RENOVACIN DE LA MENTE. TEMA 1: LA MENTE Y SU IMPORTANCIA.

Porque las armas de nuestra contienda no son carnales [armas de carne y sangre], sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas; [Por cuanto vamos] destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el [verdadero] conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo el !es"as, el #ngido$% . (2 Corintios 10:4-5). Cmo podemos expresar la importancia de nuestros pensamientos, a fin de transmitir el verdadero si nificado de '''Pues como piensa !una persona" dentro de s, as es..."? (#rover$ios %&:') (ientras m)s tiempo sirvo a *ios + estudio ,u #ala$ra, m)s me percato de la importancia de los pensamientos + las pala$ras. -sto+ convencida de .ue mientras estemos en esta tierra, necesitaremos estudiar estos campos de los pensamientos + las pala$ras. /o importa cu)nto sepamos de cual.uier campo, siempre 0a+ nuevas cosas .ue aprender, + otras .ue 0a$1amos aprendido antes, .ue 0ace falta refrescar. 2u3 si nifica en realidad, Porque cual es su pensamiento de un 0om$re" en su

corazn, tal es l. (#rover$ios %&:' 4a 5ersin 6eina 5alera). 7tra traduccin dice:8 9al
como un 0om$re piensa en su cora:n, as1 se vuelve8, La mente es el lder o precursor de todos los actos. /uestros actos son el resultado directo de nuestras ideas: ;#or.ue los .ue viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los .ue viven conforme al -sp1ritu, en las cosas del -sp1ritu. (Romanos 8 !". ,i tenemos una mente ne ativa, tendremos una vida ne ativa. ,i, por otro lado, renovamos nuestra mente de acuerdo con la #ala$ra de *ios, como promete, verificaremos por experiencia propia 8 cu)l es la voluntad de *ios: lo .ue es $ueno, acepta$le + perfecto8 para nuestras vidas. (6omanos 1%:%), -sta o$ra esta dividida en tres partes principales. 4a primera trata de la importancia de los pensamientos. /ecesitas comen:ar a pensar en .u3 est)s pensando. #ues los pro$lemas de muc0a ente tienen sus ra1ces en patrones de pensamiento .ue en realidad producen los pro$lemas .ue los a o$ian. ,atan)s ofrece ideas torcidas a todo el mundo, pero no tenemos .ue aceptar sus ofertas. <prende cu)les ideas son acepta$les para el -sp1ritu ,anto, + cu)les no lo son. 2ueda mu+ claro .ue tenemos .ue conocer la #ala$ra de *ios lo suficientemente $ien como para ser capaces de comparar lo .ue tenemos en la mente, con lo .ue *ios tiene en ,u mente= cual.uier pensamiento .ue intente exaltarse por encima de la #ala$ra de *ios 0emos de aplastarlo + traerlo cautivo a >esucristo. (% Corintios 10:4-5).

TEMA 2: LA MENTE ES EL CAMPO DE BATALLA. -s de vital necesidad .ue nuestros pensamientos concuerden con los de *ios. -s un proceso .ue tomar) tiempo + estudio. >am)s te des por vencido, por.ue ir)s cam$iando poco a poco. (ientras m)s cam$ias tu mente para me?orar, m)s cam$iar) tu vida para me?orar. Cuando empieces a ver el $uen plan de *ios para ti en tu mente, empe:ar)s a andar en 3l. #or.ue nuestra luc0a no es contra san re + carne !contendiendo con oponentes f1sicos", sino contra principados, contra potestades, contra !los esp1ritus dominantes .ue son" los poderes de este mundo de tinie$las, contra 0uestes espirituales de maldad en las re iones celestes !so$renaturales". (-fesios@:1%). *e la anterior escritura deducimos .ue estamos en uerra. #or el estudio de este vers1culo nos enteramos de .ue nuestra $atalla no es contra otros seres 0umanos, sino contra el dia$lo + sus demonios. /uestro enemi o, ,atan)s, intenta derrotarnos con estrate ia + falsedad, mediante planes $ien calculados + en aAos deli$erados. -l dia$lo es un em$ustero. >esBs lo llam &&& mentiroso y el padre de la mentira (>uan C:44). /os miente a ti + a m1. /os dice cosas de nosotros, de otras personas + de las circunstancias .ue simplemente no son verdad. ,in em$ar o, no nos dice toda la mentira de una sola ve:. Comien:a $om$arde)ndonos la mente con un patrn in eniosamente ima inado de fu aces pensamientos irritantes. Dl conoce nuestras inse uridades, nuestras de$ilidades + nuestros temores. ,a$e .u3 nos molesta m)s. -st) dispuesto a

RENOVACIN DE LA MENTE............................................................................ 1
El lado de Juan...................................................................................................................2 Cul es la respuesta .......................................................................................................!

