TALCOTT PARSONS

Talcott Parsons (1902−1979)

Sociólogo de los EE.UU que procuró integrar todas las ciencias sociales en una ciencia de la acción humana.
Lo convirtieron al funcionalismo bajo influencia del antropólogo Bronislaw Malinowski.

En "el sistema social" 1951, Parsons discutió que la característica crucial de sociedades, en fecha organismos
biológicos, sea homeostasis (que mantiene un estado estable), y que sus piezas se pueden entender solamente
en los términos del conjunto.

Parsons comenzó su carrera como un biólogo y llegó a estar más adelante interesado en la economía y
sociología. Estudió en Heidelberg, Alemania. Enseñó la sociología en Harvard a partir de 1931 hasta su
muerte y se instalo en el departamento de relaciones sociales. Ademas publicó más de 150 libros y artículos.

Como el sociólogo alemán Weber, trabajo que él tradujo. Parsons deseó describir convincentemente los tipos
lógicos de relación social aplicables a todos los grupos, al menos pequeño o grande. Su gran logro era
construir un sistema o una teoría general de la acción social para incluir todos sus aspectos, dibujando en
varias disciplinas y reinterpretando teorías anteriores. Su primera tentativa en esta sistematización apareció en
"la estructura de la acción social" 1937 y siguió por "ensayos en 1942 en el estudio sociológico de la teoría.

Se incluyen aquí algunas cotizaciones de Talcott Parsons en la familia

Las consideraciones clásicas

¿Qué podemos decir sobre las funciones de la familia, es decir, la familia nuclear aislada?

Las funciones de la familia en una sociedad esta altamente distinguida pero no pueden estar interpretado como
funciones directamente a nombre de la sociedad, sino a nombre de personalidad... Es porque la personalidad

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humana " no se lleva " sino se debe " hacer " con el proceso de la socialización que en las primeras familias
del caso es necesario. Son las fábricas que producen personalidades humanas.

Las funciones básicas

Por lo tanto se sugiere que las funciones básicas e irreducibles de la familia sean dos: primero la
socialización primaria de niños a eso pueden sentir bien verdad a miembros de la sociedad en quien han
sido natas; en segundo lugar, la estabilización de las personalidades del adulto de la sociedad.

El funcionalista Talcott Parsons afirmo que la educación es como un PUENTE en medio

la familia y la sociedad más ancha es la preparación de nosotros para nuestros papeles del adulto en sociedad.

La familia es el agente PRIMARIO de la SOCIALIZACIÓN, en la familia nos juzgan en términos particulares

porque ganamos estado ATRIBUIDO de la familia. Es decir nos juzgan en términos de nuestro estado como
hermano, hermana, hija, hijo etc...

La educación es el agente SECUNDARIO principal de la SOCIALIZACIÓN . En la sociedad industrial

avanzada nos juzgan en términos del estado alcanzado y de los valores universales. Es decir nos juzgan en
términos de lo que alcanzamos y las escuelas nos preparan para esto. En la escuela nuestro conducta se mide
contra las reglas universales de la escuela y nuestro estado se alcanza a través de la examinación.

Para Parsons las escuelas funcionan encendido principios meritocratic. Esto significa que cada uno está
tratado de la misma manera y que cada uno tiene las mismas ocasiones de tener éxito.

La Capacidad + El Esfuerzo = El Mérito De Parsons .

Las escuelas funcionan con este principio y recompensan la mayoría de la capacidad y los que intentan lo más
difícilmente posible con éxito en el examen. Esto es importante pues se asegura de que la gente mas
cualificada llegue los trabajos más importantes de la sociedad. Por lo tanto las escuelas se aseguran de
seleccionar a la mejor gente para que realice los trabajos más importantes y esto beneficiará a sociedad en su
totalidad.

Por lo tanto:

a) El valor del logro

− recompensando a los que superan con éxito del examen.

b) El valor de la igualdad de oportunidad

− ofreciendo a cada uno una ocasión igual de tener éxito.

