El Evangelio Segn San Mateo

"A t te dar las llaves del reino de los cielos" (16:19) El evangelio de San Mateo est escrito por un Judo, al que odiaban los Judos, porque era un colector de taxas para los romanos, y lo escribi, con mucho amor, precisamente para sos udos que lo odiaban! "resenta a Jesucristo, el Mesas redentor prometido a #braham, y el $ey salvador tan esperado desde %avid, como nos dice en su primer versculo& 'El libro de la genealoga de Jesucristo, hi o de #braham'& #s se cumplan en Jes(s las dos ms importantes alian)as de %ios con su "ueblo& El "acto %avdico concerniente al reino, e el "acto #brahnico de la promesa de redencin *+ S&,-., /n! 01&0.2! %e paso, sea notado que Jes(s no era hi o de %avid, ni de #braham, sino descendiente de ambos! 34ay que andar con mucho cuidado en la 5iblia con las palabras 'hi o' y 'hermano'6 EL "REY" MESIAS Jes(s es el '$ey $edentor', que viene no solo a 'redimirnos', sino a implantar su '$eino de los 7ielos'8 esta expresin aparece solo en San Mateo, y aparece 91 veces 3/loria al $ey6! En todo reinado es muy importante: 1-La Genealog a del Rey! "-Los #is$ursos % Edi$tos del Rey! &-Las '(ras del Rey! )-La vida misma del Rey! 1-GE*EAL'GIA #EL REY El primer captulo nos presenta la /enealoga de Jesucristo, que desciende directamente de #braham, Jud y %avid, hasta San Jos, su padre adoptivo! En :ucas 9 nos dir que la misma descendencia llega hasta la ;irgen Mara, su Madre! #s es que desciende de #braham, Jud y %avid por parte de padre y madre! El nacimiento de un $ey es algo importante& <aci de una ;irgen, como haba pro=eti)ado >s! ,&0?! 3Jes(s es el (nico hombre, en la historia de la humanidad, que tuvo la oportunidad de 'hacer' a su propia Madre6@ y el "adre real =ue el Espritu Santo@3tal esposa para tal esposo@ y tal hi o para tales padres6! <aci exactamente en 5eln, como haba pro=eti)ado Miq! 1&+, y es el (nico Evangelio que nos dice que vinieron reyes magos y lo adoraron *3slo se adora a %ios62, tal como se haba pro=eti)ado en Sal! ,+&0A-00 y >s! BA&B, que vendran reyes de 9 pases, Carsis, Seba y #rabia@ 3D vivi en <a)aret6@ como haba pro=eti)ado >s! 00&0! D en el captulo 9, nos cuenta que =ue

precedido por la predicain de Juan 5autista, exactamente como lo haba predicho Mal! 9&0 Jes(s es el (nico =undador de religin que ha sido pro=eti)ado, 3por 9AA pro=ecas, durante ms de +,AAA aEos6,@ 3D todas se cumplieron a la letra en Jesucristo, alabado sea el SeEor+! "-SERM'*ES ' E#I,-'S #EL REY En todo reinado son muy importantes los discursos, edictos, leyes, ordenan)as, sermones del $ey! San Mateo se comprende muy bien cuando se ven los Siete Sermones de 7risto& 0-Sermn de la MontaEa& 7aps! 1,,,,! Es la 7onstitucin del 7ristianismo'8 seguido de 0A milagros en .y F! +->nstrucciones a los 0+ Ministros& 0A 9-:as , "arbolas del $eino& 7ap! 09! ?-El "rimer Ministro& 7ap! 0B&0.-0F! 1-#l %iscipulado 7ristiano& 7aps! 0.,0F! B-:a $eprobacin de >srael& 7aps! +0-+9! ,-El Gin de los Ciempos& 7aps! +? y +1! Codas estas ordenan)as sermones son para vivirlas aqu en la tierra, los cristianos, como individuos, y su >glesia como sociedad terrenal, 3porque el $eino de los 7ielos comien)a ya en la tierra6 #labado sea el SeEor! I- SERM'* #E LA M'*-A.A: Es el ms largo, ocupa 9 captulos enteros& 1, B, ,@! se ha llamado la 7onstitucin del 7ristianismo!!! D va seguido inmediatamente por la descripcin de 30A milagros6 En los caps! . y F, para mostrarnos bien claro que el $eino no son slo palabras preciosas, sino que son tambin hechos maravillosos! 