AO DE LA INVERSIN EL DESARROLLO RURAL Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA

Universidad Catlica Los ngeles de Chimbote

FACULTAD DE CONTABILIDAD

Asignatura:
VIDA ESPIRITUAL

Docente Tutor: Lic. William Lama Garca Ciclo:

II
ALUMNA: DIOSES ZAPATA KARI

INTERPRETACION DE LA PRIMERA LECTURA La celebracin del misterio Cristiano Razn de ser de la Liturgia.
El misterio de Cristo es lo que la propia iglesia anuncia y celebra en su liturgia a fin de que los fieles vivan de l y den su testimonio del mismo en el mundo. Con efecto de la liturgia y por medio de la cual Se ejerce la obra de nuestra redencin sobre todo lo divino en la eucarista. Es la que contribuye mucho a que los fieles en su vida misma y expresen con su manifestacin hacia los dems el misterio de Cristo y la naturaleza genuina de la verdadera iglesia.

Cristo realizo esta obra tan perfecta para la glorificacin de DIOS y preparar las maravillas que DIOS ha creado para nuestra salvacin y la del mundo en la gloria de su nombre. La liturgia es empleada para designar no solamente la celebracin del culto divino sino que tambin el anuncio del evangelio y la caridad en acto. Todas estas situaciones al servicio de DIOS y de los hombres, con razones que se le considera como el ejercicio de la funcin sacerdotal de JESUCRISTO mediante signos sensibles que se realizan en modo propio de cada uno. Es tambin una accin de su nueva comunidad Implica una participacin consiente a la actividad y justiciera de todo y debe ser perfeccionada por la evangeliz acin. La fe y la conservacin solo as puede dar sus frutos en la vida de los fieles, la vida nueva se une Espritu Santo y su compromiso de la misin en la iglesia y el servicio de su unidad; es la cumbre a la que tiende la fuente de donde Emana toda su fuerza por tanto es un lugar privilegiado en la catequesis del pueblo de DIOS, Dentro de la catequesis est unida a toda la accin litrgica y sacramental porque es importante al igual que la eucarista. En donde Cristo acta con plenitud para la transformacin de los hombres, tambin est actuando por medio de los sacramentos, instituidos por l para anunciar su gracia y evangelizar a los hombres creyentes en DIOS. Cuando Jesucristo encuentre en nosotros la respuesta de la fe entonces se realizara una verdadera cooperacin en la liturgia y que viene a hacer la obra comn del espritu santo para ser la misericordia y el ministro pascual de nuestra santa madre Iglesia.

GLOSARIO DE CONCEPTOS

Quien celebra:
o Es la accin total de Cristo de quienes celebran esta accin en la existencia de signos sacramentales .

Como celebrar:
o Se celebra mediante signos, smbolos divinos de la salvacin en los acontecimientos de la antigua alianza que se revela en plenitud de la persona y obra de Cristo.

Palabras y acciones:
o Son parte de las celebraciones sacramentales para nutrir la fe de los fieles en los signos de la palabra de DIOS.

Canto y msica:
o Cumplen una funcin de signos a manera significativa en cuanto a la accin litrgica.

Imgenes sagradas:
o Son iconos litrgicos que representan a Cristo y que no pueden representar a dios invisible, en la encarnacin del hijo de DIOS.

Tiempo litrgico:
o Es un tiempo determinado en cada ao para la celebracin de la resurreccin, este tambin es el tiempo del llamado del hombre para su conversin.

Da del seor:
o Es el da de la resurreccin, tambin es el da de los cristianos por lo cual es llamado da del seor dado que en este da nuestro seor sube victorioso hacia el padre.

Ao litrgico:
o Es una fuente de luz del nuevo tiempo en la resurreccin que llena con su resplandor, y es la fuente de la liturgia en la economa de la salvacin.

Santoral litrgico:
o En la celebracin de este crculo anual de los misterios de Cristo en la santa iglesia que venera con amor a la bienaventurada madre con su vnculo indisoluble de su obra salvadora de su hijo.

