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Las mudanzas son para avanzar; a veces el Seor tambin nos hace dar vueltas hasta que muera

la generacin rebelde. Eso es lo principal que el Seor quiere, habitar; cada vez va a hacer ms expedita, ms manifiesta Su presencia; para eso el Seor nos santifica, nos aparta, nos capacita para que deseemos recibir Su presencia, no en el sentido de esa cualidad teolgica de la omnipresencia que ensea la Teologa, no es la presencia de la omnipresencia, sino la presencia especial de la manifestacin. Dios es omnipresente y est siempre en todas partes, mas hay una presencia especial de la presencia, de la manifestacin de Su gloria en propsito, como es levantar Su casa en su pueblo, en Sus redimidos, conforme Su eterno propsito; que pueda ser recibida en esa Su casa la nube de la manifestacin de Su presencia, realizada en medio de Su Iglesia. Nosotros queremos marchar por muchas partes, mas debemos aprender a marchar con el Arca de Dios adelante. Desde el principio, lo que el Seor quiere es vivir en nosotros y que nosotros lo vivamos a l, que l nos viva a nosotros; porque l tambin quiere vivir nuestra vida. Yo quise, dice el Seor, pero t no quisiste. Pero, Seor, si t queras, entonces por qu no lo haces? T dices que quieres que todo hombre sea salvo, que venga al conocimiento de la verdad, entonces por qu no lo haces? Yo quiero, y quiero que los hombres quieran. La separacin de cuerpos y de bienes, no existe en el reino de Dios. Todo lo tuyo es mo y lo mo es tuyo. Ese es el negocio, ese es el misterio. Lo tuyo es tan importante para Dios, que se mete en tu vida, en tus cosas, y al fin resulta que tu negocio era el negocio de Dios, y el negocio de Dios lleg a ser tambin tu negocio. Hay que

entender esas dos cosas siempre juntas. A veces te olvidas de eso y quieres que slo Dios quiera, pero l quiere que t quieras. A veces quieres t slo, y l no quiere. Ah est el problema. Media naranja con media naranja; de ah las medias medidas del arca; porque es un arca de alianza, de pacto, de relacin, en un tabernculo de reunin. Nosotros en l, por causa de l en nosotros. Y ese nosotros es todo tu ser, todas tus funciones, toda tu razn, toda tu voluntad, todas tus emociones, pero en l. l en ti, es l en tu alma, en tu corazn; l pensando y t pensando, y al fin eres t pensando con l y l contigo, eres t queriendo con l y l contigo. El Padre fue glorificado en el Hijo, y el Hijo, que es la Cabeza del Cuerpo, tiene que ser glorificado en Sus santos. La gloria que el Padre recibi del Hijo, la quiere recibir de la esposa del Hijo; por eso cre la esposa en el Hijo, y le dio el Hijo a la esposa, para que el Hijo se forme, y en un sentido mstico nazca de esa mujer.