4ay tres cosas esenciales en ste sermn, que nos explica en cada uno de los tres captulos& 0-:a :ey del #mor de 7risto& 7ap! 1& !!! Es una :ey mucho ms =ina que la dada a Moiss& !!! :a menciona /al! Ba8+, y es muy sencilla& #ma a tu pr imo, a tu amigo y a tu enemigo, bendice al que te maldice, ora por el que te insulta y persigue! # quien te quite la t(nica, dale tambin tu capa@ a quien te pida prestado, no slo se los prestes, 3dselo6@ <o vino a quitar la :ey, sino a cumplirla *0,-0.2& <o slo no matars, sino que si te eno as con tu vecino, ya eres reo de uicio8 no slo no adulterars, sino que si miras a una mu er codicindola, ya has pecado de adulterio@ y aqu Jes(s es tremendo& Si tu o o tu mano te son motivo de caer en el adulterio o el divorcio, 3crtatelos, o arrncatelos6! !!! "ara poder vivir todo esto, que ha sido llamado 'la 7onstitucin del 7ristianismo', hay que vivir las '5ienaventuran)as', que son el "rlogo de esta 7onstitucin grandiosa& 4ay que ser '"obre de Espritu', humilde, y tuyo ser el $eino de los 7ielos@ y si eres 'manso', poseers la tierra, 3as como suena6@ 3esta tierra68 no cuando seas muy vivo inteligente muy traba ador, sino cuando seas 'manso'@ y cuando llores, sers consolado, y cuando ests en=ermo, sers sanado@ y hay que ser pac=ico, y misericordioso y limpio de cora)n@ y 3algrate6, cuando te

persigan, y hablen mal de ti, y te hagan cosas malas, porque tu galardn es grande@ Si una persona se alegra en los dolores y su=rimientos, HIu le puede poner tristeJ! 3#prndete de memoria estas . 5ienaventuran)as6! +- Cened =e en %ios, vuestro '"adre'& 7ap! B& !!! Codo esto es un imposible, porque nadie pudo cumplir los Mandamientos, ni siquiera Moiss!!! y ahora Jes(s manda algo much ms =ino y ms di=cil!!! !!! "ero s se puede, con 7risto en el cora)n6, que el tema de este captulo B& !!! <adie puede vivir todo esto, porque todos amamos, pero a nosotros mismos, somos todos 'egostas', que es exactamente lo contrario del verdadero 'amor', que es 'dar, 'darse'@ 3D aqu viene lo grande del cristianismo6& Si tenemos a 7risto en nuestro cora)n, entonces voy a amar, mas no yo, sino 7risto que vive en m, y que va a usar mis manos y cora)n para amar! 3D esto es muy =cil6& <ada ms tener =e en vuestro "adre 7elestial, en vuestro '"ap', es la palabra que us Jes(s, por primera ve) en la 5iblia& 7on=iad en El como los p aros y las =lores, que no siembran, ni siegan, ni hilan, y vuestro "ap los alimenta y viste me or que Salomn se visti, H<o valis vosotros ms que un p aro una =lor, hombres de poca =eJ! !!! Jes(s nos enseEa cmo tenemos que orar al "adre, cmo dar limosna y cmo ayunar y perdonar 9-:ibertad& Ge, sin obras, es =e =alsa! 7ap! ,& 7on 7risto en el cora)n no nos convertimos en 'robots', sino que todava podemos 'hacer' obras buenas y malas@ <o todo el que 'dice'& SeEor, SeEor, entrar en el $eino, sino el que 'hace' la voluntad de mi "adre@ y despus en ++-+9, viene algo escalo=riante& 'Muchos', no algunos, sino 'muchos' que pro=eti)aron y sanaron en=ermos y expulsaron demonios en el nombre de Jes(s, sern llamados malditos e insensatos, porque 'obraron iniquidad!' "ero a los que 'obran' de acuerdo con