Está en la página 1de 280

CADA DA CON DIOS

La Autora Elena Gould de White (su apellido de soltera era Harmon) naci el 26 de noviembre de 182 en Gorham! "aine! Estados #nidos$ %ue una de las primeras personas &ue se dedicaron a escribir en la '(lesia Adventista$ En realidad! comen) a escribir en nuestras publicaciones &uince a*os antes de la or(ani)acin de la i(lesia$ +in(,n otro autor adventista ha producido tanto material como ella! &ue escribi cien mil p-(inas de manuscritos$ .u esposo! /aime White! 0ue co0undador de la '(lesia Adventista del .1ptimo 23a$ 4ambi1n 0ue el primer (erente de la casa editora 5evie6 and Herald! &ue abri sus puertas en 1872$ Los White tuvieron cuatro hi8os! de los cuales slo dos lle(aron a la edad adulta$ Ella vivi 99 a*os m-s &ue su esposo : muri en 1;17$ .e ha se(uido la pr-ctica de publicar cada tres a*os un libro de devociones matinales con escritos de la .ra$ Elena G$ de White$ El libro preparado para este a*o tiene una caracter3stica especial< la lectura correspondiente a cada d3a se ha tomado de un material &ue la .ra$ White escribi durante su ministerio en ese mismo d3a del mes (aun&ue no se toma en cuenta el orden cronol(ico de sus escritos)$ En el ap1ndice de este libro se han incluido datos cronol(icos &ue a:udar-n al lector a establecer una correlacin entre las lecturas devocionales : los acontecimientos de la vida de la mensa8era del .e*or : de la historia temprana de la i(lesia$ 6 1 2E E+E5= >5="E.A 2E >A? 4u (uardar-s en completa pa) a a&uel cu:o pensamiento en ti persevera@ por&ue en ti ha con0iado$ Aon0iad en /ehov- perpetuamente! por&ue en /ehov- el .e*or est- la 0ortale)a de los si(los$ 'sa$ 26< 9! B$ Le deseo un 0eli) a*o nuevo$ 2e8emos de lado para siempre toda descon0ian)a con respecto a /es,s$ Aomencemos una vida de con0ian)a sencilla! seme8ante a la de un ni*o! &ue no se base en los sentimientos sino en la 0e$ +o deshonre al .e*or dudando de sus preciosas promesas$ Cuiere &ue creamos en 1l con 0e resuelta$ Ha: &uienes dicen< DEAreo! creoFD : desean recibir todas las promesas &ue se otor(an sobre la base de la obediencia$ "ientras reclaman el cumplimiento de todas las promesas de 2ios! no hacen las obras de Aristo$ +o se honra a 2ios con esa 0e! pues es 0alsa$ Ha: &uienes tratan de (uardar todos los mandamientos de 2ios! pero muchos de ellos no est-n a la altura de sus privile(ios! : no le piden nada al .e*or$ Las promesas de 2ios son para los &ue (uardan sus mandamientos : hacen las cosas &ue le a(radan$ $ $ 4en(o &ue librar cada d3a la buena batalla de la 0e$ 4en(o &ue e8ercer al m-Gimo el poder de la 0e : no con0iar en los sentimientos! : obrar como si el .e*or :a me hubiera escuchado! contestado : bendecido$ La 0e no es un revuelo de los

sentimientos$ Es simplemente aceptar las palabras de 2ios : creer! por&ue 1l di8o &ue lo har-$ $ $ Espero &ue no se desanime por nin(,n motivo$ $ $ 2ios &uiere &ue sea libre! &ue crea! &ue ten(a con0ian)a : &ue de8e de dudar$ Cuiera 2ios a:udarla$ $ $ #n nuevo a*o se abre ante nosotros$ .ea 1ste un a*o 0eli)$ $ $ 5e0,(iese en los bra)os de /es,s : no se es0uerce por desprenderse de ellos$ Area en 2ios! al-belo : si(a adelante$ Ha as3 hemos lle(ado a casa$ El .e*or viene$ Levante la vista : re(oc38ese! por&ue su redencin est- cerca$ Ieo en /es,s a un 5edentor compasivo : amante! &ue puede salvar hasta lo sumo a los &ue acuden a 1l$ 2eposite todo el peso de su ser en las promesas de 2ios$ Area@ tiene el privile(io de creer (Aarta 91! del 1J de enero de 188 ! diri(ida a "artha Kourdeau! esposa de uno de los primeros pastores enviados a Europa)$ 1L 2 2E E+E5= #+M+'"E. El &ue dice &ue permanece en 1l! debe andar como 1l anduvo$ 1 /uan 2< 6$ "uchos est-n en el territorio encantado del enemi(o$ Aosas super0luas como 0iestas 0atuas! cantos! bromas : chistes ocupan sus mentes! de modo &ue sirven a 2ios con cora)n dividido$ Auando hacen estas cosas un ser invisible se encuentra entre ustedes$ .atan-s est- presente con re(oci8o in0ernal$ +o se presta atencin a esta declaracin de Aristo< D+in(uno puede servir a dos se*oresD ("at$ 6< 2B)$ 2espu1s de la ascensin de Aristo! el Esp3ritu .anto no descendi inmediatamente$ >asaron die) d3as antes &ue el Esp3ritu .anto 0uera derramado$ Los disc3pulos dedicaron ese tiempo a prepararse con mucho 0ervor a 0in de recibir tan precioso don$ Los ricos tesoros del cielo 0ueron derramados sobre ellos despu1s de escudri*ar dili(entemente sus cora)ones : sacri0icar todo 3dolo$ Estaban ante 2ios para humillar sus almas! 0ortalecer su 0e : con0esar sus pecados$ .us cora)ones lat3an al un3sono$ DAuando lle( el d3a de >entecost1s! estaban un-nimes 8untos$ H de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio &ue soplaba! el cual llen toda la casa donde estaban sentadosD (Hech$ 2< 1! 2)$ La i(lesia necesita una eGperiencia similar a&u3 mismo! en el (ran cora)n de la obra$N OEstamos eGaminando nuestros cora)ones : prepar-ndonos para recibir la (racia celestialP El .e*or est- esperando para poder derramarla$ 2ios se revelar- a su pueblo! pero todos debemos estar empe*ados en la obra de buscarlo$ $ $ La tarea &ue se debe llevar a cabo en este tiempo es de lo m-s importante$ Esta es una cuestin de vida o muerte$ $ $ O.e le permitir- al enemi(o! precisamente en este tiempo solemne! &ue cree tal ambiente de diversin : placer! &ue absorba las mentes : las llene de cosas vanas : pensamientos 0r3volos &ue no tienen nada &ue ver con 2ios! ni con la eternidad ni con el cieloP (2iario! 18;L! del 2 de enero de 18;L! "anuscrito 98)$ 11 9 2E E+E5= EL A'EL= E.4A "#H AE5AA >or&ue donde est-n dos o tres con(re(ados en mi nombre! all3 esto: :o en medio de ellos$ "at$ 18< 2L$ 4raba8en! velen : oren por las almas como &uienes tienen &ue dar cuenta$ Este a*o prueben el remedio &ue el .e*or prescribe para contrarrestar el mal$ Ha(a cada cual lo &ue el .e*or le pide! mirando a /es,s! &ue es el due*o de toda alma$ $ $

Aon(r1(uense pe&ue*os (rupos en la tarde o en la ma*ana temprano para estudiar la Kiblia$ Aelebren una reunin de oracin para &ue el Esp3ritu .anto los pueda 0ortalecer! iluminar : santi0icar$ $ $ .i lo hacen ser-n (randemente bendecidos por A&uel &ue dedic totalmente su vida al servicio! : &ue nos redimi por medio de ella$ 2eben recibir el poder del Esp3ritu .anto@ en caso contrario! no podr-n vencer$ ECu1 testimonio deber3an dar de la cordial relacin &ue mantienen con sus compa*eros de labor en esos preciosos momentos cuando buscan la bendicin de 2iosF Aada cual cuente con palabras sencillas lo &ue le ha ocurrido$$$ La obra de cada cre:ente debe ser a(resiva$ Es una lucha diaria$ Aristo nos dice$ $ $< DIosotros sois mis testi(osD ('sa$ B9< 1L)$ >iensen en esto! hablen acerca de ello! h-(anlo$ El cielo est- mu: cerca$ Abran la puerta &ue conduce al cielo : cierren la &ue lleva a la tierra$ $ $ OEscuchar-n ustedes la vo) de /es,s : le abrir-n la puerta del cora)nP OAmar-n al &ue dio su vida por ustedesP 5e,nanse pe&ue*os (rupos para estudiar las Escrituras$ +o perder-n nada : (anar-n mucho$ Los -n(eles del cielo asistir-n a sus reuniones : al alimentarse con el pan de vida recibir-n 0ortale)a espiritual$ .e estar-n alimentando! por as3 decirlo! con las ho8as del -rbol de la vida$ .lo as3 mantendr-n su inte(ridad$ La lealtad a /esucristo les ase(urar- la m-s preciosa recompensa$ >rocure cada alma la vida eterna! aceptando a Aristo en palabra : en esp3ritu$ Ha empe*ado su palabra de &ue nos reconocer- ale(re! cordial : (o)osamente ante su >adre &ue est- en los cielos< O+o vale acaso la pena luchar por estoP Iean &u1 pueden hacer personalmente para ser 0ieles a los principios! para mantenerse incontaminados en todo aspecto de la vida! : entonces contemplar-n su (loria (Aarta 2! del 9 de enero de 1;LL! diri(ida a la Hna$ : el Hno$ .isle:)$ 12 B 2E E+E5= A#L4'IE"=. EL .#EL= >or&ue como la tierra produce su renuevo! : como el huerto hace brotar su semilla! as3 /ehov- el .e*or har- brotar 8usticia : alaban)a delante de todas las naciones$ 'sa$ 61< 11$ Los or-culos vivientes de 2ios! un DEscrito est-D! son las ho8as del -rbol de la vida! del cual el ser humano ha de alimentarse para obtener la vida espiritual$ Auando comemos las palabras del .e*or /esucristo! nos dan vida eterna$ DLas palabras &ue :o os he hablado Qdi8o 1lQ! son esp3ritu : son vidaD (/uan 6< 69)$ La corriente vital : restauradora de Aristo cura las heridas causadas por el pecado$ DE=h! &u1 ami(o nos es AristoF El sinti nuestra a0liccin : nos manda &ue llevemos todo a 2ios en oracinD$ +o importa &u1 conducta si(an los dem-s! nosotros! individualmente! tenemos &ue obrar nuestra propia salvacin con temor : temblor$ O>or &u1P >or&ue es 2ios &uien obra en nosotros tanto el &uerer como el hacer se(,n su buena voluntad$ .3!

para (lori0icar su propio nombre! obra en los cora)ones : las mentes de los seres humanos! a &uienes considera valiosos! si le permiten actuar$ Auando el hombre ca:! 2ios comen) a desbaratar los planes de .atan-s$ 2ios obra en los seres humanos$ DIosotros sois labran)a de 2ios! edi0icio de 2iosD (1 Aor$ 9< ;)$ En el principio el .e*or orden a Ad-n &ue cultivara la tierra$ Esta tarea result mucho m-s di03cil debido a la trans(resin de la le: de 2ios$ Al pecar! el hombre obr contra su propio bien presente : eterno$ La tierra 0ue maldita por&ue debido a la desobediencia humana .atan-s tuvo la oportunidad de sembrar en el cora)n la semilla del mal$ La tierra! &ue al principio produc3a slo lo bueno! comen) a producir ci)a*a! : su desarrollo produ8o una lucha continua$ El cultivo de la tierra es una escuela en la cual el hombre puede aprender lecciones espirituales$ Al cultivarla ve! como en un espe8o! la obra de 2ios en el alma humana$ El cultivo divino produce per0eccin$ .i al relacionarnos con 2ios la obra pro(resa! el instrumento humano! por medio de Aristo! lo(rar- cada d3a victorias : honores en medio de la lucha$ Iencer- debido a la (racia! : se pondr- en terreno venta8oso (Aarta 7! del B de enero de 1;LL! diri(ida al Hno$ Aolcord)$ 19 7 2E E+E5= 2'=. "E IE H no ha: cosa creada &ue no sea mani0iesta en su presencia@ antes bien todas las cosas est-n desnudas : abiertas a los o8os de a&uel a &uien tenemos &ue dar cuenta$ Heb$ B< 19 El triun0o de la verdad es posible solamente cuando los obreros llevan consi(o conscientemente la permanente presencia de 2ios$ 2eben comprender &ue cada palabra! cada transaccin! tanto en la vida del ho(ar como en la comunidad! se re(istra 0ielmente$ Aristo debe diri(ir cada plan &ue se trace : cada es0uer)o &ue se ha(a$ En cada concilio los miembros debieran hablar : actuar como si el teln estuviera levantado! : se vieran a s3 mismos deliberando en la presencia del universo celestial$ >or&ue en realidad las cosas son as3< 4odo el cielo estobservando a los obreros$ Al tra)ar planes para una campa*a a(resiva! no permitan &ue el :o sobresal(a@ debe estar oculto! bien oculto en Aristo$ $ $ 4odo lo &ue pueda ser sacudido! lo ser- : lo &ue no lo pueda ser! permanecer-$ El .e*or pide la totalidad de nuestro a0ecto$ .i los hombres no se entre(an totalmente! 0allar-n en el d3a de la prueba$ Auando el enemi(o desplie(ue sus 0uer)as contra ellos! : la batalla arrecie! en el momento preciso cuando se necesiten toda la 0uer)a : la capacidad intelectual! : toda sabidur3a : estrate(ia para recha)ar al enemi(o! los medio convertidos volver-n sus armas contra sus propios compa*eros de milicia : debilitar-n las manos &u1 debieran ser 0uertes para el combate$ 2ios est- probando a todos los &ue tienen el conocimiento de la verdad a 0in de ver si se puede con0iar en ellos para librar las batallas del .e*or cuando los ata&uen acerbamente los principados! potestades : (obernadores de las tinieblas de este si(lo! : las huestes espirituales de maldad en las re(iones celestes$ +os esperan tiempos peli(rosos! : nuestra ,nica se(uridad consiste en poseer cada d3a el poder re(enerador de 2ios : someternos completamente a 1l para hacer su voluntad : caminar en la lu) de su rostro$ (1 >ed$ 2< ;$)

Ahora! cuando estamos lle(ando 8ustamente a los l3mites de la tierra prometida! nadie debe volver a cometer el pecado de los esp3as in0ieles$ $ $ EGa(eraron todas las di0icultades : las convirtieron en obst-culos insuperables$ $ $ 2e ese modo transmitieron su incredulidad a toda la con(re(acin ("anuscrito 6! del 7 de enero de 18;2! D=bremos de acuerdo con AristoD)$ 1B 6 2E E+E5= EL A=+%L'A4= HA 4E5"'+A2= >or&ue de cierto os di(o &ue hasta &ue pasen el cielo : la tierra! ni una 8ota ni una tilde pasar- de la le:! hasta &ue todo se ha:a cumplido$ "at$ 7< 18$ Auando Aristo inici su campa*a! .atan-s le sali al encuentro : le disput cada cent3metro de terreno! e8erciendo al m-Gimo su poder para vencerlo$ "uchas cosas estaban implicadas en ese con0licto$ 'ntereses vitales estaban en 8ue(o$ Los interro(antes &ue hab3a &ue responder eran< DOEs imper0ecta la le: de 2ios : es necesario enmendarla o abro(arlaP =! en cambio! Oes inmutableP OEs estable el (obierno de 2ios! o necesita al(unas recti0icacionesPD +o slo en presencia de los &ue viv3an en la ciudad de 2ios hab3a &ue responder a esas pre(untas! sino ante los habitantes de todo el universo celestial$ $ $ 2esde el pesebre hasta la cru) .atan-s persi(ui al Hi8o de 2ios$ Las tentaciones se acumularon sobre 1l como una tempestad$ >ero cuanto m-s 0iero era el con0licto m-s se 0amiliari)aba con las tentaciones &ue asedian a los hombres! : m-s preparado estaba para socorrer a los tentados$ La dure)a de la prueba por la cual tuvo &ue pasar Aristo (uardaba proporcin con el ob8eto &ue hab3a &ue (anar o perder mediante su 1Gito o su 0racaso$ +o estaba en 8ue(o slo el inter1s de un mundo$ Este planeta era el campo de batalla! pero todos los mundos &ue 2ios ha creado se ver3an a0ectados por el resultado del con0licto$$$ .atan-s trat de causar la impresin de &ue estaba traba8ando por la libertad del universo$ 'ncluso cuando Aristo estaba en la cru)! el enemi(o decidi imprimir a sus ar(umentos tal alteracin! tanto en(a*o! un car-cter tan insidioso! &ue todos se convencieran de &ue la le: de 2ios es tir-nica$ El mismo tra) todo plan! ide todo mal! encendi toda mente para causar a0liccin a Aristo$ El mismo insti( las 0alsas acusaciones &ue se lan)aron contra A&uel &ue slo hab3a obrado el bien$ El mismo inspir los crueles actos &ue a*adieron su0rimientos al puro! santo e inocente Hi8o de 2ios$ "ediante su conducta .atan-s 0or8 una cadena con la cual 1l mismo serencadenado$ El universo celestial ser- testi(o de cu-n 8usto es 2ios al casti(arlo$ El cielo mismo vio lo &ue hubiera lle(ado a ser! si .atan-s hubiera estado en 1l$ $ $ +o slo en las mentes de unas pocas criaturas 0initas &ue habitan este mundo! sino en las de todos los habitantes del universo celestial! ha &uedado establecida la inmutabilidad de la le: de 2ios$ $ $ A una vo) alaban a 2ios por su 8usticia! misericordia! abne(acin : e&uidad ("anuscrito 1! del 6 de enero de 1;L2 DLa 8usticia de 2iosD)$ 17 2E E+E5= A>5EA'E"=. LA. >5="E.A. +o sirviendo al o8o! como los &ue &uieren a(radar a los hombres! sino como siervos de Aristo! de cora)n haciendo la voluntad de 2ios@ sirviendo de buena voluntad! como al .e*or : no a los hombres$ E0e$ 6< 6! $

Es0orc1monos constantemente al reali)ar la obra de nuestra vida para responder a la oracin de Aristo de &ue permane)camos unidos los unos con los otros : con 1l$ >rocuremos siempre hacernos la pre(unta a nosotros mismos antes de 0ormularla< DOLe a(radar- esto a mi .e*orP OEst- en armon3a con la voluntad de 2iosPD La conciencia de &ue estamos incorporando la vida de Aristo a la eGperiencia diaria! le dar- una sa(rada di(nidad a los deberes cotidianos$ 4odo lo &ue ha(amos con lealtad! honrar- al "aestro$ 2e este modo mostraremos al mundo lo &ue los cristianos pueden hacer en 0avor de los pecaminosos seres humanos! al a:udarles a aumentar constantemente la e0iciencia en el servicio en sus vidas : prepar-ndolos para una vida m-s plena en el mundo venidero ("anuscrito 1! del de enero de 1;L9! D#n llamamientoD)$ Alabo al .e*or$ Esta ma*ana dorm3 hasta las cuatro$ >ero no me despert1 como otras veces$ %ue una bendicin para m3! de la cual esto: a(radecida$ He llevado una car(a mu: (rande al considerar la condicin espiritual del pueblo de 2ios! &ue se encuentra mu: por deba8o de sus privile(ios$ >ermanec3 despierta ro(-ndole a mi .alvador celestial &ue ven(a en nuestra a:uda : suscite heraldos &ue trai(an un mensa8e adecuado$ D4u palabra es verdadD (/uan 1 < 1 )$ Anhelo 0ortale)a : poder 03sico para &ue de la abundancia del cora)n impulsado por el Esp3ritu .anto pueda hablar la boca$ A menudo en las visiones de la noche hablo a (randes (rupos : con vehementes llamamientos insto constantemente a la (ente &ue est- delante de m3< D.i! pues! hab1is resucitado con Aristo! buscad las cosas de arriba! donde est- Aristo sentado a la diestra de 2ios$ >oned la mira en las cosas de arriba! no en las de la tierra$ >or&ue hab1is muerto! : vuestra vida est- escondida con Aristo en 2ios$ Auando Aristo! vuestra vida! se mani0ieste! entonces vosotros tambi1n ser1is mani0estados con 1l en (loriaD (Aol$ 9< 1QB)$ ECu1 rica promesa se nos presentaF 2emostremos entonces &ue la apreciamos : traba8emos con miras a estar llenos de 0ervor : a sentirnos a(radecidos por esa se(uridad$ +os bene0iciar-! : bene0iciar- a todos a&uellos con &uienes nos asociamos! si en nuestras labores p,blicas se ve &ue estamos buscando las cosas de arriba (2iario! "anuscrito 1 9! del de enero de 1;L7)$ 16 8 2E E+E5= H#"'L2A2 A5'.4'A+A Acercaos a 2ios! : 1l se acercar- a vosotros$ >ecadores! limpiad las manos@ : vosotros los de doble -nimo! puri0icad vuestros cora)ones$ .ant$ B< 8$ El .e*or tiene mucha paciencia con los hombres! : cuando mani0iestan la determinacin de se(uir su propio 8uicio! les permite &ue lo ha(an$ .e me mostr la debilidad : la i(norancia del hombre ca3do! aun en su me8or condicin$ A medida &ue el hombre pro0undi)a su estudio! para conocer me8or la voluntad : los caminos del .e*or! percibe con m-s claridad su propia i(norancia! con lo &ue pone de mani0iesto &ue est- pro(resando$ Auanto m-s cerca vive el cristiano de 2ios! m-s lu) divina penetra en su mente$ 4iene m-s conciencia de su propia pe&ue*e)! discierne sus de0ectos de car-cter : ve sus obli(aciones tal como 2ios se las presenta$ Auanto m-s cerca est1 de /es,s! m-s clara : n3tida ser- la impresin de sus propios de0ectos! &ue antes ni si&uiera

percib3a! : entonces ver- la necesidad de humillarse a s3 mismo ba8o la poderosa mano de 2ios$ .i se eleva! no ser- por&ue 1l mismo se est- elevando! sino por&ue el .e*or lo eGalta$ Aon sus o8os 0i8os en la pure)a : la per0eccin de Aristo /es,s! al reconocer : obedecer a 2ios en todos sus caminos! no estar- cie(o a sus propias 0altas e imper0ecciones$ Aun&ue su conducta a los o8os de los hombres sea sin tacha e irreprochable! 2ios lee las intenciones : los propsitos del cora)n$ La humildad cristiana es un don maravilloso! un ant3doto e0ica) contra la apostas3a de .atan-s! &ue est- lleno de ambicin imp3a : de todo en(a*o &ue puede idear$ La (racia de la humildad otor(ada por medio de Aristo /es,s! inducir- al hombre imper0ecto a descubrir sus imper0ecciones! : a prepararlo para participar de la herencia de los santos! donde 2ios es todo : est- en todo$ $ $ O+o ha reprobado el .e*or su conductaP$ $ $ .e le han con0iado dones &ue pueden me8orar much3simo : resultar e0icaces ba8o la disciplina de 2ios$ Entonces su 8usticia ir- delante de usted! : la (loria del .e*or ser- su reta(uardia$ D.eparados de m3 Qdice AristoQ! nada pod1is hacerD (/uan 17< 7)$ .i recha)a su conse8o! entonces estar- en peli(ro (Aarta 21! del 8 de enero de 18;2)$ 1 ; 2E E+E5= LA HE5"=.A 4R+'AA 2espierta! despierta! v3stete de poder! oh .ion@ v3stete tu ropa hermosa! oh /erusal1n! ciudad santa$ 'sa$ 72< 1 $ 2urante la noche pas1 por una eGperiencia similar a la &ue hab3a tenido en .alamanca! +ueva HorS! dos a*os atr-s$ Auando despert1 despu1s de dormir un poco! me pareci &ue estaba rodeada de lu) : &ue la habitacin estaba llena de -n(eles celestiales$ El Esp3ritu de 2ios descendi sobre m3! : mi cora)n rebo)aba$ E=h! cu-nto amor ard3a en mi cora)nF EGclam1 en alta vo)< D.e*or /es,s! te amo@ t, sabes &ue te amo$ "i >adre celestial! te alabo con todo mi cora)n$ T 2e tal manera am 2ios al mundo! &ue ha dado a su Hi8o uni(1nito! para &ue todo a&uel &ue en 1l cree no se pierda! mas ten(a vida eternaT (/uan 9< 16)$ T"as la senda de los 8ustos es como la lu) de la aurora! &ue va en aumento hasta &ue el d3a es per0ectoT (>rov$ B< 18)$ /es,s! mi 5edentor! representante del >adre! en ti con03oD$ "i pa) era como un r3o$ "e pareci &ue estaba mu: 8unto a 2ios! en dulce comunin con 1l tanto durante mis horas de vi(ilia como de sue*o$ Cu1 (randes : santos privile(ios me parec3a poseer en el amor de /es,s! en su vida : ba8o su proteccin$ $ $ E=h! por &u1 no se levanta la i(lesia de Aristo! : se viste de su hermosa t,nicaF O>or &u1 no resplandeceP La ra)n m-s importante &ue eGplica esa debilidad en la cristiandad es &ue los &ue pretenden creer la verdad conocen tan poco a Aristo! : tienen tan poco aprecio por lo &ue 1l puede ser para ellos : por lo &ue ellos pueden ser para 1l$ 4enemos las m-s solemnes : estupendas verdades &ue 8am-s se ha:an con0iado a los mortales$ .i nuestras palabras! nuestros pensamientos : nuestras acciones 0ueran m-s puros : elevados! de acuerdo con la santa 0e &ue pro0esamos! ver3amos nuestras responsabilidades desde un punto de vista mu: di0erente$ EAu-n solemnes : sa(radas nos parecer3anF 4endr3amos un pro0undo sentido de nuestras obli(aciones! : ser3a nuestra meta constante per0eccionar la santidad en el temor de

2ios$ Las cosas terrenales : temporales estar3an subordinadas a las celestiales : eternas$ $ $ Esto: tan a(radecida por el privile(io de relacionarme con 2ios de al(una manera$ "e siento sumamente honrada$ 4odo lo &ue pido al .e*or en su (ran misericordia! amor : bondad es &ue me d1 0uer)a para usarla en su servicio (Aarta 2L a! del ; de enero de 18;9! diri(ida al capit-n A$ Eldrid(e)$ 18 1L 2E E+E5= EL A+4U2=4= 2E LA A>A4UA >or&ue no me aver(Ven)o del evan(elio! por&ue es poder de 2ios para salvacin a todo a&uel &ue cree@ al 8ud3o primeramente! : tambi1n al (rie(o$ 5om$ 1< 16$ +o ha: de0ecto en el plan de 2ios para salvar a los hombres$ .i el Evan(elio no es poder de 2ios para la salvacin de cada alma! no se debe a &ue ha:a 0allado! sino a &ue los hombres no creen ni reciben en 0orma pr-ctica la 8usticia de Aristo$ $ $ Los pro0esos cre:entes no consideran a Aristo su .alvador personal! sino &ue lo si(uen a bastante distancia$ #na de las ra)ones de esta carencia de reli(in personal consiste en &ue no han sido educados en estos principios vitales$ =tra causa de la apat3a : la indi0erencia &ue se mani0iesta en nuestras i(lesias consiste en &ue los 8venes no han sido ense*ados con paciencia : perseverancia en cuanto a cmo traba8ar como 0ieles soldados en el e81rcito de Aristo$ $ $ "uchos han aceptado la verdad sin cavar pro0undamente para comprender sus principios 0undamentales! : cuando tienen &ue hacer 0rente a la oposicin se olvidan de los ar(umentos : las evidencias &ue les debieran servir de apo:o$ En todos debiera (rabarse la verdad de &ue un conocimiento bien cimentado se puede obtener slo mediante 0erviente es0uer)o : ener(3a perseverante$ .i las mentes de la (ente se sometieran a la disciplina por medio de un cabal escudri*amiento de las Escrituras! habr3a cientos de conversos a la verdad donde actualmente ha: slo uno$ $ $ "uchos son tan i(norantes como los mismos pa(anos con respecto a cmo puede un pecador acudir a 2ios : ser 8usti0icado$ .u i(norancia no tiene eGcusa! por&ue el or-culo inspirado a0irma< DLa eGposicin de tus palabras alumbra@ hace entender a los simplesD (.al$ 11;< 19L)$ DEl temor de /ehov- es el principio de la sabidur3aD (>rov$ ;< 1L)$ #na eGperiencia reli(iosa &ue no se 0unda en Aristo : slo en 1l! no vale nada$ $ $ Los hombres de (ran capacidad intelectual necesitan una presentacin clara : b3blica del plan de salvacin$ >res1nteseles la verdad en su sencille) : con su poder$ .i esto no les llama la atencin ni despierta su inter1s! nunca se interesar-n en las cosas celestiales : divinas$ En toda con(re(acin ha: almas insatis0echas$ Aada s-bado necesitan escuchar al(o de0inido acerca de cmo pueden ser salvos : cmo pueden lle(ar a ser cristianos$ Lo m-s importante &ue &uieren saber es< OAmo puede el pecador 8usti0icarse delante de 2iosP (Aarta 29 a! del 1L de enero de 18;9! diri(ida al Hno$ E$ H$ Gates)$ 1; 11 2E E+E5= 4=2= L= C#E +EAE.'4A"=. .i al(uno de vosotros tiene 0alta de sabidur3a! p3dala a 2ios! el cual da a todos abundantemente : sin reproche! : le ser- dada$ .ant$ 1< 7$

.i hemos de ser colaboradores con 2ios! debemos tener comunin directa con 1l@ debemos solicitar su direccin en todo lo &ue emprendamos$ $ $ >ero cu-n pocos saben lo &ue si(ni0ica tener comunin con 2ios$ Aon cu-nta 0acilidad depositan al(unos la responsabilidad de sus deberes en los dem-s! : les piden &ue les di(an lo &ue tienen &ue hacer$ A ellos les decimos< D4en1is &ue conocer vuestros deberes por indicacin directa de 2iosD$ "uchos han dependido de tal manera de sus seme8antes &ue no tienen una eGperiencia personal$ .e de8an arrastrar como un bote por un nav3o$ 4odos deben ver : comprender por s3 mismos cu-les son sus deberes! despu1s de solicitar sabidur3a a 2ios$ A 1l solamente se le puede encomendar la proteccin del alma$ .i acuden a 2ios con 0e! les revelar- personalmente sus misterios$ .e pueden sentar en lu(ares celestiales con Aristo$ >odemos comprender individualmente cu-l es la voluntad de 2ios$ >odemos saber por nosotros mismos &u1 &uiere &ue ha(amos$ >or&ue nos diri(ir- si nos disponemos a consa(rarnos : a ser humildes de cora)n delante de 1l$ A menudo nuestros cora)ones arder-n dentro de nosotros cuando Al(uien se acer&ue para comul(ar con nosotros como lo hi)o con Enoc$ DOCui1n es 1se &ue oscurece el conse8o con palabras sin sabidur3aPD (/ob 98< 2)$ +ecesitamos al &ue es la lu) verdadera &ue alumbra a todo hombre &ue viene a este mundo$ .e debe hacer una obra &ue se ha descuidado ineGplicablemente$ 2ebemos dar testimonio de la lu)$ >odemos hacerlo! ba8o la direccin del Esp3ritu .anto! mediante un len(ua8e puro! re0inado! sencillo : claro como la corriente cristalina$ "uchas nubes : tinieblas se a(olpan sobre nosotros$ .ometan a 2ios su :o! ese :o de cada cual! para &ue puedan ser puri0icados! limpiados : santi0icados! a 0in de &ue reciban el poder de di0undir lu) en medio de las tinieblas de un mundo &ue ama el pecado$ El Esp3ritu .anto colabora con los instrumentos humanos &ue lo reconocen : cooperan con 1l! a 0in de presentar a Aristo como el Aordero de 2ios &ue &uita el pecado del mundo$ O+o su0ri /es,s acaso por la redencin del mundoP (Aarta 77! del 11 de enero de 18; ! a D"is hermanos &ue se van a reunir en el con(reso de la Asociacin GeneralD)! 2L 12 2E E+E5= += +=. 2#5"A"=. E+ "E2'= 2E LA 4A5EA Hi8o de hombre! :o te he puesto por atala:a a la casa de 'srael@ oir-s! pues! t, la palabra de mi boca! : los amonestar-s de mi parte$ E)e$ 9< 1 $ 2ios tiene un deber para cada uno de ustedes$ +o &uiere &ue sean slo 0ieles centinelas! sino obreros a carta cabal$ +unca pierdan el inter1s! nunca sean descuidados e inactivos! nunca se duerman en su puesto! : nunca de8en de cumplir eGactamente sus deberes de acuerdo con el car(o &ue se les ha con0iado$ .e necesita a(ilidad! rapide)! 0erviente ener(3a! pro0undo inter1s : una 0idelidad in&uebrantable$ 4ienen &ue aprender a levantarse r-pidamente para cumplir su deber en cuanto les lle(ue la intimacin$ >or cu-nto tiempo se nos permitir- &ue traba8emos! no lo sabemos$ Es un secreto de 2ios :! debido a un sabio propsito su:o! no lo ha revelado$ >ero mientras ten(amos &ue traba8ar! empleemos el tiempo como &uienes tenemos &ue dar cuenta$ >ensemos con seriedad! teniendo en

vista la eternidad! cu-nto ha: &ue hacer en este mundo para despertar las mentes de los descuidados! desatentos e i(norantes! para &ue lle(uen a conocer las le:es de 2ios : sientan la necesidad de obedecerlas para su propio bien : para la (loria del .e*or$ >or&ue la trans(resin produce no slo mucho su0rimiento! sino p1rdida de vidas en este mundo : la p1rdida de la vida eterna en el venidero$ 4ienen &ue considerar detenidamente este asunto : comprender en &u1 medida la 0elicidad : la des(racia de los hombres : las mu8eres dependen de ustedes$ La 0idelidad de parte de ustedes puede salvar muchas almas! mientras &ue la ne(li(encia : el descuido pueden si(ni0icar la p1rdida de la vida presente : 0utura para nuestros seme8antes$ >ueden impedir mucha miseria : trans(resin de la le: de 2ios mediante su 0idelidad! al permanecer despiertos en su puesto$ 2ebemos levantarnos como un solo hombre :! con el poder : la 0ortale)a de 2ios! abrir nuestros sentidos a las demandas de los tiempos actuales$ $ $ Alamemos a 2ios con 0e! para &ue derrame su lu) : su (racia por medio de los canales &ue ha se*alado para el bien de los &ue est-n su0riendo por 0alta de conocimiento$ "ientras oran : se mantienen despiertos! con 0erviente dili(encia! para suprimir males : permanecer en (uardia contra la disipacin : los errores &ue est-n de moda! a01rrense con 0e viviente a la 0ortale)a &ue pueden recibir : &ue va a bendecir todas sus labores (Aarta B a! del 12 de enero de 18 ;! para dos 8venes m1dicos del .anatorio de Kattle AreeS)$ 21 19 2E E+E5= '+.45#"E+4=. 2EL A'EL= %inalmente! sed todos de un mismo sentir! compasivos! am-ndoos 0raternalmente! misericordiosos! ami(ables$ 1 >ed$ 9< 8$ Au-nta necesidad ha: de cultivar la ternura : la (entile)a$ +adie deber3a aver(on)arse por mani0estar un esp3ritu tierno : compasivo con los &ue :erran@ por&ue los &ue piensan &ue no cometen errores est-n mu: le8os de no tener 0alta al(una delante de 2ios$ +adie piense &ue al mani0estar compasin est- haciendo al(o de lo cual se deber3a aver(on)ar$ $ $ Auando sobreviene una crisis en la vida de un alma! : al(uien intenta aconse8arla! ese conse8o slo tendr- el peso de la in0luencia para bien &ue pueda e8ercer el e8emplo del conse8ero$ Es la vida consecuente! la revelacin de un inter1s sincero : cristiano por las almas en peli(ro! lo &ue le dar- e0icacia al conse8o para persuadir : lo(rar &ue dicha alma retorne a la senda se(ura$ Los &ue se apresuran a censurar a los dem-s! los &ue pronuncian palabras &ue cortan : maltratan al alma herida! est-n haciendo la obra de .atan-s : cooperan con el pr3ncipe de las tinieblas$ $ $ 5ecuerden las almas tentadas : probadas &ue cuando cae sobre ellas el casti(o! se debe a &ue el .e*or los &uiere salvar de la muerte$ 5ecuerden las almas &ue son reprendidas &ue D:o reprendo : casti(o a todos los &ue amoD (Apoc$ 9< 1;)$ El instrumento humano! imbuido del Esp3ritu de Aristo! velar- por las almas como &uien tiene &ue dar cuenta$ Estamos a las rdenes de Aristo : debemos comprender cu-l es nuestro deber : cumplirlo en el temor a 2ios! con la mira puesta en su (loria! : no ser in0ieles$ +o alber(uemos pensamientos e(o3stas ni sentimientos &ue silencien nuestros labios$ Hablen sin temor$ Aon el cora)n lleno de ternura : amor por las almas! adviertan! eGhorten : supli&uen$

+o de8en de traba8ar por las almas mientras ha:a un ra:o de esperan)a$ Ha: palabras &ue pueden herir el cora)n$ E=hF .ean cuidadosos entonces! : rev3stanse del amor : la ternura de /es,s$ El amor : la simpat3a deben suavi)ar el tono de la vo)$ $ $ As3 como tratan a los dem-s! as3 como 8u)(an a otros! as3 los tratar- : 8u)(ar- el .e*or$ Cuien pretenda ser hi8o de 2ios debe poner en pr-ctica las lecciones de Aristo$ .i cree &ue tiene &ue herir! si1ntase obli(ado a curar tambi1n$ .iempre ha: &ue comunicar la verdad con amor! con el Esp3ritu de Aristo en el alma (Aarta L! del 19 de enero de 18;B! para los D&ueridos hermanos diri(entes de la 5evie6 and HeraldD)$ 22 1B 2E E+E5= OC#E HA. >E2'2=P Kueno es /ehov- a los &ue en 1l esperan! al alma &ue le busca$ Kueno es esperar en silencio la salvacin de /ehov-$ Lam$ 9< 27! 26$ El .e*or &uiere &ue pidamos para &ue podamos recibir$ Ha: mensa8eros celestiales &ue esperan una peticin sincera para acercarse al alma hambrienta : sedienta$ Kus&uen a 2ios! entonces! con toda el alma$ Esperen en el .e*or$ Los mensa8eros celestiales se vaciar-n a s3 mismos por medio de los tubos de oro en los recipientes de oro para iluminar a los dem-s$ .i piden cre:endo! recibir-n$ +unca! nunca se priven del aceite dorado por&ue de esa manera conservar-n sus l-mparas encendidas$ Arean &ue van a recibir las cosas &ue piden : las tendr-n$ Acudan con cora)n humilde! pero invo&uen la promesa$ Entonces crean &ue van a recibir$ El nombre supremo de nuestro .alvador es nuestra se(uridad : la ra)n de nuestra osad3a$ 2ios se nos presenta como &uien escucha las oraciones$ "anten(an buenas relaciones con 2ios! para &ue puedan tener el testimonio del Esp3ritu de &ue se cuentan entre los ele(idos : 0ieles! en &uienes 1l con03a$ +unca permitan &ue .atan-s los desanime$ +o se pon(an en las manos de " ! sino en las de 2ios$ =ren@ cultiven la humildad : la mansedumbre@ encomienden el cuidado del alma a 2ios$ 2ependan del Esp3ritu .anto en todo cuanto ha(an! pues 1l es nuestra 0uer)a : nuestra e0iciencia$ El .e*or siempre nos est- preparando por medio de las di0icultades< =ren! oren! mant1n(ase siempre en condicin de orar$ Encomienden todo a 2ios en oracin< preocupaciones de traba8o! desen(a*os! (o)os : temores$ Ha(a esto! + ! : tendr- la sensacin de estar ante la presencia de 2ios! : la (ratitud 0luir- de su cora)n : de sus labios por medio de la alaban)a$ .u cora)n se enternecer- : con 1l entonar- melod3as para 2ios$ $ $ "anten(an una norma elevada$ +o se dedi&uen a conversaciones vanas@ en cambio! eGpresen sus almas el amor de /es,s por medio de sus labios$ .eamos siempre sobrios : reverentes en nuestra relacin con la >alabra de 2ios$ Ha: consecuencias eternas implicadas en el uso adecuado de los talentos del len(ua8e! la vo) : todo don &ue se nos ha:a dado para &ue lo e8er)amos : lo me8oremos$ +uestro len(ua8e debe ser puro! nuestra conducta debe ser santa! para &ue nos podamos acercar a 2ios : 1l se pueda acercar a nosotros (Aarta 166! del 1B de enero de 18; ! diri(ida a una pare8a de obreros)$ 29 17 2E E+E5= .E >5="E4E AH#2A

O+o es mi palabra como 0ue(o! dice /ehov-! : como martillo &ue &uebranta la piedraP /er$ 29< 2;$ El .e*or anhela &ue sus hi8os se desempe*en bien : &ue est1n en pa) los unos con los otros mediante Aristo! el paci0icador$ Auando /es,s mora en el cora)n! las 0acultades del ser 0uncionan armoniosamente$ La ra)n : los a0ectos! al saber cmo tienen &ue desempe*arse! traba8an unidos$ Aomo el re: en su trono! la ra)n diri(e todo el mecanismo$ >uede ser &ue se necesite mucho traba8o para edi0icar el car-cter : &ue ustedes sean piedras toscas &ue deben ser escuadradas : pulidas antes &ue est1n listas para ocupar su lu(ar en el templo de 2ios$ +o tienen por &u1 sorprenderse si con martillo : cincel 2ios elimina sus de0ectos de car-cter! hasta &ue est1n en condiciones de ocupar el lu(ar &ue 2ios les ha preparado$ +adie puede hacer esta obra$ .lo 2ios puede hacerla$ >ueden estar se(uros de &ue 1l no dar- un (olpe en vano$ 2e cada (olpe con amor! para el eterno bien : la 0elicidad perdurable de ustedes$ Aonoce sus 0la&ue)as : obra para restaurar! no para destruir$ O>or &u1 nos apartamos de la sabidur3a divina en procura de la humanaP 2ios ve cmo lo deshonramos$ .abe &ue en los seres humanos no encontraremos consuelo para nuestros males! : se apiada de nosotros por&ue estamos tan necesitados : al mismo tiempo tan poco dispuestos a hacer de 1l nuestro con0idente! el portador de nuestras car(as$ Ie &ue los seres humanos menosprecian el amor : la misericordia provista para ellos! : dice tristemente< DH no &uer1is venir a m3 para &ue ten(-is vidaD (/uan 7< BL)$ +uestra descon0ian)a es un insulto para A&uel &ue ha hecho tanto por nosotros$ +unca abandonar- a los &ue acuden a 1l$ 2el alma pobre : des0alleciente! cansada de acudir a los seres humanos! solamente para recibir traicin : olvido! Aristo dice< DO= 0or)ar- al(uien mi 0ortale)aP Ha(a conmi(o pa)@ s3! ha(a pa) conmi(oD ('sa$ 2 < 7)$ Aristo anhela decir ho: de su pueblo lo &ue di8o del 'srael de anta*o< DH sali tu renombre entre las naciones a causa de tu hermosura@ por&ue era per0ecta! a causa de mi hermosura &ue :o puse sobre ti! dice /ehov- el .e*orD (E)e$ 16< 1B)$ ("anuscrito 7! del 17 de enero de 1;L1! D+uestro pronto auGilioD)$ 2B 16 2E E+E5= LA #.'+A 2EL #+'IE5.= +o temas! por&ue :o esto: conti(o@ no desma:es! por&ue :o so: tu 2ios &ue te es0uer)o@ siempre te a:udar1! siempre te sustentar1 con la diestra de mi 8usticia$ 'sa$ B1< 1L$ /esucristo es el "aestro m-s (rande del mundo$ Ho he comprobado esta bendita verdad$ "e ha hecho su mensa8era para comunicar (randes verdades espirituales a miles de personas$ "ediante la pluma : la vo) lo he estado haciendo durante medio si(lo$ EAu-nto anhelo presentar sus instrucciones de tal manera &ue muchos sean conducidos a 1lF +unca dudo de su direccin! : s1 &ue me sostiene el &ue orden a sus disc3pulos &ue salieran a proclamar el mensa8e del Evan(elio con estas palabras< DEnse*-ndoles &ue (uarden todas las cosas &ue os he mandado@ : he a&u3 :o esto: con vosotros todos los d3as! hasta el 0in del mundoD ("at$ 28< 2L)$

