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COMO SER MAS FELIZ, PARA SIEMPRE

Por Ignacio Gonzalez "Fenix"

COMO SER MS FELIZ, PARA SIEMPRE

Introducci n
Es usted Feliz? Muchos afirman que el sentido de la vida, reside en el goce y disfrute de la felicidad. Sin embargo, ms del !" de la #oblaci$n mundial, define su #ro#ia vida como una carga #esada de infelicidad, y s$lo una de cada diez #ersonas es real y totalmente feliz. En qu% bando se encuentra usted? & lo que es ms im#ortante En qu% bando desea estar 'sted?, es decir, (esea ser feliz?. )odos #oseemos en nuestro interior, las ca#acidades y talentos #ara ser felices, la mquina de la Felicidad, reside en su interior y est en #erfectas condiciones, #ero #ara funcionar usted debe #ulsar voluntariamente el bot$n de arranque. Est decidido a hacerlo? &a *a decidido ser feliz?. (ado que est leyendo estas l+neas, obviamente su res#uesta ser ,Si, quiero ser feliz-, considere #ues este libro, como un veh+culo que le conducir a ese estado de Felicidad que desea, o me.or a/n, como el manual de instrucciones de su mquina interna de Felicidad, #orque gracias a %l, descubrir los secretos y t%cnicas que le traern la felicidad a su vida, inde#endientemente de sus circunstancias #ersonales, elevndolo #or encima del com/n de los hombres y llevndolo a un estado de verdadera luz y Felicidad. 0os contenidos de este libro, estn e1tra+dos, tanto de la sabidur+a milenaria, #ro#orcionada #or los ms grandes maestros de la humanidad, como de los ms avanzados descubrimientos de la ciencia moderna y #robados y com#robados, #or la e1#eriencia directa de millones de #ersonas. 0o que tiene delante de sus o.os no es un libro lleno de teor+as, sino un libro #rctico, que le #ro#orcionar resultados, con s$lo que usted cum#la dos condiciones2 0a #rimera es que lea cada #rrafo, cada #alabra, cada letra, con un estado mental abierto, con el ob.etivo de asimilar totalmente la informaci$n aqu+ e1#uesta, y con el deseo ardiente de ser totalmente Feliz. 0a segunda, #or otra #arte, es ms sencilla, s$lo recuerde que el conocimiento sin acci$n no sirve de nada, usted ha de a#licar cada conce#to en su vida diaria, .usto en ese mismo momento en que este le sea #resentado ,3#l+quelo-. 4on cada conce#to a#licado, su Felicidad aumentar un #oco ms y 'sted lo sentir en su interior y lo ver en el refle.o del es#e.o de su cuarto de ba5o en forma de un 'sted ms sonriente y feliz.

3 Si usted siem#re ha deseado ser feliz, #ero nunca ha #odido saber como conseguirlo ,Felicidades- 6orque hoy su#ondr, el inicio de una nueva vida #ara usted, una vida en la que la luz retirar las sombras del abatimiento y la de#resi$n. 'na vida en la que sus sentidos, le harn vibrar con el clido sentimiento de la es#eranza en la nueva vida. En definitiva, una nueva vida, re#leta de Felicidad

Ca!"tulo #$ %Se &erece '(ted (er Feliz)

7rbese esto en su cabeza ,'sted se merece ser feliz-, d+galo ahora en voz alta ,&o, merezco ser feliz,8oy a ser Feliz,Estoy comenzando a ser Feliz-. 0a vida media de un hombre, son unos 9! a5os, la mitad de ese tiem#o, usted la #asar durmiendo, as+ que s$lo tiene unos :9,! a5os de vida 4onsciente, un total de s$lo ;.<=> semanas de vida consciente, se da usted cuenta de que cada gota de este tiem#o es un tesoro de incalculable valor que .ams regresar? 3s+ que, d+game ahora, 4unto de ese tiem#o ha #asado ya? ?uizs ha #asado ya ms de la mitad, le queda mucho menos que cuando em#ez$. 4unto ha des#erdiciado #reocu#ndose y siendo infeliz? & dado que su tiem#o es el bien ms escaso y limitado @o cree que ser+a muy inteligente a#rovechar cada gota al m1imo, siendo inmensamente feliz? 8erdad que suena razonable? 4uando somos felices, la vida es lo ms hermoso del mundo, #ero cuando la infelicidad nos tiene cogidos, a#enas #odemos res#irar, y la vida nos #arece una carga inmensa, tanto que la gran mayor+a de suicidios, se #roducen #orque la infelicidad y el sufrimiento, eran tan grandes, que la vida ya no ten+a sentido. Eso es tanto como decir que quizs el sentido de la vida, sea 8ivir Feliz. 3lgo e1agerado? ,?uizs-, #ero recuerde que los escritos b+blicos afirman que (ios le concedi$ al hombre, a 'sted, la tierra y todo lo que hay sobre ella #ara su #ro#io 7oce y disfrute Sano y Feliz. A me.or a/n, #reg/ntese a s+ mismo 3caso no ha sentido en sus #ro#ias carnes que la vida si ten+a sentido cuando su felicidad era #lena y total? Entonces, ese B?uizsB quiere decir que 'sted se debe a s+ mismo el ser Feliz, #orque como cada segundo de vida, es un bien #reciado que .ams regresar, #ues quizs, lo ms res#onsable sea a#reciar ese regalo y a#rovecharlo disfrutando de la ms #lena y sana felicidad, de las que seamos #osibles @o lo cree usted as+? 3hora bien ?ui%n es 'sted, que se merece ser Feliz? 0o #rimero y ms Abvio, es que 'sted es una #ersona que @aci$ 7anadora, me e1#lico, en el momento de su conce#ci$n, hab+an otros Mil Millones de es#ermatozoides com#itiendo con 'sted, con el que le form$ a 'sted.

5 Mil Millones es una cifra que se dice #ronto, #ero 6odr+a ser ca#az de visualizar tan enorme cantidad?. Ser+a casi im#osible #ara la mente humana realizar este logro, #ues es una cantidad tan desmesurada, que s$lo la #odemos so#esar, de una forma abstracta. 6ues ah+ est el 'sted, la esencia de 'sted, com#itiendo contra otros Mil Millones #or conseguir el mayor de los #remios, un 6remio que s$lo 'no #od+a alcanzar, y que s$lo 'sted alcanz$. ,Cealmente e1celenteCealizando el incre+ble y maravilloso milagro de la vida. 4om#rende ahora que 'sted A me.or dicho, su esencia, es total y #lenamente de ganador? 4omo #remio a es 6rimer y 7ran 0ogro, 'sted recibi$ esas a#ro1imadamente ;.<=> semanas de 8ida 4onsciente, tiem#o que a#rovechar, #ara disfrutar, siendo feliz. 6ero 4$mo ser feliz? Ese es un secreto que descubrir entre las l+neas de este libro, #uede ser que lo descubra en la #rimera #gina, quizs hacia el medio, o #uede ser que a#arezca ante 'sted, .usto en la /ltima #gina. 6ero a#arecer, y cuando lo haga, ser como una revelaci$n en su vida. En ese momento, #or favor, det%ngase y disfrute de ese momento, #ues ser un momento tan es#ecial, que cambiar su forma de 8er y Sentir la vida #ara siem#re. 3hora lo im#ortante, es que 'sted ha com#rendido, que 'sted Se Merece Ser FelizD #orque es un derecho que se ha ganado con su nacimiento. Es su #remio, el m+tico sentido de la vida, hecho sentimiento. Ese es el Ab.etivo al que ha de a#untar tranquilamente con cada fibra de su ser, #orque la Felicidad es esa sensaci$n que le eleva a una #lenitud tal que cualquiera dir+a que usted ha evolucionado a un nivel su#erior. 6or eso, le #ido ahora #or su #ro#io beneficio que, #or favor, re#ita 3hora en 8oz 3lta, estas tres sencillas frases, #ara afirmar su (ecisi$n y su (erecho de @acimiento, en su Subconsciente2 ,&o, merezco ser feliz,8oy a ser Feliz,Estoy comenzando a ser Feliz-.

Ca!"tulo *+, Circun(tancia(+++ o Perce!cione(?ui%n decide si es usted Feliz o no? 'sted mismo. 3lgunas #ersonas achacan err$neamente su Felicidad a sus circunstancias, raz$n #or la que .ams llegan a ser totalmente felices, #orque son como un barco sin velas ni tim$n, #erdido en el oc%ano, bambolendose una y otra vez, de un lado a otro y sin sentido. 'sted desea ser Feliz verdad?, entonces le aconse.o que haga como las otras #ersonas, las que si son felices, las que tienen el control del el tim$n de su #ro#ia vida e hinchan las velas #ara dirigirse directamente en el sentido de la 6lena y Sana Felicidad. 4$mo hacen esas #ersonas? Estando yo de vacaciones en el 4aribe, tom% lecciones #ara conducir un #eque5o y r#ido bote velero, llamado 4atamarn, recuerdo que al comenzar las lecciones, el viento so#laba en el sentido contrario de hacia donde yo deseaba ir, y que el instructor estaba dirigi%ndonos .usto en esa direcci$n 4$mo lo hac+a? El usaba las circunstancias, el viento y las mareas #ara im#ulsarnos hacia all. Eso es algo que intriga a mucha gente 4$mo #uede ser #osible llevar un barco de vela en contra del viento?. ?uizs #orque si eso fuera #osible hacer, ser+a tambi%n #osible dirigir nuestra #ro#ia 8ida y la Felicidad, en el sentido deseado. 3/n con las circunstancias en contra. & Cealmente ambas cosas son 6osibles, y lo que es ms, Millones de #ersonas lo hacen diariamente. ?uizs, si le e1#lico como lo realizaba mi instructor de 4atamarn, eso le lleve a a#licar la misma t%cnica en su vida. @o cree 'sted que ser+a #osible? Entent%moslo al menos. )odo el mundo sabe navegar a vela, cuando el viento llega desde detrs, sim#lemente de.as la vela, formando <> grados res#ecto al viento, como los antiguos barcos veleros de madera y el em#u.e del viento desde detrs te im#ulsa hacia delante 4ierto? Esto es claro. El #roblema surge cuando el viento llega desde delante, y uno desea ir en esa direcci$n, #orque si tienes la vela en #osici$n normal, entonces el barco ir marcha atrs, .usto al lado contrario de donde deseas ir. En la antigFedad, cuando esto #asaba, era hora de #legar las velas y sacar los remos, y sudar #ara alcanzar el lado contrario, #ero hoy en d+a la 4iencia sabe ms, sabe que si #onemos la vela en unos G! grados con res#ecto al viento, el #ro#io viento nos im#ulsar hacia adelante y un #oco a la derecha. 3s+ que s$lo

7 hemos de corregir la trayectoria un #oco con el tim$n, y estaremos a#rovechando el viento contrario #ara ir all+ donde queremos ir, y sin esfuerzo. 0o mismo #asa en la vida, cualquiera es Feliz, cuando todo le sale bien, eso es muy fcil, #ero ?u% hacer cundo las circunstancias van en contra de nuestros deseos? Sim#lemente no ser tan infle1ibles, ser algo ms fle1ibles, #ara #oder utilizarlas como un barco contra el viento, a nuestro favor, y usarlas #ara conducirlas en la direcci$n deseada, la Felicidad. 4$mo se hace eso? 'tilizando nuestras velas, es decir, nuestros #ensamientos, y nuestro tim$n, es decir, nuestras #erce#ciones. En la antigua 4hina, e1ist+a una hermosa historia #ara e1#licar esto. 4uando la Furia del #oderoso (ios 8iento se (esata (errumbando 4asas y *aciendo 8olar al ganado, el #oderoso Coble se enfrenta al (ios 8iento usando toda su Fuerza y Cigidez. El Coble es orgulloso, #orque est hecho de la madera ms endurecida que e1iste, #ero ?u% mortal #uede con un (ios?, as+ que finalmente, el #oderoso Coble se ve tumbado, vencido, roto y sirviendo s$lo como le5a #ara los aldeanos. Sin embargo, su #rimo el bamb/ es mucho ms sabio, cuando el (ios viento se enfurece, %l se dobla sobre s+ mismo, en el com#s del viento, hasta que algunas veces, llega incluso a tocar el suelo, de forma #iadosa, tal y como si rezara. (e tal forma resiste, ada#tndose a las circunstancias, y cuando la furia #asa, #uedes encontrar el Hamb/ a#untando de nuevo al Sol. Feliz, 4ontento, 8igoroso y 8ivo. 6or eso, si deseas vencer en la vida, no seas obstinado, terco y e1igente como un roble, #orque aunque seas tan vigoroso como %l, los (ioses #odrn contigo, si quieres 7anar y Abtener la 8ictoria, se Fle1ible, Moderado, y 3d#tate como el bamb/, disfruta de cada e1#eriencia, sea buena o mala, #orque as+ estars cada vez ms Fuerte y Sabio y sobretodo ms 8ivo y Feliz. 'na gran sabidur+a digna de menci$n @o lo cree usted as+? (e hecho, si mira usted a su alrededor, ver que las #ersonas infelices, son aquellas que son siem#re infle1ibles y e1igentes. Mientras que aquellos que disfrutan de la vida, no se #reocu#an de las circunstancias, disfrutan de cada momento, y saben sobrevivir, a las #eores circunstancias. 3s+ #ues, llegamos a uno de los mayores descubrimientos de la 4iencia Moderna, llamada 6sicolog+a, que no es otra que2 B0a Felicidad, no de#ende de las circunstancias, sino de la inter#retaci$n que la mente da de ellasB.

8 6or tanto, lo im#ortante no es lo que a usted le ocurre, eso no le hace a usted ser feliz o infeliz, sino que realmente, es su Enter#retaci$n sobre lo que ocurre, lo que causa esa reacci$n de felicidad o de infelicidad, o lo que es lo mismo, su #ro#ia decisi$n sobre si realmente desea ser feliz o no. Esto es realmente im#ortante, 3braham 0incom, lo describi$ de la siguiente manera BEn la vida, he descubierto que las #ersonas son tan felices, como #reviamente han decidido serloB Muchas veces he #reguntado a las #ersonas2 B& tu (eseas ser Feliz?B & siem#re me res#onden que s+, #ero cuando les #regunto B& has decidido &a ser feliz?B 'na mueca de sor#resa y desconcierto cruza #or sus caras, no com#renden que la Felicidad es un mero acto de decisi$n, y a lo sumo me res#onden2 Byo ser% feliz cuando en mi vida ocurra ES)A...B. El BES)AB, algunas veces es ganar ms dinero, ser curado de una enfermedad, cambiar de #a+s, de coche, o tener algo tan /til como una consola de video.uegos. 0o curioso es que cuando eso ocurre, si ocurre, son felices s$lo durante unos instantes, y luego regresan a su estado usual de infelicidad, en busca del siguiente caramelo dorado. & es que Cealmente la Felicidad, no reside en tu e1terior, #orque la Felicidad se Encuentra S$lo en )u Enterior. 3s+ que 6or qu% no deseas ser Feliz 3hora?. (ecide ahora ser Feliz. (+ B&aB en voz alta2 B&o decido ser Feliz ahora, desde &a, y #ara siem#re, Soy FelizB. ,Felicidades- 3migo m+o, #orque acaba usted de dar el #rimer #aso #ara alcanzar la Felicidad en su vida. *emos de realizar nuestras ilusiones, y ms im#ortante a/n, hemos de de.ar que los dems realicen las suyas. Estando un d+a en el #arque, observ% a un ni5o e1tremadamente feliz, su sonrisa iluminaba su cara con a/n ms fuerza que el Sol, acababa de ba.ar #or un tobogn y estaba intentando subirlo al rev%s. 4omo era un ni5o #eque5o le costaba, #ero cada #aso ganado, era un enorme sentimiento de satisfacci$n, su#eraci$n #ersonal y felicidad. En esto sucede que con toda la buena intenci$n del mundo, su madre le toma en brazos y le sube directamente arriba del todo del tobogn, #oni%ndole incluso en #osici$n sentado #ara que ba.ara.

9 4omo es l$gico, el ni5o comenz$ a berrear y a llorar estre#itosamente, la Felicidad, se hab+a transformado en una honda tristeza, la sonrisa en lgrimas, y la madre no era ca#az de com#render el B6or queB. 6ues ella, al ser adulta, estaba acostumbrada a #ensar en ob.etivos realizados. Se hab+a olvidado de que lo im#ortante en la vida, es disfrutar del #roceso, as+ que con la me.or intenci$n, ayud$ a su hi.o a subir r#idamente al final, #ara que fuera feliz, disfrutando del ob.etivo alcanzado. 6ero el ni5o, #uro como era, y #or lo tanto, aun conocedor de su #ro#ia naturaleza, era ms Sabio al saber que lo im#ortante #ara %l, no era alcanzar la #arte su#erior, sino el #roceso de Su#erarse en 4ada 6aso, de Sentirse 8ivo, y Me.orar, #or ser 4a#az de Cealizar ese #eque5o 0ogro que era #ara %l )an Em#ortante, de saberse, ca#az de subir #or el mismo. 3s+ que cuando la madre le ayud$, al #ro#orcionarle una ayuda que no hab+a sido solicitada, en realidad le hizo un da5o #rofundo en sus sentimientos. 6ues le rob$ la ilusi$n de autosu#erarse, de librar su #ro#ia batalla, disfrutando el #roceso y sinti%ndose me.or #or ello. El ms grande de todos los maestros, di.o algo as+ como BEn verdad, que %l sea en su coraz$n, como este ni5o, #odr alcanzar en su alma, la #az, y el goce Feliz, del reino de los cielosB. @aturalmente, he cambiado un #oco las #alabras, #ara ada#tarlo me.or al tema que tratamos, #ero la esencia #ermanece intacta. Sabr+a decirme qui%n #ronunci$ estas #alabras? (e cualquier forma, lo im#ortante, es rea#render, lo que ya sab+amos de ni5os y nos hicieron olvidar. ?ue una vida sin retos, no tendr+a sentido, ser+a demasiado sosa, aburrida. 4ierto que ser+a bonito durante una semana, quizs incluso durante un mes, el tener una vida sosa y sin com#licaciones, #ero des#u%s #erder+a toda su gracia. 6orque en la vida, si sabe usted mirar bien, la l$gica dificultad, es en realidad, un reto, una o#ortunidad de disfrutar autosu#erndonos. (e hecho, cuanto mayores sean sus #roblemas, eso significar que usted vale ms, que es ms ca#az, #orque es lo suficientemente bueno, como #ara enfrentarse a ellos y su#erarlos. @aturalmente, mientras estamos inmersos en el #roblema, siem#re #uede a#arecer el miedo de no ser ca#aces de su#erarlo. 6ero si miramos ob.etivamente, veremos que siem#re hemos solucionado cada #roblema de una forma u otra. Si no me cree, mire hacia atrs en diez a5os. ?u% le #reocu#aba entonces? Seguramente, le ser dif+cil recordarlo, #or eso algunas #ersonas se sienten tentadas a decir B,3h, entonces yo no ten+a verdaderas #reocu#aciones-B 6ero si #iensan con detenimiento, tendrn que reconocer que ten+an tambi%n #roblemas, que eran im#ortantes a su nivel. & algunos #roblemas quizs, hasta los echen de menos. 3 #esar de lo mucho que los odiaban entonces.

10 Es #or e.em#lo, el caso del hombre casado, que entonces se #reocu#aba de saber, conque bella muchacha saldr+a esa noche. ?uizs est% contento y feliz con su estado actual, #ero #uede ser, que quizs eche algo de menos esa sensaci$n de conquistar, o ser conquistado, de la e1#eriencia de la caza. (e hecho, en este sentido, los e1#ertos cazadores dicen que lo im#ortante de la caza no es conocer la #resa, no es comerse la #resa en la cena, sino el disfrutar de esa sensaci$n de sentirse vivo. 0a sensaci$n del reto. 6ersonalmente aborrezco la caza, #orque odio matar, #ero s% reconocer la sabidur+a que el cazador #ronuncia, al afirmar que Blo im#ortante es la sensaci$n de sentirse vivo con el retoB & es que el *ombre, y naturalmente la Mu.er, es un conseguidor de metas Est en nuestra naturaleza el querer ir a ms. El 3utosu#erarse, el Sentirnos Me.ores, Ms 8ivos y /tiles. Sab+a 'sted que la #robabilidad de morir de un ataque cardiaco, se multi#lica #or diez, des#u%s de Iubilarse? 0a 4iencia M%dica afirma que es #or una causa muy sencilla, al desa#arecer los #roblemas, las #reocu#aciones, los #eque5os y grandes retos de la vida diaria, las ganas de vivir, desa#arecen tambi%n, y el cuer#o humano comienza a entrar en un #roceso de autodestrucci$n, que no #odr ser detenido, a no ser que se encuentren nuevas tareas y retos con las que disfrutar y sentirse me.or. 3s+ que quizs ser+a inteligente, re#lantearse la t+#ica #ostura de retrasar y re#udiar los #roblemas, des#u%s de todos, estamos vivos gracias a ellos, #or que son los que nos #roducen esas ganas de vivir #ara su#erarlos. En cierta ocasi$n, conoc+ a un comercial que odiaba vivir, no s% hasta que #unto ser+a cierto, #ero esas eran sus #alabras, literales. Me coment$ que... B,Si no fuera #orque tengo que mantener a mi es#osa y a mis hi.os, me suicidar+a-B Era verdaderamente algo trgico o+rle decir aquello. 3s+ que le se5al%, que era una suerte que %l tuviera tantos #roblemas econ$micos, %l asombrado me #regunt$ B6or qu%?B B,Hueno-,B le di.e yo, Bsi usted fuera rico y careciera de #reocu#aciones econ$micas, quizs decidiera matarse de verdad, y tanto su es#osa como sus hi.os, carecieran de la #ersona que ms aman en el mundo.B 3quella res#uesta le sor#rendi$ verdaderamente, y le hizo #ensar, tanto es as+, que le #regunt$ a su es#osa y a sus hi.os que #referir+an, si vivir ricos y sin %l, o vivir #obres, #ero con %l. 6or suerte, la mu.er le di.o, que era un condenado cascarrabias, #ero que era B,Su cascarrabias-B & que #refer+a cien veces vivir #obre y con %l toda la vida, que estar sola y tener todas las riquezas del mundo.

11 3quello cambi$ su vida, y le hizo recordar #orqu% se hab+a casado, y ver las incalculables riquezas que #ose+a en un cuer#o sano, dos hermosos hi.os y una es#osa fiel que le amaba, como s$lo una mu.er #uede amar. & #arad$.icamente, aquello cambi$ su vida, a #artir de entonces, cada vez que recib+a una factura ms, no cab+a de gozo en s+ mismo, #orque se re#et+a a s+ mismo, B,Es maravilloso, #oseo tanto amor en mi vida, que siem#re estamos .untos en las dificultades-B 3quello le daba fuerza #ara su#erar obstculos y seguir adelante. Jl mismo reconoc+a que no sab+a como lo consegu+a, #ero siem#re lo hac+a, como siem#re lo hab+a hecho. & como lo hacen diariamente millones de #ersonas en todo el mundo. 6ero lo im#ortante es que ahora disfrutaba del #roceso, era feliz, y realmente hay mucha diferencia, entre vivir, desgraciado y feliz. Mucha ms que entre ser #obre o rico. @aturalmente, no estoy diciendo que sea necesario ser #obre #ara ser feliz, ni eso ni todo lo contrario. 6ero lo que s+ afirmo categ$ricamente, es que 'sted, y cualquiera #uede ser totalmente feliz y disfrutar de la vida, de una forma #lena y total, inde#endientemente de las circunstancias. Esto es tan im#ortante, que aunque no me agradan las re#eticiones, lo dir% de nuevo, #ara que quede bien grabado, en su subconsciente, si usted, as+ lo desea. B'sted #uede ser totalmente feliz, inde#endientemente de las circunstanciasB. (e hecho, el secreto de c$mo conseguir que esta afirmaci$n sea verdad #ara 'sted, es lo que descubrir en estas #ginas, un secreto que cambiar su vida, me.orndola #ara siem#re. 6ara ello debemos antes de com#render bien, que cada uno de nosotros, tiene una mente inde#endiente, con sus #ro#ias ideas y su #ro#ia forma de ver la realidad, de tal forma, que lo que #uede ser verdadero #ara 'sted, #uede no serlo #ara m+ o #ara otra #ersona, lo que es ms, #uede no ser en absoluto lo que ocurri$ realmente. 4uando digo eso, me viene a la mente una imagen que ya no recuerdo donde vi, quizs era uno de esos chistes grficos que tanto %1ito tienen en los #eri$dicos, en %l se ve+an a tres #ersonas, mirando una escena donde hab+a #intado un c+rculo sin adornos. 'n em#resario de internet ve+a en %l una imagen del mundo. 'n m%dico diet%tico ve+a una manzana. & un #iloto de carreras, el esquema de un neumtico de alto rendimiento.

12 Encima de ellos luc+a un cartel con letras inmensas que dec+a B,El mayor descubrimiento de la humanidad-B (e hecho, quizs #ara 'sted, ese mismo c+rculo #odr+a significar algo totalmente diferente. 6or lo que #odemos com#render fcilmente, que lo im#ortante no es tanto el hecho que ocurre, sino como reaccionamos ante %l. Esto #uede ser tan im#ortante, que #uede marcar la diferencia entre el J1ito o el Fracaso, la 8ida o la Muerte, y ms com/nmente, entre la Felicidad o la @o Felicidad. Cecuerdo que K. 4lement Stone, en su magn+fico libro B0a actitud mental #ositivaB, una obra maestra que le recomiendo im#eriosamente que lea, comentaba que, y cito te1tualmente BEn cada adversidad, e1iste la semilla, de un beneficio igual o a/n mayorB. 6or e.em#lo, que usted #ierda su em#leo, #uede ser una desgracia, o la o#ortunidad que necesitaba, #ara dar un vuelco a su carrera y em#ezar otro me.or, ms rentable, y que le llene mil veces ms. A que el novio de toda su vida le abandone, #uede ser la o#ortunidad de conocer a un chico que la a#recie ms, la quiera ms y la haga sentirse me.or. 3s+ #ues, dado que en casi todas las ocasiones, toda desgracia o adversidad, contiene la semilla de la o#ortunidad de obtener un beneficio quizs mayor 6orqu% llorar las #%rdidas? @o ser+a ms inteligente y sabio alegrarse y celebrar los Heneficios que obtendr?. En cierta ocasi$n, siendo mi negocio a/n .oven, sufrimos un im#ortante ataque hacLer, un #irata informtico de alto nivel, entr$ en nuestros ordenadores, haciendo una sutil e inteligente maniobra con la intenci$n de hundirnos. 'na hora des#u%s, los efectos se sintieron, y fuerte. Cecuerdo a los socios reunidos, abatidos y temerosos, entonces entr% yo, alegre, feliz, rebosante de entusiasmo y #ronunci% BAs hab%is enterado? ,?ue maravilla- ,*emos tenido un ataque hacLer-B Cecuerdo que la encargada de contabilidad me mir$ con los o.os ins+#idos y me di.o B?u% tiene eso de maravilloso?B *e de reconocer, que esa era .usto la #regunta que yo necesitaba y estaba es#erando. B?u% tiene eso de maravilloso? @o os dais cuenta? El ataque tiene las mismas #autas que el de yahoo.com, de hace unos d+as, eso quiere decir que #ara algunos hacLers im#ortantes del 'ndergroM ya somos casi tan im#ortantes como ese gran monstruo que es yahoo.com. ,Es Magn+fico, .ams me hab+a sentido tan im#ortante-B & colocando el informe encima de la mesa, #regunt% B4$mo cre%is que #odr+amos usar este incidente a nuestro favor?B 0a res#uesta fue tan clara y r#ida, que a los ;! minutos, ya se estaba #oniendo en #rctica. Escrib+amos un eNmail, a nuestros vendedores y clientes, tanto reales como #otenciales, e1#licando lo ocurrido, en esos mismos t%rminos, mostrando todos los hechos sin ocultar nada, reconociendo todos los errores #osibles, y

13 #idiendo discul#as #or las molestias causadas, ya fuera cul#a nuestra o no. Ah s+-, es cierto que algunos clientes nos abandonaron, e1actamente un >,>;", #ero en OG horas, nuestra #roducci$n se multi#lic$ #or ;> y se mantuvo as+, al final, lo que una inter#retaci$n negativa hab+a #odido causar la ruina de muchos esfuerzos, se transform$ en un im#ulso sin #recedentes. 3lgo realmente magn+fico, que ocurri$ s$lo gracias a que su#imos mantener una inter#retaci$n adecuada de los hechos, algunos lo llaman a esto una 3ctitud Mental 6ositiva, #ero a m+, #ersonalmente, ese t%rmino no me acaba de convencer en absoluto, #ara mi gusto, decir que es una Ceacci$n Ms Sabia y Eficaz, refle.a me.or los resultados que te a#orta. )ambi%n he de decir, que aquel d+a fui totalmente feliz. Sin duda si hubiese reaccionado #reocu#ndome, habr+a sido realmente infeliz, #ero lo ace#te como un reto que su#erar, que disfrutar su#erando. 0a 8ida es Sabia, siem#re lo hace todo en )u Heneficio, sobretodo a largo #lazo, aunque tu no lo veas a corto #lazo. 6ero dado que al final las cosas siem#re salen bien 6or qu% #reocu#arse? @o es acaso ms sabio y eficaz disfrutar del reto #ara a#render de la e1#eriencia, su#erarse y obtener unos mayores resultados?. 3#renda a ver cada #roblema o dificultad, como un Ceto del que (isfrutar. & le 7arantizo 6ersonalmente, aqu+ y ahora, que ser Mil veces ms feliz, ,4omo 6oco-. B& eso... 4$mo se consigue?B Me #reguntar usted, y har bien en #reguntrmelo, #orque ser+a muy fcil decirle a usted, que ha de inter#retarlo todo como un reto, #ero de que servir+a si no le ense5ase %l 4AMA hacerlo. & es que adems, la t%cnica es muy fcil, tanto como hacerse unas sim#les #reguntas, cada vez que le #ase eso. BS$lo eso?B S+, s$lo eso. @o le he dicho acaso que la felicidad es muy fcil de alcanzar? (e hecho, en mi o#ini$n, la felicidad es lo ms hermoso y sencillo de alcanzar en esta vida. Solo F+.ese 4omo. 4ada vez que le ocurra algo que #ueda hacerle infeliz, acu%rdese de m+, y recurra a B0a )%cnica Feni1 #ara ser FelizB. Es totalmente Eficaz y @o est #atentada, as+ es que, si lo desea, #uede usarla siem#re que quiera, e incluso ense5arla a aquellos que ve sufrir, #ara alegrarles la vida. B0a )%cnica Feni1, #ara ser FelizB, consiste en tres muy sencillos #asos ,6reste mucha atenci$n- & a#l+quela en su vida ,Sentir los Cesultados6aso ;2 ,,,SA@CE3---.

14 4ontrole su reacci$n y Sonr+a, esto es muy im#ortante, #orque si usted hunde sus hombros, se a#enas y se #one a llorar, s$lo se hundir en el #ozo de la miseria y de la infelicidad. 3s+ que ni #iense en fruncir el ce5o, as+ que ni #iense en fruncir el ce5o. Ms todo lo contrario ,Sonr+a- & sonr+a bien fuerte, hgalo, obligndose a sonre+r con la boca, los o.os y el coraz$n, yerga los hombros, enderece la es#alda, levante el ment$n en alto, y diga en voz alta mientras sonr+a B,Es Maravilloso-B Esto ayuda a crear, una 3ctitud 6ositiva en todo nuestro cuer#o, una actitud que nos salvar de las garras de la infelicidad a corto #lazo, y nos #ermitir tener una visi$n ms ob.etiva, al contrarrestar nuestra tendencia natural hacia una #ena. 'na vez que obtenemos esta visi$n magn+fica de los hechos, #asamos al #aso dos.

6aso O2 6reg/ntese a s+ mismo B6orqu% es Maravilloso?B & obl+guese a encontrar la causa de #orque eso es tan maravilloso. & si no la encuentra, obl+guese a encontrarla #or medio de re#lantear la #regunta. B6or que #od+a ser esto maravilloso?B 0a mente humana siem#re nos ofrece res#uestas a las #reguntas que le hacemos. ,6orque ese es su forma de funcionar- 6or es si usted se #regunta algo como... B6or qu% me ocurre esta desgracia?B 0a res#uesta s$lo #uede retumbar y aumentar su infelicidad. En cambio si usted se #regunta a s+ mismo B6or qu% es esto maravilloso?B )endr unas infinitas #osibilidades ms, de conseguir, encontrar el m%todo #ara saber transformar, las circunstancias que le ocurren, en algo #ositivo #ara usted. Egual que me ocurri$, con el ataque hacLer a mi com#a5+a. ,4r%ame- Siem#re e1iste un #orqu% #ositivo #ara 'sted ,Si usted se Esfuerza CE30ME@)E7 en alcanzarlo(es#u%s de encontrar el B#orqueB es esto maravilloso #ara usted, #ase sim#lemente al #aso tres.

6aso :2 #reg/ntese 4$mo #uedo utilizar esta maravilla a mi favor? Si la res#uesta es dif+cil, re#lantee la #regunta. 4$mo #odr% utilizar esta maravilla a mi favor? Su mente, le dar una res#uesta.

15 )raba.e con todas sus fuerzas sobre ella y encontrar un BcomoB utilizar esa maravilla a su favor. 'na vez encuentre ese BcomoB, #$ngase en acci$n. 3#lique el BcomoB en ese momento, no es#ere, no lo dilate, hgalo ya. E1iste una raz$n #sicol$gica #ara esa inmediatez, los e1#ertos en #sicolog+a han descubierto que la acci$n, el traba.o, favorece las actitudes #ositivas, como la felicidad y tienden a destruir las causas negativas de la infelicidad. 'n hombre que est tan atareado, que no #uede #ararse a tomar un vaso de agua, no tiene tiem#o #ara ser infeliz, el hast+o, el aburrimiento, son causas muy im#ortantes de infelicidad. 3s+ que una vez que 'sted encuentre el BcomoB utilizar esa maravilla a su favor, #odr saber hacerlo, en ese mismo momento. & Cecuerde que tambi%n en algunos casos, la acci$n se consigue #or medio de la BnoB acci$n, #or e.em#lo, si usted ya en el OP #aso, en el B#orqu% esto #odr+a ser #ositivo #ara m+B, descubre que realmente el #roblema que ve+a antes tan im#ortante, es en realidad, una trivialidad, quizs la me.or forma de solucionarlo, sea sim#lemente ignorando y #asando de %l. Cecuerdo que hace a5os, me acuciaba a m+ un #roblema #rofesional, del cual no encontraba res#uesta, as+ que acud+ a la iglesia, a ver si en la tranquilidad de la oraci$n, #odr+a encontrar una res#uesta. 'na anciana muy amable se acerc$ y me #regunt$ que era lo que me #reocu#aba, le di.e que ten+a un #roblema grave, al que no encontraba soluci$n, ella me mir$ y me di.o Nno conoces el salmo? &o le di.e qu% salmo? B(ame Se5or fuerzas #ara cambiar las cosas que debo, y #ara ace#tar aquellas que no deboB Cealmente, el BsalmoB como denominaba graciosamente aquella buena mu.er, me im#resion$ mucho, as+ que o#t% sim#lemente #or ignorar el #roblema, lo de.% a un lado y es#er% a que se solucionase #or s+ mismo. & realmente se solucion$ #or s+ mismo- 3hora, varios a5os des#u%s, #uedo mirar al #asado, y ver que realmente el #roblema no era tan im#ortante, sin embargo, al estar yo de aquella tan metido en las circunstancias y #or ser humano, me #arec+a desorbitadamente im#ortante, #ues los seres humanos, tendemos a hacer monta5as de granos de arena, sobretodo, con los #roblemas que vemos dentro de nuestra mente. &o le recomiendo ahora a 'sted, que se dedique a hacer monta5as a #artir de granos de arena dentro de su #ro#ia mente, ,Monta5as de Felicidad-, y cada vez que se encuentre un #roblema, o vamos a decir me.or, una circunstancia, un hecho, que tiende a llevarle a 'sted hacia la infelicidad, recuerde el m%todo BF%ni1B, recuerde la t%cnica BF%ni1B #ara ser Feliz, #ues es e1tremadamente #rctica, y millones de #ersonas la utilizan diariamente con e1celentes resultados.

6aso ;2 Sonr+a y re#+tase en voz alta, B,Es Maravilloso-B

16 6aso O2 6reg/ntese 6orqu% es maravilloso? & encuentre la causa de #orqu% eso es maravilloso. 6aso :2 6reg/ntese 4$mo #uedo utilizar esa maravilla a mi favor? & una vez encuentre la res#uesta, #$ngase en acci$n. 6or e.em#lo, si a 'sted le causa infelicidad, el hecho de que su novio de toda la vida le ha abandonado #or otra mu.er, Sonr+a, mire al frente, y d+gase ,Es maravilloso-. (es#u%s #reg/ntese 6orqu% es maravilloso?. Entonces #odr encontrar la res#uesta, que quizs la relaci$n no funcionaba tan bien como desear+a, hab+a una gran cantidad de #roblemas, y realmente esa no era la #ersona ideal #ara 'sted. 3s+ que el que la relaci$n se cortase, result$ la eliminaci$n de quizs, #osibles mayores sufrimientos en el futuro. (es#u%s al #reguntarse 4$mo #uede utilizar esta maravilla a su mayor?, #ues quizs #ueda encontrar, que es el momento adecuado, #ara em#ezar a buscar a otra #ersona, que la haga sentirse mucho me.or, que la considere ms, que la haga ms feliz, y que #ueda tener una relaci$n me.or, ms satisfactoria y #lena. Si #or e.em#lo, el hecho que le #reocu#a, la circunstancia que le #reocu#a, es que ha #erdido 'sted su traba.o, no tienda a #reocu#arse, ce5ir su ce5o, gol#earse el #echo y #reguntarse 6orqu% le habrn des#edido? ,@o-, Eso s$lo le dirigir+a directamente hacia la infelicidad, todo lo contrario ,Sonr+a-, yerga su es#alda, mire al frente y d+gase ,Es maravilloso-, ,Es maravilloso que me des#idieran-. 3 su vez #reg/ntese 6orqu% es maravilloso? ?uizs descubra, que ya llevaba a5os cansado de ese traba.o y hastiado de su .efe. 6aso tres, #reg/ntese 4$mo #uedo utilizar esa maravilla a mi favor? ?uizs descubra, que hace tiem#o que estaba deseando cambiar de traba.o, quizs es el momento de cambiar a una em#resa que le reconozca ms, o de dar un vuelco a su carrera #rofesional, quizs realiz$ unos estudios #or satisfacer a sus #adres, y llevaba toda la vida efectuando un traba.o que no le gustaba en absoluto, sin embargo, ahora #uede retomar su carrera #rofesional, y ser aquello que quiera ser. Es cierto, cambiar de traba.o, y quizs tenga que luchar #ara ello, y a lo me.or incluso, #ase #or tiem#os dif+ciles. 6ero al final conseguir lo que desea, y alcanzar un destino que le har 6leno y Feliz. En cierta ocasi$n, descubr+ a un hombre, al que le hab+an diagnosticado, una enfermedad mortal. 0e quedaba e1actamente un a5o de vida seg/n los m%dicos. Estaba altamente de#rimido, y le ense5e la t%cnica F%ni1 #ara ser Feliz. 3s+ que cogi$, cambi$ su #ostura, ergui$ los hombros, levanto la cabeza, sonri$ #lenamente, se di.o ,Es magn+fico-. (es#u%s se #regunt$ 6or qu% es maravilloso? & se di.o ,Es maravilloso-. (es#u%s se #regunt$ 6or qu% es maravilloso?. (escubri$ que era maravilloso, #orque durante toda su vida, hab+a

17 estado des#erdiciando, todas las horas y los d+as que le hab+an sido regalados, en una cantidad de tonter+as incre+bles. 0a noticia de su cercana muerte, le hab+a dado, la ca#acidad #ara a#reciar, el valor de cada minuto y de cada segundo. 4uando se #regunt$ 4$mo #uede utilizar esta maravilla a su favor? 0a res#uesta fue directa y clara2 3#rovechando cada segundo que tengo, en ser feliz, hacer lo que me gusta y disfrutar de la vida. Ms adelante, en su funeral, de.$ escrito que la me.or noticia de su vida, fue que le diagnosticasen aquella enfermedad mortal. 6orque si ello no hubiera llegado a ocurrir, hubiera des#erdiciado, el total de su vida, sin embargo, aquello le #ermiti$ obtener, un a5o de total Felicidad. En ese sentido, ese hombre fue ms rico que el #ro#io @a#ole$n. @a#ole$n fue en su tiem#o el hombre ms #oderoso de su %#oca. & sin embargo, en su hora #$stuma declar$2 BEn mi vida s$lo he tenido seis d+as de #lena felicidadB y sin embargo, mi amigo hab+a #odido tener : ! d+as #lenos, com#letos y felices. Cealmente hay muy #ocos hombres que #uedan acumular tantos tesoros, durante toda su vida. Es#erar 'sted a que se le declare una enfermedad mortal #ara em#ezar a ser Felicidad? A quizs, #robar a em#ezar a #robar ya desde hoy la t%cnica F%ni1 #ara ser Feliz? ,*galo y se sor#render de los resultadosCecuerde que es muy sencilla. 6aso ;2 Sonr+a y d+gase ,Es magn+fico-, ,Es maravilloso6aso O2 6reg/ntese 6orqu% es maravilloso? 6aso:2 6reg/ntese 4$mo #uedo utilizar esta maravilla a mi favor? & #$ngase en acci$n ,&a-

18

Ca!"tulo .+, La /i(iolog"a

Co&o u(ar (u cuer!o !ara o0tener una /uente de Felicidad, ca(i in/inita+ &erga su cuer#o ahora, si%ntalo, c%ntrese un momento en sus constantes vitales. 4$mo late su coraz$n? C#ido? 0ento? Fuerte? Cela.ado?. 4$mo est su #resi$n arterial? 4$mo est su es#alda? Cecta con los hombros erguidos... o torcida y deca+da? )iende 'sted a mirar hacia el frente... o quizs hacia el suelo? & c$mo estn sus m/sculos? rela.ados y listos #ara #onerse en acci$n... o un #oco tensos y agarrotados? 4ada sentimiento que tenemos, se refle.a en nuestro cuer#o, en nuestra res#iraci$n, en los latidos de nuestro coraz$n, en la tensi$n de nuestros m/sculos, en nuestra #ostura y el tama5o de las #u#ilas y la direcci$n de la mirada. En la dilataci$n de los vasos sangu+neos, en el sudor de nuestro cuer#o y hasta en la #ostura de los #elos de nuestras e1tremidades. & todo eso es s$lo una #arte del total. 4uando sentimos miedo ?u% ocurre? @uestra res#iraci$n, se hace entrecortada, llegando menos o1+geno a nuestro cuer#o y a nuestro cerebro. @uestro coraz$n se desboca, y las #u#ilas se em#eque5ecen, reduciendo nuestra ca#acidad de visi$n lateral, a la #ar que todos nuestros m/sculos se agarrotan #orque su tensi$n se ve aumentada. 4omo resultado nos sentimos menos ca#aces, ms indefensos, es decir, Sentimos Miedo. 4uando a una mu.er, en una velada romntica, le dicen un #iro#o agradable, su rostro se sonro.a, #orque los fin+simos vasos ca#ilares de sus me.illas se dilataron y se rela.aron, aumentando la cantidad de sangre que circula #or esa zona. 3l mismo tiem#o, sus #u#ilas se dilatan, abriendo su ca#acidad visual. 3briendo su ca#acidad rece#tora ante s+. Sus m/sculos se rela.an, #re#arndose #ara recibir caricias de amor, su tem#eratura cor#oral aumenta y hasta su coraz$n late ms fuerte y #otente. & todo eso y ms, ocurre en un instante.

4uando un su#erior elogia los m%ritos de un hombre, %ste endereza la es#alda, yergue los hombros, saca #echo, una sonrisa de satisfacci$n acude a su boca, su mirada se centra y sus o.os brillan. En ese momento se siente bien, seguro, lleno de energ+a y ca#az de comerse el mundo.

19 Est #robado que la mente modifica el cuer#o, todo el cuer#o en su totalidad, cambiando todas sus variable o B4onstantes 8italesB, a #atrones determinados, como en esos e.em#los de arriba, o como en otro ms2 'na mu.er est feliz, sentada en su cocina, de re#ente #iensa en su hi.o, recuerda como muri$ atro#ellado hace un a5o. 0a tristeza le invade y se #one a llorar, nada de los alrededores #odr+a causar esa reacci$n f+sica, #ues las lgrimas son la res#uesta natural del cuer#o a un humo o a un #olvo, y dado que no e1isten esas condiciones ambientales en la habitaci$n, queda demostrado que la mente controla las glndulas del cuer#o que generan las lgrimas. Si com#robamos su #ulso, sudor y tensi$n, tanto cardiaca como muscular, a#reciaremos que esos datos se han modificado, sin llegar tan le.os, veremos a sim#le vista que su #ostura f+sica tambi%n cambi$, ella ba.$ su cabeza y la meti$ entre sus manos. Si analizamos su sangre, veremos que la mente tambi%n controla las glndulas del cuer#o, #ues en ese momento han #roducido hormonas t$1icas, que le hacen sentirse mal. & otros valores, como la acidez del est$mago, tambi%n var+an, de#endiendo de las emociones. Esto bien lo saben los que han #adecido una /lcera, ?u% #asa si se irritan? ?ue el est$mago #roduce ms cido y la /lcera duele que mata. 3d$nde quiero llegar? ,(+gamelo 'sted- ?u% es un sentimiento?. Sabemos que la Felicidad y la infelicidad, son como el 3mor y el Adio, sentimientos, #ero estos ?u% son? 4$mo los sentimos? ?u% formas usamos #ara #ercibirlos? ?uizs .ams se hab+a #arado a meditarlo, 8erdad?. 0os sentimientos son algo natural en 'sted, siem#re los ha tenido, est tan acostumbrado a ellos, como a sus manos y a sus #ies, #or lo que #uede que .ams se haya #lanteado ?u% son? & 4$mo los siente?. Hien, hgalo ahora. 6lant%ese que son los sentimientos y como los #ercibe 'sted. El cuer#o humano, su cuer#o, env+a a la mente informaci$n sobre una gran cantidad de variables tan sor#rendente, que s$lo #ara enumerarlas, necesitar+amos tres libros. 3ntes hemos citado algunas muy relevantes, como la res#iraci$n, los latidos del coraz$n, la #ostura del cuer#o, la #ostura de los o.os, la tem#eratura cor#oral, la sudoraci$n y la tensi$n de los m/sculos. (urante las OG horas del d+a, la su#ercom#utadora que es su mente, sabe e1actamente cual es el estado del cuer#o, de cada #arte de %ste. Este es un #roceso inmenso cuyo control se lleva totalmente de forma subconsciente, es decir, que aunque usted no se entera conscientemente de que se realiza, una #arte de su mente sabe hasta cual es el estado de la c%lula n/mero :.:9G.!O; de la #arte derecha de su #ie, y de todas las dems c%lulas de su cuer#o. Este es un global informativo tan inmenso que ni usted ni nadie analiza o #uede analizar conscientemente, sin embargo, est ah+. 0o que es a/n ms

20 interesante, es que el resumen de todas esas variables, es lo que le es #resentado a usted con el nombre de Sentimiento. 3s+ #ues, #odemos decir, que el informe o resumen del estado de su cuer#o, es lo que llamamos Sentimientos, Sor#rendido?. 3lgunas #ersonas, hasta rechazan la idea de que los sentimientos como el miedo, el odio, la seguridad, la autoestima e incluso la Felicidad y la (e#resi$n, sean en /ltima instancia un enorme com#le.o n/mero de factores de su cuer#o, que #odemos llamar Fisiolog+a. 0a 4iencia M%dica, ha descubierto esto no hace tan recientemente, y ya un n/mero de estudios cient+ficos lo corroboran. 6or e.em#lo, en Estados 'nidos se tom$ a O> atletas #rofesionales con #erfecta salud, y se les mand$ caminar cabizba.os, con los o.os hundidos y mirando al suelo durante dos horas seguidas, esa es .ustamente la #ostura que #resentan los de#resivos cr$nicos, y Se #uede imaginar los resultados? 0os O> atletas, hab+an cogido todos una Bse5ora (e#resi$nB, de re#ente, todas las cosas malas del mundo, #arecieron .untarse en su mente, su autoestima se vio inmensamente dolida, y a #esar de que todos hab+an su#erado un riguroso test #sicol$gico ante de la #rueba, absolutamente todos cogieron una terrible de#resi$n. En ese momento, los sometieron de nuevo al mismo test que hab+an su#erado horas atrs y lo sus#endieron todos. 0a reacci$n normal de la #sicolog+a moderna, habr+a sido llenarlos de drogas y encerrarlos con una camisa de fuerza, #or gracia, aquello era un e1#erimento. 3s+ que los m%dicos #asaron a la fase dos, llamaron a O> #acientes del hos#ital con antecedentes de ms de diez a5os de de#resi$n, les sometieron a un test y verificaron que en ese momento ten+an graves #roblemas emocionales, ba.a autoestima y de#resi$n, entonces les mandaron caminar durante dos horas, con la es#alda bien recta, los hombros erguidos, el #echo fuera, la cabeza alta, la mirada fi.a al frente y los brazos rectos o #oderosos al frente. El resultado, a las dos horas, todos los #acientes #arec+an totalmente curados. Su#eraron las #ruebas #sicol$gicas y se sent+an felices y llenos de energ+a. En verdad, que sus #roblemas #ersonales, #sicol$gicos y de infancia, no hab+an desa#arecido, #ero su actitud ante ellos, si hab+a cambiado, es decir, hab+an #asado de la Enfelicidad, a la Felicidad. El Cesultado de este e1#erimento, fue una suerte #ara los #rimeros atletas, que des#u%s de caminar otras dos horas con la #ostura correcta, regresaron a la normalidad. En los inicios de la 6@0, rama de la 6sicolog+a Moderna llamada 6rogramaci$n @euro 0ingF+stica, que se enfoca en el funcionamiento #rctico de la mente, con fines medicinales /tiles y directos, se observaron traba.ar a los dos #sic$logos

21 ms im#ortantes de la %#oca, en cuanto a curaciones de la mente corres#ond+an. En un #rinci#io, estudiaban sus #alabras y m%todos de traba.o, #ero eran e1actamente iguales a los de sus contem#orneos, as+ que ($nde estaba el secreto?. (es#u%s de mucho estudiar, se dieron cuenta de que la curaci$n, se realizaba a otros niveles, niveles de comunicaci$n no verbal, o comunicaci$n SubconscienteD como la correcci$n de malas #osturas del cliente, hasta que este la hac+a #or s+ mismo, tanto de o.os, como de cuer#o. 6or e.em#lo, si el #aciente tend+a a encorvarse, el m%dico le instaba a enderezarse ya sea em#u.ndole o #or similitud, t%cnica basada en ado#tar la #ostura de la otra #ersona, y luego ado#tar lentamente la correcta, #ara que la otra #ersona, sin darse cuenta, te imite. )ambi%n, si miraban hacia aba.o, el m%dico mov+a las manos en su cam#o visual, obligndolo a subir la mirada. 4uriosamente, cuando la #ostura del #aciente, quedaba reestablecida, su salud mental tambi%n. @aturalmente, no estoy diciendo que los traumas #sicol$gicos, se curen corrigiendo la #ostura del cuer#o, #ara eso hace falta a5os de #sicoanlisis. 6ero lo que si ayuda al variar la #ostura, es la inter#retaci$n que hacemos de esos sucesos. & en que consiste la Felicidad, ms que en saber mantener nuestra #ers#ectiva, inde#endientemente de las circunstancias y sucesos?. 3s+ #ues, si a una mu.er le ocurri$ la gran desgracia de #eque5a de ser violada, el sentirse cul#able #or ello, siendo adulta, no la ayuda a ser Feliz, sino que le amarga la vida. Sin embargo, si sabe decirse a s+ misma. B De acuerdo, fue una desgracia, pero a todo el mundo le ocurren sus propias desgracias y la vida sigue. Eso es cosa del pasado y ya est enterrado. Lo que voy a hacer, es seguir viviendo, aprovechando lo que me queda de la vida para ser feliz, y realizarme." 6ues seguramente vivir mucho me.or, y sabr a#reciar ms su 8ida y su Felicidad. & el mantener la #ostura cor#oral correcta, le ayudar a tomar esa decisi$n y a afrontar el futuro, con es#eranza e ilusi$n. & si eso #uede hacer la fisiolog+a #or las #ersonas que tienen grandes de#resiones, que no #odr hacer #or usted y yo, #ersonas medias con #reocu#aciones y #roblemas mucho ms triviales. 0os sabios orientales, conoc+an tanto el #oder de la correcta fisiolog+a #ara obtener la Felicidad, que dedicaron Miles de a5os a su estudio, y crearon artes tan antiguas e im#resionantes como el taich+ y el yogaD artes que consiguen la #az de la mente, gracias a unas correctas #osturas y movimientos del cuer#o. 0a meditaci$n y la rela.aci$n, tanto las milenarias t%cnicas orientales como a las modernas t%cnicas de autohi#nosis occidentales, se basan en un #rinci#io muy sencillo B4uando el cuer#o se rela.a totalmente, la mente se rela.a com#letamenteB.

22 Sufre 'sted de estr%s, #reocu#aciones y una tensi$n alta? 6ues #ruebe a meditar ! minutos al d+a, ver como las tensiones desa#arecen de su mente tan r#idamente, como sus m/sculos se destensan. Muchas #ersonas no entienden el #roceso de la meditaci$n, y es que es im#osible entenderlo sin com#render antes la fisiolog+a. 4entr%monos un momento s$lo en las tensiones de los m/sculos, cuando las #ersonas normales dicen que tienen muchas tensiones encima, se estn refiriendo sin duda a tensiones mentales. 6ero Cealmente su frase, es mucho ms acertada de lo que #arece en un #rimer momento. @uestro subconsciente nos a5ade una informaci$n e1tra que si sabemos a#rovecharla, nos #odr ser muy /til. 6orque Cealmente las #ersonas que dicen que tienen )ensiones, es #orque Cealmente esas tensiones Mentales, se han Cefle.ado en su 4uer#o, #or e.em#lo cargndose en una tensi$n muscular en su cuello o es#alda. 6or la fisiolog+a sabemos, que las tensiones diarias, se suelen cargar en el cuello, en el m/sculo esternocleidomastoideo, en la zona de los hombros y en la es#alda en general. 0as tensiones familiares, ms a largo #lazo, suelen cargarse ms en la zona de las #iernas, y la ira y las sensaciones de #otencia y frustraci$n, suelen cargarse en la zona de las sienes, de hecho es muy t+#ico, en los altos e.ecutivos, que tengan grandes #roblemas de tensi$n en su cuello y que a lo largo de una .ornada llena de tensiones y frustraciones, adems, tengan que darse masa.es en las sienes, #ara eliminar esas .aquecas y dolores de cabeza tan #esarosas. Sin llegar a ser ning/n alto directivo ni e.ecutivo, cualquier #ersona que sufra las tensiones, y la frustraci$n en su vida, notar tambi%n tensiones en su cuello y dolores de cabeza frecuentes, #roducidos #or la tensi$n de los m/sculos en las sienes. Sin embargo, gracias a la Fisiolog+a, sabemos que si eliminamos esa tensi$n de esos m/sculos, la sensaci$n de tensi$n desa#arece tambi%n de nuestras vidas. 0o cual, nos #ermite seguir 8iviendo Felices. @aturalmente, eso no soluciona el #roblema, #ero si hace que el #roblema no nos 4oma a nosotros. 6orque Cealmente el mayor #roblema que tienen los #roblemas, es que nos comen la Felicidad, #orque al refle.arse en tensiones en nuestro cuer#o, nos dan sensaciones de tensi$n, de ira, de miedo y de infelicidad. 0a meditaci$n y la rela.aci$n, son formas maravillosas, de eliminar estas tensiones, #uesto que si rela.amos los m/sculos, nuestro cuer#o adquiere de nuevo la sensaci$n de que todo va bien, y reestablecemos la sensaci$n de Felicidad que necesitamos. Esto es algo maravilloso, #orque si miramos atentamente, veremos que el #oder de la Fisiolog+a, es que es un camino de doble sentido.

23 @uestra mente modifica las variables de nuestro cuer#o y eso, redunda en que el estado de nuestro cuer#o que es #resentado a nuestra mente como un informe llamado Sentimiento. Ese sentimiento #odr ser amor, odio, felicidad o infelicidad. 3hora bien, si ese sentimiento no es el que nosotros deseamos tener, #odemos modificarlo de una forma consciente y Sim#le, 4$mo? 6or medio de cambiar los #atrones de nuestra Fisiolog+a. @aturalmente no todas las #ersonas son ca#aces de variar factores como su #resi$n sangu+nea o el latido de su coraz$n. 3l menos no conscientemente, #ero si todos somos ca#aces de cambiar nuestra #ostura. Si nos sentimos de#rimidos, abatidos e infelices, veremos, si nos miramos en un es#e.o, que nuestra #ostura es estar con los hombros ca+dos, la cabeza mirando al suelo, los o.os mirando hacia aba.o, y tendremos un ritmo de res#iraci$n muy su#erficial. Si conscientemente erguimos los hombros, levantamos la cabeza, miramos al frente o al cielo, sonre+mos, res#iramos de forma #rofunda y nos decimos B,Es maravilloso estar vivo- ,Soy Feliz-B ?u% ocurrir? ?ue gracias a la Fisiolog+a Seremos Cealmente Felices. @a#oleon *ill, en su bestNseller B6iense y *gase CicoB dec+a BSi quieres estar entusiasmado, act/a de forma entusiasmadaB. 6arafraseando a @a#oleon *ill, dir+amos BSi quieres ser Feliz, act/a de forma FelizB 4$mo se act/a de forma Feliz? Muy sencillo, las #ersonas Felices, estn Cela.adas, as+ que elimine las tensiones de su cuer#o, 'sted #uede hacerlo #or medio de acudir a un masa.ista, solicitarle a su #are.a que le de un masa.e o sim#lemente #or medio de un e.ercicio de rela.aci$n. En la versi$n de 0u.o de este mismo 0ibro, incluimos un e.ercicio de rela.aci$n, que usted #odr seguir, sim#lemente echndose sobre la cama, y siguiendo las instrucciones del 4(. Este e.ercicio rela.ar absolutamente todos sus m/sculos, y le dar el #rimer #aso #ara ser feliz, des#u%s una vez que tenga todos los m/sculos rela.ados, levntese, #$ngase de #ie, estire la es#alda, yerga los hombros, saque #echo, res#ire de forma com#leta, mire al frente o hacia el cielo y re#+tase Bme siento feliz, soy feliz, es maravilloso sentirse felizB y mientras lo haga, sonr+a con el coraz$n, con sus o.os y con su boca. ?u% descubrir des#u%s de hacerlo? ?ue s$lo con mantener esa #ostura fisiol$gica, usted ser feliz, y des#u%s de cinco minutos manteniendo esta #ostura de felicidad, usted ser aun ms feliz, #orque el resto de variables fisiol$gicas, se irn ada#tando a la #ostura de Felicidad. 0a 4iencia M%dica, tiene un a#arato llamado Erg$grafo, ?u% hace ese a#arato y #orqu% es interesante #ara 'sted? Ese a#arato mide el nivel de la Fatiga del

24 cuer#o a #artir de valores como to1inas en sangre y similares, es decir, mide un a#artado de la fisiolog+a que normalmente no #odemos ver tan claramente como la #ostura cor#oral, #ero que si #odemos sentir como fatiga y cansancio. 3unque la finalidad inicial del Erg$grafo no fuera esa, #uede usarse y se ha usado, #ara realizar una serie de muy interesantes e1#erimentos, acerca de c$mo las diversas actitudes mentales afectan a nuestro nivel de energ+a. 0os resultados son claros, cuando la #ersona se ve aque.ada #or #ensamientos infelices, es criticada, tiene una actitud mental negativa, escucha m/sica de#rimente o re#ite frases desmotivadoras, siente que su energ+a se reduce drsticamente, #asando en #ocos minutos, de ser un individuo normal y feliz, a ser un #obre des#o.o de s+ mismo. 6ues #uede #asar de un nivel normal de ;>>, a s$lo tener !, ;> $ O> #untos, lo cual refle.a una #rofunda infelicidad, una gran fatiga, e incluso es #osible que una inci#iente (e#resi$n. Sin embargo, si una #ersona est dominada #or una actitud mental #ositiva, es feliz, si es elogiada sinceramente, escucha m/sica #ositiva o re#ite afirmaciones #ositivas, su nivel de energ+a aumenta de forma es#ectacular. Su fatiga se reduce. (emostrando as+ una vez ms, el c$mo la mente controla absolutamente todas las funciones de nuestro cuer#o, de nuestra fisiolog+a. 6or e.em#lo, su.etos con una cifra de inicio de s$lo O>, des#u%s de un solo elogio, un elogio sincero y dicho #or una #ersona que le im#orta, suben a =>. & si se mantiene una buena alimentaci$n de afirmaciones #ositivas, una #ostura correcta, una m/sica motivadora, se #ueden alcanzar fcilmente los ;!>,Es realmente ms eficaz que las vitaminas o una buena comidaSe ha #reguntado 'sted alguna vez #or que las #ersonas Entusiasmadas con su traba.o, #ueden #asar d+as enteros sin a#enas comer ni dormir? Es gracias a ese entusiasmo. Se ha dado cuenta 'sted que en #er+odos de vacaciones en los que es feliz, necesita comer y dormir menos? Es gracias a que esa Felicidad, le mantiene con ms eficacia que todo el descanso y la comida del mundo. 7racias al erg$grafo, la 4iencia ha demostrado que la actitud #ositiva, o lo que es lo mismo, el control de nuestros #ensamientos hacia ideas #ositivas y motivadoras, elimina me.or la fatiga, que la comida, las vitaminas o incluso el sue5o. Si se fi.a, #odr usted ver que aqu+ est la clave de la Felicidad. 4uando una #ersona comienza el d+a, comienza en una cifra de digamos ;>>, entonces em#ieza a des#ertar al mundo. ?uizs comienza dici%ndose B,Ah, otro

25 d+a agotador #or delante-B, y des#u%s enciende la televisi$n y ve en los noticiarios todos los desastres que han ocurrido #or la noche y cuales sern los #osibles desastres que ocurrirn durante el d+a. 0ee el #eri$dico y se inunda de ms malas noticias, con cada una de esas acciones negativas #ara s+ mismo, su energ+a decrece, la fatiga aumenta y su sangre comienza a #roducir to1inas. Es decir, su fisiolog+a se ada#ta hacia la infelicidad, con lo que #uede llegar r#idamente a un nivel de !>, G> $ O> ,&a ha gastado Mas de la Mitad de su Energ+a #ara todo el (E3 y a/n ni siquiera ha em#ezado su traba.o(e est forma se ha colocado ya en un nivel de moral muy ba.a, ha estado comi%ndose la cabeza con todo lo que se ha dicho a s+ mismo y con lo que le han dicho las noticias y quizs con lo que le han dicho las #ersonas de alrededor, y ya ha des#erdiciado ms del el !> #or ciento de la energ+a que ten+a #ara vivir y traba.ar ese d+a. 4$mo #uede alguien que se encuentra a la mitad de sus fuerzas, afrontar sus d+as con Energ+a y Felicidad?. Eso #uede causar la infelicidad a cualquier #ersona, y tambi%n su fracaso en la vida, a no ser que tome medidas y se estimule basndose en afirmaciones #ositivas, m/sica motivadora, elogios sinceros y meditaci$n, con lo que #uede reestablecer otra vez su energ+a a ;>> y subirla incluso a ;!>. 0o cual hace que #arte de los resultados de su traba.o, de su vida #ersonal, sean ms #lenos y me.ores, #ues dis#one de mas energ+a #ara afrontar cada reto, y causa, naturalmente, su directa Felicidad. Si usted ha conocido o ha traba.ado alguna vez de comercial, de vendedor, sabr que normalmente los vendedores, suelen re#etirse varias veces al d+a afirmaciones #ositivas, afirmaciones como las recomendadas #or K. 4lement Stone en B3ctitud Mental 6ositivaB B,Me siento sano- ,Me siento feliz- ,Me siento magn+fico-B 6orqu% re#iten estos comerciales tantas veces al d+a B,Me siento sano- ,Me siento feliz- ,Me siento magn+fico-B? Es #or #uro ca#richo? $ e1iste una raz$n fisiol$gica que se revela en un aumento de su energ+a y #or tanto una mayor ca#acidad #ara rendir y #ara #roducir ms dinero? 3s+ es, #ues gracias al erg$grafo, vemos como las re#eticiones de afirmaciones #ositivas, act/an en nuestra fisiolog+a, reduciendo nuestra fatiga y aumentando nuestra energ+a. )oda #ersona que quiera aumentar su energ+a y #or tanto tambi%n su felicidad, vera como su energ+a aumenta, en gran medida, si re#ite, cinco veces al d+a a cada hora2 B,Me siento sano- ,Me siento feliz- ,Me siento magn+fico-B

26 6orque esa sim#le afirmaci$n #ositiva, hace que nuestra energ+a se dis#are en el erg$grafo, es una recarga constante de energ+a, mucho ms eficaz que si tomsemos vitaminas cada hora. & eso naturalmente, redunda en el aumento de nuestra Felicidad Qy tambi%n de la me.ora de nuestros resultados #rofesionalesR. 'sted quiere ser Feliz? ,Siga este m%todo- @o le costar ni un centavo, y los resultados que le dar sern realmente sor#rendentes. Ce#+tase a s+ mismo cinco veces a cada hora del d+a2 B,Me siento sano- ,Me siento feliz- ,Me siento magn+fico-B & notar como a cada hora, realmente se siente ms sano, se siente ms feliz y se siente magn+fico. 4omo su energ+a aumenta, y como su Felicidad aumenta, eso redundar tambi%n en otra serie de beneficios en su vida #ersonal, dado que esa sim#le afirmaci$n consigue que la fatiga en su sangre disminuya y su energ+a aumente, eso har que el rendimiento en su traba.o aumente tambi%n, le dar muchas ms #osibilidades #ara aumentar sus ingresos, o de conseguir un ascenso. En lo #rofesional, yo considero que la frase B,Me siento sano- ,Me siento feliz- ,Me siento magn+fico-B, es #rcticamente inme.orable. 0leva siendo utilizada desde hace casi cien a5os, #or Millones de #ersonas en todo el mundo, con resultados magn+ficos. (e hecho ya se utilizaba antes de que el erg$grafo e1istiera y #udiese demostrar su utilidad #rctica, #orque las #ersonas que la usaban Sent+an y 8e+an los Cesultados en su 8ida. 0e aconse.o #ues que lo utilice. B,Me siento sano- ,Me siento feliz- ,Me siento magn+fico-B )ome esa re#etici$n en su vida como un hbito, y encontrar como su vida aumenta en Felicidad. Atro e1#erimento muy interesante #ara usted, es uno que se realiz$ en Ia#$n, se tomaron a ;>> individuos normales, y se les hizo ver una #el+cula de un genero determinado cada semana. 3ntes de ver cada #el+cula se le hac+an anlisis de sangre y de orina, #ara ver sus niveles hormonales, medir su fatiga y ver como estaba su cuer#o. (es#u%s de ver la #el+cula, se volv+an a re#etir individualmente cada uno de los anlisis, #ara ver que efectos hab+a tenido la #el+cula, sobre su Fisiolog+a. 0a #rimera semana, se les orden$ ver una #el+cula de una hora y media de duraci$n, sobre un tema irrelevante, era una de estas #el+culas lentas, que ni elevan ni hunden. 3l salir de la #el+cula, les hicieron los anlisis corres#ondientes, y al com#ararlos se vio que #rcticamente nada en su sangre hab+a cambiado. 3 la semana siguiente se les orden$ ver una #el+cula de miedo, de terror, y al hacer los segundos anlisis, se vio como los niveles de to1ina en sangre, hab+an

27 aumentado de una forma es#ectacular. )odos los su.etos estaban mucho ms cansados y decidieron ir a sus casas a descansar, incluso algunos de los su.etos, al rememorar la #el+cula ms adelante, sent+an como sus fuerzas les abandonaban. (urante la tercera semana, se les orden$ ver una #el+cula de humor, una #el+cula verdaderamente buena y vibrante, el resultado fue, que al salir de la #el+cula los anlisis mostraron, que las #ersonas ten+an mucha ms energ+a que antes de ver la #el+cula, 4ul era la raz$n? El *umor, el re+rse, el haber sido felices gracias a esa #el+cula, hab+a hecho que las glndulas de estas #ersonas #rodu.eran hormonas #ositivas, que aumentaran su energ+a. Mientras que el ver la #el+cula de terror, la #el+cula negativa, hab+a hecho que sus cuer#os #rodu.eran hormonas negativas, to1inas que mataban #oco a #oco su cuer#o. (ado que 'sted desea ser feliz y una vez conocidos los resultados de esta investigaci$n, no cree que ser+a muy inteligente y sabio #or su #arte, el realizar una #reselecci$n de aquellos ti#os de #el+culas y de m/sica, que va a recibir su mente, #ara as+ controlar la reacci$n fisiol$gica que tendr su cuer#o?. Si 'sted est acostumbrado a ver #el+culas de terror, #el+culas de miedo y #el+culas acerca de desgracias, y grandes enfermedades, y guerras, qui%n ser+a el cul#able de que des#u%s 'sted se sintiera infeliz?. Sin embargo, si limita el rango de #el+culas que ve 'sted a #el+culas #ositivas, de humor, con un humor sano y vibrante, que no se mete con nadie, no ser entonces normal, que fuese 'sted una #ersona mucho ms feliz y ms desbordante de energ+a?. Estos mismos e1#erimentos se han re#etido con distintos ti#os de m/sica en la rama de la Medicina que utiliza la m/sica #ara curar, llamada musicotera#ia. 0a musicotera#ia e1iste desde hace ya muchos cientos de a5os, #ero s$lo hoy se ha #odido demostrar cient+ficamente su eficacia. 0a musicotera#ia funciona de la misma forma y ba.o los mismos #rinci#ios, que el e1#erimento de las #el+culas del se5or .a#on%s, las #el+culas del cine en Ia#$n. 0a m/sica que es motivadora, que ensalza el alma, aumenta la energ+a y me.ora la Felicidad. 4lsicos de m/sica clsica, como la #eque5a serenata de m/sica nocturna de Mozart, siem#re elevan la mente, aumentan su energ+a y #or medio de las reacciones que crean en la fisiolog+a de 'sted, aumentan su Felicidad. Se sabe que los ritmos latinos con letras #ositivas, obtienen los mismos resultados, as+ como otros ti#os de m/sica. Sin embargo, muchas canciones modernas, tienen letras de#rimentes y obtienen resultados negativos, y son causa de que una gran #arte de la .uventud actual, sufra de reacciones negativas y de

28 una #rofunda Enfelicidad, de la cual los #adres no son ca#aces de encontrar el motivo. El motivo est en que esa m/sica negativa y #esarosa que escuchan continuamente estos .$venes Qy no tan .$venesR, #roduce reacciones #er.udiciales en la Fisiolog+a. *acen que las hormonas de esas #ersonas, #roduzcan to1inas que matan #oco a #oco al cuer#o & qui%n #odr+a ser Feliz en un cuer#o que se est matando a s+ mismo?. Es usted infeliz?. 8igile el ti#o de m/sica que escucha. 8igile el ti#o de #el+culas que ve. 8igile el ti#o de noticias a las que #ermite llegar a su mente y #uede ser que encuentre una muy im#ortante fuente de infelicidad en su vida. 4om#rende ahora la Em#ortancia de la Fisiolog+a en su 8ida? Si 'sted usa este conocimiento de forma correcta, obtendr unos resultados que le traern Felicidad a su 8ida. 6or e.em#lo si en vez de comenzar su ma5ana abriendo el #eri$dico y leyendo las noticias #reocu#antes sobre guerras y desgracias que hay en el mundo, conecta usted su 4( de m/sica, con m/sica rela.ante con sonidos de la naturaleza, o m/sica con ritmos latinos motivadores, que le #ermitan iniciar el d+a, bailando mientras se viste y susurrando letras de acci$n #ositiva sobre su cuer#o. 'sted se encontrar que sale de casa mucho ms animado, mucho ms Feliz. 6ues si en el caso habitual de las #ersonas que se dedican a escuchar las noticias de #osibles guerras y desgracias en el mundo, les #usi%ramos un erg$grafo, encontrar+amos que salen de casa con una energ+a inferior a G>. Sin embargo las #ersonas que deciden ser felices y toman las medidas adecuadas #ara serlo, las #ersonas que se des#iertan con los ritmos adecuados que les traen felicidad a su vida, y que bailan y cantan y disfrutan mientras se estn duchando y vistiendo #ara afrontar el d+a, descubrirn que comienzan el d+a con una energ+a de quiz ;!>. @o es normal entonces, que sean Felices y que tiendan a traer ms el %1ito a su vida?. (es#u%s de todo 4uando rinde 'sted mas? 4uando esta cansado y Fatigado, o cuando esta Feliz, Entusiasmado y 0leno de Energ+a? ,3tr%vase-. 3#lique estos conce#tos ahora en su vida. 3#l+quelos desde ya. & descubrir, y se sor#render al descubrir, como su energ+a, su vitalidad y su salud, aumentan de una forma es#ectacular.

29

Ca!"tulo 1+, La /i(iolog"a *

3hora det%ngase un momento, #iense y res#$ndame a esta #regunta. Si yo le e1#licase como transformar :> minutos diarios en una fuente de salud y felicidad 0e interesar+a?. 4ontrolar la forma de #ensar, tener los correctos #ensamientos, visualizar y meditar, son cuestiones im#rescindibles #ara #oder ser Feliz. Sin embargo, 'sted no es s$lo su mente, Es una mente con un cuer#o y quizs algo ms. 7racias a la Fisiolog+a, nosotros ya sabemos como influye el cuer#o en su Felicidad. Esto es as+ #orque nuestro cerebro consta de tres #artes. El lado izquierdo, es el lado 0$gico, el que razona, el que se encarga de elaborar, del #ensamiento matemtico y el que #roduce esa chchara de #ensamientos que usted escucha dentro de su cabeza todo el d+a. 4orrecto?. El lado derecho es el que se encarga de visualizar, de imaginar, de so5ar, el que trata los sentimientos y el que hace que cuando usted cierra los o.os, #ueda ver dentro de su mente aquellas cosas que desea. 0a tercera #arte de nuestra mente es el bulbo raqu+deo, que se sit/a en la #arte trasera de su cabeza, uni%ndose al final de la m%dula es#inal, columna vertebral, y es la #arte que controla su cuer#o, 0a Fisiolog+a. 4$mo interact/a con las otras dos #artes? & 6orqu% es im#ortante #ara 'sted conocer su funcionamiento #ara aumentar su Felicidad?. 4ada #ensamiento que tenemos dentro de nuestra cabeza, cada imagen que imaginamos o vemos, se genera en nuestra mente consciente y se am#lifica #or medio de nuestros subconsciente. En es#ecial #or nuestro bulbo raqu+deo. Esto es un hecho cient+fico com#robado, #ero *ac+a donde son am#lificados los #ensamientos? *acia nuestro cuer#o. & como se refle.a esto en nuestro cuer#o f+sico? 6or medio de la Fisiolog+a, como ya sabemos. 6or e.em#lo si a 'sted, le cargan de tensiones y #roblemas, esto se ve refle.ado instantneamente en una tensi$n muscular, siem#re de unos m/sculos es#ec+ficos. ($nde suele cargar usted la tensi$n en su vida diaria? ?uizs en el cuello o en la es#alda?.

