Doce Festivales de Luna Llena: Técnicas de Contacto Espiritual

1. EL FESTIVAL DE PASCUA A!IES"
Nota Clave: “Surjo y desde el plano de la mente gobierno”
Es posible realizar un trabajo de meditación grupal efectivo en cada período de plenilunio y en esta época el trabajo coincide con la Luna Llena de Aries y el Festival de Pascua. Actualmente mientras !ue numerosos individuos de todas partes del mundo est"n conociendo a fondo a través de la e#periencia el valor de la meditación se est" produciendo también un creciente reconocimiento de la potencia de la meditación grupal. Los grupos de personas !ue meditan juntas como un acto de servicio pueden invocar recibir y liberar esas energías espirituales !ue tocan e inspiran lo mejor de la $umanidad. Las energías de luz amor y voluntad al bien siempre est"n disponibles para !uienes las contactan en meditación% pero e#isten ciclos en el flujo y reflujo de las energías espirituales con los !ue los grupos así como los individuos pueden cooperar conscientemente. &no de los principales ciclos de energía coincide con las fases de la luna alcanzando su momento cumbre en el tiempo de la Luna Llena. Por lo tanto se trata de un tiempo durante el cual la canalización de energía a través de la meditación grupal puede ser especialmente efectiva. Actualmente cientos de grupos de servicio de todo el mundo se re'nen con regularidad cada mes en el momento de la Luna Llena para trabajar en meditación. La luna en sí misma no ejerce ninguna influencia sobre el trabajo pero la órbita totalmente iluminada de la luna indica un alineamiento libre y sin impedimentos entre nuestro planeta y el sol. El sol es la fuente de energía de toda la vida en la tierra% la fuente de la conciencia física de la percepción egoica y de la vida espiritual. En tales momentos la $umanidad puede realizar un claro acercamiento a (ios el )reador el centro de vida e inteligencia. *ay doce oportunidades de este tipo para la meditación grupal durante el curso del ciclo anual. +ras a,os de trabajo realizado por un n'mero creciente de grupos e individuos estas oportunidades mensuales de realizar un trabajo especial con la corriente de energía $an empezado a reconocerse como -Festivales.% cada uno con su cualidad y efecto particulares dependiendo del signo del zodíaco por el !ue atraviese el sol.
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(e estos doce Festivales tres se consideran como Festivales principales formando los pin"culos del ciclo anual. Estos tres son0 el Festival de Pascua 1en la Luna Llena de Aries2 el Festival de 3esa4 1en la Luna Llena de +auro2 y el Festival de 5uena 6oluntad 1en la Luna Llena de 7éminis2. Est"n concentrados en tres meses consecutivos y conducen a un prolongado esfuerzo espiritual anual !ue afecta al resto del a,o y a los nueve Festivales menores. 8ediante un trabajo de meditación regular y persistente a lo largo de numerosos a,os estos Festivales est"n consiguiendo crear un anclaje subjetivo en la conciencia $umana. Encarnan un propósito b"sico divino !ue empezar" a establecer sus objetivos a medida !ue las diferentes instituciones religiosas reconozcan y celebren simult"neamente cada una a su manera el singular acercamiento de la $umanidad a (ios y de (ios a la $umanidad. En el futuro todas las personas de inclinación espiritual celebrar"n los mismos días de fiesta. Esto producir" la creación de un fondo com'n de recursos espirituales y de esfuerzo espiritual unido m"s una invocación simult"nea. La potencia de esto ser" evidente. En esta época del a,o celebramos el Festival de Pascua% no como un Festival e#clusivamente cristiano sino como un evento planetario en el !ue puede participar cual!uier persona de cual!uier creencia religiosa% por!ue el )risto nos pertenece a todos y es la misma -gran identidad. en todas las religiones mundiales. El Festival de Pascua es el Festival del )risto resucitado vivo el instructor de la $umanidad y el 7uía de la 9erar!uía espiritual del planeta ese reino de la naturaleza !ue conocemos como el reino de las almas. :l es la e#presión y la encarnación del amor de (ios. En este Festival de Pascua la naturaleza del amor de (ios sobresale como una fuerza viva radiante. Las llamadas -Fuerzas de ;estauración< se encuentran también activas en la época del Festival de Pascua. Estas fuerzas est"n conectadas con el principio de inteligencia en la naturaleza divina estimulando el intelecto $umano. Este tipo de energía es especialmente creativo. Es una energía de masas relacionada con la estimulación de la inteligencia colectiva. *ace !ue la gente piense planifi!ue y act'e. =o produce resultados buenos ni malos sino simplemente el despertar de la mente para !ue pueda actuarse con inteligencia. La acción en sí depende necesariamente del tipo de mente y de la etapa evolutiva de !uienes responden a las Fuerzas de ;estauración. >tros factores condicionantes son el trasfondo racial y nacional y las tradiciones religiosas y culturales. Estas fuerzas activas producen frecuentemente un aumento de las dificultades iniciales pero eventualmente conducen a una reorganización definitiva de la vida nacional. ?us efectos son fundamentalmente físicos. ?u objetivo es la producción de la nueva +ierra y de toda la evidencia e#terna de una afluyente nueva vida. La vivacidad espiritual y eso !ue denominamos -vida m"s abundante. son las cualidades m"s destacadas del Festival de Pascua. La $umanidad $a atravesado un largo oscuro cielo de muerte y destrucción. La crucifi#ión y la -cuestión de la sangre. $an dominado el retrato cristiano del )risto. Pero el )risto es una presencia viva y en la actualidad estamos emergiendo a la luz de una nueva era. El nuevo mundo e#presar" la luz el amor y el conocimiento de (ios en un crescendo de revelación produciendo siete grandes resultados0
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/. ?e conceder" poder para trabajar a los discípulos del mundo y a los iniciados de manera !ue puedan dirigir eficaz y sabiamente el proceso de reconstrucción. @. La voluntad de amar estimular" a la gente de buena voluntad de todo el mundo venciendo gradualmente al odio. La necesidad interior de vivir juntos cooperando ya e#iste y se encuentra sometida a estimulación. A. La voluntad de actuar conducir" a las personas inteligentes del mundo a inaugurar a!uellas actividades !ue constituir"n los cimientos de un mundo nuevo mejor y m"s feliz. B. La voluntad de cooperar aumentar" de forma creciente. La gente desear" y e#igir" las correctas relaciones $umanas como forma de vida natural. C. La voluntad de conocer y de pensar correcta y creativamente ser" una característica destacada de las masas. El conocimiento es el primer paso $acia la sabiduría. D. La voluntad de persistir se convertir" en una característica $umana una sublimación del instinto b"sico de supervivencia. Ello conducir" a una creencia persistente en los ideales presentados por la 9erar!uía y en la demostración de inmortalidad. E. La voluntad de organización avanzar" un proceso constructivo !ue se desplegar" bajo la inspiración directa de la 9erar!uía. ?u medio de desarrollo ser" la potencia de la voluntadFalFbien de los servidores mundiales y la receptividad de la buena voluntad de la $umanidad. En este Festival de Pascua las Fuerzas !ue nos permitir"n transformar la vida y vivir creativa y bellamente se nos $acen ampliamente ase!uibles. +odo el proceso evolutivo tiende $acia la revelación de lo bueno lo verdadero y lo bello. Estos principios se corresponden con la triple función planetaria del )risto como <el )amino la 6erdad y la 6ida<. Estos valores b"sicos del )risto son in$erentes a toda la $umanidad. Podemos cooperar en la meditación con las metas de la nueva era de buena voluntad mundial correctas relaciones $umanas y paz. Podemos abrir nuestros corazones y nuestra consciencia al )risto vivo y liberar las Fuerzas de ;estauración a través de una energía claramente dirigida en la meditación grupal concentrada a través de La 7ran Gnvocación. *e a!uí las palabras0 Desde el punto de luz en la Mente de Dios, Que afluya luz a las mentes umanas! Que la "uz des#ienda a la $ierra% Desde el punto de &mor en el Coraz'n de Dios, Que afluya amor a los #orazones umanos! Que &(u)l (ue viene retorne a la $ierra%
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y #uando el ojo est0 abierto todo se ilumina1 )ada a. La Pascua o el Festival del )risto .anzas no constituyen algo separado o diferente e#cepto como instituciones organizadas. Los !ue aceptan el $ec$o del (ios uno como $acen la mayoría de las personas inteligentes en la actualidad no tienen ninguna dificultad en aceptar igualmente !ue e#isten numerosas formas de acercarse a :l. Ambos se funden con la energía de la inteligencia de la raza $umana durante el tercer Festival en 7éminis culminando en el (ía 8undial de Gnvocación. +anto el 5udismo en sus diversas formas como el )ristianismo bajo sus diversas denominaciones se $an e#tendido por el mundo y juntos re'nen un numero de seguidores mayor !ue todas las dem"s religiones juntas.lan de &mor y de "uz / selle la puerta donde se alla el mal% Que la "uz.as voluntades umanas.esucitado va seguido del Festival de la Luna Llena de 3esa4 el Festival del 5uda. Los valores !ue ense.o m"s y m"s personas de orientación espiritual est"n reconociendo la importancia de los tres Festivales espirituales principales de Aries +auro y 7éminis como constituyentes de un flujo unido de energías !ue afectan a la conciencia $umana.an forman un desarrollo complementario y secuencial de los principios fundamentales. Que el prop'sito gu+e a las pe(ue.lan en la $ierra.oder restablez#an el . EL FESTIVAL DE $ESA% TAU!&" Nota Clave: “*eo. el &mor y el . Para muc$as personas estas ense. Que se reali#e el . (urante este período de Luna Llena la atención se centra sobre 3esa4 el Festival del 5uda. Es sabido !ue el )risto y el 5uda son $ermanos adem"s de $ijos del B . #. )ada una de las principales religiones mundiales !ue $an surgido a través de los tiempos en diferentes épocas y entornos $umanos tiene un valor una energía y una cualidad específicos !ue establecer en la consciencia $umana.Desde el #entro donde la *oluntad de Dios es #ono#ida. -l prop'sito (ue los Maestros #ono#en y sirven% Desde el #entro (ue llamamos la raza umana. Las dos religiones !ue $an tenido mayor impacto y $an estimulado los cambios m"s profundos en la consciencia $umana durante los 'ltimos dos mil !uinientos a.os $an sido el resultado de la vida y trabajo de 7autama 5uda y de )risto.

En su mutuo servicio a la raza el 5uda y el )risto producen este enlace.os. El es la e#presión de la sabiduría de (ios y el indicador del Propósito divino. )ada a. Es una época de una llegada inusual de vida y de estimulación espiritual y sirve para vitalizar la aspiración de todos. Las distinciones religiosas desaparecen. El 5uda es la encarnación de la Luz así como el )risto es la encarnación del Amor. La cooperación entre estos dos $ijos de (ios es un incesante servicio enfocado actualmente sobre el posible desarrollo espiritual durante el siguiente período de @III a. Ello est" a disposición de todos cu"ntos se encuentran a ambos lados de la puerta y cada vez lo estar" m"s. A través de esa puerta los aspirantes y discípulos pueden contactar energías !ue de otra forma no estarían f"cilmente ase!uibles. H el )risto apareciendo en una época posterior edificó sobre el trabajo ya establecido por el 5uda agregando las ense. +ambién fusionan >riente con >ccidente y unen en una totalidad la tradición cristiana las creencias budistas e $ind'es y la aspiración de todos los creyentes del mundo de $oy ortodo#os y no ortodo#os. . • En la actualidad lo m"s necesario es desarrollar la intuición y la discriminación de los discípulos del mundo.os de la era de Acuario y enfocado también en la preparación para la reaparición del )risto. (eben aprender a sentir la visión superior a responder al día de la C .(ios &no.epresenta una verdad viva y una oportunidad presente.aladas y el ofrecimiento de una gran oportunidad.o mediante este acto de comunión y cooperación entre el )risto y el 5uda se fortalece la relación planetaria entre el centro <donde la voluntad de (ios es conocida< y el centro <!ue llamamos la raza de los $ombres<. El Festival de 3esa4 representa ciertas ideas muy definidas y claramente se. El 5uda predijo la venida del )risto. ?irve durante el Festival de 3esa4 en el período de la Luna Llena de +auro para comunicar la luz de la sabiduría a la $umanidad a través del )risto y de la 9erar!uía. • En segundo lugar este Festival se.ala el momento de m"#ima bendición espiritual en el mundo. Las ideas !ue representa podrían enumerarse como sigue0 • En primer lugar este Festival enlaza el pasado con el presente como ning'n otro Festival relacionado con cual!uiera de las religiones mundiales lo $a $ec$o.anzas re!ueridas por la $umanidad durante la era de Piscis estos 'ltimos @III a. En tercer lugar en el momento del Festival y mediante el esfuerzo unido del )risto y del 5uda trabajando en la m"s estrec$a colaboración se abre un canal de comunicación entre la $umanidad y (ios por el cual el amor y la sabiduría del 8ismo (ios pueden descender $acia un mundo e#pectante y necesitado. *ablando simbólicamente y recordando !ue los símbolos siempre velan una verdad podría afirmarse !ue en la época de la Luna Llena es como si s'bitamente se abriera de par en par una puerta !ue en otros momentos permanece cerrada. A través de esa puerta puede realizarse un acercamiento a la verdad y a la realidad y a A!uéllos !ue guían a la $umanidad !ue no es posible en otros momentos.or 5uda funciona en la 6ida planetaria como el intermediario espiritual entre el centro planetario superior ?$amballa <donde la voluntad de (ios es conocida< y la 9erar!uía espiritual el centro cardíaco planetario. El ?e.