2esde 18BB he estado empe*ada en labores p,blicas$ El .e*or siempre me 0ortalece$ "e do: cuenta de &ue recibo un poder superior &ue me da e0iciencia 03sica! mental : espiritual$ 4en(o la completa se(uridad de &ue Aristo me concede su (racia! : la evidencia de &ue 1l es la Lu) del mundo$ 5econo)co su poder$ Cuiero hacer por 1l todo lo posible mientras viva$ 2eseo! con per0ecta calma : con0ian)a! encomendar a 2ios el cuidado de mi alma hasta a&uel d3a$ Auando termine mi traba8o a&u3! entonces descansar1$ El dormir en /es,s no me atemori)a$ En la ma*ana de la resurreccin lo ver1 tal como 1l es$ Alabo al .e*or por el consuelo de su (racia$ $ $ Ase(ur1monos de &ue nuestras almas est-n en per0ecta relacin con 2ios! de modo &ue el .e*or pueda ense*arnos! (uiarnos : revelarnos su voluntad$ >or 0avor! consideremos estas cosas$ 2edi&uemos mucho tiempo a orar$ El .e*or es nuestro auGilio! nuestra 0uer)a : nuestro bastin$ .i caminamos humildemente con 2ios : tememos : (lori0icamos su nombre! estar- en nuestros pensamientos : cora)ones! : lle(aremos a ser seme8antes a 1l$ EGaminemos dili(entemente nuestro cora)n! : obten(amos la sabidur3a &ue slo 2ios puede otor(ar$ 5ecordemos &ue es peli(roso dudar$ .i se las alimenta! las dudas conducen a la incredulidad$ $ $ 4odo nuestro pueblo necesita tratar ahora de recibir el Esp3ritu .anto$ +o participemos de discusiones@ por el contrario! de8emos a un lado las disensiones : contiendas! : tratemos de contestar la oracin &ue aparece en el cap3tulo 1 de /uan$ Les rue(o &ue oren! con el cora)n! el alma : la vo) (Aarta 78! del 16 de enero de 1;L6! diri(ida a los Hnos$ Washburn! >rescott! 2aniells : Aolcord)$ 27 1 2E E+E5= LA "E2'2A 2EL A5'.4'A+'."= Iosotros sois la sal de la tierra@ pero si la sal se desvaneciera! Ocon &u1 ser- saladaP +o sirve m-s para nada! sino para ser echada 0uera : hollada por los hombres$ "at$ 7< 19$ Los &ue ocupan car(os de responsabilidad! deben disponer de autoridad para poder actuar! pero nunca deben usarla para ne(ar a:uda a los necesitados : desamparados$ +unca se la debe e8ercer para desanimar : deprimir a un alma &ue lucha$ Los &ue ocupan puestos de in0luencia recuerden siempre &ue 2ios desea &ue ten(an la actitud de Aristo &uien! tanto por creacin como por redencin! es el due*o de todos los hombres$ $ $ La verdadera piedad se mide por el traba8o reali)ado$ La pro0esin de 0e no vale nada@ el car(o &ue se ocupa! tampoco$ #n car-cter seme8ante al de Aristo es la evidencia &ue debemos dar de &ue 2ios envi a su Hi8o al mundo$ Los &ue pro0esan ser cristianos! pero no act,an como Aristo lo har3a en su lu(ar! per8udican (randemente la causa de 2ios$ 5epresentan mal a su .alvador : est-n en una posicin 0alsa$ El verdadero disc3pulo! en cu:o cora)n Aristo habita! mani0iesta ante el mundo el amor de /es,s por la humanidad$ Es la mano a:udadora de 2ios$ El resplandor de la salud espiritual vivi0ica todo su ser a medida &ue recibe (racia del .alvador para proporcionarla a los dem-s$ $ $

La reli(in pura e incontaminada no es un sentimiento! sino obras de amor : misericordia$ Esta reli(in es necesaria para la salud : la 0elicidad$ Entra en el templo contaminado del alma! : con un a)ote eGpulsa al pecaminoso usurpador$ Al tomar posesin del trono! lo santi0ica todo con su presencia! e ilumina el cora)n con los resplandecientes ra:os del .ol de /usticia$ Abre las ventanas del alma hacia el cielo! para permitir &ue penetren los ra:os del amor de 2ios$ Esto trae serenidad : tran&uilidad$ Aumenta la 0uer)a 03sica! mental : moral! por&ue la atms0era del cielo! como un medio viviente : activo! llena el alma$ Aristo! la esperan)a de (loria se 0orma en el cora)n$ $ $ Auando los cristianos no revelan a Aristo! Ocu-nto valenP O+o son como la sal ins3pida &ue Dno sirve para nadaDP >ero cuando mani0iestan en sus vidas las propiedades salvadores de la verdad! las pobres almas pecadoras no &uedan abandonadas para perecer en su corrupcin$ $ $ (Aarta ! del 1 de enero de 1;L1! diri(ida a los hermanos &ue ocupan puestos de con0ian)a)$ 26 18 2E E+E5= HA? 4=2= L= C#E >#E2A. Ahora bien! ha: diversidad de dones! pero el Esp3ritu es el mismo$ H ha: diversidad de operaciones! pero 2ios! &ue hace todas las cosas en todos! es el mismo$ 1 Aor$ 12< BQ6$ Aontemplen al &ue es la lu) : la vida del mundo$ Aontemplen! repito! a &uien ha prometido ser su a:udador en todo momento de necesidad$ 2ios ha dado a cada hombre su obra! de acuerdo con sus diversas habilidades$ $ $ +o siempre los hombres &ue aparentemente poseen las m-s notables capacidades lo(ran m-s 1Gito en al(unos ramos de la obra$ El .e*or usa (ente &ue se considera menos capa)$ Es posible &ue no sean elocuentes! pero si est-n en comunin con 2ios! 1l los bendice ricamente$ .us palabras toscas : contundentes! &ue provienen directamente del cora)n! son de (ran valor : el .e*or las aprecia$ Los &ue est-n relacionados con el servicio del "aestro no deben buscar a hombres de notables habilidades para &ue ha(an la obra en lu(ar de ellos$ 2ios respalda al &ue hace lo me8or &ue puede$ Aon03e cada nombre en su capacidad! : 2ios impresionar- los cora)ones de a&uellos por &uienes traba8a$ "ucho bien puede reali)ar el obrero sincero : humilde &ue sabe &ue el 1Gito no depende de las apariencias! sino del &ue le encomend su tarea$ $ $ 2ios anhela &ue se d1 a su obra una 0orma di0erente$ .al(an los hombres a traba8ar! con0iando en el .e*or! : 1l ir- con ellos convenciendo : convirtiendo a las almas$ #n obrero puede tener 0acilidad de palabra! otro puede ser un escritor de pluma 0-cil! otro puede tener el don de orar sincera! ardiente : 0ervientemente! otro el don del canto$ =tro puede tener la capacidad especial de eGponer la >alabra de 2ios con claridad$ Aada don debe lle(ar a ser poderoso para 2ios! por&ue 1l traba8a con los obreros$ A uno da 2ios el don de la sabidur3a! a otros del conocimiento : a otros de la 0e$ >ero todos deben traba8ar a las rdenes de la misma Aabe)a$ La diversidad de dones conduce a una diversidad de operaciones! Dpero 2ios! &ue hace todas las cosas en todos! es el mismoD (1 Aor$ 12< 6)$ 2ios ciertamente bendecir- a los obreros &ue se dedican de todo cora)n a la tarea$ .i el .e*or les pide &ue dedi&uen sus pies a la obra! denle los pies$ Aon los pies

pueden (anar almas (Aarta 1! del 18 de enero de 1;L2 diri(ida al pastor .$ +$ HasSell : se*ora! &ue estaban empe*ados en tareas de evan(eli)acin)$ 2 1; 2E E+E5= #+ 2UA A LA IE? Esperad en 1l en todo tiempo! oh pueblos@ derramad delante de 1l vuestro cora)n@ 2ios es nuestro re0u(io$ .al$ 62< 8$ Cu1 privile(io es &ue nosotros! mortales pecadores! ten(amos la oportunidad de hablar con 2ios$ En nuestra habitacin! cuando caminamos por la calle! cuando estamos traba8ando! nuestros cora)ones pueden ascender a 2ios para re&uerir su conse8o@ podemos elevar el alma a 2ios para recibir el aliento celestial$ 2ios escuchar- todas las s,plicas del alma$ >odemos llevar al .e*or todos nuestros problemas$ .us manos llenas de amor in0inito se mueven para suplir nuestras necesidades$ Au-n a(radecida esto: por&ue slo tenemos &ue vivir un d3a a la ve)$ #n d3a para mantener nuestras almas en el buen camino! un d3a para velar! un d3a para pro(resar en nuestra vida espiritual de modo &ue nuestros d3as puedan ser 0ruct30eros! preciosos para nosotros$ 4enemos &ue llevar a cabo la tarea de un soldado! (anar victorias! por&ue no debemos i(norar las artima*as de .atan-s$ =remos : velemos! no sea &ue .atan-s apare)ca de repente : nos indu)ca a olvidar nuestra necesidad de hacerlo$ En la lucha cristiana! a menos &ue manten(amos la vista 0i8a en el adversario : en nosotros mismos! caeremos en la trampa de .atan-s$ +uestra se(uridad depende del estado de nuestro cora)n$ 2ios nos a:ude a estar en (uardia@ de lo contrario! ciertamente perderemos el cielo$ El apartarnos un po&uito de lo &ue es correcto! las pe&ue*as complacencias! parecen sin importancia en el momento! pero .atan-s lo usar- todo para conducirnos por un sendero &ue nos separar- de la 8usticia : de 2ios$ +o &ueremos se(uir nuestros caminos sino los de 2ios$ Cueremos luchar con todas nuestras 0uer)as para aplastar a .atan-s : para estar se(uros de &ue estamos en buenas relaciones con 2ios! para &ue podamos disponer de credenciales impecables &ue (aranticen nuestra herencia inmortal$ 4enemos &ue despo8arnos de todo antes de presentarnos en humilde sumisin para ser conducidos! diri(idos : dominados por la voluntad de 2ios$ +ecesitamos ser humildes : con0iados como un ni*o! adem-s! ser mansos@ no tener con0ian)a propia sino una humilde con0ian)a en /es,s$ OCu1 ras(os de car-cter estamos cultivandoP OLos &ue perdurar-n por toda la eternidadP O2edicamos nuestro tiempo a muchas actividades! pero nuestras almas no (o)an de bendicin : no (lori0icamos a nuestro >adre celestialP (Aarta 81! del 1; de enero de 188 ! diri(ida a Edson : Emma White)$ 28 2L 2E E+E5= EL A'EL= E.4A 2E "' >A54E La l-mpara del cuerpo es el o8o@ as3 &ue! si tu o8o es bueno! todo tu cuerpo estarlleno de lu)$ "at$ 6< 22$ La tarea &ue desempe*a ho: .atan-s es la de en(a*ador : acusador$ El .e*or declara &ue acusa a los hermanos de d3a : de noche$ 2ebido a su eGperiencia! se ha puesto mu: diestro en su o0icio de criticar! : preparar- a todo hombre &ue pueda usar para &ue se le una en su tarea$ Est- en(a*ando a muchos &ue avan)an a cie(as por los senderos &ue 1l mismo tra)a$

El poder central de la tierra le pertenece a un demonio$ .u trono est- en medio del mundo! donde tendr3a &ue haber estado el trono de 2ios$ 5ecibe el apo:o de la i(lesia &ue se ha amoldado al mundo! : &ue est- trans(rediendo la santa le: de 2ios$ Aristo se dio a s3 mismo para rescatar al hombre del poder del destructor$ Al convertirse en el portador del pecado! &uebrant el poder de .atan-s$ 2ice< DLle(ar1 a ser el Aentro del mundo redimidoD$ $ $ D>ondr1 en actividad todo santo instrumento Qdice 2iosQ! para &ue se opon(a al e81rcito del enemi(o invisible@ para destruir su poder$ El eterno poder del Esp3ritu .anto rescatar- al hombre de los e0ectos del pecado! : restaurar- en 1l la ima(en de 2iosD$ $ $ El .e*or no permitir- &ue su tesoro humano! (anado por Aristo! la Aabe)a! se pase a las 0ilas del enemi(o! sin hacer todos los es0uer)os posibles en su 0avor$ La ,nica esperan)a de los redimidos consiste en cumplir los mandamientos de 2ios$ Este es el Evan(elio &ue ha resonado a trav1s de los si(los hasta lle(ar a nuestros d3as$ A todos Aristo nos hace lle(ar la invitacin< DIenid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansar$ Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil : li(era mi car(aD ("at$ 11< 28Q9L)$ >or mucho tiempo esta invitacin! venid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! ha resonado en claros tonos en medio de un mundo con0undido : lleno de problemas$ 2ios no de8ar- &ue el hombre si(a sus propios caminos : ha(a su propia voluntad! para &ue se pierda! sin hacer un es0uer)o de0inido para recuperarlo$ El propsito del ministerio de Aristo! el -mbito de su misericordia : su poder! no tienen l3mites (Aarta 8! del 2L de enero de 1;LL! diri(ida al Hno$ Ha:smer : .ra$)$ 2; 21 2E E+E5= EL "A. K5'LLA+4E H EL "E/=5 H hasta la ve8e) :o mismo! : hasta las canas os soportar1 :o@ :o hice! :o llevar1! :o soportar1 : (uardar1$ 'sa$ B6< B$ "e preocupa &ue en nuestra ve8e) nosotros! los &ue conocimos la verdad hace tanto tiempo! perdamos el vi(or tanto en nuestro esp3ritu como en nuestros m1todos de traba8o@ &ue entendamos verdaderamente las verdades sencillas pero importantes : abarcantes del mensa8e del tercer -n(el@ : &ue las recibamos en el amor de 2ios! para impartirlas a los dem-s$ $ $ 5ev3stanse cada d3a de Aristo$ "anten(an 0irme! hasta el 0in! la con0ian)a &ue tuvieron al comien)o$ El .e*or no los ha abandonado$ Cuiere &ue cre)can en la (racia! &ue aumenten su capacidad de a:udar a la (ente$ >ero si han lo(rado interesarla! deben hablar en 0orma concreta! : deben terminar antes de impartir la mitad de lo &ue podr3an decir$ +o puedo soportar el pensamiento de &ue disminu:a la in0luencia : la e0iciencia de nuestros cre:entes de edad$ El .e*or desea &ue ustedes cooperen haciendo todo lo &ue est1 de su parte$ .i se unen voluntariamente a 1l en su obra! sus ,ltimos d3as ser3an los m-s brillantes : me8ores$

Abran hacia el cielo la ventana del alma : cierren la &ue da hacia la tierra$ >ermitan &ue los ra:os del .ol de /usticia resplande)can en las c-maras de su mente$ Aultivar la mansedumbre : la bondad de Aristo! para llevar su :u(o : sus car(as! es la leccin &ue deben aprender! : &ue es de inter1s para ustedes : para todos los &ue se relacionan con ustedes$ Aultiven las virtudes celestiales$ >uri0i&uen el alma de toda contaminacin$ >rep-rense para dedicarse a reali)ar todas las diversas 0ormas de ministerio &ue 1l llev a cabo$ Aon 0ervor : sinceridad deben hablar a los hombres acerca de las inescrutables ri&ue)as : de los inmortales tesoros del cielo$ 4ienen &ue estar llenos del Esp3ritu .anto$ 2eben repetir el o0recimiento celestial de pa) : perdn$ Han de se*alar hacia los portales de la ciudad de 2ios! : decir< DKienaventurados los &ue lavan sus ropas W(uardan sus mandamientosX! para tener derecho al -rbol de la vida! : para entrar por las puertas en la ciudadD (Apoc$ 22< 1B)$ 2ios espera &ue cada uno traba8e para 1l de acuerdo con sus diversas capacidades$ Las actividades del hombre no han de ser reprimidas! sino santi0icadas : correctamente diri(idas ("anuscrito 2 ! del 22 de enero de 1;L ! DEl .anatorio de +ueva 'n(laterraD)$ 9L 22 2E E+E5= =K.E5IA EL "=2EL= L-mpara es a mis pies tu palabra! : lumbrera a mi camino$ .al$ 11;< 1L7$ Al obrero de 2ios no se lo de8a sin un modelo &ue imitar$ .e le ha dado un e8emplo &ue! si lo si(ue! har- de 1l un espect-culo para el mundo! los -n(eles : los hombres$ .e le pide &ue (lori0i&ue a 2ios mediante la reali)acin de propsitos desinteresados$ El .e*or comprende la naturale)a humana! : le muestra las le:es del reino celestial! &ue debe honrar : obedecer$ >one la Kiblia en sus manos! el Libro (u3a &ue le mostrar- la verdad! : le dir- lo &ue debe hacer para heredar la vida eterna$ Este Libro desv3a la atencin de los intereses temporales a las realidades espirituales$ Le dice al hombre &ue! a pesar de haber ca3do : pecado! puede lle(ar a ser pr3ncipe : re: en las cortes celestiales! heredero de 2ios : coheredero de Aristo$ 2ios sabe cu-n 0uerte es la inclinacin del hombre a acumular tesoros en la tierra$ >or eso! por los caminos : senderos del mundo se escucha su vo) &ue dice< D>or&ue O&u1 aprovechar- al hombre si (anare todo el mundo! : perdiere su almaPD ("ar$ 8< 96)$ D+o os ha(-is tesoros en la tierra! donde la polilla : el or3n corrompen! : donde ladrones minan : hurtan@ sino haceos tesoros en el cielo! donde ni la polilla! ni el or3n corrompen! : donde ladrones no minan ni hurtan$ >or&ue donde est1 vuestro tesoro! all3 estar- tambi1n vuestro cora)nD ("at$ 6< 1;Q 21)$ Los mensa8eros de 2ios han sido comisionados para reali)ar eGactamente la misma obra &ue Aristo hi)o en esta tierra$ 2eben dedicarse a reali)ar todas las diversas 0ormas de ministerio &ue 1l llev a cabo$ Aon 0ervor : sinceridad deben hablar a los hombres acerca de las inescrutables ri&ue)as : de los inmortales tesoros del cielo$ 4ienen &ue estar llenos del Esp3ritu .anto$ 2eben repetir el o0recimiento celestial de pa) : perdn$ Han de se*alar hacia los portales de la ciudad de 2ios! : decir< DKienaventurados los &ue lavan sus ropas W(uardan sus mandamientosX! para

tener derecho al -rbol de la vida! : para entrar por las puertas en la ciudadD (Apoc$ 22< 1B)$ 2ios espera &ue cada uno traba8e para 1l de acuerdo con sus diversas capacidades$ Las actividades del hombre no han de ser reprimidas! sino santi0icadas : correctamente diri(idas ("anuscrito 2 ! del 22 de enero de 1;L ! DEl .anatorio de +ueva 'n(laterraD)$ 91 29 2E E+E5= 2'I'2E+2=. AELE.4'ALE. Has dado a los &ue te temen bandera! &ue alcen por causa de la verdad$ .al$ 6L< B$ Ase(,rese de &ue la verdad est- inscripta en su bandera en todas las ocasiones : en todos los lu(ares$ 4odos los humanos son seres &ueridos para el cora)n de 2ios@ por&ue han sido comprados por precio$ Aomo nacin! los 8ud3os no &uisieron aceptar a Aristo$ Los hab3a conducido en sus via8es! como su invisible e in0inito Gu3a$ Les hab3a comunicado su voluntad! pero cuando 0ueron puestos a prueba! lo recha)aron a 1l &ue era su ,nica esperan)a! su ,nica salvacin@ : 2ios los recha) a ellos$ D"as a todos los &ue le recibieron! a los &ue creen en su nombre! les dio potestad de ser hechos hi8os de 2iosD (/uan 1< 12)$ >ara todos los &ue aceptan : obedecen las condiciones! los dones de 2ios 0lu:en continuamente! sin arrepentirse por otor(arlos : sin retaceos$ 2ios imparti dones al hombre para &ue los use! no de acuerdo con ideas heredadas o anto8adi)as! no de acuerdo con impulsos o inclinaciones naturales! sino de acuerdo con su voluntad$ $ $ Los &ue tem3an a 2ios deb3an pensar por s3 mismos$ +o deb3an permitir &ue otros pensaran por ellos$ .us mentes :a no deb3an estar encadenadas a m-Gimas! teor3as : doctrinas errneas$ La i(norancia : el vicio! el crimen : la violencia! la opresin &ue se e8erce desde las altas es0eras! deb3an ser desenmascarados$ La Lu) de la vida vino a este mundo a resplandecer en medio de la oscuridad moral$ El Evan(elio deb3a ser proclamado entonces entre los pobres : los oprimidos$ A los humildes se les dar3a la oportunidad de entender cu-les son los verdaderos re&uisitos &ue ha: &ue llenar para entrar en el reino de 2ios$ Los instrumentos del .e*or son muchos$ >ero todos los &ue se sienten inclinados a traba8ar de acuerdo con los planes de 2ios! est-n comprendidos en las palabras Dpor&ue$ $ $ vosotros sois labran)a de 2ios! edi0icio de 2iosD (1 Aor$ 9< ;)$ Los siervos de 2ios deben avan)ar de manera &ue no se pierda ni uno solo de los dones del .e*or$ .u voluntad debe estar completamente sometida a 2ios! de manera &ue cuando lle(ue el momento establecido por 1l! su vara reverde)ca$ +adie sabe eGactamente &u1 rumbo tomar- la obra! pero los siervos del Alt3simo deben estar siempre dispuestos! en condiciones de comprender los procedimientos : la voluntad de su /e0e (Aarta 8! del 29 de enero de 188;! diri(ida al 2r$ /$ H$ Yello((! director m1dico del .anatorio de Kattle AreeS! "3chi(an)$ 92 2B 2E E+E5= >E5%EA4=. E+ EL .ed! pues! vosotros per0ectos! como vuestro >adre &ue est- en los cielos es per0ecto$ "at$ 7< B8$ 2ios re&uiere per0eccin moral en todo$ Los &ue han recibido lu) : oportunidades deber3an! como administradores de 2ios! apuntar hacia la per0eccin! : nunca!

nunca reba8ar la norma de la 8usticia para acomodarla a las tendencias hacia el mal! :a sean heredadas o cultivadas$ Aristo tom nuestra naturale)a humana : vivi nuestra vida para demostrarnos &ue podemos ser seme8antes a 1l al participar de la naturale)a divina$ >odemos ser santos! como Aristo lo 0ue en su condicin de ser humano$ O>or &u1! entonces eGisten tantos persona8es desa(radables en el mundoP .e debe a &ue se ima(inan &ue su desa(radable : tosca manera de ser : su len(ua8e descort1s son el resultado de un cora)n imp3o$ $ $ La 0ra(ancia de nuestro amor hacia nuestros seme8antes revela nuestro amor a 2ios$ La paciencia en el servicio imparte descanso al alma$ >or medio de obreros humildes! dili(entes : 0ieles se promueve el bienestar de 'srael$ 2ios sostiene : 0ortalece a &uien est- dispuesto a aprender los m1todos de Aristo para lo(rar la seme8an)a divina$ 2ios &uiere &ue los obreros de cada rama de traba8o lo consideren el 2ador de todo lo &ue poseen$ 4odos los inventos ,tiles : las me8oras adecuadas tienen su ori(en en A&uel &ue es maravilloso en conse8o : eGcelente para obrar$ +o importa &u1 ha(amos! no importa en &u1 departamento de la obra estemos ubicados! 2ios anhela re0inarnos : ennoblecernos$ Anhela controlar la mente del hombre para &ue pueda hacer un traba8o per0ecto$ El suave to&ue de la mano del m1dico! su poder sobre los m,sculos : nervios! sus conocimientos acerca del delicado 0uncionamiento de nuestro cuerpo! es sabidur3a &ue proviene del poder divino para ser usada en 0avor de la su0riente humanidad$ La habilidad con &ue el carpintero usa el martillo! el vi(or con &ue el herrero hace sonar el :un&ue! provienen de 2ios$ Le ha dado capacidades a los hombres! : espera &ue ellos lo bus&uen para re&uerir su conse8o$ As3 podr-n usar sus dones con eGactitud : pericia dando testimonio! para (loria de 2ios! de &ue son sus colaboradores$ 2e este modo puri0icar-n sus almas por la santi0icacin &ue les imparta el Esp3ritu por medio de la verdad$ En su eGperiencia se cumplen las palabras de Aristo< DLos de limpio cora)n ver-n a 2iosD (I1ase "at$ 7< 8$) (Aarta ;! del 2B de enero de 188;! para los &ue ocupan car(os importantes en la Asociacin General)$ 99 27 2E E+E5= EL 45AKA/= += E. "AL2'A'Z+ Es como el hombre &ue :1ndose le8os! de8 su casa! : dio autoridad a sus siervos! : a cada uno su obra! : al portero mand &ue velase$ "ar$ 19< 9B$ 4enemos ante nosotros una (ran tarea$ +o ha sido ideada ni plani0icada por nosotros$ 4odo el cielo est- interesado en esta obra! : los &ue est-n empe*ados en ella deben estar en pie ba8o la bandera ensan(rentada del >r3ncipe Emanuel$ 2ios &uiere &ue estemos en pie con nuestros rostros hacia el 0rente! observando cada movimiento de nuestro /e0e! preparados para obedecer sus rdenes$ A cada hombre ha dado su obra$ 2ios concedi dones a los hombres : las mu8eres! &ue no han de ser mal(astados en consideraciones ociosas : emociones sin sentido! sino empleados en acciones decididas$ +uestros talentos no deben ser absorbidos por lo abstracto ni mal(astados en palabrer3as$ 4odo lo &ue ocurre en el mundo eGterior tiene su ori(en en un poder in0ernal$ Los &ue conocen la verdad debieran estar

llenos de la inspiracin de 2ios$ Las l-mparas del alma debieran mantenerse preparadas : encendidas$ +o es la obra &ue hacemos lo &ue nos cansa m-s$ Lo &ue nos 0ati(a en realidad es el pecado &ue impre(na todo lo &ue hacemos$ 2ios &uer3a &ue el traba8o 0uera slo una bendicin$ El hombre nunca podr3a ser 0eli) sin tener al(o &ue hacer$ Antes de la entrada del pecado! cuando el hombre no tenia pensamientos tenebrosos &ue lo condenaban! su propia compa*3a no era una car(a (ravosa$ >od3a contemplar la naturale)a con suma satis0accin$ >ero el tenue rastro de la serpiente de8 su huella de miseria en la conciencia endurecida$ El traba8o no produce 0ati(a@ lo &ue a(ota las 0acultades de la mente : el cuerpo es el eGceso en la reali)acin de tareas l3citas$ #na vida de ardua labor produce m-s satis0acciones &ue una de ociosidad$ La >alabra de 2ios es clara : de0inida con respecto al traba8o$ 4odo el &ue se ha:a convertido a 2ios no puede ser otra cosa sino un traba8ador$ $ $ .e est- eGtendiendo ahora la ,ltima invitacin a la cena$ La l-mpara del alma debiera estar preparada : encendida mediante la provisin del aceite santo$ (I1ase ?ac$ B< 11Q1B$) En el nombre del .e*or intimo a cada alma a &ue se aparte ahora de toda ini&uidad! para &ue el d3a del .e*or no la sorprenda como ladrn$ La verdad debe ser proclamada en 0orma clara : de0inida! pero siempre tal como es en /es,s (Aarta 11! del 27 de enero de 188;! diri(ida a Dmis &ueridos hermanosD)$ 9B 26 2E E+E5= >A.A>=54E >A5A EL A'EL= >or&ue esta leve tribulacin moment-nea produce en nosotros un cada ve) m-s eGcelente : eterno peso de (loria@ no mirando nosotros las cosas &ue se ven! sino las &ue no se ven@ pues las cosas &ue se ven son temporales! pero las &ue no se ven son eternas$ 2 Aor$ B< 1 ! 18$ "e diri8o a usted : a sus hi8os$ .impati)o con usted en estos momentos de a0liccin$ .i estuviera con usted! podr3a hablarle palabras &ue lo con0ortar3an$ >ero como no lo esto:! solamente puedo escribir unas pocas l3neas$ 2eseo &ue sepa &ue no lo he olvidado en su a0liccin$ +o estamos lle(ando a los peli(ros de los ,ltimos d3as@ estamos en medio de ellos$ Estamos en el ocaso de la historia terrenal : podemos de8ar a nuestros muertos sabiendo &ue estar-n ocultos por un corto tiempo hasta &ue pase la indi(nacin$ +o necesitamos lamentarnos por ellos como los &ue no tienen esperan)a! por&ue su vida est- escondida con Aristo en 2ios$ 4enemos toda la ra)n del mundo para re(oci8arnos$ $ $ Las di0icultades &ue tienen &ue en0rentar los &ue han aceptado a Aristo : (uardan sus mandamientos no proviene de 1l$ D.i al(uno &uiere venir en pos de m3 QdiceQ! ni1(uese a s3 mismo! : tome su cru)! : s3(ameD ("at$ 16< 2B)$ El deber de las almas inteli(entes es a0errarse de la verdad : practicar la virtud$ Hemos nacido con un desa0ecto con(1nito hacia ambas$ Es triste comprobar &ue nuestro propio car-cter se opone a las virtudes &ue son a(radables a la vista de 2ios! tales como la sumisin! la caridad! la dul)ura de esp3ritu : la paciencia &ue no se altera 0rente a la provocacin$ 23(anse! &ueridos hi8os< D.omos d1biles! pero 2ios es 0uerte$ +os ha asi(nado nuestro deber$ El General a &uien servimos nos intima a ser vencedoresD$

.ea una bendicin para todos ustedes la a0liccin &ue les ha sobrevenido$ +uestra &uerida hermana! la madre de ustedes! amaba a /es,s$ .u lucha ha terminado$ 5ecuerden &ue descansa en pa)$ DAuando Aristo! vuestra vida! se mani0ieste! entonces vosotros tambi1n ser1is mani0estados con 1l en (loriaD (Aol$ 9< B)$ Llenen cada cora)n la pa) : el consuelo del Esp3ritu .anto$ Abran la puerta de sus cora)ones! para &ue /es,s pueda entrar como un hu1sped honrado! : tendr-n un Aonsolador$ DEste es mi mandamiento< Cue os am1is unos a otrosD (/uan 17<12)$ Rnanse estrechamente los cora)ones de los &ue &uedan vivos$ 4rate cada cual de ser una bendicin para el otro! : no un tropie)o$ $ $ >repar1monos para la venida del Hi8o del hombre$ .eamos 0ieles a 2ios : recibiremos la corona de la vida (Aarta 1L! del 26 de enero de 18;8! diri(ida al Hno$ Hare)$ 97 2 2E E+E5= E%=5"E+ %'LAF =s rue(o! pues! hermanos! por el nombre de nuestro .e*or /esucristo! &ue habl1is todos una misma cosa! : &ue no ha:a entre vosotros divisiones! sino &ue est1is per0ectamente unidos en una misma mente : en un mismo parecer$ 1 Aor$ 1< 1L$ Anoche me pareci estar de pie ante un (ran n,mero de personas &ue no estaban unidas$ #nos deseaban &uedarse mientras otros &uer3an avan)ar$ +o estaban unidos$ Ii a un ser celestial &ue apareci ante ellos! : le escuch1 decir< DE%ormen 0ilaF +adie va al combate por su propia cuenta$ El 2iri(ente de la con(re(acin dice< E%ormen 0ilaFD 2espu1s de esto no pude dormir m-s$ "e pre(untaba si en esa reunin nuestros hermanos estar3an 0ormando 0ila$ %recuentemente es mu: di03cil &ue un (rupo numeroso de obreros est1 per0ectamente de acuerdo$ >ero todos deben 0ormar 0ila : ocupar su lu(ar$ Cuiera 2ios a:udar a sus siervos a hacerlo! es mi oracin$ Aun&ue al(unos ha:an hecho las cosas a su manera por un tiempo! es posible &ue se recti0i&uen : se pon(an en la 0ila$ El .e*or ve &ue no es lo me8or para sus hi8os &ue ha(an las cosas a su manera! : &ue no &uieran unirse con sus hermanos &ue ven ciertas cosas en una 0orma un poco di0erente a como ellos las ven$ 'nvita a los &ue pretenden creer las verdades de su >alabra a &ue 0ormen 0ila mientras todav3a tienen la oportunidad de hacerlo! para &ue armonicen con sus hermanos$ Ha: &uienes no responden r-pidamente a la invitacin a abandonar sus propios caminos para se(uir los de 2ios$ >re0ieren se(uir su camino$ Los &ue &uieran hacerlo tienen el privile(io de se(uir caminando por sus propios caminos no consa(rados! pero sepan &ue el 0in de esa senda es dolor : destruccin$ El .e*or tiene hombres a &uienes ha asi(nado para traba8ar en su obra con la condicin de &ue se de8en usar de acuerdo con los planes divinos$ +unca usar- a al(uien &ue trate de humillar a los dem-s$ Hum3llense! hermanos$ .i lo hacen! es posible &ue los santos -n(eles se comuni&uen con ustedes! : los colo&uen en terreno venta8oso$ Entonces su eGperiencia! en lu(ar de ser de0ectuosa! rebosar- de 0elicidad$ 4raten de estar en armon3a con la direccin de 2ios! : entonces ser-n sensibles a las impresiones del Esp3ritu .anto$

El .e*or viene$ El 0in de todas las cosas est- cerca$ +os &ueda poco tiempo para desarrollar el car-cter ("anuscrito B ! del 2 de enero de 1;1L! D%ormen 0ilaD)$ 96 28 2E E+E5= F.E[=5! 4# L= .AKE. 4=2=F >or&ue no tenemos lucha contra san(re : carne! sino contra principados! contra potestades! contra los (obernadores de las tinieblas de este si(lo! contra huestes espirituales de maldad en las re(iones celestes$ E0e$ 6< 12$ 2esde &ue vine a esta reunin Wel con(reso bienal de la #nin del >ac30icoX! he pasado por una eGperiencia eGtra*a$ Aierto d3a! despu1s de presentarme ante el con(reso para leerles al(o! la car(a &ue me oprim3a el alma continu mani0est-ndose despu1s de re(resar a mi habitacin$ "e sent3a an(ustiada$ Esa noche no pude conciliar el sue*o$ "e pareci &ue los -n(eles mali(nos estaban en la misma habitacin donde :o me encontraba$ H mientras su0r3a mentalmente me pareci &ue estaba su0riendo al mismo tiempo un (ran dolor corporal$ "i bra)o derecho! &ue por a*os ha sido preservado casi siempre de en0ermedades : su0rimientos! parec3a no tener 0uer)a$ +o lo pod3a levantar$ 2espu1s me sobrevino un dolor 0uerte : casi insoportable en el o3do@ a continuacin un dolor terrible en la mand3bula$ 4uve (anas de (ritar$ >ero se(u3 diciendo< D.e*or! t, lo sabes todoD$ "i an(ustia era total$ 4en3a la impresin de &ue el cerebro : cada r(ano de mi cuerpo padec3a al(,n dolor$ Cuise levantarme : pens1< D+o me &uedar1 a&u3 ni un instante m-sD$ >ero acto se(uido re0leGion1< DLo ,nico &ue conse(uir-s serdespertar a los &ue est-n en la casa! : tampoco podr-n hacer nada por tiD$ 2e manera &ue me mantuve con la vista 0i8a en el .e*or! mientras dec3a< D.e*or! t, sabes todo lo concerniente a mi dolorD$ El su0rimiento continu! a veces en la mand3bula! otras en el cerebro! : otras en los diversos miembros del cuerpo! casi hasta el amanecer$ >oco antes &ue amaneciera me &ued1 dormida : descans1 por espacio de una hora$ "i bra)o est- bien esta ma*ana$ Hab3a le(iones de -n(eles malos en esa habitacin! : si no me hubiera a0errado por 0e al .e*or! no s1 &u1 hubiera sido de m3$ $ $ He comen)ado a recibir lu) en el sentido de &ue a menos &ue ten(amos mani0estaciones m-s evidentes del Esp3ritu de 2ios : ma:ores demostraciones del poder divino entre nosotros! muchos de los miembros del pueblo de 2ios ser-n vencidos$ Iendr-n instrumentos sat-nicos! como en mi caso$ >ero no podemos ceder ante la 0uer)a del enemi(o$ Hermanos< 2ios nos est- hablando en serio ("anuscrito 27! del 28 de enero de 1;1L! D#n mensa8e a los obreros reunidos en el con(reso de la #nin del >ac30icoD)$ 9 2; 2E E+E5= EL 2E.AA+.= 2EL A5'.4'A+= Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas$ "at$ 11< 2;$ WAddie Wallin(X! t, eres para m3 como mi propia hi8a$ He desempe*ado por mucho tiempo! desde &ue ten3as seis a*os! el deber de una madre para ti$ 4e has incorporado a mi vida@ eres parte de m3 misma! : si est-s en di0icultades! si tienes necesidad de al(o! si te 0altan medios econmicos! espero &ue ven(as a verme como si 0uera tu madre$

Aon03o en &ue se cumpla mi propsito al adoptarlas Wa Addie : "a: Wallin(X! es a saber! verlas convertidas en mu8eres ,tiles! en hi8as de 2ios cu:os caracteres sean adecuados para las mansiones &ue Aristo ha ido a preparar en bene0icio de los &ue lo aman$ "i (ran anhelo es &ue ustedes ha(an de esto el principal motivo de sus vidas$ La 0ormacin del car-cter es una obra de suma importancia$ Es una tarea &ue no termina en esta vida! sino &ue contin,a en la 0utura$ Lo &ue ha(an de s3 mismas ahora por medio de los m1ritos : la (racia de Aristo! perdurar- por los edades eternas! : me intereso mucho en &ue no se con0ormen con una norma ba8a$ DAprended de m3 Qdice el (ran "aestroQ! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almasD$ La pa) &ue Aristo da! nunca nos causartriste)a : dolor$ Esto: deseosa de &ue aprendan diariamente en la escuela de Aristo$ Espero mucho de ustedes$ .ean sobrias : velen en oracin$ EGam3nense ri(urosamente : traba8en con dili(encia$ .ean sinceras$ $ $ Addie! trata de ser una mu8er noble! una cristiana sincera$ 4oma en serio la verdad$ Cuiero &ue cono)cas por ti misma cu-n precioso es el amor del .alvador$ .i /es,s! la esperan)a de (loria! se 0orma en ti! con toda se(uridad lo pondr-s de mani0iesto al hablar acerca de 1l$ .i su pa) mora en tu cora)n! lo eGpresar-s mediante tus palabras : tus acciones$ .1 sincera conti(o misma : s1 humilde$ +o te apresures a hablar@ s1 discreta$ +unca te alabes@ por el contrario! piensa cada ve) menos en ti! habla menos de ti misma : deposita todas tus car(as en /es,s$ 2eseo &ue el .e*or te a:ude a lo(rar la vida eterna$ $ $ Aon mucho amor! tu t3a Elena (Aarta ;2! del 2; de enero de 1886! diri(ida a su sobrina Addie Wallin(! hi8a adoptiva de Elena G$ de White! a &uien! con su hermana "a:! llev a su ho(ar para criarlas despu1s de la muerte de su madre)$ 98 9L 2E E+E5= .# AA.= += E. 2E.E.>E5A2= >ero mirar1 a a&uel &ue es pobre : humilde de esp3ritu! : &ue tiembla a mi palabra$ 'sa$ 62< 2$ .e me present su caso como el de al(uien dominado por la duda : la desesperacin$ Aristo le dice lo mismo &ue le di8o a >edro< DHe a&u3 .atan-s os ha pedido para )arandearos como a tri(o@ pero :o he ro(ado por ti! &ue tu 0e no 0alteD (Luc$ 22< 91! 92)$ Le trai(o buenas noticias< /es,s lo ama! alma sacudida por la tempestad$ .u 0e no ha nau0ra(ado! aun&ue .atan-s ha tratado de hacerle creer &ue esto es precisamente lo &ue ha ocurrido! "ire : viva$ Ien(a a Aristo tal como est-$ Ac1ptelo como su .alvador personal$ Ha cometido errores! pero no premeditadamente$ Ha sido arrastrado por la tentacin$ La posesin de (randes sumas de dinero intoGic su mente : pervirti su 8uicio$ +o sab3a cmo usar sabiamente esos medios para la (loria de 2ios$ +o obstante! invirti medios en su causa! : donde pod3an ser usados para la (loria de 2ios$ "i hermano! aun&ue usted no ha mani0estado toda la sabidur3a &ue podr3a : deber3a haber e8ercido! 2ios acepta todo lo &ue ha hecho con el deseo de promover su (loria$

