El hroe de las mil caras

Psicoanlisis del mito

Por Joseph Campbell

EPLOGO EL MITO Y LA OCIE!A!

1. EL QUE CAMBIA DE FORMA No HAY un sistema final pa a la inte p eta!i"n #e los mitos $ nun!a %a& ' tal !osa. La mitolo()a es !omo el #ios * oteo+ ,el -e a. an!iano #e los ma es,. El #ios ,p o&a ' #e !on-e ti se en to#os los se es /ue se a ast an po la tie a+ $ en a(ua+ $ en a #ent)simo fue(o.,1 El -ia0e o #e la -i#a /ue /uie a e!i&i ense1an.as #e * oteo #e&e ,su0eta lo aun/ue #esee e intente es!apa se, $ finalmente apa e!e ' en la fo ma /ue le es p opia. *e o este astuto #ios nun!a #es!u& e+ ni si/uie a ante el m's %'&il inte o(a#o + el !onteni#o )nte( o #e su sa&i#u )a. Contesta ' a la p e(unta /ue se le %a(a $ la espuesta se ' ( an#e o t i-ial+ se(2n lo /ue se le %a$a p e(unta#o. ,Cuan#o el sol+ si(uien#o su !u so+ lle(a al !ent o #el !ielo+ el -e a. an!iano #e los ma es+ o!ulto po ne( as $ en! espa#as olas+ salta en tie a al soplo #el C3fi o. En se(ui#a se a!uesta en %on#a ( uta $ a su al e#e#o se ponen a #o mi + to#as 0untas+ las fo!as #e nat'tiles pies+ %i0as #e la %e mosa Halosi#ne+ /ue salen #el espumoso ma e4%alan#o el a!e &o olo #el ma p ofun#)simo.,5 El e$ (ue e o ( ie(o Menelao+ (uia#o $ a$u#a#o po una %i0a #e este -ie0o pa# e #el ma a sus sal-a0es la es+ e inst ui#o po ella #e !"mo lo( a la espuesta #el #ios+ #esea&a s"lo p e(unta el se! eto #e sus #ifi!ulta#es pe sonales $ el pa a#e o #e sus ami(os pe sonales. Y el #ios se #i(n" espon#e . La mitolo()a %a si#o inte p eta#a po el intele!to mo#e no !omo un to pe esfue .o p imiti-o pa a e4pli!a el mun#o #e la natu ale.a 6F a.e 78 !omo una p o#u!!i"n #e fantas)a po3ti!a #e los tiempos p e%ist" i!os+ mal enten#i#a po las e#a#es poste io es 6M9lle 78 !omo un sustituti-o #e la inst u!!i"n ale(" i!a pa a amol#a el in#i-i#uo a su ( upo 6Du :%eim78 !omo un sue1o !ole!ti-o sintom'ti!o #e las u (en!ias a /uet)pi!as #ent o #e las p ofun#i#a#es #e la psi/ue %umana 6;un(78 !omo el -e%)!ulo t a#i!ional #e las intui!iones metaf)si!as m's p ofun#as #el %om& e 6Cooma as<am$78 $ !omo la
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O#isea I=+ >?1+ >1@A>1. B a#u!!i"n #e Luis Ce(al' $ Estalella.

I&i#.+ I=+ >??A>?D.

