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:er De(ey. Los fines de la educacin. p ;<! :er %dorno. Tabes relativos a la profesin de ensear. p. <;! 3 :er %dorno. La educacin despu s de Ausc!"it#. p. =>! 4 :er De(ey. La educacin co$o necesidad de la vida. p 18!
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partida las condiciones reales en las que se reali&a la accin educati+a. /de2e 2asarse en una consideracin de lo que ya est7 ocurriendo0 ? de manera que /un 2uen fin contempla el estado actual de la e"periencia de los alumnos. @AB tiene el plan constantemente a la +ista y lo modifica cuando las condiciones lo e"igen0C- as. para De(ey. no e"istente algo como un fin natural de la educacin que sea 6nico y 6ltimo<. puesto que todo fin. una +e& superado se torna en medio tras el planteamiento de nue+os fines- por lo cual. De(ey no propone ninguna idea sustancial. m7s 2ien e"presa su consideracin al respecto en t rminos instrumentales. a sa2er. descri2e las condiciones que de2e cumplir el fin para que cumpla con la funcin social que le corresponde! Estas condiciones e"igen del fin educati+o que () parta de las necesidades y de la situacin concreta de quienes participan en el proceso educati+o. al mismo tiempo que dic$o fin *) de2e poder ser+ir para orientar m todos o procedimientos que faciliten la instruccin y el me3oramiento de las capacidades de los estudiantes. de manera que la condicin final consiste en que +) el fin no puede ser cerrado en el proyecto de un ideal que se plantee como una instancia 6ltima y definiti+a en el proceso. por el contrario. de2e permitir la apertura de nue+os fines que amplen las alternati+as de progreso =! *a 6ltima consideracin nos plantea la cuestin acerca del tipo de progreso al que se de2e aspirar! Enfo%ue ,ustancial sobre La Idea de Fines de la Educacin % diferencia de la o2ra de De(ey. %dorno escri2e su refle"in so2re la educacin en tiempos de posguerra. por esta ra&n. tiene muy claro la importancia de la educacin en las trasformaciones sociales. considerando que. los fines de la educacin no pueden ser am2iguos y +acios. ni muc$o menos e"presarse como criterios la"os que puedan siquiera remotamente permitir que el sistema educati+o de una nacin se torne en instrumento de 2ar2arie! *a refle"in de %dorno en Tabes relativos a la profesin de ensear D1;C?E y La educacin despu s de Ausc!"it# D1;C<E. se orienta a definir los peligros de no asumir el gran potencial de la educacin en la definicin de los procesos que se generan en una sociedad! Estas refle"iones se acometen directamente a las tesis propuestas por %dorno y HorF$eimer en su Dial ctica de la Ilustracin D1;C;E. y por HorF$eimer en su -r.tica de la Ra#n Instru$ental D1;C<E- que en resumen. sustentan la consideracin seg6n la cual *as fuer&as econmicas y sociales adoptan el car7cter de ciegas fuer&as de la naturale&a a las que el $om2re. a fin de preser+arse. de2e dominar mediante la adaptacin a ellas! Como resultado final del proceso tenemos. por un lado. el yo. el ego a2stracto. +aciado de toda su2stancia sal+o de su intento de con+ertir todo lo que e"iste en el cielo y so2re la tierra en medio para su preser+acin y. por otro. una naturale&a $uera. degradada a mero material. mera su2stancia que de2e ser dominada sin otra finalidad que la del dominio;! Esta idea de un su3eto a2stracto y +aciado de sustancia. incapa& de responder a alg6n ideal sustancial. cosifica su e"istencia en funcin del c7lculo que $aga falta para satisfacer los guarismos requeridos por la mec7nica social! Para %dorno y HorF$eimer la ra&n se $a tornado en mero instrumento. es decir. en medio para cualquier fin! En dic$a transformacin $a asumido el modelo formalista de las ciencias manifiesto en el ideal positi+ista de la impersonalidad de la lgica y las matem7ticas- como consecuencia. el pensamiento crtico y refle"i+o. que no tiene lugar en el c7lculo predeterminado del 7m2ito de la lgica. queda e"cluido de la ra&n. facilitando as que el aula de las escuelas y las
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:er De(ey. Los fines de la educacin. p ;?! :er De(ey. Los fines de la educacin. p ;C! 7 :er De(ey. Los fines de la educacin. p ;;! 8 :er De(ey. Los fines de la educacin. p ;=G;;! 9 :er HorF$eimer. -r.tica de la ra#n instru$ental/ p/ 1><
