Escuela Normal de Atizapn de Zaragoza

ENSAYO Psicologa del Desarrollo Infantil (0-12) Primer Semestre 1 I Edith Santos Snchez Eder Eduvaldo Fuentes Resendis Alan Giovanni Recendez Martnez Lourdes Ramrez Hernndez

Licenciatura en Educacin Primaria

Georgina MartnezGallegos

La infancia, el desarrollo humano y el contexto socio histrico.

La infancia es la etapa de la vida humana donde somos ms vulnerables ya que no contamos con las capacidades fsicas ni psicolgicas para poder valernos por nosotros mismos, aun cuando somos personas maduras no podemos nosotros solos, y siempre necesitamos de los dems puesto que vivimos en una sociedad. A travs del tiempo la educacin y la infancia han ido cambiando ya que se desarrollan en diferentes contextos y pocas donde las ideologas son variadas. En la poca Romana el valor al humano y ms el nio era en cierta manera un

valor monetario ms aparte no se le daba cierta importancia como nio o hijo. Al nacer el nio reciba dos vidas una al salir del vientre de su madre y otra si el padre decida o no levantarlo. (Aries/ p.2) En este caso como podemos ver el padre poda o no poda hacerse caso de su hijo y si no aceptaba la paternidad l poda adoptar a otro nio hijo de esclavo o recoger un nio de la calle. Otra cuestin acerca de la infancia en pocas remotas fue que se podan tirar a los nios ya que no estaban protegidos por la ley. Hasta el momento podemos ver y analizar que el nio como ser humano no tena proteccin ni por la ley ni por sus padres ya que vean a un hijo como una carga ms de cierta manera. En la poca de la edad media ya haba otra perspectiva sobre la infancia, el nio solo se vea como un hombre pequeo el cual pronto se hara grande. (Aries/ p.5) La ideologa de esta apoca era que no importaba como se le trata al nio al fin y al cabo en un tiempo se volvera un adulto y sera igual que los dems.

Estas ideas se podan notar en varios aspectos ya que al nio se le vesta como un hombre ya grande al igual que las mujeres con sus vestidos de seoras y en cierto modo se les iban inculcando las actividades de las personas ya adultas. Durante mucho tiempo la concepcin de los nios era Los nios no eran queridos ni odiados si eran simplemente inevitables (Baquero/ p.2) Los nios en pocas remotas como ya lo habamos visto solo se vean como un objeto y los padres eran las fbricas que los produccin as que el nio no era visto como algo bonito ni con valor por ello no les tenan sentimiento y los evitaban. Despus de cierto tiempo comienza el mignotage donde se le da el valor al nio por medio de las enfermeras y las madres es decir comienzan estas dos personas a tomar cierta importancia para el desarrollo y por lo tanto a tomar cierto afecto hacia la infancia. Relacionado con esto se crean las instituciones escolares La institucin escolar es el dispositivo que la modernidad construye para encerrar a la niez (Baquero,p5). Al entrar a la escuela o una institucin educativa la infancia se ve afectada de cierta manera ya que dentro de ella no es un nio si no un alumno. Por lo tanto se le da una matrcula dentro de la escuela como vemos al entrar a la escuela te encuentras dentro de la etapa de la infanciapor eso se dice que encierra. De esta manera el alumno se divorcia del nio para ser parte de una institucin educativa en donde se iba a generar un aprendizaje en ellos. Todos desde que nacemos estamos preparados para aprender, pero como nos menciona Ricardo Baquero en su trabajo SUJETOS Y APRENDIZAJE El aprender no es un atributo excluyente del ser humano (Baquero/ p.11) nosotros no somos la nica especie que aprende, pero nos vamos a diferenciar del resto de las especies por el cmo vamos a aprender; si igualmente que ellos aprendemos por experiencias pero tambin aprendemos con ayuda de las personas que nos rodean.

