NMERO # 10

PUBLICACIN DE LA ASOCIACIN BNEI BARUJ FUNDADA POR EL RAV DR. MICHAEL LAITMAN

En este nmero:

EL LIBRO DEL

la Luz Superior, que ilumina sobre nosotros a medida que vamos leyendo. Esta cualidad de la Luz es simplemente milagrosa. Las personas que empiezan a estudiar este libro, de inmediato perciben su resplandor magntico que los impulsa a regresar al libro y a releerlo durante toda la vida. El Zhar va renovando las impresiones y nunca se torna aburrido; se convierte en una bocanada de aire fresco que es imprescindible respirar. El lector termina ansiando esos cambios interiores que experimenta con su lectura.

Pg.2 CRISIS CLIMTICA

MUNDOS PARALELOS
La singularidad de El Zhar radica en que crea para nosotros una proyeccin del mundo espiritual en nuestro mundo. Fue escrito en dos lenguas comunes en la antigua Babilonia: hebreo y arameo. Pero emplea dos lenguajes que representan dos niveles de percepcin. Uno, narra las historias en imgenes correspondientes a nuestro mundo familiar, mientras que el otro nos lleva a una dimensin espiritual, revelndonos dos mundos paralelos. Nos cuenta historias de este mundo y, al mismo tiempo, nos habla acerca de su origen en el Mundo Superior, suscitando la imagen de un mundo que se sobrepone al otro. Nos encontramos as entre dos mundos: aquel con el que estamos familiarizados y ese otro que no podemos percibir, pero que de alguna forma sentimos que se encuentra all. Sin embargo, esta imagen de dos mundos existe solamente en nuestra imaginacin. En realidad se trata de una imagen completa que percibimos como si fueran dos. En nuestro mundo, las imgenes son visuales y las vemos, las sentimos y las entendemos. Pero las imgenes del Mundo Superior reflejan los atributos a manera de cualidades, fuerzas, deseos e intenciones. Para empezar a sentir los dos mundos como uno solo, necesitamos imaginar que nos encontramos en ese nivel espiritual, situarnos all, y existir a travs del estado en que vivimos en estas dos dimensiones. Para experimentar este fascinante viaje espiritual necesitamos imaginar que El Zhar nos habla acerca de nosotros mismos y de los estados espirituales por los cuales transitamos. Tenemos que sentirnos tan sedientos de esta experiencia, pensando que somos como un pozo vaco. Entonces simplemente al seguir el texto, dejando que fluya dentro de nosotros e intentando sentir la imagen que El Zhar nos dibuja, empezaremos a tocar y a sentir el Mundo Superior y nos acercaremos a nuestro nacimiento en el mundo espiritual. Dganme ahora, no es este libro una de las maravillas de este mundo?

Pg.3 MSICA Y CABAL

Una verdadera maravilla del mundo

Pg.4 TEORA DE LAS RELACIONES Por el Dr. Gene Shklover y Al Shpaner

Pg.6 CMO MANEJAR LA IRA

as siete maravillas del mundo antiguo, del medieval y del moderno la lista contina creciendo. A las personas siempre les han fascinado las estructuras que resulten agradables a la vista, que tengan un sabor enigmtico y les hagan sentirse orgullosas de pertenecer a la raza humana. Si alguien te dijera que hay una maravilla que todos han pasado por alto y que es un libro, incrdulo podras decir Cmo que un libro? Eso no puede ser una maravilla del mundo. El Libro del Zhar durante siglos ha hipnotizado las mentes de jvenes y ancianos, religiosos y ateos, filsofos y acadmicos, y el inters sencillamente va en aumento. De hecho, la palabra Zhar es una de las bsquedas ms populares en el Internet. Entonces qu es lo que contiene este libro? Qu tienen de especial estos antiguos textos en arameo y hebreo que logran que la gente contenga el aliento y se maraville?

A menudo escuchamos que la Cabal es El Zhar. Por qu? El asunto es que este libro fue escrito en un estilo muy particular, que nos ubica en un espacio multidimensional y nos lleva a travs de l. Si bien en su exterior nos cuenta sobre fbulas e historias, al mismo tiempo nos sumerge lentamente en una realidad oculta que se llama el Mundo Superior. Nos atrae con sus historias intrincadas y poco comunes y nos lleva a su interior. A medida que el libro nos va inspirando, ingresamos al Mundo Superior. Ciertamente, para aprehender el espritu de este libro que fue escrito hace dos mil aos, tenemos que aspirar a l y sentirnos intrigados. Tenemos que desarrollar una cierta sensibilidad y comprensin que nos permita sintonizarnos con las personas que escribieron El Zhar. Estos hombres que escribieron El Zhar integraron un grupo de diez grandes cabalistas guiados por el notable Rab Shimon Bar Yoji (Rashbi). Se reunan en un lugar especial, en un momento determinado y por sus cualidades espirituales internas representan a las diez Sefirot: los diez fundamentos de la creacin. Pudieron descender desde su inconmensurable alcance espiritual a nuestro simple nivel humano para poder explicar tales conceptos que tericamente somos incapaces de comprender. Ellos nos atraen con sus fbulas, y al igual que nios que maduran al escuchar cuentos, as nosotros nos desarrollamos al leer este texto. Con el tiempo, empezamos gradualmente a sentir el Mundo Superior gracias a la cualidad denominada

Pg.7 BEB EINSTEIN

Pg.7

DESPERTANDO A LA ESPIRITUALIDAD

UN TORRENTE DE LUZ

Zhar, en hebreo quiere decir Esplendor, Resplandor o Luz. Para el poeta que vive en cada uno de nosotros, el texto de El Libro del Zhar se puede comparar a un ro que fluye desde el Jardn del Edn hacia el corazn de la persona. Cualquiera que lo abra sentir su corazn baado por Pg.8 PREGNTALE AL CABALISTA sus aguas, purificado y empezar a ver.
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 La felicidad depende, como la naturaleza muestra , menos en las cosas exteriores que lo que la mayora supone " .
William Cowper