+odas las formas de comunicación publica los oradores los escritores los comentadores y los trabajadores sociales resultan afectados por esta energía !ue fluye a la mente. Las Fuerzas de Gluminación afectan especialmente a los grandes movimientos educativos y a los foros de gentes en todas las tierras así como afectan a la cualidad de los valores !ue se despliegan a través de los medios de comunicación de masas. Establece una solidaridad f"ctica entre los acercamientos >rientales y >ccidentales a un entendimiento superior por!ue tanto el )risto como el 5uda est"n presentes y activos durante este ciclo anual.oportunidad y a alcanzar la relación superior consciente sea cual sea el precio para el ser inferior. Que la Luz descienda a la Tierra. D . Que afluya amor a los corazones humanos. La misma consciencia $umana es actualmente receptora de las energías de iluminación !ue introducen nuevas ideas e influencian los asuntos $umanos en general. Que el propósito #u$e a las peque%as !oluntades humanas. Es un elevado punto de inspiración para el trabajo del a. El valor de semejante servicio grupal unido en el alineamiento con el )risto y el 5uda y las Fuerzas de Gluminación es obvio e inspirador. Por lo tanto debe desarrollarse la intuición grupal y el sentido de valores debe ajustarse muc$o m"s adecuadamente antes de !ue pueda estar a la altura de los re!uerimientos y cumplir su función !ue es inaugurar la nueva era. Las Fuerzas de Gluminación est"n especialmente activas durante este período de los Festivales. +odos pueden participar en la meditación y en el esfuerzo por e#presar una $ermandad pr"ctica como forma de vida. Que afluya luz a las mentes humanas. El descenso de fuerza espiritual en el tiempo del Festival de 3esa4 tiene como objetivo la estimulación de la intuición de los discípulos agrupados de los aspirantes y de la gente de buena voluntad. Que Aqu l que !iene retorne a la Tierra. El Festival de 3esa4 forma un punto de co$esión para !uienes en síntesis y simbólicamente se unen en meditación y en pensamiento refle#ivo como representantes tanto del .o venidero. Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios. +odos pueden cooperar en la consciencia en este flujo singularmente disponible de energías espirituales. Emanan del centro cardíaco y est"n relacionadas con la comprensión y la sabiduría divinas. Desde el centro donde la "oluntad de Dios es conocida. El 5uda y el )risto constituyen las dos e#presiones m"s destacadas de esta energía de amorFsabiduría $asta la fec$a. El Festival de 3esa4 es un Festival de Luna Llena universal o planetario para gentes de todas las creencias.eino de (ios como de la $umanidad. Al $acer esto deber"n recordar !ue el ser inferior debido a su naturaleza íntima y cerrada parecer" anormalmente atractivo y puede transcenderse sólo a un precio infinitamente elevado. 8ediante el empleo del mantram o plegaria mundial la 7ran Gnvocación las energías disponibles pueden invocarse magnéticamente y ponerse literalmente al alcance de la consciencia $umana0 Desde el punto de luz en la Mente de Dios.

&l propósito que los Maestros conocen y sir!en. El Festival del )risto es un Festival vivo del espíritu de la $umanidad aspirando $acia (ios buscando respuesta a la voluntad de (ios y dedicado a la e#presión de las correctas relaciones $umanas. Fijado anualmente en relación con la Luna Llena de 7éminis la luna !ueda totalmente fuera del camino recorrido por las poderosas energías !ue salen del sol el centro cardíaco E . 6a a continuación del de Pascua o Festival del )risto en Aries y del de 3esa4 el Festival del 5uda o de Gluminación en +auro. Ese gran grupo de almas $a sido siempre el custodio del principio de luz de amor iluminado y siempre a lo largo de los tiempos centra su atención sobre la *umanidad cuando la influencia espiritual est" en su punto m"s elevado. EL FESTIVAL DEL C!IST& (E)I*IS" 12e#onoz#o mi otro yo. A!uí reside su derec$o a servir y la fuerza y realidad de su relación con tina $umanidad !ue sigue todavía luc$ando. *an sufrido todas las e#periencias $an sobrepasado cada dificultad y $an triunfado.oder restablez#an el . y al menguar ese yo. el &mor y el . )onocido bajo una gran variedad de nombres este Festival de 7éminis es esencialmente el Festival del )risto como representante de la $umanidad ante la presencia de (ios. '.lan en la $ierra.lan de &mor y de "uz / selle la puerta donde se alla el mal% Que la "uz. Que se reali#e el . Desde el #entro (ue llamamos la raza umana. Ello se consigue gracias al instrumento de la 9erar!uía. (ebido a !ue el reino $umano como centro de distribución de energías est" tan directamente involucrado con su propia divinidad se le conoce también como el Festival de la 5uena 6oluntad. El Festival de la Luna Llena de 7éminis o Festival del )risto es el tercero de los tres principales Festivales espirituales. Es el Festival de la $umanidad en b's!ueda de la unificación y de la comprensión de su propia divinidad. ?e $a adentrado en la comprensión de la vida grupal planetaria !ue incluye todas las etapas desde ese diminuto sentido de la responsabilidad social del $ombre o mujer !ue est" dando los primeros pasos en el sendero de la madurez espiritual $asta la inclusiva comprensión del mismo )risto. #rez#o y brillo%1 )ada a.o en la época de la Luna Llena de 7éminis el amor de (ios la esencia espiritual del fuego solar alcanza su punto de e#presión m"s elevado. La 9erar!uía espiritual de la +ierra es el agregado de a!uéllos de entre la $umanidad !ue $an triunfado sobre la materia !ue $an alcanzado la meta del dominio sobre sí mismos por el mismo camino !ue actualmente recorren otras personas.

Es el revelador del aspecto vida. ?imbólicamente este signo es el signo de los 7emelos0 la luz de la personalidad y la luz del alma. Las Fuerzas de .os en este Festival el )risto $a representado a la $umanidad y se $a erigido ante la 9erar!uía planetaria y ante los ojos de ?$amballa como el <(iosF$ombre< <el mayor en la gran familia $umana< sosteniendo una relación consciente con la divinidad con la totalidad mayor. El empleo !ue se $ace de estas energías impersonales depende de la cualidad y de la naturaleza de la nación receptora de su grado de iluminación real y de su capacidad de amar. Estas energías constructivas y sintetizadoras deberían tener el efecto de transformar la teoría de la unidad en una e#periencia practica de manera !ue la palabra <unidos< alcance su verdadera importancia y sentido para todas las naciones.o en esta época repite el 'ltimo sermón del 5uda ante la reunida 9erar!uía. J . )ada a.o en 7éminis. Este Festival de profunda llamada invocativa y de una aspiración b"sica $acia la unidad $umana y espiritual representa el efecto en la conciencia $umana del trabajo tanto del 5uda como del )risto. Actualmente las naciones son la e#presión del egocentrismo colectivo de un pueblo y de su instinto de supervivencia real o imaginado. Actualmente en el seno de la Asamblea 7eneral de las =aciones &nidas est" gener"ndose lentamente una voluntadFdeFunificación y de sintetizar inspirada por estas energías. Estas energías pueden aumentar este aspecto de la vida nacional o pueden aumentar la potencia de los objetivos de unidad mundial paz y progreso.simbólico de este sistema solar. La relación de personalidad y alma !ueda reemplazada por la relación dual de alma y espíritu.econstrucción est"n especialmente activas durante el Festival de 7éminis. 8ediante la estimulación de la energía del amor y la sabiduría la luz de la personalidad se oscurece gradualmente mientras !ue la luz del alma se $ace m"s fuerte y brillante indicando eventualmente una victoria total de la $umanidad sobre las formas a través de las cuales se e#presa. La meditación planetaria en el signo de 7éminis celebra la total victoria de la vida sobre la forma y del espíritu sobre la materia. La idea de la dualidad especialmente en los niveles mentales !ueda resaltada cada a. En segundo lugar la mente iluminada transmite los mensajes entre el alma y el cerebro estableciendo una correcta relación entre el ser inferior y el ser superior la personalidad y el alma. Ello sucede en dos etapas0 el empleo de la mente concreta como mediadora en la personalidad condicionando la vida de la personalidad analizando y distinguiendo entre el ser y el noFser $umano y enfatizando la conciencia de <yo y tu< así como la de la personalidad. *ay un tercer aspecto !ue se convierte entonces en un factor en la vida la mente abstracta !ue relaciona alma y espíritu. En un creciente reconocimiento de la interrelación e#istente en este planeta las =aciones &nidas sostienen ante los <ojos de los $ombres< una visión del Plan para la $umanidad. (urante dos mil a. La voluntad de sintetizar y la voluntad al bien se est"n convirtiendo en influencias crecientemente efectivas a través de la meditación grupal e individual durante este período anual de los Festivales principales. Ello reside tras la idea de la meditación grupal dentro de toda la ola de esta energía espiritual. Estas Fuerzas relacionadas con el aspecto voluntad de la divinidad son efectivas sobre todo respecto a las naciones. A medida !ue aumenta la comprensión de la importancia de estos Festivales aumenta el trabajo de meditación realizado por todo el mundo.

Gnfluyendo sobre las actitudes de mente y corazón en el mundo entero esta Gnvocación es una poderosa nota clave meditativa !ue inspira una acción amorosa constructiva. Esta invocación es el 8"ntram del mismo )risto el programa del Plan para la $umanidad y una fórmula de dirigir energías al campo de la percepción $umana. Al emplearse las tres energías b"sicas encarnadas en la Gnvocación fluyen y se funden con las Fuerzas de . La meta de todo conflicto es la armonía y ello !ueda enfatizado durante el Festival del )risto mediante una creciente percepción de la relación entre alma y personalidad entre mente y espíritu entre lo material y lo espiritual. Los L . La potencia de esta relación produce los cambios necesarios para la evolución de la conciencia )rística en cual!uier punto concreto del tiempo y del espacio y siempre es compatible con el re!uerimiento. Es efectiva por!ue se emplea como una fórmula de energía por todo el planeta a todos los niveles de conciencia $umana y jer"r!uica.econstrucción y con las energías disponibles en este evento anual a través del )risto.La relación y síntesis de las dualidades produce tensión acción y reacción y esa condición de poderosa luc$a y de dificultad tan característica de nuestra vida planetaria pero !ue produce eventualmente el despertar de la $umanidad a una plena conciencia planetaria. (ebido a este singular alineamiento este Festival del )risto de precipitación y distribución de energía se celebra también como (ía 8undial de la Gnvocación durante el cual numerosas personas utilizan la plegaria mundial la 7ran Gnvocación< constante y continuamente en numerosos idiomas y dialectos. Estos nueve festivales de Luna Llena integran los <atributos< divinos en la conciencia $umana de igual manera !ue los tres Festivales principales establecen los <aspectos< divinos. Esta fuerza poderosa y evocadora est" disponible durante la meditación como resultado del alineamiento planetario y de la receptividad e#traFplanetaria y puede ser contactada y transmitida en cooperación con la 9erar!uía espiritual. Esto establece un campo de fuerza invocativo y magnético !ue dirige literalmente las energías de luz amor y voluntadFalFbien directamente a la conciencia de la $umanidad afectando a todos los corazones sensibles y a todas las mentes abiertas con efectos planetarios. +. Los aspectos son bien conocidos en cu"nto a las cualidades b"sicas de su energía !ue reflejan la trinidad subyacente de la divinidad0 voluntad o propósito amor K sabiduría y luz o inteligencia activa. EL FESTIVAL DE CA*CE! Nota #lave: 1Construyo una #asa iluminada y en ella moro1% (espués del período de los tres Festivales principales de Pascua 3esa4 y el )risto nos adentramos en la e#periencia !ue proporcionan los nueve Festivales menores.

