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MALCOM X Malcom X fue uno de los grandes lderes del proceso afroestadounidense de organizacin y lucha contra el racismo y por los derechos civiles. Su pensamiento y ejemplo siguen inspirando la conciencia y el liderazgo de la juventud afroamericana que reivindica la dignidad, identidad y la participacin poltica autnoma de los Pueblos Negros del continente. "No soy un racista, ni suscribo ninguna de las ideas racistas. Se puede decir, con toda honestidad y sinceridad, que slo deseo libertad, justicia e igualdad para todo mi pueblo. Mi principal inters es para el grupo de gentes al cual pertenezco, los Afroamericanos, porque es a nosotros, ms que a ningn otro pueblo, a quienes se priva de los derechos inalienables" (Malcom X). Naci el 19 de Mayo de 1925, en Omaha, Nebraska, Estados Unidos. Fue bautizado con el nombre de Malcom Little. A sus cuatro aitos sufri la crueldad del acismo al ser incendiada su casa por el KU KLUX KLAN, organizacin integrada por blancos racistas, que defienden, por medio de la violencia, la supremaca y la dominacin de los blancos sobre las dems razas. Se retir de la escuela en el octavo grado y, como muchos otros jvenes de los ghettos negros, fue atrapado por las redes de la delincuencia, terminando en la prisin. En la crcel, influido por las ideas de los musulmanes negros (Black Muslims) decidi estudiar y rehabilitarse para dedicar su vida a la lucha por la organizacin y los derechos afroestadounidenses. Tan pronto obtuvo su libertad, en 1952, Malcolm X se integr a la organizacin de los musulmanes negros llamada la Nacin del Islam, que difunda la religin musulmana como religin africana contrapuesta al cristianismo, y predicaba y luchaba activamente contra el sistema racista que dominaba la sociedad estadounidense. Los musulmanes negros proponan y luchaban por la separacin total de las sociedades negras y blancas. Queran un territorio propio para la nacin afroestadounidense, donde pudiesen ejercer al derecho a la autodeterminacin poltica y el desarrollo social sin la opresin blanca y la violencia racista. Cumpliendo con las normas de la Nacin del Islam, Malcom X cambi su apellido de esclavo y adopt la "X" para indicar su sentido de libertad e integrarse con toda su inteligencia al desarrollo de los ideales musulmanes y la lucha antirracista. "No hay que adelantarse ni dar nada por seguro para luego desesperarse cuando las cosas no se concretan. Debemos aprender que somos los dueos de nuestro destino slo cuando hacemos los mximos esfuerzos por realizar nuestros objetivos. No demos nunca nada por descontado y veremos cmo de este modo siempre nos aseguraremos el xito" (Malcom X). Al iniciar la dcada de los aos 60s, los afroestadounidenses lanzaron una gran movilizacin nacional contra las leyes de la segregacin y la injusticia racista, conocida en la historia como el Movimiento por los Derechos Civiles, organizado por la conferencia de Lderes Cristianos del Sur, cuyo mximo lder fue el reverendo doctor Martin Luther King, Jr. La Nacin del Islam, orientada por Alijah Muhammad, rechazaba participar en el Movimiento por los Derechos Civiles, por considerar que slo se propona la integracin racial con los blancos. Malcom X no comparti esta posicin, lo cual gener un enfrentamiento con Alijah Muhammad, siendo suspendido de la organizacin al finalizar 1963. Poco despus, Malcom se retir de la Nacin del Islam para crear la Organizacin de la Unidad Afroamericana - OAAU -. La OAAU surge ante la necesidad de defender y desarrollar la unidad de accin entre las organizaciones del Pueblo Negro, en una coyuntura histrica y fundamental de la movilizacin y la lucha por los derechos civiles. "No intentamos amenazar la existencia de ninguna organizacin, pero divulgamos el evangelio del Nacionalismo Negro. Donde sea que haya una iglesia que tambin predique y practique el evangelio del Nacionalismo Negro, nete a esa iglesia. Si la NAACP predica y practica el evangelio del Nacionalismo Negro, nete a la NAACP. Si el CORE divulga y practica el evangelio del Nacionalismo Negro, nete al CORE. nete a cualquier organizacin que tenga un evangelio que favorece el avance del Pueblo Negro. Y cuando entres y los veas vacilando o acomodndose, retrate porque eso no es Nacionalismo Negro; encontrars otras" (Malcom X). "Donde quiera que vayis y sea aquello que hagis recordad siempre que seguimos siendo hermanos y hermanas, y que siempre tenemos el mismo problema. No despilfarremos el tiempo en condenarnos y combatimos recprocamente. Ya hemos perdido demasiado en el pasado". (Malcom X). Desde la OAAU, Malcom X prosigui la lucha por el Nacionalismo Negro y el derecho de las Comunidades Negras a defenderse de la violencia racista