Estas 0ueron las palabras &ue se me di8eron acerca de usted< D>or lo cual deb3a ser en todo seme8ante a sus hermanos! para venir a ser misericordioso : 0iel sumo sacerdote en lo &ue a 2ios se re0iere! para eGpiar los pecados deE puebloD (Heb$ 2< 1 )$ El pecador arrepentido debe creer &ue Aristo es su .alvador personal$ Es su ,nica esperan)a$ >uede recurrir a la san(re de Aristo para presentar a 2ios! como propios! los m1ritos del .alvador cruci0icado : resucitado$ 2e ese modo! mediante la o0renda de s3 mismo hecha por Aristo! el inocente en lu(ar del culpable! se remueven todos los obst-culos : el amor perdonador de 2ios puede 0luir en ricos raudales de misericordia en 0avor del hombre ca3do$ Acuda a /es,s ahora mismo! entretanto &ue se dice ho:$ La eGperiencia por la cual ha pasado le resultar- sumamente valiosa cuando se una en :u(o 8untamente con Aristo para ser colaborador de 2ios$ .e ha deleitado en la verdad! la ha cre3do! : la cree a,n cre:endo contra toda esperan)a! por&ue el Esp3ritu .anto est- luchando con usted$ .e ha desviado de la senda por causa de la tentacin! pero resista al diablo : 1l huir- de usted@ all1(uese a 2ios : 1l se alle(ar- a usted (Aarta ;1! del 9L de enero de 18;7! diri(ida a un comerciante adventista de buena posicin econmica)$ 9; 91 2E E+E5= 2'=. 45AKA/A5A A=+ #.4E2 >or&ue :o s1 &ue mandar- a sus hi8os : a su casa despu1s de s3! &ue (uarden el camino de /ehov-! haciendo 8usticia : 8uicio$ G1n$ 18< 1;$ Cuisiera escribirle palabras de consuelo : aliento$ El .e*or no la ha abandonado@ sus bra)os eternos la est-n sosteniendo$ Le ha dado una eGperiencia en la vida cristiana &ue es del m-s alto valor$ Ha permitido &ue su lu) ilumine a su 0amilia! : :a se siente en ella la in0luencia de los ra:os divinos$ >ero eGiste el peli(ro de &ue usted permita &ue el a0ecto por sus hi8os la indu)ca a aceptar las peticiones de ellos &ue su buen criterio le dice no son ni para su bien ni para la (loria de 2ios$ #sted ha sido el instrumento ele(ido del .e*or! por medio del cual ha traba8ado : traba8ar- para la salvacin de las almas de sus hi8os$ 4iene &ue dar el testimonio &ue dio /uan! cuando repiti las palabras de Aristo de amarnos los unos a los otros como 1l los am$ El Esp3ritu .anto dar- testimonio de &ue est-n unidos a Aristo! : cre:entes e incr1dulos reconocer-n &ue han estado con Aristo : &ue han aprendido de 1l$ A medida &ue cono)can m-s al .e*or! ir-n re0le8ando el car-cter de Aristo$ Estar- su8eta a las debilidades de la humanidad! : sin duda cometere&uivocaciones! pero el compasivo : amante .alvador perdonar- todos sus errores! por&ue usted se lo pide! : por&ue ama a /es,s$ .u esp3ritu eGhalar- la mansedumbre de Aristo! : ser- una lu) en su ho(ar$ .u conversacin estarsa)onada por la (racia! : una santa uncin impre(nar- sus oraciones$ El .e*or colaborar- con sus es0uer)os! como lo ha hecho en el pasado! : su 8usticia irdelante de usted : la (loria de /ehov- ser- su reta(uardia$ 4iene toda la ra)n del mundo para alabar a 2ios por su bondad : su tierna misericordia$ .u san(re &ue todo lo eGp3a est- a disposicin de todos sus hi8os$ .i no abusa de sus 0acultades 03sicas! usted puede hacer mucha obra preciosa en el nombre de /es,s$ $ $ >ara usted! &ue es cre:ente! 1l es precioso$ $ $ Aaminen en amor como hi8os amados$ El Esp3ritu de 2ios est- contendiendo con sus hi8os : los invita

a venir a Aristo con estas palabras< DIenid! &ue :a todo est- preparadoD (Luc$ 1B< 1 )$ O+o obedecer-nP (Aarta ;B! del 91 de enero de 18;7! diri(ida a una viuda! madre de una 0amilia numerosa! con hi8os adultos)$ BL 1 2E %EK5E5= C#E E.>E5A 2'=. 2ios resiste a los soberbios! : da (racia a los humildes$ $ $ Humillaos delante del .e*or! : 1l os eGaltar-$ .ant$ B< 6! 1L$ Auando 2ios con03a responsabilidades a los hombres! espera &ue obede)can su le:$ 2eben obrar con 8usticia! conscientes de &ue el .e*or ve cmo tratan a sus seme8antes! : &ue casti(ar- toda accin in8usta : opresora$ 2ios da a los hombres la oportunidad de unirse con Aristo : con 1l$ Los &ue caminan en el temor de /ehov: meditan acerca de su car-cter! cada d3a lle(ar-n a ser m-s seme8antes a /es,s$ Los &ue no &uieran conocer a 2ios! se caracteri)ar-n por su ostentacin : su 8actancia$ "uchos asumen lo &ue les parece &ue es una (ran di(nidad$ >ero son necios a la vista del .e*or$ +o se han contemplado en el espe8o divino! : no saben cu-n rid3cula es su pretensin a la vista de un 2ios santo$ El &ue es capa) de ver lo &ue ha: deba8o de la super0icie! desprecia esa su0iciencia propia$ >ueden desempe*ar car(os de responsabilidad en la i(lesia : en el mundo! pero mientras contin,en deshonrando a su Areador! al hacer de s3 mismos ob8etos de adoracin! lo o0enden$ 2ios no se complace en casti(ar a los &ue no le obedecen : representan mal su car-cter$ >ero a menos &ue se arrepientan! vendr- el tiempo cuando tendr-n &ue cosechar la se(ura recompensa &ue merece su conducta$ $ $ Los &ue han hecho el pacto de servir a 2ios deben temer! no sea &ue en sus vidas no se vea el contraste &ue eGiste entre la verdad : el error$ +o deben distraerse con vanas visiones! con8eturas humanas : alaban)as$ La vida de los 8ustos debe aver(on)ar a los &ue no &uieren o0recer su lealtad a 2ios$ $ $ El .e*or invita a su pueblo a caminar ante 1l con toda humildad$ Cuiere &ue lo(ren cada ve) ma:ores alturas en lo &ue al conocimiento espiritual se re0iere$ Les presenta toda clase de alicientes para &ue se pon(an de su parte$ $ $ 2ios est- induciendo a los hombres a humillarse$ 4rata de lo(rar &ue pon(an su planta en las huellas del (ran "1dico misionero$ >ero a menudo los &ue pro0esan tanta piedad desilusionan al 5edentor : lo cruci0ican de nuevo (Aarta 61! del 1 de 0ebrero de 1;LB! diri(ida a D"is hermanos &ue llevan responsabilidadesD)$ B1 2 2E %EK5E5= A="= AA#.A5 >5=%#+2A '">5E.'Z+ Entonces viendo el denuedo de >edro : /uan! : sabiendo &ue eran hombres sin letras : del vul(o! se maravillaban@ : les reconoc3an &ue hab3an estado con /es,s$ Hech$ B< 19$ Auando Aristo estuvo en la tierra! no aconse8 a los pescadores &ue de8aran sus redes : barcas : &ue 0ueran a los maestros 8ud3os con el 0in de obtener una preparacin para el ministerio evan(1lico$ DAndando /es,s 8unto al mar de Galilea! vio a dos hermanos! .imn llamado >edro! : Andr1s su hermano! &ue echaban la red en el mar@ por&ue eran pescadores$ H les di8o< Ienid en pos de m3! : os har1 pescadores de hombres$ Ellos entonces! de8ando al instante las redes! le si(uieron$ >asando de all3! vio a otros dos hermanos! /acobo hi8o de ?ebedeo! : /uan su hermano! en la barca con ?ebedeo su padre! &ue remendaban sus redes@ : los

llam$ H ellos! de8ando al instante la barca : a su padre! le si(uieronD ("at$ B< 18Q 22)$ Esta r-pida obediencia! &ue no hace pre(untas! &ue no espera un salario! parece eGtraordinaria$ >ero las palabras de Aristo constitu3an una invitacin &ue implicaba realmente todo lo &ue 1l &uer3a dar a entender$ .us palabras ten3an una in0luencia impelente$ +o conten3an lar(as eGplicaciones! pero lo &ue dec3a ten3a una 0uer)a decisiva$ $ $ Aristo har3a instrumentos de esos humildes pescadores! al relacionarlos consi(o mismo! para lo(rar &ue los hombres abandonaran el servicio de .atan-s :! al hacer de ellos cre:entes en Aristo! les ense*ar3a todo lo concerniente al reino de 2ios$ Al hacer esta obra lle(ar3an a ser sus ministros! pescadores de hombres$ Habr3an de ser la primicia de sus ministros$ $ $ Aristo eli(i lo insensato del mundo! a los &ue 1ste consideraba indoctos e i(norantes! para con0undir a los sabios$ Los disc3pulos no conoc3an las tradiciones de los rabinos! pero con el e8emplo de Aristo! su "aestro! obtuvieron una educacin de primer orden! por&ue ten3an ante s3 un E8emplo divino$ Aristo les 0ue presentando las verdades m-s elevadas$ A los &ue 2ios emplea en su servicio! los prepara a su manera con el 0in de &ue lo sirvan$ Los &ue predican a Aristo deben aprender de 1l diariamente! para comprender el misterio de salvar : servir a las almas por las cuales 1l muri$ $ $ 2eben se(uir su e8emplo en todo! para compartir con otros su tierna compasin! : su decidida oposicin a toda obra mala (Aarta 79! del 2 de 0ebrero de 1;L7! diri(ida a dos destacados obreros del recientemente 0undado .anatorio de >aradise Ialle:)$ B2 9 2E %EK5E5= >A5A L=. 4E"E5=.=.! 2E.%ALLEA'E+4E. H 2\K'LE. Aon03a en /ehov-! : ha) el bien@ : habitar-s en la tierra! : te apacentar-s de la verdad$ .al$ 9 < 9$ DAon03a en /ehov-D$ Aada d3a tiene sus preocupaciones! cuidados : perple8idades@ : cuando conversamos! Ecu-n dispuestos estamos a hablar de nuestras di0icultades : pruebasF Aparecen tantos problemas innecesarios! nos eGpla:amos en tantos temores! damos a conocer un c,mulo tan (rande de ansiedades &ue se podr3a suponer &ue no disponemos de un .alvador amante : piadoso! listo para escuchar nuestras ple(arias : para ser nuestro pronto auGilio en las tribulaciones$ Al(unos est-n continuamente alber(ando temores : car(-ndose de problemas$ Aada d3a est-n rodeados de las mani0estaciones del amor de 2ios! cada d3a (o)an de las bondades de su providencia! pero pasan por alto estas bendiciones$ .us mentes se espacian continuamente en al(o desa(radable &ue temen pueda sobrevenir@ o pueda ser &ue eGista realmente al(una di0icultad &ue! aun&ue pe&ue*a! no les permite ver las muchas cosas &ue demandan su (ratitud$ Las di0icultades &ue encuentran! en lu(ar de conducirlos a 2ios! la ,nica 0uente de auGilio! los separar-n de 1l! por&ue les su(ieren in&uietud : los inducen a &ue8arse$ Hermanos : hermanas< OHacemos bien en ser tan incr1dulosP O>or &u1 tenemos &ue ser tan in(ratos : descon0iadosP /es,s es nuestro ami(o$ 4odo el cielo estinteresado en nuestro bienestar@ : nuestra ansiedad : nuestro temor entristecen al

.anto Esp3ritu de 2ios$ +o debemos permitir &ue nos embar(uen preocupaciones &ue slo nos des(astan : nos cansan! : &ue no nos a:udan a sobrellevar las di0icultades$ +o debi1ramos dar lu(ar a esta descon0ian)a en 2ios &ue nos induce a descuidar la preparacin necesaria para cumplir en el 0uturo el principal propsito de la vida! como si nuestra 0elicidad dependiera de las cosas terrenales! : pudi1ramos lo(rarlas mientras i(noramos el hecho de &ue 2ios controla todo$ Los ne(ocios pueden sumirlos en perple8idad@ las perspectivas pueden ser cada ve) m-s oscuras e incluso pueden en0rentar la amena)a de al(una p1rdida 0inanciera$ >ero no se desanimen@ depositen en 2ios sus preocupaciones : permane)can tran&uilos : ale(res$ Aomiencen cada d3a con una 0erviente oracin! sin olvidarse de alabar : dar (racias$ >idan sabidur3a para administrar sus asuntos con discrecin! para &ue no eGperimenten p1rdidas ni desastres$ Ha(an todo lo posible para lo(rar resultados 0avorables$ /es,s ha prometido a:uda divina! pero no sin el concurso del es0uer)o humano (5evie6 and Herald! del 9 de 0ebrero de 1887)$ B9 B 2E %EK5E5= AH#2A >A5A E.4#2'A5 >rocura con dili(encia presentarte a 2ios aprobado! como obrero &ue no tiene de &u1 aver(on)arse! &ue usa bien la palabra de verdad$ 2 4im$ 2< 17$ 4en(an cuidado al interpretar las Escrituras$ L1anlas con el cora)n abierto a la in0luencia de la >alabra de 2ios! : entonces 1sta traer- lu) del cielo : darentendimiento a los simples$ +o me re0iero a los retardados mentales! sino a los &ue se eGtralimitan en su anhelo de ser ori(inales e independientes con el 0in de lo(rar un conocimiento &ue supere el verdadero conocimiento$ 4odos los &ue ense*an la >alabra de 2ios emprenden una tarea mu: solemne : sa(rada@ por&ue al escudri*arla reciben lu) : un conocimiento correcto &ue deben impartir con los &ue la i(noran$ La ense*an)a consiste en inculcar ideas llenas a la ve) de lu) : verdad$ 4odo el &ue investi(a las Escrituras con dili(encia : paciencia para poder ense*ar a los dem-s! : emprende la tarea con inte(ridad : honestidad! abandonando! antes de comen)ar su estudio! todo preconcepto! de cual&uier naturale)a &ue sea! : todos los pre8uicios &ue ha:a podido heredar! lle(ar- a tener un conocimiento verdadero$ Es 0-cil interpretar errneamente la Escritura! poniendo 1n0asis en ciertos pasa8es : ad8udic-ndoles un si(ni0icado &ue! de primera intencin puede parecer verdadero! pero &ue una investi(acin ulterior demostrar- &ue es 0also$ .i el &ue busca la verdad compara un pasa8e con otro! descubrir- la clave para abrir el almac1n de los tesoros! clave &ue le dar- una verdadera comprensin de la >alabra de 2ios$ Entonces se dar- cuenta de &ue sus primeras impresiones no resisten una investi(acin m-s pro0unda! : &ue al continuar cre:endo en ellas tendr- una me)cla de verdad : error$ El salmista 2avid cambi muchas veces de opinin a lo lar(o de su vida$ A veces! al vislumbrar la voluntad : los procedimientos de 2ios! se sinti sumamente entusiasmado$ En otras ocasiones! al percibir el reverso de la misericordia : el amor inmutable de 2ios! le pareci &ue todo estaba rodeado por una nube de tinieblas$ >ero en medio de la oscuridad lo(r tener una visin de los atributos de 2ios! lo &ue le dio con0ian)a : 0ortaleci su 0e$ $ $

Al llorar : orar! tuvo una visin m-s clara del car-cter : los atributos de 2ios@ 0ue educado por seres celestiales! : lle( a la conclusin de &ue sus ideas acerca de la 8usticia : la severidad de 2ios eran eGa(eradas ("anuscrito B! del B de 0ebrero de 18;6)$ BB 7 2E %EK5E5= '++#"E5AKLE. KE+2'A'=+E. A(uarda a /ehov-@ es0u1r)ate! : ali1ntese tu cora)n@ s3! espera a /ehov-$ .al$ 2 < 1B$ 4en(a buen -nimo! hermana m3a$ #n poco m-s! : :a veremos a /es,s$ D+o se turbe vuestro cora)n Qle di8o a sus disc3pulosQ@ cre1is en 2ios! creed tambi1n en m3$ En la casa de mi >adre muchas moradas ha:@ si as3 no 0uera! :o os lo hubiera dicho@ vo:! pues! a preparar lu(ar para vosotros$ H si me 0uere : os preparare lu(ar! vendr1 otra ve)! : os tomar1 a mi mismo! para &ue donde :o esto:! vosotros tambi1n est1isD (/uan 1B< 1Q9)$ Anime su cora)n en el .e*or$ "e re(oci8o en las brillantes perspectivas del 0uturo : lo mismo puede hacer usted$ 4en(amos buen -nimo! : alabemos al .e*or por su misericordia hacia los hi8os de los hombres$ +o mire hacia el lado sombr3o de las cosas$ 4en(a 0e en 2ios$ .omos propiedad de Aristo@ recordemos &ue nos ama : &ue es nuestro a:udador : nuestro 2ios$ Anoche estuve despierta mucho tiempo$ Estaba perturbada : ansiosa! por&ue s1 &ue muchos pasan por pruebas : tentaciones! : estaba buscando la manera de a:udarles a mirar a /es,s : consolar sus cora)ones con su amor$ >ensaba< DE=h! si pudiera asirme de la mano de Aristo : escuchar su vo) mientras esto: a&u3 despierta! orando por mi misma : mucho m-s por los &ue est-n pasando por tentaciones : pruebasFD +o pude dormir despu1s de la una$ "e sent3a mu: apenada por&ue &uer3a escribir ho:! : se me ocurr3a &ue no iba a poder hacerlo si no lo(raba dormir$ >ero me levant1 a las dos : me vest3! encend3 el 0ue(o : antes del desa:uno escrib3 muchas p-(inas$ He escrito muchas p-(inas despu1s del desa:uno tambi1n : no he sentido sue*o en absoluto$ A(rade)camos a 2ios por cada 0avor@ tratemos de ser cristianos resplandecientes$ Io: a encomendar al cuidado del .e*or las almas por las cuales me preocupo! temerosa de &ue no ser-n capaces de resistir hasta el 0in$ Lo &ue es divinamente verdadero brillar- en medio de las tinieblas morales! por&ue la lu) de Aristo lo ilumina$ A 1l debemos constante alaban)a : (ratitud! por&ue somos (uardados (racias a su poder por medio de la 0e$ +o nos podemos (uardar a nosotros mismos$ 4en(a buen -nimo$ El .e*or la ama : se compadece de todas sus debilidades$ Aon se(uridad la 0ortalecer- : bendecir- con tal &ue con03e en 1l$ El cora)n del 2ios in0inito no se satis0ar3a con una bendicin menor para los &ue aman a /es,s &ue la &ue proporciona a su propio Hi8o (Aarta 7 ! del 7 de 0ebrero de 1;L7! diri(ida a la esposa del pastor A$ /$ Kreed)$ B7 6 2E %EK5E5= #+ A=5A?Z+ AG5A2EA'2= 2ando siempre (racias por todo al 2ios : >adre! en el nombre de nuestro .e*or /esucristo$ E0e$ 7< 2L$ A 2ios le a(radar3a &ue usted hiciera un es0uer)o para olvidarse de s3 misma$ Aomience por a(radecer al .e*or por su ho(ar! por el a(radable ambiente &ue la

rodea : por las muchas bendiciones temporales &ue le concede$ Al corresponder con (ratitud al .e*or por su bondad! puede hacer al(o por A&uel &ue lo hi)o todo por usted$ Aonsidere la pro0undidad de la compasin &ue el .alvador mani0est hacia usted$ >or usted dio su vida : su0ri cruel muerte de cru)$ O+o puede alabar a 2ios por estoP .i desea ocultar su vida en Aristo! 1l la recibir-$ .i &uisiera demostrar &ue tiene una 0e din-mica! mediante el e8ercicio cotidiano de su 0uer)a de voluntad! sus 0acultades se 0ortalecer3an$ Lo s1 por eGperiencia propia$ 5ecuerdo cmo recobraron su 0leGibilidad mis 0acultades al es0or)arme por e8ercitarlas$ O4ratar- de ponerse en movimiento : de alber(ar un esp3ritu ale(reP >on(a su con0ian)a en /es,s$ 4en(a 0e en 1l! : sea dcil en sus manos$ 5ecibir- (ran bendicin cuando mude sus h-bitos$ $ $ 2espu1s de ir a Australia su0r3 de reumatismo durante once meses$ +o pod3a dar un paso sin eGperimentar mucho dolor$ $ $ 2urante esos once meses de su0rimiento$ $ $ no &uise ceder$ "i bra)o derecho estaba sano a partir del codo! de manera &ue pude usar la pluma : escrib3 dos mil &uinientas p-(inas en papel tama*o carta para su publicacin$ 2urante ese periodo eGperiment1 los dolores m-s terribles de mi vida$ $ $ >ero todo esto tiene su lado 0eli)$ "e parec3a &ue mi .alvador estaba a mi lado! mu: cerca de mi$ .ent3a su sa(rada presencia en mi cora)n : estaba tan a(radecida$ Esos meses de su0rimiento 0ueron los m-s 0elices de mi vida! debido a la compa*3a de mi .alvador$ $ $ .u amor llenaba mi cora)n$ 2urante toda mi en0ermedad! su amor! su tierna compasin! eran mi consuelo$ $ $ Aontemple a /es,s! su piadoso : amante .alvador$ .i le entre(a a Aristo su alma desamparada! 1l le proporcionara (o)o : pa)$ .er- su corona de re(oci8o! su recompensa inestimable (Aarta 9B! del 6 de 0ebrero de 1;L ! diri(ida a la esposa de un administrador de asociacin! residente en Australia)$ B6 2E %EK5E5= EL E.>E/= AELE.4'AL >or tanto! nosotros todos! mirando a cara descubierta como en un espe8o la (loria del .e*or! somos trans0ormados de (loria en (loria en la misma ima(en! como por el Esp3ritu del .e*or$ 2 Aor$ 9< 18$ "i &uerido hermano< OCu1 ha estado contemplando ustedP Al considerar las imper0ecciones de hombres : mu8eres (radualmente se ha ido aseme8ando a ellos$ Aambie 0undamentalmente! : al mirar a /es,s! al contemplar su per0eccin! se trans0ormar- a su ima(en$ Entonces su Esp3ritu tomar- posesin de su mente : su car-cter$ "ediante su piedad : su espiritualidad! mediante sus palabras : actos! mediante su actividad espiritual en 0avor de la verdad : la 8usticia! usted representar- a Aristo$ Auando al(uien se aparta de las imper0ecciones humanas : contempla a /es,s! su car-cter eGperimenta una trans0ormacin divina$ %i8a sus o8os en Aristo como en un espe8o &ue re0le8a la (loria de 2ios! : al contemplarlo se trans0orma Dde (loria en (loria en la misma ima(en! como por el Esp3ritu del .e*orD$ DH si al(uno no tiene el Esp3ritu de Aristo! no es de 1lD (5om$ 8< ;)$ Aparte su vista de las imper0ecciones de los dem-s! : 038ela persistentemente en Aristo$ 'nvesti(ue con cora)n contrito su vida : su car-cter$ +o solamente

necesita recibir m-s lu) sino &ue debe ser vivi0icado para &ue pueda ver el ban&uete &ue tiene delante! : pueda comer : beber la carne : la san(re del Hi8o de 2ios! &ue es su >alabra$ Al probar la buena >alabra de Iida! al alimentarse del >an de Iida! puede percibir las virtudes del mundo venidero! : ser creado de nuevo en Aristo /es,s$ .i recibe sus dones! si se renueva en santidad! su (racia producir- en usted 0rutos para (loria de 2ios$ El Esp3ritu .anto revela a Aristo a la mente! : la 0e se a0erra a 1l$ .i acepta a Aristo como su .alvador personal! sabr- por eGperiencia propia cu-nto vale el sacri0icio hecho en su 0avor en la cru) del Aalvario$ El Esp3ritu de Aristo! al obrar sobre el cora)n! lo con0orma a su ima(en@ por&ue Aristo es el modelo sobre cu:a base obra el Esp3ritu$ "ediante el ministerio de su >alabra! sus providencias! su obra interior! 2ios estampa la seme8an)a de Aristo en el alma$ >oseer a Aristo es su primera tarea! : revelarlo como el &ue puede salvar hasta lo sumo a todos los &ue acuden a 1l es la tarea si(uiente ("anuscrito 1L! del de 0ebrero de 18; ! D5epresentemos a AristoD)$ B 8 2E %EK5E5= %=54ALE?A >A5A LA L#AHA >or&ue /ehov- el .e*or me a:udar-! por tanto no me aver(onc1@ por eso puse mi rostro como un pedernal! : s1 &ue no ser1 aver(on)ado$ 'sa$ 7L< $ #sted ha sido comprada por un precio in0inito : no se pertenece$ .u alma! su cuerpo : su esp3ritu pertenecen a /esucristo :! con toda humildad! pero con 0irme)a : decisin! debiera decir< D>ertene)co al .e*or$ Lo se(uir1 con todo mi cora)n! mi mente! : mis 0uer)asD$ +o se desanime si encuentra oposicin$ >or ahora puede resultar placentero de8arse llevar por la corriente por&ue es 0-cil descender de la 8usticia : la santidad a las tinieblas : la trans(resin! mientras &uien trata de alcan)ar las pla:as eternas tiene &ue combatir contra viento : marea$ El mundo respeta! estima : admira la 0e : la reli(in &ue no mani0iestan un esp3ritu a(resivo ni desplie(an una actividad heroica! sino &ue! por el contrario! se han contaminado con las corrientes mundanas$ $ $ La burla &ue procede de los &ue desprecian la verdad de 2ios! es un cumplido para la inte(ridad cristiana$ .i perteneciera al mundo! podr3a (o)ar de sus sonrisas! su alaban)a : su aplauso$ .i /esucristo! la esperan)a de (loria! mora en usted! su espiritualidad recha)ar- el or(ullo : las eGtrava(ancias del mundo$ $ $ La oposicin &ue encuentra le resultar- venta8osa en muchos sentidos$ 2esarrollarciertas virtudes cristianas &ue rara ve) sur(en en la senda de la prosperidad : a plena lu) del sol$ La 0e! la paciencia! la tolerancia! la espiritualidad! una creciente con0ian)a en la >rovidencia! son 0rutos &ue aparecen : maduran en medio de las nubes! las tinieblas : la tempestad$ El -rbol solitario eGpuesto a la 0uria de los vientos : las tormentas no ser- desarrai(ado por el hurac-n! sino &ue hundir- m-s : m-s sus ra3ces : eGtender- sus ramas en todas direcciones! embelleci1ndose : 0ortaleci1ndose como resultado de soportar la tormenta$ Este puede ser su caso$ >uede carecer de simpat3a : apo:o humano : sentir &ue su ,nica esperan)a consiste en levantar los bra)os en s,plica a 2ios : depender slo del 5edentor para

&ue su alma desvalida reciba auGilio$ 2icho auGilio! enviado por el cielo! sereGactamente lo &ue necesita$ $ $ .i teme a 2ios! no necesita temer nada m-s$ .i lo complace! obtendr- todo lo &ue su alma anhela (Aarta B a! del 8 de 0ebrero de 188L! diri(ida a la Hna$ Kri(s)$ B8 ; 2E %EK5E5= LA +#EIA I'2A =tra par-bola les di8o< El reino de los cielos es seme8ante a la levadura &ue tom una mu8er! : escondi en tres medidas de harina! hasta &ue todo 0ue leudado$ "at$ 19< 99$ Auando se pone levadura en la masa! penetra por todas partes hasta &ue se produce un cambio total$ Lo mismo ocurre con la accin del Esp3ritu .anto sobre el cora)n$ La verdad recibida : cre3da introduce en la vida nuevas pautas : nuevos principios de accin$ .e establece una nueva norma de car-cter< La vida de Aristo$ Los &ue reciben la verdad de ese modo dependen de Aristo! : reciben m-s : m-s 0ortale)a! : cada ve) m-s lu)$ Aada d3a eGpulsan del cora)n la vanidad! el e(o3smo : la 8usticia propia$ Al recibir el Esp3ritu de Aristo! la lu) resplandece sobre ellos con 0ul(ores claros : de0inidos$ 4ienen un solemne sentido de las realidades eternas$ La mente : el cora)n se renuevan por completo$ 4al como la levadura introducida en la masa la leuda completamente! la levadura de la verdad! al penetrar en el cora)n! impre(na todas las 0acultades del alma! el cuerpo : el esp3ritu $ $ $ La trans0ormacin del cora)n implica un cambio completo de la totalidad del ser$ DEl &ue no naciere de nuevo! no puede ver el reino de 2iosD declar Aristo (/uan 9< 9)$ Esta trans0ormacin del cora)n es invisible@ por&ue es una obra interior@ no obstante! se puede ver! por&ue act,a desde el interior$ OHa estado obrando la levadura de la verdad en su cora)nP OHa impre(nado todo el cora)n : todos los a0ectos mediante su poder santi0icadorP$ $ $ +uestra primera tarea tiene &ue ver con nuestro propio cora)n$ 2ebemos practicar los principios verdaderos &ue conducen a la re0orma$ El cora)n se debe convertir : santi0icar@ en caso contrario! no tendremos relacin con Aristo$ "ientras nuestro cora)n est1 dividido! 8am-s estaremos preparados para servir en esta vida o en la 0utura$ Aomo seres inteli(entes! necesitamos sentarnos a pensar si realmente estamos buscando el reino de 2ios : su 8usticia$ Lo me8or &ue podemos hacer es meditar seria : sinceramente en si estamos dispuestos a hacer el es0uer)o necesario para obtener la esperan)a : lo(rar el cielo &ue a(uarda al cristiano$ .i por la (racia de Aristo lle(amos a la conclusin de &ue realmente lo &ueremos! la si(uiente pre(unta ser-< OCu1 debo abandonar en mi vida para &ue no me sea una piedra de tropie)oP ("anuscrito 1B! del ; de 0ebrero de 18;8! DAomo la levaduraD)$ B; 1L 2E %EK5E5= LA >5="E.A 2E .# >5E.E+A'A Cue predi&ues la palabra@ &ue instes a tiempo : 0uera de tiempo@ redar(u:e! reprende! eGhorta con toda paciencia : doctrina$ 2 4im$ B< 2$ 4odo el &ue &uiera emprender una obra de re0orma en0rentar- una decidida oposicin$ Esta tarea re&uiere abne(acin$ $ $

+o debemos pre(untar si se nos aprecia o no$ +ada tenemos &ue hacer con eso$ Aonsideremos cmo traba8 Aristo$ 4odo el &ue intente reali)ar al(una obra de re0orma! &ue trate de conducir a los pecadores a una vida de abne(acin : santidad! necesitar- a cada instante la se(uridad dada por Aristo despu1s de su resurreccin< DHe a&u3 :o esto: con vosotros todos los d3as! hasta el 0in del mundoD ("at$ 28< 2L)$ 4omen la >alabra$ Iivan la >alabra$ >redi&uen la >alabra tal como lo han hecho en lo pasado$ El .e*or /es,s les ha dado la promesa de su presencia$ 4menla@ apr1cienla$ +i a ustedes ni a m3 nos corresponde veri0icar si se aprecian o no los actos de abne(acin : sacri0icio propio$ La obra de re0orma re&uerir- toda la 0e! las l-(rimas : oraciones &ue la inteli(encia humana sea capa) de soportar$ +uestro cometido es< Levantad la cru) : llevadla tras /es,s! luchando siempre por mani0estar el mismo esp3ritu &ue lo indu8o a anhelar su bautismo de su0rimiento en la cru)$ Auando se puso en manos del .alvador la copa del su0rimiento en el 8ard3n del Getseman3! un pensamiento acudi a su mente< OKeber3a de esa copa o abandonar3a al mundo para &ue se perdiera en sus pecadosP .u su0rimiento sobrepu8aba la comprensin humana$ Auando le sobrevino la a(on3a! Dera su sudor como (randes (otas de san(re &ue ca3an hasta la tierraD (Luc$ 22< BB)$ La copa misteriosa tembl en sus manos$ En medio de esa crisis terrible! cuando todo estaba en 8ue(o! el -n(el poderoso &ue permanece 8unto a la presencia de 2ios acudi al lado de Aristo! no para retirar la copa &ue ten3a en la mano! sino para 0ortalecerle a 0in de &ue la bebiera! d-ndole la se(uridad del amor del >adre$ Aristo bebi la copa! : por esto los pecadores pueden acudir a 2ios para encontrar perdn : (racia$ >ero los &ue participen de la (loria de Aristo tambi1n deben participar de sus su0rimientos $ $ $ O4omaremos la cru) :! mediante una comprensin inteli(ente de lo &ue si(ni0ica se(uir a Aristo! practicaremos la abne(acin a cada instanteP (Aarta 66! del 1L de 0ebrero de 1;L6! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell : .ra$)$ 7L 11 2E %EK5E5= LA "A+'%E.4AA'Z+ 2E LA K=+2A2 2'I'+A "as vosotros sois lina8e esco(ido! real sacerdocio! nacin santa! pueblo ad&uirido por 2ios! para &ue anunci1is las virtudes de a&uel &ue os llam de las tinieblas a su lu) admirable$ 1 >ed$ 2< ;$ As3 como la cera toma la seme8an)a del sello al &ue se adhiere! el alma recibe : conserva la ima(en moral de 2ios$ +os sentimos completos : trans0i(urados cuando contemplamos su pure)a : su 8usticia$ A menos &ue ten(amos una 0e 0irme! constante : activa! nuestras almas se volver-n descuidadas : nuestra 0e se debilitar-$ El (ran pecado del pueblo de 2ios en la actualidad consiste en &ue no aprecia el valor de las bendiciones &ue 2ios derrama sobre 1l$ .ervimos al .e*or con cora)ones divididos$ Alber(amos al(,n 3dolo : rendimos culto en su altar$ La verdad de 2ios! si se la incorpora a la vida : se la entrela)a con el car-cter! serelevada : santa! : santi0icar- el alma$ 2ios est- tratando de &ue! por medio de su verdad! lle(uemos a ser un pueblo separado : di0erente$ Este es el resultado de la

in0luencia de la verdad$ +uestra obediencia : devocin no se e&uiparan con la lu) &ue tenemos : los privile(ios de &ue (o)amos$ La sa(rada obli(acin &ue descansa sobre nosotros de caminar como hi8os de la lu)! no se cumple en nuestras vidas$ Aomo cristianos no lo(ramos ponernos a la altura de nuestra elevada vocacin$ Hemos recibido advertencias : reprensiones de parte de 2ios! pero han e8ercido in0luencia sobre nosotros por slo poco tiempo! por&ue no consideramos &ue sea la obra de nuestra vida avan)ar : ascender hacia la meta del premio de nuestra elevada vocacin en Aristo /es,s$ EAu-nto &uisiera &ue el pueblo de 2ios comprendiera sus privile(ios : entendiera! (racias a la lu) &ue emana de la >alabra de 2ios! &ue seremos 8u)(ados de acuerdo con la lu) &ue resplandece en nuestra sendaF 4odos los privile(ios : oportunidades &ue 2ios nos ha dado! tienen el propsito de hacer de nosotros me8ores hombres : mu8eres$ El pueblo de 2ios debe avan)ar a partir de un principio bien de0inido! de manera &ue su primer propsito sea buscar el reino de 2ios : su 8usticia : de all3 en adelante avan)ar desde la lu) a una lu) a,n ma:or$ 4oda alma &ue realmente cree en la >alabra de 2ios lo revelar- por medio de sus obras$ La (ran bondad de 2ios se mani0iesta ampliamente en su voluntad$ +o pueden ser cristianos si son ne(li(entes en cumplir todo lo &ue su voluntad : su >alabra les piden &ue ha(an (Aarta 8! del 11 de 0ebrero de 188 ! diri(ida a los Hnos$ LocS6ood)$ 71 12 2E %EK5E5= E"KA/A2=5E. As3 &ue! somos emba8adores en nombre de Aristo! como si 2ios ro(ase por medio de nosotros@ os ro(amos en nombre de Aristo< 5econciliaos con 2ios$ 2 Aor$ 7< 2L$ En el plan de restaurar en el hombre la ima(en divina! se hi)o provisin para &ue el Esp3ritu .anto actuara sobre las mentes humanas : &ue! como presencia de Aristo! 0uera el instrumento modelador del car-cter del hombre$ Al recibir la verdad los hombres reciben tambi1n la (racia de Aristo! : dedican sus capacidades humanas santi0icadas a la obra a la &ue 1l se entre(@ as3 los hombres se convierten en colaboradores de 2ios$ La divina verdad se pone al alcance de la comprensin de los hombres a 0in de &ue lle(uen a ser instrumentos de 2ios$ >ero &uisiera pre(untar a los miembros de la i(lesia< OHan cumplido ustedes este propsitoP OHan e8ecutado el desi(nio de 2ios re0erente a la di0usin de la lu) de la verdad divina en la diseminacin de las preciosas 8o:as de la verdadP OCu1 pensar-n los -n(eles de 2ios cuando contemplan la i(lesia de Aristo : veri0ican cu-n lentamente se mueven los &ue pro0esan ser se(uidores de Aristo para impartir la lu) de la verdad al mundo &ue :ace en tinieblas moralesP Las inteli(encias celestiales saben &ue la cru) es el (ran centro de atraccin$ .aben &ue por medio de ella el hombre ca3do recibe el perdn : lo(ra unirse con 2ios$ Los concilios celestiales est-n contemplando a los &ue pretenden haber aceptado a Aristo como su .alvador personal! para ver si dan a conocer la salvacin de 2ios a los &ue se encuentran en las tinieblas$ Los est-n contemplando para ver si dan a conocer el si(ni0icado de la dispensacin del Esp3ritu .anto! de &u1 modo! por medio de la obra de este instrumento divino! las mentes de los hombres! corrompidas : contaminadas por el pecado! pueden romper el encanto de las

mentiras : los ar(umentos de .atan-s! : volverse a Aristo como su ,nica esperan)a! su .alvador personal$ Aristo dice< DHo os ele(3 a vosotros! : os he puesto para &ue va:-is : llev1is 0ruto! : vuestro 0ruto permane)caD (/uan 17< 16)$ Aomo emba8adora de Aristo! rue(o a todos los &ue leen estas l3neas &ue presten atencin mientras se dice ho:< D.i o:ereis ho: su vo)! no endure)c-is vuestros cora)onesD (Heb$ 9< 17@ B< )$ .in un momento de dilacin! pre(,ntense< OCu1 so: :o para AristoP OCu1 es Aristo para m3P OAu-l es mi obraP OAu-les son las caracter3sticas del 0ruto &ue debo darP (5evie6 and Herald! 12 de 0ebrero de 18;7)$ 72 19 2E %EK5E5= .E5I'A'= 2E A=5A?Z+ A&u1l! respondiendo! di8o< Amar-s al .e*or tu 2ios con todo tu cora)n! : con toda tu alma! : con todas tus 0uer)as! : con toda tu mente@ : a tu pr8imo como a ti mismo$ Luc$ 1L< 2 $ El cora)n es la 0ortale)a del hombre! : a menos &ue est1 plenamente del lado del .e*or! el enemi(o encontrar- entradas des(uarnecidas! a trav1s de las cuales podrtomar posesin de 1l$ D=cupaos en vuestra salvacin con temor : temblor! por&ue 2ios es el &ue en vosotros produce as3 el &uerer como el hacer! por su buena voluntadD (%il$ 2< 12! 19)$ .i &uieren tener lu)! deben alimentarla inteli(entemente por medio del constante e8ercicio de la 0e! : no deben someterse al dominio de los sentimientos$ Es evidente &ue la verdad ha sido implantada en el cora)n mediante el Esp3ritu .anto! cuando se la ama! se la alber(a : se la considera un don sa(rado$ El amor! entonces! sur(e del cora)n como una 0uente de a(ua viva &ue salta para vida eterna$ Auando este amor est1 en el cora)n! el obrero no se cansaren la obra de Aristo$ +o permitan &ue un solo ra:o de la lu) del cielo sea puesto en tela de 8uicio ni &ue &uede en duda$ El .e*or les ha revelado con (ran poder su (racia! su misericordia : su amor@ : &uien criti&ue la obra de 2ios diciendo &ue suscita un entusiasmo indebido : la cali0i&ue de 0anatismo! ciertamente se est- ubicando en un terreno peli(roso$ .i esas personas no vuelven sobre sus pasos! sus conciencias ser-n cada ve) menos sensibles! : percibir-n cada ve) menos al Esp3ritu de 2ios$ .er- cada ve) m-s di03cil para ellos comprender el mensa8e de 2ios$ O>or &u1P >or&ue est-n pecando contra el Esp3ritu .anto! : como resultado de su resistencia! se est-n colocando donde no pueden reconocer al Esp3ritu de 2ios :! en consecuencia se oponen a todo instrumento &ue el .e*or desee usar para salvarlos de la ruina$ DOCu1 se*al nos muestrasPD (/uan 2< 18)! le di8eron los 8ud3os a Aristo cuando su vida : su car-cter! sus lecciones : mila(ros! eran se*ales permanentes de su santa misin : divinidad$ Auando 2ios obra en los cora)ones de los hombres para atraerlos a Aristo! es como si un poder compulsar descendiera sobre ellos@ entonces creen! : se entre(an a s3 mismos a la in0luencia del Esp3ritu de 2ios$ >ero si no retienen la preciosa victoria &ue 2ios les ha concedido@ si permiten &ue resur8an anti(uos procederes : h-bitos@ si se complacen en los entretenimientos o las concupiscencias del mundo@ si descuidan la oracin : de8an de resistir al mal! aceptan las tentaciones de .atan-s$ $ $ (5evie6 and Herald! del 19 de 0ebrero de 18;B)$ 79

1B 2E %EK5E5= A=LAK=5A2=5E. 2E 2'=. >or&ue nosotros somos colaboradores de 2ios! : vosotros sois labran)a de 2ios! edi0icio de 2ios$ 1 Aor$ 9< ;$ Aon0orte el cora)n de a&uellos por &uienes Aristo dio su vida$ 'nd,)calos a comprender &ue no deben depender del ambiente &ue los rodea para desarrollar su eGperiencia cristiana$ Le costar- al(,n es0uer)o hacerles entender su responsabilidad de ser colaboradores de 2ios$ >ero considere el hecho de &ue Aristo! durante los a*os de su ministerio terrenal! traba8 todo el d3a : a menudo sin 1Gito$ 'nste a cada alma para &ue comprenda la p1rdida eterna &ue su0rir-n todos los &ue no &uieran entre(ar a Aristo! sin reservas! el cora)n! la mente : el alma$ Aada d3a &ue transcurre sin &ue /es,s sea admitido en el alma es un d3a perdido$ "uestre! por lo tanto! a a&uellos por &uienes traba8a cu-nto (anar-n al entre(arse a 2ios$ La oracin da al obrero de 2ios 0ortale)a espiritual para reanudar la lucha$ En ella se encuentra la 0uente de su ma:or poder$ .e presenta a 2ios inclin-ndose desde el cielo para observar con vivo inter1s a los &ue traba8an para 1l! mientras a(uarda para impartir su (racia a los &ue elevan sus s,plicas hacia su trono$ $ $ +unca se olvide de &ue es colaborador de 2ios : &ue tiene el privile(io de estar constantemente prote(ido por su (racia$ Aristo observa con inter1s todo movimiento de re0orma &ue se desarrolla en la tierra$ 'nvita a todos los &ue llevan su nombre a &ue se conviertan cada d3a para &ue puedan traba8ar inteli(entemente en su causa ba8o la direccin : el poder del Esp3ritu .anto$ $ $ El propsito de 2ios es &ue su pueblo sea santo : puro! &ue comuni&ue la lu) a todos los &ue lo rodean$ >ero slo mientras manten(an en alto el estandarte@ slo mientras revelen &ue la verdad &ue pro0esan creer es poderosa para in0luir sobre ellos para 8usticia : para sostener su vida espiritual@ slo mientras ha(an de los principios de la verdad una parte de su vida diaria! podr-n ser alaban)a : honra para 2ios en la tierra$ Es el privile(io de todo cristiano recibir la (racia &ue lo capacita para permanecer 0irme en los principios de 8usticia en el servicio de 2ios (Aarta 8! del 1B de 0ebrero de 1;12! diri(ida a .$ +$ HasSell)$ 7B 17 2E %EK5E5= #+ .E5I'A'= 5AA'=+AL >or&ue donde ha: celos : contencin! all3 ha: perturbacin : toda obra perversa$ >ero la sabidur3a &ue es de lo alto es primeramente pura! despu1s pac30ica! amable! beni(na! llena de misericordia : de buenos 0rutos! sin incertidumbre ni hipocres3a$ .ant$ 9< 16! 1 $ Ha: al(o de lo &ue esto: completamente convencida$ +o es el deber de los hi8os de 2ios permanecer donde prevalece una atms0era ob8etable! : donde su salud estcontinuamente amena)ada$ "uchos de nuestros hermanos lo han hecho : han perdido la vida$ Auando en cierto lu(ar el ambiente est- saturado de 0ricciones! cuando la tarea del obrero resulta sumamente di03cil por causa de los &ue est-n continuamente contrarrestando sus es0uer)os : completando para lo(rar venta8as! va:a entonces el obrero a otro lu(ar donde el clima sea m-s saludable desde el punto de vista espiritual! : donde ten(a m-s esperan)as de lo(rar el 1Gito$ $ $