En cada nivel de vida y percepción puede liberarse luz para irradiar la oscuridad de forma !ue la casa de tres plantas de la personalidad se vuelva radiante amorosa e iluminada. En línea con la nota clave de este festival la personalidad infundida por el alma crea una forma de vida diaria !ue est" motivada espiritualmente basada en principios !ue iluminan e inspiran a otros. /I . (iversas naciones se encuentran a$ora en la etapa de independen#ia esforz"ndose por alcanzar una plena comprensión de la naturaleza de la interdependencia de la interrelación y de la participación planetaria. la 3erar(u+a y la umanidad1 se encuentra profundamente involucrado en crear y mantener esta tensión planetaria y en consecuencia resulta afectado intensamente por ello. ?in embargo todo contribuye a una vasta meditación planetaria recibiendo y distribuyendo energías m"s elevadas a la conciencia $umana como servicio planetario. En el reino $umano e#iste una secuencia natural de crecimiento de la conciencia !ue puede definirse sencillamente mediante las palabras0 dependencia F independencia F interdependencia. El aspecto su'(eti!o o consciente de los tres reinos 1S amballa. Las doce oportunidades de los Festivales se utilizan a través de la meditación y la canalización de energía para afectar al crecimiento evolutivo de todos los reinosF de la naturaleza. Esta influencia tiende a despertar la autoconciencia individual como un primer paso necesario $acia la conciencia grupal. La energía de este Festival !ue afecta a la conciencia de la totalidad del reino $umano desciende $asta las raíces de la vida $umana simulando la c$ispa de la divinidad en el centro de cada "tomo de sustancia. pero a'n !ueda muc$o por avanzar en su aplicación pr"ctica. H esto es lo !ue la familia $umana est" creando0 una iluminada casa de tres plantas !ue consta de la mente las emociones y la e#presión física. Pasados los tres Festivales principales este Festival de la Luna Llena de )"ncer proporciona la cualidad !ue $ace !ue las energías espirituales se asienten o manifiesten en la vida diaria.atributos divinos est"n basados en la armonía a través del conflicto la ciencia concreta el idealismo o la devoción y el orden y la organización. se produce un enfo!ue y concentración de energía. La enorme mayoría de la $umanidad tiende a ser dependiente de numerosas formas. Esta energía !ue fluye desde la constelación de )"ncer $acia nuestro sistema solar a nuestro planeta y a la conciencia $umana estimula la conciencia grupal la percepción de la $umanidad como un reino. El siguiente paso la interdependen#ia. (urante la elevada tensión de los tres Festivales principales. )on el desarrollo de la independen#ia se alcanza la etapa de autoconciencia y autoafirmación individual. La clave de este entendimiento es la #oopera#i'n. Probablemente e#isten tantas formas de meditar como meditadores. Estos atributos son tan d M Nvinos como los tres aspectos principales en su estimulación del potenciaN espiritual de la $umanidad. Los nueve Festivales menores se utilizan como oportunidades para !ue la energía se e)teriorice de acuerdo a su cualidad y a las condiciones e#istentes. A medida !ue la vida de la personalidad va volviéndose trasl'cida y radiante se convierte en servicio a la $umanidad. comporta una percepción de la $umanidad como un centro unificado e interactivo de vida y conciencia dentro de una vida mayor. 7ran parte de la agitación actual de nuestras vidas ya sea económica o política es el resultado de este creciente reconocimiento de interdependencia entre pueblos y entre naciones.

)ada uno puede contribuir a la liberación del alma $umana My a su iluminadora demostración por medio de la meditación y del pensamiento refle#ivo en los días de la Luna Llena. Pero actualmente gracias al progreso y a las crisis a la e#periencia y a la madurez espiritual la conciencia $umana est" empezando a vislumbrar !ue el )risto interno est" emergiendo en el corazón de la $umanidad. Pero mediante la repetida e#periencia del sufrimiento !ue resulta del egoísmo el alma la divinidad interna viva empieza a ejercer su influencia.8ientras nos mantenemos inmersos en pensamientos materialistas egoístamente individuales o influidos por emociones colectivas y miedos colectivos la naturaleza inferior o instintiva es la !ue controla. El uso de la corriente de energía disponible en la Luna Llena de )"ncer ayuda a soltar o liberar el principio del alma aprisionado por la personalidad egoísta. ?abiduría y razón o intuición empiezan a reemplazar al intelecto revelando el significado y naturaleza de la interrelación !ue es la verdadera cualidad de la vida. Este singular flujo de energía nos da la oportunidad de comprender !ue la forma la materia debería ser debe ser y puede ser infundida por la vida y la conciencia del alma. La forma de cooperar con esta e#pansión tan necesaria es mediante un servicio alegre. Actualmente las "reas iluminadas de la conciencia $umana se est"n e#pandiendo por todas partes. *emos llegado demasiado lejos con el materialismo. La sensibilidad aumenta y el intelecto reemplaza a las reacciones instintivas. *emos vivido rigiéndonos por valores materialistas y nos $emos mantenido atrasados e irresponsables. En esta mezcla de energías !ue est"n cayendo a$ora sobre el planeta y fij"ndose en la conciencia $umana se encuentran nuevos ideales !ue apre$ender nuevas formas de $acer las cosas !ue entender nuevas formas de servir y amar a la $umanidad a nuestra disposición. Es una forma de servicio tan sencilla y obvia !ue su tremendo poder espiritual podría pasarse por alto. La forma se percibe entonces como un simple ve$ículo como el medio creativo de e#presión para el alma. La forma m"s efectiva !ue tenemos de cooperar con las Fuerzas de la Luz para abrir el camino $acia un futuro mejor es sobre todo el uso y distribución crecientes de la 7ran Gnvocación. Las formas e ideales del pasado viejas y agresivas deben cambiar. +rabajando en meditación como grupo planetario con la corriente disponible de luz amor y voluntad espiritual necesarios para proveer nuevas formas de pensamiento podemos demostrar el espíritu in$erente a la $umanidad. Este nuevo nivel de conciencia revela el $ec$o de !ue la $umanidad debe crear a$ora un nuevo materialismo un nuevo nivel de vida. Estamos presenciando una confrontación entre las fuerzas del materialismo y las Fuerzas de la Luz entre el bien individual y el bien grupal una confrontación !ue se e#tiende a todas las "reas de la vida nacional y planetaria. // . A medida !ue la personalidad se vuelve gradualmente progresista e iluminada a fuerza de servir para elevar la conciencia $umana el alma !ueda liberada de sus ataduras y se muestra visiblemente en la vida $umana. 5ajo el impacto de fuerzas e#traFplanetarias nuevas ideas fluyen $acia la mente de la $umanidad. La Gnvocación fue dada a la $umanidad como un instrumento de servicio y est" ya efectuando cambios en la conciencia $umana. (ebemos atrevernos a pensar de forma nueva.

Este desarrollo siempre es debido a una creciente sensibilidad a la influencia del alma. (ic$o de otra forma el trabajo subjetivo debe proceder totalmente paralelo a su aplicación objetiva. EL FESTIVAL DE LE& Nota #lave: 1/o soy 4se y 4se soy yo1 El Festival de Luna Llena tiene lugar este mes en el signo de Leo. ?ólo el alma tiene consciencia grupal. En Leo el individuo se vuelve plenamente autoconsciente autoperceptivo y autosirviente $asta !ue eventualmente a través de la e#periencia y del crecimiento surge la tendencia $acia la consciencia grupal reemplazando el egocentrismo. El corazón de la $umanidad el corazón del planeta0 la 9erar!uía espiritual y el corazón del sol crean el canal !ue se e#tiende $asta ?irio la gran <estrella de iniciación< del universo. Leo presenta una relación singular con el sol en el corazón de nuestro sistema planetario. El alineamiento planetario y del sistema solar establecido durante este Festival es un alineamiento de corazónFalma. Por lo tanto Leo cualifica el flujo de energía desde nuestro centro solar el ?ol. ?ólo el alma puede transformar las actitudes egoístas y separatistas de la mente y del corazón. Este necesario e!uilibrio también depende de la forma en !ue vivimos nuestras vidas diarias. La energía disponible durante la meditación en cada Festival de Luna Llena estimula al alma $umana. =uestro trabajo oculto con la energía crea la cruz de brazos iguales el símbolo del discípulo y del servidor en la nueva era de Acuario.-. Esta cualidad particular y efecto de Leo conduce al individuo consciente de sí mismo $acia el alma consciente del grupo. /@ . ?irio tiene una relación 'nica con nuestro planeta +ierra y desde ?irio la energía de amor puro fluye a través del centro solar y al corazón planetario. En el Festival del mes pasado la energía de )"ncer influenció la consciencia colectiva de la $umanidad estimulando la tendencia $acia la autoconsciencia. )uando sabemos !ué fuerzas se encuentran disponibles y cuales deberían ser sus efectos sobre la consciencia $umana podemos trabajar con inteligencia y amor para ayudar a establecer esos efectos mediante la e#actitud de nuestra orientación en la meditación. )ondiciona el tipo de energía !ue podemos recibir y distribuir en meditación. ?ólo el alma puede conocer el Plan en toda su belleza y sólo el alma puede inspirar la mente $umana con ese conocimiento. La penetración !ertical en la consciencia a medida !ue abrimos nuestro canal de alineamiento en la meditación debe e!uilibrarse con la transmisión horizontal de energía de acuerdo al tema y objetivo de nuestro trabajo. El discípulo en Leo se vuelve crecientemente consciente del ser superior el alma adentr"ndose gradualmente en esa condición de total fusión con el alma característica del descentralizado servidor mundial. Esta alineación establecida durante el período de la Luna Llena de Leo evoca los principios cósmicos de Amor y Libertad fluyendo ambos a nuestro campo de percepción a través de ?irio y Leo.

)omo alma sirvo a los propósitos del Plan. )omo alma puedo transmitir estas potencias y tocar el alma de otros.elaciona 1en una unidad indisoluble2 la llamada mente inferior o concreta la mente grupal la mente jer"r!uica y la mente universal. Para el discípulo la meditación es el agente !ue crea o /A . )omo alma puedo elevar redimir y transformar de acuerdo al Plan<. El Espíritu de la Paz puede volverse tan poderoso !ue los ajustes necesarios se realicen natural y suavemente. La nota clave del discípulo en Leo !ue podemos tomar en nuestro pensamiento meditativo como idea simiente es0 1/o soy 4se y 4se soy yo1 . La meditación produce un alineamiento creativo entre el instinto el intelecto y la intuición así como la identificación consciente. +odo cuanto es es creado por la meditación por el deseo fundiéndose en pensamiento fugaz y el pensamiento fugaz convirtiéndose en pensamiento claro y eventualmente en pensamiento abstracto y trascendente. La iluminación de las mentes de la $umanidad y la renovada organización de los esfuerzos $umanos $acia la $ermandad pueden ser estimulados a una nueva y mayor actividad. En nuestro intento por trabajar con estas energías y por colaborar con la 9erar!uía espiritual del planeta el resultado debería ser la creciente manifestación en la $umanidad del principio de Amor y la liberación de la vida $umana de las ataduras del materialismo y de todo cu"nto tiende a aprisionar el espíritu $umano. La meditación conduce a un alineamiento consciente de los centros del discípulo y también de los tres centros planetarios0 la $umanidad la 9erar!uía y ?$amballa% es de naturaleza invocativa e#igente fusionante receptiva y distributiva. Ho soy el alma la relación entre el aspecto divino de la $umanidad y la forma material la personalidad sobre el plano físico. &na prolongada concentración sobre alguna u otra forma se convierte eventualmente en meditación sobre a!uéllo !ue no es parte de la naturaleza de la forma0 su significado y vida in$erentes% pasando de a$í a esa contemplación !ue es la fuente de inspiración y de iluminación. )omo alma soy la conciencia del )risto interno. )omo alma puedo tocar el centro solar la fuente de vida y amor y luz. A través de una repetida e#periencia bajo la influencia de Leo el discípulo puede ciertamente decir0 <Ho soy el alma.Estos dos principios est"n ejerciendo un impacto creciente sobre la conciencia $umana afectando a todas las "reas de la vida. Oue sopesen tras la debida refle#ión !ué pueden sacrificar y de !ué forma pueden sumergir sus personalidades normalmente egoístas en este gran impulso dado por la 9erar!uía al nuevo grupo de servidores del mundo y a los $ombres y mujeres de buena voluntad de todo el mundo. En cuanto al alma el discípulo puede responder al reto lanzado a !uienes buscan servir al Plan durante esta época de crisis en la $istoria $umana un reto !ue un conocido instructor $a puesto en las siguientes palabras0 <Oue todos cu"ntos buscan ayudar consideren cuidadosamente !ue pueden $acer y !ué contribución pueden realizar. Las barreras !ue separan a persona de persona y a nación de nación pueden desaparecer. . (e este modo meditamos al ritmo del alma de la $umanidad por!ue el alma es el tema consciente sensible del Plan (ivino la fuente de conciencia y la meta de todos los procesos evolutivos actuales.

