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Psicointegracin

De Jorge Olgun. Altibajos en una relacin afectiva


Pasada a texto por gentileza de Sarven Se ha dicho en determinadas ocasiones que la psicointegracin da la herramienta para erradicar los roles del ego. Tanto los roles que nos sumergen en vanidad como aquellos que nos hunden en una baja estima. Roles del ego que nos hacen absolutamente permisivos o roles del ego con los que nos transformamos en dspotas. Sera un gran error pensar que erradicando los roles del ego todo problema afectivo puede ser resuelto. Resuelto en el sentido en el que la persona afectada pensara que logra su cometido de retornar a esa felicidad aparentemente perdida. Pero el tema pasa por otro lado. Al estar la persona desidentificada, sin esos roles que la jalen para uno o para otro lado, ya no tiene un rtulo en su frente: dspota o permisiva, manipuladora o inoperante, no hay rtulos. La persona pasa a ser duea de sus actos, ya no sus roles, sino la propia persona. Va a tener las estrellas que la guen, el amor y la dignidad. Porque el verdadero amor no puede existir sin la dignidad. Lo he dicho en determinadas ocasiones que as como de pequeos a nosotros nos han enseado: no hagas a los dems lo que no quisieras que te hagan a ti, la dignidad te ensea a no permitir que te hagan lo que t no le haras al otro. Dignidad es aprender a decir no, porque muchas personas que dependen de la aprobacin del otro no se atreven a decir no por miedo a una posible prdida, no se atreven a decir no por miedo al qu dirn, no se atreven a decir no por miedo a una respuesta terrible, no se atreven a decir no porque no se tienen en cuenta ellos. Sabemos que la aspiracin de todo ser humano, aparte de amar de manera impersonal a todos, que es lo que tendra que ser, es amar de manera personal y que nos amen de manera personal. Pero a quin no le ha sucedido que a veces ponemos la vista en un blanco, en un target que no pone la vista en nosotros. Tambin nos ha pasado en distintas ocasiones en que iniciamos una relacin y o bien cambiamos nosotros o bien cambia la otra persona, porque no somos robot, somos espritus encarnados, podemos evolucionar o involucionar. Una de las partes puede ir hacia una vibracin ms elevada u otra hacia una vibracin ms densa o quedarse donde est. O una relacin que tiempo atrs pareca que era compatible, en este presente ya no lo es, o por lo menos no lo es para una de las partes. La otra parte como est absolutamente dependiente de ese amor, que en realidad no es un amor sino que es un espejismo, no le va a importar, l no va a querer ver o l no va a querer entender de que ya ese compaero no existe, y en el corto plazo de todas maneras va a querer retener a ese amor que ya no le corresponde. Me podis preguntar entonces y cmo es que ese amor ya no le corresponde? Porque como ya he dicho en distintas ocasiones una de las partes ms fuertes del amor es el respeto. Y cuando no se tiene en cuenta al otro eso significa falta de respeto, porque falta de respeto no es solamente un insulto, un agravio, una agresin. Falta de respeto y lo he dicho ya en otras psicointegraciones tambin es ignorar al otro o no tener en cuenta al otro o tomar decisiones sin consultar al otro, o hacer un cambio de roles donde el otro est bien y la persona dependiente est mal.

