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Universidad Nacional Autnoma de Mxico Facultad de Filosofa y Letras Colegio de Historia Ch ve! Aguilar "li!a#eth $a!

mn Biografas, autobiografas y relatos personales. Siglo XIX

El convento de santa Ins, un claustro infamado: Josefa de la Cruz y las leyes de febrero de 1861 Introduccin
%osefina Muriel& una de las es'ecialistas m s reconocidas en el tema de la clausura monacal femenina& al final de su li#ro& Conventos de monjas en la Nueva spa!a"& narra la historia de una religiosa (ue vivi a mediados del siglo )*)+ ,or lo (ue la historiadora comenta& sor %osefa& la 'rotagonista de su relato& de- 'or escrito lo (ue 'ara ella y 'ara sus com'a.eras de h #ito signific la 'uesta en 'r ctica de las leyes de desamorti!acin de los #ienes de la *glesia+ "n un relato 'or dem s vivo& emocionante y lleno de los sentimientos (ue em#argaron a la religiosa mientras entrega#a a los re'resentantes del go#ierno el convento (ue durante tanto tiem'o ha#a sido su hogar& Muriel nos regala una historia (ue& 'or s sola& merece la atencin de (uienes nos interesamos 'or el tema+ A 'esar de la ri(ue!a (ue 'osee el relato& en el texto de %osefina& no hay ni un solo 'e de ' gina o una nota aclaratoria (ue 'ermita al lector de su o#ra consultar los documentos (ue ella examin+ / / / /

0i en el texto antes mencionado no a'arece alguna 'ista (ue nos 'ermita seguir de cerca la vida de sor %osefa& 1'or (u& entonces& resultara im'ortante ha#lar de ella2& 1existen otras fuentes (ue nos 'ermitan conocerla& aun(ue sea de manera indirecta2 3engo& 'or suerte& m s de una res'uesta afirmativa 'ara am#as interrogantes+ 0o#ra decir (ue hay guas 'ara via-eros& ma'as& revistas& 'eridicos& documentos oficiales& 'oesa& li#ros (ue se escri#ieron 'ocos a.os antes de la exclaustracin& fotografas y gra#ados (ue nos 'ermitir n echar una mirada al entorno cotidiano de sor %osefa+ $ todas estas fuentes las ocu'ar 'ara llenar los huecos en donde no existe la documentacin suficiente como 'ara sa#er (u es lo (ue ocurri con sor %osefa y el convento (ue la vio crecer+

%osefina Muriel& Conventos de monjas en la Nueva spa!a & 56 ed+& Mxico& "diciones %us& 4778& ''+ 9:;< 945+
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"l tra#a-o (ue a(u se 'resenta es& 'or tanto& un esfuer!o 'or recu'erar un 'e(ue.o tro!o& un e'isodio de la vida de esa valiente religiosa (ue no se de- intimidar ante la llegada de lo inminente= era un hecho (ue& de ser a'licadas en su ca#alidad las leyes de desamorti!acin& sor %osefa& como otras tantas religiosas mexicanas& vera 'erdido el >nico hogar (ue ha#a conocido desde su ni.e!+ "n las siguientes ' ginas& veremos& entonces& el desarrollo y el desenlace de esta tr gica historia+

