expresin mariana, es decir LA VIRGEN DEL ROSARIO. 8 Martes Verde

Primera Lectura: Jons 3, 1-10 En aquellos das, el Seor volvi a hablar a Jons y le dijo: Levntate y vete a Nnive, la gran capital, para anunciar all el mensaje que te voy a indicar. Se levant Jons y se fue a Nnive, como le haba mandado el Seor. Nnive era una ciudad enorme: hacan falta tres das para recorrerla. Jons camin por la ciudad durante un da, pregonando: Dentro de cuarenta das Nnive ser destruida. Los ninivitas creyeron en Dios: ordenaron un ayuno y se vistieron de sayal, grandes y pequeos. Lleg la noticia al rey de Nnive, que se levant del trono, se quit el manto, se visti de sayal, se sent sobre ceniza y en nombre suyo y de sus ministros mand proclamar en Nnive el siguiente decreto: Que hombres y animales, vacas y ovejas, no prueben bocado, que no pasten ni beban. Que todos se vistan de sayal e invoquen con fervor a Dios, y que cada uno se arrepienta de su mala vida y deje de cometer injusticias. Quiz Dios se arrepienta y nos perdone, aplaque el incendio de su ira y as no moriremos. Cuando Dios vio sus obras y cmo se convertan de su mala vida, cambi de parecer y no les mand el castigo que haba determinado imponerles. Salmo Responsorial: 129 Perdnanos, Seor, y viviremos. Desde el abismo de mis pecados clamo a ti; Seor, escucha mi clamor; que estn atentos tus odos a mi voz suplicante. R/. Si conservaras el recuerdo de las culpas, quin habra, Seor, que se salvara? Pero de ti procede el perdn, por eso con amor te veneramos. R/. Como aguarda a la aurora el centinela, aguarda Israel al Seor, porque del Seor viene la misericordia y la abundancia de la redencin; y l redimir a su pueblo de todas sus iniquidades. R/. Evangelio: Lucas 10, 38-42 En aquel tiempo, entr Jess en un poblado, y una mujer, llamada Marta, lo recibi en su casa. Ella tena una hermana, llamada Mara, la cual se sent

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a los pies de Jess y se puso a escuchar su palabra. Marta, entre tanto, se afanaba en diversos quehaceres, hasta que, acercndose a Jess, le dijo: Seor, no te has dado cuenta de que mi hermana me ha dejado sola con todo el quehacer? Dile que me ayude. El Seor le respondi: Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te inquietan, siendo as que una sola es necesaria. Mara escogi la mejor parte y nadie se la quitar. Meditacin Creer en nuestro padre celestial significa tener confianza plena en el que es la base de una Fe verdadera. El Seor nos ensea a travs de Jons que el arrepentimiento y el desprendimiento nos libera del pecado, desde el ms humilde hasta el ms rico cuando pide al Seor y se arrepiente de corazn recibe una de las mayores bondades del Seor que es la verdadera libertad que solo la sentimos cuando lo tenemos a l como centro de nuestras vidas. No hagamos como Martha que siempre se sinti agobiada y cargada con el quehacer que ocupaba todo su tiempo y a la vez le amargaba la vida. Asemejmonos ms bien a Mara, escuchemos y pongamos en prctica las enseanzas del Seor a travs de su Palabra, aunque sin descuidar nuestro trabajo, pues en nuestro caminar cristiano debe existir un sano equilibrio. Acudamos al Seor en oracin, con la certeza de que sus odos estn siempre atentos a la voz de nuestras splicas, y que de su misericordia procede la redencin copiosa. Depositemos todas nuestras cargas al pie de su cruz con plena confianza en l, dejndole actuar en nuestras vidas y as conoceremos el gozo eterno que experimentamos cuando vivimos en la gracia de Jess Nuestro nico y verdadero Seor. 9 Mircoles Feria o Memoria Libre: San Dionisio, Obispo y Compaeros Mrtires o San Juan Leonardi, Presbtero Verde, Rojo o Blanco

Primera Lectura: Jons 4, 1-11 T ests triste por una hiedra, y yo no voy a tener lstima de Nnive, la gran ciudad? Jons se disgust mucho de que Dios no hubiera castigado a los habitantes de Nnive, e irritado, or al Seor en estos trminos: Seor, esto es lo que yo me tema cuando estaba en mi tierra, y por eso me di prisa en huir a Tarsis. Bien saba yo que t eres un Dios clemente y compasivo, lleno de paciencia y de misericordia, siempre dispuesto a perdonar. Ahora, Seor, qutame la vida, pues prefiero morir a vivir. Pero el Seor le respondi: Crees que hay motivo para que te enojes? Jons sali de Nnive y acamp al oriente de la ciudad; all construy una enramada y se sent a su sombra, para ver qu pasaba con Nnive. Entonces, el Seor Dios hizo nacer una hiedra, que creci tan tupida que le daba sombra y lo resguardaba del ardor del sol. Jons se puso muy contento por la hiedra. Pero al da siguiente,

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al amanecer, el Seor envi un gusano, el cual da la hiedra, que se sec. Y cuando el sol ya quemaba, el Seor envi un viento caliente y abrasador; el sol le daba a Jons en la cabeza y lo haca desfallecer. Entonces Jons dese morir y dijo: Prefiero morir a vivir. Entonces el Seor le dijo a Jons: Crees que hay motivo para que te enojes as por la hiedra? Contest l: S, y tanto, que quisiera morirme. Le respondi el Seor: T ests triste por una hiedra que no cultivaste con tu trabajo, que nace una noche y perece la otra. Y yo, no voy a tener lstima de Nnive, la gran ciudad, en donde viven ms de ciento veinte mil seres humanos que no son responsables y gran cantidad de animales? Salmo Responsorial: 85 T, Seor, eres bueno y clemente. Ten compasin de m, pues clamo a ti, Dios mo, todo el da, y ya que en ti, Seor, levanto el alma, llena a este siervo tuyo de alegra. R/. Puesto que eres, Seor, bueno y clemente y todo amor con quien tu nombre invoca, escucha mi oracin y a mi splica de respuesta pronto. R/. Dios entraablemente compasivo, todo amor y lealtad, lento a la clera, ten compasin de m, pues clamo a ti, Seor, a toda hora. R/. Evangelio: Lucas 11, 1-4 Un da, Jess estaba orando y cuando termin, uno de sus discpulos le dijo: Seor, ensanos a orar, como Juan ense a sus discpulos. Entonces Jess les dijo: Cuando oren, digan: Padre, santificado sea tu nombre, venga tu Reino; danos hoy nuestro pan de cada da y perdona nuestras ofensas, puesto que tambin nosotros perdonamos a todo aqul que nos ofende, y no nos dejes caer en tentacin. Meditacin: Siendo la oracin el eje central de las lecturas del da de hoy, es importante entenderla como el recurso que nos lleva a una comunin plena con el Padre, porque a travs de ella puede darse un verdadero encuentro con Dios para revelarse ante nuestra pequeez, como el Padre de amor y misericordia con el siempre podemos contar. Tambin podemos ser elegidos a travs de la oracin como instrumentos del Seor, para colaborar en la misin salvadora de su Reino de amor y justicia, tal como lo hizo con Jons, a quien mand a anunciar la destruccin de la ciudad de Nnive. La desobediencia de Jons le lleva a pasar por momentos de angustia, al estar tres das en el vientre de un pez. Es as como recurre a la oracin y arrepentido le pide a Seor que lo salve. Dios se compadece de Jons y le llama por segunda vez, para que anuncie a los ninivitas la destruccin de su ciudad, pues su maldad ha llegado hasta el cielo. Este anuncio le vale al pueblo de Nnive su arrepentimiento y el perdn de Dios.

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Ante la bondad de Dios, al igual que Jons y los ninivitas, tenemos que reconocerle como nuestro Padre amoroso en quien encontramos consuelo a nuestras aflicciones y a quien debemos dirigirnos como nos ense Jess, cuando los discpulos le pidieron les enseara a orar. Es as como Jess nos deja EL PADRE NUESTRO oracin central de todo cristiano, como legado para recurrir y permanecer en El. Dios nos escucha como sus hijos, como su pueblo, como su gran comunidad, por eso la oracin es la va expedita para recurrir a l en todo momento: Para alabarle, bendecirle, darle gracias, pedirle perdn, en la suplica o en la contemplacin. Dios no rechaza la oracin de un corazn arrepentido, Porque La debilidad de Dios por todas sus creaturas, es nuestra fortaleza en la vida de oracin. Amen 10 Feria o Memoria Libre: Santo Toms de Villanueva

Jueves Verde o Blanco 21 Aniversario de la Eleccin Episcopal de Mons. Antonio Camilo Gonzlez, Obispo de la Dicesis de La Vega Primera Lectura: Malaquas 3, 13-20 Ustedes me han ofendido con sus palabras, dice el Seor. Y todava preguntan: Qu hemos dicho contra ti? Han dicho esto: y no vale la pena servir a Dios. Qu hemos ganado con guardar sus mandamientos o con hacer penitencia ante el Seor de los ejrcitos? Ms bien tenemos que felicitar a los soberbios, pues hacen el mal y prosperan, provocan a Dios y escapan sin castigo. Entonces, los que temen al Seor hablaron uno con otros. Y el Seor puso atencin y escuch lo que decan: y se escribi ante l un libro en el que estn registradas las obras y los nombres de los que temen al Seor y lo honran. El da que yo acte, dice el Seor de los ejrcitos, ellos sern mi propiedad personal y yo ser indulgente con ellos, como un padre es indulgente con el hijo que lo obedece. Entonces vern la diferencia entre los buenos y los malos, entre los que obedecen a Dios y los que no lo obedecen. Ya viene el da, ardiente como un horno; todos los soberbios y malvados sern como la paja. El da que viene los consumir, dice el Seor de los ejrcitos, hasta no dejarles ni raz ni rama. Pero para ustedes, los que temen al Seor, brillar el sol de justicia que les traer la salvacin en sus rayos. Salmo Responsorial: 1 Dichoso el hombre que confa en el Seor. Dichoso aquel que no se gua por mundanos criterios, que no anda en malos pasos ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en cumplir sus mandamientos. R/. Es como un rbol plantado junto al ro, que da fruto a su tiempo y nunca se marchita. En todo tendr xito. R/. En cambio los malvados sern como la paja barrida por el viento. Porque el Seor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por perderlo. R/.

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Evangelio: Lucas 11, 5-13 En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Supongan que alguno de ustedes tiene un amigo que viene a medianoche a decirle: Prstame, por favor, tres panes, pues un amigo mo ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle. Pero l le responde desde dentro: No me molestes; no puedo levantarme a drtelos, porque la puerta ya est cerrada y mis hijos y yo ya estamos acostados. Si el otro sigue tocando, yo les aseguro que, aunque no se levante a drselos por ser amigo, sin embargo, por su molesta insistencia, s se levantar y le dar cuanto necesite. As tambin les digo a ustedes: Pidan y se les dar; busquen, y encontrarn; toquen y se les abrir. Porque quien pide, recibe; quien busca, encuentra y al que toca, se le abre. Habr entre ustedes algn padre que, cuando su hijo le pide pan, le d una piedra? O cuando le pide pescado, le d una vbora? O cuando le pide huevo, le d un alacrn? Pues si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, cunto ms el Padre celestial les dar el Espritu Santo a quienes se lo pidan? Meditacin: Insistencia o necedad? Cmo pudiramos llamar al grito ensordecedor de un nio ante la madre, cuando tiene hambre o cuando siente la incomodidad del paal mojado?..... Estamos siendo persistentes o necios cuando enfrentamos situaciones de vida que ameritan una respuesta que nos devuelva el bienestar y la paz, no solo en el orden personal, sino familiar, laboral, fraternal o econmico, tales como falta de trabajo, problemas de salud, conflictos familiares, laborales, de amistad y otros ms, y desplegamos todos nuestros esfuerzos para encontrar la solucin de estos. Ante estas situaciones, en que nos parecemos al nio que llora de manera insistente, para lograr la atencin de la madre? No siempre es posible concitar la atencin de las personas, instituciones o grupos a los que recurrimos en busca de ayuda. Muchas de las puertas que tocamos son cerradas ante la recurrencia de nuestras solicitudes y otras ni siquiera son abiertas para escucharnos. Como consecuencia de estas respuestas tendemos a debilitar nuestra fortaleza y confianza, para persistir en lo que queremos alcanzar. Nos abandonamos a la suerte, perdemos la confianza en las personas, y hasta podemos caer en un estado de depresin insalvable. Lo peor que nos puede pasar y siempre debemos evitar, es que nuestra Fe se vea debilitada cuando al igual que la comunidad juda en tiempo de Malaquas, creyndonos merecedores de los favores de Dios, no aceptemos con humildad y paciencia, su respuesta a las dificultades que nos toquen vivir. Qu difcil es entender que el Seor est siempre de nuestro lado!A pesar de que como cristianos proclamamos la Grandeza y Hermosura de su Misericordia, nuestra Fe vacila constantemente y desesperamos, olvidndonos de sus promesas para cada situacin de nuestras vidas.

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Hoy San Lucas, nos recuerda una de las promesas ms bellas y reconfortantes de nuestro Padre: Pidan y se les dar, busquen y hallarn porque todo el que busca halla y al que llame a la puerta se le abrir. Jess nos invita a pedir con perseverancia sin desanimarnos nunca, aunque a veces no entendamos los silencios amorosos de Dios, para aquilatar nuestra Fe. Dios no nos dar siempre lo que le pedimos o en la forma que se lo pedimos, pues muchas veces caemos en la necedad al pedir cosas que creemos convenientes, pero solo l sabe lo que es de nuestra conveniencia y en qu momento. Al igual que el nio ante una madre, insistamos con nuestras necesidades ante el Seor en todo momento sin caer en la necedad, pidiendo en primer lugar Sabidura para fortalecer nuestra Fe, entender y escuchar su respuesta a nuestras suplicas, y aceptar su voluntad. Amn. 11 Viernes Feria o Memoria Libre: Santa Soledad Torres, Virgen y Beato Juan XXIII, Papa Verde o Blanco

Primera Lectura: Joel 1, 13-15; 2, 1-2 Hagan penitencia y lloren, sacerdotes; giman, ministros del altar; vengan, acustense en el suelo vestidos de sayal, ministros de mi Dios, porque el templo del Seor se ha quedado sin ofrendas y sacrificios. Promulguen un ayuno, convoquen a la asamblea, renan a los ancianos y a todos los habitantes del pas en el templo del Seor, nuestro Dios, y clamen al Seor: Ay de este da! Porque ya est cerca el da del Seor, y llegar como el azote del Dios todopoderoso. Toquen la trompeta en Sin, den la alarma en mi monte santo; que tiemblen los habitantes del pas, porque ya viene, ya est cerca el da del Seor: es un da de oscuridad y de tinieblas, da de nubes y de tormenta; como la aurora se va extendiendo sobre todos los montes, as se extender el poderoso ejrcito que viene: nunca hubo uno como l ni habr otro igual a l por muchas generaciones. Salmo Responsorial: 9 El Seor juzga al mundo con justicia. Te doy gracias, Seor, de todo corazn y proclamar todas tus maravillas; me alegro y me regocijo contigo y toco en tu honor, Altsimo. R/. Reprendiste a los pueblos, destruiste al malvado y borraste para siempre su recuerdo. Los pueblos se han hundido en la tumba que hicieron, su pie qued atrapado en la red que escondieron. R/. El Seor reina eternamente, tiene establecido un tribunal para juzgar; juzga al orbe con justicia y rige a las naciones con rectitud. R/. Evangelio: Lucas 11, 15-26 En aquel tiempo, cuando Jess expuls a un demonio, algunos dijeron: Expulsa a los demonios con el poder de Satans, el prncipe de los demonios. Otros, para ponerlo a prueba, le pedan una seal milagrosa. Pero

