Está en la página 1de 4

Teora del Diseo II Unidad 3 - Apoyo a los textos de lectura obligatoria J. AUSTIN !

"ittgenstein# y $S%A& T&A'(&SA Vamos a trabajar con dos autores. -Oscar Traversa: Semilogo, docente y escritor argentino, muy reconocido, realiz publicaciones en la Revista L !"#$jes. -%o&n Langs&a' $ustin: britnico, representante de la escuela denominada (ragmatismo. l te)to *ue veremos de l, se llama +,omo &acer cosas con palabras- ./o' to 0o T&ings 'it& 1ords 2 de 3455. Vamos a dar una introduccin al te)to de $ustin, por ser m s complejo a nivel te rico. l te)to de Traversa, si bien tiene algunas complejidades, est realizado en un lenguaje m s accesible, y en el no &ace re6erencia a otros autores, ni a bibliogra6 a espec 6ica, .al igual *ue el te)to de V. 0evalle2 y en ste, se trata acerca de algunas cuestiones re6eridas a las pantallas. .7onitores, L,0, TV, tel6onos celulares, etc.2 ,omencemos con $ustin. stamos en 8nglaterra, en el perodo posterior a la segunda guerra mundial. n el medio de una enorme e6ervescencia intelectual, pegan muy 6uerte las ideas de un 6il so6o austriaco llamado Lud'ig 1ittgenstein, *uien cuestiona todos los postulados a los cuales los 6il so6os estaban acostumbrados. 1ittgenstein dice9)poder pensar la idea del lengua*e o la co+unicaci,n co+o un *uego). (odemos considerar en el desarrollo de este 6ilso6o dos instancias o per odos, marcadamente di6erentes uno del otro, contradictorios e irreconciliables. Las llamaremos 1ittgenstein 3 y 1:. !osotros nos ocuparemos del 1:.
/ay una pelcula llamada +1ittgenstein- del director Ingls Derek Jarman (1993) y una novela de Bruce Duffy que cuenta sobre su vida (si bien no se ci e a su biograf!a en forma estricta" llamada #$l mundo tal como lo encontr% #&'e (orld as I found it%)

1ittgenstein, en su primera etapa, escribe el Tractatus lgico p&ilosop&icus. st escrito como si 6ueran leyes lgicas, en las cuales se e)plica *ue no e)isten los problemas 6ilos6icos verdaderos, .L$ V R0$0, L S R, L$ !$0$, 08OS2 La 6iloso6a se aleja de la verdad cuando comienza a &ablar sobre lo *ue dice la 6iloso6 a. +Todo lo *ue nosotros *ueremos ver como problemas, en realidad tiene *ue ver con comprender mal el lenguaje0ice tambin *ue nosotros tenemos un lmite en el conocimiento del mundo, y *ue este lmite no puede ser superado. $&ora9-Sobre las cosas *ue S8 podemos &ablar, &ay *ue &ablar con claridad- sto es el mandato de la 6iloso6ia. $&ora9-Sobre lo *ue no se puede &ablar, &ay *ue callarse la boca-. /ay cosas *ue escapan a la posibilidad del conocimiento &umano, *ue e)cede al lenguaje. jemplo: )iste 0ios; (or *u estamos en el mundo; )iste el ter; Los ngeles tienen se)o; Todas stas muy discutidas en la dad 7edia. 0el mismo modo, no tiene sentido pedirle a la lgica *ue sea un garante de la verdad. !o podemos saber *ue es la verdad, la lgica no puede dar por cierto nada *ue no se sepa como