#ara comprender la vida de sor $osefa% &bligaciones y funcin social de las monjas
'il veces el terno, por castigar al (ombre, )ue escarnece su nombre negando su poder, *an+ara (acia la tierra mil rayos vengadores, 'as ella con sus furores troc siempre en placer. ,osotros, pecadores- vosotros, desgraciados, )ue os sents e.tenuados a fuer+a de sufrir, #edid el patrocinio de a/uesta virgen pura, )ue trocar0 en dul+ura vuestro cruel vivir 1 ?esde el siglo )@*& los conventos femeninos ha#an cum'lido varias funciones de ti'o social y econmico en la Nueva "s'a.a& funciones (ue& 'ara sor'resa del estudioso moderno& se mantuvieron intactas durante siglosA+ ?e entrada& en estos recintos& se da#a ca#ida a todas a(uellas mu-eres (ue& 'or diversas circunstancias& no ha#an tenido o no ha#an contem'lado la 'osi#ilidad de hacer efectivo el sacramento del matrimonio B+ $a fuera 'or(ue no tuvieran a su alcance el dinero re(uerido 'ara cu#rir el 'ago de la CdoteD o 'or(ue sus familias lo consideraran necesario o 'ertinente& varias mu-eres ingresaron a los conventos (ue ha#a en la ca'ital y en las ciudades m s im'ortantes del virreinato+ La vida conventual& 'or tanto& se convirti en una de las 'ocas o'ciones (ue las integrantes del sexo femenino tenan 'ara vivir de una manera holgada y decente& 'ara servir a ?ios y a sus seme-antes+ ?e all (ue la educacin conventual de#a ser cuidadosamente 're'arada y dirigida a cum'lir esta im'ortante misin+ Algunas a'rendan a cantar& otras a tocar un instrumento y
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Marcos Arroni!& CLa es'osa de ?iosD& #resente 2mistoso dedicado a las Se!oritas 'e.icanas & 'or *gnacio Cum'lido& Mxico& 4;94& ''+ 4A8 Econsultado en su versin digital el da 45 de -unio de 5::7 en la ' gina= htt'=FFlyncis+dgsca+unam+mxFliteraturasxixFrevistasF'resente5F'a5G5B+'dfH+ A "lisa 0'ecIman asegura (ue incluso des'us de la *nde'endencia& los conventos de mon-as siguieron funcionando del modo en (ue lo venan haciendo desde el siglo )@*+ Las leyes de reforma son& 'ara ella& uno de los 'ocos momentos en (ue la gente (ue no ha#ita#a en los claustros 'udo enterarse de la clase de cosas (ue ocurran en estos lugares+ Ni las ideas de la ilustracin& ni las ideas de Cavan!adaD 'udieron 'ermear en las 'aredes de los conventos mexicanos+ "lisa 0'ecIman& *os conventos de monjas y las leyes de febrero de "34"& Mxico& Facultad de Filosofa y Letras<Universidad Nacional Autnoma de Mxico& 3esis de licenciatura& asesor ?r+ Antonio Ju#ial Karca& 4778& '+ B:+ B Los conventos& al decir de Antonio Ju#ial& eran lugares en los (ue se reclua a la 'o#lacin femenina CexcedenteD (ue ha#+ "sta era& seg>n el historiador& una de las funciones sociales m s im'ortantes (ue tenan los claustros+ @ase= 'onjas, cortesanos y plebeyos + *a vida cotidiana en la 5poca de Sor $uana & Mxico& 3aurus& 5::9& '+ 55:+

todas a'rendan a re!ar& a cocinar& a #ordar y a te-er+ "n el convento de santa *ns& el hogar de sor %osefa& era es'ecialista en reali!ar conservas9+ "so s& no todas las religiosas eran iguales+ Las ha#a descal!as y cal!as+ Las 'rimeras eran las m s disci'linadas= sus ro'as esta#an hechas de lana cruda& se lacera#an las carnes y tenan 'rohi#ido tener cual(uier ti'o de servidum#reL tam'oco& les era lcito tener CeducandasD y mucho menos (ue alguna otra mu-er ingresara a vivir con ellas en sus celdas+ A las segundas& m s Crela-adasD (ue las descal!as& se les 'ermita vivir en com'a.a de algunas mu-eres seglares y& si su condicin econmica era lo suficientemente holgada& 'odan tener una CcasitaD en la huerta del convento+ Algunas de las cal!adas tenan a su dis'osicin damas de com'a.a y un s(uito de sirvientas (ue las ayuda#an a reali!ar sus la#ores en el claustro+ $& aun(ue en el siglo )@** y a>n en el )@***& se trat de regular esta situacin& a 'esar de los intentos institucionales& las mon-as cal!adas siguieron teniendo este ti'o de vida8 (ue& 'or mucho& se ale-a#a de un estricto ascetismo+ 0or %osefa& 'ara sor'resa ma& esta#a en un convento de cal!adas+ As& la sola eleccin de la vida conventual& como 'uede intuirse& era una 'or dem s com'licada+ "ra cierto (ue tendran muchos #eneficios al entrar en este ti'o de comunidades& 'ero& en com'aracin con los favores reci#idos& eran m s las o#ligaciones (ue ad(uiran toda ve! (ue accedan ingresar al claustro= tenan estrictamente 'rohi#ido ha#lar con 'ersonas del sexo o'uesto Mslo 'odan ha#lar con el 'ersonal del convento (ue tena la licencia 'ara enta#lar una 'l tica religiosa con ellasNL algunas de ellas& las ca'ellanas& de#an orar 'or (uienes les ha#an 'agado la dote y todas& sin exce'cin& se com'rometan a velar 'or el alma de a(uel (ue con sus ri(ue!as ha#a fundado el convento en el (ue ellas vivan& a orar 'or los (ue esta#an afuera y vigilar (ue& con sus 'legarias& se me-orara el estado general de la sociedad= ?el cielo en el !afiro de los o-os ella fi-aL 0us manos enclavi-a con mstico fervorL 3am#in 'or sus esfuer!os la im'>dica ramera& ?e-ara su carrera de tr fico sensualL ?es'us& viviendo escenta de a(uel remordimiento& Oue ale-a#a el contento de su alma criminalP+