Liturgia de las horas:

o Es el oficio divino e fidelidad a las recomendaciones apostlicas, orar sin cesar es la instauracin de tal manera a la alabanza a DIOS.

La Sagrada Eucarista:
o Son los files en presencia del hijo de DIOS nuestro salvador que se ofreci entre nosotros ante el altar del sacrificio

El tabernculo:
o Debe estar instaurado dentro de las iglesias en el lugar ms digno con el mayor honor

El santo crisma:
o Es un signo sacramental y el sello del don del espritu santo que es conservado y venerado en el santuario del altar .

EL ambn:
o Es el anuncio que se hace durante la liturgia de la palabra para que se vuelva espontanea entre los fieles .

Tradiciones litrgicas:
o

Nacen por una misma razn en la misin de la iglesia en una misma cultura llegaron a celebrar el misterio de Cristo.

Sacrosanto:
o Es una tradicin fiel que declara a la santa madre iglesia que concede el honor y los ritos que legtimamente son reconocidos.

Verdadero Templo:
o Cristo es el templo verdadero de todos los cristianos que por la gracia de dios los cristianos tambin somos templo del espritu santo.

Santa madre:
o Nuestra santa madre es la Iglesia que fue constituida por DIOS, y que en ella se celebra la salvacin de nuestro seor.

El culto:
No es un lugar exclusivo de toda la tierra santa pero ha sido confiada a los hijos del hombre, para cuando Todos los fieles de Cristo se renan en un mismo lugar.

SACRAMENTOS DE INICIACION CRSITIANA

EL BAUSTIMO

Son: El bautismo, La
Confirmacin y La Eucarista

LA INICIACION CRISTIANA: Para llegar a ser cristianos se sigue un camino asiendo anuncio de la palabra, que lleva a la conversin y la profesin de la fe.

Es el fundamento de toda vida cristiana, por el bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de dios

EL BAUTISMO DE CRISTO
Cristo se somete voluntariamente al bautismo de S. Juan. Este gesto de Jess es una manifestacin

Recibe el nombre de bautismo BAUTIZAR significa SUMERGIR o introduccin dentro del agua que simboliza la muerte de Cristo y la resurreccin con l en un nuevo ser.

EL BAUTISMO EN LA IGLESIA

NECESIDAD DEL BAUTISMO

LA GRACIA DEL

La iglesia ha celebrado el sacramento del bautismo desde el da de pentecosts. Los apstoles y colaboradores de Jess ofrecen el bautismo a todos los creyentes el bautismo esta siempre a la Fe.

Fe y bautismo: Es el sacramento de la fe. La fe tiene necesidad de lo creyente en la iglesia. La fe se requiere para el bautismo de nios o adultos la cual debe crecer despus del bautismo que es la vida nueva en Cristo

Quin Puede recibir el bautismo? Todos los seres humanos podemos recibir el bautismo ya sean nios o adultos que sean creyentes catlicos o no creyentes catlicos. Quin Puede Bautizar? Son ministros del bautismo EL OBISPO, y el PERBISTERIO y en la iglesia latina tambin puede hacer el DIACONO Por los distintos efectos del bautismo son significados por los elementos sensibles del rito sacramental. Por el bautismo todos los pecados son perdonados, no solamente purifica los pecados si no tambin hace de nosotros UNA NUEVA CREACION.

La confirmacin constituye los sacramento de iniciacin cristiana cuya unidad debe de ser salvaguardad

SACRAMENTO DE LA CONFIRMACION

La confirmacin en la economa de la salvacin

SIGNOS Y RITOS

El descenso del espritu santo en el bautismo sobre Jess fue el signo que l era nuestro mesas y el que deba de venir como hijo de dios

La uncin es el smbolo bblico ms antiguo que posee muchas significaciones: . Uncin con aceite se encuentran en la vida sacramental . Uncin antes del bautismo con el leo significa: Purificacin y Fortaleza . Uncin de los enfermos significa: Curacin y Consuelo . Uncin del Santo Crisma despus del bautismo es el signo de una

CELEBRACION DE LA CONFIRMACION

consagracin de la confirmacin.