TEMA "# $NA NECE%IDAD VITAL DE &EN%AR CORRECTAMENTE...............'

&or el Esp(r)tu.....................................................................................................................* $na ne+es)dad ,)tal............................................................................................................* Tal +o-o p)ensas. as( eres. /O 0a+ed 1ueno el r1ol 2saluda1le 3 1ene4)+)oso5 3 1ueno su 4ruto 2saluda1le 3 1ene4)+)oso5. o 0a+ed -alo el r1ol 2en4er-o 3 per6ud)+)al5 3 -alo su 4ruto 2en4er-o 3 per6ud)+)al57 por8ue por el 4ruto se +ono+e 23 re+ono+e 3 6u9:a5 el r1ol. 2Mateo 12#""5.........................................................................................................2;

<No darse por ,en+)do=....................................................................................... 2;

%e:u)r adelante................................................................................................................2; . -n tanto, (ar1a aprende a usar sus armas, empe:ar) a demoler las fortale:as .ue 0an sido eri idas en su mente. Conocer) la verdad .ue la 0ar) li$re. 5er) .ue no todos los 0om$res son como su padre terrenal. <l unos lo son, pero muc0os no. ,u esposo, >uan, no lo es. >uan ama muc0o a (ar1a. El lado de Juan -l otro lado de la 0istoria implica a >uan. Dl tam$i3n 0a tenido pro$lemas .ue son factores contri$u+entes a la situacin .ue 3l + (ar1a enfrentan en su matrimonio, su 0o ar + su familia.

>uan de$er1a 0a$er tomado su posicin como ca$e:a de familia, *ios lo 0a destinado a ser el sacerdote de este 0o ar. >uan tam$i3n 0a nacido de nuevo + sa$e cu)l es el orden adecuado para la vida familiar. ,a$e .ue no de$er1a permitir .ue su esposa mane?ara la casa, 3l presupuesto familiar, a los niAos + a 3l. ,a$e todo esto, pero no 0ace nada al respecto excepto sentirse 8derrotado, mostrarse retra1do + refu iarse en la televisin + los deportes. >uan se est) escondiendo de su responsa$ilidad por.ue odia las confrontaciones. #refiere adoptar una actitud pasiva, pensando: 8 Eien, si de?o todo as1, .ui:)s se resuelva por s1 solo8. 7 inventa excusas por no actuar diciendo: 87rar3 por eso8. #or supuesto, es $ueno orar, pero no como un modo d3 evadir responsa$ilidades. #erm1teme aclararte lo .ue .uiero decir cuando afirmo .ue >uan de$er1a asumir la posicin .ue *ios le 0a destinado en el 0o ar. /o me refiero a .ue 3l de$iera presentarse como 8 seAor (ac0o8, alardeando + des$arrando acerca de su autoridad. 4a pala$ra de *ios enseAa que el 0om$re de$e amar a su esposa como Cristo ama a su F lesia. (-fesios 5:25). >uan necesita asumir su responsa$ilidad, + con la responsa$ilidad viene la autoridad. Dl de$e ser firme con su esposa; amoroso pero firme. *e$e ase urarle a (ar1a .ue aun.ue ella 0a+a sido lastimada cuando era niAa, al entre arse a *ios mediante su confian:a en Dl, anar) confian:a en .ue no todos los 0om$res son como era ,u padre. >uan de$1a estar 0aciendo un montn de cosas= pero lo mismo .ue (ar1a, 3l tam$i3n tiene 8es.uemas mentales8 .ue le a$ren la puerta al dia$lo para mantenerlo cautivo. 9am$i3n 0a+ una $atalla en pleno fra or en la mente de >uan. <l i ual .ue (ar1a, a$usaron de 3l ver$almente en su niAe:. ,u dominante madre ten1a una len ua afilada + con frecuencia le dec1a cosas mu+ 0irientes, como: 8>uan, eres un desastre= nunca lle ar)s a ser nada8. >uan intent complacer a su madre con todas sus fuer:as por.ue desea$a ardientemente su apro$acin (como todos los niAos)= pero mientras m)s se esfor:a$a por lo rarlo, m)s errores comet1a, as1 .ue su madre todo el tiempo le repet1a .u3 8 torpe8 era. #or supuesto, 3l de?a$a caer las cosas por.ue= esta$a tratando con tanto empeAo de complacer, .ue se pon1a nervioso, + ec0a$a a perder sus intentos. 9am$i3n sufr1a al unos desafortunados rec0a:os de niAos con .uienes desea$a 0acer amistad, -ste tipo de cosas nos sucede a la ma+or1a de nosotros en al Bn momento de nuestras vidas, pero para >uan fue devastador por.ue +a 0a$1a sufrido el rec0a:o de su madre. G tam$i3n 0u$o una c0ica .ue le usta$a de veras en sus aAos de escuela superior, .uien lo rec0a: por otro muc0ac0o. #ara cuando todas estas cosas 0a$1an de?ado su marca indele$le en la vida de >uan, + el dia$lo 0a$1a $re ado dili ente en 3l, eri iendo fortale:as en su mente durante aAos + aAos, + sencillamente no ten1a valor para 0acer otra cosa .ue .uedarse .uieto, t1mido + retra1do. >uan es un tipo de persona apaci$le. *urante aAos 0a reci$ido ideas diri idas a 3l .ue son por este estilo: 8/o sirve de nada decirle a nadie lo .ue piensas: de todas formas no van a o1r. ,i .uieres .ue la ente te acepte, lo Bnico .ue puedes 0acer es se uirles la corriente8. 4as pocas veces .ue trat de 0acer valer su punto de vista en al Bn asunto, parec1a .ue 3l siempre termina$a perdiendo, as1 .ue al final decidi .ue las confrontaciones no merec1an la pena del esfuer:o.