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uni+ersidades se con+ierta en espacio para /la reificacin del $om2re en la f72rica y la oficina0 1>! Este es peligro que identifica %dorno cuando e"plica la necesidad de superar los ta26es que e"isten en la sociedad de su poca en torno al maestro! El lugar del maestro. independientemente de la +isin que proyecte. resulta decisi+o para contrarrestar las patologas de la ra&n seHaladas arri2a! En este orden de ideas. la refle"in de %dorno resulta ser muy actual. no solo porque las 3erarquas que determinan la +ida escolar11 Dacad mica y fsicaE e"isten en nuestras instituciones. sino adem7s. porque no en pocos casos. la actitud de algunos maestros tiende a reproducir el persona3e del pequeHo d spota 14 que se cree propietario de sus estudiantes. lo cual +alida esa percepcin del maestro como un ser insensi2le! %$ora 2ien. esa es slo una parte del pro2lema e"puesto por %dorno. que trata de situar algunas causas del talante de algunos maestros! *a cuestin central radica en el efecto detonante de ese talante en la formacin de los estudiantes. con relacin a la posi2ilidad latente que todo su3eto tiene para con+ertirse en un ser in$umano. tal y como aconteci con %dolf Eic$mann. quien durante todo el 3uicio en el que sera sentenciado a muerte por crmenes de guerra. Ddocumentado por Hanna$ %rendt. en su ya cl7sica o2ra Eic!$ann en 0erusal n1 Un estudio sobre la banalidad del $al E e"presa2a que su 6nico pecado fue /cumplir con su de2er0. /o2edecer rdenes0. /o2edecer la ley0 15. mostrando as una seria incapacidad para refle"ionar. para autoGdeterminarse moralmente. para. en pala2ras de %dorno /no entrar en el 3uego de otro018! I es precisamente en este sentido que el autoritarismo de un docente afecta y deforma la posi2ilidad de autonoma en sus estudiantes. dado que los reducen a mero o23eto de e3ecucin de sus rdenes! %$ora 2ien. uno de los pro2lemas que se plantea a partir de estas dos consideraciones so2re los fines de la educacin. radica en esta2lecer la necesidad de identificar de manera o23eti+a dic$os fines o. al decir de De(ey. no preocuparnos por $allar tales. dado que. en todo caso los fines terminan torn7ndose en medios! Ca2e anotar ac7 que el pragmatismo de la filosofa de De(ey es para Ma" HorF$eimer una especie de encarnacin el tipo de concepcin de la ra&n que se $a tornado en instrumento 1?. en +irtud de que pri+ilegia los medios cuando afirma /no que nuestras esperan&as se +en cumplidas y nuestras acciones o2tienen "ito porque nuestras ideas son +erdaderas. sino que nuestras ideas son +erdaderas porque se cumplen nuestras esperan&as y nuestras acciones tienen "ito0 1C- en defensa de De(ey $ay que seHalar. siguiendo a Putnam1<. que la preocupacin central de De(ey radica en superar la dicotoma que se plantea2a en su poca entre la educacin tradicional y la progresista. proponiendo un modelo que fuera a la +e& sistem7tico y que tu+iera en cuenta los intereses y la e"periencias de los niHos. esto tam2i n en respuesta de las e"igencias de la sociedad multicultural estadounidense! &roble$as en Torno a La Idea de Fines de la Educacin
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Cfr HorF$eimer y %dorno. Dial ctica de la ilustracin. p. =5G=8! :er %dorno. Tabes relativos a la profesin de ensear. p. <8! 12 Jecuerdo que mi primer da de clases como docente del Distrito. fui conducido por la antigua coordinadora de la K!E! donde la2oro. al llegar al aula los estudiantes se encontra2a algo desordenados. la coordinadora al +er la escena. lan& en una 2ocanada: /L%MKMESN. siempre es lo mismo con ustedes. el que es no de3a de ser0 13 %rendt. Hanna$! Eic!$ann en 0erusal n1 Un estudio sobre la banalidad del $al2 1;;;. p. 4>? 14 :er %dorno. La educacin despu s de Ausc!"it#. p. =8! 15 :er HorF$eimer. -r.tica de la ra#n instru$ental/ p/ C5! /El pragmatismo. que ad3udica a todos y cada cosa el papel de instrumento O no en nom2re de Dios ni de una +erdad o23eti+a. si no en nom2re de aquello que en cada caso se logra as pr7cticamenteG pregunta en tono despecti+o que significa en realidad e"presiones tales como la /+erdad misma0 o el 2ien. que Platn y sus seguidores o23eti+istas de3aron sin definicin0 16 :er HorF$eimer. -r.tica de la ra#n instru$ental/ p/ ?5 17 :er Putnam. *a $erencia del pragmatismo. p. 4?4!