Kustavo Curiel& CFiestas 'ara un virrey+ La entrada triunfal a la ciudad de Mxico del conde Qa.os+ "l caso de un 'atrocinio oficial+ 48::D en Kustavo Curiel #atrocinio, coleccin y circulacin, XX Colo/uio Internacional de 6istoria del 2rte & Mxico& *nstituto de *nvestigaciones "stticas<Universidad Nacional Autnoma de Mxico& 477P& '+ 4PP+ 8 Antonio Ju#ial& 'onjas, cortesanos y plebeyosR& op. cit.& '+ 55:+ P Marcos Arroni!& CLa es'osa de ?iosD& #resente 2mistoso dedicado a las Se!oritas 'e.icanas& op. cit. '+ 4BB+
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,or la cercana CconyugalD (ue las mon-as guarda#an con Cristo& las religiosas 'odan intervenir en las decisiones y sentencias dictadas en la corte celestial y& 'or esta misma relacin& las mu-eres (ue vivan en el claustro eran vistas como el autntico escudo 'rotector (ue se a'rovecha#a& en todo momento y lugar& 'ara a#atir los males (ue a(ue-a#an a la seccin 'ecadora humanidad ;+ "llas& al decir de los 'oetas de la 'oca& eran una es'ecie de C'ararrayosD (ue im'edan (ue los castigos enviados la divinidad surtieran efecto so#re los mortales+ As& cada ve! (ue se confesa#an& cuando trata#an de llevar la me-or de las vidas 'osi#les& en el momento (ue seguan al 'ie de la letra las ense.an!as del "vangelio y toda ve! (ue ora#an 'or el destino de los dem s& las mon-as cum'lan con la misin (ue les ha#a sido asignada+ 0in su intervencin& o 'or lo menos as se crea& muchas desgracias se hu#ieran dado cita en los cam'os y en las ciudades= la suerte de a(uellos individuos (ue las tenan cerca esta#a& 'r cticamente& asegurada+ $& 'or si eso resultara ser 'oco& las religiosas 'resta#an grandes sumas de dinero a (uienes as lo solicita#an+ 3enan la 'osi#ilidad de hacerlo 'or(ue& #uena 'arte de las moradoras de los conventos& ha#an 'agado& al momento de ingresar a su res'ectivo convento& una dote+ Al sumar cada uno de estos 'agos o Cinscri'cionesD& las mon-as& en con-unto& tenan a su dis'osicin un ca'ital (ue 'oda ser utili!ado 'ara diversos fines+ 0u manutencin& 'or un lado& y& 'or el otro& la su#sistencia de otros gru'os (ue re(ueran 'rstamos en efectivo+ ?e igual modo& ela#ora#an algunos o#-etos (ue consuman los ha#itantes del or#e y& si la situacin lo 'ermita& renta#an alguna de las 'ro'iedades (ue ellas no ocu'a#an fsicamente 'ara (ue alguien m s se 'udiera #eneficiar con el uso de este es'acio 7+ 0u intervencin& en cual(uiera de los 'lanos referidos con anterioridad& era& a 'lenas luces& necesaria+ Como vicarias o rentistas& la 'resencia de las mon-as en las ciudades& siem're& result >til e im'ortante4:+