30 4uando escuchamos sonidos y visualizamos imgenes con un contenido es#ec+fico, #or e.em#lo #or medio de una #el+cula, estas imgenes y los contenidos de los sonidos que llamamos #alabras, se am#lifican hacia nuestro cuer#o modificando nuestra fisiolog+a. 3s+ si vemos una #el+cula de terror o escuchamos una m/sica #reocu#ante, veremos que nuestro cuer#o se #one a #roducir to1inas en nuestra sangre, #ero si escuchamos m/sica motivadora o vemos #el+culas de humor, com#robaremos que en nuestra sangre se estn #roduciendo hormonas #ositivas que traen la Felicidad. En este sentido, se realiz$ un e1#erimento, realmente interesante, consistente en lo siguiente2 Se tomaron a ;>> individuos, y se dividieron en dos gru#os, !> en el gru#o 3 y !> en el gru#o H. 3 todos los individuos del gru#o 3 y del gru#o H se les #idi$ que realizaran una tarea es#ec+fica, a las !> #ersonas del gru#o 3, se les #uso antes de que realizaran esa tarea, un v+deo formativo en el que se e1#licaba el como realizar esa tarea. 3 las !> #ersonas del gru#o H, se les #uso un v+deo de humor de tambi%n :> minutos. ?ui%nes cree usted que realizaron me.or la tarea?. (esde un #unto de vista l$gico, hubiera #arecido que el gru#o 3 tendr+a que haber hecho me.or la tarea, gracias a tener #rimero el v+deo formativo que les e1#licaba 4omo hacerlo. Sin embargo, la verdad es que todos los individuos del gru#o H, realizaron la tarea en un tiem#o ;> veces menor que los individuos del gru#o 3. 6orqu% esto ocurri$ as+? 6orque los individuos del gru#o H, hab+an aumentado su energ+a #ues su fisiolog+a hab+a #roducido hormonas que #roduc+an energ+a y felicidad en sus cuer#os. (+game cuando rinde usted me.or en su traba.o, cundo est aburrido, cansado y agobiado? o cundo esta feliz y entusiasmado y a gusto con lo que hace?. 4omo ve, el ser feliz, no s$lo influir en su vida y en su Felicidad, sino que tambi%n influir en la calidad de su traba.o, y en la me.ora de su vida #ersonal. 0e estoy diciendo a 'sted, que tendr+a que acostumbrarse a ver s$lo #el+culas de humor y a escuchar solo musica motivadora? S+, naturalmente. 3l menos si usted desea ser ms feliz en su vida. )enemos otro caso muy interesante, sabemos que la Salud es im#ortante #ara ser Feliz. & lo ms im#ortante es la Salud Mental. Muchos #sic$logos definen que la Felicidad es un estado, en el cual la mente se encuentran en un estado de salud mental total, y que ese estado de salud mental total, es lo que llamamos Felicidad,

31 ahora bien, nuestro cerebro es un $rgano. ?u% necesita este $rgano #ara ser feliz, #ara funcionar bien? @ecesita nutrientes y necesita A1+geno. Muchas #ersonas se sor#renden al saber que el <> #or ciento del o1+geno que absorben nuestros #ulmones, en cada una de las ins#iraciones que realizamos, es #ara nuestro cerebro. Esta es otra de las causas de la Fisiolog+a que intervienen en la Felicidad, si usted res#ira de una forma muy su#erficial, la cantidad de aire que le llegue a su cerebro ser insuficiente, con lo cual este rendir a trancas y barrancas, y usted tender a ser infeliz. Ces#irar ms #rofundamente, causa ms felicidad. El taichi, es un arte chino milenario que #roduce una gran #az interior y una gran felicidad. 0a mitad de ese arte, #odr+amos encontrar que se basa en saber meditar adecuadamente, #ara rela.ar los m/sculos y entrar en un estado de #az interior. & la otra mitad, en saber controlar su res#iraci$n de una forma correcta y adecuada. @ormalmente nadie nos ha ense5ado a res#irar, lo hacemos tal y como hemos a#rendido a las duras, y #or la tanto tendemos a realizarlo de una forma no com#letamente eficaz. 0a res#iraci$n eficaz y com#leta se realiza de la siguiente forma2 6artiendo de unos #ulmones lo ms vac+os #osibles, se comienza a ins#irar aire, se em#ieza #rimero a llenar la zona abdominal de de una forma #ausada. 4uando la zona abdominal se ha llenado de aire com#letamente, entonces #asamos a llenar la zona #ectoral, hemos de hacerlo de una forma tranquila, #ausada. 6odemos llegar incluso a contar entre uno y ocho, de una forma tranquila y #ausada, antes de haber com#letado la ins#iraci$n. Entonces con los #ulmones llenos de aire, lo que haremos es retener el aire, unos segundos en los #ulmones. 0a sangre #uede tardar O> segundos en recorrer nuestro cuer#o, y cambiar todo el di$1ido de carbono, es decir, las #orquer+as, #or el o1+geno, es decir, el nutriente que deseamos adquirir del aire. 0o que haremos #ara obtener una m1ima eficacia, es una vez que tenemos los #ulmones llenos de aire, contar hasta seis. Esta cuenta se realiza de forma tranquila2 uno, dos, tres, cuatro, cinco y seis, y entonces #asamos a e1#ulsar el aire de una forma tranquila, en una cuenta otra vez, de hasta ocho, em#ezamos e1#ulsando tranquilamente el aire que tenemos en la #arte su#erior de nuestro #echo y acabamos e1#ulsando el aire que tenemos en la zona abdominal. 4uando digo e1#ulsar, quiero decir e1#ulsar, e1#ulsamos el aire de forma com#leta, evitando que nos queden residuos de aire, es#eramos uno o dos segundos con los #ulmones totalmente vacios, y des#u%s volvemos a re#etir el ciclo desde el #rinci#io, volviendo a llenar los #ulmones com#letamente en una cuenta de ocho. ?u% beneficios a#orta este m%todo de res#iraci$n? Este e.ercicio de res#iraci$n, #ermite que a nuestro cerebro le llegue el o1+geno que necesita #ara funcionar. 'n

32 correcto funcionamiento ayuda a un me.or rendimiento, aumenta nuestra ca#acidad cerebral, nuestra inteligencia y ayuda a nuestra felicidad. En este sentido se realiz$ tambi%n un estudio en 4alifornia, EE''. El estudio consist+a en descubrir las formas en el que el rendimiento cerebral me.oraba, .unto con el rendimiento cerebral, se med+a tanto la ca#acidad intelectual, como la Felicidad, #uesto que se vio que un individuo estando en un estado de Felicidad A#timo, obten+a su m1imo rendimiento intelectual, mientras que cuando estaba sumido en la de#resi$n de infelicidad, su rendimiento cerebral era m+nimo. Se encontr$ que el tener retos frecuentes y motivadores que afrontar, era una de las formas #rinci#ales de me.orar el rendimiento cerebral y #or tanto la felicidad. 0as #ersonas que afrontan retos en su vida, son las #ersonas felices, #ues como ya hemos visto, el afrontar retos, es una de las #rinci#ales causas vigorizantes en las #ersonas. (e ah+ que cuando las #ersonas se .ubilan, sus riesgos de #adecer ataques cardiacos, aumenten de una forma tan incre+ble. 4ul era el segundo m%todo #ara aumentar la ca#acidad cerebral y #or tanto la Felicidad? Es un m%todo que s$lo le ocu#ara :> minutos de su tiem#o diario. 0e #ro#orcionar un mayor rendimiento cerebral, y #or tanto un me.or rendimiento en su traba.o, le a#ortar una mayor Felicidad en su vida, y tambi%n a#ortar una me.ora de Salud im#ortante #ara 'sted. 3dems es totalmente gratuito y no le costar ni un solo centavo. 4ul es? Es2 El E.ercicio F+sico Muchas #ersonas no realizan e.ercicio, sim#lemente #orque desconocen cuales son todas las venta.as que les #uede a#ortar un correcto #rograma de e.ercicios. A #orque tienen una idea equivocada acerca de c$mo tienen que realizar e.ercicio. 3lgunas #ersonas creen que #ara realizar e.ercicio de forma que su cuer#o note beneficios, tienen que entrar en un #rograma de autosacrificio y castigo, que le #ro#orcione enormes molestias, agu.etas y le coma mucho de su tiem#o diario. Esto es un error. (e hecho est demostrado cient+ficamente, que el e1cederse en #rogramas de e.ercicio, como #or e.em#lo culturismo, #uede causar ms mal #ara la felicidad, que bien. Sin embargo, un #rograma de e.ercicios moderados, diarios, de digamos s$lo unos :> minutos cada dia, le #uede dar a usted unas incre+bles me.oras en su nivel de vida y en su Felicidad. 4uando efectuamos e.ercicios del ti#o aer$bico, es decir, e.ercicios que no conllevan un e1cesivo esfuerzo #or #arte del cuer#o, #ero que favorecen la sudoraci$n y que necesitan de una mayor ca#acidad de res#iraci$n, de aire, de tomar ms o1+geno, favorecen la eliminaci$n de la glucosa en la sangre, y de ciertas to1inas en el organismo. 'n #rograma de e.ercicios moderados que #uede beneficiar a casi cualquier #ersona, es realizar ;! minutos de tranquila bicicleta, no demasiado lento, no

33 demasiado r#ido, ya sea en una bicicleta esttica o en una bicicleta convencional. (es#u%s realizar tres series de ;! abdominales, tres series de ;! lumbares y tres series de ;! levantamientos de las #iernas. Atros ! $ ;> minutos de bicicleta, y ya tendremos absolutamente, todo el e.ercicio bsico que necesitamos. Es as+ de sencillo. )ambi%n hay otras formas ms divertidas de hacer este e.ercicio necesario. 6or e.em#lo si usted, toma a su #are.a y la lleva todos los d+as a bailar media hora o una hora, encontrar que con esa diversi$n social, usted realiza tambi%n todo el e.ercicio aer$bico que necesita. Atra forma de e.ercicio aer$bico es caminar. 0a medicina tradicional india, llamada ayurveda, asegura que un #aseo matutino de ;! minutos al amanecer, de.ando que el sol ba5e sus brazos, es una de las me.ores medicinas #reventivas que e1iste. 3umenta la Felicidad y me.ora el rendimiento en nuestro traba.o. 0os sabios orientales siem#re han insistido mucho acerca de la necesidad de mantener un cuer#o sano y en forma, #ara tener tambi%n una mente equilibrada y feliz. 0os romanos sol+an decir Bmen sana in cor#ore sanoB, es decir, mente sana en un cuer#o sano. Si quiere usted, #uede acudir al gimnasio ms cercano a su casa, y solicitar que le #ongan un #rograma de e.ercicios ligero. 6ero tenga cuidado, no le quieran forzar demasiado, #orque eso #uede ser #er.udicial #ara nuestro Ab.etivo y #ara 'sted. El (octor que cre$ el aerobic, en un #rinci#io #ensaba, que el e.ercicio adecuado, era aquel que forzaba el cuer#o hasta el m1imo. (es#u%s de ms de O! a5os de estudios y observaci$n, se convenci$ de com#letamente lo contrario, que el e.ercicio adecuado, #ara un nivel de vida $#timo, era aquel, en el que el cuer#o sim#lemente hac+a el e.ercicio suficiente, #ero no e1cesivo. ?u% es un e.ercicio suficiente? @aturalmente, eso de#ende de cada #ersona. 0o que #uede su#oner #ara un atleta #rofesional, un e.ercicio suficiente, #uede ser un #rograma demoledor #ara usted. En general, una #ersona normal, que vive la vida sedentaria que se da hoy en d+a, con esos :> minutos o una hora de e.ercicio diario, tiene ms que suficiente. 4omience hoy un #rograma de e.ercicios. Em#iece a hacer ese de#orte que le gusta. 3#/ntese a unas clases de aerobic, o una clases de baile, o sim#lemente realice de ;! a :> minutos de bicicleta diaria, o algo similar que le haga mover sus Musculos, sudar y res#irar mas #rofundamente durante una hora al dia. Ese e.ercicio har que el riego sangu+neo hacia su cerebro me.ore. )ambi%n causar que al mover sus m/sculos, estos tengan que tensarse y destensarse muchas veces en cada a#licaci$n. Cecordemos que las tensiones mentales, se refle.an,

34 como tensiones musculares f+sicas. Si usted manda a ese m/sculo que mantienen esa tensi$n determinada en recordatorio de esas situaciones de infelicidad, que se com#rima y descom#rima muchas veces durante :> minutos, usted causar, que esa tensi$n base, tal y como se llama en t%rminos m%dicos, se elimine. & qu% causar eso? 4ausar que esa #reocu#aci$n desa#arezca de su vida, me.or dicho, causar que esa Sensaci$n de #reocu#aci$n desa#arezca de su vida, y sea #or tanto, sustituida #or una sensaci$n de Felicidad. Si yo le e1#licase la forma de convertir :> minutos diarios en una fuente de felicidad lo har+a? 6ues entonces, haga :> minutos de e.ercicio diarios, y encontrar en su cuer#o, una fuente casi infinita de Felicidad y Satisfacci$n. Cecuerde los #rinci#ios #ara utilizar la Fisiolog+a de tal forma que le #ro#orcionen Felicidad. @orma ;2 4ontrole su #ostura y sus reacciones. @orma O2 4ontrole sus #ensamientos, re#+tase diariamente ! veces cada hora, o al menos ! veces #or la ma5ana, a la hora de comer y a la hora de cenar2 ,Me siento sano- ,Me siento magn+fico- ,Me siento estu#endamente-. @orma :2 4ontrole que ti#o de noticias, m/sica y #el+culas acceden a su mente y #rocure que sean s$lo aquellas que le #ro#orcionen Felicidad. @orma G 2 *aga :> minutos de e.ercicio diarios.

35

Ca!"tulo 2+, Eli&ine la In/elicidad de (u 3ida+

4omo eliminar las #reocu#aciones #ara siem#re. Cecuerda 'sted como el erg$grafo mostraba, que cada vez que introduc+amos en nuestra mente un #ensamiento negativo o una frase desmotivadora, nuestra fatiga aumentaba y nuestra infelicidad crec+a. @osotros sabemos ahora que esto es as+, y que lo contrario tambi%n es cierto. 0lene su mente de afirmaciones #ositivas y de situaciones agradables, y entonces la fisiolog+a de su cuer#o creara Felicidad en su vida. 3hora bien, realizamos esto en nuestra vida diaria?. El otro d+a estaba acudiendo a una cena con unos amigos y #as$ lo que suele #asar, que siem#re hay uno que comienza a que.arse de todo, em#ez$ #or se5alar un #eque5o defecto que ten+a uno de los vasos, y acab$ que.ndose del gobierno, de la situaci$n econ$mica y de la salud de su #obre madre. ?u% ocurri$? ?ue naturalmente con cada una de esas afirmaciones negativas, si nos hubieran #uesto un erg$grafo a cada uno de nosotros, se habr+a demostrado como nuestro cuer#o se #on+a a #roducir to1inas. & como los m/sculos del cuer#o de cada uno de los #resentes, sufr+an diversas tensiones, y comenzaban a ado#tar #osturas relacionadas con la infelicidad. Cealmente aquellas afirmaciones negativas, no hac+an bien en ninguno de los #resentes. 4uando esto ocurre y una #ersona cae en cometer el delito de causar la infelicidad en otras #ersonas y de fabricar su #ro#ia infelicidad. 6roduce que cada uno de los #resentes, se vayan con la vaga, #ero ser+a sensaci$n de que todo va un #oco mal. Esto es as+, #orque naturalmente si nuestro cuer#o ado#ta la fisiolog+a de las #reocu#aciones y la infelicidad, des#u%s cuando salimos de esa situaci$n y #asamos a la siguiente, nuestro cuer#o aun conserva esa configuraci$n y nuestra mente nos va a #ro#orcionar la ligera, #ero ser+a sensaci$n de que algo va un #oquito mal. Esa es la causa de que nuestra fatiga aumente y nuestra infelicidad crezca. 4$mo se #uede eliminar toda esta serie de causas negativas? (e una forma muy sencilla. Elimine usted de su vida las #eque5as y sutiles que.as diarias que #ronuncia. )odos somos cul#ables de este delito tarde o tem#rano. (urante a5os he sido formador de triunfadores y he tratado temas sobre la actitud #ositiva. )odos aquellos que me conocen, me consideran como la #ersona ms #ositiva y eficaz que .ams han conocido. Soy ca#az de reaccionar ante las mayores catstrofes de una forma tan eficaz, que acabo convirti%ndolas en una gran venta.a #ara todos. Sin embargo, como humano que soy no soy #erfecto, as+ que

36 en cierta ocasi$n me im#use analizar mis im#erfecciones, y dentro de ellas encontr% una muy com/nD la costumbre de #ronunciar todav+a de vez en cuando, #eque5as y sutiles que.as diarias. Esto suelen ser meras tonter+as, cosas sin im#ortancia de las que nos que.amos de forma BinocenteB sin darnos cuenta ,6ero si que se da cuenta nuestra Fisiolog+a- & luego bien que lo #agamos como una disminuci$n de nuestra Energ+a y una #erdida En/til de Felicidad. 6or e.em#lo, un director #uede mandar realizar una o#eraci$n a un em#leado, y seg/n este se marcha sim#lemente #ensar #ara s+ mismo BEs un gran em#leado, tiene un gran futuro, #ero tiene que #ulir este cierto as#ecto de su carcter, #orque sino no lograr me.orarB. Ese sim#le B#eroB ya #roduce en nuestra Fisiolog+a un efecto negativo, ya hace que cuando nos enfrentamos a la siguiente tarea, lo hagamos con la #eque5a #ero seria sensaci$n de que todo va un #oquito mal. 4ul es la soluci$n? Sim#lemente eliminar esta #eque5as que.as diarias. *aga usted una #rueba, en las siguientes OG horas #rom%tase a s+ mismo no que.arse de absolutamente nada. 6or muchas ganas que tenga, no se que.e, ni .uzgue, ni condene. 'sted es 4a#az de *acerlo, es mas ni siquiera lo #iense o llegue a torcer el ce5o. 8er 'sted que le va a resultar dif+cil. 6ara facilitarle la tarea, en cada una de las ocasiones en las que tenga ganas de que.arse, haga e1actamente lo contrario. *alague algo, diga un elogio de esa #ersona o busque un as#ecto #ositivo de esa situaci$n. *galo as+ durante OG horas, y si #uede mantenerlo, a#l+quelo durante siete d+as. Envierta esos siete d+as de su vida, en realizar un E1#erimento 4ient+fico y ver como cambia su vida en esa semana. ?ue se encontrar al final de esa semana? Se encontrar con que su Felicidad, ha sido tal, como nunca .ams ha alcanzado. 6or qu%?. *asta ahora hemos estado traba.ando #ara eliminar las causas #rinci#ales de infelicidad y sustituirlas #or las causas #rinci#ales de felicidad. 6ara ello hemos corregido nuestras #osturas, me.orado nuestra fisiolog+a, me.orado nuestra forma de hablar, y nuestra forma de reaccionar ante los hechos. *emos conocido y a#licado la t%cnica F%ni1 #ara ser feliz, y nos hemos estado re#itiendo una serie de afirmaciones #ositivas a cada hora. 3dems de otras bastantes cosas, hemos estado tratando de ace#tar aquellas #rinci#ales causas de felicidad, y a#licarlas a nuestra vida. 3hora bien, #or hacer una com#araci$n, lo que hemos estado haciendo, es echar en nuestra ba5era, cubos de felicidad. Emag+nese usted que toma la ba5era de su ba5o, cierra el ta#$n, y abre el grifo de tal forma que s$lo caiga una gotita cada #oco. Muchas #ersonas tienden a des#reciar esa gotita, #ero si son atentos, vern que en s$lo uno o dos d+as, esa gota es ca#az de llenar nuestra ba5era. )al es el #oder de la constancia. En unos #ocos d+as, una #eque5a gota, es ca#az de llenar una enorme ba5era.

37 'na antigua fbula .a#onesa, afirma que el es#+ritu del agua y de la roca, hicieron una a#uesta. 3#ostaron a ver cual de los dos era ms fuerte. 0a Coca afirmaba, que con su incre+ble dureza, era el ser ms fuerte que e1ist+a. & sin embargo, el agua afirmaba que ella era mucho ms #oderosa, gracias a su constancia. 3s+ que la roca se coloc$ deba.o de una cascada de la que ca+a una sola gota de agua, #ero de una forma continuada, #asaron dos minutos, y di.o la roca Nves?, yo soy ms #oderosa. Sin embargo, el es#+ritu del agua di.o NEs#era a que #asen los a5os. 4ien a5os des#u%s, de la roca solamente quedaba gravilla, una fina arenilla, #orque la #aciencia de la gota cayendo continuamente Bcloc, cloc, cloc, clocB hab+a conseguido erosionar toda la roca, y transformarla en la ms fina arena. En mi #ueblo, cuando era #eque5o, e1ist+a tambi%n una gran roca redonda, que estaba colocada en uno de los cruces del camino, una roca grande, que .ustamente su forma favorec+a a que los ni5os .ugsemos encima y nos sentsemos en ella .ugando a indios y vaqueros. *ace unos #ocos a5os, volv+ a mi #ueblo y vi la gran roca, sor#rendido vi que ms de la mitad de ella, se hab+a erosionado. 4$mo hab+a sido #osible esto? El rozar de la tela de los #antalones de los ni5os al subirse encima de ella, la hab+a ido #uliendo con el #aso de los a5os. & con el #aso de los a5os, ni5o tras ni5o, la roca se hab+a ido gastando #oco a #oco. (e esta forma, causaba que lo que antes hab+a sido una forma rugosa, ahora era una forma lisa y suave al tacto. Esto mismo ocurre con las #eque5as cosas que #ronunciamos diariamente, son como gotitas de #orquer+a, que em#a5an el agua cristalina y #ura de nuestra Felicidad. 6uede ser que una gota im#ura, no #ueda contaminar todo un estanque de agua clara, #ero una gota tras otra, tras otra, tras otra, durante cada hora de cada d+a, acaba enturbiando hasta la ms clara y #ura agua. 6or desgracia la mayor+a de las #ersonas fabrican su #ro#ia infelicidad, a base de realizar, #eque5as y continuadas que.as una tras otra. (e lo que no se dan cuenta, es que adems de fabricar su #ro#ia infelicidad, causan el hast+o y la infelicidad en las #ersonas que la rodean, y #or eso, las #ersonas acaban ale.ndose de este ti#o de #ersonas. 0o cual les crea a/n ms infelicidad. En mi vida #rofesional lo he visto millares de veces, #ersonas magn+ficas, y muy ca#aces que se ven a#artadas del grueso del %1ito debido a que siem#re estn a#ortando el lado negativo de cada cosa. @aturalmente estas #ersonas se e1cusan, diciendo que lo /nico que estn intentando es #resentar los #roblemas a los que se #ueden encontrar el resto de la gente, #ara encontrar una soluci$n #or adelantado. 3 esto se le llama #reocu#arse, que si lo leemos como B#reB y Bocu#arseB, #odremos leer que es ocu#arse antes de que sea #osible, antes de que ocurra, vamos, una tonter+a. Estas #eque5as y continuas #reNocu#aciones que cargan este ti#o de #ersonas sobre los dems, causan un descenso de energ+a en el equi#o. Si re#iti%semos el

38 e1#erimento del erg$grafo, ver+amos que cada una de estas afirmaciones, #ueden quitar cinco o diez #untos de energ+a a cada una de esas #ersonas, que las tensiones en la es#alda de estas #ersonas aumentan cada vez que se le #resentan cada uno de estos temas, y #or tanto, cada una de estas #ersonas, se sienten mal, su infelicidad aumenta y su energ+a desciende. @aturalmente cuando el grueso del equi#o siente que la causa de su infelicidad es esa #ersona que est dando siem#re la versi$n negativa de los hechos, que cree que ocurrir?, 'sted y yo deseamos ser felices, todo el mundo desea ser feliz, as+ que cuando la gente encuentra que una #ersona es una fuente de infelicidad, tiende a a#artarse de ella. N,Ah, es un gran ti#o si, #ero no me gustar+a tenerlo en el equi#o-, esta frase la he visto re#etirse millares de veces, durante mi vida #rofesional. Si usted no quiere ser el caballo co.o del equi#o de su vida, elimine de todas las conversaciones en las que usted #artici#e, cualquier ti#o de que.a. @o le estoy #idiendo que sea siem#re el alma de la fiesta y que sea siem#re el que de la luz a/n en la ms com#leta oscuridad. 6orque las #ersonas que hacen eso son los l+deres, y si usted no desea ser un l+der, no tiene #orque hacerlo. Sim#lemente elimine todas las #eque5as que.as y cr+ticas de su vida y observar que #asan dos cosas2 #rimero que su energ+a #ersonal aumentar, #ues al eliminar esas #eque5as gotas de im#ureza, el agua cristalina de su felicidad, ser ms #ura. & segundo, al eliminar absolutamente toda cr+tica de su forma de hablar, encontrar que las #ersonas quieren estar ms con usted, que le a#recian ms. Hen.am+n FranLlin fue una #ersona tan im#ortante en su %#oca, que le nombraron emba.ador de Estados 'nidos en Francia, 6orqu% ocurri$ esto? 6orque .unto con 3braham 0incolm, com#art+a una #eque5a filosof+a de vida, esta filosof+a de vida se #od+a resumir en una sola frase2 B@unca en la vida, #ronunciar% una cr+tica de hombre alguno, ms al contrario, siem#re buscar% algo en que elogiarleB. El gran fil$sofo Emerson, #ronunci$ una frase cargada de sabidur+a que mantiene un significado #arecido2 B)odo hombre es su#erior a m+ en alg/n sentido, y en ese sentido intentar% a#render de %lB. Sin ir ms le.os, usted #uede encontrar en 0a Hiblia, lo que ha sido llamado como la regla de oro, tambi%n 4onfucio y otra gran cantidad de sabios, #ronunciaron esta misma regla de oro, en %#ocas muy dis#ares de la *istoria *umana, lo cual #rueba su verdadera y total efectividad. B*aga a los dems, lo que le gustar+a que los dems le hicieran a ustedB.

39 8%alo de esta forma )rate a los dems de la forma que le gustar+a que le tratasen a usted y encontrar una fuente no s$lo de felicidad, sino de %1ito en la vida. 6iense durante un momento, cuando usted se re/ne con alguien, le gusta a usted que la otra #ersona est% todo el rato que.ndose, se5alando errores y echando ser#ientes #or la boca? @o verdad?. Sin embargo, todos a#reciamos a aquellos que son ca#aces de traer un #oquito de luz a nuestras vidas. & #iense que si usted se re/ne con una #ersona con la que mantiene una conversaci$n banal, de esas que mantenemos tan a menudo, si la otra #ersona no #ronuncia ninguna cr+tica, usted, subconscientemente toma una me.or o#ini$n de la otra #ersona. ,3#l+quelo usted en su vida- 6rom%tase no criticar .ams, aunque sea #or #uro ego+smo, no critique #or usted. Cecuerde que cada vez que critica, o cada vez que relaciona un hecho negativo #or medio de una frase, lo que est realmente haciendo es fabricar su infelicidad, est modificando su fisiolog+a #or medio de los #ensamientos y de sus #alabras, de tal forma que se estn #roduciendo to1inas, tensiones, y al fin y al cabo infelicidad- 'sted quiere ser Feliz? 6ues convi%rtase en una fbrica de Felicidad. 6or medio de realizar re#eticiones de afirmaciones #ositivas, eliminar la cr+tica de su vida, y #ronunciar de los dems elogios sinceros, que salgan de su coraz$n. Cecuerde que Ies/s di.o que Bno es lo que entra #or la boca del hombre lo que nos hace im#uros, sino lo que sale #or la boca del hombre lo que nos hace im#urosB. Cealmente, esto es cierto y a#licable al cien #or cien y est demostrado #or la medicina moderna. 6orque si usted saca de su coraz$n hacia su boca cr+ticas y #ensamientos negativos, en el mismo momento en que estos son #ensados y #ronunciados, se refle.an en su cuer#o, como to1inas, tensiones y en /ltima instancia, como infelicidad. ?uiere ser feliz?. &o le ofrezco ahora una forma ego+sta, #or medio de la cual 'sted #uede alcanzar la Felicidad?. 0e animo a que sea ego+sta al no decir .ams una sola cr+tica, #orque si en vez de decir las cr+ticas, s$lo #ronuncia y #iensa elogios y habla s$lo del lado bueno de las cosas, #rimero ser mucho ms feliz, y segundo ser usted mucho ms ca#az de sacar #rovecho de las circunstancias que le rodean. Cecuerde que algunas veces la cr+tica no su#one decir mentira alguna, sino que sim#lemente su#one el hacer algo tan sencillo, como se5alar la realidad. Esa muchacha, tiene un #elo asqueroso, #uede ser una verdad. 6ero lo que no estamos aqu+ .uzgando en este momento, es si la cr+tica es verdad o es mentira. 6orque lo que estamos .uzgando es el efecto que esa cr+tica tiene sobre su vida y sobre la infelicidad que fabrica.

40 Si en vez de #ronunciar usted esa chica tiene un #elo asqueroso-, dice sim#lemente ,Esa chica tiene unos o.os hermosos-, el efecto que se #roduce sobre su cuer#o, es totalmente distinto. En Estados 'nidos, e1iste El 4lub del Elogio, es un club, que no tiene residencia y al que todo el mundo #uede #ertenecer con s$lo cum#lir una #eque5a condici$n, y es que sus miembros han de encontrar al d+a tres cosas que elogiar, solamente tres cosas. El sim#le hecho de encontrar tres cosas que elogiar diariamente y haber eliminado la cr+tica de su vida, le #uede aumentar su energ+a y su felicidad, en ms de treinta y cuarenta #untos. Si esto es as+ no cree usted que ser+a muy inteligente en traer la Felicidad a su vida, #or medio de #ronunciar un elogio sobre todas aquellas #ersonas y circunstancias en las que se encuentre?. Elimine las cr+ticas de su vida. (e esta forma eliminar, esa vaga #ero seria sensaci$n, de que todo va un #oco mal. Sustituya las cr+ticas #or elogios, y de esa forma crear en su vida la vaga #ero seria sensaci$n de que todo va un #oco bien. & eso solidificar su Felicidad de la misma forma que el calor solidifica el cemento. )raiga la Felicidad en su vida, #or medio de controlar aquello que dice.

41

Ca!"tulo 4+, %5ece(ita &6( energ"a)

4omo obtener ms entusiasmo, aumentar su energ+a y disfrutar de su traba.o. 0e falta a 'sted energ+a #ara #asar al siguiente nivel?. En Es#a5a, es casi una tradici$n, el tener un relo. de agu.as en la cocina. El de mi cocina, como es normal hoy en d+a, funciona con una #eque5a bater+a de tama5o 33. *ace un a5o esa #eque5a #ila, se qued$ sin energ+a suficiente, .usto a las cinco y cuarenta y tres minutos y cuarenta y ocho segundos, ya entonces me llam$ la atenci$n que el segundero se quedara en los cuarenta y ocho segundos, intentando re#etidamente llegar a los cuarenta y nueve, con #eque5as #ulsaciones. Cesulta que siem#re tiene la energ+a suficiente, #ara intentarlo una vez ms, #ero que le falta una #izca de energ+a, como #ara #oder #asar al siguiente segundo. *oy, ms de un a5o des#u%s, mi relo. sigue ah+, intentndolo sin alcanzarlo. 3 cuntas #ersonas les ocurre lo mismo?. En mi carrera, como formador de em#rendedores, he visto miles de veces a #ersonas que son iguales que mi relo.. Siem#re tienen la energ+a suficiente #ara intentarlo una vez ms. 6ero no la suficiente #ara triunfar y ascender al siguiente nivel. 4onoce a alguien que est en esa situaci$n?. Si a mi relo., le cambisemos la bater+a #or una con ms energ+a, qu% cree usted que le ocurrir+a? ,?ue #odr+a marcar el siguiente segundo-. (e la misma forma, si usted, yo o cualquier otra #ersona, nos vemos en una situaci$n de estar atascados en un nivel, s$lo hemos de reem#lazar nuestras bater+as o recargarlas de nuevo, #ara #oder continuar al siguiente nivel, s$lo que en los seres humanos, nuestra energ+a no nos la da una #eque5a bater+a, sino que nos la #ro#orciona algo llamado Entusiasmo. ?u% es el entusiasmo? 3 veces observo atentamente como .uega mi hi.o, es una delicia de tres a5os que sabe muy bien lo que es el entusiasmo, #orque como todos los ni5os, tiene las bater+as nuevas y bien cargadas. 8erlo .ugar es un #rimor, toma un #eque5o ob.eto desconocido entre sus manos, y lo mani#ula con los o.os totalmente abiertos, demostrndole un gran inter%s. 0o abre y e1clama ,'h, #a# se abri$-, ,Si, hi.o, se abri$- Ces#ondo sonriendo, #orque mientras el dice ,Se abri$-, sus o.os brillan y su #eque5o cuer#o se estremece. 4undo fue la /ltima vez que le brillaron los o.os a usted? 4undo fue la /ltima vez que se estremeci$ #or una cosita #eque5a y a#arentemente insignificante?. 3lgo como un hermoso amanecer, una mirada de la #ersona amada, disfrutar bebiendo un vaso de agua, o sim#lemente haciendo su traba.o. 4uando digo esto, algunas #ersonas me dicen B,6ero no voy a estar entusiasmado todo el d+a- 8erdad?.B & entonces me recuerdan al relo. de mi cocina. &o y 'sted sabemos que desean #oder saltar al siguiente nivel, ser felices y disfrutar de la

42 vida. 6ero no se atreven, o quizs no tienen la energ+a suficiente, #orque una #ersona que vive entusiasmada, no es una #ersona que est movi%ndose fren%ticamente de un lado a otro sin #arar. Sino que es una #ersona natural, segura, re#leta de buena energ+a, que disfruta de la vida, es #lena y se siente feliz. *a visto usted a alguien Entusiasmado que estuviera triste? o a alguien verdaderamente Entusiasmado que no se sintiera de maravilla?. @unca le ha #asado de estar enfermo, cansado, agobiado y lleno de dolor y que le mencionaran algo que le Entusiasmara y Em#ezara usted a sentirse me.or, y al #oco rato se levantara y estuviera usted en #lena forma?. 0uego, mas tarde, si el entusiasmo remite, el mal de la enfermedad regresa, #ero si se mantiene el entusiasmo, la enfermedad, sim#lemente se olvida y desa#arece. Es tal como si usted hubiese estado funcionando con unas bater+as ba.as de energ+a, y #or tanto su funcionamiento, fuera defectuoso. 6ero al cambiar estas bater+as ba.as, #or otras re#letas de energ+a, su cuer#o se #one a funcionar de manera correcta otra vez, y quien dice el cuer#o dice tambi%n la mente. Cecuerda el e1#erimento del cine .a#on%s, en el que a cien #ersonas les hac+an ver una #el+cula de terror y su cuer#o se #on+a a #roducir to1inas? Cecuerda lo que ocurr+a cuando estas #ersonas se #on+an a ver una #el+cula de humor? ?ue su cuer#o se volv+a ms sano y su sangre em#ezaba a llenarse de hormonas que les daban energ+a y que sus anticuer#os, sub+an y aumentaban. 0os antiguos chinos, afirman que el cuer#o es una serie de canales de energ+a, seg/n la acu#untura, y que si estos se saturan, la energ+a ba.a y el cuer#o enferma. 6ero si estos canales se liberan, le energ+a fluye bien otra vez y el individuo regresa a su estado natural de sano entusiasmo. 0os maestros en acu#untura, afirman que si una #ersona est ba.a de energ+a, es #or cul#a de las #reocu#aciones o de un estado mental y f+sico desequilibrado. 4uando nos referimos a entusiasmo, no nos referimos a ese falso estado de e1citaci$n nerviosa que algunos fingen. Sino .ustamente a un estado natural, en el que la #ersona est re#leta de energ+a. Sus o.os brillan, su inter%s es elevado y sus ganas de vivir #lenas. En un erg$grafo nos referir+amos a un nivel de energ+a de ;!>, B#eroB me dice 'sted B& si estoy fatigado #orque estoy f+sicamente cansado?B Entonces.. ,(uerma-. 0ao )s%, uno de los hombres ms sabios de este mundo y creador de la filosof+a china llamada )ao+smo o El 4amino, cuando su maestro estaba muriendo, fue a verle y le #regunt$2 BMaestro, me has ense5ado los m1imos #atrones de sabidur+a que #ueden ser ense5ados en esta vida, #ero ahora te ests muriendo )ienes alg/n gran secreto que ense5arme, que aun no me hayas dicho? Si es as+, #or favor hazlo ahora, #orque ma5ana, quizs ya no #uedas decirme nadaB. El maestro le mir$, y con sus /ltimos alientos le di.o

43 N,Si, disc+#ulo m+o, tengo la mayor de las sabidur+as que ense5arte, y se resume en una sola frase B4uando tengas hambre, come y cuando tengas sue5o, duermeB-. N Maestro, #ero acaso no es esto lo que hacemos todos? N ,Ah, no- N E1clam$ el maestro, casi levantndose de su tumba. N 0as #ersonas normales, cuando van a comer, comen acom#a5adas de todos sus #roblemas y cuando van a dormir, duermen se#ultadas deba.o de mil #ies de #reocu#aciones. 3 lo cual, 0ao )s% res#ondi$. ,3h, maestro, en verdad que este ha sido el conse.o ms sabio que .ams me ha ense5ado-. S+, en verdad que es el conse.o ms sabio, y en verdad que ah+ est el secreto del Entusiasmo y la Felicidad. En eliminar las #reocu#aciones y disfrutar de la vida. En hacer a cada instante lo que tienes que hacer. S$lo eso, nada ms que eso(e hecho es tan sencillo, que su gran com#le.idad, reside en su #ro#ia sencillez. En cierta ocasi$n una buena amiga llamada Mar+a 3ngela, una beata cristiana, me escribi$ una carta titulada B)engo miedoB. En la que me hablaba de sus #reocu#aciones, y yo #arafraseando a 4risto, le contest% lo siguiente2 "Querida Mar a, perm teme que te llame as , pues tienes el mismo nom!re de mi hermana y siempre me has recordado a ella. "o no tengo miedo, soy feliz, estoy sano y me siento dichoso #$orqu%& $orque si Dios quiere que me pase algo, nada de lo que yo pueda hacer podr impedirlo. " si Dios quiere que no me pase nada y sea feliz, nada de lo yo pueda hacer, podr cam!iarlo, as pues #$orqu% preocuparse& #'caso se preocupan las aves del cielo& #" acaso no les da El (e)or d a a d a todo lo que necesitan& " si les da eso a ellas #qu% no nos dar a nosotros que somos sus hi*os !ien amados& +ada hay que temer, e,cepto al miedo, porque es la forma en la que el mal, te ro!a tu -elicidad y tu tranquilidad, y adems #Qu% es lo m,imo que te puede ocurrir& Que te mueras #y que tiene eso de malo& #Qu% tiene de malo acudir al cielo a ser amado, por aqu%l que nos ama infinitamente ms de lo que ni siquiera podemos conce!ir&

44 En verdad que esta es una vida !ella y segura. Di*o el gran fil.sofo romano, del cual no me acuerdo en estos momentos de su nom!re "Mi vida ha estado plagada de desgracias... el noventa y nueve por ciento de las cuales, *ams ocurrieron". #+ecesitaremos tam!i%n, am!os, /sted y yo, llegar al lecho de muerte para comprender esa verdad& #o podemos ver antes que lo me*or es de*arse plenamente en manos de Dios& $ues ya los antiguos chinos, que eran hom!res sa!ios, y crearon el mayor imperio que ha e,istido, dec an0 "(i un pro!lema no tiene soluci.n #para que te preocupas& " si el pro!lema tiene soluci.n #De qu% te preocupas&". (i algo nos ha de ocurrir en el futuro #$or qu% preocuparse&. #+o ser a acaso ms l.gico y sa!io, disfrutar del tiempo que nos queda&. " si nada nos va a pasar #$ara que preocuparse&. /n a!razo Mar a1 -%ni," Cealmente ah+ est el /nico secreto de la Felicidad. En saber eliminar las #reocu#aciones irrelevantes que de nada nos sirven. En cierta ocasi$n, Caquel, una amiga m+a dominicana, me contest$ "2$ero yo tengo que preocuparme1 (oy la 3nica que puedo" ,?u% #ena- 0e contest% yo. 6orque eso no te lleva a ning/n lado, #orque no te da ning/n resultado, sino que al final, te arruina la vida. )e roba la felicidad, y hasta te frena #ara encontrar la soluci$n eficaz. "2+o entiendo1" Me di.o sim#lemente, #ues en la vida actual, #arece que tienes que #reocu#arte #ara ser res#onsable. Sin embargo, los ancianos chinos eran ya sabios cuanto nuestros ancestros, se mataban en sangrientas batallas de conquista. Estos hombres orientales tan sabios, resumen la Ces#onsabilidad en un #ar de frases2 BSi un #roblema no tiene soluci$n #ara que te #reocu#as? & si el #roblema tiene soluci$n (e qu% te #reocu#as?B. Abviamente, si un #roblema no tiene soluci$n, #reocu#arse #or %l, no tiene ning/n sentido, #orque si no tiene soluci$n, #ues no la tiene. & entonces #or mucho que

45 #ienses sobre %l, nada conseguirs. 3sume las #%rdidas, y #asa a la siguiente cuesti$n disfrutando de la vida. 4omo dec+a 4hema, mi #rofesor de lgebra avanzada BSi algo no #uede ser, no #uede ser, y adems es im#osibleB. A como dicen los rabes BEst escritoB. Es decir, no #uede cambiarse, as+ que olv+date de ello. 3sume la #%rdidas y sigue adelante. Cecuerde que si algo ya #as$, 'sted, haga lo que haga, no #uede cambiarlo, #orque #ertenece al #asado. 3s+ que #ensar sobre ello lamentndose, no le solucionar nada. 3s+ que #orqu% hacerlo?. 4omo em#resario y hombre de negocios, he a#rendido a ser eficaz, es decir, no hago nada si eso no me re#orta beneficios, sobre todo en el terreno mental. )rimestralmente mi asesor fiscal y mi abogado, vienen a verme todo #reocu#ados #or la cantidad de millones que tengo que #agar al Estado en forma de im#uestos. & mi res#uesta es siem#re la misma. & qu%? ?u% im#ortancia tiene?. B3l 4%sar lo que es del 4%sarB y a (ios lo que es de (ios. 0o que est claro, es que no me voy a #reocu#ar #or ese dinero, #orque yo no cambio mi dinero #or mi Felicidad. @o #ermito que el que mi fortuna econ$mica mengFe, reduzca un #ice mi Felicidad. 6orque s% que ser Feliz es ms im#ortante que todo el oro del mundo. & que algo de dinero, arriba o aba.o, no mata la Felicidad, #ero la #reocu#aci$n #or #erderlo o ganarlo, Si. 3s+ que elimino esa #reocu#aci$n antes de que sur.a. & as+, soy feliz y disfruto de la vida. Muchos me dicen 42"a -%ni,, pero es que /sted es un hom!re rico1 's que en su situaci.n, !ien puede decirlo c.modamente. ,Si es cierto, #ero no siem#re lo fui-. @ac+ en una familia bien humilde y gan% cada centavo de mi fortuna con mi traba.o y mi esfuerzo. & la vida tambi%n me dio #alos, como a cualquiera. @aturalmente que usted me dir que esas dificultades, no sern tan graves como las suyas. & si hablamos largo y tendido sobre ello, me reconocer 'sted, que ms que nada es #orque esas son sus dificultades, las que usted vive y siente, #orque #ara cada #ersona de este mundo, sus #ro#ias dificultades son las mayores. En cierta ocasi$n, yo deseaba crear una em#resa que era casi una uto#+a ideol$gica BMarLet O>>>B siguiendo a la filosof+a Samurai y a las t%cnicas del EN 4ommerce Qcomercio electr$nicoR, deseaba crear una com#a5+a que fuera en verdad, un gran equi#o de so5adores traba.ando .untos, #or unos altos ideales2 *onor, *onradez, *onestidad y Huena 8oluntad. Era algo que nunca se hab+a hecho, al menos con ese enfoque. 3s+ que #ed+ conse.o a ciertas entidades del marLeting y confirmaron mi #ro#ia im#resi$n. Era totalmente im#osible hacerlo, no se #od+a hacer #or que nadie lo hab+a hecho antes.

46 3s+ que, naturalmente me #use a hacerlo. ?ui%n #uede resistirse al reto de cum#lir su sue5o y lograr lo que nunca nadie ha logrado antes? 6ara #oder comenzar a hacerlo, tuve que renunciar a una renta de varios millones de d$lares que me #ro#orcionaba un contrato en e1clusiva con una com#a5+a de @ueva &orL. Mi notario se mor+a mientras se lo dec+a, adems coincidi$, que me estafaron la fuente de ingresos que me quedaba, de unos S!>.>>> Mensuales. 3s+ que entre una cosa y otra, me vi de la noche a la ma5ana, de ser rico a #erderlo todo. )odo #or lo que hab+a traba.ado durante a5os, se #erdi$. &o ten+a una familia que mantener y s$lo S;> en el bolsillo. 6odr+a #agar la renta del nuevo #iso al que nos hab+amos tenido que trasladar? 6odr+a #oner a mi familia un #lato de comisa sobre la mesa al d+a siguiente? 0os habr+a condenado a la miseria #or miserable orgullo?. &o sab+a que si me de.aba llevar #or las #reocu#aciones eso ser+a lo que ocurrir+a. 3s+ que siendo #or naturaleza un hombre #rctico, me centr% en el traba.o, #ara hacer mi sue5o realidad. S$lo nos quedaban un ordenador y los S;> que ten+a en el bolsillo. 3s+ que con los S;> com#r% una cone1i$n a Enternet y me centr% en eso. Cecord% como 3le.andro Magno y otros conquistadores des#u%s de %l, #ara obtener una victoria im#osible, hab+an quemado sus naves, sus barcos, detrs de %l, #ara vencer o morir. & no darse un margen de retirada. & triunf$. 3s+ que me di.e. A.T. he quemado las naves detrs de mi, as+ que me dedicar% #or com#leto a obtener mi victoria. 3 hacer realidad mi sue5o. & vencer%. & venc+. 3 los #ocos meses, ya #ose+a una com#a5+a #or valor de 9 Millones de ($lares. Mi sue5o de MarLet O>>>, era una realidad. 4ree 'sted que #reocu#ndome?. lo habr+a conseguido de haber #erdido el tiem#o

@a#ole$n *ill, en #iense y hgase rico, cuenta la historia de un millonario, que en el cracL de ;<O< #erdi$ toda su fortuna. )en+a una buena familia que mantener, y de re#ente se vio #obre. El d+a anterior, era uno de los hombres ms ricos de su #a+s, y al d+a siguiente, no ten+a absolutamente nada. (e hecho, se vio echado literalmente a la calle de su #ro#io des#acho, #oseyendo s$lo el tra.e que llevaba encima. *asta le hicieron entregar su #itillera de oro. 3s+ #ues, de.$ a su mu.er y a sus hi.os en casa de la madre de ella, y el acudi$ caminando tranquilamente, hasta el barrio donde los mendigos dorm+an. 4ambi$ sus za#atos #or un sitio donde dormir, hizo un nuevo amigo entre los mendigos y se fue con %l a dar un #aseo #or la tarde. Mientras caminaban, en un acto refle.o, se llev$ la mano derecha al bolsillo donde guardaba normalmente su #itillera, sin acordarse en ese momento que la hab+a tenido que entregar #ara #agar una de las deudas. Encontr$ el bolsillo vac+o, no estaba la #itillera, #ero encontr$ una grata sor#resa, le quedaban unos #ocos d$lares en ese bolsillo, a#enas unas monedas sueltas, a las que el d+a anterior no hab+a mirado siquiera. *oy, eran- su salvaci$n, as+ que las sac$, las mir$ y entonces vio a la izquierda del camino, a unos ni5os #obres.

47 Estos ni5os hac+a varios d+as que no com+an, y %l, al menos hab+a cenado bien el d+a anterior, as+ que les arro.$ las monedas, y sigui$ caminando. Su nuevo amigo le di.o 4#porqu% has hecho eso& Esas monedas eran nuestra salvaci.n N, a lo que el contest$2 N,amigo, lo que yo necesito son unos cuantos millones de d$lares, no unas cuantas monedas-. 3s+ que em#ez$ de cero. Encontr$ un traba.o de camarero muy mal #agado, #ero ya que era un hombre que se hab+a hecho a s+ mismo y hab+a llegado a ser millonario con su #ro#io esfuerzo, se di.o2 ,Si lo he conseguido una vez, lo #odr% conseguir otra-. 3 los tres a5os ya era otra vez uno de los hombres ms ricos de su #a+s y su fortuna su#eraba a aquella #rimera fortuna que ten+a. )odo gracias a que? 3 que no se rindi$. 3 que continu$ adelante. & sobretodo gracias a que no se #reocu#$. El #oder de este hombre, reside tambi%n en usted, as+ como en todos los seres humanos. 6orque es inherente a todo ser humano. Forma #arte de %l, de 'sted, s$lo que igual est enterrado entre ca#as y ca#as de #reocu#aci$n. 0a asociaci$n de em#rendedores Karrios of Enternet, afirma que #ara triunfar lo #rimero que tienes que hacer, es #onerte en #ositivo y a#artar a los negativos de tu lado. & cuan verdad es- (e hecho todo triunfador #odr confirmrselo. Cecuerde que s$lo #uede tener dos ti#os de #roblemas2 los #asados y los futuros. El #asado est muerto, ya #as$. Est muerto y enterrado. *aga lo que haga, no volver. El futuro, nunca sabemos si llegar. 3s+ que s$lo se #uede ser feliz ahora. (e hecho, los estudios #sicol$gicos modernos, demuestran que todos los #roblemas de salud mental, revierten #or medio de la #reocu#aci$n de centrarse demasiado en el #asado o demasiado en el futuro. 0as #ersonas que se centran demasiado en el #asado, #ensando que habr+a ocurrido si hubieran reaccionado de una forma u otra, o lamentndose de las #%rdidas #asadas, son las que cogen de#resiones. Est #robado que centrarse en el #asado, crea melancol+a y de#resi$n. ?u% ocurre si te centras en el futuro? ?ue se #rovoca ansiedad , que es un estado de nerviosismo, casi tan malo como la de#resi$n. 3s+ que s$lo nos queda un momento #ara ser feliz, y ese momento es el ahora. Si usted acude a su lbum de fotograf+as y mira las fotograf+as en las que es feliz. Encontrar que cada momento de felicidad, es un momento, que en aquel momento era el ahora.

48 0a felicidad es una suma de momentos felices. 'sted #uede ser feliz ahora, siem#re. S$lo con as+ desearlo y a#licar las t%cnicas que se le estn ense5ando en este libro. Sim#lemente elimine sus #reocu#aciones, descanse, y su energ+a regresar y con ella su felicidad. Enfr%ntese a sus #roblemas de una forma l$gica, utilice la #arte izquierda de su cerebro, que es como una com#utadora, #ara eso se le ha dado. 4uando tenga un #roblema, escriba en un #a#el estas #reguntas y cont%stelas2 ; ?u% es lo que le #reocu#a?. O 6or qu% le #reocu#a?. : ?u% es lo #eor que #odr+a ocurrir?. G Es realmente esto tan grave?. ! @o #odr+a ser esto una venta.a escondida? 6or qu% #odr+a ser esto una venta.a escondida?. 9 ?u% beneficios le #odr+a a#ortar esta maravilla?. = 4$mo #odr+a a#rovechar esta maravilla a mi favor? < ,6$ngase en acci$n ya0uego, una vez que ha res#ondido a las #reguntas, queme el #a#el en un sitio seguro, como la ba5era del cuarto de ba5o, y sienta que mientras se quema el #a#el, sus #roblemas desa#arecen. (es#u%s siga el e.ercicio de meditaci$n feliz de este mismo libro, en la versi$n com#leta de lu.o del 4(, y se ver 'sted como una #ersona nueva con las bater+as totalmente cargadas. Ser nuevamente feliz y se sentir me.or que nunca. Esta es una f$rmula infalible, que miles de #ersonas han verificado. @o es una forma te$rica de alcanzar la felicidad, sino que es una f$rmula real, #rctica, que funciona y da resultados. 3 qu% es#era? 6ru%bela ahora. Cecuerde que el secreto #ara a#render, est en re#etir y #oner en #rctica todo conocimiento, en el mismo momento en que se adquiere ese conocimiento. 3#lique ahora esa f$rmula y sea feliz. 4ada vez que encuentre un #roblema, #reg/ntese NSi esto tiene soluci$n #or qu% me #reocu#a & si no tiene soluci$n #ara qu% me #reocu#o?. )ome el #a#el. *aga las #reguntas. 4ont%stelas. Com#a y queme el #a#el #ara simbolizar que ya no le #reocu#a y que tiene fe en que todo le ir bien, y luego haga el e.ercicio de

49 meditaci$n felizD Entonces sentir que su energ+a regresar a usted y que su entusiasmo, renace. ?ue su bater+a est otra vez cargada, y que es otra vez feliz. Ce#ita este e.ercicio #or cada #roblema de su vida, y as+ ser siem#re feliz. Atra forma muy eficaz, de tomar energ+a y de disfrutar de su traba.o y de su vida es aclarar cuales son las motivaciones que le mueven. 0a mayor+a de las #ersonas, surcan #or su vida, como un barco sin vela ni tim$n. 4uando usted sabe #or quien traba.a, quien es usted y #orque traba.a, entonces cuenta con una gran venta.a. 6orque sabe dos cosas. una2 donde est dos2 donde quiere llegar. Egual que el erg$grafo demostraba que la afirmaci$n de frases #ositivas, aumenta la energ+a de la #ersona al disminuir la fatiga. El recordar cuales son las motivaciones de uno, tambi%n aumenta nuestra energ+a, y #or tanto, nuestra Felicidad. 6or esta raz$n, quiero que ahora usted y yo nos sentemos aqu+, y veamos, cuales son las motivaciones que le mueven a usted en la vida. En Accidente, cuando tenemos un #roblema, solemos atacar a los s+ntomas en vez de a las causas. Sin embargo, los ancianos sabios chinos, ten+an #or costumbre utilizar una m1ima, que se resum+a con la siguiente frase2 B 6ara enfriar una cacerola ardiendo, retirarla del FuegoB Sim#le y sabio verdad?. Sin embargo, #or qu% ser que muchas veces, en vez de hacer eso, los occidentales nos dedicamos a #oner toallas de agua fr+a alrededor de la cacerola?. @aturalmente, eso enfr+a la cacerola a corto #lazo, #ero en cuanto el agua de la cacerola se eva#ora, ya sea en horas o d+as, el fuego recalienta otra vez la cacerola, #oni%ndola al ro.o vivo, entonces no es ms eficaz, atacar los #roblemas de ra+z?. Si usted le #regunta a cualquier cam#esino como se #uede acabar con una mala hierba, seguro que no le dir ,?uemndola-, sino ,3rrancndola de ra+z-. (e igual manera ocurre, si resulta que nuestra falta de energ+a, se basa en que no conocemos e1actamente cuales son nuestras motivaciones o si las tenemos enterradas deba.o de monta5as de #reocu#aciones. Entonces, lo /nico que tenemos que hacer, es recordar cuales son estas motivaciones que nos mueven, y entonces la energ+a volver a nosotros, en un caudal que hace mucho tiem#o que no sent+amos. ?u% son las motivaciones? Es el saber y tener muy claro, las causas #or las que uno traba.a. El tener claro #or quien traba.a uno. El saber quien es uno mismo. ?uien quiere llegar a ser. & el saber #orque cosas materiales se traba.an. 4uando una #ersona sabe e1actamente lo que quiere conseguir, sabe #or quien lo hace, y se ha ace#tado totalmente as+ mismo, entonces #osee una fuerza y energ+a, que el com/n de los mortales, ignora y envidia. En la universidad de *ardvard se hizo un a5o, un estudio. Se tomo a toda la #romoci$n, que eran quinientas #ersonas y se les #regunt$ a todos los alumnos, cuantos de ellos ten+an claras sus motivaciones, #or quien traba.aban, quienes eran y que cosas materiales deseaban alcanzar en la vida. 4untos cree usted, que de los quinientos, res#ondieron de una forma directa y eficaz, dando e1actamente todos los detalles de lo que quer+an alcanzar?. Solamente tres. 4incuenta a5os des#u%s, se estudi$ a toda la #romoci$n, y sabe 'sted algo? ?ue esas tres #ersonas, hab+an conseguido s$lo entre ellas, ms que las

50 cuatrocientas noventa y siete #ersonas restantes. 3 #esar de que estos tres, no hab+an sido los que hab+an obtenido me.ores notas. 6or qu% hab+an triunfado mas? 6orque el tener claro nuestras motivaciones, aumenta nuestra energ+a, y tambi%n nuestra felicidad, en un nivel desmesurado. )enga claro Bquien, #or que, y #or quienB, y entonces realizar de forma eficaz todos los BcomosB. & alcanzar esa felicidad que desea. & #osiblemente a/n ms. 4onfucio dec+a que s$lo un hombre est/#ido, edificar+a su casa sobre una #laya de arena, #orque en cuanto so#laran los #rimeros vientos, al no tener una base s$lida, esta se derrumbar+a y ese hombre se encontrar+a arruinado y sin techo. 3s+ #ues, el hombre sabio edifica su casa, sobre la s$lida #iedra, #ara que cuando so#le el viento, esta est% fuertemente agarrada a su firme base y resista en #ie, ofreciendo seguridad y #rotecci$n. 0a casa que nosotros deseamos construir, es la felicidad de usted, y los cimientos, son naturalmente las motivaciones. 0ea #ues ahora, de una forma muy atenta. & recuerde #reguntarse y contestar en su interior, a cada una de las #reguntas que le #lanteo. Es ms, le invito a a#untar en un #a#el las res#uestas, y a colocarlas donde #ueda verlas cada d+a, eso le ayudar sin duda a alcanzar r#idamente la felicidad.

51

Ca!"tulo 7+, Su( Moti8acione(

(esea disfrutar de su traba.o?. 3ntes a/n de #oder res#onder a esa #regunta y #oder alcanzar la felicidad con lo que hace, ha de tener bien claro 6or ?uien )raba.a. 0as #ersonas traba.an siem#re, en /ltimo y #rimer lugar, #or otras #ersonas, esas #ersonas son nuestras motivaciones, la #oderosa raz$n #rinci#al #or las que hacemos las cosas. 3s+ que 6or ?uien traba.as t/?. 6uede #arecer una inconcluencia que te #reguntes a ti mismo 6or ?uien haces las cosas. 6ero est demostrado que un ::" de las #ersonas, fracasa, solamente #or que no tiene claro, #or quien tiene que alcanzar el %1ito. 3 esas #ersonas, las mundanas ocu#aciones de la vida, les han hecho olvidarse tem#oralmente #or quien traba.an, robndoles as+ su fuerza #ara luchar. 3#agndolas con tanta eficacia, con la que a#agas una lm#ara si la desenchufas de la #ared. (ado que siem#re es me.or #revenir que curar, y que hay una entre tres #osibilidades de que este mal ,te achaque a ti. @o ser+a sabio dedicar tres minutos de tu vida a solucionarlo?. & es que recordar el 6or ?uien )raba.amos, es tan fcil como sentarnos, y re#asar un #oco mentalmente nuestra vida, #ara recordar el 6or ?uien hacemos las cosas. & as+ la energ+a regresa a nuestra vida, con tanta certeza como si enchufas de nuevo la lm#ara en la #ared.

& 'sted, 6or ?ui%n?

?uizs #or 'sted mismo? Est claro que nuestras vidas, giran alrededor de nosotros mismos. 'sted s$lo #uede #ercibir su mundo a trav%s de sus o.os, sus manos, sus #ies, es decir, su cuer#o, eso es claro. A es acaso usted ca#az de mirar desde los o.os de otra #ersona de forma literal?. 3s+ #ues, es l$gico que la #ersona #or la que lucha, traba.a y desea alcanzar el %1ito, sea usted mismo. 6ara darse a s+ mismo una e1istencia ms #lena, llena, gozosa, saludable y feliz. A acaso no desea ser feliz? 4laro que s+. & verdad que desea tener salud y amor? & verdad que desea sentirse vivo y bien?. 3s+ #ues, una de las razones de querer alcanzar la Felicidad, es sim#lemente, #or 'sted mismo. B(eseo ser Feliz, #or Mi MismoB 'na famosa marca de cosm%ticos, afirma en sus cam#a5as #ublicitarias que la me.or raz$n que tienen sus clientes, es B6or ?ue &o 0o 8algoB, siendo yo el cliente individual. Esta es sin duda una #oderosa raz$n.

52 4onfucio afirmaba B El hombre noble, bueno y sabio se fortalece #rimero a s+ mismo y luego fortalece a los demsB. & la sabidur+a .a#onesa a5ade, B6ues 4$mo #odr+a ayudar una #ersona que necesite ayuda, a nadie?B. 3s+ #ues es l$gico, bueno y sano que usted desee lo me.or #ara s+ mismo. & traba.e #ara alcanzarlo. Siem#re que, naturalmente, no #er.udique a los dems en ese acto, es decir, que no traba.e ba.o una filosof+a de 7anarN6erder, sino una de 7anarN 7anar, en la que ambas #artes salgan beneficiadas. Si usted abre 0a Hiblia en el evangelio de San Mateo OO2:<, ver que Ies/s di.o B3mars al #r$.imo, como a ti mismoB 0o cual im#lica, que es necesario amarse a uno mismo. 6ues c$mo #odr+a sino amarse a los dems en igual medida?. 6or desgracia algunas #ersonas se han olvidado de amarse a s+ mismas, de que viven, luchan y traba.an tambi%n #or s+ mismas. 3s+ que si 'sted siente alguna vez que su energ+a disminuye y que se siente agobiado #or las vicisitudes de la vida, #reg/ntese B #Me ha!r% desenchufado de la pared&B, es decir, Se habr des#istado momentneamente olvidndose de #or qui%n lucha?. ?uizs no recuerda que traba.a #or usted? 6ara darse un buen nivel de vida que merece y es .usto que tenga #ara alcanzar su felicidad?. 6orque tan #ronto como recuerde que usted lucha y traba.a #or s+ mismo, sus energ+as #rogresarn. @o tema que esos #ensamientos sean ego+stas. 'sted debe de luchar #or usted #orque es .usto. ?ui%n sino se lo regalar?. Es .usto que se#a valerse #or s+ mismo, el que luche #or obtener lo que desea. Cecuerde que las sagradas escrituras dicen, que todo lo que ha sido #uesto sobre esta tierra, ha sido #uesto ah+ #ara que usted disfrute de ello de forma sana y sea feliz. ?uizs traba.a 'sted #or sus seres queridos? 3lgunas #ersonas cometen el error de conformarse con #oco. & es un error, sobretodo #orque muchas veces se sienten infelices con ese #oco. 4ayendo as+ en la incongruencia de que se conforman con su insatisfacci$n, en vez de luchar #ara darse ms. Sin embargo, tienen una suerte que les salva, y es que son #ersonas nobles, que son ca#aces de darlo todo #or aquellos a los que aman. En cierta ocasi$n conoc+ a un ta1ista que odiaba su traba.o, le #roduc+a dolores de es#alda, c$licos y le #on+a de los nervios. 6ero segu+a siendo ta1ista. &o le

53 #regunt%2 B6or qu% lo hace si tanto le desagrada?B, y #or toda res#uesta me se5al$ una foto que hab+a en su retrovisor. N Es mi hi.a, N me e1#lico N ?u% no har+a yo #or ella?. Eso si que es tener claro sus motivaciones #ersonales. ?u% no har+a un #adre #or sus hi.os? o una madre #or sus hi.os?. 6or un hi.o se hace todo. En muchas ocasiones he visto a #ersonas normales convertirse en su#erhombres, #ara triunfar #or sus hi.os. En una ocasi$n una #are.a se encontraba al borde de la ruina, #ero vieron un anuncio en el #eri$dico, era sobre un negocio desde casa, en el que ten+an que abonar unos cientos de d$lares, #ara com#rar unos #roductos que luego vender+an. Esta es una forma de negocio cada vez ms com/n, en la que ms #ersonas se atreven a ganar mucho dinero. 6ero esta #are.a .ams habr+a comenzado, si no fuera #or dos cuestiones clave2 0a #rimera fue, que tuvieron la suerte de to#ar con un maestro e1#erimentado, que les ins#ir$ confianza #or su sabidur+a, #ues vieron que tendr+an un buen gu+a. & la segunda, es que ten+an dos hi.os #or los que luchar. B0a causa de nuestro %1ito fueron nuestros dos hi.os,B afirmaban. BSi no fuera #or ellos, nos habr+amos conformado con dormir en la calle, #ero ver dormir en la calle a nuestros hi.os ,@unca-B @i siquiera ten+an el dinero de entrada #ara com#rar los #roductos, as+ que hicieron un trato con sus hi.os. Ellos les de.aban vender su #eque5o televisor y su a#arato de m/sica, #ara com#rar el Lit de inicio, y los #adres se com#romet+an a com#rarles una televisi$n gigante antes de tres meses. & as+ fue. 0os ni5os ace#taron #or que confiaban en sus #adres. & los #adres cum#lieron su #romesa, y no s$lo eso, sino que tambi%n se hicieron ms ricos de lo que nunca hubieran imaginado. 6or qu%? 6or que al tener claro que no luchaban #or ellos mismos, sino #or sus hi.os, se llenaron de una energ+a que desconoc+an, y se vieron realizando logros que antes hab+an considerado im#osibles. En la antigua 4hina, eran los hombres los guerreros que iban a la batalla, normalmente. 6ero si estos eran derrotados, las mu.eres tomaban las armas de su marido y hac+an frente al e.%rcito invasor, mientras los ancianos #on+an a salvo a los ni5os. & saben que? Esas mu.eres desentrenadas, eran mil veces ms mortales que ning/n e.%rcito de mercenarios. & eran a las que ms miedo se les

54 ten+a, #orque a #esar de no contar con ninguna instrucci$n militar, y hasta el tener en su contra el haber vivido toda la vida menos#reciadas y controladas #or una sociedad machista, ellas no ten+an miedo a morir. 6orque daban la vida a cambio de la su#ervivencia de sus hi.os. ?u% madre no lo har+a? & qu% fuerza hay mayor que esa?. @o es #ues de e1tra5ar que muchas veces, ganasen la batalla contra todo #ron$stico. 6ues igual que una Asa que #rotege a sus cachorros, #uede so#ortar diez veces ms dolor de lo normal. )ambi%n un ser humano, ya sea hombre o mu.er, desarrolla una fuerza interior es#ecial, cuando lucha #or aquellos a los que ama. 3s+ #ues 6or qui%n lucha usted? ,(esc/bralo-. & sus miedos desa#arecern. & sus energ+as se renovarn y alcanzarn unos l+mites de fuerza y energ+a que nunca antes hab+a imaginado. Esa energ+a, le #ermitir ser inmensamente feliz con el traba.o que realice. Alv+dese de este #unto, y su energ+a decaer hasta que ser como una sim#le sombra de s+ mismo. )iene 'sted toda una bater+a energ%tica en cada #ersona a la que ama, si lucha #or ella. 6or qui%n lucha usted? 6or su amada o amado? 6or su hi.a o #or sus hi.os? 6or alguien ms? Edentifique hoy, ese 6or ?uien. 6egue su foto ah+ donde #ueda verla constantemente, donde traba.e. & cada vez que tenga un #roblema, d+gase mirando a esa fotograf+a2 2( , lo hago por ella, a la que amo con todo mi ser #Qu% puede detenerme&. 5asta mi vida dar a por ella1 's que sea como sea (aldr% 'delante1 4onecte a su vida la fuente de energ+a de sus seres queridos y de su coraz$n, y todo le ser infinitamente ms fcil. Este es el #rimer secreto #ara triunfar. )odo el %1ito que desea y toda la felicidad que necesita. 3 que es#era? ,3#l+quelo ahora-. 6orque en cuanto lo haga, ser ca#az de su#erar todos los obstculos que se le #ongan, y alcanzar el %1ito, y sobretodo ser feliz. 4om#letamente feliz. Si el #rimer #unto que tienes que tener muy claro, es el 6or ?uien )raba.as. 'n segundo #unto que tienes que tener a/n ms claro es ?uien Eres )u. 6omo persona, #por qu% de!er as triunfar& #qu% logros has conseguido en el pasado& " #qu% te hace ser merecedor de la -elicidad&.

55 Hueno, muchas #ersonas creen que #ara obtener el %1ito en la vida, es necesario haber cursado estudios su#eriores y ser un genio. Sin embargo la mayor+a de las #ersonas que #iensan as+, viven en cierta medida de fracaso y en una cierta medida de infelicidad. 4urioso verdad?. 3naliza esto2 un influyente amigo m+o, sol+a decir2 B,Soy millonario gracias a que soy )onto-B @aturalmente, escuchar esta afirmaci$n de los labios de uno de los cien hombres ms ricos del mundo, es algo como #oco sor#rendente, #ero %l se e1#licaba2 B+ac en una familia muy po!re y con pro!lemas, eso de!i. afectarme, porque en mi ni)ez no era capaz de aprender en clase. +o entend a nada, y por eso ni siquiera asist a a las clases. Eso me salv., porque cansado de o r como la sociedad me llama!a in3til, de*% sin terminar mis estudios primarios. $ero yo ten a un sue)o. Desea!a ser un hom!re rico, as que intent% copiar a todos los hom!res de %,ito que conoc a, que eran pocos. " acud a la !i!lioteca a ver que se ha! a escrito so!re el tema. Devor% los li!ros de Dale 6arnegie y +apoleon 5ill y otros autores de %,ito, que e,plica!an como triunfar, y lo apliqu% en mi vida. Lo cual me convirti. en uno de los cien hom!res ms ricos del mundo." & a5adi$ "2(i hu!iera sido ms listo, como la sociedad me indica!a, hu!iera seguido con mis estudios, y quizs con veinticinco o veintiocho a)os, tendr a alg3n mster en leyes o en medicina o en arquitectura, pero una cosa es segura, y es que no ser a, como soy ahora con veintiocho a)os un hom!re incre !lemente rico, y feliz1 's que ser medio tonto a los o*os de la sociedad, me permiti. salir del sistema actual y centrarme en alcanzar mi sue)o. #$or qu% los listos no harn lo mismo&." Est escrito que *enry Ford, no era un hombre ms listo de lo com/n. (e hecho a#enas hab+a tenido estudios, y con cerca de cuarenta a5os, era un fracasado. 6ero ocurri$ algo. Se cas$. & con una mu.er tan buena, que le anim$ a cum#lir su sue5o. En cierta ocasi$n, al *enry Ford millonario, le llevaron a los tribunales #ara demostrar que era un inculto, y le hicieron #reguntas que un bachiller medio, habr+a contestado sin dificultad. 6ero el fue inca#az de hacerlo. Sin embargo, este glorioso hombre fue el res#onsable de inventar la fabricaci$n en cadena, base de la econom+a industrial moderna, as+ como de hacer del autom$vil lo que es hoy. 3dems de que lleg$ a ser uno de los hombres ms ricos de su tiem#o y famoso #or su feliz matrimonio. Si no fuera #or *enry Ford, la civilizaci$n en la que vivimos, no ser+a tan avanzada, #orque en vez de via.ar en autom$viles, via.ar+amos a/n en caballos. & si no fuera #or la fabricaci$n en cadena que Ford invento, usted no tendr+a ni ordenador, ni nevera, ni ning/n electrodom%stico de los que hay en su casa.

56 3s+ #ues, ese sencillo hombre, al que con cuarenta a5os, llamaban fracasado, ha sido ms im#ortante #ara la historia de la humanidad, que la mayor+a de los abogados, ingenieros y m%dicos titulados. @o lo cree usted?. (e hecho Sab+a 'sted que ms del cincuenta #or ciento de los abogados y m%dicos, se encuentran actualmente sin traba.o? Egual #asa con la mayor+a de las #ersonas tituladas. Encluso en titulaciones #unta, como )elecomunicaciones e informtica, gran #arte de los titulados, malviven, o sim#lemente no tienen traba.o, y a/n tienen que aguantar como la sociedad les dice2 -6ero si es de lo que ms se necesita ahoraB Si?, #ues que se lo digan a esos millones de informticos y al resto de titulados sin traba.o. & es que, a algunas #ersonas, les cuesta a5os de sufrimiento, el descubrir que los estudios convencionales, no tienen que nada ver con alcanzar el %1ito o la felicidad en la vida. Ms al contrario, son otros, y muy distintos los conocimientos que se necesitan a#licar, #ara #oder triunfar. 6or e.em#lo, el instituto (ale 4arnegie de tecnolog+a, demostr$ estad+sticamente, que ms del noventa #or ciento de los sueldos de los ingenieros, no de#ende de sus conocimientos t%cnicos, sino de su habilidad #ara comunicarse con las #ersonas. (e hecho, desde los inicios de la llamado, B0a 4iencia del J1itoB, se ha hablado de du#licar reacciones y formas de #ensamiento de los hombres de %1ito, #ara du#licar as+ el %1ito de ellos, en la vida de 'sted. & es que esta es una forma tan sencilla y #rctica de alcanzar el %1ito, que ha dado inme.orables resultados a lo largo de toda la historia humana. (ado que #ara muchas #ersonas, alcanzar el %1ito, es sin$nimo de alcanzar la felicidad. Si usted quiere alcanzar la felicidad. Sim#lemente tendr que du#licar en su mente, aquellos #atrones de #ensamiento que causan la felicidad en las #ersonas que son felices. 'na vez lo haga as+, 'sted habr alcanzado la felicidad en su vida. Estos #atrones son lo que le he estado ense5ando durante todo este libro, y que es#ero que a#lique como una forma de triunfar. 6orque todos tenemos en nuestra mente, un ordenador con las mismas ca#acidades, s$lo que unos admitimos unos me.ores #rogramas que otros. (i.o Einstein, el mayor genio de nuestro tiem#o. BSi seguimos haciendo lo que siem#re hemos hecho, seguiremos obteniendo los mismos resultados que siem#re

57 hemos obtenidoB. 6ara conseguir resultados diferentes, hacer cosas diferentes, @o cree usted?. & digo yo, si lo que ha hecho una #ersona es realizar cosas que le conduc+an a la infelicidad, cargar #rogramas que le hac+an infeliz, #or qu% no cargar acciones y actitudes que le conduzcan hacia la felicidad, como ya han conducido a otros millones anteriormente? 3s+ #ues, dese cuenta de que no son los estudios los que le van a hacer feliz, igual que no son los estudios lo que hace a una #ersona rica o no. Sab+a usted que el noventa #or ciento de los millonarios de hoy en d+a nacieron en una cuna muy humilde? Sab+a que fueron #ersonas, en su mayor+a sin estudios, que se hicieron a s+ mismos #or medio de co#iar y hacer suya las actitudes de los hombres de %1ito? 3ctitudes, como una sim#le actitud mental #ositiva, una constante #erseverancia, el ardiente deseo de triunfar, y una filosof+a de ayudar a los dems, mientras se consigue siem#re que ambas #artes salgan beneficiadas en cada trato. 3s+ #ues, usted no va a alcanzar el %1ito o la felicidad #orque tenga o no estudios de ingenier+a o letras. )am#oco lo va a hacer #orque los logros que #ueda, o no, haber conseguido en el #asado. &a sea #ara bien o #ara mal, ,deseng5ese-. 6orque su ca#acidad #ara triunfar no de#ende de estas cuestiones, sino de algo mucho ms bsico, elevado e im#ortante. (+game cunto vale usted como #ersona? 4unto vale su brazo derecho? 'n mill$n de d$lares? ?uizs ms? & sus dos brazos, sus #iernas y su cabeza? 4unto dinero vale usted?. ,Millones- 8erdad?. Mucho ms aun 4ierto?. Mire esto un momento. 'n .oven disc+#ulo se acercaba a su anciano maestro con estas #alabras2 N 8engo maestro, #orque me siento tan #oca cosa, que no tengo fuerzas #ara hacer nada. Me dicen que no sirvo, que no hago nada bien. ?ue soy tor#e y bastante tonto 4$mo #uedo me.orar? ?u% #uedo hacer #ara que me valoren ms?. El maestro sin mirarlo si quiera le di.o2 N ,4unto lo siento muchacho, #ero no #uedo ayudarte. (ebo resolver #rimero mi #ro#io #roblema. ?uizs des#u%s...... N y haciendo una #ausa agreg$ N si quisieras ayudarme tu a m+, yo #odr+a resolver este #roblema que me achaca, con ms ra#idez, y tal vez te #udiera ayudar des#u%s.

58 N ,Encantado maestro- N )itube$ el .oven. 6ero se sinti$ otra vez des#lazado y sus necesidades #ostergadas. N ,Hien- N asinti$ el maestro, se quit$ un anillo que llevaba en el dedo #eque5o y dndoselo al muchacho agreg$ N )oma el caballo que est all+ afuera y cabalga hacia el mercado. (ebo vender este anillo, #orque tengo que #agar una deuda. Es necesario que obtengas #or %l la mayor suma #osible. 6ero no ace#tes menos de una moneda de oro. 8e y regresa con esa moneda lo ms r#ido que #uedas. El .oven, tom$ el anillo y #arti$. 3#enas lleg$ al #ueblo em#ez$ a ofrecer el anillo a los mercaderes. Estos lo miraban con alg/n inter%s, hasta que el .oven dec+a lo que #retend+a #or el anillo. 4uando el .oven mencionaba la moneda de oro, algunos re+an, otros le daban vuelta a la cara, y s$lo un vie.ecito fue tan amable como #ara tomarse la molestia de e1#licarle que una moneda de oro, era muy valiosa #ara entregarla a cambio de un anillo. En una ocasi$n alguien le ofreci$ una moneda de #lata y un cacharro de cobre, #ero el .oven ten+a instrucciones de no ace#tar menos de una moneda de oro, y rechaz$ la oferta. (es#u%s de ofrecer su .oya a toda #ersona que se cruzaba en el mercado, ms de cien, se qued$ abatido #or su fracaso, mont$ en su caballo y regres$. 4uanto hubiera deseado el .oven tener el mismo esa moneda de oro. 6odr+a entonces hab%rsela entregado %l mismo al maestro, #ara liberarlo de su #reocu#aci$n, y recibir entonces conse.o y ayuda. 3l fin llegando al tem#lo, entr$ en la habitaci$n y di.o2 N Maestro, lo siento, #ero no se #uede conseguir lo que me #ediste. ?uizs #udiera conseguir dos o tres monedas de #lata, #ero no creo que yo #ueda Enga5ar a nadie res#ecto al verdadero valor del anillo. N ,3h, que im#ortante es lo que me di.iste, .oven amigo- N 4ontest$ sonriente el maestro. N (ebemos saber #rimero el verdadero valor del anillo antes de #edir nada #or %l @o crees?. 8uelve #ues a montar y vete al .oyero, #orque ?ui%n me.or que %l #ara saberlo?. (ile que quisieras vender el anillo, y #reg/ntale cuanto te da #or %l. 6ero no im#orta lo que te ofrezca. @o se lo vendas. 8uelve aqu+ con mi anillo. El .oven volvi$ a cabalgar. 0leg$ al .oyero y le ense5$ el anillo. El .oyero e1amin$ atentamente el anillo a la luz del candil con su lu#a, lo #es$ y luego le di.o. N (ile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender ya. @o #uedo darle ms de cincuenta y ocho monedas de oro #or su anillo.