su '=e', pedirn y se les dar, buscarn y hallarn@ porque nuestro "adre celestial nos quiere ms que el mismo padre de la tierra! En ,&0+, Jes(s resume toda la 5iblia 'haced vosotros con los dems todo lo que deseis que hagan ellos con vosotros, porque esta es la suma de la ley y de los pro=etas!' II-I*S-R/,,I'*ES AL ,A0I*E-E #EL REY: En el 7ap! 0A, Jes(s escoge los 0+ ministros de su cabinete, y los manda a hacer lo mismo que El hacia en la tierra, y les da sus mismos poderes& !!! Expulsad demonios, sanad en=ermos y resucitad muertos *0 y .2@ !!! y da las instrucciones a su /abinete, a los 0+, de cmo tienen que actuar aqu en la tierra! Estas instrucciones son las mismas que valen 'hoy da' para los ministros del SeEor en el $eino, aqu en el planeta tierra! III- 1ARA0'LAS #EL REI*' 2,ap! 1&3: En ellas expone Jes(s cmo el $eino de los 7ielos se implanta en la tierra, pequeEito, como el grano de mosta)a, y cmo crece y se hace un rbol grande, en medio de los enemigos, del demonio, el mundo y la carne, y cmo, al =inal sern separados los malos de los ustos en su

>glesia, como en la red barredera de 09&?,@ D nos expone tambin cmo este $eino de los 7ielos nace y crece en nosotros mismos! I4-AL 1RIMER MI*IS-R' 2,ap!153: Este sermn es corto, slo dos versos& 0B&0.-0F, pero muy importante, porque en la >glesia de 7risto pasa como en el #rca de <o& <o se salvaron los que saban mucho hacan cosas muy buenas, 3sino slo los que estaban en el #rca6@ El #rca es el tipo de la (nica >glesia de 7risto, y en ella tenemos que estar, de hecho o de deseo, si queremos salvarnos! Este sermn viene despus de la pregunta y respuesta ms importante del mundo& HIuin soy yoJ, les pregunto Jes(s! D le contest "edro en 0B&0B 'Cu eres el 7risto Mesas, el 4i o del %ios vivo!' D Jes(s le contest con ? cosas muy importantes& 0-'Cu eres "edro y sobre sta piedra edi=icar mi >glesia'& 7risto le cambi el nombre a Simn por el de '"edro' o '"iedra' o '$oca', que las tres palabras en espaEol es exactamente la misma en el idioma que habl Jes(s! '$oca' y '"astor' en la 5iblia son siempre =iguras de 7risto, que es mi roca y mi pastor@ pero aqu le dice a "edro que es la 'piedra', sobre la que edi=icar su >glesia en la tierra, y en Juan +0&01 lo nombra el 'pastor' de sus ove as y corderos en la tierra! #qu Jes(s le prometi a '$oca' que edi=icara su >glesia en la Cierra sobre l, y en Juan +0&010,, lo nombr el pastor de sus ove as, 3y slo se lo prometi y di a "edro, aunque all estaban presentes los otros #pstoles en las doce ocasiones6! +-@'y las puertas o poder del in=ierno no prevalecern contra ella *0B&0.2 Si ests en el #rca, en la (nica >glesia de 7risto, estars 'seguro'! 4abr vendavales, escndalos, tormentas, por =uera y por dentro, pero la (nica >glesia de 7risto siempre prevalecer, y tu estars seguro de llegar a buen puerto, siempre que ests en el #rca! !!! :a >glesia de 7risto is como el #rca de <o& Solo quienestaba en la barca de <o se salv, porque esa era la (nica barca de %ios!!! pues ahora, solo el que est en la barca de "edro se salvar, porque la barca donde est "edro es la (nica barca de Jes(s! 9-'D a ti te dar las llaves del reino de los cielos'& 3<ada menos que las 'llaves'6@ 3D slo a "edro6, aunque all estaban presentes tambin los otros 00 #pstoles6! ?