EFECTO

QUIEN PUEDE RESIVIR ESTE SACRAMENTO? Toda persona bautizada aun no confirmada puede y debe de recibir este sacramento de la confirmacin Solo se indica de tener el uso de razn para recibir este sacramento.

La celebracin de la confirmacin es la consagracin del crisma. El rito latino es el sacramento de la confirmacin que es conferido por l uncin del santo crisma en la frente. El beso de paz con el que se concluye el sacramento significa y manifiesta la comunin eclesial con el obispo y todos sus fieles.

Se deduce que el efecto del sacramento es la efusin especial del espritu santo, como se les fue concedida en otros tiempos a los apstoles que fue en el da de pentecosts

EL MINISTRO ES:
El ministro originario es el OBISPO

SACRAMENTO DE L EUCRISTIA

La eucarista es el trmino de la INICIACION CRISTIANA. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el bautismo y purificados con Cristo por la confirmacin son participes por medio de la eucarista con toda la comunidad en el sacrificio del mismo Jesucristo. La riqueza inagotable de este sacramento se expresa mediante los distintos nombres que se le da y cada uno de estos nombres tiene algunos de sus aspectos. - Se le llama EUCARISTIA: porque es accin de gracias a dios. - BANQUETE DEL SEOR: porque trata de la cena del seor que celebro con sus discpulos. INSTITUCION DE LA EUCARISTIA: El seor habiendo amado a los suyos hasta el fin sabiendo que ya haba llegado la hora de partir de este mundo para retornar a su padre.

FUENTE Y CUMBRE DE LA VIDA ECLESIAL

Es fuente y cima de la vida cristiana, como los dems sacramento y todos los misterios eclesiales Los signos del pan y del vino: Son el corazn de la celebracin de la eucarista que por las palabras de cristo y la innovacin del espritu santo se convierten en el cuerpo y sangre de cristo

CELEBRACION

. Misa de todos los siglos: el siglo II segn el testimonio de S.JUSTINO mrtir tenemos las grandes lneas de la celebracin de la eucarista DESARROLLO DE LA CELEBRACION: los cristianos acuden a un mismo lugar para la asamblea eucarstica cristo es la cabeza principal de la eucarista la liturgia de la palabra comprende los escritos de los profetas es decir el antiguo testamento junto con las memorias de los apstoles es decir sus cartas y los evangelios.

BANQUETE PASCUAL: El banquete sagrado de la comunin es el cuerpo y la sangre de nuestro seor. La celebracin es el sacrificio eucarstico est totalmente orientado hacia la comunin intima de la unin intima de los fieles por medio de cristo en la comunin

CUADRO SINOPTICO

LOS SACRAMENTOS AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD

SON: Orden y Matrimonio SACRAMENTO DE ORDEN Es el sacramento gracias a la misin de dios a sus apstoles sigue siendo ejercida en la iglesia hasta el fin de los tiempos. Sacramento del misterio apostlico que comprende 3 grados: El Episcopado, el presbiterado y el Diaconado.

Los tres grados del sacramento de Orden Este ejercido en diversos rdenes que reciben los nombres: OBISPOS, PRESBISTEROS y DIACONOS

NOMBRE DEL SACRAMENTO ORDEN: la palabra orden designaba cuerpos constituidos en sentido civil. La integracin en uno de estos cuerpos de la iglesia se haca un rito o acto religioso y litrgico que era una consagracin, una bendicin o un sacramento.

ORDENACION EPISCOPAL: Entre los diversos misterios que hay en la iglesia ocupa el primer lugar el misterio de los obispos que son los trasmisores de la semilla

ORDENACION DE LOS PRESBISTERIOS: Da participacin a la autoridad del propio cristo que significa gobernacin de su cuerpo

ORDENACION DE LOS DIACONOS: los diconos tienen una participacin especial en la misin de gracia a Cristo el sacramento del orden dio marca y sello de que nadie puede desaparecer y el que los configura es Cristo.