Cmo soluciona la psicointegracin el sufrimiento de la persona dependiente de ese amor? Dndole la principal herramienta de que se redescubra a s misma aparte de que entienda este dilogo, un dilogo donde ningn espritu pueda necesitar la aprobacin del otro, porque todos somos importantes de alguna u otra manera y todos somos nicos! Claro que hay espritus con ms conocimiento, con ms rapidez en su concepto y eso se traslada a la parte encarnada del plano fsico. Habr personas ms rpidas o ms lentas en entender algo, personas con ms luces, personas con menos luces. No es cierto que todos los espritus seamos iguales.Pero hay otras cosas que nos igualan, el amor y la dignidad. Porque si tenemos dignidad y entendemos que somos nicos, recordamos que para el espritu, recordamos que para todo espritu es el poder brindarse el otro y aquel espritu que no ha encontrado en s mismo la capacidad de brindarse al otro no va a evolucionar todava, no en la medida que quisiramos. Un maestro tibetano dijo: todo ser humano es til, en la medida en la que sirve.Yo en una frase as dira que eso es lo verdaderamente importante, creo que esa es la verdadera importancia, el ser til al otro. Esta sociedad tan materialista mira a los seres humanos por su color de piel, por su cuenta bancaria, si es hombre o si es mujer (s, s, tambin por eso). Te valorarn o no de acuerdo a cmo has progresado, de acuerdo a cmo encajas en esa sociedad. Pero cuando uno est en espritu eso es lo que menos cuenta, porque el espritu no tiene cuenta bancaria, ni raza, ni color de piel, ni religin. Solamente cree en el amor y en la dignidad, y el espritu forma parte del Creador, porque tenemos las mismas oportunidades. Y si a veces en el plano fsico no se ven esas oportunidades es porque nosotros desde el plano espiritual elegimos encarnar en determinado lugar, en determinada familia, en determinadas circunstancias para poder aprender determinada leccin, pero como no lo recordamos, porque no tenemos memoria reencarnativa decimos pero qu injusta que es la vida. No va a tender a cultivar esa relacin si ve que el otro no hace nada,como aquel que tiene disposicin al amor y el amor no est a mi disposicin, porque el amor personal es necesitar, el amor personaltanto de los sentimientos como de las emociones. El amor personal al tener parte de emocin puede llegar a manipular con desinters si es una persona que tiene el control de la relacin. Una relacin no digo perfecta, porque en el plano fsico no hay perfeccin, una relacin casi perfecta sera una relacin donde ambos se tienen en cuenta, donde ambos se respetan, donde compiten por brindarse el uno al otro, donde uno est pendiente del otro; pendiente no significa ahogar al otro, significa entender al otro y respetar su momento, su espacio, su silencio. Por ejemplo me han dicho que un amigo era profesor, estar pendiente del otro no significa sofocarlo, sofocarlo no es estar pendiente del otro. Por qu nos confundimos en entender esta postura? Una cosa es estar permanentemente indiferente y la otra es estar siempre encima del otro, sofocarlo.Y en una relacin en la que dos se aman, es normal que el otro est encima y hay momentos en los que tienes cosas que hacer y necesitas un espacio y eso no est mal, no est mal.Si bien es cierto que no es fcil llenar de amor lo que uno no quiere, la psicointegracin te ensea que si tu pones dignidad t sers importante an sin ese amor que tanto anhelas y que te responde con cuentagotas o que no te corresponde, porque si bien para ti es importante porque has conseguido un amor, crees que eres importante en la medida en que te amen, y no es as. T eres importante porque t amas, no porque te amen; el que los dems te amen es una consecuencia y si no te ama en consecuencia es un problema del otro y no un problema tuyo. Pero lo ms importante es que el universo