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Jess, que conoca sus malas intenciones, les dijo: Todo reino dividido por luchas internas va a la ruina, y se derrumba casa por casa. Si Satans tambin est dividido contra s mismo, cmo mantendr su reino? Ustedes dicen que yo arrojo a los demonios con el poder de Satans. Entonces, con el poder de quin los arrojan los hijos de ustedes? Por eso, ellos mismos sern sus jueces. Pero si yo arrojo a los demonios por el poder de Dios, eso significa que ha llegado a ustedes el Reino de Dios. Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su palacio, sus bienes estn seguros. Pero si otro ms fuerte lo asalta y lo vence, entonces le quita las armas en que confiaba y despus dispone de sus bienes. El que no est conmigo, est contra m; y el que no recoge conmigo, desparrama. Cuando el espritu inmundo sale de un hombre, anda vagando por lugares ridos en busca de reposo y, al no hallarlo, dice: Volver a mi casa, de donde sal. Y al llegar, la encuentra barrida y arreglada. Entonces va por otros siete espritus peores que l y vienen a instalarse all, y as la situacin final de aquel hombre resulta peor que la de antes. Meditacin El Evangelio de hoy presenta a Jess expulsando los demonios que haban posedo a un mudo, hecho este, que genera un conflicto entre los que quedaron admirados, los que decan que los demonios haban sido expulsados por la fuerza de Belceb( que representaba a Satans) y los que pedan una seal del cielo pues no se sentan convencidos. Entre estos ltimos estaban los escribas. La respuesta de Jess a la gente es, que un demonio no puede expulsarse a s mismo, pues se est dividiendo y no sobrevivir. Cuanta fuerza y verdad hay en la siguiente explicacin de Jess al decirle a los presentes, que con la presencia del Reino de Dios, que es l mismo, est la fuerza y el poder de su dedo, es decir Su Poder, que siempre ser ms fuerte que el poder de Satans. En este texto, Jess nos recuerda que quien no est con l, esta contra l, y quien no recoge, desparrama,siendo la fuerza de este mensaje, espejo en el cual los cristianos de hoy debemos revisar nuestras actitudes, pues la vida de Fe no puede tener dos caras.No podemos intentar vivir una Fe, divorciada de lo que hacemos dejando que las fuerzas y otros poderes nos dominen sin permitir que la Fuerza Verdadera del Poder de Dios, nos de la liberacin. Revisemos qu poder del mal nos est robando la conciencia, nos mantiene cautivos y en una vida de conflicto personal que nos quita la paz? Hagamos presente las profecas de Joel, cuando a travs de Dios nos dice: derramare mi Espritu sobre cualquiera que sean los mortales; por tanto aprovechemos esta promesa, no dejemos la casa vaca y llenemos nuestras vidas de l, para impedir la entrada de cualquier otro espritu. Pidamos al Seor nos disponga a ser participes del Reino de Amor y Justicia que Jess nos anuncia cada da, para que el mal no acampe en nuestras vidas y podamos gozar de la liberacin espiritual que Jess vino a regalarnos por encomienda de su Padre. Amn.

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12 Sbado

Memoria Obligatoria: Ntra. Sra. del Pilar Blanco

Primera Lectura: I Crnicas, 15,3-4,15-16; 16,1-2 En aquellos das, David congreg en Jerusaln a todos los israelitas, para trasladar el arca del Seor al lugar que le haba preparado. Luego reuni a los hijos de Aarn y a los levitas. Luego los levitas se echaron los varales a los hombros y levantaron en peso el arca de Dios, tal como lo haba mandado Moiss por orden del Seor. David mand a los jefes de los levitas organizar a los cantores de sus familias, para que entonasen cantos festivos acompaados de instrumentos, arpas ctaras y platillos. Metieron el arca de Dios y la instalaron el centro de la tienda que David le haba preparado. Ofrecieron holocaustos y sacrificios de comunin a Dios y, cuando David termin de ofrecerlos, bendijo al pueblo en nombre del Seor.. Salmo Responsorial: 26 El Seor me ha coronado, sobre la columna me ha exaltado El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la defensa de mi vida, quin podr hacerme temblar? .R/. Si un ejrcito acampa contra m, mi corazn no tiembla; si me declaran la guerra, me siento tranquilo. R/. Lo nico que pido, lo nico que busco, es vivir en la casa del Seor toda mi vida, para disfrutar las bondades del Seor y estar continuamente en su presencia. R. El me proteger en su tienda el da del peligro; me esconder en lo escondido de su morada, me alzar sobre la roca. R/. Evangelio: Lucas 11,27-28 En aquel tiempo, mientras Jess hablaba a la gente, una mujer entre el gento levant la voz diciendo: Dichoso el vientre que te llev y los pechos que te criaron. Pero l repuso: Mejor dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen. Meditacin Nuestra Iglesia celebra hoy la Memoria de La Virgen del Pilar, advocacin mariana, patrona de la Hispanidad. Mara tuvo una misin y un puesto de privilegio: el ser Madre del Hijo de Dios. Lucas resalta la actitud de una mujer admirada por la manera de hablar de Jess; ella piensa que son bienaventurados (dichosos) los que estn cerca o muy cerca de l. No se trata solo de admirar su Palabra, sino de hacerla suya, le dice Jess. De esta forma la invita y nos invita a entrar en la familia de los hijos de Dios. Hacer de la Palabra de Dios, un estilo de vida en nosotros, es vivir la fe en aquel que es dueo y controlador de todo, todas y todos. Esto

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supone adherirnos a confiar y esperar en su promesa: El que cree en m, tiene vida eterna. Mara se nos ha adelantado. Dios la ha puesto en lo alto del cielo, como estrella llena de luz que nos llena de esperanza al hacer nuestro camino: -- cuando la lucecilla de nuestra fe vacile, miremos a la estrella y pidamos a Mara esa fe que nos trae la salvacin. Las Sagradas escrituras nos ensean que detrs de todo el curso de la historia humana, est Dios. Y no se pueden entender los acontecimientos humanos si primero no reconocemos este hecho. Que el Espritu Santo, nos ayude a reconocer en Jess, al Dios Padre Todopoderoso. Amn. 13 XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario Verde

IV Semana Liturgia de las Horas Ay de mi sino proclamo agradecido las maravillas de Dios Orientaciones para este Domingo:Colocar los afiches para promover la Colecta del Domund que ser el prximo Domingo. Preparar en un lugar destacado los signos misioneros (Biblia, luz, sal, aceite, sandalias, colores de los 5 continentes). Estos pueden ser presentados con las ofrendas o pueden ir en la procesin. Avisar a todos que traigan su colaboracin para los misioneros del mundo para la Colecta del prximo Domingo. Colocar el lema de esta semana en un letrero o cartel.

Monicin ambiental: Bienvenidos hermanos y hermanas a esta fiesta que es el banquete del Seor. Este mes tiene algo especial, es el espritu misionero del pueblo de Dios. Nos reunimos en este templo para dar gloria a Dios y celebrar este acontecimiento tan importante de nuestra fe. El mensaje de la Palabra nos invita a reconocer que Dios ama a toda la gente sin importar de la nacin que sea y que la fe no tiene fronteras. Dios acepta el agradecimiento que nace de la fe sincera. En este mes de la Misin llevemos con alegra a todos y a todas el testimonio de nuestra fe y proclamemos ante los dems nuestra gratitud por las maravillas que Dios ha hecho por nosotros e implantar el Reino de Dios se hace necesario para realizar la misin que Cristo nos confa como a sus apstoles. Dispongamos nuestros corazones para acoger al Seor, confiar en su palabra como lo hizo la Virgen Mara, primera cristiana y misionera. Con mucha alegra, unidos en una misma fe, iniciamos nuestra celebracin eucarstica. Primera lectura: 2 Reyes 5, 14-17 La curacin del sirio Naamn y la fe que nace en l nos muestran que el amor de Dios no tiene fronteras y se regala gratuitamente a todo el que abre

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su corazn a El. Anunciar y hacer realidad este amor de Dios es lo propio de nuestra accin evangelizadora. Escuchemos con atencin. Lectura del segundo libro de los Reyes En aquellos das, Naamn de Siria baj al Jordn y se ba siete veces, como haba ordenado el profeta Eliseo, y su carne qued limpia de la lepra, como la de un nio. Volvi con su comitiva y se present al profeta, diciendo: Ahora reconozco que no hay dios en toda la tierra ms que el de Israel. Acepta un regalo de tu servidor. Eliseo contest: Vive Dios, a quien sirvo! No aceptar nada. Y aunque le insista, lo rehus. Naamn dijo: Entonces, que a tu servidor le dejen llevar tierra, la carga de un par de mulas; porque en adelante tu servidor no ofrecer holocaustos ni sacrificios a otros dioses fuera del Seor.Palabra de Dios. Salmo responsorial: Sal 97, 1. 2-3ab. 3cd-4 El Seor revela a las naciones su salvacin Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R/. El Seor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acord de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R/. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclama al Seor, tierra entera, griten, vitoreen, toquen. R/. Segunda lectura: 2 Timoteo 2,8-13 El apstol San Pablo, el gran evangelizador aun en medio del dolor, las pruebas, las persecuciones y en la prisin sigue proclamando la Palabra que nadie puede encadenar y siendo fiel a Jess que siempre permanece fiel. Escuchemos Lectura de la segunda carta del apstol san Pablo a Timoteo Querido hermano: Haz memoria de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, nacido del linaje de David. ste ha sido mi Evangelio, por el que sufro hasta llevar cadenas, como un malhechor; pero la palabra de Dios no est encadenada. Por eso lo aguanto todo por los elegidos, para que ellos tambin alcancen la salvacin, lograda por Cristo Jess, con la gloria eterna. Es doctrina segura: Si morimos con l, viviremos con l. Si perseveramos, reinaremos con l. Si lo negamos, tambin l nos negar. Si somos infieles, l permanece fiel, porque no puede negarse a s mismo. Palabra de Dios. Aleluya 1 Ts 5, 18 Den gracias en toda ocasin: sta es la voluntad de Dios en Cristo Jess respecto de ustedes.

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Monicin al Evangelio: Lucas 17,11-19 El Evangelio de hoy nos trae varias enseanzas: la primera es que la la misin de Jesucristo es una misin liberadora integral que promueve a todo el ser humano y a todos los seres humanos sin importarle su nacionalidad. La segunda es que la fe nos lleva a confesar a Jess y agradecerle su salvacin. Escuchemos la proclamacin del Santo Evangelio. + Lectura del santo Evangelio segn san Lucas Yendo Jess camino de Jerusaln, pasaba entre Samara y Galilea. Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decan: Jess, maestro, ten compasin de nosotros. Al verlos, les dijo: Vayan a presentarse a los sacerdotes. Y, mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvi alabando a Dios a grandes gritos y se ech por tierra a los pies de Jess, dndole gracias. ste era un samaritano. Jess tom la palabra y dijo: No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, Dnde estn? No ha vuelto ms que este extranjero para dar gloria a Dios?. Y le dijo: Levntate, vete; tu fe te ha salvado. Palabra del Seor. Meditacin El Evangelio de Lucas, nos mueve a reflexionar sobre realidades humanas como las enfermedades, el agradecimiento y la fe. La Lepra, adems de ser una enfermedad muy dolorosa, era considerada como una maldicin. Los leprosos eran marginados, despreciados, ignorados, obligados a vivir en la soledad, en los campos, apartados de todo, todas y todos, para evitar contaminacin. Se destaca el proceder de diez leprosos que han sido curados, y solo uno, supo dar la Gloria a Dios y reconocer a Jess como su Salvador. Tu fe te ha salvado, le dice Jess. La actitud de aquel leproso por cierto samaritano, es ms digna de notar si tenemos en cuenta la tradicional enemistad entre Judos y Samaritanos. Este extranjero no le import nada, sencillamente al verse curado, se postr a los pies de Jess. Qu gesto tan hermoso! Tampoco a Jess le import que no fuera Judo para liberarlo; jams rechaza quien a l viene; no tiene acepcin de personas y reparte sus gracias a quien quiere. El relato del Evangelio, guarda similitud con el de la primera lectura: entre tantos leprosos en tiempo de Eliseo, solo es curado Naaman, el sirio. En ambos casos hay una respuesta de fe, y lo han hecho dos extranjeros. Naaman exclama: "Ahora reconozco que no hay dios en toda la tierra, ms que el de Israel; y el Samaritano se postra en adoracin a los pies de Jess. La fe como respuesta a la accin interna de la gracia, es don de Dios, no admite fronteras y transforma los corazones. Estas lecturas, nos llevan a buscar en la realidad de hoy, la actitud de Jess en nosotros. Es necesario humanizar las relaciones con los

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que sufren. En el encuentro con estos leprosos, debemos pensar en el encuentro con el dolor humano; en la gran cantidad de dominicanos sumergidos en la pobreza, lnguidos, que gritan desde su marginacin, una liberacin que no les llega de ninguna parte; en la realidad de los hospitales y las crceles. Pensemos tambin el emigrante que sali de su Pas buscando una liberacin que tampoco ha encontrado. Que nuestro corazn escuche el quejido de sus sufrimientos, ante estas situaciones de impotencia, donde la tierra grita como los leprosos: Jess ten compasin de nosotros. El gran misterio nos lo deja Cristo: en el da del juicio nos va a juzgar en la medida en que tratamos al necesitado, porque "todo lo que hiciste con uno de ellos,conmigo lo hiciste". El Concilio VaticanoII en sus decretos AG y AA, establece claramente la misin de la Iglesia desde el Papa, los Obispos, Presbteros, Diconos, Laicos, Religiosos y Religiosas, el apostolado a seguir desde la fe, la esperanza y la caridad. No se trata de que la Iglesia pretenda el poder de la tierra, sino de implantar en el poder de la tierra el reino de Dios, que har ms justo el poder de la tierra y ms comprensivo al pueblo gobernado. Tenemos que continuar la misin y perseverar porque al final reinaremos con Cristo. Amn. Oracin de los fieles: El que preside: Invoquemos a Dios pastor supremo de la Iglesia, para que se digne escuchar nuestras oraciones y en comunin con todo su pueblo fiel digmosle: Mranos y escchanos Seor. Derrama Seor tu Santo Espritu e ilumina con tu gracia al Papa Francisco, a nuestros obispos, sacerdotes y diconos para que sepan como Jess evangelizar a todas las personas sin distincin y puedan pastorear tu grey segn tus designios.Oremos, Mranos y escchanos Seor. Rey de la paz, concede abundantemente tu Espritu a los que gobiernan las naciones, para que sepan acoger a los inmigrantes de otras naciones y tratarlos con dignidad y justicia. Oremos. Mranos y escchanos Seor. Roguemos al Seor por los misioneros, que han dejado todo y se marcharon de su tierra para continuar tu obra salvadora en otras naciones.Oremos, Mranos y escchanos Seor. Por todos nosotros aqu presentes frente a tu altar, para que sepamos ser agradecidos por las maravillas que has realizado en nosotros y la proclamemos en todas partes.Oremos. Mranos y escchanos Seor

El que preside: Padre bueno que amas a todas las personas de toda raza y condicin, escucha nuestras splicas y haznos misioneros agradecidos de tu amor ante nuestros hermanos. Por Jesucristo nuestro Seor.