Por Beth Shillington El fracaso de la Conferencia sobre el Cambio Climtico de Copenhague deja al mundo preguntndose cmo resolver la crisis medioambiental. La Naturaleza tiene el remedio. a Conferencia sobre el Cambio Climtico de Copenhague ha fracasado en su misin de salvar al planeta del calentamiento global. El nico resultado de esta cumbre mundial de dos semanas, fue un dbil acuerdo sin poderes para evitar los gases de efecto invernadero; los votantes simplemente "tomaron nota" de las recomendaciones. El primer ministro dans, Lars Rasmussen, designado para dirigir la cumbre tras la renuncia del presidente de la conferencia el mismo da de la inauguracin, suplic a la delegacin que actuara sealando: "La gente en todo el mundo est esperando a que nosotros hagamos algo".
El ruego de Rasmussen, lejos de suscitar el resultado deseado, se percibe como el indicio de la tragicomedia que result ser la reunin. La conferencia, que fue calificada como la mejor y ltima oportunidad para salvar el medioambiente" fue criticada, entre otras cosas, por las 1.200 limusinas -que generaron altos niveles de huella de carbono-, tradas desde lugares tan lejanos como Alemania y Suecia para llevar y traer a la conferencia a los delegados conscientes del problema climtico.

CRISIS CLIMTICA:
QUIN PUEDE SALVAR EL PLANETA?

El retorno al equilibrio El ser humano parece considerar a la Naturaleza como si estuviera por encima de ella y no como si fuera una parte de la misma. Pero somos una parte integral del sistema global de la Naturaleza, que es un sistema nico e interconectado. Cuando el hombre provoca una interrupcin en la armona natural del planeta, genera una tensin y desequilibra todo el sistema. Por esta razn, incluso si la conferencia de Copenhague hubiera tenido xito, de todos modos habra estado muy lejos de salvar el planeta. An no se ha captado la idea; en lugar de lidiar con los resultados del problema, como tratar de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero, debemos dirigirnos a la raz del problema: nuestra actitud egosta. La manera de salvar el medio ambiente es equilibrar la Naturaleza al nivel en el que se produce el desequilibrio: las relaciones entre las personas. Este, en trminos generales, es el principio de equilibrio que gua las intrincadas relaciones de todo lo que existe. Si en vez de esforzarnos siempre en dominar el medio ambiente y a otros seres humanos, nos hacemos semejantes a la Naturaleza y adoptamos la actitud de considerar el conjunto de la humanidad y el planeta, salvaremos a ambos. Todo lo dems en este sistema, aparte del hombre, opera segn esta ley natural. Cuando comencemos, uno por uno, a interiorizar el hecho de que realmente estamos interconectados y nos demos cuenta de la necesidad de cuidar esa relacin con todos, crearemos una relacin de inters mutuo entre nosotros. Nos equilibraremos con la Naturaleza, creando armona y paz para nuestro planeta. La respuesta para salvar la Tierra est realmente en nuestras manos, o mejor dicho, en nuestras actitudes.

cumbre ha puesto al mundo, un paso ms cerca de una crisis humanitaria. Si los designados para salvar el planeta han fracasado, y la crisis ecolgica, ampliamente observada, no hace ms que empeorar, se plantea la pregunta: Quin puede salvar el planeta? La naturaleza del problema Para encontrar la respuesta, podemos mirar a la Naturaleza y a la verdadera causa del problema. Desde un punto de vista general, primero debemos reconocer que la Naturaleza no es la suma de todos los minerales, plantas y animales del planeta, sino ms bien, un principio de equilibrio mutuo que define con detalle las relaciones de todo lo que existe. Una ilustracin de la relacin natural de esto es la complejidad de los sistemas biolgicos dentro de nosotros. Diez mil millones de clulas trabajan juntas con el fin de mantener el conjunto de las clulas: nuestro organismo. Las partes de la Naturaleza no pueden dejar de actuar en equilibrio mutuo y armonioso. Las criaturas de la toman del entorno slo lo que necesitan para sobrevivir y trabajan juntas en beneficio de la

manada, del rebao o del grupo. Por qu los seres humanos son la nica especie del planeta que perturba este balance? El ser humano es la nica criatura que disfruta al acumular ms que otros, tener ms de lo que necesita; que utiliza el entorno para obtener ganancias excesivas y que desea dominar la Naturaleza. Esta actitud impregna todos los deseos del hombre, no slo en cuanto a las necesidades corporales bsicas tales como alimentacin, vivienda, familia, sino tambin para la auto- satisfaccin que puede recibir de la sociedad en forma de riqueza, poder, fama y honor. Esta actitud egosta de utilizar todo a su alrededor para beneficio propio, se encuentra exclusivamente bajo el dominio del hombre, y es lo que produce el desequilibrio con y en la Naturaleza. Al mirar detrs de todos los sistemas creados por el hombre, vemos una sola fuerza: el ego. Los seres humanos son motivados por su propio inters personal en lugar de ser impulsados por consideracin de lo que es mejor para todos. Esta es la ruptura de las relaciones con la Naturaleza y lo que nos causa los problemas, tanto a nosotros como al medioambiente.