es un hijo y en la medida en la que nosotros seamos dignos, vamos a crear a gente digna como nosotros. Si t te comportas dignamente, sin pensar que el corte de eseamor es un fracaso sino que es el acicate para vivir ese amor, pero con otra conducta por tu parte o para vivir un amor nuevo que te merezca ms, aun cuando brillars de otra manera, atraers lo que hasta ahora no has atrado con una conducta seguramente de rol de vctima. Porque con la lstima no se atrae el amor, ni siquiera la piedad, se atrae a la vctima, y la vctima es un sentimiento de ego a diferencia de la piedad, que viene a ser un sentimiento mayor, vendra a ser como un sentimiento de pena, de lstima pero desde lo impersonal, no valorando a la persona como piedrecita, sino diciendo eres valioso y tienes un punto en este momento de altibajo, pero tambin puedo tenderte una mano, esa es la piedad, a diferencia de la lstima cotidiana, emotiva, que mira por encima del hombro. Si inspiramos lstimasabemos bien qu tienta y le gusta a la gente. Es el efecto opuesto al que nosotros queremos conseguir en el otro, que es la admiracin. La lstima no inspira admiracin, inspira ms lstima. La dignidad inspira admiracin. Puedo estar tirado pero estar con la frente bien alta. Aun cuando estemos en los peores momentos, dentro de lo posible estar dignos. Dignidad tambin es aprender a decir no, cuando algo no nos viene bien, cuando algo no nos cierra. Y no ser permisivos estipulando a ver si siendo permisivos con la otra persona logramos lo que hasta ahora no hemos conseguido. Es que siendo permisivos no lo vamos a lograr, porque lamentablemente hay personas tan rpidas en su manera de pensar, pero en su manera de pensar calculadora y fra, que pueden leer nuestro pensamiento, metafricamente hablando, porque no existe la telepata en el plano fsico lo digo de manera simblica. Damos a entender nuestra intencin y cuanto ms permisivos somos no nos dejan y obtenemos el resultado adverso al que queramos conseguir. La complicacin de las herramientas, para decir yo soy importante, pero no soy importante por mis logros, soy importante por todo lo que tengo para brindar, porque hay gente que tiene mucha capacidad, pero se vienen abajo cuando hay terceras personas que les cierran puertas y por eso dejan de creerse que son importantes. Yo no lo creo as. Si el ser humano fuera importante por sus conquistas, si el ser humano fuera importante por sus logros. eso significa que el ser humano es importante? quizs por la aprobacin de los otros? No es as, no es as. Quiero dejar algo muy claro para evitar un mal entendimiento de vuestra parte, claro que todas las personas son importantes, cualquier persona, yo mismo me incluyo, no por sus logros, pero no hay que vivir por la meta, sino que es una bsqueda. La meta va a ser el final de mi vida, porque cuando llegue a la meta, qu?. Tengo que seguir buscando, ms metas y ms metas. El objetivo de escribir esta psicointegracin va dirigido a esas personas que cuando encuentran su pareja se planchan, se aletargan, se pierden en el camino, esa agilidad mental que tenan la dejan de lado, esas cualidades suyas que les hacan ser valiosos como personas las ocultan. Pero se olvidan de lo principal, se olvidan de que a esa persona la tienen que conquistar todos los das. cuntas veces les han dicho siendo que estn muy preparados pero s preparadas que el amor es una planta que hay que regarla normalmente? Psicointegracin tambin aplica eso porque as como nosotros tenemos que cultivar nuestro espritu quin dijo que tenamos que descuidar de nuestro cuerpo? En una nota que tengo escrita de hace muchos aos atrs explico que somos como el jinete y el caballo. Explico que nuestro cuerpo es nuestro caballo y nuestro espritu el jinete que nos orienta en la vida. Debemos cuidar al caballo. Debemos cuidar a la parte fsica, para que nuestro espritu pueda seguir cabalgando. Pero tampoco descuidemos nuestro espritu. El espritu-jinete, el cuerpo-caballo tienen que ir de la mano juntos,

con dignidad. No hace falta que seamos perfectos en la vida. Porque el nico ser perfecto en esta vida es Dios, En. Nosotros estamos en la bsqueda de la perfeccin. Perfeccin que vamos a encontrar con amor y con dignidad. Pero recordemos que el amor es dar, y a partir de dar slo en realidad recibiremos. Pero si esa persona de la que esperamos recibir, no nos da, los pobres no somos nosotros si nos quedamos sin ese amor. El pobre es la otra persona, que no tiene nada dentro suyo para dar. Si entendemos esta verdad emprenderemos una nueva etapa. La etapa de que nosotros somos valiosos porque por lo menos supimos amar. Y el otro supo amar? Miraremos quin es el pobre y quin es el rico en amor. Porque hasta ahora nos han enseado mal, nos han enseado que el pobre es el que no recibe amor. Y rico es el que tiene amor en todas partes, cuando la cosa es al revs. Rico es el que sabe brindar y pobre es el que no sabe amar, el que espera amor en todas partes, porque eso es una fachada, eso es una fachada solamente. Eso se termina. No me voy a contradecir, pero pensemos que el caballo que lleva al jinete en el camino de la vida se va marchitando. Entonces aquellas personas narcisistas, que solamente piensan en la parte fsica no se dan cuenta de que si no cultivan lo verdaderamente importante que es su interior, se van a quedar sin nada, con un fsico marchitado y con un espritu no cultivado, sin nada. Creo que la cosa es al revs. Y lo digo de manera muy humilde, la cosa es al revs. Apostemos al amor, apostemos a la dignidad. Y no pensemos que si somos personas solitarias porque no conseguimos ese amor del otro lado, somos pobres, somos ricos! Porque el amor lo tuvimos dentro y a medida que entendamos eso, que somos ricos en amor y en dignidad, atraeremos como un imn al amor verdadero. Ese amor que quiz tenemos y se fue o ese amor que todava no lleg. Manos a la obra!