-@'y todo lo que atares sobre la tierra ser atado en los cielos8 y todo lo que desatares sobre la tierra ser tambin desatado en los cielos' *0B&0F2& !!! 3<o se puede o=recer ms6& Canto 'poder' ni lo ha soEado ning(n rey de la tierra& Codo lo que ata "edro que atado en el cielo, no porque "edro sea inteligente, sino porque es el Espritu Santo el que ata o desata! !!! El mismo Espritu que inspir a Mateo y Marcos a escribir los Evangelios, es el que inspira a "edro cuando 'ata' o 'desata'& "edro es tan in=alible como %avid, o Salomn, o Juan, cuando escribieron sus respectivos libros de la 5iblia! 7on la gran di=erencia que Jes(s nunca le o=reci se poder ni a %avid, ni a Juan@ y si lo que escribi %avid o Mateo es '"alabra de %ios', con muchsima ms ra)n lo que 'ata' o 'desata' "edro, sus sucesores@ 3aunque sean ms

pecadores que %avid o Salomn6 @ !!! D como la (nica >glesia de 7risto no se acab con la muerte de San "edro, sus legtimos sucesores, los "apas, siguen teniendo la misma responsabilidad y poder 3gloria a %ios6, y as la han venido e erciendo ininterrumpidamente por casi +,AAA aEos, y lo seguirn hasta el =in de los tiempos, porque los poderes del in=ierno no prevalecern contra la (nica >glesia de 7risto! !!! Este poder, de atar o desatar, que le di a "edro, se lo di Jes(s tambin a la >glesia, cuando act(a en con unto, en concilio, con "edro, en Mateo 0.&0.!!! "ero las 'llaves del $eino' se las o=reci y di slo a "edro y sus sucesores, los "apas! 4- AL #IS,I1/LA#' ,RIS-IA*' 2,aps! 16-173: 7ap! 0.& Es la '7onstitucin interna de la >glesia', porque le da los poderes de 0.&0., que acabamos de comentar@ nos dice que para entrar en el $eino hay que 'hacerse niEos', despus evitar el escndalo, y perdonar 'setenta veces siete', como explica el la parbola de los 'dos deudores'@ y que Jes(s anda detrs de ti y de mi come el buen pastor detrs de la 'ove a descarriada!' 7ap! 0F& <os da las enseEan)as sobre el 'el divorcio', y los 'eunucos voluntarios', 3=railes y mon as6, y la leccin del ' oven rico', 3hay que darlo todo, para tenerlo todo6, el 'ciento por uno', 3en esta vida6, y la vida eterna@ 3Jes(s en el cora)n6@ 4I- RE1R'0A,I'* #E ISRAEL 2,aps! "1-"&3: 7ap! +0& %espus de la entrada triun=al en Jerusaln y la puri=icacin del Cemplo& -:a 'higuera seca' *+0&0.-++2& # quien nos d '=ruto'! %ios lo seca@ primero =ue a >srael, y ahora a ti y a mi, si no damos =ruto, 3nos reprobar6@ -:os 'dos hi os' *+0-+.2& D da '=ruto', no quien 'dice', sino quien 'hace!' -:os 'viEadores in=ieles'& El "ueblo de %ios, mat a los pro=etas, 3y aun a su 4i o6@ y eso hacemos tu y yo cuando crecemos en 7risto@ y %ios nos reprobar como a >srael@ 7ap! ++& :os 'invitados a la boda', 3todos6, udos y no udos, 3quien se vista de 7risto6@ y las cuestiones del tributo al 7esar, resurreccin de los muertos,@ 7ap! +9& 7ondenacin terrible a =ariseos! 4II- SERM'* #EL 8I* #EL M/*#' 2") y "93: Este es maravilloso& <os expone el orden del =in de los tiempos, y el =in de tu vida y la ma, dndonos 1 parbolas despus& Es esencial para comprender los libros del #pocalipsis y %aniel! Muchas here as han surgido por no tener en cuenta este orden! #s ser& 0-:as 'seEales' antes del =in *+?&9-0?2& -;endrn 'muchos' '=alsos pro=etas', y engaEaran a 'muchos' *+?&1,00,+?2! -/uerras, 4ambres, terremotos *B,,2! -Ks perseguiran, traicionarn@ *+?&F2! -Evangelio en todo el mundo *+?&0?2!!!! son los B Sellos del #pocalipsis!