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14 Lunes

San Calixto, Papa y Mrtir Rojo

Primera Lectura: Romanos 1, 1-7 Yo, Pablo, siervo de Cristo Jess, he sido llamado por Dios para ser apstol y elegido por l para proclamar su Evangelio. Ese Evangelio que, anunciado de antemano por los profetas en las Sagradas Escrituras, se refiere a su Hijo, Jesucristo, nuestro Seor, que naci en cuanto a su condicin de hombre del linaje de David, y en cuanto a su condicin de espritu santificador, se manifest con todo su poder como Hijo de Dios, a partir de su resurreccin de entre los muertos. Por medio de Jesucristo, Dios me concedi la gracia del apostolado, a fin de llevar a los pueblos paganos a la aceptacin de la fe para gloria de su nombre. Entre ellos, se cuentan tambin ustedes, llamados a pertenecer a Cristo Jess. A todos ustedes, los que viven en Roma, a quienes Dios ama y ha llamado a la santidad, les deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Seor. Salmo Responsorial: 97 Cantemos al Seor un canto nuevo. Cantemos al Seor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo brazo le han dado la victoria. R/. El Seor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su justicia. Una vez ms ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia Israel. R/. La tierra entera ha contemplado la victoria de nuestro Dios. Que todos los pueblos y naciones aclamen con jbilo al Seor. R/. Evangelio: Lucas 11, 29-32 En aquel tiempo, la multitud se apiaba alrededor de Jess y ste comenz a decirles: La gente de este tiempo es una gente perversa. Pide una seal, pero no se le dar otra seal que la de Jons. Pues as como Jons fue una seal para los habitantes de Nnive, lo mismo ser el Hijo del hombre para la gente de este tiempo. Cuando sean juzgados los hombres de este tiempo, la reina del Sur se levantar el da del juicio para condenarlos, porque ella vino desde los ltimos rincones de la tierra para escuchar la sabidura de Salomn, y aqu hay uno que es ms que Salomn. Cuando sea juzgada la gente de este tiempo, los hombres de Nnive se levantarn el da del juicio para condenarla, porque ellos se convirtieron con la predicacin de Jons, y aqu hay uno que es ms que Jons.. Meditacin Las lecturas de hoy, nos recuerdan el compromiso asumido despus de la resurreccin, de llevar el Evangelio a todos los pueblos y hacer que todos los no creyentes respondan a la fe. Cuantos para dar el paso de

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seguir a Cristo por medio de la fe, pediran una seal como el pueblo de Israel?. Y entre nosotros mismos, que hemos escuchado su Palabra, cuntos caemos en la necedad de cuestionar a Jess? No tendremos otra seal que la venida del Hijo del hombre; si estamos claro en esto, imitaremos a Pablo que nos recuerda en la primera lectura que hemos recibido la misin de llevar el Evangelio a todos, no importa la raza, color, nacionalidad, pensamiento, estatus, profesin, etc. Pero, este mensaje no solo es de palabra sino de hechos. Jess utiliza expresiones estremecedoras, vergonzosas y hasta ofensivas con los fariseos. Tambin hoy con nosotros estos reclamos son una cajita de resonancia, pues con nuestro comportamiento, pudiramos ser piedra de tropiezo para los que estn interesados en conocer la fe. El relato de los Ay!, de Mateo (Mt.23,13-29), o el de los Pobres de ustedes!, utilizado por Lucas (Lc.11,42-52), contrastan con el de las bienaventuranzas y nos recuerda que El derriba a los poderosos y ensalza a los humildes: Jess es reiterativo con los fariseos cuando les dice: Hipcritas, Torpes, Ciegos, Guas de Ciegos!, ustedes cuelan el mosquito, pero se tragan un camello; raza de vboras, sepulcros blanqueados, que se ven maravillosos por fuera, pero por dentro estn llenos de toda clase de podredumbre. Lo ms esperanzador de todo esto es que, a pesar de nuestras infidelidades, Jess sigue siendo fiel al hombre en su Amor, de lo contrario sera negarse as mismo. Seor aumenta nuestra fe para vivir tu Palabra sin buscar ms seales que tu Amor por nosotros. Amn. 15 Martes Memoria Obligatoria: Santa Teresa de Jess, Virgen y Doctora de la Iglesia Blanco

Primera lectura: Eclesistico 15,1-6. El que teme al Seor obrar as, observando la ley, alcanzar la sabidura. Ella le saldr al encuentro como una madre y lo recibir como la esposa de la juventud; lo alimentar con pan de sensatez y le dar a beber agua de prudencia; apoyado en ella no vacilar y confiado en ella no fracasar; lo ensalzar sobre sus compaeros, para que abra la boca en la asamblea; lo llena de sabidura e inteligencia, lo cubre con vestidos de gloria; alcanzar gozo y alegra, le dar un nombre perdurable. Salmo Responsorial: 88 Contar tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabar Cantar eternamente las misericordias del Seor,anunciar tu fidelidad por todas las edades. Porque dije: Tu misericordia es un edificio eterno,ms que el cielo has afianzado tu fidelidad. R/. El cielo proclama tus maravillas, Seor, y tu fidelidad, en la asamblea de los ngeles. Quin sobre las nubes se compara a Dios? Quin como el Seor entre los seres divinos? R/.

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Dios es temible en el consejo de los ngeles, es grande y terrible para toda su corte. Seor de los ejrcitos, quin como t? El poder y la fidelidad te rodean. R/. Dichoso el pueblo que sabe aclamarte: caminar, oh Seor, a la luz de tu rostro; tu nombre es su gozo cada da, tu justicia es su orgullo. R/. Porque t eres su honor y su fuerza, y con tu favor realzas nuestro poder. Porque el Seor es nuestro escudo, y el Santo de Israel nuestro rey. R/. Evangelio: Mateo 11,25-30 En aquel tiempo, exclam Jess: Te doy gracias, Padre, Seor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. S, Padre, as te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo ms que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Vengan a m todos los que estn cansados y agobiados, y yo los aliviar. Carguen con mi yugo y aprendan de m, que soy manso y humilde de corazn, y encontrarn su descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera. Meditacin Hoy estamos celebrando la memoria de Santa Teresa de Jess, virgen y doctora de la Iglesia, una mujer que con su oracin y presencia proftica cambi el destino de las mujeres de su tiempo. Jess, da gracias a Dios, su Padre, porque ha escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las ha revelado a los humildes y sencillos. De alguna manera, los maestros de la ley usaban la religin como un instrumento de dominacin y de poder. Haban reducido la religin y su imagen de Dios a un mundo de observancias que pensaban poder manejar en su propio provecho. Por este camino Dios terminaba siendo un Dios a su medida y que imponan y manejaban de alguna manera. Como los sabios no tienen sabidura? Porque se supone que ellos s tienen sabidura. Entonces Por qu Jess dice que el Padre le escondi la sabidura a los sabios y entendidos y se la ha revelado a la gente sencilla? No se puede entender las cosas de Dios con criterio humano. Ni basta la ciencia humana para tener fe. Por el contrario, la sabidura humana puede ser un obstculo para la fe; no porque haya oposicin ninguna entre la ciencia y la fe sino porque una ciencia mal cultivada fcilmente engendra el orgullo, y Dios se revela a los humildes. Es que la sabidura es conocer a Dios, es saber la bondad que hay en El, es imitar al padre que es bueno con todos y todas y hace salir el sol para buenos y malos. Cunta gente sabe que Dios existe, pero no le abre su corazn! Tanto desprecio e injusticia no poda escapar a Jess. Percibi con nitidez esa tremenda desviacin, esa falsa religin y es El mismo con su ejemplo y enseanza que va a ser el camino del encuentro con Dios. Todo me ha sido dado por mi Padre: nadie conoce al Hijo, sino el Padre; nadie conoce al Padre, sino el Hijo y a aquel a quien el Hijo decida revelrselo.

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Viene entonces la invitacin para conocer y recibir el mensaje del Hijo. Vengan a mi los marginados y excluidos por el yugo de la ley, los aplastados y Yo los aliviare. El misterio del Reino de Dios se revela en Jess, lo que significa acercarse y permanecer en El: Acrquense a mi todos los que estn rendidos y abrumados, que yo les dar respiro. El exceso de regulaciones y de normas siempre puede llegar a ser una barrera para una relacin liberadora con Dios, tambin hoy da. Jess reacciona contra esa tendencia e invita a trabajar una nueva actitud, la que El mismo ensea y manifiesta. Aprendan de m, porque soy paciente y humilde de corazn. Qu se hace con paciencia y humildad de corazn en una sociedad donde hay que ser cada vez ms competente y donde se compite con otros? En que oferta de empleo le van a examinar por su paciencia y humildad de corazn? Nuestro mundo tiene una tremenda necesidad de esa palabra sanadora de Jess. Jess que es uno con el Padre nos invita a vivir en intima comunin con El, a asumir su persona y su palabra como norma de su conducta, y se presenta a si mismo como Maestro manso y humilde de corazn. Solo los que nos hacemos pequeos entenderemos y aceptaremos la buena nueva del Reino. 16 Mircoles Feria o Memoria Libre: Santa Eduviges, Religiosa o Santa Margarita de Alacoque, Virgen Verde o Blanco

Primera Lectura: Romanos 2, 1-11 No tienes disculpa t, quienquiera que seas, que te constituyes en juez de los dems; pues al condenarlos te condenas a ti mismo, ya que haces las mismas cosas que condenas. Pero ya sabemos que Dios condena justamente a los que hacen tales cosas. T, que condenas a los que hacen las mismas cosas que haces t, piensas que vas a escapar del juicio de Dios? Por qu desprecias la bondad inagotable de Dios, su paciencia y su comprensin, y no te das cuenta de que esa misma bondad es la que te impulsa al arrepentimiento? Pues por la dureza de tu corazn empedernido vas acumulando castigos para el da del castigo, en el que Dios se manifestar como justo juez y pagar a cada uno segn sus obras. A los que buscaron la gloria y el honor que no se acaban, y perseveraron en hacer el bien, les dar la vida eterna; a los que por egosmo se rebelaron contra la verdad y cometieron injusticias, les dar un castigo terrible. Todo aqul que haga el mal, el judo primeramente, pero tambin el no judo, tendr tribulacin y angustia; en cambio, todo aqul que haga el bien, el judo primeramente, pero tambin el no judo, tendr gloria, honor y paz, porque en Dios no hay favoritismos. Salmo Responsorial: 61 Slo en Dios he puesto mi confianza. Slo en Dios he puesto mi confianza, porque de l vendr el bien que espero. El es mi refugio y mi defensa, ya nada me inquietar. R/.

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Slo Dios es mi esperanza, mi confianza es el Seor: es mi baluarte y firmeza, es mi Dios y salvador. R/. De Dios viene mi salvacin y mi gloria; l es mi roca firme y mi refugio. Confa siempre en l, pueblo mo, y desahoga tu corazn en su presencia; porque slo en Dios est nuestro refugio. R/. Evangelio: Lucas 11, 42-46 En aquel tiempo dijo Jess: Ay de ustedes, fariseos, porque pagan diezmos hasta de la hierbabuena, de la ruda y de todas las verduras, pero se olvidan de la justicia y del amor de Dios! Estos deban practicar, sin descuidar aquello. Ay de ustedes, fariseos, porque les gusta ocupar los lugares de honor en las sinagogas y que les hagan reverencias en las plazas! Ay de ustedes, porque son como esos sepulcros que no se ven, sobre los cuales pasa la gente sin darse cuenta!. Entonces tom la palabra un doctor de la ley y le dijo: Maestro, al hablar as nos insultas tambin a nosotros. Jess le respondi: Ay de ustedes, tambin, doctores de la ley, porque abruman a la gente con cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni con la punta del dedo!. Meditacin En este Evangelio de San Lucas, Jess corrige enrgicamente a los fariseos que eran un grupo de personas muy religiosas pero les gustaba mucho aparecer, ser alabados y vanagloriados, que pagan el diezmo por las legumbres, pero no cumplan lo ms importante que es el derecho y el amor a Dios. Esos doctores de la Ley se sentan justificados por sus prcticas. Disfrutaban ser respetados en las grandes asambleas, ocupando los primeros puestos, como una lite selecta. Asimismo, insistan en una cantidad de ritos exteriores de purificacin, algunos que ni siquiera exiga la Biblia, olvidndose de que como maestros su prioridad era su propia purificacin interior. Cuntos de nosotros con muchos aos caminando en la fe llegamos a transformarnos en prepotentes espirituales que se creen dueos de la verdad absoluta! No vamos con apertura de corazn a los retiros y predicaciones, sino como jueces a decidir que tan bien o mal estuvo lo que dijeron, y preocupados mas por las apariencias en la comunidad, en el grupo de oracin, en la parroquia que lo que estamos en ser justos con nuestros semejantes y practicar el amor. Cuidado si muchos de nosotros nos hemos convertido en sepulcros sin sealizacin, si con esta postura nos cerramos a lo que Dios quiere decirnos o mostrarnos, le volvemos la espalda y rechazamos lo que intenta revelarnos. No nos dejemos llevar por el deseo de aparentar y anhelemos ser cristianos verdaderamente autnticos. Jess quiere recordarnos que desea seguir siendo el mediador, el que nos revela al Padre, pero que necesita nuestra sencillez de corazn. Nos

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pide dejar atrs la autosuficiencia y la arrogancia, para que humildemente estemos abiertos a su mensaje de amor que se muestra como El quiere y cuando quiere, segn le parece bien. La condena al pecador nos mueve a anularlo; la condena al pecado, en cambio, nos mueve a rescatar al pecador. Y entre una y otra postura la nica diferencia es el amor, el cual debe anteceder todo juicio e iniciativa de los discpulos de Cristo. Ojala nunca lo olvidemos, como lo olvidaron los sabios y juristas del tiempo de Jess. Nadie merece nada en este mundo; es slo el Seor quien nos lo concede todo, por pura benevolencia y porque, en su infinita bondad, nos da todo. Amen. 17 Memoria Obligatoria: San Ignacio de Antioqua, Obispo y Mrtir Rojo

Jueves

Primera Lectura: Filipenses 3, 17-4, 1 Sigan mi ejemplo, hermanos, y fjense en los que siguen el ejemplo que yo les he dado. Porque, como les deca muchas veces, y ahora lo repito con lgrimas en los ojos, hay muchos que andan como enemigos de la cruz de Cristo: su paradero es la perdicin; su Dios, el vientre; su gloria, sus vergenzas. Slo aspiran a cosas terrenas. Nosotros, por el contrario, somos ciudadanos del cielo, de donde aguardamos un Salvador: el Seor Jesucristo. l transformar nuestro cuerpo humilde, segn el modelo de su cuerpo glorioso, con esa energa que posee para sometrlo todo. As, pues, hermanos mos queridos y aorados, mi alegra y mi corona, mantnganse as, en el Seor, queridos. Salmo Responsorial: 33, El Seor me libr de todas mis ansias Bendigo al Seor en todo momento, su alabanza est siempre en mi boca; mi alma se glora en el Seor: que los humildes lo escuchen y se alegren. R/. Proclamen conmigo la grandeza del Seor, ensalcemos juntos su nombre. Yo consult al Seor, y me respondi, me libr de todas mis ansias. R/. Contmplenlo, y quedarn radiantes, su rostro no se avergonzar. Si el afligido invoca al Seor, l lo escucha y lo salva de sus angustias. R/. El ngel del Seor acampa en torno a sus fieles y los protege. Gusten y vean qu bueno es el Seor, dichoso el que se acoge a l. R/. Evangelio: Juan 12, 24-26 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: -Les aseguro que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a s mismo se pierde, y el que se aborrece a s mismo en este mundo se guardar para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde est yo, all tambin estar mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo premiar..