Re-ela!i"n #e Dios a Cus %i0os 6la I(lesia7. La mitolo()a es to#o esto. Los #ife entes 0ui!ios est'n #ete mina#os po los #ife entes puntos #e -ista #e los 0ue!es. *ues !uan#o se la in-esti(a en t3 minos no #e lo /ue es+ sino #e !"mo fun!iona+ #e !"mo %a se -i#o a la espe!ie %umana en el pasa#o $ #e !"mo pue#e se -i le a%o a+ la mitolo()a se muest a tan a!!esi&le !omo la -i#a misma a las o&sesiones $ ne!esi#a#es #el in#i-i#uo+ la a.a $ la 3po!a. "# La $%nci&n del mito' del c%lto ( de la meditaci&n En su fo ma -i-a+ el in#i-i#uo es ne!esa iamente s"lo una f a!!i"n $ una #isto si"n #e la ima(en total #el %om& e. Est' limita#o+ $a sea %em& a o -a "n8 tam&i3n lo est' en !ual/uie pe )o#o #e su -i#a+ !omo ni1o+ !omo 0o-en+ !omo a#ulto o !omo an!iano8 $ no s"lo eso+ sino /ue en su -i#a est' ne!esa iamente espe!iali.a#o !omo a tesano+ !ome !iante+ si -iente o la# "n+ sa!e #ote+ l)#e + esposa+ mon0a o p ostituta8 no pue#e se lo to#o. De a/u) /ue la totali#a#+ la plenitu# #el %om& e+ no est3 en un miem& o apa te+ sino en el !ue po #e la so!ie#a# !omo un to#o8 el in#i-i#uo pue#e s"lo se un " (ano. De su ( upo %a toma#o las t3!ni!as #e -i#a+ el len(ua0e en /ue piensa+ las i#eas po las !uales lu!%a8 los (enes /ue %an !onst ui#o su !ue po #es!ien#en #el pasa#o #e esa so!ie#a#. Ci p eten#e aisla se+ $a sea en %e!%os+ pensamientos o sentimientos+ s"lo lo( a ompe las ela!iones !on las fuentes #e su e4isten!ia. Las !e emonias t i&ales #el na!imiento+ la ini!ia!i"n+ el mat imonio+ el entie o+ la a#/uisi!i"n #e un esta#o so!ial+ et!.+ si -en pa a t asla#a las ! isis $ %e!%os #e la -i#a #el in#i-i#uo a fo mas !l'si!as e impe sonales. Estas fo mas tienen po o&0eto most a lo a s) mismo+ no !omo esta pe sonali#a# o la ot a+ sino !omo el (ue e o+ la #esposa#a+ la -iu#a+ el sa!e #ote+ el 0efe8 al mismo tiempo se ep esenta pa a el esto #e la !omuni#a# la -ie0a le!!i"n #e las etapas a /uet)pi!as. Bo#os pa ti!ipan en el !e emonial #e a!ue #o !on su an(o $ su fun!i"n. La so!ie#a# ente a se %a!e -isi&le !omo una uni#a# -i-a e impe e!e#e a. *asan (ene a!iones #e in#i-i#uos !omo !3lulas an"nimas #e un !ue po -i-o8 pe o pe mane!e la fo ma sustentante e intempo al. *o una amplia!i"n #e la -isi"n pa a a&a !a a este supe in#i-i#uo+ !a#a uno se #es!u& e a s) mismo en( an#e!i#o+ en i/ue!i#o+ apo$a#o $ ma(nifi!a#o. Cu papel+ aun/ue no sea na#a imp esionante+ se -e !omo int )nse!o a la &ella ima(en festi-a #el %om& e+ la ima(en poten!ial pe o ne!esa iamente in%i&i#a /ue est' #ent o #el in#i-i#uo. Los #e&e es so!iales !ontin2an la le!!i"n #el festi-al en la e4isten!ia #ia ia $ no mal $ se le #a m's -ali#e. al in#i-i#uo. *o el !ont a io+ la in#ife en!ia+ las e-olu!iones o el e4ilio ompen las !one4iones -itales. Des#e el punto #e -ista #e la uni#a# so!ial+ el in#i-i#uo aisla#o no es sino una na#a+ un #espe #i!io. De a/u) /ue el %om& e o la mu0e /ue pue#an #e!i %onestamente /ue %an -i-i#o su papel E$a sea el #e sa!e #ote+ p ostituta+ eina o es!la-oE se efie en al senti#o !ompleto #el -e &o ser. Los itos #e la ini!ia!i"n $ #e la a#/uisi!i"n #e una situa!i"n+ pues+ muest an la le!!i"n #e la uni#a# esen!ial #el in#i-i#uo $ el ( upo8 los festi-ales #e las esta!iones a& en un %o i.onte ma$o . As) !omo el in#i-i#uo es un " (ano #e la so!ie#a#+ as) es la t i&u o la 5

!iu#a# Eas) es la %umani#a# ente aE+ s"lo una fase #el po#e oso o (anismo #el !osmos. Ha si#o !ostum& e #es! i&i los festi-ales #e las esta!iones #e los llama#os pue&los p imiti-os !omo esfue .os pa a #omina a la natu ale.a. Fsta es una ep esenta!i"n e/ui-o!a#a. Ha$ mu!%a -olunta# #e #ominio en to#os los a!tos #el %om& e+ $ pa ti!ula mente en a/uellas !e emonias m'(i!as /ue se supone %an #e t ae la llu-ia+ !u a las enfe me#a#es o #etene las inun#a!iones8 sin em&a (o+ el moti-o #ominante en el !e emonial #e to#as las eli(iones -e #a#e as 6oponi3n#olas a la ma(ia ne( a7 es la sumisi"n a lo ine-ita&le #el #estino+ $ en los festi-ales #e las esta!iones este moti-o es pa ti!ula mente e-i#ente. No se %a e(ist a#o nin(2n mito t i&al /ue intente poste (a la lle(a#a #el in-ie no8 al !ont a ioG los itos p epa an a la !omuni#a# pa a sopo ta + 0unto !on el esto #e la natu ale.a+ la esta!i"n #el f )o t emen#o. Y en la p ima-e a+ los itos no intentan o&li(a a la natu ale.a a p o#u!i #e inme#iato ma).+ f i0ol $ !ala&a.as pa a la !omuni#a# #e&ilita#a8 po el !ont a io+ los itos #e#i!an a to#o el pue&lo a la o& a #e la esta!i"n #e la natu ale.a. El ma a-illoso !i!lo #el a1o es !ele& a#o !on to#os sus !ont atiempos $ pe )o#os #e 02&ilo+ $ es &os/ue0a#o $ ep esenta#o !omo una !ontinui#a# #el !i!lo -ital #el ( upo %umano. Mu!%as ot as sim&oli.a!iones #e esta !ontinui#a# llenan el mun#o #e la !omuni#a# mitol"(i!amente inst ui#a. *o e0emplo+ los !lanes #e las t i&us !a.a#o as no teameA i!anas se !onsi#e a&an #es!en#ientes #e an!est os mita# animales $ mita# %umanos. Estos an!est os no solamente e an los pa# es #e los miem& os %umanos #el !lan+ sino tam&i3n #e la espe!ie animal #e #on#e el !lan toma&a su nom& e. As)+ los miem& os %umanos #el !lan #el !asto e an p imos %e manos #e los !asto es+ p ote!to es #e #i!%a espe!ie $ al mismo tiempo p ote(i#os po la sa&i#u )a animal #el pue&lo #e los &os/ues. Y ot o e0emploG el hogan, o !%o.a #e &a o #e los Na-a0o #e Nue-o M34i!o $ Ati.ona+ se !onst u$e se(2n el plan #e la i#ea #el !osmos #e los Na-a0o. La ent a#a est' %a!ia el o iente. Los o!%o la#os ep esentan las !uat o #i e!!iones p in!ipales $ los puntos /ue /ue#an ent e ellas. Ca#a a ista $ !a#a -i(a !o espon#en a un elemento en el ( an hogan #e la tie a $ el !ielo /ue to#o lo a&a !an. Y !omo el alma #el %om& e es !onsi#e a#a en su fo ma !omo i#3nti!a al uni-e so+ la !