Aprendemos de nuestros padres algunos valores, de la sociedad la tica pero quien en verdad nos prepara ms son los maestros, con ellos convivimos la mayor parte de nuestras vidas y ellos refuerzan los conocimientos, valores y tradiciones que los antes mencionados nos regalan, y la educacin es importante es algo tan importante que es la nica arma que debe servir para acabar con los ms

grandes problemas de la sociedad como la guerra, el hambre y los desastres climticos, pero recupero una cita La escolarizacin a la par de ser universal, resulta obligatoria (Baquero,p.26) los profesores se han permitido darle una mala cara a la escuela porque la han hecho tediosa y aburrida ya que muchos de los docentes se quedaron en el pasado, en el tradicionalismo y muchas veces no aceptan nuevos mtodos que son en ocasiones ms acertadas y sencillas para resolver problemas y esto va a generar agresiones alumno-docente/ docentealumno La escuela como sealan los mandamientos proponen formas muy idiosincrsicas y sofisticadas del trabajo cognitivo (Baquero.p 32). Sin embargo no debemos dejar de reconocer que la escuela es un lugar no solo de conocimientos, tambin es lugar para poder socializar Los procesos de aprendizaje son procesos sociales e individuales a la vez (Baquero. p42) los seres humanos por naturaleza somos seres sociales, necesitamos de los dems y tambin podemos aprender de los errores y triunfos de los dems y ah est la ventaja ms grande de la escuela, entre todos pueden generar un conocimiento. Durante mucho tiempo se vivi mucha discriminacin en la educacin por ejemplo Un sujeto ciego previo a la invencin del Braille era considerado ineducable (Baquero/ p. 43) Otro gran problema para la escuela actual es la integracin de nios con capacidades diferentes ya que ellos con los derechos humanos actuales son tan importantes como nosotros, y eso no es el nico motivo ya que una persona que no tenga un pie, un brazo, que no escuche o vea bien, no se debe pensar que no puede aprender, es ms pudiera aprender anms que una persona entera.

Para entender la conducta y el desarrollo del humano se comenzaron hacer diferentes tipos de investigaciones sobre las diferentes percepciones que se tena antes de la infancia. El hombre ha sido capaz de construir su inteligencia, la existencia de un medio social resulta indispensable para el ser humano. Alguna vez estuve en la etapa de la niez y tena un comportamiento muy amplio me preguntaba tal el por qu los adultos te observan tanto que les da risa en algunas ocasiones o que les impresionaba de ti y es que el concepto que tienen ahora de la niez es totalmente distinto al de pocas pasadas. La historia de la infancia ha ido transformndose desde aquellas pocas donde al el concepto de infancia es ms un valor ya sea de dinero o fuerza de trabajo y donde mora con mayor facilidad y es por ello que las personas no se llegaban a encariar con ellos. En la actualidad Los padres antes de tener un hijo se plantean los gastos que supone y las obligaciones que implica (Delval, pg. 24) lo que significa una visin diferente de la infancia. En pocas pasadas los que eran padres no los planeaban tener hijos y finalmente moran algunos de ellos o su situacin dentro de la sociedad no fue la mejor, en la actualidad los padres planean el tener un hijo ya que estn consientes la gran responsabilidad que implica el procrear a un nio y que los gastos que generan durante su etapa de infancia y algunos hasta la adolescencia es grande. Con esto observamos que Las diferentes situaciones sociales cambian nuestra concepcin de la infancia (Delval, pg. 24) los cambios han logrado mejorar las condiciones de los infantes. El nio ya no es un valor, ya no es un pecado original que se encuentra en una etapa peligrosa o un hombre pequeo al que se le ve como fuerza de trabajo ahora su comportamiento nos empieza a interesar empezamos a sentir ciertos