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Meditacin Esta primera lectura es una comunicacin dirigida con afecto y cario. Pablo le habla a gente que cree en El y los invita a obrar con firmeza, siguiendo los propsitos del Seor. Estos son los mismos planes hoy; recuerden que toda promesa del principio es la misma para quienes hoy seguimos la voluntad de Dios. En este salmo los humildes cantan la gloria de Dios, conscientes de que El ha hecho el mundo. Tambin ahora fijemos nuestra mirada en el Seor para seguir adelante y librarnos de temores y miedos. El Evangelio de hoy nos recuerda ese pasaje bblico referido de muchas formas; es necesario nacer de nuevo, salir de tierra frtil hecho un fruto nuevo. Es como entregar nuestras miserias humanas para aparecer renovado, como expresin de el espritu de Dios en un ser elevado. Dejemos hoy la condicin de pecado que nos esclaviza y nos mantiene aferrado al lado negativo del ser humano. Si sabemos que estamos obrando mal, no nos conformemos con reconocerlo, empecemos a hacer las cosas que le agradan a Dios. Estas lecturas nos recuerdan el ejemplo que representa para nuestra Iglesia SAN IGNACIO DE ANTIOQUIA. Es uno de los padres apostlicos de nuestra Fe. Con humildad se entrego al martirio sabiendo, de corazn, que su muerte era una semilla ms que multiplicara la fortaleza naciente del cristianismo. 18 Viernes Fiesta:San Lucas, Evangelista Rojo

Primera Lectura: II Timoteo 4, 9-17a Querido hermano: Haz lo posible por venir a verme cuanto antes, pues Dimas me ha abandonado prefiriendo las cosas de este mundo y se ha ido a Tesalnica; Crescencio se ha ido a Galacia; Tito, a Dalmacia. El nico que me acompaa es Lucas. Trae a Marcos contigo, pues me ayuda en mis tareas. A Tquico lo envi a feso. Cuando vengas, treme el abrigo que dej en Trade en casa de Carpo, y tambin los libros, especialmente los pergaminos. Alejandro, el herrero, me ha hecho mucho dao; el Seor le dar su merecido. Cudate de l, pues se ha opuesto tenazmente a nuestra predicacin. La primera vez que me defend en el tribunal, nadie me ayud y todos me abandonaron. Que no se les tome en cuenta. Pero el Seor estuvo a mi lado y me dio fuerzas para proclamar claramente el mensaje de salvacin, de modo que lo oyeran todos los paganos. Salmo Responsorial: 144 Que tus fieles, Seor, proclamen la gloria de tu reinado. Que todas tus criaturas te den gracias, Seor; que te bendigan tus fieles; que proclamen la gloria de tu reinado, que hablen de tus hazaas. R/.

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Explicando tus hazaas a los hombres, la gloria y majestad de tu reinado. Tu reinado es un reinado perpetuo, tu gobierno va de edad en edad. R/. El Seor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones; cerca est el Seor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente. R/. Evangelio: Lucas 10, 1-12.17-20 En aquel tiempo, design el Seor otros setenta y dos y los mand por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir. Y les deca: La mies es abundante y los obreros pocos: Rueguen, pues, al dueo que mande obreros a su cosecha. Pnganse en camino! Miren que los mando como corderos en medio de lobos. No lleven bolsa, ni morral, ni sandalias; no se detengan a saludar a nadie por el camino. Cuando entren en una casa, digan primero: Paz a esta casa. Y si all hay gente de paz, descansar sobre ellos su paz; si no, volver a ustedes. Qudense en esa casa, coman y beban de lo que tengan, porque el obrero merece su salario. No anden cambiando de casa. Si entran en un pueblo y los reciben bien, coman lo que les pongan, curen a los enfermos que haya, y digan: Est cerca de ustedes el Reino de Dios. Pero si entran en un pueblo y no los reciben bien, salgan a la plaza y digan: Hasta el polvo de su pueblo que se nos ha pegado a los pies, lo sacudimos sobre ustedes en seal de protesta. Pero sepan de todas formas que est llegando el Reino de Dios. Les digo que el da del juicio ser ms tolerable para Sodoma que para ese pueblo. Meditacin Hoy estamos celebrando la fiesta de san Lucas Evangelista. Hacerlo es una forma de resaltar la importancia de los testigos de la fe, aquellos que por su cercana a los apstoles, nos sirven como fuente para encontrarnos con quien es la Palabra. Lucas pertenece a la tercera generacin de los seguidores de Jess, aquellos que convivieron con quienes le conocieron y luego se convirtieron en testigos de su palabra, presentando una visin integral y organizada de su mensaje. En las lecturas de hoy el Seor enva a proclamar el mensaje por todas las naciones a otros 72 discpulos, ya que anteriormente haba enviado a los apstoles. Los enva por delante a los pueblos donde l ir ms adelante. Esta misin prefigura la tarea que incumbe a la Iglesia hasta el fin del mundo que es evangelizar a las naciones, tal como hizo Jess, haciendo de los discpulos los primeros misioneros, labor que ha continuado la Iglesia a travs de los siglos y que se acenta en el presente con el Plan de Pastoral. El no identificar y reconocer a los enviados por Dios ha sido una de las realidades que el humano siempre ha vivido. Pas con los antiguos profetas, pas en los tiempos de Jess y sigue ocurriendo hoy. La labor del misionero es intensa y muchas veces bien difcil, Jess lo advierte, por

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lo que no deben sorprendernos los rechazos. No obstante, es un mandato de Jess que debemos cumplir, llevando la buena nueva por los hogares, hablando de Cristo con palabras y con nuestros actos. Anunciarles que el reino ha llegado a sus casas, y que a pesar de los problemas, Dios es real y acta en los corazones que a l se abren. San Pablo, ese gran misionero, llamado el apstol de los gentiles, a travs del cual lleg el Evangelio a las naciones, asegura que el Seor mismo le daba las fuerzas para proclamar la salvacin de Jess. Eso mismo sucede en la actualidad, Jess da la fuerza, a todos los que se dispongan a lanzarse a la gran aventura de proclamar la gloria de su reinado. 19 Sbado San Pedro de Alcntara, Presbtero o San Juan Brebeuf y San Isaac Jogues, Presbteros y Compaeros Mrtires o de San Pablo de la Cruz, Presbtero Verde, Blanco o Rojo

Primera Lectura: Romanos 4, 13.16-18 Hermanos: La promesa que Dios hizo a Abrahn y a sus descendientes, de que ellos heredaran el mundo, no dependa de la observancia de la ley, sino de la justificacin obtenida mediante la fe. En esta forma, por medio de la fe, que es gratuita, queda asegurada la promesa para todos sus descendientes, no slo para aquellos que cumplen la ley, sino tambin para todos los que tienen la fe de Abrahn. Entonces, l es padre de todos nosotros, como dice la Escritura: Te he constituido padre de todos los pueblos. As pues, Abrahn es nuestro padre delante de aquel Dios en quien crey y que da la vida a los muertos y llama a la existencia a las cosas que todava no existen. El, esperando contra toda esperanza, crey que habra de ser padre de muchos pueblos, conforme a lo que Dios le haba prometido: As de numerosa ser tu descendencia. Salmo Responsorial: 104 El Seor nunca olvida sus promesas. Descendientes de Abrahn, su servidor, estirpe de Jacob, su predilecto, escuchen: el Seor es nuestro Dios y gobiernan la tierra sus decretos. R/. Ni aunque transcurran mil generaciones, se olvidar el Seor de sus promesas, de la alianza pactada con Abrahn, del juramento a Isaac, que un da le hiciera. R/. Se acord de la palabra sagrada que haba dada a su siervo, Abrahn, y sac a su pueblo con alegra, a sus escogidos con gritos de triunfo. R/. Evangelio: Lucas 12, 8-12 En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos: Yo les aseguro que a todo aquel que me reconozca abiertamente ante los hombres, el Hijo del hombre lo reconocer abiertamente ante los ngeles de Dios; pero si uno me niega ante los hombres, tambin yo lo negar ante los ngeles de Dios. Quien hable mal del Hijo del hombre, se le podr perdonar, pero al que blasfeme contra el

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Espritu Santo no se le perdonar. Cuando los lleven a las sinagogas, ante los jueces y autoridades, no se preocupen de cmo se van a defender o qu van a decir. Porque el Espritu Santo les ensear en aquel momento lo que convenga decir. Meditacin Pablo, hombre de gran fe nos habla de la promesa que Dios hiciera a Abraham de que en su vejez l y su descendencia recibiran al mundo como herencia, no por obediencia de la ley, sino por la fe que le vali como justificacin. Esta promesa abarca tanto a su descendencia legal como tambin a la que nace de la fe. El Evangelio nos muestra que la fe es el motor que nos impulsa a estar de parte de Jess ante los hombres, y no renegar de l ni de sus enseanzas, pues l ha prometido que har lo mismo por nosotros ante los ngeles de Dios en el cielo. Cmo es nuestra fe, dura como un diamante o frgil como un cristal? Antes de partir hacia el Padre, Jess promete que no nos dejara hurfanos, sino que enviara el Espritu Santo, como nuestro defensor y quien se encargara de hablar por nosotros cuando fusemos acusados e interpelados por causa de nuestra fe. Advirtiendo asimismo que la blasfemia contra el Espritu Santo ser el nico pecado que no tendr perdn. Busquemos al Seor en todo momento, quien se acuerda de su alianza eternamente, y con corazn alegre exaltemos su grandeza, agradecindole el habernos justificado por la fe como a Abraham y por enviarnos su Espritu que gua e ilumina nuestras vidas, renovando nuestros corazones cada da, hablando de sus maravillas y portentos en nuestro caminar. 20 XXIX Domingo del Tiempo Ordinario Primera Semana Liturgia de las Horas Verde Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND) La oracin constante, fuerza para la misin. Orientaciones para este Domingo: Colocar el lema del Domund 2013 y alcancas que simbolizan la ofrenda econmica por las misiones, presentar junto a las ofrendas del pan y del vino algunos signos misioneros (alcanca, los mapas de los 5 continentes o 5 banderas con los colores de los 5 continentes rojo-Amrica, azul-Oceana, verde-frica, blanco- Europa, amarillo-Asia) presentar el Santo Rosario, la imagen de San Francisco Javier y Santa Teresita del Nio Jess patronos de las misiones.

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Monicin Ambiental: Queridos hermanos y hermanas: bienvenidos y bienvenidas a la casa de Dios, lugar de encuentro, donde vivimos la comunin fraterna y celebramos nuestra fe. Hoy la Iglesia nos invita a celebrar el DOMUND, Domingo Mundial de las Misiones. Recordamos y oramos por todos los misioneros y misioneras Ad Gentes, que dejndolo todo han decidido seguir al Seor. Nos unimos en la fe a todos los que en el mundo entero celebran con nosotros este misterio y sacramento que alimenta y sostiene nuestras vidas. La Iglesia catlica es una sola, reunida en Amrica, Europa, Asia, frica y Oceana, una diversidad de razas, idiomas, culturas y costumbres diferentes, pero un solo Seor y una sola fe. Nuestra oracin y accin de gracias, nuestro sacrificio y la colaboracin econmica, est dirigida a un mismo fin, la misin universal de todo el pueblo de Dios. Esta es una gran fiesta misionera, y un desafo que nos compromete cada vez ms en el amor cristiano, se nos pide una entrega total a Dios presente en todos los hombres nuestros hermanos, especialmente aquellos que no conocen a Jess. Hagamos nuestro el Mensaje del Papa Francisco para este da del Domund cuando nos dice: Benedicto XVI exhortaba: Que la Palabra del Seor siga avanzando y sea glorificada (2 Ts 3, 1): que este Ao de la fe haga cada vez ms fuerte la relacin con Cristo, el Seor, pues slo en l tenemos la certeza para mirar al futuro y la garanta de un amor autntico y duradero (Carta Ap. Porta fidei, 15). Este es mi deseo para la Jornada Mundial de las Misiones de este ao. Bendigo de corazn a los misioneros y misioneras y a todos los que acompaan y apoyan este compromiso fundamental de la Iglesia para que el anuncio del Evangelio pueda resonar en todos los rincones de la tierra, y nosotros, ministros del Evangelio y misioneros, experimentaremos la dulce y confortadora alegra de evangelizar (Pablo VI, Exhort. Ap. Evangelii nuntiandi, 80). Llenos de fe, oremos en esta Celebracin de manera especial por todos los misioneras y misioneras, por todas las misiones de la Iglesia y dispongmonos a iniciar esta gran fiesta alabando a nuestro Dios. Primera lectura: xodo 17, 8-13 Mientras Moiss tena en alto la mano, venca Israel, lo que confirma el poder de la oracin para realizar la misin que el Seor nos encomienda. El misionero debe poner siempre su confianza en Dios seguro que con El venceremos todo obstculo. Escuchemos. Lectura del libro del xodo En aquellos das, Amalec vino y atac a los israelitas en Rafidn. Moiss dijo a Josu: Escoge unos cuantos hombres, haz una salida y ataca a Amalec. Maana yo estar en pie en la cima del monte, con el bastn maravilloso de Dios en la mano. Hizo Josu lo que le deca Moiss, y atac a Amalec; mientras Moiss, Aarn y Jur suban a la cima del monte. Mientras Moiss tena en alto la mano, venca Israel; mientras la tena baja, venca Amalec.

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Y, como le pesaban las manos, sus compaeros cogieron una piedra y se la pusieron debajo, para que se sentase; mientras Aarn y Jur le sostenan los brazos, uno a cada lado. As sostuvo en alto las manos hasta la puesta del sol. Josu derrot a Amalec y a su tropa, a filo de espada. Palabra de Dios. Salmo responsorial: Sal 120, 1-2. 3-4. 5-6. 7-8 (R.: 2) El auxilio me viene del Seor, que hizo el cielo y la tierra Levanto mis ojos a los montes: de dnde me vendr el auxilio? El auxilio me viene del Seor, que hizo el cielo y la tierra. R/. No permitir que resbale tu pie, tu guardin no duerme; no duerme ni reposa el guardin de Israel. R/. El Seor te guarda a su sombra, est a tu derecha; de da el sol no te har dao, ni la luna de noche. R/. El Seor te guarda de todo mal, el guarda tu alma; el Seor guarda tus entradas y salidas, ahora y por siempre. R/. Segunda lectura: Timoteo 3, 14 - 4,2 El lema de este mes Ay de mi si no evangelizare resume toda esta exhortacin de San Pablo a Timoteo, su hijo en la fe. No hay tiempo que perder; en todo momento y lugar amonestemos, anunciemos, proclamemos y exhortemos con ardor, paciencia y amor. Con atencin escuchemos. Lectura de la segunda carta del apstol san Pablo a Timoteo 3, 14 - 4,2 Querido hermano: Permanece en lo que has aprendido y se te ha confiado, sabiendo de quin lo aprendiste y que desde nio conoces la sagrada Escritura; ella puede darte la sabidura que, por la fe en Cristo Jess, conduce a la salvacin. Toda Escritura inspirada por Dios es tambin til para ensear, para reprender, para corregir, para educar en la virtud; as el hombre de Dios estar perfectamente equipado para toda obra buena. Ante Dios y ante Cristo Jess, que ha de juzgar a vivos y muertos, te conjuro por su venida en majestad: proclama la palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, exhorta, con toda paciencia y deseo de instruir. Palabra de Dios. Aleluya Hb 4, 12 La palabra de Dios es viva y eficaz; juzga los deseos e intenciones del corazn Evangelio: Lucas 18,1-8 La palabra de Dios nos compromete a ser constantes en la fe, y sobre todo en la oracin como aquella viuda. Hoy es un da especial dedicado a