59 N ,4incuenta y ocho monedas- N E1clam$ gritando el .oven. N S+, re#lic$ el .oyero. &a se que con el tiem#o #odr+amos obtener #or %l cerca de 4ien Monedas de Aro. 6ero no s%, si la venta es urgente...... El .oven emocionado, corri$ #resuroso a la casa del maestro a contarle lo sucedido. N ,Si%ntate- N (i.o el maestro des#u%s de escucharlo. & mientras se colocaba de nuevo su anillo en el dedo di.o N ,(isc+#ulo m+o, tu eres como este anillo, una .oya valiosa y /nica, y como tal, s$lo #uede evaluarte verdaderamente un e1#erto?u% haces #or la vida #retendiendo que cualquiera descubra tu verdadero valor?. 'sted tambi%n es como ese anillo. 3hora d+game En cunto se le #uede valorar a 'sted?. @aturalmente, no le #ida a un cualquiera que se lo diga, #orque le dir much+simo menos de la cifra real. (e.e que un e1#erto como yo, que ha formado a ms de un 4uarto de Mill$n de Em#rendedores y )riunfadores de Enternet, se lo diga2

,,,'sted vale millones--Miles de millones Mucho ms aunSu vida es incalculable #orque 'sted es una #ieza /nica e irre#etible, hecha #or el ms grande de todos los artistas, el #ro#io (ios. (e hecho 'sted es una obra tan valiosa, que en toda la historia de la humanidad, no ha e1istido otro ser humano que fuera total y e1actamente igual a usted. @i lo volver a haber .ams, as+ que su valor real, es totalmente incalculable. (e hecho, 'sted, como ser humano que es, #osee ca#acidades latentes, ca#acidades que quizs no use actualmente, #ero que e1isten dentro de su mente, #or el mero hecho de ser 'sted un Ser *umano. Si 'sted 'tilizase esas ca#acidades 0atentes en su Enterior, al ;>>", 'sted se 4onvertir+a en )odo aquello que (esea Ser. 'sted en el transcurso de unos #ocos a5os, #uede alcanzar tanto la felicidad #lena, como el ser todo un millonario, una #ersona de %1ito o conseguir a la #ersona amada. 4ules son esas ca#acidades latentes que e1isten en su Enterior? Entusiasmo.

60 Em#at+a. Em#u.e. 6erseverancia. 3ctitud #ositiva &, sobre todo, la ca#acidad #ara adquirir los conocimientos y reacciones, que necesita #ara alcanzar el %1ito. & todos ellos se resumen en un solo #unto. Su ca#acidad humana #ara du#licar en usted, las formas de #ensamiento, actitudes y acciones de los hombres de %1ito. (e hecho, durante todo este libro, usted ha estado du#licando en s+ mismo, las formas de #ensamiento que le dirigen hacia la felicidad. 'na graciosa historia dice lo siguiente2 'na hermosa mu.er era acom#a5ada #or un hombre bastante feo. 0a gente les miraba asombrados al #asar, y a la ma5ana siguiente, el hermano #eque5o de la chica le #regunt$2 N 6or qu% no sales con un hombre ms gua#o y ms listo? 0a muchacha que era muy sabia le res#ondi$2 N Fran, mira tu desayuno, es un huevo con beicon cierto? N Si N di.o el .oven asintiendo desconcertado. N En tu desayuno, una gallina intervino, a#ort$ un huevo, #ero el 4erdo se com#rometi$, #orque se transform$ en el beicon. El muchacho se ri$ co#iosamente, N C+e Fran, #ero entiende que las mu.eres somos como la #ro#ia vida. @o nos gustan los veletas que son cobardes como las gallinas, y s$lo intervienen. 3 nosotras nos gustan los que se com#rometen y se transforman en lo que necesitamos, #or eso muchas veces, las mu.eres, hasta nos casamos con los cerdos. 0a im#ortancia que refle.a esta historia, es que uno debe convertirse en aquello que debe ser #ara triunfar.

61 Si 'sted quiere triunfar alcanzando la felicidad, entonces debe de convertirse, en una #ersona que #iensa como una #ersona Feliz, y #ara eso lo /nico que deber hacer es a#licar en su vida absolutamente todos los conocimientos que le a#arecen en este libro. Si #ara eso ha de leer 'sted varias veces este libro, ,3delante- ,*galo-. (e hecho, mi recomendaci$n, es que lea como #oco, entre seis y nueve veces el libro. En la #rimera lectura, disfrute usted, conociendo #or #rimera vez los #rinci#ios de la Felicidad. En la segunda, subraye aquellas #artes ms im#ortantes. En la tercera, a#unte en una libreta el resumen de aquellas ideas y m%todos que considera ms im#ortantes. En la cuarta, a#r%ndase de memoria aquellas frases, m%todos, t%cnicas e incluso trozos del libro que considera im#ortantes #ara alcanzar la felicidad en su caso. (es#u%s re#selo de vez en cuando, una o dos veces al a5o y com#robar como no s$lo su vida se mantiene Feliz, sino que aumenta su felicidad, cada vez ms. Cecuerde a Einstein2 B(i seguimos haciendo lo que siempre hemos hecho.... B. Si usted des#u%s de leer este libro, sigue haciendo lo que siem#re ha hecho ?u% obtendr?. Entonces ya sabe que tiene que hacer #ara obtener la felicidad 4ierto?. Es lo mismo que una #ersona que desea triunfar, #ero que mantiene restos de actitudes mentales del #asado como actitudes mentales negativas. 6or mucho que quiera, seguir consiguiendo lo que consigui$ en el #asado, #ues esta haciendo lo mismo que antes. Si esa #ersona desea triunfar. 0o #rimero que deber hacer, es deshacerse de esos frenos negativos, #ara sustituirlos #or nuevas formas de #ensamiento que le #ro#orcionen los resultados que desee. 4omo las actitudes mentales #ositivas, entusiasmo, em#at+a y dems que #ueda encontrar en obras m+as como2 B4omo obtener cien a5os de %1ito continuadoB o el B4urso MarLet O>>>B. 6orque esto es lo que se le llama du#licar, en 'sted mismo, las formas de #ensamiento de los hombres de %1ito. 0a #r$1ima vez que acuda a su librer+a habitual, hgame un favor. 8isite un momento la secci$n de autosu#eraci$nNe1ito y lea sim#lemente los t+tulos de los libros. Estos libros han logrado llevar a los hombres, desde un origen humilde al #uesto de los hombres ms ricos del mundo. & eso no es s$lo que yo lo diga, #ues s$lo me limito a re#etir lo que ms del noventa #or ciento de los millonarios y

62 hombres ms ricos del mundo dicen. Sus t+tulos suenan algo as+ como2 B $iense y hgase rico.B B$iense como un millonario, es el primer paso para conseguirlo B y B'ctitud Mental $ositiva.B 6ues bien, si esas formas de #ensar llevaron a esos hombres al %1ito. @o cree que cualquier #ersona que desee triunfar y alcanzar esas mismas cuotas de %1ito, deber du#licarlas en s+ mismo?. Es lo mismo que estamos haciendo, 'sted y yo en este momento, el du#licar en usted las formas de #ensamiento que le dirigen hacia la felicidad. 6iense un momento en esto. En el momento de su conce#ci$n, 'sted com#iti$ con otros 4ien Mil Millones de #osibles #ersonas, #orque ese era el n/mero de es#ermatozoides, que luchaban #or un solo $vulo, s$lo uno #od+a ganar. Se da cuenta de que las #osibilidades de fracasar, estaban totalmente en su contra? Sin embargo, 'sted lo hizo. 4ien Mil Millones es una cantidad que se dice #ronto, #ero Ser+a ca#az de imaginarla en su cabeza? &o no ser+a ca#az de imaginarla, o al menos no literalmente. 6orque la mente humana, s$lo #uede com#render de forma abstracta una cantidad tan desmesurada. Se da cuenta del gran logro que su#uso esa 8ictoria?. 0o im#ortante de com#render, es que usted luch$ contra 4ien Mil Millones, y venci$. 4omo resultado de esa lucha, 'sted naci$. 0a vida fue su recom#ensa. 0a recom#ensa su#rema, y usted y s$lo usted era y es el me.or de todos ellos. Se da cuenta, que #or tanto su esencia es de vencedor? ?uiere una #rueba? M+rese ahora en el es#e.o. Est 'sted 8ivo. Ese es el mayor de los triunfos. 'no que seguramente, normalmente no tiene siquiera en cuenta, #ero que su#one un logro y un reto mayor que cualquier otro que #ueda imaginar. Si usted #udo conseguir todo eso, lo #uede todo, incluido el ser Feliz. 'sted #osee ahora mismo, todo lo que necesita #ara ser Feliz. 0a ca#acidad humana de #oder du#licar en su mente las formas de #ensamiento necesarias #ara ser Feliz y el saber cuales son esta formas de #ensamiento. & dado que estas formas de #ensamiento le han sido reveladas a 'sted en este libro, 'sted #osee todo lo necesario #ara ser Feliz. Sim#lemente a#l+quelas en su vida y descubrir que es Feliz. Ce#ita ahora en voz alta

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,&o, El )riunfador, Soy Feliz-.

S$lo recuerde, que #ara alcanzar lo que desea en la vida, siem#re ha de traba.ar activamente #or ello. 3s+ que #ara ser feliz, s$lo debe de a#licar activamente en su vida, todas las t%cnicas que le estoy ense5ando. Cecuerda que al #rinci#io de este libro, 'sted tom$ la decisi$n de ser Feliz? 6ues bien, esa decisi$n era el camino que dese$ tomar. Eso es algo muy im#ortante, #orque todo camino tiene un fin, y ese fin es nuestro destino. (ado que usted ha escogido el camino de la Felicidad. 4ul es el destino que le aguarda?. Su destino es la Felicidad. Ce#ita ahora en voz alta2 ME destino es ser Feliz. 3hora ya estoy comenzando a ser feliz. 4ada d+a a d+a, soy ms feliz, en todo los sentidos. Ce#ita esta afirmaci$n varias veces al d+a, y descubrir que es ms verdad #ara usted.

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Ca!"tulo 9+, O0teniendo Ma( Energ"a Feliz

3hora ya conocemos #or quien traba.a 'sted, #or cierto 6or quien traba.a? 0o recuerda a/n? Seguro que si, 8erdad? 3hora ya sabemos tambi%n ?uien es 'sted. 'sted, es un )riunfador destinado a obtener la felicidad. 6or eso, lo que ahora tenemos que descubrir es2 6or qu% traba.a usted? & de esta forma acabaremos de encontrar, cuales son todos los ob.etivos #or los cuales 'sted traba.a. 3 la hora de fi.ar el #orqu%, lo que tenemos que hacer, es fi.ar las cuestiones materiales #or las que usted traba.a. 6erm+tame que esto lo hagamos de una forma un #oco es#ecial. 0o que quiero hacer, es acceder con su #ermiso, a su subconsciente, #ara tomar todas aquellas cosas que le han hecho da5o, eliminarlas, quemarlas y sustituirlas #or todas las cosas que le traern felicidad en su vida. 6ara ello lo #rimero que tienes que hacer es tomar una ho.a de #a#el, y escribir que es todo aquello que no te gusta en tu vida actualmente. )ienes que com#render que en esta ho.a tienes que refle.ar absolutamente todos los as#ectos negativos de tu vida, todo aquello de lo que ests descontento. 6or e.em#lo, si consideras que tu sueldo es insuficiente, escr+belo. Si ests hasta las narices de tu .efe, escr+belo. Escribe todo aquello de lo que normalmente te que.es, y hazlo, intentando asociar ese folio en el que estas escribiendo, como todo lo negativo que e1ista en tu vida, hasta que llegues al e1tremo de que te de asco tocar ese #a#el. )oma ahora un folio y hazlo ya. Hien &a has escrito el folio con todo lo que no te gusta de tu vida?. Entonces ahora acude a un lugar seguro, como la ba5era de tu cuarto de ba5o, o el fregadero de la cocina, y quema ahora ese #a#el. Mientras lo quemas tienes que asociar la sensaci$n de que todo lo negativo de tu vida se est quemando. 6orque este #eque5o ritual, ayuda a informar a tu subconsciente, de que todo lo negativo de tu vida, desa#arece. Si ya has hecho este sencillo ritual, ahora te sentirs nuevo, renacido. )e sentirs como una #ersona cuyo futuro no tiene l+mites, #orque en realidad gracias a este E.ercicio de 6@0, esto es asi ahora.

65 Esto es algo que tienes que tomar #or costumbre. 4uando haya algo en tu vida que no te gusta, escr+belo en un #a#el y qu%malo. 6or qu% tienes que escribirlo en un #a#el?. Cecordemos otra vez la fisiolog+a. 4ada vez que hay algo negativo en nuestras vidas, nuestro cuer#o ado#ta una determinada #ostura y nuestros m/sculos ado#tan una determinada tensi$n,. Esto se hace asi, #orque es la forma que utiliza nuestro cuer#o, #ara recordar a nuestra mente, que ese algo negativo est ah+. 6ero si nosotros tomamos un sim#le trozo de #a#el y escribimos en %l esa cuesti$n negativa, entonces ocurre que nuestra mente considera ya innecesario el recordar esa circunstancia como una tensi$n de nuestro cuer#o y, entonces, nuestra mente elimina la tensi$n muscular. 6orque nuestra mente y nuestro cuer#o, estn dise5ados #ara economizar al m1imo las energ+as. & como ahora, eso que queremos recordar, est escrito en un #a#el, #ues ya no necesitamos recordarlo #or medio de las t%cnicas de memorizaci$n f+sica. 4om#rendes ahora la Em#ortancia de Escribir los 6roblemas @egativos? & 6or ?ue es Em#ortante ?uemar el 6a#el? 6orque des#u%s, cuando tomas el #a#el y lo quemas, ests informando a tu subconsciente de que ests quemando esa cuesti$n negativa, destruy%ndola. & eso hace que esa cuesti$n negativa, desa#arezca de tu vida. F+.ate un momento en lo sencilla que es esta o#eraci$n, y lo altamente eficaz que es. (eterminamos #rimero que es lo que nos #reocu#a, o que es aquella #arte negativa que nos hace infelices. Ceconocemos que ese algo est a#risionado en nuestro cuer#o, causando efectos negativos sobre nuestra salud, y causndonos infelicidad. Entonces lo #asamos a un #a#el, #ara que sea el #a#el el que sufra, y nosotros nos liberemos de todas las tensiones. & finalmente quemamos el #a#el, #ara eliminar esa situaci$n de nuestra vida. & como resultado obtenemos la Felicidad.

66 ,Muy Hien- &a hemos eliminado las #artes negativas de tu vida, esto ha de.ado un hueco en tu interior que #odemos a#rovechar #ara algo me.or. Entonces, ahora #asemos al #aso dos )e #arece? )oma otro trozo de #a#el y #onte a escribir todas aquellas cosas que deseas alcanzar en la vida. 3ntes de #onerte a hacerlo, #iensa que s$lo tienes una vida #ara alcanzar todo aquello que deseas. 3s+ #ues determina e1actamente que cosas materiales deseas tener. Esto #uede ser una casa, un coche, cierta cantidad de dinero... Solo tu lo sabes, determ+nalo ahora. 6orque s$lo tu conoces tus sue5os. )en en cuenta que ahora estamos traba.ando con nuestra imaginaci$n. & dado que en la imaginaci$n los materiales no tienen coste ninguno, no seas rata, no te autolimites, ms al contrario, se generoso, se ms generoso contigo mismo de lo que ests acostumbrado a serlo. 3#unta alto. Cecuerda que los indios nativos americanos, tienen un dicho2 B Ms vale apuntar al sol y darle s.lo a aun guila, que apuntar al guila y darle a una piedra B. Est demostrado estad+sticamente, que .ustamente el #roblema de muchas #ersonas, es que han a#untado al guila en su vida, y #or tanto le han dado s$lo a una #iedra. Sin embargo, aquellos que tienen la costumbre de a#untar muy alto, a#untar al sol, y de traba.ar #or alcanzarlo, suelen darle al guila, y suelen ser los que obtienen unos mayores beneficios en todos los cam#os de la vida. 3s+ #ues, ahora recuerda cuando ten+as siete a5os, eras un ni5o y so5abas con #oseer.... ?u% era eso que deseabas #oseer? ,3#/ntalo- ,Escr+belo-. & des#u%s de escribirlo, #erm+tete sentarte un momento, rela.ar los m/sculos e imaginarte que realmente ya tienes eso entre tus manos. 6or qu% tienes que hacer esto?. 4omo vimos en el e1#erimento de *arvard, solamente las #ersonas que fi.an aquellos ob.etivos que desean alcanzar, son las que #ueden llegar a alcanzarlos. (ec+a el doctor 0. Cibeiro en su libro BEl %1ito no llega #or casualidadB, que no se alcanza la cima del Everest #or casualidad, uno no va #aseando tranquilamente #or la vida, y de re#ente se encuentra en la cima del Everest. 6rimero tiene que haber so5ado con alcanzar la cima del Everest, tiene que haberse #uesto a #lanear, a #lanificar y a traba.ar duramente, #ara des#u%s, #oder #or fin conseguir alcanzar la cima del Everest y conseguir realizar as+ su sue5o. En todas las facetas de la vida ocurre lo mismo. 'no no #uede alcanzar la felicidad, si antes no ha decidido ser Feliz. 6or eso, al #rinci#io de este libro, tu has decidido ser Feliz.

67 Es cierto que uno no tiene #orque tener ninguna #osesi$n material #ara alcanzar la felicidad. Sin embargo, recordemos al ni5o en el #arque con su madre, uno @ecesita tener ob.etivos que desear alcanzar, #ara #oder alcanzar la Felicidad. 0a felicidad no est en #oseer esa casa y ese coche, #ero si que est en desear #oseerla, y en sentirse bien mientras uno traba.a #or alcanzarlo. 6orque eso es lo que nos #ermite ver que tenemos un ob.etivo a largo #lazo, #or el que estamos traba.ando. Si todos los d+as dedicas ?uince minutos de tu tiem#o, quizs antes de dormir, a verte #oseyendo esa casa y ese coche que deseas, encontrars que tus energ+as se renuevan mucho ms r#idamente, y que al d+a siguiente vas a traba.ar mucho ms Feliz y mucho ms contento y con mucha ms energ+a. 6orque tienes un Ab.etivo en la vida, #or el que 0uchar. Cecordemos que #ara modificar nuestra fisiolog+a, #odemos #ensar frases #ositivas, #odemos alimentarnos de m/sica y #el+culas motivadoras, y #odemos tambi%n utilizar la imaginaci$n, #ara imaginar aquellas cosas que deseamos, eso aumenta tambi%n nuestra energ+a. Sobretodo si ese sue5o es lo ms definido #osible. El d+a que seas ca#az de sentarte #or la noche y ver con tanta claridad, como caminas #or esa casa de tus sue5os, como disfrutas de esas cosas que deseas, y como lo haces .unto con tus seres queridos Qtus 6or ?uienR. (escubrirs que tu vida normal es mucho ms Feliz. Cecuerda e.ecutar este ritual al menos una vez al a5o. &o te aconse.ar+a hacerlo una vez al mes, o incluso todas las semanas, o incluso diariamente. 3#unta en un #a#el todas aquellas cosas que odiasD #ara #asarlas de tu cuer#o al #a#el, y des#u%s qu%malas en un #eque5o ritual en el fregadero de tu cocina. (es#u%s a#unta otro un #a#el cuales son todas las cosas que deseas. 7uarda ese #a#el en tu cartera, cerca de tu coraz$n #ara simbolizar que es algo que deseas, y %chate en la cama o sienta en una silla, a imaginar que ya #osees esas cosas y que estas disfrutando de ellas. *azte tambi%n con fotograf+as del coche que deseas, de ese de#ortivo que quieres, o de esa casa de tus sue5os y #%galas ah+, cerca de donde traba.as. 35ade a esas fotograf+as, naturalmente, aquellas fotograf+as de las #ersonas B6or ?uienB )raba.as, de tus seres queridos. & descubrirs entonces, que realmente disfrutas de tu traba.o, #orque lo considerars un medio #ara #oder llegar a alcanzar aquello que deseas. & as+ sers ms feliz 4ada d+a.

68

Ca!"tulo :+, Ac;!te(e

C &o au&entar (u autoe(ti&a < o0tener &6( a&or+ 0a falta de autoestima es uno de los mayores males de esta sociedad, y #or desgracia, quien no se ama a s+ mismo, no #uede amar a los dems, ni #ermite ser amado. 0a felicidad es una #arte del amor, y si una #ersona no se ama a s+ mismo, no #uede ser feliz. Sim#lemente #orque considera que no se merece ser feliz. 6or eso el #rimer #aso #ara alcanzar la felicidad, siem#re #uede ser, sim#lemente, 3ce#tarse. Ce#ite ahora en voz alta ,&o me amo, y me ace#to totalmente como soy, #orque me quieroEsas #alabras harn ms bien a tu subconsciente de lo que imagina. Cecuerde quien es 'sted, es un )riunfador cuyo (estino es ser Feliz. )e has ganado ese destino, #orque fue el #remio que obtuviste al triunfar en tu #rimera lucha, cuyo #remio te otorg$ la vida. Si abres 0a Hiblia #or las #rimeras #ginas, encontrars, que ya hace varios miles de a5os, fue dicha una gran verdad, y es que, este mundo, ha sido #uesto aqu+ #ara tu sano disfrute y #ara tu Felicidad. Esta vida es un regalo que te ha sido concedido, as+ #ues, no seas desagradecido, a#rovecha este regalo que te ganaste, #ara ser Feliz. 6ara ello lo #rimero que tienes que hacer, es ace#tarte a ti mismo, con tus errores y con tus virtudes. 0as #ersonas que tienen #roblemas de autoestima, se basan #rinci#almente en dos cuestiones. 0a #rimera es que son demasiado #erfeccionistas, quieren ser #erfectos. 6ero todo ser humano es, #or definici$n, im#erfecto. &o tengo mis virtudes, y tengo tambi%n mis defectos y mis errores. Esto ocurre as+ con todos los seres humanos, no hay nadie que sea #erfecto. ?uien se e1ige a s+ mismo la #erfecci$n, est tan destinado al fracaso, que s$lo #uede obtener la infelicidad en su vida. 6orque lo #erfecto, es lo enemigo de lo bueno.

69 4onf$rmate con ser algo bueno, tu eres algo bueno, algo muy bueno, algo con un valor incalculable, un ser /nico e irre#etible, una obra maestra. Si acudes a un museo de arte y te fi.as en las grandes obras maestras que e1isten en %l, vers que ninguna de ellas es #erfecta. )odas son hermosas, bellas y buenas, #ero no son #erfectas. 6or e.em#lo la estatua de (avid, carece de colores, es totalmente blanca. Si quer+a re#resentar de forma fidedigna de un hombre @o deber+a haberle dotado le los colores de ese hombre?. Esto que estoy diciendo, lo hago #ara que te des cuenta, de que cualquier tonto #uede se5alar los defectos de otra #ersona o de cualquier cosa, #orque todas las cosas en el mundo tienen defectos y tienen im#erfecciones, #or eso son cosas /nicas. Si no fuera #or las im#erfecciones y los errores, todos ser+amos iguales y ser+a todo realmente aburrido. (e hecho si te fi.as, todos los tontos suelen dedicar su vida a se5alar los errores de los dems. 8en la #a.a en el o.o a.eno, y no son ca#aces de ver la viga en el suyo #ro#io. 'na de las cosas que has a#rendido al #rinci#io de este libro, es que toda circunstancia, todo hecho, tiene dos caras, tiene una cara negativa y mala, y tiene otra cara que es #ositiva y buena. Era lo que hablbamos #or e.em#lo del caso de una mu.er a la que le abandona el novio de toda la vida. 0a cara negativa y mala, #uede ser aquella de que ella se siente abandonada. & que #uede causarle el temor de no ser querida. 6ero la cara buena y #ositiva, es aquella que muestra, que #uede ser que realmente esa relaci$n no funcionase, y gracias a que ha sido cortada, #uede ahora ella em#ezar a buscar otra #ersona con la que tener una relaci$n ms estable, s$lida y #ositiva. Esto es a#licable absolutamente a todas las facetas y cosas de la vida. 3s+ #ues, si sabes mirarlo con ob.etividad, #odrs ver que .ustamente tus mayores defectos, son .ustamente tus me.ores virtudes. (e esta forma, si eres Bcabez$n como una mulaB, #uedes verlo como un defecto, o #uedes verlo como una enorme virtud. En el mundo comercial, ser #erseverante es una de las #rinci#ales caracter+sticas del %1ito. S$lo los que son cabezones como mulas, #ueden llegar a triunfar. (e hecho, el gran %1ito de *enry Ford, que le #ermiti$ #asar de ser uno de los hombres ms insignificantes de su tiem#o a ser uno de los hombres ms grandes de su %#oca, es atribuido a una /nica cualidad de su #ersonalidad. El ser Bterco como una mulaB. El ser #erseverante. Esto es as+ con todos los as#ectos y con todas las cuestiones que #ueden ser dichas sobre una #ersona. En mi carrera #rofesional, mi traba.o consiste en formar

70 a em#rendedores a que alcancen el %1ito. 'na de las #reguntas que le hago a estos em#rendedores es2 Bcules crees que son tus mayores defectos?B En cuanto me lo dicen enseguida encuentro cuales son las mayores virtudes de esas #ersonas. E1actamente sus mismos defectos, vistos desde otro #unto de vista. 3s+ #ues, cuando te ace#tes totalmente, con todos tus errores y virtudes, habrs encontrado que realmente eres mucho me.or de lo que #ensabas. Cecuerda la historia del sabio del anillo. @o #uedes #edirle a cualquiera que tase tu #recio. 6orque al no ser e1#ertos, te dirn un #recio muy #or deba.o de lo real. &o ya te he dicho, cual es tu valor real )e acuerdas de cual es?. Seguramente muchas #ersonas, al leer estas l+neas dirn. B (i -eni,, yo reconozco que usted tiene raz.n y que valgo mucho, pero eso no evita que yo siga sinti%ndome menos.B Esto es algo normal y com#rensible, dado que a estas #ersonas les han estado se5alando durante toda su vida sus errores, y han recibido tantas cr+ticas, que han acabado de sentirse realmente mal, y menos. 4omo dec+a antes, cualquier tonto #uede se5alar los defectos de otra #ersona. & #or desgracia en esta sociedad #arece que e1isten demasiados tontos dis#uestos a hacer esto. 6or eso aquellos que triunfan y alcanzan las mayores cotas de la vida, son los que se dedican a elogiar las virtudes de los dems, y lo hacen de coraz$n. Si usted tuviera un #roblema de autoestima ?u% es lo que #odr+a hacer?. 6rimero darse cuenta de que lo que le dicen las otras #ersonas, no tiene #or que ser verdad. 0as #ersonas normales tienden a #re.uzgar demasiado. )ienden a #oner etiquetas a las dems #ersonas. Es un error. Esto es un error. 'n error que acaba hiriendo los sentimientos a los dems y que causa #roblemas y dolor en las otras #ersonas. (ese cuenta que cuando usted ace#ta lo que estn diciendo estas otras #ersonas, es como si estuviera ace#tando que la imagen que ve de 'sted en un es#e.o de feria, es real. *a estado 'sted alguna vez delante de alguno de esos es#e.os de feria que le hacen ms alto o ms gordo o con una cabeza graciosa a uno?. 6ues el resto de las #ersonas son as+. @ormalmente, cuando usted se ve en el refle.o de las cr+ticas de los dems, est vi%ndose de una manera similar a, #or medio de esos es#e.os. Se est viendo de una forma irreal, e1agerada en unos as#ectos y disminuida en otros. 'na vez que 'sted se de cuenta de esto, se dar cuenta de que tantos a5os mirndose en esos es#e.os, le han hecho #osiblemente olvidar cual es su forma real.

71 &o le voy a incluir aqu+ un #eque5o e.ercicio, que le ayudar a recu#erar cual es la visi$n verdadera de usted mismo2 Emag+nese que usted tuviera que usar gafas, y que esas gafas estuvieran sucias de a5os y a5os de acumular #olvo y #orquer+a. 4$mo ver+a a trav%s de ellas? 8er+a mal, verdad?. Entonces lo #rimero que tenemos que hacer, es lim#iar las lentes de esas gafas #ara #oder ver me.or. (e hecho es muy recomendable lim#iar esas lentes cada ma5ana 4ierto?. El e.ercicio que yo le voy a recomendar aqu+, es un e.ercicio que le #ermitir lim#iar las gafas mentales que usa #ara mirarse a s+ mismo. Es un e.ercicio que le recomiendo que haga ahora, y que recomiendo que lo haga cada d+a de su vida delante del es#e.o todas las ma5anas. 6or qu%? 6orque tenga #or seguro que mientras viva en la sociedad en la que vivimos, sus gafas de visi$n verdadera de s+ mismo, se ensuciarn en el trato diario con otras #ersonas. 6or eso usted tiene que lim#iarlas cada d+a, #ara #oder verse tal y como es. (e hecho yo le invito a que realice ahora este e.ercicio, de una forma muy sencilla. 3cuda a su cuarto de ba5o, m+rese al es#e.o y #iense que es lo que ve. (es#u%s re#ita las #alabras del e.ercicio Qque estn solo un #oco mas adelante en le te1toR y vuelva a mirarse. & ver que ve algo totalmente distinto, mucho me.or. & realmente ms cercano a lo que es usted en verdad. 6or gracia, es#ero haber eliminado #arte de la #orquer+a de sus lentes en el ca#+tulo anterior. Si no es as+, acabaremos de lim#iar todos los residuos que queden en este ca#+tulo, #ara que usted #ueda alcanzar una felicidad mucho ms #lena y com#leta. 4uales son las #alabras, casi mgicas, de este e.ercicio que le ofrezco? Hien, ahora se las voy a decir. 6ero recuerde como siem#re, que esto no es ning/n ritual mgico, es un m%todo cient+fico, #sicol$gicamente com#robado, que aumenta la Felicidad de uno, su autoestima y tambi%n su ca#acidad #ara amar a los dems. 4omo resultado de e.ecutar este e.ercicio diariamente, delante del es#e.o, 'sted encontrar que se a#recia ms a s+ mismo, que su miedo al rechazo es inmensamente reducido y que tambi%n es ca#az de dar mucho ms de 'sted a los dems, de amar ms, y que en su vida obtiene ms amor. Esto naturalmente, se redundar en una me.ora o en un aumento de Felicidad en su vida.

72

SOY AMOR
Tu eres amor. Para ser amoroso, acta con amor. Cada da a da, soy ms amoroso. Por que YO soy amor, y por eso me acepto tal y como soy. Porque me amo completamente. Soy amor y me acepto, y me amo. Mi esencia est ec a con amor, mis sentimientos son !uenos. Mi espritu est entrete"ido con amor, porque el amor es ener#a pura, y yo soy pura ener#a.

Soy amor
Porque cuando me $eo, se desde lo ms pro%undo de mi ser, se que me amo.

Me amo.
Porque cuando te $eo, mi cora&'n te dice que te quiero y mis o"os te dicen que te amo.

YO SOY AMOR.
Cada da a da, soy ms amoroso.

73

%3erdad =ue e( (encillo)+ Si&!le&ente tiene =ue re!etir la( !ala0ra( anteriore( delante del e(!e>o < ge(ticulando con (u( 0razo( &ientra( lo ?ace, < encontrar6 =ue (u ni8el de autoe(ti&a (u0e, =ue e( ca!az de dar &6( a&or en (u 8ida, < (i tu8iera un erg gra/o a (u lado, encontrar"a =ue (u /atiga di(&inu<e, < =ue (u energ"a au&enta+ Muchas #ersonas me han comentado que esas #alabras #arecen casi magia, #or los efectos tan sor#rendentes que tienen en su vida. Sim#lemente re#etir esas #alabras, les #ermiten salir con una sonrisa de ore.a a ore.a en sus caras y en sus corazones. 4on un 7ran Sentimiento de #az dentro de si mismos. & sintiendo como rebosan amor. (es#u%s de re#etir esas #alabras, sus familiares, les comentaron que #arec+an como iluminados #or una luz interior. 6orque .ustamente esos son los efectos que #roduce la autoace#taci$n o lo que es lo mismo, lo que yo llamo la lim#ieza de nuestros lentes internos. 4uando usted lim#ia, gracias al BSoy 3morB, sus lentes internas, eso le #ermite ver a trav%s de su coraz$n de una forma mucho me.or y ms eficaz. 6orque le #ermite verse tanto a usted mismo como a los dems, de una forma ms sincera y honrada, en los que no e1ige la #erfecci$n a los dems, sino que los ace#ta tal y como son. 4reo que fue el rey 3rturo quien di.o, en cierta ocasi$n B@o soy ca#az de amar a los dems a trozos, s$lo #uedo hacerlo en su totalidadB. Esa es la forma correcta de amarse a 'sted mismo y de amar a los dems. Cecuerde que #ara #oder dar amor en su vida, ha de amarse #rimero a s+ mismo. 3caso no di.o el mayor de los maestros, que el deber de toda #ersona era amar a los dems como a uno mismo?. 3hora bien, recuerde que el e.ercicio anterior no es un e.ercicio te$rico, s$lo #orque usted lo vea en estas #ginas, no le va a hacer ning/n bien. Sin embargo, t$melo entre sus manos, acuda al es#e.o de su cuarto de ba5o y all+ con tranquilidad y #az, re#ita las #alabras mirndose directamente a los o.os. Ce#ita las #alabras a#licando Sentimiento en lo que dice, y entonces descubrir que su alma se inunda con una #az que hac+a muchos a5os que no conoc+a. 4uando salga, se encontrar tan bien y tan elevado que seguramente correr a besar y a abrazar a sus seres queridos. & encontrar que en ese momento, usted ha alcanzado una felicidad tan #lena que .ams querr abandonarla. Ce#ita este ritual todas las ma5anas delante del es#e.o de su cuarto de ba5o.

74 (es#u%s de todo, acaso no se ducha 'sted y se lava todos los d+as #ara eliminar la #orquer+a de su cuer#o?, entonces #or qu% no duchar y lavar tambi%n su mente #ara eliminar la #orquer+a que se acumula en nuestra mente durante las .ornadas diarias?. Este #eque5o ritual le ayudar a lim#iar gran #arte de su mente y de su coraz$n. & eso le #ermitir ser ms feliz, amar ms, ser ms admirado y ser ms amado. 0as venta.as son enormes, usted tiene mucho que ganar y no tiene nada que #erder. 6orque re#etir estas #alabras delante del es#e.o no le costar ni un centavo. & los beneficios que le traern, son muy su#eriores a los que le #uede dar ning/n #roducto. 6ru%belo ahora y com#ru%belo #or s+ mismo. 3 que est es#erando?.

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SOY AMOR
Tu eres amor. Para ser amoroso, acta con amor. Cada da a da, soy ms amoroso. Por que YO soy amor, y por eso me acepto tal y como soy. Porque me amo completamente. Soy amor y me acepto, y me amo. Mi esencia est ec a con amor, mis sentimientos son !uenos. Mi espritu est entrete"ido con amor, porque el amor es ener#a pura, y yo soy pura ener#a.

Soy amor
Porque cuando me $eo, se desde lo ms pro%undo de mi ser, se que me amo.

Me amo.
Porque cuando te $eo, mi cora&'n te dice que te quiero y mis o"os te dicen que te amo.

YO SOY AMOR.
Cada da a da, soy ms amoroso.

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Ca!"tulo #@+, Ad;ntre(e en la A8entura@aturalmente, #odr+a resultar e1tra5o que en un libro de Egnacio 7onzlez BF%ni1B no se hiciera cita a la BFilosof+a SamuraiB que tanta fama he generado con su creaci$n 4ierto? (urante todos estos a5os, he visto como ciertas BEntregas SamuraiB hac+an retornar la Felicidad a la vida de Millones de 6ersonas, una y otra vez. 6or lo que he cre+do, ya no bueno, sino Em#rescindible, el incluir aqu+ tambi%n las #artes que Mas Felicidad le #ueden )raer a su 8ida, #ues 3caso no es ese el ob.etivo de esta Abra? Solo tenga en cuenta, que de la bella historia del Ioven Than en el BManual SamuraiB, solo he incluido aqu+ aquellas #artes que son mas Heneficiosas #ara 'sted, #ues se que la sim#le amena lectura de estas BEntregas SamuraiB le darn mucho que #ensar, y le traern Felicidad a su vida. BEl EnicioB 0e ayudara a ver su 8ida como una 3ventura (igna de ser 8ivida, le ayudara a saber Enfrentarse a sus Miedos #ara )omar 8alor, y disfrutar de la E1#eriencia. B0a 6rimera 0ecci$nB 0e ense5ara el secreto del %1ito en la vida. B7oletas SamuraiB 0e mostrar que en la vida, no hay que rendirse des#u%s de tener un sim#le rev%s, sino que hay que intentarlo una y otra vez, sin #arar, hasta conseguir el %1ito. 6orque en verdad que la 6ersistencia, es el 8erdadero 4amino del J1ito. BEl Encre+ble 7ol#e del SamuraiB 0e dar una sor#resa al ense5arle cual es el B7ol#e MgicoB que le traer el J1ito y la Felicidad a su vida, y le ense5ara a Arganizar sus Metas y Ab.etivos, de tal forma que le sean mas Fciles de 3lcanzar, y que (isfrute Mas con el 6roceso. BEl SembradorB 0e har llorar, tal y como le ha hecho llorar a Millones de 6ersonas, #ero con cada una de esas lagrimas se ira un lastre de su #asado, y se encontrara que la finalizar su lectura, se encontrar 'sted con Mas Energ+a y ser Mas Feliz, #ues habr quemado todas las zarzas que le hac+an da5o en su es#+ritu. ?uizs quiera acudir en el futuro, con frecuencia, a releer esta entrega, #ara quemar las cargas y las #enas que la vida le #ueda traer, tenga #or seguro que BEl SembradorB le har BCenacerB, literalmente. B0a EntrenadoraB 0e #ermitir ser Feliz, y liberarse de esas 3nsiedades in/tiles. QSeguramente se habr fi.ado 'sted que BEl SembradorB, le ayuda a descentrarse del #asado, #ara centrarle en el 6resente. & que B0a EntrenadoraB, le ayuda a descentrarse del Futuro, #ara centrarle en el 6resente. 6ues como 'sted ya sabe,

77 el /nico momento en el que 'sted #uede ser Feliz es en el B3horaB, en el 4onstante y 4ontinuo 3hora. 3s+ entre ambas le ayudaran a ser Mas Feliz, #ara Siem#re.R BEl 8ie.o SabioB 0e mostrara, con su Sabidur+a, la #ro#ia @aturaleza humana, el #orque unas #ersonas escogen ser Felices, y otras... ser Enfelices. & le ayudara a saber 4omo #uede 'sted escoger siem#re, la me.or A#ci$n #ara 'sted QSer Feliz, claro-R Finalmente, B0a )rilog+a de Co1anaB, consistente en BEl MercaderB, BEl 4ocineroB y B4hang el Samurai AscuroB 0e ayudaran a Elevar su Energ+a, su Felicidad, a la #ar que le ense5an secretos que encontrara Sor#rendentes y Enriquecedores... o quizs solo le entretenga- ?uien sabe? En este ultimo caso #erm+tame retarle #ara que sea 'sted quien descubra que es lo que se #uede a#render y a#licar en su #ro#ia vida (e acuerdo?

En todos los casos, estas entregas del BManual SamuraiB nos ayudaran a cum#lir nuestro Ab.etivo, alcanzar su Felicidad, #ara Siem#re, a la #ar que le llenaran de Energ+a, le Ens#iraran y... bueno 6or que no em#ezamos a com#robarlo #or 'sted Mismo? ,0ea 'sted 3tentamente- ?ue yo, #ara variar, mantendr% mi boca cerrada durante un tiem#o UVU

E0 E@E4EA
*oy era un d+a feliz #ara Tan, hoy cum#l+a ;O a5os y su #adre hab+a #rometido concederle el mayor de los tesoros. 'na es#ada de Samurai. @aturalmente no ser+a una es#ada de doble diamante como la de su #adre, ser+a una sencilla es#ada Latana. 0o dems habr+a de ganrselo #or si mismo. Era un inmenso honor el que le hac+a su #adre. 3 #artir de ahora de.aba de ser un ni5o #ara convertirse en todo un a#rendiz de Samurai. 'n brillante futuro se #resentaba #or delante si estaba dis#uesto a a#render y a traba.ar. & Tan lo estaba desde lo ms #rofundo de su coraz$n. Su #adre Tazo estaba frente a %l, solemne e im#onente como era natural en su #ersona. El anciano Samurai a#arentaba mucha menos edad de la que realmente ten+a, s$lo su larga cabellera blanca y unos o.os llenos de sabidur+a revelaban su verdadera edad. Su armadura de 7eneral Samurai refle.aba los dorados rayos del sol como si fuera de oro mientras que los dobles diamantes engastados en la em#u5adura de su #ro#ia es#ada Latana, formaban un doble arco iris enlazado en su base. Tazo hab+a luchado mil batallas y formado a cientos de Samuris, y #or fin hoy iba a instruir a su #ro#io hi.o. 'n acontecimiento que llevaba es#erando desde hac+a doce a5os. En sus manos sosten+a la futura Latana de su hi.o, un

78 arma #oderosa que deb+a usarse con sabidur+a. Tan deb+a entender que lo ms im#ortante de un Samurai no era su arma, sino su sabidur+a y su honor. 0a cara de Tan res#landeciente de honor y gozo al recibir su es#ada, llen$ el coraz$n de su #adre de un orgullo como nunca antes hab+a sentido. 3hora ya era oficial, el .oven a#rendiz hab+a su#erado todas las sutiles tram#as que se le hab+an tendido y #or sus #ro#ios m%ritos se hab+a convertido en uno ms del clan. Esa misma noche, des#u%s de las celebraciones y las risas, #adre e hi.o se sentaron .untos alrededor de la hoguera. 0a noche era clida y en el cielo luc+an las estrellas como luci%rnagas en un estanque, la 0una llena brillaba con fuerza, como si quisiera arro#ar al .oven Samurai con sus rayos de luz. N *i.o m+o N 0a voz de Tazo era grave, rela.ante y #enetrante como las caricias de una madre N *oy has dado un #aso muy im#ortante en tu vida. *as de.ado de ser una #ersona normal, has de.ado el bosque #ara introducirte en el camino de la vida #or el sendero del Samurai. *as su#erado la tram#a invisible que tienden los fantasmas del miedo y del fracaso. @unca luches contra los fantasmas del miedo, ellos harn que todos los #roblemas #arezcan agol#arse #ara vencerte y doblegarte, cuando estos fantasmas te ataquen, no te defiendas, sigue adelante enfrentndote a los #roblemas uno a uno. Ese es el /nico secreto del %1ito hi.o m+o. N S+ #adre, estas semanas las dudas recorr+an mi mente N Tan miraba a la 0una en busca de fuerzas #ara e1#resar lo que hab+a sentido N no sab+a si ser+a ca#az de llegar al final, ten+a miedo de entrar en la senda del Samurai #or miedo al fracaso, #or miedo a dece#cionarte, #or miedo a que se rieran de m+ los dems mientras no domine todas las t%cnicas como lo hace un Samurai de verdad. Era un dolor intenso N di.o mientras su mano se #osaba en su est$mago N como si me clavaran afiladas agu.as en el est$mago. 6ero me di cuenta que si no em#ezaba, habr+a fracasado a/n antes de intentarlo. N Sus o.os se clavaron en los de su #adre N @o s% si llegar% alg/n d+a a ser un Samurai tan bueno y #oderoso como t/ #adre, #ero ten #or seguro que lo intentar% hasta con el /ltimo vestigio de mi alma, nunca me rendir% al camino. Siem#re seguir% adelante. Tazo no #odr+a estar ms orgulloso. Su hi.o #ose+a una fuerza que le conducir+a all+ donde %l quisiera. 6orque nadie me.or que el vie.o Samurai sab+a que el mayor secreto #ara conseguir en la vida lo que se desea es el no rendirse .ams. 3 su tierna edad ya conoc+a ese secreto, sin duda llegar+a muy le.os, mucho ms le.os que su #adre el 7eneral de 7enerales. N *i.o, ahora eres #arte de los Samuris y #or lo tanto has de regirte como tal N El vie.o Samurai cogi$ un grueso le5o y se lo #as$ a su hi.o. N 6arte este le5o hi.o m+o, s% que #uedes hacerlo. N 6ero #adre, este le5o es muy grueso, N di.o el .oven abatido N y yo s$lo tengo doce a5os, a/n no soy un hombre maduro. @o tengo la fuerza suficiente.

79 N 4laro que tienes la fuerza hi.o, #ero tu fuerza no est en tus m/sculos N sentenci$ a la vez que rodeaba con su grande y clida mano el estrecho brazo de su hi.o N sino en tu cabeza, es en tu inteligencia y en tu fuerza de voluntad donde #osees la energ+a suficiente #ara realizar todo aquello que desees. Si #iensas que no eres ca#az de hacerlo... seguramente nunca sers ca#az. (in em!argo, si ests convencido de que es posi!le, y desde el fondo de tu coraz.n !rilla la verde llama de la esperanza y la fe en ti mismo. $odrs hacer lo que desees, s.lo ha!rs de !uscar el medio. N 6ero #adre... N Tan quer+a creer a su #adre, era un Samurai y los Samuris nunca mienten. Entonces deb+a e1istir una forma... #ero cul N ,&a s%- 3hora yo tambi%n soy un Samurai, ,#uedo hacer lo im#osible& desenfundando #or #rimera vez su es#ada Latana lanz$ con todas sus fuerzas un terrible gol#e contra el tronco... consiguiendo que la Latana se incrustara fuertemente dentro del tronco. Tan intent$ sacarla de un tir$n, #ero sus esfuerzos eran in/tiles. Estaba demasiado fuertemente enganchada. Se estaba #oniendo muy nervioso, y si no fuera #orque la clida mano de su #adre le calm$, como tantas veces hab+a hecho de #eque5o, se habr+a echado a llorar. N )u intento ha sido digno de elogio Tan, #ero has de a#render antes de hacer. N El vie.o Samurai tom$ entre sus manos la es#ada de su hi.o y con un giro r#ido de mu5eca e1tra.o la es#ada del tronco. N *as de fi.arte #eque5os ob.etivos, fciles de cum#lir con tus ca#acidades, #ara conseguir lo que deseas. N (icho esto devolvi$ la es#ada a su hi.o. N 6rimero intenta crear una zan.a en el tronco, no de un gol#e directo, sino de dos curvos que te ayuden a debilitar la rama. Tan lanz$ un ta.o curvo y cortante que hizo saltar unas astillas del tronco, a continuaci$n lanz$ otro en direcci$n o#uesta que hizo que casi la mitad del tronco se dis#ersara #or el suelo. 3nimado re#iti$ la o#eraci$n y unos instantes des#u%s el grueso tronco re#osaba en el suelo, #artido en dos #edazos y un mont$n de astillas. N )ienes raz$n #adre- El tronco entero era demasiado #ara m+, #ero #oco a #oco he logrado debilitarlo y al final yo he vencido. Si hubiera #ensado que no #od+a, nunca lo hubiera intentado. 6ero decid+ que era ca#az, que deb+a de e1istir una manera de cortarlo, y la encontr%N Siem#re e1iste una manera N 0a voz del vie.o Samurai #enetr$ en los o+dos de su hi.o grabando estas #alabras a fuego N siem#re e1iste una manera de lograr lo que deseamos. N & #ara ello debemos hacer lo que sea #adre N 6regunt$ inocentemente Tan. Tazo se alarm$, no quer+a que su hi.o le inter#retara mal, siem#re hab+a que regirse #or el honor y la generosidad, #ero una vez que vio la inocente mirada de su hi.o, la calma se a#oder$ otra vez de su coraz$n.

80 N *i.o, #uedes conseguir todo lo que desees en la vida s.lo con que ayudes a otras personas a conseguir lo que ellas desean. N @o entiendo #adre. N )/ sabes que el gran.ero siem#re recoge ms de lo que siembra @o es as+? N Tazo sab+a que su hi.o hab+a ayudado a sembrar a sus vecinos y se hab+a quedado maravillado al ver como crec+an las #lantas d+a a d+a y como de un #u5ado de semillas surg+an, con el tiem#o, cientos de sabrosos frutos N 6ues igual que el gran.ero siem#re recoge ms que lo que siembra, tu debes saber que no ests s$lo y has de ayudar todo lo que #uedas a tu equi#o, si lo haces as+ des#u%s recogers la cosecha ms fruct+fera que nunca hayas so5ado. Tan qued$ #ensativo, todav+a era muy .oven #ara entender todas las #alabras de su #adre, #ero %l sab+a que su #adre siem#re hab+a sido generoso y gracias a ello hab+a llegado a ser un general de generales, #or eso decidi$ firmemente que %l har+a lo mismo. 6adre, tengo una duda que me atormenta N Se sincer$ Tan N antes no te la quise decir #orque hoy es un d+a de dicha. 6ero no concuerda con lo que me acabas de decir. N Si hi.o?N 3yer cont% a mis amigos del #ueblo que me iba a convertir en Samurai, que a#render+a los secretos de nuestro arte y que me convertir+a en el ti#o de guerrero ms #oderoso que e1iste N los o.os de Tan se clavaron en el cru.iente fuego N y los otros ni5os se rieron de m+, me di.eron que era un blandengue, que todo eran mentiras y que tuviera cuidado #orque lo ms seguro es que me dieran una #aliza los verdaderos Samuris #or mentiroso, y que luego me echar+an a la hoguera. *e de ser generoso tambi%n con esos ni5os #adre? N *i.o... N 'na sonrisa de com#rensi$n surcaba los labios del vie.o Samurai, a %l le hab+a #asado lo mismo en su .uventud y sab+a que las mismas #ersonas que hoy criticaban y ridiculizaban a su hi.o, ma5ana ser+an sus ms fervientes admiradores #or su valent+a y cora.e N *ay una forma muy fcil de evitar las cr+ticas... N4ul es #adre? N 6regunt$ entusiasmado TanN ... sim#lemente no seas nada y no hagas nada, consigue un traba.o de barrendero y mata tu ambici$n. Es un remedio que nunca falla. N ,6ero 6adre- Eso no es lo que yo quiero, yo quiero ser fuerte y #oderoso como t/, tengo as#iraciones y sue5os que quiero cum#lir en la vida. & s$lo tengo esta vida #ara hacer esos sue5os realidad 4$mo me #ides que haga eso? Entonces Tan, ten mucho cuidado con los ladrones de sue5os N di.o Tazo misterioso

81 N 0os ladrones de sue5os? N El ni5o Samurai mir$ temeroso a su alrededor N ?u% son? (emonios de la noche? (uendes malignos? Seres tenebrosos?N @o hi.o, son tus amigos y las #ersonas cercanas a ti N 0os o.os de su hi.o lo miraban con una e1#resi$n triste, como si le acabara de caer el mundo encima N @o te #reocu#es, s$lo son amigos tuyos, mal informados que quieren #rotegerte, quieren todo el bien #ara ti y que no sufras, #or eso intentarn detenerte en todos los #royectos que hagas, #ara evitar que fracases y te hagas da5o. N 6ero entonces son como los fantasmas del miedo y del fracaso, quieren mi bien y sin embargo me infringen el mayor da5o que #uede e1istir2 robarme mis sue5os, mis ambiciones y #or tanto las ms #oderosas armas que tengo #ara alcanzar lo que yo quiero. Si nunca lo intento... nunca lo conseguir%. Es cierto que si lo intento #uedo fracasar, sin embargo tambi%n #uedo tener %1ito y conseguir lo que yo quieroN Eso es hi.o y adems, sin quererlo, acabas de descubrir tus tres armas ms #oderosas.N ,4ules- d+melo N su ilusi$n ante la #ers#ectiva de tener ms armas era enorme.N 0a #rimera el Entusiasmo, si crees en lo que haces y de verdad te gusta #odrs conseguirlo todo y debes creerlo con todos los vestigios de tu ser. Tan asinti$ con la cabeza temeroso de interrum#ir a su #adre.N 0a segunda ,El Em#u.e- *as de a#render y traba.ar, a#render y traba.ar y des#u%s... ense5ar, a#render y traba.ar. S$lo con el traba.o conseguirs tus ob.etivos. Si #retendes a#rovecharte de la gente s$lo encontrars el fracaso, sin embargo, si traba.as con honor, en equi#o y siem#re intentas su#erarte... no habr nada que #ueda #ararte. Tan #os$ la mano en su coraz$n y se #rometi$ a si mismo, en absoluto silencio que siem#re traba.ar+a con honor y que nadie le #arar+a. N & tercera la 4onstancia N los o.os de Tan #reguntaban a su #adre que era la constancia, acaso no era lo mismo que el em#u.e N 0a 4onstancia hi.o m+o, es la ca#acidad de aguantar en los tiem#os duros y seguir traba.ando #ara que vengan los tiem#os buenos, la constancia es el 3rte de 4ontinuar Siem#re- )/ ahora acabas de em#ezar y ma5ana em#ezars a #racticar con los Samurais. 3l #rinci#io, des#u%s de cada entrenamiento, te dolern los m/sculos y estars cansado, tendrs ganas de abandonarlo todo #orque #ensars que esto es demasiado duro #ara ti. 6ero si eres 4onstante y contin/as a#rendiendo y #racticando, #oco a #oco tu cuer#o se ir ada#tando y desarrollando, as+ como tu mente. & vers como cada vez las cosas te resultarn ms fciles y obtendrs ms resultados y ms fcilmente. 0os comienzos son siem#re duros hi.o, y s$lo si eres 4onstante tendrs el %1ito asegurado. Tazo vio como su .oven hi.o asent+a medio dormido. &a era tarde y hoy hab+a a#rendido ms que en toda su vida. E0 vie.o Samurai cogi$ a su .oven hi.o y ahora a#rendiz de su arte en sus brazos levantndolo, a #esar de su avanzada edad, como si de una #luma se tratara. Su hi.o le susurr$ algo al o+do como Bgracias #a#-B antes de quedarse dormido. El general de generales se #regunt$ si

82 realmente su hi.o seguir+a al #ie de la letra todos los conse.os que hoy hab+a a#rendido. Sab+a que si as+ lo hac+a llegar+a aun ms alto de lo que %l, general de generales, hab+a logrado.

83

Ca!"tulo ##+, La Pri&era Lecci n Sa&urai

Era una hermosa ma5ana, en el cielo, a lo le.os, volaban altas las gaviotas retando al Sol. Tan estaba sentado sobre la fresca hierba .unto con otros a#rendices a Samurai. Era su #rimera clase y #or BcasualidadB, su #adre Tazo, el vie.o Samurai, el general de generales hab+a decidido de.ar sus otras obligaciones en manos de sus hombres de confianza #ara dar el mismo la clase a los .$venes Samuris. Tan sab+a que era #or amor a su hi.o. 6ero el vie.o Samurai nunca lo hubiera reconocido. & all+ estaba el vie.o general, sentado en la hierba, con su larga cabellera blanca meci%ndose al viento y su es#ada Tatana de doble diamante dibu.ando estelas de luz en el aire cada vez que su due5o hac+a el ms leve movimiento. N *oy .$venes a#rendices N su voz omni#resente y #enetrante acall$ instantneamente todas las .$venes voces N os quiero #revenir de las tram#as con las que #od%is encontraros en vuestras vidas. (eb%is siem#re recordar que si os to#is con alguna de estas tram#as ser signo de que os hab%is ale.ado del camino correcto y os hab%is adentrado en el bosque. 6ues es /nicamente en el bosque de la vergFenza y el deshonor donde se encuentran instaladas las tram#as. El camino del honor es el /nico medio #ara llegar al %1ito. 6uede ser que algunas veces #arezca largo y #esado e incluso #arezca que #odemos ata.ar #or el bosque #ara llegar antes, #ero eso siem#re son ilusiones. El /nico medio #ara alcanzar el %1ito y lograr todos vuestros ob.etivos, es seguir el camino del honor, la amistad y el traba.o en equi#o. Si lo hac%is as+ llegareis a la meta mucho antes de lo que cre%is. (es#u%s de decir esto, el vie.o Samurai, guard$ silencio un momento #ara que las .$venes mentes de sus alumnos #udieran asimilar la sabidur+a de sus #alabras. S$lo cuando com#rob$ en la mirada de todos y cada uno de sus alumnos que lo hab+an com#rendido continu$. N @o deb%is caer en la tentaci$n de querer crear un nuevo gol#e BmgicoB que os solucione la vida. El camino es /nico #ara todos y no #odemos crear otro. 0o /nico que necesitis es seguirlo a#rendiendo de vuestro mentor, a#licando y #racticando sus ense5anzas... y ms adelante ense5ando lo que sab%is a vuestros #ro#ios alumnos. )odos los a#rendices a Samurai asintieron, su sue5o era a#render correctamente las ense5anzas de sus maestros #ara #oder #onerlas en #rctica. (es#u%s, alg/n d+a, quer+an #oder ense5ar tambi%n a sus #ro#ios alumnos como hoy les ense5aba a ellos el vie.o general.

84 N @o deb%is caer en la tentaci$n de dedicar #oco tiem#o a vuestros deberes #ensando que sois me.ores que los dems. S$lo el traba.o duro conlleva a los resultados y al %1ito. 3s+ mismo deb%is a#render a #ensar a lo grande desde hoy mismo. 4uando yo ten+a vuestra edad, mi maestro me di.o BSi quieres darle dar a un guila, a#unta al solB yo no entend+ sus #alabras y le #regunt% B6or qu% maestro?B a lo que me contest$ BMas vale apuntar al (ol y dar s.lo a un guila, que apuntar al guila y cazar una piedra B BB (esde entonces mi ob.etivo ha sido el ser el ms grande de los Samuris que nunca halla e1istido. El mismo que vosotros deb%is fi.aros. Muchos cre%is que soy el Samurai ms #oderoso y e1#erimentado que e1iste, yo creo que s$lo soy el ms vie.o N las risas de los alumnos resonaron en el tranquilo valle N Sin embargo N continu$ Tazo muy serio N todos los d+as traba.o #ara me.orarme un #oco, #ara llegar un #oco ms que el d+a anterior N su voz se fue reduciendo #oco a #oco a un ligero susurro N y gracias a eso he llegado hasta donde estoy... #ero no se lo cont%is a nadie, es un secreto... 0os alumnos ten+an los o.os muy abiertos, como si as+ #udieran escuchar me.or a su maestro. N ,Ese es el verdadero secreto- N Su voz se elev$ y su e1#resi$n resaltaba la #asi$n de sus #alabras N 'n Samurai debe estar siem#re en forma, #ara ello ha de entrenar y #racticar todos los d+as N 0a e1#resi$n del vie.o Samurai se torn$ dura y sus o.os se redu.eron a dos estrechas l+neas N 0a falta de entrenamiento destruye al Samurai. Sin embargo... )eniendo en mente los ms grandes ob.etivos y dando todos los d+as un #aso ms... Se recorre el camino de la /nica forma #osible... N 6aso a 6aso N 4ontest$ Tan sin #oder evitarlo. 'na sonrisa cruz$ la cara de Tazo, #arec+a que todos los I$venes a#rendices hab+an com#rendido que s$lo traba.ando todos los d+as se #od+a alcanzar el triunfo. N S+ Se5or Tazo, N 3lz$ la voz un .oven a#rendiz medio escondido entre los dems N yo todos los d+as les digo a mis hermanos que hagan como yo, que #ractiquen cuando yo. 3lg/n d+a los convencer% de que se hagan un Samurai como yo. N,ESE- N El #adre de Tan subi$ re#entinamente su tono N ,ESE- Es un grave error N El Samurai advirti$ que la cara del .oven a#rendiz se hab+a te5ido de vergFenza, #or lo que moder$ el volumen de su voz y reafirm$ su #ostura N @unca debes convertirte en el tema de conversaci$n. Si afirmas continuamente que tu camino es el /nico correcto caers en un grave error, e1isten muchos otros caminos correctos. & aunque t/, como yo, creas que este es el me.or de los caminos... nunca has de intentar rom#er las creencias de los dems. N mientras dec+a estas #alabras se irgui$ en toda su estatura N El hombre ha de ser libre #ara vivir su #ro#ia vida y escoger el camino que desee, #ues aunque se equivoque, es su libre

85 albedr+o lo que est en .uego. Si no cum#les esta regla s$lo te crears enemigos. & tus enemigos siem#re intentarn rom#er tus creencias y matar tus sue5os acabando as+ con tu futuro. N entonces desenvainando su es#ada #ara resaltar sus #alabras concluy$ N Si te encuentras con un enemigo que quiera rom#er tus creencias... N entonces envain$ su es#ada N lo ms sabio es retirarte de la lucha hasta que est%s totalmente #re#arado. 'n largo #u5al vol$ en un destello de su mano hasta el .oven a#rendiz, enterrndose hasta la em#u5adura, .usto a su lado en la tierra. N 0o que debes hacer es esforzarte en a#render #ara convertirte en un verdadero Samurai N di.o acercndose N H/scate un mentor, normalmente ser aquel que te ha introducido en el arte Samurai. N al mismo tiem#o arrancaba el largo y fino #u5al del suelo, una #reciosa #ieza de #lata con la em#u5adura de oro N y si este es ine1#erto contacta con su maestro, y con el maestro de su maestro si es necesario N y tendi%ndole el #u5al a5adi$ N Cecuerda que siem#re habr alguien en el equi#o dis#uesto a ense5arte. @unca estars solo... siem#re tendrs a alguien luchando a tu lado. 'na gran sonrisa cruzaba la cara del .oven a#rendiz, la sabidur+a de las #alabras del general y la belleza del #u5al, que le hab+a regalado, har+an que nunca olvidara esta mgica tarde. N 3hora bien N #untualiz$ el general una vez regres$ a su sitio N nunca deb%is abusar de vuestro mentor. Jl es el hilo vital que os une con el arte Samurai, quizs os sintis tentados de #edirle que luche #or vosotros, #ues esta es la salida ms fcil. @o #retendis que otros luchen vuestras batallas o... nunca a#render%is ni llegareis a nada. ,0uchad vosotros vuestras batallas- ,7anaos un renombre- ,?ue vuestra fama os #receda- ... & llegareis a lo ms altoSon$ una e1#losi$n y una cortina de humo se ci5$ sobre el Samurai. 4uando los o.os de los .$venes a#rendices #or fin #udieron ver a trav%s de la es#esa cortina de humo... el 7eneral de generales ya no estaba con ellos. Sin embargo, al menos una #arte de su sabidur+a #ermanecer+a #ara siem#re en sus corazones...

86

Ca!"tulo #*+, Goleta( Sa&urai

Tan escrut$ entre los rboles. Su #adre Tazo estaba a menos de dos #asos. 'n solo salto y estar+a encima de %l. 3unque Tan no era ms que un chiquillo, la sor#resa ser+a una gran venta.a. Era la hora de la siesta y su #adre, el vie.o Samurai, dorm+a #lcidamente confiado. Su abdomen sub+a y ba.aba lentamente. Esta vez ganar+a el .oven a#rendiz de Samurai. En ese momento una mano se #os$ en el hombro de Tan. Era la se5al de que hab+a #erdido la #artida. 6ero... ,@o #od+a ser- ,Su #adre dorm+a- ?u% era lo que #asaba? El ine1#erto Samurai mir$ a su es#alda y vio a 3Li, uno de los Siete Samuris de su #adre. N Eso no vale N re#lic$ Tan con su orgullo herido N es contra mi #adre contra quien .uego, t/ no tienes nada que ver. N hab+a estado tan cerca de ganar... y sin embargo su #adre hab+a vuelto a ganarle. ,& esta vez estando dormido'n estallido de c$lera se a#oder$ de su .oven cuer#o de doce a5os y corri$ adentrndose en el bosque mientras su es#ada Latana re#licaba contra su armadura. N 3h- ests aqu+ hi.o m+o N susurr$ Tazo al o+do de su hi.o N Mi fiel 3Li me ha contado lo ocurrido. Tan sent+a la suave y clida mano de su #adre en el hombro mientras la grave y #enetrante voz de su #adre calaba en sus #ensamientos. N S+ #adre, siento haber huido, #ero #erd+- y eso me indign$N ?uerido Tan, otras veces has #erdido y nunca antes te hab+as alterado de esta manera. 6or qu% este enfado tan im#ro#io de ti? N 0as #alabras de Tazo eran tranquilizadoras mientras se sentaba en una frgil rama al lado de su hi.o. N 0a cuesti$n 6adre es que estabas dormido, y aun as+ me ganaste. 3l #rinci#io no quise reconocerlo. 6ero la verdad es que da lo mismo que fuera tu mano o la de 3Li la que me tocara. 3 efectos #erd+ igual. & eso me corroe. N 0os o.os de la .oven #romesa Samurai irradiaban un #esar que cal$ en el coraz$n de su #adre.N *i.o m+o. & qu% has a#rendido de este #ercance?

87 0os o.os de Tan se clavaron interrogantes en su #adre. 3#render? *ab+a algo que a#render... s+ hab+a algo, #ero todav+a le resultaba muy le.ano, #od+a sentirlo #ero no sab+a e1actamente lo que era. N 3h- Mi querido Tan, te queda tanto #or a#render... y #rometes tanto N 0os o.os del vie.o Samurai refle.aban un orgullo im#osible de esconder, hab+a visto que el #eque5o Samurai em#ezaba a ver la luz y decidi$ ayudarlo N )e contar% una historia que te sacar de dudas2 BE1istieron una vez, en unas tierras muy le.anas al, Aeste, ms all de las fronteras de @uestro Em#erio, dos #escadores de Astras llamados Stauros y 7iorgos. Stauros ten+a mucho %1ito, #ero 7iorgos no #od+a cas+ mantener a su familia. 'n d+a Stauros se ofreci$ a bucear con 7iorgos #ara ayudarle. Fueron los dos .untos a la #laya y 7iorgos buce$ hasta el fondo de un mar de aguas cristalinas y suaves. En el fondo encontr$ una gran ostra grande y fuerte, con unos brillos llamativos y #ens$ Besta ostra me har rico-B, as+ que cogi$ con su cuchillo esa /nica ostra y se la llev$ a la su#erficie con mucha calma y cuidado. 3#enas #udo llegar a la #laya y sentarse sobre su blanca y fina arena cuando sac$ su cuchillo y em#ez$ a abrir la ostra #ara recoger su #erla. Stauros, e1tra5ado de que su amigo saliera tan #ronto del agua sali$ tambi%n del agua y mirndolo e1tra5ado le #regunt$ B6or qu% has salido tan #ronto?B y al ver la ostra en las manos de 7iorgos le di.o B,*as des#erdiciado toda esa energ+a #ara coger s$lo una ostra-B BS% lo que hagoB le contest$ 7iorgos Btengo un #resentimiento con esta ostra. )iene algo es#ecialB Stauros observ$ en silencio mientras 7iorgos abr+a la ostra ,(ios m+o-, no hab+a #erla en la ostra- 7iorgos cerr$ la ostra con cuidado y comenz$ a acunarla entre sus clidas manos... B?u% haces ahora?B #regunt$ Stauros B4reo en la ostraB res#ondi$ obstinadamente 7iorgos BSi la cuido y la mantengo caliente, quizs acabe haciendo una #erla #ara m+, #or gratitudB @egando con la cabeza ante la obstinada actitud de 7iorgos, Stauros se march$ a sumergirse en las clidas aguas del mar. Se estaba haciendo tarde y necesitaba traba.ar. 3s+ mientras 7iorgos cuidaba su ostra es#ecial meci%ndola entre sus brazos, Stauros buce$ solo y meti$ ;>> ostras en su cubo, des#u%s subi$ a la #laya y fue abri%ndolas una a una. 4ada ostra que no ten+a #erla la devolv+a al agua. 3 la ca+da del Sol 7iorgos continuaba meciendo su ostra vac+a. B*a habido suerte?B #regunt$ 7iorgos

88 BS+B contest$ flamante Stauros B*e tenido que devolver al mar a noventa y tres ostras. Sin embargo siete ten+an una #erla dentro. Esta noche llevar% a mi mu.er a la taberna #ara celebrarlo-B BStauros. ,Siem#re tienes suerte-B Sus#ir$ resignado 7iorgos acunando entre sus brazos su ostra vac+a.B 4uando ces$ la suave voz del vie.o Samurai, en la imaginaci$n de Tan todav+a viv+an los dos #escadores de ostras. Tazo guard$ silencio es#erando que la sabidur+a im#resa en la vie.a historia de los #escadores de ostras se asentara en el cerebro de su .oven hi.o. N 6adre, creo que entiendo la historia N di.o #or fin Tan N #ero no acabo de ver que relaci$n tiene con que me ganaras. N E1#resa tus #ensamientos en voz alta hi.o, as+ #odr% ayudarte. N El fallo de 7iorgos era confiar su fortuna a una sola ostra, en vez de buscar entre muchas como hac+a su com#a5ero. Stauros recog+a muchas ostras, y s$lo se quedaba con las que ten+an #erlas. (el resto se deshac+a. 6or eso era mas afortunado que 7iorgos @o es as+ #adre? N @o hi.o N corrigi$ el vie.o Samurai N Stauros no era ms afortunado que 7iorgos, s$lo conoc+a su oficio me.or. Egual que yo conozco me.or el nuestro que t/. 0a sabidur+a de Stauros estaba en recoger muchas ostras y en acoger s$lo a aquellas que ten+an una #erla dentro. )ambi%n era sabio al devolverlas al mar, #ues esas mismas ostras ms adelante, quizs al a5o siguiente tuvieran dentro una ostra que recoger. 0a entiendes ahora? N S+, #ero sigo sin ver la relaci$n con nuestro .uego #adre. N ?uerido Tan, se te ha #asado un detalle. 4untas ostras con #erla encontraba Stauros? N Siete... N de re#ente un rayo de com#rensi$n surc$ los o.os del .oven a#rendiz N ,4laro- 3hora lo entiendo- Siete ostras y siete Samurais. 4ada ostra es un Samurai, un guerrero con caracter+sticas /nicas de los cuales s$lo hay unos #ocos entre cientos. N 0o que me quieres decir es que la fortuna de Stauros estaba en tener a siete #erlas... a Siete Samurais ,@o me estabas hablando de #erlas- N Tan lanz$ una mirada acusadora a su anciano #adre que le hab+a tendido una sutil tram#a N 7iorgos no #ose+a fortuna #or que #erd+a el tiem#o con ostras vac+as mientras que Stauros su#o encontrar a sus Siete Samurais, a sus siete ostras con #erla entre un mar lleno de ostras sin valor. Se qued$ s$lo con las siete ostras que realmente eran es#eciales y ten+an #erla, las cuales re#resentaban su gran fortuna #or

89 #oseer un equi#o #erfecto. & al resto de ostras sin valor las devolvi$ al clido mar #orque no estaban lo suficientemente desarrolladas #ara tener #erlas todav+a y deb+an madurar. N 4orrecto hi.o N a#rob$ el #adre orgulloso N Sin embargo W 4ort$ el a#rendiz entusiasmado N lo ms im#ortante de la historia es que la fortuna no viene #or la fe, se alcanza solo #or medio del traba.o duro y la #ersistencia. N E1acto- Tan, hoy te has ganado #ostre e1traN 6ero #adre, no acabo de ver la relaci$n... estoy de acuerdo de que no e1iste mayor fortuna que contar con tu equi#o de Siete Samurais... #ero que tiene que ver eso con nuestro .uego. N 0o que quiero decirte hi.o, es que la mayor fuerza, hasta #ara un Samurai no est en su #ro#ia habilidad ni en su fuerza, ni en el afilado filo de su es#ada. Su verdadera fuerza est en su equi#o. *oy ha sido la #rueba. N 0os o.os de Tazo refle.aban un infinito amor hacia su hi.o N *oy has sido t/ quien inofensivamente me ha atacado mientras dorm+a, #ero otro d+a #uede ser otra #ersona con mucho #eores intenciones que tocarme en el hombro. 3unque ese d+a llegue, yo #odr% seguir durmiendo tranquilo, #orque s% que tengo a Siete Samurais que me ayudan d+a y noche, aun cuando yo descanso. Tan #or fin com#rendi$, le hab+a costado un disgusto, un enfado y una historia #ero al fin com#rendi$. 0a verdadera fuerza de un Samurai est en el traba.o en equi#o. 'n Samurai solo es dif+cil de abatir. 6ero Siete Samurais ,6'E(E@ MA8EC E0 M'@(A- (e re#ente una idea surc$ #or su cabeza. N 6adre- N di.o entusiasmado N 6uedo yo em#ezar a formar mi #ro#ia guardia de Siete Samuris? N 4laro hi.o, #ara eso te he contado esta historia. N Sin embargo, todav+a no soy un Samurai de verdad, s$lo soy un a#rendiz... N di.o mientras miraba una ho.a ca+da en el suelo N 4$mo voy a formarlos si a/n no se yo mismo? N Es cierto que todav+a no eres un Samurai en toda regla. 0o que s+ eres es un a#rendiz y como tal conoces secretos que #uedes ense5ar N E1#lic$ #aciente el #adre N 4uando yo em#ec% a ense5ar a 3Li, s$lo era un a#rendiz como t/. &o le ense5aba d+a a d+a lo que sab+a e iba a#rendiendo. @os adentramos .untos en el camino de la vida #or el sendero del Samurai. (es#u%s ms Samuris se fueron uniendo a nosotros y .untos les ense5amos. 6oco a #oco #asamos de ser dos a

90 ser un e.%rcito invencible de Samuris. )/ debes hacer lo mismo. Es tu tarea como Samurai 0o hars? N 6adre, yo quiero ser un Samurai como t/. ,4laro que lo har%& un abrazo sell$ su #acto.

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Ca!"tulo #.+, EL I5CREABLE GOLPE CEL SAM'RAI

*ab+a #asado una semana desde que #adre e hi.o se abrazaran #ara sellar el #rimer #aso en la madurez Samurai de Tan. 0a #uesta en marcha de la creaci$n de su guardia #ersonal de Siete Samuris. Estos siete d+as Tan se hab+a #asado #reguntando a todos sus amigos si quer+an convertirse en Samuris, #ero s$lo uno, su ms +ntimo amigo 7oLu se hab+a unido a %l. El #esar de Tan era #rofundo, %l sab+a que no hab+a nada ms maravilloso en este mundo que ser un Samurai, la e1quisita habilidad, la #ureza de es#+ritu y el desahogo econ$mico que viv+an era lo que todo el mundo buscaba alcanzar. 6ero #arec+a que el .oven a#rendiz de Samurai no era ca#az de convencer a nadie de que el suyo era el me.or camino #ara alcanzar esas metas. 3s+ que a#esadumbrado decidi$ #reguntar a su #adre. En ese momento su #adre ten+a un enorme e.%rcito de Samurais, todos #erfectamente entrenados. 'n e.%rcito ca#az de traba.ar en equi#o como si de una sola #ersona se tratara. Tan fue a ver a su #adre Tazo y se encontr$ con que estaba hablando a todo su e.%rcito. Estos estaban en formaci$n, #or columnas de Siete. El n/mero #erfecto. Eran cientos de Samuris todos en #erfecta formaci$n. Sus lim#ias armaduras reluc+an frente al claro sol. En el mango de sus es#adas Latanas, envainadas en su cintura, luc+an sus cargos y m%ritos. 3dornos de oro, #lata y diamantes luc+an #or doquier. Sus miradas seguras refle.aban una formaci$n #erfecta y a5os de e1#eriencia acumulada. 0a voz de su #adre recorr+a las filas llenndolas de orgullo mientras cientos de miradas de res#eto y admiraci$n se dirig+an al un+sono hacia su general. 0a voz clida, grave y #enetrante de su #adre ces$ y al un+sono surgi$ un grito de victoria de la garganta de los Samuris. Tazo se retir$ mientras 3Li, el #rimero de su guardia #ersonal de Siete Samuris tomaba el mando de la reuni$n y de.aba que el vie.o Samurai descansara. En menos de un momento, Tan sinti$ la mano de su #adre en su hombro, se5al de que ten+a que estar ms alerta y ser ms r#ido. El d+a que %l fuera ca#az de #oner su mano #rimero en el hombro de su #adre, ese d+a ser+a todo un Samurai. Mientras tanto s$lo era un a#rendiz.