2ebemos recordar &ue en cada lu(ar donde traba8amos al lado del .e*or! contrarrestamos los es0uer)os de los instrumentos sat-nicos$ #sted ha pasado por pruebas! : tendr- &ue en0rentaras en ma:or o menor medida do&uiera va:a$ .atan-s vi(ilar- cada debilidad de car-cter! : luchar- para lo(rar el dominio@ pero no podemos perder la oportunidad de lo(rar la victoria para el bando del .e*or$ $ $ Las di0icultades de la actualidad asumen diversas 0ormas! pero Aristo :a ha pasado por ese terreno : no necesitamos permanecer en la incertidumbre$ +os invita con estas palabras< DIenid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansar$ Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 28Q9L)$ .u promesa es< DAon 1l estar1 :o en la an(ustiaD (.al$ ;1< 17)$ E=h! &u1 0ortale)a : baluarte es 1l para nosotrosF "e he sentido mu: apenada por&ue al(unos de los &ue$ $ $ tienen evidencias de &ue el .e*or ha usado a este d1bil instrumento para revelar (randes eternas verdades! se est-n apartando de las 0uentes de a(uas vivas para cavar po)os : beber de cisternas rotas$ +oche tras noche mi alma pasa en a(on3a$ .lo puedo dormir unas pocas horas! por&ue el pensamiento de los &ue caminan por sendas e&uivocadas a0li(e mi alma (Aarta 8L! del 17 de 0ebrero de 1;L6! diri(ida a 4$ "$ WilcoG! (erente del .anatorio de Ko6lder! Aolorado! : m-s $tarde director de la 5evie6 and Herald)$ 77 16 2E %EK5E5= 2'=. AK=55EAE EL E+GA[= Alama a vo) en cuello! no te deten(as@ al)a tu vo) como trompeta! : anuncia a mi pueblo su rebelin! : a la casa de /acob su pecado$ 'sa$ 78< 1$ La hipocres3a le resulta especialmente o0ensiva a 2ios$ La (ran ma:or3a de los hombres : las mu8eres &ue pro0esan conocer la verdad! pre0ieren recibir mensa8es delicados$ +o &uieren &ue se pon(a delante de ellos sus pecados : de0ectos$ >re0ieren a los pastores acomodadi)os! &ue no conven)an al presentar la verdad$ >re0ieren tambi1n a los hombres &ue los adulan! : a su ve) ellos alaban al pastor por mani0estar tan DbuenD esp3ritu! mientras atacan al 0iel siervo de 2ios$ $ $ "uchos ensal)an al ministro &ue habla mucho de la (racia! el amor : la misericordia de /es,s! &ue no pone 1n0asis en los deberes : las obli(aciones! &ue no amonesta acerca de los peli(ros de la hipocres3a! o &ue no predica acerca de los terrores! de la ira de 2ios$ La obra del .e*or debe hacerse con 0ervor : decisin! por encima del en(a*o : la hipocres3a$ .us verdaderos pastores no alabar-n ni eGaltar-n al hombre$ Aomparecer-n delante del pueblo con un claro DAs3 dice el .e*or! el .anto de 'sraelD$ 2ar-n el mensa8e! :a sea &ue los hombres lo &uieran escuchar o lo rechacen$ .i los hombres desprecian la >alabra de 2ios : con03an en la opresin! la hipocres3a : la mundanalidad! los pastores deben declarar contra ellos las denuncias de 2ios para &ue! si 0uera posible! sean inducidos a arrepentirse$ .i son demasiado or(ullosos para arrepentirse : con0esar sus errores! para volver a 2ios! dando la bienvenida a la salvacin : buscando su 0avor! el .e*or retirar- su lu) de ellos : de8ar- &ue caminen por la senda &ue han esco(ido$

Los &ue empu8en a los 0ieles mensa8eros del .e*or a situaciones sin salida! los &ue los desanimen! los &ue se interpon(an entre ellos : el pueblo! de manera &ue su mensa8e no e8er)a la in0luencia &ue 2ios &uer3a &ue tuviera! ser-n responsables de los en(a*os : las here83as &ue se introdu)can en la i(lesia como resultado de su conducta$ 4ienen una terrible cuenta &ue rendir ante 2ios$ 2espu1s &ue el .e*or ha amonestado repetidamente a su pueblo! si a,n reh,san escuchar su vo) : no &uieren ser instruidos! su culpa es particularmente abominable para el .e*or$ El detalle de su rebelin se anota en un libro &ue est- ante 1l! : tendr-n &ue en0rentarse con ese in0orme cuando el 8uicio comience : los libros se abran ("anuscrito 1L! del 16 de 0ebrero de 18;;! D>alabras de advertenciaD)$ 76 1 2E %EK5E5= 2E2'AA 4'E">= A .E5 .A+4= >or&ue las cosas &ue se escribieron antes! para nuestra ense*an)a se escribieron! a 0in de &ue por la paciencia : la consolacin de las Escrituras! ten(amos esperan)a$ 5om$ 17< B$ 2ecimos a cada alma< Estudien su Kiblia como no la han estudiado nunca antes$ $ $ .ur8a lo positivo de la verdad de los labios humanos! ba8o la direccin del Esp3ritu .anto$ 5ue(o a todos &ue velen : oren para &ue no cai(an en tentacin$ La obra &ue estamos reali)ando en el mundo si(ni0ica mucho para todos nosotros$ Ho: ocurre lo mismo &ue sucedi en los d3as de +o1! cuando se dio la invitacin para &ue todos los &ue &uisieran entraran en el arca$ +o sabemos cu-n pronto se dar- el ,ltimo mensa8e de amonestacin : nuestros casos estar-n decididos para la eternidad$ >ero el .e*or es misericordioso : eGtiende la invitacin< DIenid! &ue :a todo est- preparadoD (Luc$ 1B< 1 )$ .e esperaba &ue todos los habitantes del tiempo de +o1 entraran en el arca antes &ue se cerraran las puertas$ 2espu1s &ue 1stas se clausuraron! los &ue entraron 0ueron probados duramente! pues estuvieron en el arca una semana entera antes &ue comen)ara a llover$ E=h &u1 terribles 0ueron las burlas! : cmo desa0iaron a 2ios los &ue no &uisieron entrarF >ero cuando termin esa semana! la lluvia comen) a caer suavemente$ Esto era al(o nuevo para ellos$ La lluvia continu hasta &ue cada ser viviente 0ue arrasado de sobre la 0a) de la tierra$ >ero una 0amilia Qla &ue entr en el arcaQ se salv$ +osotros necesitamos prepararnos ahora para cuando comiencen a desarrollarse las escenas 0inales de la historia terrenal$ Escudri*e cada cual dili(entemente su propio cora)n : convi1rtase! para &ue sus pecados puedan ser perdonados$ El mundo se opone cada ve) m-s! : en 0orma m-s decidida! a 2ios : a su verdad$ 4odos los &ue &uieran hacer la voluntad de 2ios lo(rar-n obtener conocimiento! : su eGperiencia ser- valiosa$ 2ebemos prepararnos ahora para hacer una (ran obra en mu: corto tiempo$ 2ebemos tener una eGperiencia individual :! si &ueremos acudir al .e*or humildemente! lo encontraremos! obrar- con nosotros : nos revelar- su salvacin (Aarta 8B! del 1 de 0ebrero de 1;L6! diri(ida al pastor E$ W$ %arns6orth : .ra$! obreros en Kattle AreeS! "3chi(an)$ 7 18 2E %EK5E5= AC#U A="'E+?A EL A'EL= EAu-n (rande es tu bondad! &ue has (uardado para los &ue te temen! &ue has mostrado a los &ue esperan en ti! delante de los hi8os de los hombresF .al$ 91< 1;$

"ientras escribo me invade un pro0undo sentido de (ratitud por el amoroso cuidado &ue tiene nuestro .alvador para con todos nosotros$ Al leer la >alabra de 2ios : arrodillarme en oracin! me impresiona tanto la bondad : la misericordia de 2ios &ue no puedo o0recer mi peticin sin llorar$ "i cora)n se sub:u(a : &uebranta mientras pienso en la bondad : el amor de mi >adre celestial$ 4en(o hambre : sed de dis0rutar m-s : m-s de /es,s en esta vida$ Aristo 0ue cruci0icado por m3@ Ome &ue8ar1 si esto: cruci0icado con 1lP +unca sent3 un deseo m-s ardiente de poseer la 8usticia &ue ahora$ En mis horas de oracin! la &ue siempre elevo al cielo es< D.e*or! ense*a a tu pueblo cmo buscar : salvar las ove8as perdidasD$ +o sabemos lo &ue nos depara el porvenir! : nuestra ,nica se(uridad consiste en andar con Aristo! con nuestra mano en la su:a! : el cora)n lleno de per0ecta con0ian)a$ +o ha dicho 1l acaso< DO= 0or)ar- al(uien mi 0ortale)aP Ha(a conmi(o pa)@ s3! ha(a pa) conmi(oDP ('sa$ 2 < 7)$ "anten(-monos 8unto al .alvador$ Aaminemos humildemente con 1l! llenos de su mansedumbre$ Escndase el :o con 1l en 2ios$ $ $ "e duele el cora)n cuando veo a tantos &ue hacen del :o su 3dolo$ Aristo pa( el precio de la redencin por ellos$ A 1l le pertenece todo el servicio &ue puedan prestar sus 0acultades$ >ero sus cora)ones est-n llenos de amor propio! : del a0-n de ostentacin$ +o piensan en las palabras< D.i al(uno &uiere venir en pos de m3! ni1(uese a si mismo! : tome su cru)! : s3(ameD ("ar$ 8< 9B)$ $ $ Entre a&uellos sobre &uienes recaer- una amar(a desilusin en el d3a de a8uste 0inal de cuentas! se encontrar-n al(unos &ue son aparentemente reli(iosos : &ue eGteriormente viven vidas cristianas$ >ero el :o impre(na todo lo &ue hacen$ .e sienten or(ullosos de su moralidad! su in0luencia! su capacidad de ocupar puestos m-s elevados &ue los dem-s! : de su conocimiento de la verdad! por&ue piensan &ue (racias a estas cosas obtendr-n el benepl-cito de Aristo$ .e*or QimploranQ Ddelante de ti hemos comido : bebido! : en nuestras pla)as ense*asteD (Luc$ 19< 26)$ DO+o pro0eti)amos en tu nombre : en tu nombre echamos 0uera demonios! : en tu nombre hicimos muchos mila(rosPD ("at$ < 22) (Aarta ;1! del 18 de 0ebrero de 1;LB! diri(ida a W$ A$ White)$ 78 1; 2E %EK5E5= >A? E+ .# >5E.E+A'A "e acordar1 de las obras de /AH@ s3! har1 :o memoria de tus maravillas anti(uas$ "editar1 en todas tus obras! : hablar1 de tus hechos$ .al$ < 11! 12$ El 0uturo nos depara (randes acontecimientos! : deseamos invitar al pueblo para &ue abandone su indi0erencia : se prepare para ese d3a$ $ $ +o tenemos &ue abandonar ahora nuestra con0ian)a! sino tener una 0irme se(uridad! m-s 0irme &ue nunca antes$ Hasta ahora nos ha a:udado el .e*or! : nos a:udar- hasta el 0in$ Aontemplaremos las monumentales columnas! recuerdos de lo &ue el .e*or ha hecho por nosotros! para consolarnos : salvarnos de la mano del destructor$ 2ebemos recordar con nitide) cada l-(rima nuestra &ue el .e*or ha en8u(ado! cada dolor &ue ha calmado! cada ansiedad &ue ha eliminado! cada temor &ue ha disipado! cada necesidad &ue ha satis0echo! cada misericordia concedida$ $ $

.lo podemos esperar nuevas perple8idades en el con0licto &ue est- por venir! pero podemos considerar tanto lo pasado como lo venidero! : decir< DHasta a&u3 nos a:ud /ehov-D (1 .am$ < 12)$ DAomo tus d3as ser-n tus 0uer)asD (2eut$ 99< 27)$ La prueba no sobrepu8ar- la 0ortale)a &ue se nos conceder- para resistirla$ Emprendamos! entonces! nuestra tarea 8ustamente donde la encontramos! sin una palabra de &ue8a! sin pensar en otra cosa &ue no sea la se(uridad de &ue recibiremos 0ortale)a su0iciente para hacer 0rente a la prueba$ +uestros hi8os est-n en las manos de 2ios$ +uestra 0e debe despertarse para captar las promesas de 2ios! : no debemos &ue8arnos ni estar tristes! por&ue si lo hacemos deshonramos a 2ios$ 2ebemos tratar de tener una actitud mental &ue nos llene de ale(r3a : esperan)a$ La pa) de &ue (o)amos en la actualidad no debe ser perturbada por pruebas anticipadas! por&ue 2ios nunca abandonar- una sola alma &ue con03e en 1l$ 2ios es m-s poderoso &ue nuestros temores$ .i pusi1ramos empe*o en recordar : enumerar sus misericordias! rememorando los casos cuando 2ios obr en nuestro 0avor : super nuestros temores! cuando interpuso su poder : su (racia en momentos cuando est-bamos sumamente perple8os! : nos sostuvo cuando est-bamos a punto de caer! cmo nos consol cuando est-bamos tristes! descubrir3amos &ue mani0estar descon0ian)a en 2ios : llenarnos de ansiedad es incredulidad$ 5ecordemos cada d3a sus misericordias : dis0rutemos de ellas$ 2ebemos vivir por 0e siempre$ $ $ 5e(oc38ense siempre! en 2ios$ Alaben ho: a 2ios por su (racia : si(an alab-ndolo cada d3a$ (Aarta 11 a! del 1; de 0ebrero de 188B! diri(ida al pastor #r3as .mith : .ra$)$ 7; 2L 2E %EK5E5= A#+ EL "#AHAAH= E. A=+=A'2= Aun el muchacho es conocido por sus hechos! si su conducta 0uere limpia : recta$ >rov$ 2L< 11$ Auando Aristo todav3a era ni*o! /os1 : su madre lo encontraron en el templo entre los doctores! mientras los escuchaba : les hac3a pre(untas$ "ediante sus pre(untas ilumin much3simo sus mentes$ En esta visita a /erusal1n comprendi &ue ciertamente era el Hi8o de 2ios! : &ue ten3a ante s3 una obra especial &ue hacer$ Auando su madre le di8o< DHi8o! Opor &u1 nos has hecho as3P He a&u3 tu padre : :o te hemos buscado con an(ustiaD ! 1l respondi< DO>or &u1 me buscabaisPD Entonces! mientras la lu) de la divinidad iluminaba su rostro! a*adi solemnemente< DO+o sab3ais &ue en los ne(ocios de mi >adre me es necesario estarPD (Luc$ 2< B8! B;)$ H aun&ue despu1s de re(resar a +a)aret estuvo sometido a sus padres! no perdi la nocin de su obra 0utura! es a saber! &ue deb3a traba8ar para salvar a los perdidos$ .ab3a &ue deb3a vi(ilar 0ielmente cada una de sus 0acultades! para &ue .atan-s no obtuviera la menor venta8a$ En todos sus actos deb3a ser el Hi8o de 2ios! para poder morar entre los hombres como representante del >adre$ .u obra consist3a en lo(rar &ue los dem-s tambi1n 0ueran hi8os de 2ios! : no deb3a perder nin(una oportunidad de introducir la levadura en la masa! para &ue otros 8venes! : los de edad madura! pudieran ver &ue no es conveniente descuidar la oportunidad de estar intelectualmente cali0icados para ser colaboradores de 2ios$ 2eb3a ense*ar a sus seme8antes a

traba8ar hasta el m-Gimo de sus posibilidades! para lle(ar a ser lo &ue un d3a hubieran &uerido ser$ Los hermanos de Aristo no lo entendieron! por&ue no era como ellos$ 4raba8aba para aliviar todo su0rimiento &ue ve3a! : siempre ten3a 1Gito$ +o ten3a mucho dinero para dar! pero a menudo comparti su humilde alimento con los &ue cre3a &ue estaban m-s necesitados &ue 1l$ .us hermanos consideraban &ue su in0luencia contrarrestaba demasiado la de ellos@ por&ue cuando diri(3an palabras duras a las pobres almas de(radadas &ue se relacionaban con ellos! Aristo en cambio buscaba a esas mismas personas : les diri(3a palabras de -nimo$ H cuando en el c3rculo 0amiliar no pod3a hacer m-s! tan suave : discretamente como le era posible daba un vaso de a(ua 0resca a los pobres seres &ue estaba tratando de a:udar! : pon3a su propio alimento en sus manos ("anuscrito 22! del 2L de 0ebrero de 18;8! DAristo! el (ran misioneroD)$ 6L 21 2E %EK5E5= =K4E+GA"=. %#E5?A 2E .# %=54ALE?A +o reine! pues! el pecado en vuestro cuerpo mortal! de modo &ue le obede)c-is en sus concupiscencias$ 5om$ 6< 12$ Aprenda constantemente de /es,s! aumente siempre su 0e : cre)ca en la (racia : en el conocimiento de la verdad$ Estamos haciendo una (ran obra! : el .e*or es nuestro a:udador : nuestro escudo$ Los -n(eles de 2ios est-n empe*ados en esta obra de proclamar al mundo el mensa8e de amonestacin$ +osotros mismos nada podemos hacer$ .in el Esp3ritu del .e*or somos tan d1biles como el a(ua$ +uestra 0uer)a consiste en ocultarnos en /es,s$ .ea Aristo el mu: amado : se*alado entre die) mil$ 2e nuevo le aconse8o &ue cuide la habitacin &ue 2ios le ha concedido$ +o reine el pecado en su cuerpo mortal! : no mal(aste las 0acultades 03sicas &ue 2ios le ha dado@ conserve! en cambio! su vi(or! : pon(a toda su con0ian)a en un .alvador per0ecto$ 2esea &ue alcance la victoria &ue al 0inal ostente una corona tachonada de 8o:as$ El cielo! el dulce cielo! es el ho(ar eterno de los santos$ All3 descansaremos pronto$ #semos! entonces! nuestras 0acultades! sin abusar de ellas! a 0in de &ue 2ios pueda acrecentarlas : santi0icarlas para &ue puedan prestar el servicio m-s elevado$ Cuiera el .e*or acercarse a usted$ $ $ para darle una 0uerte in0luencia &ue derribe el error! la supersticin : las obras de .atan-s$ >odemos pedir a 2ios (randes cosas : 1l nos las dar-$ .eremos 0uertes mediante su 0ortale)a$ .u0rir- la oposicin del clero mientras viva a la altura de la elevada norma de la reli(in de la Kiblia : trate de presentarla a los dem-s$ 4ambi1n el desprecio : la burla! la calumnia : la 0alsedad lo se(uir-n$ .us motivos! sus palabras : sus acciones ser-n mal entendidos! mal representados : despreciados@ pero si usted prosi(ue la obra sin hacer caso de los malos tratos! si hace lo correcto! si es bondadoso : paciente! humilde en esp3ritu! 0eli) en 2ios! 0inalmente e8erceruna buena in0luencia$ Go)ar- de la simpat3a de todos los honestos : ra)onables$ A03rmese en la >alabra de vida@ la tempestad de la oposicin se disipar- (racias a su propia 0uria : por 0in se calmar-$ El clamor se eGtin(uir-$ $ $ La armon3a de verdad ser- vista! sentida : obedecida por los honestos : temerosos de 2ios (Aarta

16! del 21 de 0ebrero de 18 ;! diri(ida al pastor /$ G$ "atteson! obrero de avan)ada en 2inamarca)$ 61 22 2E %EK5E5= 2=+2E 4# C#'E5A.! .E[=5 +o lo di(o por&ue ten(a escase)! pues he aprendido a contentarme! cual&uiera &ue sea mi situacin$ %il$ B< 11$ .e ha apoderado de mi mente el pensamiento de &ue si no se producen cambios en mi salud 03sica! no es lo me8or &ue relacione este hecho con mis dolores ni con mis horas de insomnio$ As3! pues! pasa un d3a tras otro : mi eGperiencia si(ue i(ual$ Los dolores reum-ticos han invadido todo mi cuerpo$ +o ten(o apetito ni me a(rada comer! : cuando me siento por un instante! su0ro muchos dolores cuando me &uiero levantar$ "is miembros no me &uieren obedecer! : si los muevo su0ro mucho dolor$ He pensado mucho acerca de &ue el .e*or no me envi a este pa3s WAustraliaX$ A veces ten(o la se(uridad de &ue la voluntad de 2ios era &ue permaneciera en Aali0ornia! en mi propio ho(ar! : &ue escribiera en la medida de mis posibilidades acerca de la vida de Aristo$ >ero de una cosa esto: se(ura< la (ente de este pa3s necesita a:uda$ H temo &ue hubiera sido e(o3smo de mi parte! o amor a la comodidad! si hubiera rehusado venir a Australia$ 2urante mi vida he tratado de hacer lo &ue no estaba de acuerdo con mi inclinacin! por&ue Aristo! nuestro modelo! no vivi para a(radarse a s3 mismo$ "uchas veces he pensado &ue a un alto costo hab3a conse(uido un lu(ar para retirarme a descansar! donde pudiera escribir acerca de la vida de Aristo$ >ero recib3 una 0erviente invitacin de un lu(ar donde se necesitaba a:uda! : se me solicit &ue diera mi testimonio en las i(lesias$ +o me atrev3 a decir no$ 'nmediatamente respond3 &ue har3a todo lo posible de acuerdo con la 0uer)a &ue 2ios me diera$ 2espu1s de cumplir esta tarea en medio de mi debilidad! otros deberes en Kattle AreeS re&uirieron mi colaboracin! lo &ue me obli( a traba8ar de d3a : de noche! : a orar mucho en las horas de la noche cuando no pod3a dormir$ Auando 0ui a Aali0ornia cre3a verdaderamente &ue podr3a &uedarme all3 todo el invierno! pero muchos eGpresaron la opinin de &ue era el momento de ir a Australia$ +o me atrev3 a &uedarme! sino &ue 0ui! de acuerdo con la opinin : la lu) de mis hermanos$ Entonces! cuando lle(u1 a Australia! asum3 las responsabilidades : traba81 como hasta ahora lo he hecho (2iario! "anuscrito 2;! del 22 de 0ebrero de 18;2! escrito en "elbourne! Australia)$ 62 29 2E %EK5E5= +A2A C#E 4E"E5 Aon0irmando los -nimos de los disc3pulos! eGhort-ndolos a &ue permaneciesen en la 0e! : dici1ndoles< Es necesario &ue a trav1s de muchas tribulaciones entremos en el reino de 2ios$ Hech$ 1B< 22$ 2ios &uiere &ue con0iemos en 1l : (ocemos de su bondad$ Aada d3a 1l desplie(a sus planes ante nosotros! : debemos tener los o8os : la percepcin necesarios para captar 1stas cosas$ >or (rande : (loriosa &ue sea la plena : per0ecta victoria sobre el mal &ue hemos de eGperimentar en el cielo! no todo ha de &uedar para el momento de la liberacin 0inal$ 2ios &uiere &ue al(o ocurra tambi1n en nuestra vida presente$ +ecesitamos cultivar diariamente la 0e en un .alvador actual$ Al

con0iar en un poder eGterior : &ue est- por encima de nosotros mismos! al e8ercer 0e en un apo:o : un poder invisibles! &ue a(uarda las demandas del necesitado : dependiente! podemos con0iar tanto en medio de las nubes como a plena lu) del sol! mientras cantamos por la liberacin : el (o)o de su amor &ue podemos eGperimentar ahora mismo$ La vida &ue ahora vivimos debe ser vivida por 0e en el Hi8o de 2ios$ La vida del cristiano es una eGtra*a me)cla de dolores : placeres! 0rustraciones : esperan)as! temores : con0ian)a$ .e siente sumamente insatis0echo consi(o mismo! puesto &ue su propio cora)n se a(ita tremendamente! impulsado por pasiones avasalladoras! &ue ceden ante el remordimiento! el pesar : el arrepentimiento! &ue a su ve) dan lu(ar a un sentimiento de pa) e 3ntimo re(oci8o! por&ue sabe! cuando su 0e se a0erra de las promesas reveladas en la >alabra de 2ios! &ue cuenta con el amor perdonador : la paciencia in0inita del .alvador! a &uien trata de introducir en su vida : de incorporar a su car-cter$ .on estas revelaciones! estos descubrimientos de la bondad de 2ios! los &ue le dan humildad al alma : la inducen a clamar con (ratitud< DH :a no vivo :o! mas vive Aristo en m3D (G-l$ 2<2L)$ 4enemos ra)n para sentirnos recon0ortados$ 4remendas pruebas procedentes del eGterior pueden asediar al alma donde mora /es,s$ Iolvamos a 1l para recibir el consuelo &ue 1l ha provisto para nosotros en su >alabra$ Las 0uentes terrenales de esperan)a : consuelo nos podr-n 0allar! pero las 0uentes superiores! alimentadas por el r3o de 2ios! est-n llenas : nunca se a(otan$ 2ios &uiere &ue usted aparte sus o8os de la causa de su a0liccin! : &ue los 0i8e en el due*o de su alma! de su cuerpo : de su esp3ritu$ El es el amante del alma$ .abe cu-nto vale$ Es la vida verdadera : nosotros somos los p-mpanos$ $ $ (Aarta 1L! del 29 de 0ebrero de 188 ! al 2r$ /$ H$ Yello(()$ 69 2B 2E %EK5E5= A="= >=2E"=. L'K5A5+=. 2E LA A#L>A 2e8e el imp3o su camino! : el hombre inicuo su pensamiento! : vu1lvase a /ehov-! el cual tendr- de 1l misericordia! : al 2ios nuestro! el cual ser- amplio en perdonar$ 'sa$ 77< $ "i &uerida hermana< 4en(o evidencias de &ue 2ios la ama! : &ue ese precioso .alvador &ue se dio a s3 mismo para &ue usted pudiera salvarse no la recha)a por&ue ha sido tentada : ha sido vencida en su debilidad$ +o permita &ue su preocupacin la separe de los bra)os del amante /es,s@ por el contrario! entr1(uese a 1l con con0ian)a : 0e$ La ama! la cuida! la bendice : le dar- su pa) : su (racia$ Le est- diciendo! D4us pecados te son perdonadosD (Luc$ 7< 29)$ Le ase(uro &ue /es,s nos ama aun&ue erremos : cai(amos en la trampa del pecado$ +os perdona hasta lo sumo$ 5eciba en su alma la dulce promesa de 2ios$ $ $ Aparte su vista de su desdicha : dir38ala a la per0eccin de Aristo$ +o podemos crear nuestra propia 8usticia$ Aristo tiene en sus manos los puros mantos de la 8usticia! : nos cubrir- con ellos$ >ronunciar- dulces palabras de perdn! llenas de sus promesas$ H presenta a las almas sedientas las 0uentes de a(uas vivas! en las cuales nos podemos re0rescar$ +os pide &ue acudamos a 1l con todas nuestras car(as! todos nuestros pesares! : hallaremos descanso$ >or eso debemos creer$ $ $ &ue nos perdona! : debemos mostrar nuestra 0e al descansar en su amor$ $ $

El sentimiento de culpa debe ser depositado a los pies de la cru) del Aalvario$ La sensacin de nuestra pecaminosidad ha contaminado las 0uentes de la vida : de la verdadera 0elicidad$ >ero /es,s dice< D2epositadlo todo en m3@ :o tomar1 vuestro pecado : os dar1 pa)$ +o destru:-is por m-s tiempo vuestra propia di(nidad por&ue os he comprado con el precio de mi propia san(re$ .ois m3os@ 0ortalecer1 vuestras voluntades debilitadas@ disipar1 vuestro remordimientoD$ Entonces vuelva su cora)n a(radecido! &ue tiembla de incertidumbre! : a01rrese de la esperan)a &ue se le propone$ 2ios acepta su &uebrado : contrito cora)n$ Le o0rece ampliamente su perdn$ Le o0rece adoptarla en el seno de su 0amilia! : a:udarla con su (racia en su debilidad! : el amante /es,s la (uiar- paso a paso! con tal &ue usted pon(a su mano en la de 1l : le permita &ue la (u3e$ Kus&ue las preciosas promesas de 2ios$ .i .atan-s la asedia con sus amena)as! ap-rtese de ellas : a01rrese de las promesas$ $ $ Cuiera el .e*or bendecir! en bene0icio de su alma! estas pocas palabras &ue me ha inducido a escribirle (Aarta 98! del 2B de 0ebrero de 188 )$ 6B 27 2E %EK5E5= A=+%UE H =KE2E?AA As3 ha dicho /ehov-< "aldito el varn &ue con03a en el hombre! : pone carne por su bra)o! : su cora)n se aparta de /ehov-$ $ $ Kendito el varn &ue con03a en /ehov-! : cu:a con0ian)a es /ehov-$ /er$ 1 < 7! $ Aomo los 8ud3os de los d3as de Aristo! muchos ho: escuchan : creen! pero no est-n dispuestos a subir a la plata0orma de la obediencia : aceptar la verdad tal como es en /es,s$ 4emen perder ciertas venta8as mundanales$ "entalmente est-n de acuerdo con la verdad! pero la obediencia implica llevar la cru) de la abne(acin : el sacri0icio! : de8ar de con0iar en el hombre : poner carne por su bra)o@ por eso se apartan de la cru)$ >odr3an sentarse a los pies de /es,s para aprender diariamente de 1l : saber eGactamente &u1 es la vida eterna! pero no est-n dispuestos a hacerlo$ 4oda persona salvada debe someter sus propios planes! sus pro:ectos ambiciosos! &ue implican (lori0icacin propia! : debe se(uir la direccin de Aristo$ .e debe someter la mente a Aristo para &ue 1l la limpie! la puri0i&ue : la re0ine$ Esto ocurrir- cada ve) &ue se acepten debidamente las ense*an)as del .e*or /es,s$ Es di03cil &ue el :o muera cada d3a! aun&ue la admirable historia de la (racia de 2ios se presente con toda la ri&ue)a de su amor! &ue 1l revela a las almas necesitadas$ E=h! cu-nto necesitamos conocer m-s 3ntimamente al .e*or /es,sF +ecesitamos comprender su voluntad : llevar a cabo sus propsitos! diciendo de todo cora)n< D.e*or! O&u1 &uieres &ue ha(aPD EAu-nto deseo ver nuestras i(lesias en una condicin di0erente de la de ahora! es decir! &ue a(ravian al Esp3ritu .anto cada d3a con su tibia vida reli(iosa! &ue no es ni 0r3a ni calienteF $ $ $ E=h! cu-nto ser3a honrado : (lori0icado Aristo ante los hombres : mu8eres irreli(iosos : mundanos si sus se(uidores 0ueran lo &ue pretenden ser! es a saber! verdaderos cristianos a &uienes el amor de Aristo los constri*a a darlo a conocer ante un mundo idlatra! poniendo de mani0iesto el marcado contraste &ue eGiste entre los &ue sirven a 2ios : los &ue no lo sirvenF$ $ $ 4enemos &ue hablar a otros del amor de Aristo! : para hacerlo debemos saber por eGperiencia &u1 si(ni0ica tener ese amor en el cora)n$ 4odos encontrar3an abundantes oportunidades para

traba8ar! si &uisieran aprovechar las oportunidades &ue se les presentan (Aarta 97! del 27 de 0ebrero de 1;L9! diri(ida a la Hna$ L$ "$ Hall! una 0iel obrera : por muchos a*os 8e0a de en0ermeras del .anatorio de Kattle AreeS)$ 67 26 2E %EK5E5= EL .EA5E4= 2E LA .A+4'%'AAA'Z+ >or&ue 2ios! &ue mand &ue de las tinieblas resplandeciese la lu)! es el &ue resplandeci en nuestros cora)ones! para iluminacin del conocimiento de la (loria de 2ios en la 0a) de /esucristo$ 2 Aor$ B< 6$ Aristo nos encar(a &ue brillemos como luces en el mundo! : &ue lo ha(amos re0le8ando la lu) de 2ios &ue resplandece en el rostro de /esucristo$ OCui1n entre nosotros lo est- haciendoP OKrillan nuestras vidas con esa lu) admirableP 2ios espera &ue cada uno de nosotros re0le8e su ima(en ante el mundo$ .e nos (u3a paso a paso para &ue pro(resemos$ Hemos caminado : traba8ado por 0e! : necesitamos disciplinarnos para soportar tribulaciones como buenos soldados de /esucristo$ +ecesitamos mentes 0uertes : buenas &ue no se desanimen 0-cilmente! mentes educadas para en0rentar las di0icultades &ue se presentar-n! mentes dispuestas a luchar : solucionar arduos problemas$ 2ebemos enarbolar el estandarte de la verdad en los pueblos : ciudades de las inmediaciones$ 2ebemos ver &u1 ha: &ue hacer : hacerlo en el amor : el temor de 2ios$ Auando ha:amos avan)ado tanto como podamos por 0e! entonces el .e*or obrar- en nuestro 0avor$ Es 2ios &uien nos inspir para &ue comen)-ramos esta obra$ Hemos avan)ado paso a paso! orando! cre:endo : traba8ando$ 2ios es el Autor de nuestra 0e! : cuando cada uno de nosotros hace individualmente su parte! 1l per0ecciona la obra! para (lori0icar su propio nombre cuando 1sta termine$ El .e*or inspira a sus obreros consa(rados para &ue traba8en! no de acuerdo con lo &ue ven! sino como el .e*or ve las cosas$ +ecesitamos 0ortalecer nuestras almas con esperan)a! la hermana (emela de la 0e$ Los obreros de 2ios deben vivir en per0ecta sumisin a la voluntad de 2ios$ EGiste el peli(ro de &ue obremos en contra de la voluntad de 2ios@ por&ue el hombre &uiere obrar a su modo! suponiendo &ue es la me8or 0orma de cumplir los propsitos del .e*or$ >ero no podemos actuar a nuestro (usto : manera$ 2ios debe obrar en nosotros! por nosotros : por medio de nosotros$ 2ebemos ser en las manos de 2ios como la arcilla en las del al0arero! para &ue 1l nos modele de acuerdo con la seme8an)a divina$ +uestros cora)ones necesitan ser plenamente consa(rados a 2ios$ +o tratemos de hacer las cosas a nuestro modo$ 2ios nos ha dado su verdad para santi0icar! re0inar : ennoblecer plenamente al hombre$ D>ues la voluntad de 2iosD con respecto a vosotros! di8o! Des vuestra santi0icacinD (1 4es$ B< 9) ("anuscrito L! del 26 de 0ebrero de 18;;! DAolaboradores de 2iosD)$ 66 2 2E %EK5E5= >E+.E"=. A=55EA4A"E+4E >or tanto! ce*id los lomos de vuestro entendimiento! sed sobrios! : esperad por completo en la (racia &ue se os traer- cuando /esucristo sea mani0estado$ 1 >ed$ 1<19$ Ha: &ue encau)ar los pensamientos$ Ai*a los lomos de su entendimiento para &ue obre en la debida direccin$ : de acuerdo con un plan bien tra)ado@ entonces cada

paso implicar- pro(reso! : no perder- tiempo ni es0uer)o en se(uir ideas va(as : planes con0usos$ 2ebemos considerar el propsito de la vida! : mantener siempre en vista un ob8etivo valioso$ Aada d3a ha: &ue encau)ar los pensamientos : mantenerlos bien orientados! como la br,8ula al polo$ 4odos debieran tener metas : propsitos! : acto se(uido (obernar sus pensamientos : actos para &ue cumplan esos propsitos$ Ha: &ue diri(ir los pensamientos$ 2ebe tener 0irme)a de propsito para llevar a cabo lo &ue usted &uiere emprender$ .lo usted! : nadie m-s puede controlar sus pensamientos$ En la lucha por alcan)ar la norma m-s alta! el 1Gito o el 0racaso depender-n mucho de su car-cter : de la 0orma como est1n encau)ados sus pensamientos$ .i 1stos est-n bien diri(idos! como 2ios &uiere &ue los est1n cada d3a! se espaciar-n en los temas &ue nos van a a:udar a aumentar nuestra devocin$ .i los pensamientos son correctos! entonces! como resultado de ello! las palabras tambi1n ser-n correctas@ las acciones ser-n de tal naturale)a &ue producir-n ale(r3a! consuelo : descanso a las almas$ $ $ Los &ue act,an sin pensar : sin la debida consideracin! carecen de sabidur3a$ Hacen es0uer)os intermitentes! dan un (olpe por a&u3 : otro por all-! emprenden esto : a&uello! pero no lle(an a nin(una parte$ .e aseme8an a la vid cu:os p-mpanos &ue no tienen apo:o se eGtrav3an por todas partes : se a0erran de cual&uier ob8eto &ue encuentran a su paso$ >ero para &ue la vida pueda servir de al(o habr- &ue arrancar esos )arcillos de a&uello a lo &ue se han adherido! : habr&ue a:udarlos a entrela)arse con lo &ue les dar- (racia : belle)a$ $ $ El estudioso &ue siempre est- dispuesto a aprender encontrar- nueva lu)! nuevas ideas! nuevas 8o:as de verdad &ue asimilar- con rapide)$ >iensa@ las le:es de la mente re&uieren &ue piense$ El intelecto humano se eGpande! se 0ortalece : se a(udi)a cuando se lo eGi(e$ La mente debe estar en actividad por&ue en caso contrario diva(ar-$ "orir- de inanicin a menos &ue ten(a temas 0rescos en &u1 pensar$ .i no piensa mucho! ciertamente perder- hasta la 0acultad de pensar (Aarta 99! del 2 de 0ebrero de 1886! diri(ida a un pastor de Europa)$ 6 28 2E %EK5E5= .#K>A.4=5E. Aomo pastor apacentar- su reba*o@ en su bra)o llevar- los corderos! : en su seno los llevar-@ pastorear- suavemente a las reci1n paridas$ 'sa$ BL< 11$ En la creacin visible! la sabidur3a divina se mani0iesta en una in0inita variedad de procesos$ La uni0ormidad no es la re(la &ue se si(ue en el reino de la naturale)a! ni es tampoco la re(la &ue se si(ue en el reino de la (racia$ 2ios obra de di0erentes maneras para lo(rar un propsito< La salvacin de la almas$ El misericordioso 5edentor emplea distintos m1todos para tratar con di0erentes mentes$ La trans0ormacin del cora)n se consi(ue mediante uno u otro proceso$ $ $ +o todos son (uiados al .e*or precisamente de la misma manera$ Los seres humanos no deben de0inir arbitraria : estrechamente las caracter3sticas de la obra &ue 2ios reali)a en las mentes$ Al(uien puede lo(rar con 0acilidad 0ortale)a : discernimiento espiritual! mientras otro tiene &ue luchar Dcon una espina en la carneD (2 Aor$ 12< )! : en ciertos momentos est- listo! aparentemente! para lan)arse al precipicio$ >ero! O&ui1n puede decir &ue 2ios no si(ue amando : teniendo en

cuenta como su hi8o al &ue est- tan terriblemente acosado : &ue su mano no se si(ue eGtendiendo para salvarloP El >astor celestial sabe donde encontrar los corderos &ue est-n descarriados$ El los traer- al redil$ 'nvita a pastores : laicos a &ue asuman su responsabilidad : &ue se unan con 1l en esta obra$ Es deber especial de los cristianos buscar : salvar a los perdidos$ Los pastores : los laicos tienen &ue animar : a:udar a los &ue! cuando est-n sumamente acosados por la tentacin! no saben &u1 camino tomar$ Hermano m3o< >or la (racia de 2ios usted puede lle(ar a ser capa) de traer de nuevo al redil a los &ue andan errantes$ Aomo en los d3as de El3as! cuando 2ios ten3a siete mil &ue no hab3an doblado sus rodillas ante Kaal! ho: tiene muchos en el mundo &ue est-n caminando de acuerdo con la lu) &ue han recibido$ 4iene en reserva un 0irmamento de esco(idos &ue todav3a resplandecer-n en medio de la oscuridad$ En los lu(ares donde solamente se podr3a esperar &ue hubiera cardos : espinas! aparecer-n -rboles car(ados de 0rutos de 8usticia$ En tales lu(ares habr- &uienes rindan 0rutos m-s dulces al .e*or &ue los &ue viven en lu(ares m-s 0avorecidos$ Esparcir-n a su alrededor la 0ra(ancia de su (racia a medida &ue 0lore)can en los lu(ares menos promisorios (Aarta 9;! del 28 de 0ebrero de 1;L9! diri(ida /$ Wessells)$ 68 2; 2E %EK5E5= E+ .#. >A.=. >or&ue somos hechura su:a! creados en Aristo /es,s para buenas obras! las cuales 2ios prepar de antemano para &ue anduvi1semos en ellas$ E0e$ 2<1L$ El .e*or no acepta el servicio de los &ue viven una vida ine0ica)! &ue no hacen nada$ E8ercen una in0luencia &ue ale8a de Aristo$ La abne(acin : la noble)a de propsito caracteri)aron la vida del "aestro$ 2esde el comien)o hasta el 0in de su ministerio terrenal anduvo haciendo el bien$ En su vida no se mani0est el pecado$ El e(o3smo no mancill palabra o acto su:o$ DOCui1n de vosotros me redar(u:e de pecadoPD (/uan 8< B6) pre(unt a los 0ariseos! sabiendo &ue no encontrar3an nada de &ue acusarlo$ H durante su 8uicio! >ilato declar en0-ticamente< DHo no hallo en 1l nin(,n delitoD (/uan 18< 98)$ Aristo a0irma &ue as3 como 1l vivi! nosotros tenemos &ue vivir tambi1n$ D.i al(uno &uiere venir en pos de m3 Qdi8oQ< ni1(uese a s3 mismo! tome su cru) : s3(ameD ("ar$ 8< 9B)$ .us huellas conducen a la senda del sacri0icio$ En el transcurso de nuestra vida se nos presentan muchas oportunidades de servir$ Alrededor de nosotros ha: puertas abiertas &ue conducen al servicio$ "ediante el uso correcto del talento del habla podemos hacer mucho para el "aestro$ Las palabras e8ercen una in0luencia ben10ica cuando est-n contrapesadas por la ternura : la simpat3a de Aristo$ El dinero! la in0luencia! el tacto! el tiempo : la ener(3a! son talentos &ue se nos han con0iado a 0in de &ue seamos m-s ,tiles para los &ue nos rodean! : para &ue honremos m-s a nuestro Areador$ "uchos creen &ue ser3a un privile(io visitar los lu(ares donde Aristo vivi en la tierra! caminar por donde 1l anduvo! contemplar el la(o desde donde le (ustaba ense*ar! : los valles : colinas &ue tan 0recuentemente contempl@ pero no necesitamos ir a >alestina para se(uir las huellas de /es,s$ Las vamos a encontrar 8unto al lecho del en0ermo! en los tu(urios de los pobres! en las atestadas calle8uelas

de la (ran ciudad! : en todo lu(ar donde ha:a cora)ones humanos &ue necesitan consuelo$ 4odos pueden encontrar al(o &ue hacer$ D>or&ue a los pobres siempre los tendr1is con vosotrosD (/uan 12< 8)! dice /es,s! : nadie necesita creer &ue no ha: lu(ar donde no se pueda traba8ar para 1l$ $ $ La re(la de vida de Aristo! &ue ha de servir de norma en el 8uicio para todos es< D4odas las cosas &ue &uer-is &ue los hombres ha(an con vosotros! as3 tambi1n haced vosotros con ellosD ("at$ < 12) (5evie6 and Herald! 2; de 0ebrero de 1;12)$ 6; 1 2E "A5?= LA R+'AA .EG#5'2A2 4, hablar-s a los hi8os de 'srael! diciendo< En verdad vosotros (uardar1is mis d3as de reposoWs-badosX@ por&ue es se*al entre m3 : vosotros por vuestras (eneraciones! para &ue sep-is &ue :o so: /ehov- &ue os santi0ico$ EGo$ 91<19$ Aada cual bus&ue al .e*or por s3 mismo$ La eternidad est- delante de nosotros$ +o puede permitirse de8ar pasar un d3a m-s sin ponerse del lado del .e*or$ O+o harla parte &ue 2ios le ha asi(nado para los momentos 0inales de la historia de esta tierraP Es imposible dar una idea de la eGperiencia del pueblo de 2ios &ue estar- vivo en la tierra cuando se unan las an(ustias del pasado con la (loria celestial$ Aaminar-n en medio de la lu) &ue procede del trono de 2ios$ >or medio de los -n(eles habrcomunicacin constante entre el cielo : la tierra$ H .atan-s! rodeado de -n(eles malos! pretender- ser 2ios! obrar- toda clase de mila(ros para en(a*ar si 0uera posible aun a los esco(idos$ El pueblo de 2ios no encontrar- se(uridad en los mila(ros! por&ue .atan-s puede 0alsi0icar cual&uier mila(ro &ue se lo(re hacer$ El probado pueblo de 2ios encontrar- su se(uridad : su poder en la se*al mencionada en \Godo 91< 12Q18$ 2eben ponerse de parte de la >alabra de vida! es a saber! de un DEscrito est-D$ Es el ,nico 0undamento sobre el cual puede estar se(uro$ Los &ue ha:an violado su pacto con el .e*or se encontrar-n en a&uel d3a sin esperan)a : sin 2ios en el mundo$ Los adoradores de 2ios se distin(uir-n especialmente por su observancia del cuarto mandamiento! puesto &ue 1sta es la se*al de su poder creador : el testimonio de su derecho a recibir la reverencia : el homena8e de los hombres$ Los malvados se distin(uir-n por sus es0uer)os para derribar este monumento del Areador! para eGaltar el d3a instituido por 5oma$ Auando el con0licto culmine! la cristiandad estar- dividida en dos (randes clases< los &ue (uardan los mandamientos de 2ios : tienen la 0e de /es,s! : los &ue adoran a la bestia : a su ima(en! : reciben su marca$ $ $ El pueblo de 2ios tendr- &ue en0rentar tremendas pruebas$ El esp3ritu de la (uerra est- conmoviendo las naciones de un eGtremo al otro de la tierra$ >ero en el medio del tiempo de an(ustia &ue est- por venir! un tiempo de an(ustia &ue no tendrparalelo desde &ue eGiste nacin! el pueblo de 2ios permanecer- inconmovible$ .atan-s : sus -n(eles no lo podr-n destruir! por&ue -n(eles sumamente 0uertes los prote(er-n (Aarta 11;! del 1 de mar)o de 1;LB! diri(ida a /$ /$ Wessells)$ L 2 2E "A5?= >5=I=AA=. AL A"=5