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orar por la Iglesia, especialmente por todos los misioneros y misioneras de Jesucristo esparcidos por el mundo entero. Abramos el corazn la mente y los odos para escuchar el Santo Evangelio. + Lectura del santo Evangelio segn san Lucas 18, 1-8 En aquel tiempo, Jess, para explicar a sus discpulos cmo tenan que orar siempre sin desanimarse, les propuso esta parbola: Haba un juez en una ciudad que ni tema a Dios ni le importaban los hombres. En la misma ciudad haba una viuda que sola ir a decirle: Hazme justicia frente a mi adversario. Por algn tiempo se neg, pero despus se dijo: Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esta viuda me est fastidiando, le har justicia, no vaya a acabar pegndome en la cara. Y el Seor aadi: Fjense en lo que dice el juez injusto; pues Dios, no har justicia a sus elegidos que le gritan da y noche?; o les dar largas? Les digo que les har justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, encontrar esta fe en la tierra? Palabra del Seor. Meditacin: Hoy celebra la Iglesia el Da Mundial de las Misiones (DOMUND). Celebrar el da del DOMUND, no es simplemente recoger dinero del que nos sobra para que otros hagan lo que yo no pienso hacer. Celebrar y acordarnos de la labor humanitaria de la Iglesia en las diferentes misiones que desarrolla, significa tambin optar por un compromiso en mi vida cotidiana para ser misionero. As, no sorprende que el Concilio Vaticano II y el Magisterio posterior de la Iglesia insistan de modo especial en el mandamiento misionero que Cristo ha confiado a sus discpulos y que debe ser un compromiso de todo el Pueblo de Dios, Obispos, sacerdotes, diconos, religiosos, religiosas y laicos. Han sido consagrados no slo para una dicesis, sino para la salvacin de todo el mundo (Juan Pablo II, Carta encclica Redemptoris missio, 63), mensajeros de la fe, que llevan nuevos discpulos a Cristo (Ad gentes, 20) y hacen visible el espritu y el celo misionero del Pueblo de Dios, para que toda la dicesis se haga misionera (ibd., 38). La prioridad de evangelizar: El Concilio Vaticano II lo ha indicado con claridad y el Magisterio posterior lo ha reiterado con vigor. Tambin hoy, la misin ad gentes debe ser el horizonte constante y el paradigma en todas las actividades eclesiales, porque la misma identidad de la Iglesia est constituida por la fe en el misterio de Dios, que se ha revelado en Cristo para traernos la salvacin, y por la misin de testimoniarlo y anunciarlo al mundo, hasta que l vuelva. Como Pablo, debemos dirigirnos hacia los que estn lejos, aquellos que no conocen todava a Cristo y no han experimentado an la paternidad de Dios, con la conciencia de que la cooperacin misionera se debe ampliar hoy con nuevas formas para incluir no slo la ayuda econmica, sino

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tambin la participacin directa en la evangelizacin (Juan Pablo II, Carta encclica Redemptoris missio, 82). El anuncio se transforma en caridad: Ay de m si no evangelizare!, dice el apstol Pablo (1 Co 9,16). Estas palabras resuenan con fuerza para cada cristiano y para cada comunidad cristiana en todos los continentes. Muchos sacerdotes, religiosos y religiosas de todas partes del mundo, numerosos laicos y hasta familias enteras dejan sus pases, sus comunidades locales y se van a otras Iglesias para testimoniar y anunciar el Nombre de Cristo, en el cual la humanidad encuentra la salvacin. Se trata de una expresin de profunda comunin, de un compartir y de una caridad entre las Iglesias, para que cada hombre pueda escuchar o volver a escuchar el anuncio que cura y, as, acercarse a los Sacramentos, fuente de la verdadera vida. Oracin de los fieles: El que preside: Invoquemos a Dios que ha infundido la esperanza en nuestros corazones y digmosle: T eres la esperanza de tu pueblo, Seor. Por la Iglesia universal y sus pastores, para que sean siempre un ejemplo de entrega generosa, fermento y testimonio de Cristo en medio del mundo.Oremos, T eres la esperanza de tu pueblo, Seor. Por los que dirigen las naciones, para que sean colmados de sabidura y promuevan estructuras de desarrollo, crecimiento y justicia social en sus pueblos.Oremos, T eres la esperanza de tu pueblo, Seor. Intercedamos ante el Seor por todos los misioneros que colaboran en nuestra Iglesia, los que han venido dejando su tierra y los que se han ido dejando su patria, para que encuentren el consuelo y la alegra de su consagracin al servicio de Dios y de los pobres. Oremos, T eres la esperanza de tu pueblo, Seor. Por todos los aqu reunidos, los que trabajan por el Reino de Dios y los que se sienten llamados y an no han respondido con un entrega generosa, para que sean revestidos de la fuerza de Dios y resistan las asechanzas del mal perseverando firmes en su servicio.Oremos, T eres la esperanza de tu pueblo, Seor. El que preside: Acoge nuestras oraciones que confiadamente te dirigimos, Padre Santo, de modo especial por todos los misioneros y misioneras de nuestra Iglesia esparcidos por el mundo entero. Bendcelos y llnalos de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor. 21 Lunes Santa rsula, Mrtir Verde

Primera Lectura: Romanos 4, 20-25 Hermanos: La fe de Abrahn no se debilit a pesar de que, a la edad de casi cien aos, su cuerpo ya no tena vigor; y, adems, Sara su esposa no poda tener hijos. Ante la firme promesa de Dios no dud ni tuvo desconfianza; antes bien, su fe se fortaleci y dio con ello gloria a Dios,

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convencido de que l es poderoso para cumplir lo que promete. Por eso, Dios le acredit esta fe como justicia. Ahora bien, no slo para l est escrito que se le acredit, sino tambin por nosotros, a quienes se nos acreditar si creemos en Aqul que resucit de entre los muertos, en nuestro Seor Jesucristo, que fue entregado a la muerte por nuestros pecados y resucit para nuestra justificacin. Interleccional: Lucas 1,69-70 Dichoso el hombre que confa en el Seor Dichoso aquel que no se gua por mundanos criterios, que no anda en malos pasos ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en cumplir sus mandamientos. R/. Es como un rbol plantado junto al ro que da fruto a su tiempo y nunca se marchita. En todo tendr xito. R/. En cambio los malvados sern como la paja barrida por el viento. Porque el Seor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por perderlo. R/. Evangelio: Lucas 12, 13-21 En aquel tiempo, hallndose Jess en medio de una multitud, un hombre le dijo: Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia. Pero Jess le contest: Amigo, quin me ha puesto como juez en la distribucin de herencias?. Y, dirigindose a la multitud, dijo: Eviten toda clase de avaricia, porque la vida del hombre no depende de la abundancia de los bienes que posea. Despus les propuso esta parbola: Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y se puso a pensar: Qu har?, Porque no tengo ya en dnde almacenar la cosecha. Ya s lo que voy a hacer: derribar mis graneros y construir otros ms grandes para guardar all mi cosecha y todo lo que tengo. Entonces podr decirme: Ya tienes bienes acumulados para muchos aos; descansa, come, bebe y date a la buena vida. Pero Dios le dijo: Insensato! Esta misma noche vas a morir. Para quin sern todos tus bienes? Lo mismo le pasa al que amontona riquezas para s mismo y no se hace rico de lo que vale ante Dios. Meditacin La palabra tiene la particularidad de que si realmente la leemos tratando de encontrar en ella el camino correcto para llegar a la santidad que nos propone Jess, siempre nos interpela y provoca en nosotros un llamado a la reflexin profunda de las verdades expresadas en ella. Hoy nos enfrenta a una situacin en la que nuestra condicin humana nos puede arrastrar de manera casi imperceptible y por ello el Seor nos invita: estn atentos y cudense de cualquier codicia, que por ms ricos que sean, la vida no depende de los bienes! Cuanta sabidura encierran esas palabras! Como hoy da en la carrera de acumular riquezas vamos descuidando los verdaderos valores que forjan la sociedad.

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Vemos como en el mejor de casos los padres y madres de familia tienen que descuidar los deberes de estado para concentrarse en la bsqueda de los recursos que le van asegurar el Status social al que aspiran. Mientras otros en su afn desmedido de escalar en una sociedad a la cual ni siquiera pertenecen, no reparan en buscar dinero sin importar el origen del mismo, porque solo as vern superadas sus frustraciones sociales. En una sociedad consumista como la que nos estn vendiendo los medios de comunicacin constituye un reto para nosotros los hombres y mujeres que tratamos de seguir el camino sealado por Dios, no dejarnos arrastrar por esa propaganda, que nos lleva a creer que los seres humanos valen ms por lo que tienen que por lo que son, sin saber que todas esas riquezas son cosas pasajeras que nunca van a llenar completamente nuestros corazones. No es que ser rico sea malo, no, si esas riquezas son fruto del trabajo y el esfuerzo, son un regalo de Dios; la maldad radica en llegar a ponerlas por encima de Dios. Creo que el mensaje de hoy va dirigido muy especialmente a los padres y madres de familia que tenemos la responsabilidad de formar, de inculcar en nuestros hijos los verdaderos valores cristianos, que los lleven a comprender exactamente que la verdadera riqueza est en tener a Dios en el corazn. Aceptemos el reto. Enseemos con el ejemplo, todava estamos a tiempo. Que Mara Santsima madre de Dios y madre nuestra nos acompae en esta ardua tarea. 22 Martes Verde

Primera lectura: Romanos 5,12.15b.17-19.20b-21 Lo mismo que por un hombre entr el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y as la muerte pas a todos los hombres, porque todos pecaron. Si por la transgresin de uno murieron todos, mucho ms, la gracia otorgada por Dios, el don de la gracia que corresponda a un solo hombre, Jesucristo, sobr para la multitud. Por el delito de un solo hombre comenz el reinado de la muerte, por culpa de uno solo. Cuanto ms ahora, por un solo hombre, Jesucristo, vivirn y reinarn todos los que han recibido un derroche de gracia y el don de la justificacin. En resumen: si el delito de uno trajo la condena a todos, tambin la justicia de uno traer la justificacin y la vida. Si por la desobediencia de uno todos se convirtieron en pecadores, as por la obediencia de uno todos se convertirn en justos. Si creci el pecado, ms desbordante fue la gracia. Y as como rein el pecado, causando la muerte, as tambin, por Jesucristo, nuestro Seor, reinar la gracia, causando una justificacin que conduce a la vida eterna. Salmo Responsorial: 39 Aqu estoy, Seor, para hacer t voluntad T no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el odo; no pides sacrificio expiatorio, entonces yo digo: Aqu estoy. R/. Como est escrito en mi libro para hacer tu voluntad. Dios mo, lo quiero, y llevo tu ley en las entraas. R/.

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He proclamado tu salvacin ante la gran asamblea; no he cerrado los labios: Seor, t lo sabes. R/. Algrense y gocen contigo todos los que te buscan; digan siempre: Grande es el Seor los que desean tu salvacin. R/. Evangelio: Lucas 12,35-38 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Tengan ceida la cintura y encendidas las lmparas. Ustedes estn como los que aguardan a que su seor vuelva de la boda, para abrirle apenas venga y llame. Dichosos los criados a quienes el seor, al llegar, los encuentre en vela; les aseguro que se ceir, los har sentar a la mesa y los ir sirviendo. Y, si llega entrada la noche o de madrugada y los encuentra as, dichosos ellos.. Meditacin San Pablo muestra una contraposicin de conceptos muy interesante. Si por un hombre, Adn, rein el pecado en el mundo (segn el relato del Gnesis), por un hombre, Jesucristo, fuimos justificados. En Adn, todos los hombres son pecadores, en Cristo todos son reconciliados con Dios, pues donde abund el pecado sobreabund la gracia. Si por el pecado entr la muerte en el mundo, por la cruz y la resurreccin tenemos vida eterna. Jess en su sacrificio expiatorio en la cruz, ofreci su cuerpo como expiacin de nuestros pecados, cumpliendo as la voluntad de su Padre. El pecado, ese conjunto de fuerzas que aprisionan a la humanidad, y la conducen hacia su perdicin (provocado por los enemigos del alma, el maligno, el mundo y la carne) trae entre otros males, esclavitud y alineacin, disponiendo de medios cada vez ms poderosos para imponerse, en este mundo actual, regido por el relativismo. Sin embargo, al rbol del pecado de Adn, se contrapone el rbol de la cruz de Cristo, rbol de redencin. Dios nos llama a travs de Jesucristo a no dejarnos arrastrar ni seducir por la corriente del mal, sino a librarnos de sus ataduras. En realidad, Cristo vino no solo a reconciliar a los pecadores, sino a salvar a la humanidad entera. A devolverle a todo el que acepte su salvacin, el privilegio de ser hijos adoptivos de Dios. Su redencin no se limita a cargar con nuestras faltas, pues no se contenta nicamente con ayudarnos a salir del mal, sino que a los que encuentre a su llegada, aun sea de noche o de madrugada, con sus lmparas encendidas y ceida la cintura, les har sentar a su mesa e invitar a compartir su gloria en el reino de los cielos. 23 Mircoles Feria o Memoria Libre: San Juan de Capistrano, Presbtero Verde o Blanco

Primera Lectura: Romanos 6, 12-18 Hermanos: No dejen que el pecado domine su cuerpo mortal y los obligue a seguir sus malas inclinaciones; no pongan sus miembros al servicio del

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pecado, como instrumentos de maldad. Por el contrario, pnganse al servicio de Dios, puesto que habiendo estado muertos l les ha dado la vida; pongan tambin sus miembros a su servicio, como instrumentos de santidad. El pecado ya no volver a dominarlos, pues no viven ustedes bajo el rgimen de la ley, sino bajo el rgimen de la gracia. Podemos entonces pecar, puesto que ya no vivimos bajo el rgimen de la ley, sino bajo el rgimen de la gracia? De ningn modo. Acaso no saben ustedes que al someterse a alguien para obedecerlo como esclavos, se hacen sus esclavos? Si ustedes son esclavos del pecado, es para su propia muerte; si son esclavos de la obediencia a Dios, es para su santificacin. Pero, gracias a Dios, ustedes, aunque fueron esclavos del pecado, han obedecido de corazn las normas de la doctrina evanglica que se les ha transmitido y, as, una vez libres del pecado, se han hecho esclavos de la santidad. Salmo Responsorial: 123 El Seor es nuestra ayuda. Si el Seor no hubiera estado de nuestra parte, que lo diga Israel, si el Seor no hubiera estado de nuestra parte, cuando los hombres nos asaltaron, nos habra devorado vivos el fuego de su clera. R/. Las aguas nos hubieran sepultado, un torrente nos hubiera llegado al cuello, un torrente de aguas encrespadas. Bendito sea el Seor, que no nos hizo presa de sus dientes. R/. Nuestra vida se escap como un pjaro de la trampa de los cazadores; la trampa se rompi y nosotros escapamos. La ayuda nos viene del Seor, que hizo el cielo y la tierra. R/. Evangelio: Lucas 12, 39-48 En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos: Fjense en esto: Si un padre de familia supiera a qu hora va a venir el ladrn, estara vigilando y no dejara que se le metiera por un boquete en su casa. Pues tambin ustedes estn preparados, porque a la hora en que menos lo piensen vendr el Hijo del hombre. Entonces Pedro le pregunt: Dices esta parbola slo por nosotros o por todos? El Seor le respondi: Supongan que un administrador, puesto por su amo al frente de la servidumbre con el encargo de repartirles a su tiempo los alimentos, se porta con fidelidad y prudencia. Dichoso ese empleado, si el amo, a su llegada, lo encuentra cumpliendo con su deber. Yo les aseguro que lo pondr al frente de todo lo que tiene. Pero si ese empleado piensa: Mi amo tardar en llegar y empieza a maltratar a los otros empleados, a comer, a beber y a embriagarse, el da menos pensado y a la hora ms inesperada llegar su amo y lo castigar severamente y le har correr la misma suerte de los desleales. El empleado que conociendo la voluntad de su amo, no haya preparado ni hecho lo que deba, recibir muchos azotes; pero el que, sin conocerla, haya hecho algo digno de castigo, recibir pocos. Al que mucho se le da, se le exigir mucho; y al que mucho se le confa, se le exigir mucho ms.

