Satsang do Coletivo do UM

16 de janeiro de 2014

Audio MP3 (francs)

Questo 3 Qual o interesse de conhecer as quatro Linhagens espirituais ligadas aos quatro Elementos? Jean Arctan

Resposta : Ento, de um ponto de vista do Absoluto e da Infinita Presena, isso no tem interesse algum. O interesse que se vai reencontrar, tambm, daqui a pouco, em outra questo concernente utilizao de cristais a utilizao de tcnicas, quaisquer que sejam, depende apenas de voc, ou seja, apenas de cada um. Pessoalmente, eu trabalhei durante vinte e cinco anos com os cristais, eu utilizo cada vez menos, se no quase nunca mais, os cristais. Mas eu concebo, perfeitamente, que alguns seres tenham necessidade de estabilizar o prprio silncio, estabilizar o prprio mental, estabilizar suas vibraes, estabilizar a onda de vida, porque a conscincia est, ainda, presente, e ela tem tendncia a estar um pouco presente demais, um pouco colada demais, como foi dito em uma questo que vir, a estar, ainda, na observao e na manifestao. Mas isso no somos ns que decidimos. o momento no qual se aceita, quando do basculamento, o que chamada a presena, a infinita presena ou o Absoluto, que esse sacrifcio, ainda uma vez, real e consumado da personalidade, surge e atualiza-se. E atualidade permanente na vida. Portanto, as quatro Linhagens so elementos de apoio, como os cristais; so elementos que se revelam em diferentes momentos da conscincia de um indivduo, em seu desenrolar linear nesse mundo.

Que no tm uma cintica especfica da instalao de vibraes, mas mais, em um momento no qual o mental est pacfico, em certo momento, e mais, tambm, em momentos nos quais ns estamos a caminho, se posso dizer, para essa infinita presena, e Isso ns somos, ou seja, esse Absoluto. um momento que uma renncia, mas a renncia no deve ser vista, de modo algum, como uma renncia vida; , antes, uma renncia ao que efmero e aos prazeres que so aportados pelo efmero. Isso no quer dizer que, na infinita presena e no Absoluto, no haja prazeres, mas eu diria que so prazeres que no so procurados, mas livremente consentidos, quer concirna a um cigarro, uma relao, quer concirna a um prazer quotidiano e banal, mas ns no somos mais escravos disso naquele momento. As quatro linhagens, portanto, elementos que, como voc disse, so ligados aos quatro elementos e que vo instalar-nos, um pouco como os quatro pilares do Corao ou, como isso se revela agora, o que eu chamaria os quatro pilares da bacia, que so ligados, especificamente, ao silncio e prpria parada da dana da Vida, que a instalao definitiva no Absoluto. Esses quatro pilares, h, tambm, cristais que foram dados, que correspondem s portas, que esto em ressonncia com os quatro pilares do Corao, que esto em ressonncia, tambm, com os Tringulos elementares da coroa da cabea e que correspondem aos quatro elementos, fundamentalmente. So trs estgios, se voc quiser, de quatro elementos: os quatro elementos da cabea, os quatro elementos do Corao e os quatro elementos da lareira inferior, ou seja, do Sacrum e da pequena bacia, a zona plvica, se quer, na qual se instalam virtudes, vibraes, pontos de vibrao, pontos de ancoragem, tambm, da conscincia expandida e, mesmo, do que ns somos, ou seja, da a-conscincia, na conscincia linear, tridimensional, nesta realidade. Portanto, ns temos, todos, essas quatro linhagens. Agora, se elas lhes so apresentadas espontaneamente, elas vo lhe aportar uma estabilizao do elemento correspondente. Um exemplo: voc v um golfinho em seus sonhos, sem parar; voc penetra o corpo de um golfinho, a conscincia de um golfinho, os golfinhos voltam, sem parar, por sincronia. H, portanto, efetivamente, uma relao com uma linhagem da gua, que ligada, por exemplo, a Srius, no exclusivamente, mas a maior parte dos golfinhos de conscincia multidimensional vem de Srius. Agora, o que que isso nos aporta? Ento, pode-se dizer, com o mental: "ah sim, eu venho de Srius", mas isso uma origem estelar.

Ou ento: "eu tenho, em meu DNA espiritual ou em minha conscincia espiritual, um componente gua, ligado plasticidade especfica de Srius. Mas isso um conhecimento mental. O interesse real no o conhecimento dessas linhagens, sobretudo se elas no lhe tenham sido reveladas do interior e no do exterior, porque isso para nada serve, seria apenas um conhecimento. Em contrapartida, quando elas lhe so reveladas interiormente, isso corresponde, eu diria, a uma forma de estabilizao dos quatro elementos, ou de um dos quatro elementos, em uma de suas coroas ou da lareira inferior, ou seja, do Kundalini, do Sacrum. Agora, eu sei, pertinentemente, que h seres que propem dar-lhes suas linhagens, do mesmo modo que h pessoas que podem fazer leituras de alma e dar-lhes suas vidas passadas. Mas uma coisa ter conhecimento de vidas passadas por uma autoridade exterior, e outra coisa ter a revelao de suas prprias vidas passadas interiormente. Mas isso no , seja por exemplo, para a reencarnao ou, a, para as linhagens estelares, no algo a buscar. algo que se apresenta, ou no, em funo das necessidades, das interaes entre a conscincia limitada, a conscincia expandida multidimensional, a infinita presena, a presena, a viagem no corpo de existncia ou o Absoluto. Se isso no se apresenta a voc, no porque voc vai busc-las ou faz-las dar do exterior que isso vai mudar alguma coisa. Eu repito, o interesse situa-se no no conhecimento dessas linhagens, mas na ao dessas linhagens em voc, atravs das cruzes mutveis e das cruzes fixas da cabea, atravs dos quatro pilares do Corao, atravs do Tringulo e da nova Eucaristia ou atravs dos quatro pilares da bacia. Portanto, no preciso, no preciso... voc livre, mas ter essa curiosidade de conhecer por conhecer, estritamente, para nada serve, uma vez que todo conhecimento apenas ignorncia. Em contrapartida, quando ela se apresenta a voc, se seu mental lhe diz para aprender sobre os arcturianos, sobre os vegalianos, faa-o. Mas saiba, efetivamente, que essa curiosidade apenas um nvel mental, ela no est em um interesse vibratrio ou de conscincia especfica, exceto, claro, se ela se produz interior e espontaneamente, seja em sonho, em meditao ou de outro modo.

Blog : Satsang do Coletivo do Um Questo 3 (16-01-2014)

Transcrio por: Chantal Hubert Traduo para o portugus : Clia G. Font : LEITURAS PARA OS FILHOS DA LUZ