Ho di8e< Atender1 a mis caminos! para no pecar con mi len(ua@ (uardar1 mi boca con 0reno! en tanto &ue el imp3o est1 delante de m3$ .al$ 9;< 1$ Hi8os m3os< Ielen en oracin! : sean cada ve) m-s cuidadosos con respecto a sus palabras : su conducta$ DIelad : orad para &ue no entr1is en tentacinD$ Es poco prudente concederle al enemi(o la m-s m3nima venta8a$ Hi8o m3o< .1 caballeroso! : tu in0luencia sobre tus colaboradores ser- ma:or$ +unca hables imprudentemente$ El respeto propio debe impedirte caer en el eno8o$ .i nos respetamos a nosotros mismos al llevar el :u(o de Aristo! decuplicaremos nuestra in0luencia$ La naturale)a humana se(uir- siendo la misma! pero puede ser elevada : ennoblecida mediante su unin con la naturale)a divina$ Al participar de la naturale)a divina los hombres : mu8eres escapan a la corrupcin &ue est- en el mundo debido a la concupiscencia$ La verdad debe ser practicada para &ue sea un poder en el mundo$ Auando la verdad mora en el cora)n! la eGperiencia diaria es una revelacin del poder dominante de la (racia de Aristo$ +unca manten(an la verdad en el atrio eGterior$ El Esp3ritu .anto debe estamparla en el alma$ $ $ 5everencien a 2ios : a su posicin ad&uirida$ Auiden sus modales! por&ue son representantes de Aristo$ Aontrolen dili(entemente sus palabras : traba8en con 0ervor para &ue los pecadores se conven)an : se conviertan$ "anten(an el cora)n en comunin con 2ios por medio de la oracin$ Auando se les diri8an palabras duras! &ue no se a8usten a la verdad! no pierdan el dominio propio$ 5ecuerden &ue Dla blanda respuesta &uita la iraD (>rov$ 17< 1)! &ue el &ue se domina a s3 mismo es ma:or &ue el &ue toma una ciudad$ El verdadero cristiano es caballero$ Los &ue est-n llenos de amor propio piensan &ue tienen el privile(io de decir al(unas cosas &ue me8or ser3a no mencionar$ "enos palabras : acciones m-s amables les a:udar3an a e8ercer una in0luencia me8or$ 2ios a0irma< D>or&ue por tus palabras ser-s condenadoD ("at$ 12< 9 )$ 4odas nuestras palabras : acciones! buenas : malas! son eGaminadas por 2ios$ ECu1 solemne pensamientoF La >alabra de 2ios nos pide &ue no nos provo&uemos a ira los unos a los otros$ >ero ha: una provocacin &ue se 8usti0ica$ >ablo escribe<$ $ $ DH consider1monos unos a otros para estimularnos al amor : a las buenas obrasD (Heb$ 1L< 2B) (Aarta 98! del 2 de mar)o de 1;L9! diri(ida a Edson : Emma White)$ 1 9 2E "A5?= A"K'A'Z+ AAE>4AKLE H le respondi< Ho har1 pasar todo mi bien delante de tu rostro! : proclamar1 el nombre de /ehov- delante de ti@ : tendr1 misericordia del &ue tendr1 misericordia! : ser1 clemente para con el &ue ser1 clemente$ EGo$ 99< 1;$ "ediante esta declaracin el .e*or &uiere ense*arnos &ue 1l re&uiere de su pueblo pure)a de car-cter : una vida santa$ 2esea &ue se mani0iesten en ellos! en bene0icio mutuo! la misericordia! la amabilidad : la tolerancia para &ue su pueblo pueda demostrar &ue Dla le: de /ehov- es per0ecta! &ue convierte el almaD$ (.al$ 1;< )$ El .e*or est- dispuesto a revelarse a nosotros si nuestros cora)ones lo buscan : lo sirven$ .iempre desea impartir sus m-s ricas bendiciones a los &ue lo sirven con

puro cora)n$ Aristo ser- nuestro "aestro si abrimos nuestros cora)ones a su instruccin : obedecemos su vo)$ $ $ Es la voluntad de 2ios &ue usted e8er)a una amplia in0luencia para el bien$ OHa resuelto ser un cristiano decididoP >or lo tanto! no 0racase ni se desanime$ 4en(a su obra una in0luencia elevadora! para &ue pueda ser colaborador de 2ios$ El .e*or &uiere &ue todos (lori0i&uemos su nombre$ Anoche me sent3 mu: preocupada por la (ran obra &ue tenemos &ue hacer$ EGi(e la contribucin de todas las capacidades &ue el hombre puede poseer$ O+o e8ercitar- usted todas sus 0acultades de tal modo &ue pueda mantener una per0ecta comunin con /esucristoP Aomo padres : maestros debemos cooperar con el "aestro divino$ 2ebemos traba8ar para restaurar en los seres humanos el concepto de la obli(acin moral! &ue se ha perdido$ Aoopere ahora cada padre con el plan divino! : as3 lle(ar- a ser colaborador de 2ios$ 4odas nuestras diversas capacidades pertenecen a 2ios$ +os ha comprado mediante el don de su Hi8o uni(1nito! : los &ue tienen el sentido de su obli(acin hacia 2ios colaborar-n para cumplir el propsito divino$ Los &ue tienen responsabilidades en la obra de dar al mundo el mensa8e del tercer -n(el! tienen &ue mani0estar la 0irme determinacin de lo(rar el pro(reso de la causa de 2ios$ El cora)n! el alma : la vo) tienen &ue consa(rarse a 1l para &ue puedan alcan)ar el m-s alto (rado de eGcelencia< La seme8an)a al car-cter de 2ios$ Aada 0acultad! cada atributo &ue el .e*or nos ha dado debe ser empleado para elevar a nuestro pr8imo (Aarta 7L! del 9 de mar)o de 1;L;! diri(ida a un m1dico)$ 2 B 2E "A5?= A AA2A >A.= >or&ue por (racia sois salvos por medio de la 0e@ : esto no es de vosotros! pues es don de 2ios$ E0e$ 2< 8$ +i si&uiera podemos producir nosotros mismos nuestra 0e@ Des un don de 2iosD$ La totalidad de nuestra salvacin proviene del don de nuestro .e*or : .alvador /esucristo$ EAu-nto me ale(roF >roviene de una 0uente de la &ue no podemos dudar$ El es Del autorD! pero! Ose detiene all3P DEl es el autor : consumador de nuestra 0eD (Heb$ 12< 2)$ EGracias a 2iosF +os a:uda a cada paso del camino &ue tenemos &ue recorrer! si estamos dispuestos a salvarnos de acuerdo con el plan se*alado por Aristo! mediante la obediencia a sus re&uerimientos$ D>or&ue por (racia sois salvos por medio de la 0e@ : esto no es de vosotros! pues es don de 2iosD$ D=cupaos en vuestra salvacin con temor : temblorD (%il$ 2< 12)$ OCu1 si(ni0ica estoP OEs una contradiccinP Ieamos &u1 dice al 0inal< D=cupaos en vuestra salvacin con temor : temblor! por&ue 2ios es el &ue en vosotros produce as3 el &uerer como el hacer! por su buena voluntadD (%il$ 2< 12! 19)$ EAlabado sea 2iosF Ahora bien! O&ui1n podr3a desanimarseP OCui1n podr3a desma:arP +o se nos ha encar(ado a nosotros! 0r-(iles : d1biles mortales &ue obremos nuestra salvacin de acuerdo con nuestros propios planes$ Es Aristo &uien obra en ustedes$ H 1ste es el privile(io de cada hi8o e hi8a de Ad-n$ >ero debemos traba8ar@ no debemos estar ociosos$ Hemos sido puestos en este mundo para traba8ar$ +o estamos a&u3 para cru)arnos de bra)os$ ("anuscrito 18! del B de mar)o de 18;B! DAolaboradores de 2iosD)$

Aristo ense* la verdad por&ue 1l era la verdad$ .u propio pensamiento! su car-cter! la eGperiencia de su vida estaban impl3citos en su ense*an)a$ Lo mismo debe ocurrir con sus siervos$ Los &ue &uieran ense*ar la >alabra deber3an apropiarse de ella mediante su eGperiencia personal$ 2eben saber lo &ue si(ni0ica &ue Aristo les sea hecho sabidur3a! 8usti0icacin! santi0icacin : redencin$ Al presentar la >alabra de 2ios a otros no debieran hacerlo como si se tratara de suposiciones o posibilidades$ 2ebieran decir con el apstol >edro< D>or&ue no os hemos dado a conocer el poder : la venida de nuestro .e*or /esucristo si(uiendo 0-bulas arti0iciosas! sino como habiendo visto con nuestros propios o8os su ma8estadD (2 >ed$ 1<16 ) (Aarta 86! del B de mar)o de 1;L ! diri(ida a D+uestras i(lesias en las (randes ciudadesD)$ 9 7 2E "A5?= "A. C#E >ALAK5A. .obre toda cosa (uardada! (uarda tu cora)n< por&ue de 1l mana la vida$ >rov$ B< 29$ .in la completa puri0icacin de la vida! sin mansedumbre : humildad intelectual! los pro0esos se(uidores de Aristo no pueden honrarlo ante el mundo$ .i la (racia de Aristo no se mani0iesta en sus vidas! nunca podr-n ser admitidos en las mansiones celestiales &ue 1l ha ido a preparar para los &ue lo aman$ $ $ Ha: entre los miembros de nuestra i(lesia al(unos &ue! mientras pro0esan andar en los caminos del .e*or! est-n incorporando a su pro0esin de 0e los procedimientos : h-bitos de un :o no convertido! : en consecuencia est-n corrompiendo sus caracteres$ 4anta cosa 0r3vola se introduce en la vida del ho(ar : de la i(lesia &ue se a(ravia al Esp3ritu de Aristo$ Ha: 0amilias enteras entre nosotros &ue! a menos &ue despierten de su somnolencia : su indi0erencia! se perder-n! por&ue no se est-n convirtiendo cada d3a$ +o entienden la ciencia divina de la verdadera santidad! : por lo tanto no son vasos &ue el "aestro pueda usar$ Han permitido &ue .atan-s ten(a el (obierno : el control de sus palabras : acciones! : no se dan cuenta de cu-nto da*o han hecho a las almas debido a su eGaltacin propia$ Han herido el cora)n de Aristo al da*ar a los &ue han sido comprados con su san(re$ .e me ha ordenado decir a estos inconversos presuntos cre:entes< DAavad pro0undamente : poned un slido 0undamento sobre la 5oca &ue es Aristo /es,s$ +o basta &ue habl1is de la vida superiorD$ $ $ La 0utura vida eterna de cada persona depende no de las palabras! no de la pro0esin de 0e! sino de las obras llevadas a cabo con mucho 0ervor$ +ecesitamos hacer un es0uer)o decidido para (uardar con toda dili(encia nuestro cora)n! mientras miramos a /es,s! el Autor : Aonsumador de nuestra 0e$ +ecesitamos vi(ilar nuestra len(ua incontrolada$ +ecesitamos estar atentos para descubrir las oportunidades de hacer el bien! como lo hi)o /es,s$ "inistros del Evan(elio< >redicad a Aristo$ 'ncorporad su (racia celestial a vuestras vidas : pensamientos$ .ed veraces! : manteneos ba8o la disciplina de la >alabra de 2ios$ 2ebemos ser salvos de acuerdo con el m1todo se*alado por 2ios$ 2ebemos con0iar en su conse8o! : unirnos con 1l para hacer sus obras$ El cora)n arrepentido siempre es sensible$ Ense*ad a cada persona &ue pretende ser un hi8o de 2ios! &ue el car-cter

bien edi0icado siempre est- de acuerdo con el modelo divino (Aarta 8L! del 7 de mar)o de 1;L ! diri(ida a los miembros de las i(lesias de Australia)$ B 6 2E "A5?= AK5'2 LA >#E54A He a&u3! :o esto: a la puerta : llamo@ si al(uno o:e mi vo) : abre la puerta! entrar1 a 1l! : cenar1 con 1l : 1l conmi(o$ Apoc$ 9< 2L$ Auando el cora)n se vac3a de su propia importancia! le abre la puerta a Aristo! por&ue reconoce su llamada$ >ero a menos &ue ustedes eliminen los escombros &ue mantienen ale8ado al .e*or /es,s! no podr- entrar! por&ue nunca entra a la 0uer)a$ En las visiones &ue recib3 de noche! me encontraba d-ndoles un claro testimonio en el sentido de &ue el .e*or /es,s ser- hallado por todos los &ue lo bus&uen de todo cora)n : se acer&uen a 1l por 0e$ Les estaba diri(iendo la palabra con pro0undo 0ervor$ Aontesten la oracin de Aristo en 0avor de la unidad! : de8en a un lado las sospechas mediante las cuales .atan-s est- tratando de desviarlos$ 2espidan al enemi(o! : entonces el Esp3ritu del .e*or levantar- bandera contra 1l$ $ $ La prosperidad del alma depende del sacri0icio eGpiatorio de Aristo$ Iino a este mundo para obtener nuestro perdn$ +uestra primera obra consiste en luchar con todo 0ervor para obtener bendiciones espirituales a 0in de mantenernos 0ieles en medio de los peli(ros de los ,ltimos d3as! es decir! para &ue no cedamos ni un cent3metro a las ar(ucias de .atan-s$ Es deber de cada cual caminar por sendas rectas! no sea &ue el ren(o se desv3e$ +o tenemos tiempo &ue perder$ La prosperidad del alma depende de la unidad &ue Aristo ro( &ue eGistiera entre los &ue creen en 1l$ 2eben ser uno con 1l as3 como 1l es uno con el >adre$ La desunin no es plan de 2ios sino del artero enemi(o$ 2ebemos cuidarnos de los &ue est-n desmintiendo su eGperiencia espiritual pasada : &ue! por medio de artima*as &ue tienen visos de verdad! podr3an en(a*ar si 0uera posible hasta a los esco(idos$ +uestro Abo(ado en las cortes celestiales conoce cada detalle de los planes en(a*osos de los &ue est-n haciendo esta obra$ Los &ue se est-n apartando de la 0e est-n obrando para minar la con0ian)a de los dem-s! : lo han estado haciendo por a*os$ +uestras advertencias provienen de Al(uien &ue est- interesado en nosotros! por&ue ve nuestros peli(ros : est- al tanto de todas las artima*as de los &ue se oponen a su verdad$ $ $ +uestro 'ntercesor en las cortes celestiales puri0icar- a su pueblo$ Aristo per0eccionar- a sus santos (Aarta ;L! del 6 de mar)o de 1;L6! diri(ida a los hermanos reunidos en conse8o en Gra:sville! 4ennessee)$ 7 2E "A5?= AK5A"=. LA. IE+4A+A. 2EL AL"A Kuscad a /ehov- : su poder@ buscad su rostro continuamente$ 1 Arn$ 16< 11$ Ahora! 8ustamente ahora tenemos la oportunidad de abrir las ventanas del alma hacia el cielo : cerrar las ventanas &ue est-n orientadas hacia la tierra$ Ahora es el momento cuando cada miembro de i(lesia debe decir< DAerrar1 mi cora)n a todo lo &ue estorbe mi comunin con Aristo! : abrir1 hacia el cielo las ventanas de mi alma para comprender las cosas espiritualesD$ Los cre:entes necesitan hablar con 2ios con respecto a su necesidad individual del Esp3ritu .anto$ La >alabra de 2ios debe ser su se(uridad$ 4odo el cielo nos estinvitando a recibir en nuestras vidas los brillantes ra:os del sol de 8usticia$ .i

hablamos de 0e! esperan)a : valor! nuestras almas se 0ortalecer-n! : aumentar-n nuestra esperan)a! nuestro valor : nuestra 0e$ Kus&uemos el (ran don del .ol de /usticia! para &ue por medio de nosotros pueda resplandecer sobre los dem-s$ Kus&uemos al .e*or para aprender a hacer sus obras en el mundo$ Esto har- de nosotros prsperos misioneros! capaces de a:udar a otros a lo(rar una eGperiencia llena de esperan)a : valor$ Al servir al "aestro no pasemos por alto las cosas pe&ue*as$ Aada ser humano tiene &ue bordar en la trama de la vida! : si al 0inal completa : per0ecciona el modelo &ue se le ha dado! cada hebra debe ser traba8ada cuidadosa : 0ielmente$ La (racia de Aristo nos capacitar- para bordar bien : diestramente$ Aada d3a debemos hacer es0uer)os dili(entes para me8orar$ Aada d3a debemos emplear nuestra inteli(encia cristiana para 0ortalecer al d1bil : animar al desalentado$ Aada alma tendr- &ue pasar por una (ran prueba$ Entonces! Ono traba8aremos! velaremos! oraremos : alabaremos al .e*orP Gracias a esto nuestra eGperiencia sersumamente preciosa$ "uchos cre:entes han su0rido una (ran p1rdida por&ue no han buscado 0ervientemente al .e*or con una 0e &ue no puede ser ne(ada$ Las palabras pronunciadas : las tareas reali)adas en 0orma sencilla! humilde : valerosa in0undir-n 0e en otros cora)ones$ El .e*or viene pronto! : el cora)n natural se debe convertir cada d3a$ 2ebemos aprender a hablar con la mansedumbre de Aristo@ nuestras obras : nuestro esp3ritu deben dar testimonio de &ue estamos sirviendo al .e*or (Aarta 7B! del de mar)o de 1;L;! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell! presidente de una asociacin)$ 6 8 2E "A5?= L= C#E HAAE EL A"=5 Alabar1 a /ehov- en mi vida@ cantar1 salmos a mi 2ios mientras viva$ .al$ 1B6< 2$ >or medio si(lo he sido mensa8era del .e*or! : mientras viva continuar1 comunicando el mensa8e &ue 2ios me da para su pueblo$ +o me ad8udico (loria al(una$ En mi 8uventud el .e*or me hi)o su mensa8era! para transmitir a su pueblo testimonios de est3mulo! amonestacin : reprensin$ >or sesenta a*os he estado en comunicacin con mensa8eros celestiales! : he estado aprendiendo constantemente con respecto a las cosas divinas : al modo como 2ios obra continuamente para atraer a las almas del error de sus caminos a la lu) de 2ios$ Amo a 2ios$ Amo a /esucristo! el Hi8o de 2ios! : siento un pro0undo inter1s por cada ser humano &ue se presenta como un hi8o de 2ios$ Esto: decidida a ser una 0iel ma:ordoma mientras 2ios me d1 vida$ +o 0allar1 ni me desanimar1$ >ero por meses mi alma ha pasado por intensa a(on3a debido a los &ue han aceptado los so0ismas de .atan-s Wlas ense*an)as pante3stas@ v1ase 4estimonies! tomo 8! p-(s$ 277Q9LBX! : las est-n comunicando a otras personas! haciendo toda clase de interpretaciones a 0in de destruir la con0ian)a en el mensa8e evan(1lico para esta ,ltima (eneracin! : en la obra especial &ue 2ios me ha con0iado$ .1 &ue el .e*or me ha dado esta obra! : no ten(o por &u1 pedir disculpas por lo &ue he hecho$ En mi eGperiencia constantemente esto: recibiendo evidencias del mila(roso poder sustentador de 2ios &ue se mani0iesta sobre mi cuerpo : mi alma! &ue he dedicado al .e*or$ +o me pertene)co! he sido comprada por precio! : ten(o tanta se(uridad de &ue el .e*or obra en mi 0avor! &ue no puedo hacer otra cosa

sino con0esar la abundancia de su (racia$ Amo al .e*or@ amo a mi .alvador! : mi vida est- totalmente en las manos de 2ios$ "ientras me sosten(a! dar1 un decidido testimonio$ O>or &u1 tendr3a &ue &ue8armeP En muchas ocasiones el .e*or me ha levantado de la en0ermedad! me ha sostenido tan maravillosamente &ue nunca podr3a dudar$ 4en(o tantas evidencias ine&u3vocas de sus bendiciones especiales! &ue no podr3a dudar 8am-s$ "e da 0acilidad de palabra para presentar su verdad ante un (ran n,mero de personas (Aarta 86! del 8 de mar)o de 1;L6! diri(ida al pastor G$ '$ Kutler! presidente de la #nin del .ur)$ ; 2E "A5?= .'GA"=. LA. >A#4A. +uestros padres comieron el man- en el desierto! como est- escrito< >an del cielo les dio a comer$ /uan 6< 91$ La educacin de los israelitas inclu3a todos sus h-bitos de vida$ 4odo lo concerniente a su bienestar era ob8eto de la solicitud divina : estaba comprendido por la le: de 2ios$ 2ebido a &ue 2ios &uer3a hacer de ellos sus representantes! les proporcion un estatuto especial$ .e les dieron cuidadosas restricciones relativas a su r1(imen alimentario$ El consumo de carne 0ue casi totalmente prohibido$ El pueblo ten3a &ue ser santo! : el .e*or sab3a &ue el consumo de carne impedir3a su pro(reso espiritual$ "ediante un mila(ro misericordioso los aliment con pan del cielo$ El alimento &ue se les prove: era de tal naturale)a &ue promov3a la 0uer)a! tanto 03sica! como mental : moral! : $ $ $ la sabidur3a de la eleccin divina de sus alimentos 0ue 8usti0icada de tal manera &ue no la pudieron contradecir$ A pesar de las di0icultades de la vida en el desierto! no hubo ni un solo d1bil en todas sus tribus$ .i se hubiera dado a los israelitas el r1(imen alimentario al cual estaban acostumbrados en E(ipto! habr3an mani0estado el mismo esp3ritu rebelde &ue vemos en el mundo en la actualidad$ En el r1(imen alimentario de los seres humanos de esta 1poca ha: muchas cosas &ue el .e*or no habr3a permitido &ue comieran los hi8os de 'srael$ La 0amilia humana de la actualidad es una ilustracin de lo &ue hubieran sido los hi8os de 'srael si 2ios les hubiese permitido comer los alimentos de los e(ipcios! : se(uir sus h-bitos : costumbres$ La historia de la vida de 'srael en el desierto 0ue re(istrada en bene0icio del 'srael de 2ios hasta la consumacin de los si(los$ El relato de la 0orma como trat 2ios a los pere(rinos mientras iban de un lu(ar a otro! mientras pasaban hambre! su0r3an sed : cansancio! : en las sorprendentes mani0estaciones de su poder para auGiliarlos! est- lleno de amonestaciones para su pueblo de la actualidad$ Los diversos incidentes por los &ue pasaron los hebreos constitu:eron una escuela donde se prepararon para actuar en su prometido ho(ar de Aana-n$ 2ios &uiere &ue su pueblo repase ahora! con cora)n humilde : esp3ritu abierto! las pruebas por las cuales pas el anti(uo 'srael! a 0in de &ue pueda recibir instruccin : prepararse para la Aana-n celestial (Aarta BB! del ; de mar)o de 1;L9! diri(ida al pastor /$ A$ Kurden! (erente del .anatorio de .:dne:)$ 8 1L 2E "A5?= LA +=5"A 2E LA /#.4'A'A

H el 2ios de pa) &ue resucit de los muertos a nuestro .e*or /esucristo$ $ $ os ha(a aptos en toda obra buena para &ue ha(-is su voluntad! haciendo 1l en vosotros lo &ue es a(radable delante de 1l por /esucristo$ Heb$ 19< 2$ Auando se re,nan prGimamente para adorar : buscar al .e*or! su ,nica meta debiera ser honrar a A&uel cu:os re&uerimientos son e&uidad : 8usticia$ .u voluntad! mani0estada en su >alabra! debe ser cumplida al pie de la letra$ La norma de la 8usticia! revelada en las vidas de su pueblo! debe destacarlos$ 2ebemos mantener la mira puesta en la (loria de 2ios! : tratar siempre de ser cristianos en el m-s amplio sentido de la palabra$ Estas palabras 0ueron pronunciadas por nuestro instructor< D4ienen &ue someterse a la direccin de 2ios$ Aprendan a concordar los unos con los otros$ Mmense como hermanos! sean compasivos! sean corteses$ Los mandamientos de 2ios son 8usticia : e&uidad$ 4odos sus obreros deben ser honrados como colaboradores de 2ios$ DLos diversos intereses de la obra deben ser atendidos con cuidado$ 2e ahora en adelante las responsabilidades aumentar-n r-pidamente$ La voluntad de 2ios< La per0ecta norma de la 8usticia! tendr- &ue mani0estarse en la obra de ustedes$ Aomul(uen a menudo cada d3a con 2ios! : escuchen la vo) &ue dice< TEstad &uietos! : conoced &ue :o so: 2iosT (.al$ B6< 1L)$ A medida &ue las responsabilidades aumenten debido al pro(reso del mensa8e! las tentaciones tambi1n aumentar-n$ Auando el volumen de la tarea &ue ha: &ue reali)ar e8er)a presin sobre el alma! humillen sus cora)ones delante del .e*or$ Ha(an 0ielmente su parte en la obra! : permane)can 0ieles a su responsabilidad individual ante 2ios$ El no hace acepcin de personas$ El &ue obra 8usticia! es 8usto$ D+o murmuren! no se a0li8an! no codicien! no discutan Qsi(ue diciendo nuestro instructorQ$ Auando est1n a0li(idos! bus&uen al (ran "1dico$ +ecesitan re(oci8arse : humillarse delante del .e*or$ Al mani0estar un esp3ritu e(o3sta! los hombres se vuelven estrechos de mente : miopes! : no pueden descubrir la relacin &ue eGiste entre la causa : el e0ecto$ La >alabra de .e*or debe (uiarlos en todas las cosas$ T"as /ehov- est- en su santo templo@ calle delante de 1l toda la tierraT (Heb$ 2< 2L)D$ $ $ El .e*or invita ahora a los hombres ele(idos para hacer su obra a 0in de &ue se manten(an 0irmes! como un solo hombre! para el pro(reso de la causa de Aristo (Aarta 112! del 1L de mar)o de 1;L ! diri(ida a los directores del .anatorio de +ashville : de la #nin del .ur)$ ; 11 2E "A5?= LA .'">A4UA 2EL A5'.4'A+= Amaos los unos a los otros con amor 0raternal@ en cuanto a honra! pre0iri1ndoos los unos a los otros$ 5om$ 12< 1L$ +o podemos ser nosotros mismos la pauta a la &ue se tienen &ue amoldar los dem-s$ "ani0estaremos una ternura de cora)n : un entusiasmo &ue brota del alma al promover la 0elicidad de todos a&uellos con &uienes nos relacionamos$ 2ebemos eliminar el :o de nuestros planes : sentir la responsabilidad personal de actuar como Aristo lo har3a en circunstancias similares a las nuestras$ Entonces impresionaremos las mentes de los dem-s de tal modo &ue 2ios sea (lori0icado$

Aomo se(uidores de Aristo debemos tratar de causar las m-s 0avorables impresiones sobre las mentes de todos los &ue se relacionan con nosotros acerca de la reli(in &ue pro0esamos! : de inspirarles nobles pensamientos$ +uestra in0luencia! en al(unos casos! los bene0iciar- no slo ahora! sino por toda la eternidad$ .i &ueremos ense*ar a los dem-s! nosotros mismos deber3amos aprender cada d3a las lecciones de Aristo$ Ha: &uienes no comprenden la santidad de la obra de 2ios$ Los menos capaces! los 8venes m-s alocados e indolentes! re&uieren especialmente nuestra consideracin : nuestras oraciones$ +ecesitamos sabidur3a especial para saber cmo a:udar a los &ue parecen descuidados : desconsiderados$ 2avid dice< D4u beni(nidad me ha en(randecidoD (2 .am$ 22< 96@ .al$ 18< 97)$ Al dedicarnos a a:udar a los dem-s! podemos (anar preciosas victorias$ 2ebemos consa(rarnos con celo in0ati(able! con ardiente 0idelidad! con abne(acin : con paciencia a la obra de estimular a los &ue necesitan desarrollar su car-cter$ Las palabras amables : animadoras har-n maravillas$ Ha: muchos &ue! si se hacen en su 0avor es0uer)os constantes : entusiastas! sin censuras ni continuas reprimendas! se mani0estar-n susceptibles de me8orar$ $ $ 2ebemos colaborar con el .e*or /es,s en la restauracin de los ine0icientes : e&uivocados! para &ue ad&uieran inteli(encia : sa(rada pure)a$ Hemos sido llamados por 2ios para mani0estar un inter1s incansable : paciente por la salvacin de los &ue necesitan &ue el .e*or los pula$ $ $ 2ios no ne(ar- sabidur3a a los &ue la bus&uen$ Le da (racia a al(uno! para &ue a su ve) la imparta a al(una otra alma necesitada (Aarta ;B! del 11 de mar)o de 1;L7! diri(ida a la Hna$ /ose0ina Got)ian! una viuda adventista dedicada a la 0ilantrop3a)$ 8L 12 2E "A5?= >'E2A2 >E5.=+AL >5AA4'AA Alumbrando los o8os de vuestro entendimiento! para &ue sep-is cu-l es la esperan)a a &ue 1l os ha llamado! : cu-les las ri&ue)as de la (loria de su herencia en los santos$ E0e$ 1<18$ 5eciba tanta lu) el o8o del entendimiento de ustedes! &ue les to&ue el cora)n! : &ue el templo del alma se llene de tal manera de misericordia divina : compasin por las almas &ue perecen : &ue nunca han escuchado el mensa8e! &ue ustedes se sientan impulsados a reali)ar es0uer)os pr-cticos en 0avor de ellas$ .i tenemos los o8os tan abiertos a las necesidades de los campos necesitados &ue nos rodean! nos sentiremos inclinados a dominar nuestras necesidades ima(inarias$ +uestra obra misionera debiera ser mucho m-s amplia$ 2ebe practicarse la abne(acin : el sacri0icio como no se lo ha hecho todav3a$ Al traba8ar activamente para suplir las necesidades de la causa de 2ios! ponemos nuestras almas en contacto con la %uente de todo poder$ >ero nadie alber(ue la idea &ue los &ue han aceptado la verdad estar-n m-s empe*ados en impartir &ue en recibir$ Los (astos espirituales de ustedes no deben superar las entradas$ #na cosa es esencial para la otra$ .i descuidamos la primera! tambi1n descuidaremos la se(unda$ Los siervos de 2ios m-s activos e interesantes de toda 1poca han sido los &ue han tenido una piedad pr-ctica m-s viva$ .us necesidades espirituales 0ueron

satis0echas por la %uente ina(otable de poder para &ue pudieran impartirla a los dem-s$ Auando ten(amos la mira puesta en la (loria de 2ios! cultivaremos la piedad personal$ EGiste el peli(ro de &ue nuestra actividad reli(iosa pierda en pro0undidad lo &ue (ana en super0icialidad$ EGiste el peli(ro de &ue nuestros obreros dependan de instrumentos humanos! de e&uipos : de (randes preparativos para la obra : pierdan la 0irme)a de su 0e en 2ios! de manera &ue ha(an un (ran desplie(ue de prosperidad! mientras descuidan la obra &ue ha: &ue hacer en el cora)n$ La 0ilantrop3a! por mucho &ue se la practi&ue! no puede ocupar el lu(ar de la piedad personal$ Ha: peli(ros por todos lados! : necesitamos depender constantemente de 2ios! para &ue su Esp3ritu .anto puri0i&ue nuestros cora)ones! los dote de abne(acin : los dispon(a a escuchar r-pidamente las rdenes &ue proceden de lo alto$ $ $ +o ha: nada insi(ni0icante en la obra de 2ios! : la 0idelidad con &ue se la hace! m-s &ue la cantidad hecha! determina la recompensa de cada cual ("anuscrito 27! del 12 de mar)o de 18;;! DLealtad en la obra de 2iosD)$ 81 19 2E "A5?= AL#"K5E"=. LA .E+2A Haced todo sin murmuraciones : contiendas! para &ue se-is irreprensibles : sencillos! hi8os de 2ios sin mancha en medio de una (eneracin mali(na : perversa! en medio de la cual resplandec1is como luminares en el mundo$ %il$ 2< 1B! 17$ Los cristianos deben impartir lu)! sosteniendo la >alabra de vida$ El apstol los eGhorta a alcan)ar los m-s elevados niveles de piedad$ El mundo no se convencerpor lo &ue ense*a el p,lpito! sino por lo &ue vive la i(lesia$ La senda &ue conduce al cielo es sombr3a o luminosa en la misma proporcin como la i(lesia di0unde la lu)! :a sea en 0orma brillante : de0inida! o :a sea en 0orma dubitativa : espasmdica$ El predicador desde el p,lpito presenta la teor3a del Evan(elio! pero la piedad pr-ctica de la i(lesia pone en evidencia el poder de la verdad! revela su verdadero valor$ El Evan(elio es un sistema de verdades pr-cticas destinado a obrar (randes cambios en el car-cter de los seres humanos$ .i no obra una trans0ormacin en la vida! las costumbres : los m1todos! no es la verdad para los &ue pretenden creer en ella$ El hombre debe ser santi0icado por la verdad$ 2ice /es,s< D4u >alabra es verdadD (/uan 1 < 1 )$ A menos &ue la verdad de 2ios eleve al hombre por encima de su depravacin! sus h-bitos intemperantes libertinos! : lo capacite para re0le8ar la ima(en de 2ios! est- perdido$ Las vidas de ustedes! mis hermanos : hermanas! deben tener de a&u3 en adelante un modelo di0erente del &ue han tenido hasta ahora! : deben constituir la demostracin a la vista del cielo : la tierra de &ue ustedes son luces en el mundo! &ue ponen en alto la >alabra de vida$ La piedad de los miembros de la i(lesia constitu:e la norma del Evan(elio para el mundo$ >or lo tanto! cada miembro de la i(lesia de .anta Alara cumpla bien con su deber! por&ue ustedes son colaboradores de 2ios$ El e8emplo de ustedes debe estar en armon3a con el (ran "odelo$

H-(anlo todo sin murmuraciones ni contiendas! sin &ue8as ni envidias$ +o repitan ni crean la calumnia &ue lan) contra 2ios el hombre &ue recibi un solo talento< D>or&ue tuve miedo de ti! por cuanto eres hombre severo! &ue tomas lo &ue no pusiste! : sie(as lo &ue no sembrasteD (Luc$ 1;< 21)$ Esta par-bola representa a los numerosos cre:entes &ue mane8an su piedad de manera &ue alcance la norma m-s ba8a posible siempre &ue puedan escapar de la perdicin (Aarta 1B! del 19 de mar)o de 1887! diri(ida a la '(lesia de .anta Alara! +evada)$ 82 1B 2E "A5?= LA. KE+2'A'=+E. 2E LA >5'"=GE+'4#5A 4e har1 entender! : te ense*ar1 el camino en &ue debes andar@ sobre ti 0i8ar1 mis o8os$ .al$ 92< 8$ Es tanto el privile(io de cada miembro de la i(lesia conocer por medio de la >alabra la voluntad de 2ios con respecto a su conducta! como lo es para el presidente de la asociacin o para cual&uier otra persona &ue ocupe un car(o de con0ian)a$ Kuscar-n al .e*or todos los &ue desean ser instruidos! iluminados : modelados por el Esp3ritu .anto$ 2ios est- listo para comunicarse con su pueblo$ $ $ Aada cual debe tratar de conocer la >alabra de 2ios por s3 mismo mediante 0erviente oracin! : cumplirla$ .olamente cuando pone su con0ian)a en 2ios cada d3a! : no en el bra)o de carne! obtendr- el alma la eGperiencia necesaria para responder esta oracin de Aristo< DH esta empero es la vida eterna< &ue te cono)can a ti! el ,nico 2ios verdadero! : a /esucristo a &uien has enviadoD (/uan 1 < 9)$ Esta es la leccin &ue se da a cada alma &ue ha comen)ado el nuevo a*o$ En todas las preocupaciones temporales de ustedes! en todos los cuidados : ansiedades! esperen en el .e*or$ +o con03en en pr3ncipes! ni en hi8os de hombres por&ue ocupan car(os de con0ian)a$ El .e*or ha unido los cora)ones de ustedes con el de 1l$ .i lo aman! : han sido aceptados en su servicio! lleven al .e*or todas sus car(as! p,blicas : privadas! : esperen en 1l$ 4endr-n entonces una eGperiencia individual! una conviccin de su presencia : su disposicin a escuchar las oraciones de ustedes en demanda de sabidur3a e instruccin! &ue les dar- se(uridad : con0ian)a en la buena voluntad del .e*or para socorrerlos en sus perple8idades$ $ $ Cuiere &ue se re(oci8en : lo alaben cada d3a por el privile(io &ue les concede mediante las palabras de Aristo< DIenid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansarD ("at$ 11< 28)$ $ $ EGtiendan sus casos delante del .e*or! : no importa cu-les sean sus ansiedades : pruebas! el esp3ritu de ustedes se 0ortalecer- para resistirlos$ .e abrir- el camino delante de ustedes para librarlos de las ataduras : di0icultades$ +o necesitan ir al pueblo vecino o a los con0ines de la tierra para saber &u1 hacer$ Aon03en en 2ios como su permanente A:udador! como el &ue es capa) de diri(ir todas las cosas puesto &ue sabe &u1 es lo me8or ("anuscrito 17! del 1B de mar)o de 18; ! D+ecesaria eGperiencia individualD)$ 89 17 2E "A5?= EL A5'.4'A+= A=54E. Antes sed beni(nos unos con otros! misericordiosos! perdon-ndoos unos a otros! como 2ios tambi1n os perdon a vosotros en Aristo$ E0e$ B< 92$ +ecesitamos alber(ar amor en nuestros cora)ones$ +o debi1ramos estar dispuestos a pensar mal de nuestros hermanos$ 2ebi1ramos interpretar en la 0orma m-s leve posible lo &ue hacen o lo &ue dicen$ 2ebemos ser cristianos en el sentido b3blico del

t1rmino< DHabiendo puri0icado vuestras almas por la obediencia a la verdad! mediante el Esp3ritu! para el amor 0raternal no 0in(ido! amaos unos a otros entra*ablemente! de cora)n puroD (1 >ed$ 1< 22)$ +o debemos ser descuidados con respecto a nuestra propia salvacin$ DEGaminaos a vosotros mismos si est-is en la 0e@ probaos a vosotros mismosD (2 Aor$ 19< 7)$ +o debemos ser indi0erentes$ 2ebemos eGaminar el verdadero car-cter de nuestros pensamientos! sentimientos! manera de ser! propsitos! palabras : acciones$ +o estaremos se(uros a menos &ue combatamos constantemente : con 1Gito contra nuestras propias corrupciones pecaminosas$ 2ebemos ase(urarnos de &ue somos un e8emplo de santidad cristiana! de &ue estamos en la 0e$ A menos &ue escudri*emos dili(entemente nuestros cora)ones a la lu) de la >alabra de 2ios! el amor a nosotros mismos nos inducir- a tener una opinin propia mucho m-s elevada de lo &ue deber3a ser$ +o debemos ser tan celosos en nuestros es0uer)os para corre(ir a los dem-s! &ue descuidemos nuestras propias almas$ +o necesitamos mani0estar tanto celo por nuestros hermanos &ue descuidemos la obra &ue se necesita hacer en nuestro propio bene0icio$ Los errores de los dem-s de nin(,n modo corre(ir-n los nuestros$ 4enemos una obra &ue hacer por nosotros mismos! &ue de nin(una manera debemos descuidar$ $ $ .i estamos llenos de la misericordia : el amor de 2ios! su e0ecto se mani0estar- en los dem-s$ +o tenemos nada de &u1 8actarnos$ 4odo nos lo ha dado un (eneroso .alvador! 2ebemos cuidar con dili(encia nuestras propias almas$ 2ebemos andar en humildad$ +o &ueremos revestirnos con el manto de la (uerra! sino con las vestimentas de la pa) : la 8usticia$ Cuiera el .e*or ense*arnos a llevar su :u(o : su car(a$ 4odo en esta causa : en esta obra debe ser llevado a cabo con un esp3ritu bondadoso : conciliador$ .iempre podemos ser corteses! : nunca debi1ramos temer el serio demasiado$ 2ebemos practicar la buena voluntad hacia todos los hombres (Aarta 11! del 17 de mar)o de 188L! diri(ida a un administrador de la Asociacin General)$ 8B 16 2E "A5?= .EG#5=. G5AA'A. A +#E.45= .#.4'4#4= El cual se dio a s3 mismo por nuestros pecados para librarnos del presente si(lo malo! con0orme a la voluntad de nuestro 2ios : >adre$ G-l$ 1< B$ Al dar su vida por la vida del mundo! Aristo 0ran&ue el abismo abierto por el pecado! para unir esta tierra maldita con el universo celestial$ 2ios esco(i este mundo para &ue 0uera el escenario de sus poderosas obras de (racia$ "ientras la sentencia condenatoria pend3a sobre 1l a causa de la rebelin de sus habitantes! mientras nubes de ira se iban acumulando debido a la trans(resin de la le: de 2ios! se escuch una vo) misteriosa en el cielo &ue dec3a< DHe a&u3! ven(o$ $ $ El hacer tu voluntad! 2ios m3o! me ha a(radadoD (.al$ BL< ! 8)$ +uestro sustituto : se(uridad vino del cielo para declarar &ue hab3a tra3do con 1l el inmenso e incalculable don de la vida eterna$ .e o0rece perdn a todos los &ue &uieran volver a ser leales a la le: de 2ios$ >ero ha: &uienes rehusan aceptar un DAs3 dice /ehov-D$ +o reverencian ni respetan su le:$ >romul(an ri(urosas le:es humanas &ue se oponen a un DAs3 dice /ehov-D! : por precepto : e8emplo inducen a

pecar tanto a hombres! como a mu8eres : ni*os$ EGaltan las le:es humanas por encima de la le: divina$ >ero la condenacin : la ira de 2ios penden sobre los desobedientes$ Ha se est-n 8untando las nubes de la 8usticia de 2ios$ >or si(los : si(los se han estado acumulando los materiales destructivos! : sin embar(o si(ue aumentando la apostas3a! la rebelin : la deslealtad contra 2ios$ El pueblo remanente de 2ios! los &ue (uardan sus mandamientos! comprender-n las palabras de 2aniel< D"uchos ser-n limpios! : emblan&uecidos : puri0icados@ los imp3os proceder-n imp3amente! : nin(uno de los imp3os entender-! pero los entendidos comprender-nD (2an$ 12< 1L)$ .atan-s ha declarado &ue este mundo es su territorio$ A&u3 est- su trono! : considera su:os a todos los &ue no &uieren (uardar los mandamientos de 2ios : recha)an un claro DAs3 dice /ehov-D$ Est-n ba8o el estandarte del enemi(o! por&ue ha: slo dos bandos en el mundo$ 4odos est-n ba8o el estandarte de los obedientes o ba8o el de los desobedientes$ /es,s est- enviando ahora su mensa8e a un mundo ca3do$ .e complace en tomar elementos aparentemente sin esperan)a &ue han sido instrumentos de .atan-s! para someterlos a la in0luencia de su (racia$ .e re(oci8a al librarlos de la ira &ue caer- sobre los desobedientes ("anuscrito B1! del 16 de mar)o de 18;8! DLa medida del amor de 2iosD)$ 87 1 2E "A5?= #.E+ .#. 4ALE+4=. Aada uno se(,n el don &ue ha recibido! min3strelo a los otros! como buenos administradores de la multi0orme (racia de 2ios$ 1 >ed$ B< 1L$ Au-ntos dones de 2ios han sido mal usados! por&ue los &ue los recibieron no ten3an el 0ervor &ue produce el amor de Aristo en el alma$ Ha: (ran necesidad de &ue cada cual ha(a lo me8or posible$ Ha: &uienes habr3an usado sabiamente los talentos recibidos si se los hubiera de8ado luchar solos : depender de sus posibilidades$ >ero lle(aron a poseer bienes : perdieron el incentivo necesario para cultivar sus talentos : hacer todo lo posible a 0in de comunicar lo &ue ten3an$ La abundancia de dinero impidi &ue cumplieran 0ielmente su ma:ordom3a$ 4odos los &ue pretenden ser cristianos deben administrar sabiamente los bienes de 2ios$ El .e*or est- haciendo un inventario del dinero &ue les ha prestado : de los privile(ios espirituales &ue les ha concedido$ O+o har-n ustedes! como administradores! un cuidadoso inventarioP O+o &uisieran veri0icar si est-n empleando con econom3a todo lo &ue 2ios les ha con0iado o si est-n mal(astando en 0orma e(o3sta los bienes del .e*or con propsitos de ostentacinP E.i todo lo &ue se (asta sin necesidad se depositara en la tesorer3a del cieloF 2ios no slo le da dinero a sus administradores$ La capacidad de impartir tambi1n es un don$ OCu1 dones del .e*or est-n compartiendo ustedes mediante sus palabras : su tierna simpat3aP OEst-n permitiendo &ue su dinero pase a las 0ilas del enemi(o para arruinar a los &ue &uiere complacerP >or lo tanto! repito! el conocimiento de la verdad es un talento$ Ha: muchas almas &ue moran en las tinieblas : &ue podr3an ser iluminadas por las 0ieles palabras de ustedes$ Ha:

cora)ones hambrientos de simpat3a &ue perecen le8os de 2ios$ La simpat3a de ustedes los puede a:udar$ $ $ La primera obra de todo cristiano consiste en escudri*ar las Escrituras con 0erviente oracin! para poder tener esa 0e &ue obra por el amor : puri0ica el alma de todo vesti(io de e(o3smo$ .i se recibe la verdad en el cora)n! obra como la buena levadura! hasta &ue cada 0acultad humana se somete a la voluntad de 2ios$ Entonces! tal como el sol! no podr-n de8ar de resplandecer ("anuscrito B2! del 1 de mar)o de 18;8! DA cada hombre su obraD)$ 86 18 2E "A5?= EL >5EA'= 2EL >EAA2= 4odo lo hi)o hermoso en su tiempo$ Ecl$ 9< 11$ 2ios desea &ue veamos la hermosura natural del mundo$ 2esea &ue la veamos : edu&uemos a nuestros hi8os para &ue vean &ue es una eGpresin del amor de 2ios por el hombre$ Ha: una vo) &ue les habla a ustedes! padres! para ablandar : sub:u(ar sus cora)ones$ 5ecuerden siempre al &ue hi)o el cielo : la tierra! al &ue revisti el mundo con esa al0ombra de terciopelo verde! &ue nos ha dado los encumbrados -rboles recubiertos de su verde 0olla8e$ >ero en lu(ar de alabar a 2ios! &ue hi)o todas estas cosas! los seres humanos hablan de las cosas hechas por el hombre! : piensan en sus hermosas casas : en sus ropas tan ricamente adornadas$ 4odo esto re&uiere tiempo : dinero$ EH eso si(ni0ica almasF 2ios nos ha dado dinero a 0in de &ue lo empleemos para su (loria$ E=h! si se pudiera descorrer el velo : si slo pudi1ramos tener una vislumbre del amor de 2ios &ue sobrepu8a todo entendimientoF Apenas me atrevo a re0erirme a la (loria &ue nos espera$ OA &uienesP A cada alma &ue ha:a sido probada : &ue ten(a la mira puesta en la (loria de 2ios! &ue sea leal a la verdad del cielo$ El honor! la (loria : los aplausos del mundo no valen nada para nosotros$ OCu1 pasa con el alma &ue ha aceptado a /esucristo como su .alvador personalP El amor 0lu:e del cora)n divino al del cre:ente$ OCu1 hace entonces ese cora)nP .e dedica a servir a 2ios : a (uardar sus mandamientos para &ue no se lo encuentre en la condicin de Ad-n : Eva despu1s de la trans(resin$ +o podemos permitir esto$ +o podemos darnos el lu8o de pecar$ El pecado es realmente mu: caro$ $ $ Cueremos entrar por las puertas de la ciudad eterna$ Auando se abran las puertas de perla! desearemos escuchar la bienvenida$ Cueremos &ue ci*a nuestra 0rente la corona de (loria inmortal$ Cueremos recibir la t,nica te8ida en el telar del cielo! tan blanca &ue no ha: blan&ueador en la tierra &ue pueda lo(rar su pure)a$ Cueremos ver al 5e: en su hermosura : contemplar sus incomparables encantos$ $ $ Les rue(o &ue depositen sus tesoros en el cielo$ L3brense de todo lo &ue con0unda la mente : les impida establecer la di0erencia &ue eGiste entre lo sa(rado : lo com,n ("anuscrito 2L! del 18 de mar)o de 18;B! DEl cuidado del >adre por sus hi8osD)$ 8 1; 2E "A5?= 2EA'.'=+E. H AA4=. Cuien llev 1l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero! para &ue nosotros! estando muertos a los pecados! vivamos a la 8usticia@ : por cu:a herida 0uisteis sanados$ 1 >ed$ 2< 2B$