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Meditacin El llamado que recibimos por medio de la palabra es a estar atentos, vigilantes, pues nos dice el mismo Seor estn preparados porque cuando menos los piensen llegara el Hijo del hombre. Lo que significa que debemos permanecer en una sana vigilancia observando todo nuestro trabajo y cuidando cada detalle, vigilancia que nos invita a compartir todas las gracias que por gratuidad de Dios hemos recibido, no para que la reservemos y guardemos como un tesoro escondido, sino para que mediante el trabajo pastoral la compartamos y nos convirtamos en agentes multiplicadores de esa Gracia. Esta vigilancia debe ser activa, que tenga como norte, ms que conservar lo que se tiene, una disposicin a recibir lo que esperamos, ya que las gracias que nos son dadas se renuevan cada da, y los que confiamos en el Seor y creemos en sus promesas nos alimentamos de esa esperanza. El propio Jess llama dichosos aquellos que en el momento del encuentro cara a cara con el Padre puedan exhibir de manera humilde y sincera lo poco que hizo para extender el Reino de Dios aqu en la tierra, no en un lugar lejano sino en su familia, en su lugar de trabajo, en su comunidad. Ese actuar con responsabilidad ante la misin recibida, es realmente un reto, pues dice la palabra que a quien mucho se le dio mucho se le pedir; y a quien mucho se le confi mucho ms se le exigir. Si tomramos estas afirmaciones de Jess en serio estoy segura que no escatimaramos ningn esfuerzo para hacer lo que nos toca en la misin que se nos asigne o que por nuestro propio estado de vida hayamos decido escoger. En tal sentido resultara muy interesante plantearnos esta interrogante: Si el Seor me visitara ahora cmo me encontrara, que puedo ofrecerle? Pidmosle al Espritu Santo que nos ilumine con su gracia de manera que podamos encontrar una respuesta sincera a esta interrogante y a nuestra Madre que interceda por nosotros ante su Hijo y podamos ir acumulando las gracias necesarias para ser cristianos responsables y comprometidos y el da que l venga en gloria no nos encuentre desprevenidos. 24 Jueves Feria o Memoria Libre: San Antonio Mara Claret, Obispo Verde o Blanco

Primera Lectura: Romanos 6, 19-23 Hermanos: Por la dificultad natural que tienen ustedes para entender estas cosas, voy a seguir utilizando una comparacin de la vida ordinaria. Como en otros tiempos pusieron sus miembros al servicio de la impureza y de la maldad, hasta llegar a la degradacin, as ahora pnganlos al servicio del bien, a fin de que alcancen su santificacin. Cuando ustedes eran esclavos del pecado, no estaban al servicio del bien. Y qu frutos recogieron entonces de aquello que ahora los llena de vergenza? Ninguno,

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pues son cosas que conducen a la muerte. Pero ahora, libres ya del pecado y entregados al servicio de Dios, dan frutos de santidad que conducen a la vida eterna. En una palabra, el pecado nos paga con la muerte; en cambio, Dios nos da gratuitamente la vida eterna, por medio de Cristo Jess, Seor nuestro. Salmo Responsorial: 1 Dichoso el hombre que confa en el Seor. Dichoso aquel que no se gua por mundanos criterios, que no anda en malos pasos ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en cumplir sus mandamientos. R/. Es como un rbol plantado junto al ro, que da su fruto a tiempo y nunca se marchita. En todo tendr xito. R/. En cambio los malvados sern como la paja barrida por el viento. Porque el Seor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por perderlo. R/. Evangelio: Lucas 12, 49-53 En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos: He venido a traer fuego a la tierra y cunto deseara que ya estuviera ardiendo! Tengo que recibir un bautismo y cmo me angustio mientras llega! Piensan que he venido a traer paz a la tierra? De ningn modo, no he venido a traer paz, sino ms bien divisin. De aqu en adelante, de cinco que haya en una familia, estarn divididos tres contra dos y dos contra tres. Estarn divididos: el padre, contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra. Meditacin Qu frutos queremos dar? San Pablo en su carta a los Romanos nos habla que la santidad viene de Dios y nos lleva a imitar a Cristo. Si estamos adheridos al Espritu Santo daremos frutos que nos conducen a la vida eterna, pero no todos nuestros frutos son de honra y orgullo pues aquellos que nos conducen a la esclavitud, al pecado su fin es llevarnos a la muerte, a la separacin. Esta lectura nos introduce al Evangelio de hoy donde escuchamos a Jess que exige al discpulo una determinacin sincera, tajante y total. Jess no quiere medianas. Ante l hay que decidirse. El Reino de Dios, el proyecto de Dios es lo ms importante para el discpulo del Evangelio. O lo toma o lo deja! La imagen bblica del fuego no habla de destruccin. Sino que es la fuerza de vida. La que viene a traer el Mesas. Lo dice Juan el Bautista. Yo les bautizo con agua, pero viene el que es ms fuerte que yo, a quien yo no soy digno de desatar la correa de sus sandalias. l los bautizar con Espritu Santo y fuego (Lc 3, 16).

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Lucas en el libro de los Hechos describe la venida del Espritu Santo como fuego. Aparecieron lenguas como de fuego (Hch 2, 3). ste es el fuego que quiere Jess prender en el corazn de sus seguidores. Es el ardor, el mpetu de la entrega decidida a la causa de Evangelio. El mismo Jess ha de pasar por esa prueba terrible. Y sufre angustias hasta que llegue el momento de la destruccin en su cuerpo, para que la vida florezca. Sabe que el precio de su salario es ganar la vida eterna para nosotros. Primero El, sufriendo en carne propia el dolor de nuestros pecados y de nuestras malas decisiones que daan y destruyen. Estamos llamados como Antonio Maria Claret un misionero que acept de Jess el ardor con que propone a sus seguidores asumir su vocacin de entrega, de quemar las naves, de aceptar como lo ms importante, con santa obsesin y entrega, el proyecto de Dios, asumido totalmente por Jess. Examinemos nuestro corazn, arde el fuego del amor por anunciar la buena noticia? Enciendo de amor a todo el que se me acerca? Ay de m si no evangelizare! 25 Viernes Blanco

Primera Lectura: Romanos 7, 18-25 Hermanos: Bien s yo que nada bueno hay en m, es decir, en mi naturaleza humana deteriorada por el pecado. En efecto, yo puedo querer hacer el bien, pero no puedo realizarlo, puesto que no hago el bien que quiero sino el mal que no quiero; y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado, que habita en m. Descubro, pues, en m esta realidad: cuando quiero hacer el bien, me encuentro con el mal. Y aunque en lo ms ntimo de mi ser me agrada la ley de Dios, percibo en mi cuerpo una tendencia contraria a mi razn que me esclaviza a la ley del pecado, que est en mi cuerpo. Pobre de m! Quin me librar de este cuerpo, esclavo de la muerte? La gracia de Dios, por medio de Jesucristo, nuestro Seor! Salmo Responsorial: 118 Ensame, Seor, a gustar tus mandamientos. Ensame Seor, a gustar y a comprender tus preceptos, pues yo me fo de ellos. T, que eres bueno y haces beneficios, instryeme en tus leyes. R/. Seor, que tu amor me consuele conforme a las promesas que me has hecho. Mustrame tu ternura y vivir, porque en tu ley he puesto mi contento. R/. Jams olvidar tus mandamientos pues con ellos me diste vida. Soy tuyo, slvame, pues voy buscando tus leyes. R/. Evangelio: Lucas 12, 54-59 En aquel tiempo dijo Jess a la multitud: Cuando ustedes ven que una nube se va levantando por el poniente, enseguida dicen que va a llover y,

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en efecto, llueve. Cuando el viento sopla del sur, dicen que har calor, y as sucede. Hipcritas! Si saben interpretar el aspecto que tienen el cielo y la tierra, por qu no interpretan entonces los signos del tiempo presente? Por qu, pues, no juzgan por ustedes mismos lo que les conviene hacer ahora? Cuando vayas con tu adversario a presentarte ante la autoridad, haz todo lo posible por llegar a un acuerdo con l en el camino, para que no te lleve ante el juez, el juez te entregue a la polica, y la polica te meta en la crcel. Yo te aseguro que no saldrs de all hasta que pagues el ltimo centavo. Meditacin Si decimos que estamos en comunin con l, y caminamos en tinieblas, mentimos y no obramos la verdad. Y todava ms adelante, Si decimos: no tenemos pecado, nos engaamos y la verdad no est en nosotros. (1 Jn 1, 5-8). No est de moda hablar del pecado. Parte de la culpa la tenemos nosotros los cristianos. Durante siglos nuestras autoridades y enseanzas calificaron como pecado a varias aspiraciones y realizaciones humanas sanas y legtimas. Tales como: el baile, las ganancias honestas, la dimensin sexual, la libertad de conciencia y los derechos fundamentales, especialmente los polticos. Los cristianos sentamos en el banquillo de los acusados y con traje de pecado a estos aspectos de la vida humana. No nos extraemos que uno de los grandes acusados por nuestra mentalidad actual sea el mismo pecado. Sin embargo, no tendremos una sociedad mejor, ni nosotros mismos nos desarrollaremos hacia una plenitud ms dichosa, si no somos capaces de reconocer, de manera serena y humilde, la enorme distancia entre lo que queremos y lo que vivimos. San Pablo resumi as la tragedia de nuestra irremediable divisin interna: Realmente, mi proceder no lo comprendo, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco (Romanos 7, 14 -16). Habr alguien tan ingenuo o tan soberbio que pretenda encarnar en sus palabras, intereses e ideas el punto ms alto de la humanidad? Nadie puede introducirse por la fuerza en el interior del hombre. Slo existe el Diablo, es decir, el mal, y su accionar se reduce, a lo sumo, a la tentacin, a la propuesta de caminos pecaminosos, a insinuaciones desviadas. Y basta que uno se mantenga firme en su "no" para vencerlo. Es ms el apstol Santiago afirma sin ambages:"Cuando uno se ve tentado, no diga que Dios lo tienta; lo malo a Dios no lo tienta y l no tienta a nadie. El texto del Evangelio segn San Lucas, Jess nos cuestiona: por que no juzgan por ustedes mismos lo que es justo? Es que no reconocemos el mal claramente cuando lo vemos? O Es ms fcil vivir en la cultura de la muerte, que optar por la vida? Solo tenemos ojos para ver lo que me conviene y no lo que nos da vida. En el manejo de los conflictos la solucin comprometedora y justa es utilizar la regla de ganar-ganar. Todos no estamos de acuerdo, pero si encontramos una solucin donde nadie sali perdiendo.

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Primera Lectura: Romanos 8, 1-11 Hermanos: Ya no hay condenacin que valga contra los que estn unidos a Cristo Jess, porque ellos ya no viven conforme al desorden egosta del hombre. Pues, si estamos unidos a Cristo Jess, la ley del Espritu vivificador nos ha librado del pecado y de la muerte. En efecto, lo que bajo el rgimen de la ley de Moiss era imposible, cuando envi a su propio Hijo, que se hizo hombre y tom una condicin humana semejante a la nuestra, que es pecadora, y para purificarnos de todo pecado, conden a muerte al pecado en la humanidad de su Hijo. De este modo, la salvacin prometida por la ley se realiza cumplidamente en nosotros, puesto que ya no vivimos conforme al desorden y egosmo humanos, sino conforme al Espritu. Ciertamente, los hombres que llevan una vida desordenada y egosta piensan y actan conforme a ella; pero los que viven de acuerdo con el Espritu, piensan y actan conforme a ste. Las aspiraciones desordenadas y egostas conducen a la muerte; las aspiraciones conformes al Espritu conducen a la vida y a la paz. El desorden egosta del hombre es enemigo de Dios: no se somete, ni puede someterse a la voluntad de Dios. Por eso, los que viven en forma desordenada y egosta no pueden agradar a Dios. Pero ustedes no llevan esa clase de vida, sino una vida conforme al Espritu, puesto que el Espritu de Dios habita verdaderamente en ustedes. Quien no tiene el Espritu de Cristo, no es de Cristo. En cambio, si Cristo vive en ustedes, aunque su cuerpo siga sujeto a la muerte a causa del pecado, su espritu vive a causa de la actividad salvadora de Dios. Si el Espritu del Padre que resucit a Jess de entre los muertos habita en ustedes, entonces el Padre, que resucit a Jess de entre los muertos, tambin les dar la vida a sus cuerpos mortales, por obra de su Espritu que habita en ustedes. Salmo Responsorial:23 Haz, Seor, que te busquemos. Del Seor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y los que en l habitan; pues l lo edific sobre los mares, l fue quien lo asent sobre los ros. R/. Quin subir hasta el monte del Seor? Quin podr entrar en su recinto santo? El de corazn limpio y manos puras y que no jura en falso. R/. se obtendr la bendicin de Dios, y Dios, su salvador, le har justicia. Esta es la clase de hombres que te buscan y vienen ante Ti, Dios de Jacob. R/. Evangelio: Lucas 13, 1-9 En aquel tiempo algunos hombres fueron a ver a Jess y le contaron que Pilato haba mandado matar a unos galileos mientras estaban ofreciendo sus sacrificios. Jess les hizo este comentario: Piensan ustedes que aquellos

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galileos, porque les sucedi esto, eran ms pecadores que todos los dems galileos? Ciertamente que no; y si ustedes no se convierten, perecern de manera semejante. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Silo, piensan acaso que eran ms culpables que todos los dems habitantes de Jerusaln? Ciertamente que no; y si ustedes no se arrepienten, perecern de manera semejante. Entonces les dijo esta parbola: Un hombre tena una higuera plantada en su viedo, fue a buscar higos y no los encontr. Dijo entonces al viador: Mira, durante tres aos seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y no los he encontrado. Crtala. Para qu ocupa la tierra intilmente? El viador le contest: Seor, djala todava este ao; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono para ver si da fruto; si no, el ao que viene la cortar. Meditacin El Evangelio nos proporciona informaciones que encontramos slo en Lucas y no tienen pasajes paralelos en otros Evangelios. Venimos meditando el largo caminar de Jess, desde Galilea hasta Jerusaln, que ocupa casi la mitad del Evangelio de Lucas, desde el captulo 9 hasta el captulo 19 (Lc 9,51 a 19,28). Aqu encontramos un acontecimiento que pide una explicacin. En aquel mismo momento llegaron algunos que le contaron lo de los galileos, cuya sangre haba mezclado Pilatos con la de sus sacrificios.(Lc 13:1). Cuando leemos los peridicos o cuando asistimos al noticiario en la TV, recibimos muchas informaciones, pero no siempre evaluamos todo su significado. Escuchamos todo, pero no sabemos bien qu hacer con tantas informaciones y noticias. Noticias terribles como el tsunami, el terrorismo, las guerras, el hambre, la violencia, el crimen, los atentados, etc. As fueron a llevar a Jess la noticia de la terrible masacre que Pilatos, Gobernador Romano, hizo con algunos peregrinos samaritanos. Noticias as nos incomodan. Nos derriban: Qu puedo hacer? Para apaciguar la conciencia, muchos se defienden y dicen: Es su culpa! No trabajan! Es gente llena de prejuicios! En tiempo de Jess, la gente se defenda diciendo: Es un castigo de Dios por sus pecados! (Jn 9,2-3). Desde hace siglos se enseaba: Los samaritanos no valen. Siguen una religin equivocada! (2Re 17,24-41) . El comentario normal era: Castigo de Dios! Ellos no se convirtieron, no cambiaron, y cuarenta aos despus Jerusaln fue destruida y mucha gente muri asesinada en el Templo como los samaritanos, y mucha ms muri debajo de los escombros de las murallas de la ciudad. Jess trat de prevenir, pero no escucharon la peticin de paz: Jerusaln! Jerusaln! (Lc 13,34). Jess ensea a descubrir las llamadas que vienen de los acontecimientos de la vida de cada da. En la parbola, el dueo de la via es Dios Padre. El agricultor que intercede por la via es Jess. El mismo insiste con el Padre para alargar

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el espacio de la conversin, Jess mismo dice: no he venido a condenar sino a salvar (Jn 12:47). Es tiempo favorable, es tiempo de salvacin! Nos interpela a revisar la cosecha de nuestras acciones. Has pensando en los frutos que has proporcionado a los dems? Eres un rbol capaz de alimentar a otros con tus enseanzas y aptitudes? O estas gastndote sin producir frutos? 27 XXX Domingo del Tiempo Ordinario Verde

Segunda semana de la Liturgia de las Horas Vivamos la fe y la misin con humildad de corazn Orientaciones para este Domingo Colocar el lema de este Domingo en un lugar destacado y en la entrada algunas palabras referentes al Evangelio: perdn, misericordia, humildad. Se puede dramatizar el Evangelio de este da. Poner unas canastas donde la comunidad va trayendo su colaboracin para compartir con los ms pobres.