Las comparaciones con los esfuerzos realizados para salvar el sistema financiero mundial fueron apuntadas en el peridico francs Libration: Tenemos que hacer una amarga observacin: cuando se ha tratado de rescatar el sistema bancario, el dilogo ha sido mucho ms efectivo y decidido. La institucin cientfica ms antigua del mundo, la Royal Society, manifiesta que el fracaso de la

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Consideremos a las
Por Riggan

dificultades

como

peldaos

para

una

vida

mejor ". Ludwig van Beethoven

Shilstone

Al igual que un profesor de msica abre el mundo musical, el estudio de la Cabal revela un nuevo mundo: el mundo espiritual infinito
n los ltimos aos, millones de personas se han interesado en la Cabal. Comenc mi viaje hace casi cuatro aos siendo inspirada por la msica cabalstica. La msica ha desempeado un rol importante en mi vida desde la infancia, y de improviso, me ayud a entender esta sabidura conocida como la "Cabal". La msica ha sido llamada el idioma internacional, pero realmente es as de simple? Yo era una nia de los aos 60, cmoda con las melodas simples y las armonas de los Beatles, Gordon Lightfoot, y Peter, Paul y Mary. No tena inters alguno en ningn otro tipo de msica y tema al viaje anual de estudios escolares al conservatorio sinfnico. Pero cuando crec, decid estudiar msica clsica, encontr a una profesora de piano y dediqu varias horas al da practicando. Hoy es difcil para m creer que hubo un tiempo en el que no am a Bach, no apreci la disonancia de Stravinsky o que viv cuarenta aos sin sentir una pasin por la pera. Incluso, ms tarde, encontr que yo podra escuchar y disfrutar de la msica rap que mi hijo trajo a la casa! Entonces qu es lo que ha cambiado?

MSICA Y CABAL:
Un cuento de dos viajes

pasin igual a la suya? Comenz con Mozart y Beethoven, compositores cuyas melodas y armonas podan ser apreciadas en la superficie, incluso por mi odo ineducado. Trabajando desde all, ella me gui ms profundamente y me mostr las sutilezas que yo no notaba, abriendo mis odos y mi mente a nuevas posibilidades en la msica. Tocbamos la msica, la separbamos en partes y la analizbamos. Yo escuchaba sus explicaciones exquisitas con temor. Cuando me hice ms sensible a las sutilezas, comenzamos a avanzar, entrando al mundo de fugas, armonas atonales e intervalos extraos.

(odos) necesario para estudiar la msica, cuando comenc a aprender sobre la msica clsica por primera vez. Pero en Cabal, no slo tenemos que desarrollar una apreciacin de las formas y objetos de lo que es llamado el mundo espiritual, sino que tambin debemos desarrollar un nuevo sentido para que seamos capaces de percibirlos. El camino de la Cabal comienza con un nuevo deseo. Por lo general, este deseo se expresa en preguntas tales como: Cul es el propsito de la vida? Por qu estoy aqu?. Una vez que este deseo despierta, tenemos la motivacin para hacer algo con l y encontrar algo para llenar este deseo. Es as como encontramos nuestro camino a los libros cabalsticos, una extensa biblioteca de materiales que nos han legado los cabalistas a lo largo de los siglos, y que explican los mundos espirituales.

Sin embargo, si tratamos de leer los textos cabalsticos, como El Zhar, descubriremos un mundo de extraeza y misterio. La brecha entre nuestro mundo de hoy y ese sobre el cual nos narran los cabalistas, es demasiado grande para nosotros, como para navegar sin ayuda. Tal como mi profesora de piano me gui a travs del laberinto de la apreciacin de la msica, un profesor de autntica Cabal puede mostrarnos cmo interpretar estos textos. Comenzando con conceptos, con los cuales logramos estar relacionados de una manera inicial, podemos construir gradualmente una conciencia y una apreciacin de los conceptos espirituales. Hacindolo as, desarrollamos un nuevo sentido que ser finalmente capaz de percibir este nuevo mundo.

ESTUDIO EXPERIMENTAL
Como en la msica, debemos sumergirnos finalmente en este nuevo mundo nosotros mismos. Yo podra sentirme satisfecha por haberme hecho una experta en la teora de la msica, pero quise sentirla y no slo entenderla. Esto es lo correcto en el caso de la Cabal. Existen muchos expertos que pueden hablar sobre la estructura del mundo espiritual en infinitos detalles, pero no es la esencia de la Cabal. Incluso es un estudio ms experimental que la msica. Cuando leemos un texto o escuchamos la msica hermosa de la Cabal, lo que realmente percibimos es a nosotros mismos y a nuestro mundo interior. Si no sentimos estos conceptos dentro de nosotros, no hemos logrado nada.

ABRIENDO UN NUEVO
MUNDO
Unos aos ms tarde, cuando escuch la msica de la Cabal por primera vez, inmediatamente mi odo experimentado sinti que haba encontrado algo completamente nuevo y diferente otra vez! Yo no poda captarlo totalmente, pero de alguna manera sent que haba una profundidad infinita de sentido y emocin por ser revelada, si tan slo yo explorara esta msica con ms intensidad. Y slo despus -cuando realmente hurgu en ello-, supe que haba incluso algo ms: la Cabal es una metodologa que puede revelarnos un mundo totalmente nuevo que no sentimos hoy. Esto fue semejante a cuando mi profesora de piano abri un nuevo mundo musical para m. La diferencia es que yo ya posea el aparato sensorial

TODO EST EN EL ODO

DE QUIEN PERCIBE
Remontndome al pasado, mi trayecto debe haber sido determinado cuando comenc a estudiar el piano. El entusiasmo desbordante de mi profesora y su amor por la msica clsica simplemente me apasionaron. Muy pronto -bajo su tutela-, comenc a or modelos y formas que fueron las bases ms importantes de la msica. Lo que estaba escondido antes gradualmente se aclar para m, como si surgiera de una neblina. Cmo fue que ella me engatus para que mi inters inicial por la msica fuera una

Estos grandes hombres han penetrado en los mundos esLos cabalistas nos han dejado pirituales y nos han adelantael mapa y las instrucciones, do todo lo necesario. Sus pero nosotros tenemos que composiciones nos explican hacer el viaje. exactamente cmo llegaron TV Online de Cabal all y qu es lo Clases en vivo gratuitas, programas y videos que ellos encontraron en este nuevo estado. Los libros forman un puente para nosotros, para que podamos hacer lo mismo.

