En su texto El concepto de ficcin, Saer explica de manera bastante contundente como el que un relato de ficcin no sea real no significa

que no sea vlido como desarrollo, explicacin y tratamiento de temas complejos e influyentes en nuestra vida diaria. Saer quiere reivindicar el lugar de la ficcin frente a la as llamada noficcin, comentando por otro lado, cmo la no-ficcin no puede jactarse de ser real u objetiva, cuando la subjetividad del autor influye inevitablemente a su obra. A peligro de salir un poco del tema, lo que aqu propongo es otra forma de reafirmar lo que Saer explica, de una manera algo inusual, si se quiere, con una transmediacin semitica de los relatos. A lo que me refiero es, que si existe una enorme cantidad de materia significante que puede ser investida de sentido para conformar una narrativa o un relato, no es obligatorio basar (se en la literatura) el anlisis en textos literarios. Tampoco analizar el campo audiovisual, ya que en este se encuentran debates similares al mbito literario (las biografas televisivas pueden fcilmente caer dentro del anlisis de las biografas literarias, aunque tal vez su produccin sea ms evidente); en cambio, me centrar en un gnero en comparacin bastante poco estudiando: el cmic o historieta. Para Jerome Bruner, el objetivo de la narrativa es zanjar el lazo entre la memoria y la imaginacin, de la mano de transgresiones de lo habitual. Pretende contar, crear y reinventar mundos posibles, pero extrapolados del mundo que conocemos. Podemos ver un ejemplo de esto en uno de los trabajos presentados en clase, de Jos Cordeiro, cuya consigna peda relatar un hecho histrico mediante una mirada infantil. Aqu el narrador recuerda un hecho de su infancia, pero en su percepcin de la mirada de su amigo se juega la imaginacin, y al mismo tiempo la transgresin: la idea de que alguien intenta mirar por sus propios ojos: Me miraba. Y ah tuve la sensacin ms rara del mundo. El que miraba era l, pero yo me vea con los ojos de l, como si mirara yo. No lo s explicar, fue algo muy raro. Y ah otra vez deje de ver o me desmay. Cmo si los ojos me hubieran dejado de funcionar, porque me parece que escuchar poda, y era todo un gritero. Cuando volv a ver la luz, que entraba por la puerta de la estacin, nada ms haba una raya roja en el suelo, que sala afuera. Yo me par, me sub a un tren, y me qued ah hasta la noche, acurrucado abajo de un asiento, y en la oscuridad, cuando cerraba los ojos vea los ojos de l y ah empec a entender, lo que termin de entender recin ahora, l estaba tratando de ver por mis ojos, entend que eso es lo que siempre haba estado tratando de hacer, desde mucho antes de que lo mataran.

Otro ejemplo puede resultar la obra grfica Maus, de Art Spiegelman, quien por aos present las memorias de su padre, un judo polaco que sobrevivi al holocausto. Aunque fiel a los relatos de ste (o digamos, tan fiel como cualquier biografa puede ser), cuenta con la caracterstica de que los judos estn retratados como ratones, y a los soldados nazi como gatos. Aqu encontramos nuevamente la descripcin de Bruner: memoria e imaginacin, presentado de manera transgresora:

La razn de este paralelismo no es necesariamente demostrar que el formato de cmic es tambin una narrativa, pues esto ya se conoce. Si pretendo, en todo caso, demostrar que con ciertas excepciones, este formato puede ser analizado manera muy similar (sino igual), que los trabajos presentados en el seminario, y en general a la narrativa literaria. De la misma manera que se analiza el tipo de narrador, la focalizacin, etc., son estas las caractersticas con las que se puede analizar el cmic. Para qu es relevante todo esto? Como dije al principio, para reivindicar las palabras de Saer en el debate de la ficcin versus la no-ficcin. Mi planteo es el

siguiente: existe un largo debate dentro del mbito literario sobre la validez de la no-ficcin como realidad objetiva, pero si lo que se presenta son, en cambio, obras del gnero del cmic o las historietas, este debate no existe. Y si como he planteado, este formato contiene caractersticas narrativas y maneras de anlisis muy similares a la narrativa literaria, no debera aplicar esta posibilidad a ambos? Si existe la no-ficcin literaria, por qu no puede existir los cmics no-ficcionales? En este punto, el argumento ms fcil sera decir que, en efecto, existen los cmics no-ficcionales. Existe el ejemplo de Maus, y an si prefiriramos relatos que no intercambien humanos por animales, tenemos obras como Perspolis, de Marjane Satrapi o La Gran Ascensin del Mal, de David B. Pero al momento de tratar de definir cualquiera de estas obras, no existe otro trmino aparte de novela grfica que sea pertinente utilizar. Y como sabemos, la palabra novela implica inmediatamente que se trata de un trabajo ficcional. Naturalmente, no existe un consenso, por lo que no se puede decir que el debate sea completamente inexistente. Estn por ejemplo los trabajos de Joe Sacco (Palestine, Footnotes in Gaza, The Fixer), considerados por muchos como cmic periodstico, pero ciertamente es un trmino poco conocido y para nada formal. A falta de otra opcin, incluso estas obras son muchas veces descritas como novelas grficas. Se puede argumentar que se utiliza esta definicin por el simple hecho de no existir ninguna otra. Pero ese es un poco el centro del asunto: no existen definiciones certeras. En general, no se reconoce al cmic como una obra noficcional, sin importar su contenido. En el cmic histrico, tambin cercano a la posible no-ficcion, se remarca siempre el acotado "inspirado en" o "basado en". Nunca es una reproduccin completa, sino un acercamiento al hecho que ha pasado primero por la subjetividad del autor. Si este es el caso en el cmic, por qu puede ser diferente en la literatura? Es posible que se note ms la produccin en un cmic (en el sentido de saber que existe un autor detrs de la obra, y que por tanto esta difcilmente ser completamente objetiva), pero en contraste, los materiales audiovisuales requieren an ms produccin previa que un cmic, y sin embargo esto tambin disfrutan de cierta objetividad ante el pblico en general. Se podra hablar de manera hipottica de una especie de relaciones de poder entre distintas expresiones artsticas: en el texto, existe la posibilidad de que algo sea ficticio o no, debido a que cuenta con cierta hegemona por sobre otras posibilidades narrativas. Un texto escrito (artculo, libro, biografa, etc.), sostiene un grado de credibilidad mayor al que tienen, por ejemplo, la televisin. Y ms all

todava, con un gnero relegado casi completamente a lo ldico, como es el cmic, se pierde por completo la posibilidad de que se trate de un "fiel retrato de la realidad".

Bibliografa: Saer, Juan Jos. El concepto de ficcin, Cspide, Buenos Aires, 2004. Bruner, Jerome. Por qu la narrativa? en La fbrica de historias, Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires, 2003

Ficcin y focalizacin, pag 7 Se advertir que en esta reflexin se recoge no solo una concepcin de la novela, sino tambin una visin del mundo correlativa de esa potica naturalista o realista, asentada sobre la creencia sancionada por la ciencia positivista de que hay una realidad objetiva ah fuera, una base indestructible conformada por hechos verdaderos (la creacin, la naturaleza) y un sujeto aqu dentro, un yo que observa el mundo y traduce el mecanismo de tales hechos, sometidos a leyes rigurosas y universales.

pag 12

Con la intensificacin de la conciencia del lenguaje, se difuminan los lmites entre la realidad y la ficcin, y se expande la sospecha de que la realidad tal y como la conocemos, no es sino una construccin discursiva, una representacin del lenguaje.