En ese punto el discípulo puede afirmar0 *oy un punto de luz dentro de una Luz mayor. *oy un haz de luz que ilumina su camino. el centro de la cabeza 1el centro entre las cejas2 !ue en el discípulo es el principal agente para la distribución de energía espiritual. EL FESTIVAL DE VI!(& Nota #lave: 1Soy la Madre y el 5ijo. *oy una fuente de fuerza que les permite permanecer. #iro. + as$ permanezco. *oy un camino por el cual los hom'res pueden lle#ar a la realización. + as$ permanezco. *oy un punto de fue#o del sacrificio. El camino vertical de luz es nuestra línea de intención espiritual0 nuestra intención vital. Estos meditadores trabajando individualmente o en grupos establecen juntos el acercamiento a /B .. *oy una corriente de ener#$a amorosa dentro de la corriente de Amor di!ino. + conozco los caminos de Dios. El sendero $orizontal es la e#tensión de nuestro servicio.construye el anta4arana y controla -vía el alma o la +ríada espiritual. El centro es el punto de tensión donde los dos caminos se funden y mezclan y donde el trabajo avanza. soy Dios. + permaneciendo as$. En la meditación ocupamos nuestro lugar en el centro de la cruz de brazos iguales en alineación con la corriente de energía !ue nos est" disponible en este Festival. soy materia1% 8ientras consideramos el trabajo posible este mes durante el Festival en 6irgo recordemos !ue estamos trabajando en meditación junto con cientos de miles de personas por todo el mundo. . + huello el camino de los hom'res. enfocado dentro de la ardiente "oluntad de Dios. + as$ permanezco.

&na es ésta0 <6irgo concierne a la totalidad de la meta del proceso evolutivo de proteger alimentar y finalmente revelar la realidad espiritual oculta<. Estas oportunidades especiales ocurren siempre en momentos decisivos de la $istoria como los !ue atravesamos en la actualidad. A este segundo sistema solar todavía le !uedan millones de a. Este mes la energía de la constelación de 6irgo est" cualificando las fuerzas e#traF planetarias !ue circulan a nuestro alrededor. 6irgo proporciona las condiciones de oscuridad calor y !uietud necesarias para toda gestación.la 9erar!uía durante la Luna Llena y se $acen receptivos como grupo mundial a la corriente de energía disponible y crean los efectos necesarios. ?e trata de una afirmación dram"tica pero !ue encarna la verdad en cu"nto a la misión de 6irgo. Por lo tanto para participar plenamente en este servicio planetario es necesario !ue al prepararnos para meditar nos convirtamos en una parte consciente de este gran y creciente grupo de servicio.. En este proceso de revelación del alma la influencia de 6irgo es de una enorme importancia debido a la cualidad y el potencial espiritual de la materia !ue defiende nutre y protege $asta !ue llega el tiempo de su aparición. 6irgo es el principio material o materno alimentando la simiente de la divinidad presente en el corazón de cada ser $umano. Actualmente la $umanidad $a llegado a ese punto en el !ue los primeros signos de manifestación son aparentes. Las energías cualificadas por esas <6idas encarnadas< fluyen secuencialmente a través de nuestro sistema solar a través del planeta y al campo de la conciencia $umana. Podemos $acerlo muy sencillamente mediante el poder del pensamiento. =os enlazamos conscientemente con este centro iluminado de meditación y nos identificamos con él. Esta es el alma el )risto el principio de amor0 <)risto en nosotros esperanza de vida<. Alcanzan su punto m"s elevado en el momento de la Luna Llena cuando la forma de la luna est" fuera del camino y e#iste un alineamiento directo y sin obst"culos entre la tierra y el sol nuestra fuente de vida y energía. <(esde el punto de vista de la verdad esotérica las constelaciones signos del zodíaco y los planetas son sencillamente 6idas encarnadas0 <6idas manifest"ndose a través de las formas de planetas y constelaciones< y -la e#presión de la vida la cualidad el propósito y la intención de los ?eres !ue les $an traído a la manifestación. (e a!uí la luc$a de a!uí el conflicto entre el acostumbrado control de la materia o materialismo y los emergentes valores /C .os por delante y aun!ue podríamos considerar !ue tenemos tiempo de sobra actualmente es algo urgente por!ue a$ora debido al logro de ciertos individuos del reino $umano la $umanidad entera puede lograr un avance decisivo. 6irgo $a aceptado la tarea de dar a luz al )risto !ue es el destino final de todo ser $umano. En este segundo sistema solar la meta evolutiva para la $umanidad es traer el principio interno del alma el )risto a una plena y perfecta manifestación. E#iste cierto n'mero de ideas clave !ue emergen al estudiar las posibilidades in$erentes a la e#periencia de 6irgo. Así nuestro propio trabajo !ueda resaltado por el grupo al mismo tiempo !ue realizamos nuestra contribución (ebemos también acordarnos de un $ec$o esencial !ue reside tras el trabajo !ue podemos realizar en el momento de la Luna Llena.

*ay otra idea clave0 <A través de todo el proceso de crecimiento y evolución y poderosamente en 6irgo discurre el tema del servicio<. =o e)iste ning'n otro medio m"s !ue a través de la conciencia de la $umanidad en constante e#pansión y su efecto redentor en la sustancia del planeta en su totalidad. Estas son tres características principales del nuevo grupo de servidores del mundo !ue encarnan el amor y la luz necesarios en el mundo de $oy. <El amor la voluntad y la armonía a través del conflicto son las influencias controladoras !ue $acen a los seres $umanos lo !ue verdaderamente son )ristos en cierne. $ijos de (ios. El servicio subyace en el proceso evolutivo de este planeta. )uando su presencia se manifiesta en nosotros $emos realizado un buen progreso en el camino de revelar el principio )rístico el alma. Así pues el servicio en su verdadero significado es un efecto espont"neo del control del alma basado en el amor a la $umanidad. (eberíamos ser capaces a través de la influencia del alma del )risto en nosotros de redimir los aspectos puramente materiales de nuestra naturaleza de la personalidad de refinar la forma material de manera !ue pueda reflejar como un transl'cido centro de luz la radiación la belleza y el amor del alma interna. Estos atributos se liberan a través de 6irgo en la conciencia de la $umanidad cuando podemos servir literalmente con abnegación mediante una entregada voluntad con una inofensividad !ue es amor en acción y a través de un correcto $ablar !ue es e!uilibrio mental y armonía e#cluyendo cual!uier forma de $ablar desconsiderada o perjudicial. Amor voluntad y armonía a través del conflicto. +odos estaríamos mejor personalmente si $ubiéramos redimido nuestras personalidades y $ubiéramos aprendido a vivir aun!ue sólo fuese un poco como almas en manifestación pero el propósito esencial es !ue a través de estas e#pansiones y crecimientos de conciencia podamos prestar un mayor servicio a la $umanidad entera. Pero el esfuerzo $acia la cooperación no es para nuestro propio beneficio. La nota clave para el discípulo en 6irgo !ue podemos utilizar como pensamiento simiente /D . Podemos cooperar conscientemente con este proceso mientras aprendemos a vivir m"s por los dictados del alma y menos por las e#igencias de la personalidad. (espués otro enunciado clave0 <El fin de la $umanidad es $acer tangible y objetivo a!uéllo para lo !ue todo el proceso creativo estaba pensado<.nuevos del )risto interno en el alma $umana. Amor y servicio son cualidades inseparables en la vida del alma y en el esfuerzo !ue realiza el alma por e#presarse m"s perfectamente a través de la forma de la personalidad. Esto se encuentra involucrado con el proceso redentor. Estos tres atributos se manifiestan a través de 6irgo como fuerzas controladoras !ue trabajan juntas para ayudar a $acer a las personas lo que !erdaderamente son. ?irve también para contribuir a la transfiguración de toda la personalidad $umana por el poder del alma $umana. En 6irgo podemos desarrollar esta demostración del amor como relación correcta y como servicio como un atributo del amor. Este es el verdadero propósito de la creación la redención de la sustancia material densa mediante el poder del alma !ue los seres $umanos deben por si mismos invocar dirigir y aplicar. El servicio no es una actividad planificada y artificial ni consiste necesariamente en participar en acciones !ue merecen la pena aun!ue esto también es necesario sino !ue a medida !ue uno es capaz de reflejar la energía del alma en cada aspecto de la vida diaria no sólo transforma el entorno sino !ue act'a como agente transmutador en el corazón de la $umanidad.

Eventualmente podremos decir0 <?oy espíritu y materia y la relación entre los dos. Esta es la nota clave de Libra0 <Elijo el )amino< el /E . Este período de la $umanidad es parecido al proceso de e!uilibrar la oscilación de los pares de opuestos !ue los individuos e#perimentan en sus propias naturalezas emocionales especialmente durante la adolescencia. (urante largas eras la familia $umana $a fluctuado entre fuerzas emocionales positivas y negativas desgarr"ndose y atorment"ndose en el conflicto $asta !ue eventualmente aprendemos a introducir el efecto desenvuelto e!uilibrado de las energías superiores0 las energías del alma. /. La luz específica de Libra es la luz !ue se desplaza al descanso una luz !ue oscila $asta conseguir un punto de e!uilibrio<. Ello nos da la capacidad de responder a cual!uier tipo de energía condicionante !ue se encuentre disponible en cual!uier momento y a dirigirla y utilizarla constructivamente. Esta cualidad de e!uilibrio es e#tremadamente necesaria en el mundo actual a medida !ue nos acercamos al fin de un largo período influenciado por la era Pisceana con sus características de fanatismo devoción y e#tremismo.en la meditación es0 <?oy la 8adre y el *ijo soy (ios soy materia<. E#iste una tendencia a detener y a concentrar la conciencia a sopesar a juzgar a decidir y entonces a actuar con e!uilibrio y con la medida adecuada. )ada signo tiene su propia cualidad de luz. La energía condicionada por la constelación de Libra no conduce al e#tremismo ni a la sobreactividad en forma alguna. ?oy la unidad y la diversidad. Puede !ue resultemos afectados m"s profunda y constantemente por el signo de nuestro nacimiento nuestro signo solar pero $emos e#perimentado encarnaciones en todos los signos posiblemente muc$as veces y nos $emos vuelto sensibles a la cualidad e influencia de todas las energías e#traplanetarias en su acercamiento cíclico. EL FESTIVAL DE LI0!A *ota clave: 1-lijo el #amino (ue #ondu#e a trav)s de dos grandes l+neas de fuerza1 8ientras consideramos la meditación de este mes en el Festival de la Luna Llena de Libra puede sernos 'til recordar !ue las energías cualificadas nos afectan a todos cada mes en su ciclo dentro y fuera deN "mbito de la conciencia $umana. La luz !ue arroja la mente iluminada por el alma revela <el camino entre< las fuerzas en conflicto.&li(o el camino !ue conduce entre dos grandes líneas de fuerza<. Libra es bien conocido en cu"nto a sus efectos e!uilibradores. En ese punto de e!uilibrio la personalidad inspirada por el alma puede decir . Esta energía iluminada esclareciendo la mente produce visión y comprensión estimulando la voluntadFdeFalcanzar una respuesta estable madura e!uilibrada frente a toda condición y circunstancia. ?oy vida amor y luz.