utilizando todos los medios posibles. Combati la participacin electoral de la poblacin negra dentro de los partidos racistas de los blancos, que siempre los estn utilizando e impidiendo el desarrollo de un proyecto poltico propio. "No estoy tratando de derribar a los demcratas en favor de los republicanos; pero es verdad: ustedes ponen a los demcratas en primer lugar y ellos los ponen en ltimo a ustedes. Ellos reciben todos los votos negros y, despus que los reciben, el Negro no recibe nada a cambio" (Malcom X). Las experiencias intertnicas e interraciales vividas por Malcom durante los viajes que hizo por el mundo, en especial en los pases africanos y rabes, le permitieron transformar su pensamiento sobre "el diablo blanco", para plantear que el verdadero enemigo del Pueblo Negro eran las clases dominantes blancas, dueas de la riqueza, y detentadoras del poder capitalista racista e imperialista. Malcom consider que era necesario promover la solidaridad y las alianzas entre las clases oprimidas negras y blancas contra sus opresores y explotadores comunes. Malcom X convoc al Movimiento Negro de los EE.UU. a desarrollar el internacionalismo contra la explotacin y la injusticia en cualquier lugar del mundo donde se presentase. Rechaz la guerra contra el pueblo del Vietnam, y apoy las revoluciones en Cuba y China. Su internacionalismo tambin tuvo en cuenta a los Pueblos Africanos en los pases de Amrica Latina y del Caribe, planteando el internacionalismo afroamericano en la lucha contra el racismo en todo el continente. "Hay mucha gente que, cuando nosotros decimos que somos Afroameri canos, cree que nos refrrimos solamente a la poblacin negra de los EE.UU., pero ignora que los dos tercios de la poblacin del Brasil estn formados por gentes con sangre africana. Esto significa que son Afroamericanos, ya que Brasil est en Amrica del Suri y muchas otras naciones de Centroamrica y del Sur del continente e incluso el Canad tienen un gran nmero de habitantes de origen africano. Si se suma el conjunto, resulta que hay, pues, unos cien millones de Afroamericanos en el hemisferio occidental. No basta que los Afroamericanos de los EE.UU. se organicen sino que han de seguir este ejemplo los del Caribe, los Afrocubanos, los Afrobrasileos, etc. Es preciso que todos se organicen y que, una vez realizado esto en cada uno de los pases, se unan todos, de manera que los Afroamericanos de los EE. UU. puedan cooperar a la elaboracin de un programa coordinado con los de Cuba, Brasil, Venezuela, Hait y las Indias Occidentales" (Malcom X). Otro de los aspectos de especial trascendencia en la actualidad fue la posicin frente a la conciencia e identidad de gnero y el papel de la mujer en la sociedad y el proceso organizativo afroamericano. Sin la mujer nada sera posible, y deba ser reconocida y respetada como persona, y su participacin organizada y militante era decisiva y fundamental para el logro de los objetivos de la lucha afroamericana: "Si tu ests en un pas progresista, la mujer es progresista. Si tu ests en un pas que refleja conciencia hacia la importancia de la educacin, es porque la mujer est consciente de la importancia de la educacin.

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Pero en todo pas atrasado encontrars que la mujer est atrasada, y en cada pas que no pone nfasis en la educacin encontrars que es porque a la mujer no se le educa. As que una de las cosas de la que me convenc totalmente en mis viajes recientes es la importancia de darle la libertad a la mujer, darle educacin y darle incentivos para que salga y transmita este mismo espritu y entendimiento a sus nios. Y para ser sincero, yo estoy orgulloso de los aportes que nuestras mujeres han hecho en la lucha por la libertad y soy una persona que est a jvor de darles todo el margen posible porque han hecho aportes ms grandes que muchos hombres" (Malcom X). El pensamiento de Malcom X y el proyecto organizativo de la OAAU cautivaron a la juventud, a los excombatientes de las fuerzas militares, y a los sectores ms marginalizados de las Comunidades Negras en todos los EE.UU. Malcom se convirti en la voz, el coraje y la decisin de lucha de los sectores populares de la sociedad estadounidense. Por ello el rgimen racista de los EE.UU. lo conden a muerte y la sentencia fue ejecutada por sus agentes el 21 de febrero de 1965, haciendo creer que haba sido asesinado por miembros de la Nacin del Islam. Malcom X no muri porque su sangre, su fuerza, su conciencia e iniciativa, se siguen reproduciendo en el compromiso y la lucha de los militantes del proceso organizativo y reivindicativo de los Pueblos Afroamericanos en todos los pases del continente. CONTINUAR
(etno18.htm)

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