*a 7eforma y los conventos de monjas

Antonio Ju#ial& 'onjas, cortesanos y plebeyosR& op. cit.& '+ 559+ M s all de las edificaciones (ue sirvieron slo 'ara el sostenimiento de las religiosas& y (ue se denominaron dotales& la gran mayora de los conventos de la ca'ital del reino tam#in 'osey otros com'le-os ha#itacionales los cuales& desde luego& estuvieron vedados 'ara la ha#itacin de las mon-as en funcin del voto de clausura& 'ero (ue& sin em#argo& le significaron rentas constantes& a'roximadamente en cada inicio de mes+ Sra fuesen casas ha#itacin com'letas& ora accesorias o co#achas& los conventos femeninos constituyeron& sin duda alguna& los 'rinci'ales 'oseedores de #ienes races en la ca'ital del reino+ 0eg>n una estimacin glo#al& los 45 conventos femeninos m s im'ortantes 'oseyeron A:8 casas& 5;: accesorias& AP9 cuartos& P8 entresuelos y 58A viviendas+ Kisela @on To#eser& CMecanismos crediticios en la Nueva "s'a.a= "l uso del censo consignativoD& en 'e.ican Studies F studios 'e.icanos& vol+ 9& n>m+ 4& Uinter& 47;7& a'artado V"l uso del censo consignativo 'ara hacer inversiones de ca'italW& '+ 95 EAgrade!co el dato a uno de mis com'a.eros de clase& Carlos *#arra& 'or el datoH+ 4: Anne 0ta'les& CMayordomos& mon-as y fondos conventualesD& en 6istoria 'e.icana& vol+ AB=4& -ulio< se'tiem#re& 47;8& ''+ 4AA<4AB+
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Hay 'or desgracias en nosotros una fatal tendencia a imitar lo malo de las dem s naciones y es'ecialmente a la francesaR Al des'edirse del recinto religioso desde una de las 'uertas (ue dan a la calle& no se 'uede menos de mirar 'or >ltima ve! a(uella antigua mansin& com'rendiendo entonces toda la amargura (ue encierra esta ex'resin de Arolas= Cfue un conventoD+44 0in em#argo& los 'olticos li#erales del siglo )*) 'ensaron de otro modo y nunca vieron los favores (ue hacan las religiosas a sus res'ectivas comunidadesL en el instante en el (ue se dio lu! verde a las reformas (ue cam#iaran la din mica (ue anima#a las actividades (ue se desarrolla#an en los claustros& la conce'cin del tra#a-o (ue se reali!a#a a diario en los conventos cam#i de manera s>#ita e ines'erada+ Los frailes y las religiosas& de ser uno de los mayores #enefactores de la sociedad& 'ronto& formaron 'arte de a(uel sector (ue& le-os de res'aldar el 'royecto de nacin (ue traan entre manos& detena el Ces'rituD renovador de la sociedad+ La correcta administracin del "stado& 'or lo (ue se deca en la sexta dcada de dicha centuria& no tena 'osi#ilidad de existir Ca causa de los millones (ue a>n guarda#an en sus cofresD45+ As& 'ues& dos a.os antes de (ue comen!aran las la#ores de exclaustracin& en -ulio de 4;974A& se ha#a decretado& 'or orden del 'residente %u re!& las rdenes femeninas 'asaran a formar 'arte del ar!o#is'ado y ya no tendran ra!ones suficientes 'ara o#edecer a sus 'riores+ Con el 'aso de los a.os& sin em#argo& las leyes se hicieron cada ve! m s estrictas+ ,ara fe#rero de 4;84& en el momento en el (ue se esta#a 're'arando el fortalecimiento de la economa mexicana 'ara enfrentar de la me-or manera las 'osi#les intervenciones del extran-ero4B& se les 'eda a las religiosas (ue& a m s tardar& entregaran sus conventos en ocho das+ A las (ue se mostraran o#edientes al decreto& se les i#a a dar una gratificacin monetaria= Ctoda religiosa (ue se exclaustre reci#ir en el acto de su salida la suma (ue haya ingresado al convento en calidad de dote+ Las religiosas de las rdenes mendicantes (ue nada hayan ingresado a sus monasterios& reci#ir n sin em#argo la suma de 9:: 'esos en el acto de su exclaustracinD49+ ,or la forma en la (ue esta#a redactado dicho documento& 'areca (ue todo se i#a a llevar con tran(uilidad+ A 'esar de las #uenas intenciones con las (ue se 'lane este 'royecto& la 'uesta en 'r ctica de los decretos 'residenciales se les esca' muy 'ronto de las manos+ Kente o'ortunista y
Manuel Jamre! A'aricio& *os conventos suprimidos en '5jico% estudios biogr0ficos, (istricos y ar/ueolgicos M4;84N, Mxico& Miguel Xngel ,orr>a& 47;5& '+ A7:+ E"dicin facsmilH 45 Asuncin Lavrn& CMexican nunneries from 4;A9 to 4;8:= their administratives 'olicies and relations Uith the stateD& en 8(e 2mericas& vol+ 5;& enero& 47P5& '+ 574+ 4A "lisa 0'ecIman& *os conventos de monjas y las leyes de febrero de "34" & Mxico& Facultad de Filosofa y Letras<Universidad Nacional Autnoma de Mxico& 3esis de licenciatura& asesor ?r+ Antonio Ju#ial Karca& 4778& '+ B5+ 4B C"l Ko#ierno de#e em'lear todos los medios 'osi#les 'ara atender a las exigencias de las administracin y muy es'ecialmente 'ara re'eler al e-rcito del extran-ero& invasor del territorio nacionalD *#d+ '+ B9+ 49 Ydem+
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sin escr>'ulos comen! a sustraer cuanto 'udo de los conventos+ As& a los 'ocos meses de decidir la venta de las 'ro'iedades (ue en alg>n momento les ha#an 'ertenecido a las mon-as& todos estos edificios de-aron de cum'lir con el o#-etivo con el (ue stos ha#an sido creados= las celdas (ue ha#an servido de techo a las mon-as& 'ronto& se convirtieron en sim'les almacenes o& en algunos otros casos& en vecindades+ La sociedad& 'or su 'arte& esta#a enteramente dividida= mientras ha#a (uien a'oya#a enteramente las acciones em'rendidas desde la silla 'residencial& ha#a tam#in& 'ersonas (ue se encontra#an en entero desacuerdo con las medidas (ue atenta#an en contra del 'atrimonio religioso+ A 'esar de las o'iniones a favor y en contra de la exclaustracin& las leyes se siguieron a'licando con el rigor (ue el asunto re(uera48+

