MIRANDONOS EN EL ESPEJO DE LA IGLESIA DE EFESO

3.

1. Ubicndonos en contexto feso: La ciudad ms importante de la provincia romana de Asia, en la costa occidental de lo que es ahora la Turqua asitica. El templo que le dio fama se encontraba a ms de 2 km hacia el noreste. Este sitio era sagrado para la adoracin de la diosa anatolia de la fertilidad, posteriormente identificada como la Artemisa de Grecia y la Diana latina 2. Una Iglesia activa Arduo trabajo Perseverante Militante Fiel Defensora de la fe Sufrida

Pero Dios tena una queja No me amas a m como al principio! En Hechos 19 encontramos que una de las primeras cosas que los creyentes de feso hicieron fue estudiar la Palabra de Dios, primeramente con Pablo y despus con cada uno de sus lderes, uno de los cuales fue Timoteo. No se trata de un descuido, o una casualidad. Progresivamente haban olvidado sus principios fundamentados en la Palabra de Dios. Repetidamente, el NT determina que la nica forma de probar que amamos a Dios es obedecindole incondicionalmente (Jua_14:15, Jua_14:21, Jua_14:23-24; Jua_13:35; Jua_15:10; 1Jn_2:5; 1Jn_5:2-3; 2Jn_1:6). La obediencia es la demostracin definitiva del amor. El Salmo 119 nos recuerda de lo central que es la Palabra de Dios en la vida de todo hijo de Dios. Efe 4:14 Entonces ya no seremos inmaduros como los nios. No seremos arrastrados de un lado a otro ni empujados por cualquier corriente de nuevas enseanzas. No nos dejaremos llevar por personas que intenten engaarnos con mentiras tan hbiles que parezcan la verdad. No se aman entre ustedes como al principio! El amor es prctico (Heb_6:10; 1Jn_3:18). No es un mero sentimiento bondadoso que se limite a piadosos y buenos deseos; es un amor que se manifiesta en la accin. El amor es paciente (Efe_4:2). El amor cristiano es testimonio en contra de todo aquello que tan fcilmente transforma el amor en odio.

El amor se manifiesta en el perdn y en la restauracin (2Co_2:8). El amor cristiano es capaz de perdonar y, al hacerlo, capacita al malhechor para que vuelva al buen camino. El amor es realista (2Co_2:4). El amor cristiano no cierra los ojos ante las faltas de los dems. El amor no es ciego, y usar de la reprimenda y la disciplina cuando sea necesario. El amor es la fuerza motriz de la fe (Gl_5:6). La atnita expresin de los paganos en los primeros das del cristianismo era: "Mirad cmo se aman los cristianos!" Uno de los obstculos ms grandes con que tropieza la iglesia moderna -bajo el punto de vista del testimonio- es que al espectador debe aparecrsele como un conjunto de personas enzarzadas en disputas por verdaderas frusleras. Una iglesia totalmente sumida en la paz del mutuo amor es un fenmeno raro. Ahora bien, para lograr esa paz no es preciso que sus miembros piensen de idntica forma ni que estn de acuerdo en todo; basta con que, aun difiriendo, puedan todava seguir amndose. El amor es el perfeccionador de la vida cristiana (Rom_13:10; Col_3:14; 1Ti_1:5; 1Ti_6:11; 1Jn_4:12). No hay en este mundo nada ms grande que el amor. La tarea primaria de la iglesia no es perfeccionar su edificio, su liturgia, su msica o sus vestiduras, sino perfeccionar su amor. 4. Vuelve Tres pasos del camino de vuelta. (i) Primero, dice: Recuerda. No est hablando con ninguno que no ha estado nunca en la iglesia, sino a los que estn en ella, pero han perdido el camino de alguna manera. El recuerdo puede ser muchas

veces el primer paso del camino de regreso. En el pas lejano, el hijo prdigo se acord de pronto del hogar (Luc_15:17 ). (ii) Segundo, dice: Arrepintete. El arrepentimiento es reconocer que somos nosotros los que tenemos la culpa, y sentir dolor por ello. La reaccin del prdigo es: " Me levantar e ir a mi padre y le dir que he pecado Luc_15:18 ). El clamor angustioso del corazn de Sal cuando se da cuenta de su necedad es: He obrado neciamente, he cometido un gran error (1Sa_26:21 ). Lo ms difcil del arrepentimiento es aceptar la responsabilidad personal por nuestro fracaso; porque, una vez que se acepta la responsabilidad, el dolor piadoso seguir en breve. (iii) Tercero, dice: Haz. El dolor del arrepentimiento est diseado para conducir a una persona a dos cosas. La primera, tiene la misin de movernos a arrojarnos en la gracia de Dios diciendo solamente: Dios, s propicio a m, tan pecador como soy. Y segunda, tiene la misin de conducirnos a la accin para que produzcamos frutos dignos del arrepentimiento. Uno no se ha arrepentido de veras si sigue haciendo las mismas cosas. La prueba del arrepentimiento es una vida cambiada.