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 Si el Creador planta un punto en el corazn ... una persona empieza a despertar hacia la meta espiritual y busca la raz de su alma. " .

Baal HaSulam

cualidades; es decir, en nuestra actitud interna con respecto a la vida. En la medida en que logremos desarrollar en nuestro interior esta actitud hacia la realidad, entonces estaremos transmitiendo en la misma frecuencia y podremos llenarnos con la Luz Superior. Entonces, la relacin que se desarrolla entre el Creador y el creado en el principio de la Creacin, se basa en que el Creador es bueno y benefactor y quiere nicamente otorgarle al creado; sin embargo, la naturaleza del creado es su deseo de recibir este beneficio. Para implementar la meta de la Creacin, y llenarse de placer infinito, el creado debe combinar estas dos cualidades: la de recibir y la de otorgar. Para ensearle al creado cmo hacerlo, el Creador divide el alma general en dos partes separadas: mitad masculina -cuyo atributo es el de otorgar- y mitad femenina, cuyo atributo es el de recibir. A partir de ese momento, la parte femenina es designada para recibir la abundancia del Creador, mientras que la parte masculina recibe el papel de hacer el esfuerzo de asemejarse al Creador. Slo en la medida en que las dos partes cooperen y se unan entre ellas, podrn crear un recipiente (Kli o vasija) comn y perfecto en el que la Luz Superior podr permanecer. SIMPLEMENTE
UNA MUJER

Por qu es tan difcil sostener una relacin? Los cabalistas nos dicen que todo empieza con la historia de Adn y Eva, con el alma general asexual que fue dividida en una mitad masculina y una mitad femenina, y el desarrollo del ego vestido de serpiente. .
o hay duda. Ellos conformaron la pareja ms conocida y nombrada de toda la historia. Cantidades interminables de tinta y color fueron vertidas por los mejores creadores y autores en el intento de describir esta relacin misteriosa. Ella, la seductora y la traicionera, una frvola que aparentemente incita al hombre a cometer actos indebidos. l, el padre de la nacin, la victima moral, un ser culto que no logra refrenar a su rebelde esposa y es tentado a pecar. O en una versin ms femenina: ella, modesta y asctica, pura y casta, llena de remordimientos por lo que le caus a Adn. Y l, rudo e inmoral, la castiga y se venga por haber cado en la trampa en aquel da. Adn, Eva y la serpiente, sin duda el primer tro romntico en la historia. Pero qu fue lo que realmente ocurri all, detrs de bambalinas, en la historia de amor ms famosa de todos los tiempos? Puede ser que algo de esta historia antigua sea hoy relevante, de alguna forma, con respecto a la vida en la era moderna? Los cabalistas sostienen que an hoy, la historia de Adn y Eva (en su significado cabalstico) influye de manera fundamental sobre nuestras relaciones amorosas. COMENCEMOS
DE UN

En el estado primario en el que fue creada, el alma general era asexual, o sea, tanto masculina como femenina. En este nivel, su estado era como el de un beb que recin sale a la luz del mundo. l recibi la alimentacin necesaria para vivir y desarrollarse, pero posea deseos pequeos y era totalmente inconsciente de los procesos que se sucedan en l. Mientras el alma tenga apenas un deseo tan pequeo y subdesarrollado de recibir la abundancia, el Creador no puede llevar a cabo Su deseo original por el cual cre al creado desde un principio, y colmarlo de placeres que este desee. Por lo tanto, el placer que el alma siente es limitado. En otras palabras, el componente principal que motiva los procesos espirituales es el anhelo, el deseo del creado de recibir la abundancia del Creador. Sin este deseo, el alma nunca podr completar la meta de su creacin. Para acrecentar el deseo del alma, decide el Creador hacerla transitar por un trayecto especial de maduracin en la casa del rey y ensearle cmo recibir placer. EQUIVALENCIA
DE FORMA

QUE QUERA AMOR

PRINCIPIO

Segn la Cabal, en la realidad acta una sola fuerza denominada Creador. Esta fuerza tiene una meta y un propsito: beneficiar, otorgar abundancia y causar placer. Para realizar su deseo, cre al creado: un alma general que puede recibir toda su abundancia. Esta alma es llamada por los cabalistas, el alma del primer hombre o abreviadamente: Adam (el nombre hebreo de Adn). Segn lo escrito en la Biblia, al comienzo de la Creacin, esta alma paseaba alegremente en el paraso, slo que en cierto momento, el Creador decidi obrar. Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda, en oposicin a l (Gnesis 2, 19) A pesar de que el nmero de interpretaciones de este versculo es tan largo como el nmero de granos de arena en la orilla del mar, el significado cabalstico de la creacin de la mujer, como siempre, es un tanto diferente al usual.

La historia de Adn y Eva es un ejemplo excelente de la forma en la que la sabidura de la Cabal alumbra con una nueva luz los procesos que nos parecen conocidos, y nos explica que su significado es completamente distinto a lo que creamos. De manera similar, el rbol de la sabidura simboliza el deseo de Adn y Eva de recibir el placer que an no estn autorizados para recibir en esta fase del trayecto de preparacin espiritual (en la Cabal, el significado de comer es recibir Luz). Como an no estn suficientemente maduros, el temor era que el recibimiento del placer prohibido los volver a tirar abajo nuevamente al dominio del ego. Por lo tanto, se les prohibi comer del rbol Contina pgina siguiente

Una de las leyes principales en la espiritualidad se llama en la Cabal: ley de equivalencia de forma. Esta ley determina que para ser iguales al Creador, debemos asemejarnos a l en nuestras

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 La paz y la armona constituyen la mayor riqueza de la familia. " .