cierto con anterioridad. sto se puede demostrar con dos oraciones *ue dan por tierra con la posibilidad de conocer cual*uier cosa *ue sea verdadera. $2 La siguiente a6irmacin es 6alsa <2 La a6irmacin anterior es verdadera. n este par de 6rases paradjicas, contradictorias, ciertas y 6alsas a la vez, colapsa la posibilidad de saber cierto lo siguiente. Si lo *ue yo voy a decir es =$LSO, lo *ue estoy diciendo tiene *ue ser V R0$0 RO, a&ora9si lo siguiente *ue digo es V R0$0 RO, lo anterior es =$LSO. 8maginen este caso tan simple, llevado a complejas &iptesis 6ilos 6icas. Lo *ue dec a 1ittgenstein, es *ue nosotros estamos acostumbrados a di6erentes %# "OS 0 L L !"#$% , y todos los errores en los cuales nosotros caemos &abitualmente, son por tratar de jugar un juego con las reglas de otro .juego2. Todos los problemas 6ilos 6icos surgen por 7$L !T !080OS. 1ittgenstein &aba estudiado con otro 6ilso6o llamado <ertrand Russell. .Terminaron muy enemistados2 n el momento de volverse sobre los principios bsicos elementales de la 6iloso6 a aparece %o&n $ustin, *ue se vuelve sobre el problema del lenguaje y va a di6erenciar tres aspectos de la comunicacin .de un enunciado2 087 !S8O! 0 L !#!,8$0O $- LO,#,8O!$R8$ <- 8LO,#,8O!$R8$ ,- ( RLO,#,8O!$R8$

/ay un aspecto *ue in*uietaba a %. $ustin, *ue era *ue el lenguaje es muy poco in6ormativo. .Si yo *uiero ponerlo en el sentido de ver como se comunican las ma*uinas o como se comunican las personas2 dentro de las cosas *ue est n presentes en un dialogo entre personas, es *ue &ay muy poca in6ormacin. (ero /$> #!$ S87<OLO"8$ !OR7 *ue no tiene *ue ver con lo 08,/O ! L 0 ,8R, sino por el = ,TO 0 L S !T80O 0 LO 08,/O. ?ue es esto del = ,TO 0 L S !T80O 0 LO 08,/O; ?ue *uiero &acer con esto *ue estoy diciendo. Tomemos algunos ejemplos para entender esto9 /ay una m)ima del peronismo, *ue es 9mejor *ue decir es &acer, 9mejor *ue prometer es realizar. . ntendido como / ,/OS, !O ($L$<R$S2. $nte esto $ustin dira9 RROR @A !o &ay un mundo de los &ec&os y un mundo de las palabras, $ustin nos dice9L$S ($L$<R$S /$, ! ,OS$S. !o &ay una di6erencia entre decir algo y &acer algo, sino *ue 0 ,8R $L"O, S /$, R $L"O, y no s lo es &acer algo, sino *ue es &acer algo *ue no puede ser &ec&o de ninguna otra manera.

$l &ablar se est realizando una accin *ue no se puede &acer de ning n otro modo. . sto lo vimos con Leonor $r6uc&, por*ue ella toma la idea de ( RLO,#,8O!$R8 0$0 *ue esta relacionada. n Teora del diseo 8, &ablamos de la accin ( R=OR7$T8V$ del 08S O. l 0iseo te &ace &acer cosas. ./$, R - /$, R2 $&ora Vamos a la teora matriz de esto9cuando yo digo algo, inevitablemente estoy dando cuenta de un orden del mundo y me estoy comprometiendo, no &ace 6alta decir >O 7 ,O7(RO7 TO, a realizar una accin. Si yo les digo *ue la clase *ue viene traigo las notas de los parciales, ustedes asumen *ue yo voy a cumplir con ese decir, no se est solamente en el plano del anuncio o de la in6ormacin, sino *ue estoy realizando una acci n, un compromiso. ,on unas pocas palabras puedo &acer *ue ustedes &agan cosas. ,omo dise adores podemos &acer *ue las personas &agan cosas, !O ,O7#!8,$R ,OS$S, S8!O ?# L$S ( RSO!$S /$"$! ,OS$S. jemplo: a2 ?ue se sientan bien por tener un par de zapatillas determinado, b2 ?ue se sientan mal por*ue se ven gordos, c2 Votar a un candidato pol tico, o d2 ?ue se vayan de vacaciones a un determinado lugar. 0ecir algo, y a partir de ese decir, se modi6ican las cosas en el mundo. sto no le cerraba a $ustin, como un plano de las palabras y un plano de las acciones. L$ ($L$<R$ S #!$ $,,8O!, no solo eso, es una accin muy 6uerte, y *ue no puede ser realizada de otra manera. 0urante muc&o tiempo la lgica, se &a preocupado por cosas como la verdad o la 6alsedad de los enunciados. Si algo es verdadero o es 6also. n realidad en la cotidianidad importa muc&o mas si las palabras te -acen -acer, *ue si son verdaderas o 6alsas.

