Una respuesta a la crtica de Donald Kuspit sobre documenta X Jordan Crandall Los espacios expositivos de Kassel son slo

una parte de la documenta, que est cons tituida adems por muchos sitios y programas. Kuspit ignora este hecho por complet o: est demasiado anclado en aquellos tiempos en que las salas de exposiciones era n el mbito principal del arte, y, como consecuencia, en los tiempos en que los crt icos podan pasearse por ellas, escribir sus crticas, y ejercer el poder. La dX sim boliza para Kuspit algo de mucha mayor envergadura, algo que debilita ese poder y como tal lo ataca con la causticidad propia de un crtico al que se le haya expu lsado de su territorio. Al fijarse tan slo en los espacios expositivos y no tener siquiera en cuenta los otros mbitos esenciales de la dX (el Libro y el ciclo 100 das/100 invitados), Kusp it ha escrito una crtica basada nicamente en un tercio del acontecimiento. Si hubiese dedicado algn tiempo a la lectura del Libro -que no catlogo-, o si se h ubiese conectado a alguna de las conferencias 100d/100i, que estn archivadas en e l sitio de la web y que han sido distribuidas en varios mbitos,(o incluso si hubi ese "asistido" a alguna de ellas), podra haberse dado cuenta de que la inclusin de arte histrico no responde al sentimiento de "nostalgia", como l denuncia (en conc reto a la "nostalgia del '68"), sino a la necesidad de dar al presente una dimen sin temporal y una perspectiva integrada. En palabras de Aldo van Eyck (pg. 532 de "el Libro"), "No se trata de complacencia histrica, entendida en su sentido ms re stringido; no es cuestin de viajar al pasado, sino, sencillamente, de ser conscie ntes de lo que 'existe' en el presente, de lo que ha viajado hasta l: de la proye ccin del pasado hacia el futuro canalizado a travs del presente creado." En concre to, la dX pretende crear un marco poltico para la interpretacin de la actividad ar tstica contempornea, mediante una visin fundamentada de las aventuras artsticopoltica s del perodo de posguerra. Esta "retroperspectiva" se ha estructurado muy cuidado samente para desplazar la perspectiva occidental y centrar el anlisis en las estr ucturas tecnolgicas de mediacin, en los prismas histricos especficos a travs de los c uales vemos las imgenes. La "retroperspectiva" establece cuatro fechas emblemticas (1945, 1967, 1978 y 1989) para delimitar el permetro de este estudio. Es necesar io reflexionar sobre este periodo histrico desde el punto de vista de las actuale s condiciones de globalizacin, y comprender esta globalizacin en su "dimensin tempo ral" y a travs de las perspectivas que sta genera, para as situar las prcticas artsti cas y culturales contemporneas dentro de su dinmica. Adems de las instalaciones del artista, existen muchos otros mbitos donde llevar a cabo la creacin de este contexto contemporneo. Slo el ciclo 100 das/100 invitados y a cuenta con las aportaciones de invitados de tan diversas disciplinas como la a rquitectura, la urbanstica, la filosofa, la crtica cultural, la economa, el cine, el teatro, la literatura comparada, las ciencias polticas, el periodismo, la antrop ologa, la sociologa, la teora de la comunicacin y la psicologa. Estas conferencias se presentan en directo, se retransmiten, se archivan y se distribuyen en Internet . Todos estos invitados estn al mismo nivel que cualquiera de los artistas partic ipantes. Documenta X tambin cuenta con el Hybrid Workspace, un foro rotativo en e l que se van alternando distintos grupos cuyo trabajo se transmiten en lnea. Exis ten, adems, otros proyectos y foros en lnea, una programacin de pelculas que cuenta con siete producidas y presentadas en la dX, y que se proyectan en otros lugares , una serie de retransmisiones televisivas, retransmisiones radiofnicas, un progr ama teatral, un conjunto de documentos de trabajo reunidos en una revista, y, po r supuesto, el Libro, que constituye una vastsima fuente de material y contextual izacin histrica, y que est concebido como un montaje, tcnica clave para desentraar el contenido de la dX. Se pretende que este proyecto se desarrolle, que lleve tiem po y que proporcione un marco permanente para el debate y el anlisis. Con suerte, a medida que el globalismo traspase las fronteras entre los Estados y stos se abran a las condiciones generales del comercio global, tambin explotar la burbuja que protege el "mundo del arte", en la que Kuspit ha permanecido cmodame

nte instalado. Se han abierto nuevos horizontes para todos, incluido el proverbi al bnker de las artes plsticas institucionales. Los riesgos se multiplican y no se puede ignorar que las reformas producto de la transnacionalizacin de la economa s on una parte intrnseca de las prcticas culturales. Para poder comprender esta tran sformacin mundial, y entenderla como *cultura*, la retroperspectiva es una tcnica valiosa y no un sntoma de nostalgia de un pasado irrecuperable: nos facilita herr amientas y formas fundamentadas de ver. Segn las apreciaciones de Kuspit: "La informacin no es por s misma concepto ni cogn icin. Careciendo de una conceptualizacin histrica y psicosocial ms amplia, y de un c ontexto(...), la informacin -los 'documentos'- tiende a quedarse intelectualmente corta y emocionalmente llana". Es precisamente por esto por lo que los comisari os de la exposicin han trabajado tan arduamente para crear un contexto histrico, y por lo que es necesario estudiar las prcticas contemporneas en el marco de la glo balizacin a fin de que no queden inertes. En resumen: Qu nos est diciendo Kuspit? Pr imero, denuncia un exceso de historicismo, para luego escribir que "La informacin expuesta es incluso fallida como el ndice que pretende ser de la sociedad, ya qu e es dada sin ninguna perspectiva psicolgica e histrica y termina refirindose slo a s misma.". Se lamenta del exceso de perspectiva histrica a la par que lamenta la f alta de perspectiva histrica. Tras citar a Bachelard, Kuspit se queja de que "En la exposicin no hay imgenes abs olutas, esto es, imgenes que parezcan auto-acabadas o suficientes por s mismas". E s decir, tras argumentar primero que hay un exceso de contextualizacin histrica en la dX, y aducir despus que las obras carecen de contexto histrico, Kuspit pasa a lamentar el hecho de que las obras precisen siquiera este contexto histrico, y qu e no constituyan "imgenes absolutas" o que no parezcan "auto-acabadas" y "suficie ntes por s mismas". Tras esta recapitulacin nostlgica, el propio Kuspit pierde los papeles. Llama a Da vid "comisario tipo" que ejerce un "fascismo de izquierdas" y -sin duda mirando con ojillos entrecerrados y escrutiadores- afirma que el logotipo parece "una hoz y un martillo" o una "perversa esvstica". Al fin nos damos cuenta de que, lament ablemente, Kuspit ni siquiera sabe interpretar un signo. [Traduccin: Carolina Daz]