Sor $osefa de la Cru+ y un da de febrero de "34"


La reforma esta#a gol'eando las 'uertas del convento de 0anta *ns+ La 'riora& acom'a.ada de la 'ortera& sin sa#er a ciencia cierta las ra!ones de a(uella llamada& accedi a a#rir las 'uertas del claustro (ue& durante siglos& ha#a a'artado a las mu-eres (ue all mora#an de las cosas f>tiles y licenciosas (ue ocurran en el mundo+ Las cam'anas de las torres conventuales de la ciudad ha#an sonado -untas a la misma hora= un ruido unsono& slo 'oda traer malas noticias+ ,ara cuando se oyeron los reclamos en la 'uerta del claustro& los relo-es marca#an las 7=A:+ La orden (ue traan estos su-etos en las manos era 'or dem s es'ecfica= las religiosas de las veintids comunidades (ue ha#ita#an en los conventos de la ciudad de Mxico& sera concentradas en catorce edificios+ Jeligiosas de las distintas rdenes tenan (ue com'artir techo& comida y cama con otras mon-as (ue tenan una manera muy distinta de vivir a la suya+ $a no ha#ra& a 'artir de este momento& una distincin clara entre cal!adas y descal!as+ Como era de es'erarse& la dis'osicin& de manera inmediata& caus revuelo entre las mu-eres (ue& durante a.os& se ha#an dedicado a la vida monacal+ "so s& nadie& o en realidad muy 'ocos& sa#an lo (ue en las siguientes horas del 4A de fe#rero esta#a 'or ocurrir+ 0or %osefa& sin em#argo& senta en lo m s hondo de su 'echo un mal 'resentimiento+ 0i su sexto sentido no le falla#a& los rumores (ue ha#an corrido 'or los rincones de la ciudad se haran realidad= cuando el go#ierno enviara a sus hom#res a registrar las 'ro'iedades de los conventos& ya no ha#ra marcha atr s+ "l res'eto con el (ue ha#an sido tratadas durante siglos se

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*#d+ '+ P:+

rom'eraL se 'ermitira el sa(ueo de sus 'osesiones y los res'onsa#les no tendran ning>n castigo 'or sus actos4P+ $& efectivamente& as fue+ "l mundo exterior& el (ue esta#a tras los muros del convento (ue la vio crecer& le era algo totalmente desconocido 'ara todas las religiosas de 0anta *ns+ 0or %osefa& desde los siete a.os de edad& ha#a estado en el mismo lugar+ All reci#i una instruccin esmerada en el terreno de lo religioso+ "n el convento& le ense.aron todo lo (ue se re(uera 'ara 'rofesar como religiosa= a'rendi a entonar canciones 'iadosas& re'iti de coro varias oraciones y& como las dem s ineses& era un es'ecialista en la ela#oracin de dulces y conservas+ 0a#a leer y& 'ro#a#lemente& ella misma redact su (ue-a+ ,ero lo (ue no sa#a era lo (ue le es'era#a una ve! (ue de-ara atr s las 'uertas de 0anta *ns+ "so s& no tena ni un solo 'elo de ingenua y& como #uena o#servadora (ue era& su'o& de entrada& (ue su suerte de'endera de esos rufianes& de los mismos (ue ha#an tocado a las 'uertas a'enas unas horas antes de hacer efectiva la orden (ue traan entre manos= Cal levantar el velo del coro ara or Misa& me llam la atencin un hom#re (ue esta#a en la *glesia fumando su 'uroR me afligi mucho esto& com'rend en (u manos esta#a todo& 'use si tan 'ronto 'erdan res'eto a la iglesia menos lo tendran 'ara nosotrasD4;+ "l desalo-o& 'ara medio da& era m s (ue un hecho+ 3enan (ue o#edecer a estos extra.os+ Con el alma hecha un nudo& #usc con desconfian!a el 'arecer de su a#adesa+ Con la a'ro#acin de sta& accedi& a'enas tres horas des'us de ha#erse reali!ado la inusitada visita& a salir a las calles de una ciudad totalmente desconocida 'ara ella+ Cuando ech un 'rimer vista!o a la ciudad& sinti (ue el mundo (ue ha#a conocido antes de entrar al claustro ha#a desa'arecido= desde su ni.e! no ha#a 'isado la casa de sus 'adres& mucho menos se ha#a atrevido a 'isar m s all de la 'ortera del convento47 + $ a 'esar del temor (ue le consuma las entra.as& 'ens (ue lo me-or era mostrase fuerte y no sucum#ir ante la desgracia+ 0or %osefa& al igual (ue sus com'a.eras de h #ito& contuvieron& cuanto 'udieron& el llanto= Cninguna se 'riv& ni dio ata(ue& ni nada& todas salimos 'or nuestro 'ro'io 'ie llenas de amargura y l grimas& 'ero todas en silencioD 5:+ Luego de caminar 'or
4P

