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Protocolo Psicologa 1. Identificacin.

Ficha tcnica

Nombre del curso: Psicologa. Palabras clave: Psicologa, sociedad, comunidad. comportamiento, consciencia, inconsciencia,

Institucin: Universidad Nacional Abierta y a Distancia -UNAD. Ciudad: Bogot Colombia Autor(es) del Protocolo: Victor Hugo Saidiza Acadmico: Victor Hugo Saidiza Ao: 2010 Unidad Acadmica: Facultad de ciencias sociales y humanas. rea del conocimiento: Ciencias humanas o sociales. Crditos acadmicos: Dos (2), correspondiente a 96 horas de trabajo acadmico: 64 horas promedio de estudio Independiente y 32 horas promedio de Acompaamiento tutorial. Tipo de curso: Terico Destinatarios: Estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales o de otras Facultades de la institucin. Competencia general de aprendizaje: El estudiante describe de manera suficiente nociones, conceptos, categoras y tendencias del campo general de la Psicologa. En el aspecto relacional, el estudiante puede establecer relaciones con su vida cotidiana y social, logrando as plantearse un proyecto de vida realista y realizable. Metodologa de oferta: A distancia. Formato de circulacin: Virtual Denominacin de las unidades didcticas: 1. Unidad nmero uno: Determinantes del comportamiento 2. Unidad nmero dos: La Psicologa social.

Introduccin:

La psicologa es una ciencia que se ocupa del comportamiento y de la conducta de todos los organismos, pero, con especial atencin por las acciones, motivaciones y pensamientos del ser humano. En cambio, cuando se interesa por la conducta de otros seres vivos, a esta disciplina se le conoce como Etologa. El comportamiento como objeto de estudio exige que se le investigue desde mltiples perspectivas. Las diferentes conductas de los seres humanos no pueden explicarse bajo la reduccin a una causa especfica y nica. Por el contrario, se requiere una mirada amplia, que permita identificar las mltiples causas de un comportamiento determinado y asignar a cada una su peso especfico en el comportamiento que genera.

Esta primera unidad se enfocar en el sujeto como individuo comportamental o conductual, aunque se preferir el concepto comportamiento, por hacer referencia a esa vida interior que en los enfoques behavioristas o conductistas se ignora. Cmo es que el sujeto y su proceso de individuacin o despliegue singular le permite percibir el exterior y el interior, cmo elabora lo percibido y como disea la respuesta. Sabemos muy bien, hoy da, que este proceso es profundamente influenciado por el ambiente, por la sociedad y por la historia. No obstante, sin perder de vista que el ser humano es un organismo abierto a las influencias externas, queremos, por ahora, concentrarnos en esos procesos internos; sus formas de percepcin y los rganos que la hacen posible; su conciencia, sus diferentes respuestas a los estmulos, su memoria, su aprendizaje, su desarrollo y, en el ltimo captulo de esta unidad, las condiciones del entorno que influyen en el comportamiento de los individuos.

Ahora bien, ya que hemos sealado la importancia de factores externos en el comportamiento, tales como el factor socio-econmico, lo cultural o lo histrico, debemos advertir tambin que esta unidad dedicada al ser humano como individuo, pretende resaltar los aspectos propios de su autonoma y voluntad. Tal vez no sea exagerado decir que el entorno impone un tipo de comportamiento, pero s lo sera si dijsemos que esas variables exteriores afectan y moldean al individuo sin que ste pueda oponer su voluntad o las incorpore sin modificacin alguna. Ms bien debemos hablar de una dialctica entre lo externo y lo interno; su conjuncin y dinmica es el lugar desde el cual surgen nuevas formas; as como un ser humano es cambiado por la

influencia externa, tambin su ambiente cercano es alterado por aqul en una dinmica recproca e inescindible. Tenemos la capacidad de transformar las condiciones exteriores en un determinado grado, aunque no se puedan vencer en forma definitiva las fuerzas externas condicionantes, a las cuales se les puede oponer resistencia, desviacin y hasta deformacin, en muchas ocasiones es imperativo aceptarlas sin oposicin o representarse e imaginarse un mundo mejor y distinto en su totalidad. En suma, pese a nuestros proyectos culturales y civilizatorios tan sofisticados, la naturaleza tiene primaca, desborda la cultura, para ello, baste recordar que una simple fumarola de un volcn ubicado en Islandia, una isla alejadsima de Europa, trastorn toda la industria area y de transportes en forma grave y con daos colaterales de difcil y costosa reparacin; o qu decir del cncer y la frustracin de la medicina para curarlo.