8*e todas formas vo+ a perder al final8, ra:ona$a, 8as1 .ue, para .u3 empe:ar al oH8 Cu)l es la respuestaH -l -sp1ritu del ,eAor est) so$re m1 !el In ido, el (es1as", por.ue me 0a un ido para anunciar el -van elio !las $uenas nuevas" a los po$res. (e 0a enviado para proclamar li$ertad a los cautivos. G la recuperacin de la vista a los cie os= para poner en li$ertad a los oprimidos !.uienes est)n pisoteados, lastimados, aplastados + .ue$rantados $a?o la calamidad"= para proclamar el aAo favora$le del ,eAor !el d1a en .ue la salvacin + los dones de *ios a$unden + se des$orden", (4ucas 4:1C-1J). Con los pro$lemas conflictivos de >uan + (ar1a, no es dif1cil de ima inar lo .ue es su vida dom3stica. 6ecuerda, -l conflicto no siempre es uerra a$ierta. (uc0as veces, el conflicto es una corriente su$terr)nea de ira en el 0o ar .ue todo el mundo sa$e .ue est) a01, pero nadie la enfrenta. 4a atmsfera en este 0o ar es terri$le, K+ el dia$lo est) encantadoL 2u3 suceder) con >uan + (ar1a + sus 0i?osH 4o rar)n vencerH ,on cristianos= ser1a una ver Men:a .ue su matrimonio fracasara + su familia .uedara arruinada. ,in em$ar o, todo est) en manos de ellos. ,i si uen estudiando la #ala$ra de *ios, conocer)n la verdad, + actuar en la verdad los li$erar). (>uan C:&1-&%). #ero am$os tienen .ue enfrentar la verdad acerca de s1 mismos + sus pasados, mientras *ios se lo revela. 4a verdad siempre se revela mediante la #ala$ra= pero tristemente, la ente no siempre la acepta. -s un proceso doloroso enfrentarnos a nuestras faltas + lidiar con ellas. Na$lando en eneral, la ente ?ustifica la mala conducta. #ermite .ue su pasado + su crian:a afecten ne ativamente el resto de su vida. /uestro pasado puede explicar por .u3 estamos sufriendo, pero no podemos usarlo como excusa para permanecer atados. /adie tiene excusa, por.ue >esBs siempre est) listo para cumplir ,u promesa de li$erar a los cautivos= Dl anclar) con nosotros mientras atravesamos la meta de victoria en cual.uier campo, si estamos dispuestos a lle ar 0asta el final con Dl. La va de es a!e. 'o os (a sobrevenido ninguna tentacin ninguna prueba que nos incite al pecado, no importa cmo se presenta o a dnde conduce$ que ') sean Com*n a los (ombres [o sea, ninguna tentacin o prueba se te (a presentado que est+ m,s all, de la resistencia (umana y que no se a-uste ni adapte ni pertenezca a la e.periencia (umana, ni sea tal que un (ombre no pueda resistirla]; y fiel es Dios [a /u Palabra y /u naturaleza compasiva], [y podemos confiar en que +l] no permitir,, que vosotros se,is tentados m,s all, de lo que pod+is soportar, sino que [siempre con la tentacin proveer, tambi+n la v"a de escape una forma de (uir a un lugar seguro$, a fin de que pod,is resistirla% 1 Corintios 10:1&). ,atan)s se aprovec0a de las mentes + edifica fortale:as en nuestras vidas= + cmo li$ra la uerra en el campo de $atalla de la mente. #ero, racias a *ios, tenemos armas para ec0ar a$a?o las fortale:as. *ios no nos a$andona ni nos de?a indefensos. *ios nos promete .ue no permitir) .ue seamos