"ste acto& antes de 4;8:& hu#iera llevado a cual(uier intr'ido (ue se atreviese a 'isar sin 'ermiso el claustro reci#a un castigo 'or dem s e-em'lar= CCual(uiera 'ersona& sea hom#re o mu-er& (ue sin la de#ida facultad entra& aun(ue sea 'or #reve tiem'o en la clausura 'a'al de las religiosas& adem s de cometer 'ecado mortal& incurre en excomunin reservada al 'a'aD en %+ Q+ Ferreros Comentarios cannico<morales so#re religiosas seg>n la disci'lina vigente Madrid= *m'+ ?e Ka#riel L'e! del Horno& 4;:9+ 4; %osefina Muriel& Conventos de monjas9, op. cit., '+ 94:+ 47 Kustavo Curiel CFiestas 'ara un virrey+ La entrada triunfal del conde Qa.os+ "l caso de un 'atrocinio oficial+ 48::D en Kustavo Curiel Med+N& #atrocinio, coleccin y circulacin de las artes, XX Colo/uio Internacional de 6istoria del 2rte& Mxico& *nstituto de *nvestigaciones "stticas< Universidad Nacional Autnoma de Mxico& 477P& '+ 4P5 5: %osefina Muriel& Conventos9, op.cit., '+ 944+

varias calles de la ciudad& llegaron a su nueva casa= el convento de 0anta 3eresa la Nueva de las carmelitas descal!as+ "n realidad& ese fue el 'rimer 'aso (ue la llev a la com'leta exclaustracin+ 0u casa& sus 'ertenencias& las im genes veneradas 'or ella& los o#-etos sagrados (ue ha#a visto a diario& seran 'rofanados+ 0u modo de vida cam#iara en las 'rximas horas y sus es'eran!as de volver al convento& 'ronto& (uedaron marchitas+

:na difcil despedida


*ector, si usted no tiene ni (a tenido $am0s necesidad ;e (abitar esos antros /ue se llaman Casas de vecindad, Si all no se (a encontrado ni un momento, <2y= No puede saber Cu0nto sufre /uien va por su desdic(a n ellas a caer=......1" ,ara triste!a de sor %osefa& el convento (ue tanto ha#a (uerido& a los 'ocos a.os de ser desocu'ado 'or las religiosas (ue ha#an hecho de este recinto un verdadero hogar& fue vendido y seccionado en lotes+ A los 'ocos meses& se convirti en una casa de vecindad y la iglesia fue utili!ada como almacn de ce#adas55+ A sus vecinas m s 'rximas& las religiosas del convento de 0an Qernardo& les fue 'eor+ "n mar!o de 4;84& a los 'ocos das de ha#erse comunicado del desalo-o de forma oficial& en los diarios de la 'oca& ya se 'oda leer lo siguiente= 0e nos asegura (ue est n ya muy adelantados los tra#a-os de demolicin en el interior de los ex conventos de las ca'uchinas& 0anta Clara& 0an Qernardo& y la Conce'cin (ue 'rximamente (uedar n concluidas las calles (ue han de a#rirse so#re estos edificios+5A
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0ra+ Laureana Tright de Z+& CLas casas de vecindadD en ,ioletas del 2n0(uac. Colecciones 'e.icanas& Calle-n del "s'ritu 0anto N>m+ 4& Mxico& 4;;;+ E0e consult la versin digital de este documento& en la ' gina de Colecciones 'e.icanas= htt'=FFlyncis+dgsca+unam+mxFliteraturasxixFsearchFindexGrev+html2 revista[9H 55 Luis Alfaro y ,i.a& 7elacin descriptiva de la fundacin, dedicacin, etc. de las iglesias y conventos de '5.ico, con una rese!a de la variacin /ue (an sufrido durante el gobierno de ;. Benito $u0re+ & Mxico& 3i'+ de M+ @illanueva& 4;8A& Ehtt'=FFcdigital+dg#+uanl+mxFlaF4:;::489A;F4:;::489A;+htmlH+ 3am#in vase= Manuel Sro!co y Qerra 'emoria para el plano de la Ciudad de '5.ico, formada de rdenes del 'inisterio de >omento, Mxico& *m'renta de 0antiago Thite& 4;8P& Ehtt'=FFcdigital+dg#+uanl+mxFlaF4:;::55BA8F4:;::55BA8+htmlH 5A Cuestin social, ; de mar!o de 4;84, 'eridico ex'edido diariamente E,or cuestiones tiem'o& olvid anotar los datos 'articulares de este diario+ "n dado caso (ue se deseara conocer alguna otra noticia del 'eriodo& remito a los lectores a la sala de consulta de la Hemeroteca del Archivo Keneral de la Nacin+ "l diario Cuestin social se encuentra u#icado en la ca-a no+ 9: -unto a otras tres 'u#licaciones+ 3odava es 'osi#le reali!ar la consulta en 'a'elH+