Monicin ambiental Bienvenidos hermanos y hermanas. Hoy es Domingo da del Seor, por eso nos encontramos como una familia en torno a la mesa de la cena del Seor. Lo hacemos con un espritu humilde reconociendo que slo por pura misericordia somos parte del Pueblo de Dios. Vayamos con sencillez a toda la gente acogiendo con amor a todos sin prejuicios ni condenaciones. Cultivemos nuestro espritu misionero haciendo nuestras las palabras de Pablo: Ay de mi si no evangelizare. Renovemos nuestra decisin de ser siempre Iglesia misionera que llena de valenta y de alegra anuncia a Jesucristo en todo tiempo y lugar. Pidamos la fuerza del Seor para cumplir con su mandato en esta Celebracin que El preside a travs de su ministro. Primera lectura: Eclesistico 35, 12-14. 16-18 Dios escucha la oracin del pobre y desvalido. As nosotros en nuestro trabajo misionero estamos llamados a estar atentos a los pobres y anunciar la buena nueva a los necesitados. Escuchemos la primera lectura. Lectura del libro del Eclesistico 35, 12-14. 16-18 El Seor es un Dios justo, que no puede ser parcial; no es parcial contra el pobre, escucha las splicas del oprimido; no desoye los gritos del hurfano o de la viuda cuando repite su queja; sus penas consiguen su favor, y su grito

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alcanza las nubes; los gritos del pobre atraviesan las nubes y hasta alcanzar a Dios no descansan; no ceja hasta que Dios le atiende, y el juez justo le hace justicia. Palabra de Dios. Salmo responsorial: Sal 33, 2-3. 17-18. 19 y 23 (R.: 7a) R. Si el afligido invoca al Seor, l lo escucha. Bendigo al Seor en todo momento, su alabanza est siempre en mi boca; mi alma se glora en el Seor: que los humildes lo escuchen y se alegren. R/. El Seor se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su memoria. Cuando uno grita, el Seor lo escucha y lo libra de sus angustias. R/. El Seor est cerca de los atribulados, salva a los abatidos. El Seor redime a sus siervos, no ser castigado quien se acoge a l. R/. Segunda Lectura: 2 Timoteo 4, 6-8. 16-18 Como el apstol San Pablo estamos llamados a combatir el buen combate. La vida de fe es una lucha, una batalla en la que debemos perseverar hasta el final con la esperanza de que alcancemos la corona eterna. Escuchemos. Lectura de la segunda carta del apstol san Pablo a Timoteo Querido hermano: Yo estoy a punto de ser sacrificado, y el momento de mi partida es inminente. He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe. Ahora me aguarda la corona merecida, con la que el Seor, juez justo, me premiar en aquel da; y no slo a m, sino a todos los que tienen amor a su venida. La primera vez que me defend, todos me abandonaron, y nadie me asisti. Que Dios los perdone. Pero el Seor me ayud y me dio fuerzas para anunciar ntegro el mensaje, de modo que lo oyeran todos los gentiles. l me libr de la boca del len. El Seor seguir librndome de todo mal, me salvar y me llevar a su reino del cielo. A l la gloria por los siglos de los siglos. Amn. Palabra de Dios. Aleluya 2 Co 5, 19 Dios estaba en Cristo, reconciliando al mundo consigo, y a nosotros nos ha confiado la palabra de la reconciliacin. Evangelio: Lucas 18, 9-14 En el Evangelio de hoy, Cristo nos hace una llamada para que acompaemos siempre la oracin con la humildad recordndonos que quien se alaba a s mismo ser humillado y el que se humilla ser enaltecido. Aclamemos al Seor que nos hablar con el santo Evangelio. Lectura del santo Evangelio segn san Lucas En aquel tiempo, a algunos que, tenindose por justos, se sentan seguros de s mismos y despreciaban a los dems, dijo Jess esta parbola: Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El

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fariseo, erguido, oraba as en su interior: Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los dems: ladrones, injustos, adlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo. El publicano, en cambio, se qued atrs y no se atreva ni a levantar los ojos al cielo; slo se golpeaba el pecho, diciendo: Oh Dios!, ten compasin de este pecador. Les digo que ste baj a su casa justificado, y aqul no. Porque todo el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla ser enaltecido. Palabra del Seor. Meditacin La primera lectura tomada del libro del Eclesistico nos presenta la imagen de un Dios de justicia que y aunque esto parezca una contradiccin- no es para nada imparcial. El Dios de Jesucristo que ya aparece prefigurado en el Antiguo Testamento es un Dios a quien no le da igual la situacin del ser humano. Es decir, es un Dios movido a compasin por su obra creada. Frente al dios impasible, frente al motor inmvil de algunos filsofos, el Dios de la Biblia es un Dios viviente: un Dios que como existente y sostn de la existencia mantiene una relacin cordial con lo creado y con las criaturas. Segn el Eclesistico: Dios escucha las suplicas, no desoye los gritos del hurfano o de la viuda y al final hace justicia a quien le clama desde el dolor de la existencia. Si el afligido invoca al Seor, l lo escucha. (Sal 33:3) Esta lectura de la realidad de Dios encierra una de las proposiciones vitales ms complejas y difciles para el ser humano: la escucha por parte de Dios del sufrimiento del hombre y su compasin no se ven siempre correspondidas con la solucin de la existencia del ser humano en su anhelo. Y de esto, seguro que tenemos, cada uno de los creyentes, experiencias concretas. Cul es, entonces, el error? Cul entonces el desajuste? Ser cierto que es un Dios impasible en tanto que no siempre acta ante el sufrimiento del justo? Al afirmar que somos criaturas de Dios, creados por l, corremos el riesgo de identificarle como un creador al modo humano que siempre est encima de su criatura y puede solventarle cualquier problema. Pero no. El Dios bblico es un Dios que en el mismo acto de crear genera la independencia de lo creado respecto de su creador: genera dicho de manera comprensible la responsabilidad de la libertad humana, hemos de analizarlos desde las estructuras propias creadas por el hombre y que no respetan la igualdad del otro en oportunidades y posibilidades (podemos preguntarnos en qu medida es el otro para m una imagen de Dios lo mismo que lo soy yo?). Dando un paso ms veamos como se refleja esto en la enseanza del propio Jess que nos trasmite el evangelista Lucas. Un primer dato nos sita ante la parbola en su propio contexto: la parbola va dirigida a quienes se sienten seguros de s mismos y desprecian a los dems. Tradicionalmente se ha llamado a la oracin la hora de la verdad. Vern, en la parbola del fariseo y el publicano sin duda el fariseo estaba

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diciendo la verdad. Viva una vida recta, estaba haciendo todo lo que se exige hacer, pero no estaba orando. Estaba dando a Dios un inventario de sus buenas obras. "Ayuno, doy el 10% de mis ingresos...." Hasta aqu, todo parece ir bien, lo realizado por el fariseo es en s mismo una cosa buena. Pero el problema reside en el prlogo de la misma oracin a Dios. En l, el fariseo cumple perfectamente, pero desde el desprecio del prjimo; olvidndose as de la responsabilidad que como criatura tiene de las otras criaturas. As empieza diciendo: "Dios, te doy gracias porque no soy como los dems: ladrones, injustos, adlteros...." Su elevada opinin de s dependa de su baja opinin de los dems y refleja su falta de compasin y misericordia para con el pecado de los hermanos. Uno no es mejor ante los ojos de Dios por comparacin sino por accin. En definitiva nos queda la pregunta, como casi siempre, ante las palabras de Jess: y yo qu estoy haciendo. Oracin de los Fieles El que preside:Oremos al Padre del cielo que oye el grito de los humildes, y digmosle: Escucha Seor nuestra oracin. Por el Papa, los obispos, presbteros y diconos, para que con su testimonio de humildad y cercana con todos los hombres y mujeres, sean testigos del amor y de la misericordia. Oremos. Por los gobernantes de las naciones y por los servidores pblicos, para que, estn atentos y atiendan especialmente a los pobres y marginados, Oremos. Por los que son ricos en posesiones y en talentos recibidos de Dios, para que no miren con desprecio a los menos privilegiados, sino que compartan su riqueza y sus cualidades para el crecimiento y bienestar del pas y del pueblo, Oremos. Por cada uno de nosotros en esta nuestra comunidad, para que nos percatemos de lo pobre que somos ante Dios y ante los hermanos, y estemos abiertos a una renovacin y conversin constante, Oremos: Por los misioneros, para que no se cansen de proclamar por el mundo el amor misericordioso de Jess, sean testimonios de la oracin humilde y el servicio a los pobres de Dios, Oremos: El que preside:Acepta Padre nuestras oraciones que hoy te presentamos con amor y sencillez. Aydanos a reconocer nuestras debilidades y nunca despreciar a los dems por sus pecados. Por Jesucristo nuestro Seor. 28 Lunes San Simn y San Judas,Apstoles Rojo

Primera Lectura:Efesios 2,19-22 Hermanos: Ya no son extranjeros ni forasteros, sino que son ciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Estn edificados sobre el

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cimiento de los apstoles y profetas, y el mismo Cristo Jess es la piedra angular. Por l todo el edificio queda ensamblado, y se ha levantado hasta formar un templo consagrado al Seor. Por l tambin ustedes se van integrando en la construccin, para ser morada de Dios, por el Espritu. Salmo Responsorial:18 "A toda la tierra alcanza su pregn". El cielo proclama la gloria de Dios, el firmamento pregona la obra de sus manos: el da al da le pasa el mensaje, la noche a la noche se lo susurra. R/. Sin que hablen, sin que pronuncien, sin que resuene su voz, a toda la tierra alcanza su pregn y hasta los lmites del orbe su lenguaje. R/. Evangelio:Lucas 6,12-19 En aquel tiempo, subi Jess a la montaa a orar, y pas la noche orando a Dios. Cuando se hizo de da, llam a sus discpulos, escogi a doce de ellos y los nombr apstoles: Simn, al que se puso de nombre Pedro, y Andrs, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolom, Mateo, Toms, Santiago Alfeo, Simn, apodado el Celotes, Judas el de Santiago y Judas Iscariote, que fue el traidor. Baj del monte con ellos y se par en un llano, con un grupo grande de discpulos y de pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusaln y de la costa de Tiro y de Sidn. Venan a orlo y a que los curara de sus enfermedades; los atormentados por espritus inmundos quedaban curados, y la gente trataba de tocarlo, porque sala de l una fuerza que los curaba a todos. Meditacin San Lucas recoge una intimidad de Jess propia de su ministerio. Se retir para orar y paso toda la noche en oracin. Todas las grandes decisiones de l estn ancladas en esos momentos de soledad interior, hacer la voluntad de su Padre era el fundamento de su misin. Los llamo cuando se hizo de da, los escogi actuando con la libertad del corazn, no por el perfil de la poca sino por el discpulo que continuara la misin de la construccin de la Iglesia universal. Desde ese momento diran: No soy yo es Cristo que vive en mi estos escogidos son luego los responsables como dice San Pablo de los cimientos para constituir un templo santo en el Seor (CAT 1578). Nadie tiene derecho a recibir el sacramento del Orden. En efecto, nadie se arroga para s mismo este oficio. Al sacramento se es llamado por Dios (cf. He 5,4). Quien cree reconocer las seales de la llamada de Dios al ministerio ordenado, debe someter humildemente su deseo a la autoridad de la Iglesia a la que corresponde la responsabilidad y el derecho de llamar a recibir este sacramento. Como toda gracia, el sacramento slo puede ser recibido como un don inmerecido. Nosotros - laicos, religiosos y misioneros- hemos sido incorporados al edificio para ser una morada de Dios, es la misin que nos enva a

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servir al estilo de Jess. Nos unimos en comunin plena a travs de los sacramentos donde Cristo es la piedra angular. 29 Martes Verde

Primera Lectura: Romanos 8, 18-25 Hermanos: Considero que los sufrimientos de esta vida no se pueden comparar con la gloria que un da se manifestar en nosotros; porque toda la creacin espera, con seguridad e impaciencia, la revelacin de esa gloria de los hijos de Dios. La creacin est ahora sometida al desorden, no por su querer, sino por voluntad de Aqul que la someti, pero dndole al mismo tiempo esta esperanza: que tambin ella misma va a ser liberada de la esclavitud de la corrupcin, para compartir la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Sabemos, en efecto, que la creacin entera gime hasta el presente y sufre dolores de parto; y no slo ella, sino tambin nosotros, los que poseemos las primicias del Espritu, gemimos interiormente, anhelando que se realice plenamente nuestra condicin de hijos de Dios, la redencin de nuestro cuerpo. Porque ya es nuestra la salvacin, pero su plenitud es todava objeto de esperanza. Esperar lo que ya se posee no es tener esperanza, porque, cmo se puede esperar lo que ya se posee? En cambio, si esperamos algo que todava no poseemos, tenemos que esperarlo con paciencia. Salmo Responsorial: 125 Grandes cosas has hecho por nosotros, Seor. Cuando el Seor nos hizo volver del cautiverio, creamos soar; entonces no cesaba de rer nuestra boca, ni se cansaba entonces la lengua de cantar. R/. Aun los mismos paganos con asombro decan: Grandes cosas ha hecho por ellos el Seor! Y estbamos alegres, pues ha hecho grandes cosas por su pueblo el Seor. R/. Como cambian los ros la suerte del desierto, cambia tambin ahora nuestra suerte, Seor, y entre gritos de jbilo cosecharn aquellos que siembran con dolor. R/. Al ir, iban llorando, cargando la semilla; al regresar, cantando vendrn con sus gavillas. R/. Evangelio: Lucas 13, 18-21 En aquel tiempo, Jess dijo: A qu se parece el Reino de Dios? Con qu podr compararlo? Se parece a la semilla de mostaza que un hombre sembr en su huerto; creci y se convirti en un arbusto grande y los pjaros anidaron en sus ramas. Y dijo de nuevo: Con qu podr comparar el Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa.

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Meditacin La vida de la Iglesia si nos remontamos a sus orgenes, sufre persecucin y dolor de martirio solo puede mirar con esperanza el futuro, cuando lee la voluntad de Dios a travs de las palabras de Jess en el Evangelio. As lo explica Juan Pablo II en una de sus audiciones en la Plaza San Pedro: A partir de las experiencias muy diversas de la vida de la Iglesia, podis confirmar estas palabras de Jess: el grano de mostaza ha llegado a ser verdaderamente un rbol grande, en el que pueden anidar las aves del cielo (cf. Lc 13,19). Todos los movimientos apostlicos, ministerios, equipos, grupos de trabajo, son la levadura que fermenta la masa; sobre todo cuando nuestro fin ltimo est fundamentado en llevar esperanza a aquel que no encuentra sentido a su vida, desde la enfermedad, desde la existencia misma, desde el sufrimiento, desde la exclusin. Este llamado se sigue cerniendo en nuestros quehaceres dentro de la vida eclesial y laical. El inicio de la Iglesia, su fundacin por Cristo, se inscribe en el Evangelio del reino de Dios, en el anuncio de su venida y de su presencia entre los hombres. Si el reino de Dios se ha hecho presente entre los hombres gracias a la venida de Cristo, a sus palabras y a sus obras, es tambin verdad que, por expresa voluntad suya, "est presente en la Iglesia, actualmente en misterio, y por el poder de Dios crece visiblemente en el mundo" (Lumen gentium LG 3). Jess en un ejercicio que hace trata de explicar a qu se parece el reino de l y de su Padre de manera que con una parbola podamos comprenderlo. Tambin nosotros hoy podemos extrapolar esa comparacin que hace Jess con los padres de familia (el sembrador) que cran y siembran en sus hijos las enseanzas del buen cristiano, el amor por la palabra (el grano de mostaza) de Jess y que de ninguna manera si se hace con todo el cuidado y el esmero que amerita el cuidado de una planta, estos hijos tambin darn frutos y sern un aporte para la sociedad. Cada vez el cristiano tiene que hacer mayor esfuerzo en la crianza de sus hijos, infundir con mas fortaleza los valores que Jess nos dej legado a travs de su palabra y encomendarnos al Espritu Santo para que nos ilumine y nos guie en esa gran tarea. 30 Mircoles Verde

Primera Lectura: Romanos 8, 26-30 Hermanos: El Espritu nos ayuda en nuestra debilidad, porque nosotros no sabemos pedir lo que nos conviene; pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos que no pueden expresarse con palabras. Y Dios, que conoce profundamente los corazones, sabe lo que el Espritu quiere decir, porque el Espritu ruega conforme a la voluntad de Dios por los que le pertenecen.