Benjamn Franklin
>> Viene de la pgina anterior

DE

REGRESO AL FUTURO

Y tan es as, que en la primera fase la prohibicin fue mantenida exitosamente. Adn no come del fruto del rbol y l y Eva continan viviendo placenteramente en el jardn del Edn. No obstante, el Creador est interesado en que ellos avancen en el proceso y no se planten en el lugar, y para eso recluta al ms astuto de todos: a la serpiente. Aqu tambin la sabidura de la Cabal nos conduce a una introspeccin y nos explica que la bblica serpiente no es el animal que conocemos de la familia de los reptiles, sino, por supuesto, la referencia a la serpiente que se encuentra en cada uno de nosotros, ese ego astuto del que todos caemos prisioneros. Pero en el camino de la serpiente, se presenta el hombre, al cual le fue entregado el control sobre la llave del placer. Tal como hemos dicho, Adn y Eva pueden recibir la Luz del Creador nicamente al equiparar la forma de sus atributos a los del Creador. Entonces, qu puede hacer la serpiente? Conociendo la naturaleza de la parte femenina del alma general, de Eva, la serpiente la seduce a provocar a Adn para que pruebe del fruto prohibido. En el sentido cabalstico, la serpiente convence a Adn a recibir la Luz del Creador a pesar de que an no est preparado para ello. Tal como obrara un consejero matrimonial ingenioso, la serpiente usa el deseo de Eva de unirse con Adn en un lazo eterno y completo, y la convence sobre la existencia de un camino para recibir este placer sin lmites, ya mismo. Si Adn se atreviera ms y exigiera ya el placer prometido por el Creador, aun

El proceso que ocurre hoy en el ncleo familiar, es el resultado directo de la erupcin del ego humano en nuestra generacin. Lo ms estable en la vida moderna es la inestabilidad, dijo recientemente el profesor en sociologa Oz Almog en una entrevista. Nos vemos obligados a cambiarlo todo, desde los muebles hasta la pareja, de tal forma que nos acostumbramos a no ser leales, lo que afecta tambin la vida matrimonial. La primera fase en el matrimonio es la fase de la euforia, y despus de un ao o dos comienza una fatiga de la materia y llega el aburrimiento. En la generacin joven, esto empieza ms temprano entonces le hacen zapping a la pareja. Cambian a la pareja cuando se cansan. Las ltimas encuestas publicadas afirman este argumento: una de cada tres parejas en Israel se divorcia. DOBLE
O NADA

sola parte integral. Los cnyuges deben aspirar a descubrir el amor, la concesin y la cooperacin entre ellos. Fuera de estos pasos, es fundamental comprender que somos fragmentos de distintos sistemas, y mientras nos esforcemos por salvar las diferencias entre nosotros, solamente a nivel de este mundo, fracasaremos. No somos iguales en nuestros atributos (y me disculparn las feministas) y tampoco debemos serlo, sino que estamos planificados para complementarnos unos a los otros y una al otro. Justamente por esto es que nuestros antiguos sabios nos han denominado medio cuerpo, para explicarnos que nicamente juntos podremos formar entre nosotros un recipiente espiritual comn. Este recipiente est representado en la famosa frase hombre y mujer y la revelacin del Creador entre ellos. Precisamente la unin espiritual entre los distintos fundamentos, los cuales estaban separados, es lo que crea armona, y entonces se revela entre ellos la Fuerza Superior. Una pareja activa, unida por la meta espiritual comn, construye un grado ms elevado de la existencia en nuestro mundo. Ellos ya estn en el nivel en el que comprenden que el obsequio ms maravilloso que puede otorgarse uno a otra y viceversa, es el desarrollo espiritual comn. Un proceso que infunde en la pareja un significado profundo y verdadero .

antes de finalizar el plan de preparacin espiritual, susurra dulcemente la serpiente, los dos podrn recibir el placer aorado. El fin es conocido y sabido. Eva recurre a Adn y lo persuade de recibir la abundancia. Adn decide intentar recibir todo el placer sin lmites o clculos, y al hacerlo se descubre que an no estn preparados para implementar su propsito. Adn y Eva se llenan de un gran placer efmero, se dejan llevar por l y lo prefieren en lugar de la conexin con el Creador. Como resultado de esto, su actitud con respecto al Creador se invierte y pierden el contacto con l. A consecuencia del pecado, son echados del jardn de Edn: pierden su grado espiritual y decaen hasta el grado terrenal llamado este mundo. En el lenguaje cabalstico, este proceso se conoce con el nombre de pecado del primer hombre, o rompimiento del alma del primer hombre. Segn la Cabal, nuestras almas estn constituidas de fragmentos de esas dos almas originales masculinas y femeninas respectivamente- y el antiguo pecado, constituye la raz de nuestra realidad: una realidad en la que el hombre y la mujer estn desconectados, separados y no se entienden entre ellos.