CELEBRACION DE ESTE SACRAMENTO

Tiene lugar preferencial el da domingo en la catedral con una solemnidad adaptada a las circunstancias.

MINISTRO DE ESTE SACRAMENTO: l ministro de este sacramento es Cristo y por medio de l los apstoles continan su obra, Cristo sigue actuando mediante los obispos.

QUIEN PUEDE RECIBIR ESTE SACRAMENTO: Solo el varn bautizado puede recibir este sacramento. Nuestro seor escogi a los hombres para formar su doctrina de doce apstoles

Es la alianza matrimonial por la que el varn y la

mujer constituyen entre si un consorcio para toda la vida. Matrimonio orden de la creacin: El mismo dios es el autor del matrimonio en un vnculo sagrado. El matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer.

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

En el plan de dios: de un extremo a otro la escritura habla del matrimonio y de su misterio, de su institucin y del sentido en que dios le da origen y fin a sus realizaciones diversas a lo largo de la historia de salvacin

Bajo la esclavitud del pecado: Todo hombre vive la experiencia del mal. En todo tiempo la unin del hombre y la mujer vive amenazada por la discordia, infidelidad, y sobre todo del espritu del demonio. Todo este desorden se manifiesta ms o menos agudo lo cual puede ser menos superado.

El Matrimonio en el Seor: En el umbral de su vida pblica, Jess realiza su primer signo a peticin de su madre con el banquete de boda. La iglesia concede una gran importancia a la presencia de Jess en las bodas de cana.

CELEBRACION: El matrimonio es el gesto sacramental por ello la celebracin de este tiene y debe de ser vlida por s misma en dignidad y debe de ser fructosa. Por lo tanto los futuros esposos se dispongan a la celebracin del matrimonio recibiendo el sacramento de la penitencia. Matrimonios mixtos o disparidad de cultos: Los matrimonios mixtos se presentan con mucha frecuencia ello exige una atencin particular de los conyugues y de los pastores el caso de disparidad de culto requiere de mucha atencin. Las dificultades del matrimonio mixto no deben de ser subestimados por qu se debe al hecho que la separacin de los cristianos no se ha superado todava ya que los esposos corren el riesgo de vivir en el seno de su hogar la desunin ya que tienen mentalidades distintas a la religiones y se puede crear una fuente de tenciones en el matrimonio.

Consentimiento: son los protagonistas el varn y la mujer bautizada(os) para la contraer matrimonio y que se puedan expresar libre mente sus sentimientos. La iglesia considera el consentimiento entre los esposos como el elemento indispensable que hace el matrimonio y si falta el consentimiento no puede haber matrimonio.

EFECTOS:

El vnculo matrimonial: es el consentimiento de los esposos que se dan y reciben mutuamente y es el sello de dios. La gracia del sacramento: dios en otros tiempos sali al encuentro de su pueblo por una alianza de amor y fidelidad, Jess nuestro salvador de hombres y esposo de la iglesia, mediante el sacramento del matrimonio sale al encuentro de los esposos cristianos

OTRAS CELEBRACIONES LITURGICAS Estos son signos sagrados con lo que imitando de alguna manera a los sacramentos se expresan afecto sobre todo los espirituales obtenidos por la interseccin de la iglesia LOS SACRAMENTALES

Caractersticas DIVERSAS FORMAS SACRAMENTALES

Estos han sido instituidos por la iglesia en orden a la santificacin de ciertos misterios eclesiales, a ciertos estados de vida y de circunstancias muy variadas de la vida. Estos proceden del sacerdocio bautismal. Los sacramentales no confieren la gracia del espritu santo a manera de los sacramentos pero por medio de la oracin de la iglesia se preparan a recibirla y disponen a cooperar con ella

En los sacramentales figuran en primer lugar las bendiciones. Toda bendicin es alabanza de dios y oracin para obtener sus dones. LA RELIGIOSIDAD POPULAR: El sentido religioso del pueblo cristiano ha encontrado en todo tiempo su expresin en varias formas de piedra entorno a la vida sacramental de la iglesia.