RESUMEN DE SOBRE LO SUBLIME

El tratado Sobre lo sublime est dirigido a Postumio Terenciano, como crtica a un texto anterior con el mismo ttulo de Cecilio (posiblemente Cecilio de Caleacte). Comien a describiendo lo sublime como una ele!aci"n # una excelencia en el lengua$e con la %ue los grandes autores alcan aron los ms altos &onores # !istieron su 'ama con la inmortalidad (Cfr. 1, III, Ed. Gredos). (a sublimidad es a%uello %ue el orador &ace surgir lentamente a lo largo del discurso, # %ue tiene un enorme poder para llegar al o#ente) pro!oca *xtasis, no persuasi"n. El autor se pregunta tambi*n acerca de la existencia de lo sublime # su opuesto citando e$emplos de mediocridad. (as obras deben estar su$etas a una serie de le#es o acotaciones para alcan ar lo sublime. (a siguiente de'inici"n de los sublime es a%uello %ue agrada siempre # a todos (Cfr. 7, III). + en adelante cita # explica los cinco m*todos de alcan ar la grande a de estilo, talento para concebir grandes pensamientos, la intensidad de la emoci"n, las 'iguras literarias, la elecci"n correcta de palabras ele!adas # el orden de las palabras. (a capacidad de concepci"n de pensamientos sublimes es para el autor la ms importante de las !as para la ele!aci"n de la obra. Es una cualidad innata, sin embargo se insiste en el intento de alcan ar esos pensamientos grandiosos !oluntariamente. -e nue!o una de'inici"n de lo sublime, es el eco de un espritu noble (Cfr. 9, II). .%u (ongino ata la moralidad # la *tica al arte # la capacidad sublime. /randiosas son, como es natural las palabras de a%uellos %ue tienen pensamientos pro'undos dice, expresando, al igual %ue a lo largo de toda la obra, la supremaca de la !oluntad # el pensamiento 'rente a lo expresado, a las palabras. El sentimiento ele!ado es propio del autor sublime, sin embargo es posible alcan arlo # depurarlo, del mismo modo %ue en el caso anterior, mediante t*cnicas del discurso. Por e$emplo, se puede lograr una ma#or pasi"n al unir # agrupar los opuestos) o al seleccionar los rasgos ms impactantes # sobresalientes, omitiendo lo super'icial) la ampli'icaci"n tambi*n lle!a a la grande a de sentimientos al utili ar un recurso como una locuci"n o una serie de acciones en orden ascendente %ue desembocan en un pasi"n 'inal muc&o ma#or %ue si esta 'uese repentina, en palabras del autor la ampli'icaci"n es la acumulaci"n de todos los detalles # t"picas in&erentes a la situaci"n (Cfr. 12, II)) la 'ormaci"n de imgenes con !i!as descripciones, la imitaci"n de autores pasados %ue &a#an alcan ado la sublimidad, o suponerlos a estos como nuestros crticos, son para (ongino modos !lidos tambi*n para alcan ar la ele!aci"n. 0especto a las 'iguras, el autor trata bre!emente las ms usuales. El ap"stro'e o $uramento mediante el cual se llega al p1blico al usar como $uramento algo inusual o &eroico en lugar de di!ino. (a pregunta ret"rica, tanto si es seguida de respuesta como si no, lle!a al o#ente a una sensaci"n de inter!enci"n en el discurso.

El asndeton busca la rapide # agilidad del texto mediante la eliminaci"n de con$unciones. El &ip*rbaton altera el orden natural de la 'rase adaptndola ala !oluntad # los ob$eti!os del orador. Seg1n (ongino el &ip*rbaton &ace crecer el discurso como lo &ara la naturale a, # con ello expresa otra idea acerca de la grande a, El arte es per'ecto cuando parece %ue es obra de la naturale a (Cfr. 22, I). El uso del singular por el plural o el plural por el singular a#udan a la grandilocuencia # dramati aci"n en la primera # uni'icaci"n en la segunda. (a alteraci"n de los tiempos !erbales, o las personas en la narraci"n de los &ec&os pueden producir un enorme acercamiento del o#ente a los &ec&os. (a per'rasis a#uda a la ele!aci"n del estilo al utili ar expresiones ms extensas o circunlo%uios en lugar de los t*rminos &abituales, siempre # cuando se utilice con mesura # tacto, #a %ue puede producir en la obra tri!ialidad # pesade de espritu. Existen ocasiones en las %ue un lengua$e ms !ulgar o burdo produce 'amiliaridad # credibilidad en el espectador. (as met'oras son el recurso principal # su potencia es muc&o ma#or cuando la pasi"n del texto es creciente, de manera %ue en numerosas ocasiones %uedan $usti'icadas o disueltas en esta pasi"n. Si no se da este caso es mu# normal introducir las met'oras con expresiones %ue las sua!icen (por as decirloo si es %ue se puede &ablar as). (as descripciones comparati!as %ue utili an una serie de met'oras temticas para describir partes de un con$unto logran un 'uertsimo e'ecto si el smil est adecuadamente escogido. .&ora (ongino trata otro tema, 2-"nde encontrar la sublimidad, en las grandes !irtudes o en las numerosas3 4l responde a esta cuesti"n apo#ando a los autores cu#os 'allos son ms numerosos, pero cu#as !irtudes sobrepasan a las %ue el resto poseen. .cerca de las !irtudes en los genios, Todas las dems cualidades prueban a a%uellos %ue las poseen %ue son &ombres. (o sublime, por el contrario, los ele!a cerca de la grande a espiritual de la di!inidad (Cfr. 36, I) (a composici"n en el orden de las palabras del texto tiene gran importancia a la &ora de lograr ese discurso ele!ado. Se aseme$a, seg1n (ongino, a la armona musical, %ue nos pro!oca emociones al conectar sonidos %ue, indi!idualmente, no lo lograban. 5umerosos autores logran, con palabras # 'iguras comunes # !ulgares, una sublimidad basada en el orden # colocaci"n de estas. Sin embargo un orden roto de las palabras pro!oca un ale$amiento de la grande a del texto, al igual %ue lo &ace un ritmo demasiado marcado o prolongado. En de'initi!a, prcticamente cual%uier recurso de los citados durante la obra, #a sea rtmica, de ret"rica o de !ocabulario diminu#e la sublimidad del texto, si no se utili a con mesura, con acierto, o principalmente, con talento. Se 'inali a el tratado preguntndose por la decadencia de la oratoria # lo sublime en la actualidad del autor.

EDUARDO BASTOS MARTN. 1 Filosofa Historia !l "!#sa$i!#to !st%ti&o I. Comentario Sobre lo sublime