Esto es en si de tina utilidad esencial y gracias a ello aprenden% por!ue toda acción produce resultados y una mente juiciosa sopesa causa y efecto m"s correctamente !ue ninguna otra. ?e trata de una contribución !ue puede realizarse $acia el equili'rio emocional !ue est" logrando a$ora la $umanidad entera en el lacerante crisol de su propia dolorosa e#periencia. Para la mayoría de los aspirantes en las etapas iniciales el se#o no constituye un problema fundamental. Libra $a sido el <mecenas de la ley<. Ello $a constituido una etapa necesaria en el desarrollo $umano.camino e1uili2rado. Libra rige la profesión legal y sostiene el e!uilibrio entre los llamados bien y mal entre negativo y positivo y también entre >riente y >ccidente. La /J . En esto reside una base para el optimismo en lo !ue se refiere a eventos mundiales. &l equili'rio en el plano mental es posible para los discípulos mundiales y para a!uellos !ue aspiran actualmente al servicio planetario. La ley debe convertirse en el custodio de una rectitud positiva y no limitarse a ser el instrumento responsable del cumplimiento de la ley Es posible retrasar el dolor y el sufrimiento pero a la larga un verdadero e!uilibrio esto es un pensamiento claro y ecu"nime !ue permita la entrada de la luz del alma es inevitable. el ca3ino sobre el filo de la navaja o el <noble camino de en medio< del 5uda transcurriendo entre toda polaridad entre todo e#tremo. La clave para este crecimiento <individual o nacional es el cultivo de la inofensividad. En este período de la $istoria la $umanidad entera est" también cayendo crecientemente bajo la influencia de Libra !ue est" destinada a <entrar en un pronunciado control y posición de poder en el $oróscopo planetario $acia finales de siglo<. La $umanidad ya $a alcanzado un punto de inteligencia generalizada y e#tendida en la !ue una elección consciente y un sentido de la responsabilidad est"n surgiendo con rapidez. ?in embargo esotéricamente es en Libra cuando toda la cuestión sale a la superficie para resolverse y es en Libra donde debe producirse el e!uilibrio de los pares de opuestos y alcanzarse una solución a través de la juiciosa actividad de la mente y del establecimiento de un punto de e!uilibrio entre los principios masculino y femenino. A medida !ue esta influencia aumente sus efectos en toda la $umanidad contemplaremos un enfo!ue m"s e!uilibrado m"s maduro y menos unilateral a los problemas y las relaciones $umanas. Pero la $umanidad est" alcanzando la madurez y actualmente es necesaria una interpretación distinta de los propósitos e intenciones de Libra a través de la ley. Este es el camino !ue nos permite observar todo cu"nto se adentra en nuestro campo de conciencia sin reacciones negativas ni fanatismos. *asta a$ora la legislación $a estado inmersa en imponer esas negaciones y actitudes de temor !ue fueron preservadas para nosotros en la ley mosaica e impuestas a través de castigar su infracción. Ello de nuevo constituye el problema b"sico e#istente entre negativo y positivo y entre !uienes siguen ciegamente al instinto o a las costumbres y !uienes les conducen en la rueda de la vida en cual!uiera de las dos direcciones persiguiendo el deseo egoísta o la aspiración espiritual% pero el punto a tener en cuenta es !ue con sensatez intencionadamente y después de la debida refle#ión y e!uilibrio entre los distintos puntos proceden de acuerdo a su voluntad y seg'n les parece correcto y deseable. (ebido a esta cualidad e!uilibradora de Libra esta constelación puede asociarse m"s específicamente con el problema del se#o !ue ninguna de las otras. E#iste una condición !ue cada uno de nosotros debe crear en su conciencia.

H en la meditación nos unimos con todos los dem"s del planeta pronunciando la fórmula de energía o plegaria mundial la 7ran Gnvocación. La inofensividad infiere tanto conocimiento de la naturaleza del Alma &na de la $umanidad como un entendimiento de las Leyes del .as voluntades de los seres $umanos. )ada paso $acia el alma debe ser substanciado y consolidado. La cualidad singular de la energía de Escorpio disponible a !uienes se esfuerzan por recibirla y distribuirla durante la meditación ayuda a los individuos y a la $umanidad entera a probarse a si mismos y a través de pruebas y errores a madurar $acia un entendimiento planetario y un desarrollo espiritual.a un papel decisivo en este proceso y en dirección a esta meta. A medida !ue nuestras mentes se concentran en un punto de tensión se vuelven centros invocadores de luz en la conciencia de la $umanidad recibiendo y dando luz y energía evocando una respuesta en las mentes corazones y pe!ue.inofensividad no es ni la negatividad ni la inactividad. )ada etapa y capa aspecto del crecimiento es sometido a pruebas. En este Festival cuando las energías de Libra est"n tan plenamente ase!uibles podemos invocar esta potencia durante la meditación.enacimiento. Energías y fuerzas descienden sobre nuestro sistema y nuestras vidas planetarias incesante potente y cíclicamente y la cualidad de la corriente de energía disponible durante este Festival de la Luna Llena 1le Escorpio evoca esas condiciones en la vida de la nación o de un individuo !ue proporcionan pruebas críticas en todos los niveles de conciencia0 físicos emocionales y mentales. (e este modo la meditación puede irradiar el estado de conciencia del reino $umano y ayudar a e!uilibrar eliminando todo e#tremo de pensamiento de sentimiento y de acción.esti!al de Aries para el te)to de la /ran 0n!ocación1 4. La /L . )reamos en el plano mental un preparado centro de atención despierta y concentrada alineado con el alma de la $umanidad con la 9erar!uía espiritual del planeta conducida por el )risto y con el Plan y el Propósito de nuestra 6ida planetaria. EL FESTIVAL DE ESC&!PI& Nota #lave: 1Soy el guerrero y salgo triunfante en la batalla1% Escorpio es la gran constelación !ue influencia el punto de infle#ión tanto en la vida de la $umanidad en su totalidad como en la vida del ser $umano individual. La energía de Libra desempe. Es una condición positiva de <una disposición perfecta un punto de vista completo y una comprensión divina<. ?e estimula la persistencia la fiabilidad y la dependencia en el servicio al todo mayor. -"er el . El discipulado o el crecimiento en conciencia como todo crecimiento es un proceso. El discípulo o servidor mundial es a!uel !ue $a logrado trascender las limitaciones emocionales y mentales de la personalidad a través del servicio !ue es cooperación con la luz y el amor del alma.

Las pruebas de apetito en el nivel físico son las del se#o utilizado egoístamente% la comodidad física apropiada egoístamente y el dinero acumulado egoístamente. Estos dos resultados son la meta de todas las pruebas de Escorpio. A través del sufrimiento a través de pruebas y errores surgiremos como el discípulo triunfante purificado y fortalecido en car"cter en la cualidad de nuestra vida de deseo y en los valores !ue decidimos adoptar como nivel de una vida buena para todos. A medida !ue la $umanidad aprende a apelar a todos los recursos espirituales @I . Las pruebas de la mente inferior son las del orgullo el separatismo y la crueldad0 el orgullo es la satisfacción intelectual !ue convierte a la mente en una barrera al control del alma el separatismo es la actitud aislada !ue convierte a la mente en una barrera a las correctas relaciones $umanas y la crueldad es la satisfacción con los métodos de la personalidad y convierte a la mente en el instrumento del sentido de poder. )uando la conciencia $umana sea capaz de una e#pansión ulterior en entendimiento y relaciones planetarias esa condición evocar" y har2 su'ir a la superficie impedimentos al crecimiento $asta !ue ambos las características de la personalidad material !ue deben transformarse y el naciente poder espiritual del alma a medida !ue aumenta su control se enfrenten cara a cara<. (ependiendo del siguiente paso !ue corresponda dar a cada individuo grupo o nación estas pruebas autoadministradas de Escorpio conciernen a los aspectos específicamente físicos o emocionales o mentales de la vida de la personalidad. A 3edida 1ue se apro5i3an al punto cul3inante de la segunda iniciación deber"n enfrentarse a los problemas del deseo y del desequili'rio emocional. relativas a la forma de vida material. =os encontramos en un momento decisivo de la $istoria en el !ue podemos avanzar unidos para convertirnos en la familia planetaria el discípulo mundial. al acercarse al punto culminante de la tercera iniciación son probados por su propia mente cr$tica. la mente inferior o concreta. En la actualidad la $umanidad entera se encuentra involucrada en este triple proceso de pruebas de la personalidad. (ebido a !ue esta oportunidad se encuentra estimulada por la energía !ue fluye desde la constelación de Escorpio observamos las pruebas de las condiciones físicas emocionales y mentales de la $umanidad surgiendo claramente en los asuntos mundiales. =unca se nos pide !ue realicemos lo imposible pero si lo !ue somos y lo !ue seremos probados $asta el limite de nuestra capacidad de cambiar y crecer. E#isten porque somos capaces de enfrentarnos a las prue'as que representan. +odas estas pruebas est"n presentes $asta cierto punto en todas las etapas del crecimiento de la personalidad pero uno de los aspectos domina dependiendo del estado de conciencia alcanzado. +odas estas condiciones se encuentran presentes en nuestros urgentes problemas $umanos de la actualidad. La iniciación es el sendero de perfección !ue el discípulo elige $ollar por el bien de otros como forma de acelerar el proceso evolutivo.conciencia del discípulo se desarrolla lenta y secuencialmente y en cada etapa atrae su forma específica de pruebas de la personalidad conduciendo al proceso llamado iniciación. )uando estas faltas son percibidas y superadas el resultado es doble0 el establecimiento de las correctas relaciones con el alma y también con el entorno. Las pruebas emocionales son las del miedo !ue influye en la acción% el odio !ue condiciona las relaciones% y la ambición !ue determina valores y objetivos. En el nivel físico a medida !ue los individuos se apro#iman al punto culminante de la primera iniciación se encuentran con las prue'as de apetito.

esti!al de Aries para el te)to de la /ran 0n!ocación1 6. A través de la fusión de luz y amor en la cualidad de la vida diaria el desarrollo de la conciencia prosigue sin contratiempos. -"er el .de !ue dispone en momentos de crisis los poderes ocultos del alma se revelan progresivamente. La Gnvocación fue dada a la $umanidad como un instrumento de servicio y est" ya efectuando cambios en la conciencia $umana. +odos cu"ntos participan en este tipo de servicio ayudan a irradiar la conciencia de la $umanidad con la luz el amor y el poder del Plan del alma. La influencia de Escorpio es poderosa y su poder lleva a la $umanidad a salvo a través de pruebas y errores y a la influencia de la nueva era !ue se apro#ima. (urante todos los períodos de luna llena la corriente de energía del sol a la +ierra est" libre de obst"culos permitiendo una plena relación con el sol el <corazón< simbólico de nuestro sistema solar. Ouienes meditan alcanzan una creciente capacidad de trabajar con energía. En esta percepción los $ombres y mujeres de buena voluntad del planeta meditan unidos durante este Festival de Luna Llena aceptando y respondiendo a esta tremenda corriente de energía y distribuyéndola a través del magnetismo de la intención abnegada a la conciencia $umana. Estas energías son literalmente dirigidas $asta el campo de la conciencia $umana mediante la invocación $aciéndolas ase!uibles a !uienes pueden responder a los valores superiores a!uellos de corazones amorosos y mentes abiertas. La forma m"s efectiva !ue tenemos de cooperar con las Fuerzas de la Luz para abrir el camino a un futuro mejor es el empleo de la fórmula de energía de la 7ran Gnvocación. El futuro no es desconocido y el crecimiento $umano no es impredecible. &n mayor entendimiento del significado y empleo de la energía disponible cualificada por la naturaleza esencial de ?agitario $ace posible la recepción y la distribución de esta energía a la conciencia $umana. Es una forma de servicio tan sencilla y obvia !ue su tremendo poder podría pasarse por alto. EL FESTIVAL DE SA(ITA!I& Nota #lave: 1*eo la meta. @/ . al#anzo esa meta y luego veo otra1% El Festival de la Luna Llena de ?agitario se celebra en meditación y refle#ión grupal por todo el planeta. A medida !ue los individuos consiguen enfrentarse a sus propias pruebas inmediatas de crecimiento y cambio cada uno contribuye al avance de la raza $umana.