LA SOLUCIN

En principio, la pareja debe reconocer la existencia de la serpiente entre ellos, entender que el ego destructivo es el que los conduce de un fracaso al otro y destruye la relacin. Parece simple y, sin embargo, el problema radica en que el reconocimiento de la serpiente malvola entre nosotros, como raz de todo el mal, se olvida fcilmente, y la sensacin de enajenacin en la pareja vuelve a apoderarse de las relaciones. Por lo tanto, los cnyuges deben tener la responsabilidad de mantenerse alerta siempre y enfrentar constantemente el astuto ego. En segunda instancia, la pareja debe entender que la vida matrimonial es parte de un proceso espiritual ms amplio, designado a unir dos partes separadas en una

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La ira es un veneno que uno toma esperando que muera el otro ".
William Shakespeare

ms absoluta y profunda oscuridad y en un gran sentimiento de culpa. Los hombres y las mujeres de esta poca tan vertiginosa, necesitamos detenernos un momento para reflexionar profundamente sobre las razones por las que llegamos a ese estado tan perturbador con tanta frecuencia y a la menor provocacin. Pensamos que la solucin para controlar estos arranques sera hallar serenidad y un cierto equilibrio para enfrentar las situaciones delicadas.

enojo. Han escuchado a la gente decir, fulano est enojado con todo el mundo? En principio, lo mejor que podramos hacer es tratar de evitar y controlar el enojo que existe en nosotros; sin embargo, no nos queda claro cul sera el camino para tratar de lograr que los arranques sean menos compulsivos. Pero el camino existe, est all esperando a que estemos cansados de ser marionetas en manos de esta pasin del alma, a que sintamos la imperiosa necesidad de descubrir el motivo de nuestro comportamiento, a que nos preguntemos cul es el verdadero propsito detrs de todo esto que llamamos vida. Si este deseo es muy intenso, si aspiramos a nuestra liberacin, habr llegado el momento de tomar el sendero de la Cabal, la sabidura milenaria que nos ayudar paso a paso a recibir la enseanza que conduce al descubrimiento de nosotros mismos, a conocer cul es la meta de toda la creacin que nos rodea, y a alcanzar por fin la paz y la plenitud que tanto ansiamos.
el mundo espiritual en forma precisa, usando palabras de nuestro mundo. Ellos toman un nombre terrenal, por ejemplo rbol, y con su ayuda describen el objeto superior, o sea, la fuerza espiritual que ahora tiene el nombre rbol. Sin embargo, si el lector no sabe que la Tor est escrita usando este lenguaje qu es lo que ve entonces en el libro? Simplemente ve un relato sobre nuestro mundo. Sobre el rbol que crece en el jardn del paraso, sobre la serpiente tentadora que le dijo algo a Eva, etctera. Todo esto es absolutamente errado. Como resultado de tales explicaciones, este libro -que est destinado a unir a nuestro mundo con el espiritual- corre el riesgo de caer al nivel de la literatura comn y corriente. Si queremos aprender a dirigirnos hacia la raz, veremos que las explicaciones estn compuestas por simples palabras de este mundo, pero nos intrigar saber qu hay detrs de ellas, instndonos a investigar para obtener la respuesta.

Para definir el sentimiento que llamamos ira, vamos al Diccionario de la Real Academia que nos dice: 1. Pasin del alma, que causa indignacin y enojo. 2. Apetito o deseo de venganza. 3. Furia o violencia de los elementos. 4. Repeticin de actos de saa, encono o venganza.
Una pasin del alma que invade el corazn de cualquier ser humano, con la que queda sin posibilidad alguna de defensa. Una vez que queda atrapado, este sentimiento agudo se apodera de su voluntad y de sus actos. Se presenta de un momento a otro y la persona que la sufre no tiene la posibilidad de co-

nocer las causas que la vocaron, si bien piensa son las acciones ajenas a lo externo, las que la han citado.

proque ella, sus-

Cuando la pasin que causa indignacin y enojo nos tiene bajo su dominio, vamos en contra de todos los principios y opiniones. Se nos nubla el pensamiento y todo lo que decimos puede llegar a ser en extremo ofensivo o negativo. Es irremediable. No lo podemos evitar. Adems, la descarga de la ira, con todos los actos que la acompaan, puede darnos una sensacin de poder y satisfaccin. Aunque todos sabemos que instantes despus podemos caer en la
mundo de Atzilut, en hebreo significa Donde l; es decir, donde el Creador. El mundo de Atzilut es una especie de cerebro, sin cuyo orden no pasara nada en nuestro mundo. Nada! Ni pensamientos, ni movimientos, ni guerras, ni descubrimientos, absolutamente nada... Sin su direccin, ni un insecto se desplazara, ni una brizna crecera. Nuestro universo se puede comparar con una gigantesca computadora que es gobernada por el mundo de Atzilut. En otras palabras, todo lo que existe en nuestro mundo nace obligatoriamente en el Mundo Superior y luego desciende por los escalones espirituales. Hay una concordancia rigurosa entre los objetos de nuestro

Sin embargo, pasa el tiempo y a pesar de nuestros esfuerzos la ira persiste, se cuela por todos nuestros poros, y aunque recin hayamos salido de casa al volante de nuestro automvil, ya empezamos a enojarnos por situaciones realmente insignificantes. Debemos reconocer que el mal est all latente y no podemos controlarlo. El mal acecha a nuestra puerta. Por otra parte, los mtodos de auto-ayuda se revelan totalmente ineficaces, e incluso hasta pueden causar una mayor frustracin y culpa al no poder controlar nuestro
entorno y sus races situadas en el Mundo Superior, las cuales llamaremos dobles espirituales. Repetiremos esto una vez ms: nuestro mundo es consecuencia del Mundo Espiritual. Los cabalistas sienten esto muy claramente, porque viven en ambos escenarios. Es decir, ellos ven el objeto superior la raz donde nace todo- y su consecuencia en nuestro mundo, llamada rama. Por eso, el lenguaje de la Cabal recibi el nombre de Lenguaje de las Ramas y no Lenguaje de las Races, ya que los nombres de las ramas provienen de las races y no al revs. As, los cabalistas encontraron un modo de comunicacin que permite describir

El lenguaje de la Cabal:
El lenguaje de las Ramas
Por Dr. Michael Laitman
La Cabal construy un lenguaje especial llamado el Lenguaje de las Ramas. La razn es que nada en nuestro mundo surgi por s mismo, sino que fue creado y dirigido, por lo que requiere una explicacin especial. Este lenguaje toma prestados trminos de nuestro mundo para identificar percepciones espirituales. El universo -con sus planetas, piedras, plantas, animales, el ser humano y todo lo que pas, est pasando y pasar con l- desciende del Creador, pasa a travs de todos los mundos espirituales y se manifiesta en el nuestro. El Creador tiene un sistema de gobierno sobre nuestro mundo que se llama

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 Nuestra tarea debe ser liberarnos ampliando nuestro crculo de compasin para abrazar a todas las criaturas vivientes y la totalidad de la naturaleza y su belleza " .