92 N 6adre, he fallado- N #ronunci$ #or fin el .oven Samurai N no he #odido crear mi guardia #ersonal de Siete Samuris, no #uedo alcanzar la fuerza del equi#o. S$lo mi amigo 7oLu se ha unido a m+ y s% que s$lo ha sido #or amistad. N *i.o, no has fallado N la mirada de Tazo comunicaba com#rensi$n, %l hab+a #asado #or lo mismo hac+a mucho tiem#o N s$lo has em#ezado, y todav+a te falta mucho #or a#render. N S+ #adre, #ero yo he hablado con todos mis amigos, les he contado las maravillas que hac%is t/ y tus Samurais, el es#+ritu de traba.o en equi#o, el honor... todo- y sabes lo que he conseguido? N el rostro de Tan se enro.eci$ de vergFenza e ira N Me miran con cara e1tra5a, me dicen que eso no es #osible, ,?u% son cuentos e ilusiones de un cr+o- 6ero yo s% que es verdad, lo he visto con mis #ro#ios o.os y hay cosas que ya se hacer. 4$mo #uedo convencerles #adre? 4$mo #uedo hacer que se unan a m+? Tan guard$ silencio, su #adre le mir$ y vio en sus o.os una mirada de fe absoluta. @aturalmente Tazo, como #adre suyo, #odr+a hacer el traba.o #or %l, reclutar y adiestrar a esos Siete Samurais, #ero entonces su hi.o no a#render+a. @o, deb+a ser %l mismo quien lo hiciera, y el vie.o Samurai deb+a ense5arle el camino a su hi.o igual que con cada uno de los cientos de soldados Samurais que hab+a formado durante todos estos a5os. N *i.o, con cuntas #ersonas has hablado? N 4on muchas #adre. ?uince, quizs veinte. N & de veinte #ersonas has conseguido que una, 7oLu, diera el #rimer #aso #ara convertirse en Samurai? N S+ #adre... #ero me faltan seis. N 6ues has tenido %1ito mi querido Tan, aun sin saber traba.ar correctamente. 3cu%rdate de la historia de los #escadores de ostras, Stauros #ara conseguir sus siete ostras con #erla necesit$ #escar cien ostras. 3s+, #ara conseguir a tus Siete Samurais tendrs que hablar con ms de cien #ersonas. N Son muchas #adre... sin embargo lo har%, hoy mismo lo har%N @o debes #reci#itarte hi.o. Si hablases todos los d+as con tanta gente descuidar+as tus obligaciones. 0o #rimero que debes hacer es organizarte. Fi.a un horario. Ce#arte tu tiem#o a lo largo del d+a. (edica unas horas a hablar a la gente sobre las venta.as de ser Samurai, otras a #racticar tus habilidades, otras a adquirir habilidades nuevas, otras a ense5ar lo que sabes a tu equi#o y #or /ltimo acu%rdate de descansar #ara recu#erar fuerzas. 3 /ltima hora del d+a haz un balance del d+a. 3naliza lo que has hecho y medita sobre c$mo #od+as haberlo

93 hecho me.or. & lo ms im#ortante, el /ltimo d+a de la semana analiza todo lo que has hecho y busca los defectos o fallos que #uedas encontrar en tus actos, tu forma de actuar y de #ensar. 3n$talos y haz un #lan de acci$n #ara remediarlos la semana siguiente. El Samurai ha de intentar ser cada vez me.orN Si me fi.o un horario N di.o #ensativo el hi.o N #odr% actuar ms eficientemente y me costar menos #onerme a hacer las cosas, #orque la #ro#ia fuerza de la costumbre me em#u.ar a hacer esa tarea. @o es as+ #adre? N E1acto hi.o N El vie.o Samurai estaba muy orgulloso de su hi.o, con s$lo doce a5os ya era toda una #romesa. 3#rend+a muy r#idamente y #on+a todo de su #arte #ara que as+ fuera. Sin duda alg/n d+a su#erar+a en m%ritos a su #adre. Ese ser+a el me.or regalo que Tan #udiera hacerle a su anciano #adre. N 3 #artir de ahora me organizar%. & me #ondr% #eque5os ob.etivos que cum#lir. 3s+ cuando los alcance sabr% que he actuado correctamente. N Sabes como se caminan mil leguas hi.o m+o? N @o, eso es mucha distancia 4$mo? N 6ues #aso a #aso, mil leguas no son ms que muchos #eque5os #asos que unidos hacen una distancia descomunal. 0a /nica forma de recorrerla es un #aso detrs de otro. Si lo hacemos as+, dividiendo la distancia a recorrer en noventa d+as y cada d+a en ocho horas de camino, y cada hora en sesenta minutos... descubriremos que s$lo habremos de dar cinco #asos en un minuto durante tres meses #ara llegar a recorrer mil leguas. )e #arece mucho dar cinco #asos en un minuto? N @o #adre- N di.o ri%ndose el a#rendiz de Samurai N ,Es muy fcil dar cinco #asos en un minuto- ,,,Mira como los doy--- N & levantndose dio cinco #asos, se dio la vuelta y dio otros cinco #asos hacia su #adre N 8es diez #asos en un minuto y todav+a tengo tiem#o #ara descansar--N 6ues de esta misma forma habrs de traba.ar querido hi.o, #oco a #oco, organizadamente y sin #ausa. *azlo as+ y en menos tiem#o de lo que crees tendrs tu #ro#io equi#o de Siete Samurais-

94

Ca!"tulo #1+, EL SEMBRACOR

0as @egras @ubes se es#arc+an ca$ticamente #or el horizonte. El viento h/medo no tra+a buenos #resagios y hasta un e1tra5o aroma #arec+a calar en los tristes #ensamientos de Tan. El #obre se debat+a desolado #or vientos mucho #eores que el g%lido y h/medo viento de su e1terior. Su es#+ritu estaba viviendo un verdadero huracn de emociones encontradas. *ac+a e1actamente un mes que hab+a ingresado como 3#rendiz Samurai. Jl, que era el hi.o del ms #oderoso de los Samurais, el mismo 7eneral de 7enerales, hab+a cre+do que el ascenso ser+a fcil. Sin embargo, el d+a a d+a le hab+a ido venciendo #oco a #oco. 'na curiosa metamorfosis de hab+a desarrollado en su interior. El #rimer d+a, .usto des#u%s de entrar a formar #arte del Equi#o de los Samuris, se hab+a sentido #let$rico, cargado de energ+a y dis#uesto a comerse el mundo, #ero esta energ+a hab+a descendido d+a a d+a, hab+a menguado #rimero haciendo que sus as#iraciones se fueran reduciendo y, finalmente, haci%ndole #ensar que quizs %l, Tan, quizs no era lo suficientemente bueno #ara ser un Samurai. ?uizs quedase como 3#rendiz o 4aballero durante toda su vida, o quizs abandonase el e.%rcito y #robara otra #rofesi$n, a/n a riesgo de defraudar a su #adre, #ero lo cierto es que %l ya no se ve+a con fuerzas #ara continuar. 'na gran sensaci$n de desnimo se hab+a adue5ado de %l y ya a#enas recordaba como la vana ilusi$n de un ni5o aquella #let$rica energ+a que hab+a sentido cuando su #adre le entreg$ su maravillosa Latana. El Ioven y desilusionado a#rendiz ba.$ los o.os hacia su hermosa es#ada Latana, aquella que hab+a sido el m1imo e1#onente de su Argullo ahora, ir$nicamente, se hab+a convertido en el e1#onente de su vergFenza. S$lo unos #ocos d+as des#u%s de haberse hecho a#rendiz hab+a corrido a ver a sus antiguos amigos, totalmente #let$rico les hab+a ense5ado su trofeo BTatanaB que constru+a su magnifico orgullo. Es#eraba haber sido felicitado #or haber conseguido llegar a ser a#rendiz, #ero en vez de ello hab+a recibido una dura burla y stira que le hab+an herido en lo ms hondo. B& qu% si eres a#rendiz? *asta que no seas Samurai no eres nadaB *ab+an dicho algunos. B)en cuidado, no .uegues con esa es#ada o te cortars #or imb%cilB hab+an dicho otros. B(e verdad que te has ganado esa es#ada? &o creo que la has robado, me.or ser que la devuelvas a su verdadero due5o antes que lo descubra y te de una #aliza. 0os Samurais son se5ores muy es#eciales ?ui%n te crees que eres? Eres s$lo un ni5o vulgar, no digas mentiras, s$lo sers un mimado toda tu vida. @unca sers un Samurai, #ara eso hace falta ser muy es#ecial, y t/ no lo eresB. BSamurai t/? I3-B

95 El coraz$n de Tan le dol+a #rofundamente, estaba all+, encima de ese enorme risco mirando al mar agitado sin verlo. ,0e hab+a dolido tanto3l #rinci#io no lo hab+a querido reconocer, #ero ese dolor se hab+a almacenado en lo ms #rofundo de su alma, #oco a #oco hab+a alimentado una creciente inseguridad. 4ada vez que alguien le dec+a que no quer+a ser un 3#rendiz de Tan #orque s$lo era un ni5o, el .oven samurai hab+a recordado las terribles #alabras de sus amigos y la duda hab+a crecido #oco a #oco enraizndose en su alma. & si ten+an raz$n? & si eran ms sabios que %l o si sab+an algo que %l no sab+a?. ?uizs era demasiado .oven y #or eso la gente no le tomaba en serio, o quizs era cierto que era s$lo un ni5o mimado y lo hab+a visto todo demasiado fcil. ?uizs era cierto que la vida es demasiado dura... y no merec+a la #ena vivirla. 0as lgrimas de Tan recorr+an toda su cara, la #rueba hab+a sido demasiado dura #ara un ni5o de su edad y el ya no #od+a ms con aquella carga. ?u% hacer? @o #od+a reconocer ante su #adre que hab+a fracasado, no #od+a abandonar sin una salida honrosa o se reir+an de %l durante toda su vida. ?u% salida honrosa le quedar+a? 4ul ser+a la /ltima medida que habr+a de tomar? En ese momento su mano sinti$ el, en otro tiem#o, seguro tacto de su Tatana. ?uizs aquella arma #odr+a ser su salvaci$n, quizs #odr+a tomar la salida que otros guerreros hab+an tomado antes que %l cuando todo se hab+a #erdido, quizs ya no merec+a ms la #ena luchar y deber+a abandonar este mundo de.ndolo el honor de haberse sabido rendir a tiem#o. Tan hab+a visto este ritual en antiguos dibu.os, ser+a enormemente doloroso cortarse su #ro#io est$mago y de.arse morir #ero... ?u% otra o#ci$n quedaba si no hab+a sido ca#az de triunfar y s$lo le quedaba la humillaci$n de la derrota? 0o /ltimo que Tan sinti$ fue el fr+o acero de su Tatana en su est$mago, un ciego dolor en su coraz$n y las lgrimas inundando los o.os antes que el /ltimo hlito de vida abandonase su cuer#o, cegando su vista y sus sentidos.

El vie.o labrador miro con tristeza a sus #ies, all+ estaba ese .oven desconocido que hab+a visto desde el #ie del acantilado arrodillado y con aquella es#ada entre sus manos. S$lo era a#enas un ni5o y hab+a decidido quitarse la vida. ?u% malignas fuerzas #odr+an #rovocar tal cosa? ?u% e1tra5o im#ulso humano #odr+a causar que tantos se rindiesen cuando a#enas hab+an em#ezado a luchar? )ales #reguntas cruzaron #or la mente del anciano mientras se lim#iaba la sangre con que se hab+a manchado la camisa al agarrar el cuer#o del muchacho #ara llevarlo al cementerio de sus tierras.

96 El lugar era siniestro y bello al mismo tiem#o, las l#idas de otros muertos hace mucho #lagaban el lugar concedi%ndole una santidad inigualable. 'na luz blanca y clara cruzaba #or todo el lugar, y bellas figuras, blancas, de gran #orte, #arec+an disfrutar entre aquel lugar. 'n g%lido fr+o gol#eaba el es#+ritu de Tan, este se miro a si mismo, su Bcuer#oB estaba blanco como la ms #ura leche y un e1tra5o aroma a #odredumbre le cubr+a. *ab+a des#ertado sentado sobre un blanco sof de mrmol, y a su lado hab+a un cuer#o igual de blanco que el suyo, s$lo que este era s$lo huesos a#enas cubierto de un #oco de carne entre la que se ve+an unas cuerdas que #arec+an imitar toscamente a unos m/sculos. Sor#rendido vio que ese ser #ose+a una sonriente y es#antosa boca llena de dis#ares dientes y unos o.os hundidos en lo ms #rofundo de sus cuencas. N Estoy muerto? N 6regunt$ al fin des#u%s de intentar tragar saliva y sor#renderse al ver que su boca estaba tan seca como una #iedra, de una forma totalmente antinatural. N Es necesario que te res#onda o es que eres est/#ido? N Es#eto el saco de huesos. N @o, veo que estoy muerto, #ero lo imaginaba de otra forma N dudo unos instantes N quizs un lugar ms feliz, o quizs un sue5o eterno. N Ia.a.a--- N Ci$ ir$nicamente la figura N eso imb%cil es #ara los seres felices que mueren #or causas naturales, no #ara los idiotas que se rinden y toman la salida fcil. Tan no contest$ nada a este insulto, sent+a que era verdad. *ubiera querido llorar, #ero sus o.os estaban secos como el mrmol y nada sal+a de ellos. Finalmente un inmenso grito de dolor surgi$ de su garganta, un triste llanto que reson$ como surgido de las entra5as de la tierra. N?u% te indu.o a tomar esa decisi$n a tu tierna edad? N 6regunt$ des#u%s de casi una hora de silencio el fantasma de huesos. N &a que nos ha tocado #asar la eternidad .untos, al menos #odremos hablar un #oco. Tan le mir$ e1tra5ado, qu% le im#ortaba a %l?, aunque en el fondo necesitaba hablar con alguien. N Fracase en mi misi$n en la vida. N di.o sencillamente.

97 El vie.o saco de huesos ri$ estre#itosamente, su risa era como una cuchilla que cortaba uno a uno los hilos del es#+ritu de Tan. El .oven, enloquecido, se llev$ las manos a sus o+dos, #ero la risa segu+a estando ah+, la sent+a con toda su alma. N Emb%cil, N es#eto el fantasma N *ab+as fracasado siendo s$lo un ni5o? ,3nda,(i la 8erdad- ,)e rendiste como un 4obarde y tomaste la salida fcilTan sostuvo la g%lida mirada del saco de huesos con odio... al #rinci#io, luego ba.o la mirada y reconoci$. N S+... N y e1cusndose a5adi$ N no ten+a otra salida. N @o ten+as otra Salida? N 0a horrible risa brot$ de nuevo N ,,,EMHJ4E0--,,,4AH3C(E--- Siem#re hay una salida- 6ero no tuviste el 830AC y la 4A@S)3@4E3 #ara tomarla, as+ que o#taste #or la soluci$n ms fcil, rendirte y de.ar de luchar. Tan asinti$, sab+a que era verdad. N 6ero dime, de que te rendiste e1actamente t/??? El es#+ritu de Lan ya se hab+a doblegado com#letamente y habl$ como si nada le im#ortase... cosa que as+ era. N &o era un Ioven y 6rometedor 3#rendiz de Samurai N di.o recordando su %#oca de vivo N mi #adre era el se5or ms #oderoso del im#erio, y yo su mayor #romesa y es#eranza. BB 'n buen d+a me concedi$ el mayor de los dones, me dio una maravillosa es#ada Tatana, una es#ada de a#rendiz N Tan abr+a dado todo lo que ten+a #or #oder tener unos o.os vivos con los que llorar, #ero no ten+a nada que dar y ni a/n #udo tener ese alivio N Ese fue el d+a ms feliz de mi vida. )en+a toda la vida #or delante y un gran Futuro #ero... N 6ero qu% muchacho N urgi$ el siem#re cortante saco de huesos con forma de vie.o. N ... #ero mis ilusiones fueron destruidas N Tan cerr$ los o.os #ara continuar, quizs no #udiera llorar #ero si #od+a de.ar de ver ese es#antoso lugar N &a mi #rimer d+a mi #adre me advirti$ que mis mayores enemigos ser+an los 0adrones de Sue5os, los fantasmas del miedo y del fracaso... 'na cortante, s#era y dolorosa risa corto su narraci$n N ,,,EMHE4E0--- F'ES)E 3(8EC)E(A & FE@30ME@)E *3S 343H3(A E@ 0AS )ECCE)ACEAS (E 0AS F3@)3SM3S (E0 FC343SA ,,,@A 830ES 63C3 @3(3--- *oy s$lo eres un Fantasma del Fracaso ms.

98 ,4omo habr+a deseado #oder tragar saliva- A sim#lemente sentir miedo, #ero ya s$lo el dolor era el #oseedor del alma del antiguo .oven samurai. 'n dolor #rofundo y fr+o como la noche, no mucho ms a/n. Tan decidi$ continuar su historia, al menos se la contar+a a si mismo. 6ara su sor#resa, cuando volvi$ a hablar, las risas se callaron automticamente. N S+, mi #adre me hab+a advertido, y ese mismo d+a me llen% de energ+a y decisi$n, de ilusi$n y entusiasmo, y camin% fuerte #ara luchar. N 8eo que no lo bastante N contest$ ridiculizando el horrible vie.o N 4ierto saco de huesos, no lo bastante N ri$ esta vez Tan N (es#u%s de aquel d+a yo em#ec% a traba.ar, em#ec% a transformarme como un Samurai. Mi #adre me hab+a avisado que eso ser+a un traba.o de muchos a5os, sin embargo yo, internamente me fi.% una fecha, mi orgullo me dictamin$ que #ara conseguir lo que otros necesitan a5os, o un m+nimo de un a5o, yo lo conseguir+a en un mes. 6orque yo era es#ecial, yo era el hi.o de Tazo, ten+a la sangre y la carne del me.or de los Samurais y #ara mi ser+a todo mucho ms sencillo. N Eso s+ que es una imbecilidad N di.o el vie.o, aunque esta vez de una forma casi com#rensiva N #ero no fuiste t/ quien #lant$ esa idea en tu cabeza, fue un fantasma del miedo y del fracaso, el fantasma del orgullo que nos destierra de la manera ms sutil al fracaso total, al hacernos creer que como somos es#eciales conseguiremos en unos d+as lo que los dems necesitan a5os de dedicaci$n y traba.o. N Esta vez el a#enado #arec+a el #obre saco de huesos. N 4uando #as$ el mes N continu$ Tan lleno de dolor N result$ que yo no era un Samurai cualificado. N @ormal N re#lic$ el anciano N #ara eso se necesita haber a#rendido mucho y una gran e1#eriencia, fue tu orgullo lo que te mat$. N S+, N res#ondi$ Tan N #arece una obviedad y es que es as+ como fue, fue mi orgullo y mi... avaricia #or querer ser el me.or r#idamente lo que acab$ conmigo. N Hueno e1mozuelo N di.o ri%ndose el saco de huesos N la avaricia, el orgullo, el querer ganar ms y ms r#ido sin seguir su orden natural, el #ensar que la vida tiene que darle a uno lo que no se merece cuando no se merece y cuando no lo consigue r#idamente abandonar, es lo que define a los cobardes, a los chaqueteros que van de un lado a otro sin #asar ms que unos #ocos d+as o meses en un mismo lugar. Son los traidores que cambian de bando continuamente con tal de intentar conseguir r#idamente lo que desean. Son seres horribles y des#reciables que nunca consiguen lo que quieren y que siem#re se enfadan, se frustran y fracasan.

99 N ,6ero yo no era as+- N Ce#lico Tan 0a voz se ri$ esta vez ms fuerte que nunca, su horrible sonido rom#i$ los hilos del es#+ritu de Tan haci%ndole sufrir el mayor de los dolores. N @o hables tan alto .ovencito--- N Ci$ el vie.o sarcsticamente N no me digas tan r#ido como no eras que no me de.as ver tus obras--- N & des#u%s de mirarle fi.amente di.o N )odos somos as+ .ovencito, esa asquerosa cualidad de querer recibir sin dar, de querer tener ya sin merecerlo, esa #orquer+a esta #resente en el alma de todos y cada uno de los mortales, y han de lim#iarla muy bien antes de #oder decir que no son as+... y al fin y al cabo, t/ abandonaste @o es as+? 3caso no fracasaste, moriste y ests aqu+ con migo? Si en verdad no hubieras sido as+, entonces no estar+as aqu+. N )ienes raz$n saco de huesos N di.o al fin el .oven N yo no era as+ cuando em#ec%, #ero si cuando finalic% fracasando y abandonando. Me convert+ en un ser des#reciable y al fin acab% aqu+. N (es#u%s de #ensar un #oco a5adi$ N 0o que #as$ es que me hicieron as+. 0a risa volvi$ a rom#er sus t+m#anos, esta vez era, si #uede ser, ms desagradable, rastrera y da5ina que las anteriores veces. N SECXS 4Y@E4A EMHJ4E0--- @unca nadie te har de otra manera que no sea la que t/ quieras. SE (E 307A ES 0EHCE )A(3 6ECSA@3, ES (E (E4E(EC 4AMA 6E@S3C & 4AMA SE@)EC. Tan reconoci$ la verdad, hab+a abandonado #resa de una frustraci$n tem#oral, de una muy #rofunda que le hab+a hecho sentirse muy muy mal. Sus temores hab+an crecido, se hab+a entregado a los Fantasmas del Miedo y del Fracaso, les hab+a escuchado y eso le hab+a conducido al #eor de los sufrimientos... a/n sabiendo que #od+a ocurrir, se hab+a entregado a ellos. En ese momento el vie.o se levant$, estaba totalmente desnudo, y en ese momento Tan se dio cuenta que %l tambi%n estaba totalmente desnudo y blanco como el #ro#io mrmol. N 8en hi.o, tenemos que cultivar nuestros cam#os eternos. Tan no sab+a de que hablaba el vie.o, #ero decidi$ seguirlo, eso ser+a me.or que seguir all+ sufriendo. 0a tierra era negra como la oscuridad y el cielo ten+a tambi%n un color negro. S$lo una e1tra5a luz blanca iluminaba los contornos, una luz que no #od+a identificar de donde surg+a. El vie.o se5al$ dos cam#os y di.o al .oven2

100 N 3quellos dos cam#os .untos son el tuyo y el mio. 4omo ves yo a#enas tengo ya carne y soy #uro hueso, #ero mi sabidur+a es grande, si t/ con tu fuerza me ayudas labrando mi cam#o, luego yo te ayudar% ense5ndote como labrar el tuyo. Tan asinti$ con la cabeza #ues le #areci$ un trato .usto, adems, des#u%s de todo ?u% ms #od+a hacer? 3burrirse eternamente? N 'nos de estos cestos contienen semillas de trigo sano y otros de cardos y es#inas. 0os cestos dorados y bellos contienen las semillas de trigo sano N di.o tomando un #u5ado N y los mugrientos cestos los de las es#inas. BB Ese cam#o N continu$ N es tu alma, tal y como era cuando estabas vivo. S$lo que ahora ha sido lim#iada, arada de nuevo. 3com#5ame #ara que veas como traba.an los vivos los f%rtiles cam#os de sus almas. Tan qued$ sumamente im#resionado #or esta /ltima afirmaci$n y le sigui$ ligeramente es#eranzado. (es#u%s de caminar en silencio #or un tortuoso camino donde los gui.arros se clavaban en sus #ies crendole un sufrimiento inmenso, llegaron a un #eque5o monte desde el que #od+an ver a coloridos es#+ritus #aseando y labrando sus #ro#ios cam#os. Tan, desde lo le.os, #od+a ver a estos seres vivos y ve+a que a cada lado #ortaban un fa.o dorado y otro del color de la #odredumbre. 0a mayor+a arro.aba un #u5ado de dorado trigo #rimero y luego otro de negras semillas de zarzas. Tan qued$ enormemente im#resionado #or esta actitud y continu$ andando con el vie.o, que no #ronunciaba una sola #alabra. (es#u%s, llegaron a otro cam#o que estaba medio lleno de trigo y medio lleno de es#inas. El #ro#ietario vivo, #arte del tiem#o estaba feliz retozando entre los dorados brotes de trigo, y la otra #arte, estaba sufriendo #inchndose y sangrando al caminar entre las es#inas de los cardos y las zarzas. Sor#rendido vio como el vie.o tomaba un #u5ado de semillas de zarza y lo arro.aba hacia los cam#os de los vivos. (es#u%s, sin decir una sola #alabra, retornaron a sus #ro#ios cam#os. N 3hora mozuelo, quiero que tomes ese #odrido cesto de zarzas y lo #lantes #or todo mi cam#o N orden$ el vie.o, y al ver que Tan iba a #rotestar, remarc$ su orden con una funesta mirada. Tan tom$ el #esado fardo y fue re#artiendo las #ega.osas semillas #or el cam#o del anciano. 6or qu% har+a tal cosa?

101 Finalmente, des#u%s de dos horas de duro traba.o, Tan acab$. 6arec+a que estar muerto ten+a sus venta.as, el cansancio no era nada com#arado con ese enorme dolor de su es#+ritu que #arec+a ser toda su e1istencia. N (ime anciano N #regunt$ al fin Tan N 6or qu% me has mandado #lantar zarzas? (eseas sufrir? N )odo lo contrario .oven N contest$ sor#rendentemente el saco de huesos N lo que ms deseo es ser feliz y triunfar. N 6ero acaso las zarzas no son sufrimiento y el trigo no es la felicidad? N (i.o sor#rendido Tan N & acaso #or cada semilla que siembras no recoges un ciento de lo sembrado? N 3s+ es N contest$ el anciano. N Entonces... N di.o el .oven samurai N 6or qu% no #lantas hermoso trigo y recoges felicidad? ,@o es l$gico #lantar zarzas y es#erar recoger trigoEl anciano #arec+a turbado. N S+, tiene l$gica lo que dices .oven N di.o al fin N #ero dime, yo miro a todos esos seres vivos y #resu#ongo que sern ms sabios que yo... #ues ellos estn vivos. )/ crees que ellos quieren ser felices o que quieren sufrir? N Estoy seguro que quieren ser felices N contest$ r#idamente Tan. N Entonces... N di.o el anciano N 6or qu% crees que #lantan zarzas .unto al trigo? 6or qu% crees que utilizan un #u5ado de trigo y otro de zarzas? 6or qu% crees que son algunas veces felices y otras sufren? 6or qu% crees que no #lantan siem#re )rigo #ara ser siem#re felices? Tan medit$ durante un rato con lentitud, des#u%s de todo estaba muerto y el tiem#o le era indiferente. N 6orque no son tan sabios como creen N di.o al fin totalmente seguro de si mismo N #orque su orgullo #or hacerles creer que son me.ores les hace ser N sonri$ al decirlo N EMHE4E0ES--BB Si fueran inteligentes, #lantar+an solo trigo y ser+an siem#re felices N des#u%s asegur$ N si yo estuviera vivo, no desa#rovechar+a la o#ortunidad y sembrar+a siem#re trigo en mi alma, #ara recibir siem#re felicidad y ser siem#re feliz. Tan estaba a #unto de #rometer que siem#re #lantar+a felicidad en su alma... cuando se dio cuenta de que ya era tarde #ara hacerlo #orque ya hab+a abandonado.

102 N (ime .ovencito N 6regunt$ curioso el saco de huesos N si es verdad lo que me dices... 6or qu% no #lantaste ese trigo cuando estabas a tiem#o? N y curioso continu$ N Sabes? &o te observ% durante mucho tiem#o, al #rinci#io #lantaste un buen #u5ado de trigo, un muy buen trigo que brot$ y te hizo feliz. 0uego vi como otros #lantaban un #u5ado de zarzas en tu alma y como tu alma se cortaba internamente con estas zarzas. BB )ambi%n vi como tu #adre, el Samurai, arro.aba de su #ro#io trigo en tu cam#o #ara hacerte feliz y como este #ros#eraba. 6ero a la #ar vi otra cosa a/n ms curiosa. BB 4uando tu #adre estaba cerca, t/ arro.abas un #u5ado de trigo .unto al suyo, sin embargo, cuando tu #adre se ale.aba a sembrar su #ro#io cam#o o a luchar sus #ro#ias batallas, tu arro.abas a escondidas #eque5as semillas de zarzas sobre tu alma. BB Era e1tra5o ver como disimuladamente tro#ezabas #ara que se cayeran Bcomo #or casualidadB algunas semillas de #odres zarzas al #rinci#io, y luego cuando te cortabas, arro.abas con rabia otro #u5ado de semillas #odres de zarza contra las zarzas, con lo que cada vez se hac+an ms fuertes en tu alma. BB Finalmente decidiste abandonar, arro.abas semillas de zarzas a #u5ados sobre toda tu alma y te sum+as en el dolor, la frustraci$n y la autocom#asi$n. Encluso em#ezabas a arro.ar #u5ados de semillas #odres de zarza a otros #ara que ellos tambi%n sufrieran. Tan ten+a la cabeza gacha, reconoc+a su error, al #rinci#io hab+a sido como un descuido de sus obligaciones, el sembrar siem#re trigo de Samurai en su alma, des#u%s le hab+a tomado el gusto y tomando cada vez menos im#ortancia, hab+a arro.ado #u5ados y #u5ados de dolor, sufrimientos y miedo en su alma de una forma totalmente consciente. 6rimero sin saberlo, des#u%s siendo consciente, hab+a #lantado las semillas de lo que causar+a el fracaso, el abandono, su #ro#ia muerte y un sufrimiento eterno. Tan res#ir$ #rofundo, era una de las #ocas cosas que #od+a seguir haciendo, no sab+a si realmente res#iraba o si era s$lo un hbito adquirido, #ero lo cierto es que era rela.ante. N Es cierto anciano N as+ lo hice N )ienes toda la raz$n, actu% como un Emb%cil y reconozco mi error. El anciano frunci$ el ce5o. N Ceconoces tu error? ?u% error? N #regunto e1tra5ado.

103 N Mi deber N e1#lico N mi deber su#remo como Samurai, era sembrar las semillas del trigo en mi alma, si as+ lo hubiera hecho, nunca habr+a abandonado, y .ustamente todo lo contrario, habr+a triunfado. BB Ese fue mi error. N Ese, .ovenzuelo, es el error de todos los seres humanos vivos, el #lantar en su alma las semillas de las zarzas del sufrimiento. N E1#l+camelo N di.o sim#lemente el e1N.oven samurai. N )odos los humanos somos totalmente due5os de una sola cosa, de decidir que sembramos en nuestra alma. S$lo de eso somos due5os. N & sin embargo, tambi%n otros #ueden #lantar cosas N re#lic$ Tan N Eso es cierto mozuelo. N ri$ el vie.o acordndose de como el mismo hab+a arro.ado un #u5ado de zarzas en el alma de un vivo N los Fantasmas del Miedo y del Fracaso, arro.amos #u5ados enteros de Zarzas en las almas de los vivos. )ambi%n las encarnaciones de nosotros, los llamados BAgrosB realizan lo mismo, #or medio de sus #alabras y sus gestos, #or medio de su odio, de su ira y de su rechazo siembran #eque5os #u5ados de #odres semillas de zarza en los cam#os de los dems hombres y mu.eres. BB Sin embargo N continu$ N en verdad eso es irrelevante, los cam#os del alma son inmensos como has visto, y un s$lo #u5adito no hace nada, ni siquiera diez o cien #ueden conseguir nada... #orque las zarzas nacen, crecen, da5an, y mueren. En cuanto una zarza ha #roducido da5o, se muere inmediatamente, igual que cuando un trigo crecido #roduce una sensaci$n de felicidad, se muere instantneamente. 6ara que un cam#o est% bien #roliferado, ha de ser continua y diariamente sembrado con aquello que cada hombre decide. BB El mayor #roblema de los hombres es que cada vez que una zarza le manca, entonces arro.a con ira y odio otro #u5ado de semillas de zarza, sin saber que esas semillas #roliferarn en cien zarzas que le harn much+simo ms da5o todav+a. N 3nciano N cort$ curioso Tan N 0a actitud correcta ser+a arro.ar un #u5ado de trigo cada vez que hemos sentido el dolor de una zarza? N 3s+ es muchacho, de esa forma el dolor #lantado #or otros ser+a #asa.ero y nuestra felicidad ir+a en aumento. Tan medit$ la im#ortancia de estas #alabras... ,Si lo hubiera sabido en vida*ubiera sido un hombre feliz---

104 N )ambi%n muchos conf+an en la felicidad que otros les siembran N y e1#licando el fantasma a5adi$ N hay hombres muy buenos en el mundo, #ocos #ero los hay, hombres y mu.eres que se dedican a arro.ar sus #ro#ias semillas de trigo en los cam#os de los dems #ara que estos sean felices. BB Son es#ecialmente sabios y se dedican a sembrar una gran cantidad de trigo en sus #ro#ios cam#os, #ero siem#re guardan una gran #arte de su #ro#io trigo y lo arro.an en los cam#os de los dems, a/n cuando esas mismas #ersonas les est%n arro.ando zarzas. 6orque eso no les #reocu#a, saben que ellos son due5os de su #ro#ia felicidad y lo que les arro.en los dems les es indiferentes. 3unque tambi%n les hace enormemente felices cuando los dems les arro.an #arte de su trigo. BB 0os hombres que as+ act/an, #ronto a#renden que cuando el cam#o entero est dedicado al cultivo del trigo, entonces es #osible cosechar trigo, cosecharlo en un ciento #or cada #u5ado sembrado, y guardan #ara si mismos s$lo una #arte de cada cien, lo suficiente #ara #oder seguir cultivando, y arro.an a los cam#os de los dems la casi totalidad de su cosecha de felicidad s$lo #ara ayudar a que los dems sean tan felices como ellos. BB Estos hombres son enseguida reconocidos como hombres totalmente es#eciales y son llamados BSamurisB, amados y queridos #or millares de #ersonas. Tan medit$ durante unos momentos como reconoc+a la actuaci$n de su #ro#io #adre en esa descri#ci$n, como le levantaba la moral con sus #alabras, como #lantaba una y otra vez el dorado trigo de la felicidad en su alma. N 0uego hay muchos est/#idos N di.o el anciano N que como yo siembran zarzas #obres en sus #ro#ias almas. BB Estos ilusos desean recoger trigo, es lo que ms desean en la vida, ser felices y alcanzar el %1ito. & son tan sumamente idiotas que creen que #lantando #reocu#aciones, ira, odio, criticas, inseguridades, miedo, #ensando en que #ueden fracasar, en c$mo o #or qu% #odrn fracasar o #odrn ocurrirles desgracias... son tan sumamente imb%ciles que creen que sembrando esas #obres semillas de zarzas... #odrn recoger trigo alguna vez. BB El #roblema est en que la zarza crece r#ida y fcilmente, el trigo hay que cuidarlo y cultivarlo con delicadeza. 3s+ que dado que algo tienen que #lantar, siembran lo que estn seguros de que crecer fcilmente, su #ro#io fracaso y sufrimiento... y en casos e1tremos la enfermedad ms terrible acom#a5ada de dolor y una muerte miserable. BB ?uizs el #roblema es que nadie les ha dicho que si siguen sembrando zarzas, acabarn #or matarse de sufrimiento.

105 Tan reconoci$ que el vie.o ten+a toda la raz$n. N Atros, tambi%n imb%ciles N continu$ el anciano saco de huesos N #lantan en sus tierras un #u5ado del dorado trigo de la felicidad... y otro de #obres zarzas del sufrimiento y de la muerte. BB Estos imb%ciles lo hacen #or #uro miedo, desean la felicidad y el %1ito, #or lo que de vez en cuando son felices y hacen lo que tienen que hacer, #ero sus miedos a que esta no se cum#la, el miedo a que su cosecha no de nada, les hacen arre#entirse de sus actos, abandonar o hablar y #ensar mal, negativamente, de lo que estn haciendo, frenando su %1ito y causando su fracaso y su sufrimiento. BB @aturalmente los que hacen esto, luego siem#re suelen tender a cul#ar a otros de su fracaso. N S$lo quienes son lo suficientemente inteligentes N Esta vez fue Tan quien continu$ N y #lantan siem#re el dorado trigo en su alma con constancia, siembran amor, bondad, generosidad, es#eranza, Fe, com#rensi$n, felicidad... s$lo ellos son los que llegan a ser realmente felices y alcanzan el %1ito total. BB S$lo los que son tan 8alerosos como #ara hacer lo que no hace la mayor+a, son felices. Esto les es dif+cil de hacer #ues temen que sean los Emb%ciles los que estn en raz$n, #erd$n, la mayor+a que #lanta sufrimiento en su alma cuando desean en verdad felicidad... cuando estn equivocados. ,6ero que dif+cil resulta #ara una #ersona el hacer lo que tiene que hacer- ,?u% dif+cil resulta el #lantar s$lo trigo- Es tan sumamente dif+cil que s$lo hay que meter la mano en un bolsillo en vez de en otro, es tan sumamente dif+cil que s$lo hay que ata.ar de ra+z todos los #ensamientos negativos o de odio, temor o ira y cortarlos en el mismo momento en que surgen #ara reem#lazarlos #or un #u5ado ms de #ensamientos y sentimientos de amor, bondad y generosidad que nos conduzcan al %1ito y la felicidad que deseamos. N 3s+ es muchacho N verific$ el fantasma de #iel y huesos N en realidad si los vivos su#ieran esto, nosotros los Fantasmas del Miedo y del Fracaso nos quedar+amos sin traba.o, los Agros desa#arecer+an #ues no son ms que hombres sumamente desangrados #or sus #ro#ias zarzas, las que ellos mismos #lantaron como #ensamientos de desconfianza, ira y odio contra otros. Si los humanos vivos su#iera esto y lo a#licasen en sus vidas eliminando todos los #ensamientos negativos de sus mentes, de.ando morir a las zarzas, arrancndolas de ra+z y substituy%ndolas #or semillas del dorado trigo del amor, la es#eranza y la generosidad... entonces ser+an felices. BB & nosotros tambi%n, #orque no e1istir+amos. Tan medit$ durante mucho tiem#o estas #alabras ,4$mo habr+a deseado estar vivo #ara #oder contarlo a los cuatro vientos-

106 N @o es #osible que alg/n humano a#renda esto #or si mismo y se lo comunique a los dems? N 6regunt$ Tan N @o N di.o el anciano N nadie que no se muera #uede acceder a esta dimensi$n y a#render esto que te estoy ense5ando. 3lgunos lo siguen #or instinto, #ero no #ueden e1#licarlo con #alabras a los dems. BB Enclusive muchos lo han descubierto a lo largo de la humanidad, grandes sabios que lo han #roclamado a los cuatro vientos. 6ero al faltarles la e1actitud de c$mo e1#licarlo, no han logrado todo lo que deseaban. BB S$lo uno que estuviese muerto y renaciera, tendr+a el #oder de comunicar con total claridad esto que te he ense5ado. & #uede e1istir alguien con la ca#acidad de renacer de la #ro#ia muerte? Tan no ten+a la res#uesta a esta #regunta, #ero si ten+a otra #regunta. N 3lguna vez alguien ha renacido? N des#u%s de dudar un momento aclaro N @o es eso lo que me im#orta, lo que quiero saber es si alguna vez ha e1istido un #er+odo en el que las #ersonas siguieran estos conse.os, #lantaran s$lo trigo, felicidad, en sus almas y fueran todos realmente felices. El vie.o fantasma de huesos dudo un rato antes de contestar. N @o es bueno que un Fantasma #iense en esas cosas, #ero s+, en verdad ha e1istido ese #er+odo que me #reguntas. (e hecho han sido varios los #er+odos. Se han sucedido una y otra vez como ciclos de una rueda, ha #asado... y durante miles de a5os, sin embargo muchos lo consideran s$lo leyendas debido a que sienten #ura envidia. 4omo com#renders uno que est agonizando en las zarzas que el mismo ha #lantado no quiere reconocer que si hubiera #lantado trigo, ser+a feliz. & si no quiere reconocer eso, mucho menos querr reconocer que otros muchos fueron felices. BB Sin embargo si han e1istido muchas eras en las que la humanidad ha sido totalmente feliz, eras que ya estn casi en el olvido... y otras que vendrn. (e hecho, #redigo que no est muy le.os una era seme.ante. Tan se sent$ a meditar sobre lo que hab+a escuchado, era algo sumamente im#ortante, el #ro#io destino, la felicidad, el sentido de la #ro#ia vida se refle.aba en lo que hab+a a#rendido. 4asi agradeci$ el haber muerto #ara #oder escuchar lo a#rendido. ,Si s$lo estuviera 8ivo #ara #oder a#licarlo- ,Sembrar+a siem#re dorado trigo en su alma- ,S$lo #ensar+a en Felicidad, 3mor y Hondad- & comunicar+a lo a#rendido a millones de #ersonas #ara difundir la nueva era de felicidad. N )u cam#o N di.o el saco de huesos N debes sembrarlo N a5adi$ tendi%ndole un asqueroso cesto re#leto de zarzas.N 6or qu% me das ese cesto? N 6regunto Tan

107 N 6orque eres un Fantasma del Miedo y el Fracaso, un Fantasma de lo que #od+as haber llegado ha ser... e1actamente igual que yo. & nuestro deber es sembrar y cultivar las zarzas #ara sufrir durante toda la eternidad. N y haciendo una mueca de dolor a5adi$ N esa es la triste realidad. N S$lo eres un fantasma del miedo y del fracaso que intenta arrastrarme hacia el sufrimiento N di.o Tan, a lo cual el fantasma sonri$ y afirm$ con la cabeza afirmando la obviedad. Tan rechaz$ el cesto que le tend+a. @o cometer+a el mismo fallo dos veces. 3nte la estu#efacci$n del fantasma, el .oven tom$ un dorado cesto de trigo, el cual #arec+a arder entre sus manos... no, eran sus manos las que ard+an al contacto del cesto. N Esa es una raz$n ms #or la que no tocamos el trigo mozuelo N di.o el saco de huesos N somos #ro#iedad de las zarzas, el trigo nos corroe como el cido corroer+a nuestros cuer#os vivos. Si estuvieras vivo #odr+as, #ero una vez ya muerto... no hay o#ortunidad. N & que va ha #asarme? N Ci$ el .oven e1tra5amente .ovial N 3caso voy a morirme? & riendo corri$ hacia su cam#o con ese enorme cesto de trigo que le corro+a como fuego cido su ser. & con grandes #u5ados es#arci$ trigo y ms trigo sobre su cam#o, sus manos le dol+an y le quemaban #ero continuaba sembrando y sembrando, a/n cuando no sintiera ninguna diferencia. (os horas des#u%s, dos horas de dolor en sus manos y una e1tra5a felicidad, acab$, mir$ su cam#o y est% segu+a yermo. 'na sutil deses#eranza em#ez$ a surgir en su coraz$n, y al mirar vio como el anciano saco de huesos estaba arro.ando un #u5ado de zarzas #odridas. Su #rimer reacci$n habr+a sido el arro.ar otro #u5ado de zarzas contra el cam#o del anciano #ara que sufriera su #ro#ia medicina... #ero cambi$ de idea y tomando el cesto de trigo arro.$, no un #u5ado, sino Lilos y Lilos de trigo en el cam#o del anciano, el cual no sab+a que hacer #ues se hab+a quedado #aralizado. 4uando acab$ el cesto, tom$ otro e hizo lo mismo en su cam#o, #lantando tanto trigo que al final el cam#o qued$ re#leto de una enorme ca#a de trigo que quemaba a Tan al contacto con su #iel. El dolor era inmenso... y al final, #erdi$ el conocimiento, feliz de haber re#arado su error... aunque ya fuera cuando era demasiado tarde.

108 'n Estruendo, #arecido a un #oderoso )rueno, des#ert$ violentamente al Ioven Tan. 0o #rimero que vieron sus o.os fue un techo formado #or esqueletos danzando. Sus o.os se ada#taron un #oco ms y #udo distinguir una oscura c/#ula con relieves tallados de esqueletos y calaveras. Estaba acostado sobre una es#ecie de altar, a su derecha una cara familiar le des#ert$ una sonrisa. Era el vie.o saco de huesos, s$lo que totalmente vestido y un #oco ms... vivoTan se levant$ de un salto, se mir$ de arriba a aba.o y s+- 'na oleada de Entusiasmo le invadi$. N,,,,Estoy 8ivo---- N 7rit$ a los cuatro vientos mientras las lgrimas de la ms absoluta felicidad recorr+an su cara. N Es todo tan hermoso- El cielo del e1terior, el aire, el dorado de mis manos, ese resecor de mi boca... ,Encluso este inmenso dolor de cabeza--- 6orque estoy vivo--N Eso si que son ganas de vivir N di.o el vie.o sonriendo N ?u% te ha cambiado tanto? Tan le mir$ atentamente e im#ulsado #or su instinto le dio un fuerte y largo abrazo al vie.o a la #ar que le dec+a BMe #arece que sers t/ quien tendr que e1#licrmeloB 4inco minutos des#u%s la e1tra5a #are.a estaba situada en el e1terior del tem#lo. El anciano le hab+a contado que %l era un cl%rigo de la muerte, que esta ma5ana hab+a visto llorando, deses#erado, al .oven Tan en el #reci#icio y temeroso de que hiciera alguna idiotez le hab+a asestado una #edrada en la nuca con su onda. 6or desgracia el tiro hab+a sido demasiado certero y casi hab+a matado al .oven, cuando le tom$ #ara llevarlo a su altar e intentar curarle, la sangre que brotaba de la cabeza del .oven hab+a ensuciado su me.or camisa. (es#u%s las horas hab+an #asado y el anciano habr+a .urado que el .oven estaba totalmente muerto, no era ca#az de encontrar el #ulso ni la res#iraci$n en su cuer#o, #ero hab+a sentido un enraizado y bsico deseo de vivir que hab+a evitado que su es#+ritu se hubiera se#arado totalmente de su cuer#o. 3s+ que se hab+a limitado a es#erar a ver que era lo que ocurr+a. N & as+ fue todo ms o menos N acab$ de e1#licar el vie.o N 4omo ves soy un anciano dedicado a un culto ya casi e1tinto, hace muchas d%cadas que soy el /nico adorador de mi culto. N En que consist+a? N #regunt$ curioso Tan

109 N Era una adoraci$n antinatural a la muerte y al sufrimiento. N e1#lic$ el anciano N unos cuantos seres desgraciados decidieron adorar al #ro#io sufrimiento es#erando que eso les a#ortase alguna venta.a ego+sta. N & que consiguieron? N Hueno, a #arte de vivir en la ms absoluta de las desgracias y los sufrimientos, consiguieron llegar a se#arar el es#+ritu, la es#eranza, de nuestros cuer#os, de tal forma que llegamos a ser una es#ecie de #odredumbre viva. N El vie.o hablaba como si todo aquello hubiese sido una locura sin sentido N Siem#re enfermos, no acabamos de alcanzar el descanso de la muerte Q#ues eso hubiera sido un alivioR hasta que conseguimos se#arar nuestros es#+ritus de nuestros cuer#os #ara conseguir que estos sufrieran #or se#arado. N el vie.o reca#acit$ un momento al ver que el .oven no acababa de entender N vers mozuelo, cuando un hombre #asa su vida #reocu#ndose, viendo todo lo negativo, sufriendo e instando a los dems a que hagan lo mismo, a que se #reocu#en y sufran, se convierte en un Agro, una #ersona que siembra el descontento y la infelicidad en si mismo y en los dems, condenndose al fracaso, la enfermedad y la muerte. BB )odos #odemos ser Agros, es una ca#acidad latente en todo ser humano. )odos #odemos escoger entre la luz y la oscuridad, entre la felicidad y el sufrimiento, el camino s$lo de#ende de nosotros. BB(e nuestras decisiones y nuestras acciones. Si nos #reocu#amos, sufrimos, de.amos que nuestros miedos florezcan y los com#artimos con los dems haci%ndoles sufrir, a/n cuando sea inocentemente... entonces somos Agros y a/n cuando aseveremos que somos #ositivos y que somos seres de la luz, estamos del lado de la Ascuridad... BB Sin embargo, si nunca un #ensamiento negativo surge de nuestra boca, si nunca desanimamos a nadie, si siem#re somos #ositivos y vemos la semilla que est #lantada en cada desgracia, la que guarda una o#ortunidad a/n mayor que la desgracia que estamos viviendo... y si siem#re elegimos controlar nuestros #ensamientos #ara que sean felices, #ositivos y #roductivos, entonces somos seres de la luz. BB Muchos em#iezan siendo seres de luz, #ero se rinden a las circunstancias irrelevantes y se hacen seres de la oscuridad a/n sin saberlo, se inundan de inseguridad, miedos, ira y odio. (e.an de #ensar #ositivamente y #asan a tener miedos, a acumular rencor y reaccionar con ira y sufrimiento. 6retenden, sin saberlo, dar #ena #ara que otros hagan las cosas #or ellos o les den regalos, en realidad lo que estn haciendo es causarse da5o a si mismos, a sus mentes y a sus cuer#os, y a los dems que sufren #or verlos, meti%ndose cada vez ms en el #ozo de los sufrimientos, la enfermedad y la muerte, donde finalmente acaban siendo atra#ados.

110 BB)odo #or su #ro#ia voluntad y sus #ro#ios actos. 3unque naturalmente, nunca encontrars a un Agro que lo reconozca, siem#re le vers ba.ando el #ozo a la #ar que e1clama que %l es un ser #ositivo de la luz... a/n cuando la verdad es que se est hundiendo cada vez ms en las inseguridades, la duda, la ira, el odio y el sufrimiento. 0o que le acaba a#ortando sufrimiento y fracaso. Tan medit$ durante unos momentos la enorme sabidur+a y verdad contenida en estas #alabras, incluso las re#as$ mentalmente #ara evitar tro#ezar en un futuro en la misma #iedra. N 6ues bien amiguito N continu$ el vie.o N unos cuantos Agros nos reunimos y creamos este culto a la muerte y al sufrimiento, nos reconocimos como verdaderos Agros y em#ezamos a infundir el sufrimiento en nosotros y en los dems de forma deliberada, creyendo que eso nos dar+a la felicidad. Estbamos equivocados #ues aunque la ira y la venganza dan, en un #rinci#io, una gran satisfacci$n, la del Argullo que te sabe a ser su#erior, con el tiem#o cada vez estbamos ms hundidos, hasta que al final logramos que nuestras almas se convirtieran en verdaderos Fantasmas del Miedo y del Fracaso. 3 la #ar que nuestros cuer#os se convert+an en sacos de huesos, como de muertos que caminaban con una falsa vida. Tan se estremeci$ ante estas #alabras #ues aquellos hombres hab+an sido todo lo contrario al ideal de un Samurai. N & #or qu% me salvaste? N #regunt$ inocentemente Tan N @o creas que fue #or #iedad N di.o el anciano saco de huesos N mi intenci$n era traerte a mi altar vivo, entonces humillarte #or el acto que ibas a realizar, hacerte sufrir hasta lo indescri#tible y luego convertirte en mi a#rendiz y sucesos #ues yo ya estoy vie.o y soy el /ltimo de los m+os... N su voz acall$ de forma s/bita. N & #or qu% no lo has hecho? N contest$ el .oven cauteloso N 6or qu% en vez de hacer eso, me has sacado del tem#lo tra+do a este descam#ado y me ests abriendo tu coraz$n? N Hueno... N di.o el anciano N un #oco antes de que des#ertaras sent+ un cambio en mi interior, una felicidad... un calor... que .ams hab+a sentido desde mi infancia, yo... N dud$ el vie.o N he cambiado N di.o al fin mirando sinceramente los o.os del .oven N y creo que te lo debo a ti. Tan asinti$ con la cabeza, recordaba #erfectamente su vivencia, no sab+a ni com#rend+a como hab+a sido #osible... o #or qu%, #ero le desvel$ #alabra #or #alabra toda su e1#eriencia. Mientras lo hac+a hubo ms de un momento en el que llor$, unas veces de felicidad #or estar vivo, otras de tristeza... no sab+a #or qu%, #ero algo dentro de %l le di.o que era #or aquel /ltimo #u5ado de zarzas que hab+a arro.ado el anciano en su alma. Sabiendo que una vez que el sufrimiento #asara,

111 lo har+a #ara siem#re, en vez de resistirse o enfadarse, de.$ que las lgrimas cubrieran su cara y se sinti$ maravillosamente renovado y feliz cuando termin$. N 3hora com#rendo N di.o el anciano N hay una gran sabidur+a en lo que me acabas de contar, una 0ey de Felicidad y J1ito que siem#re he intuido y se que todo aquel que realmente la siga, sembrando a cada hora #ensamientos de felicidad y %1ito en su mente, alcanzar todo aquello bondadoso y bueno que desee, sin e1ce#ciones, en su totalidad. N 3s+ es N confirm$ Tan N El gran #roblema de la humanidad, del fracaso, del no conseguir algo. Ceside en la falta de res#onsabilidad que demuestran todas las #ersonas #ara con su alma. BB (eber+an alimentar sus sentimientos con semillas #ositivas como 3mor, bondad, generosidad, seguridad y Fe. BB (e hacerlo as+, sim#lemente conseguir+an todo lo que deseasen. BB (e hecho, toda #ersona que act/a as+, siem#re consigue lo que desea. N En cambio N com#let$ el anciano solemnemente N la irres#onsabilidad que demuestran reside en alimentar los #ensamientos negativos, en rendirse, en de.ar que la inseguridad #enetre en sus almas, en de.ar que esa inseguridad fructere como miedo, ira, odio y les genere el mayor de los sufrimientos. BB Sim#lemente habr+a que #edir a una #ersona normal que analizase sus sentimientos de una forma sincera y abierta ?u% encontrar+as en ellos? Seguramente una gran abundancia de sombras obscuras, la convivencia con un gran n/mero de miedos habituales, una serie de iras re#rimidas, re#roches y sobre todo, faltas de Fe. 'nas faltas, y unos sentimientos que le hacen sentir mal, sentirse im#otente, fracasado, inseguro, con miedo... que le causan reacciones de enfado e ira. ?ue le hacen Fracasar, enfermarse y morir. BB3lguna vez has visitado un centro m%dico .oven Tan? N el .oven neg$ con la cabeza N &o lo he hecho muchas veces, he hablado con sus miembros y siem#re he encontrado un ne1o com/n entre todos los enfermos. 6reocu#aciones, temores, miedos, odio e ira. BB En cambio las #ersonas sanas siem#re #oseen una gran Fe, una Fe inquebrantable y tranquila, #orque saben que en su camino habr dificultades, algunas incluso inmensas, #ero no #ierden el sentido de la realidad y saben que el sufrimiento o la mala suerte nunca durar #ara siem#re y que acabarn triunfando. BB & sabes lo ms curioso? N ?ue siem#re acaban triunfando N afirm$ el .oven con la cabeza al reconocer en estas /ltimas #alabras la vida de su #adre y la de los otros verdaderos Samuris.

112 N 3nciano N di.o Tan des#u%s de meditar unos momentos sobre lo hablado N ?uiero darte las 7racias. 6orque me has ense5ado lo que es Cealmente el 4amino del Samurai. BB &o, a/n con mi instrucci$n y el a#oyo de mi #adre el 7eneral de 7enerales, hab+a abandonado este camino, momentneamente, introduci%ndome en el bosque del miedo y la deses#eraci$n. @o s% que es lo que he vivido, tam#oco me im#orta, lo que me queda es lo im#ortante, este sentimiento de que s% que yo soy el /nico que domina mi vida. BB 6or esto quiero darte las 7racias, #orque me has devuelto la alegr+a de vivir, me has dado el medio de decidir mi destino, de saber controlar mis emociones, mis sentimientos y #oder alcanzar todo aquello que deseo... sim#lemente sembrando siem#re trigo de Felicidad en mi almaEl anciano medito, gracias a Tan hab+a de.ado de ser un Fantasma del Miedo y del Fracaso y era feliz, %l tambi%n quer+a demostrarle su agradecimiento a Tan y decidi$ hacerlo desvelndole los secretos del traba.o, de las herramientas que utilizan los #ro#ios Fantasmas #ara #lantar el miedo y la desgracia en las almas de los hombres, #ara que el Ioven Samurai #udiera utilizar ese secreto en su beneficio dndole la vuelta y a#rendiendo a sembrar feliz trigo dorado en su alma desde esta dimensi$n. N Tan N #ronunci$ solemnemente N voy a desvelarte el mayor de los secretos, aquel que te #ermitir sembrar siem#re la felicidad en tu alma y no #lantar .ams las terribles zarzas del sufrimiento que #odr+an atra#arte igual que #ueden atra#ar a cualquier #ersona. Es ms, voy a ense5arte a #oder eliminarlas com#letamente de tu alma #ara que #uedas alcanzar la m1ima felicidad y cum#lir el destino que t/ mismo te marques. El Ioven Samurai sent+a que este secreto ser+a el ms im#ortante de toda su vida, #or lo que #resto atenci$n en un grado sumo como nunca antes lo hab+a hecho, intentando memorizar #alabra a #alabra lo que el anciano iba a decirle a continuaci$n. N 3migo, eres due5o de tu destino, as+ como yo soy due5o de tu destino y absolutamente todas las #ersonas son las /nicas due5as de tu destino. BB Esa es la gran verdad de la 0ibertad Su#rema que todos #oseemos, algunos tienen miedo de esta libertad #orque no com#renden que este es su mayor #oder, #ues todo, absolutamente todo lo que #uedas desear tener o ser, lo tendrs si lo haces #arte de ti y lo siembras en tu alma como voy a e1#licarte a continuaci$n. BB 0o #rimero de todo, has de com#render, que somos todo aquello que nosotros decidimos ser. Este es un #oder que todo el mundo utiliza, #orque es la base misma del alma y la naturaleza humana, es la base misma #or la que ests constituido y si no lo ests utilizando, es #orque otros lo estn utilizando #or ti

113 induci%ndote a ser lo que ellos quieren. )us #ersonas cercanas, los que te cruzas #or la calle y los Agros, sobre todo los Agros y los Fantasmas, estn es#erando a que de.es de utilizar este #oder y les #ermitas utilizarlo a ellos, si lo haces, estars condenndote, y lo estars haciendo s$lo ba.o tu res#onsabilidad, #ues tambi%n eres t/ quien lo habr escogido, as+ que te recomiendo que em#ieces a utilizar este #oder, tal y como ahora te voy a describir, #ara em#ezar a ser todo aquello que deseas. BB 0o segundo, es necesario que com#rendas que tu alma, tu mente y tu coraz$n son literalmente cam#os f%rtiles que funcionan con aquellas semillas que les a#ortas. Si les a#ortas inseguridad, miedo, ira u odio, ser eso lo que reco.as al convertirte en una #ersona totalmente des#reciable, en un com#leto Agro. BB Sin embargo, si los abonas con 3mor, Hondad, 7enerosidad, 4onfianza, Seguridad, Fe, Es#eranza y #ensamientos siem#re #ositivos, entonces siem#re recogers %1ito y riquezas. BB 3s+ de sencilla es la vida. BB 8eamos ahora como #uedes utilizar este #oder, te sor#renders de su sim#licidad. BB 4uando fracasas... ?u% has estado haciendo antes? *as estado teniendo sentimientos de inseguridad, sentimientos de miedo que has alimentado. )e has #lanteado la #osibilidad del fracaso, #rimero desde le.os con esce#ticismo, des#u%s has #ensado que es una #osibilidad, a continuaci$n lo has visto como algo #robable y has acabado fracasando #orque ya era una realidad. (urante todo ese tiem#o tus #ensamientos no han sido BEstoy com#letamente seguro de que triunfar%, lo siento desde lo ms #rofundo de mi ser. Estoy feliz #orque se que triunfar%, #orque tengo la total Fe que el %1ito es mi destino, #orque as+ lo siento, #orque as+ es.B BB En cambio has estado #ensando B& si fracaso? ?u% #asar+a? @o #uedo fracasar #orque tengo que triunfar... ,es necesario- 6orque sino habr% fracasado, #ero... si est fuera de mi control? & si ocurre? ?uizs llegue a ocurrir? )engo que em#ezar a #lanear una salida #or si ocurre.... ,)engo que hacerlo ahora #orque es #robable que suceda-B & al final acabas fracasando, enfermo, tirado en el arrollo y muerto. BB Sin embargo, t/ mismo te lo has causado, #orque de igual forma que te condenas al fracaso, #odr+as Bcondenarte al %1itoB BB Esto es el mayor #oder con el que has sido bendecido, lo tienes desde tu nacimiento, #ero quizs tengas miedo de utilizarlo #or si fracasas N el anciano sonri$ N as+ es, hasta aqu+ nuestro miedo nos frenar. 6orque si el hombre com#rendiera que este su m1imo #oder, es tan sim#le como es, entonces obtendr+a toda la felicidad y todo lo que desea... de.ando a los Fantasmas del

114 Miedo y del Fracaso sin traba.o, con lo que #or fin #odr+an ser liberados y descansar+an en #az y felicidad. BB El secreto es este2 BB 3rro.a un #u5ado de #ensamientos #ositivos en tu mente cada media hora. Tan se quedo mirando fi.amente al anciano, lo que dec+a ten+a un gran sentido y el samurai sab+a que aquello era verdad, #ero necesitaba una e1#licaci$n mayor. N Tan, cuando un hombre o una mu.er desea ser feliz, lo #rimero que debe hacer es #ensar que es lo que desea N insisti$ sobre ello N es#ecificar e1actamente que es lo que desea. *a de hacerse con dibu.os de ello, mirarlos cada #oco, sentir que son suyos #or derecho y que los obtendr, ha de imaginarse #osey%ndolos... ya sea ob.etos materiales, o felicidad, amor... cualquier cosa que se desee--BB Entonces ha de inculcar esas imgenes en su mente, ha de hacerlo con una total sensaci$n de Fe, de Felicidad, de 3mor, Hondad y 7enerosidad. BB Es muy im#ortante que emocionalice esos sentimientos. Muy muy im#ortante. BB 4uando una #ersona fracasa, es #orque ha #ensado BFracasar%B muchas veces, #ero sobre todo, #orque lo ha #ensado uni%ndolo a una sensaci$n, a un sentimiento de miedo, a una emoci$n negativa, lo que hace que ese #ensamiento se siembre en su alma como una zarza de sufrimiento que le har sufrir y fracasar. BB (e igual forma, cuando una #ersona alcanza el %1ito y la felicidad, es #orque ha #ensado cada media hora Qcomo #ocoR B,,,)CE'@F3CJ--- ,)endr% %1ito- 0o har% #orque estoy #redestinado al %1ito-B Este #ensamiento, emocionalizado con una total Fe, 3mor, Hondad y Es#eranza, es lo que hace que se #lante una semilla del dorado trigo de la felicidad y el %1ito. 4on lo que recoge %1ito y felicidad. BB El mayor #roblema que tienen las #ersonas es que ven realizar una acci$n a otra y ven como esa #ersona alcanza el %1ito #or medio de esa acci$n. Entonces ellos realizan esa misma acci$n y no lo consiguen, fracasan. & lo hacen #orque no acaban de com#render que la acci$n es irrelevante, lo im#ortante es que aquella #rimera #ersona, realizo esa acci$n con la total seguridad de que conseguir+a el %1ito.... mientras que la segunda lo hizo con miedo en su coraz$n, con lo que fracaso. BB Me acuerdo N di.o avergonzndose N que cuando era un Fantasma sol+a acudir a los locales donde los .$venes se conocen, entonces yo buscaba a mi #resa. 8e+a como mi #resa observaba a un chico normal y corriente que se acercaba a una chica hermosa y le dec+a BEres #reciosa, quieres bailar con migo?B y triunfaba.

115 BB Mi #obre v+ctima no #od+a ver todo lo que yo ve+a, sin embargo yo ve+a un alma segura, sembrada de trigo dorado que estaba segura de alcanzar el %1ito. & #or eso triunfaba. BB (es#u%s escuchaba como mi v+ctima se dec+a que har+a lo mismo #ara conseguir a una chica con la que bailar. Entonces yo sembraba un mano.o de zarzas de miedo que hac+an que este em#ezase a temblar, su inseguridad crec+a y ni siquiera era ca#az de acercarse a la .oven, con lo que #erd+a todas las o#ortunidades y fracasaba, otros #ocos lo intentaban t+midamente, no sab+an que sus acciones eran in/tiles al ir cargadas de miedo y entonces fracasaban, con lo que su inseguridad crec+a a/n mas, ellos mismos arro.aban mano.os de ira y odio a su alma cul#ando a la muchacha de orgullosa y #%cora. 'n #oco de traba.o ms y ese chico ya era un ogro a mi servicio. BB (e igual forma actuaba con los vendedores o los em#rendedores, cuando estos deseaban hacer algo, #rimero les inculcaba miedo, un miedo que les im#ed+a moverse, actuar, #onerse en acci$n... con lo que fracasaban irremediablemente--BB Atros, unos #ocos, tomaban un mano.o de trigo y lo arro.aban contra mis zarzas... con lo que estas mor+an y ellos em#ezaban su negocio con %1ito. BB 6ero todos los comienzos son dif+ciles, y yo a#rovechaba cada dificultad #ara arro.ar un #u5ado de zarzas a su alma. 4ada B@oB de un cliente, yo lo acom#a5aba con una semilla de zarza, y siem#re ven+an Agros en mi ayuda, seres de Era y Adio que descargaban su Era, sus zarzas, contra mis v+ctimas, que finalmente se iban a#agando hasta que se convert+an tambi%n en unos Agros. BB Esto, lo hac+a tambi%n con los Samuris. ,3hh--- Su #ureza es como una tentaci$n, su trigo es a/n d%bil y nuestras zarzas #ueden florecer bien. Medita Tan, medita que es lo que hac+as en las reuniones con tu #adre. N &o... N dud$ el .oven N bueno, escuchaba sus ense5anzas.N Esas ense5anzas N di.o el vie.o N eran trigo que tu #adre te arro.aba a tu alma. El muchacho asinti$, y el anciano le invit$ a continuar hablando con un gesto de su mano. N (es#u%s, cuando la ense5anza acababa, yo me #romet+a solemnemente que lo har+a tal y como mi #adre me hab+a dicho. 4on un gran sentimiento de Fe, Seguridad y Es#eranza, me #romet+a a mi mismo que triunfar+a, que traba.ar+a #ara ser el me.or. N Esas #romesas, am#lificadas con los sentimientos de Fe, Seguridad y Es#eranza, constitu+an tu mayor arma, tu mayor sabidur+a, constitu+an los mano.os de dorado trigo que arro.abas en tu alma.

116 BB & verdad Tan que des#u%s de cada #romesa te sent+as feliz y alcanzabas los mayores %1itos? 3/n cuando fueran #oco a #oco. N Es cierto, N reconoci$ el .oven N entonces... Es eso un mano.o de trigo? N 3s+ es N confirmo el ancianoN Entonces--- N com#let$ entusiasmado Tan N Si re#ito ese ti#o de #romesas habitualmente, si cada media hora re#ito unas #alabras #ositivas cargadas de amor, unas sim#les frases cargadas de emoci$n y entusiasmo... BB ,,, E@)A@4ES 4A@SE7'ECJ )A(A 0A ?'E ?'EEC3--El muchacho ya no #od+a estar sentado, se levant$ #orque su emoci$n ya era un entusiasmo tan fuerte que le gritaba que se #usiera en acci$n fuera como fuese. N Entonces s$lo he de hacer eso cada media hora, s$lo he de re#etirme cada media hora frases de est+mulo, #ronunciadas con emoci$n, con F%, con Seguridad y tendr% todo lo que quiera--- N Tan estaba entusiasmado #or el descubrimiento ,Era tan sim#le, l$gico y realN 3s+ es Tan, N confirm$ el vie.o N s$lo has de re#etirte constantemente frases como B0o 4onseguir%---B, BSoy Entusiasmo---B BSoy 3mor--- Soy Hondad--- Soy 7enerosidad---B, BMe Siento Feliz--- Me Siento Estu#endo--- Me Siento Entusiasmado---B y estars arro.ando #u5ados de trigo en tu alma que te darn todo lo que quieras. Tan estaba entusiasmado, sab+a que un Agro rechazar+a totalmente esta verdad, la ridiculizar+a, #ero %l ya sab+a la verdad y la utilizar+a #ara #oseer el alma de Samurai que deseaba. N Tan, haz una #rueba N di.o el anciano N re#ite mentalmente, con entusiasmo BMe Siento Sano--- Me Siento Feliz--- ,,,,, ME SEE@)A E@)'SE3SM3(A---B y hazlo cinco veces. Tan lo hizo as+2 BMe Siento Sano--- Me Siento Feliz--- ,,,,, ME SEE@)A E@)'SE3SM3(A---B 0a frase cre$ un buen sentimiento en Tan, conscientemente, Sonri$. BMe Siento Sano--- Me Siento Feliz--- ,,,,, ME SEE@)A E@)'SE3SM3(A---B Esta vez sinti$ una me.ora en su interior su cuer#o le #ed+a movimiento y as+ lo hizo. 3 la #ar que re#et+a2 BMe Siento Sano--- Me Siento Feliz--- ,,,,, ME SEE@)A E@)'SE3SM3(A---B 3lz$ los brazos en s+mbolo de victoria movi%ndolos y mirando al cielo.

117 'na gran felicidad corr+a #or Tan, inund$ su coraz$n de amor, de Fe, crey$ totalmente en la frase y #roclam$ a los cuatro vientos2 BMe Siento Sano--- Me Siento Feliz--- ,,,,, ME SEE@)A E@)'SE3SM3(A---B 6ens$ en su #adre, en su madre, en todos aquellos a los que amaba #ara #otenciar su sentimiento de amor y re#iti$ en voz alta a la #ar que daba un salto2 BMe Siento Sano--- Me Siento Feliz--- Me SEE@)A ES)'6E@(3ME@)E--- ,,,,, ME SEE@)A E@)'SE3SM3(A---B N S+--- N (eclar$ inmensamente feliz y entusiasmado N ,,Es 8erdad--- BMe Siento Sano--- Me Siento Feliz--- Me SEE@)A ES)'6E@(3ME@)E--- ,,,,, ME SEE@)A E@)'SE3SM3(A---B Tan casi no #od+a sentarse, su mente herv+a fren%ticamente, hab+a com#rendido que con s$lo re#etir este #eque5o ritual cada media hora, aquellos sentimientos formar+an #arte de su ser y le otorgar+an la Fama, el %1ito y todo lo que #udiera desear. )ambi%n requer+a constancia, #ero el #remio lo merec+a 4ul era el #remio? ,)odo lo que desease en la vidaN Cecuerda .oven Tan, N acab$ el cl%rigo N que has de acom#a5ar a este ritual las imgenes de todo aquello bueno que desees, que has de erradicar la ira, el miedo y el sufrimiento de tu alma. Sim#lemente cuando a#arezcan, de.a que se mueran, si tienes que llorar, llora #ara sacarlo de ti. 6ero ba.o ninguna circunstancia #ronuncies .ams una #alabra #esarosa, no #otencies un s$lo sentimiento de miedo o de infelicidad, #ues te quedar+as atra#ado entre las zarzas. 3unque est%s atra#ado en ellas, inunda tu alma de sentimientos de 3mor, 3mistad, Hondad, 7enerosidad. BB 6iensa bien siem#re de los dems, a/n cuando todo #arezca a#untar a lo contrario, #iensa siem#re en lo bueno... y acertars. Mant%n esta filosof+a en tu vida y vers como toda esa felicidad que vas #lantando semilla a semilla, dar unos frutos maravillosos e incre+bles que te otorgarn mayor felicidad y %1ito del que .ams #uedas haber imaginado hasta ahora. Tan, #let$rico, #rometi$ hacerlo siem#re de esta forma, #rometi$ seguir adelante, olvidar las #alabras de los Agros, de hecho no los escuchar+a nunca ms, y si los escuchaba alguna vez, sembrar+a enseguida un buen #u5ado de Es#eranza, Fe, 3mor y Hondad all+ donde hab+a ca+do la amargura #ara ser el due5o de su destino, de su alma y de su felicidad. Tan sab+a que gracias a este secreto que hoy hab+a a#rendido, llegar+a a ser el ms grande de los Samuris. 'na total Fe inund$ su coraz$n sobre este hecho. & .ur$ sobre lo ms sagrado, que a #artir de ese mismo momento, s$lo cultivar+a el dorado trigo de la felicidad en su alma.

118

Ca!"tulo #2+, La Entrenadora

El viento so#laba fuerte y fr+o, creando #eque5os remolinos de ho.as a la #ar que erizaba la #iel del .oven muchacho es#arciendo el olor de su esfuerzo muscular al tensar el enorme arco. El cielo gris tam#oco ayudaba mucho 6or qu% no #od+an a#artarse esas nubes del cielo? 4on tan #oca luz casi no #od+a ver a su blanco. En su o#ini$n hab+an escogido muy mal donde situar la #ista de #rcticas, ese cerro era escalofriante y #arec+a que el viento gustaba de burlarse del a#rendiz de Samurai. 3dems estaba convencido de que la diana estaba torcida. 4$mo #retend+an que a#rendiese as+? ,@o era #osible acertar en ese blanco0a flecha zumb$ velozmente #or entre los rboles, bella como un guila surc$ el cielo #ara... fallar #or casi una braza enteraN3hhh- N Cugi$ de rabia Than N ,En estas condiciones no hay quien acierte- ,Es im#osible0a bella Entrenadora mir$ sonriente al muchacho, sus negros cabellos estaban recogidos en una hermosa tira dorada mientras que unos am#lios ro#a.es #arec+an bailar ante la silenciosa m/sica que el travieso viento tocaba contra sus e1uberantes l+neas femeninas. N (e verdad crees que es im#osible Than? N y antes de que el a#rendiz #udiera res#onder, a5adi$ N 6or qu% lo crees as+? N Esis, es obvio, creo yo N contest$ feliz de #oder ser /til al se5alar todos los defectos de la #ista de entrenamiento, y #oder ayudar as+ a solucionarlos y facilitar el adiestramiento de todos los Samuris que fueran detrs de %l N ?uien construy$ esto no se dio cuenta de que este cerro no es #recisamente el me.or lugar #ara una #ista de entrenamiento de arqueros. 3qu+ el viento es irregular y ca#richoso, te des#ista de tu ob.etivo. 3dems hay #oca luz, con lo que el blanco se ve mal. & a qui%n se le ocurri$ #oner la diana entre los rboles? El movimiento de las ramas distrae mucho. 4reo que si alguien los #odara, ser+a todo mucho ms sencillo. ,3h- N 35adi$ N y la diana no est recta del todo, sino que est un #oco torcida a la derecha, eso hace que una flecha que le diese #udiera fallar el blanco. Si alguien lo corrigiese, entonces s+ #odr+a dar en la diana. ,Si no es im#osible- 3 qui%n se le ocurri$ #oner esta #ista aqu+? Sin duda no sab+a mucho de arquer+a. Esis ri$ dulcemente, su risa era como una hermosa melod+a al son de la cual bailaba todo su hermoso cuer#o. Than habr+a .urado ver danzar el es#+ritu de la bella Samurai deba.o de los am#lios #liegues de su blanco Limono.

119 N (e verdad crees que quien #uso esto aqu+ no sab+a nada de 3rquer+a? N #regunt$ casi como #ara si misma N 6ues quizs tengas algo de raz$n, #ero sin duda sab+a mucho del coraz$n humano. N & acto seguido arrebat$ el gran arco de las manos del sor#rendido .oven y tomando una de las flechas clavadas en el suelo delante de %l, la tens$ y a#unt$ con una ra#idez y destreza sin igual. 0a mu.er s$lo a#unt$ un momento, #ero Than .ams olvidar+a la e1#resi$n de esos o.os, normalmente vivarachos, seductores, y casi traviesos, ahora estaban im#resionantes, #arec+an absorber la esencia de todo lo que les rodeaba... a la #ar que se centraban en un s$lo y /nico #unto. )odo tard$ menos de lo que Than #odr+a tardar en tomar aire, y entonces la flecha ya estaba ah+, #erfecta, #recisa, en el .usto centro de su diana, tal y como si siem#re hubiera #ertenecido a ese lugar. N )e das cuenta ahora Than? N (i.o la Entrenadora N 0os fallos e1teriores no im#ortan, las circunstancias son irrelevantes, s$lo lo que hay en interior im#orta. Than se qued$ maravillado con, literalmente, la boca abierta, .ams habr+a es#erado ver tama5a (estreza ni una Sabidur+a seme.ante en una mu.er tan .oven y hermosa. N ?u% quieres decir? N balbuce$ finalmente. N 6ues sim#lemente todas esas cosas que me has dicho no im#ortan. N di.o sonriendo con amor. N 4$mo que no im#ortan? N se rebel$ desde lo ms hondo Than N ?u% es eso de que no im#ortan? ,)odo lo que yo he dicho son #roblemas grav+simos y reales que e1isten- 3caso no sabes mirar a tu alrededor y verlos? N #ronunci$ ofendido. N ,4laro que los veo- N 4ontest$ la Maestra en 3rquer+a divertida N , Esos y ms- N ante la e1tra5ada mirada del .oven, continu$ N )/ no me has mencionado que las flechas estn mal equilibradas, ni que el arco es demasiado duro #ues ya es vie.o y est gastado. )am#oco has visto que el blanco est ms aba.o que nosotros, lo que siem#re es inc$modo, ni que las ho.as que revolotean con el viento #asan frecuentemente #or delante de nosotros y la diana entor#eciendo la visi$n... ni unas cuantas cositas ms que nos hacen, 4$mo era?N y tras fingir #onerse seria #ara recordar con #recisi$n, a5adi$ N ?ue hacen Bim#osibleB dar en el Hlanco. Than miraba fi.amente la fecha, #erfectamente clavada en su diana, debati%ndose internamente entre su .oven orgullo masculino herido, y su admiraci$n e incre+bles ansias de a#render. Finalmente sus ansias de me.ora #udieron sobre el rencor y re#leto de una total admiraci$n y a#recio, ace#t$ la lecci$n de humildad y se #re#ar$ #ara a#render lo verdaderamente im#ortante de la e1#eriencia.

120 N Me ests diciendo que conoces todos los fallos? N #regunt$ con sencillez. 0a *ermosa Mu.er, viendo la total sinceridad en los o.os del .oven, res#ondi$ en el mismo tono franco que %l. N )odos... o casi todos N sonri$ N aunque siem#re hay alg/n a#rendiz que me se5ala uno nuevo N su risa era como el dulce cantar de un ruise5or N no s% c$mo son ca#aces de (is#ersarse tanto ,(e Es#erar tantoN (e Es#erar? (e (is#ersarse? ?u% significa todo eso? N #regunt$ intrigado. N Est todo relacionado. N e1#lic$ N cuando la gente Es#era que las cosas sean de cierta forma, y no lo son, (is#ersa su 4oncentraci$n y sus Energ+as en centrar in/tilmente sus #ensamientos en todos los fallos que no le gustan, y el desagrado que le crean, esa (is#ersi$n de sus recursos internos, les hace fracasar. Than trag$ saliva, a/n no lo entend+a del todo, #ero aquello hab+a tocado una fibra blanda dentro de lo ms +ntimo de su ser, algo que .ams nadie hab+a conocido menos el mismo en lo ms rec$ndito de sus no #ronunciados #ensamientos. El .oven se #regunt$ si aquella mu.er le #odr+a leer la mente, o al menos su alma. N @o entiendo bien lo que me dices N farfull$ finalmente Than N ?u% quiere decir BEs#erarB? 0a mu.er dud$ unos momentos antes de contestar 4$mo #odr+a e1#licarlo #ara que lo entendiera lo me.or #osible? 0o que le estaba e1#licando llegaba .usto hasta el fondo de las ms im#ortantes hebras de la naturaleza humana 4$mo #oder llegar hasta ah+ sin chocar con los muros de los #re.uicios y orgullos que sin duda habitaban en el .oven igual que habitan en cada ser humano que res#ira y camina? N ?ui%n decide si una #ersona )riunfa o no? N 6regunt$ finalmente la Entrenadora dando un Sabio rodeo #ara #oder traer la ms intensa luz de la com#rensi$n en la mente y el coraz$n del .oven. Than dud$ durante unos momentos, su mente le dec+a varias cosas contradictorias, #ero su naturaleza era de Samurai, as+ que acall$ sus #ensamientos y se centr$ totalmente en escuchar a su coraz$n. N Ella misma N di.o al final N S$lo una #ersona decide si triunfa o no 4$mo #odr+a ser de otro modo? Eris 3#laudi$ 0iteralmente la Sabidur+a y el 3cierto del .oven, #ocos eran tan sabios e inteligentes como #ara dar una res#uesta tan #recisa y verdadera-

121 N 3s+ es- N (i.o tan contenta que le es#et$ un beso de recom#ensa en la me.illa del .oven y, #osando su brazo como si fuera un camarada de batalla, a5adi$ N Eres muy inteligente e intuitivo Than, #ues has sabido ver y ace#tar la mayor de las verdades de esta vida, que s$lo uno mismo decide si triunfa o no. 0a mu.er hizo un silencio y luego continu$. N *agamos un .uego, mi .oven amigo, vamos a hablar r#ido, yo te hago una #regunta y t/ me res#ondes r#ido (e acuerdo? N (e acuerdo- N 4ontest$ el .oven. N ?ui%n decide si una #ersona triunfa o no? N Ella misma N Ces#ondi$ Than con una sonrisa de triunfo. N ?ui%n decide si yo triunfo o no? N )/ misma N Ces#ondi$ Than orgulloso de sus buenas res#uestas. N ?ui%n decide si t/ triunfas o no? N &o mismo N contest$, aunque, a ser sincero, le tembl$ un #oco la voz. @o es que dudara de la res#uesta, Than Sab+a que esa era la res#uesta correcta y verdadera, lo que #asaba es que realmente le daba un #oco de miedo la im#ortancia que tal significado acarreaba sobre su vida. N ?ui%n decide #ues si t/ triunfas y das en la diana o no? N &o mismo N 4ontest$ el Ioven Samurai alargando cada una de las #alabras, sab+a que estaba diciendo lo correcto, #ero no #od+a evitar sentirse como si hubiera ca+do en una tram#a. 0a mu.er sab+a mucho ms sobre el coraz$n humano de lo que nadie habr+a considerado Bc$modoB estando en su #resencia, as+ que el a#rendiz no #udo evitar temblar cuando Esis sencillamente le es#et$. N @o te sientes ahora mismo como si hubieras ca+do en una tram#a? N 6regunt$ sonriente. N 4iertamente si N contest$ balbuceando %l. N Esta, mi .oven amigo, es la )ram#a de la 8ida. Than encontr$ ahora algo ms #oderoso en su interior que esa sensaci$n que #arec+a fascinarle y revolverle el est$mago a la vez, y fue la fuerte @ecesidad de 3#rendiza.e que siem#re le dominaba.

