CREER, PENSAR Y SENTIR.

Considera bien lo que te dijo, pues el Seor te dar entendimiento en todo

2 Tim 2:7.1 En toda la teologa bblica el pensamiento ocupa un lugar central, el estudio es esencial en la vida de fe, esto es as porque Dios es un ser inteligente que nos cre con la inteligencia como una manifestacin de su gracia para con nosotros, pues el creador nos dise con una mente a la cual equipo con las facultades para comprender su revelacin, la fe bblica nunca deja de lado el que nuestro creador manifiesta su revelacin de una forma comprensible de tal forma que nos llama a considerarla, pensarla meditarla, pero siempre debe el hombre tener claro que si bien son grandes las facultades con las cuales Dios creo la mente humana esta tiene claramente sus limitaciones, es Dios mismo quien al final nos dar entendimiento en todo, asi Dios nos dio una mente con la capacidad de entenderlo dentro de los limites propios de ser criaturas limitadas con mentes finitas, asi que es necesario no poner nuestra fe a descansar sobre solo nicamente nuestra razn, pues como lo dijo Pascal: El logro Supremo de la razn es hacernos ver que existen lmites para la razn2 . La primera consecuencia prctica de esto es lo que dijo Martin Lloyd Jones, refirindose al conocimiento de Dios: Jams llegaremos a este conocimiento ultimo por medio de nuestro propios esfuerzos 3 es lo que acenta Pablo todo verdadero conocimiento proviene de Dios, pues en ultimas es quien nos da entendimiento de todo, pero hasta aqu es valido preguntarnos cual es la importancia del estudio en la vida del Cristiano? Cul es la importancia del estudio de un telogo-pastor4? A esto respondemos el estudio de la palabra de Dios es uno de los supremos llamados de los pastores, pues la esencial funcin pastoral es la conduccin de las ovejas por medio de la enseanza, as un buen pastor, antes de ser un buen pastor debe ser un buen telogo5 pues su meta como pastor es guiar a sus ovejas a pensar como el supremo pastor de las ovejas ( Jess), el representante de este gran pastor debe tener como objetivo buscar forjar por medio de su enseanza ( predicacin- consejera) sus discpulos6 la mente de Cristo, por lo tanto el mismo debe dedicar su propia mente a comprender la revelacin bblica de la forma ms profunda que le sea posible, por medio del estudio disciplinado debe procurar comprender la revelacin bblica en su unidad y en la mayor extensin de su contenido, para
Rva 2006. Citado en Autoridad Martyn Lloyd-Jones, Editorial Peregrino pg. 14. 3 Autoridad Martyn Lloyd-Jones, Editorial Peregrino pg. 13. 4 Todo pastor debe ser un maestro, o como se denomina modernamente un telogo, en el mejor sentido de la palabra, las escrituras llaman en mltiples oportunidades al Pastor al estudio. Eje. 2 Tim 3: 14-16, 1Tim 4:6-13. 5 Uso el termino para referirme a un estudioso serio de las sagradas escrituras no de la sicologa de la religin o de la filosofa, un experto en las escrituras que sepa llevar la biblia y aplicarla a todas las reas de la vida y de las ciencias. 6 Quienes antes de ser discpulos de un Pastor asignado por Dios a un rebao en especial debe ser discpulos de Jess de forma personal por medio de su llamado nico y especial al nuevo nacimiento.
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exponerlo a sus discpulos con tal sencillez que pueda aquel que no dedico el mismo tiempo a estudiar7 ser edificado al entender el mensaje de Dios, todo pastor ( lder) debe buscar que sus discpulos (ovejas) aprendan la verdad y la integren a su vida, que la verdad de forma al pensamiento del discpulo y pueda llegar a aplicar a cada situacin concreta de su vida las verdades eternas de las Sagradas Escrituras, sin embargo hay que tener cuidado de no llegar al extremo de convertir nuestra enseanza en un mero pragmatismo meras enseanzas sobre cmo solucionar problemas de la vida, sin solucionar el verdadero problema de la vida que es el pecado en sus diversas manifestaciones que son los que echan a perder la vida, la enseanza de las escrituras no son meros consejos, no debemos perder de vista que somos llamados a la proclamacin de la verdad eterna, no a dar meros consejos de tica, lo que debemos buscar es exponer los principios bblicos que deben iluminar el caminar del discpulo. Nuestra funcin como lderes es aprender a pensar bblicamente (teolgicamente) y ensear a pensar bblicamente, y as todos vivir a la luz de la verdad de Dios. Es importante que el lder estimule el estudio personal de la biblia en primer lugar por medio de su ejemplo ( 1 Tim 4:12) en segundo lugar haciendo un llamado serio a la lectura ( 1 Tim 4:13), pero dejndole claro al discpulo que no es solo leer, es tambin pensar, aclarndole