(etr"s de cada ideal se encuentra una idea o concepto mental una forma mental.En épocas pasadas ?agitario estaba simbolizado por el )entauro el inseparable $ombreFanimal. Aprenden a comprender el significado de la luz creciente !ue saluda su progreso a medida !ue suben $acia la cima de la monta. La $umanidad es esencialmente idealista $abiendo vivido a través del largo período de @III a. Esto !ueda ilustrado por la nota clave de ?agitario0 <6eo la meta alcanzo esa meta y luego veo otra<.os de la era Pisceana durante la cual la energía del idealismo y la devoción desempe. &n ideal es la relación entre la idea y su e#presión en el plano físico. )aminando no ya en la oscuridad sino contemplando lo !ue debe $acerse los discípulos realizan un r"pido progreso y viajan <raudos por el camino<. ?urgen destellos de luz respecto a los problemas% se contempla una visión de logro distante y sin embargo posible% el buscador comienza a salir de las profundidades y ve ante sí la e#periencia de la monta.a. En ?agitario ese intelecto !ue se $a desarrollado utilizado y finalmente iluminado se vuelve sensible a una e#periencia de tipo mental todavía m"s elevada a la !ue damos el nombre de percepción intuitiva. El idealismo ni se $a desec$ado ni se $a !uedado trasnoc$ado% pero a medida !ue avanzamos en conciencia bajo las cambiantes energías de la era de Acuario los aspectos m"s negativos y fan"ticos del idealismo son trascendidos o abandonados.ó un papel sumamente influyente. En la actualidad la evolucionante $umanidad est" simbolizada por el ar!uero sobre un caballo blanco0 liberada y controlando la naturaleza animal. En estos tiempos en !ue la $umanidad parece ir a la deriva virando f"cilmente ante cual!uier influencia material !ue aparezca ante la realización de promesas y ante la instigación de temores profundamente arraigados la energía de este período específico de Luna Llena transmite como don del espíritu la captación de una meta y propósito significativos en la vida. El ar!uero la conciencia $umana liberada indica el sentido de dirección0 la trayectoria recta y precisa de la flec$a del poder mental y de la aspiración $acia una meta superior. )ada vez !ue un ser $umano entra bajo la influencia de ?agitario es con el objetivo de reorientarse $acia alguna perspectiva nueva y m"s elevada con la tarea de reenfocarse en un objetivo superior y con el desarrollo de alg'n propósito b"sico y orientador. +ambién el sentido de dirección es una fuerza poderosa y disponible en ?agitario. La energía !ue fluye a través de la constelación ?agitario a nuestro sistema solar a nuestro planeta y al centro de conciencia !ue llamamos $umanidad estimula las cualidades $umanas del idealismo y de la intuición. La sensibilidad a ideales superiores inspira nuevas actitudes de mente y corazón y abre a nuevas e#periencias.a !ue a$ora debe comprender. El idealismo concierne a la visión0 el poder de visualizar o imaginar nuevas metas !ue alcanzar. Los destellos de intuición a los !ue est"n @@ . ?e dice !ue cada idea verdadera es un <impulso espiritual tomando forma<. Estas características in$erentes o cualidades del alma conciernen a la naturaleza subjetiva al estado de percepción consciente de cabeza y corazón luz y amor. Estos propósitos en desarrollo pueden ir desde un deseo puramente animal pasando por la egoísta ambición $umana $asta la luc$a de los aspirantes a discípulos o de los iniciados por alcanzar la necesaria liberación $acia la !ue la totalidad del proceso evolutivo les $a impelido. En este signo las fuerzas del conflicto son sumamente poderosas. A medida !ue el entendimiento reemplaza a la devoción los ideales aceptados reflejan con mayor e#actitud las ideas subyacentes e inclusivas.

ada de una amorosa iluminación o sabiduría puede liberar a la $umanidad a un futuro m"s razonable. ?agitario proporciona un punto de e!uilibrio en el !ue la visión se profundiza conscientemente y la actividad significativa se e#pande. Esta es la cualidad !ue a medida !ue se desarrolle conducir" a la $umanidad a través del portal de la iniciación. Las palabras <poder< y <responsabilidad< son de $ec$o intercambiables. Este sentido de orientación y dirección es característico del individuo iluminado o sabio. . Esa meta es una situación mundial de correctas relaciones entre los seres $umanos y entre las naciones% de cooperación y de compartir entre todos los pueblos razas e ideologías% y de una correcta distribución de los recursos mundiales !ue pertenecen a toda la $umanidad. (esear a!uello !ue es bueno para toda la familia $umana demuestra ser la dirección tan estimulada en este período de Luna Llena especifico. La conciencia en ?agitario avanza firmemente $acia una meta específica. Para el servidor planetario la meta es la e#presión del amorFsabiduría consagrado siempre al bien de la totalidad. En la meditación se desarrolla el ojo firme !ue percibe claramente los valores espirituales superiores antes de disparar la flec$a de poder mental con plena intención $acia la meta !ue !uiere alcanzarse. La facultad de dirección sensible en las primeras etapas se convierte en esfuerzo por distinguir entre la actividad del alma y la de la personalidad a lo largo de las directrices del Plan divino -/a dirección ordenada del pensamiento de (ios..especto al futuro de la $umanidad se mire por donde se mire el estado actual del mundo la sabiduría constituye una necesidad fundamental. ?ólo la inteligencia acompa. ?i lo pensamos durante este Festival trabajamos con una energía clara inspirada por la voluntad sobre un rayo de luz dirigida enfocada% una luz tan absorbente y concentrada !ue la meta inmediatamente siguiente !ue debe alcanzar la $umanidad !ueda plenamente revelada. El principal objetivo es el empleo inteligente de todos los poderes para lograr la consecución de alguna meta. )on la percepción de poder llega la responsabilidad al todo mayor se reconozca o no. El pensamiento es también responsabilidad. Los aspirantes a una comprensión mayor deben asumir eventualmente la responsabilidad del control y dirección mentales de sus propias vidas de manera !ue avancen de acuerdo a un plan autoestablecido y $acia una meta claramente visionada. La luz de la personalidad y la luz del alma se mezclan produciendo un servidor de la $umanidad inteligente y cooperador. +odo cu"nto sirve a la necesidad de la $umanidad se convierte en una meta revelando con el tiempo una perspectiva m"s amplia0 el iluminado y dedicado grupo de servidores mundiales. =o e#iste dirección real separada del pensamiento y el pensamiento es poder. Este propósito unido genera un campo de fuerza magnético invocativo !ue literalmente dirige las energías de luz y amor directamente a la @A . 8anteniendo esta meta y visión en la meditación junto con el grupo planetario nos volvemos abiertos y receptivos a las energías predispuestas de ?agitario dominadas por el amor y la sabiduría la armonía y el idealismo.acostumbr"ndose se convierten en la resplandeciente y constante luz del alma irradiando la mente y proporcionando ese punto de tensión !ue debe siempre constituir la fusión de las dos luces la luz mayor y la menor. A medida !ue los e#tremos de cual!uier tipo van elimin"ndose y !ue la moderación y la razón se vuelven descriptivas de la $umanidad la palabra <unidos< podr" comenzar a acercarse a su verdadero significado en la Asamblea 7eneral de las =aciones &nidas.

@B . En )apricornio se encuentra la plena e#presión de la naturaleza terrenal pero también se encuentran inmensas posibilidades espirituales. Por lo tanto dependiendo de donde se encuentre un individuo en el sendero de evolución )apricornio estimular" todo cu"nto sea material o centrado en la forma o todo cu"nto sea espiritual. Empleando la fórmula de energía de "a 6ran 7nvo#a#i'n en la línea del tipo de dirección de la energía de ?agitario estas energías se vuelven ase!uibles al campo de la consciencia $umana influyendo en las actitudes de mente y de corazón de todo el planeta inspirando sensibilidad a los valores espirituales. Los aspirantes al discipulado !ue se encuentran bajo esta misma influencia est"n espoleados e inspirados en su ascensión saliendo de las profundidades de la vida controlada por la forma $acia la luz y la gloria de la e#periencia de la cima de la monta. -"er el 3lenilunio de Aries para el te)to de la /ran 0n!ocación1 17. ?e dice de )apricornio !ue es una de las fuerzas m"s difíciles de comprender por!ue es el m"s misterioso de los doce signos. En )apricornio estamos ante el triunfo de la materia !ue alcanza su e#presión m"s concreta y densa% pero este triunfo es seguido por el del espíritu. Puede !ue ello sea por!ue el verdadero )apricornio puede actuar en cual!uiera de los dos e#tremos de conciencia0 el del materialismo m"s denso o el de la percepción iluminada del iniciado. La definición m"s apta es !ue el ser $umano es <un animal m"s un (ios vivo en la forma física<.consciencia de la $umanidad. La energía de )apricornio parece representar en su estimulación éstos dos aspectos de la constitución $umana.a o iniciación. corriendo libremente y subiendo a las cimas de la ambición mundana o de la aspiración espiritual en b's!ueda de a!uello !ue se percibe como principal necesidad. )apricornio ofrece una imagen bastante completa de la $umanidad con sus pies en la +ierra y sin e32ar8o. )omo carnero es el ser $umano terrenal el codicioso buscador de la satisfacción del deseo o el aspirante el buscador igualmente egoísta a la caza de la satisfacción de su aspiración. EL FESTIVAL DE CAP!IC&!*I& Nota #lave: 1-stoy perdido en la luz suprema y a esa luz doy la espalda % El Festival de )apricornio proporciona el tema y punto de atención para nuestra meditación de Luna Llena de este mes. +odavía enfocado en la naturaleza material se encuentra un ambicioso animal luc$ando por sus propios intereses egoístas preparado para llegar tan lejos como sea necesario para satisfacer sus necesidades y deseos.

El conflicto actual se debe al enfrentamiento entre el crecimiento espiritual en todos los niveles de percepción $umana y la resistencia de las fuerzas impenitentes de la personalidad y a la batalla !ue est" libr"ndose entre las fuerzas del materialismo atrinc$eradas en la forma $umana y las fuerzas de la Luz trabajando a través de la 9erar!uía espiritual de Luz y Amor. ?eg'n los antiguos mitos y leyendas todo diosFsol nace en este signo.a y $aber contemplado la <tierra prometida<. =o e#iste un camino f"cil para !ue los individuos se liberen de sus propias limitaciones del egoísmo y la separatividad% y no e#isten los atajos.a $acia esa luz suprema !ue revela al alma como el verdadero ?er al Plan como la responsabilidad del discipulado y a la 9erar!uía espiritual del planeta como el centro de amor donde a través de la iniciación se admite al discípulo aceptado. Los iniciados dejan atr"s la e#periencia en la cima de la monta. Para todos los discípulos el camino $asta la tercera iniciación incluida es el camino del servicio entre los <$ijos de los $ombres< todavía sufriendo en los planos y valles de la e#periencia $umana. El siguiente paso implica la e#presión del sentido de la responsabilidad !ue es la primera flor y fruto de la percepción autoconsciente una primera indicación de !ue el alma est" $aciendo sentir su presencia.2 La cumbre de la e#periencia puramente $umana la tercera iniciación de +ransfiguración est" regida por )apricornio. Este crecimiento de conciencia se convierte en el camino de iniciación el camino $acia la cima de la monta. Esto es similar a la batalla final en el individuo entre la personalidad el 8orador en el &mbral y el alma el Pngel de la Presencia. ?obre estos cimientos puede eventualmente desarrollarse la superestructura de una forma de vida amorosa y responsable !ue refleje los valores del alma. )apricornio guarda el secreto del alma el secreto de la gloria oculta revelado al discípulo en el punto culminante de la tercera iniciación la transfiguración de la personalidad por el alma en la cima de la monta.)apricornio es un signo de conclusión puesto !ue representa las profundidades de la degradación o de la cristalización y las cimas del logro espiritual0 los dos polos de toda la e#periencia $umana.a vuelven @C . La situación actual del mundo indica !ue la $umanidad se encuentra en ese estado de agitación previo a realizar un avance decisivo en el desarrollo de la autoconsciencia. Es un largo doloroso proceso en el !ue aprendemos eventualmente mediante la e#periencia personal !ue la autodisciplina y el autocontrol y el autosacrificio forman las piedras fundamentales del discipulado. )apricornio inaugura un nuevo ciclo de esfuerzo. 8artín Lut$er Qing $abló de $aber estado en la cima de la monta. 1&n diosFsol es a!uel cuya tarea es revelar alg'n aspecto del principio del alma0 amor luz y voluntad cósmicos. La superación de las limitaciones personales y las barreras impuestas por las circunstancias sólo son posibles a la luz de un estado de conciencia m"s elevado e inclusivo. ?e refería a la promesa !ue el alma e#tiende a toda vida $umana. )apricornio es por tanto el signo destacado de la iniciación. En ella el alma revela su belleza verdad y bondad en la consciencia del discípulo confirmando su logro y estableciendo el camino por delante. +ambién es el signo de los nuevos comienzos puesto !ue cada final es sólo la conclusión de una fase o ciclo y cada logro es un paso $acia el crecimiento.a. Pero esta revelación sólo puede tener lugar como resultado del esfuerzo de la capacidad de elevarse por encima de las limitaciones de la personalidad de persistir en el camino de ascensión a pesar de los obst"culos y las dificultades.