122 N 0a )ram#a de la 8ida N re#iti$ %l N Fascinante... ?u% quieres decir e1actamente con eso? N Es ms sencillo de lo que #arece N e1#lic$ ella N de #eque5os se nos e1#lica que la vida es dura, y es cierto ,@o sabes cunto lo es- N e1#lic$ ella seria y feliz al mismo tiem#o N 0a vida es inmensamente (ura #orque nos ha dado a todos y cada uno de nosotros la mayor de las cargas, la carga de la Ces#onsabilidad de @uestras 6ro#ias 8idas. N *onor N murmur$ el .oven identificado con el sentimiento. N 6uede ser N di.o ella N y si no es eso, s+ algo muy #arecido y quizs hasta ms #oderoso N el .oven escuchaba e1tasiado N 4uando a la gente le dicen que la vida es dura, se echan a temblar y a #ensar que las mayores desgracias se abatirn sobre ellos N su hermosa cara ten+a una #eculiar sonrisa N no se dan cuenta de que la dureza de la vida es algo a/n mayor que todo eso, es la Ces#onsabilidad. El Saber (entro de @osotros, que en Cealidad, y des#u%s de a#artar todas las telara5as de e1cusas que queramos #oner #ara no #oder ver lo que es cierto, s$lo e1iste una verdad, y es que 4ada 6ersona, es la /nica que decide si )riunfa... o no. Than estaba entendiendo ms de lo que quizs desear+a, as+ que cerr$ los o.os #ara #oder asumir me.or la enorme carga del *onor sobre sus *ombros y #regunt$. N ?uieres decir que la vida es una cuesti$n de (ecisi$n y Ces#onsabilidad? N 3s+ es, mi #eque5o amigo. F+.ate en el )ama5o de esta verdad y com#renders #or qu%, en su inmensidad, a/n las ms grandes culturas s$lo #udieron ace#tar y com#render #eque5as #artes de su totalidad. ?uizs #ueda #arecer que esas #eque5as #artes se contradicen, #ero igual que una 6ata de un Elefante es una #arte, de la misma forma que lo es su )rom#a o su cola, todas son #arte de la figura total, y no #odemos .uzgar la 7ran 8erdad s$lo #or una de las #artes, s$lo #or la )otalidad de la misma. N (ime, antes me res#ondiste bien y me di.iste que S$lo )/ (ecides si )riunfas... o no. N (i.o ella recalcando los hechos N 3s+ #ues, s$lo t/ decides si acertars en la diana... o no. A si amas... o no. A si ganas dinero... o no. 4ualquier cosa- 6ero no nos distraigamos de lo que nos interesa, la cuesti$n es que el /nico decide si acertars o no en la diana ?ui%n es? N &o mismo N contest$ Than. N 3s+ es. N y a5adi$ N as+ #ues, dado que s$lo t/ decides si aciertas o no aciertas en la diana, eso quiere decir que ,0as 4ircunstancias son Errelevantes- )e das cuenta de eso?

123 Than dud$ antes de contestar. N Si eso que me dices es cierto... N al ver la mueca de la mu.er, el .oven decidi$ rectificar sus #alabras, #ues aunque le hubiera sido ms fcil decirlo con el BS+B, deb+a de ace#tar con *onor la 8erdad N dado que lo que me e1#licas Es cierto, entonces t/ acertaste en la diana #orque decidiste hacerlo as+ 8erdad? N 3s+ es N 4ontest$ ella N 6ero eso tambi%n quiere decir que yo Fracas%, no le di a la diana, #orque as+ lo decid+ N di.o torciendo la cara en una mueca de disgusto. N 3s+ es N confirm$ la chica N 6ero... 6or qu% lo hiciste? Than no lo sab+a, no dudaba que hab+a fracasado #orque as+ lo hab+a decidido, cierto es que con todo su ser deseaba echarle la cul#a a otra cosa, #ero sobre todo era un Samurai de *onor, y eso quer+a decir que Ceconoc+a sus #ro#ios fallos. 3s+ que intent$ descubrir #or qu%. N )e ayudar% N di.o la .oven N El 6roblema no est en tus #ensamientos conscientes, si no en esa #arte de tu mente que traba.a sin que t/ seas consciente de que lo hace, como cuando res#irar, haces que tu coraz$n lata, o mueves una mano r#idamente #or refle.o. N *izo una #ausa #ara que el a#rendiz entendiera sobre qu% estaba hablando y continu$ N 0a cuesti$n es que t/ tienes una costumbre que todos tenemos, y es la de hacer Iuicios y 6re.uicios. 0os 6re.uicios son o#iniones sobre lo que deber+an ser las cosas antes de tener datos suficientes #ara tomar una o#ini$n bien fundamentada. BB 6ues bien, cuando t/ entraste en la zona de #rcticas, te hab+as creado en tu mente una idea de como ser+a todo. )/ BEs#erabasB que todo fuese de cierta manera... #ero result$ que las cosas no eran tal y como es#erabas. BB 3s+ que acto seguido te #usiste a identificar como BmaloB todo lo que no coincid+a con tu o#ini$n de c$mo deber+an ser las cosas y lo se5alabas mentalmente como un BerrorB que deber+a ser corregido 6or qu%? Sencillamente #orque t/ quer+as que las cosas fueran tal y como t/ te las imaginabas, como Es#erabas que fueran. BB 3s+ que ese (escontento que ten+as dentro de ti identific$ un mont$n de errores y emiti$ un Iuicio, un Iuicio que quizs no fuiste consciente de ello ms que con un sim#le sentimiento interno, un #ensamiento tan r#ido que no #uedes identificar con #alabras, sino con un movimiento r#ido de la mente, una sensaci$n de disgusto, quizs como un malestar escondido en un m/sculo, fuera como fuera, ese Iuicio era BEsta 3rquer+a est mal, nadie #uede a#render aqu+B

124 BB )/, al BEs#erarB que las cosas fueran de una manera, y al ver que eran de otra, @E73C)E 3 34E6)3C c$mo son en realidad, #rovoc$ ese Iuicio en tu Enterior. & ese Iuicio cre$ una (E4ESE[@ interna, la (ecisi$n de Fracasar, de Errar el )iro, #ara (emostrarte internamente que tu Iuicio era el correcto, autoanfianzarte en tu interior de esta manera y quizs hasta llamar la atenci$n sobre los dems #ara que corrigieran todos los errores. BB )e das cuenta ahora de que todo sucedi$ en tu interior tal y como te digo? Than 3sinti$ avergonzado. N 6ero no te #reocu#es mi amigo, esto ocurre en el interior de todas las #ersonas y normalmente este #roceso es el causante de todos los fracasos, sim#lemente la #ersona se convence de que las situaciones que le rodean s$lo le #ueden conducir al fracaso, y entonces internamente (ecide que va ha Fracasar. (es#u%s, hace inconscientemente todo lo que est en su mano #ara hacerse fracasar a si misma, #ues N sonri$ N necesita saber que ten+a raz$n. N En cierta ocasi$n N coment$ el .oven t+midamente N escuch% a dos Maestros Samuris hablando de t%rminos #arecidos... y lo llamaron 4$mo era? ,3h, s+,E@)'SE3SMAN ,E1acto- N E1clam$ com#lacida la hermosa Entrenadora N El Entusiasmo no es otra cosa que c$mo te hablas a ti mismo, el c$mo te relacionas contigo mismo en tu interior, el c$mo funcionan tus #ensamientos #ara formar las (ecisiones A#ortunas. BB 0os que se hablan mal a si mismos, se5alando los BerroresB y los BfallosB, sin duda lo que estn haciendo es convenci%ndose a si mismos de que tienen que Fracasar, y entonces se hacen Fracasar. BB Se Frenan a si mismos con sus 6alabras al causarse (ecisiones @egativas #ara si mismos. N 6ero N a5adi$ el muchacho a/n a riesgo de ser im#rocedente N #ero esos errores realmente e1ist+an. 3caso si los de.o de ver no estar% errando en mi a#reciaci$n? @o estar% faltando a la realidad? 0as carca.adas de la mu.er .ams #od+an haber sido mayores. N Esa es la e1cusa ms vie.a de los Agros mi .oven amigo N al verlo ofendido a5adi$ N #erdona, no quer+a ofenderte, sin duda t/ tienes talento de Samurai, #ero alguien en el #asado te meti$ esa idea, digna de un Agro, en tu hermosa cabecita. En seguida com#renders lo que quiero decirte.

125 BB Emag+nate que ests en un camino en medio del bosque, llamemos a ese camino B8idaB, es de noche, est oscuro y imagin%monos que enciendes una vela entre tus manos. ?u% ocurrir? N ?ue se crear una luz, y #odr% ver me.or N res#ondi$ el .oven. N Seguro? N sonri$ la Entrenadora N S$lo generars una luz? N &o creo que s+N di.o el .oven. N (e acuerdo #ues, ahora ests ES6EC3@(A, as+ que acom#5ame N & r#idamente le condu.o hasta el almacen de los arcos, una #eque5a caseta de madera bien cuidada, una vez dentro cerr$ todas las ventanas con sus #ostigos y atranc$ la #uerta creando una oscuridad casi absoluta. N 3hora Than, enciende esta vela. El muchacho as+ lo hizo, aunque no fue fcil en la oscuridad. En cuanto #udo encenderla, com#rendi$ lo que la mu.er hab+a querido e1#resarle. N 3hora lo veo N di.o al fin N la vela genera luz, #ero al generar esa luz, tambi%n estoy causando sombras. N 0a vida es BduraB N sonri$ ella N con cada vela no s$lo creamos una luz, sino que tambi%n generamos sombras, eso es as+ #or definici$n, es la #ura y dura realidad. BB 3hora imag+nate que ests en tu camino de la BvidaB y que decides encender esta vela. Hien, ahora tienes una luz que te #uede iluminar el camino. Si usas esa luz, #odrs llegar al final de tu camino con %1ito. BB 6ero... qu% ocurrir+a si te fi.aras en las Sombras ?u% ver+as? N Su#ongo que Ascuridad N di.o el .oven N 3s+ es, y ?u% ocurre si cuando ests caminando vas mirando la oscuridad? N 6ues que ver% Sombras y Ascuridad... es decir, que no ver%... y si no veo.. N #ens$ dubitativo N )ro#ezar% y caer%? N 3s+ es2 Si te fi.as en las Sombras de la vela, Fracasars. Than estuvo en silencio durante ms de diez minutos de.ando que tama5a ense5anza #enetrara hasta en lo ms #rofundo de su mente. N3s+ #ues N di.o al fin N 6ara triunfar he de ignorar las sombras, y fi.arme en la 0uz, y usar la luz que tengo #ara alcanzar el J1ito en mi vida. 8erdad?

126 N 3s+ es N di.o orgullosa la Maestra de su aventa.ado (isc+#ulo N 3s+ es mi Samurai. 'n Samurai se fi.a en la 0uz, mientras que los Agros, se centran en las sombras. 6or eso mientras los Samuris alcanzan el J1ito y obtienen todo lo que desean en la vida... los Agros se dan con las es#inillas contra las duras rocas y se comen el barro mezclado con la furia y la rabia de su fracaso. El .oven medit$ durante mucho tiem#o sobre estas #alabras. N 6ero los Agros son gente mala 8erdad? N di.o al final Than N Hueno, algunas veces si, #ero en muchas ocasiones s$lo son #ersonas que necesitan ayuda #ero tienen demasiado orgullo #ara ace#tarla. 3s+ que o#tan #or actuar ina#ro#iadamente y fracasar, #ara luego herir a los dems y a si mismos con el resultado de su fracaso. N 6ero yo s% de #ersonas que han fracasado en sus vidas y que no son malas #ersonas, sino buenos. Son estos Agros? N @o hi.o m+o N di.o Esis maternal N son s$lo #ersonas Erres#onsables que no han tomado la (ecisi$n de controlar sus vidas. BB 6ero esa tambi%n es una decisi$n, la decisi$n de que otros controlen tu vida, y eso es algo que suele conducir al fracaso, #ues 3 d$nde #uede conducir la irres#onsabilidad? BB El %1ito no llega #or casualidad, hay que (ecidir alcanzarlo y a#licar esa decisi$n con nuestro traba.o #ara triunfar. Than estaba ansioso #or saber ms sobre este tema, #ues sent+a que era una revelaci$n su#rema #ara %l, sus intereses y su vida. 6ero la informaci$n y la revelaci$n estaba siendo tan enorme, que decidi$ guardar silencio durante casi cuarenta minutos #ara de.ar que sus hombros se ada#taran a la nueva carga que #ortaban, una que siembre hab+an llevado #ero que s$lo ahora reconoc+an como suya. Esis era 6aciente, adems de *ermosa, y mientras el .oven ace#taba el control de su vida, ella decidi$ disfrutar del momento y fue feliz sim#lemente mirando como se #on+a el Sol sitiendo la suave te1tura de la fresca hierba ba.o su #iel.

127

Ca!"tulo #4+, El 3ie>o Sa0io

El 8ie.o Sabio siem#re sal+a de su ermita muy tem#rano, antes de salir el Sol. Su vie.o cuer#o no le #ed+a demasiado descanso y segu+a lleno de vitalidad. 3#enas dorm+a cuatro o cinco horas, des#ertaba rebosante de energ+a y sal+a a barrer el #atio delantero de la ermita #ara que los feligreses encontrasen un lugar lim#io y ordenado en el que #udieran ordenar #ac+ficamente su alma. Sin embargo el #rimer caminante que #asaba delante de su lugar de #az no era un feligr%s suyo. *ac+a varios meses que 7r\anSan ven+a observando a ese .ovencito. 3ntes sol+a .ugar con los chicos de su edad, #ero desde hace unos meses su com#ortamiento hab+a cambiado mucho... y eso le llamaba la atenci$n al 8ie.o Sabio. 3unque lo que ms le e1tra5aba no era que ya no se relacionase con ni5os de su edad y s$lo caminara .unto a hombres mucho ms mayores que %l. 0o que ms le e1tra5aba al 3nciano cl%rigo era el brusco cambio que hab+a sufrido su es#+ritu. 7r\anSan calculaba que en estos /ltimos meses, el .oven Tan, hab+a madurado el equivalente a ;! a5os. & eso s+ que le llamaba la atenci$n. El 8ie.o Sabio #os$ la escoba contra una de las #aredes de #iedra que formaban su vie.a ermita, y alz$ la mano #ara llamar la atenci$n del Ioven Samurai. N Ioven- N grit$ a Tan N ($nde vas tan tem#rano? 3 estas horas s$lo los demonios y los santos andan #or la calle. 0os #rimeros retornan a las entra5as de la tierra a #rotegerse del abrasador Sol y los segundos ba.an del cielo #ara #roteger a los hombres de las calamidades y del Mal. N & como hac+a todas las ma5anas #regunt$ al Ioven N )/ que eres? Santo o (emonio? N @inguna de las dos cosas W Ce#lic$ con una sonrisa Tan, todas las ma5anas ten+a la misma conversaci$n con el anciano y todas las ma5anas las #alabras eran las mismas, se hab+a convertido en un ritual diurno entre los dos N S$lo soy un Ioven Samurai que camina hasta los arrecifes #ara #oder contem#lar la belleza del amanecer y la suavidad del fluir de las Alas en el Mar. N & #or qu% haces tal cosa en vez de alargar tu descanso como el resto de los mortales? W 6regunt$ el 8ie.o a5adiendo una novedad a la conversaci$n. Tan qued$ sor#rendido, ya hab+a reem#rendido el camino al considerar que la conversaci$n hab+a finalizado como tantos d+as atrsD tard$ un segundo en organizar sus ideas antes de mirar fi.amente a los o.os del anciano y res#onder... N 6orque mi es#+ritu guarda tal ansia #or vivir la vida y #or actuar que le es dif+cil mantenerse dormido ms de unas #ocas horas al d+a. S$lo duermo lo suficiente #ara deshacerme del cansancio del d+a anterior y des#ertar cargado de nuevas energ+as. N Tan hizo una #ausa #ara com#robar si el 3nciano 4l%rigo com#rend+a lo que le dec+a, el Sabio conocedor del coraz$n y las almas de los hombres asinti$

128 y con un gesto de su mano invit$ al Ioven a continuar N 8er la belleza del amanecer renueva y dobla mis energ+as, #ues hace renacer en mi es#+ritu la fe #or las causas .ustas y las buenas acciones. 6or otra #arte el suave mecer de las olas calma mi es#+ritu y me ayuda a ordenar mis ideas y a organizar mentalmente mis tareas diarias de una forma ms tranquila y eficiente. 8iolentamente el 8ie.o Sabio tom$ su gastada escoba y agitndola en el aire re#lic$. N Entonces que haces #erdiendo el tiem#o con un 8ie.o Est/#ido? 8e, 4orre?ue este 8ie.o )onto te ha entretenido y no quiero que #or mi cul#a te #ierdas ni un momento tan sagrado de tu tiem#o. Tan, im#ulsivo #or naturaleza, azorado de tal manera #or el anciano ech$ a correr como alma que lleva el diablo hacia su lugar secreto. N & des#u%s, cuando retornes y #ases #or aqu+, #asa a ver a este 8ie.o 0oco que quiere hablar contigo- N 7rit$ 7r\anSan al .oven mientras corr+a. )urbado #or las #alabras del .oven, el Sabio 4l%rigo deleg$ esa ma5ana las tareas clericales en su ayudante, un hombre de mediana edad que hab+a sido a#rendiz de 7r\anSan desde que era s$lo un ni5o. El vie.o Sabio se retir$ a su #atio trasero desde donde ver+a llegar antes al Ioven Samurai, y se entretuvo barri%ndolo lentamente mientras de.aba que su mente via.ara #or los derroteros de la meditaci$n. 6ocos momentos des#u%s de que los broncil+neos dedos de la 3urora de.aran de acariciar la ondulante su#erficie del mar, el 3nciano 4l%rigo vio retornar tranquilamente a Tan #or el camino del desfiladero. Su #aso era tranquilo y seguro, su #ostura era erguida, denotaba firmeza... y sin embargo estaba e1enta de #resunci$n. 'na de sus manos acariciaba su barbilla, aquel ment$n .oven que todav+a no era ca#az de em#ezar siquiera a cubrir su cara con el vello de la madurez. Su otra mano se mov+a en el aire acom#a5ando los #ensamientos del .oven. *ubiera #arecido un gran Sabio meditando sobre la im#ortancia de la e1istencia del hombre sino fuera #or que su .oven #iel y sus m/sculos a/n sin formar delataban su e1trema .uventud. 7r\anSan estaba convencido de que dentro de ese cuer#o de ni5o resid+an el es#+ritu y la mente de un hombre Maduro, Sabio y Iusto. 6or eso quer+a asegurarse de que sus intenciones eran .ustas y de que sus actos ser+an los correctos. 6ues en caso de que la in.usticia rigiera sus actos aquel #eque5o ser+a aun ms temible que el #eor de los demonios, #ues si una cosa era segura era que ese ni5o un d+a cambiar+a las vidas de millares de hombres... y %l deb+a saber si ser+a #ara bien o #ara mal... N 4$mo ha sido hoy el amanecer Ioven Samurai? N 6recioso N res#ondi$ Tan resurgiendo de sus #ensamientos N #recioso... como siem#re.

129 N )e he visto cruzar delante de mi ermita todos los d+as durante meses N di.o el 3nciano 4l%rigo mientras invitaba con un gesto de su mano al .oven Tan a tomar asiento a su lado N & en todos esos meses nunca has entrado a descargar tu alma de las malas acciones que hallas cometido. Tan mir$ con los o.os abiertos de #ar en #ar al vie.o cl%rigo como s$lo los ni5os saben hacer. Cealmente hab+an #asado meses? 0e hab+an #arecido solo unos #ocos d+as... realmente el tiem#o cada vez corr+a ms r#ido. N Eh... N Tan no sab+a que res#onder, al final mir$ al 8ie.o Sabio con una mirada que refle.aba su inocencia y su arre#entimiento N 0o siento N (i.o sencillamente N Eso est bien... #ero no es suficiente. N El 3nciano fi.$ sus o.os en Tan #ara escrutar atentamente su rostro y no #erderse ni la ms m+nima reacci$n de su rostro N (ime entonces ahora cuales han sido tus malas acciones en todo este tiem#o. Encluidos los malos #ensamientos... 0a voz del 3nciano 4l%rigo era dulce y firme a la vez, sin embargo ni una sombra de miedo, ni la ms m+nima duda recorri$ el rostro de Tan cuando res#ondi$, casi automticamente. N @o he cometido ninguna N & la mirada sincera que se refle.$ en sus o.os, .unto con la inocente sonrisa, e1enta totalmente de orgullo que se refle.$ en su rostro convenci$ de la veracidad de sus #alabras al 8ie.o Sabio... el cual qued$ incre+blemente im#resionado #or la sim#le afirmaci$n del .oven Tan. El 3nciano medit$ un momento, era obvio que Tan era sincero, #ero sin embargo era tan dif+cil... ,4asi im#osibleN @o has causado mal a nadie? W 6regunt$ el anciano y el .oven res#ondi$ negando efusivamente con la cabeza. N @o has tomado nada que no te #ertenec+a? N Tan neg$ con una incr%dula e1#resi$n en su rostro que refle.aba que, #ara %l, eso era algo im#ensable. N ?uizs has tenido #ensamientos negativos sobre alguna #ersona? N (i.o el anciano mientras gui5aba un c$m#lice o.o a su interlocutor. N @o- (eber+a haberlo hecho? N Ce#lic$ Tan N ,6or su#uesto que no- ,@o digas tonter+as- N (i.o #erdiendo los nervios momentneamenteN 6erdona... Es que como hay ya muchos como t/... ,Me quedo sin traba.o- N & rom#i$ en una enorme carca.ada N (ime, tam#oco has tenido #ensamientos e1tra5os sobre las mu.eres... N 4omo qu%? N res#ondi$ e1tra5ado Tan

130 N @o, nada olv+dalo N ,)am#oco eso- 4laro, era demasiado .oven... f+sicamente solo era un ni5o, aunque su mente fuera la de un adulto. N Tan, ac%rcate y mira... N di.o el anciano mientras sacaba un #aquete de semillas de entre su t/nica blanca N Esta es mi distracci$n, t/ miras el mar... yo doy de comer a las #alomas N (iciendo esto arro.$ un gran #u5ado de semillas delante de s+. Enmediatamente un estruendoso batir de alas llen$ el aire, y unas #ocas #alomas al #rinci#io y des#u%s docenas de ellas ba.aron desde el techo de la ermita hasta, literalmente, rodear al .oven y al anciano. N Mira atentamente a esas #alomas Tan, #uesto que son iguales a los hombres. El .oven Tan no sab+a a qu% se refer+a el anciano, las #alomas eran #eque5as y grises, ten+an #ico y alas... adems no sab+an hablar y volaban... ,Eran totalmente diferentes a los hombres- Sin embargo el Samurai sab+a reconocer cuando un hombre sabio ten+a ganas de hablar y de.$ que la sabidur+a del anciano fluyera #or su boca como un dorado r+o que no encuentra ninguna resistencia a su #aso, mientras riega los #uros #astos que ha de alimentar. N S+ Tan, veo en tu cara que te e1tra5as... #ero estas #alomas, aun siendo totalmente distintas en su envoltura a nosotros... en su esencia son iguales. Egual que el agua que recorre el #ozo y el cubo son la misma agua... el com#ortamiento de las #alomas es igual al de los hombres. N M+ralas atentamente Tan, m+ralas y dime que es lo que ves. N 8eo a muchas #alomas comiendo N (i.o sinceramente Tan.N Seguro? N (i.o el anciano N Mira me.orTan refle1ion$ unos instantes y a5adi$. N Hueno, realmente hay algunas #alomas comiendo y muchas que no. N &... 6or qu% esas /ltimas no estn comiendo Tan? 3caso no hay suficiente comida? N Hueno... realmente s+ hay comida bastante, si se .untaran un #oco ms y se acercaran aqu%llas del fondo... #odr+an comer ms del doble de las que realmente estn comiendo. N &... 6or qu% no se acercan? 4rees que no tienen hambre? N Est muy claro que tienen hambre. Esa de ah+ est flaqu+sima- N El Ioven Samurai las mir$ atentamente N 6arece que esas del fondo tienen miedo, y #or eso no se acercan.

131 N (ices que tienen miedo? N El anciano sonri$ y mir$ fi.amente a Tan N 6ues dices bien. )ienes toda la raz$n. )ienen miedo y #or eso no se acercan. & 6or qu% tienen miedo? 0es vas a hacer algo? 6laneas matarlas? N &o? N 6regunt$ el Ioven Samurai N ,6or su#uesto que noN Hien, yo tam#oco... y a m+ me conocen desde siem#re, #ues yo ya estaba aqu+ mucho antes de que ellas nacieran N El 8ie.o Sabio se5al$ al Ioven Samurai y le di.o acusadoramente N Tan, la cul#a de que no coman es tuya @o sientes remordimientos? N 0a verdad es que eso es lo que estaba #ensando N El .oven Samurai se rasc$ la cabeza y al final deses#erado #regunt$ N ?ue #uedo hacer? N Hueno, #uedes intentar decirles que no #retendes hacerles caso e invitarles a que se acerquen a comer. N El vie.o le invit$ con un gesto de su mano a #robar N ,Ent%ntaloN 6alomitas bonitas, #alomitas bonitas N #ronunci$ est/#idamente Tan con una vocecilla aguda y suavizada con intenci$n W venid a comer, no quiero haceros da5o, si no com%is morir%is de hambre, ,8amos venid-0as #alomas miraron a Tan como si estuviera loco y se ale.aron unos #asos ms. N @ada, no me hacen caso- W E1clam$ agobiado Tan ,Cealmente quer+a que las #alomas comieranN 6uedes #robar acercarte con un #u5ado de comida en la mano... N di.o el vie.o N quizs al ver tanta comida co.an confianza y se #osen en tus manos a comer... 3 Tan le #areci$ grata la idea, as+ que cogi$ dos #u5ados de comida y se acerc$ lentamente a las #alomas mostrndoles la comida. Estas al ver caer alg/n grano de las manos de Tan hicieron amago de acercarse, #ero al ver las manos llenas de semillas del .oven Samurai mientras este se acercaba... echaron a volar es#antadas #or la cercan+a del muchacho hasta #osarse en el techo de la vie.a ermita. N ,@o lo entiendo- N e1clam$ enfadado Tan N ,Estas 6alomas son tontas- @o se dan cuenta de que yo s$lo quiero su bien? Si #udiera hacer que entrasen en raz$n... 6ero qu% digo? W E1clam$ dndose cuenta de un detalle N ,Si son solo #alomas- ,Son desconfiadas y cobardes #or naturaleza... N ,E7'30 ?'E 0AS *'M3@AS- N E1clam$ de un grito el Sabio 4l%rigo cortando los razonamientos de Tan.

132 El .oven Samurai quedo #aralizado al ver la sutil tram#a que le hab+a #re#arado el 3nciano 4l%rigo, y en su mente em#ez$ a brillar la llama del entendimiento... #ero todav+a s$lo eran unas #ocas chis#as dis#ersas que no eran ca#aces de alumbrar el com#licado entramado de la argumentaci$n del anciano. N Entiendes Tan? N )odav+a no estoy seguro ...me quieres decir que todos los hombres son cobardes #or naturaleza? N ,@i mucho menos- N El anciano #alme$ el asiento de #iedra N ven, vuelve a tu asiento y mira. Tan as+ lo hizo... y des#u%s de un rato sin entender nada de lo que estaba viendo #regunt$... N ?ue estoy viendo anciano? N ,El com#ortamiento de los hombres querido ni5oN Me lo #uedes e1#licar cl%rigo? N 0a cara de Tan era una mueca torcida... como su cabeza, que estaba ladeada en un vano intento de entender me.or el misterio. N ,Me.or e1#l+camelo t/- N E0 .oven Samurai le env+o una mirada de misericordia N ,8enga- ,(escr+beme lo que vesN Hueno, veo muchas #alomas a nuestro alrededor N em#ez$ Tan resignado N unas #ocas estn muy le.os, mirando y alargando la cabeza, #ero tienen miedo de nosotros y no se acercan. N Tan las se5al$ con un gesto N 0a mayor+a est a una distancia de un #ar de brazas de nosotros... N 0a distancia .usta de seguridad N a5adi$ el anciano y ante la mirada de e1tra5eza del .oven agreg$ N Si estuvieran a una braza, #odr+as cogerlas con solo alargar el brazo. Estando a dos brazas, si haces un movimiento brusco #ara intentar cogerlas... ellas tendrn el tiem#o .usto #ara echar a volar y esca#ar N El anciano indic$ con la mano a Tan que continuara su descri#ci$n. N 6ues estas #alomas estn #icoteando unos cuantas semillas, aunque son #ocas #orque la mayor+a est a nuestro alrededor N El .oven Samurai guard$ silencio un segundo antes de a5adir N es e1tra5o que no se acerquen ms, #ues son muchas #alomas #ara muy #ocos granos. N E1acto- 4ontin/a #or favor. N Hueno, muy cercanas a nosotros N Tan estir$ un brazo #ara demostrar sus #alabras N dentro de la distancia de una braza estn cerca de una docena de

133 #alomas... que se estn #oniendo moradas, #ues se estn comiendo la mayor+a de los granos que echaste al suelo. N Muy bien- 8eo que sabes describir muy bien N El vie.o se5al$ las manos del chico N 3hora e1tiende tus manos en forma de co#a y dime lo que #asa. El .oven Tan, dndose cuenta de que todav+a llevaba en las manos las semillas que antes hab+a cogido, coloc$ coloco en forma de co#a sus manos, igual que cuando beb+a de un r+o... y es#er$ . 'nas #ocas semillas cayeron de sus manos, #ero al momento una #aloma enorme y #reciosa se #os$ en el borde de sus manos y se #uso a comer de la gran cantidad de semillas que Tan ten+a entre sus manos. Era obvio que esta era la #aloma ms feliz de todas, #ues des#u%s de echarle un #ar de miradas de advertencia al .oven se #uso a comer como una loca, con una gran ansia y una gran alegr+a. Tan la observaba con la boca abierta y sin mover un solo m/sculo, casi a#enas res#iraba de la emoci$n que sent+a al tener al bello #.aro entre sus manos. Era lo que antes hab+a deseado con las otras #alomas asustadizas... al ver que estaba segura en las manos del .oven humano, la #aloma rela.$ sus #lumas, retra.o una #ata y se dis#uso a comer esta vez de una forma ms calmada y rela.ada... aunque con grandes bocados cada vez. Si la 6alomas hubieran tenido boca en vez de 6ico, Tan habr+a .urado que la #aloma le sonre+a. N Hien .ovencito N di.o el 3nciano 4l%rigo sacando al Ioven Samurai de su enso5aci$n N estoy es#erando a que me lo acabes de describir. N Eh... N e1clam$ Tan buscando las #alabras adecuadas N 'na #aloma est sobre mis manos comiendo absolutamente todas las semillas que quiere... al #rinci#io ten+a miedo, #ero ahora ha visto que no tiene nada que temer de m+ y come confiada y tranquila. N *as entendido ya lo que te quiero decir? N 3un no 4l%rigo N (i.o el .oven ruborizndose N creo que voy viendo alguno de los matices del ta#iz, #ero aun no soy ca#az de admirar toda su belleza. N Hien, te ayudar% N di.o sonriendo el Sabio 4l%rigo, en realidad le gustaba resaltar ante los dems que era el ms grande conocedor del coraz$n de los hombres N 0as #alomas que ves al fondo son infelices y #asan hambre, tienen la comida a su alcance, solo tienen que volar hasta aqu+, cerca de nosotros y cogerla... #ero su miedo les im#ide hacerlo. )emen que les hagamos alg/n da5o. N El anciano hizo una #ausa y mir$ al .oven, en su rostro se em#ezaba a iluminar la llama del entendimiento N Cealmente esas #alomas son tan ca#aces de coger las semillas y comer como las dems, #ero sus miedos les im#iden alcanzar la comida... N 0os fantasmas del miedo y del fracaso los detienen N Murmur$ Tan entre dientes

134 N 6erdona ?u% dec+as? W 6regunt$ el anciano N Mis o+dos no son lo que eran... N @ada, nada. 6or favor continuar. N Hueno, #ues dec+a que son tan ca#aces de alcanzar la comida y de comer como las dems, #ero que su miedo les im#ide alcanzar la comida cuando... ,Sim#lemente tienen que hacerlo- N El anciano mir$ fi.amente y con seriedad al .oven N Esto le #asa a muchos hombres, s$lo han de actuar, de hacer las cosas, de luchar #or ellas #ara alcanzarlas y cogerlas... y no lo hacen #or miedo a fracasar. N Estas #alomas que hay ms cerca N 4ontinu$ en Sabio cambiando de tono y se5alndolas N como #uedes ver, y tu mismo has dicho, son la mayor+a. Se conforman con unos #ocos granos seguros, aunque saben que no hay bastantes #ara todas. 0a mayor+a de ellas se quedar con hambre, y cada d+a las veras un #oco ms flacuchas. 'nos d+as tendrn suerte y comern un #oco ms, otros d+as tendrn menos suerte y comern un #oco menos... sin embargo la mayor+a de las veces s$lo tendrn la comida .usta #ara sobrevivir... Cealmente s$lo tienen que dar un #asito ms, acercarse a la comida... ,& tendrn toda la comida que quieranN El anciano se encogi$ de hombros N sin embargo #refieren estar all, a dos brazas de nosotros #orque se sienten seguras... y esa falsa seguridad las condena... #orque 4$mo #ueden sentirse seguras si en el fondo de s+ saben que no hay comida #ara todas? N El anciano guard$ una #ausa antes de continuar N Muchas #ersonas son as+, se agarran a una falsa seguridad y viven infelices y #reocu#adas, enga5ndose a s+ mismas y haci%ndose #ensar que son felices cuando en realidad... temen que no les llegue la comida #ara sobrevivir. Tan estaba con la boca abierta, las #alabras del anciano eran la sabidur+a ms #ura que nunca hab+a o+do... s$lo estaba describiendo el com#ortamiento de unas sim#les #alomas... y estaba descubriendo el coraz$n humano a sangre viva... El .oven Samurai cerr$ su boca con la mano izquierda e intent$ mantener la com#ostura #ara asimilar me.or las #alabras del Sabio 4l%rigo. N Estas otras #alomas que estn a nuestro alrededor son afortunadas- @o crees? N 0a #regunta era ret$rica, as+ que no es#er$ a que el .oven le diera contestaci$n N ,6AC S'6'ES)A ?'E @A- Estas #alomas sim#lemente han hecho lo que las dems no se han atrevido a hacer... ,3cercarse hasta nosotros y comer- N El anciano es#er$ un momento a que la sabidur+a im#resa en sus sim#les #alabras hiciera mella en Tan N 0o /nico que han hecho es arriesgarse a venir hasta nosotros... y comer. @osotros no quer+amos hacerles da5o ,6or eso les dimos la comida- N El 8ie.o Sabio mir$ a los o.os a su .oven #u#ilo N & como confiaron, se arriesgaron... y lo hicieron... ellas dormirn esta noche con la barriga bien llenaMientras que las dems sienten envidia de ellas y #iensan que son afortunadas... N 7r\anSan se ri$ de si mismo N (irs que son #a#arruchadas de un vie.o, dirs que son s$lo #alomas... N El Sabio 3nciano fi.$ su mirada en el atento .oven N 6ero cuntas #ersonas duermen sintiendo envidia #or los ms BafortunadosB? 4untos seres humanos achacan a la BfortunaB que otros tengan ms que ellos?

135 ,ME00A@ES- N El anciano hizo batir su blanca t/nica es#antando a algunas de las #alomas ms cercanas N y 6or qu% ? Sim#lemente #orque no han tenido agallas #ara hacer lo que deb+an hacer, #orque no )EE@E@ valor #ara afrontar sus miedos y ,34)'3C- N El anciano andaba entre las #alomas entusiasmado N ,@o se dan cuenta- @o se dan cuenta de que lo /nico que tienen que hacer es ,34)'3C- N Se5al$ a Tan con un dedo en una es#ecie de ataque de locura... o de cordura N 4reen N di.o ba.ando su tono de voz N ,quieren creer- que la vida es cuesti$n de suerte, que si hay una #aloma que tiene ms que ellas, que est ms cerca de la comida... es sim#lemente #orque tuvo ms suerte al aterrizar... y no se dan cuenta, o no tienen el valor suficiente #ara dar un #eque5o salto y ganarse ese #uesto #rivilegiado... sim#lemente con unos #eque5os #asos- N El anciano al fin se rela.$ y caminando lentamente volvi$ a sentarse en su mrmol banco. N 0as que hacen eso, las que dan esos #eque5os #asos consiguen todo aquello que ans+an. N & a5adi$ muy serio, mirando fi.amente a Tan como mirar+a a un hombre al que va ha revelar la ultima y ms grande verdad que va ha conocer en su vida N @o creas que las #alomas que tienen mucha comida a su dis#osici$n son #ocas #orque sea dif+cil dar ese salto, o #orque haya #oca comida... son #ocas #orque la mayor+a de las #alomas no tienen el valor suficiente #ara acercarse a la comida... Tan no di.o nada, estaba bien claro lo que el anciano le hab+a dicho. 0a sabidur+a de sus #alabras era inmensa, #or fin com#rend+a muchas cosas... no s$lo de esa tarde, sino de toda su vida... mientras #ensaba esto Tan se fi.$ en la #aloma de su mano, se hab+a quedado dormida .usto encima de la comida, en ese momento des#ert$ ligeramente, cogi$ un buen bocado de semillas, las trag$ y volvi$ a dormirse. N & esa 6aloma Tan N di.o tranquilamente el vie.o N Esa #aloma eres )]- N El .oven le mir$ asombrado N S+ t/ Tan, #orque como t/ esta #aloma no se ha conformado con las miga.as del suelo, t/ has ido directamente a la fuente y te has quedado a vivir en ella. N El anciano se acomod$ en su asiento N Si te acuerdas, al #rinci#io esta #aloma estaba asustada como la que ms, sin embargo vio que la recom#ensa #or confiar en ti, #or subirte a tu mano era enorme. ,Esta es la #aloma ms feliz y rica de todo este #alomar- N (i.o el anciano resaltando sus #alabras con un gesto de sus brazos que abarc$ todo el #atio N (es#u%s de arriesgarse vio que realmente estaba segura entre tus manos y se dis#uso a comer tranquilamente. Encluso ahora, mientras las #alomas del fondo #asan hambre... ella duerme tranquila, con la barriga llena y con mucha ms comida a su dis#osici$n. N El anciano se5al$ a las #alomas del fondo N las dems #odr+an hacer lo mismo, #odr+an volar hasta tus manos a comer y dormir tranquilas... t/ incluso se lo ofreciste a algunas, fuiste detrs de ellas y ellas echaron a volar asustadas... 3caso no tienen alas #ara volar a tus manos? 3caso no tienen #ico #ara comer? N El anciano sonri$ N 0o que les falta es un coraz$n #uro que les infunda el valor suficiente #ara batir sus alas y volar hasta tus manos. Tan guard$ silencio #ara meditar las #alabras del anciano... eran ciertas, todas las #alomas ten+an las mismas o#ortunidades, la /nica diferencia estaba en cual era la #aloma que ten+a el valor #ara hacerlo. Egualmente todos los seres humanos contaban con las mismas o#ortunidades... la diferencia estaba en quienes eran

136 cobardes y se escond+as detrs de cul#abilidades y BsuertesB... y quienes eran valientes y hac+an lo que ten+an que hacer #ara alcanzar ese #remio sublime. N 3/n ms anciano N E1clam$ el Ioven Samurai entusiasmado N mira las #alomas, algunas son blancas y otras grises, unas tienen ms #lumas y otras menos, unas tienen las #atas enteras y a otras les ha comido alg/n dedo alg/n gato... sin embargo #or ninguna de esas caracter+sticas e1ternas #odemos .uzgar cules de ellas se quedarn con hambre y cules no, #or e.em#lo aquella bell+sima #aloma toda blanca N di.o se5alando con su mano Ezquierda, ya que en la derecha dorm+a la #alomaNsamurai N es un #aloma #reciosa, con unas alas que sin duda le facilitar+an el volar r#ida y #resta hasta la comida, sin embargo se queda all, ale.ada y muerta de hambre #orque le falta valor. & a esta de aqu+ le falta una #ata, y eso no le im#ide comer. Hellas y mutiladas, d%biles y Fuertes estn mezcladas... #ero ninguna de estas caracter+sticas les hace alcanzar la comida, sino que es el valor y el cora.e de su coraz$n lo que les im#edir morirse de hambre y comerN E1acto- *as entendido muy bien- S$lo falta una cosa N El anciano mir$ fi.amente al .oven N )e acuerdas cuando te mand% que ofrecieras las semillas a las #alomas del fondo? 3 las cobardes... ?u% ocurri$? N 6ues que huyeron, les #arecer+a que deb+a de haber alguna tram#a... y #refirieron quedarse con hambre a arriesgarse. N 6ues as+ act/an much+simas #ersonas querido Tan... ,E incluso #eor- 3lgunas a las que les ofreces en bande.a de oro las semillas del %1ito... huirn, otras te insultarn, otras sos#echarn de ti, otras te #ondrn a #rueba... 6or qu%? 6orque su coraz$n es d%bil y cobarde, no tienen un verdadero es#+ritu luchador. & dime Tan... ?uieres #ersonas as+ en tu e.%rcito? Tan des#ert$ en ese momento a una realidad que no hab+a visto hasta entonces, esta no s$lo era una sim#le lecci$n sobre el coraz$n humano, la forma de com#ortarse de la gente y el c$mo saber diferenciarlos, era tambi%n... ,'n conse.o de incalculable valor- 6orque si a#rovechaba bien los conocimientos que hoy hab+a adquirido #odr+a formar un e.ercito de #ersonas verdaderamente valientes y audaces, #odr+a desechar a todas las #alomas cobardes y a las que viven en un mundo de sue5os y falsas realidades #ara quedarse solamente con aquellas que realmente eran valientes y #uras de coraz$n, las que ven+an ellas solar a comer las semillas del %1ito y con aquellas /nicas #alomas que iban directamente a comer de la fuente. ,El suyo ser+a un e.%rcito invencibleN 4laro que no quiero a cobardes en mi e.%rcito- 3 #artir de hoy de.ar% de correr detrs de las #alomas cobardes y dar% las semillas /nicamente a aquellas que tengan el valor de saber ca#tar y a#rovechar la o#ortunidad a la #rimera. ,6orque /nicamente esas son las que me interesan- ,S$lo las valientes y decididas-

137 N 6erfecto- W 4ontest$ el anciano N 6orque yo llevo toda mi vida intentando que las #ersonas que son como aquellas #alomas del fondo vuelen hasta la comida... & sabes lo que he conseguido? N #regunt$ al .oven N ,@3(3- ?ue huyan una y otra vez... cr%eme, #or mucho tiem#o que corras detrs de ellas no conseguirs nada. & eso no es lo #eor Sabes que es lo #eor? N S+- N 4ontest$ el .oven Samurai sor#rendiendo al Sabio 3nciano N ?ue cada segundo que #ierdes con ello es un grano que le quitas de comer a una #aloma que s+ quiere comer de tus semillas. N E1acto- N 4ontesto 7r\anSan N & sabes lo que voy ha hacer ahora? N El anciano mir$ con cara divertida al .oven N 8oy de.ar de #erseguir #alomas cobardes y me voy a #oner con las manos abiertas a dar semillas a las #alomas valientes, #ues hoy he visto que es una tarea mucho ms fcil y #roductiva. ,Es#era aqu+ un momento- N & diciendo esto desa#areci$ dentro de su vie.a ermita. Tan mir$ a su #aloma y #rob$ intentar colocarla en su hombro, milagrosamente la #aloma encontr$ ms agradable el hombro del .oven que su mano y decidi$ quedarse a dormir tranquilamente en el hombro del que ya consideraba su almac%n #ersonal de comida. 3l #oco rato rea#areci$ el anciano con un ligero saco y su vie.a escoba, y echndose el #rimero encima de su hombro y tomando la segunda como si de una es#ada se tratara #regunt$ al .oven Samurai... N 3dmit+s ancianos de noventa a5os en tu cam#amento? N ,S+ claro- (eseas ser un Samurai? N )endr% que a#render a mane.ar la es#ada? Es necesario que me levante al amanecer y me acueste cuando la luna est en su cenit? 3caso he de a#render y ense5ar todo lo que se a cientos de #ersonas? N S+, s+ y S+- N Ces#ondi$ automticamente Tan. N 6ues entonces vamos... ,?ue estoy im#aciente- N & a5adi$ mirando la #aloma N 6or cierto te llevas a tu #alomaNsamurai. N 6arece que s+, me ha tomado #or un almac%n de comida andante... N y acariciando el suave #echo de la #aloma a5adi$ N Me #arece que esta #aloma ya ha solucionado su vida #ara siem#re-

138

Ca!"tulo #7+, El Mercader

Era una hermosa ma5ana, los #.aros cantaban en las co#as de los verdes rboles, el .oven sol irradiaba una luz clara que ya em#ezaba a des#ertar una clida brisa de verano. Tan as#iro fuerte, las suaves fragancias del bosque #enetraron en su es#+ritu des#ertando ansias de aventuras. (esde la altura, el Ioven Samurai #od+a dislumbrar el #oblado, hoy estaba muy animado #ues era d+a de fiesta. 4on los refle.os de un e1#erto Samurai, Tan, calcul$ de forma #recisa la distancia hasta la rama siguiente y salt$. Era un alto de casi cuatro brazos metros a una altura de casi seis hombres uno encima del otro. El .oven vol$ como una gaviota hasta la rama y sacando una larga cuerda la at$ alrededor del tronco del rbol #ara asegurar su #osici$n. (esde aqu+ #od+a ver todav+a me.or el #ueblo. Miles de #ersonas venidas de muchos Lil$metros a la redonda se reun+an hoy #ara com#rar, vender y comerciar con todos aquellos que #udieran. (esde la le.an+a se distingu+an los caballos, los carros de frutas y los grandes #uestos de telas. Estos /ltimos eran su ob.etivo. 6retend+a com#rar un trozo de tela de la ms alta calidad #ara regalrselo a la hi.a de unos de los cocineros del e.%rcito de su #adre. Era una .oven s$lo un #oco mayor que %l, ten+a el #elo ms bonito que nunca hab+a visto. Era negro como la noche, y cuando el sol se refle.aba en sus largos cabellos #arec+a que cientos de #eque5as estrellas brillaran resaltando su hermosura. 3yer, mientras com+a con su equi#o Cosana Qcomo hab+a sabido des#u%s que se llamabaR le hab+a servido la comida, ella le hab+a #reguntado B?uieres ms #escado?B y %l se hab+a quedado embobado mirando su #recioso #elo. )odav+a se sent+a avergonzado al recordar como los veinte miembros de su equi#o que estaban comiendo con el hab+an callado de re#ente y se hab+an quedado mirndole sor#rendidos, como si estuvieran es#erando que %l di.era algo. 0a cara de Tan se estaba volviendo a te5ir de ro.o igual que cuando se sonro.$ cuando Amius, el #rimero de sus Samuris le di.o B8aya vaya- Si #arece que nuestro .oven su#erior est creciendo-B. 3quello fue vergonzoso ,Jl s$lo estaba contem#lando su #elo- ?ue ten+a de malo?. 6or desgracia la .oven se sinti$ mucho ms avergonzada que %l y se march$ corriendo mientras lgrimas de vergFenza resbalaban #or sus me.illas, en la carrera se le resbal$ la bande.a de #escado cay%ndosele encima del vestido. En ese momento Tan hab+a intentado levantarse, #ero Escila, una nueva 3#rendiz que se hab+a incor#orado hac+a #oco, le detuvo agarrndole firmemente el brazo y dici%ndole #or lo ba.o... B@o vallas o la avergonzars aun ms Es que no sabes nada de mu.eres?B. Tan se hab+a sentado inmediatamente, ten+a ;O a5os y realmente no sab+a nada de mu.eres. 3s+ que se qued$ quieto, contem#lando como la chica del #elo #recioso miraba su vestido y re#licaba B@o- ,Mi vestido nuevo- Esta mancha no se quitar nunca-B y

139 #oco des#u%s desa#arec+a en direcci$n al r+o. El .oven Samurai hab+a mirado entonces interrogativamente a su rubia com#a5era, la cual hab+a com#rendido su #regunta y le hab+a res#ondido B0a chica tiene raz$n, esa mancha no se quitar nunca. &a #uede ir com#rando una tela #ara coserse un vestido nuevo-B. Esas #alabras se hab+an quedado grabadas en la memoria del .oven, as+ que hoy #or la ma5ana, hab+a cogido su bolsa de dinero y se hab+a #uesto de camino al mercado. 6retend+a com#rarle la #ieza de tela ms bonita que nunca hubiera e1istido #ara #edirle discul#as #or haberla avergonzado tanto con su com#ortamiento. Tan no quer+a reconocerlo, #ero su coraz$n lat+a deseoso de volver a contem#lar esa bella cabellera negra. (es#u%s de ba.ar del rbol, y caminar unos #ocos minutos ms, Tan lleg$ al enorme mercado. Este ten+a cubierto todas las calle.uelas del #ueblo, incluida la gran #laza central, con tenderetes de mercaderes ofreciendo sus #roductos a gritos. El barullo, tanto de voces como de #ersonas, era abrumador. Tan estaba acostumbrado al orden de su e.%rcito y este loco ir y venir embotaba sus sentidos... no lo suficiente como #ara no notar una ligera mano que intentaba sacar su bolsa de su cintur$n. N ?u% haces? N 6regunt$ Tan dndose la vuelta y agarrando me.or su bolsa. 3l mirar s$lo encontr$ a un #eque5o chiquillo, de unos seis a5os de edad, cubierto #or unos hara#os ro+dos. Su #iel, deba.o de una gran ca#a de barro y suciedad, se hab+a vuelto blanca como la leche. Su cara contestaba #erfectamente la #regunta del .oven Samurai. 3s+ que antes de que su interlocutor #udiera contestar a5adi$... N 6or qu% haces esto? N @ecesito dinero #ara comer N di.o el ni5o mirando directamente a Tan con unos o.os su#licantes N Mi est$mago me duele y nadie me da de comer N a5adi$ llevndose la mano al est$mago distra+damente N 6or favor se5or, no me haga da5o, no #retend+a quitrselo todo, s$lo una moneda #ara #oder comer N 0as lgrimas recorr+an los .$venes o.os del #illo. 3 Tan, su tierno coraz$n le dol+a #or la miseria que estaba teniendo que #asar ese desconocido, nadie merec+a llevar ese ti#o de vida... y menos aun un ni5o tan #eque5o. N @o te #reocu#es, no te voy a hacer ning/n da5o N (i.o Tan, aunque en la temerosa mirada del .oven ladronzuelo vio que sus #alabras no eran cre+das. Tan record$ la e1#eriencia de las #alomas con el vie.o sabio e intento otra estrategia distinta N )e voy a dar de comer, ya que tienes tanta hambre, elige t/ el sitio y #ide lo que quieras. N 0os o.os del ni5o brillaron de ilusi$n ante estas #alabras, al ver que su nueva estrategia funcionaba a5adi$ N )engo dinero de sobra, as+ que come todo lo que quieras. N 3qu+ al lado hay una tasca buen+sima... y muy econ$mico- N (i.o el #illastre animado

140 N 6erfecto- N Ces#ondi$ Tan N (es#u%s de todo yo tam#oco he desayunado hoy... se me ha olvidado- N a5adi$ rascndose la cabeza graciosamente. El .oven ladronzuelo se lanz$, casi a la carrera a la tasca seguido #or el .oven Samurai que no deseaba #erderlo de vista ni #or un segundo. 3l cruzar la esquina los ms sabrosos olores de los man.ares ms a#etecibles llenaron las narices de Tan. El #illastre enseguida encontr$ una mesa libre en un rinc$n a#artado y ta#ado #or las sobras e invitando a sentarse en un banco de madera en frente de %l al .oven Samurai levant$ la mano #ara llamar al camarero, igual que si fuera un gran se5or en un restaurante de lu.o. El due5o, al ver esto escu#i$ un trozo de una rara #lanta que estaba masticando y se encamino hasta la mesa donde estaban sentados los dos ni5os. N ?ue van a tomar los se5ores? N (i.o sarcsticamente N 'n baso de agua del #ozo? N & antes de que #udieran decir nada a5adi$ N ,3nda mocosos largaos,)engo que atender a los clientes de verdadN Este ni5o quiere comer, traiga algo #ara %l N (i.o Tan ignorando las #alabras del mesonero. N Este ni5o... N res#ondi$ el due5o levantndolo de una ore.a e intentando sacarlo de la mesa N Es un ladr$n que ya me ha robado ms de una hogaza de #an de las mesas y que como vuelva a verlo #or aqu+ le voy a cortar el cuello... El mesonero call$ instantneamente al sentir el agudo filo de la es#ada Tatana del .oven Samurai en su garganta. N 6uede ser... N contest$ fr+amente Tan, con un tono de voz que hel$ la sangre en las venas del a#estoso hombre... aun cuando la amenaza #roven+a de un ni5o de ;O a5os de edad N 6uede ser que seas t/, a#estosa inmundicia, quien quiera cortarle el cuello a mi amigo N y des#u%s de hacer una #ausa a5adi$ N #ero voy a ser yo quien te corte el cuello a ti como no le sirvas como es debido.N El rostro del mesonero estaba blanco como la leche, no es#eraba esto de un ni5o tan .oven, hab+a su#uesto que era un ladronzuelo com#a5ero del otro ni5o y sin embargo hab+a mane.ado una es#ada Tatana como si fuera una #rolongaci$n de su brazo N (eber+a ca%rsele la cara de vergFenza #or no dar de comer a un ni5o necesitado... sin embargo aqu+ tiene N & #oniendo una valiosa moneda de oro encima de la mesa a5adi$ N Esto #agar todo lo que #ueda comer este ni5o durante tres a5os @o es as+? N El a#estoso mesonero asinti$ con la cabeza N 6ues t$melo y hgalo como yo le digo o vendr% y se arre#entir N di.o saliendo de las sombras donde estaba sentado y #oni%ndose a la luz #ara que #udiera verlo bien. El due5o del local qued$ totalmente #asmado al reconocer que el .oven vest+a las ro#as de un Samurai... incluida la Tatana que todav+a manten+a a#oyada en su cuello... al final de la cual #udo ver la caracter+stica em#u5adura doradaN#lateada s+mbolo de un verdadero Samurai entrenado.

141 N S.. Se... Se5or- N di.o al fin N 6or favor, #erdone- N su#lic$ N S% que no me he #ortado como he debido, tendr+a que haber atendido a este ni5o... N r#idamente a5adi$ N a #artir de hoy dar% de comer a todos los ni5os #obres del #ueblo... ,6uedo hacerlo- N 35adi$ N Soy due5o de la #osada ms grande del #ueblo y todos los d+as me sobra comida #ara darla de comer a un regimiento N y #ara intentar solucionar las cosas di.o N a #artir de ahora le dar% esta comida a los #obres en vez de tirarla a la basura ,As lo .uro- 6ero #erdonarme la vida #or favor--Tan retir$ la Latana del cuello del mesonero y #osando otra moneda de oro en la mesa a5adi$. 3hora trenos un #lato de cada una de las ms ricas e1quisiteces que tengas... N y mirndolo a los o.os a5adi$ N y no intentes nada raro, yo soy Tan. El hi.o de Tazo, el general de generales. & en caso de que me #asara algo... N ,@o os #reocu#%is Se5or- ,&o nunca mancillar+a mi comida ni har+a nada raro- ,& menos aun con un cliente que #aga tan generosamente--- N y cogiendo las monedas de la mesa marcho r#idamente a encargar en la cocina los #latos ordenados y a descansar un buen rato #ara quitarse el susto de encima. 4uando desa#areci$ los dos ni5os se #usieron a re+r a carca.ada lim#ia. N 0e has visto la cara Tan? N di.o el ladronzuelo ri%ndose estre#itosamente N &o cre+a que se iba a hacer #is encima--N 4rees que me habr% #asado? N 6regunt$ sinti%ndose cul#able el .oven Samurai N ...quizs no ten+a que haber sido tan brusco... N ,(e eso nada- N 4ontest$ su reciente amigo N ,)/ no sabes las #alizas que me ha dado #or coger trozos de #an rancio de las mesas- ,Es un indeseable- N y mirndolo con una cara de agradecimiento infinita a5adi$ N ... y t/ lo has cambiado en un minuto- 0os #obres llevbamos meses intentando convencerle de que nos diera los restos de comida que tira #or la noche, #ero el mal nacido tiraba esos restos a cuatro #erros asesinos que tiene en la #arte trasera del local... los #erros des#erdiciaban toda la comida y mientras nosotros nos mor+amos de hambre N y abrazndole a5adi$ N ,Eres mi salvador- ?u% #uedo hacer #or ti? N Hueno... N di.o Tan #ensativo N #arece que conoces bien el #ueblo 6odr+as llevarme a la zona de las telas des#u%s de comer? N ,@aturalmente- N (i.o mientras em#ezaba a llenarse la boca con las carnes y las frutas que em#ezaban a traer las camareras... #ues misteriosamente el mesonero hab+a desa#arecido #ara todo el d+aN 4$mo te llamas? N (i.o Tan sirvi%ndose un #oco en su #lato N 6ibio N 4ontest$ con la boca rebosante de comida N aunque los amigos me llaman 6io.

142 4uando hubieron acabado de comer, Tan y 6io salieron de la #osada #ara encaminarse a la zona del #ueblo donde los mercaderes ofrec+an telas de todos los ti#os. 3ll+ Tan encontr$ telas fuertes y bastas, las grandes telas con las que se hac+an las tiendas de cam#a5a de los Samurais, ligeras telas de velos y finalmente las finas telas que utilizaban las mu.eres #ara hacerse sus vestidos. N ?u% te #arece? N 6regunt$ el .oven Samurai al ladronzuelo. N 3 mi me #arecen todas #reciosas N di.o con la boca abierta. En ese momento Tan re#ar$ en que su amigo s$lo #ortaba unos hara#os que estaban totalmente destrozados, #or lo que era natural que cualquier trozo de tela le resultara fantstica. N )en%is ro#a #ara ni5o? N 6regunt$ Tan al mercader N S+, en la #arte de atrs .oven se5or N y lanzando una codiciosa mirada a la re#leta bolsa del .oven Samurai a5adi$ N ?uer%is finos tra.es de fiesta quizs? N @o N contesto Tan, y des#u%s de mirar a su amigo a5adi$ N 6io necesita una ro#a ms #rctica @o ten%is un Timono del estilo de los Samuris? N 8oy a mirar y le traer% algo de su talla N (i.o desilusionado el mercader, un Limono era una #renda corriente y barata, mientras que un tra.e le hubiera a#ortado muchos ms beneficios. N 'n Timono? N 6regunt$ 6+o mirando de arriba a ba.o a Tan N )e lo agradezco mucho... #ero destacar+a demasiadoEn ese momento volvi$ el mercader con una codiciosa mirada en sus o.os. N 6erdonarme .oven Se5or, #ero Timonos no tengo N y mostrando el bulto que tra+a escondido a5adi$ N 6ero tengo este #recioso y ... resistente N di.o resaltando la #alabra N tra.e #ara vuestro amigo N 0a #renda en cuesti$n era un tra.e de cuer#o entero que #arec+a muy #rctico y discreto. Era de una sola #ieza y se abrochaba #or un lado con unos lazos de cuero blando. Sobre una tela gruesa y resistente estaban cosidas laminas de cuero, y en su interior un suave forro #romet+a un agradable confort. Tan mir$ disimuladamente a su amigo, el cual estaba visiblemente enamorado de esa #rctica #renda. N Muy bien ,@os la quedamos- N Sentenci$ Tan N ?u% cuesta? N di.o abriendo su bolsa en la que relucieron muchas monedas. N 'na moneda de oro Se5or N di.o alargando r#idamente el mercader #ara tomarla el mismo de la bolsa... #or si el ni5o no sab+a distinguirla naturalmente.

143 N ,03(C[@- N 7rit$ 6+o... de.ando totalmente #aralizado al mercader que s$lo se atrevi$ a retirar su mano vac+a lentamente. N ?u% dices? N 6regunt$ el Ioven Samurai a su amigo. N ?u% es un 0adr$n- Esta #renda no vale ms de cinco monedas de bronce N Cegate$ el Ioven 6illastre. N (e verdad? N di.o Tan mirando sor#rendido al Mercader N Si me di.isteis una moneda de AroN (e oro di.e? N di.o t+midamente, #ara reaccionar ante el regateo y contestar N ?uise decir de 6lata... quizs me confund+ al decir Aro, #ero iba a tomar una de 6lata. ?ue es su valor .usto y e1acto. N )omar entonces N (i.o Tan #oni%ndole una moneda de #lata en las manos N Me #arece .usto- 6uede cambiarse en vuestra tienda mi amigo? N ,@aturalmente- N & se5alando una cortina colgada contra una esquina de la calle di.o N ah+ #uede cambiarse el se5orito. 6+o corri$ detrs de la cortina y se cambio r#idamente... y des#u%s de rebuscar entre los #liegues de los hara#os los de.$ tirados en una zona oscura de la calle. N 3s+ si alguien los necesita #odr utilizarlos N E1clam$ alegremente. Tan mir$ los ro+dos hara#os dudando de que sirvieran ni de cama a un gato calle.ero. 4allndose sus #ensamientos mir$ a su reciente amigo y qued$ sor#rendido ante el #orte que desvelaban estas nuevas ro#as en sus carnes. N ,7uau- ,?u% bien te quedan- N E1clam$ asombrado N (e verdad? N y mirndose en un es#e.o de bronce situado cerca del cambiarro#a e1clam$ N ,6arezco un ni5o normal3nte el comentario a Tan se le call$ el alma al suelo. N 6or qu% ests en las calles? N 6regunt$ el .oven Samurai. N Mis #adres murieron hace seis meses, una #este mat$ a toda mi familia y a todos mis #arientes... N 6or las me.illas del ni5o ca+a una solitaria lgrima N yo enferm% tambi%n, #ero un d+a des#ert% curado en una habitaci$n llena de cadveres... los aldeanos cre+an que estaba muerto y me tiraron .unto a los dems. &o consegu+ salir... y esca#% hasta aqu+ temiendo que me volvieran a encerrar en esa habitaci$n. N & des#u%s de tomar aire a5adi$ N (esde entonces vivo de lo que #uedo... mi #adre era un mago, un malabarista, me ense5$ muchos trucos... como

144 sacar una moneda de una bolsa atada a un cintur$n- Sin embargo no me gusta hacerlo si no es en un es#ectculo de magia, mi #adre me advirti$ que hacerlo en la calle est mal y que es robar... N y mirando al suelo termin$ #or decir N #ero mi est$mago... Tan no sab+a que decir, ten+a el coraz$n destrozado. (e momento no sab+a que #od+a hacer, #ero se #rometi$ que des#u%s de encontrar la tela que buscaba encontrar+a una soluci$nN Ests telas no son demasiado buenas N cort$ el inc$modo silencio 6io N 3qu+ detrs del biombo he o+do a una se5oras decir que cerca de aqu+ hay un mercader que tiene unas telas mucho me.ores que estas. ,?uizs sea lo que ests buscandoN ,S+- N Ces#ondi$ entusiasmado Tan N ,?uiero la me.or tela del #ueblo- ($nde di.eron que era? N 3ll+ enfrente, en esa casa verde- N (i.o se5alando una #eque5a casa #intada de verde que contaba con una e1tra5a ver.a delante de su #uerta. )anto la ver.a como la #uesta estaban cerradas, sin embargo vieron que en esos momentos sal+a de las casa una se5ora con un gran trozo de tela rosa muy fina y una gran sonrisa en su cara. N 6reguntemos a la se5ora- N & des#u%s de acercarse a la mu.er con la tela en la mano #regunt$ N 8enden telas ah+? N S+ hi.ito s+, y las me.ores del #ueblo--- N & acariciando el gran trozo de tela rosa que llevaba en las manos a5adi$ N Este trozo de tela es de una calidad muy su#erior a estas telas que venden #or la calle. & adems me ha salido #or un #recio muy bueno ,Mis amigas se van a morir de envidia con el vestido que me voy a hacer- N & dando #or terminada la conversaci$n se march$ corriendo a su casa a em#ezar a hacerse su deseado vestido. N Esto quiero hacerlo s$lo N di.o Tan N @ecesito estar concentrado N y des#u%s de ver la cara de #ena de su amigo a5adi$ N 6or qu% no tomas estas monedas y vas a .ugar a esas atracciones que estn en la #laza? 6uedes ver el es#ectculo de magia y venir a buscarme cuando termine 0o hars? N S+ ,8endr% a buscarte- N 4ontest$ ilusionado al ver la sincera mirada de su amigo Samurai N ,Suerte con tu com#ra- N a5adi$, y march$ corriendo a contem#lar en es#ectculo de magia que ya estaba comenzando. Tan se dirigi$ a la ver.a, hab+a una cam#anilla y tirando de la cuerda la hizo sonar. 'na criada de unos veinte a5os sali$ de la casa y abriendo la ver.a invit$ a #asar al .oven Samurai. (es#u%s de acom#a5arle hasta el sal$n de dentro de la casa y sentarle en unos c$modos co.ines le indic$ que es#erara unos minutos.

145 Tan mir$ a su alrededor, el Sal$n era grande y es#acioso, su suelo estaba cubierto #or una bella alfombra de muy alta calidad, en las #aredes luc+an unos e1quisitos ta#ices y la ventana estaba ta#ada #or una blanca y fina seda translucida que #ermit+a #asar la clida luz del Sol mientras guardaba la intimidad de la estancia. 3#arte de estos adornos, ninguna otra tela hab+a en la estancia. Tan e1tra5ado ante la diferencia de este local y los de los mercaderes de la calle se #reguntaba si realmente vender+an las ms finas telas en este sitio. 3l momento entr$ un hombre alto, de mediana edad, con la cara rasurada y un #elo muy negro finamente cortado. 8est+a un tra.e de una seda e1quisita que #roduc+a un muy agradable sonido al frotarse #liegue contra #liegue. El hombre ol+a a menta y a incienso, en una agradable fragancia que #enetraba lentamente #or los #ulmones. Tan no #udo resistir la tentaci$n de acariciar la suave tela que conformaba el tra.e del hombre. N ,S+- ,Esto es lo que busco- N (i.o #lenamente convencido. N Mi tra.e? N 6regunt$ el hombre con una mueca de sor#resa que no ocultaba una clida sonrisa. N @o #erd$n- N res#ondi$ Tan N 0a tela- Husco una tela de la ms alta calidad. N 6ara qu% la quieres? N 6regunt$ N 6ara una... amiga N contest$ el .oven sonro.ndose. N Entiendo N 4ontest$ el hombre N & c$mo es ella? N 6reciosa N res#ondi$ Tan automticamente sin haberlo #ensado, des#u%s #ensando que no ser+a bastante a5adi$ N Es un #oco mayor que yo, un #ar de dedos ms ba.a... & tiene un #elo negro #recioso- N 3segur$. N &a N di.o sonriendo ligeramente el hombre N & c$mo es su #iel? N 6or qu% lo #regunta? N 6regunt$ e1tra5ado Tan N 6ara #oder escoger la tela ideal #ara t/... amiga. N di.o sonriendo N es im#rescindible saber como es su #iel, su cara, sus vol/menes, su #ersonalidad, su edad y sus costumbres. S$lo as+ #odremos escoger la tela ideal. N 3h- @o lo sab+a N res#ondi$ sim#lemente el .oven Samurai N 6ues como ya te di.e debe tener uno o dos a5os ms que yo, tiene el #elo muy negro, brillante y largo... hasta aqu+ N di.o se5alndose la cadera N su #iel es muy #lida, blanca como la luna. Es delgada, #ero no demasiado. )+mida y vergonzosa... aunque tengo o+do que tambi%n tiene buen genio cuando lo saca- 3yuda a su #adre en la cocina y le

146 gusta #asear sola #or el cam#o y el bosque #or las tardes... N e intentando hacer memoria a5adi$ N y creo que no s% nada ms. N Es ms que suficiente- N di.o el hombre N S$lo necesito un dato ms. N y mirndole a5adi$ N 0a tela, es #ara un vestido @o? N Tan asinti$ con la cabeza N & ese vestido es #ara traba.ar o #ara #asear? Tan medito un momento, no estaba seguro, sin embargo si la tela iba a ser la me.or... me.or ser+a que fuese #ara #asear. N 6ara #asear- N 35adi$ al fin Tan. N & t/ siem#re vistes con esos colores? N S+ N Ces#ondi$ automticamente, y al darse cuenta de la #regunta a5adi$ N 6or qu% lo #reguntas? N Hueno, si tu novia va a llevar el vestido cuando salga contigo a #asear #or el bosque ser conveniente que no desentone con tus colores... El hombre call$ cuando vio la cara de sor#resa del .oven. Tan se hab+a quedado totalmente quieto, sin res#irar siquiera ante la im#resi$n, s$lo sus #esta5as se mov+an #esta5eando continuamente... era una estam#a de un mu5eco de feria a tama5o realN 6erdona. N di.o avergonzado el hombre #or su su#osici$n N no quer+a ofen... bueno- 0o que quiera que se llame el estado en que estas. Tan dando cuenta de que estaba haciendo el ms com#leto de los rid+culos intent$ recu#erar la com#ostura desviando la atenci$n hac+a otra cosa. N ?u% ti#o de tela me llevo entonces? N 6regunt$ directamente. N 0o me.or es una Seda, la ms fina y e1quisita de las telas. Es suave y un #oco trans#arente, #ero no demasiado. (os ca#as bien colocadas son suficientes #ara formar el ms #udoroso y bello de los vestidos. 4on una te1tura ideal #ara la fina #iel de tu... amiga N di.o sonriendo N El color habr de ser tenue y suave #ara que haga .uego con su blanca #iel mientras que crea un bello contraste con el negro #elo de t/ amiga. ?uizs un... N y saliendo de la habitaci$n a5adi$ N Es#era un momento que te traigo unas muestras. Tan estaba ya ms tranquilo... ?u% le habr+a hecho #ensar que era su novia? Si %l todav+a no ten+a de eso... a #esar de las continuas insistencias de su madre, que aseguraba que ya ten+a edad #ara com#rometerse con algo ms que con sus artes marciales. )endr+a raz$n? 0os dems chicos con los que sol+a .ugar de #eque5o ya estaban todos #rometidos o casados. y ten+an su misma edad...

147 cuando Tan estaba #ensando esto entr$ el elegante hombre con tres trozos de la ms bella tela. N &o te aconse.o este azul suave, es como el cielo... #ero un #oquito ms suave y brillante, #ara que resalte la belleza y la inocencia de su #ortadora N & mientras dec+a esto #uso el trozo de tela encima de una larga mesa que hab+a en la estancia. N Este otro es del mismo verde que los reto5os de #rimavera. 'n color muy bueno #ara #asear #or el bosque N 6os$ el bulto al lado del otro N & este blanco es tambi%n ideal, contrastar con su negro #elo. 3unque si ella es demasiado #lida #arecer un fantasma... eso s+, muy bello. 4omo a Tan le #arec+a un disfraz de fantasma no ser+a el me.or regalo a#art$ la tela blanca a un lado. (es#u%s miro los dos trozos de tela restantes y decidi$ quedarse con el azul suave, #ues era de un color #arecido al que la hi.a del cocinero hab+a manchado, s$lo que mucho ms bello y brillante, adems la tela era e1quisitamente bella y agradable al tacto. Ser+a un regalo #erfectoN 4unto cuesta? N 6regunt$ Tan echando mano a su bolsa. N El telar com#leto cuesta diez monedas de #lata N Tan qued$ sor#rendido de que le di.eran un #recio tan .usto, sin duda #or un #roducto de esta calidad le habr+an #edido cien veces ms en la calle... si hubiera conseguido encontrarlo- N sin embargo s$lo necesitas llevarte un #ar de brazas, con lo que sern solo cuatro monedas de #lata. N Me lo llevo todo N y #osando las diez monedas de #lata encima de la mesa a5adi$ N Much+simas gracias #or tus conse.os. Sin tu ayuda no habr+a encontrado nunca una tela de esta calidad. N Muchas gracias- N Ces#ondi$ agradecido el hombre N Es#era, guarda la tela entre este mant$n de cuero blando, as+ no se te estro#ear #or el camino. N & mientras #roteg+a envolviendo la tela en cuero a5adi$ N 6or cierto ?ui%n te ha recomendado mi casa? N Hueno, en realidad nadie N y al ver la cara de e1tra5eza de su interlocutor a5adi$ N En realidad #regunt% a una se5ora que sali$ de su casa con una tela rosa magn+fica. N 3h- ,&a me e1tra5aba a mi- N & sonriendo a5adi$ N 3s+ que #arece que fue la mano del destino la que te tra.o a mi casa. N 'sted vive de esto verdad? N 6regunt$ Tan N S+ claro, es mi negocio- N y acordndose a5adi$ N & #or cierto, mi nombre es *ano. 4on las #risas de tu com#ra nos olvidamos de #resentarnos. & t/ Samurai te llamas...

148 N Tan, hi.o de Tazo N Ces#ondi$ orgulloso. N El general de generales Samurai? N 6regunt$ sor#rendido. N 3s+ es- N & dando cuenta de una cosa a5adi$ N & siendo usted comerciante... 4$mo es que no est en la calle #regonando sus #roductos a gritos en un tenderete???? N Hueno, es una larga historia, #erm+teme que traiga un #oco de t%. 3l momento volvi$ con una gran bande.a de #lata cargada de un t% que des#ed+a un delicioso aroma a menta. N Este es t% mezclado con menta, una e1quisitez que se toma en unos #a+ses muy le.anos. N & des#u%s de servir una taza #ara cada uno em#ez$ a contar su historia N 4uando quise abrir mi negocio no contaba con dinero suficiente #ara abrir un #uesto en la calle. 0as autoridades te cobran altos im#uestos #or ello, y adems e1isten unos gastos inevitables entre com#rar la madera y las #inturas. N *ano tom$ un trago de su lu.osa taza y continu$ N 0a otra o#ci$n era coger mis telas e ir a venderlas #or las casas, llamando en todas las #uertas igual que hacen los vendedores ambulantes, en cuanto a esa o#ci$n... bueno, sim#lemente yo no valgo #ara eso- N mirando fi.amente al .oven a5adi$ N &o soy una #ersona muy t+mida y aunque es cierto que enseguida conecto con la gente y que me gusta tratar con las #ersonas soy inca#az de hacer una sola venta o de regatear decentemente... N Sin embargo me has vendido un gran trozo de tela N #rotest$ Tan N Ah no- N res#ondi$ ofendido *ano N &o sim#lemente me he limitado a aconse.arte sobre la tela que necesitabas y a ayudarte a escoger la me.or #ara tu amiga. Soy e1#erto en telas, eso es cierto. Me formaron grandes maestros sobre el tema y se escoger el trozo de tela ms conveniente en cada caso. 6or eso he tenido %1ito. Tan asinti$ mudamente #ara darle la raz$n, en ning/n momento hab+a intentado BvenderleB, es decir, em#aquetarle un trozo de tela que no necesitaba o cobrarle de ms, de hecho todo el tiem#o hab+a estado escuchando sus necesidades y des#u%s le hab+a recomendado la cantidad e1acta de la tela e1acta que necesitaba. (es#u%s la decisi$n de com#rrsela a %l y de coger ms cantidad de la cuenta hab+a sido del .oven Samurai... de hecho el due5o del negocio de telas le hab+a aconse.ado que gastase menos de lo que finalmente gast$. N & entonces como llevas tu negocio? N #regunt$ intrigado Tan.