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*as argumentaciones de De(ey y %dorno. permiten plantear el siguiente pro2lema. a sa2er. )e"isten una serie de fines para la educacin que puedan ser uni+ersali&a2les y considerados como inmanentes al acto de educar o. por el contrario. todo fin de este tipo es relati+o a la especifica situacin social a la que intentan responder, Con relacin a esto 6ltimo. se identifica en De(ey y %dorno una coincidencia en considerar al modelo de sociedad democr7tica. como el tipo de +ida social desde el cual se de2en orientar dic$os fines. al respecto +ale la pena mencionar el a+ance reali&ado por Mart$a Muss2aum 1= al identificar las capacidades que no pueden $acer falta promo+er para la +ida en una sociedad democr7tica. las cuales satisfacen las e"igencias de De(ey y %dorno. con relacin al ideal de ciudadano autnomo que necesitan las sociedades democr7ticas! 9tra cuestin radica en lo que %dorno llama /el +ira3e al su3eto0. la cual consiste en tratar de comprender como funciona la su23eti+idad. lo cual considero representa un d ficit 2astante amplio en los docentes de $oy. esto 6ltimo conduce a la cuestin final que me gustara seHalar aqu. a sa2er. si 2ien es cierto que el compromiso de educar las nue+as generaciones en nuestro pas se comprende como una cuestin de corresponsa2ilidad a la que de2en atender la familia. el Estado. la escuela. los estudiantes y la sociedad en general- estoy con+encido de que el docente es el agente principal del proceso formati+o. con esto quiero decir que so2re su accin recae la mayor parte de la responsa2ilidad del proceso- al menos esa es la consecuencia que deri+o de mis o2ser+aciones so2re el conte"to inmediato en el que me desen+uel+o. en donde el Estado claramente responde a intereses que le permitan ser m7s competiti+o internacionalmente- la familia por su lado. se encuentra ausente la mayora de las +eces. y en donde la sociedad aparece como una instancia fragmentada en indefinidas formas de +ida. que dificultan diferenciar los patrones de desarrollo su23eti+o de los estudiantes- esta conclusin tam2i n o2edece al empeHo que ponen De(ey y %dorno en mostrar que las actitudes. o23eti+os y o2ligaciones que integran la agencia docente. son determinantes. ya sea para que se renue+e y preser+e la sociedad como forma de +ida o para que %usc$(it& no se repita!
Bibliografa %rendt. Hanna$! Eic!$ann en 0erusal n1 Un estudio sobre la banalidad del $al! 4 ed! Parcelona: *umen. 1;;;! De(ey. 'o$n! *os fines de la educacin! En De$ocracia y Educacin2 De(ey. 'o$n! Madrid: Morata. 4>>8! ;4G1>>
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:er Muss2aum. Mart$a! Sin fines de lucro1 &or %u la de$ocracia necesita de las !u$anidades . p. 4C! /Estas capacidades se +inculan con las artes y con las $umanidades! Mos referimos a la capacidad de desarrollar un pensamiento crtico- la capacidad de trascender las lealtades nacionales y de afrontar los pro2lemas internacionales como ciudadanos del mundo- y por 6ltimo. la capacidad de imaginar con compasin las dificultades del pr3imo0!
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De(ey. 'o$n! *a educacin como necesidad de la +ida En De$ocracia y Educacin2 De(ey. 'o$n! Madrid: Morata. 4>>8! 15G4>! %dorno. #$eodor! *a educacin despu s de %usc$(it&! En -onsignas! %dorno! Puenos %ires: %morrourtu. 1;;5#$eodor =>G;? %dorno. #$eodor! #a26es relati+os a la profesin de enseHar! En -onsignas! %dorno. #$eodor! Puenos %ires: %morrourtu. 1;;5! C8G<; HorF$eimer. Ma"! -r.tica de la ra#n instru$ental2 Puenos %ires: Sur. 1;<5! HorF$eimer. Ma" y %dorno. #$eodor! Dial ctica de la ilustracin! Madrid: #rotta. 1;;=! Putnam. Hilary! *a $erencia del pragmatismo! Parcelona: Paids. 1;;<! Muss2aum. Mart$a! Sin fines de lucro1 &or %u la de$ocracia necesita de las !u$anidades! Puenos %ires: Qat&. 4>1>
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