%o.a #e &a o es la ep esenta!i"n #e la a mon)a &'si!a #el %om& e $ #el mun#o $ un e!o #ato io #el es!on#i#o !amino -ital #e la pe fe!!i"n. *e o %a$ ot o !amino+ #iamet almente opuesto al #e los #e&e es so!iales $ los !ultos popula es. Des#e el punto #e -ista #el !amino #el #e&e + el /ue es e4ilia#o #e la !omuA ni#a# es na#a. Des#e el ot o punto #e -ista+ este e4ilio es el p ime paso en la &2s/ue#a. Ca#a uno lle-a el to#o #ent o #e s) mismo+ po lo tanto pue#e &us!a se $ #es!u& i se #ent o #e 3l. Las #ife en!ia!iones #e se4o+ e#a# $ o!upa!i"n no son esen!iales a nuest o !a '!te + sino me as -esti#u as /ue lle-amos po un tiempo en el es!ena io #el mun#o. La ima(en inte io #el %om& e no #e&e !onfun#i se !on su atuen#o. *ensamos /ue somos ame i!anos+ %i0os #el si(lo HH+ o!!i#entales $ ! istianos !i-ili.a#os. Comos I

-i tuosos o pe!a#o es. Cin em&a (o+ esas #esi(na!iones no #i!en lo /ue #e&e se el %om& e+ #enotan solamente a!!i#entes (eo( 'fi!os+ fe!%a #e na!imiento e in( esos e!on"mi!os. JCu'l es el meollo #e nosot osK JCu'l es el !a '!te &'si!o #e nuest o se K El as!etismo #e los santos me#ie-ales $ #e los $o(uis #e la In#ia+ los miste ios %el3ni!os #e las ini!ia!iones+ las anti(uas filosof)as #el O iente $ #el O!!i#ente+ son t3!ni!as pa a #espla.a el %in!api3 #e la !on!ien!ia in#i-i#ual fue a #e la p esen!ia e4te io . Las me#ita!iones p elimina es #el aspi ante apa tan su mente $ sus sentimientos #e los a!!i#entes #e la -i#a $ lo lle-an %asta lo m's p ofun#o. ,Yo no so$ esto ni lo ot o Eme#itaE8 no so$ mi ma# e ni el %i0o /ue a!a&a #e mo i 8 mi !ue po+ /ue est' enfe mo o en-e0e!e8 ni mi & a.o+ mis o0os+ mi !a&e.a+ ni la suma #e to#as estas !osas. No so$ mis sentimientos+ ni mi mente+ ni mi fue .a intuiti-a,. *o me#io #e estas me#ita!iones sale #e su p opia p ofun#i#a# $ finalmente al!an.a inson#a&les eali.a!iones. Nin(2n %om& e pue#e e( esa #e p a!ti!a tales e0e !i!ios $ toma se mu$ se iamente en !uenta !omo Don Fulano+ #e tal o !ual po&la!i"n #e !ie to pa)s. La so!ie#a# $ los #e&e es se esfuman. Don Fulano+ al #es!u& i se ( an#e !on el %om& e+ se !on-ie te en una pe sona a&st a)#a $ apa ta#a. Fsta es la etapa #e Na !iso !ontempl'n#ose en la fuente+ #el Bu##%a senta#o en fo ma !ontemplati-a #e&a0o #el ' &ol+ pe o no es la 2ltima meta8 es un e/uisito+ pe o no es el fin. La meta no es ver, sino !ae en la !uenta #e /ue uno es, esa esen!ia8 enton!es+ el %om& e es tan li& e #e -a(a po el mun#o !omo lo es su esen!ia. La esen!ia #e uno mismo $ la esen!ia #el mun#o son una sola. De a/u) /ue la sepa a!i"n+ el aislamiento+ $a no sean ne!esa ios. *o #on#e/uie a /ue -a$a el %3 oe $ !ual/uie !osa /ue %a(a+ siemp e est' en p esen!ia #e su p opia esen!ia+ po /ue %a pe fe!!iona#o sus o0os pa a -e . No %a$ aislamiento. As) !omo el !amino #e la pa ti!ipa!i"n so!ial pue#e lle-a a la eali.a!i"n #el Bo#o en el in#i-i#uo+ as) el e4ilio t ae al %3 oe al Yo en to#o. Cent a#o en este punto !apital+ el p o&lema #el e(o)smo o #el alt uismo #esapa e!e. El in#i-i#uo se %a pe #i#o en la le$ $ %a ena!i#o i#entifi!a#o !on el si(nifi!a#o )nte( o #el uni-e so. *o El $ pa a El se %a %e!%o el mun#oG ,O% Ma%oma E#i0o DiosE+ si no fue a po ti+ no %u&ie a ! ea#o el !ielo.,

)# El hroe de ho( Bo#o esto se %alla le0os #el punto #e -ista !ontempo 'neo8 pues el i#eal #emo! 'ti!o #el in#i-i#uo /ue se #ete mina a s) mismo+ la in-en!i"n #e los a tefa!tos me!'ni!os $ el3!t i!os+ $ el #esa ollo #e los m3to#os !ient)fi!os #e in-esti(a!i"n %an t ansfo ma#o la -i#a %umana en tal fo ma /ue el uni-e so intempo al #e s)m&olos %a!e mu!%o tiempo %e e#a#os %a suf i#o un !olapso. A esto se efie en en el Zaratustra #e Niet.s!%e las t as!en#entales pala& as /ue anun!ian una 3po!aG ,Mue tos est'n los #ioses,.I Es una f'&ula /ue sa&emos /ue se %a epeti#o #e mil mane as. Es el !i!lo #el %3 oe #e la e#a# mo#e na+ la ma a-illosa %isto ia #e la espe!ie %umana /ue lle(a a la ma#u e.. El last e
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Niet.s!%e. As) %a&la&a La atust a+ 1.55.I.

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#el pasa#o+ la ata#u a #e la t a#i!i"n %an si#o #est ui#os !on se(u os $ po#e osos (olpes. La tela a1a #el sue1o m)ti!o !a$"+ la mente se a& i" a la )nte( a !on!ien!ia #espie ta+ $ el %om& e mo#e no su (i" #e la i(no an!ia #e los anti(uos+ !omo una ma iposa #e su !apullo o !omo el sol #el amane!e su (e #el -ient e #e la ma# e no!%e. No solamente las in-esti(a!iones !on el teles!opio $ el mi! os!opio %an elimina#o el lu(a o!ulto #e los #iosesG $a no e4iste la !lase #e so!ie#a# #e la /ue los #ioses e an sopo te. La uni#a# so!ial no es $a la po ta#o a #el !onteni#o eli(ioso+ sino una o (ani.a!i"n e!on"mi!oApol)ti!a. Cus i#eales no son $a los #e la pantomima %ie 'ti!a+ /ue %a!e -isi&les en la tie a las fo mas #el !ielo+ sino los #el esta#o se(la + /ue li& a una !ompeten!ia #if)!il $ sin t e(ua po la sup ema!)a $ los e!u sos mate iales. Las so!ie#a#es aisla#as+ ata#as al sue1o #ent o #e un %o i.onte mitol"(i!o+ no e4isten m's /ue !omo e(iones #e e4plota!i"n. Y #ent o #e las mismas so!ie#a#es p o( esistas+ to#os los 2ltimos -esti(ios #e la anti(ua %e en!ia %umana #e itual+ mo ali#a# $ a te+ est'n en plena #e!a#en!ia. El p o&lema a!tual #e la espe!ie %umana es+ po lo tanto+ p e!isamente opuesto al #e los %om& es #e los pe )o#os !ompa ati-amente esta&les #e a/uellas mitolo()as po#e osaA mente !oo #ina#o as /ue a%o