Gracias a &ue Aristo su0ri el casti(o en su propio cuerpo sobre la cru)! el hombre dispone de una se(unda oportunidad$ .i &uiere! puede volver a ser leal$ >ero si no &uiere obedecer los mandamientos de 2ios! si recha)a las amonestaciones : los mensa8es del .e*or! para aceptar m-s bien las palabras seductoras pronunciadas por los &ue se hacen eco del en(a*ador! su i(norancia es voluntaria! : la condenacin de 2ios est- sobre 1l$ Eli(e la desobediencia por&ue la obediencia si(ni0ica llevar la cru) : practicar la abne(acin! : se(uir a Aristo en la senda de la obediencia$ La mente natural se inclina hacia el placer : la complacencia propia! : es el plan de .atan-s proveer estas cosas en abundancia para &ue la eGcitacin domine a los hombres : no les d1 tiempo para considerar esta pre(unta< DOEn &u1 condicin estmi almaPD El amor a los placeres es conta(ioso$ $ $ La capacidad de (o)ar de las ri&ue)as de la (loria aumentar- con el deseo &ue ten(amos de poseerlas$ OAmo podremos aumentar nuestro aprecio por 2ios : las cosas celestiales a menos &ue sea en esta vidaP .i permitimos &ue las eGi(encias : los cuidados de este mundo absorban todo nuestro tiempo : toda nuestra atencin! nuestras 0acultades espirituales se debilitar-n : morir-n por 0alta de e8ercicio$ En una mente totalmente entre(ada a las cosas terrenales! est- cerrado todo intersticio por medio del cual se podr3a 0iltrar la lu) del cielo$ En ese caso no se puede sentir el e0ecto de la (racia trans0ormadora de 2ios sobre la mente : el car-cter$ .e i(noran : se descuidan los talentos &ue se podr3an usar$ OAmo se puede responder! entonces! cuando se o:e esta invitacin< DIenid! &ue :a todo estpreparadoD (Luc$ 1B< 1 )P OAmo es posible &ue un hombre reciba est- alaban)a< DKien! buen siervo 0ielD cuando ha sido desobediente! desa(radecido e imp3oP Ha educado su mente para descartar los claros re&uerimientos de 2ios : para sentir dis(usto por lo reli(ioso$ Ama las cosas de la tierra m-s &ue las celestiales$ La obediencia a los mandamientos de 2ios dar- como resultado &ue nuestros nombres sean inscriptos en el Libro de la Iida del Aordero$ D>or&ue somos hechos participantes de AristoD (Heb$ 9< 1B) ("anuscrito 28! del 1; de mar)o de 18;;! D+o pens1is &ue he venido para abro(ar la le:D)$ 88 2L 2E "A5?= EL 5E"E2'= >A5A LA 5#'+A >ero le8os est1 de m3 (loriarme! sino en la cru) de nuestro .e*or /esucristo! por &uien el mundo me es cruci0icado a m3 : :o al mundo$ G-l$ 6< 1B$ "iremos la cru) del Aalvario$ Es la (arant3a de amor ilimitado! de la inconmensurable misericordia del >adre celestial$ E=h! si todos se arrepintieran e hicieran sus primeras obrasF Auando los miembros de las i(lesias lo ha(an! amar-n a 2ios sobre todas las cosas : a su pr8imo como a s3 mismos$ E0ra3n no envidiar3a a /ud-! : 1ste no o0ender3a a E0ra3n$ Las disensiones desaparecer-n : el -spero ruido de la contienda no se escuchar- m-s dentro de los l3mites de 'srael$ >or medio de la (racia abundantemente proporcionada por 2ios! todos tratar-n de contestar la oracin de Aristo! es decir! &ue sus disc3pulos sean unidos! como 1l : su >adre est-n unidos$ La pa)! el amor! la misericordia : la benevolencia ser-n los permanentes principios del alma$ El amor de Aristo ser- el tema de toda len(ua! : el 4esti(o verdadero no podr- decir m-s< D4en(o contra ti! &ue has de8ado tu

primer amorD (Apoc$ 2< B)$ El pueblo de 2ios permanecer- en Aristo! el amor de /es,s se mani0estar-! : un solo Esp3ritu animar- a todos los cora)ones! re(ener-ndolos : renov-ndolos a la ima(en de Aristo! amold-ndolos a todos por i(ual$ Aomo ramas vivientes de la vid verdadera! todos estaremos unidos a Aristo! la Aabe)a viviente$ /es,s morar- en cada cora)n! para (uiar! consolar! santi0icar! : para presentar al mundo la unidad de sus se(uidores! para dar testimonio de ese modo &ue la i(lesia remanente posee las credenciales del cielo$ "ediante la unidad de la i(lesia de Aristo se probar- &ue 2ios envi al mundo a su Hi8o uni(1nito$ $ $ Las obras no pueden ser para nosotros el precio &ue pa(amos para entrar al cielo$ La ,nica o0renda &ue se hi)o alcan)a para todos los cre:entes$ El amor de Aristo proporcionar- nueva vida a los cre:entes$ Cuien beba a&u3 del a(ua de la 0uente de vida! ser- saciado en el reino con el nuevo vino$ La 0e en Aristo ser- el medio por el cual el debido esp3ritu : los motivos acertados obrar-n en el cre:ente! : del &ue mira a /es,s proceder-n toda bondad : toda actitud celestial! puesto &ue 1l es autor : consumador de su 0e$ "iremos a 2ios! no a los hombres$ El .e*or es nuestro >adre celestial &ue est- dispuesto a soportar con paciencia nuestras debilidades : &ue las perdona : las sana (5evie6 and Herald! del 2L de mar)o de 18;B)$ 8; 21 2E "A5?= A=+45'A'Z+! A=+%E.'Z+ H A==>E5AA'Z+ .i con0esamos nuestras pecados! 1l es 0iel : 8usto para perdonar nuestros pecados! : limpiamos de toda maldad$ 1 /uan 1< ;$ Iendr-n las tentaciones del enemi(o@ pero! Ole daremos la venta8a de &uebrantar todas las barreras al ceder aun&ue sea en una 8ota a los m-s estrictos principios de inte(ridadP .i cedemos en lo m-s m3nimo! lan)ar- sobre nosotros una tentacin tras otra! hasta &ue va:amos directamente en contra de las claras a0irmaciones de la >alabra de 2ios! para se(uir los planes : hacer la voluntad de .atan-s$ Este : su con0ederacin de -n(eles mali(nos est-n siempre alerta para ver por &u1 medios pueden en(a*ar : arruinar a las almas &ue se han enrolado ba8o la bandera ensan(rentada del >r3ncipe Emanuel$ Aorrieron bien por un tiempo! probaron : vieron &ue el .e*or es bueno@ pero cuando ca:eron en el pecado anduvieron en tinieblas$ Auando ca:eron en tentacin deben de haber de8ado de mirar a /es,s! el autor : consumador de nuestra 0e$ >ero al con0esar sus pecados! crean &ue la >alabra de 2ios no 0alla! sino &ue el &ue ha prometido es 0iel$ Es tanto su deber creer &ue 2ios cumple su palabra : perdona sus pecados! como con0esarlos$ 2eben e8ercer 0e en 2ios puesto &ue har- eGactamente lo &ue ha prometido en su >alabra! : perdonar- todas sus trans(resiones$ OAmo podemos saber verdaderamente &ue el .e*or es nuestro 5edentor! &ue perdona nuestros pecados! : comprobar &ue dispone de santidad! (racia : amor en nuestro bene0icioP E=h! debemos creer sin reservas en su >alabra! con esp3ritu contrito : obedienteF +o ha: necesidad de &ue andemos contrastados : arrepinti1ndonos siempre! como si anduvi1ramos ba8o una nube de constante condenacin$ Area en la >alabra de 2ios! mire constantemente a /es,s! medite en sus virtudes : su misericordia! : sur(ir- en su cora)n un odio incontenible hacia

el mal$ .e contar- entre los &ue tienen hambre : sed de 8usticia$ "ientras m-s de cerca eGaminemos a /es,s! m-s claramente veremos nuestros propios de0ectos de car-cter$ Al ver nuestras 0altas! con0es1moslas a /es,s! : con el alma verdaderamente contrita cooperaremos con el poder divino del Esp3ritu .anto para vencer todo mal$ .i con0esamos nuestros pecados! debemos creer &ue son perdonados! por&ue la promesa es positiva (5evie6 and Herald! del 21 de mar)o de 1;12)$ ;L 22 2E "A5?= >5#EKA H >E5%EAA'Z+ .i al(uno ministra! ministre con0orme al poder &ue 2ios da! para &ue en todo sea 2ios (lori0icado por /esucristo! a &uien pertenecen la (loria : el imperio por los si(los de los si(los$ Am1n$ 1 >ed$ B< 11$ 4odas las diversas 0acultades &ue los hombres poseen! cuerpo! alma : esp3ritu! se las da 2ios para &ue puedan ser educadas : disciplinadas! : lo(ren alcan)ar el m-s alto (rado posible de eGcelencia$ El instrumento humano debe cooperar con el propsito divino! : al hacerlo el hombre lle(a a ser colaborador de 2ios$ 4oda 0acultad! todo atributo &ue el .e*or nos ha dado! debe ser empleado para (lori0icar su nombre$ 2ebemos cooperar con el "aestro para restaurar la ima(en moral de 2ios en el hombre! : al llevar el :u(o de Aristo! al aprender diariamente la mansedumbre : la humildad de /es,s! 1l nos puede usar de manera &ue seamos una bendicin para nuestros seme8antes$ Al ser ense*ado el hombre primeramente por Aristo! : al (uardar despu1s su mente : su alma! ello cumplir- un propsito santo! puesto &ue elevar- sus pensamientos hacia lo puro : lo &ue ennoblece! : despertar- devocin : (ratitud en el alma de sus seme8antes por medio de sus palabras : su e8emplo$ Al actuar de este modo ser- colaborador de 2ios$ +o emplear- los dones &ue se le han con0iado para eGaltarse a s3 mismo o para buscar la alaban)a de los hombres! sino para eGaltar a 2ios! para inspirar las mentes! no para meditar en la (loria &ue van a alcan)ar! sino en cmo pueden ser una bendicin para sus seme8antes e instrumentos e0icaces para inducir a las almas a contemplar las cosas divinas$ 2ebe ense*ar a otros! por precepto : e8emplo! a caminar en las pisadas de Aristo$ Entonces su propia mente estar- e&uilibrada! : sus talentos ser-n considerados dones de 2ios para ser empleados en su (ran plan! con el 0in de a:udar en todo lo posible$ Al actuar en armon3a con el (ran plan de 2ios! encontrar- el lu(ar &ue el .e*or le ha se*alado$ Lo(rar- la per0eccin del car-cter de Aristo mediante la (racia &ue 2ios le d1$ 2ebido a &ue la (racia de 2ios lo eleva! est- preparado! (racias a la trans0ormacin de su propio car-cter! para elevar por precepto : e8emplo a sus seme8antes$ $ $ Esta vida de prueba se le concede a los hombres para &ue lo(ren la per0eccin &ue ha de constituir el car-cter de todos los salvados$ La le: de 2ios es un re0le8o de su car-cter (Aarta B6! el 22 de ma:o de 1;LL! diri(ida a 2aniel .teed! un cre:ente australiano)$ ;1 29 2E "A5?= EA#A+4A .=L'A'4#2F Iest3os de toda la armadura de 2ios! para &ue pod-is estar 0irmes contra las asechan)as del diablo$ E0e$ 6< 11$

4iempos tempestuosos se a(olpan delante de nosotros$ La tierra est- corrompida : su corrupcin aumentar-$ >ero ustedes pueden tener per0ecta con0ian)a en Aristo$ A pesar de la violencia! el crimen : el robo! ha: un 2ios &ue es el 5e: del universo$ .omos sus hi8os@ no estamos su8etos a un destino caprichoso$ 4enemos! s3! tienen ustedes! al leer las palabras de aliento pronunciadas por Aristo! la sa(rada promesa &ue renovar- las 0uentes de la esperan)a$ >ueden re(oci8arse en un .alvador viviente$ Es nuestro .e*or &ue ha resucitado$ .us promesas son para todos los &ue &uieran recibirlo$ Las lecciones divinas de la >alabra de 2ios nos demuestran &ue el hombre! en su totalidad! debe ser tratado respetuosamente$ Las 0acultades de la mente! las 0uertes pasiones! no deben ser aplastadas como enemi(os! sino sometidas al dominio de Aristo! en8ae)adas para su servicio$ 5evestidos de toda la armadura! debemos combatir por la verdad : la 8usticia$ 4odas nuestras 0acultades deben ser consa(radas a los 0ines m-s puros$ Aristo vino a redimir a la humanidad$ Est- interesado en todas nuestras acciones$ 2esea amoldarnos de acuerdo con la seme8an)a divina$ +o descansar- hasta &ue cada caso ha:a sido decidido$ .e me ha permitido apreciar su solicitud! : el (ran amor con &ue nos ha amado$ +o ten(o duda con respecto a la direccin de su providencia en el curso de la historia de nuestra causa$ .er3a tan culpable como los hi8os de 'srael si no aprendiera las lecciones &ue se desprenden de las reprensiones &ue 2ios les dio$ La desobediencia debe ser : ser- casti(ada a menos &ue los hombres : mu8eres se vuelvan de sus trans(resiones : pecados : conviertan sus puntos m-s d1biles en los m-s 0uertes por medio de continua vi(ilancia$ La oscuridad se convertir- en lu) por medio de la obediencia$ $ $ Aristo ha dado el mensa8e! lleno de las bendiciones de su poder$ Iino a redimir a la humanidad! : continuar- enviando mensa8e tras mensa8e para salvar a su reba*o de los en(a*os de .atan-s$ +o cesar- de enviar sus mensa8es hasta &ue el universo redimido est1 en pa) (Aarta 1LL! del 29 de mar)o de 1;L6! diri(ida al Hno$ .tephen Kelden : su esposa! ancianos obreros de sost1n propio)$ ;2 2B 2E "A5?= EL A5'.4'A+= A=+.EA#E+4E 2ios es lu)! : no ha: nin(unas tinieblas en 1l$ $ $ >ero si andamos en lu)! como 1l est- en lu)! tenemos comunin unos con otros! : la san(re de /esucristo su Hi8o nos limpia de todo pecado$ 1 /uan 1< 7! $ Es privile(io del cristiano relacionarse con la %uente de la lu)! : por medio de esa relacin viviente lle(ar a ser la lu) del mundo$ Los verdaderos se(uidores de Aristo andar-n en la lu) como 1l est- en lu)! : por lo tanto no avan)ar-n por caminos inciertos! ni trope)ar-n en medio de la oscuridad$ El (ran "aestro esttratando de &ue sus o:entes comprendan la bendicin &ue pueden lle(ar a ser para el mundo! al compararlos con el sol naciente &ue dispersa la niebla : disipa la oscuridad$ La aurora cede su lu(ar al d3a$ El sol &ue dora! mati)a : (lori0ica el cielo con sus haces de lu)! es un s3mbolo de la vida cristiana$ As3 como el sol es lu)! vida : bendicin para todo ser viviente! los cristianos deber3an ser la lu) del mundo mediante sus buenas obras! su ale(r3a : su valor$ As3 como la lu) del sol ale8a las

sombras de la noche para derramar su (loria por valles : colinas! el cristiano debe re0le8ar el .ol de 8usticia &ue resplandece en 1l$ Ante la vida consecuente de los verdaderos se(uidores de Aristo! la i(norancia! la supersticin : la oscuridad desaparecer-n! as3 como el sol disipa las sombras de la noche$ 2e la misma manera los disc3pulos de /es,s ir-n a los lu(ares tenebrosos de la tierra! para diseminar la lu) de la verdad hasta &ue la senda de los &ue se hallan en tinieblas sea iluminada por la lu) de la verdad$ ECu1 contraste establece con esto la vida del pro0eso hi8o de 2ios &ue es como la sal sin saborF +o tiene una relacin viviente con 2ios : se aseme8a a la sal desvanecida! &ue Aristo dice &ue no sirve para nada! sino para ser arro8ada : pisoteada por los hombres! por&ue :a no tiene la 0acultad de conservar$ As3 es la vida del pro0eso se(uidor de Aristo si no tiene una relacin viviente con el .e*or$ Estos pro0esos cre:entes! carentes de sol! son sombras : oscuridad$ $ $ Aada mani0estacin de duda 0ortalece la incredulidad$ Aada pensamiento : palabra de esperan)a! valor! lu) : amor! 0ortalece la 0e : 0orti0ica el alma para resistir en medio de la oscuridad moral &ue eGiste en el mundo$ Los &ue hablan acerca de la 0e tendr-n 0e! : los &ue hablan acerca del des-nimo tendr-n des-nimo$ +os trans0ormamos de acuerdo con lo &ue contemplamos (Aarta 16! del 2B de mar)o de 188L! a un administrador de la Asociacin General)$ ;9 27 2E "A5?= HA? #+ KALA+AE 2E 4#. >5#EKA. EGaminadlo todo@ retened lo bueno$ 1 4es$ 7< 21$ Hermanos< 2ebemos cavar pro0undamente en la mina de la verdad$ >odemos eGaminar ciertos asuntos personalmente : con otros! siempre : cuando lo ha(amos con el debido esp3ritu@ pero demasiado a menudo el :o toma la delantera! : tan pronto como comien)a la investi(acin se mani0iesta un esp3ritu anticristiano$ Esto es 8ustamente lo &ue deleita a .atan-s@ pero debemos venir con cora)n humilde para saber por nosotros mismos &u1 es la verdad$ .e aproGima el momento cuando seremos separados : esparcidos! : cada cual tendr- &ue sostenerse sin el privile(io de la comunin con los &ue comparten su preciosa 0e$ OAmo podr-n prevalecer a menos &ue 2ios est1 a su lado : sepan &ue los est- (uiando : diri(iendoP Aada ve) &ue nos reunimos para estudiar la verdad b3blica! el "aestro est- con nosotros$ El .e*or no permite ni un solo instante &ue el barco sea (obernado por pilotos i(norantes$ >odemos recibir las rdenes del Aapit-n de nuestra salvacin$ $ $ .i un hermano ense*a errores! los &ue ocupan car(os de responsabilidad deben saberlo@ : si est- ense*ando la verdad! deben ponerse de su parte$ 4odos debi1ramos saber &u1 se ense*a entre nosotros! por&ue si es la verdad! necesitamos conocerla$ Los maestros de escuela sab-tica necesitan conocerla! : cada alumno de la escuela sab-tica debe comprenderla$ 4odos tenemos la obli(acin de saber lo &ue 2ios nos env3a$ +os ha proporcionado pautas para probar toda doctrina< DEA la le: : al testimonioF .i no di8eren con0orme a esto! es por&ue no les ha amanecidoD ('sa$ 8< 2L)$ >ero si pasa esta prueba! no permitan &ue el pre8uicio les impida aceptar una doctrina probada slo por&ue 1sta no concuerda con sus ideas$

+o se a0erren de cual&uier ob8ecin! por pe&ue*a &ue sea! ni la a(randen tanto como se pueda! ni la (uarden para usarla en el 0uturo$ +adie ha dicho &ue encontraremos la per0eccin en las investi(aciones de los hombres! pero esto s1< +uestras i(lesias est-n a(oni)ando por 0alta de ense*an)a acerca del tema de la 8usti0icacin por la 0e en Aristo! : verdades seme8antes$ +o importa por medio de &ui1n nos lle(ue la lu)! debi1ramos abrir las puertas de nuestros cora)ones para recibirla con la mansedumbre de Aristo (5evie6 and Herald! del 27 de mar)o de 18;L)$ ;B 26 2E "A5?= .E>A5\"=+=. 2EL >EAA2= .i! pues! hab1is resucitado con Aristo! buscad las cosas de arriba! donde est- Aristo sentado a la diestra de 2ios$ >oned la mira en las cosas de arriba! no en las de la tierra$ Aol$ 9< 1! 2$ Los re&uerimientos de 2ios nos han sido presentados con toda claridad! : la pre(unta &ue tenemos &ue contestar es 1sta< O2eseamos cumplirlosP OAceptaremos las condiciones &ue nos presenta su >alabra! es a saber! la separacin del mundoP Esto no es obra de un momento ni de un d3a$ +o se consi(ue slo por arrodillarse ante el altar 0amiliar! ni por o0recer un servicio de labios solamente! ni por la eGhortacin p,blica ni la oracin$ Es una obra &ue abarca la vida entera$ +uestra consa(racin a 2ios debe ser un principio viviente! entrela)ado con la vida! : &ue nos condu)ca a la abne(acin : el sacri0icio$ 2ebiera ser el 0undamento de todos nuestros pensamientos : el resorte de toda accin$ Esto nos elevar- por encima del mundo! : nos separar- de sus in0luencias contaminadoras$ 4odas nuestras acciones est-n a0ectadas por nuestra eGperiencia reli(iosa! : si 1sta se 0unda en 2ios : comprendemos el misterio de la piedad@ si cada d3a recibimos el poder del mundo venidero! : tenemos comunin 2ios! : estamos 3ntimamente relacionados con el Esp3ritu@ si cada d3a nos a0erramos m-s 0irmemente de la vida superior! : nos acercamos m-s : m-s al costado herido del 5edentor! incorporaremos a nuestras vidas principios santos : elevados$ Entonces ser- tan natural para nosotros tratar de ser puros! santos : separados del mundo! como lo es para los -n(eles de (loria e8ecutar la misin de amor &ue se les ha asi(nado para salvar a los mortales de la in0luencia corruptora del mundo$ 4odo el &ue entre por las puertas de perlas de la ciudad de 2ios ser- hacedor de la >alabra$ .erparticipante de la naturale)a divina! habiendo huido de la corrupcin &ue ha: en el mundo a causa de la concupiscencia$ Es nuestro privile(io comprender la plenitud &ue se lo(ra por medio de Aristo! : recibir la bendicin dispuesta por su intermedio$ .e ha hecho amplia provisin para &ue podamos elevarnos de las pro0undidades de la tierra! : para &ue nuestros a0ectos se diri8an a 2ios : a las cosas celestiales$ O+os incapacitar- esta separacin del mundo en obediencia a la le: divina para hacer la obra &ue el .e*or nos encomendP O+os impedir- hacer el bien a los &ue nos rodeanP +o@ mientras m-s 0irmemente nos a0erremos del cielo! ma:or sernuestro poder : nuestra utilidad en el mundo ("anuscrito 1! del 26 de mar)o de 18;6! D2ili(encia en la obra de preparacinD )$ ;7 2 2E "A5?= %'5"E. E+ LA .ALIAA'Z+

>or lo dem-s! hermanos m3os! 0ortaleceos en el .e*or! : en el poder de su 0uer)a$ E0e$ 6< 1L$ .i ustedes est-n 3ntimamente relacionados con /esucristo! la %uente de lu) : sabidur3a! pueden lle(ar a ser hombres : mu8eres 0uertes en el .e*or$ Estamos tan inclinados a con0ormarnos sin una evidencia especial de nuestra proGimidad a 2ios! &ue 0racasamos donde debi1ramos triun0ar$ /es,s ha hecho todas las provisiones necesarias para &ue no solamente creamos una verdad impopular! sino para &ue ten(amos (o)o en 1l$ La verdad : la 0e obran por el amor! : puri0ican el alma$ .ur(e ahora esta pre(unta< OEst-n pro(resando ustedes en el conocimiento de la verdadP O4ienen una relacin viviente con /esucristoP Abrah-n la tuvo! : convers con los -n(eles : les pudo pedir un 0avor$ "ois1s tuvo una relacin viviente con 2ios : su peticin m-s 0erviente 0ue ver la (loria de 2ios$ D"u1strame tu (loriaD! 0ue su peticin$ El .e*or no lo reprendi por ello@ no 0ue presuntuoso al tratar de saber m-s acerca de 2ios : su (loria$ >or lo contrario! vemos a este hombre de 0e vi(orosa oculto en la hendidura de la roca! : la mano de 2ios puesta sobre ella@ entonces le mostr su (loria$ +uestra 0e : nuestra eGperiencia carecen del su0iciente 0ervor$ $ $ Espero &ue nin(uno de ustedes se &uede con0orme simplemente por&ue cree en la verdad$ "ientras ha:a un alma &ue salvar en el mundo! es necesario &ue acudan a la %uente de toda lu) : todo poder para salvar a esas almas$ A ustedes no les importa &ue su eGperiencia ten(a un molde terrenal : mundano$ Ha: almas &ue se pueden salvar o perder! : necesitan asimilar mucho m-s de /es,s en sus vidas! caracteres : eGperiencias$ >ueden ser de a:uda : bendicin mutuas si son 0ieles donde est-n! : si sienten &ue son representantes de 2ios en la tierra$ $ $ +o permitan &ue la verdad! por tanto repetirla! se convierta en al(o &ue no proporcione nin(,n bene0icio especial@ por el contrario! permitamos &ue nos capacite cada d3a m-s para participar de la sociedad de los -n(eles celestiales en el reino de 2ios ("anuscrito 1; a! del 2 de mar)o de 1886! DLecciones de la vida de Abrah-nD)$ ;6 28 2E "A5?= .# >E5"A+E+4E >5E.E+A'A "e mostrar-s la senda de la vida@ en tu presencia ha: plenitud de (o)o@ delicias a tu diestra para siempre$ .al$ 16< 11$ Este mundo es nuestra escuela! una escuela de disciplina : preparacin$ Estamos a&u3 para 0ormar caracteres seme8antes al de Aristo! : para ad&uirir los h-bitos : el idioma de la vida superior$ Las in0luencias &ue se oponen al bien abundan en todos lados$ La evolucin del pecado ha lle(ado a tales niveles de abundancia : pro0undidad! : ha lle(ado a ser tan abominable para 2ios! &ue pronto se levantaren su ma8estad para sacudir terriblemente la tierra$ 4an astutos son los planes del enemi(o! tan aparentemente correctos los resultados &ue producen! &ue los d1biles en la 0e no pueden discernir sus en(a*os$ Aaer-n en las trampas preparadas por .atan-s! &uien obra por medio de instrumentos humanos para en(a*ar si 0uera posible aun a los esco(idos$ .olamente los &ue est-n 3ntimamente relacionados con 2ios ser-n capaces de descubrir las 0alsedades : las intri(as del enemi(o$

E>iensen en la (loria &ue espera a los &ue ven)anF Ier-n el rostro de A&uel en cu:a presencia ha: plenitud de (o)o : delicias a su diestra para siempre$ $ $ "e siento mu: triste al pensar cu-n pocos ha: &ue han eGperimentado la pro0unda bendicin de estar en comunin con un .alvador &ue ha resucitado : ascendido al cielo$ Los hombres del mundo luchan por la supremac3a$ Los se(uidores de 2ios nunca pierden de vista a Aristo : pre(untan< OEs 1ste el camino del .e*orP El santo anhelo de vivir la vida de Aristo debe llenar nuestros cora)ones$ En 1l reside la plenitud de la 2ivinidad corporalmente$ En 1l est-n escondidos todos los tesoros de la sabidur3a : el conocimiento$ E=h! si nuestros hermanos pudieran comprender las venta8as &ue tendr3an si miraran siempre a /es,sF D>or tanto! nosotros todos! mirando a cara descubierta como en un espe8o la (loria del .e*or! somos trans0ormados de (loria en (loria en la misma ima(en! como por el Esp3ritu del .e*orD (2 Aor$ 9< 18)$ El es nuestra Al0a : nuestra =me(a$ Al ponernos 3ntimamente a su lado : al mantener comunin con 1l! lle(aremos a ser seme8antes a 1l$ >or medio del poder trans0ormador del Esp3ritu de Aristo cambia nuestro cora)n : nuestra vida$ .us palabras son (rabadas en las tablas del alma! : somos sus testi(os para representarlo en la vida diaria (Aarta B ! del 28 de mar)o de 1;L9! diri(ida a %$ A$ Gilbert! un pastor 8ud3o &ue traba8aba en 0avor de su propio pueblo)$ ; 2; 2E "A5?= 2E"=. 2E L= C#E HE"=. 5EA'K'2= El alma (enerosa ser- prosperada@ : el &ue saciare! 1l tambi1n ser- saciado$ >rov$ 11< 27$ La (enerosidad es una de las virtudes &ue nos in0unde el Esp3ritu .anto! : cuando el pro0eso pueblo de 2ios priva de al .e*or de los die)mos : las o0rendas eGperimenta una p1rdida espiritual$ El .e*or no recompensa la me)&uindad$ 'nvita a su pueblo a &ue lo honre con sus bienes : con las primicias de todos sus 0rutos$ +o se puede tra)ar una re(la para cada caso! por&ue si as3 lo hici1ramos! muchas veces desanimar3amos al dador$ Ha: &ue tomar en cuenta las circunstancias en &ue se encuentran al(unos! : &ue 2ios permite por al(una ra)n$ El .e*or espera &ue el hombre d1 de lo &ue tiene! : no de lo &ue no tiene$ >ara al(unos la d1cima parte de sus entradas no ser3a la proporcin adecuada de lo &ue deber3a dar al .e*or! mientras &ue para otros ser3a per0ectamente aceptable$ EAu-ntos est-n perdiendo ricas bendiciones : se est-n convirtiendo en enanos espirituales por&ue privan al .e*or de lo &ue le perteneceF El enemi(o de 2ios : el hombre obra constantemente para desviar los tesoros &ue pertenecen a 2ios! para deleite! honra : (loria del ser humano$ Los hombres dicen< Las necesidades de mi 0amilia re&uieren &ue compre esto : a&uello! : la casa se llena de comodidades tales como muebles! ropas : man8ares$ +o ponen l3mite a sus deseos cuando! si lo hicieran! recibir3an bendiciones ellos mismos : para sus 0amiliares$ 2ios nos ha hecho sus ma:ordomos! colaboradores su:os en la (ran obra de promover el pro(reso de su reino en la tierra$ >odemos se(uir la conducta del ma:ordomo in0iel! : al hacerlo as3 perder los m-s preciosos privile(ios 8am-s concedidos a los hombres$ >or miles de a*os ha obrado 2ios por medio de instrumentos humanos! pero a su arbitrio puede de8ar de lado al e(o3sta! al amante

del dinero : al codicioso$ >uede darle impulso a su obra sin nuestra participacin$ >ero! O&ui1n entre nosotros se sentir3a complacido si el .e*or lo hicieraP$ $ $ 2ios lee cada pensamiento del cora)n! cada impulso de la mente no estamos dispuestos a dar (enerosamente! nos estamos burlando de 1l ("anuscrito B ! del 2; de mar)o de 18;;! D2ios ama al dador ale(reD)$ ;8 9L 2E "A5?= >=+ AAE'4E E+ "' LM">A5A +o con e81rcito! ni con 0uer)a! sino con mi Esp3ritu! ha dicho /ehov- de los e81rcitos$ ?ac$ B< 6$ +o debemos pensar &ue por&ue somos una lu) pe&ue*ita! no necesitamos preocuparnos si resplandecemos o no$ El (ran valor de nuestra lu) reside en la persistencia con &ue resplandece en medio de las tinieblas morales del mundo! : en hacerlo no para complacernos : (lori0icamos a nosotros mismos! sino para honrar a 2ios con todo lo &ue tenemos$ .i estamos sirviendo a 2ios! : nuestra obra corresponde con las capacidades &ue 2ios nos ha dado! eso es todo lo &ue 1l espera de nosotros$ $ $ .abemos &ue las l-mparas &ue nos alumbran no tienen lu) propia$ +o se pueden llenar por su propia cuenta$ >or eso los santos enviados por 2ios deben vaciar el dorado aceite en los tubos de oro$ H cuando se les aplica el 0ue(o celestial! comien)an a arder : a resplandecer$ +uestros cora)ones no pueden dar lu) mientras no est1n vitalmente conectados con el cielo$ .lo eso los puede hacer arder constantemente con un amor santo : abne(ado por /es,s! : por todos a&uellos &ue han sido ad&uiridos por su san(re! : a menos &ue estemos recibiendo constantemente el dorado aceite! la llama se eGtin(uir-$ A menos &ue el amor de 2ios sea un principio permanente en nuestros cora)ones! nuestra lu) desaparecer-$ $$ .atan-s : sus -n(eles con0ederados se*alan a los &ue pro0esan ser hi8os de 2ios! pero &ue debido a su disposicin : a sus actos ponen de mani0iesto &ue son seme8antes a los apstatas! : se burlan de Aristo$ OHasta cu-ndo cruci0icaremos de nuevo al Hi8o de 2ios! de manera &ue 2ios se aver(Vence de llamarnos hi8osP O+o ha lle(ado acaso el tiempo de &ue de8emos a un lado las puerilidadesP$ $ $ El dorado aceite &ue los mensa8eros celestiales vac3an en los tubos de oro para llevarlos a la 0uente de oro! es lo &ue produce una lu) permanente! brillante : resplandeciente$ El amor de 2ios! comunicado continuamente al instrumento humano! hace de 1l una lu) brillante : resplandeciente para el .e*or$ Entonces puede comunicar lu) : verdad a todos los &ue est-n en las tinieblas del error : el pecado$ El dorado aceite no es producto de la habilidad humana$ Es el poder invisible de los mensa8eros celestiales &ue est-n 0rente al trono de 2ios! para ponerse en comunicacin con todos los &ue est-n en tinieblas a 0in de &ue puedan esparcir la lu) del cielo$ Este aceite dorado! s3mbolo del amor! 0lu:e libremente en los cora)ones de los &ue est-n unidos a 2ios por la 0e ("anuscrito 2 ! del 9L de mar)o de 18; ! DLa i(lesia es el depsito de la verdadD)$ ;; 91 2E "A5?= .# >=.E.'Z+ A2C#'5'2A >or&ue las armas de nuestra milicia no son carnales! sino poderosas en 2ios para la destruccin de 0ortale)as! derribando ar(umentos : toda altive) &ue se levanta

contra el conocimiento de 2ios! : llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Aristo$ 2 Aor$ 1L< B! 7$ Al tratar con hombres irra)onables : malvados! los &ue creen en la verdad deben tener cuidado de no descender a la misma altura : no usar las mismas armas sat-nicas &ue emplean sus enemi(os! es decir! no deben dar rienda suelta a sus 0uertes sentimientos personales! no sea &ue al hacerlo susciten contra s3 mismos : contra la obra &ue el .e*or les ha con0iado una enemistad apasionada : amar(a$ "anten(amos en alto a Aristo$ .omos colaboradores de 2ios$ .e nos han proporcionado poderosas armas espirituales para derribar las 0ortale)as del enemi(o$ 2e nin(,n modo debemos representar mal nuestra 0e introduciendo elementos anticristianos en nuestra obra$ 2ebemos eGaltar la le: de 2ios como el medio de unirnos con /esucristo : con todos los &ue (uardan sus mandamientos$ 4ambi1n debemos mani0estar amor por las almas por las cuales Aristo muri$ +uestra 0e debe ser un poder &ue tiene en Aristo su ori(en$ H la Kiblia! su >alabra! debe hacernos sabios para la salvacin$ >enetre en el alma la 8usticia de Aristo con su in0luencia vivi0icadora! : entonces podremos cantar por&ue 1l ha perdonado todas nuestras ini&uidades$ #stedes dicen< DEsto: mu: en0ermo espiritualmenteD$ El (ran "1dico los llama para &ue acudan a 1l a 0in de sanarlos$ El sana todas nuestras en0ermedades$ Las peores de esas en0ermedades son la envidia! los celos! la descon0ian)a! la maledicencia! el deseo de se(uir planes &ue se oponen a la obra de 2ios$ Las vidas de todos debieran ser santas! pero como est-n llenos de depravacin! los hombres caen 0-cilmente en las tentaciones de .atan-s$ >ero si Aristo mora en sus cora)ones! ustedes pueden decir &ue ha redimido sus vidas de la destruccin$ +os corona de bondades : misericordias$ Entonces! ha:a himnos de alaban)a en nuestros labios : nuestro cora)n$ "editemos en lo &ue Aristo su0ri por nosotros$ En lu(ar de escudri*ar para encontrar al(o de &u1 acusar a los dem-s : condenarlos! a(rade)camos al .e*or por&ue nos perdona$ Aontristamos a Aristo cuando criticamos : acusamos! por&ue 1sta es la obra de .atan-s$ .a&uemos a(ua de las 0uentes de la .alvacin : alabemos al .e*or ("anuscrito B6! del 91 de mar)o de 18;8! DLa obra en 0avor del pueblo de 2iosD)$ 1LL 1 2E AK5'L A#">LA"=. L=. 5EC#'.'4=. Andad sabiamente para con los de a0uera! redimiendo el tiempo$ .ea vuestra palabra siempre con (racia! sa)onada con sal! para &ue sep-is cmo deb1is responder a cada uno$ Aol$ B< 7! 6$ +o eGa(eren tanto los cuidados de la vida! &ue se sientan tentados a dedicarle tiempo a muchas cosas &ue no son esenciales$ La (ravedad de este asunto me embar(a la mente con una 0uer)a &ue no puedo eGpresar$ El tiempo pasa! : cuando se me presentan las numerosas i(lesias &ue no est-n preparadas para traba8ar por el "aestro! : &ue por el contrario se encuentran en un estado de descuido e indi0erencia! me alarmo : pre(unto &u1 puedo decir! &u1 puedo hacer para cambiar esta situacin$ >uedo decir< D>or&ue O&u1 aprovechar- al hombre si (anare todo el mundo! : perdiere su almaP O= &u1 recompensa dar- el hombre por su almaD ("ar$ 8< 96! 9 )$