tentados m)s all) de lo .ue podamos soportar, sino .ue con cada tentacin tam$i3n proporcionar) una v1a de escape, la 0uida. 4a ma+or1a de nosotros encuentra familiar al o de la escena. ,us pro$lemas son internos= radican en sus pensamientos + actitudes. ,u conducta exterior es Bnicamente el resultado de su vida interior. ,atan)s sa$e mu+ $ien .ue si puede controlar nuestros pensamientos, pueda controlar nuestros actos tam$i3n. #uedes tener al unas fortale:as randes en tu vida .ue necesitas derrum$ar. #erm1teme alentarte dici3ndote: 8*ios est) de tu lado8. 4a uerra est) en su apo eo, + nuestra mente es el campo de $atalla. #ero la $uena noticia es .ue *ios est) peleando en nuestro $ando.

TEMA ": #NA NECESIDAD VITAL DE PENSAR CORRECTAMENTE. O#ues como piensa dentro de s1, as1 es...; (#rover$ios %&:'). -sta sola -scritura nos 0ace sa$er cu)n importante es .ue pensemos correctamente. 4os pensamientos son poderosos, + de acuerdo al li$ro de los #rover$ios, tienen capacidad creadora. ,i nuestras ideas 0an de afectar lo .ue lle uemos a ser, entonces ciertamente tiene .ue ser una prioridad .ue ten amos pensamientos correctos. -s necesario .ue nuestros pensamientos concuerden con la #ala$ra de *ios. #o podemos

tener una $ida positi$a % una mente ne&ati$a.

La $en%e de la a&ne ve&sus la $en%e del Es!&'%u. O#or.ue los .ue viven conforme a la carne !+ est)n dominados por sus deseos imp1os", ponen la mente en, las cosas de la carne !+ procuran las cosas .ue ratifican la carne", pero los .ue viven conforme al -sp1ritu !+ est)n controlados por los deseos del -sp1ritu, ponen sus mentes" en las cosas !+ procuran a.uellas cosas .ue ratifican" al -sp1ritu !,anto";. (6omanos C:5). -sto nos enseAa .ue si nos importan las cosas de la carne, andaremos en la carne= pero si nos importan las del -sp1ritu, andaremos en el -sp1ritu. -n otras pala$ras: ,i pensamos en cosas carnales, pensamientos incorrectos + ne ativos, no podemos andar en el -sp1ritu. #arece .ue si somos renovados, es vital .ue pensemos como *ios para .ue llevemos con 3xito la vida cristiana. Na+ veces .ue los 0umanos somos pere:osos con respecto a al o, si no nos percatamos de cu)n importante es .ue le prestemos atencin, #ero cuando nos damos cuenta de .ue es un asunto .ue nos causar) raves pro$lemas si lo de?amos se uir su curso, entonces nos ponemos en marc0a + nos 0acemos car o de eso, por.ue 0emos comprendido .ue es mu+ importante. *i amos, por e?emplo, .ue el $anco llama + te dice .ue tu cuenta est) so$re irada en C50 Esf. Fnmediatamente $uscas dnde est) el pro$lema, G en la $Bs.ueda descu$res .ue de?aste de 0acer un depsito .ue da$as por 0ec0o. Corres al $anco ense uida con el depsito, para no tener m)s pro$lemas. (e ustar1a .ue consideraras este asunto de renovar la mente en la misma forma.