+-:a #bominable %esolacin *+?&01-+A2& !!! Ser lo primero que haga el #nticristo& Iuitarel Sacri=icio "erpetuo, y durar 9L aEos, dice %aniel! !!! Jesus dice que es tal como la predi o %aniel en cuatro pasa es *.&00-0F, F&+B-+,, 00&90, 0+&002& >ncluye cuatro hechos& 0- %estruccin del santuario del santuario *Sagrarios2! +- 7esar el Sacri=icio "erpetuo *la Santa misa2! 9- %estruir la 7iudad *;aticano2! ?- Se irgui contra el "rncipe del E rcito *el "apa2! 9- :a /ran Cribulacin *+?&+0-+B2& Ser ms que el %iluvio que lo de Sodoma, porque 'no la hubo seme ante desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr'!!! y durarotros 9L aEos, dice %aniel! ?- :a Segunda ;enida de 7risto *+,-?92! ;endr como un relmpago, como en los tiempos de <o *9,2, y se salvar, no el muy sabio o traba ador, sino slo el que est en el #rca, en la (nica >glesia de 7risto! Codos vern venir al 4i o del 4ombre sobre todas las nubes, con poder y ma estad *9A2@ y estarn dos moliendo& Mna ser llevada, otra de ada *+?&?02, 3es el '$apto'6! <os expone cinco parbolas& Iue aprendamos de la higuera8 que vendr como 'ladrn'8 que seamos como el 'siervo =iel'8 que 'velemos' como las 0A vrgenes8 y que 'negociemos' nuestros 'talentos' 'dones' *+?&9+ a +1&9A2! 1- El Juicio Ginal *+1&90-?B2& Ser al mismo tiempo de la ;enida /loriosa *9028 y se reunirn en su presencia 'todas' las gentes, todos los nacidos desde #dn *9+2! >rn al 7ielo los que hicieron 'buenas obras', y al >n=ierno eterno los que hicieron 'malas obras!' <o iremos al 7ielo por los 'dones' que recibimos *=e, 5iblia, manos@2@ sino por lo que 'hicimos' con los dones! &- LAS '0RAS Y 4I#A #EL REY :os 9A primeros aEos del $ey nos los describir San :ucas *sencillamente una vida humilde y 'obediente' a unos padres pobres y humildes2! %urante los tres (ltimos aEos, nos lo describe San Mateo en el captulo ? despus de en=rentarse con el 'enemigo', al que vena a vencer! #si dice en ?&+9-+?& -EnseEaba y predicaba el evangelio del reino! -Expulsaba a los demonios y sanaba a los en=ermos, 3a todos6! -Su Mayor Kbra =ue durante la Semana Santa& >nstitucin de la Eucarista, Krdenacin de sus Ministros Sacerdotes, su "asin y Muerte redentora, y su gloriosa $esurreccin *caps! +B-+.2, que comentamos en San Marcos!