A 'esar de las #uenas intenciones del go#ierno en turno& sor %osefa vio cmo su convento 'erda& con cada da (ue 'asa#a& el es'lendor (ue& en alg>n tiem'o& ha#a 'osedo+ %unto a Jita de la ,reciosa 0angre& una de sus me-ores amigas& vivi& 'or lo menos& durante los dos siguientes a.os& #a-o la 'roteccin y la com'a.a de las carmelitas descal!as en el convento de 0anta 3eresa la Nueva+ Con el tiem'o& am#as tuvieron (ue ada'tarse a su nueva vida& una vida ale-ada del convento (ue& desde haca muchos a.os& ha#a sido su hogar+

Foto del convento de santa *ns a 'rinci'ios del siglo ))& antes de su recu'eracin5B+ Manuel Jamos& Fototeca Culhuacan& )@**+ No+ 4& CNCA<*NAH& Mxico+

Conclusiones
"n una de las sesiones de la clase& Biografas, autobiografas y relatos personales& se a'unt la im'ortancia (ue ha#a en focali!ar la atencin de cual(uier e-ercicio #iogr fico a la figura y o#ra de a(uel (ue i#a a convertirse en el o#-eto de estudio+ Asimismo& Mlada Qa!ant& mencion& en la introduccin de su li#ro *aura '5nde+ de Cuenca% 'ujer indmita y moderna. ,ida cotidiana y entorno educativo1?, la im'ortancia (ue ha#a en hacer una #uena com#inacin entre ficcin y realidad "sto se logra& ex'lica la autora& teniendo como #ase la vida de un 'ersona-e (ue& en 'rinci'io& de#era enamorar y ro#arle el tiem'o a (uien se atreva a dar cuenta de su historia 'ersonal+ Con un #uen #alance entre lo (ue se ha dicho de la 'oca del #iografiado y los datos \no siem're
"sta foto fue tomada de la ' gina del 'ro'io museo= htt'=FFUUU+museo-oseluiscuevas+com+mxFedificio+html+ 0e consult el da 45 de -unio de 5::7+ 59 Mlada Qa!ant C*ntroduccinD en *aura '5nde+ de Cuenca% 'ujer indmita y moderna. ,ida cotidiana y entorno educativo, en 'rensa+
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numerosos y suficientes< del individuo en cuestin& es facti#le (ue una #iografa 'ueda reali!arse de 'rinci'io a fin+ A 'esar de los esfuer!os (ue realic en el transcurso de las >ltimas semanas& no 'ude hallar una sola 'ista (ue me llevara a conocer con una mayor 'rofundidad la vida de sor %osefa+ 0a#a (ue sor %osefa& 'or el ti'o de orden a la (ue 'erteneca& era cal!ada& 'ero& a ciencia cierta& no sa#a la clase de cargo (ue ocu'a#a el convento de santa *nsL esta#a al tanto (ue ella era la autora de la (ue-a (ue 'resent al Ministerio de %usticia e *nstruccin ,>#lica 58& 'ero& en los ex'edientes (ue revise en el Archivo Keneral de la Nacin 5P& no ha#a ni un solo rastro de ellaL asimismo& tena noticia de la clase de cosas (ue ocurran dentro y fuera de los conventos= le algunos 'eridicos de la 'oca& 'ero en los titulares de los mismos& no se menciona#a el destino de las religiosas de 0anta *ns+ ,or si lo anterior resultara ser 'oco& la historiografa (ue& hasta el momento& se ha encargado de estudiar los 'rocesos m s im'ortantes del siglo )*)& se ha olvidado un 'oco del tema de la exclaustracin y de la vida monacal femenina+ "s'ero e(uivocarme& 'ero "lisa 0'ecIman es& (ui! & una de las 'ocas historiadoras de nuestro tiem'o (ue se ha encargado de tratar el tema a 'rofundidad+ "sta es& 'ues& una invitacin 'ara seguir reali!ando tra#a-os como el (ue a(u se trat de es#o!ar+ As como faltan tra#a-os (ue den cuenta del 'roceso de desamorti!acin de los #ienes de la *glesia a travs de sus 'rotagonistas& tam#in& es 'reciso seguir cultivando el 'oco (uerido \y a veces olvidado 'or los historiadores< gnero #iogr fico+