9u vida, puede ser un caos a causa de los aAos de pensar mal. ,i es as1, es importante .ue te conven:as de .ue tu $ida no se enderezar' (asta que tu mente lo (a&a. *e$ieras considerar esta )rea una de necesidad $ital. 9oma en serio lo de ec0ar a$a?o las fortale:as .ue ,atan)s 0a edificado en tu mente. Itili:a tus armas de la #ala$ra, ala$a + ora. Po& el Es!&'%u. 8/o por el poder ni por la fuer:a, sino por mi -sp1ritu 8 ..dice el ,eAor de los e?3rcitos, (Pacar1as 4:@). Ina de las me?ores a+udas para li$erarse es pedirle a *ios muc0a a+uda= + ped1rsela a menudo. Ina de nuestras armas es la oracin (pedir). /o se puede vencer nuestra situacin con la sola determinacin. ,1, 0ace falta ser determinado, pero determinado en el -sp1ritu ,anto, no en el esfuer:o de nuestra propia carne. -l -sp1ritu ,anto es nuestro a+udador= $us.uemos ,u a+uda. <po+3monos en Dl. /o se puede 0acer eso por uno mismo. #na ne es'dad v'%al #ara 3l cre+ente pensar $ien es una necesidad vital. Ina necesidad vital es al o tan importante, .ue uno sencillamente no puede vivir sin eso= tal como son el latido del cora:n o la presin san u1nea. -stas son cosas sin las cuales no 0a+ vida. -l ,eAor imprimi esta verdad en m1 0ace aAos en lo .ue toca al compaAerismo personal con Dl en la oracin + la #ala$ra. Go pasa$a por un mal rato disciplin)ndome a 0acer est)s cosas 0asta .ue *ios me mostr .ue eran una necesidad vital. 9al como mi vida f1sica depende de mis si nos vitales, as1 la espiritual depende de pasar un tiempo re ular + devoto con *ios. Ina ve: .ue aprend1 .ue el compaAerismo con Dl era vital, le di prioridad en mi vida. *el mismo modo, una ve: .ue comprend1 .ue pensar como es de$ido es vital para vivir en victoria, me tom3 m)s en serio vi ilar lo .ue esta$a pensando, + esco er mis pensamientos con cuidado.

9al como piensas, as1 eres. O7 0aced $ueno el )r$ol (saluda$le + $eneficioso) + $ueno su fruto (saluda$le + $eneficioso), o 0aced malo el )r$ol (enfermo + per?udicial) + malo su fruto (enfermo + per?udicial)= por.ue por el fruto se conoce (+ reconoce + ?u: a) el )r$ol. ((ateo 1%:&&). 4a Ei$lia, dice .ue un )r$ol se conoce por su fruto. 4o mismo es verdad con nuestras vidas. 4os pensamientos llevan fruto. #iensa en cosas $uenas, + el fruto de tu vida ser) $ueno. #iensa en cosas malas, + el fruto de tu vida ser) malo. -n realidad, uno puede o$servar la actitud de una persona + sa$er .u3 clase de ideas prevalecen en su vida. Ina persona dulce + $uena no tiene ideas me:.uinas + ven ativas. *e i ual manera, una persona mala de veras, no tiene pensamientos >$nenos.+ amorosos. , 6ecuerda #rQover$iosQ%&.' + permite .ue ten a un impacto en tu vida: por.ue como pienses en
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tu cora:n, as1 eres tB.

K/o darse por vencidoL G no nos cansemos de 0acer el $ien, pues a su tiempo, si no nos cansamos, se aremos. R)latas @:J /o importa cu)n mala sea la condicin de tu vida + tu mente Kno te des por vencidoL 6econ.uista el terreno .ue el dia$lo te 0a+a ro$ado. ,i 0ace falta, recup3ralo pul ada por pul ada, siempre apo+)ndote en la deseados. -n R)latas @:J el apstol-#a$lo simplemente nos alienta Ka se uir esfor:)ndonosL K< no a$andonar el campoL /o ten a ese vie?o esp1ritu de 8 derrota8. *ios est) $uscando ente .ue si an con -l 0asta el final. ,e uir adelante Cuando pases por las a uas, +o estar3 conti o, + si por los r1os, no te ane ar)n= cuando pases por el fue o, no te .uemar)s, ni la llama te a$rasar). Fsa1as 4&:% racia de *ios + no en tu propia capacidad para o$tener los resultados

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