que podemos leer sin pensar y pensar que leemos, el verdadero estudio siempre debe estar acompaado de una reflexin seria una consideracin(reflexin, meditacin=estudio en oracin) de lo que Dios nos dice en su palabra, entendiendo que Dios por medio de su Santo Espritu nos guiara a toda verdad y nos enseara todas las cosas, nos dar entendimiento en todo. En este sentido creer y pensar van unidos, pues Dios dejo de si mismo una revelacin racional por medio de un lenguaje en trminos que la mente puede procesar, ahora bien siempre hay que tener claro que el mundo no conoce a Dios mediante la sabidura ( 1 Cor 1:21), sino que cada hombre le conoce por medio de la iluminacin del entendimiento ( 2 Cor 4:6), pero lo que le es revelado por medio de la iluminacin es la predicacin del evangelio ( 2 Cor 4:3-4). Ahora bien a la naturaleza racional del ser humano con la cual creo Dios, no podemos desconocer las otras cualidades que tiene que ver con la inteligencia y es la imaginacin, de ningn ser creado se tiene conocimiento de que desarrolle imaginacin8, en esto debemos dar gracias a Lewis quien nos mostr como utilizar estas facultades de la mente para la gloria de Dios, por medio de la gran influencia que ejercicio su literatura de ficcin para difundir un mensaje cristiano principalmente a los nios, sin sacrificar la profundidad y el mensaje real, esto sin duda obedece a una lgica simple si Dios nos otorg esa facultad debemos usarla para
Alguien puede objetar no solo el pastor debe estudiar, esto es cierto, pero principalmente al Pastor se le exige por el ejercicio de su funcin dentro del cuerpo de Cristo un mayor compromiso con la disciplina del estudio, el en primer lugar debe ser ejemplo, y segundo fue el trabajo que Dios le encomend a favor de su pueblo, efesios 4:11-13. 8 Espero poder tratar el tema de la imaginacin como don de Dios a los seres humanos y como nos puede ayudar a crecer en la fe ms adelante, pues hasta el momento el autor solo tiene ideas sueltas sobre el tema.
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su gloria, sin duda son muchas las formas positivas como podemos usar nuestra imaginacin para que nos ayude en nuestro estudio y en la forma como podemos llevar el mensaje ( alegoras, parbolas, cuentos, comparaciones etc). Por ultimo hemos de hacer un breve comentario en lo que tiene que ver con la vida emocional del creyente, de nuevo es importante notar que fue Dios quien creo al ser humano con la capacidad de sentir, al igual que la capacidad de pensar y de imaginar, Dios al conceder el nuevo nacimiento nos concede una capacidad de ver el reino, una renovacin del entendimiento, una nueva fuerza a nuestra mente y por supuesto emociones renovadas que eran extraas a la vida antigua del ser humano natural, este nuevo ser creado en el cual todas las cosas son hechas nuevas, tambin experimentara un conjunto de nuevas emociones, deleite en Dios y su Palabra ( Salmo 1:2) un amor nuevo e inexplicable para la mente natural y gozo (alegra indestructible, 1 Pedro 1:8) paz etc. Pero alguien puede preguntar cmo se relaciona la fe y el estudio a lo cual diremos la fe viene por el or el mensaje de Dios, su palabra revelada, la cual despus para crecer a la altura y plenitud de Cristo debemos seguir estudiando, pero como entran las emociones en el estudio, pues sin duda un ejemplo bblico que nos puede ser de gran ayuda es el caso de los discpulos con los cuales Jess converso en el camino a Emas, a los cuales al predicarles, su corazn arda dentro de ellos, mientras antes estaban con gran tristeza en su corazn ( ver Lucas 24.1332). En este sentido el estudio de la palabra produce un efecto sobre las emociones, y de otra parte nuestra emociones son indicadores de nuestro estado espiritual, en muchas ocasiones funcionan como el dolor al cuerpo que le avisa que algo anda mal, de igual forma la ausencia de gozo en la vida de un creyente es una clara indicacin de que algo puede andar mal en la vida espiritual de un creyente, el desorden en nuestra emociones ansiedad, tristeza en muchas ocasiones es indicador de dificultades en reas espirituales, aunque vale la pena aclara que no en todas las ocasiones es as, porque las emociones pueden ser afectadas por desrdenes orgnicos del cuerpo. Sin embargo el nfasis que queremos dar en esta meditacin es que el estudio de la palabra no es algo meramente acadmico un ejercicio de la mente, la palabra de Dios afecta al ser humano completo su mente y tambin su vida interior, su vida emocional y espiritual es enriquecida por la comunin con Dios. As que estudiemos, pensemos y disfrutemos de nuestra comunin y relacin con Dios. ODUVER MIRANDA BENITEZ. 27 DE JULIO DE 2011.