#n amigo te dice9estoy triste. !o importa si es verdadero o 6also, tampoco te est in6ormando. Te est pidiendo ayuda. sto est en un plano *ue $ustin llama (. (/(%T$ D( S(NTID$. ,uando leemos el te)to de $ustin, veremos *ue las dos primeras 6ormas .LO,#,8O!$R8$ e 8LO,#,8O!$R8$2 tienen mas *ue ver con la cosa de la ling stica *ue con la per6omatica $2 LO,#,8O!$R8$: Lo dic&o tal cual 6ue dic&o <2 8LO,#,8O!$R8$: Lo dic&o en el decir ,2 ( RLO,#,8O!$R8$: $ccin *ue se realiza al tomar la palabra. .os enunciados perlocucionarios son los 0ue explicaran la acci,n del diseo. "eneran con6ianza, empatia, etc. etc. $*uello *ue un enunciado &ace: 8denti6icar, 0ar una cara visible a una organizaci n, generar con6ianza, empata, esto es lo *ue &ace *ue vos dejes a tu &ijo en una guarder a, o *ue

dejes tus a&orros en un banco. s lo *ue &ace *ue elijas un candidato pol tico. Todos los das estamos atravesados por los enunciados perlocucionarios. %. $ustin dice *ue todo enunciado, tiene una dimensin perlocucionaria. /ay enunciados evidentemente perlocucionarios, .proponer matrimonio2 l modo de tomar la palabra &abla de nuestro compromiso, y de la 6orma de c mo te est s parando en el 6uturo. !o &ay 6orma de proponerle matrimonio a alguien, sin decirle9 0uer1s casarte con+igo2. Lo mismo en el registro civil, el bautismo, etc. Son enunciados perlocucionarios. n todo comportamiento verbal &ay enunciados *ue son perlocucionarios. l orden de la verdad o la 6alsedad, no tienen sentido. $nte la idea de la promesa, no e)iste la verdad o la 6alsedad. ,O7(RO78SO, se de6ine como un acuerdo entre partes, *ue no se puede disolver por voluntad de una de las partes. !O B8ST L$ (RO7 S$ =$LS$. /ay enunciados a6ortunados o desa6ortunados, de acciones &onestas o des&onestas, pero cuando vos te comprometes, juras ese compromiso. s una promesa. Si no cumpl s con tu parte del compromiso ests en 6alta, pero la promesa, de todos modos, 6ue &ec&a. !o puedo comprometerme o prometer, sin decir T (RO7 TO ?# 9 ?uedas implicado con una cuestin del orden moral. (odes no cumplir, pero *uedas implicado. La identidad visual de las corporaciones muc&as veces 6uncionan como promesas, estamos mas acostumbrados a pensar en la 6arsa, en la escenogra6 a, *ue en los valores de las organizaciones, (ero justamente si podemos pensar en esto, es por la 6uerza perlocucionaria de los enunciados, y no por algo *ue est en el orden de la in6ormaci n. (or*ue si yo puedo reclamar algo, es por*ue con toda evidencia all &ay una 6alta. 7uc&os tericos, estudiosos de la &istoria argentina, no logran comprender ciertos procesos de inestabilidad de su &istoria. La inestabilidad, es una cuesti n 6uncional a ciertos grupos. !o es catica, es 6uncional a cierta lgica *ue termina bene6iciando a ciertos grupos. jemplo: l no cumplir con compromisos acordados, no cumplir con leyes, etc. $&ora9si yo puedo ver esto y de alguna manera entablar una demanda reivindicatoria, es por*ue identi6ico la 6alta, y *ue 6alta algo en el orden de lo simb lico. (or eso, cuando &ablamos de 08S O > ,O7#!8,$,8! V8S#$L, la idea de ,O7#!8,$,8! V8S#$L no la tenemos *ue pensar en el sentido de transmisin de in6ormaci n, sino en el plano de acciones, de a*uello *ue yo estoy poniendo en juego cuando tomo la palabra. . n nuestro caso, cuando tomamos L$ 87$" !2 ?ue estoy diciendo C; ?ue se me puede reclamar C; !O V$L la posicin de - sto es lo *ue dice mi cliente!O V$L por*ue a*u &ay un compromiso, &ay una acci n en la cual #!O ST$ 87(L8,$0O ,O7O $,TOR SO,8$L.

También podría gustarte