Areo &ue nin(uno de nosotros est- en condiciones de comprender &ue debemos ser colaboradores de 2ios$ "uchos no entienden lo &ue si(ni0ica : lo &ue abarca la verdadera conversin$ H ahora :o me diri8o a ustedes : a su 0amilia para &ue despierten : comprendan el solemne deber &ue tienen de tratar de despertarlos tambi1n con el 0in de &ue sientan la necesidad de velar dili(entemente! : procurar salvar las almas &ue perecen sin Aristo$ Amonesten cada d3a a los &ue no saben &ue el$ $ $ se acerca$ +i una 8ota ni un tilde de los santos re&uerimientos de 2ios ser-n cambiados 8am-s para ponerlos a la altura del hombre &ue no est- preparado$ .u santa >alabra nunca cambiar- ni ser- desechada$ El mundo est- dormido en sus pecados$ El cielo : la tierra pasar-n! mas su >alabra no pasar-$ 4odos nosotros debemos ser (uiados por la >alabra de 2ios$ ECu1 traba8o nos espera! : los pro0esos cristianos no se dan cuentaF D.i no os volv1is : os hac1is como ni*os! no entrar1is en el reino de los cielosD ("at$ 18< 9)$ $ $ EAu-n pocos comprenden la in0luencia de las cosas pe&ue*as en esta vidaF Los &ue resistan la prueba de 2ios ser-n aceptados por Aristo$ La verdad! la salvadora verdad de la >alabra de 2ios! cuando se la vive! nos prepara para (o)ar de la compa*3a de los redimidos$ 2ios nos a:uda a apreciar la eGcelencia moral$ Las cualidades mentales re0inadas : santi0icadas valen m-s &ue el oro de =0ir$ La 0ormacin de conceptos morales &ue concuerden con 2ios es la obra de toda una vida$ Ense*en esto! mis &ueridos hermanos! por preceptos : e8emplos (Aarta 9 a! del 1 de abril de 1;L9! a los Hnos$ Kurden! del .anatorio de .:dne:! Australia)$ 1L1 2 2E AK5'L EIAL#AA'Z+ AELE.4'AL As3 &ue! hermanos! os rue(o por la misericordia de 2ios! &ue present1is vuestros cuerpos en sacri0icio vivo! santo! a(radable a 2ios! &ue es vuestro culto racional$ 5om$ 12< 1$ Aonstantemente se est- evaluando el car-cter$ Los -n(eles de 2ios Wamado lectorX! calculan su valor moral! eval,an sus necesidades : llevan su caso ante 2ios$ EAu-n 0ervientemente debi1ramos luchar para saber &u1 &uiere el Esp3ritu de 2iosF H cu-n a(radecidos deber3amos estar de &ue podamos encontrar a:uda en Al(uien &ue es poderoso para salvarF$ $ $ O"ani0iesta usted impaciencia : pro0iere palabras apresuradasP OEst- lleno de estima propiaP O4iene pensamientos : costumbres sensualesP OEst- haciendo al(o &ue se opon(a de lleno al propsito de 2iosP OLe est- robando a su >adre Aelestial al ne(arle sus talentos : su cora)nP O>or &u1 no de8a de hacerloP O>or &u1 no se entre(a plenamente a 2iosP Le impartir- su lu) : su pa)! : usted (ustar- de su salvacin$ +o le trai(a m-s a 2ios una o0renda perni&uebrada o en0erma$ .us 0acultades mentales : 03sicas est-n debilitadas debido a su trans(resin@ pero el Aielo no puede aceptar esa o0renda$ O>or &u1 no viene para &ue sus en0ermedades sean sanadas! : pueda o0recer un sacri0icio vivo! santo : sin manchaP OLe ha estado robando a 2ios los die)mos : las o0rendasP Esta instruccin es para usted$ 2ice el .e*or< D4raed todos los die)mos al al0ol3 : ha:a alimento en mi casa@ : probadme ahora en esto! dice /ehov- de los e81rcitos! si no os abrir1 las ventanas de los cielos! : derramar1 sobre vosotros bendicin hasta &ue sobreabundeD ("al$ 9< 1L)$ O>or

&u1 no con0iar en la >alabra del .e*orP 4enemos el privile(io de eGperimentar el (o)o de Aristo$ Es di03cil convencer a los &ue han probado las ri&ue)as del conocimiento de Aristo! &ue 1l es una ra3) de tierra seca! sin parecer ni hermosura! en circunstancias &ue para nuestras almas es el Dse*alado entre die) milD! : Dtodo 1l codiciableD (Aant$ 7< 1L! 16)$ ELo amoF ELo amoF Ieo en /es,s encantos incomparables$ Ieo en 1l todo lo &ue los hi8os de los hombres pueden desear$ Ien(amos al DAordero de 2ios! &ue &uita el pecado del mundoD (/uan 1< 2;)$ =bten(amos una preparacin para el cielo por medio de sus m1ritos : su 8usticia$ Al cora)n contrito humillado no despreciar- (5evie6 and Herald! 2 de abril de 188;)$ 1L2 9 2E AK5'L EL 45'#+%= 2E LA IE52A2 >resent-ndote t, en todo como e8emplo de buenas obras@ en la ense*an)a mostrando inte(ridad! seriedad! palabra sana e irreprochable$ 4ito 2< ! 8$ El triun0o de la verdad depende de la in0luencia de los &ue creen en ella$ "ediante la labor personal! una vida bien ordenada! piedad! 0e : tierna compasin! promovemos la verdad$ 4enemos un cielo &ue (anar$ La ma:or recompensa se le o0rece al vencedor$ .3! se nos presenta un eterno peso de (loria para inducirnos a correr de tal manera &ue obten(amos la inmarcesible corona de la vida$ El &ue est- decidido a vencer tiene una lucha sin cuartel ante s3$ 2ebe combatir virilmente la buena batalla de la 0e$ 4iene &ue es0or)arse correctamente cada d3a en procura de pure)a : eGcelencia moral$ Eso lo re&uiere 2ios para &ue pueda representar a Aristo$ 2ebe creer en las promesas de 2ios : con0iar en Aristo! para &ue los &ue lo rodean vean &ue dispone de un tesoro ina(otable$ .us palabras deben ser correctas@ su esp3ritu recto$ .us manos 8am-s deben debilitarse al hacer la obra &ue 2ios le ha con0iado$ Encontrar- di0icultades! pero siempre debe ser valiente : ale(re$ 2ebe tratar a todos como ad&uiridos por la san(re de Aristo! sin parcialidad ni hipocres3a$ El Esp3ritu .anto es su a:udador$ >or medio de Aristo! &ue lo 0ortalece! lo puede soportar todo$ Los talentos &ue 2ios ha con0iado re&uieren un rendimiento proporcional$ 2ios acepta Dse(,n lo &ue uno tiene! no se(,n lo &ue no tieneD (2 Aor$ 8< 12)$ +o espera del hombre &ue tiene un solo talento lo &ue espera del &ue tiene cinco$ .i los ricos &uieren satis0acer todos sus deseos : (o)ar de las cosas buenas de esta vida! ser-n 8u)(ados como corresponde$ +o &uieren honrar a Aristo obedeci1ndole humildemente : llevando la cru)$ Iiven para complacerse a s3 mismos : as3 deshonran a 2ios@ 1l declara< DHonrar1 a los &ue me honranD (1 .am$ 2< 9L)$ $ $ .olamente los &ue usan 0ielmente sus talentos! con un solemne sentido de responsabilidad! hacen una (ran obra! debido a su constante 0idelidad$ $ $ .olamente los &ue lo (lori0i&uen al aumentar sabiamente los talentos &ue les ha con0iado para a:udar a la causa de 2ios! son (randes para 1l ("anuscrito 79! del 9 de abril de 18;;! D>alabras de instruccin para los &ue est-n relacionados con el sanatorioD)$ 1L9 B 2E AK5'L GL=5'A '+2E.A5'>4'KLE +i nunca o:eron! ni o3dos percibieron! ni o8o ha visto a 2ios 0uera de ti! &ue hiciese por el &ue en 1l espera$ 'sa$ 6B< B$

#sted me pide &ue le describa la +ueva /erusal1n$ "e reh,so de0inidamente a hacerlo$ +o ten(o capacidad para lo(rarlo ni si&uiera aproGimadamente! : le aconse8o &ue no intente basarse en una idea particular &ue cause la impresin de &ue es una descripcin de la +ueva /erusal1n$ La representacin m-s elocuente de la ciudad de 2ios es apenas un intento de descripcin$ 4odo a&uel &ue &uiera tratar con el invisible mundo del 0uturo podr- describir much3simo me8or esas (lorias inenarrables si cita las palabras de >ablo< DAosas &ue o8o no vio! ni o3do o:! ni han subido en cora)n de hombre! son las &ue 2ios ha preparado para los &ue le amanD (1 Aor$ 2< ;)$ Areo &ue muchos se re0ieren a las cosas sa(radas como si sus 0acultades 0initas 0ueran capaces de abarcarlas$ $ $ Ha: tantos &ue pisan tierra santa con pies pro0anos! &ue nos obli(an a ser mu: cautelosos incluso cuando les hacemos declaraciones con respecto a las cosas sa(radas : eternas! por&ue las ideas 0initas : comunes se me)clan con lo santo : lo sa(rado$ El hombre puede tratar de representar al(o del cielo mediante sus 0acultades heredadas : cultivadas! para 0inalmente hacer de todo ello slo una con0usin$ .us 0acultades art3sticas! llevadas al m-Gimo de su capacidad! caer-n des0allecientes : 0ati(adas al tratar de captar las cosas del mundo invisible :! no obstante! todav3a habr- una eternidad m-s all-$ "ediante estas declaraciones &uiero pedirle &ue me eGima de tratar de describirle cual&uier cosa concerniente a las obras del (ran Artista : "aestro$ Aun&ue la ima(inacin de la (ente se eGtienda al m-Gimo para tratar de concebir las (lorias de la +ueva /erusal1n! apenas estar- en los umbrales del eterno peso de (loria &ue ser- la posesin de los 0ieles : vencedores$ .-&uese los )apatos de los pies! por&ue el lu(ar donde se encuentra es santo$ Esta es la me8or respuesta &ue puedo dar a su consulta (Aarta 7B! del B de abril de 1886! diri(ida a la .ra$ de .te6art! una artista &ue le pidi una descripcin de la +ueva /erusal1n)$ 1LB 7 2E AK5'L EL %'A2=5 AELE.4'AL >edid! : se os dar-@ buscad! : hallar1is@ llamad! : se os abrir-$ "at$ < $ E=h! si cada cual conociera por eGperiencia propia cu-nto del descanso prometido por el cielo puede lo(rar el alma ahora mismo mediante la oracin sinceraF .i al(uien no ha aprendido esta leccin! es me8or &ue no trate de aprender nin(una de las otras lecciones de la vida hasta &ue aprenda 1sta en la escuela de Aristo$ Aomo cristianos necesitamos una eGperiencia nueva : viva cada d3a$ +ecesitamos aprender a con0iar en /es,s! a creer en 1l : a hacer de 1l nuestro con0idente en todo$ /acob! &ue era un hombre con de0ectos : debilidades! lle( a ser un pr3ncipe de 2ios por medio de la 0e : la oracin$ El .e*or es omnipotente$ El hombre es 0inito$ Al conversar con 2ios le podemos con0iar las cosas m-s secretas del alma! por&ue 1l lo sabe todo! pero no al hombre$ $ $ +o se descuide ni se separe de la %uente de su 0ortale)a$ Ii(ile sus pensamientos : palabras! : en todas las cosas &ue &uiera hacer! trate de (lori0icar a 2ios$ "ientras m-s nos acer&uemos al pie de la cru)! m-s claramente veremos el incomparable encanto de /es,s : el amor sin i(ual &ue 1l ha mani0estado por el hombre ca3do$ $ $

+o permita &ue las presiones del traba8o lo separen de 2ios! por&ue si al(una ve) necesita conse8o! buen 8uicio e ideas claras! eso ocurre cuando tiene mucho traba8o entre manos$ Entonces necesita usted dedicar tiempo a la oracin! para tener m-s 0e : una con0ian)a in&uebrantable en el conse8o del "1dico 8e0e$ >3dale &ue le a:ude$ Auando sus tareas lle(uen a un punto cr3tico! ore m-s$ E=h! &u1 tema para considerar es el hecho de &ue el hombre! depravado : perdido en su condicin natural! puede ser renovado : salvado por la misericordiosa a:uda &ue Aristo le da por medio del Evan(elioF El amor de /es,s en el alma eGpulsar- al enemi(o &ue est- tratando de tomar posesin del hombre$ Aada prueba soportada con paciencia! cada bendicin recibida con (ratitud! cada tentacin 0ielmente resistida! har- de usted un hombre 0uerte en /esucristo$ $ $ A01rrese del poder de lo alto$ Aun /es,s! cuando se preparaba para hacer 0rente a una (ran prueba! acud3a a la soledad de las monta*as : pasaba la noche orando a su >adre (Aarta 11! del 7 de abril de 1886! al 2r$ Gibbs! m1dico del .anatorio de .anta Elena)$ 1L7 6 2E AK5'L A=55'/A"=. A L=. C#E HE55A+ >or tanto! si tu hermano peca contra ti! ve : repr1ndele estando t, : 1l solos@ si te o:ere! has (anado a tu hermano$ "at$ 18< 17$ Auando ten(an &ue ver con al(uien &ue se supone ha cometido una 0alta! traten de hablarle con un esp3ritu apacible : humilde! por&ue la ira del hombre no provoca la 8usticia de 2ios$ Los &ue :erran no pueden ser restaurados sino mediante un esp3ritu humilde : bondadoso! : tierno amor$ .ean cuidadosos en su manera de hablar$ Eviten en la actitud : el (esto! en las palabras o el tono de vo)! todo lo &ue ten(a sabor a or(ullo : su0iciencia propia$ Gu-rdense de toda palabra o actitud &ue tienda a eGaltarlos a s3 mismos o a poner su bondad : su 8usticia en contraste con las 0altas de los dem-s$ Au3dense hasta de lo &ue remotamente podr3a parecer desd1n! desconsideracin o desprecio$ Eviten con cuidado toda apariencia de eno8o :! aun&ue ten(an &ue emplear un len(ua8e 0ranco! cuiden &ue no ha:a reproches! acusaciones ta8antes o mani0estaciones de ira$ >or el contrario! revelen siempre un 0erviente amor! >or sobre todo! &ue no ha:a ni sombra de odio o mala voluntad! ni amar(ura ni dure)a en la eGpresin$ +ada sino bondad : dul)ura pueden emanar de un cora)n lleno de amor$ +o obstante! todos estos preciosos 0rutos no deben impedir &ue ustedes hablen mu: seriamente : en tono solemne! como si los -n(eles los estuvieran contemplando! : ustedes estuvieran actuando teniendo en cuenta el 8uicio venidero$ 5ecuerden &ue el 1Gito de la reprensin depende en (ran medida del esp3ritu con &ue se la da$ +o descuiden la 0erviente oracin para &ue puedan poseer una mente humilde : para &ue los -n(eles de 2ios puedan obrar sobre los cora)ones de los &ue est-n ante ustedes! : &ue est-n tratando de alcan)ar! : &ue los ablanden de tal manera! (racias a las impresiones celestiales! de modo &ue los es0uer)os de ustedes puedan tener buenos resultados$ $ $ 4odos los es0uer)os &ue ha(an ustedes para salvar a los &ue :erran pueden ser in,tiles$ >ueden pa(arles el bien con el mal$ .e pueden eno8ar en lu(ar de

convencerse$ OCu1 pasa si no escuchan : persisten en su mala conductaP Eso ocurrir- a menudo$ Al(unas veces la reprensin m-s tierna : dulce no darresultados$ En ese caso la bendicin &ue ustedes &uer3an &ue otros recibieran al prose(uir una conducta 8usta! al de8ar de hacer el mal : aprender a hacer el bien! recaer- sobre ustedes mismos$ .i los &ue :erran persisten en su pecado! tr-tenlos bondadosamente : d18enlos al amparo del >adre celestial (Aarta 9L! del 6 de abril de 1868! diri(ida a los Hnos$ 5o(ers)$ 1L6 2E AK5'L A5'.4=! EL '"M+ Entonces >edro! abriendo la boca! di8o< En verdad comprendo &ue 2ios no hace acepcin de personas! sino &ue en toda nacin se a(rada del &ue le teme : hace 8usticia$ Hech$ 1L< 9B! 97$ Aristo no reconoce ni casta ni nacionalidad$ Aonsidera prerro(ativa su:a! divina e intrans0erible! obrar de acuerdo con su poder : benepl-cito$ El compasivo 5edentor obr en 0avor de todas las clases$ Auando el paral3tico 0ue descendido desde el te8ado : puesto a sus pies! se dio cuenta de un vista)o del problema del doliente! e inmediatamente e8erci su poder de .alvador capa) de perdonar el pecado$ D4en -nimo Qle di8oQ! tus pecados te son perdonadosD ("at$ ;< 2)$ Al o3r esto! al(unos de los escribas di8eron para s3 mismos< DO>or &u1 habla 1ste as3P Klas0emias dice$ OCui1n puede perdonar pecados! sino slo 2iosPD ("ar$ 2< )$ EAu-n sorprendidos &uedaron cuando vieron &ue sus pensamientos 0ueron revelados en su presenciaF DO>or &u1 cavil-is as3 en vuestros cora)onesP Qles pre(unt /es,sQ$ OCu1 es m-s 0-cil! decir al paral3tico< 4us pecados te son perdonados! o decirle< Lev-ntate! toma tu lecho : andaP >ues para &ue sep-is &ue el Hi8o del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (di8o al paral3tico)< A ti te di(o< Lev-ntate! toma tu lecho! : vete a tu casaD ( "ar$ 2< 8Q11)$ Aristo cambi la relacin del pecador con 2ios al eGtirpar el pecado de lo m-s 3ntimo del alma$ El rico insensato muri en medio de su proclamada ri&ue)a! pero el pecador desamparado 0ue llevado a Aristo! : al creer &ue /es,s lo pod3a sanar! no 0ue desilusionado$ El (ran "1dico cur primero su mente en0erma! : despu1s sus 0la&ue)as corporales$ 2e ese modo Aristo atra3a la (ente hacia 1l$ Les 0ue revelando verdades del m-s elevado car-cter$ El conocimiento &ue vino a impartir era el Evan(elio! con toda su ri&ue)a : su poder$ El >ortador de los pecados es consciente de todos los horrores &ue el mal le produce al alma! : vino a este mundo con un mensa8e de liberacin$ OCu1 es el cristianismoP Es el instrumento de 2ios para la conversin del pecador$ /es,s pedir- cuenta a todo a&uel &ue no se someta a su voluntad! &ue no mani0ieste en su vida la in0luencia de la cru) del Aalvario$ Aristo deber3a ser eGaltado por a&uellos a &uienes redimi al morir en la cru) ("anuscrito 76! del de abril de 18;;! D.i(amos a AristoD)$ 1L 8 2E AK5'L '+.45#AA'=+E. >A5A L=. 4E.4'G=. H /es,s se acerc : les habl diciendo< 4oda potestad me es dada en el cielo : en la tierra$ >or tanto! id! : haced disc3pulos a todas las naciones! bauti)-ndolos en el nombre del >adre! : del Hi8o! : del Esp3ritu .anto@ ense*-ndoles &ue (uarden

todas las cosas &ue os he mandado@ : he a&u3 :o esto: con vosotros todos los d3as! hasta el 0in del mundo$ "at$ 28< 18Q2L$ Los &ue habitan en el pa3s : tienen un conocimiento de la verdad : de las bendiciones &ue trae ese conocimiento! debieran recordar las necesidades de los &ue est-n traba8ando en nuevos territorios! donde la tarea es dura : las 0acilidades escasas$ $ $ La instruccin &ue se da en el cap3tulo die) de "ateo nos muestra cmo considera el .e*or a los &ue van a traba8ar para 1l en nuevos territorios$ Lean ese cap3tulo$ Estudien lo &ue di8o Aristo con respecto a los peli(ros &ue tendr3an &ue en0rentar los mensa8eros : las di0icultades &ue tendr3an &ue soportar$ DHe a&u3! :o os env3o como a ove8as en medio de lobos Qles di8o a sus disc3pulosQ@ sed! pues! prudentes como serpientes! : sencillos como palomasD ("at$ 1L< 16)$ Ho: los &ue traba8an en territorios nuevos encuentran muchas pruebas : di0icultades$ +ecesitan la a:uda : la simpat3a de los hermanos del pa3s de ori(en! donde las 0acilidades para traba8ar son m-s abundantes : los medios para hacerlo se consi(uen m-s 0-cilmente$ Las ,ltimas palabras de Aristo a sus disc3pulos muestran la importancia &ue tiene la obra de diseminar la verdad$ /ustamente antes de su ascensin les dio esta orden< D>or tanto! id : haced disc3pulos a todas las naciones! bauti)-ndolos en el nombre del >adre! : del Hi8o! : del Esp3ritu .anto@ ense*-ndoles &ue (uarden todas las cosas &ue os he mandado@ : he a&u3 :o esto: con vosotros todos los d3as! hasta el 0in del mundoD Aristo no limit su tarea a un solo lu(ar$ 2e su obra leemos$ $ $ D>ero 1l les di8o< Es necesario &ue tambi1n a otras ciudades anuncie el evan(elio del reino de 2ios@ por&ue para esto he sido enviado$ H predicaba en las sina(o(as de GalileaD (Luc$ B< B9! BB)$ Cu1 bueno ser3a &ue todos los &ue tienen la lu) de la verdad si(uieran el e8emplo dado por Aristo! : no emplearan el tiempo! los talentos : los medios &ue 2ios les ha dado en slo uno o dos lu(ares! cuando la lu) de la verdad debe ir a todo el mundo$ La maravillosa mani0estacin de la (racia revelada en el mensa8e evan(1lico debe ir a todo lu(ar (Aarta ;2! del 8 de abril de 1;L2! diri(ida a D"is hermanos &ue ocupan puestos de responsabilidad en la obra m1dico misionera)$ 1L8 ; 2E AK5'L I'IA"=. LA +#EIA I'2A As3 &ue! todas las cosas &ue &uer-is &ue los hombres ha(an con vosotros! as3 tambi1n haced vosotros con ellos@ por&ue esto es la le: : los pro0etas$ "at$ < 12$ Aristo vino a ense*arnos no solamente lo &ue debemos saber : creer! sino tambi1n lo &ue debemos hacer al relacionarnos con 2ios : nuestro pr8imo$ La re(la de oro de la 8usticia re&uiere &ue ha(amos con los dem-s lo &ue &uisi1ramos &ue nos hicieran a nosotros< DHan sido ad&uiridos con la san(re del .alvador@ han sido comprados por precioD$ En toda nuestra relacin con nuestros pr8imos! :a sean cre:entes o no! debemos tratarlos como Aristo los tratar3a en nuestro lu(ar$ .i es para nuestro bien presente : eterno obedecer la le: de 2ios! ser- para su bien presente : eterno &ue lo ha(an

tambi1n$ +uestra meta m-s alta debe consistir en &ue seamos para ellos obreros m1dico misioneros de acuerdo con la orden de Aristo$ $ $ 4odos los &ue entren por las puertas de perla en la ciudad de 2ios! deber-n haber mani0estado a Aristo en todas sus actividades$ Esto es lo &ue los convierte en mensa8eros de Aristo! en sus testi(os$ 2eben dar un testimonio claro : de0inido contra todo mal proceder! : se*alar al Aordero de 2ios &ue &uita el pecado del mundo$ El da poder! a todos los &ue recibe! de ser hi8os de 2ios$ La re(eneracin es la ,nica senda por medio de la cual podemos lle(ar a la ciudad santa$ Es an(osta! : estrecha la puerta de entrada! pero por ella debemos (uiar a hombres! mu8eres : ni*os! ense*-ndoles &ue para ser salvos deben tener un nuevo cora)n : un nuevo esp3ritu$ Los anti(uos ras(os de car-cter hereditarios deben ser vencidos$ Los deseos naturales del alma deben cambiar$ .e debe renunciar a todo en(a*o! toda 0alsi0icacin : toda maledicencia$ Ha: &ue vivir una vida nueva! &ue hace de hombres : mu8eres seres seme8antes a Aristo$ 2ebemos nadar! por as3 decirlo! contra la corriente del mal$ El camino &ue conduce al cielo es an(osto! cercado por la le: divina de /ehov-$ Los &ue lo si(uen deben ne(arse constantemente a s3 mismos$ 2eben obedecer las ense*an)as de Aristo$ $ $ +o con0iemos en el hombre! sino en /esucristo! &ue muri para &ue pudi1ramos obtener 8usticia (Aarta 1L9! del ; de abril de 1;L7! diri(ida a E$ .$ Kallen(er! uno de los administradores del .anatorio >aradise Ialle:)$ 1L; 1L 2E AK5'L #+A .#AIE 5E>5E+.'Z+ A lo su:o vino! : los su:os no le recibieron$ /uan 1< 11$ El &ue compr a la 0amilia humana con su propia san(re! considera o0ensa personal todo insulto lan)ado a un hi8o su:o$ .u le: eGiste para eGtender el escudo de la proteccin divina sobre cada alma &ue con03a en 1l$ Las acusaciones de Aristo! los a:es &ue pronunci! 0ueron se(uidos por eGclamaciones de pro0undo dolor$ $ $ /ustamente antes de su cruci0iGin! contempl la ciudad de /erusal1n : llor sobre ella diciendo< D=h! si tambi1n t, conocieses! a lo menos en este tu d3a! lo &ue es para tu pa)FD (Luc$ 1;< B2)$ Entonces hi)o una pausa$ Hab3an lle(ado a la cima del monte de las =livas! : los disc3pulos! al contemplar /erusal1n! iban a estallar en eGclamaciones de alaban)a@ pero vieron &ue su "aestro! en lu(ar de estar ale(re! estaba an(ustiado : a punto de llorar$ Aristo se estaba acercando al 0inal de su misin : 1l sab3a &ue cuando lle(ara ese momento el tiempo de prueba de /erusal1n habr3a terminado$ >ero le costaba pronunciar las palabras de condenacin$ >or tres a*os hab3a buscado 0ruto sin encontrar nada$ 2urante ese lapso su alma tuvo un solo propsito< >resentar las solemnes amonestaciones : las misericordiosas invitaciones del cielo a su pueblo desa(radecido : desobediente$ Anhelaba ardientemente &ue el pueblo recibiera sus palabras$ EAu-n misericordiosamente los hab3a invitadoF Aon cu-nta ansiedad hab3a traba8ado para despertar en sus cora)ones la comprensin de &ue 1l era la ,nica esperan)a de 'srael! el "es3as prometido$ $ $ La obra de su vida consisti en convencer a su pueblo desobediente de &ue 1l era su ,nica esperan)a$ Lo llev

8unto a su cora)n$ Hi)o todo lo &ue pudo para salvarlo$ >ero al terminar su obra en este mundo se vio obli(ado a decir en medio de la an(ustia : las l-(rimas< DH no &uer1is venir a mi para &ue ten(-is vidaD (/uan 7< BL)$ Las nubes de la ira divina se estaban acumulando sobre /erusal1n$ Aristo vio la ciudad sitiada$ La vio perdida$ Aon la vo) alterada por las l-(rimas eGclam< DE=h! si tambi1n t, conocieses! a lo menos en este tu d3a! lo &ue es para tu pa)F "as ahora est- encubierto de tus o8osD (Luc$ 1;< B2)$ EGtiendo esta suave reprensin$ $ $ a los &ue avan)an ahora por el mismo terreno! : recha)an los mensa8es de la (racia de 2ios (Aarta 91 ! del 1L de abril de 1;L7! diri(ida a los D&ueridos hermanos en el ministerio : en la obra m1dico misioneraD)$ 11L 11 2E AK5'L LA "A/E.4A2 2E 2'=. =h! /ehov-! 2ios de los e81rcitos! O&ui1n como t,P >oderoso eres! /ehov-$ $ $ 4, tienes dominio sobre la brave)a del mar cuando se levantan sus ondas! t, las sosie(as$ .al$ 8;< 8! ;$ A:er el Hno$ WAarlosX Ahittendon nos llev a unos cuantos de nosotros a pasear en su barco$ $ $ >asamos en el a(ua : en la pla:a todo el d3a$ +ave(amos m-s all- del Golden GateN hacia alta mar$ $ $ El oc1ano estaba tormentoso : nos sacud3amos en todas direcciones en (ran manera$ $ $ A&u3 esto: ahora para escribir acerca de Aristo cuando caminaba sobre el mar para calmar la tempestad$ E=h! cmo impresion mi mente esta escenaF$ $ $ La ma8estad de 2ios : sus obras ocuparon mis pensamientos$ Los vientos est-n en sus manos@ controla las a(uas$ .eres 0initos! meros puntos sobre las anchas : pro0undas a(uas del >ac30ico 1ramos nosotros a la vista de 2ios! pero los -n(eles del cielo 0ueron enviados desde la eGcelente (loria para prote(er ese bar&uito de vela$ $ $ Aon cu-nta nitide) sur(i en mi mente el bote con los disc3pulos! (olpeado por las olas$ La noche era oscura : tempestuosa$ .u "aestro estaba ausente$ El mar estaba tormentoso : los vientos les eran contrarios$ .i /es,s! su .alvador! hubiera estado con ellos! se habr3an sentido se(uros$ 2urante toda la lar(a : tediosa noche se inclinaron sobre sus remos! abri1ndose camino contra viento : marea$ Estaban acosados por el peli(ro : el horror$ $ $ Esperaban recibir al .alvador en el barco en cierto punto previamente establecido! pero! Ocmo podr3an alcan)ar ese sitio sin 1lP 4odo era en vano@ el viento estaba en contra de ellos$ .e a(ot la 0uer)a de los remeros pero la cruel tempestad no disminu:@ por el contrario! empu8aba las olas con tal 0uria &ue parec3a &ue iban a envolver la embarcacin : a sus tripulantes$ $ $ En la hora de ma:or peli(ro! cuando :a lo hab3an dado todo por perdido! en medio de los rel-mpa(os! cuando era la cuarta vi(ilia de la noche! /es,s se les apareci caminando sobre las a(uas$ E=h! entonces /es,s no los hab3a olvidadoF .u o8o vi(ilante! lleno de tierna simpat3a : amor piadoso! los hab3a contemplado durante la temible tempestad$ En medio de su ma:or necesidad! hab3a estado 8unto a ellos (Aarta 7! del 11 de abril de 18 6! diri(ida a .antia(o White)$ 111 12 2E AK5'L LA K=+2A2 E. #+A I'54#2

H vosotros! padres! no provo&u1is a ira a vuestros hi8os! sino criadlos en disciplina : amonestacin del .e*or$ E0e$ 6< B$ 2ios invita a los cre:entes a &ue de8en de buscar 0altas : de pronunciar discursos apresurados : poco amables$ >adres! sean bondadosas : a(radables las palabras &ue diri8an a sus hi8os! para a:udar a los -n(eles a traerlos a Aristo$ .e necesita una re0orma completa en la i(lesia del ho(ar$ 2ebe empe)ar en se(uida$ 2ebe cesar todo re)on(o : todo reto$ Los &ue re)on(an : retan le cierran la puerta a los -n(eles del cielo : se la abren a los -n(eles malos$ 5ecuerden los esposos &ue tienen :a bastantes preocupaciones como para hacerse in0eli) la vida al permitir &ue se produ)can di0erencias entre ellos$ Los &ue dan lu(ar a pe&ue*as di0erencias invitan a .atan-s al seno de sus ho(ares$ Los hi8os perciben ese esp3ritu de contienda &ue se mani0iesta por cosas sin importancia$ $ $ "is hermanos : hermanas< O+o &uisieran ser colaboradores de 2ios para traba8ar por la pa) : la armon3aP =ren por la dulce : modeladora in0luencia del Esp3ritu .anto$ .ean (obernados los labios de ustedes por la le: de la bondad$ +o sean a(rios! descorteses ni duros$ .ean 0ieles a su pro0esin de 0e$ $ $ Auando est1n dispuestos a llevar el :u(o de Aristo! cuando escuchen la invitacin< DLlevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almasD ("at$ 11< 2;)! de8ar-n de atar :u(os sobre el cuello de los dem-s$ 2e8ar-n de buscar 0altas$ Ha no considerar-n &ue es una virtud discrepar con los dem-s$ $ $ Estamos prepar-ndonos para encontrarnos con nuestro .e*or cuando ven(a en las nubes de los cielos con (ran poder : (loria$ En esta obra (rande : noble debemos a:udarnos mutuamente$ Los padres deben traer a sus ho(ares todos los ra:os de sol : toda la ale(r3a &ue puedan$ 2eben llenar sus ho(ares de ra:os de sol mediante palabras : acciones bondadosas$ $ $ +o sirvan al enemi(o de 2ios al mani0estar un esp3ritu -spero : poco amable$ Entrar-n al cielo solamente los &ue ha:an vencido la tentacin de hablar : actuar en 0orma dura : -spera$ 4en(an la actitud de Aristo! pronuncien sus palabras! : el .e*or /es,s! por medio de su Esp3ritu .anto! ser- un hu1sped en el ho(ar de ustedes (Aarta 199! del 12 de abril de 1;LB! diri(ida a Edson : Emma White)$ 112 19 2E AK5'L A5'.4=! EL >A+ 2E I'2A 2e cierto! de cierto os di(o< El &ue cree en m3! tiene vida eterna$ Ho so: el pan de vida$ Iuestros padres comieron el man- en el desierto! : murieron$ Este es el pan &ue desciende del cielo! para &ue el &ue de 1l come! no muera$ Ho so: el pan vivo &ue descendi del cielo@ si al(uno comiere de este pan! vivir- para siempre@ : el pan &ue :o dar1 es mi carne! la cual :o dar1 por la vida del mundo$ /uan 6< B Q71$ .e hacen estas pre(untas< DOCu1 haremos para hacer las obras de 2iosP OCu1 haremos para (anar el cieloPD Estas importantes pre(untas han sido respondidas para todos los &ue &uieran saber< DEsta es la obra de 2ios! &ue cre-is en el &ue 1l ha enviadoD$ D>or&ue el pan de 2ios es a&uel &ue descendi del cielo : da vida al mundoD$ DHo so: el pan de vida@ el &ue a m3 viene! nunca tendr- hambre@ : el &ue en m3 cree! no tendr- sed 8am-sD (/uan 6< 2;! 99! 97)$

Aristo les dio a entender &ue el hombre necesita ser ense*ado por 2ios para comprender estas cosas$ Esta es la ra)n por la cual el conocimiento de las Escrituras es tan super0icial en las i(lesias de ho:$ Los ministros predican solamente parte de la >alabra! : no &uieren poner en pr-ctica ni si&uiera lo &ue ense*an$ Esto conduce a conceptos e&uivocados acerca de la >alabra : la doctrina! : crea errores e interpretaciones 0alsas con respecto a las Escrituras$ $ $ El hombre nos puede ense*ar a percibir claramente la verdad! pero solamente 2ios puede ense*ar al cora)n a recibir la verdad de manera &ue se salve! es decir! &ue las >alabras de vida eterna sean recibidas por cora)ones buenos : honestos$ El .e*or est- esperando con paciencia para instruir a cada alma dispuesta a recibir ense*an)a$ La 0alta no se encuentra en el 'nstructor bien dispuesto! el ma:or "aestro &ue el mundo ha conocido! sino en el alumno &ue se a0erra a sus propias impresiones e ideas! : no &uiere renunciar a sus teor3as humanas para venir humildemente a 0in de &ue se le ense*e$ $ $ Aada cual necesita ser traba8ado! modelado : con0ormado de acuerdo con la similitud divina$ Aristo les presenta esta verdad eterna! mis &ueridos ami(os! 8venes : ancianos< D.i no com1is la carne del Hi8o del Hombre! : beb1is su san(re! no ten1is vida en vosotrosD (/uan 6< 79)$ .i no aceptan la palabra de Aristo como conse8o de 2ios! no revelar-n ni su sabidur3a ni su vida espiritual (Aarta 88! del 19 de abril de 1;LL! diri(ida al (erente : a los pro0esores del Aole(io de Avondale! Australia)$ 119 1B 2E AK5'L .EA+ .#. "E+.A/E5=. H les di8o< 'd por todo el mundo : predicad el evan(elio a toda criatura$ El &ue cre:era : 0uere bauti)ado! ser- salvo@ mas el &ue no cre:era! ser- condenado$ "ar$ 16< 17! 16$ Los obreros en la causa de 2ios pueden aprender valiosas lecciones de las instrucciones &ue /es,s dio a los setenta disc3pulos! : de sus eGperiencias$ Estos disc3pulos 0ueron enviados a los pueblos : ciudades adonde /es,s mismo iba a ir despu1s! para despertar inter1s en la obra de Aristo! a 0in de &ue la (ente pudiera estar preparada para recibir las (randes verdades &ue el "aestro les iba a impartir$ $$ D2espu1s de estas cosas! desi(n el .e*or tambi1n a otros setenta! a &uienes envi de dos en dos delante de 1l a toda ciudad : lu(ar adonde 1l hab3a de ir$ H les dec3a< La mies a la verdad es mucha! mas los obreros pocos@ por tanto! ro(ad al .e*or de la mies &ue env3e obreros a su mies$ 'd@ he a&u3 :o os env3o como corderos en medio de lobosD (Luc$ 1L< 1Q9)$ $ $ DEn cual&uier ciudad donde entr1is! : os reciban! comed lo &ue os pon(an delante@ : sanad a los en0ermos &ue en ella ha:a! : decidles< .e ha acercado a vosotros el reino de 2iosD (Luc$ 1L< 8! ;)$ Este deb3a ser el tema de su predicacin$ +o deb3an perder de vista este mensa8e! ni entrar en controversia sobre asuntos &ue no eran esenciales@ en caso contrario iban a cerrar la puerta a las importantes verdades &ue /es,s les hab3a mandado &ue presentaran$ 2eb3an ense*ar bas-ndose en el Anti(uo 4estamento! para eGplicar las pro0ec3as relativas a la misin : la obra de Aristo! : para presentar verdades

capaces de ablandar el cora)n de la (ente! a 0in de &ue pudiera estar preparada para recibir a Aristo cuando 1l viniera despu1s$ $ $ Los setenta! a di0erencia de los doce! no hab3an estado constantemente con /es,s! pero hab3an escuchado con 0recuencia sus instrucciones$ %ueron enviados ba8o su direccin para traba8ar como 1l mismo lo hac3a$ >or donde 0ueran deb3an dar este mensa8e< DEl reino de 2ios se ha acercado$ .er-n admitidos en 1l todos los &ue reciban su mensa8e : a su "ensa8ero$ Este es el d3a de oportunidad para ustedesD$ 2eb3an presentar la verdad de 2ios de tal manera &ue la (ente se sintiera inducida a tomar posesin de las bendiciones puestas a su alcance (Aarta 11;! del 1B de abril de 1;L7! diri(ida a los miembros de la '(lesia de +ashville)$ 11B 17 2E AK5'L 4E G#A52A5E >or cuanto has (uardado la palabra de mi paciencia! :o tambi1n te (uardar1 de la hora de la prueba &ue ha de venir sobre el mundo entero! para probar a los &ue moran sobre la tierra$ Apoc$ 9< 1L$ Estas palabras son importantes : solemnes! : ser3a provechoso para nosotros &ue las llev-ramos a casa! : escudri*-ramos all3 las Escrituras para descubrir su verdadero si(ni0icado$ La hora de la prueba ha de venir sobre el mundo entero! para probar a los &ue moran sobre la tierra@ : aun&ue no deseemos provocar un tiempo de prueba ahora! ni estemos dispuestos a &ue8arnos de las pruebas &ue han de venir en el 0uturo! debi1ramos estar en tan 3ntima comunin con 2ios &ue no cai(amos en tentacin cuando 1sta sobreven(a$ DOCui1n ha: entre vosotros &ue teme a /ehov-! : o:e la vo) de su siervoP El &ue anda en tinieblas : carece de lu)! con03e en el nombre de /ehov-! : ap:ese en su 2iosD ('sa$ 7L< 1L)$ El .e*or levantar- bandera en 0avor de nosotros contra el enemi(o$ 2ebi1ramos creer &ue tenemos un a:udador en 2ios! &ue no necesitamos temer! ni llenarnos de admiracin : espanto! por&ue sabemos &ue el 2ios de 'srael ha estado con su pueblo desde el mismo principio! &ue desde la misma in0ancia de este mundo el .e*or ha estado con sus hi8os obedientes$ 2ebemos demostrar &ue tenemos con0ian)a en 2ios : mani0estar al mundo &ue podemos con0iar en 1l por&ue creemos en 1l$ Ha empe*ado su palabra en el sentido de &ue no nos sobrevendrtentacin! sin &ue ven(a el auGilio necesario para sostenernos$ $ $ Esperamos &ue sobreven(an pruebas en estos ,ltimos d3as@ no esperamos otra cosa@ pero &uiera 2ios darnos (racia para &ue podamos soportarlas cuando ven(an! : para &ue no desma:emos ante la persecucin$ +o &uisi1ramos &ue ese momento nos encontrara sin 0uer)as$ >or lo tanto! amist1monos con 2ios ahora mismo$ 2ios tiene un pueblo &ue no recibir- la marca de la bestia en la mano derecha ni en la 0rente$ 2ios tiene un lu(ar &ue &uiere &ue su pueblo ocupe en este mundo! para &ue re0le8e lu)$ #stedes son los centinelas de 2ios$ Aristo dice de su pueblo< DIosotros sois la lu) del mundo@ una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconderD ("at$ 7< 1B)$ $ $ 2ios hi)o su le: para todo el universo$ Are al hombre! dio las (enerosas provisiones de la naturale)a! tiene nuestro aliento : nuestra vida en sus manos$ 2ebe ser reconocido@ su le: debe ser honrada ante todos los (randes

hombres : los m-s elevados poderes terrenales (5evie6 and Herald! 17 de abril de 18;L)$ 117 16 2E AK5'L 2E"=. 2E AA#E52= A=+ L= C#E 5EA'K'"=. 2e (racia recibisteis! dad de (racia$ "at$ 1L< 8$ Los &ue se desempe*an en las tareas comunes de la vida desarrollar-n talentos inesperados$ .i solamente se les diera el mensa8e a los seres humanos! muchos de los &ue escuchan lo recibir3an$ Aceptar- la verdad para este tiempo (ente &ue proviene de todas las clases sociales! elevadas : ba8as! ricas : pobres$ Al(unas personas consideradas sin educacin ser-n llamadas al servicio del "aestro! as3 como los humildes e i(norantes pescadores 0ueron llamados por el .alvador$ A otros se los invitar- a de8ar el arado! como en el caso de Eliseo! : se sentir-n impelidos a asumir la obra &ue 2ios les ha se*alado$ Aomen)ar-n a traba8ar con sencille) : serenidad! para leer : eGplicar las Escrituras a los dem-s$ .us humildes es0uer)os alcan)ar-n el 1Gito$ Habr- hombres : mu8eres &ue traba8ar-n de casa en casa! por&ue se dar-n cuenta de &ue pueden obrar para el .e*or por&ue ha puesto su Esp3ritu en ellos$ Al avan)ar con 0e : humildad! Aristo les impartir- (racia para &ue ellos a su ve) la puedan impartir a los dem-s$ El .e*or les dar- el mismo amor por las almas &ue perecen! &ue les dio a los disc3pulos de anta*o$ En el 0uturo aceptar-n la verdad al(unos seres humanos por medio de los cuales los -n(eles podr-n traba8ar$ En el pasado los mensa8eros celestiales traba8aron en cooperacin con instrumentos humanos! d-ndoles elocuencia : una in0luencia poderosa &ue produ8o ar(umentos persuasivos! &ue alcan)aron la ciudadela del alma$ Las labores de hombres aparentemente indoctos e i(norantes a menudo han e8ercido una maravillosa in0luencia en 0avor del bien$ $ $ +adie &ue capte los ra:os del .ol de 8usticia carecer- de palabras adecuadas$ 4al ve) no sea oratoria! de acuerdo con los conceptos del mundo! lo &ue ellos mani0iesten! sino elocuencia celestial$ >ronunciar-n palabras &ue ir-n directamente a las mentes! para despertar la conviccin! e inducir a los o:entes a pre(untarse< DOCu1 es la verdadPD$ $ $ A tales obreros podemos alentar dici1ndoles< DEsto: se(uro &ue ustedes e8ercer-n una in0luencia para el bien en esta obra (rande : santa! si est-n dispuestos a tener cuidado de s3 mismos! reconociendo &ue est-n su8etos a la (racia salvadora! : han sido puestos en una sa(rada relacin 0amiliar con 2ios! por medio de /esucristo! para traba8ar por la salvacin de las almasD (Aarta 129! del 16 de abril de 1;L7! diri(ida al pastor .$ H$ Larre! presidente de la Asociacin de +ueva HorS)$ 116 1 2E AK5'L %=54ALE?A >A5A AA2A 2UA H como tus d3as ser-n tus 0uer)as$$$ El eterno 2ios es tu re0u(io! : ac- aba8o los bra)os eternos$ 2eut$ 99< 27! 2 $ Esto: tan a(radecida a mi >adre celestial por bendecirme diariamente$ Hace una semana me sent3a completamente 0ati(ada debido al es0uer)o &ue hab3a hecho para escribir$ "i mente no &uer3a traba8ar! : me sent3a mu: deprimida$ Aasi hab3a abandonado la esperan)a de volver a sentirme bien$ >ero una noche or1 a 2ios

mu: 0ervientemente para &ue me proporcionara su poder sanador : 0ortalecedor! a 0in de &ue pudiera escribir al(unas cosas &ue deb3an ser publicadas$ Entonces me dispuse a dormir$ 2urante la noche me pareci estar hablando a di0erentes con(re(aciones con respecto al poder sanador : vivi0icante del Esp3ritu .anto$ A las dos : media me despert1$ El dolor de cabe)a hab3a desaparecido! : la suavi)ante in0luencia del Esp3ritu .anto reposaba sobre m3$ Aamin1 por mi habitacin : alab1 a 2ios$ 4om1 la pluma : descubr3 &ue mi mente estaba despe8ada : &ue pod3a escribir tan bien como antes$ 2esde ese momento he escrito mucho$ +uestro .alvador es el m1dico m-s eGperto del mundo$ Lo alabo por la notable bendicin &ue me concedi en ese momento$ La verdadera reli(in tiene siempre presente la honra : la (loria de 2ios$ 2ebemos considerar a nuestro >adre Aelestial con santo temor : reverencia$ 5e&uiere (o)osa obediencia de su herencia ad&uirida con san(re$ Al comprender su (ran amor! nuestros cora)ones se llenar-n de (ratitud! lo serviremos con ale(r3a! : pondremos 0irme : con0iadamente toda nuestra 0e en 1l$ 2eseo eGpresar en mi vida de servicio mi (o)o en Aristo$ 2eseo ser imbuida de su Esp3ritu a 0in de ser una bendicin para los dem-s$ 4enemos la promesa< DH les dar1 un cora)n! : un camino! para &ue me teman perpetuamente! para &ue ten(an bien ellos! : sus hi8os despu1s de ellos$ H har1 con ellos pacto eterno! &ue no me volver1 atr-s de hacerles bien! : pondr1 mi temor en el cora)n de ellos! para &ue no se aparten de m3D (/er$ 92< 9;! BL)$ 2ios es D(rande en conse8o! : ma(n30ico en hechos@ por&ue tus o8os est-n abiertos sobre todos los caminos de los hi8os de los hombres! para dar a cada uno se(,n sus caminos! : se(,n el 0ruto de sus obrasD (/er$ 92< 1;) (Aarta 19;! del 1 de abril de 1;LB! diri(ida al Hno$ 5obert IicSer:! miembro laico de la Asociacin de 'llinois)$ 11 18 2E AK5'L #+A A=+.4A+4E A="#+'Z+ A=+ 2'=. >or tanto! tambi1n vosotros estad preparados@ por&ue el Hi8o del Hombre vendr- a la hora &ue no pens-is$ "at$ 2B< BB$ Areo &ue estamos en los l3mites del mundo eterno! : esto: intentando mantenerme en constante comunin con el .e*or$ Aprecio la vida eterna : nada me separar- del amor de 2ios$ 2eseo educar : adiestrar constantemente mi alma para &ue repose en /es,s! : para &ue obten(a 0uer)a espiritual de 1l$ 2ios &uiere &ue ten(amos un conocimiento eGperimental de Aristo@ entonces seremos 0ieles testi(os de 2ios! : daremos testimonio! mediante nuestras palabras : acciones! de la (racia de Aristo$ $ $ 4emo much3simo &ue numerosos 8venes relacionados con la obra de 2ios no cono)can a mi .alvador$ Auando pienso en la obra &ue 2ios est- haciendo por el hombre me lleno de admiracin cuando veo &ue 2ios toma a los pobres seres ca3dos para darles poder moral! de manera &ue se mani0ieste en ellos la obra interior de su (racia! para trans0ormar el car-cter : lo(rar &ue los hombres sean aptos para las mansiones &ue 2ios est- preparando para ellos! para comparecer delante de 2ios! para ser compa*eros con los -n(eles : para tener comunin con

