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UNIVERSIDAD TCNICA DE MANAB

FACULTAD DE CIENCIAS MATEMTICAS FISICAS Y QUIMICAS

FILOSOFA
ING. MARA GUERRERO ALCVAR
TEMA:

LO ESTTICO
INTEGRANTES:
FABRICIO ESPAA ANTHONY ALAVA XAVIER BUITRN DILMER ELIAS MEZA CESAR ANDRES TUARES JUAN CORRALES

CURSO: 1ro A INGENIERA CIVIL

INTRODUCCIN
El adjetivo "esttico" no tiene para nosotros una significacin objetiva, sino, en primer trmino, una significacin de estado, funcional. Designa un determinado punto de vista, un tipo de apercepcin, una manera de concebir la vivencia de la captacin de los valores y del comportamiento cultural espiritual. El comportamiento esttico debe entregarse al objeto en actitud de pura contemplacin, no debe trascender de l, exceptuando las asociaciones necesarias, es decir, las impuestas por el objeto mismo. Y debe hallarse, sobre todo, libre de todos los pensamientos egostas inspirados por el afn de posesin o el sentimiento de la repulsin.

LO ESTTICO
El trmino "esttica" fue introducido por Baumgarten (1750-1758). De ella existen diversas interpretaciones:

La esttica del griego aisthetikos (1980). Ciencia sobre las regularidades de la asimilacin esttica del mundo por el hombre, sobre la esencia y las formas de creacin segn las leyes de la belleza Diccionario de filosofa .

La esttica es la ciencia que versa sobre la naturaleza de lo esttico y sus funciones, sobre las leyes de la actividad y la educacin esttica y sobre la apropiacin (el conocimiento y la transformacin) esttica de la naturaleza y la vida social Colectivo de Autores (1986). Snchez, V. A (1978), sita la esttica en el campo de las ciencias de la cultura o del espritu. "La esttica viene a ser (en este caso) una ciencia particular entre de las ciencias de la cultura que tiene por objeto en estudio de los procesos de descubrimiento y realizacin de los valores expresivos".

El contenido y la estructura de la esttica est condicionada histricamente, por el nivel y el carcter de la apropiacin de la realidad por todas las formas de la actividad y la conciencia estticas, as como por el carcter de los sistemas filosficos dentro de los cuales se desarrollo la esttica en la solucin de los problemas a ella inherentes. Los primeros conceptos de esttica surgieron en las sociedades esclavistas del Antiguo Oriente: Egipto, Babilonia, India y China. Su mayor desarrollo se manifest en la Antigua Grecia, el la que la vida de las pols era rica en acontecimientos polticos, en el desarrollo de las artes y la literatura, como fuente del desarrollo del pensamiento filosfico y esttico. Tales son las razones de la mltiple variedad de tendencias filosfico-estticas en esta civilizacin. El Grecia antigua el contenido fundamental del pensamiento filosfico fue la lucha entre el materialismo y el idealismo, como reflejo de la lucha de las fuerzas progresistas y reaccionarias de aquella saciedad. Pensadores clsicos en este sentido fueron: Herclito, los pitagricos, Empdocles, Demcritos, etc., los cuales desarrollaron las primeras concepciones estticas. A excepcin de Pitgoras, todos ellos, resolvieron el problema fundamental de la esttica de manera materialista el de la relacin existente entre la conciencia esttica y la realidad, para los cuales, el cosmo era la sntesis de la simetra, la armona y la realidad. Un lugar muy importantes en desarrollo del pensamiento esttico universal lo tiene la esttica del fundador de la filosofa clsica alemana InmanuelKant, cuyas concepciones ejercieron una enorme influencia no slo en la esttica alemana posterior, sino en toda la esttica europea Colectivos de Autores(1986) El objeto de la actitud esttica es la naturaleza, los propios hombres, los productos de su actividad (material y espiritual), lo esttico se programa intencionalmente desde su gnesis hasta su completa realizacin. El sujeto de la actitud esttica es un hombre concreto, que como sujeto social puede entrar en diferentes relaciones con la realidad: cognoscitiva, prctica y esttica.

La conciencia esttica es una forma particular del reflejo sensible-figurado de la realidad formado histricamente por efecto de las necesidades de la prctica social, en cuya dimensin adquiere un significado independiente, como forma particular de la relacin entre el hombre y el mundo externo, sobre la base del conocimiento, la seleccin y la valoracin de sus propiedades objetivas y sus transformacin en una imagen sensible de acuerdo con lo ideal. En el contenido de esta conciencia se incluye la necesidad esttica, expresada en unas u otras referencias del gusto esttico; el reflejo de la realidad objetiva, en la forma de una imagen cargada de determinado sentido esttico; la vivencia esttica, relacionada con la sensacin de placer o desagrado; el juicio del gusto esttico, etc., que tambin forman parte de la conciencia esttica. El sentimiento esttico del individuo, el cual se presenta como una profunda vivencia provocada por la observacin de un objeto esttico, no se limita a la reproduccin del objeto, sino que incluye tambin una apreciacin del gusto, o sea, su anlisis y valoracin de acuerdo con las necesidades y concepciones esttica generalizada en un ideal. La activacin emocional se manifiesta como una vivencia directa e intensiva que abarca todo el organismo del sujeto y proporciona un determinado fin a su modo de pensar y de conducirse y no puede separarse de los sentimientos como procesos afectivos. La vivencia emocional, la fantasa y la imaginacin son aspectos importantes de la relacin del hombre con el mundo, que dijera Lenin "en vano se piensa que ella slo le hace falta al poeta. Es un tonto prejuicio! Es necesaria incluso en la matemtica

CONCLUCIN
Las categoras fundamentales de esttica: lo bello y lo feo, lo sublime y lo vil, lo dramtico, lo trgico y lo cmico, lo heroico, se ponen de manifiesto como original expresin de la asimilacin esttica del mundo como actividad creadora y prcticamente consciente de los hombres en cada una de las esferas del ser social y de la vida humana: la actividad laboral, productiva y sociopoltica, la actitud hacia la naturaleza, la cultura, la educacin y la vida cotidiana, etc.

RECOMENDACIN
Lo esttico en la enseanza aprendizaje se lo puede vincular con la apreciacin moral, ya que esta se logra en un proceso didctico y dialctico.

BIBLIOGRAFA
http://artistasallende.blogspot.com/2009/05/la-esencia-de-lo-estetico-friedrich.html http://www.monografias.com/trabajos75/estetica-proceso-docente-profesionaluniversitario/estetica-proceso-docente-profesional-universitario2.shtml http://www.imageandart.com/tutoriales/estetica/filosofia2.html

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