sentimientos gracias a su ternura y pensamos que es algo divertido e inocente y lo empezamos a integrar a nuestra sociedad. Histricamente el desarrollo humano se inicia con las observaciones espordicas desde la antigedad, las primeras observaciones comenzaron con filsofos como Aristteles y Platn. El estudio de los nios se empieza a considerar en la psicologa infantil y se clasifican en tres grupos: Uno de ellos es el de observacin sobre sujetos excepcionales nios aislados, o nios salvajes; otro grupo ocupan alguna deficiencia. El segundo hace observaciones con nios normales y empiezan a escribir diarios sobre ellos principalmente de padre a hijo. Y el tercer grupo hace estudios de tipo estadstico que determinan la conducta infantil en cierta cantidad de nios. Con el paso del tiempo surgen prcticas de tipo pedaggico sobre la educacin de los nios mdicos y filosficos. Debido a que Los nios no podran proporcionar datos sobre sus procesos psicolgicos y esto produjo un tipo de estudio ms objetivo (Delval/ p.30) entonces muchos cientficos encontraron intereses. Estos intereses son educativos para formar buenos ciudadanos, hbitos higinicos y valor educativo en los juegos, mdicos el inters en enfermedades infantiles y filosficas por el origen del conocimiento y formacin del lenguaje. Cada uno de nosotros desarrollamos diferentes capacidades y habilidad pero con forme a nuestra edad retenemos conocimientos de una manera ms eficaz para su comprensin. Los nios pequeos y los animales son buenos sujetos para estudiar la conducta ya que resulta difcil estudiar en ellos la conciencia (Delval/ p. 49)

En nuestras vidas siempre se tienen tres factores, la realidad humana, siempre social y convencional, el desarrollo y su estudio constituyen categoras fascinantes. En estas etapas la conciencia se revela sorpresivamente que en el proceso evolutivo, que se ha llegado de un estado a otro de mayor agencia, complejidad, participacin o aprendizaje; y pensar en cmo esto se ha dado, constatamos el efecto de la experiencia y del paso del tiempo. Cuando realizamos los constructos tericos sobre el tema, conviene estar en los significados de las categoras que empleamos para hablar de estas cuestiones. En la sociedad en la cual interactuamos socialmente se transforma, parece una sentencia adecuada para entender que no hay una realidad prstina, permanente o aprehensible en su totalidad; y nos encontramos dentro de ella, evolucionamos con ella y a la vez la transformamos en un proceso dialctico; y para entender el comportamiento de lo que alguien hace, no basta con describir la situacin que observamos, sino que debemos saber el significado de la situacin para los sujetos concretos. Para as poder desvela difcil poder concebir a la persona sustrada del contexto cultural que simblicamente le constituye. No debemos olvidar la historia de la infancia a travs de la historia de Mxico ya que es muy importante, desde que el hombre lleg al continente americano se la sociedad ha tratado al nio de diferentes formas segn el espacio/tiempo, la historia de Mxico se va a dividir en grandes perodos que son la etapa prehispnica, colonial, independiente, porfiriato, revolucionario y contemporneo.

En el Mxico prehispnico al nio se le vea como un milagro, pero para que el nio pudiera limpiar sus pecados se le deba de baar con agua helada, si el nio naca muerto tenan un ritual especial, donde lo sacaban despedazado del vientre materno. Es en este momento cuando al nio por fin se le ve como una parte de la sociedad, se le adentra en ella, y otra concepcin que se tiene del nio es que si el nio sobrevive era porque los Dioses lo permitieron y va a ser un buen guerrero Todo esto continuo hasta el ao de 1521 cuando se conquista Mxico y los nios son arrebatados para inculcarles una nueva forma de vida, pero tambin el nio

era obligado a trabajar y si el nio en la etapa colonial llegaba a la adolescencia con cierta riqueza poda vivir tranquilamente unos aos y gozar de una cierta libertad; si el nio viva en la ciudad se le enviaba a la escuela y si viva en el campo se vea obligado a aprender desde muy pequeo los oficios como cuidar al rebao aprender a sembrar y a cosechar, y el ejemplo ms claro que tenemos y que todos conocemos es el de Benito Jurez, que siendo un nio tan pequeo ya tena una vida muy laboriosa. Adems si alguno de los padres era esclavo, pero en especial la mam, el nio en automtico pasaba a ser propiedad del terrateniente al que estaban a cargo, en pleno apogeo de la independencia de Mxico el nio viva en condiciones muy precarias como las condiciones de salud no eran las mejores muchos de ellos no podan vivir ms de tres aos, solamente llegaban a vivir unas cuantas semanas, y es en esta etapa cuando se piensa que la murete de todos esos nios eran causados por males que eran enviados por personas que le echaban un mal de ojo. Y as continuo hasta el porfiriato, y aqu en esta poca se dio mucho lo que fue el esclavismo en las llamadas tienda de raya, que consista en que el hacendado prestaba al trabajador vveres y l slo rayaba para aceptar que se comprometa a pagar y su deuda creca y creca y si el trabajador no pagaba la deuda era pasada a sus hijos y as era una deuda de nunca acabar. Cabe mencionar que en esta poca se sufre una importante discriminacin ya que si se nace rico se considera que se es puro inocente y que vale la pena el, pero si se es pobre no vale nada, y es un favor si muere, Despus vino un cambio total en la revolucin, en esta etapa hay una nueva concepcin del nio, toma mucha importancia al igual que la mujer, adoptan un papel de un soldado, se acaba totalmente con la infancia, la etapa del nio juguetn termina y el nio debe de estar constantemente inmiscuido en la guerra, si es muy pequeo su papel es el de llevar agua, repartir comida, llevar las tortillas, se crean nuevas reformas para la proteccin de los nios justo despus