La creciente influencia de Acuario es en gran parte responsable de los cambios !ue est"n efectu"ndose a$ora en toda nuestra vida planetaria y en todos los reinos de la naturaleza. vertida para los ombres sedientos1 Este mes el Festival de Luna Llena tiene lugar en el signo de Acuario. El individuo se transforma en lo universal sin perder en lo m"s mínimo su identidad espiritual individual. (e $ec$o la era de Acuario !ue ya es parte de la conciencia $umana actual es m"s una cuestión de #on#ien#ia !ue de tiempo. Afecta a la conciencia lo !ue a su vez afecta a las formas de vida e#ternas. Los miembros de la familia $umana !ue responden a los principios y valores in$erentes a Acuario son ya acuarianos en conciencia y actividad aun!ue la $umanidad en su totalidad est" todavía luc$ando a través del período de transición saliendo de Piscis.ecojamos estos inspiradores pensamientos en nuestras conciencias meditativas mientras intentamos cooperar con la oportunidad de servicio !ue proporciona este Festival de )apricornio concluyendo con la 7ran Gnvocación -"er el . La influencia dominante en este Festival de la Luna Llena de Acuario estimula la capacidad espiritual de los individuos de amar y servir a sus semejantes de volverse inclusivos y compasivos y de compartir sus recursos propios libre y plenamente buscando satisfacer una necesidad reconocida. 6uelve su rostro $acia la oscuridad y entonces los siete puntos de luz dentro de sí mismo transmiten la luz !ue irradia $acia el e#terior y $e a!uí !ue los rostros de los !ue $ollan el sendero oscuro reciben esa luz. La influencia de Acuario es omnipresente e interpenetrante.esti!al de Aries para el te)to de la /ran 0n!ocación1 11. La nota clave del discípulo en )apricornio es elocuente respecto a toda esta e#periencia0 <Estoy perdido en la luz suprema y a esa luz doy la espalda<. &na influencia así es muy necesaria en un mundo en el !ue la $umanidad @D . I en palabras de la nota clave de nuestro trabajo de meditación de Luna Llena el discípulo <gira sobre el pedestal de luz y se vuelve en dirección opuesta. Actualmente Acuario es de una importancia suprema para nosotros en nuestro sistema solar% es el signo $acia el !ue el sol avanza con rapidez y su influencia est" ganando ímpetu y potencia con cada década !ue pasa.sus rostros $acia el campo de servicio y enfocan toda su atención y energías en satisfacer la necesidad del reino $umano. Para ellos ya el camino no est" oscuro. (etr"s de los guerreros entre la luz y la oscuridad resplandece la Luz de la 9erar!uía. . La conciencia del verdadero Acuariano se $a e#pandido desde la intensa autoconciencia de la persona media a la conciencia grupal del servidor mundial. EL FESTIVAL DE ACUA!I& Nota #lave: 1Soy agua de vida.

El servicio no es una cualidad ni una representación% no es una actividad $acia la !ue la gente debe encaminarse esforzadamente ni es un método de salvación mundial. El servicio !ue es la nota clave de Acuario es una Ley divina.y de !ue sólo a medida !ue el amor acerca del cual tanto se $a escrito y $ablado encuentre su salida en el servicio pueden los seres $umanos empezar a dar la talla de su capacidad innata.os. Fue el precursor de la era de Acuario y de a$í su constante énfasis sobre el $ec$o de !ue El era el <agua de vida< el <agua viva< !ue la $umanidad necesitaba. Al final de la era de Piscis esto se $a vuelto pronunciado y ostensible una forma de vida conocida y aceptada. Pero a!uello !ue $emos creado puede ser cambiado o desec$ado construyendo de nuevo seg'n los cambiantes re!uerimientos del mundo actual. Este estado de conciencia Acuariano como fuerza omnipresente en numerosas personas $oy no puede dejar de estimular el cambio en la conciencia de toda la $umanidad. Es la característica sobresaliente del alma igual !ue el deseo es la característica sobresaliente de la naturaleza @E . Es la forma gracias a la cual la naturaleza del alma puede demostrarse en el mundo de los asuntos $umanos. Es un instinto del alma y es por tanto innato y peculiar al desarrollo del alma.se $a cristalizado en una condición de egoísmo y separatividad. Los impedimentos al progreso !ue a$ora parecen tan inmensos y !ue tienden a deprimir y desanimar al espíritu pionero son nuestra propia creación. . dando y !i!iendo el poder y el amor al !ue tienen acceso servir"n para irradiar y transformar la totalidad del entorno $umano. Es una necesidad del alma y es un impulso evolutivo del alma así como el instinto de supervivencia o la reproducción de las especies es una demostración del alma animal. Es una fuerza irresistible !ue barre a la $umanidad $acia la nueva era a pesar de sí misma y de sus resaca y resistencia Pisceana. La era de Piscis preparó lenta muy lentamente el camino para la e#presión divina del servicio !ue ser" la gloria de los siglos venideros. El prolongado esfuerzo del alma para controlar la personalidad culmina en Acuario y el discípulo avanza desde el punto de vista técnico a la e#periencia del sendero de iniciación. Esta Ley del ?erFvicio fue e#presada plenamente por primera vez por el )risto $ace dos mil a. Esta energía amplía la e#periencia y e#pande la conciencia. En la actualidad tenemos un mundo !ue est" llegando lentamente a la comprensión de !ue -ning'n $ombre vive para si solo. Por ello el nombre esotérico de esta ley es <el agua y los peces<. Este contacto es tan definido y fijo !ue la vida del alma puede circular a través del cuerpo físico !ue el alma debe necesariamente utilizar en el plano físico. El servicio puede definirse brevemente como el efecto espont"neo del contacto con el alma.epresentan el total de nuestras actitudes de mente y corazón todavía no transformadas. El servicio es una demostración de vida. En la medida en !ue los servidores mundiales del reino $umano puedan mantener su actitud dentro de la corriente de energía de Acuario reci'iendo. Estas energías est"n dominadas por el rayo de amor y de sabiduría y por el poder de anclar la energía espiritual en la forma material. En el centro de toda e#periencia influida por Acuario se encuentra la belleza de la vida grupal el bien grupal y el servicio grupaN. ?in embargo a la larga nada podr" impedir !ue las poderosas energías desciendan a través de la constelación de Acuario. Esto no implica a unas personas viviendo juntas sin m"s sino esa conciencia inclusiva o estado mental !ue piensa en términos de totalidad.

o tras a. El aspecto m"s vital de este tipo de conciencia grupaN es la comprensión de una síntesis subjetiva !ue e#iste dentro del grupo mundial de servidores y de la efectividad del trabajo subjetivo en el !ue muc$os participan a pesar de estar ampliamente separados físicamente y de no conocerse personalmente entre sí. Es el instinto al bien grupal. Gncluso careciendo del conocimiento consciente del $ec$o individuos y grupos est"n unidos en semejante servicio% y en la unión est" la fuerza. Por tanto no puede ense. A!uí de nuevo $ay un reconocimiento del poder y la efectividad del trabajo de meditación realizado regular y rítmicamente por los grupos de todo el mundo. El enlace entre la $umanidad y la 9erar!uía entre la personalidad y el alma resulta fortalecido% el canal de comunicación de energía también resulta fortalecido.esti!al de Aries para el te)to de la /ran 0n!ocación1 1#. salvo1% En este Festival de Luna Llena en Piscis completamos nuestra breve consideración de cada uno de los doce Festivales iniciada con el Festival de Pascua en el signo de Aries. Es el tema del alma !ue reside dentro del $ombre del @J . Es sencillamente el primer efecto real evidenciado sobre el plano físico del $ec$o de !ue el alma est" empezando a e#presarse en la manifestación e#terna. El trabajo !ue podemos realizar mes a mes con la energía bien !ue se trate de uno de los tres Festivales principales o de uno de los nueve Festivales menores est" basado en un tema de gran importancia para la $umanidad. Es el deseo grupal igual !ue en la naturaleza inferior es un deseo de la personalidad.o al retornar el Festival de la Luna Llena de Acuario podemos utilizar conscientemente la oportunidad y las energías disponibles para ayudar a elevar y e#pandir la conciencia $umana $acia la nueva era de Acuario. >portunidad iluminación y $ermandad son tres regalos !ue se confieren a la $umanidad durante la era de Acuario0 oportunidad de crear los cambios necesarios% la e#tensión de la luz del alma intuitiva e iluminadora% y el crecimiento de las correctas relaciones $umanas la unidad y la $ermandad. El empleo del 8"ntram o plegaria mundial de la 7ran Gnvocación es una forma efectiva de conducir magnéticamente las energías necesarias al campo de la conciencia $umana. -"er el .arse ni imponerse a una persona como evidencia deseable de aspiración activado desde fuera y basado sobre una teoría del servicio.inferior o de la personalidad. retornando. EL FESTIVAL DE PISCIS Nota #lave: 1&bandono el ogar de mi padre y. La corriente de energía es m"s potente y la respuesta en la conciencia de la $umanidad m"s espont"nea. A.

!ue puede estimular esa divinidad en nosotros de latencia a potencia.anzas del )risto y de su propia forma de vida. Las energías e#traFplanetarias disponibles en estos Festivales de luna llena de origen cósmico y de aplicación universal proporcionan la estimulación energética !ue necesita el alma en su luc$a por la liberación y por el control dentro de la personalidad $umana.os un proceso de orientación muc$o m"s elevado raro y m"s difícil se $a sostenido ante la $umanidad y ello por la siguiente razón0 el cuarto reino de la naturaleza $a sido definitivamente atraído en forma ascendente $acia el emergente !uinto reino y esto $a $ec$o también necesario retirar la atención del esfuerzo $umano de los tres mundos y la e#presión en el mundo superior de la conciencia del alma. Esto significa la unión !ue e#iste entre el alma y la personalidad de un individuo.os.principio )rístico y de su gradual surgimiento y liberación a una plena e#presión como influencia controladora en la vida cotidiana. entonces descubrimos !ue toda la vida $umana en el plano físico consiste en una espiritualidad in$erente y potencial m"s ese factor -la energía. La orientación de la $umanidad al mundo de los valores superiores $a sido el principal objetivo de la era de Piscis !ue est" finalizando a$ora y de la influencia del se#to rayo !ue est" desapareciendo r"pidamente.. Para comprender esta posibilidad es necesario entender la premisa oculta b"sica de !ue -incluso el mínimo "tomo de sustancia contiene en sí a!uello !ue puede responder a un estímulo espiritual. El proceso redentor libera la vida interna a un estado de conciencia superior. La redención de la materia y la elevación y e#pansión de la conciencia es el propósito subjetivo de la encarnación. Eventualmente bajo el constante impacto de la energía espiritual y como resultado de la e#periencia en los valles del camino de vida centrado en la personalidad se $ace posible una inversión !ue a medida !ue procede permite al alma controlar la personalidad. El estableció los principios sobre los !ue podría basarse el crecimiento y desarrollo necesarios durante este período. )uando a esta premisa le a. Pero las tres son igualmente divinas lo cual es un punto !ue frecuentemente se olvida. Esta percepción puede ser instintiva intelectual y por lo tanto $umana y también espiritual. La $umanidad necesitaba construir el principio egóico del amor la facultad de la devoción y la capacidad de servicio y de autosacrificio. +ambién $a re!uerido la reorientación de la atención instintiva y de la intelectual !ue son los principales factores en el desarrollo de la percepción divina. Esto constituye y $a constituido la tarea de todos los salvadores mundiales.adimos el $ec$o oculto actualmente científicamente confirmado de !ue todo es ener#$a. Estos eran aspectos destacados de las ense. Aun!ue nunca $a $abido un tiempo en el !ue ésta orientación no $aya avanzado regularmente conviene tener presente !ue durante los 'ltimos dos mil a.ado un gran papel en este proceso evolutivo en el curso de los 'ltimos @III a. @L . (urante largas eras el alma es la prisionera de la personalidad. (e a$í la aparición del )risto como salvador mundial en los inicios de la era de Piscis $ace @.aba demostrando así la necesidad de !ue la teoría o la teología se convirtiese en una forma pr"ctica de vida cotidiana.os por!ue es el signo y por tanto la influencia energética !ue $a gobernado este período de la $istoria. Piscis $a desempe. El ejemplificó lo !ue ense. El bien conocido símbolo de Piscis es el de los dos peces enlazados por un $ilo conector.III a.