a se !ono!en !omo menti as. Enton!es to#o el si(nifi!a#o esta&a en el ( upo+ en las ( an#es fo mas an"nimas+ no en la e4p esi"n in#i-i#ual p oA pia8 %o$ no e4iste nin(2n si(nifi!a#o en el ( upo ni en el mun#o8 to#o est' en el in#i-i#uo. *e o en 3l el si(nifi!a#o es a&solutamente in!ons!iente. El in#i-i#uo no sa&e %a!ia #"n#e se #i i(e+ tampo!o sa&e lo /ue lo empu0a. Las l)neas #e !omuni!a!i"n ent e la .ona !ons!iente $ la in!ons!iente #e la psi/ue %umana %an si#o !o ta#as+ $ nos %emos pa ti#o en #os. El %e!%o #el %3 oe no es %o$ lo /ue e a en el si(lo #e Malileo. Don#e antes %a&)a os!u i#a#+ %o$ %a$ lu.8 pe o tam&i3n #on#e %a&)a lu. %a$ a%o a os!u i#a#. La %a.a1a #el %3 oe mo#e no #e&e se la #e p eten#e t ae la lu. #e nue-o a la pe #i#a Atl'nti#a #el alma !oo #ina#a. O&-iamente+ este t a&a0o no po# ' eali.a se #an#o la espal#a o apa t'n#ose #e lo /ue %a si#o al!an.a#o po la e-olu!i"n mo#e na+ po /ue el p o&lema pie #e to#o su !onA teni#o si no !on!e#e si(nifi!a!i"n espi itual al mun#o mo#e no Eo me0o #i!%o 6pa a e4p esa lo #e ot o mo#o7+ no e4iste si no %a!e posi&le pa a los %om& es $ las mu0e es al!an.a la ma#u e. %umana )nte( a a t a-3s #e las !on#i!iones #e la -i#a !ontempo 'nea. *ues estas !on#i!iones en s) mismas son las /ue %an !on-e ti#o las f" mulas anti(uas en !osas po!o efe!ti-as+ e/u)-o!as $ %asta pe ni!iosas. La !omuni#a# a!tual es el planeta $ no la na!i"n !on f onte as. De a/u) /ue los pat ones #e la a( esi"n p o$e!ta#a /ue ante io mente se -)an pa a !oo #ina el ( upo+ a%o a s"lo si -an pa a #i-i#i lo en pa ti#os. La i#ea na!ional+ !on una &an#e a !omo t"tem+ es %o$ un amplia#o #el e(o infantil+ no el ani/uila#o #e una situa!i"n infantil. Cus pa o#ias #e los ituales en la pla.a #e a mas+ si -en a las finali#a#es #e Ma a o Copo te+ el ti ano # a("n+ no al Dios en el /ue el p opio inte 3s es ani/uila . Y los nume osos santos #e este anti!ulto Elos pat iotas !u$as foto( af)as o#ea#as #e &an#e as pue#en -e se en N

to#as pa tesE si -en !omo )#olos ofi!iales+ son p e!isamente los (ua #ianes #e los um& ales lo!ales 6nuest o #emonio #el Ca&ello *e(a0oso78 la p ime a ta ea #el %3 oe es -en!e los. Ni tampo!o las ( an#es eli(iones #el mun#o+ !omo se entien#en a!tualmente+ satisfa!en to#os los e/uisitos. *ues se %an aso!ia#o !on las !ausas #e los pa ti#os $ son inst umentos #e p opa(an#a $ #e ala&an.a p opia. 6Hasta el &u#ismo %a suf i#o 2ltimamente esta #e( a#a!i"n+ !omo ea!!i"n a las le!!iones #e O!!i#ente.7 El t iunfo uni-e sal #el esta#o se(la %a puesto to#as las o (ani.a!iones eli(iosas en una situa!i"n #efiniti-amente se!un#a )a $ en 2ltima instan!ia inefe!ti-a+ /ue %a lo( a#o e#u!i la pantomima eli(iosa a un e0e !i!io santu "n #e la ma1ana #el #omin(o+ mient as /ue la 3ti!a e!on"mi!a $ el pat iotismo