Albert Einstein

BEB EINSTEIN:
HA LLEGADO LA HORA
DE POTENCIAR LA EDUCACIN!

travs de la interaccin con nuestros hijos, les ayudamos a adquirir nuevas capacidades y datos, as como las tcnicas para hacer frente al mundo que les rodea. Las encuestas confirman que los ejemplos que dan los adultos supone la fuente principal de la educacin temprana. Del 68% de los nios menores de dos aos que ven los medios de comunicacin en pantalla, slo el 27% de ellos imitaba algn tipo de comportamiento reflejado en la televisin. Sin embargo, el 38% saban encender la televisin por s mismos y el 40% eran capaces de cambiar de canal con control remoto. Por lo tanto, nuestros hijos no estn imitando a los medios de comunicacin en pantalla, sino a nosotros. Pero eso no es todo, hay otra tendencia constante y natural que ha existido entre padres e hijos durante generaciones. Cada nueva generacin est ms evolucionada que la anterior. Los nios siempre tienen deseos mayores, aspiraciones ms elevadas y sueos ms grandes que los de sus padres. Por lo tanto no debera ser nuestro deber y responsabilidad el proporcionarles los conocimientos y herramientas necesarios para que puedan realizar sus sueos y deseos? En nuestros das, cuando conceptos como la distancia y el tiempo se han convertido en virtuales, debemos ensearles a nuestros hijos las reglas que rigen toda la realidad, as como el fin ltimo para el cual fuimos creados.

EDUCACIN PARA EL SIGLO XXI Aunque nuestros nios manipulan con toda facilidad, accesorios electrnicos que no existan hace unas dcadas en nuestra infancia, y mientras reflexionamos sobre los pros y los contras de mostrarles la ltima novedad en el mercado sobre el video educativo" para nios, podemos estar seguros de que existe una sabidura que les garantiza el mejor de los futuros posibles y, adems, justo al comienzo de sus vidas. Esta sabidura, llamada Cabal, les ensear a ellos (y a nosotros) acerca de las leyes fundamentales de toda la realidad, las relaciones que se requieren en la era actual, la naturaleza de sus deseos y, lo ms importante, la frmula para la plenitud duradera. Estos conceptos y principios pueden ser aprendidos a travs de juegos, msica, libros y actividades interactivas de grupo, los cuales son divertidos y entretenidos. Y por supuesto, la mejor manera de ensearle a tu hijo todos estos principios es aprendindolos y aplicndolos t mismo. Slo as podrs transmitrselos, de una forma natural y sencilla. Deja que tus pequeos comiencen su propia exploracin del mundo mediante el establecimiento de ejemplos positivos y mejorando su educacin, de forma que sea acorde con nuestra poca. Qu podra ser mejor que mostrar a nuestros hijos, justo en el comienzo de su vida, la manera de garantizarles un futuro ptimo?

Por Crystlle Medansky Hoy en da ser un beb Einstein ya no significa saber cmo usar el control remoto de la televisin, sino cmo pulsar los botones que controlan toda la realidad
Bajo la amenaza de ser llevados a juicio segn la ley de prcticas engaosas, al afirmar que sus videos son educativos y beneficiosos para el desarrollo de la primera infancia, la compaa Disney est ofreciendo la posibilidad de reembolsar a los millones de padres que han comprado vdeos Beb Einstein. Tambin ofrecen la alternativa de "mejorar su satisfaccin" al regalar un libro o un CD de msica. Actualmente, la oferta slo abarca los hogares de Estados Unidos, pero, activistas britnicos estn presionando para que se siga el mismo ejemplo en el Reino Unido ya que, en dicho pas, tambin se compraron los productos Beb Einstein de manera masiva.

La Academia Americana de Pediatra recomienda que los nios menores de dos aos no pasen ningn tiempo frente a una pantalla electrnica. Sin embargo, el mercado de los medios de comunicacin electrnicos para bebs y nios pequeos est en auge, por lo que el tiempo de pantalla est ms presente que nunca. Un reciente estudio de la fundacin, Kaiser Family Foundation averigu que 68% de los nios menores de dos aos, en cualquier da, ve los medios de comunicacin en pantalla, lo que representa casi siete de cada diez nios. Cmo hemos llegado a esta situacin? DE TAL PADRE, PADRE, TAL HIJO No es difcil darse cuenta de que a partir de la ms tierna infancia, todos los nios, en forma natural, se esfuerzan por imitar a sus padres. Los nios observan muy de cerca los movimientos y conducta de sus padres y, luego, tratan de usar este conocimiento para lograr sus propias metas. A

DESPERTANDO A LA ESPIRITUALIDAD
Toda persona experimenta el despertar del punto en el corazn al menos una vez en su vida. Pero la gente generalmente piensa que su vaco y las malas sensaciones las causan motivos terrenales. Una persona no entiende que su alma se ha despertado y pide ser desarrollada. La mayora de la gente no presta atencin a estos momentos que suceden varias veces en los ciclos de su vida. No comprenden que estos momentos los estn instando a que comiencen a desarrollar su alma. En vez de esto, piensan que son provocados por los problemas terrenales y no se preocupan por un objetivo ms elevado.
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Sin embargo, despus de haberse despertado varias veces de esta forma, una persona comienza a comprender por qu se siente mal. A este entendimiento se le denomina el reconocimiento del mal. Una persona comprende que se siente mal no porque est vaca, sino porque su vida est basada en falsedades y le falta la verdad. Siente esto con tal fuerza que est lista para escuchar la verdad, por amarga que sea. Una persona tiene que entender que, cuando las preguntas difciles lo estn acosando, cuando su mente pesa y se siente sin poder, es el comienzo de la revelacin del alma. En ese punto, no tiene ms remedio que desarrollarla, dado que de otra forma prolongara el sufrimiento.