149 N 6ues de la /nica forma que yo #odr+a hacerlo N 4ontest$ *uno tomando otro sorbo de t% N 4omo no sirvo #ara vender y no ten+a dinero #ara abrir un #uesto de comercio en la calle... #ues abr+ mi #ro#io negocio de telas en el Sal$n de mi casa N El hombre sonr+o con orgullo ante su gran idea. Tan todav+a dudaba de que realmente la idea hubiera sido tan buena, no acaba de com#render como se #od+a llevar un negocio sin un #uesto en el mercado, y as+ se lo di.o. N 6ero... 4omo #uedes vender entonces? N Tan le mir$ e1tra5ado N @o tienes e1#uestas tus telas, alguien que #ase #or la calle no #uede adivinar que tu vendes telas... @o tienen venta.a sobre ti los Mercaderes de afuera?? N Eso es lo que me dec+an mis familiares cuando les cont% mi idea N *uno se re+a abiertamente N sin embargo yo fui ms inteligente que ellos, su#e ver la realidad sin de.arme influenciar #or los estndares #redefinidos. N ?u% quieres decir? N 6regunto el .oven Samurai N )odo el mundo cree que #ara llevar un negocio con %1ito hace falta tener un tenderete en la calle #ara e1#oner tus #roductos... o si no lo tienes ir #icando #or las #uertas de las casas #ara intentar vender ,,,@o #ueden estar ms equivocados--- N *uno estaba entusiasmando #or lo inteligente que hab+a sido N )e has fi.ado en los tenderetes de fuera? N S+ N res#ondi$ Tan N (e all+ vengoN ,E1actamente- N 4ontest$ en%rgicamente *uno N ,(e all+ vienes- N & des#u%s de mirarle durante un segundo #ara aumentar el misterio a5adi$ N En la calle la com#etencia es incre+ble, cientos de Mercaderes tienen sus tenderetes y se hacen una com#etencia mordaz unos a otros. 6or qu%? 6orque e1isten tantos #uestos que los ciudadanos normales ya no saben donde ir. 0a mercanc+a de todos los #uestos es muy #arecida, los #recios tambi%n... y todos son #ersonas desconocidas en las que uno nunca sabe si #uede confiar... Ests de acuerdo con esto que te digo? Tan asinti$ con la cabeza, record$ como el mercader de la calle hab+a intentado cobrarle de ms #or una #renda, record$ como todas las mercanc+as eran ms o menos iguales, record$ la avariciosa mirada de los mercaderes... a los que solamente les im#ortaba su oro, no sus necesidades ni sus gustos. 0o /nico que quer+an era vender #ara obtener beneficios. Cealmente era bastante desagradable com#rar en esos #uestos... Era im#osible encontrar a un solo mercader totalmente honradoN 6ues yo me di cuenta de que lo que la gente buscaba era alguien en quien #oder confiar y... que les aconse.ase sinceramente- N continu$ orgullosamente *ano N as+ que decid+ abrir mi #ro#io negocio, totalmente distinto a los dems. ,Eso hace que no tenga com#etencia- N Tan estaba sor#rendido ante la sim#leza y lo obvio de la soluci$n tomada #or *ano... as+ como de la realidad de la situaci$n, nunca hab+a

150 visto las cosas de esa forma N 3dems yo tuve muchos menos #roblemas que cualquier mercader al #rinci#io. N 3l ver la mirada interrogante del .oven decidi$ aclarar ms el asunto N @ormalmente, #ara abrir un tenderete en la calle tienes que #edir #ermiso a las autoridades, rellenar mil y un #a#eles, #agar im#uestos abusivos, des#erdiciar el dinero en arreglar el local... y luego #asarte horas y horas en tu tenderete es#erando a que los clientes se acerquen y te com#ren algo... ,Es un riesgo incre+ble- N asegur$ N 6ara ganar dinero de esta forma tienes que #oder dis#oner de toneladas de dinero antes... y si no lo tienes #edirlo #restado a un usurero que andar toda la vida detrs de ti cobrndote intereses... N Entonces e1clam$ alegremente N ,&o lo hice ms fcil- Sim#lemente abr+ mi negocio en el Sal$n de mi casa, lo adorn% un #oco... y el dinero que ten+a, en vez de gastarlo en im#uestos y tonter+as... lo invert+ en conseguir las me.ores telas de la ms alta calidad. (icen que B6a5o de oro s$lo se vende- ,& es verdadTan estaba im#resionado ante la inteligente filosof+a de *uno. N 0o #rimero que hice N 4ontinu$ *ano entusiasmando N fue avisar a )A(3S mis amistades y familiares de que hab+a abierto mi #ro#io negocio de telas. N *ano sonr+o recordando aquellos tiem#os N 0es env+e cartas a todos con #eque5os catlogos describi%ndoles mis telas y su alta calidad. 3 todos las #ersonas que conoc+a les informaba de que ten+a un negocio de telas de la ms alta calidad... N Tan em#ezaba a com#render mientras el hombre hablaba N 3l #rinci#io me #reguntaban #orque #refer+an com#rar a un amigo que a un desconocido ,Esto es obvio- (e un desconocido no te #uedes fiar... #ero en un amigo conf+as, as+ que se sent+an ms seguros com#rndome a mi. N el hombre se5al$ las telas N 4ada amigo que me com#raba quedaba encantado #or dos cosas. 0a #rimera que yo siem#re le aconse.aba sinceramente sobre lo que necesitaba, y la segunda #orque mis telas son de la ms alta calidad ,@o tengo com#etencia en este sentido- N di.o acariciando las sedas que ten+a encima de la mesa N 3dems mis #recios, aunque no son baratos... tam#oco son demasiado altos, intento ser .usto en ellos, de tal forma que mis clientes #aguen e1actamente lo que vale la tela y que yo me lleve un buen beneficio. N *ano se ri$ feliz N 3dems mis mrgenes son mucho mayores #orque no tengo ning/n gasto, no tengo que #agar un local ni im#uestos sobre %l. @aturalmente doy a las autoridades la #arte que les corres#onde... #ero como no tengo otros gastos ,7ano mucho ms que los mercaderes de la calle- ,& sin tantos #roblemasN & c$mo haces saber a tus clientes que tienes nuevos #roductos? N 6regunt$ Tan N y 4$mo consigues nuevos clientes? N Ah- ,Muy fcil- N di.o sonriendo ante la sencillez de su m%todo N Sim#lemente les escribo cartas. Suelo dedicar una #arte del d+a a escribir cartas a mis amistades y a mis clientes informndoles sobre mis #roductos, sus cualidades y alguna oferta es#ecial que hago de vez en cuando. Esa es toda la #ublicidad que necesito N y a5adi$ N En cuanto a c$mo consigo nuevos clientes... ,Me los buscan mis clientesN 4$mo es eso? N 6regunt$ e1tra5ado el Ioven Samurai

151 N Muy fcil- Mis clientes estn todos muy satisfechos de mis #roductos, as+ que me recomiendan a sus amistades... no es raro que un cliente me traiga a cuatro o cinco clientes en un #ar de meses... lo cual hace que mi clientela vaya creciendo #oco a #oco. N Es maravilloso N e1clam$ el .oven N y todos lo hacen? )odos te traen clientes? N 4asi todos N di.o el elegante hombre girando la cabeza hacia un lado, y con una #icara sonrisa a5adi$ N a los que no lo hacen les #regunto si conocen a alguien a quien #ueda interesar mis #roductos, anoto sus direcciones y les escribo una carta dici%ndoles que su amigo me ha dado su direcci$n y que les recomienda mis #roductos /nicos, les describo mis #roductos y les digo que si quieren alguna referencia que le #regunten a su amigo. Tan reconoci$ internamente que era una .ugada muy inteligente y decidi$ que a #artir de ahora les #reguntar+a a todas las #ersonas que rechazasen ser Samuris si conoc+an a alguien a quien #udiera interesarle, eso har+a que #udiera reclutar a mucha ms gente, tambi%n decidi$ recomendar a todos su Samuris que hicieran lo mismo que %l. N 6or cierto .oven Tan... 4onoces a alguien que le #ueda interesar mis telas de alta calidad? N 6regunt$ *ano como si tal cosa. N S+ claro- N res#ondi$ automticamente Tan N Escribe a mi madre, al #alacio de Tazo, el general del generales. 4om#ra much+simas telas, estoy seguro de que estar encantada con tus #roductos... & tambi%n a Escila, es una mu.er Samurai muy bella que siem#re anda mirando tra#itos... #uedes mandarles mi recomendaci$n. N Muchas gracias- )e im#ortar+a darles mi tar.eta? N )ar.eta? ?u% es eso? N 6regunt$ curioso Tan N Mira, es esto N & le tendi$ un bello trozo de cuero con unas letras y dibu.os grabadas a fuego en %l. N )iene escrito mi direcci$n y una breve descri#ci$n de los #roductos que llevo, es una buena arma de #ublicidad. 4omo es muy original llama la atenci$n y hace que las #ersonas que quieran com#rar una tela se acuerden de mi. N y des#u%s de un momento de silencio a5adi$ N @aturalmente tambi%n les mandar% una carta, as+ les #icar la curiosidad y querrn com#robar #or si mismas la calidad de las telas. N *ano sonri$ N como vers utilizo t%cnicas #oco comunes #ara llevar mi negocio. N ,6or mi Tatana que SY- N res#ondi$ Tan N 3unque #or el lu.o que veo en tu habitaci$n y en tus vestidos te debe de ir muy bien-

152 N S+, es cierto- N le dio la raz$n el hombre acariciando su caro tra.e N al #rinci#io no ten+a muchos clientes, #ero ahora ya son casi cienN @o son muchos #ara un negocio N res#ondi$ Tan esc%#tico. N @o #ara un negocio normal N le dio la raz$n *ano N sin embargo mis clientes son muy fieles, y siem#re que tienen que com#rar algo vienen a mi, en la #rctica atiendo a dos o tres clientes cada d+a. N & haciendo un gran gesto con su brazo #ara cubrir todo su sal$n a5adi$ N vienen a mi casa, nos reunimos en este sal$n, me cuentan lo que necesitan, yo les aconse.o y se marchan con la mercanc+a que necesitan... y muy contentos. N y termin$ diciendo N 3dems, como mis mrgenes son am#lios me #ro#orcionan unos ingresos bastante altos... como bien #uedes ver #or el lu.o que me rodea. N ,Eres un genio- N *alag$ Tan al hombre N ,,,8aya olfato #ara los negocios--- *as logrado tener un gran %1ito en un mercado tan saturado como es el de las telas gracias a tus t%cnicasEl hombre sonr+o tiernamente #or /nica res#uesta, era agradable que le reconocieran sus m%ritos cuando al #rinci#io le hab+an tachado de loco. 3hora que ten+a %1ito los hechos demostraban que ten+a raz$n. Era agradable que alguien se lo reconociera. NHueno, entonces me marcho. N (i.o al fin Tan N 0e dar% t/ tar.eta a mi madre y a Escila con mis recomendaciones... llevas las me.ores telas de la comarca, estoy seguro que ms adelante vendrn de muy le.os #ara com#rarteN Muchas gracias N contest$ sencillamente *ano N sers bien venido siem#re que vengas Samurai. En ese momento entr$ la mu.er que le hab+a abierto la #uerta y conducido a Tan al Sal$n con un #aquete en la mano. N )oma este regalo N di.o tendi%ndoselo N es un osito de seda que cos+ #ara mi hi.o... N y una mueca de tristeza cubri$ su rostro N t/ #odrs darle me.or uso. N ?u% le #as$? N 6regunt$ el .oven Samurai temiendo una desgracia. N @ada N contest$ *ano #or la mu.er N Mi es#osa y yo nunca hemos llegado a tener hi.os... #arece que el destino nos niega esa /ltima cosa que nos har+a ser totalmente felices. N )/ mu.er? N #regunt$ Tan, ella t+midamente asinti$ afirmativamente con la cabeza N ,Ah- (eb%is discul#arme- En un #rinci#io cre+ que era una criada... #or la forma de moverse. N y agachando la cabeza en una reverencia ante la mu.er a5adi$ N ,(isc/l#eme se5ora- ,(isc/l#eme-

153 N ,@o te #reocu#es .oven Samurai- N res#ondi$ ella graciosamente N Suele #asar, incluso es bueno #ara el negocio. &o antes era la criada de mi querido es#oso... con el tiem#o nos enamoramos y nos casamos. N di.o ense5ando un dorado anillo en su dedo que indicaba que estaba casada N El siem#re insiste en que me vista como una se5ora... sin embargo yo me siento ms c$moda con ro#as sencillas, #aso desa#ercibida en el mercado y nadie me molesta. (e re#ente a Tan se le ocurri$ una idea brillante... ,El destino estaba de su ladoN (esde hace mucho que deseis un hi.o? N 6regunt$ a la mu.er. N ,'na eternidad- N contest$ N o al menos eso me #arece a m+. ,(ar+a todas la riquezas de mi marido #or un hi.o al que cuidarTan mir$ de reo.o a *ano y vio que estaba acostumbrado a este ti#o de comentarios de la mu.er, as+ que decidi$ #reguntar. N & si yo te diera uno? N 4$mo? N 6regunt$ e1tra5ada la mu.er. N 4onozco a un hu%rfano que a#enas tendr seis a5os. Es un chico muy alegre y gua#o, tiene una gran habilidad con las manos y necesita mucho amor... y un techo que le #rote.a del fr+o invierno. @o tiene a nadie que lo cuide y le quiera... quizs #odr+as cuidarlo como si fuera tu #ro#io hi.o, abrazndolo y queri%ndolo como a tal. N & mirando a *ano a5adi$ N & as+ t/ tendr+as a alguien a quien ense5ar tus conocimientos sobre telas... un ni5o que har+a muy feliz a tu mu.er ?u% te #arece? N ,En vaya com#romiso me has metido- N contest$ el hombre N 6rimero le metes las ganas a mi mu.er de cuidar a ese ni5o y des#u%s me cargas la res#onsabilidad a mi- Seguro que eres un .oven Samurai y no un anciano 4l%rigo? N 6uedo ser ms malo si quer%is N contest$ sonriendo Tan con cara de #illastre. En ese momento son$ la cam#anilla de la ver.a y la mu.er fue a abrir la #uerta, al momento volvi$ con un ni5o. N Este ni5o tan mono #regunta #or ti Tan N di.o la mu.er N dice ser tu guardaes#aldas N a5adi$ acariciando el #elo de 6io. N Es de quien te hab+a hablado N di.o directamente Tan a la mu.er con tranquilidad, des#u%s de todo estaba haciendo una buena obra #ara ambas #artes. 6io necesitaba unos #adres y la #are.a necesitaba un hi.o. 3s+ que lo ms l$gico es que vivieran .untos.

154 N ,&o no he hecho nada- N Ces#ondi$ automticamente el ni5o. N Ia- 6arece que est acostumbrado a armarlas- N Ci$ *ano nervioso viendo la encerrona en la que le estaban metiendo... no es que le disgustase la idea de ado#tar al ni5o, el estaba tan deseoso como su mu.er, sin embargo quer+a saber si el ni5o le gustaba realmente a su es#osa N @o s%, no s% )/ que dices cari5o? N Es #recioso di.o agachndose #ara #onerse a su altura. N 7racias N contest$ 6io sin saber de que iba el asunto N @o me iras a vender verdad Tan??? N &o? N 4ontest$ el .oven Samurai sor#rendido ante la #regunta de su amigo N solo estoy aconse.ando a este matrimonio tan amable... N di.o recordando las #alabras de *ano N y encontrando la me.or soluci$n #ara todos N di.o sonriendo orgulloso ante su ingeniosa res#uesta. N 6ero dar mucho traba.o N re#lic$ *ano N @o s% cari5o, si fuera algo ms mayor... El hombre call$ inmediatamente al ver la fulminante mirada de su es#osa, y abrazando al ni5o como si fuera suyo di.o. N *ano- 4omo no ado#temos a este ni5o vas a dormir en el cuarto de las telas durante toda tu vida N y terminando de decir esto em#ez$ a llenar de besos la cabecita del ni5o que los recib+a con el mismo agradecimiento que un sediento gotas de agua. N Hueno- ,6arece que no me queda o#ci$n- N contest$ su marido haci%ndose el hombre #er.udicado... aunque su coraz$n estaba rebosante de alegr+a #or su reciente ado#ci$n N ,6uedes considerarte nuestro hi.o desde este mismo momento- N di.o mirando a 6io. El #eque5o ni5o, inca#az de contestar #or la emoci$n, se abraz$ contra su nueva madre llorando de alegr+a. N ,Mam- N di.o al fin entre sus#iros y lloros. N Eh... creo que sobro N di.o Tan inc$modo N me marcho a llevar mi #aquete 6uedes #asar a verme ma5ana al cam#amento? N #regunt$ a 6io, este asinti$ entre sollozos de alegr+a. (e re#ente una nube de humo a#areci$ tras una ligera e1#losi$n, momentos des#u%s el humo se hab+a disi#ado y Tan hab+a desa#arecido haciendo gala de uno de sus trucos Samurai.

155 En la calle Tan se seco la frente, #od+a o+r las e1clamaciones de sor#resa dentro de la casa y los sollozos de todos #or la gran felicidad que les hab+a tra+do ese d+a el destino. Se #uso a caminar feliz #or la buena obra que hab+a hecho... y #or haber conseguido la tela que buscaba. Estaba tan contento que se #uso a correr hasta el cam#amento, sus #ies #arec+an flotar sobre la hierba mientras %l corr+a y corr+a cargado de energ+a y felicidad. N *ola mam- N (i.o Tan viendo a su madre al entrar en el #alacio. N Tan (e d$nde vienes tan sudado? N 6regunt$ e1tra5ada, los e.ercicios f+sicos se hac+an #or la tarde y aun no era medio d+a. N (el mercado, de com#rar una tela #ara un vestido N di.o sencillamente, y des#u%s de darle un beso a su madre a5adi$ N voy a cambiarme a mi habitaci$n, quiero entregar la tela antes de comer en el cam#amento. Su madre asinti$ con una e1tra5a sonrisa en su boca que el .oven Samurai no #udo identificar, como ten+a #risa fue a lavarse y a cambiarse r#idamente. 6oco des#u%s sal+a de la casa #erfumado y lim#io. Su madre, a la que no se le hab+a #asado un solo detalle #or alto mando a 7ui, un Samurai e1#erto en camufla.e que siguiera a su hi.o y le informara des#u%s de todo lo que hab+a hecho, as+ como d$nde llevaba el #aquete. Tan vio a su amiga a las afueras de la enorme tienda que serv+a como cocina al e.%rcito. *ab+a su#uesto que estar+a aqu+, #uesto que s$lo faltaba una hora #ara comer. Estaba sentada sobre la hierba con su larga cabellera negra e1tendida sobre su es#alda, el Sol se refle.aba en su #elo dando aquella sensaci$n de que las estrellas viv+an entre sus cabellos. El .oven Samurai estaba silenciosamente colocado a su es#alda, y se sor#rendi$ cuando vio que su mano estaba a #unto de acariciar ese #elo que le ten+a tan fascinado. Cetir$ la mano con un brusco movimiento que #uso sobre alerta a Cosana, que se dio la vuelta r#idamente mientras que #oni%ndose de #ies se fi.aba en Tan. N 6erdona N di.o el .oven Samurai N @o quer+a asustarte. N *ola- N Ces#ondi$ la .oven N @o te #reocu#es, estoy acostumbrada con tanto Samurai #or los alrededores N di.o sonriendo N te acabas acostumbrando cuando vives en un cam#amento Samurai. Tan sonr+o, nunca lo hab+a #ensado- 6ara %l era de lo ms normal encontrarse de re#ente con un amigo a un lado o con su #adre en su es#alda tocndole el hombro con su mano, s+mbolo de que le hab+a #illado #or sor#resa. N ,)ienes raz$n- ,@o me hab+a dado cuenta- N (i.o rascndose la cabeza des#istadamente N ,?u% observadora eres- N Cosana se r+o ante la idea de que ese .oven Samurai, que seg/n dec+an era el ms #rometedor de todo el e.%rcito no

156 se hubiera dado cuenta de algo tan obvio. N Eh... Cosana, quiero #edirte discul#as #or mi com#ortamiento de ayer, no #retend+a avergonzarte de esa manera. N @o fue cul#a tuya N contest$ ella sentndose sobre la hierba e invitando que el .oven Samurai se sentara a su lado N fue cul#a de ese maleducado de Amius que me #uso en rid+culo delante de todos... N y haci%ndole un gui5o de com#licidad a su nuevo amigo a5adi$ N hoy he a5adido cinco guindillas a su #lato ,8a a saber lo que es bueno ese sinvergFenzaTan agradeci$ internamente que le echara la cul#a a su Samurai y no a %l... #arec+a que los rumores sobre su terrible genio eran fundadosN &o quer+a darte esto #ara com#ensarte #or el incidente... N y tendi%ndole el #aquete de cuero es#ero a que lo cogiera. Cosana mir$ el #aquete e1tra5ada, ten+a una forma e1tra5a y su#uso que ser+a una bolsa de shuriLens o alguna otra arma rara Samurai... de todas formas lo tom$ #ara no ofender al .oven y des#u%s de dudar si abrirlo ahora o ms tarde decidi$ que ya que el chico se hab+a tomado la molestia deber+a agradec%rselo en el momento. Ha.o la atenta mirada de Tan em#ez$ a desatar las correas que manten+an cerrado el #aquete #ara encontrarse... ,4on el trozo de tela ms bonito que hab+a visto nunca- Su color era #erfecto- un azul claro #recioso, su tacto era incre+blemente suave... 6odr+a ser...? S+- ,Era Seda- Seda de verdad- 4uando lo acariciaba sonaba un delicado sonido que hac+a desear tenerlo #uesto, acarici$ el trozo de tela contra su cara y mir$ feliz al .oven. N Tan, es #recioso- 4$mo has #odido escogerlo tan bien? N & antes de que el .oven #udiera contestar a5adi$ N 6or qu% me lo has regalado? ,@o hac+a falta#ero... ,Es tan #recioso- @o sab+a que fueras e1#erto en telas- N & abrazndolo de alegr+a a5adi$ N ,Ah 7racias TanEl .oven Samurai no sab+a que hacer, no hab+a es#erado una reacci$n tan e1agerada #or #arte de Cosana, en el fondo no era ms que un trozo de tela... o as+ lo ve+a %l- Sin embargo estaba feliz #or su amiga... y cerr$ los o.os #ara #oder as#irar me.or el enso5ador #erfume que surg+a de los cabellos de la chica. Ella le solt$ y em#ez$ a medir si la tela ser+a suficiente #ara coserse un vestido... mientras tanto Tan no se hab+a dado ni cuenta de que la hab+a soltado y estaba idiotamente sentado con los o.os cerrados balancendose ligeramente... s$lo des#ert$ al o+r el gritito de alegr+a que solt$ la chica al com#robar que ten+a #ara ms de dos vestidos con aquel trozo de tela tan hermoso. N ,Eres un cielo- N le di.o N ,*oy tendrs raci$n doble- N y ech$ a correr hasta su casa #ara guardar el trozo de tela en un sitio donde fuera im#osible que se estro#eara N ,7racias Tan- N 7rit$ mientras se ale.aba.

157 Tan sigui$ un rato sentado viendo como se ale.aba graciosamente sin darse cuenta de que dos #ersonas le observaban a escondidas, una 7ui, el Samurai mandado #or su madre #ara es#iarle y otra el 4ocinero, el #adre de la .oven. 6ara cuando des#ert$ de su enso5aci$n ambos hab+an marchado y ya era hora de comer. Tan se levanto feliz #or los acontecimientos del d+a. *ab+a encontrado una familia #ara un ni5o y hab+a hecho feliz a una nueva amiga... 3un y as+ el .oven Samurai no acababa de com#render #or qu% su coraz$n, loco de alegr+a. Ententaba esca#ar de su #echo #ara seguir a aquella .oven en su graciosa carrera.

158

Ca!"tulo #9+, El Cocinero

El Sol del mediod+a caldeaba el ambiente #rometiendo un d+a caluroso, la /nica es#eranza de frescor #roven+a de una ligera brisa del norte que mec+a suavemente las verdes co#as de los rboles contra el cielo azul. 0os olores a comida hac+an rugir los est$magos de los Samuris congregados en el comedor a cielo abierto del e.%rcito Samurai. &a se estaban sirviendo los #rimeros #latos y el .oven Tan estaba muerto de hambre tras una ma5ana muy a.etreada. 0as voces de miles de Samuris invad+an el ambiente, sin embargo el .oven Samurai no escuchaba ninguna, no #od+a de.ar de recordar a Cosana corriendo #or encima de la verde hierba mientras le daba las gracias #or haberle regalado aquella #reciosa tela #ara que se hiciese un vestido. N 3qu+ tiene su raci$n doble .oven Samurai N di.o una voz des#ertando a Tan. El .oven Samurai mir$ a su lado y encontr$ all+ al cocinero que le estaba sirviendo su raci$n. N Muchas gracias- N contest$ Tan N ,Estoy muerto de hambre- N y agarrando un trozo de #an se #uso a comer vorazmente el delicioso guiso que le hab+a servido el cocinero N Esta riqu+simo N farfull$ con la boca llena de comida mientras se ale.aba el cocinero del e.%rcito. N 8aya suerte Tan- N (i.o Amius, su #rimer Samurai, a su lado derecho N Estoy de acuerdo con que te den doble raci$n N el Samurai Envencible miraba con envidia el gran #lato de su .oven su#erior N eres .oven y tienes que crecer... #ero yo llevo #idiendo doble raci$n desde hace un mes y no me han hecho ni caso- N mostr$ su #lato igual al del resto de la mesa #ara demostrarlo N @o es que me quede con hambre... #ero soy un hombre maduro y musculoso... N di.o a la #ar que marcaba los grandes m/sculos de sus brazos... mientras que a la Hella Escila, sentada en frente suyo se le ca+a la cuchara de las manos a medio camino de su boca. 6or alguna raz$n nadie se dio cuenta del #ercance de la chica #ara su tranquilidad N ,@ecesito ms comida- N 35adi$ el e17uerrero N Estoy harto de ir a la #osada del #ueblo a tomarme una comida e1tra cada d+a... ?u% narices has hecho? N y ba.ando la voz susurr$ N &o he intentado sobornar al cocinero, a los camareros... ,& nada- ,Son incorru#tibles- (ime que has hecho N di.o levantando la voz N me tienes intrigado. Tan mir$ a Amius como si este estuviera loco Sobornar a un camarero #ara que le diera ms comida? ,?u% tonter+a- 0a comida era medida e1actamente seg/n las necesidades de cada Samurai #ara que se mantuviera en la me.or forma #osible, Amius era amigo de grandes comilonas que si no controlaba har+an que sus grandes m/sculos acabasen siendo grandes sacos de grasa, el cocinero se lo hab+a dicho mil y una veces sin que le hiciera caso... @o a#render+a nunca?

159 Hueno, des#u%s de todo antes hab+a sido un 7uerrero, y aunque ahora era un Samurai segu+a arrastrando alguna que otra mala costumbre... N @o he necesitado ning/n soborno N di.o #or fin Tan N 0a doble raci$n me la #rometi$ Cosana N 3l ver la cara de e1tra5eza de Amius aclar$ N 0a hi.a del cocinero, la chica a la que ayer avergonzamos sin querer y que se manch$ aquel vestido nuevo al ca%rsele encima la bande.a de la carne. N Cecuerdo la mancha N di.o Escila N @o se quitar nunca, es una #ena que un vestido tan bonito se #erdiera as+ N y tomando su vaso ech$ un elegante trago. N ,Encre+ble- N di.o sor#rendido Amius N 3s+ que avergFenzas a su hi.a, le estro#eas un vestido y te dan doble raci$n N y negando con la cabeza termin$ N Me #arece que voy a ir corriendo a decirle al cocinero que realmente fui yo el causante de la vergFenza de su hi.a ,3 ver si me da otra raci$n- N y abriendo enormemente la boca em#u.$ la mitad del guiso dentro de su boca con un enorme trozo de #an, como no le cab+a ms la cerr$ y em#ez$ a masticar a toda #risa intentando tragarlo todo sin a#enas masticar. Escila estaba visiblemente escandalizada y Tan avergonzado #orque su #rimer Samurai mantuviera tales modales a la mesa. 0e iba a decir cuatro cositas cuando record$ la amenaza de Cosana. Ella sab+a que el cul#able del malentendido hab+a sido Amius, hac+a unos momentos, cuando Tan hab+a hablado con ella, hab+a asegurado que a Tan le iba a dar doble raci$n y a Amius le iba a #oner cinco guindillas #icantes en su #lato. El #rimero de los #untos se hab+a cum#lido... y si el segundo de los #untos era cierto... con el gran bocado que hab+a tomado Amius... Era bien visible que la chica hab+a cum#lido su venganza, ya que la cara de Amius se estaba tornando de un ro.o intenso... 3un as+ el Samurai estaba intentando guardar la com#ostura, #ues cre+a que todos los #latos eran igual de #icantes y no quer+a ser %l quien se que.ase y quedase en rid+culo. 3s+ que haciendo un esfuerzo de voluntad se trag$ todo aquel bocado #oco a #oco y cerrando los o.os #ara contener las lgrimas estir$ la mano #ara coger su vaso de agua. Tan se lo acerc$ en un acto de #iedad mientras intentaba aguantar la risa, #uesto que era el /nico de la mesa que sab+a que el #lato de Amius estaba BtrucadoB. N @o te ha gustado la comida Samurai Amius N (i.o Escila al ver la e1tra5a cara de su com#a5ero N Est un #el+n alegre #ara mi gusto, #ero sin duda un guerrero e1#erimentado como t/ habr comido cosas #eores N asegur$ inocentemente. N S+, as+ es N contest$ Amius des#u%s de haberse bebido su vaso de un solo trago y mientras se serv+a otro vaso ms se que.$ #ara si mismo N ,'n #el+n alegre dice,@o sab+a que estos Samuris eran tan amigos del #icanteN (ec+as? N 6regunt$ Escila

160 N @o, nada... N asegur$ el Samurai atormentado #or las guindillas N que est delicioso, en su #unto dir+a yo N & agarrando su cuchara se introdu.o otro bocado en la boca, intentando a#aciguar el sabor a #icante con un gran trozo de #an de arroz. N ,?u% chico ms raro- N susurr$ Escila a Tan que a#enas #od+a contener la risa. N )ienes raz$n N contest$ #or lo ba.o a Escila N #ero vaya aguante que tiene- N 0a bella Samurai, que no com#rend+a nada mir$ e1tra5amente al .oven con una mirada que Tan todav+a no conoc+a, una mirada que dec+a B,*ombres- ,Estn todos locos-B y continu$ comiendo su raci$n tranquilamente. 6or su #arte el .oven Samurai aceler$ su ritmo de comida #uesto que ya estaban em#ezando a servir los #ostres. En este momento Tan se dio cuenta de que Cosana no estaba #or los alrededores y se dio cuenta de que hab+a un detalle que no enca.aba 4$mo sab+a el cocinero que ella le hab+a #rometido doble raci$n? Ella hab+a marchado a guardar su tela en su casa y seg/n #arec+a no hab+a vuelto. El .oven decidi$ resolver el misterio #reguntndoselo directamente al cocinero des#u%s de comer. 3ntes de finalizar su #ostre, Amius, que ya estaba ro.o como un tomate. Se e1cus$ diciendo que ten+a muchos e.ercicios que #racticar, el #rimero la carrera y el segundo la nataci$n... tras lo cual sali$ corriendo hacia el r+o como alma que lleva el diablo. Tan que no #od+a aguantar ms rom#i$ a re+r estruendosamente ante la e1tra5ada mirada de todos sus Samuris. (es#u%s de la comida todos los Samuris retornaron a sus labores. Tan, con la e1cusa de agradecer al 4ocinero la doble raci$n se acerc$ a la gran cocina instalada ba.o una enorme tienda de cam#a5a Samurai. N *ola- N di.o asomndose #or entre los #lieges de la cortina que hac+a de #uerta N Est el 4ocinero #or aqu+N S+ llego a ser un lobo te como N E1clam$ una voz a su izquierda. Tan mir$ en esa direcci$n y vio al cocinero tomando su chaqueta de una #ercha situada al lado de la #uerta. Era un hombre grande y grueso, Tan nesitar+a un brazo ms #ara #oder rodear su gran cintura. )en+a el #elo corto y negro como el ala de un cuervo. 3 #esar de haber #asado toda la ma5ana en la cocina estaba totalmente lim#io, y s$lo el agradable olor a es#ecias que des#rend+a revelaba su verdadero traba.o. N ?uisiera hablar con 'sted un momento... N afirm$ el .oven Samurai N si #uede naturalmente.

161 N 6uedo, #uedo N afirm$ mientras mov+a su enorme #a#ada de arriba a aba.o N yo ya he terminado mi traba.o, ahora les toca a los camareros recogerlo y lim#iarlo todo hasta la hora de la cena cuando volver% a ensuciarlo todo con mi sabrosa comida N coment$ mientras se acariciaba su gran #anza con orgullo. N #ero salgamos afuera, ya estoy cansado de estar en esta tienda. 6odemos hablar mientras camino a mi casa? N @aturalmente N res#ondi$ Tan y ambos se #usieron a caminar hacia la casa del cocinero en el #ueblo. N & bien ?u% es lo que quer+as #reguntarme? N & mirndolo #+caramente a5adi$ N es sobre mi hi.a quizs. N el hombre gordo mir$ fi.amente al .ovenzuelo #ara asimilar su reacci$n lo me.or #osible... y se sor#rendi$ al ver la sincera mirada de inocencia que le lanz$ el Samurai. N @o directamente N contest$ Tan N lo que quer+a era #reguntarle como sab+a que Cosana me hab+a #rometido doble raci$n. N Eh... N El 6adre de Cosana no sab+a hacia donde mirar N #ues... N Tan estaba muy e1tra5ado #or la #eculiar reacci$n del cocinero N Mira chico, no quiero mentirte N contest$ al fin N os vi a los dos #or casualidad en el #atio, cuando estabais .untos y Cosana te #romet+a la doble raci$n. )ambi%n vi como se ale.aba con la tela entre sus brazos, y conoci%ndola su#use que se quedar+a encerrada en casa hasta que cosiera el vestido. N y gol#eando sonadamente su #anza con ambas manos a5adi$ N 4omo era obvio que ella no #odr+a cum#lir su #romesa decid+ cum#lirla yo mismo- N y mirando fi.amente al .oven a5adi$ N El honor de mi hi.a es muy im#ortante #ara mi Sabes? N @o lo sab+a N contest$ sinceramente Tan N aunque eso esta muy bien, va de acuerdo con el c$digo de honor de los Samuris. El 6adre de Cosana se #ar$ en seco #ara mirar fi.amente, de arriba a aba.o, al .ovencito que ten+a delante de si. 6od+a ser realmente tan inocente como #arec+a?... des#u%s de ver sus o.os, que manten+an su mirada sin amenaza ni falsedad, y su dulce sonrisa... decidi$ que aunque #areciera im#osible este chico era real. & menando la cabeza volvi$ a andar lentamente. N )e estoy muy agradecido Tan N di.o al fin N mi hi.a estaba muy ilusionada con su vestido nuevo, el que manch$ N el .oven asinti$ con la cabeza #ara indicar que sab+a de sobra a que vestido se refer+a N me hab+a estado #idiendo esa tela durante semanas. Sin embargo el sueldo de un cocinero no da #ara mucho... #ero al fin se lo com#r%. N una sonrisa de orgullo se refle.aba en sus o.os N Estaba tan contenta que se encerr$ una tarde entera cosiendo su vestido, y al d+a siguiente no quer+a quitrselo. 0e advert+ que se #usiera otra cosa N di.o resaltndolo con una mano N #ero ella insisti$ en que nunca se hab+a manchado sirviendo una mesa... N la cara del cocinero refle.aba orgullo y #esar al mismo tiem#o N y eso era cierto... hasta ayer que se le cay$ toda la bande.a #or encima... N al recordarlo el

162 enorme hombre meneaba la cabeza negativamenteN destrozando la carne... ,& el vestido- N y gol#eando su barriga a5adi$ N Se #as$ llorando toda la noche- y tuve que drselo de comer a los #erros. ,'n verdadero des#erdicioN 0e diste de comer un vestido a tus #erros? N 6regunt$ asombrad+simo Tan. N ,@o hombre- N contest$ gol#eando con fuerza la es#alda del .oven N el vestido no... ,0a carneTan se rela.$, ese hombre era un tanto e1tra5o... aunque #arec+a buena #ersona. N ?uise com#rarle otro trozo N continu$ el 4ocinero, que al ver la cara de e1tra5eza de Tan agreg$ N de tela, #ara que se hiciera otro vestido... N y mirando con visible envidia la es#ada Tatana del .oven termin$ N #ero los cocineros no ganamos tanto como los SamurisN 6arece que te gustar+a ser Samurai N di.o directamente Tan. N Si, es cierto N res#ondi$ sinceramente el #adre de Cosana. N Entonces 6or qu% no lo eres? N al .oven le #arec+a e1tra5o que conociendo la orden como deb+a conocerla aun no se hubiera alistado si lo deseaba. N Hueno, yo soy cocinero N res#ondi$ el enorme hombre, que ante la cara de incredulidad de Tan a5adi$ N bueno, en realidad es #or esta gran #anza m+a. )e imaginas a un Samurai rebotando contra el suelo en los e.ercicios diarios? N ,Eso es una tonter+a- N res#ondi$ el .oven Samurai N ,4omo si tu forma f+sica im#ortara- ,&a te #ondrs en forma #oco a #oco- N & enfatizndolo con los brazos a5adi$ N ,Eso es lo que se ense5a- @o im#orta lo que seas ahora, sino lo que #uedes llegar a ser con el entrenamiento. El cocinero asinti$ dndole la raz$n a Tan, en el fondo estaba ansioso #or ser un Samurai, #ero #ara ello necesitaba que alg/n Samurai lo tomara como a#rendiz y el nunca se atrever+a a #edir tal cosa a nadie. N 3 media tarde N di.o Tan finalmente N #sate #or mi tienda, yo te nombrar% a#rendiz Samurai, te dar% tu es#ada Tatana y te ense5ar% las artes Samurai... N y dndose cuenta de una cosa #regunt$ N #or cierto 4$mo te llamas? N Soy 7rad\ui N y acariciando su gran barriga a5adi$ N 3unque #uedes llamarme B7randeB todos mis amigos me llaman as+... y me gustaN Muy bien 7rande, 8endrs?

163 N ,6uedes a#ostar #or ello- N di.o resaltando el hecho gol#eando amistosamente el hombro de Tan... donde le sali$ un feo moret$n horas ms tarde N llevo a5os escuchando entre las mesas del comedor las t%cnicas y la filosof+a Samurai. Se #uede decir que soy un 3#rendiz con 8enta.a. ,&a vers que sor#resa te doyN Es#ero que no sea otra doble raci$n N contest$ alegremente Tan N hoy estoy que reviento, creo que tendr% que ir a mi tienda a dormir un #oco #ara #oder digerirlo todo. N 6ues vete y descansa .oven Samurai N res#ondi$ 7rande N ?ue te quiero bien des#e.ado #ara cuando me nombres 3#rendiz esta tarde. N & a#retando el #u5o a la estilo de los samuris grit$ N ,,,73MH3C'ZA--- N el saludo Samurai que significa BMe esforzar% totalmenteB N ,,,73MH3C'ZA--- N Ces#ondi$ Tan... y march$ hacia su tienda a #re#arar las cosas... no sab+a si en todo el cam#amento encontrar+a un Timono de la talla de 7rand\uiMientas #ensaba en esto no escuch$ una voz que susurraba detrs de un arbusto... B?uerida, es nuestro hi.o, no me #arece bien que nos escondamos de %l... recuerda que yo soy un general de generalesB ni a otra voz ms aguda que contest$ B)/ sers todo lo general que quieras... #ero en este ti#o de asuntos mando yo. 3s+ que cllate- 4omo nos oiga te acuerdas...B. Tan tam#oco not$ el chillido de dolor ahogado de un hombre mayor que detrs de unos arbustos hab+a sido gol#eado con un abanico en la cabeza. Era media tarde y Tan no hab+a conseguido encontrar un Timono adecuado #ara la talla de 7rad\ui, gracias al cielo hab+a encontrado un gran cintur$n del que colgar su Tatana de a#rendiz. Es#eraba que fuera suficiente #uesto que no hab+a #odido hacer otra cosa. 7rand\ui se acercaba #or el camino vestido con un gran Limono Samurai, el .oven Samurai dio gracias internamente #orque el mismo cocinero se hubiera #ro#orcionado a si mismo unas vestiduras correctas. N Huenas tardes Samurai N (i.o contento el enorme hombre con una descomunal sonrisa de ore.a a ore.a. N Huenas tardes 7rande N contest$ Tan N Ests #re#arado? N @unca lo he estado ms- ,7ambarazo- N contest$ efusivamente. N ,7ambarazo- N 4ontest$ el .oven Samurai contento de que un a#rendiz contara con tanta #asi$n... y em#ez$ la ceremonia que convertir+a a el cocinero en un 3#rendiz de Samurai.

164 &a era tarde y era una noche fr+a. 0a luna estaba menguando en el cielo y las estrellas estaban ocultadas #or las nubes. *ab+a sido un d+a muy movido y Tan decidi$ dormir esa noche en el #alacio de sus #adres, su tienda de Samurai estaba muy revuelta #or el a.etreo de las lecciones de la tarde y estaba demasiado cansado #ara ordenarla en ese momento. 3l salir de su tienda, el .oven Samurai escuch$ un movimiento e1tra5o entre unos arbustos, no era la #rimera vez que le #asaba hoy... como estaba cansado continu$ andando sin investigar, el camino hasta la enorme mansi$n de sus #adres era algo largo, y estaba ansioso #or acostarse. Sin embargo es#eraba que #asear ba.o la fresca noche le ayudara a meditar sobre algunos #untos... como #or e.em#lo los enormes conocimientos que hab+a demostrado 7rand\ui sobre las artes Samuris. 3l #arecer hab+a estado escuchando varios a5os conversar en las comidas a los Samuris y hab+a a#rendido mucho. )ambi%n se hab+a estado #re#arando en secreto, #uesto que #arec+a que deseaba ser un verdadero Samurai de todo coraz$n. Tan estaba seguro de esos conocimientos le ser+an muy #rcticos en su carrera como Samurai, sin embargo no #od+a decir con #recisi$n en cuanto le ayudar+an. El 4ocinero a#rendiz de Samurai contaba con unos #rofundos conocimientos te$ricos y una gran #asi$n nacida del convencimiento, s$lo le faltaba la e1#eriencia... normalmente un Samurai adquir+a conocimientos, #asi$n y e1#eriencia en sus #rimeros meses de a#rendiz. Sin embargo esto hac+a que algunos no llegaran nunca al grado de Samurai y que quedasen con el grado de B4aballerosB, un grado casi #er#etuo que le era otorgado al a#rendiz de Samurai que no acababa #or asimilar totalmente la filosof+a de vida Samurai. (esde hac+a mucho al Ioven Samurai le intrigaban cuales #od+an ser las causas #ara que un 3#rendiz de Samurai se quedara a medio camino de convertirse en un verdadero Samurai y fuera nombrado 4aballero. Muchos ancianos Samuris a los que hab+a #reguntado le hab+an res#ondido que el factor clave estaba en Bla #asi$nB, B'n hombre, cuya conducta, @A esta regida #or el fuego de su coraz$n, nunca ser un verdadero SamuraiB 0e hab+an dicho... Jl estaba totalmente de acuerdo, sin embargo el sab+a que la llama de la #asi$n deb+a de estar alimentada #or algo... y estaba casi seguro de que ese BalgoB eran los conocimientos. )odo caballero con el que hab+a hablado desconoc+a alg/n #unto de la doctrina Samurai, todos ten+an fallos en su formaci$n... quizs si esa formaci$n se me.orase... Mientras #ensaba esto, Tan, lleg$ a la #uerta del #alacio de su #adre. CumiLo, la #ro#ia madre le abri$ la #uerta. 3l #arecer hab+a #resentido que en vez de dormir esa noche en su tienda de Samurai, ir+a a dormir a su lu.osa habitaci$n en el #alacio de sus #adres. N ,Mi querido hi.o- N di.o su madre mientras abrazaba a su hi.o y lo llenaba de besos N ,?u% orgullosa estoy de ti- N a5adi$ mirndolo con la misma mirada de orgullo con la que le hab+a estado mirando cuando #aso de ser un 3#rendiz y se convirti$ en verdadero Samurai

165 N 7racias mam... N res#ondi$ t+midamente Tan N #ero hoy no he hecho nada es#ecial. N ,Me has hecho muy feliz- N contest$ CumiLo, y antes de que su hi.o #udiera contestar a5adi$ N #ero ahora vete a la cama corriendo que es tarde, luces cansado y ma5ana te levantars antes de la aurora como siem#re N y le em#u.$ hacia el #asillo que daba a su habitaci$n en #alacio. El .oven Samurai no entend+a nada de nada, al final se encogi$ de hombros y sigui$ el largo #asillo adornado con las ms ricas maderas y los ms #reciosos ta#ices hasta el ba5o que estaba .unto a su habitaci$n. 'na vez all+ se desnudo y se meti$ en el ba5o de agua caliente que le hab+an #re#arado. 'na vez dentro y rela.ado se #regunt$ como su madre hab+a #odido ordenar que le #re#arasen un ba5o tan r#idamente... El d+a em#ezaba a #resentar muchos misterios. 6rimero el cocinero le hab+a servido una doble raci$n que le hab+a #rometido su hi.a... sin haberla visto, a continuaci$n 7rand\ui se hab+a #resentado con un Timono Samurai en toda regla a #esar de no tener dinero #ara com#rrselo. (es#u%s estaban los e1tra5os movimientos de los arbustos... y #or /ltimo el e1tra5o com#ortamiento de su madre. @o sab+a #or qu%, #ero su intuici$n le dec+a que su querida madre estaba detrs de todos estos e1tra5os sucesos... El .oven Samurai a#enas #udo acabar de secarse e introducirse en su lu.osa cama antes de quedarse #rofundamente dormido... #or #rimera vez en toda su vida no se des#ert$ antes del ocaso, sino que su madre tuvo que des#ertarlo al medio d+a. N 4ari5o des#ierta N escuch$ Tan decir a una voz suave entre sue5os N El sol ya est en su cenit y es hora de comer... N y acab$ diciendo disgustada N vas a llegar tarde al comedor del cam#amento N Ah- N des#ert$ #or fin el .oven N 4$mo he #odido dormirme? N di.o levantndose de un salto, y mientras se vest+a a toda #risa a5adi$ N ,@unca me he dormidoN Me temo que es cul#a m+a N contest$ su madre, que al ver la e1tra5ada mirada de su hi.o a5adi$ N ayer me tom% la libertad de echarte unas hierbas en el ba5o que te ayudaran a dormir... ,6arec+as tan cansado- N y dndole un beso a Tan mientras este intentaba guardar el equilibrio calzndose... termin$ N #arece que se me ha #asado la mano en la cantidad de hierbas. N ,]ltimamente ests muy rara mam- N di.o Tan mientras se colocaba la Tatana N ?u% ests tramando? N @ada malo hi.o N contest$ CumiLo N S$lo que una madre se siente feliz y a#enada al mismo tiem#o cuando ve que su hi.o se hace mayor N di.o sacando un #a5uelo y en.uagndose los o.os... mientras que en su boca luc+a una gran sonrisa.

166 Tan qued$ un momento #aralizado mirando a su madre, no entend+a nada de nada, sin embargo no ten+a tiem#o #ara contestar, abri$ la ventana y des#u%s de dar un beso de des#edida a su madre... de un magn+fico salto Samurai se #os$ en la rama de un rbol del .ard+n. Este camino, de rama en rama sobre los rboles era el camino ms corto... aunque s$lo un gil Samurai #udiera seguirlo... N 6or la noche quiero que hablemos y me cuentes todos los detalles N grit$ mientras se ale.aba. N *ay mi inocente hi.o... N di.o #or lo ba.o CumiLo N ,4unto te queda #or a#render a #esar de ser todo un Samurai-

)odos estaban reunidos y los camareros estaban sirviendo ya el #rimer #lato. Cosana, la hi.a del cocinero, estaba em#ezando a servir la mesa de los Samuris de Tan. Era una gran mesa de roble en la que estaban sentados ms de veinte samuris y a#rendices, los me.ores del equi#o del .oven Samurai... sin embargo faltaba el #ro#io Tan, y la .oven no era ca#az de e1#licarse el #or qu%, nadie lo hab+a visto en toda la ma5ana... 0e habr+a #asado algo? Mientras la .oven #ensaba esto lleg$ al #lato #re#arado #ara Tan, como el samurai no estaba se dio media vuelta #ara marchar... .usto en ese momento escucho una hermosa voz que le dec+a. N 3 mi no me sirves Cosana? Me he de quedar con hambre? 3sustada #or haberse olvidado de alguien en sus enso5aciones se dio la vuelta #ara ver quien le hab+a dirigido la #alabra y... vio sentado en su sitio, como si llevara es#erando toda la ma5ana al .oven Samurai Tan con una cuchara en la mano y un trozo de #an mordido en la otra. N 8aya vaya- N contest$ la chica sonriendo N si #arece que al .ovencito ahora le gusta .ugar ha hacerse el invisible. N & sirvi%ndole doble raci$n a5adi$ N 6ues c$metelo todo, que tanta invisibilidad debe de haberte dado mucha hambre. 6or /nica res#uesta Tan em#ez$ a comer con una gran sonrisa en su boca, conoc+a el genio de la .oven y lo me.or era obedecerla y no re#licar... no fuera que le llenase el #lato de guindillas como a Amius. Ella le devolvi$ la sonrisa y se march$ caminando tranquilamente hasta la cocina, no antes sin susurrarle al o+do que quer+a verle detrs de la cocina des#u%s de comer. N ,Muy buen truco Tan- N (i.o Amius una vez que la .oven se hubo ale.ado lo bastante N 'na a#arici$n sin necesidad de humos... 4$mo lo has hecho? N Ah- no ha sido dif+cil N res#ondi$ Tan N todos estabais mirando a vuestros #latos y ella se hab+a dado la vuelta. Eba a utilizar una bomba de humo, #ero no quer+a

167 armar tanto escndalo... ni estro#ear este delicioso olor N a5adi$ as#irando el aroma de su comida. N 6or cierto, ya me he enterado de que lo de ayer fue una broma N Ces#ondi$ ofendido el Samurai invencible. N )u Samurai no se hab+a enterado y se trag$ un #lato con cinco guindilla entero.N a5adi$ la bella Escila. N Si hubieran sido Siete guindillas no hubiera #odido luchar contra ellas N re#lic$ el vie.o ArtacL a su lado imitando al #adre de Tan. Tazo, el 7eneral de generales siem#re insist+a en que Siete era el n/mero de Samurais #erfecto #ara formar un equi#o, y nunca se cansaba de dar e.em#los que lo demostraban... )odos em#ezaron a re+r estruendosamente ante la broma... N 6ues tiene raz$n el vie.o N di.o entre risas Amius N si hubieran sido Siete guindillas habr+a ca+do al suelo medio muerto... N y soltando una gran carca.ada a5adi$ N ,Menos mal que la chica no es una SamuraiN S+, de momento no lo es... N res#ondi$ Escila N en cuanto lo sea ser terrible... N y utilizando su cuchara como es#ada contra Amius a5adi$ N As imaginis BCosana, 0a Samurai 6icanteB Tan tambi%n re+a ante la inocente broma de Escila, realmente era una chica terrible. ,4inco guindillas- Era incre+ble que le hubiera echado cinco guindillas al #obre Amius cuando dos eran suficientes en un guiso #re#arado #ara ms de cien #ersonas... ,El #obre Samurai deb+a de haber #asado una tarde horribleN ?u% tal #asaste la tarde? N 6regut$ Tan N En el r+o, con la boca abierta metida en el agua... N El Samurai hizo un gesto con la cabeza imitando la #ostura N y sudando como un loco- ...3l menos esto me ha ense5ado a comer con ms moderaci$n... y tranquilidadTan sonri$ internamente, llevaba tres meses intentado ense5ar esa lecci$n a su #rimer Samurai y Cosana lo hab+a logrado en solo una tarde... era una chica tan hermosaN 6or cierto Tan N di.o Escila N ,FelicidadesN 7racias N contest$ N 6or qu%? N Cealmente no lo sabes? N di.o la bella Samurai N 6ues no... N y mirndola interrogativamente #regunt$ N Me he #erdido algo?

168 N 8aya que s+- N Ces#ondi$ Escila N Esta tarde sers condecorado 4omandanteN ,4omandante- N Ces#ondi$ 3sombrado Tan N ,6ero eso es im#osible- Me faltaba una tro#a entera #ara alcanzar el grado de comandanteN ,6ues hoy la has conseguido- N Ces#ondi$ Escila N Es una tro#a constituida #or cerca de un centenar de 3#rendices Samurai... todos ine1#ertos naturalmente N y a5adi$ N #ero una tro#a al fin y al cabo. N ,7uau- N res#ondi$ sim#lemente el .oven Samurai N & qui%n de vosotros ha sido? N di.o mirando a sus Samuris. N ,@inguno de nosotros- N 35adi$ Escila N 6or desgracia mi equi#o todav+a no llega a tro#a... aunque estoy muy cerca de conseguirlo- N y se5alando su #lato a5adi$ N @o te dice nada este guiso? Tan mir$ su #lato un momento, el d+a anterior hab+a alistado al cocinero... Ser+a #osible? N Fue 7rand\ui? N (i.o sor#rendido N Si se alisto ayerN S+- N res#ondi$ Escila N se alist$ ayer a media tarde, asisti$ a su #rimera clase toda la tarde... y hoy #or la ma5ana ha reclutado a todos los camareros, y estos a muchos de sus amigos... N y a5adi$ con admiraci$n N ,*a formado una tro#a en un solo d+aN & como con este ya tienes a cuatro Samuris reconocidos ba.o tu mando... N di.o Amius N seg/n las normativas sers condecorado 4omandante Samurai esta misma tarde. N y des#u%s de un segundo a5adi$ N El ya ha sido nombrado Samurai #or el #ro#io general de generales esta ma5ana, aleg$ que #or la tarde no #odr+a... ten+a que ir al mercado a com#rar #rovisiones #ara el banquete de #or la noche. &a estaban sirviendo los #ostres y Tan estaba muy feliz. )rag$ su #ostre de dos bocados y corri$ a la #arte trasera de la cocina. Cosana le vio marchar, #ues estaba vigilndolo desde le.os... y se reuni$ con %l des#u%s de retocarse el #elo utilizando una gran bande.a como es#e.o.

Tan estaba brillante de alegr+a, no sab+a #or qu% #ero su coraz$n desbordante necesitaba contarle la buena noticia a Cosana, deseaba com#artir su felicidad con ella. El .oven Samurai, en su inocencia, no #ens$ en los motivos que #od+an causar esta reacci$n en su ser, acostumbrado y entrenado a actuar r#idamente fue corriendo al claro situado detrs de la enorme tienda que constitu+a la cocina, al llegar se encontr$ con que su amiga ya estaba all+ es#erndolo, sentada sobre la hierba de una forma a#arentemente tranquila y re#osada, la hermosa .oven

169 ofrec+a su me.or #erfil al im#etuoso Samurai mientras que su larga cabellera negra re#osaba en su costado refle.ando los dorados rayos del Sol. Tan qued$ #aralizado #or la vista, a sus o.os era como si una diosa se hubiera #resentado ante %l, los refle.os del fogoso astro en el vestido de la .oven creaban la ilusi$n de que una aureola divina rodease su .oven y hermosa figura. El .oven Tan grab$ esa imagen en su memoria, a5os des#u%s aun en su ve.ez, ser+a ca#az de recordar con todo lu.o de detalles lo que el llamar+a B0a a#arici$n de una (iosa ante miB 3l fin Cosana se gir$ y dedicndole una sonrisa le invit$ a recostarse a su lado sobre la hierba, as+ lo hizo Tan descubriendo mientras se sentaba la hermosa vista que se contem#laba desde ese lugar. BEs hermoso,B 6ens$ el Ceciente 4omandante Bno me hab+a dado cuenta de lo hermosas que son estas tierras, de la belleza contenida en el verde de los rboles, de lo maravilloso que es el azul del cielo y de lo incre+bles que son las hermosas nubes que hay en el cielo...3unque ms que todo el #aisa.e y las monta5as...B N )/ si que eres hermosaN #ens$ en voz alta Tan sin darse cuenta. Cosana reaccion$ asombrada ante las #alabras del muchacho recostado a su lado, no es#eraba nada seme.ante y un ligero rubor ti5$ de ro.o su #lida faz. Mir$ sin saber que contestar al #eculiar muchacho que se encontraba a su lado, #ero este estaba contem#lando una nube en la le.an+a. N 7racias N 4ontest$ al fin la azorada muchacha. En ese momento Tan se dio cuenta de que hab+a e1#resado ese #ensamiento #rivado en voz alta y quiso morirse de vergFenza, mir$ asustado a la muchacha sentada a su lado #ero ya no vio ninguna ni5a, sino una mu.er segura de si misma que alargando un dedo le ta#$ la boca im#idi%ndole hablar. N Entonces... N di.o tranquilamente Cosana N su#ongo que ya conoces la noticia. Tan asinti$ con la cabeza. N & qu% te #arece? N di.o a#artando el dedo de la boca del Samurai hacia un lado #ara de.arle hablar mientras le acariciaba tiernamente su suave #iel imberbe. N ,Me encanta- N e1#lot$ con ansia Tan, la .oven vio un e1tra5o brillo de #asi$n en los o.os del Samurai que le hizo sos#echar... N ,6or fin soy comandante- N Cosana a#art$ bruscamente su mano de la me.illa del .oven re#entinamente avergonzada, gesto que le #as$ desa#ercibido al .oven en su alegr+a N Es algo que he deseado desde hace much+simo tiem#o Sabes lo que significa? ,Soy el ms .oven

170 4omandante Samurai de la historia- N des#u%s de tomar aire continu$ N 3l #rinci#io #ens% muchas veces que nunca llegar+a a Samurai, muchas veces estuve a #unto de rendirme- ,6ero m+rame ahora- Mi carrera cada vez va a me.or- N y como si no se lo #udiera acabar de creer e1clam$ con ./bilo N ,Esta tarde voy a ser 4omandante Samurai0a muchacha, una vez sali$ de su estu#or no acababa de cre%rselo cuando al fin reaccion$ #reguntando2 N ?u% vas a ser nombrado 4omandante Samurai? N 0e mir$ #er#le.a N 6ero no hay que tener muchos a5os de servicio #ara ser nombrado 4omandante? N,?u% va- N 4ontest$ Tan feliz N Eso es lo que creen muchos, #ero lo cierto es que los a5os de servicio nada tienen que ver con el t+tulo. 0as normas son muy claras N e1#lic$ Tan N 6ara ser nombrado 4omandante el Samurai ha de tener a su cargo a G Samuris activos al mando de sus tro#as res#ectivas. N & orgulloso termin$ N 3 muchos eso les cuesta a5os de servicio, de ah+ viene la equivocaci$n, #ero yo ya he conseguido mis G #rimeros Samuris )itulados, Amius el #rimero N 0a chica gui5$ una ce.a de desagrado al o+r al que consideraba res#onsable del destrozo de su me.or vestido N ArtaL el segundo, 7r\anSan el tercero y el cuarto ha sido hoy nombrado... N & mirndola orgulloso #ronunci$ N ,)u #ro#io 6adreCosana se qued$ #aralizada ante estas tres /ltimas #alabras, eso e1#licaba #orque hab+a andado desde ayer BdisfrazadoB de Samurai #or casa, as+ que realmente #or fin hab+a conseguido llegar a cum#lir su ms ansiado sue5o... un #rofundo temor recorri$ la es#alda de la .oven, quizs... N (ime Tan N di.o ale.ndose un #oco N )/ has tenido algo que ver en eso? N #regunt$ mientras le escrutaba con una helada glacial que no advirti$ el .oven. N ,6or su#uesto- N E1clam$ el reciente comandante sin #ercibir la mueca de c$lera e indignaci$n que nac+a en la cara de su interlocutora N 3yer habl% con tu #adre, fui a verle #ara #reguntarle como sab+a que me hab+as #rometido una doble raci$n N e1#lic$ N me e1tra5$ que me sirviese doble raci$n #ues t/ te hab+as ido a tu casa #ara coserte el vestido sin tiem#o de decirle nada N la chica cabece$ levemente N descubr+ que nos hab+a escuchado mientras hablbamos y te daba la tela N as+ que su #adre la es#iaba- #ens$ la .oven N y mientras tu #adre y yo conversamos yo not% que deseaba ser un Samurai, as+ que esa misma tarde lo alist% y... ,6arece que no #erdi$ el tiem#oN 6or qu%? N #regunt$ la .oven a #unto de e1#lotar de c$lera N 6or lo que s% esta misma ma5ana form$ un e.%rcito de a#rendices Samurai formado #or camareros y #inches de cocina, tantos que alcanz$ hoy mismo el grado de Samurai. N des#u%s de una ligera #ausa continu$ N esta misma ma5ana mi #adre le entreg$ su es#ada de 8erdadero Samurai con todos los honores, yo no #ude asistir N coment$ avergonzado N mi madre me drog$ ayer con unas

171 hierbas #ara que durmiera toda la noche y descansara, seg/n ella luc+a totalmente agotado y... bueno-N quit$ im#ortancia con un gesto de la mano N se #as$ en la dosis y dorm+ hasta .usto antes de comer. N dicho esto regal$ a la .oven su me.or sonrisa, la cual estaba desconcertada. N (e verdad #as$ todo c$mo me cuentas? N #regunt$ esta. N ,@aturalmente- N E1clam$ instantneamente Tan N ,&o nunca miento- N y como si eso zan.ase el tema termin$ a la vez que asent+a con la cabeza N ,Soy un 4omandante SamuraiCosana medit$ unos momentos, cuando Tan hab+a dicho que hab+a tenido algo que ver con el nombramiento de su #adre hab+a #ensado que %l hab+a utilizado su influencia sobre el 7eneral de 7enerales #ara que le concediera el )+tulo de Samurai a su #adre, obviamente con la intenci$n de can.earse su favor... #ero si las cosas hab+an sido as+ estaba claro que el #obre muchacho era totalmente inocente de sus sos#echas y que todo hab+an sido imaginaciones suyas, la .oven se sinti$ avergonzada de #ensar as+ de su futuro... ,@o- 6refiri$ cortar el #ensamiento antes de estar segura, era obvio que el .oven a/n desconoc+a Bla noticiaB N Cosana... N Enterrum#i$ el .oven Samurai los #ensamientos de la .oven N ... si no sab+as ni lo de mi nombramiento como 4omandante ni el de tu #adre como Samurai... 4ul era la noticia que deb+a saber? 0a #obre .oven se #uso ro.a como un tomate, hac+a un momento todo hab+a #arecido id$neo, #ero ahora se sent+a tonta #or sus sos#echas y #orque... no era as+ como deseaba hab%rselo dicho. N @o te cont$ nada tu madre? N #regunt$ con una ligera vocecita. N @o N contest$ directamente Tan N hoy #or la ma5ana mi madre se com#ortaba de una forma muy e1tra5a, lloraba y sonre+a al mismo tiem#o, #ero no quer+a llegar tarde a comer #or si no te ve+a N ,*ay- hab+a dicho demasiado- N 3s+ que a#enas nos dimos los buenos d+as N acab$ atro#elladamente mientras tanto %l como Cosana se #on+an colorados... aunque #arec+a que contrariamente a avergonzarse, la .oven hab+a vuelto a #erder la a#ariencia de una ni5a y volv+a a tomar la a#ariencia de una mu.er... al menos a los o.os de TanN 3ntes, cuando me di.iste que era hermosa N #regunt$ en una mezcla de timidez y seguridad N Era cierto? 3 Tan se le cay$ el mundo al suelo, no sab+a #or qu% #ero deseaba que se abriera un agu.ero en la tierra y le tragase #ara ocultar su vergFenza, s$lo hab+a sido un #ensamiento en voz alta... y tambi%n se le hab+a esca#ado que esta ma5ana en lo #rimero que hab+a #ensado era en ver a la .oven. Seguramente ella se sintiera

172 ofendida, era mayor que %l y seguramente ya estar+a com#rometida con otro chico, si ahora negaba que era hermosa mentir+a... y adems seguramente se ofendiera. 6ero si le dec+a la verdad seguramente se reir+a de %l, con ;O a5os era soltero, #or no tener no ten+a ni #rometida Qtoda una vergFenza #ara un chico de su edad como no cansaba de re#etirle su madreR Seguramente la chica #ensar+a que estaba intentando conquistarla y se reir+a abiertamente de %l 4$mo #od+a un .oven como Tan #retender conquistar a una Mu.er tan bella como Cosana? 3dems el no ten+a e1#eriencia en estas lidies, en un momento se dio cuenta de que a#arte de su formaci$n samurai sobre e.%rcitos, armas, etc... ,@ada sab+a sobre mu.eres- Si #udiera habr+a consultado con Amius ,El s+ era un hombre- Era a#uesto, maduro, musculoso, las mu.eres siem#re se le quedaban mirando, #ero el .oven samurai a/n no era ca#az ni de hacer asomar un solo #elo en su imberbe cara, su cuer#o aunque era gil y fuerte #ara su edad no ten+a aun la fuerza y la forma de un adulto... )odas estas dudas #asaron en menos de un segundo #or su mente, sin embargo al final su formaci$n Samurai, aun en este angustioso momento, #revaleci$ al fin B?uien no lo intenta, fracasa antes de comenzarB record$ que siem#re dec+a a sus a#rendices Samuris. N Eres la mu.er ms hermosa que .ams he visto N (i.o al fin Tan, #arec+a que el tiem#o se hab+a hecho ms lento, #ero s$lo hab+a #asado un segundo desde que la chica hab+a realizado la #regunta, de hecho a/n estaba terminando de decir la frase cuando el .oven contest$ a la hermosa hi.a del cocinero. Cosana #areci$ com#lacida con su res#uesta, contrariamente a lo que %l hab+a su#uesto no se ri$ ni se burl$ de %l, sino que alarg$ su blanca mano #ara a#artar un mech$n del cabello del reciente 4omandante Samurai y en un im#ulso se acerc$ y #os$ suavemente sus labios sobre los suyos, de#ositando un inocente y suave beso en la boca del que #ronto ser+a su #rometido. El .oven Samurai no sab+a como reaccionar, de.$ de sentir su cuer#o, no sab+a si su coraz$n se agitaba alocadamente en su #echo latiendo en sus o+dos y nublando su vista... o si #or el contrario se hab+a #arado igual que su res#iraci$n. 0o /nico que Tan notaba era la clida mano de Cosana sobre su cuello y sus suaves labios rozando los suyos. El beso fue r#ido, inocente y #uro, #ero #ara Tan fue lo ms im#ortante que le hab+a #asado en su vida, a/n ms que su reciente condecoraci$n Samurai... 4ul hab+a sido? 4omandante, 7eneral, 3#rendiz??? @o le im#ortaba, en ese momento hab+a descubierto una nueva dimensi$n, hab+a a#rendido algo que ning/n sabio o anciano #odr+a haberle e1#licado... que la felicidad no s$lo consist+a en el %1ito #rofesional, que hab+a algo mucho ms im#ortante que todas las condecoraciones y t%cnicas del mundo... ,El 3morMas tarde no su#o bien #or qu% lo hab+a hecho, algo en su interior hab+a saltado igual que un resorte largamente escondido, su mano se hab+a deslizado deba.o de

173 su t/nica y con el mismo movimiento hab+a arro.ado una estrella shuriLen hacia unos arbustos a la #ar que em#u.aba a Cosana a cubierto detrs de su #ro#io cuer#o. 'n instinto de #rotecci$n se hab+a im#uesto en %l, un instinto que se hab+a sumado a su entrenamiento Samurai... un instinto que hab+a salvado la vida de la .oven .usto en el /ltimo segundo. )odo ocurri$ muy r#ido, Cosana a/n no sab+a como hab+a llegado al suelo detrs del .oven que hab+a saltado detrs de ella a la #ar que la em#u.aba. S$lo hab+a visto algo brillante deslizarse a toda velocidad donde un instante antes hab+a estado su cabeza, levant$ la mirada, lo .usto #ara ver una estrella shuriLen clavada en un rbol delante de ella. En un momento com#rendi$ que esa estrella habr+a im#actado en su nuca si Tan no la hubiera em#u.ado. 0a muchacha mir$ #ara atrs .usto #ara ver como Tan lanzaba su segundo shuriLen hacia unos arbustos, un grito ahogado le inform$ de que Tan no hab+a fallado su #rimer blanco... ni el segundo. 3un antes de acabar de lanzar su #rimer ShuriLen, Tan ya hab+a em#ezado su #rimer #aso, s$lo dos #asos le distanciaban del matorral. 'no N A hab+an sido dos? N le hab+an informado de que hab+a acertado el blanco. (e una cosa no hab+a duda, esa estrella hab+a sido lanzado #ara matar a la mu.er que amaba. Enstantneamente una c$lera fr+a se a#oder$ de su cuer#o, .unto con el segundo #aso una Tantana surc$ el aire #artiendo el arbusto en un ngulo e1tra5o. Tan record$ des#u%s que esa Tatana hab+a sido la suya. El arbusto se desliz$ hacia aba.o como si de una #ieza s$lida se tratara. (etrs de %l un samurai oscuro miraba con sor#resa al terrible enemigo que en menos de un #ar de segundos hab+a hecho fracasar su intento de asesinato, le hab+a acertado con dos ShuriLens en su brazo y en su #ierna y hab+a hecho deslizarse un arbusto como si de magia se tratase. 'n fr+o miedo tre#$ #or la columna del asesino que agarr$ una bomba de humo y la arro.$ al suelo #ara intentar esca#ar deses#eradamente. (e una forma incre+ble Tan fren$ la ca+da de la bomba con el #lano de su es#ada y con el mismo movimiento la desvi$ unos metros hacia la derecha. El asesino tembl$ al ver la mirada del .oven, ya no #arec+a un indefenso ni5o de ;O a5os disfrazado de Samurai, sino un arcngel blanco lleno de un #oder invencible. Tan traz$ un arco mortal con su Tatana, con toda seguridad su enemigo habr+a #erecido deca#itado si una .ugarreta del destino no hubiera querido que la #ierna del asesino, herida con el shuriLen del .oven Samurai, fallase .usto en ese instante

174 haci%ndole caer... y esquivar el arco mortal de Tan. 3l no encontrar la resistencia es#erada, la es#ada continu$ su camino cargada de una fuerza letal que cort$ lim#iamente el tronco de un rbol situado s$lo un #oco a la derecha de donde antes hab+a estado el asesino... un tronco que ten+a el grosor de una #ierna humanaEl Samurai oscuro mir$ desde el suelo, como si estuviera loco, como el rbol ca+a lentamente. Esto bast$ #ara que Tan se distra.era s$lo una mil%sima de segundo y mirase hacia el rbol.. *ab+a sido el ca#az de realizar esa aza5a? En un instante decidi$ que eso no ten+a im#ortancia en ese momento, y volvi$ su atenci$n hacia el asesino. Sin embargo ese instante era todo lo que necesitaba su contrincante, un sonido sigui$ a una cortina de humo. En un intento deses#erado Tan lanz$ una estocada hacia adelante... #ero su es#ada no cort$ otra cosa que aire y humo. Tan conoc+a la t%cnica lo suficiente como #ara saber que su contrincante #od+a ya estar a varios metros de all+... o .usto detrs suyo listo #ara acabar su traba.o. 3s+ que en un s$lo movimiento enfund$ su Tatana y dando una doble voltereta mortal hacia atrs aterriz$ al lado de Cosana, la cual hab+a quedado hi#notizada #or la agilidad y destreza de los movimientos del .oven. 'n instante des#u%s su#o que estaba en sus brazos, %l la hab+a levantado como si fuera una #luma, en ese momento no se #regunt$ como un ni5o de ;O a5os #odr+a levantarla sin a#arente esfuerzo, en ese momento Tan no era ning/n ni5o, era un #oderoso 4omandante Samurai, la cabeza de la .oven se enterr$ en el #echo del Samurai mientras que una acogedora cortina de humo les rodeaba a ambos. En ese momento la gravedad #areci$ ser algo sin sentido #ara la .oven. Siem#re #rotegida #or los brazos de su amado y envuelta en una cortina de un clido humo, fue sintiendo como si flotara y se deslizase #or el aire a una velocidad incre+ble. El viento acunaba su cabello como si estuviese ba5ndose en un lago, y los rayos del sol la adormec+an tranquilizndola. @o #odr+a decir si hab+an #asado segundos... o una eternidad. 6ero cuando abri$ los o.os se encontr$ con que un #alacio hab+a surgido de la nada. El 3sesino qued$ mirando el claro. 3/n no se #od+a creer lo que hab+a ocurrido. (es#u%s de caer al suelo not$ que su contrincante, aquella es#ecie de ni5o Samurai... no, no era un ni5o, ms bien un arcngel o un demonio- Fuera lo que fuera hab+a #erdido la concentraci$n unos instantes, los suficientes #ara que %l lanzase su cortina de humo. (e un salto se hab+a #osado en una rama alta de un rbol a su izquierda, oculto #or el folla.e del rbol hab+a introducido la mano sana en su manga #ara sacar otro ShuriLen envenenado, s$lo necesitaba un tiro y acertar+a a la chica de lleno tal y como le hab+an ordenado. (es#u%s #odr+a esca#ar como alma que lleva el diablo y marcharse le.os, muy le.os donde nunca ms tuviera que ver esos o.os cuyo #ro#ietario hac+a un segundo casi le hab+a matado. Sin embargo, aun antes de que #udiese agarrar el ShuriLen ese demonio hab+a saltado hacia atrs como un ngel y hab+a tomado a la chica en brazos, el #ens$ que le #reguntar+a como estaba, antes de que #udiera contestar ella ya

175 estar+a muerta #or el veneno de su arma. Sin embargo %l no hab+a abierto la boca, de la nada hab+a surgido un humo blanco, como el de una nube celestial. El Samurai Ascuro entendi$ en el momento lo que intentaba el muchacho, #ero ser+a in/til, estaba .usto en el centro de un claro y desde su #osici$n #odr+a ver hacia que lado saldr+a corriendo, no #odr+a moverse demasiado r#ido con la chica en brazos y aunque ten+a $rdenes e1#l+citas de no da5ar al samurai, s$lo necesitaba un segundo #ara #oder acertar en su blanco, #or tal eficacia era conocido y #or tal fama hab+a sido contratado. Sin embargo nada #areci$ salir de la nube, hubo un efecto raro, como si la realidad se distorsionara un momento, un efecto que el asesino achac$ a las heridas recibidas, #ero ni aun as+ cerr$ los o.os, se oblig$ a fi.arse a/n ms en su blanco y es#er$ a que la nube de humo blanco se disi#ara... ,6ero fue in/til- @o hab+a nadie en el claro- ,,6ero %l no hab+a visto huir a nadieS$lo quedaba una e1#licaci$n, salt$ al claro, .usto donde hab+a estado hace unos segundos el .oven y hundi$ su Latana en el suelo. Si e1ist+a alguna tram#illa o #uerta oculta en el suelo %l la descubrir+a... ,6ero no- @o hab+a nada ms que hierba y tierra--En esos momentos em#ezaron a o+rse ruidos #rovenientes de su es#ala ,Maldita sea- Se hab+a olvidado de los dems samuris3 su es#alda miles de Samuris terminaban su comida, algunos hab+an o+do el estruendo de bombas de humo y un rbol al derrumbarse y acud+an #restos a ver lo que #asaba. El asesino dio dos #asos, lanz$ la /ltima bomba de humo que le quedaba y desa#areci$ en la #rofundidad del bosque. 4orri$ y corri$ durante horas hasta que estuvo a Til$metros del claro... oculto y a salvo en la #rofundidad del bosque. 3qu+, en la seguridad del #rofundo bosque, el 3sesino rog$ con toda su alma no tener que volver a hacer frente a nada #arecido. 6or #rimera vez en su vida, el miedo, el terror y el #nico se adue5aron de su alma.

N,*i.o- ?u% es lo que #asa- N Tazo estaba alarmado, nunca hab+a visto esa mirada en el rostro de su hi.o. *ac+a un segundo que Tan hab+a a#arecido Bde la nadaB .usto en medio de la sala de audiencias. 3/n estaba all+ de #ies, con su #rometida Cosana en sus brazos. Tazo no reconoc+a a su hi.o... s+, era el mismo, #ero diez o veinte a5os mayor. @o, claro que no hab+a crecido, su cuer#o era el mismo, el cuer#o de un .oven . Sin embargo su #ostura, su mirada, la forma de sostener a su amada como si fuera #arte de s+... y la forma en que esta enterraba su cabeza en el #echo de su hi.o consiguiendo #rotecci$n y tranquilidad... adems estaba esa sensaci$n, la sensaci$n de que el ser que ten+a delante de s+ guardaba un #oder incre+ble.