i(en po el esto #e la semana. Esa santi#a# %ip"! ita no es lo /ue e/uie e el fun!ionamiento #el mun#o+ sino /ue es ne!esa ia una t ansmuta!i"n #e to#o el o #en so!ial+ #e mane a /ue a t a-3s #e !a#a #etalle $ #e !a#a a!to #e la -i#a se(la + la ima(en -itali.a#o a #el %om& eA#ios uni-e sal+ /ue po el momento es inmanente $ efe!ti-a en to#os nosot os+ pue#a #e al(2n mo#o %a!e se !ono!i#a a la !on!ien!ia. Y 3sta no es la !lase #e la&o /ue pue#e lle-a a !a&o la !on!ien!ia po s) misma. La !on!ien!ia $a no pue#e in-enta + ni si/uie a p e#e!i + un s)m&olo efe!ti-o /ue p e#i(a o !ont ole el sue1o #e la no!%e. El p o&lema se estu#ia en ot o ni-el+ a t a-3s #e lo /ue est' #estina#o a se un la (o $ te i&le p o!eso+ no s"lo en las p ofun#i#a#es #e !a#a psi/ue #el mun#o mo#e no+ sino tam&i3n en esos tit'ni!os !ampos #e &atalla en /ue se %a !on-e ti#o 2ltimamente el planeta ente o. Estamos o&se -an#o el t emen#o !%o!a #e las Cimpl3(a#es a t a-3s #el !ual el alma #e&e pasa sin i#entifi!a se !on nin(uno #e los #os la#os. *e o %a$ al(o /ue po#emos sa&e + $ es /ue !uan#o los nue-os s)m&olos se %a(an -isi&les+ no se 'n i#3nti!os en las #ife entes pa tes #el (lo&o8 las !i !unstan!ias #e la -i#a lo!al+ la a.a $ la t a#i!i"n #e&en esta !ompuestas en f" mulas efe!ti-as. *o lo tanto+ es ne!esa io /ue los %om& es !omp en#an $ sean !apa!es #e -e /ue a t a-3s #e #ife entes s)m&olos se e-ela la misma e#en!i"n. ,La -e #a# es una Eleemos en los =e#asE8 los sa&ios %a&lan #e ella !on mu!%os nom& es., Es una sola !an!i"n !on las #ife entes infle4iones #el !o o %umano. La p opa(an#a (ene al pa a una o la ot a #e las solu!iones lo!ales es supe flua+ o m's &ien+ una amena.a. La 2ni!a fo ma #e -ol-e se %umano es ap en#e a e!ono!e los lineamientos #e Dios en to#as las ma a-illosas mo#ula!iones #el ost o #el %om& e. Con esto lle(amos a la su(esti"n final #e lo /ue #e&e se la o ienta!i"n espe!)fi!a #e la ta ea #el %3 oe mo#e no+ $ a #es!u& i la !ausa eal #e la #esinte( a!i"n #e to#as nuest as f" mulas eli(iosas %e e#a#as. El !ent o #e ( a-e#a#+ o sea+ #el eino #el miste io o #el peli( o+ %a si#o elimina#o #efiniti-amente. *a a los pue&los !a.a#o es p imiti-os #e los m's emotos milenios %umanos+ !uan#o el ti( e #e !olmillos #e sa&le+ el mamut $ el eino #e las p esen!ias animales meno es e an las manifesta!iones p ima ias #e lo /ue e a a0eno Eal mismo tiempo la fuente #el peli( o $ #el sustentoE+ D