Este grado de autonoma, que responde a un enfoque humanista (tomar al ser humano como fin y no como medio, esto es, como medida diferente; y, sntesis de todas las realidades) es el que motiva esta primera unidad. Habr suficiente tiempo, adecuado espacio y decisin transparente, para ver al individuo sumergido y diluido en el grupo, la sociedad, la masa, que le recuerdan sus lazos innegables con el resto de la humanidad y su tiempo, que le dibujan en su rostro el camino de la solidaridad, junto al arraigo que le da sentido e identidad, a tal punto que el Yo o la Yoidad- casi desaparecern e incluso, por momentos naufragar ante el peso implacable y el movimiento arrollador de las fuerzas de la historia.

Por ahora nos ocuparemos de un ser humano genrico, rodeado e individualizado por los lmites de su piel, con un adentro y un afuera, asomndose a su interioridad y dejndose impactar por lo exterior, por lo otro. Ahora bien, no se nos oculta que esto implica tener una idea del ser humano en general, una concepcin y que para ello, esa presuncin de autonoma o singularidad es un obstculo. En efecto, en las lecciones de esta unidad el estudiante de la UNAD podr verse a s mismo reflejado, afirmado y reconocido como digno representante de la raza humana. Pero tambin notar ese espacio abierto donde dir para s mismo que actuara de aquella o de otra forma. Se trata precisamente de ese lugar donde el autor de este curso deja la puerta abierta despus intentar el sealamiento de lo bsico. Lo que de all en adelante puede determinar el comportamiento, ser lo que el propio anlisis sugiera y ste no deber nunca subestimar la autonoma de los individuos.

3. Justificacin: Para el ser humano que busca una vida satisfactoria, para quien quiere entenderse a si mismo y quienes le rodean, para quien la vida no es un paso por una poca de forma irreflexiva, para ese ser humano inquieto a quien an sorprende la maravilla de la vida y de lo humano, ese ser humano no podr dejar de preguntarse el por qu de su comportamiento, cmo controlarlo, cmo escoger los mejores caminos, ese ser humano, en fin, necesita de la psicologa para disearse a si mismo y su comunidad un proyecto de vida que le satisfaga. 4. Intencionalidades formativas: 1. Queremos que los estudiantes del curso sepan reconocer las mltiples determinantes del comportamiento, de donde surgen y como dirigirlas para un mejor vivir. 2. La fuerza de las pulsiones emotivas ser canalizada por el estudiante que siga este mdulo con atencin, en un proyecto de vida profundamente querido y comprometido 3. Lo social ser tenido en cuenta como una determinante importantsima en el desarrollo del comportamiento humano, de tal manera que el estudiante se sienta parte integrante de una determinada poca y sociedad y trabaje en unidad con ella y por ella para beneficiarse a s mismo como individuo inmerso en una sociedad. 5. Objetivos:

Objetivo general: Proporcionar al estudiante los conocimientos necesarios en el tema de la psicologa, que le permitan disear un proyecto de vida realizable.

6. Metodologa:

El estudiante podr apoyar el contenido del curso con algunas actividades didcticas que se propondrn en los trabajos colaborativos y las lecciones.

Se presentara un trabajo colaborativo por unidad donde se estimular el dialogo en torno a un tena de inters e ntimamente relacionado con el curso.

7. Sistema de evaluacin:

Se evaluar a lo largo del curso la capacidad del estudiante para aprehender los conceptos, entenderlos y manejarlos de tal manera que pueda proyectarlos a casos concretos como su propia vida.

As mismo, las evaluaciones estn diseadas para que el estudiante retome puntos fundamentales del contenido del curso y refuerce su comprensin sobre los mismos.

La evaluacin de los trabajos colaborativos hace nfasis en la puesta en prctica de los conocimientos adquiridos sobre la psicologa de grupo. Bibliografa: El estudiante utilizar preferiblemente el contenido del curso. Sin embargo se proponen los siguientes textos para profundizar en los temas expuestos:

1. Braunstein, Nestor. Psicologa: ideologa y ciencia. Siglo XXI editores. 2. Cerd, Enrique. Una psicologa de hoy. Barcelona. Editorial Herder. 1976. 3. Freud, Sigmund. Obras completas. Editorial biblioteca nueva. Madrid. 1968. 4. Jaspers, Kart. Sicopatologa general. Fondo de cultura econmica. Mexico 2006 5. Nietzsche, F. La genealoga de la moral. Alianza editorial. Espaa 2008. 6. Nietzsche, F. Humano, demasiado humano. Alianza editorial. 7. Saidiza, Victor Hugo. Psicologa, tica y Liderazgo Social. Primera Edicin Febrero del 2000. Accin Campesina Colombiana. G.J. Impresores 8. Saidiza, Victor Hugo. Teoras y sistemas polticos. Editorial Unisur. 1993.

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