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Un paso adelante y otro ms

Pregunta: Cuando el mal me
est venciendo y todo lo veo negro cmo puedo encontrar las fuerzas para pedir ayuda del Creador?

Hacia el infinito por la escalera de las Reshimot

Pregunta: Por qu desde que
hemos empezado a estudiar el Zhar tenemos tantos ascensos y descensos y por qu son muy fuertes?

mejor. Lo importante es seguir adelante. Aqu debemos actuar por encima de la razn. Tenemos que tener perfectamente definido el tiempo para el estudio, la difusin, el trabajo en el grupo, la unin con los amigos. Durante el da no hay que olvidar la meta, recordarla con la alarma del despertador, o con el mensaje del telfono, utilizar mltiples medios que ayudan a realizar un poco ms las Reshimot, uno tras otro. Y as cntimo por cntimo se rene una gran cuenta

Respuesta: Incluso si uno encuentra en s mismo las fuerzas para superar una cada, esto ser una superacin egosta. Esto no ayudar a la correccin. La superacin y el avance son posibles slo con las fuerzas recibidas del grupo. Has cado porque el Creador te dio un deseo adicional, una conexin grande con otras almas. El deseo ms grande se aade no en el punto en el corazn, sino por cuenta de la revelacin de una conexin incorrecta con otras almas. Se revela un paso ms adelante, pero este paso es errneo y t debes corregirlo. La correccin es posible slo con la condicin que t quieras tomar del grupo su inspiracin, la comprensin del bien que la conexin trae a nosotros y pidas la fuerza para unirte con ellas. Entonces la correccin se har precisamente en el lugar correcto.

Respuesta: Ahora nos encontramos en el proceso de la curacin y por eso sentimos tantos cambios de estados. Cada vez que siento el ascenso o descenso es el signo que he alcanzado el siguiente Reshimo. Cuntas Reshimot tengo? No lo s. Pero estoy obligado a pasar todas estos Reshimot uno a uno. No es posible saltar, omitir alguno de ellos. Tengo que hacerlos todos (las Reshimot) en mi camino, por la cadena de Reshimot de aqu hasta el Mundo del Infinito. Y el camino de aqu hacia el Infinito es un camino de mi conexin con otras almas en un uno entero para encontrar all al Creador. Por eso todos los estados que paso son los signos de la realizacin de mis Reshimot. Y por eso con cuanta ms velocidad siente el hombre los cambios, es

Esto no es el sistema directo de conexin, basado en las pantallas y la Luz Interior que se recibe, por medio del cual la Luz se revela en la medida que tiene la persona para otorgar. Ms bien, ya que la persona an no tiene una pantalla, la Luz acta en l desde lejos, no en la medida en que puede recibir para otorgar, sino en la medida en que puede curarse con la ayuda de ella. Algunas veces la persona llega con el doctor que le dice, Qu puedo hacer? Usted necesita una medicina muy potente, pero su cuerpo no podr soportarla. Esto le sucede a las personas ancianas o aquellas que han sufrido heridas graves. La cura existe, pero el cuerpo est demasiado dbil para resistirlo; no lo puede digerir. Podra daarla en lugar de ayudar. Lo mismo se aplica respecto a la Luz Circundante, que acta sobre nosotros nicamente en la medida en que nos puede curar, esto es, en la medida en que la podemos soportar. Eso se debe a que recibimos la Luz, el atributo de otorgamiento, que es un veneno, la muerte de nuestro egosmo.

La luz curativa del Zhar

Pregunta: Desde qu parte del mundo espiritual desciende la luz del Zhar hasta nosotros? Respuesta: Viene desde Rosh
de Arij Anpin, bajo la forma de la Luz Circundante, pues la Luz del Zhar es la Luz del Infinito, la iluminacin superior. Esta Luz no desciende hasta nosotros, sino ms bien nos ilumina desde lejos y nos lleva de regreso a la Fuente. Nos ilumina a travs de todos los mundos que la reducen e ilumina nuestros deseos que son opuestos a ella.

Acerca de Bnei Baruj

Bnei Baruj es una organizacin sin fines de lucro, una organizacin mundial dedicada a compartir la Sabidura de la Cabal con el fin de elevar el nivel de espiritualidad en la humanidad. Bnei Baruj ofrece a todos los individuos de todos los credos, religiones y culturas las herramientas precisas necesarias para hacer un viaje fascinante de autodescubrimiento, el propsito real de nuestras vidas y su alcance. Su fundador y presidente es el renombrado cabalista Rav Dr. Michael Laitman, fue discpulo y asistente personal del cabalista Rab Baruj Ashlag, hijo y sucesor del cabalista Rab Yehuda Ashlag autor del HaSulam (La Escalera), el ms respetado comentario sobre el Libro del Zhar. Bnei Baruj acoge a todos aquellos que buscan un despertar espiritual, y que quieren entender su propsito en la vida. El mtodo utilizado por Bnei Baruj es tanto prctico como fidedigno. A travs del mtodo de Ashlag, basado en escrituras autnticas. En adicin a esta publicacin, Bnei Baruj dispone de una amplia variedad de recursos gratuitos para el estudio de la autntica Cabal (textos, audio y videos) a travs de programas de estudio. Cursos Interactivo por Internet Bnei Baruj Learning Center www.kabbalahlearningcenter.info/es Sitio Cabal en Espaol

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