el ( an p o&lema %umano e a esta&le!e una li(a psi!ol"(i!a !on el %e!%o #e !ompa ti la sel-a !on estos se es. Una i#entifi!a!i"n in!ons!iente tom" lu(a $ esto finalmente tom" !on!ien!ia en las fi(u as mita# %umanas mita# animales #e los ante!eso es tot3mi!os mitol"(i!os. Los animales se !on-i tie on en los tuto es #e la %umani#a#. *o me#io #e a!tos #e imita!i"n lite al E!omo -emos a%o a en los 0ue(os #e los ni1os 6o en el mani!omio7E se lle(" a una ani/uila!i"n efe!ti-a #el e(o %umano $ la so!ie#a# al!an." una o (ani.a!i"n !o%esi-a. En fo ma simila + las t i&us /ue se sosten)an !on alimentos -e(etales+ se eunie on al e#e#o #e la planta8 $ los ituales #e la siem& a $ #e la !ose!%a se i#entifi!a on !on los #e la p o! ea!i"n %umana+ el na!imiento $ el p o( eso %a!ia la e#a# a#ulta. Cin em&a (o+ tanto la planta !omo el mun#o animal fue on someti#os al !ont ol so!ial. De all) /ue el ( an !ampo #el mila( o inst u!ti-o se mo-ie a %a!ia los !ielos $ la espe!ie %umana pusie a en -i(o la ( an pantomima #el sa( a#o e$ luna+ #el sa( a#o e$ sol+ $ #el esta#o %ie 'ti!o $ planeta io+ $ tam&i3n los festi-ales sim&"li!os #e las esfe as /ue e(ulan al mun#o. Ho$ to#os estos miste ios %an pe #i#o su fue .a8 sus s)m&olos $a no inte esan a nuest a psi/ue. La no!i"n #e una le$ !"smi!a+ /ue si -e a to#a e4isten!ia $ ante la !ual #e&e in!lina se el %om& e mismo+ %a!e mu!%o /ue pas" a t a-3s #e las etapas m)sti!as p elimina es ep esenta#as en la ast olo()a anti(ua $ a%o a es al(o /ue se #a po sa&i#o en t3 minos me amente me!'ni!os. El #es!enso #e los !ielos a la tie a #e las !ien!ias o!!i#entales 6#es#e la ast onom)a #el si(lo H=II a la &iolo()a #el si(lo HIH7 $ su !onA !ent a!i"n a!tual+ po fin+ en el %om& e mismo 6en la ant opolo()a $ la psi!olo()a #el si(lo HH7+ ma !an el !amino #e una ma a-illosa t ansfe en!ia #el punto #e enfo/ue #el asom& o %umano. Ni el mun#o animal+ ni el mun#o #e las plantas+ ni el mila( o #e las esfe as+ sino el %om& e mismo+ es a%o a el miste io ! u!ial. El %om& e es la p esen!ia e4t a1a !on /uien las fue .as #el e(o)smo #e&en e!on!ilia se+ a t a-3s #e /uien el e(o #e&e ! u!ifi!a se $ esu!ita $ en !u$a ima(en %a #e efo ma se la so!ie#a#. El %om& e+ enten#i#o no !omo ,$, sino !omo ,t2,G pues nin(uno #e los i#eales o institu!iones tempo ales #e nin(una t i&u+ a.a+ !ontinente+ !lase so!ial o si(lo pue#e se la me#i#a #e la #i-ina e4isten!ia ina(ota&le $ ma a-illoso mente multifa!3ti!a /ue es la -i#a #e to#os nosot os El %3 oe mo#e no+ el in#i-i#uo mo#e no /ue se at e-en a es!u!%a la llama#a $ a &us!a la mansi"n #e esa p esen!ia !on /uien %a #e e!on!ilia se to#o nuest o #estino+ no pue#e $ no #e&e espe a a /ue su !omuni#a# enun!ie a su last e #e o (ullo+ #e temo es+ #e a-a i!ia a!ionali.a#a $ #e malenten#i#os santifi!a#os. ,=i-e E#i!e Niet.s!%eE !omo si el #)a %u&ie a lle(a#o., No es la so!ie#a# la /ue %a& ' #e (uia $ sal-a al %3 oe ! ea#o + sino to#o lo !ont a )o. Y as) !a#a uno #e nosot os !ompa te la p ue&a sup ema Elle-a la ! u. #el e#ento E8 no en los & illantes momentos #e las ( an#es -i!to ias #e su t i&u+ sino en los silen!ios #e su #esespe a!i"n pe sonal.