de la revolucin y es aqu cuando en verdad al nio se le ve como lo que hoy en da conocemos. En la actualidad el infante es un total cambio a lo que hace aos era, el nio vive en un mundo totalmente globalizado y digitalizado, los nios en esta poca estn ms despiertos, son ms activos, no callan nada, son muy curiosos se podra pensar que ahora a un nio slo le interesa estar atrs de un monitor chateando, pero no, s el nio es un nio tecnolgico, pero entre tantos aparatos electrnicos el busca amor, busca cario que desafortunadamente no puede encontrar y no lo puede sentir. La historia de la infancia es importante para que se empezaran a realizar diferentes estudios que nos dieran una visin ms amplia de los comportamientos del nio los cuales nos ayudan a comprender mas hoy su manera de expresin de comprensin de adquirir conocimientos y nosotros poder comprender y uno de los que tomamos en cuenta hasta este momento es a Piaget porque son las bases de lo que ahora conocemos. En el panorama de Mxico el nio ha vivido muchos cambios, algunos para bien otros para mal, pero en toda la historia de Mxico hay algo muy particular, algo que nunca cambio y no ha cambiado a lo largo de novecientos aos, la equidad de gnero, desde que se llega a habitar Mxico siempre se ha marcado una distincin, si se naca nio se educaba por el pap o por una figura masculina para la guerra o la caza, o si se era mujer se educaba por la mam o una figura femenina para los cuidados del hogar y de los nios, adems que el nio tom un papel muy importante para la construccin del Mxico actual, en la revolucin, pero a costa de que, de sacrificar su infancia, de participar y ver como muere gente, de matar. El concepto de infancia va a vara segn el contexto, el espacio y el tiempo, se puede considerar que el concepto que se tenia del nio anteriormente era fro y de cierta manera se puede considerar inhumano y en la actualidad no podemos decidir si levantarlo o no ya que somos sus progenitores y hay lazos sanguneos y

afectivos (que siempre han existido pero ahora si son tomados en cuenta) que nos unen con ellos adems que si queremos una sociedad tranquila y donde podamos convivir todos en paz en necesario que siempre tratemos a los nios con amor.

En la actualidad, para poder educar bien a no basta con darle toda la libertad al nio, porque una libertad en exceso causa libertinaje, donde los castigos no son lo mejor, lo mejor es ensear las obligaciones y presentar las consecuencias de los actos, hay un dicho que repeta mucho una maestra y es toda accin tiene una reaccin y una consecuencia

BIBLIOGRAFIAP Arias, j. D. (2009). La transicin de la adolescencia a la edad adulta:teorias y realidades. Madrid : departamento de psicologa ePvolutiva y de la educacin. Aries, p. (1979). La infancia. Revista estudio, 8. Baquero, r. (1994). existe la infancia? Instituto de investigaciones en ciencias de la educacin., 10 . Baquero, r. (2006). Sujetos y prendizaje. Buenos aires argentina: ministerio de educacin, ciencia y tecnologa de la nacin. Delval, j. (2008). -Fierro, A. -Historia en Mxico acerca de la infancia