Estos valores son muy importantes pues se aseguran de que la mejor gente llene las posiciones más
importantes y que la gente de todos los niveles acepta su posición para que cada uno tenga la misma
oportunidad de tener éxito en la escuela.

Parsons discute que las escuelas también realicen la función de la ASIGNACIÓN del PAPEL . Esto significa
que los estudiantes con las pruebas de evaluaciones, las escuelas emparejan los talentos y las capacidades de
los estudiantes a los trabajos que se satisfacen lo más mejor posible. Pero ¿realmente hace esto la escuela o la
universidad? y también ¿hace realmente poner en practica esto?
La idea de la ASIGNACIÓN del PAPEL fue desarrollada más adelante por DAVIS y MOORE .

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Talcott Parsons tambien establece que la sociedad es "una estructura inteligente y programada racionalmente
para integrar a sus partes complejas en un todo coherente"

En la teoría de Parsons, las diversas "partes" de la sociedad realizan cada una de ellas funciones determinadas
que son indispensables al sistema o estructura, de allí que lo divida en 4 subsistemas (o infraestructuras):

• Subsistema de Adaptación: equivalente a las relaciones económicas por su capacidad de adaptación al

medio
• Subsistema de la capacidad de alcanzar metas: el poder que el sector político maneja para la realización de
sus fines
• Subsistema de la Integración Social: regulación de las interrelaciones de las partes del sistema (mediante la
cooperación comunitaria).
• Subsistema de latencia: para el mantenimiento de patrones a través la cultura y el conocimiento técnico

De todo esto desprendemos que Parsons centró su atención más la forma como estos subsistemas se
relacionaban y funcionaban, que a la estructura general en sí.

Talcott Parsons fue el primero que dio a los valores un lugar preciso en una estructura precisa de la acción
humana.

Parsons redujo a dos los aspectos básicos del sistema social:

1. La orientación motivacional, o "expectativa estructurada", compuesta de elementos para analizar problemas

que tienen interés para el actor social. Esta orientación incluye, entre otras cosas, el conocimiento y la
evaluación de lo que los actores sociales pueden obtener al emprender una acción determinada, y qué "costos"
habrán de pagar al participar en ella.

2. La orientación de valor. Ella es la que "da los criterios que son las soluciones satisfactorias a los problemas
planteados en la orientación motivacional", incluidos los criterios morales, que son particularmente
importantes. El valor, según Parsons, es "un elemento de un sistema simbólico compartido que puede servir de
criterio para la selección entre las alternativas de orientación que se presentan intrínsecamente abiertas en una
situación".

La orientación motivacional formula los problemas que a cualquier actor social se enfrentaría al participar en
una acción concreta; la orientación de valor propone los criterios que deben ser considerados para solucionar
los problemas por la orientación motivacional. Ambas orientaciones son momentos diferentes y
complementarios en el proceso de la toma de decisiones. Ambas llevan al actor social al límite donde la
acción debe comenzar, pero ninguna de ambas orientaciones constituyen la acción social.

La integración de estos dos componentes del sistema social es tan central en la obra de Parsons que ambos son
los componentes esenciales del célebre "teorema dinámico fundamental de la sociedad", que se enuncia así:
"La estabilidad de cualquier sistema social...depende, hasta cierto punto, de interacción de una serie de pautas
de valores comunes con la estructura de la disposición de necesidad internalizada de los actores". Parsons
considera que este teorema es "el punto principal de referencia de todo análisis que pretenda ser un análisis
dinámico del proceso social".

BIBLIOGRAFÍA

1. Talcott Parsons, El sistema social, Revista de Occidente, Madrid, 1966, p. 33.

© 2001, Cándido Pérez Gállego

© a.r.e.a./Dr.Vicente Forés López

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universitat de València Press

Familia, socialización e interacción Glencoe de proceso, Illinois: La Prensa libre. 1955 (con las balas de
Roberto)

TALCOTT PARSONS

Asignatura: Sociología

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