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Ya sabemos que todo contribuye para bien de los que aman a Dios, de aqullos que han sido llamados por l segn su designio salvador. En efecto, a quienes conoce de antemano, los predestina para que reproduzcan en s mismos la imagen de su propio Hijo, a fin de que l sea el primognito entre muchos hermanos. A quienes predestina, los llama; a quienes llama, los justifica; y a quienes justifica, los glorifica. Salmo Responsorial: 12 Confo, Seor, en tu bondad. Atiende y respndeme, Seor, Dios mo. Sigue dando luz a mis ojos y lbrame del sueo de la muerte, para que no digan mis adversarios que me han vencido ni se alegren de mi derrota. R/. Pues yo confo en tu lealtad, mi corazn se alegra con tu salvacin y cantar al Seor por el bien que me ha hecho. R/. Evangelio: Lucas 13, 22-30 En aquel tiempo, Jess iba enseando por ciudades y pueblos, mientras se encaminaba a Jerusaln. Alguien le pregunt: Seor, es verdad que son pocos los que se salvan? Jess le respondi: Esfurcense por entrar por la puerta, que es angosta, pues yo les aseguro que muchos tratarn de entrar y no podrn. Cuando el dueo de la casa se levante de la mesa y cierre la puerta, ustedes se quedarn afuera y se pondrn a tocar la puerta, diciendo: Seor, brenos. Pero l les responder: No s quines son ustedes. Entonces le dirn con insistencia: Hemos comido y bebido contigo y t has enseado en nuestras plazas. Pero l replicar: Yo les aseguro que no s quines son ustedes; aprtense de m todos ustedes los que hacen el mal. Entonces llorarn ustedes y se desesperarn, cuando vean a Abrahn, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes se vean echados fuera. Vendrn muchos del oriente y del poniente, del norte y del sur, y participarn en el banquete del Reino de Dios. Pues los que ahora son los ltimos, sern los primeros; y los que ahora son los primeros, sern los ltimos. Meditacin Puesto que el Espritu Santo es el Maestro interior de la oracin cristiana y nosotros no sabemos pedir como conviene (Rm 8,26), la Iglesia nos exhorta a invocarlo e implorarlo en toda ocasin: Ven, Espritu Santo!. (CAT 561). Refirindose a estos anuncios y promesas del Antiguo Testamento, el Concilio Vaticano II constata y afirma: "Este reino brilla ante los hombres en las palabras, en las obras y en la presencia de Cristo" (Lumen Gentium LG 5)... "Cristo, en cumplimiento de la voluntad de Padre, inaugur en la tierra el reino de los cielos" (Lumen Gentium LG 3). Al mismo tiempo, el Concilio subraya que "nuestro Seor Jess dio comienzo a la Iglesia predicando la

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Buena Nueva, es decir, la llegada del reino de Dios prometido desde siglos en la Escritura..." (Lumen Gentium LG 5). Jess dio a conocer de varias formas a sus oyentes la venida del reino de Dios. El reino de Dios significa, realmente, la victoria sobre el poder del mal que hay en el mundo y sobre aquel que es su principal agente escondido. Jess, que ha venido para perdonar los pecados, incluso cuando cura de las enfermedades, advierte que la liberacin del mal fsico es seal de la liberacin del mal ms grave que arruina el alma del hombre. Quizs lo que ms nos cuestiona el Evangelio de hoy es Cul es la puerta angosta por donde sern filtradas mis acciones? Quiero siempre lo ms cmodo, conformarme con ir a misa los Domingos, y si las fiestas de guardar caen para fin de semana largo, me escudo en que siempre voy a misa los Domingos, no hago mal a nadie, doy limosna., Qu es lo que ms me cuesta? En efecto concluimos con las mismas palabras de San Pablo que deben resonar en nuestro interior: Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman, de aquellos que l llam segn su designio. En efecto, a los que Dios conoci de antemano, los predestin a reproducir la imagen de su Hijo, para que l fuera el Primognito entre muchos hermanos; y a los que predestin, tambin los llam; y a los que llam, tambin los justific; y a los que justific, tambin los glorific. (Rom 8, 28-30). El ha venido para que el mundo conozca el amor infinito de Dios a toda su creacin. 31 Jueves Verde

Primera Lectura: Romanos 8, 31b-39 Hermanos: Si Dios est a nuestro favor, quin estar en contra nuestra? El que no nos escatim a su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no va a estar dispuesto a drnoslo todo junto a su Hijo? Quin acusar a los elegidos de Dios? Si Dios mismo es quien los perdona, quin ser el que los condene? Acaso Jesucristo, que muri, resucit y est a la derecha de Dios para interceder por nosotros? Qu cosa podr apartarnos del amor con que nos ama Cristo? Las tribulaciones? Las angustias? La persecucin? El hambre? La desnudez? El peligro? La espada? Ciertamente de todo esto salimos ms que victoriosos, gracias a Aqul que nos ha amado. Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ngeles ni los demonios, ni el presente ni el futuro, ni los poderes de este mundo, ni lo alto ni lo bajo, ni criatura alguna podr apartarnos del amor que nos ha manifestado Dios en Cristo Jess. Salmo Responsorial: 108 Slvame, Seor, por tu bondad Trtame bien, Seor, por ser quien eres y por ser grande tu misericordia, porque yo soy un pobre miserable que lleva el corazn atribulado. R/.

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Aydame, Seor, Dios mo, slvame por tu bondad. Que reconozcan aqu tu mano y que t, Seor, lo has hecho. R/. Mi boca le dar muchas gracias al Seor, lo alabar en medio de la multitud. Porque se puso en favor del pobre para salvarle la vida de sus jueces. R/. Evangelio: Lucas 13, 31-35 En aquel tiempo, se acercaron a Jess unos fariseos y le dijeron: Vete de aqu, porque Herodes quiere matarte. El les contest: Vayan a decirle a ese zorro que seguir expulsando demonios y haciendo curaciones hoy y maana, y que al tercer da terminar mi obra. Sin embargo, hoy, maana y pasado tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta muera fuera de Jerusaln. Jerusaln, Jerusaln, que matas y apedreas a los profetas que Dios te enva! Cuntas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina rene a sus pollitos bajo las alas, pero t no has querido! As pues, la casa de ustedes quedar abandonada. Yo les digo que no me volvern a ver hasta el da en que digan: Bendito el que viene en el nombre del Seor!. Meditacin Para meditar estas palabras de hoy cito a Juan Pablo II en una de sus exhortaciones postsinodal Christifideles laici : Como el mbito de lo temporal es vuestro propio terreno [55], os animo, queridos fieles laicos, a fortalecer los lazos de hermandad y colaboracin con las personas de buena voluntad en la bsqueda del bien comn, de la sana gestin de los bienes pblicos, de la libertad religiosa y del respeto de la dignidad de cada persona. Aun cuando la misin de la Iglesia se hace difcil en los ambientes donde el anuncio explcito del Evangelio encuentra obstculos o no es posible, que vuestra conducta entre los gentiles sea buena, para que [...], fijndose en vuestras buenas obras, den gloria a Dios el da de su venida (1P 2,12). Preocuparos de dar razn de vuestra fe (cf. 1P 3,15) mediante la coherencia de vuestra vida y vuestro obrar cotidiano [56]. Para que vuestro testimonio d realmente fruto (cf. Mt 7,16 Mt 7,20), os exhorto a superar las divisiones y cualquier interpretacin subjetivista de la vida cristiana. Poned cuidado en no separarla con sus valores y exigencias de la vida familiar o en la sociedad, en el trabajo, en la poltica y la cultura, pues todos los diferentes mbitos de la vida del laico entran en el designio de Dios [57]. Os invito a ser audaces por amor a Cristo, seguros de que ni la tribulacin, ni la angustia, ni la persecucin os podrn separar de l (cf. Rm 8,35). Jess sigue haciendo la misma pregunta a travs de m. Qu quieres que yo haga por ti? Por tu generacin, por tu familia, por tu sociedad, por tu parroquia, por tu comunidad? Estamos dispuestos amar como l lo hizo, con la fe necesaria que mueve las montanas de la indiferencia y indolencia hacia los excluidos? Entonces sentiremos las consecuencias de quedarnos con los brazos cruzados y diremos: Ay de m, sino evangelizare!.

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VISITA MISIONERA A LAS CASAS PARA COMPARTIR CON LAS FAMILIAS LA ALEGRIA DE CREER EN DIOS 20 de Octubre en la Arquidicesis de Santo Domingo 27 de Octubre en las Dicesis

Soy feliz porque Yo creo en Dios


Orientaciones para esta Visita Misionera:
Para que podamos realizar esta Visita Misionera es necesario prepararla con la oracin, la formacin y una adecuada organizacin. Por esto les proponemos algunas ideas. 1. Organizar la logstica de esta Visita Misionera con el Prroco, Consejo Parroquial, Equipo Parroquial de Animacin Pastoral, Comisin de Misin Continental Permanente y Pequeas Comunidades programando todos los detalles de la misma. 2. Realizar una tarde o noche de preparacin de los Misioneros y Misioneras para lo que le servir el esquema que le presentamos. Ese da pueden concretarse el nmero de visitantes de dos en dos, su distribucin en el Sector, da del Envo. 3. Un momento de oracin intensa pidiendo la luz y fuerza del Espritu Santo para este trabajo y por todas las personas a las que llevaremos el amor y el mensaje del Seor. 4. Visita preliminar al Sector a visitar para conocer y ultimar detalles. 5. Envo de los misioneros y misioneras de parte del Prroco. 6. Visitas a las casas de dos en dos. Si se descubre que un da no dar para cubrir toda la Parroquia se pueden incluir otros das. Lo importante es llegar a todos y a todas. 7. Reunirse en la Parroquia o en los Sectores para compartir la experiencia vivida y evaluar la Visita Misionera. Preparacion de los misioneros y misioneras de la Visita Misionera Oracin con estos textos bblicos: Se invoca el Espritu Santo y se leen estos textos para todo el grupo: Romanos 10,8-17; Romanos 1, 1; Efesios 3, 8; 1 Timoteo 2,7 ; 2 Cor. 13,3. Luego, cada uno lo busca en su Biblia y lo lee detenidamente Cada uno contesta por escrito su respuesta a esta pregunta: Qu somos los misioneros y misioneras del Seor segn el testimonio de San Pablo? Cada uno comparte con quien le queda cerca su propia respuesta. Cuatro de los que facilitan la reunin destacan lo siguiente: Primer facilitador: Todo misionero y misionera ha sido Escogido para el Evangelio (Rom. 1,1). Estamos llamados para anunciar a Cristo, poniendo as el fundamento sobre el cual otros continen construyendo (1 Cor. 3,10). Segundo facilitador: La fe viene de la predicacin (Rom. 10,17) La fe es esencialmente acogida del kerygma, es decir, del anuncio de Cristo muerto y resucitado para nuestra salvacin (1 Cor. 15,3-5; ver desde el v. 1 hasta el 11). Tercer facilitador: Anunciar la inescrutable riqueza de Cristo (Ef. 3,8) El contenido de la predicacin de Pablo es la persona de Jesucristo y su obra de salvacin en favor de los hombres, ese Misterio, ese maravilloso plan de salvacin que Dios tena concebido en su designio desde siglos eternos. Este hecho le llena de gratitud y de gozo. Pero sobre todo le impulsa a entregar todas sus energas al servicio de la evangelizacin.

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Cuarto facilitador: Heraldo de Cristo (1 Tim. 2,7) El heraldo era un mensajero que en nombre del emperador anunciaba al pueblo un mensaje que les afectaba para su vida; en realidad, l era un instrumento por cuya mediacin la voz del gobernante llegaba al pueblo; no proclamaba sus propias convicciones, sino que era el portavoz del rey y hablaba con su autoridad. Pues bien, Pablo tiene conciencia de hablar como heraldo de Cristo. Pero lo que transmite es la noticia de un acontecimiento (la muerte y la resurreccin de Jess) a travs del cual Dios ha comenzado su intervencin definitiva en la historia. Primer facilitador: Habla Cristo en m (2 Cor. 13,3). Como en el caso de los antiguos profetas, Dios mismo ha puesto sus palabras en la boca de su enviado (Jer. 1,9). Y Pablo podra repetir con toda verdad lo que Jess mismo haba dicho: Mi palabra no es ma, sino del Padre que me ha enviado (Jn. 7,16; 8,28). Hay tal identificacin entre Cristo y su enviado, que ya no son dos, sino una sola cosa. El evangelizador es como un sacramento de Cristo. En l y a travs de l es Dios mismo quien exhorta (2 Cor. 5,20). Momento de oracin espontnea a partir de la Palabra: alabanzas, accin de gracias, peticiones. Se concluye con el Padre Nuestro y Ave Mara. Preparacin para la Visita Misionera Se inicia con la proclamacin de Lucas 10, 1-12. Se descubre entre todos las caractersticas de los misioneras y misioneros de Jess. Para la Visita se deben tener en cuenta estas instrucciones: Al llegar a la casa: saludamos con cario y nos identificamos diciendo que somos catlicos. Familiarizarse con la persona: Se presentan, dicen sus nombres, de dnde vienen y dicen porque estn visitndolos. Se interesan por conocer sus nombres. Testimoniar la propia experiencia personal de fe en el Seor: Uno de los misioneros y misioneras da su propio testimonio de su fe en Dios, con las caractersticas que hemos indicado. Puede seguir este modelo: Hoy hermano(a) venimos a compartir contigo que yo soy feliz porque yo creo en Dios. En un momento de mi vida (decir cul) yo he experimentado que Dios me ama, personalmente, de manera incondicional. Eso acontenci as (se cuenta brevemente su experiencia de Dios). Esta presencia de Dios en mi vida me ha llenado de alegra y paz porque en su infinito amor el Padre Dios me ha regalado conocer a su Hijo nico amado y creer en El recibiendo su misma vida en m; vida que es vida eterna; por eso l muri en la cruz por ti y por m, pagando a precio de sangre nuestra salvacin. Por eso te digo: Yo creo en Dios y t? l quiere que hagas tuya esa salvacin por la fe, quiere que t creas en l, que le creas a l, y creyendo en l haya un cambio en tu vida, que es la conversin, que es un cambio de corazn y de vida, y que lo reflejes a l. Para lograrlo brete al Espritu Santo, ntegrate a su Iglesia, a vivir una vida en comunidad, con los hermanos que vivimos la misma fe. Se puede invitar a la persona o a la familia a orar juntos. Se le hace esta pregunta Quiere usted que oremos juntos para pedir que Dios avive en nosotros nuestra fe en El? Si alguna persona no acepta la Visita despedirse con cario. Nunca establecer discusiones religiosas o de otra clase ni responder a burlas ni ataques. Se hace ensayo de la Visita Misionera : Algunos misioneros hacen delante de todos una Visita. Todos observan para felicitarlos y para corregir las fallas. Se designa el lugar donde irn los misioneros y se nombran los misioneros que trabajarn juntos.

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