176 En esos momentos Tazo, el 7eneral de 7enerales Samuris, el ms diestro y #oderoso de todos los Samuris... habr+a dudado #oder vencer a su hi.o en un combate frontal. 6ero Tan no era su enemigo, todo lo contrario, era su hi.o y algo terrible ten+a que haberle #asado #ara que esa mirada anidase en sus o.os. Iusto en ese momento Tan mir$ a su alrededor, se encontraba a salvo, en el #alacio de su #adre. 0os 9 Samuris de la guardia #ersonal de su #adre estaban all+, los que le hab+an #rotegido y cuidado como sus ms #oderosos guardianes. )ambi%n su #adre, el ms #oderoso Samurai que hab+a e1istido estaba delante de %l. @ada #od+a ocurrirle aqu+... Esto #ensaba Tan mientras se rela.aba y volv+a a ser otra vez el alegre e inocente Samurai que siem#re hab+a sido. @ot$ que ten+a a Cosana en sus brazos, recordaba vagamente haberla tomado del suelo. Ce#entinamente avergonzado #or su atrevimiento la #os$, de #ies, en el suelo. Sus o.os s$lo se cruzaron un momento, #ero Tan vio un amor como nunca hab+a visto en su vida. N?u% ha #asado? N 6regunt$ otra vez Tazo a su hi.o. N &o... N di.o Tan e1tra5amente afectado N no lo recuerdo muy bien. N 6ero yo s+- N salt$ la .oven Tazo mir$ a Cosana, .usto ayer hab+an concretado en una reuni$n secreta con sus #adres que Tan y Cosana ser+an #rometidos. 0a medida no era del todo del agrado del 7eneral de 7enerales, #ero su es#osa hab+a insistido y el reconoc+a que en esos as#ectos CumiLo era ms sabia que %l. 3#artando estos #ensamientos a un lado se centr$ en la .oven y la invit$ a hablar con un gesto. NSu hi.o y yo nos estbamos... hablandoN se corrigi$ en el /ltimo momento la .oven, sin embargo el rubor de sus me.illas no le #as$ desa#ercibido al 7eneral de 7enerales N cuando de re#ente Tan me a#art$ a un lado salvndome la vida, antes de que yo su#iera que era lo que ocurr+a el ya hab+a herido a mi agresor y casi lo mata, si no fuera #orque logr$ huir, entonces Tan me tom$ en sus brazos N di.o acercndose ms a su salvador N y me tra.o aqu+. Tazo la mir$ e1tra5amente, #or la forma de relatar los hechos de la .oven y la e1tra5a mirada de Tan N que ya volv+a a ser %l otra vez N todo hab+a ocurrido en menos tiem#o del que se tarda en #ronunciar una #alabra, sin embargo ten+a la sensaci$n de que, #ara ellos, hab+a #arecido un tiem#o incre+blemente largo. N & bien Tan N (i.o su #adre N es as+ como ocurri$ hi.o m+o? El .oven Samurai tard$ unos momentos en res#onder.

177 N 6or lo que #uedo recordar, fue as+. N 6or lo que #uedes recordar? N 0e #regunt$ otra vez su #adre N S+ N contest$ con una mirada llena de inocencia muy #ro#ia del .oven N todo #as$ muy r#ido, yo no #ensaba, s$lo segu+a mis instintos y mi entrenamiento Samurai #ara salvar la vida de Cosana. Eso era lo ms im#ortante #ara mi en esos momentos y lo dems carec+a de total im#ortancia. N 0as #alabras, tan cargadas de res#onsabilidad y madurez, sonaron e1tra5as #ronunciadas #or su .oven boca. N Est claro que alguien ha intentado asesinar a tu #rometida Tan N di.o des#u%s de unos momentos N )ienes idea de qui%n #uede haber sido? 6ero Tan no hab+a escuchado esas /ltima #alabras... Su #rometida??? Endiferente a todo lo que ocurr+a a su alrededor se sent$ en el suelo #ara #ensar sobre el asunto sin observar la mirada mortal que lanzaba Cosana sobre su anciano #adre... el cual si la hab+a ca#tado #erfectamente y sent+a una gran necesidad de esconderse detrs de su asiento. El Ioven Samurai, sentado sobre el fr+o suelo de mrmol del #alacio fue atando los cabos. )odo tomaba ms sentido ahora, la e1tra5a actitud de su madre, las e1tra5as miradas del cocinero, las #alabras de Cosana antes del ataque, Bla noticiaB... sin duda en alg/n momento los #adres de Tan y Cosana se habr+an reunido #ara #rometer a sus dos hi.os. Eso era algo totalmente com/n en su sociedad, siem#re se hac+a de esa forma y %l se alegraba de que fuera la mu.er que amaba N Tan era inca#az de #ensar en Cosana como en una muchacha N la que hubiera sido escogida #or sus #adres, de hecho el acuerdo facilitaba mucho la relaci$n, ya casi estaban casados, la ceremonia ser+a una sim#le formalidad que se llevar+a a cabo cuando fueran a vivir .untos. Esta medida hac+a que el honor de la .oven estuviera totalmente #rotegido en contra de las habladur+as de la gente, el #ro#io #adre de Cosana, el cocinero B7randeB le hab+a informado de que #ara %l lo ms im#ortante era el honor de su hi.a... ahora com#rend+a Tan #or qu% se lo hab+a dicho, %l no lo hab+a com#rendido en su momento #ero era claro que todo el mundo ya se imaginaba la relaci$n cuando %l aun ni la sos#echaba, su#on+a que ser+a #or su inocencia... En esos momentos el asunto carec+a de im#ortancia, igual que cuando su #adre le e1#licaba alguna im#ortante lecci$n, Tan estaba seguro de que la vida le estaba ense5ando una lecci$n muy im#ortante... ,?uizs la lecci$n ms im#ortante de su vida3dems estaba seguro de que Cosana y %l estuviesen #rometidos era la causa de que la hubieran intentado asesinar. (e eso no ten+a ninguna duda. Su #rometida era hi.a de un 4ocinero, nadie odiaba tanto a un cocinero como #ara mandar un asesino a matar a su hi.a. Sin embargo el #ro#io Tan era hi.o del que sin duda era el hombre ms #oderoso. *asta ahora nunca le hab+a dado im#ortancia al asunto, #ero Tan se hab+a dado cuenta de que si quer+a conservar a Cosana con vida N ,& vaya si quer+a- N ten+a que em#ezar a darse cuenta de que hab+a algo ms en todo este asunto.

178 Fue la #ro#ia Cosana la que le sac$ de su ensimismamiento, hab+a #asado cinco minutos sentado en el suelo, .usto en el centro de la sala sin res#onder a ning/n llamamiento. Su #adre y sus samuris, le.os de #reocu#arse conoc+an la ca#acidad de concentraci$n del .oven y se limitaban a es#erar a que saliese #or si mismo, #ero la hi.a del cocinero no estaba acostumbrada y aunque le hab+an dicho que lo me.or era que es#erase ella tem+a que su .oven #rometido estuviese herido y un veneno fuera la causa de su mal. N Tan, Tan N le llamaba la .oven N Ests herido? N Ella habr+a deseado llamarlo ,3mor m+o- #ero temi$ que los ocho ancianos reunidos a su alrededor se rieran de ella y se contuvo. N ?u%? N 6regunt$ al fin el aludido N Ah- #erdona- N (i.o al fin dndose cuenta de d$nde y c$mo estaba a la #ar que se sonro.aba N ,(ebes #ensar que soy tonto- N di.o rascndose vergonzosamente la cabeza N Estoy bien N di.o al fin N s$lo estaba #ensando, no recib+ ninguna herida en la lucha. En ese momento Amius entr$ corriendo en la sala seguido #or Escila, los dos quedaron #aralizados, con la res#iraci$n entrecortada y mirando asombrados a su 4omandante.

N& bien? N 6regunt$ el anciano a la #ar que tomaba una taza de t% entre sus manos. N @o se #adre, estoy seguro de que el asesino hab+a sido mandado a asesinar a Cosana N di.o a la #ar que cog+a una mano de su #rometida deba.o de la mesa. Tan tom$ un sorbo de su #ro#ia taza de t% y mir$ a Amius que le miraba e1tra5ado al otro lado de la mesa. 3lgo se #reguntaba el guerrero. El Ioven Samurai a/n recordaba como le hab+an mirado des#u%s de entrar en la sala... .usto antes de que el 7eneral de 7enerales im#usiera el orden y se sentaran todos en la mesa #ara tomar un #eque5o refrigerio y recu#erar fuerzas N @o te ofendas cari5o N di.o mirando a Cosana, la cual se sor#rendi$ con la ra#idez que se acostumbraba su reciente #rometido a los cambios, s$lo hac+a unos minutos que sab+a que estaban #rometidos y ya actuaba como si lo llevaran toda la vida, algo hab+a cambiado, madurado, en la mirada de Tan, algo que le dec+a que hab+a a#rendido que deb+a disfrutar de cada segundo a su lado. N ... #ero no creo que tu #adre sea lo suficientemente im#ortante #ara que contraten a un asesino #ara acabar con su hi.a. N com#let$ el .oven 4omandante Samurai N @o me ofendo... N Cosana quer+a haber dicho BqueridoB igual que %l hab+a dicho, #ero se avergonz$ y cort$ la #alabra en su boca N es lo cierto, un 4ocinero no es una #ersona tan im#ortante.

179 N Eso s$lo de.a una #osibilidad N res#ondi$ Tan N si la intentaron asesinar fue #or mi cul#a, algo hay que no s% #ero estoy seguro de que #ronto me lo contarn N El .oven Samurai dirigi$ una mirada directa a su #adre, el cual se revolvi$ en su asiento nervioso N Hueno N di.o al fin N #uede haber algo... aunque no le hab+a dado im#ortancia hasta ahora. N S+ querido, ten+as que hab%rselo contado hace mucho tiem#o N *ab+a sido la voz de CumiLo, la madre de Tan la que hab+a hablado N *i.o, t/ sabes que es costumbre que los ni5os se #rometan en matrimonio .usto des#u%s de su nacimiento 8erdad? N Tan asinti$ con la cabeza y mir$ a su madre mientras entraba en la habitaci$n calmadamente N *ace muchos a5os tu #adre luch$ en otro e.%rcito, donde hizo un amigo. 0os dos fueron como hermanos durante mucho tiem#o y #rometieron que sus hi.os se casar+an cuando fueran mayores N 0a 7ran (ama mir$ a su es#oso como si hubiera sido una locura de .uventud N con el tiem#o sus caminos se se#araron y el amigo de tu #adre, en otro tiem#o honrado hasta la m%dula, se fue acercando cada vez ms al mundo de las sombras. N 'n res#ingo recorri$ su cuer#o al #ronunciar estas #alabras N 3mbos se convirtieron en enemigos y al final tu #adre sali$ victorioso y lo e1#uls$ del #a+s. 3#rovechando la #ausa de su es#osa, el 7eneral de 7enerales continu$ el relato. N 6asaron muchos a5os, y .usto cuando cre+amos que no ser+amos bendecidos con el #recioso don de un hi.o... naciste t/ N En los o.os de Tazo luc+a una mirada de amor y orgullo #or su hi.o N 3l a5o de tu nacimiento amarg$ nuestra dicha una visita de mi vie.o enemigo, me recordaba nuestro #acto.N una mueca de asco cruz$ la cara del 7eneral de 7enerales N Jl en su horrenda maldad, al enterarse de tu nacimiento hab+a tomado #or la fuerza un #ueblo muy le.ano... y hab+a tomado #or la fuerza a veinte muchachas .$venes del #ueblo a fin de asegurarse de tener una hi.a. N Cosana estaba horrorizada con solo #ensar en la escena N 3s+ que al fin tuvo la hi.a que deseaba #ara tramar sus #lanes y la tra.o a #alacio con el ob.etivo de #rometeros. Tazo hizo una #ausa antes de continuar. N El muy rastrero #retend+a que olvidase su maldad #ara hacerme cum#lir la #romesa hecha a %l hac+a tantos a5os. N El general mir$ a su hi.o N &o #or su#uesto me negu%. Jl viendo frustrados sus #lanes arro.$ a su #ro#ia hi.a al suelo e intent$ matarla #isndole su #eque5a cabezaN Tazo res#ir$ aliviado N 6or suerte mi entrenamiento Samurai me hizo reaccionar r#ido y #ude im#edirle que realizara tal maldad. 3s+ que %l se lo #ens$ me.or y me grit$ que %l cuidar+a a su hi.a y la har+a crecer... #ara casarla contigo cuando tuviera edad. N El anciano #arec+a abatido des#u%s de contar la historia. NEn el /ltimo momento N continu$ su es#osa N .usto cuando desa#arec+a detrs de una nube de humo negro y a#estoso chill$ que si intentbamos casar a alguna

180 otra ni5a con nuestro hi.o... el la har+a matar. N CumiLo mir$ a Cosana con #esar N con el tiem#o nos olvidamos de las amenazas de ese hombre. 6ero #or #recauci$n no #rometimos a ninguna ni5a a Tan, es#eramos a que se hiciera mayor y le quisimos dar la o#ortunidad de escoger su #ro#ia es#osa como hacen en los le.anos reinos del oeste. Cosana asinti$ temerosa, sintiendo como la mano de Tan a#retaba la suya de forma #rotectora. Ella misma hab+a decidido no casarse con su #rometido, derecho que todas las mu.eres ten+an de hacer gala aunque rara vez lo hicieran, hab+a decidido seguir soltera hasta que encontrase a un hombre tan bueno como su #adre... al final hab+a encontrado uno a/n ms bueno, #ero quizs eso le costase la vida. N Amius N 6ronunci$ al fin Tan N 6or qu% entrasteis corriendo en el sal$n de audiencias? N (es#u%s de comer N e1#lic$ el inter#elado con energ+a contento de #oder hablar N escuche unos ruidos e1tra5os, como bombas de humo en la #arte trasera de la cocina, al #rinci#io #ens% que ser+an estr%#itos de #otas y cazuelas, #ero Escila N di.o se5alando a la hermosa mu.er a su izquierda N me record$ que hab+as ido a la #arte trasera de la cocina... a reunirte con la hi.a del cocinero seg/n ella N 0a chica sonri$ #or lo ba.o N no s% esta mu.er es adivina o como #od+a haber sabido que te hab+as reunido con tu... #rometida. 6ero lo cierto es que des#u%s de ver y o+r un rbol cay%ndose me #reocu#% y acudimos al claro N Escila asinti$ #ara reforzar las #alabras de su fornido com#a5ero N cuando llegamos a#enas vimos un humo negro e1tingui%ndose en el bosque, me e1tra5% #ues s% que t/ s$lo haces uso del humo blanco... y entonces fue cuando vi claramente un arbusto #artido lim#iamente #or el corte de una es#ada N se ve+a que Amius estaba claramente im#resionado N al acercarme vi un rbol tan grueso como mi #ierna cortado de un solo y lim#io ta.o--N & yo encontr% esta estrella shuriLen clavada en un rbol N di.o Escila orgullosa de su descubrimiento. N ,)en cuidado- N E1clam$ Tazo alarmado N ?u% ocurre? N 6regunt$ alarmada la Hella Escila N Esa estrella contiene un veneno que te #rovocar+a una muerte instantnea si te cortases con ellaEscila alarmada ante el #eligro que hab+a corrido de.$ la estrella sobre la mesa... y des#u%s de #ensrselo me.or la tom$ y arro.$ a la chimenea #ara que el claro del fuego acabase con el veneno y la estrella #ara siem#re.

181 N 4ontra quien te enfrentaste era un adversario terrible N e1clam$ Tazo N 'n famoso asesino samurai, un miembro de la tenebrosa orden de las sombras, muy #oderoso... N ,& tanto- N 6ronunci$ Amius N ,Si cort$ un rbol de un ta.o deb+a de tener una fuerza descomunal- N El general de generales asinti$ dndole la raz$n. N ,6ero si no fue %l- N E1clam$ Cosana. N ?ui%n fue entonces? N 6regunt$ alarmada Escila N 3caso te enfrentaste a dos samuris mi 4omandante? N (i.o visiblemente orgullosa de que su .oven su#erior saliese airoso de una liza similar. N ,@o- N contest$ orgullosa la hi.a del cocinero N Fue Tan quien cort$ el rbol- ,(e un s$lo ta.o)odos miraron asombrados al un+sono al .oven Samurai. El cual qued$ avergonzado, no le gustaba reconocer que hab+a fallado al intentar atacar a su adversario, adems le daba #ena el #obre rbol. NEs eso verdad? N 6regunt$ Tazo a su hi.o a la #ar que ignoraba la ofendida mirada de su futura @uera. N S+ N contest$ sencillamente este N @o fue a #ro#$sito- N se defendi$ N 3taque al asesino y fall%... cort% el rbol sin querer N asegur$ inocentemente. Su #adre le miraba con un orgullo incre+ble, Escila ten+a la boca abierta ante la fuerza de su 4omandante y Amius sor#rendido e1clam$2 N ,6ues menos mal que fue sin querer- Si llega a ser queriendo te cargas la cocina entera N & des#u%s de mirar a su su#erior otra vez a5adi$ N 6ero c$mo narices lo hiciste? ,@o es tan sencillo- Sabes? ,(udo que yo mismo #udiera- N y marcando uno de sus #oderosos m/sculos a5adi$ N y me #arece que soy varias veces ms fuerte que t/- ,Si a#enas eres un brazo m+oN 4uando un hombre #uro lo necesita, su fuerza es cien veces la normal y nada es im#osible #ara %l N fue ahora el Silencioso 3Li el que habl$. N @ormalmente s$lo usamos una d%cima #arte de nuestras #osibilidades, tanto f+sicas como mentales. 4uando es totalmente necesario, y siem#re que seas #uro de coraz$n y mente, #odrs encontrar en tu alma y en tu cuer#o unas reservas que te #arecern incre+bles, sea lo que sea contra lo que te enfrentes. Tazo asinti$ ante estas #alabras, y des#u%s de un momento todos asintieron reconociendo la sabidur+a del 6rimer Samurai de Tazo y 7eneral de sus e.%rcitos.

182 Tazo mir$ el cielo a trav%s de la ventana. 0a oscuridad de una noche sin luna no #resagiaba nada bueno. (ecidi$ que todo el mundo deb+a irse a su casa.. o a su tienda a dormir. N Ma5ana nos vemos N di.o Cosana a Tan N (etrs de la cocina? N El .oven asinti$ con la cabeza. N(e eso nada- N E1clam$ Tazo rotundamente Cosana salt$ como accionada #or un resorte. N Si se cree que va a im#edirme ver a su hi.o #or muy #oderoso y general que sea va listo- N la ferocidad en la mirada de la .oven im#resion$ al anciano. N ,Me has malinter#retado- N E1clam$ el general de generales levantando las manos en gesto de #az N lo que quiero decir es que t/ hoy no sales del #alacio, tu casa es un sitio demasiado inseguro #ara ti esta noche N e1#lic$ N ayer la vi y ser+a como colgarte de una diana y tenderle una flecha al asesino a la #ar que le #edimos que te dis#are. N 0a .oven #alideci$ ante estas #alabras. N 0o que est claro es que hoy dormir%is los dos en la habitaci$n de invitados del centro del #alacio, es la ms segura de todas y tendr%is una guardia de %lite que os #roteger. Cosana asinti$ obediente igual que Tan. CumiLo, #or su #arte, mir$ significativamente #rimero a su marido y luego a los dos .$venes. N ,Mu.er- N e1clam$ sor#rendiendo a los dos #rometidos N ,@o seas mal #ensada0os dos ya estn #rometidos, con lo que estn a salvo de habladur+as, las medidas de seguridad son necesarias y Cosana necesita la #rotecci$n #ersonal de Tan, #ocos de mis Samuris son ca#aces de hacer frente a ese asesino en un combate directo N reconoci$ N adems ya conoces a nuestro hi.o ,Es ms inocente que una lechuga- N En verdad fue este /ltimo comentario lo que tranquiliz$ a la madre de CumiLo, la cual #arti$ inmediatamente, custodiada #or el Samurai 7ui a #oner al tanto a los #adres de la .oven. Tan, e1tra5ado, #arti$ a la habitaci$n de invitados con Cosana agarrada cari5osamente a su brazo. 4omo iban escoltados #or ocho samuris, cuatro delante y cuatro atrs, el .oven comandante susurr$ al o+do de su #rometida2 N 3 qu% se refer+a mi madre con su mirada... N y continu$ N y a que vino el comentario de mi #adre de que Bsoy ms inocente que una lechugaB??? 6or /nica res#uesta recibi$ una callada sonrisa de su #rometida la cual #ens$ #+caramente que una lechuga ser+a ms #eligrosa que su #rometido.

183 N *ola #adre N di.o de im#rovisto Tan alarmando a Cosana, la cual al mirar detrs de ella vio al anciano con su mano a #unto de #osarse en el hombro de su #rometido. N 'mmm- N e1clam$ Tazo N ,Muy bien- @unca hab+as #odido detectarme tan #rontoN *oy he a#rendido mucho... N susurr$ mientras se acercaban a la #uerta de la segura habitaci$n. N & qu% has a#rendido? N contest$ Tazo N ?u% en caso de necesidad eres ms #oderoso de lo que t/ mismo #iensas? N @o N res#ondi$ sor#rendentemente Tan N eso ya lo sos#echaba hace tiem#o. En realidad he a#rendido algo mucho ms sutil e im#ortante que todo eso. *oy la vida me ha ense5ado la lecci$n ms im#ortante que e1iste, mucho ms que todo lo que he a#rendido en todos estos meses de entrenamiento. Su #adre estaba sor#rendido #or la gravedad im#resa en las #alabras de su hi.o, y gratamente intrigado #or cual ser+a el contenido de la lecci$n. N & cul es? N #regunt$ sinceramente interesado el general. N 3lgo tan sencillo y cierto que no somos ca#aces de verlo diariamente N em#ez$ a hablar el 4omandante Samurai N algo tan sim#le como que lo ms im#ortante en esta vida no son los rangos, ni los m%ritos, ni las ca#acidades econ$micas... N Tazo asinti$ en silencio deseoso de escuchar lo que ven+a a continuaci$n #ara grabarlo a fuego en su mente N *oy he a#rendido que lo ms im#ortante en la vida es ser Feliz. ?ue el 3mor y la Felicidad son los bienes ms #reciados que tenemos y que hemos de disfrutar de cada segundo de nuestras vidas #orque una vez que un segundo ha #asado nunca volver. BB ?ue cada segundo que #asamos sufriendo y temiendo estamos des#erdiciando nuestra vida #orque #ara ser totalmente feliz s$lo se necesitan tener 3mor y voluntad de ser Feliz. BB 6adre, he hecho muchas #romesas en los /ltimos meses, #ero ninguna tan solemne como la que me hago ahora mismo ante ti y ante la mu.er que amo2 BB @unca des#erdiciar% ms ni un s$lo segundo de mi vida, a #artir de ahora vivir% cada segundo como un tesoro concedido de incalculable valor y Me Esforzar% #or ser Feliz a cada momento y disfrutar de los seres que amo #orque no s% si ma5ana estarn ah+. 6ero en vez de #reocu#arme lo que har% ser hacerlos Felices con mi #resencia y mis atenciones hacia ellos, y yo mismo me har% feliz a mi mismo con su mera #resencia, #ues hoy he descubierto que lo ms im#ortante en esta vida es la felicidad y el 3mor.BB

184 Tazo qued$ #ensativo en el #asillo mientras la .oven #are.a se dirig+a a la seguridad de las s$lidas #aredes. 6or #rimera ocasi$n su hi.o le hab+a su#erado en Sabidur+a y 7randeza de coraz$n. 0grimas de #ura felicidad brotaban de los o.os del anciano, ba5ando la que fue la ms hermosa de todas las sonrisas de su larga vida. *oy su hi.o le hab+a ense5ado la que tambi%n hab+a sido la ms im#ortante #ara %l. El anciano 7eneral de generales re#iti$ la #romesa de su hi.o en silencio, con la mano en su coraz$n y lgrimas de felicidad en su cara. )ambi%n %l disfrutar+a de cada uno de los segundos que le quedaban en su vida del 3mor de sus seres queridos, #ues sab+a que esa felicidad era el ms #reciado de todos los tesoros que .ams hab+a atesorado.

185

Ca!"tulo #:+, C?ang, el Sa&urai O(curo

0a bella .oven se estir$ entre las suaves sbanas de seda. Su larga y reluciente cabellera negra recorr+a su cuer#o como si el manto de la noche hubiera deseado #osarse sobre la suave y #ura tela. 0a estancia ten+a un suave olor a incienso y menta, el suave aroma #enetr$ #or sus #ulmones haciendo aun ms agradable su lento des#ertar. 'na sonrisa de satisfacci$n y felicidad cubri$ su rostro cuando al abrir los o.os vio al hombre que amaba. Tan estaba aun sentado en medio de la lu.osa estancia. Hellos ta#ices adornaban las #aredes de una e1quisita madera rematada con adornos de oro y #lata. El suelo, cubierto de un fino y suave tatami invitaba a caminar descalzo sobre %l. En el techo una bella #intura ofrec+a la imagen de un f%ni1 #rotector. 0a muchacha mir$ otra vez al .oven, a#arentemente no se hab+a movido en toda la noche. Cosana, ya totalmente des#e.ada record$ la dureza del d+a anterior, #oco des#u%s de saber que estaba #rometida al .oven situado en el medio de la estancia hab+a sufrido un atentado contra su vida. (e no ser #or la r#ida actuaci$n de su #rometido ahora mismo sus familiares la estar+an llorando y enterrando. 3/n su vida corr+a #eligro, #or ese motivo hab+a dormido en esa hermosa habitaci$n, la habitaci$n central del 6alacio del 7eneral de 7enerales Samurai, sin duda el lugar ms seguro de todo el im#erio. 3un y as+ su #rometido hab+a decidido montar guardia toda la noche, se hab+a sentado en medio de la habitaci$n en una #ostura de meditaci$n y hab+a #ermanecido igual toda la noche. 0a .oven se #regunt$ si habr+a dormido o si, como sos#echaba, esa meditaci$n le #ermit+a estar alerta y descansar al mismo tiem#o. Cosana era una muchacha t+mida #or naturaleza, sobre todo en #/blico. Sin embargo en #rivado y con los seres amados era una B#eque5a fierecilla indomableB como sol+a llamarla su #adre. 4ontenta gracias a un descanso re#arador, decidi$ gastarle una #eque5a broma a su reciente #rometido. 0a mu.er alarg$ la mano hasta la mesita que se encontraba al lado de su cama y agarr$ silenciosamente un #eque5o broche de bronce que sol+a utilizar #ara atar su larga melena en un #rctico mo5o cuando ayudaba a su #adre en su traba.o en la cocina. Silenciosamente se sent$ sobre la cama ta#ndose lo ms #osible con las mantas, a#unt$ y... lanz$ el bello adorno contra el omo#lato derecho del .oven con una #+cara sonrisa de triunfo en la boca. En menos de un #ar#adeo el .oven #resinti$ el broche, alargando una mano hacia atrs, lo agarr$ en #leno vuelo en el aire con la misma facilidad con que Cosana lo hab+a cogido de la mesita. & dndose la vuelta burlonamente di.o2

186 N *as #erdido esto? N 6ronunci$ alegre Tan N Me #arece que se ha ca+do del #elo? N di.o .uguet$n mostrando el broche de la chica en su mano. Cosana lanz$ un bufido fingiendo indignaci$n, en el fondo estaba im#resionada #ero no quer+a reconocerlo... al menos no tan fcilmente. N ?u% tal has dormido? N 6regunt$ el .oven N )e revolviste mucho #or la noche. N 3l #rinci#io descans% mal N reconoci$ la .oven N #ero des#u%s de des#ertar un #ar de veces dorm+ de maravilla N y estirndose agreg$ N ,Son tan c$modas estas sbanas de seda3l decir eso se le esca#$ la sbana de las manos, deslizando r#idamente #or su cuer#o. 0a .oven alarmada alarg$ la mano, tom$ las sbanas y se ta#$ #udorosamente, debido a la ra#idez de la decisi$n la noche anterior hab+a tenido que dormir desnuda al carecer de ro#a de dormir. En su desliz hab+a ense5ado, s$lo durante medio segundo, un #oco ms de lo que deseaba. (es#u%s de com#robar que estaba ya ta#ada correctamente escrut$ al .oven que hab+a delante de ella intentando hacerse creer que quizs no hab+a visto nada distra+do con alguna otra cosa. 0a mirada del .oven estaba fi.ada en ella, as+ que era obvio que no se hab+a #erdido nada del Bes#ectculoB, la .oven no #udo menos que ruborizarse, t+mida #or naturaleza no #udo #ronunciar ninguna #alabra aunque hubiera deseado decir algo... El .oven, notando su vergFenza intent$ subirle el nimo a su amiga. N @o s% #or qu% te ta#as tanto N di.o N Eres muy hermosa, tanto encima como deba.o de las sabanas. Cosana enro.eci$ de c$lera ,Ser+a descarado- 0e mir$ fi.amente dis#uesta a cantarle las cuarenta cuando... se fi.$ en la inocente mirada del muchacho. 0a miraba como se #uede mirar una bella #intura, no hab+a nada lascivo ni #ervertido en %l, ms bien todo lo contrario, su mirada s$lo refle.aba una inocencia incre+ble. En ese momento la .oven record$ las #alabras del 7eneral de generales el d+a anterior B,Mi hi.o es ms inocente que una lechuga-B hab+a dicho... Cosana no #udo menos que imaginarse a Tan como una lechuga gigante con Limono y es#ada Samurai. 3nte la mera idea de que estaba #rometida a una Blechuga SamuraiB no #udo contener una enorme carca.ada. N (e qu% te r+es? N (i.o el Ioven Samurai inc$modo N *e dicho algo ina#ro#iado? N @o Tan N contest$ alegre conteniendo la risa N todo lo contrario N y lanzndole un beso a5adi$ N ,Eres un cielo-

187 3hora fue el .oven quien se ruboriz$ de arriba a aba.o, la .oven no #udo contener el #ensamiento de #ensar que igual en vez de una lechuga samurai era un Btomate Samurai-B. 'na risita contenida cruz$ la cara de la bella muchacha que, temiendo ofender a su salvador, se control$ #ara que no fuera a ms. N Estoy muy contento de saber que eres feliz N di.o el .oven comandante acercndose al lecho de la hermosa muchacha y sentndose en su borde. Cosana se intranquiliz$ un #oco, un mar de sentimientos cruz$ su #echo. 6or un lado Tan la hab+a salvado de la muerte el d+a anterior, tambi%n sab+a que era su #rometido y que era a/n un ni5o inocente, #ero ella no #od+a de.ar de ver a un Samurai, a un hombre y des#u%s de todo ella estaba totalmente desnuda deba.o de las sbanas y %l estaba all+ sentado tranquilamente en su lecho, es cierto que lo hac+a con inocencia, sin segundas intenciones, #ero la .oven no #udo menos que ruborizarse y sentirse un #oco insegura... a la #ar que tambi%n se sent+a segura #or la #rotecci$n que sab+a que el .oven le brindaba ante cualquier ataque... en un momento cort$ el hilo de #ensamientos temiendo que su #rometido #udiera leerlos en su cara, sin embargo des#u%s de mirarlo fi.amente com#rendi$ que %l no era ca#az de intuir tales cosas. ?uizs fuera un 4omandante Samurai e1quisitamente entrenado en el arte de la guerra y los e.%rcitos, #ero res#ecto a mu.eres a/n sab+a menos que la mayor+a de los hombres ,& eso ya era decir #ocoTan #or su #arte inter#ret$ el tibio rubor de su #rometida como un efecto secundario de la risa. )am#oco le e1tra5$ su silencio #ues %l lo agradeci$ #ara #oder contem#larla hermosa y #lida contra la suavidad de las sedas y el negro ondular de sus cabellos. Iusto en ese momento Cosana se dio cuenta de como contem#laba su #rometido su larga cabellera negra. 0a .oven estaba muy orgullosa de ella y en ese momento se le ocurri$ una idea, con un movimiento de su brazo cambi$ de #ostura el largo fluir de sus cabellos recostndolos #or encima de su hombro derecho y colocndolo #or encima de las sbanas. (e esta forma, mientras ella #ermaneciera sentada, sus #ro#ios cabellos le cubr+an el cuer#o #or encima de las sbanas, aun en el caso de que se le resbalase la sbana otra vez su #udor quedar+a totalmente ta#ado #or sus negros cabellos. N (e verdad te #arezco gua#a? N 6regunt$ ella al fin N Eres ms que eso, eres muy hermosa N contest$ honestamente Tan. 'na sonrisa elev$ el nimo de la muchacha que .usto iba a decir algo cuando son$ la #uerta. N Es 7ui N susurr$ Tan antes de decir ms alto N ?ui%n es?

188 N Soy 7ui comandante N di.o el inter#elado detrs de la #uerta N me manda su madre, desea que acudis a desayunar al sal$n #rinci#al. N & #or qu% no me lo dice ella misma? N 6regunt$ e1tra5ado Tan N Si est ah+ mismo contigo N 'na mueca de sor#resa cruz$ la cara de Cosana 3caso su #rometido ve+a a trav%s de las #uertas? N Eh... N contest$ nervioso el e1#erto en camufla.e detrs de la #uerta N Su madre #ens$ que yo resultar+a menos... BagresivoB #ara su #rometida, no deseaba causarle #esar N contest$ sinceramente como se es#era de todo Samurai. (es#u%s de decir esto se escuch$ un enfadado bufido #rocedente de una mu.er que dec+a algo as+ como BEstos hombres no saben nada---B Tan mir$ sor#rendido a Cosana, visiblemente incomodada #or la discusi$n y decidi$ ata.ar el asunto contestando. N (e acuerdo, en ;! minutos estaremos en el sal$n N y des#u%s de escuchar atentamente unos segundos a5adi$ N y Mam, mrchate con 7ui. Cosana mir$ atentamente a su #rometido, el cual le e1#lic$ sencillamente2 N Mi madre es muy amiga de es#iar detrs de las #uertas N durante un momento su mirada se #erdi$ en el infinito y al fin di.o N ya #uedes estar tranquila, la #ersona ms cercana est a ;! metros de la #uerta. N 4$mo #uedes saberlo? N #regunt$ im#resionada la .oven. N Ah- Es muy sencillo, es #arte de mi entrenamiento samurai N e1#lic$ N adems yo he crecido en este lugar, as+ que me es ms fcil situarme que, #or e.em#lo, en un bosque. Cosana medit$ un momento sobre el hecho, eran incre+bles todas las habilidades del .oven... tanto como que se refiriera a ese incre+ble #alacio como Beste lugarB ,Egual que si fuera una sim#le chozaNSer me.or que te vistas N di.o el .oven, ella le contest$ con una significativa mirada ,@o #retender+a que se vistiera delante de %l@i que decir tiene que Tan no entendi$ la mirada de la .oven, des#u%s de un rato #ens$ que igual le estaba #isando la sbana, mir$ donde estaba sentado #ero com#rob$ que no, as+ que lanz$ una inocente mirada a la .oven... la cual le fulmin$ con la mirada. ?u% era lo que #asaba? Tan al final com#rendi$... o crey$ com#render. ,6ero no era #ara tanto-. 3larg$ su mano, cogi$ la ro#a de la .oven y se la tendi$, al ver que no la cog+a se la #os$ al lado.

189 N @o #retenders que me vista delante tuyo, 8EC(3(? N di.o a la #ar enfadada y divertida ante la visi$n del desconcertado .oven, el cual quedo durante un momento #aralizado #ensando en cual era la res#uesta correcta. N Eh... S+? N 4ontest$ t+midamente. 'n sonoro bofet$n cruz$ la cara del .oven. N ,3y- N e1clam$ N 0a res#uesta era @o??? N #regunt$ t+midamente ,8aya genio-, al ver el cabeceo de la .oven Tan se levant$ y fue hasta la #uerta. (ud$ un momento antes de salir, no deseaba de.arla sola, adems no com#rend+a el #or qu% del asunto y menos de la bofetada, as+ que #regunt$ inocentemente... N )engo que salir de la habitaci$n? N y a5adi$ N no quisiera de.arte sola... #or si acaso. 0a chica medit$ un momento y al fin contest$2 N 4on que te quedes ah+ es suficiente N y aclar$ #or si acaso N #ero tienes que #rometerme que no te dars la vuelta hasta que yo te lo diga. N )e lo #rometo N des#u%s #or si acaso a5adi$ N te #rometo que si no oigo ning/n ruido e1tra5o o ning/n #eligro inminente no me dar% la vuelta... N des#u%s de dudar #regunt$ N )e vale eso? N S+ N Ci$ la .oven que ya hab+a saltado de la cama y se estiraba tranquilamente disfrutando de la suave sensaci$n del tatami deba.o de sus #ies. 3zoto su cabello #ara su es#alda y #+caramente se acerc$ hacia su #rometido con la total seguridad de que Tan nunca incum#lir+a una #romesa como Samurai de honor que era. N @o has descansado nada en toda la noche? N #regunt$ acariciando suavemente la es#alda del .oven buscando m/sculos tensos y des#u%s de encontrar un #ar de ellos em#ez$ a masa.erselos suavemente. N ,?u% gusto- N susurr$ Tan N @o he dormido, si es eso lo que #reguntas. Sim#lemente he meditado, mantiene descansado el cuer#o y alerta la mente N casi no #od+a #ronunciar las #alabras del #lacer que sent+a con el gil masa.e de la .oven en su es#alda N )e #uedo #reguntar algo? 0a mu.er guard$ silencio un momento, estaba disfrutando con su .uego, estaba com#letamente desnuda en una lu.osa habitaci$n con su #rometido, eso la hac+a sentirse muy mu.er. 3 la #ar el .oven era un hombre de honor con el que estaba totalmente segura y que, realmente, no la estaba viendo, as+ que en la #rctica era igual que si ella estuviera totalmente vestida delante de %l charlando amigablemente. 4uriosamente, a #arte de su timidez habitual, la situaci$n le

190 #ro#orcionaba una seguridad en si misma y una feminidad de la que estaba disfrutando. N 6regunta N contest$ al fin. N 6or qu% me has mandado que me diera la vuelta? N y a5adi$ ofendido N & #or qu% me has #egado? N des#u%s como si temiese algo a5adi$ N )e he ofendido en algo? N (e verdad no lo sabes? N #regunt$ e1tra5ada y sor#rendida ,Si que era inocente como una lechugaN Si lo su#iera no lo #reguntar+a N contest$ molesto Tan mientras la mu.er notaba que sus m/sculos se tensaban inc$modos. N Cel.ate N orden$ ella, %l se destens$ y una sonrisa cruz$ la cara de la bella muchacha N @o sabes nada de mu.eres N era una afirmaci$n, no una #regunta, des#u%s de #ensarlo un momento continu$. N a las mu.eres nos molesta que los hombres nos vean desnudas N di.o al fin. N 6or qu%? N 6or qu%? N la sencilla #regunta alarm$ a la .oven que interrum#i$ su masa.e... #ero continu$ des#u%s de un leve gimoteo del .oven N Hueno, su#ongo que nos hace sentir inseguras. 3dems un hombre no suele mirar a una mu.er desnuda con muy buenos #ensamientos. N ,&o no tengo malos #ensamientos- N e1clam$ Tan no del todo seguro de que eran Bmalos #ensamientosB N adems no tienes #orque sentirte insegura #orque te mire 3caso no te miro cuando ests vestida? N 0a muchacha no sab+a si le acababa de gustar que Tan Bla miraseB cuando estaba vestida... #ero decidi$ que lo dec+a con buena intenci$n N Eres #reciosa, no deber+as avergonzarte de ti misma. @inguna mu.er es tan hermosa como t/. 0a sencilla afirmaci$n encant$ a la .oven que reaccion$ im#ulsivamente #oni%ndose de #untillas y lanzando un beso a la me.illa de Tan desde la es#alda. 3l ver que este giraba un #oco la cabeza se la su.et$ con ambas manos #ara que mirase otra vez hacia la #uerta. N @o soy tan hermosa- N contest$ medio en serio medio en broma Cosana N @o crees que Escila es ms gua#a que yo? Tan lo medit$ y momento y r#idamente contest$. N Sois distintas, Escila es Cubia y de o.os azules, t/ #elo es... N dud$ un momento N como la noche iluminada #or las estrellas N la descri#ci$n encant$ a la .oven N y tus

191 o.os son como #untos negros en los que me hundo cada vez que los miro N Tan sent+a algo de vergFenza al decir lo que sent+a, #ero sencillamente no encontraba otra forma de e1#resarlo N Escila est algo morena #or el sol, t/ eres blanca como la leche N y des#u%s de dudar un momento a5adi$ N adems Escila es demasiado... 4$mo se dice? N 8olu#tuosa? N 0e ayud$ al .oven. N S+ eso, 8olu#tuosa N contest$ inca#az de #ronunciar correctamente la #alabra. N &o cre+a que eso era algo que gustaba a los hombres N di.o interesada la .oven sin darse cuenta de que se hab+a abrazado a la es#alda de Tan #ara susurrarle al o+do y escucharle me.or. N @ormalmente s+ N contest$ %l N suelo escuchar muchos comentarios sobre los distintos tama5os de.. las volu#tuosas mu.eres. N la #alabra se le segu+a atragantando, lo cual causaba un visible agrado a la .oven N #ero yo no le veo un #or qu%, quizs sea #orque soy a/n .oven y eso son cosas Bde mayoresB #ero creo que una Samurai es me.or si no es tan... eso, que si lo es. (ebe de estorbar mucho en la luchaCosana no #udo re#rimir una carca.ada y le #ro#in$ otro beso en la me.illa al .oven antes de se#ararse e ir, al fin, a vestirse sin #oder re#rimir un #ensamiento B(e#ende del ti#o de luchaB. Cosana y Tan entraron de la mano en el gran sal$n, la madre del muchacho los miraba entre con #ena y alegr+a y los invit$ a sentarse a la mesa. Tazo #resid+a la mesa y los dos .$venes se sentaron en el medio de la larga mesa uno al lado del otro. N 6adre N di.o Tan mientras se serv+a una taza de zumo N he estado #ensando esta noche N di.o enigmticamente N he decidido que s$lo hay una forma de acabar con esto N y mirando fi.amente al general de generales a5adi$ N *e de ir a luchar contra el asesino #ersonalmente. Tazo medit$ un momento, hab+a #revisto una acci$n similar y contest$2 N Eso ser+a in/til N al ver la cara del muchacho a5adi$ N cuando acabases con el asesino, otro vendr+a en su lugar. 4omo reza el dicho B6ara #render a los bandidos ca#tura al que los manda.B N Tan asinti$ #ues lo conoc+a N *ay que acabar con el #adre de tu otra... falsa #rometida. N des#u%s de un segundo a5adi$ N con B4hang, El Samurai AscuroB Cosana se atragant$, no le gustaba como sonaba eso. &a hab+a visto las habilidades de Tan y s$lo era un muchacho, un #oder similar mal utilizado ser+a horrible-

192 N Hien, luchar% contra ese 4hang en combate singular, le vencer% y volver% N di.o sim#lemente Tan mientras acababa de desayunar N ($nde #uedo encontrarlo? Tazo mir$ a su hi.o, el .oven Samurai cre+a que todo el mundo cum#l+a su #alabra y su honor, no se daba cuenta de que algunos seres como 4hang hac+an uso de las ms torcidas artima5as #ara conseguir lo que deseaban. 'n ligero temor #or su hi.o recorri$ el cuer#o del anciano Samurai, no sab+a si Tan estar+a ya #re#arado #ara enfrentarse a la realidad #or su cuenta. N 4hang est e1iliado en una #eque5a Esla muy al sur. 'na zona volcnica muy #eligrosa donde %l mismo se ha refugiado. N e1#lic$ el anciano Samurai N nunca la hemos atacado #ues ser+a una #erdida in/til de vidas, ning/n e.%rcito #uede recorrer la zona sin sufrir graves #%rdidas #or los nocivos gases y la lava ardiente... eso sin contar que habr+a que hacer frente a un e.%rcito de renegados que no tienen sentido del honor, dis#uestos a hacer lo que sea #ara conseguir la victoria. N 6ero eso es horrible- N salt$ la .oven Tazo asinti$ con la cabeza, #ara %l se hab+a guardado que esos renegados eran, en su mayor+a, gente enga5ada y utilizada, que tem+a d+a a d+a #or su vida, #ues si fracasaban en una misi$n ser+an e.ecutados sin contem#laciones... tanto ellos como sus familias. N 6or desgracia no es #osible erradicar la maldad de la tierra, siem#re habr gente malvada... N Tazo sus#ir$ N lo /nico y lo me.or que se #uede hacer es ense5ar el camino correcto a cuantas ms #ersonas me.or, #ues de esta forma los salvars del camino de las desgracias, la envidia, el fracaso, la estafa, el asesinato y la de#ravaci$n. Tan continu$ #ensativo, lo hab+a decidido, esa misma ma5ana se reunir+a con sus Samuris y formar+an una tro#a de %lite con la que atacar+an el reducto de 4hang #ara terminar con sus maldades y as+ se lo di.o a su #adre. N Si tan decidido ests yo mismo te acom#a5ar% N CumiLo y Cosana temblaron visiblemente N )ri#licar% la guardia de #alacio #ara que cuiden de tu madre y tu #rometida, mis me.ores Samuris quedarn aqu+ .unto con 7ui #ara guardarlas, y marcharemos Siete Samuris #ara cortar el tema de ra+z. Tan asinti$ y se iba a levantar cuando Cosana le tom$ la mano Bquiero hablar contigo a solasB le susurr$ al o+do. El .oven asinti$ y des#u%s de discul#arlos se dirigieron a la #uerta. En el /ltimo momento Cosana volvi$ sobre sus #asos y susurr$ unas #alabras al o+do de CumiLo, la cual asinti$ e hizo un gesto con la mano, cuando los dos .$venes #rometidos sal+an #or la #uerta #rinci#al 7ui #art+a #resto a cum#lir las $rdenes de la 7ran (ama.

193 Tan y Cosana se dirigieron a los .ardines interiores del #alacio. Tan #od+a sentir la #resencia de varios Samuris de la guardia de #alacio escondidos en las sombras. Sin embargo su entrenamiento inclu+a la discreci$n, nada de lo que se di.eran los .$venes #rometidos ser+a nunca re#etido. N )emo #or ti N di.o al fin la .oven N se que eres #oderoso y ca#az, #ero te vas a adentrar en un terreno desconocido #ara ti, donde estars en desventa.a y donde cabe la #osibilidad de que fracases. Tan sonri$ tranquilamente, ese era un buen resumen de la vida del Samurai. Meses atrs N ,6arec+an a5os- N hab+a decidido hacer frente a la vida del Samurai, ya su #rimer d+a venci$ a los fantasmas del miedo y del fracaso. El sab+a que siem#re estaban ah+, al borde del camino, intentando ca#turarlo #ara que se rindiera, ahora hac+an uso de su bella amada #ara que de.ara de intentarlo. N Si no lo intento ya habr% fracasado 0o entiendes? N 0a .oven asinti$ reconoci%ndolo N es cierto, siem#re #uedo fracasar, nada en esta vida es seguro. 6ero nunca me entregar% sin antes haber luchado con todas mis fuerzas. N Tan hizo una #ausa #ara de.ar que la .oven com#rendiera N Me hice una #romesa a mi mismo hace mucho tiem#o de que as+ actuar+a siem#re. N des#u%s de otra #ausa a5adi$ N Se que arriesgo mucho, mi a#uesta es muy alta amor m+o N 0a .oven qued$ #aralizada #or las #alabras y escuch$ atentamente N me .uego mi #ro#ia vida, si fracaso la #erder%... si obtengo el %1ito te ganar% a ti. & contigo la felicidad de toda una vida N El 4omandante Samurai la mir$ directamente a los o.os N Sin riesgo no hay beneficio. N ella asinti$ calladamente N 0a recom#ensa vale la #ena N %l sonri$ ligeramente N me arriesgar% y triunfar%. Cosana entendi$ muchas cosas en ese momento. S$lo gracias a un continuo arriesgar Tan hab+a conseguido llegar a ser lo que era actualmente. En un #rinci#io se habr+a arriesgado a triunfar y a cambiar. Seguramente habr+a sufrido des#recios y burlas #or traba.ar #ara cum#lir sus sue5os. 6oco a #oco hab+a ido consiguiendo #eque5os logros que le hab+an for.ado como hombre y como Samurai. 0a .oven, #or un momento, volvi$ a ver al hombre escondido en el ni5o y su#o que estaba ah+, es#erando a aflorar cada vez ms #oderoso y seguro de si mismo. N Entonces te ayudar% N contest$ ella al fin #osando sus labios suavemente sobre los de %l. 6oco des#u%s se encontraban en las habitaciones donde hab+an #asado la noche, sin darle ninguna e1#licaci$n la .oven le hab+a arrastrado corriendo hasta ellas. 3l llegar hab+a mirado a su alrededor y sonre+do. (es#u%s cerr$ la #uerta detrs de ellos y atranc$ la #uerta con el cerro.o. Tan estaba anonadado y no sab+a como reaccionar. Ella tom$ una toalla de encima de la cama y se la arro.$ al #echo, el .oven la tom$ en el /ltimo momento y la mir$ e1tra5ado.

194 N (esn/date N di.o ella ri%ndose #+caramente. El .oven Samurai qued$ #asmado #or la ins$lita #etici$n. Sin embargo, acostumbrado a obedecer y a actuar em#ez$ a desabrocharse la #arte su#erior de su Limono. En el /ltimo momento sonri$ como si se acordara de una antigua broma y di.o2 N (e acuerdo, #ero date la vuelta Ella sonri$, medio indignada medio divertida, #ero cum#li$ su #etici$n, aunque Cosana, ms astuta #or naturaleza mir$ al .oven utilizando #ara ello el refle.o de uno de los dorados adornos de las #aredes mientras su sonrisa #+cara aumentaba #or momentos. 0o que ms le sor#rendi$ fue la gran cantidad de armas que el .oven guardaba entre los #liegues de su Timono Samurai. 4uando acab$ le di.o sencillamente. N )#ate con la toalla El .oven tom$ la toalla y se la enrosc$ en la cintura. 'n segundo des#u%s e1tra5ado #or el detalle de que la mu.er su#iera e1actamente en que momento hab+a terminado la mir$ y busc$ con la mirada #or la habitaci$n. 6oco tard$ en darse cuenta del enga5o de la mu.er y se ri$ ante su astucia haci%ndole una se5a #or medio del refle.o. Cosana se ri$ abiertamente y #uso una sonrisa de Bte gan%B a la #ar que se daba la vuelta. N 3hora m%tete en la ba5era N orden$ se5alando. Tan mir$ una gran ba5era de bronce que hab+a sido situada en una esquina de la habitaci$n .unto a una mesita re#leta de hierbas, se fustig$ mentalmente #or no haberla advertido, de haber sido un enemigo los habr+a matado a los dos. S$lo entonces se dio cuenta de lo mucho que hab+a rela.ado su defensa en los /ltimos minutos. Tan tante$ el agua con su mano ,Estaba ardiendo- mir$ de reo.o a su #rometida #ero su #ostura no admit+a re#licas. Sus#ir$ y meti$ una #ierna en el agua, des#u%s de dudar un segundo de.$ que la toalla deslizase entre sus #iernas y se #osara en el seco suelo, %l no ten+a los mismos #re.uicios de la .oven, s$lo hab+a querido darle a #robar una muestra de su #ro#ia medicina. 3rggg ,El agua estaba realmente ardiendoN 6retendes guisarme? N 6regunt$ el .oven

195 Cosana sonri$ como /nica res#uesta, a la #ar que tomaba una #eque5a es#on.a marina y la untaba con una #astilla de un agradable .ab$n. (es#u%s em#ez$ a frotar al .oven con la es#on.a #ara lim#iarle y masa.earle al mismo tiem#o. N )e has #asado toda la noche des#ierto N susurr$ ella N tus m/sculos estn tensos y resentidos, necesitan un #oco de descanso si vas a afrontar una batalla N razon$ ella N necesitars estar al to#e de tus #osibilidades 8erdad? N )ienes raz$n N contest$ %l rela.ndose N #ero #od+as haber es#erado a que se enfriase un #oco el agua no crees? N @o- N contest$ ella en%rgicamente N este calor ayudar a rela.arse a tus m/sculos, mira N se5al$ N t/ #iel ya est ro.a, eso indica que tu sangre est fluyendo con ms libertad, lim#iando tu cuer#o #or dentro y nutri%ndolo N e1#lic$ ella N yo que estaba segura que un fornido samurai como t/ no tendr+a #roblemas en aguantar un #oquito de agua caliente N se burl$ N & no lo tengo- N se defendi$ ofendido N S$lo hab+a sido un comentario. N refunfu5$. N 3dems N sigui$ como si %l no hubiera dicho nada N en esa isla habr mucho calor, necesitas tener los #oros muy lim#ios #ara #oder sudar adecuadamente y no desmayarte #or el calor. N di.o mientras le frotaba la es#alda. N 4$mo sabes tanto de medicina? N #regunt$ %l directamente. N (esciendo de una larga familia de m%dicos y herbalistas N ante la mueca del .oven ella aclar$ N mi #adre es Bla ove.a negra de la familiaB N en vez de utilizar las #lantas #ara curar... ,6refiere cocinarlas y com%rselas- N una carca.ada surgi$ de la .oven como si fuera una vie.a broma familiar. N si hicieras un #oco de memoria recordar+as que mi madre es la que se encarga de efectuar los #rimeros au1ilios a los samuris en la batalla. N @o lo sab+a N contest$ honestamente Tan N nunca he acudido a una batalla con el e.%rcito N call$ un momento #ara tragar saliva N hasta hoy. Cosana se #reocu#$ #or este hecho, #ero ahora ya nada #od+a hacer #ara cambiar la decisi$n de Tan... menos a#oyarle y ayudarle en todo lo #osible. N @o im#orta N le di.o ella besndole la me.illa N seguro que lo hars de maravilla N y antes de que el #udiera contestar hundi$ su cabeza en el agua de un tir$nTan #atale$ y tir$ hasta que al final sac$ la cabeza del agua, no hab+a #odido tomar aire e instintivamente hab+a tragado un buen bocado de agua.

196 N ,@o te entiendo- N di.o al fin N #rimero me besas y luego me intentas matar N a5adi$ ofendido N Me quieres o me odias? Cosana qued$ fr+a ante la directa #regunta del .oven, no #ensaba que fuera a hacerle esa #regunta tan directamente, avergonzada meti$ otra vez la cabeza de Tan ba.o el agua, #ero esta vez el estaba #re#arado y #udo aguantar la res#iraci$n durante el minuto que la .oven, distra+da en sus #ro#ios #ensamientos, lo mantuvo en esa #osici$n. N @o te odio N le di.o al fin sacndolo del agua N y si me com#orto as+... N di.o seductora N es sencillamente #orque soy una mu.er. N 0e hab+a dado una res#uesta lo suficientemente buena, razon$ ella, no dec+a nada ,& dec+a muchoTan qued$ #ensativo unos momentos recostado rela.ado contra la ba5era mientras Cosana le lavaba el #elo con un suave masa.e en la cabeza que hac+a sus ms gratas delicias. 6or lo que sab+a #od+a ser que el minuto siguiente estuviera otra vez ba.o el agua, as+ que decidi$ que lo me.or era disfrutar cada segundo agradable y #rocurar no salir mal herido de los ataques de genio de la mu.er. Estaba decidido a disfrutar todo lo #osible esos momentos. (es#u%s de todo cab+a la #osibilidad de que estos fueran sus /ltimos momentos .untos. Tan era inocente, #ero no iluso, como samurai entrenado ten+a #lena conciencia de que #od+a morir en s$lo unas #ocas horas ba.o el filo de una Tatana enemiga. @o #ermitir+a que #eque5os detalles sin im#ortancia estro#easen ning/n momento de su vida. @o tanto lo era la .oven Cosana que, quizs #or su .uventud, cre+a que a/n le quedaban largos a5os de vida, de no haber sido as+ quizs se hubiera entregado a disfrutar esos instantes con la misma intensidad del .oven y sabio samurai. (es#u%s del ba5o caliente, la .oven tumb$ a Tan boca aba.o en la cama y, sentndose sobre %l con suavidad, em#ez$ a masa.earle #rimero la es#alda, seguido de la cabeza, los brazos y los m/sculos. 3l #rinci#io de una forma suave, casi acaricindolo, #ara a continuaci$n ir aumentando la #resi$n hasta rela.ar y destensar todos los m/sculos del .oven. N Estoy en la gloria N logr$ balbucear el .oven. N 4uando acabe N di.o sonriendo la chica N te encontrars totalmente descansado y sin tensiones, como si fueras un Bnuevo TanB reci%n sacado de su envoltorio. N Eres maravillosa N balbuce$ #or res#uesta Tan N 7racias N contest$ ella sencillamente N s$lo quiero que vayas a la batalla al m1imo de tus #osibilidades, ya que yo no voy a #oder estar a tu lado #ara curarte las heridas y.. N des#u%s de tragar saliva nerviosamente a5adi$ N como no #uedo

197 #arar las Tatanas #or ti. 3l menos #uedo ayudarte #ara que ning/n m/sculo te falle y a que no sufras fatiga mientras #eleas. N Eres maravillosa N re#iti$ sencillamente el .oven guerrero. N Si tanto me lo re#ites me lo voy a creer- N re#lic$ ella contenta. (es#u%s venciendo su timidez se tumb$ como una ligera #luma sobre la es#alda de su #rotector y lo acarici$ suavemente... quizs no volviera a verle vivo nunca ms #ens$ y cerr$ los o.os disfrutando del suave aroma del .oven.

)res bruscos gol#es sonaron en la #uerta. 3ntes de que el #rimero acabase de sonar, Tan ya hab+a abierto los o.os, se hab+a des#ertado y hab+a analizado la situaci$n. Estaba en la habitaci$n ms #rofunda de #alacio, se hab+a quedado dormido durante el masa.e que Cosana le hab+a dado. 0a .oven estaba tumbada sobre %l, a/n dormida. 0a habitaci$n, a #arte de ellos, estaba vac+a, hab+a alguien detrs de la #uerta y sus armas estaban a ms de : metros de %l. Tan se re#rendi$ cuando son$ el segundo gol#e. 6od+a ser un enemigo, de un movimiento se libr$ de Cosana, la cual se des#ert$ de su duermevela, y dando una voltereta salt$ hacia sus armas agarrando su es#ada Tatana. 4on el tercer gol#e se #uso en #osici$n delante de la #uerta, listo y a#unt$ con su arma #re#arada en situaci$n de lucha y... seg/n se dio cuenta en ese momento ,)otalmente desnudo(escart$ este /ltimo #ensamiento de su mente y lo centr$ en lo im#ortante Ser+a un ataque? N Tan N grit$ una voz detrs de la #uerta N tu hora ya ha llegado. El .oven 4omandante se rela.$, s$lo era 7ui, el servicial Samurai, que le avisaba de algo... intent$ rebuscar en su mente #ara saber que era #ero su memoria a/n estaba nublada #or el sue5o. N 6ara qu%? N #regunt$ directamente el .oven. N 6ara #artir hacia la isla de 4hang. N contest$ detrs de la #uerta la voz N en :> minutos #art+s. N di.o directamente N y luego desa#areci$ #or el #asillo #ara no molestar ms a los .$venes. Tan rela.ado se dio la vuelta con la Tatana en su mano derecha a#untando hacia el suelo. N Me vas a atacar? N Sonri$ #+caramente la muchacha mirando al comandante desnudo con su Latana en la mano.

198 Tan se mir$ de arriba a aba.o y estall$ en carca.adas. N 8uelve sano N di.o sim#lemente Cosana #osando un beso en la me.illa del .oven. Jl se volvi$ y la bes$, esta vez en los labios. @o sabr+a decir que le im#uls$ a hacerlo #ero Cosana le devolvi$ el beso con amor. N 0o har% N afirm$ %l soltndola, aunque no #udo a#lacar la sensaci$n de tristeza que anidaba en su coraz$n. 4ierta sensaci$n de temor #or su vida... y un gran descontento #or estar le.os de quien amaba. N Me lo #rometes? N #regunt$ ella dudando N )e #rometo que har% todo lo que #ueda #or conseguirlo N res#ondi$ con sinceridad, ella sonri$ y le de.$ #artir. Tan mir$ al frente, su #adre estaba en su cudriga es#erndole sobre el camino, deba.o de los escalones las huellas de su #adre se ve+an claramente sobre la tierra batida. 3 su es#alda estaba Cosana y a su izquierda, #rotegi%ndola, 7ui, el ms e1#erto Samurai en camufla.e y hombre de confianza de su #adre. Tan se lanz$ al aire #ara cruzar de un salto los escalones, tal y como ten+a #or costumbre, #ara ir a aterrizar directamente sobre la tierra batida al #ie de los mismos. En ese mismo momento Tan su#o que algo iba mal. Esa tierra @unca hab+a estado batida, siem#re hab+a estado a#lastada #or el frecuente trfico de #alacio. 'n segundo antes de caer torci$ la cabeza en el aire y grit$2 N 7ui ,3ct/a- N eso fue todo lo que #udo decir antes de tocar el suelo. Enstantneamente una red le rode$ surgiendo del mismo suelo. 7ui reaccion$ como el rayo, instantneamente alz$ su ca#a ta#ando a la .oven... un #ar#adeo des#u%s el lugar ya estaba vac+o. Tan sab+a que Cosana ya estaba a salvo, mir$ #ara arriba y vio como dos Samuris Ascuros tiraban de unas cuerdas casi invisibles acercndole a una velocidad incre+ble. Tan no #od+a mover las manos ,@i el cuer#o- 0a red le ten+a cogido con fuerza y nada #od+a hacer #ara defenderse en ese momento. Tan escuch$ un grito detrs de %l. Su #adre ya estaba en #lena acci$n, de un incre+ble salto se lanz$ contra los renegados que estaban ra#tando a su hi.o... #ara quedar incrustado a medio camino entre unas cuerdas invisibles estrat%gicamente colocadas. Tan sinti$ como tiraban de %l entre los dos. 4argado como un saco de #atatas se debati$ in/tilmente mientras sus ra#tores corr+an sobre el techo del #alacio.

199 Tazo, de un solo movimiento de su Tatana, se libr$ de las cuerdas que lo su.etaban y corri$ detrs de los ca#tores, no se atrevi$ a lanzar ninguna estrella ShuriLen #or miedo a herir a su hi.o as+ que intent$ alcanzar a los #erseguidores. ?uizs de haber sido un recorrido ms largo habr+an sido alcanzados, #ero s$lo necesitaban correr unos metros hasta el r#ido r+o que cruzaba #or el ala este del #alacio. 0os dos asesinos se lanzaron hacia el r+o y nadaron, a/n con el .oven cazado en la red, hacia una r#ida barca situada en la orilla. Tan crey$ haberse roto la columna cuando un tablero le gol#e$ la es#alda al ser descargado en el suelo de la balsa. 3l momento siguiente los dos samuris renegados y su #resa ya estaban a cientos de metros r+o aba.o gracias a su r#ida corriente. Tazo, abatido, s$lo #udo contem#lar como dos rufianes se ale.aban en el horizonte con su hi.o. Su /nica satisfacci$n fue #ensar que, aunque #od+an correr ms que %l, sab+a #erfectamente hacia donde se dirig+an. Tan agradeci$ estar boca arriba, desde su #osici$n #od+a contem#lar a sus dos guardianes, y aunque nada #od+a sacar de sus caras #ues estaban ta#adas con horribles mscaras sangrientas, si #udo ver que estaban totalmente concentrados en dirigir la r#ida y frgil barca a trav%s de los #eligrosos r#idos del r+o. Tan desliz$ sus brazos a su es#alda buscando alg/n saliente en la madera, al no encontrarlo intent$ deslizar un shuriLen de su manga, sus esfuerzos le llevaron casi cinco minutos de intentos, #ero al fin #udo tomar la afilada estrella y utilizarla #ara ir cortando, una a una, las miles de fin+simas cuerdas que formaban la red que le inmovilizaba. El traba.o no ten+a nada de fcil #ues el arma estaba dise5ada #ara #enetrar y aunque ten+a una #unta fina y #enetrante, su filo era casi ine1istente, el .oven se recrimin$ #or no haber escogido otro ti#o de estrella, #ues las hab+a que si eran cortantes, #ero esas, #or ser ms dif+ciles de utilizar, las hab+a de.ado de lado en sus entrenamientos y a la larga no se hab+a acordado ms de ellas. &a hab+an salido a mar abierto cuando uno de sus ca#tores se dio cuenta de que la red cada vez estaba ms flo.a en ciertas zonas del cuer#o del .oven. Sin ninguna #iedad agarr$ el remo y gol#e$ con fuerza la cabeza de su reh%n. Tan se sumi$ en las #rofundidades de la inconsciencia sin que nada #udiera hacer. 4uando des#ert$ una bell+sima .oven le lim#iaba cuidadosamente la herida de su frente. Tan intent$ aclarar su vista y vio una faz blanca remarcada #or unos o.os verdes #enetrantes. Sus cabellos eran rubios como la arena y toda ella estaba cubierta con una t/nica de seda semitrans#arente. N 4$mo estis mi Se5or? N la voz suave como la clida arena surg+a de unos labios sugerentes y estaban acom#a5ados #or una mirada que dec+a muchas

200 cosas... #or desgracia Tan a/n no era ca#az de leer correctamente lo que esos o.os quer+an decirle. Tan record$ lo acahecido, su #rimer #ensamiento fue que hab+a sido rescatado y asignado a los cuidados de la bella .oven. N Me han rescatado mientras estaba inconsciente? N #regunt$ N S+, le hemos rescatado mi Se5or N contest$ la .oven beldad N #ero temo que no de lo que 'sted #iensa N mientras esto dec+a acababa de curar la fea herida del .oven. Tan reaccion$ y a#artando suavemente la mano de la .oven se sent$ y mir$ a su alrededor. 3nte s+ ten+a una bella #laya de fin+sima arena, las #almeras luc+an hermosas de.ando entrever un cielo azul y un sol reluciente. (aba la im#resi$n de ser un #ara+so sin l+mites... #ero algo no enca.aba en la escena. El 4omandante Samurai se fi.$ entonces en la figura de un hombre maduro de rubios cabellos que estaba a#oyado contra una #almera. Su #orte era seguro y orgulloso, vest+a un Timono negro adornado con unas tiras ro.as transversales. Sus o.os eran verdes y miraban #rofundamente, su cara luc+a una sonrisa amistosa... que no enga5$ al .oven samurai, #ues vio que la sonrisa no se refle.aba en sus o.os, al acecho, vigilantes. En la cintura del hombre luc+a una Tatana lu.osamente adornada, su vaina estaba recubierta de todo ti#o de #iedras #reciosas como si de galardones se trataran, sin embargo Tan no fue ca#az de identificar ninguno de los galardones y #ens$ que estaba en e1ceso adornada, como si #retendiera im#resionar a alguien. El hombre lanz$ una mirada r#ida a la .oven, la cual se acerc$ ms al .oven Samurai y, arrodillndose a sus #ies, le ofreci$ una co#a con alg/n ti#o de caldo. En un acto refle.o Tan tom$ la co#a #ara beberla, sin embargo antes la oli$, identificando alg/n ti#o de licor disuelto en el mismo, #or lo que mo.$ los labios sin llegar a tomarse el contenido ni a meterlo en su boca, tal y como le hab+a ense5ado a hacer Amius en cierta ocasi$n. (es#u%s alarg$ la mano #ara devolver el reci#iente a la .oven chocando B#or accidenteB con sus manos y tirndolo al suelo de tal forma que todo el contenido cay$ en la arena sin que nadie #udiera saber si hab+a bebido realmente. 0a reacci$n de la muchacha le im#resion$, la seguridad en si mismo se disi#$ en un instante y como si fuera cul#able del #eor de los delitos se arro.$ al suelo intentando in/tilmente rescatar la bebida del suelo re#itiendo B#erd$neme, #erd$nemeB

201 Tan escrut$ al hombre, el cual estaba dirigiendo una mirada fulminante a la .oven, ms cuando advirti$ que Tan lo miraba retorn$ a su mueca anterior. Esto confirm$ las sos#echas de Tan quien decidi$ arriesgarse lanzando un gol#e al aire. N *a sido cul#a m+a 4hang, no rega5es a tu hi.a #or ello N y estudiando la reacci$n de ambos a5adi$ N des#u%s de todo mi verdadera N recalc$ la #alabra N #rometida es la ms hermosa de las mu.eres N di.o ayudando a levantarse del suelo a la .oven. Tan guard$ hasta el /ltimo vestigio de informaci$n que la cara del hombre le ofreci$, #rimero luci$ incre+blemente sor#rendido, des#u%s una mscara de incre+ble astucia y maldad cubri$ su rostro, finalmente la victoria y el orgullo de saberse en una #osici$n de venta.a cubri$ su cara. Sin embargo a/n no di.o nada, obviamente estudiando al .oven. 0a chica estaba visiblemente com#lacida #or el comentario, era obvio que realmente era la hi.a del hombre, sus o.os le hab+an hecho sos#echar, igual que el color del #elo y la forma de la mand+bula. 6arec+a un ser bello y malvado, sin embargo tambi%n su alma estaba totalmente atemorizada, Tan se sab+a observado, sab+a que su reacci$n #odr+a costarle la vida o la muerte y decidi$ seguir el .uego #ara hacer confiar al hombre, es#er$ no haberlo .uzgado mal y decidi$ Bcruzar el mar confundiendo al cieloB, era una estrategia arriesgada, tendr+a que crear una ilusi$n #ara #oder encontrar el momento de esca#ar. 3s+ que cogi$ a la hi.a de 4hang #or los hombros y la contem#l$ #rofundamente, su #elo dorado era largo y suave, com#rob$ el .oven acaricindolo. )ambi%n era suave su tez, toda una beldad como dir+a 7r\anSan, el vie.o Sabio. B@ing/n hombre #uede cruzar el desfiladero de las beldadesB le hab+an dicho en cierta ocasi$n *ab+a sido el anciano cl%rigo? @o im#ortaba, en unos segundos ya se hab+a fraguado un arriesgado #lan en la mente del .oven, quizs lograse salir con vida de la situaci$n, sino se librar+a #ara siem#re de la amenaza de 4hang aunque le costase la vidaN S+ se5or, es muy bella tu hi.a 4hang N contest$ Tan con sinceridad contento de no tener que mentir. N )e #arece una buena es#osa? N contest$ el aludido al fin, las cosas estaban saliendo me.or de lo que hab+a #ensado, #ero des#u%s de todo estaba seguro de que la belleza de su hi.a ser+a aliciente suficiente #ara cualquier hombre, igual que el #oder y las riquezas que tendr+a quien se casara con ella. N Sin duda N re#lic$ el .oven N el hombre que se case con ella ser muy afortunado N contest$ de forma disimuladamente evasiva N es bella, servicial, delicada y sin duda tendr una e1tensa dote 8erdad? N di.o mirando a su enemigo directamente.

202 N Sin duda N re#lic$ este animado N estaba seguro de que reaccionar+as as+. Siem#re #ens% que el hi.o de Tazo habr+a de ser un muchacho inteligente. ?ui%n rechazar+a #oder, riquezas y #lacer s$lo #or unas tontas normas morales? N S+ ?ui%n lo har+a? N contest$ inteligentemente Tan, #or su#uesto que %l no lo har+a- 6ero el .oven samurai sab+a que el 0adr$n siem#re cree que todos son de su condici$n y se limit$ a de.ar que 4hang se enga5ase a si mismo. N 6erfecto, #erfecto N rumi$ 4hang N Esto es lo que te ofrezco Tan, mis dominios N di.o abarcando el terreno con el brazo N mi fortuna N #ronunci$ lanzando una bolsa llena de diamantes al muchacho que la abri$ y mir$ asombrado, cosa que com#laci$ al Samurai Ascuro #ues crey$ ver codicia donde s$lo hab+a sor#resa N y mi hi.a... N di.o se5alndola N #ara que hagas con estas tres cosas lo que te #lazca. El .oven mir$ a la muchacha #ara ver como reaccionaba, la cual le res#ondi$ con un gesto sugerente. N Sab+a que #or tu edad ser+a esto /ltimo lo que ms te interesar+a N des#u%s de un momento a5adi$ N no te #reocu#es, s$lo tendrs que tomarla #or es#osa y #odrs dis#oner de ella como te #lazca, igual que de todas las mu.eres de la isla. Encluso #odrs matarla si lo deseas N el malvado ser asqueaba al #uro Tan que intentaba darle la es#alda a#arentando mirar a la .oven #ara que el des#reciable ser no #udiera ver su rostro N 0a verdad Tan. 4re+ que ser+a ms dif+cil convencerte, #ero veo que eres inteligente. Si yo estuviera en tu lugar sin duda har+a lo mismo que t/ N di.o a#oyando su mano en su hombro. Tan estuvo a #unto de tirar de esa mano y acuchillar a ese des#reciable hombre con su #u5al, #ero no le #asaban desa#ercibidos la docena de arqueros a#ostados sobre las #almeras y decidi$ que ese no era un buen momento #ara morir. N ?u% es lo que tendr% que hacer? N 6ronunci$ al fin Tan N S+gueme, te lo ense5ar% N contest$ 4hang #artiendo. El .oven comandante sigui$ sus #asos, #ero una #eque5a duda surgi$ en la mente del Samurai Ascuro, hab+a sido muy fcil, estaba convencido de que le conseguir+a #ero... hab+a sido demasiado fcil. 6od+a ser un enga5o. 6or su#uesto no quer+a mostrar sus dudas en voz alta, esto #odr+a causar la #%rdida del .oven #ero s+ #edir un #eque5o gesto, un gesto insignificante que mostrara la corru#ci$n del alma de Tan. Se fren$ en seco, sac$ una daga de entre su ro#a y se la tendi$ al .oven que miraba el arma sor#rendido. N Mata a mi hi.a N di.o sencillamente y #ara reforzar la orden a5adi$ N o yo te matar% a ti #rimero y luego a ella.

203 Tan #alideci$, la maldad de ese hombre era im#ensable, su alma #arec+a formada #or retazos de #orquer+a, en ese momento el .oven com#rendi$ que el BSamurai AscuroB estaba totalmente loco... #ero era incre+blemente inteligente. Si ahora se negaba sin duda morir+a, #ero no #od+a matar a la chica aunque de haberlo hecho habr+a sido liberada de su loco #adre. Tan tom$ el #u5al con a#arente decisi$n, ten+a que #ensar una salida a esta situaci$n. Mane.$ las o#ciones2 Si mataba a la .oven, ya no #odr+a ser un Samurai nunca ms, seguir+a vivo #ero #erder+a su honor y no #odr+a mirar a la cara a los seres que amaba. Si no la mataba sin duda el morir+a, y luego ella tambi%n morir+a- Su negativa ser+a en vano. )ambi%n #od+a intentar atacar a 4hang, quizs #udiera herirle, aunque dudaba #oder matarle antes de caer abatido #or el sin n/mero de flechas que dis#arar+an contra %l. 4hang conoc+a esta baza y #or eso se sent+a tan seguro, quizs incluso #ortase una armadura deba.o del Limono, una cota de mallas que le #roteger+a de ShuriLens, #u5ales y flechas. 0a tensi$n era horrible, cuatro #asos ms tarde ya hab+a llegado a la chica, esta estaba horriblemente #lida de #uro terror, sus o.os estaban casi desenca.ados de sus $rbitas, quizs si hubiera hu+do habr+a #odido salvar la vida... no, est claro que entonces ser+a abatida #or los arqueros. Tan not$ la horrible tensi$n en los m/sculos de su es#alda, la misma es#alda que horas antes hab+a masa.eado Cosana, ansiaba estar all+ a Lil$metros de distancia, seguro en el #alacio cuando de re#ente... 3ntes de #ensar ms Tan actu$, #as$ r#idamente el #u5al a la mano izquierda e imitando a un bandido que hab+a visto en cierta ocasi$n agarr$ a la muchacha #or el #elo. Adiaba tener que hacer esto #ero era la /nica forma de salvar sus vidas y era un mal menor com#arado con la muerte. )irando del #elo de la .oven y a#oyando su #u5al contra su est$mago le retorci$ la cara #ara que no #udiera mirarle a los o.os y la bes$ en un amago de brutalidad fingida que es#er$ #areciese lo ms real #osible, des#u%s la tir$ sobre la misma sbana sobre la que minutos antes ella le hab+a curado la herida e intentando no vomitar #or el horror que sent+a em#ez$ a deslizar el #u5al deba.o de las ro#as de la .oven. N ,MX)303- N 7ru5$ 4hang entusiasmado N ,MX)303 & )A(A ES)A SECX )'&A3nte la sor#resa del samurai oscuro, Tan no hundi$ el #u5al en la .oven, sino que lo levant$ rasgando sus vestiduras y mostrando su desnudez. N ?'J *34ES? N 7rit$ 4hang N @o te demores ,MX)303-

204 N )E ?'EECES 43003C 8EEIA 0A4A N 7rit$ Tan indignado #or la c$lera, r#idamente rectific$ intentando sonar lo ms amenazador #osible, cosa que le fue fcil gracias al odio que sent+a contra ese ser inmundo N ES)XS 0A4A SE 4CEES ?'E M3)3CJ 3 ES)E M3@I3C 3@)ES (E *3HEC0A (ESFC')3(A '@ H'E@ C3)A ,,,E(EA)3--- N 0grimas de c$lera e indignaci$n recorr+an la cara del .oven, sin embargo el silencio que surgi$ detrs de %l le hizo #ensar que su #lan hab+a dado resultado. 3 su es#alda 4hang estaba com#lacido y horrorizado al mismo tiem#o. Jl mismo hab+a sugerido que lo que ms tentaba al .oven de su oferta era la #osibilidad de #oseer a la hermosa beldad, esta hab+a sido su #rimer y ms im#ortante baza y en un descuido casi la hab+a #erdido- Si Tan cum#l+a su orden y la mataba #od+a ser que #erdiese su baza ms im#ortante y al chico. El a#arente intento de violaci$n del .oven le hab+a convencido de que ten+a que conservar a su hi.a viva, adems si mor+a no habr+a matrimonio legal y las #osesiones heredadas de Tan no ser+an suyas tal y como hab+a #laneado- 4hang no era ca#az de com#render el ataque de locura que le hab+a estado a #unto de costar su me.or baza. Ech$ a correr hacia la #are.a y agarr$ al .oven. Tan ya no #od+a seguir fingiendo, la c$lera era mayor de lo que #od+a aguantar, cuando sinti$ que 4hang le tocaba lanz$ un em#u.$n hacia atrs con su #u5al que gol#e$ en un brazo a su contrincante, este salt$ hacia atrs a#arentemente indemne y di.o2 N )ranquilo muchacho, no tienes que matarla, no hace falta, has su#erado la #rueba N asegur$ N #uedes quedarte con ella y #odrs tomarla todas las veces que quieras, #ero ahora tranquil+zate y march%monos de aqu+. Tan qued$ #aralizado, ya estaba dis#uesto a morir y la situaci$n hab+a cambiado com#letamente, una zona de su cerebro le di.o que su estrategia hab+a dado resultado y otra #arte le inform$ que la cara de terror de la .oven deba.o de %l le asaltar+a en sus #eores #esadillas durante la noche. 0o /nico que le tranquilizaba era el saber que hab+a logrado salvar la vida de la hi.a de ese loco. 4hang de.$ que el .oven, a cuatro #atas sobre la arena se tranquilizara. 6ens$ que ten+a una gran debilidad #or las mu.eres si hab+a decidido arriesgar su vida s$lo #or tomar una vez a una mu.er. 4hang en la oscuridad de su coraz$n, hundido en su #ro#ia de#ravaci$n no #od+a entender que las lgrimas de Tan eran de indignaci$n y no de c$lera, y que su acto hab+a sido una muestra de #ureza y valor, #ues se hab+a .ugado su #ro#ia vida #ara salvar la de una total desconocida que, sin duda, no habr+a dudado en a#u5alarle sin #ar#adear.