Bibliografa
< Alfaro y ,i.a& Luis& 7elacin descriptiva de la fundacin, dedicacin, etc. de las iglesias y conventos de '5.ico, con una rese!a de la variacin /ue (an sufrido durante el gobierno de ;. Benito $u0re+& Mxico& 3i'+ de M+ @illanueva& 4;8A& Ehtt'=FFcdigital+dg#+uanl+mxFlaF4:;::489A;F4:;::489A;+htmlH+ Arroni!& Marcos& CLa es'osa de ?iosD& #resente 2mistoso dedicado a las Se!oritas 'e.icanas& 'or *gnacio Cum'lido& Mxico& 4;94& ''+ 4A9<4BA Econsultado en su versin digital el da 45 de -unio de 5::7 en la ' gina= htt'=FFlyncis+dgsca+unam+mxFliteraturasxixFrevistasF'resente5F'a5G5B+'dfH+ Curiel& Kustavo& CFiestas 'ara un virrey+ La entrada triunfal del conde Qa.os+ "l caso de un 'atrocinio oficial+ 48::D en Kustavo Curiel Med+N& #atrocinio, coleccin y circulacin de las artes, XX Colo/uio Internacional de 6istoria del 2rte & Mxico& *nstituto de *nvestigaciones "stticas< Universidad Nacional Autnoma de Mxico& 477P+

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,or lo (ue o#serv en los documentos de esta secretara& este ministerio era el encargado de canali!ar las (ue-as de a(uellas mon-as (ue& 'or alguna ra!n& se sentan agraviadas 'or los 'rocedimientos legales (ue se esta#an llevando en la sexta de las dcadas del siglo+ 5P Archivo Keneral de la Nacin& Kalera 9& Ko#ernacin& Lega-os& @ol+ 449A& "x'edientes 44 y 45+
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4:

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Lavrn& Asuncin& CMexican nunneries from 4;A9 to 4;8:= their administratives 'olicies and relations Uith the stateD& en 8(e 2mericas& vol+ 5;& enero& 47P5+ Muriel& %osefina& Conventos de monjas en la Nueva spa!a& 56 ed+& Mxico& "diciones %us& 4778+ Sro!co y Qerra& Manuel 'emoria para el plano de la Ciudad de '5.ico, formada de rdenes del 'inisterio de >omento, Mxico& *m'renta de 0antiago Thite& 4;8P& Ehtt'=FFcdigital+dg#+uanl+mxFlaF4:;::55BA8F4:;::55BA8+htmlH Jamre! A'aricio& Manuel& *os conventos suprimidos en '5jico% estudios biogr0ficos, (istricos y ar/ueolgicos M4;84N, Mxico& Miguel Xngel ,orr>a& 47;5+ E"dicin facsmilH Ju#ial& Antonio& 'onjas, cortesanos y plebeyos+ *a vida cotidiana en la 5poca de Sor $uana & Mxico& 3aurus& 5::9+ 0'ecIman& "lisa& *os conventos de monjas y las leyes de febrero de "34" & Mxico& Facultad de Filosofa y Letras<Universidad Nacional Autnoma de Mxico& 3esis de licenciatura& asesor ?r+ Antonio Ju#ial Karca& 4778+ 0ta'les& Anne& CMayordomos& mon-as y fondos conventualesD& en 6istoria 'e.icana& vol+ AB=4& -ulio<se'tiem#re& 47;8+ Tright de Z+& Laureana CLas casas de vecindadD en ,ioletas del 2n0(uac. Colecciones 'e.icanas& Calle-n del "s'ritu 0anto N>m+ 4& Mxico& 4;;;+ E0e consult la versin digital de este documento& en la ' gina de Colecciones 'e.icanas= htt'=FFlyncis+dgsca+unam+mxFliteraturasxixFsearchFindexGrev+html2revista[9H

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