?e trata de cualidades y valores !ue todavía tenemos !ue incorporar a nuestra forma de vida a medida !ue dejamos atr"s la era de Piscis y nos adentramos en Acuario la era del servidor mundial y de la $ermandad universal. En sus etapas iniciales esta sensibilidad se encuentra con frecuencia polari9ada ps:1uica3ente.III a. *emos contemplado los efectos de esta tendencia en el fanatismo religioso por ejemplo !ue e#alta al Gnstructor por encima de la ense. Esto produce cierta tendencia al fanatismo y a llevar los ideales o ideas necesarios a tales e#tremos !ue se transforman en una limitación y un obst"culo para el crecimiento y a la liberación del alma. En una vuelta m"s elevada de la espiral la energía de Piscis genera la calidez del amor y de la compasión necesarias para la salvación mundial y $umana.III a. Piscis introduce dos tipos dominantes de energía la energía del primer rayo de voluntad o poder y la energía del segundo rayo de amor y sabiduría. Esta influencia $a construido su potencia sólidamente y bien en la conciencia $umana durante los 'ltimos @. Así el discípulo actual puede verdaderamente decir0 <Abandono el $ogar de mi padre y retornando salvo<. Así el Propósito y el Plan se $an entretejido en la conciencia de la raza $umana para !ue ésta los interprete y revele a través del despertar de su propio corazón y mente. La tendencia al psi!uismo se transforma en percepción e inspiración espiritual% la codicia en renuncia% el instinto de supervivencia en abnegado servicio mundial% la autocompasión en compasión simpatía y comprensión divina% la devoción a las necesidades personales en una respuesta sensible a las necesidades de la $umanidad% el apego al entorno y la situación personales en desapego de la forma y capacidad de identificarse con el alma.os.anza% o !ue aprueba el empleo de la fuerza militar y la tortura en nombre de la conversión religiosa.os la influencia de Piscis $a afectado a la $umanidad% $a producido la demanda de un reajuste mundial% $a desarrollado el espíritu internacional y $a conducido a la formación de #rupos en cada departamento de la vida $umana colocando así los cimientos para la futura síntesis en Acuario. como una fuerza emocional intensamente egocéntrica. Esta influencia transforma la vida en el reino $umano. La salvación de la $umanidad y el servicio al Plan son los abnegados objetivos del discípulo influenciado por Piscis. +odo cu"nto es mejor y m"s refinado de cada era de la $istoria $umana y de cada etapa a lo largo del camino evolutivo se convierte en la base de un nuevo crecimiento. H se dice !ue la fusión de corazón y mente en un ser $umano y en la vida planetaria es esencial para el proceso evolutivo en este sistema solar. La fusión de corazón y mente crea un salvador mundial o un servidor mundial. =unca se pierde o se descarta algo de valor. El impacto regular de la fuerza de Piscis $a sido lo !ue por fin $a conducido a la $umanidad el (iscípulo 8undial a las puertas mismas de la iniciación. (urante m"s de @.La energía liberada a través de Piscis y a la !ue podemos acceder durante la meditación estimula nuestra sensibilidad espiritual innata. Al completarse el circulo del zodíaco y el trabajo de los doce Festivales saludemos a la fuerza cósmica de toda vida y energía y afirmemos nuestra responsabilidad dentro de ella mediante estas palabras de un antiguo 8"ntram conocido como el 7ayatri0 AI . Esta es la nota clave del discípulo en Piscis !ue debería constituir el pensamiento simiente para la meditación en este Festival.

I)ACI&* A LA <E!A!=UIA E* LA LU*A LLE*A )omo resultado de la e#periencia de numerosos a. 4culto por un disco de luz dorada. Establece un ritmo evocativo mes a mes y crea una condición mediante la cual en la meditación podemos cooperar con la intención de la 9erar!uía de recibir y transmitir las energías e#traplanetarias cualificadas a medida !ue se encuentran disponibles. El efecto !ue ejerce la meditación $umana en estos tiempos es el de cambiar las condiciones invocar las potencias espirituales superiores trabajar con concentración tanto vertical como $orizontalmente en el reino $umano y en el . (e esta manera el individuo el grupo y la $umanidad se enri!uecen y vitalizan. +ambién es evocativa y crea un fermento de movimiento din"mico en ese nivel del ser !ue debe resultar afectado o cambiado y éste es el aspecto $orizontal. &sta acti!idad !ertical y horizontal #uarda el secreto de la meditación creadora. AP!&. Esta técnica de meditación de Luna Llena nos ayuda a colocarnos cuando meditamos en alineación con la 9erar!uía espiritual del planeta. ?e trata de una cuestión de conciencia y no necesariamente de encuentro físico.eino de (ios. *ay una poderosa corriente de energía de amor en cada Festival de Luna Llena A/ . Esto es <meditación vertical<. 1'. 6e! lanos el rostro del !erdadero *ol &spiritual. Es una apro#imación en la conciencia de la $umanidad a la 9erar!uía. De Quien todas las cosas proceden. La entrada en este sendero de Apro#imación es posible para individuos para grupos y para la $umanidad en su conjunto. + cumplamos con todo nuestro de'er. Mientras nos encaminamos hacia Tus sa#rados pies. 3ara que conozcamos la !erdad.os en la meditación grupal en el momento de la Luna Llena $a ido surgiendo una forma de meditación empleada en la actualidad por cientos de grupos en todo el mundo. sustentador del 5ni!erso. A Quien todas las cosas retornan. Es invocativa de las energías superiores y crea un canal de contacto entre alma y espíritu. Energías !ue normalmente no se encuentran disponibles pueden tocarse captarse y utilizarse en el momento de estos acercamientos siempre !ue el contacto se lleve a cabo en formación grupal.4h Tu. +anto la actividad vertical como la $orizontal son descriptivas del método de invocación y evocación tal y como se emplea por todos los grupos de enlace entre los diversos centros planetarios.

La energía al precipitarse se centra en seis "reas principales de conciencia.. El trabajo de mediación en sí est" basado en lo !ue se denomina la -sé#tuple progresión del amor divino<. ?u corazón encarnando el amor de (ios se conducir" desde el corazón del planeta 1la 9erar!uía2 a los corazones de los seres $umanos y el sendero de su retorno al servicio en la +ierra permanecer" sin desafíos ni obst"culos. A$ora establecemos nuestro alineamiento como parte del =uevo 7rupo de ?ervidores del 8undo !ue encarnan la luz y el amor necesarios $oy en el mundo. pero. he aqu$ que los rostros de los que huellan el sendero oscuro reci'en esa luz. entonces. 3ero aquel que siente la necesidad de adentrarse en ese sendero. Permanecemos dentro del corazón y alma de este grupo mediador y en este punto de fusión entre la $umanidad y la 9erar!uía meditamos sobre el pensamiento simiente o nota clave apropiados al signo del zodíaco. A continuación transmitimos la ola de amor a los $ombres y mujeres de buena voluntad en todas partes del mundo visualizando la radiación del amor creando líneas iluminadas de relación entre las personas y entre las naciones. (espués establecemos un punto focal a través del cual el ?e. (e esta manera los corazones $umanos el corazón del planeta la 9erar!uía y el corazón de la 9erar!uía el )risto est"n en un estado de contacto fe$aciente.or de Amor trabajar" en la +ierra sabiendo !ue a través de este foco la Luz el Amor y el Poder $acen contacto con las mentes los corazones y las pe!ue.Aquel que !uel!e su rostro hacia la luz y permanece dentro de su esplendor queda ce#ado para los asuntos del mundo de los hom'res. ?e introduce en la forma de nuestra vida planetaria a través de ?$amballa el centro planetario m"s elevado% fluye al corazón planetario la 9erar!uía% al )risto el corazón de amor dentro de la 9erar!uía% al =uevo 7rupo de ?ervidores del 8undo% a través de la conciencia de los $ombres y mujeres de buena voluntad del mundo% y finalmente se ancla o fija en el plano físico como punto focal a través del cual el ?e.or de Amor el )risto puede trabajar en la +ierra. El amor es la energía b"sica !ue subyace a todas las dem"s energías y fuerzas durante este ciclo mundial. Esto no es m"s !ue una frase !ue se utiliza para identificar la corriente de energía a medida !ue se precipita a través de la vida planetaria. ama a su hermano que se encuentra en el camino oscuro. A@ . resplandece la Luz de la 7erarqu$a . "uel!e su rostro hacia la oscuridad y. 3ara ellos ya el camino no est2 oscuro. #ira so're el pedestal de luz y se !uel!e en dirección opuesta. sin em'ar#o. Actualmente este alineamiento est" fortaleciéndose. Estos forman los seis puntos o etapas de comunicación energética creando un alineamiento entre los tres grandes centros del planeta0 la *umanidad la 9erar!uía y ?$amballa. )uando este canal se encuentre abierto y sin obstrucciones el )risto reaparecer".cualificada por la influencia del signo específico cual!uiera !ue éste sea. los siete puntos de luz dentro de s$ mismo transmiten la luz que irradia hacia el e)terior y. Detr2s de los #uerreros.as voluntades de los $ombres y mujeres tejiendo en una misma conciencia a todas las unidades separadas. entre la luz y la oscuridad. La secuencia de la meditación es como sigue y !uiz" podamos introducirnos en ella en un sentido meditativo a medida !ue continuamos0 . penetra en el *endero 0luminado que lle!a hacia el /ran Centro de A'sorción.

org/literaturalucis. Que el propósito #u$e a las peque%as !oluntades de los hom'res. &l propósito que los Maestros conocen y sir!en. Que Cristo retorne a la Tierra. el Amor y el 3oder resta'lezcan el 3lan en la Tierra. Que afluya amor a los corazones de los hom'res.bvr@sabiduriarcana.org .sabiduriarcana. Desde el centro donde la "oluntad de Dios es conocida. Que la Luz descienda a la Tierra. Que la Luz. Que afluya luz a las mentes de los hom're.org Descargue este archivo y otros desde: http://www. 4M 4M 4M 0uena Voluntad )undial /@I 3all ?treet @Bt$ Floor =ueva Hor4 &?A A 3$ite$all ?uite CB Londres ?3/A @EF &.sabiduriarcana.Por 'ltimo trabajando a través de este foco de amor transmitimos la corriente de energías de la 7ran Gnvocación0 Desde el punto de Luz en la Mente de Dios.htm AA .Q. Desde el centro que llamamos la raza de los hom'res. / rue de 6arembé Ae ). Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios. Que se realice el 3lan de Amor y de Luz + selle la puerta donde se halla el mal. Postale A/ /@// 7inebraF@I ?uiza Archivo distribuido por: Unidad de Servicio Buena Voluntad Rosario www.

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