N 6or qu% me quieres a mi? N 6regunt$ ms tarde el .oven comandante al ser #erverso llamado 4hang.

205 N Eres mi medio #ara salir de esta isla N e1#lic$ N tu #adre ha sido #ara mi el carcelero #er#etuo, si saliese de mis dominios me abatir+a con sus e.%rcitos. 6or su cul#a no #uedo de.ar que mis e.%rcitos arrasen libremente los #ueblos, no #uedo gobernar a mi #lacer las tierras y no #uedo ofrecer nuevas mu.eres a mis hombres #ara #agarles su lealtad. Tan estaba asqueado al escuchar las #alabras de su adversario, #ero escuch$ atentamente, deb+a conocer el mal #ara #oder combatirlo igual que hab+a hecho su #adre durante toda su vida. N 4uando te cases con mi hi.a N continu$ 4hang N uniremos legalmente el im#ero de tu #adre con mis dominios. Entonces, tarde o tem#rano, tomars el mando sobre todas las tierras y yo reinar% en tu nombre Tan le mir$ asombrado, su #lan era de locos, irrealizable- 0os Samuris segu+an a su #adre #or lealtad y amor. @unca acatar+an las $rdenes de un ser des#reciable como 4hang. El honor es el #rinci#io de todo SamuraiN 6or tu mirada veo que ves la inteligencia de mi #lan N coment$ el loco que viv+a en su #ro#io mundo de ilusiones mentales N si alg/n samurai se niega a seguirme lo matar% igual que hago con los que fracasan en mi e.%rcito. & aquel que e1#rese la ms m+nima duda ser e1#ulsado de mi e.%rcito y todas sus #osesiones #asarn a formar #arte de mi tesoro #ersonal N y en un alarde de cordura a5adi$ N #ero no te creas que te ser% desagradecido Tan, #or tus servicios llevars una vida c$moda, llena de riqueza y sin res#onsabilidades. )e sobornar% con las ms hermosas mu.eres y tendrs incre+bles tesoros, s$lo comers los ms deliciosos man.ares y no tendrs que #reocu#arte #or nada. N Si alguna mu.er tiene un embarazo que no es de tu agrado s$lo habrs que hacer como yo N di.o macabramente N mandarla matar o, #or el contrario, abortar, #ara #oder disfrutarla otra vez hasta que te canses de ella. N des#u%s mir$ con una asquerosa mueca al .oven que estaba asqueado a #unto de vomitar N )odo en este mundo est #ara que lo utilices, mu.eres, dinero, #lacer, s$lo est ah+ #ara satisfacerte, sers ms #oderoso si lo tomas N y ri%ndose hist%ricamente cay$ al suelo #resa de un ataque de locura. Tan no sab+a que hacer, 4hang estaba tirado a sus #ies, loco, retorci%ndose en e1tra5os movimientos hasta que al fin se levant$. N Mira y a#rende como organizo yo a mi e.%rcito .oven yerno. El cam#o de entrenamiento era un enorme c+rculo de #iedra natural #or el que corr+an #eque5os r+os de lava. 0os Samuris Cenegados luchaban salva.emente entre ellos con un salva.ismo antinatural. Tan im#resionado #ens$ que una reyerta se estaba #roduciendo, quizs ser+a su momento de esca#ar. (es#u%s de mirar al desalmado que ten+a a su lado se dio cuenta de que era algo normal, quizs una sesi$n de entrenamiento com/n y corriente.

206 N 4omo ves son todos novatos N #roclam$ 4hang N estn intentado sobrevivir #ara alistarse en mi e.%rcito N El .oven le mir$ im#resionado y escandalizado, tal y como %l hab+a #retendido N mis t%cnicas no son tan blandas como las de tu #adre, querido yerno. &o s$lo admito a los me.ores entre mis filas N ri$ N todos los que se alistan en mi e.%rcito lo hacen ba.o #romesas de riquezas y mu.eres sin #arang$n. N des#u%s de un momento continu$ N sin embargo #ara ello #rimero han de entregarme todas sus #osesiones N afirm$ categ$ricamente N des#u%s lucharn a vida o muerte entre ellos, s$lo uno de cada veinte tiene %1ito y #asa a formar #arte de mis e1quisitas filas, el resto N di.o quitndole im#ortancia con un gesto N muere o como #oco queda desfigurado o mutilado. S$lo a cambio de un rescate #agado #or sus familiares #ermitimos que retorne vivo a su regi$n. Tan le miraba con los o.os totalmente abiertos, no #od+a creer lo que o+a, ese hombre arruinaba la vida de todos los que tomaban contacto con %l, los que as+ lo hac+an #erd+an sus #osesiones, su honor y en muchos casos, la vida. Era ms #eligroso a/n de lo que hab+a cre+do en un #rimer momento. N ?u% haces con el dinero que recaudas? N #regunt$ Tan N Ah- @o creas que lo tiro ayudando a otros como hace tu #adre N coment$ N lo utilizo #ara aumentar mis #osesiones y cubrir de oro a aquellos que regresan con %1ito de las misiones que les mando. N des#u%s de un momento de duda a5adi$ un e.em#lo N (e los dos hombres que te tra.eron hasta m+, a uno le #agu% su #eso en oro y ahora tiene una fortuna suficiente #ara vivir cinco vidas o#ulentamente... si no lo des#erdicia como seguramente har. N & el otro? N 6regunt$ inocentemente el .oven N El otro fue e.ecutado N di.o como si no tuviera im#ortancia N mis $rdenes eran claras, traerte ileso. El muy imb%cil te hiri$ con el remo incum#liendo mis $rdenes y #ag$ el error con su vida N des#u%s sonriendo a5adi$ N tambi%n todas sus #osesiones han sido confiscadas, incluidas sus mu.eres .$venes. 0as que eran demasiado vie.as, como su madre, han sido #asadas #or la cuchilla N y reafirm$ sus #alabras gesticulando como el mismo degollar+a a una #ersona. Tan estaba horrorizado, ese hombre des#reciable estafaba y asesinaba a sus #ro#ios soldados. 7obernaba #or el miedo, no com#rend+a como nadie #od+a seguirlo... #ero des#u%s de mirar atentamente la escena que se desarrollaba deba.o de %l com#rendi$ que todos los miembros de su e.%rcito eran tan des#reciables como %l, deseaban #oder y riquezas, sin im#ortarles los medios #ara conseguirlos. El camino del robo, la estafa y la ra#i5a era un camino r#ido... #ero acabar+a trayendo la desgracia del que lo siguiera. *asta ahora 4hang hab+a conseguido sacrificar a otros #ara salvarse a si mismo #ero su suerte estaba a #unto de terminar. N @unca se ha revelado ning/n soldado? N #regunt$ el .oven

207 N S+, en muchas ocasiones N reconoci$ 4hang sin im#ortarle N de vez en cuando alg/n comandante se sent+a enga5ado, antes traba.aba ms en las sombras N e1#lic$ N #redicaba buena voluntad y con el tiem#o iba, #oco a #oco, corrom#iendo a mis soldados. Eso me #ermit+a actuar en terrenos abiertos sin tener necesidad de estar escondido como estoy ahora N des#u%s de un silencio dramtico a5adi$ N tu #adre fue uno de esos soldados, el crey$ todas las #a#arruchas que le di.e sobre el honor, #arece que ya las llevaba dentro, #ero cuando quise corrom#erle cre$ una rebeli$n, me traicion$ en nombre de ese est/#ido honor y N coment$ con una mueca de desagrado N cre$ el im#erio que ahora regenta e1#ulsndome a esta isla, el /nico lugar seguro que e1iste #ara mi. 3hora actu$ directamente, esco.o s$lo a los seres ms de#ravados #ara ense5arles una #arte de las artes samuris. Tan mir$ e1tra5ado al hombre N6or qu% s$lo una #arte? N #regunt$ el .oven N 3s+ me es ms fcil controlarlos N e1#lic$ el est/#ido ser N me conservo ms #oderoso que ellos #ara que me teman. N 6ero si les ense5as todo lo que sabes tu e.%rcito ser+a mucho ms #oderoso N re#lic$ el 4omandante Samurai N @o te beneficiar+a eso ms a/n? ,3s+ es como traba.amos en el cam#amento- 0o ense5amos todo, de esta forma al crecer el #oder del individuo crece el #oder del equi#oN Eres imb%cil N le es#et$ 4han directamente N si les ense5as todo lo que sabes #odrn volverse contra ti y matarte #ara tomar el mando. 3/n eres muy .oven #ara com#render. El verdaderamente idiota era el maligno 4hang, no com#rend+a que la lealtad de los hombres se consegu+a #or medio de unos actos .ustos y un honor inquebrantable. @o era ca#az de com#render que #ara recibir #rimero hay que dar. En su ego+smo s$lo se debilitaba y eso causar+a su ca+da. N 3hora sers t/ quien ha de #elear N di.o de re#ente el retorcido ser N ?u%? N #regunt$ at$nito Tan N S+, has de #elear contra O> de mis comandantes, si matas a alguno tomars su #uesto en mi e.%rcito. N des#u%s a5adi$ N Si mueres mis #lanes se vern frustrados, tendr% que matar a mi hi.a, #ues ya no me ser de utilidad y #lanear alguna otra forma de conquistar el im#erio de tu #adre N di.o resignado N #ero no #ermitir% que un d%bil forme #arte de mi e.%rcito. Tan trag$ saliva, el via.e hab+a sido algo horrible y las /ltimas horas hab+an sido agotadoras #ara %l. Entent$ des#e.ar su mente y midi$ el estado de sus m/sculos.

208 En ese momento agradeci$ infinitamente los cuidados de Cosana, gracias a ellos ten+a los m/sculos totalmente descansados y en forma, su agotamiento s$lo era mental, con tres minutos de rela.aci$n estar+a #erfecto. N S+gueme, te es#era el triunfo o la muerte en mi casa de re#oso, ah+ te batirs en duelo. N 3 una orden del oscuro sus veinte comandantes formaron guardia detrs del .oven, estaban nerviosos #ues uno de ellos morir+a hoy, el corto trecho hasta la casa ser+an los /ltimos momentos de uno de ellos. N 6or qu% veinte comandantes? N 6regunt$ e1tra5ado Tan N &o no tengo en cuenta las idioteces del traba.o en equi#o como tu #adre N re#lic$ 4hang mientras andaba N mi n/mero de comandantes es infinito, todo aquel que consiga sobrevivir hasta llegar a ese #uesto ser bienvenido. Tan no res#ondi$, cada vez ve+a con ms claridad que el e.%rcito de renegados era mucho ms frgil de lo que #arec+a, rela.$ su mente #ara a#rovechar el corto trayecto #ara descansar y #re#ararse #ara la batalla. Era una sencilla t%cnica Samurai de nublar su vista #rivndola de los detalles ms relevantes limitndolo a sim#les formas #ara aumentar su #erce#ci$n en movimientos, lo cual le otorgaba un rela.amiento com#leto, una forma de lucha mecnica y una #erce#ci$n infinitamente me.or #ara la lucha. 3 medio camino #ar$, hab+a sentido algo familiar en las cercan+as, no era ca#az de e1#licarlo #ero antes de que 4hang #udiera invitarle a continuar se dobl$ hacia un lado a#licando una terrible #atada lateral contra el oscuro ser. 0os veinte comandantes tardaron s$lo un segundo en reaccionar, desenfundaron sus es#adas dis#uestos a lanzarse sobre el .oven. Sin embargo temiendo re#resalias #or su amo y se5or es#eraron a que la orden fuera dada. Entonces ya era tarde, seis samuris salieron de la maleza y de un salto se colocaron entre las filas enemigas. Tan en su estado actual no era ca#az de ver ms que formas, sin embargo reconoci$ los destellos arco iris de la Tatana doble diamante de su #adre ,*ab+a es#eranzaEntusiasmado el .oven intent$ aclarar su vista lo suficiente #ara ver a su #rimer Samurai, Amius, a#odado Bel EnvencibleB #ortando su enorme es#ada bastarda de doble #u5o, era un arma terrible que de un solo ta.o desgarr$ a dos de sus contrincantes. )ambi%n luchaba la bella Escila, #ortaba una elegante armadura que de.aba al descubierto ms #iel de lo que Tan habr+a considerado $#timo #ara una #renda de ese estilo, sin embargo la sutil t%cnica #arec+a tener su raz$n de ser, en ese momento su contrincante ba.o su mirada un #oco ms aba.o del rostro de la .oven #ara admirar sus formas en un mero acto refle.o. Eso era todo lo que necesitaba la .oven que a#rovech$ el des#iste de su contrincante #ara hundir su es#ada Tatana en un gol#e mortal... t%cnicamente no muy bueno, #ero mortal de necesidad.

209 6oco ms #udo ver Tan #ues sinti$ un movimiento a su es#alda. Se re#rendi$ #or haberse distra+do y se arro.$ al suelo rodando im#revisiblemente #ara un lado, eso le salv$ la vida #ues dos ShuriLens #asaron #or donde, momentos antes, hab+a estado su cuer#o. 0os dos ShuriLens siguieron su camino hasta enterrarse en la es#alda de uno de los comandantes de 4hang, sin duda las armas deb+an estar envenenadas, #ens$, #ues el comandante cay$ muerto en el sitio. El .oven comandante Samurai se levant$ de un salto y mir$ fi.amente a su contrincante. Este luc+a una #erversa mueca en su cara seguro de su victoria sobre el .oven. Tan record$ las #alabras de Amius B3l enfrentarse a la muerte, el que est listo #ara morir sobrevivir, mientras que el que quiere vivir a toda costa morirB, se tranquiliz$ y se mostr$ lo ms seguro que #od+a. Entrecerr$ sus o.os y sonriendo alegremente se lanz$ al ataque con la misma alegr+a que se lanzar+a en un ensayo. 4hang qued$ consternado, la seguridad del .oven era incre+ble, en vez de temer #or su vida, como %l hab+a su#uesto, se mostraba feliz igual que si esto s$lo fuera un .uego #ara %l. El Samurai Ascuro hab+a o+do grandes haza5as sobre el muchacho los /ltimos d+as, como hab+a vencido a su asesino... 6odr+an ser verdad? 'n #%simo #resagio recorri$ su columna vertebral e inca#az de defenderse de #uro miedo cruz$ los brazos sobre su cara en un #at%tico intento de defenderse. Tan no cre+a lo que ve+a, su sonrisa aumento ms a/n, en vez de #arar el gol#e su contrincante se cubr+a como una ni5a. El .oven im#uls$ a/n con ms fuerza su Latana lanzando un ta.o transversal directamente al est$mago de su o#onente. Su es#ada dio en el blanco, cortando el Limono alegremente y... ,4hocando con algo duroTan retrocedi$ #ara fi.arse me.or. El villano ten+a una cota de mallas #rotegi%ndole deba.o del Limono, esto no lo hab+a #revisto Tan y era muy grave, la cota ni siquiera hab+a sido ara5ada #or la afilada es#ada Tatana del .oven. & era normal, la Tatana era un arma cortante, una cota de mallas s$lo era vulnerable a las armas #enetradoras, con #unta como una es#ada corta o un estilete. Sin embargo la Tatana de Tan no ten+a ninguna #unta, contaba con un maravilloso filo... totalmente in/til contra la armadura de su enemigo. Enca#az de rendirse Tan atac$ a las #iernas del enemigo y lanz$ varios ta.os r#idos en todas direcciones. 4omo resultado de su r#ido ataque el Timono del enemigo quedo com#letamente destrozado, sin embargo una e1tra5a cota de mallas cubr+a todo su cuer#o. Sin duda era de una e1quisita calidad #ues no hab+a sufrido ni un ara5azo, si contase con alg/n arma #enetradora... #ero no, el #u5al lo hab+a abandonado en la #laya ,Ser+a est/#ido- 4hang estaba all+ delante de %l lloriqueando como una ni5a y %l era inca#az de herirle.

210 En ese momento el Samurai Ascuro se dio cuenta de que a/n estaba vivo, mir$ hacia aba.o y record$ la armadura que cubr+a su cuer#o, le hab+a costado dos bolsas de los ms #uros diamantes #ero hab+a vlido la #ena. Cecu#erando la confianza mir$ a Tan y vio que s$lo contaba con una Tatana, un arma terrible... #ero totalmente in/til contra la cara cota de mallas que le cubr+a el cuer#o, de haber sido de menor calidad seguramente habr+a muerto, #ero ahora se sent+a casi invulnerable. N 6arece que hoy morirs t/ N di.o sonriendo, mir$ a la batalla a su izquierda y vio que sus guerreros estaban cayendo, estaban en clara desventa.a contra los verdaderos Samuris. Estos eran un equi#o mucho ms organizado y los comandantes oscuros, a #esar de estar en mayor+a ca+an como moscas. Sin embargo la distracci$n ser+a suficiente #ara acabar con el .oven y huir r#idamente. En su hu+da disfrutar+a del dolor causado a Tazo, su ancestral enemigo. 4hang se deshizo de los #ocos .irones del Timono que cubr+an su cuer#o y tranquilamente tom$ su Tatana y atac$ al .oven. Tan #ar$ el ataque con facilidad. 'n ataque sigui$ al otro, cada vez ms r#ido, cada vez ms #reciso. El .oven contaba con la ra#idez de la .uventud y una energ+a sin tacha, el anciano con la e1#eriencia de mil batallas y la #recisi$n de a5os de entrenamiento. 6ero encima Tan no #od+a hacer otra cosa que #arar los ataques de su adversario, contraatacar ser+a in/til #ues su armadura era totalmente im#enetrable. 4hang aument$ #oco a #oco la velocidad de sus gol#es, hasta ahora el .oven le hab+a frenado cada gol#e con habilidad, #ero conoc+a su venta.a y s$lo ten+a que es#erar a que un #eque5o error #or #arte del .oven fuera su #erdici$n. Tan viendo que las cosas iban cada vez #eor de.$ que su mente inconsciente buscara una soluci$n. )odo ataque hacia su armadura ser+a in/til, razon$, y de seguir frenando sus gol#es morir+a al #rimer fallo. 'na gota de sudor ba.$ #or su frente acercndose #eligrosamente a uno de sus o.os, de de.ar de ver no #odr+a frenar los ataques de su enemigo y estar+a a su merced. 6ar#ade$ en%rgicamente y se libr$ de la gota... dando, sin querer, una idea a su enemigo. Tan en el /ltimo momento, en vez de frenar un ataque gir$ su cuer#o hacia un lado esquivando el ta.o, era un movimiento muy arriesgado, la Tatana le #as$ a menos de un cent+metro de su cuer#o cortando el aire con una #recisi$n aterradora, sin embargo el .oven no se de.$ distraer, a#rovechando su o#ortunidad lanz$ un ataque... ,*acia la em#u5adura de la Tatana4hang reaccion$ tarde, #ens$ que el .oven se hab+a vuelto loco y #retend+a rom#er de un gol#e su es#ada #or la em#u5adura ,Eluso-, #ens$. 6ero cuando entendi$ el verdadero motivo ya era demasiado tarde #ara el Samurai Ascuro. 'n dolor fr+o como el hielo recorri$ su mano derecha. 4hang no #udo re#rimir mirar la fuente de su dolor y donde deb+a estar su dolorida mano s$lo hab+a un mu5$n sangrante. El Samurai Ascuro mir$ en un re#entino

211 refle.o al suelo, donde vio su #ro#ia mano, a/n temblante, recostada #at%ticamente sobre la tierra. 'n chorro de una sustancia ro.a, ser+a sangre?, ca+a sobre ella. 'n segundo des#u%s com#rendi$ que era su #ro#ia sangre brotando a borbotones de su brazo herido. En un acceso de #nico solt$ su Tatana de.ando sor#rendido al .oven N ,Me rindo- N 7rit$. Tan, hombre de honor, ba.$ su #ro#ia es#ada ace#tando la rendici$n del hombre, el cual se arro.$ hacia el suelo. En un #rinci#io el .oven temi$ que fuera a recoger la es#ada ca+da y de una #atada la ale.$. 6ero las intenciones del #erverso samurai eran otras, agarr$ su mano e intent$ colocrsela como si s$lo con .untar ambos lados se fuera a regenerar. Abviamente no ocurri$ nada y 4hang segu+a sangrando. 0os comandantes oscuros #araron de luchar al un+sono como si fueran marionetas cuyo titiritero hubiese muerto. Tan sonri$, contento #or haber salvado la vida y haber vencido. El .oven comandante se agach$ y alarg$ su brazo libre hacia la herida de su adversario, deb+a vendarle la herida si no quer+a que se muriera desangrado. 3 #esar de ser el ser ms des#reciable que hab+a conocido, Tan no #od+a desearle la muerte como no #od+a desersela a nadie. Encluso el malvado Samurai #odr+a cambiar y #agar sus errores. 4hang se revolvi$ r#ido como el viento, solt$ su mano herida, agarr$ un #u5ado de tierra con su mano ilesa y lo lanz$ hacia los o.os del .oven. Tan qued$ #aralizado, no #od+a ver nada y los o.os le escoc+an. 3 #unto estuvo de soltar su es#ada #ero un ruido le inform$ que el oscuro samurai hab+a recogido la suya del suelo. 3 su izquierda la lucha retom$ su cliz cobrndose el grito de una .oven. Tan temi$ que su .oven 3#rendiz, la bella Escila, hubiera #erecido distra+da. Sabi%ndose un blanco fcil el .oven se arro.$ al suelo y rod$ sobre si mismo #ara levantarse, aun sin ver, sobre un lugar desconocido. 3l borde del #nico analiz$ la situaci$n. Estaba ciego, desam#arado, a la merced de los gol#es de un enemigo furioso que era invulnerable a su es#ada. 'n nudo se solidific$ en el est$mago del .oven, la cosa no #od+a ir #eor, dese$ tener otra vez sus #roblemas cotidianos, el miedo al fracaso, los entrenamientos diarios... todo le #areci$ #oco com#arados con la certeza de su muerte. Estaba a #unto de rendirse a la muerte cuando record$ sus #ro#ias #alabras B?uien no lo intenta, fracasa a/n antes de em#ezar-B

212 no estaba dis#uesto a dar su vida sin antes luchar con todos sus recursos, reconoci$ que sus #osibilidades eran #ocas #ero las e1#rimir+a una a una hasta la /ltima ,Seguir+a luchando@o su#o #or qu% #ero su instinto le em#u.$ a levantar su Tatana, el movimiento fue tor#e e inseguro #ero logr$ #arar un gol#e mortal lanzado contra su cabeza, ,0a cabeza- #ens$ entusiasmado 4$mo no se hab+a dado cuenta antes? (e haber sido as+, #odr+a haber cortado la cabeza de 4hang de un solo ta.o de igual forma que hab+a hecho con sus dedos. 3hora no ve+a y ser+a ms dif+cil #ero... (ando una doble voltereta mortal sobre donde cre+a que estaba su enemigo Tan aterriz$ en el suelo y lanz$ un ta.o hacia donde calculaba que estar+a a/n quieto el Samurai Ascuro, .usto a la altura de su cabeza. Sin embargo la es#ada s$lo cort$ aire. Sin que Tan #udiera saberlo 4hang hab+a retrocedido des#u%s de que el .oven #arase su ataque temiendo que hubiera recobrado su vista. El Samurai Ascuro hab+a temido #or su vida al ver la acrobacia del .oven, #ero des#u%s de ver hacia donde hab+a atacado se dio cuenta de que a/n estaba ciego. 0a o#ortunidad era /nica, Tan estaba delante del %l, su cuello ofrec+a una diana #erfecta y muy fcil. Sin #ensarlo otra vez lanz$ un ta.o mortal de necesidad, el que ser+a el /ltimo gol#e que lanzar+a en el duelo. Tan actu$ #or instinto, si 4hang no estaba delante suyo... s$lo #od+a estar en un sitio. @o su#o que es lo que le llev$ a tomar la decisi$n #ero el momento no era #ara #ensar, era su vida lo que estaba en .uego, todo su futuro, sus sue5os, sus ilusiones, sus vivencias, sus futuros hi.os ,@ada de eso tendr+a si mor+a- En un r#ido movimiento se agach$ medio cuer#o haciendo descender sus #iernas a la #ar que rotaba sobre si mismo y lanzaba un arco cortante hasta donde le #ermitieron estirar sus brazos. (e los dos gol#es s$lo el de Tan lleg$ a su destino. 3/n teni%ndolo todo en su contra, el arro.o del muchacho le hab+a im#ulsado a continuar luchando hasta vencer. (e la cabeza del #%rfido 4hang, el Samurai Ascuro brot$ un e1tra5o ruido al chocar contra el suelo. 0a sangre sal#ic$ al .oven y le manch$ el Timono de una forma muy desagradable, #ero ni eso fue ca#az de a#aciguar la sonrisa que brotaba en su cara. Su motivo? @o eran la victoria ni el ansia de sangre satisfecho, sonre+a #or un motivo ms im#ortante que todos esos, sonre+a #orque era feliz. Era feliz, sim#lemente, #orque viv+a. 4uando recobr$ la vista Tan vio a su #adre sentado al lado de la Hella Escila ta#ando su cuer#o desde su #ostura. Amius reten+a el s$lo a los tres samuris Ascuros que aun quedaban vivos y entre los otros 8erdaderos Samuris reconoci$ al anciano mercader, al vie.o sabio y a 3Li, que ahora mismo se acercaba hacia el .oven #reocu#ado.

213 N Ests herido? N #regunt$ directamente con cierto temor en la voz. N ,Estoy #erfectamente- N contest$ alegremente de.ando anonadado al 7eneral, sin #erder un momento se acerc$ a com#robar como estaba Escila N 4$mo est? N #regunt$ a su #adre. N Sobrevivir% N contest$ la misma Escila N uno de esos cabrones me #eg$ un buen corte en la #ierna. N di.o con furia mientras re#rim+a un chillido de dolor N @o es muy grave N coment$ Tazo N #ero cort$ algo im#ortante, sangra mucho, ya le he a#licado un torniquete y estoy acabando de vendarla. N sobrevivir... ,6ero s$lo si nos damos #risaTan qued$ #aralizado, el corte no #arec+a muy #rofundo, #ero la sangre flu+a inundando los venda.es. Jl mismo a#ret$ un #oco ms el torniquete y #areci$ que la sangre de.aba de manar. 3/n as+ reconoci$ la urgencia, habr+an de llevarla al cam#amento donde #odr+an curarla me.or. N Marchemos ya- N e1clam$ alarmado N si vienen refuerzos nos entretendremos y #odr+a costarle la vida a Escila N su #adre asinti$ e hizo amago de cogerla en brazos. N Si me #ermite el honor N escuch$ una voz grave detrs de %l. El general de generales mir$ hacia atrs y asintiendo con la cabeza se a#art$. Amius, mucho ms .oven y cuyos brazos ten+an la fuerza de varios hombres era mucho ms a#ro#iado #ara el traba.o. 3s+ #odr+an moverse ms de#risa. N Se5orita N di.o medio burlndose el guerrero mientras la tomaba en brazos N es#ero que se encuentre c$moda. N Mucho N re#lic$ Escila sonriente N #ero esas manitas quietas N a5adi$ con un gui5o N que te conozco. 6or toda res#uesta Amius le lanz$ una #retendida mirada ofendida y ech$ a correr sin notar su #eso en la carrera, como si la samurai fuera una ni5a reci%n nacida ligera como una #luma. El resto del gru#o sigui$ al guerrero que iba en cabeza, Tan se orient$ ligeramente y reconoci$ que iban hacia la #laya donde hab+a des#ertado. N En esa #laya hay arqueros- N e1clam$ alarmado N nos abatirnN &a nos hemos encargado de ellos N di.o 3Li al .oven con un gui5o.

214 N @o estoy #ara estos trotes N e1clam$ el vie.o sabio, a Tan le #areci$ sor#rendente como un #oco de entrenamiento Samurai hab+a hecho #osible que el achacoso cl%rigo hubiese vencido a unos .$venes y #let$ricos samuris oscuros... igual que el anciano e1Mercader que #oca menos edad tendr+a. N @o te que.es N contest$ Amius N al menos t/ no tienes que cargar con una mu.er a cuestas N ri$ alegre #or haber recu#erado sano y salvo a su .oven comandante. N ,@i que estuvi%ramos casados- N re#lic$ .ubilosa la .oven siguiendo la broma. En #oco tiem#o llegaron a la #laya, sin embargo la carrera hab+a su#uesto demasiado #ara la Hella Samurai. Escila hab+a #erdido la conciencia y Amius tem+a lo #eor. N @o s% si aguantar el via.e #or mar N di.o Tazo asinti$ #enosamente y el antiguo cl%rigo em#ez$ a recitar una salmodia #or lo ba.o. Tan fren$ en seco, no #od+a creer que se rindiesen. ,Era Escila- %l no #ermitir+a que la .oven diese la vida en su lugar. Mientras cruzaban la #laya a/n a la carrera, el .oven em#ez$ a recordar algo que le #areci$ muy im#ortante... qu% era? 'n rayo de luz aclar$ su mente. N Seguirme- N grit$ y cambi$ de direcci$n. 0os Seis Samuris restantes se miraron unos a otros y #or fin siguieron al .oven. Este los condu.o hasta una manta tendida en el suelo donde les orden$ tumbar a la Samurai. Tan oteaba nervioso los alrededores, hab+a estado seguro de que a/n estar+a all+, era su /nica #osibilidad. ,)ienes que estar- grit$ mentalmente. 4omo con.urado #or su #ensamiento #udo divisar un leve movimiento entre dos arbustos no muy le.anos, sin #ensarlo salt$ hacia ellos y agarr$ a la .oven situada entre ellos #ara que no #udiese esca#ar. N )e necesito N (i.o Tan a la bella hi.a de 4hang N ,3hora- N y sin mayores delicadezas la arrastr$ hasta la rica sbana tendida en el suelo que ya estaba ti5%ndose #or la sangre de la mu.er. 6or un momento la muchacha dud$, luego mir$ a los samuris y en una re#entina decisi$n escrut$ la herida de la .oven.

215 N *acer un fuego N orden$ sencillamente. Amius fue el #rimero en reaccionar, corri$ hacia el bosque y en menos de dos minutos ya hab+a montado un #eque5o mont$n de ramas al que a5adi$ un trozo de seda blanca que encontr$ tendida en el suelo. 6rendi$ el con.unto con su yesquera y aviv$ el fuego #ara crear una llama fuerte. N 6ara qu% lo quieres? N #regunt$ Tan inocente N (adme una daga N orden$ la .oven sin contestar a la #regunta. Tazo dud$ un momento, hab+a reconocido en la .oven los rasgos de su malvado #adre, #ero viendo que no ten+a otra o#ci$n que confiar en ella le tendi$ una e1quisita daga adornada de oro y #iedras #reciosas, la muchacha #ens$ que era una #ena estro#ear una belleza as+ #ero hundi$ su ho.a en lo ms caliente del fuego encendido. 4uando la ho.a se hab+a tornado totalmente ro.a retir$ los venda.es de la #ierna de la hermosa samurai, con lo que la sangre brot$ fuertemente. 4on #recisi$n la rubia beldad de o.os verdes tom$ la daga del fuego y #os$ la #arte #lana, al ro.o, sobre la herida, cauterizndola automticamente, quemando #iel, m/sculo y venas. Formando una costra que seguramente nunca se ir+a. 6ens$ que a la mu.er no le gustar+a contar con esa herida en sus, hasta ahora, #erfectas #iernas. 6ero de nada le servir+an sus bellas #iernas si mor+a. 3#lic$ otra vez la daga, #or la otra cara, contra la herida, esta vez ms r#idamente y la herida cortante hab+a desa#arecido, en su lugar hab+a una fea quemadura que durar+a mucho tiem#o y le causar+a graves dolores a la bella Samurai, #ero sin duda vivir+a.. N 8ivir N di.o sencillamente la .oven. N ten%is que de.ar re#osar la quemadura durante dos minutos e1actos, des#u%s habr%is de calmarla con agua de mar. Eso la desinfectar N di.o #oniendo una desagradable mueca N #ero tambi%n le doler en e1tremo. 3ntes de que acabe el d+a renegar #or no haberse muerto y tener que so#ortar ese dolor. N Mucha gracias N di.o al fin Tan tranquilizado. N @o me las des N contest$ la .oven mirndolo curiosamente, seguramente #orque ten+a todo el rostro te5ido de ro.o #or la sangre N Soy yo la que te he de dar las gracias. N 6or qu%? N #regunt$ Tan N des#u%s de lo que te hice... N fue inca#az de acabar la frase recordando como hac+a s$lo unas horas hab+a intentado forzar a la muchacha.

216 0a .oven sonri$ y le mir$ dulcemente. N @o soy tonta N di.o al fin N me salvaste la vida N y mirndolo cari5osamente a5adi$ N ning/n hombre llora de rabia cuando fuerza a una mu.er, estoy acostumbrada a ver la mirada de los hombres de mi #adre mientras hacen cosas similares N di.o restndole im#ortancia N arriesgaste tu vida #ara salvar la m+a N des#u%s de una breve #ausa sac$ la duda que la corro+a N 6or qu% lo hiciste? S$lo ten+as que matarme y tu salvar+as tu #ro#ia vida )anto te he gustado? N #regunt$ intrigada. N @o es eso N contest$ sencillamente Tan N no eres fea en absoluto. Sim#lemente no de.ar+a que muriese ning/n inocente. N Es un Samurai N di.o Amius como si eso lo e1#licara todo N 'n 8erdadero Samurai N recalc$ 0a muchacha qued$ #ensativa, toda la vida hab+a #ensado que los Samuris eran como su #adre, seres temibles que s$lo buscaban su #ro#io beneficio, #ero delante de sus o.os ten+a la #rueba de lo contrario, lo que es ms, el acto de Tan hab+a sido el acto ms hermoso y desinteresado que ella nunca hab+a contem#lado. ?uizs a otra mu.er le resultara una e1#eriencia traumtica la situaci$n, #ero ella hab+a sabido durante toda su vida que su #adre bien #od+a entregarla en recom#ensa a alg/n vasallo que le satisfaciera, adems enseguida hab+a com#rendido que aquello era una farsa destinada a salvarle la vida, en ning/n momento Tan la hab+a tocado ms que los hombros, la hab+a tirado del #elo s+, #ero muy suavemente, y el beso hab+a sido totalmente fingido ni siquiera hab+a acertado en la boca, estaba muy claro que todo hab+a sido una inter#retaci$n... ,& muy mala- 0o que ms le hab+a e1tra5ado a la .oven hab+an sido las lgrimas de c$lera e indignaci$n que recorr+an la cara de Tan mientras inter#retaba la farsa, aunque en realidad nada hab+a hecho, el solo #ensar en la escena le hab+a indignado aun sabiendo que era la /nica forma de que ambos conservasen la vida. En ese momento la hi.a de 4hang descubri$ que no todo el mundo era como su horrible #adre, descubri$ que en el coraz$n de todo 8erdadero Samurai hab+a una bondad y una #ureza que la e1tra5aban y la entusiasmaban a la #ar. Ella nunca #odr+a llegar a guardar tal bondad #ues toda la vida hab+a crecido entre la ms #ura maldad y #erversi$n. Sin embargo decidi$ que quer+a salir de aquella maldita isla y descubrir el mundo, con sus defectos y sus virtudes. Sin duda lo que le es#eraba ah+ fuera ser+a un #ara+so de bondad com#arado a la vida que hab+a llevado hasta el momento. 0os que viv+an en un mundo normal no sab+an que tesoro #ose+an. 6or fin des#ert$ la bella Escila, seg/n des#ert$ grit$ de dolor y mir$ e1tra5ada a los alrededores.

217 N Estamos es#erando al enemigo? N #regunt$ N lo digo #orque aqu+ tumbada me voy a #erder la diversi$n. 0a tensi$n acumulada en las /ltimas horas hizo que todos estallaran en sonoras carca.adas. Amius agarr$ a la Samurai enrollndola en la sbana y todos #artieron hacia la barca que les es#eraba. 3l llegar Tan se fi.$ en que dos Samuris ms les estaban es#erando con los remos listos. )odos montaron uno a uno en la barca, incluida la hi.a de 4hang a la que nadie re#lic$ nada #orque subiera #or #ro#ia iniciativa. N ?u% hars ahora? N 6regunt$ Tazo a la .oven. N Er% a recorrer mundo N contest$ ella N deseo e1#lorar todo lo que me neg$ mi #adre. N 6or qu% no te haces Samurai? N re#lic$ la herida Escila desde el fondo de la barca #ues ten+a la costumbre de no #erder ni una sola o#ortunidad de reclutamiento. N @o es lo que deseo N re#lic$ sonriendo la .oven ante la idea de que ella fuera una Samurai N tengo mucho que a#render del mundo y deseo hacerlo #or mi #ro#io #ie. N )e enfrentars a muchos #eligros N asever$ el 8ie.o Sabio N )e crees que mi #adre era un #ayaso de circo? N contest$ ella indignada N Se defenderme tan bien como cualquier guerrero y he vivido situaciones mucho ms #eligrosas que ninguno de vosotros N asever$, y des#u%s de mirar a su salvador rectific$ N sin contar a Tan, claro. El .oven se sinti$ halagado #or el comentario, #ero dud$ que tanto su #adre como Amius o el #ro#io 3Li no hubiesen vivido situaciones igualmente #eligrosas, #ero nadie re#lic$ nada. 6or toda res#uesta Tazo lanz$ una bolsa llena de monedas de oro a la .oven. N )oma N orden$ N con ese dinero #odrs vivir una vida c$moda sin #asar .ams necesidad N asegur$ N com#ra unas tierras y admin+stralas bien y #odrs doblarlo. N 7racias N di.o ella N #ero no quiero caridad N contest$ orgullosa tendiendo la bolsa N ya me las arreglar% N asever$, aunque no ten+a ni idea de c$mo. N @o es caridad N contest$ inteligentemente el general de generales acostumbrado a esas muestras de orgullo N consid%ralo un #ago .usto #or salvar la vida de mi com#a5era samurai N a5adi$ se5alando a Escila en el suelo, la cual res#ondi$ calladamente con una media sonrisa.

218 0a .oven se lo #ens$ me.or y su.et$ la bolsa al fino cintur$n de cuero que luc+a en su cintura. Tan dndose cuenta de que la muchacha casi no llevaba ro#a se quit$ su #ro#ia chaqueta y se la tendi$ a la .oven, esta la cogi$ agradecida, em#ezaba a tener fr+o #or la brisa marina. 4ontenta vio que la #arte su#erior del Timono de su salvador le llegaba hasta un #unto entre su cadera y sus #iernas, como si fuera una es#ecie de se1i vestido Samurai. Se ci5$ un #oco ms la tela a la cintura y sonri$ al ver la tierra ya en el horizonte. 6oco des#u%s estaban ya entrando en la #laya. 0a hi.a de Tan, temerosa de que la retenieran salt$ a tierra y se des#idi$ de todos con una mano mientras corr+a. Su #elo ondeando al viento fue lo /ltimo que Tan vio de su falsa #rometida. (es#u%s montaron de regreso al #alacio en las r#idas cudrigas Samurai que les hab+an tra+do, #or tierra, hasta el mar. El via.e de ida hab+a sido de s$lo unas horas, o eso #ensaba Tan que hab+a estado inconsciente la mitad del trayecto. 6ero el via.e de vuelta les llev$ el resto de la tarde y toda la noche. 0os Samuris se turnaron en conducir las cudrigas, a #aso ligero #ara no agotar a los caballos que llegaron al l+mite de sus fuerzas al des#untar la madrugada, #or suerte #ara entonces ya hab+an llegado al #alacio, donde un alegre 7ui y una #reocu#ada CumiLo acom#a5aban a una e1#ectante Cosana vestida con una bell+sima seda azul cielo, un #oco ms #lida que el cielo y tambi%n algo ms brillante. Tan salt$ im#aciente de la cudriga a/n en marcha, a causa del cansancio y la falta de sue5o casi se torci$ un tobillo al aterrizar en falso, ignorando el tro#iezo se levant$ y se ech$ a la carrera hacia su #rometida, la cual ya corr+a hacia %l. 3mbos se abrazaron temiendo volver a se#ararse. Estaban vivos y .untos, lgrimas de felicidad cubrieron la cara de los .$venes amantes. N Ests asqueroso N di.o entre risas la .oven des#u%s de besarle. El 4omandante Samurai qued$ #aralizado, se hab+a es#erado cualquier cosa... menos eso, Se mir$ de arriba a aba.o sin soltar a la .oven y #ens$ que BasquerosoB era un calificativo muy amable. )en+a el #elo #ringoso #or el sudor y la sangre, la cara estaba cubierta de negros cogulos, ten+a el #echo desnudo y cubierto de sudor y #olvo del camino, incluso sus #antalones estaban embarrados y endurecidos. Entre risas escuch$ a su madre decir muy seria y ofendida al general de generales B@o, no, t/ a mi no me tocas hasta que te #egues un buen ba5o-B B6ero cari5o,

219 acabo de venir de una batalla, he salvado a nuestro hi.oB re#licaba el general BS+, s+, todo eso y adems lo que quierasB contest$ CumiLo B6ero eres un guarro indecente 7eneral Samurai-B Tan mir$ de reo.o a sus #adres y no se sor#rendi$ al ver como, a #esar de sus #alabras, su madre se lanzaba sobre su #adre #ara abrazarlo #osesivamente... .usto antes de decir #or lo ba.o B&a me #uedes ir com#rando un vestido #ara enmendar que tenga que tirar esteB 'na sonrisa cruz$ la cara del 7eneral y de su hi.o, ya comandante, conocedores del amor de su madre #or la ro#a. B6or cierto, me han recomendado un tratante de telas buen+simo...B a#rovechaba a comentar CumiLo a su es#oso mientras entraban en la casa. N ,?ue bonita escena- N re#lic$ Escila ir$nicamente N y a la herida que le #arta un rayo- N a5adi$ ofendida. N Si quieres que alguien te abrace yo me ofrezco voluntario N tron$ contento Amius N Si te acercas te cerceno un brazo N amenaz$ la bella samurai N conozco #erfectamente tu fama, algunas de mis samuris aseguran que debes de tener, como #oco, cuatro o cinco. N En ese caso, #or uno tam#oco me #asar nada N re#lic$ sonriente el guerrero, que sin embargo no se acerc$. N ?u% te #aso? N #regunt$ Cosana #reocu#ada N 'n indeseable me lanz$ un ta.o en la #ierna N di.o se5alando la herida N y estos bestias acabaron su traba.o tostndomela como si fuera un trozo de #an y de.ndome una marca que estro#ear mi figura #ara toda la vida N a5adi$ sinceramente enfadada N eso si no me mata de dolor la #u5etera. Tan #ens$ que deb+a dolerle horrores #ara que Escila, famosa #or su dulzura, tuviera el lengua.e de un borracho de taberna. (es#u%s record$ que durante mucho tiem#o la Samurai hab+a sido camarera en tabernas algo dudosas. N S+ que es fea N reconoci$ Cosana N )/ #ara encima reclcalo N re#lic$ la Samurai ms triste que ofendida. N 6ero tiene soluci$n N sigui$ la .oven N unas com#resas de sbila te calmarn el dolor. N (e qu%? N 6regunt$ la samurai interesada N Sabila, 3loe 8era. N e1#lic$ la .oven N es una #lanta medicinal muy utilizada en el le.ano Egi#to. Mi #adre me llev$ all+ cuando ten+a a#enas seis a5os y recuerdo como la usaban #ara que los soldados se recu#eraran de las #eores mordeduras

220 del Sol N ante la ins$lita mirada de la Hella Escila, a5adi$ N En esas tierras el Sol es mortal, si te descuidas acabas tostado como si te hubieras tendido en una hoguera. N 6ero seguro que ser muy dif+cil conseguirla N tante$ Escila N ,?u% 8a- N contest$ N en casa tenemos a montones, seg/n creo el 3loe crece en casi todo el mundo s$lo que hay que saber diferenciar cual es la es#ecie que se necesita. Tan, crees que #odrs conducirnos en la cudriga hasta casa de mis #adres? 3ll+ me ser muy fcil curar a tu a#rendiz. 6or toda res#uesta el .oven salt$ a la cudriga donde estaba Escila tendida y des#u%s de ayudar a subir a su #rometida azor$ a los caballos hasta que llegaron a la misma #uerta de la casa del cocinero. Cosana salt$ corriendo de la cudriga y, des#u%s de desa#arecer en la casa unos minutos, regres$ con una ho.a de cactus de una braza de tama5o. )ambi%n ten+a un lim$n en su mano dentro de un cazo y unas vendas. 4uidadosamente #os$ el cazo en la tierra, e1#rimi$ un #oco la ho.a, de la que brot$ una savia trans#arente y brillante. (es#u%s metiendo los dedos dentro de la ho.a e1tra.o la #ul#a, brillante y #astosa #ero de una sola #ieza, la arro.$ en el tarro y e1#rimi$ el lim$n encima de la mezcla, revolvi%ndola cuidadosamente con su mano. (ebido a la sensibilidad de la herida Cosana decidi$ a#licar #rimero #arte del l+quido utilizando su #ro#ia mano. Escila, seg/n sinti$ el n%ctar en su #iel vio las estrellas, aquello dol+a incre+blemente. N Es el #rimer efecto N e1#lic$ la .oven N #rimero escuece #orque est lim#iando la herida, en cuanto #enetre un #oco notars que se calma el dolor. & as+ fue, unos segundos des#u%s el dolor fue mitigndose y Cosana lim#i$ la herida dos veces ms, estas fueron totalmente indoloras. Escila no acababa de cre%rselo cuando la .oven levant$ un #oco la #ierna de la Samurai #idi%ndole que la mantuviese en esa #ostura. Tan la ayud$ su.etando el #eso de la #ierna #or el #ie mientras la .oven sanadora tomaba la #ul#a, a/n de una sola gelatinosa #ieza, y la coloc$ suavemente en contacto con la herida. (es#u%s im#regn$ las vendas con el l+quido que quedaba y realiz$ un venda.e de tal forma que manten+a a#retada la #ul#a contra la herida. Satisfecha se sec$ las manos y orden$ ba.ar la #ierna cuidadosamente. N 3hora te llevaremos a tu tienda, hasta ma5ana #or la tarde no debes andar, haz que te atienda alguna de las samuris de tu equi#o N al ver que la mu.er frunc+a el ce5o a5adi$ N es muy im#ortante, si lo haces como te digo cabe la es#eranza de

221 que el 3loe haga desa#arecer la herida como si nunca hubiese e1istido, sino tendrs una #ierna horrible #ara toda la vida. 0a Hella Escila, atemorizada, asinti$ con la cabeza. N Mandar% a buscar a mi madre, te re#etir el tratamiento cada seis horas durante una semana. 6ero recuerda que hasta que #ase todo un d+a no debes caminar. N )e lo #rometo N asegur$ totalmente convencida la Samurai. (es#u%s de de.ar a la Samurai en su tienda, los dos #rometidos fueron a dar un #aseo #or el bosque siguiendo el riachuelo cercano al comedor Samurai. N Ests muy hermosa N di.o al fin Tan N 7racias, no se #uede decir lo mismo de ti N contest$ ella .uguetona. Tan ri$ sonoramente ella continu$ diciendo N es la tela que me regalaste. El asinti$ la hab+a reconocido, #ens$ que *uno, el mercader que le hab+a vendido la #ieza, conoc+a verdaderamente su traba.o. 3quel color le quedaba maravillosamente. Tan, en un im#ulso se arro.$ al riachuelo, el agua estaba fresca y el Sol ya calentaba lo suficiente en el cielo como #ara secarle cuando saliera. N 3s+ no estar% ms asqueroso N grit$ %l N 4on toda esa sangre, dudo que se te quite s$lo #or el agua N contest$ ella desde la orilla divertida. N 8en #ues a ayudarme N grit$ desde el agua. 0a .oven dud$ un momento, no quer+a estro#ear la seda con el agua y no ten+a ning/n ba5ador cerca. N (ate la vuelta N Arden$ ella Tan obedeci$, le resultaba curioso esa costumbre de la chica, #ero no le im#ortaba. S$lo le im#ortaba que estaban .untos, que los dos estaban vivos y que la vida era #reciosa. Mir$ al Sol deslumbrante en el cielo azul feliz de disfrutar cada momento de su vida. Se hab+a ganado esa felicidad y estaba dis#uesto a disfrutarla sanamente. Escuch$ un ligero cha#oteo a su es#alda. N &a #uedes mirar N di.o Cosana.

222 Tan obedeci$ dndose la vuelta... ,6ero no hab+a nadie- Escrut$ el bosque so#esando la #osibilidad de otro ataque sor#resa 3caso no #odr+a descansar nunca? (e re#ente se vio im#ulsado hacia aba.o, con la sor#resa trag$ agua y casi se queda sin aire. 3bri$ los o.os #ara ver a una bella ninfa ba.o el agua, su negro #elo ondulaba como si tuviera vida #ro#ia, la #alidez de su #iel rosada hac+a un hermoso contraste con las #iedras del fondo y sus negros o.os le invitaban a #erderse en sus #rofundidades. Si no fuera #or su sonrisa, #+cara y .uguetona habr+a asegurado encontrarse ante una de las leyendas ms famosas y mortales de su tiem#o, una verdadera ninfa. El .oven, sin darse cuenta, como si estuviera #ose+do #or un hechizo, hab+a estado largo rato mirando a la .oven, ba.o el agua, sin res#irar. En ese momento sus #ulmones se agitaron #idiendo aire. Tan no contaba con ning/n #unto de a#oyo #ara im#ulsarse hacia arriba, el fondo estaba a/n a un metro, la su#erficie a metro y medio y Cosana le manten+a agarrado suave #ero #osesivamente #or la mano. Tan intent$ nadar hacia la su#erficie, #ero la .oven, dndose cuenta de su #roblema le fren$ y le atra.o hacia ella. Tan #ens$ que ya era demasiado alargar as+ la broma, #ero antes de #oder moverse se encontr$ con los labios de la muchacha en su boca. B?u% me.or forma de morir?B 6ens$ y .unt$ sus labios a los suyos. 4uando ya em#ezaba a desmayarse #ercibi$ la verdadera intenci$n de la muchacha y, agradecido, tom$ aquellas burbu.as de aire que le ofrec+a. S$lo fue un #eque5o bocado de aire, #ero fue suficiente #ara que la cordura retornara a la mente del 4omandante Samurai, que le.os de soltarse abraz$ con ms fuerza a la .oven y corres#ondi$ su beso vital. Momentos des#u%s estaban ambos en la su#erficie. Tan res#ir$ #rofundamente, sin embargo ella no dio muestras de sentirse fatigada, #arec+a que habr+a #odido #asar toda la vida deba.o de las aguas. N Eres una mu.er o una ninfa? N #regunt$ sinceramente Tan im#resionado #or la belleza y la soltura de la .oven. N @o s% N contest$ ella enigmtica N quizs lo sea N a5adi$ sellando los labios del .oven con otro suave beso. N &a es hora de comer N re#lic$ %l des#u%s de .ugar un #oco ms en el agua N no tengo ganas, #ero si no acudimos al #alacio se #reocu#arn. Cosana asinti$ con la cabeza de mala gana. *ab+a estado #ensando ir a ayudar a las cocinas a su #adre, como ten+a costumbre, #ero #arec+a que en su nuevo BcargoB de #rometida de Tan su vida iba a cambiar en ms de una cuesti$n. 0a .oven ya se dirig+a a la orilla cuando se dio cuenta de un #eque5o detalle que cada vez #arec+a tener menos en cuenta cuando estaba con el muchacho.

223 N Sal tu #rimero N orden$ la .oven. 6or toda res#uesta Tan se acerc$ a la orilla y alarg$ la mano #ara ayudar a la muchacha, la cual le res#ondi$ con una significativa mirada que ya em#ezaba a serle familiar a Tan. Soltando un sus#iro de resignaci$n se dio la vuelta sin que ella se lo #idiese ,8aya man+a ms tonta- #ens$ %l 6or qu% ser+a? N @o te entiendo N e1#res$ en voz alta Mientras tanto la mu.er sali$ del agua y escurri$ su larga cabellera #ara secarla un #oco. Esto #resentaba un #roblema a5adido, estaban en un claro y el sol secar+a r#idamente sus cabellos si se recostaba sobre la hierba, #ero hasta entonces no #od+a vestirse, a riesgo de estro#ear sin remedio la fina seda que tanto a#reciaba. N ?u% no entiendes? N #regunt$ la muchacha sin atender demasiado la conversaci$n. N )u man+a #orque me de la vuelta N estas #alabras de.aron fr+a a la .oven, que record$ con una sonrisa que estaba #rometida a Buna lechuga SamuraiB N s% que me lo has e1#licado varias veces, #ero no acabo de com#render #or qu% algunas veces me mandas que me de la vuelta y otras no. NAtras no? N se e1tra5$ intrigada la .oven mientras se recostaba sobre una larga #iedra boca aba.o con su larga cabellera estirada en la es#alda #ara que secara N 3 qu% te refieres con otras no? 4ada vez que me he desnudado delante tuyo te he mandado que te des la vuelta N la .oven no #udo menos que sentirse avergonzada #or como hab+an sonado las #alabras. N S+ claro- N contest$ directamente el .oven N #ero ba.o el agua no me mandaste que me diera la vuelta N como la muchacha no res#ond+a #areciendo no entender continu$ N y all+ te ve+a con tanta claridad como te #uedo ver ahora si me diese la vuelta. 6or toda res#uesta, el .oven Tan, recibi$ una #edrada en el hombro derecho. Cosana la hab+a lanzado #or #uro im#ulso y un segundo des#u%s ya se hab+a arre#entido. @o hab+a #ensado que el chico #udiera verla con tanta claridad, #ens$ que la ver+a como a trav%s de una nube o algo similar... estaba ro.a como un tomate y hundi$ su cara entre sus brazos llorando de rabia y #udor. Tan se agarr$ el hombro con la mano izquierda, realmente la muchacha le hab+a mancado, tendr+a un buen morat$n en esa zona, iba a re#licar indignado cuando la escuch$ llorar. 3quello result$ #ara %l como una #atada en el est$mago, r#idamente se dio la vuelta y se sent$ .unto a ella sin saber que hacer, #or fin toc$ su hombro y agachndose intent$ ca#tar su mirada.

224 N 0o siento N di.o %l N no #retend+a hacerte da5o con mis #alabras N se discul#$ N no estaba ofendido de verdad N a5adi$ inca#az de com#render #orque lloraba la .oven. Ella lo mir$ de reo.o, estaba sentado .unto a ella intentando consolarla, era obvio que %l no entend+a nada #ero a/n as+ sigui$ llorando un #ar de minutos hasta que se calm$ sinti%ndose maravillosamente renovada. N Mi lechuguita- N di.o en voz alta contenta Tan no sab+a a que se refer+a #ero estaba feliz de que ella riese de nuevo, aquellos minutos hab+an sido los ms tristes de su vida. N (e verdad no entiendes nada? N #regunt$ ella curiosa aunque era obvio que no. Sin embargo la res#uesta la tom$ #or sor#resa. N @o, adems mi otra #rometida N al ver una amenazadora mirada en los o.os de la .oven aclar$ N mi falsa #rometida, no ten+a ning/n im#edimento en estar desnuda o casi desnuda delante m+o, y tambi%n era hermosa. 3quello acab$ #or sacar de quicio a la .oven que se lanz$ sobre su #rometido una tigresa olvidando todos sus #udores #or la rabia. N 4$mo que otra #rometida? N di.o tirndolo en el suelo N 4$mo que otra mu.er? N re#lic$ enfadada mientras se sentaba sobre %l y le a#retaba el #echo N 4$mo que desnuda eh? N y des#u%s de #egarle un buen gol#e en el #echo que le costar+a un buen reneg$n de varios d+as al .oven y cogiendo una #iedra con la obvia intenci$n de #egarle con ella a5adi$ N ?u% hac+as t/ con otra mu.er desnuda? ,3 8EC- ,E1#l+cateTan tuvo el tiem#o suficiente #ara agarrar las mu5ecas de la .oven y e1#licar r#idamente. N Fue cuando le cort% el vestido #ara forzarla N y viendo que aquello no me.oraba las cosas sino que la chica intentaba soltarse #ara cometer una locura e1#lic$ a toda #risaN 4hang quiso que matara a su #ro#ia hi.a, si no lo hac+a me matar+a a mi, yo #ara enga5arle fing+ que #retend+a abusar de ella antes de matarla, de esta forma se convenci$ de que yo era malvado y salvamos la vida los dos. 0a muchacha, no muy convencida #or la e1#licaci$n #regunt$ tanteando2 N & sigue viva esa muchacha? N S+, N des#u%s de un momento #regunt$ N 6or qu% lo #reguntas?

225 N ,6ara matarla yo misma- N estall$ ciega de celos Cosana N & con qui%n ms estuviste mocoso sinvergFenza? N di.o amenazndolo con la #iedra. N 4on unos Samuris y con 4hang con quien me bat+ a muerte N e1#lic$ r#idamente N & ninguna chica ms? @inguna chica desnuda ms? N insisti$ la celosa #rometida N Menos t/ no N contest$ sinceramente Tan En ese momento ella se dio cuenta de que estaba totalmente desnuda sentada sobre el .oven a #unto de Bmatarlo inocentementeB con una #iedra, se #uso com#letamente ro.a de vergFenza y salt$ de encima de %l corriendo hacia el vestido. Tan atontado #or la situaci$n se levant$... .usto antes de darse la vuelta. 0a #iedra que le hab+a lanzado la chica antes de coger el vestido le hab+a convencido com#letamente. N &a estoy ms calmada N y acercndose #or detrs a5adi$ N a ver, e1#l+came lentamente #orque no debo matarte #or haber estado con otras mu.eres ,y desnudasN @o fueron mu.eres N re#lic$ el N fue una mu.er, de hecho ni eso, a/n era una chica. N S+, #ero t/ mismo reconociste que era hermosa ,& que estaba desnudaN @o ests demasiado obsesionada con el tema de la desnudez? N ,3y- Tan re#rimi$ un gritito, la mu.er hab+a agarrado un #eque5o m/sculo de su es#alda y lo giraba suavemente en un sentido muy doloroso... sin duda advirti%ndolo de que midiese sus #alabras. N (e acuerdo, de acuerdo, es cierto N reconoci$ el .oven N era una muchacha hermosa N y sintiendo la #unzada ms dolorosa a5adi$ N #ero no tanto como t/ N esto #areci$ calmar a la .oven que rela.$ la #resi$n y se acerc$ ms amistosamente. N (e veras fue totalmente necesario? N #regunt$ ella sinti%ndose cul#able de hacerle tantos re#roches al .oven, al fin y al cabo hab+a vuelto vivo que era lo que im#ortaba, #ens$ ahora ms fr+a. N S+ N contest$ sencillamente N adems le entregu% la #arte su#erior de mi Timono #ara que se ta#ara cuando acab$ todo N a lo que a5adi$ resentido N )e crees que voy medio desnudo #or #uro #lacer?

226 N 6ues no lo hab+a #ensado N se ri$ la .oven ahora risue5a como de costumbre abrazndolo desde la es#alda N te favorece y #ens% que era una nueva moda entre los Samuris N se burl$ de %l N ense5ar tu B#echo de loboB igual que hace Amius N esto era, obviamente, una #ulla humillante e in.usta, el .oven no ten+a ni un s$lo #elo en el #echo ,6ero no era .usto com#ararlo con el fornido guerrero)emiendo haberlo herido demasiado le dio la vuelta y se abraz$ a %l. N (e verdad te #arezco ms hermosa que ella N #regunt$ N Sin duda N contest$ Tan N ,& mucho ms #eligrosa0a mu.er se hizo la ofendida. N 6eligrosa yo? N #uso #oniendo cara buena N Si s$lo soy una ni5ita buena y sumisa. Tan la mir$ atentamente, ahora si #arec+a buena... lo de sumisa habr+a que discutirlo. 6ero Tan no se de.aba convencer tan fcilmente. N ,?u% genio tienes- N di.o rascndose el hombro N #or unas #alabritas y casi me matas. ,3sesina- N ri$ 0a .oven se #lant$ frente a %l moviendo los #u5os de arriba a aba.o como si fuera una adorable bo1eadora. 'na carca.ada surgi$ de la garganta de Tan. N )emo #reguntarte... N di.o con un susurro de voz. N 6regunta N sonri$ ella contenta N @o me #egars? N di.o el acaricindose el hombro. N @o cari5o N di.o abrazndolo, contenta de estar en #rivado y #oder llamarlo como deseara. N 6or qu% te molesta tanto el tema? N insisti$ Tan N &o no le veo ni #ies ni cabeza. Ella se qued$ #ensativa durante un momento2 N @o est bien que un hombre vea desnuda a una mu.er que no es su es#osa N di.o al fin N #uede ser que este le #ierda el res#eto, la deshonre y la abandone N e1#lic$ N al menos as+ me lo e1#lic$ mi madre. Tan qued$ con la boca abierta. N &o nunca har+a eso- N se defendi$ N Me crees ca#az de hacer algo as+?

227 Cosana iba a res#onder automticamente que )A(AS los hombres eran as+, #ero des#u%s de un momento cambi$ de idea y contest$2 N @o, a t+ no te creo ca#az de hacer algo as+ N y sincerndose a5adi$ N #ero no #uedo de.ar de tener un #oco de cuidado, es #arte de mi 4om#rendes? N Su#ongo que s+ N admiti$ Tan N 6ero estamos #rometidos- N e1clam$ como si eso lo aclarase todo. N nos vamos a casar, con lo que no tienes #orque temer nada. 0a .oven qued$ anonada #or la facilidad con la que %l hab+a asimilado que se iban a casar, ella a/n no se hac+a a la idea, aunque si es cierto que le gustaba mucho. 6ero en el fondo ella segu+a siendo la hi.a de un cocinero y %l el hi.o del hombre ms #oderoso del reino, si la abandonase #or cualquier raz$n nadie dir+a nada en su contra. S$lo en ese momento se dio cuenta de que eso era lo que tem+a, no que la abandonase deshonrada, sino #erderlo. 3maba mucho ms a Tan de lo que quer+a reconocerse a si misma. N Eso tam#oco es una seguridad com#leta N di.o ella eludiendo el tema que ya le estaba siendo inc$modo N adems, #or eso mismo te he #ermitido estar delante de mi cuando me he desnudado, a/n estando de es#aldas me #arece que ya son bastantes libertades. @o creo que mi madre a#robase mucho mi conducta ,& menos mi #adre- N esto era una e1cusa y ella la sab+a, ella era due5a de si misma y #oco le im#ortaba lo que #ensasen sus #adres, nunca de.ar+a de hacer algo que ella consideraba que estaba bien. Cosana no encontraba nada malicioso en los momentos que hab+an #asado a solas, ni en el ba5o que hab+an tomado, mucho menos en los besos que se hab+an dado. Eran acciones naturales y totalmente #uras e inocentes. Es cierto que hab+a cierto .ugueteo entre ellos, #ero era normal entre dos #rometidos, lo malo habr+a sido que no e1istiese nada de amor en la #are.a como sab+a que #asaba entre #are.as mucho ms mayores, e incluso, casadas. Eso si lo consideraba algo malo y antinatural. Tan hab+a estado #ensando durante un momento a la #ar que la .oven. 3l fin di.o sencillamente. N Entonces nos casaremos. N &a s% que nos casaremos N contest$ la .oven que a/n no hab+a inter#retado correctamente la afirmaci$n del .oven N alg/n d+a, cuando nuestros #adres lo consideren o#ortuno y t/ no te sientas forzado #or el com#romiso lo haremos N y r#idamente aclar$ N s% que a los hombres no os gusta com#rometeros, #ero yo... N su voz tem#l$ un momento N yo te 3mo Tan N di.o al fin haciendo al 4omandante el hombre ms feliz de la tierra N lo su#e desde el momento en que te vi hace meses sentado como a#rendiz en la mesa de tu #adre N y des#u%s de mirarlo a5adi$ N #ero no quiero que te cases conmigo s$lo #orque tu madre lo tramase todo #ara encontrar una es#osa a su hi.o. S% que t/ no ten+as ni idea de que era as+ y temo haberme a#rovechado de el nerviosismo y el +m#etu de tu madre. N y sinti%ndose #or fin descargada de lo que tanto tiem#o hab+a retenido en su #echo

228 a5adi$ N t/ eres el hi.o del hombre ms im#ortante del im#erio, tienes una gran carrera ante ti y yo no soy ms que la hi.a de un humilde cocinero, no quiero ser una carga #ara ti y que en el futuro me guardes rencor #or no haberte de.ado cum#lir tus sue5os. )e quiero demasiado #ara hacerte eso. N des#u%s a5adi$ N 3dems estoy segura de que siendo quien eres tendrs miles de mu.eres dis#uestas a casarse con alguien con tu fortuna. ,6ero a mi eso no me im#orta- N asegur$ N )e quiero #orque eres bueno y valiente... #orque eres t/. Si fueras #obre te querr+a igualmente N Cosana se call$ #orque si fuera #obre quizs lo querr+a a/n ms #ues no tendr+a estas dudas que la atormentaban. Tan estaba #aralizado, a#enas hab+a #odido seguir el razonamiento e1#resado a toda #risa #or la .oven. N &o ... N di.o al fin N lo que quer+a decir es que nos casar+amos hoy mismo N a5adi$ al fin N as+ me ahorrar% ms #edradas N e1#lic$ Cosana, nerviosa como estaba, no #udo re#rimir una estruendosa carca.ada, tumb$ al chico en la hierba y se ri$ feliz mientras lgrimas de felicidad ca+an #or su rostro ba5ando al .oven. Tan se uni$ tambi%n al momento de felicidad sin acabar de com#render del todo que le #asaba a la .oven, #ero ya estaba em#ezando a acostumbrarse a aquella e1tra5a doble #ersonalidad que Cosana #arec+a hacer gala con %l. N )e quiero N di.o %l sencillamente, no es#eraba la gran sonrisa de felicidad que cubri$ el rostro de la .oven, decidi$ que si esa era la reacci$n que causaban en ella esas sim#les #alabras... se las re#etir+a una y otra vez durante toda su vida. 0a .oven #are.a qued$ all+, tumbados en el claro sobre la hierba horas y horas hasta bien #asado el medio d+a, no di.eron una #alabra, sus o.os hablaban #or ellos. & eso fue lo /nico que hicieron durante todas esas horas. (isfrutar de su mutua com#a5+a, s$lo aquello #arec+a encerrar la m1ima de las felicidades. Atra vez la vida le ense5aba que la m1ima felicidad se alcanza de la forma ms senilla, estando sencillamente tumbado sobre la hierba con la #ersona amada. 4uando #or fin regresaron a #alacio Cosana le #regunt$ si les re5ir+an #or llegar tarde, des#u%s de todo sus #adres ten+an que estar #reocu#ados al no saber de ellos durante tanto tiem#o. N ,?u% va- N asegur$ el .oven N 7ui nos encontr$ .usto cuando el sol estaba en su cenit, nos mir$ un momento #ara ver si estbamos bien y des#u%s #arti$ #ara avisar a mi madre de que nos encontrbamos sanos y a salvo. N Me dorm+ en alg/n momento? N #regunt$ la .oven e1tra5ada, no recordaba haber visto al alto Samurai en toda la ma5ana.

229 N @o que yo se#a N contest$ el .oven y viendo la mirada e1tra5ada de su futura es#osa a5adi$ N 7ui estaba #erfectamente camuflado entre unos rboles a nuestra derecha. Era im#osible verlo aunque estuvieses a medio metro de %l. Cosana le mir$ sor#rendida, de sus o.os #rend+a una #regunta que el .oven no acababa de leer. N 4$mo lo viste? N di.o al fin N 3h- N contest$ alarmado N Hueno... realmente no lo vi. N & entonces como sabes que estaba all+ 3caso te lo imaginas? N @o no- N aclar$ el .oven N ,@unca har+a esto- Sencillamente lo sab+a. N al ver que Cosana quer+a saber ms a5adi$ N es como un se1to sentido. Estos d+as he a#rendido muchas cosas, entre otras a no fiarme de las a#ariencias N di.o recordando la faz de 4hang que su#uestamente era totalmente amable y que en realidad ocultaba la ms #rofunda de las locuras N Estos d+as he a#rendido a fiarme mucho ms de mi BinstintoB, ignoro mis inseguridades y mis miedos y me gui$ #or mi intuici$n. Eso fue lo que me salv$ la vida cuando me enfrente a 4hang N record$ amargamente N me hab+a cegado con tierra suelta y no le ve+a N e1#lic$ a la .oven N as+ que tuve que fiarme de mi intuici$n #ara salvar la vida. BB]ltimamente he a#rendido ms lecciones de las que te imaginas. S$lo en estos dos d+as he a#rendido que siem#re e1iste una salida honesta a una situaci$n, #or muy dif+cil que sea. BB3/n cuando #arec+a que s$lo ten+a dos o#ciones, matar a mi falsa #rometida o morir, descubr+ que realmente SEEM6CE N di.o resaltando la #alabra N siem#re e1iste una o#ci$n honrosa que conduce al %1ito. BB4uando me enfrente a 4hang al #rinci#io #areci$ que ten+a ganada la batalla, des#u%s se inclinaron las tornas, con lo que a#rend+ que nunca uno #uede estar seguro com#letamente de nada hasta que ya lo ha conseguido. BB)ambi%n se a#lica esto a lo malo igual que a lo bueno. 4uando #arec+a que ya era hombre muerto #ude encontrar una salida que me salvo la vida. BBSiem#re e1iste una salida honrosa que te dar el %1ito. BB)ambi%n tu me has ense5ado algo N di.o contento de aclarar sus ideas #ues hac+a tiem#o que no #od+a hacerlo N )anto t/ como la hi.a de 4hang me hab%is ense5ado que no siem#re lo que se cree #or \#re.uicioB que es malo, ha de ser malo #or necesidad.

230 BB6or e.em#lo yo me quer+a morir #orque me consideraba un infame mientras fing+a violentar a la hi.a de 4hang, esta me hizo ver que incluso aquel acto de#ravado, en aquellas circunstancias fue #ara ella como una bendici$n, sos#ech$ que a/n cuando mis actos no hubieran sido lastimeramente fingidos, la chica lo habr+a ace#tado con gusto #ara #oder conservar la vida, sin duda algo mucho ms im#ortante que una sim#le actuaci$n. BB)ambi%n t/ me has ense5ado que una misma cosa vista #or dos #ersonas #uede ser considerado bien #or una y mal #or otra. &o consideraba que estar .untos desnudos, era algo bueno e inocente. ?uizs sea #or mi .uventud, #ero yo no veo distinci$n alguna entre que estemos #aseando ahora vestidos a que estuvi%semos #aseando desnudos. N 0a mu.er qued$ ensimismada #or la sencillez de los #ensamientos del .oven N ?uizs #orque soy #rctico #or naturaleza com#rendo la necesidad de la ro#a cuando hace fr+o, o de la armadura en la batalla... #ero no entiendo la necesidad de ro#a #or eso que llaman \#udor\ N des#u%s de hacer una #ausa a5adi$ N sin embargo t/ me has mostrado lo im#ortante que es #ara ti, t/ lo consideras algo malo o sencillamente im#ensable. BBSos#echo que ambas formas de #ensar, tanto la tuya como la m+a son totalmente correctas #ues s$lo de#enden de quien esgrima el argumento a su favor o en contra #ara que est% convencido de su necesidad. 'nos considerarn ms im#ortantes unos #untos que otros considerarn sim#les detalles y... viceversa. BBEsto me ha ense5ado a res#etar ms las formas de #ensar de cada #ersona. 0o im#ortante es la bondad del coraz$n de la #ersona en si. 3#arte de eso sus costumbres #oca im#ortancia tienen, #ues estas son cambiantes de un lugar a otro y al fin y al cabo no son realmente im#ortantes... mientras no se haga da5o o #er.uicio a otra #ersona N aclar$ el .oven N #ues la base de la bondad est en no da5ar a nadie y res#etar sus ideas. BB*emos de res#etar aun lo que nos #uede #arecer rid+culo a nosotros mismos #ues de no hacerlo #odemos herir los sentimientos de otra #ersona. BB)ambi%n he a#rendido... de nuevo N sonri$ N que la m1ima felicidad se consigue con cuestiones que desechamos en el d+a a d+a. BB3yer he visto la muerte de cerca... varias veces N resalt$ N eso me ha #ermitido darme cuenta de que muchas veces nos #reocu#amos #or detalles que no tienen im#ortancia y olvidamos disfrutar de cada segundo. (es#u%s de mirar fi.amente a los o.os de su futura es#osa continu$2 BB@o hay nada que haga tan feliz como estar al lado de la #ersona amada. Eso tiene un valor infinitamente ms grande que las riquezas, el #oder o cualquiera de los #laceres que nadie #ueda ofrecerme, incluido 4hang.

231 BB4uando estuve con la hi.a del Samurai Ascuro ten+a delante de mi a una muchacha muy hermosa, dis#uesta a satisfacer todos mis deseos. )en+a ante mi tesoros de infinito valor a lo que hab+a que sumar tierras y todos los #laceres que #uedan llegarse a imaginar. N des#u%s de una #ausa a5adi$ N s$lo un com#leto imb%cil cambiar+a un solo segundo con el 3mor de su vida #or esos #laceres sin im#ortancia. BB@ada hay tan im#ortante en la vida como el 3mor. Sin embargo el amor s$lo #uede disfrutarse al m1imo con coraz$n #uro que no desee ms que estar cercano a la #ersona amada. S$lo ahora conoc+a Cosana a todo lo que Tan hab+a renunciado #or estar a su lado. @o s$lo casi hab+a muerto en la lucha, tambi%n hab+a renunciado a todos los sue5os mundanos del hombre normal. 0a incre+blemente hermosa mu.er se maravill$ de la bondad y la #ureza del .oven. Su#o instintivamente que eso ya lo hac+a su#erior a todos los hombres. Esa #ureza se le torn$ irresistible y quizs, s$lo quizs, fuera la causante de que lo amase con una intensidad tal con la que ninguna mu.er hab+a amado antes.

232

Ca!"tulo *@+, Mi( Me>ore( Ce(eo(, !ara '(ted

4arta a 'sted, mi desconocido, #ero 3mado @uevo 3migo. El 0ibro B4omo ser Mas Feliz, #ara Siem#reB acaba aqui ,6ero su Felicidad 4omienza 3horaEs#ero que la forma de E1#oner los 4ontenidos de este libro, le fuera agradable y enriquecedora, se que si los a#lica a su vida, le ayudaran a alcanzar una felicidad Su#rema que le hara totalmente Feliz, #ara Siem#re. 3hora, #erm+tame que sea yo quien le #ida 3yuda a 'sted, #ara que Iuntos, #odamos traer un #oco mas de Felicidad a este Mundo @o le #arece algo Hueno y *ermoso? 4omo 'sted Sabe, uno de los secretos #ara alcanzar la Felicidad, es hacer Feliz a Atros. 6ues aunque es dif+cil ser feliz en un ambiente de #ersonas infelices ,Es 6osible6ero 3caso no es mas Fcil #ara 'sted ser Feliz en un 3mbiente Feliz? Si 'sted ve que sus Seres 3mados y 4ercanos son Felices ,'sted ser tambi%n Feliz- 4ierto? 3y/deme a llevar este Mensa.e de Felicidad #or el Mundo 4omo cree 'sted que #odemos hacerselo 0legar a Mas 6ersonas? Sabe 'sted de 3lguien a quien le vendr+a bien ser Mas Feliz? ?uien? ?uizs #odr+a 'sted recomendarle a esa #ersona que leyera este libro, o #odr+a regalrselo si es alguien a quien 3ma Entensamente. @o se, quisiera de.ar en 'sted la 4onfianza de Saber que considera todo lo que en este libro he e1#uesto, como algo bueno e im#ortante, digno de ser com#artido. 6ues se que como 'sted ama a los suyos, y le interesa que sean felices, encontrara la forma de hacerles llegar este libro #ara que sean ellos tambi%n Felices 8erdad? 6orque entonces toda su 8ida Me.orara y ser 'sted...

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,Feliz, #ara Siem#re?ue Mi Hendici$n le acom#a5e toda su vida, tray%ndole 3mor, Salud, 6ros#eridad ,& Felicidad'n Fuerte 3brazo--- Feni1

Egnacio 7onzlez BFeni1B 3migo suyo, desde el fondo, de @uestro 4orazon. MMM.comosermasfeliz.com

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4AMA SEC MXS FE0EZ, 63C3 SEEM6CE

(edicatoria
B4omo ser Mas Feliz, #ara Siem#reB, esta dedicado a la Mu.er a la que 3mo. Mi ?uerida Es#osa, Mi 7ran 3mor. 6or haberme tra+do la 8erdadera Felicidad a mi vida.

,)e ?uiero-

B4omo ser Mas Feliz, #ara Siem#reB 4o#yright ^ O>>; Feni1 4or# S.0. 3utor2 Egnacio 7onzalez BFeni1B