2ios$ E=h! cu-nto anhela mi cora)n encontrarse entre los &ue caminar-n con /esucristo en la tierra nuevaF $ $ $ La obra de nuestra vida a&u3 debe consistir en prepararnos para la eternidad$ +o sabemos cu-n pronto puede terminar la obra de nuestra vida! : cu-n esencial es &ue nuestra naturale)a ba8a : pecaminosa sea vencida! : &ue recibamos la ima(en de Aristo$ +o tenemos tiempo &ue perder! +ecesitamos prepararnos cada d3a para la eternidad$ .e nos concede tiempo en esta vida para buscar la d-diva de la vida eterna$ 2ios nos ha concedido un tiempo de prueba! : si vivimos nuestros setenta a*os! Ecu-n corto es este per3odo para obrar nuestra salvacinF Aomparemos entonces este lapso con la vida &ue se e&uipara con la de 2ios$ +uestro corto tiempo de prueba puede terminar en cual&uier momento$ Entonces! cu-n 0ervientes deber3amos ser a 0in de ase(urarnos un t3tulo indiscutible para un ho(ar en la tierra nueva$ $ $ "i in&uietud consiste en hacer la obra &ue el "aestro me ha con0iado : &ue nada me aparte de ella$ $ $ 2ebemos tratar de ser uno con 2ios$ .u inter1s debe ser el nuestro! como asimismo sus sentimientos : sus desi(nios$ Aonocemos el amor de 2ios por los pecadores : el in0inito sacri0icio &ue se ha hecho para salvar a las almas &ue perecen@ entonces! un-monos con Aristo en esta (ran obra (Aarta 82! del 18 de abril de 188 ! diri(ida a Edson : Emma White)$ 118 1; 2E AK5'L A55E>E+4'"'E+4= H 5E%=5"A .anti03calos en tu verdad! tu palabra es verdad$ /uan 1 < 1 $ El .e*or pide &ue se produ)ca una decidida re0orma$ $ $ "is hermanos! mani0estemos verdadero arrepentimiento por habernos apartado de 2ios$ Iean los -n(eles : los hombres &ue 2ios perdona el pecado$ El eGtraordinario poder de 2ios debe apoderarse de las i(lesias adventistas$ 2ebe producirse una reconversin entre los miembros para &ue como testi(os de 2ios puedan dar testimonio del poder lleno de autoridad de la verdad &ue santi0ica el alma$ $ $ Los &ue han sido santi0icados por la verdad dar-n evidencias de &ue 1sta ha producido una re0orma en sus vidas! : &ue los est- preparando para ser trasladados al mundo celestial$ >ero mientras el or(ullo! la envidia : las malas sospechas predominen en la vida! Aristo no controlar- el cora)n$ .u amor no estar- en el alma$ En la vida de los &ue participan de la naturale)a divina se mani0iesta una cruci0iGin del altivo esp3ritu de su0iciencia &ue conduce a la eGaltacin propia$ En su lu(ar mora el Esp3ritu de Aristo : aparecen los 0rutos del Esp3ritu en la vida$ Al tener la actitud de Aristo! sus se(uidores revelan las virtudes de su car-cter$ +ada menos &ue esto re&uerir- 2ios para aceptar a los seres humanos$ +ada menos &ue esto les dar- la pure)a : el car-cter santo &ue deben tener los &ue sean admitidos en el cielo$ 4an pronto como al(uien se vista de Aristo! una evidencia del cambio producido en 1l se mani0estar- en el esp3ritu! las palabras : los hechos$ #na atms0era celestial envolver- el alma! por&ue Aristo morar- en ella$ $ $ E=h! cu-n pocos revelan en sus vidas los principios de esta vida espiritualF $ $ $ DEl &ue come mi carne : bebe mi san(re! tiene vida eterna@ : :o le resucitar1 en el d3a postrero$ >or&ue mi carne es verdadera comida! : mi san(re es verdadera bebida$

El &ue come mi carne : bebe mi san(re! en m3 permanece! : :o en 1l$ Aomo me envi el >adre viviente! : :o vivo por el >adre! asimismo el &ue me come! 1l tambi1n vivir- por m3D (/uan 6< 7BQ7 )$ OAreen ustedes en estas maravillosas declaracionesP OAceptan las palabras de AristoP Les ase(uro &ue cuando las reciban en verdad! pondr-n en pr-ctica la verdad de acuerdo con las ense*an)as de Aristo (Aarta 69! del 1; de abril de 1;L9! diri(ida a Dnuestros hermanos del Aonse8o "1dico "isioneroD)$ 11; 2L 2E AK5'L >5=A#5A >5E.E+4A54E >A5A .E5 A>5=KA2= >or&ue el siervo del .e*or no debe ser contencioso! sino amable para con todos! apto para ense*ar! su0rido@ &ue con mansedumbre corri8a a los &ue se oponen! por si &ui)- 2ios les conceda &ue se arrepientan para conocer la verdad$ 2 4im$ 2< 2B! 27$ 4odos los &ue se empe*an en la obra necesitan &ue estas palabras sean puestas en un marco : col(adas en el vest3bulo de la memoria< D.omos colaboradores de 2iosD ( 1 Aor$ 9< ;)$ Entonces no habr- tantos 0racasos en los es0uer)os &ue se hacen con el 0in de (anar almas para /esucristo$ Es necesario traerlos al 0undamento! : edi0icarlos para &ue sean una 0irme estructura! &ue resista el 0ue(o del (ran d3a 0inal$ +o podremos alcan)ar a la (ente! ni sus cora)ones podr-n ser &uebrantados! si no contamos con el poder de 2ios$(Iea 1 Aor$ 9< ;Q17$)$ $ $ Escuchen esta eGhortacin de >ablo a los hombres &ue est-n empe*ados en la obra solemne de dar el ,ltimo mensa8e al mundo< DCue predi&ues la >alabraD (2 4im$ B< 2)$ +o escuchemos ni la ciencia de la 0renolo(3a! ni el producto de las especulaciones humanas! sino las palabras de la inspiracin diri(idas a 4imoteo< D4 e encare)co delante de 2ios : del .e*or /esucristo! &ue 8u)(ar- a los vivos : a los muertos en su mani0estacin : en su reino! &ue predi&ues la >alabra@ &ue instes a tiempo : 0uera de tiempo@ redar(u:e! reprende! eGhorta con toda paciencia : doctrina$ >or&ue vendr- tiempo cuando no su0rir-n la sana doctrina! sino &ue teniendo come)n de o3r! se amontonar-n maestros con0orme a sus propias concupiscencias! : apartar-n de la verdad el o3do : se volver-n a las 0-bulasD (2 4im$ B< 1QB)$ Al ministro del Evan(elio nunca se lo eGhorta a es0or)arse por ser un predicador in(enioso o un orador popular! sino &ue se le da esta orden< D>rocura con dili(encia presentarte a 2ios aprobado! como obrero &ue no tiene de &u1 aver(on)arse! &ue usa bien la palabra de verdad$ "as evita pro0anas : vanas palabrer3as! por&ue conducir-n m-s : m-s a la impiedadD (2 4im$ 2< 17! 16)$ O>restar- atencin cada mensa8ero de 2ios a estas palabrasP .omos colaboradores de 2ios! : si los &ue aceptan la responsabilidad de presentar la >alabra de vida a otros no se unen cada d3a en el :u(o con Aristo : llevan sus car(as! : no aprenden cada d3a de /es,s! ser3a me8or &ue buscaran al(,n otro empleo ("anuscrito 2;! del 2L de abril de 18;9! D=breros &ue aprenden lecciones al pie de la cru)D)$ 12L 21 2E AK5'L #+ 2E.4'+= E4E5+= El Esp3ritu es el &ue da vida@ la carne para nada aprovecha@ las palabras &ue :o os he hablado son Esp3ritu : son vida$ $ $ 2esde entonces muchos de sus disc3pulos volvieron atr-s! : :a no andaban con 1l$ 2i8o entonces /es,s a los doce< OCuer1is

acaso iros tambi1n vosotrosP Le respondi .imn >edro< .e*or! Oa &ui1n iremosP 4, tienes palabras de vida eterna$ H nosotros hemos cre3do : conocemos &ue t, eres el Aristo! el Hi8o del 2ios viviente$ /uan 6< 69! 66Q6;$ >ara los &ue obedecen la >alabra de 2ios! 1sta es el -rbol de la vida$ Es la >alabra de salvacin! recibida para vida eterna$ Los &ue si(uen sus ense*an)as comen la carne : beben la san(re del Hi8o de 2ios$ 2el e0ecto &ue produ)ca esta >alabra en nosotros depende nuestro destino eterno$ >osee los elementos necesarios para la 0ormacin de un car-cter per0ecto$ .e re&uiere &ue el cristiano est1 tan 3ntimamente relacionado con el .e*or &ue su vida est1 li(ada con la de Aristo en la vida eterna de 2ios$ Aristo di8o en su maravillosa oracin< D"as no rue(o solamente por 1stos! sino tambi1n por los &ue han de creer en m3 por la palabra de ellosD (/uan 1 < 2L)$ Esto se aplica a todos los &ue creen en el Evan(elio$ D>ara &ue todos sean uno@ como t,! oh >adre! en m3! : :o en ti! &ue tambi1n ellos sean uno en nosotros@ para &ue el mundo crea &ue t, me enviasteD (/uan 1 < 21)$ +uestra unidad : amor mutuos son las credenciales por medio de las cuales damos testimonio ante el mundo de &ue 2ios ha enviado a su hi8o para salvar a los pecadores$ $ DLa (loria &ue me diste! :o les he dado! para &ue sean uno! as3 como nosotros somos uno$ Ho en ellos! : t, en m3! para &ue sean per0ectos en unidad! para &ue el mundo cono)ca &ue t, me enviaste! : &ue los has amado a ellos como tambi1n a m3 me has amadoD (/uan 1 < 22! 29)$ Aada ve) &ue leo estas declaraciones! me parecen casi demasiado buenas para ser verdad$ >ero las recibo : las creo! : a(rade)co a 2ios por sus abundantes : ricas promesas! dadas con la condicin de &ue alcancemos la norma de la 8usticia de Aristo$ Los cristianos deben vivir por la >alabra de vida$ 2e esta >alabra debemos recibir un conocimiento creciente de la verdad$ 2e ella debemos recibir lu)! pure)a! bondad : una 0e &ue obre por el amor : puri0i&ue el alma$ .e nos concede &ue podamos ser redimidos : &ue se nos presente sin 0alla delante del trono de la divina (loria$ E"aravillosa victoria obtenida por Aristo en 0avor del hombreF (Aarta 6L! del 21 de abril de 1;LL! diri(ida a un 8oven &ue buscaba el conse8o de Elena G$ de White)$ 121 22 2E AK5'L 5EAE4A >A5A L=G5A5 LA #+'2A2 >or&ue si perdon-is a los hombres sus o0ensas! os perdonar- tambi1n a vosotros vuestro >adre celestial@ mas si no perdon-is a los hombres sus o0ensas! tampoco vuestro >adre os perdonar- vuestras o0ensas$ "at$ 6< 1B! 17$ Ha: al(unas cosas &ue deseo decirle con respecto a sus sentimientos hacia el Hno$ A$ #sted est- en peli(ro de resentirse demasiado por las supuestas in8urias &ue 1l le ha in0erido$ >ero! mi hermano! si 1l realmente lo a(ravi! Ono puede darse cuenta &ue &uien su0rir- ser- 1l : no ustedP Esto: se(ura &ue en este caso usted se portar- como un caballero cristiano! lo perdonar- : no permitir- &ue se mani0ieste nin(,n tipo de separacin$ $ $ OCuisiera recordar mi hermano la inmensa deuda &ue tiene con el .e*or : cu-nto necesita de su perdn! su piedad : su amorP O5ecordar- &ue$ $ $ si no perdona la

o0ensa de su hermano! tampoco su >adre celestial le perdonar- las su:asP (Iea "at$ 6< 17$) OEmplear- su capacidad en hacer todo lo &ue est1 a su alcance para reconciliarse con el Hno$ AP Escr3bale como a un hermano$ 2erribe toda barrera : no permita &ue ha:a di0erencias entre ustedes$ Mmense como hermanos! sean piadosos : corteses$ Le receto el amor de Aristo para &ue lo tome en (randes dosis@ esto producir- un (ran cambio por&ue tiene maravillosas propiedades curativas$ O+o cree usted &ue todo el cielo lo mirar- complacido si abre su cora)n al compasivo amor de AristoP El pastor A meditar- continuamente sobre este asunto : lo mismo har- usted mientras duren estas di0erencias : ambos las cultiven$ En cambio! eGtrai(an toda ra3) de amar(ura : sep,ltenlas$ Es posible &ue usted ten(a opiniones errneas con respecto a los verdaderos motivos del pastor A$ H adem-s usted puede pensar! decir : sentir m-s de lo &ue deber3a sentir hasta lle(ar a entender mal a su hermano$ $ $ .atan-s se sentir- sumamente complacido si ustedes alber(an un esp3ritu implacable en lu(ar de unirse en armon3a$ En cambio /es,s! &ue tiene en (ran estima al hombre! se siente herido cuando ve divisiones entre los hermanos$ Cuisiera &ue todos si(ui1ramos el e8emplo &ue /es,s nos dio en su vida! +o vino a destruir la vida de los hombres! sino a salvarlos$ #s su poder para bendecir@ nunca para herir$ .us palabras! sus acciones : su obra estaban llenas de ternura divina$ +ada pod3a perturbar su inmensa paciencia ni insti(arlo a ven(arse (Aarta B6! del 22 de abril de 188 ! diri(ida al 2r$ /$ H$ Yello(()$ 122 29 2E AK5'L "'5A HAA'A EL LA2= L#"'+=.= H ser-n para m3 especial tesoro! ha dicho /ehov- de los e81rcitos! en el d3a en &ue :o act,e@ : los perdonar1! como el hombre &ue perdona a su hi8o &ue le sirve$ "al$ 9< 1 $ 4en(o palabras de aliento para ti$ /es,s te ama$ 2io su preciosa vida para &ue no perecieras! mas ten(as vida eterna$ Entonces al)a tus o8os a 1l$ "ira hacia el lado luminoso$ +o te har- bien mirar hacia el lado oscuro$ .1 paciente! ven(a lo &ue ven(a$ >uedes obtener 0ortale)a de /es,s! por&ue en 1l habita toda plenitud$ Auando la desesperacin amenace arrastrar tu alma! si(ue mirando a /es,s$ >on tu alma desamparada en 1l$ El vive siempre para interceder por ti$ Eres precioso a su vista$ El &ue contempla con inter1s al (orrioncillo! considera con amor : piedad a su hi8o probado : a0li(ido$ 2ios nos somete a disciplina para nuestra 0elicidad actual : nuestro bien 0uturo$ La bendicin m-s (rande &ue tienen sus hi8os es la disciplina &ue les aplica$ +unca los (u3a de modo di0erente al &ue ellos eli(ir3an si pudieran ver el 0in desde el principio! : discernir la (loria del propsito &ue est-n cumpliendo como colaboradores de 2ios$ El =brero divino dedica poco tiempo a material sin valor$ .lo pule las 8o:as preciosas a manera de las de un palacio! limando las aristas$ El proceso es ri(uroso : penoso$ Aristo elimina las aristas &ue sobran : al aplicar la piedra al esmeril la aprieta con 0uer)a! para &ue toda aspere)a desapare)ca$ Entonces! al llevar la 8o:a

a la lu)! el "aestro ve en ella un re0le8o de s3 mismo! : decide &ue es di(na de ocupar un lu(ar en su co0re$ $ $ "i &uerido hermano< "ira siempre a /es,s! : pon cielo en tu vida a&u3$ El camino al cielo es an(osto : la puerta es estrecha! pero todos los &ue &uieran pueden entrar por la puerta estrecha : caminar por la senda an(osta$ .i por 0in lle(amos al cielo! nuestro cielo debe comen)ar ac-$ "ientras m-s cielo pon(amos en nuestra vida a&u3! ma:or ser- nuestra 0elicidad en el ho(ar celestial$ Esp-ciese tu mente en la bondad de 2ios! en el (ran amor con &ue te ha amado$ .i no te amara! no habr3a dado a /es,s para &ue muriera por ti$ .us bra)os eternos te sostienen$ Le a0li(en todas tus a0licciones$ DGrande es la 0uer)a &ue 2ios concede por medio de su Hi8o eternoD (Aarta 6;! del 29 de abril de 1;L9! diri(ida a un 8oven &ue su0r3a a0liccin)$ 129 2B 2E AK5'L LA. LEHE. 2E LA +A4#5ALE?A .=+ LA. LEHE. 2E LA I'2A Amado! :o deseo &ue t, seas prosperado en todas las cosas! : &ue ten(as salud! as3 como prospera tu alma$ 2 /uan 2$ "iles! s3! millones de los &ue caminan por la tierra est-n su0riendo como consecuencia de su conducta e&uivocada$ O+o debieran valorar m-s su 0elicidad! su pa) : su salud a&uellos por los cuales Aristo dio su vida mediante su obediencia a las le:es naturalesP .omos propiedad del .e*or por creacin : redencin! : nos pide &ue estudiemos cmo cuidar nuestros cuerpos! observando cuidadosamente las le:es de la vida! la salud : la pure)a$ Es nuestro deber preservar : honrar nuestros cuerpos! a 0in de &ue no se conviertan! como consecuencia del descuido! la complacencia e(o3sta! los apetitos : las pasiones pervertidas! en antros de corrupcin e impure)a! detestables a la vista de 2ios! moribundos mientras a,n se(uimos con vida$ Au-n vi(orosa : espl1ndidamente resplandece la misericordia : la bondad de 2ios en su proceder hacia su herencia$ 4odo el cielo tiene un pro0undo inter1s en nuestro bienestar! en &ue .atan-s no nos controle ni nos amolde de acuerdo con su car-cter$ D>or&ue he a&u3! viene el d3a ardiente como un horno! : todos los soberbios : todos los &ue hacen maldad ser-n estopa@ a&uel d3a &ue vendr- los abrasar-! ha dicho /ehov- de los e81rcitos! : no les de8ar- ni ra3) ni rama$ "as a vosotros los &ue tem1is mi nombre! nacer- el .ol de 8usticia! : en sus alas traersalvacin< : saldr1is! : saltar1is como becerros de la manadaD ("al$ B< 1! 2)$ $ $ Al despreciar las le:es de la naturale)a! los hombres : las mu8eres ponen el 0undamento de la miseria : el su0rimiento$ 2ebido a la debilidad de sus 0acultades morales se convierten en ab:ectos esclavos de sus pasiones$ Al(unos est-n cavando su tumba con sus propios dientes@ otros in0icionan sus cuerpos : sus almas! : debilitan sus 0acultades mentales! al someterse a viles actos &ue implican contaminacin moral$ 2e ese modo se cierran ellos mismos las puertas de la ciudad de 2ios! por&ue el casti(o &ue reclama la violacin de la le: se debe cumplir$ La sancin debe recaer sobre ellos$ $ $ Ha: lecciones &ue aprender en esto! &ue si las ponemos en pr-ctica! traer-n salud al cuerpo : la mente$ .i los h-bitos relativos al comer : el beber se mantuvieran inteli(entemente ba8o el dominio del ser humano! : entonces 1ste comiera :

bebiera para (loria de 2ios! su vida se prolon(ar3a$ Aomamos para vivir@ no vivamos para comer ("anuscrito 79! del 2B de abril de 18;6! D#n conocimiento de la 0isiolo(3a necesario para la educacinD)$ 12B 27 2E AK5'L .'E">5E A2ELA+4E >ero :o os di(o la verdad< =s conviene &ue :o me va:a@ por&ue si no me 0uese! el Aonsolador no vendr3a a vosotros@ mas si me 0uere! os lo enviar1$ H cuando 1l ven(a! convencer- al mundo de pecado! de 8usticia : de 8uicio$ /uan 16< ! 8$ >or medio de la poderosa accin del Esp3ritu .anto el (obierno de .atan-s sersometido : sub:u(ado$ Es el Esp3ritu .anto &uien convence de pecado : lo destierra del alma con el consentimiento del ser humano$ Entonces se somete la mente a una nueva le:< La real le: de libertad$ /es,s vino a romper las cadenas de la esclavitud del pecado en el alma@ por&ue el pecado slo puede triun0ar cuando se eGtin(ue la libertad del alma$ /es,s lle( a la m-s pro0unda des(racia : miseria humanas! : su amor atrae al hombre 8unto a 1l$ >or medio de la accin del Esp3ritu .anto eleva la mente de su de(radacin! : la li(a a la realidad eterna$ Gracias a los m1ritos de Aristo el hombre puede poner en accin las m-s nobles 0acultades de su ser! : desterrar el pecado de su alma$ $ $ "ientras andamos de acuerdo con los mandamientos de 2ios! se(uimos por el camino tra)ado para &ue los redimidos del .e*or caminen por 1l$ Los 0ieles de todas las edades han caminado por esta senda! : han resplandecido como luces en el mundo$ En esta 1poca la lu) &ue ellos transmitieron ha resplandecido con un brillo ma:or sobre la senda de los &ue caminan en medio de las tinieblas$ Al(unos han recibido la verdad! la han cre3do : la han obedecido$ La lu) del mensa8e del tercer -n(el ha penetrado en muchas mentes oscurecidas$ La lu) de la sabidur3a! la bondad! la misericordia : el amor de 2ios ha brillado por medio de su .anta >alabra$ +o estamos en el lu(ar donde estuvieron nuestros padres$ #na lu) ma:or est- brillando sobre nosotros en estos ,ltimos d3as$ 2ios no nos puede aceptar ni podemos honrarlo brind-ndole el mismo servicio : haciendo la misma obra &ue hicieron nuestros padres$ A 0in de ser considerados inocentes delante de 2ios! debemos ser tan 0ieles en nuestro tiempo al se(uir : obedecer la lu) &ue tenemos! como lo 0ueron ellos al se(uir : obedecer la lu) &ue resplandeci sobre ellos$ 2e cada miembro de su i(lesia! nuestro >adre Aelestial re&uiere 0e : 0rutos con0orme a la (racia : a la lu) concedidas$ 2ios no puede aceptar nada menos$ Aada alma deber- colocarse donde la lu) brille sobre ella$ 2ebe atesorar cada ra:o de lu)! para &ue pueda brillar m-s : bendecir las almas de los dem-s con el resplandor proveniente del cielo (5evie6 and Herald! 27 de abril de 18;9)$ 127 26 2E AK5'L EL .=L2A2= A5'.4'A+= Iest3os de toda la armadura de 2ios! para &ue pod-is estar 0irmes contra las asechan)as del diablo$ E0e$ 6< 11$ El .e*or obrar- por medio de cada sincero : 0erviente soldado de la cru)$ >ero nadie puede ser un buen soldado si piensa &ue debe traba8ar independientemente de sus colaboradores! : considera &ue su propio 8uicio es el me8or$ Los obreros de 2ios se deben amal(amar@ cada cual debe suplir las 0altas de los dem-s$ $ $

OEstamos haciendo los preparativos necesarios para resistir las artima*as del enemi(oP O>ercibimos el sa(rado car-cter de la obra de 2ios : la necesidad de velar por las almas como &uienes tenemos &ue dar cuentaP 2ebemos estar vi(ilantes$ DH esto! conociendo el tiempo! &ue es :a hora de levantarnos del sue*o@ por&ue ahora est- m-s cerca de nosotros nuestra salvacin &ue cuando cre3mos$ La noche est- avan)ada! : se acerca el d3a$ 2esechemos! pues! las obras de las tinieblas! : vist-monos las armas de la lu)D (5om$ 19< 11! 12)$ OEstamos aprendiendo a renunciar a nuestros propios deseosP O= consultamos tanto al :o &ue al traba8ar con nuestros hermanos consideramos &ue nuestro propio 8uicio es el me8orP E2ios no &uiera &ue permitamos &ue la su0iciencia propia impida &ue recibamos las bendiciones &ue 2ios concede al manso : al humildeF Los &ue verdaderamente (lori0i&uen a 2ios esconder-n el :o en Aristo! re(oci8-ndose si 2ios puede ser (lori0icado por las labores de los &ue est-n relacionados con 1l$ +adie puede triun0ar en la obra de 2ios si tiene tan alto concepto de s3 mismo$ A medida &ue pasa el tiempo! su sentimiento de superioridad crecer-! : pronto lle(ara a la conclusin de &ue no debe colaborar con sus hermanos$ $ $ Ale8emos de nosotros todo sentimiento de eGaltacin propia$ >repar1monos para ser buenos soldados de la cru) al aprender la leccin &ue Aristo dio cuando di8o< DLlevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almasD ("at$ 11< 2;)$ Cuien ha:a aplastado todo anhelo de reconocimiento propio ser- se(uramente reconocido por lo desinteresado de sus acciones$ A 0in de a:udar a alentar a otros! estar- dispuesto a de8ar a un lado sus propios deseos! siendo todo para todos los hombres con el 0in de ver si de al(una manera puede salvar a al(unos$ 4al hombre ser- un noble diri(ente del e81rcito de Aristo (Aarta 6 ! del 26 de abril de 1;LL! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell : .ra$ &ue estaban empe*ados en obra evan(1lica en las ciudades)$ 126 2 2E AK5'L 5E'I'+2'AAA'Z+ 2E +#E.45= "E+.A/E >ero el Esp3ritu dice claramente &ue en los postreros tiempos al(unos apostatar-n de la 0e! escuchando a esp3ritus en(a*adores : a doctrinas de demonios@ por la hipocres3a de mentirosos &ue$ $ $ Wtendr-nX cauteri)ada la conciencia$ 1 4im$ B< 1! 2$ Los mensa8es &ue 2ios me ha dado han sido comunicados a su pueblo tanto mediante la palabra hablada como en 0orma escrita$ 2e ese modo mi obra ha sido doblemente ase(urada$ He sido instruida en el sentido de &ue el .e*or! (racias a su in0inito poder! ha preservado la mano derecha de su mensa8era por m-s de medio si(lo a 0in de &ue la verdad sea escrita a medida &ue 1l me pide &ue la escriba para publicarla en peridicos : libros$ O>or &u1P >or&ue si no se la escribiera! cuando mueran los pioneros! habr3a muchos nuevos en la 0e &ue aceptar3an a veces como mensa8es de verdad ense*an)as llenas de opiniones errneas : en(a*os peli(rosos$ A veces lo &ue los hombres ense*an como Dlu) especialD es! en realidad un error 0ala) &ue! como la ci)a*a sembrada entre el tri(o! producir- una 0unesta cosecha$ $ $ Ha: al(unos &ue! al aceptar teor3as errneas! tratan de 0undamentarlas entresacando de mis escritos declaraciones verdaderas &ue usan separadas de su

conteGto! : &ue han sido pervertidas al me)clarlas con el error$ 2e ese modo las semillas de la here83a! &ue brotan : crecen r-pidamente convirti1ndose en plantas 0uertes! &uedan rodeadas por muchas preciosas plantas de verdad! : as3 se hace un poderoso es0uer)o para de0ender la pure)a de las plantas 0alsas$ As3 ocurri con las here83as presentadas en el libro Livin( 4empleN$ Los sutiles errores de ese libro 0ueron envueltos en muchas verdades hermosas$ $ $ +o de8en pasar los d3as ni pierdan las preciosas oportunidades de buscar al .e*or con todo el cora)n! la mente : el alma$ .i no aceptamos la verdad con amor por ella! podemos contarnos entre &uienes ver-n los mila(ros llevados a cabo por .atan-s en los ,ltimos d3as! : los creer-n (Aarta 196! del 2 de abril de 1;L6! diri(ida a los Hnos$ Kutler! 2aniells e 'r6in)$ 12 28 2E AK5'L #+A G#UA >A5A LA .ALIAA'Z+ >ero persiste t, en lo &ue has aprendido : te persuadiste! sabiendo de &ui1n has aprendido@ : &ue desde la ni*e) has sabido las .a(radas Escrituras! las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por la 0e &ue es en Aristo /es,s$ 2 4im$ 9< 1B! 17$ La muchas invenciones humanas ideadas para eGplicar la >alabra! con el 0in de &ue los estudiantes la comprendan por medio de las a0irmaciones de los eruditos! es una e&uivocacin$ 2ios no ha tenido la intencin de &ue la recepcin del Evan(elio dependa del raciocinio$ El propsito del Evan(elio consiste en ser alimento espiritual! para satis0acer el apetito espiritual del hombre$ $ $ La >alabra de 2ios es un (ran Libro educador$ >ero mientras muchos pretenden respetarla! ponen otros libros por encima de ella$ .e eGalta la ra)n humana por sobre la divina$ O>uedo hablar claramente : dar un testimonio de0inidoP .i la >alabra de 2ios hubiera sido considerada como siempre lo debi ser! como la vo) de 2ios &ue habla a los hombres! la 0uente de toda sabidur3a! de toda verdad! de la m-s elevada educacin! los ni*os! 8venes : padres habr3an hecho de ella no solamente motivo de su estudio! sino su maestra : su (u3a! Dpara mostrar en los si(los venideros las abundantes ri&ue)as de su (racia en su bondad para con nosotros en Aristo /es,sD (E0e$ 2< )$ DEn los si(los veniderosD$ ECu1 historia revelar-n esos si(losF OAmo pueden soportar los hi8os del mundo el echar una mirada a las alturas : pro0undidades de esa eternidad llamada por el apstol Dlos si(los veniderosDP $ $ $ La Kiblia es el libro de teGto! : deber3a ser estudiada dili(entemente! no como se lee cual&uier libro$ 2ebe ser para nosotros el libro &ue satis0ace las necesidades del alma$ Este libro har- sabio para la salvacin al hombre &ue lo estudie : lo obede)ca$ As3 como el alimento no puede nutrir el cuerpo a menos &ue se lo coma : se lo di(iera! tampoco puede la >alabra del 2ios vivo satis0acer el alma a menos &ue se la reciba como "aestra de un sistema de educacin superior! &ue est- por encima de todo arti0icio humano@ a menos &ue sus principios sean obedecidos por&ue son la sabidur3a de 2ios$ $ $ El .e*or cumplir- sus propsitos al hacer del ser humano socio su:o en la (ran 0irma de la salvacin! : al hacer de 1l todo lo &ue ha prometido en su >alabra< DHar1 m-s precioso &ue el oro 0ino al varn! : m-s &ue el oro de =0ir al hombreD

('sa$ 19< 12) ("anuscrito 7L! del 28 de abril de 18;8! DLos 8ud3os piden una se*alD)$ 128 2; 2E AK5'L A=">5="'.= 4=4AL =:e! 'srael< /ehov- nuestro 2ios! /ehov- uno es$ H amar-s a /ehov- tu 2ios de todo tu cora)n! : de toda tu alma! : con todas tus 0uer)as$ 2eut$ 6< B! 7$ Hubo -n(eles &ue 0ueron eGpulsados del cielo por&ue no &uisieron obrar en armon3a con 2ios$ Aa:eron de su elevada condicin por&ue &uer3an eGaltarse a s3 misterios$ Hab3an lle(ado a esa situacin por&ue se olvidaron de &ue su hermosura 03sica : de car-cter proven3an del .e*or /es,s$ El hecho &ue los -n(eles Wca3dosX &uer3an ocultar era &ue Aristo es el uni(1nito Hi8o de 2ios! : por eso lle(aron a la conclusin de &ue no ten3an por &u1 consultar a /es,s$ #n -n(el comen) el con0licto : lo 0oment hasta &ue hubo rebelin entre los -n(eles era las cortes celestiales$ .e eGaltaron debido a su belle)a$ 4odos deber3an aprender su leccin de esto! en el sentido de &ue son individualmente responsables ante 2ios$ .i aman a 2ios con todo el cora)n! ser-n sabios para la salvacin$ Har-n su voluntad : su lu) siempre ser- su (loria : no se apa(ar- por&ue reconocen! temen : sirven a su .e*or$ La solemne obra &ue recae sobre cada ser consiste en considerar &ue es siervo de /esucristo! solemnemente comprometido por sus votos bautismales a vestirse de la 8usticia de Aristo$ O.e(uiremos el e8emplo viviente del .e*or /esucristoP .e me ha instruido &ue cada cre:ente debe velar en oracin! para &ue no 0racase en la batalla de la vida cristiana$ Aada alma debiera buscar diariamente al .e*or con un 0erviente propsito de ma*ana! de tarde : de noche! para &ue la mente se espacie en la >alabra de 2ios! con el 0in de comprender sus re&uerimientos$ El asunto m-s importante consiste en servir al .e*or con cora)n indiviso! : tratar de ser! con el cora)n : la mente! propiedad del .e*or$ 4odos los &ue acudan al .alvador en procura de conse8o recibir-n la a:uda &ue necesitan! si vienen humildemente! : se a0erran con 0irme)a de esta promesa< D>edid! : se os dar-@ buscad! : hallar1is@ llamad! : se os abrir-D ("at$ < )$ $ $ Levante las normas! mi hermano! comen)ando con una entre(a completa! : continuando con la sencilla obediencia a todos los mandamientos del .e*or! de acuerdo con sus directivas especiales$ +o se debe descuidar nin(una de las cosas importantes especi0icadas en su >alabra (Aarta B2! del 2; de abril de 1;1L! diri(ida al pastor 2$ A$ >arsons! ministro en el sur de Aali0ornia)$ 12; 9L 2E AK5'L 5EAE4A 2'I'+A Hi8o m3o! est- atento a mis palabras@ inclina tu o3do a mis ra)ones$ $ $ >or&ue son vida a los &ue las bailan! : medicina a todo su cuerpo$ >rov$ B< 2L! 22$ Estamos viviendo entre los peli(ros de los ,ltimos d3as$ El Esp3ritu de 2ios se estretirando de la tierra! pero el .e*or no lo ha abandonado! hermano m3o$ .e me ha intimado a animarlo a creer &ue su vida no ha sido mal(astada$ 2espi1rtese! mi hermano! : el .e*or lo (uiar- a la obra &ue le ha destinado$ >ero no compla)ca m-s al enemi(o cediendo a la tentacin de sumirse en la desesperacin$ .ea la verdad de 2ios para su alma como los ra:os del sol : el aire vital$

"i hermano< O+o cooperar- usted con el (ran .anadorP Es necesario &ue e8ercite sus m,sculos como tambi1n sus nervios$ $ $ Las manos! los pies : los m,sculos 0ueron creados para la accin$ H si usted no e8ercita esos r(anos : sus 0acultades mentales proporcionalmente! perder- esa vitalidad &ue debiera preservar$ El .e*or me ha instruido para decirle &ue debe usar los miembros de su cuerpo tanto como su cerebro$ Kus&ue al(o &ue hacer cerca de su casa! : resu1lvase de0inidamente a usar los miembros : tambi1n los r(anos de la 0onacin$ $ $ 5ecuerdo a uno de nuestros obreros &ue hace al(unos a*os vino a nuestra institucin en .anta Elena$ Estaba tan d1bil &ue le parec3a &ue no se pod3a levantar de la cama$ El m1dico encar(ado del caso me di8o< D+o veo esperan)as para 1l a menos &ue podamos levantarlo de la cama : obli(arlo a usar de al(una manera sus miembros : su menteD$ Le aconse81 al doctor &ue convenciera al paciente para &ue se vistiera a 0in de dar un corto paseo con el propsito de pedirle su opinin acerca de al(o$ 5esult di03cil sacarlo de la cama! pero por 0in lo lo(r! : de nuevo al d3a si(uiente camin un poco m-s$ 2espu1s de tres semanas el hombre :a no necesit &ue se lo instara a andar! : pronto se le despert el apetito para comer alimentos sanos$ Eso ocurri hace 1 a*os : el hombre todav3a vive! con el cerebro! los huesos : los m,sculos bien 0uertes$ "i hermano< usted no puede ser lo &ue debe desde el punto de vista 03sico! a menos &ue e8ercite e&uilibradamente las 0acultades de su ser$ $ $ El .e*or es su a:udador : su 2ios$ 2esea atender su caso! : cooperar- con usted! cuando pon(a en buen 0uncionamiento su cerebro! sus huesos : sus m,sculos$ OAceptar- usted esta receta del (ran "1dicoP (Aarta 16L! del 9L de abril de 1;L ! diri(ida al Hno$ /$ A$ .tarr : a su esposa)$ 19L 1 2E "AH= LA. '+IE5.'=+E. 2E ELE+A 2E WH'4E Iended lo &ue pose1is! : dad limosna@ haceos bolsas &ue no se enve8e)can! tesoro en los cielos &ue no se a(ote! donde ladrn no lle(a! ni polilla destru:e$ Luc$ 12< 99$ 4odos estamos bien esta ma*ana$ Anoche me vinieron a ver el se*or A : su se*ora$ 4uvimos una buena conversacin$ Esta se re0iri a las acciones burs-tiles! : al hecho de &ue muchos se est-n enri&ueciendo al invertir de ese modo su dinero$ Al(unos tambi1n est-n perdiendo plata$ >or eso el .r$ A$ : su esposa discut3an acerca de p1rdidas : (anancias con las Hnas$ K : A$ QAhora bien Qdi8o la .ra$ A$Q! la .ra$ de White debe decir al(o$ 2ebe decirnos lo &ue piensa$ 4odav3a no ha dicho una palabra$ QKien Qdi8e :o lentamenteQ! hace muchos a*os &ue he estado invirtiendo en acciones : no he su0rido p1rdida al(una$ He obtenido de vuelta todo el capital con altos intereses$ 4odos me miraron sorprendidos$ La Hna$ A sonri$ El .r$ A me pre(unt< QO2nde ha invertido usted su dineroP QEn el banco del cielo$ He estado enviando mis tesoros por adelantado al cielo$ El due*o de este banco celestial me ha advertido dici1ndome< D+o te ha(as tesoros en la tierraD! : me advirti de los peli(ros de (randes p1rdidas en &ue pod3a incurrir@ en cambio! me aconse8 de este modo< D+o os ha(-is tesoros en la tierra! donde la

polilla : el or3n corrompen! : donde ladrones minan : hurtanD ("at$ 6< 1;)$ Esta inversin es se(ura : rendir- (anancias inmensas$ QH acumular- (anancias cada d3a &ue pase Qa0irm la .ra$ AQ$ #sted no necesita preocuparse con el al)a : el descenso del valor de las acciones$ Es (anancia se(ura@ no ha: peli(ro de p1rdidas$ $ $ Alabemos el nombre del .e*or por la evidencia &ue tenemos diariamente de &ue nuestro tesoro est- invertido en el cielo< >reciosa inversin$ +ecesito cada d3a la se(uridad de &ue /es,s es m3o : :o so: de 1l (Aarta 2L! del 1 de ma:o de 18 6)$ DA los ricos de este si(lo manda$ $ $ &ue sean ricos en buenas obras! dadivosos! (enerosos@ atesorando para s3 buen 0undamento para lo porvenir! &ue echen mano de la vida eternaD (1 4im$ 6< 1 Q1;)$ He a&u3 una inversin sabia : per0ectamente se(ura@ a&u3 se nos recomienda de0inidamente a cada uno &ue ha(amos buenas obras$ He a&u3 (anancias valiosas$ +o ha: peli(ro de p1rdida en ellas (4estimonies! tomo 1! p-($ 6;9)$ 191 2 2E "AH= 45'#+%=. >=5 "E2'= 2E A5'.4= H ahora! hermanos! os encomiendo a 2ios! : a la palabra de su (racia! &ue tiene poder para sobreedi0icaros : daros herencia con todos los santi0icados$ Hech$ 2L< 92$ El conocimiento del camino del .e*or est- aumentando! : continuar- en aumento$ La here83a : la supersticin est-n vistiendo al mundo con las vestiduras de saco de la rebelin : la trans(resin$ >ublicaciones : novelas baratas de todas clases circulan como ho8as de oto*o! : las mentes de miles est-n tan enredadas con esa basura dele)nable e irreli(iosa &ue no ha: lu(ar en la mente para una lectura slida$ La >alabra de 2ios : todo lo &ue elevar3a al hombre de su de(radacin se trata con indi0erencia$ >ero la >alabra de 2ios contiene la verdad! : todos los &ue apo:an la verdad de 2ios para este tiempo est-n haciendo una obra para la eternidad$ Los &ue aplican la >alabra de 2ios a la mente : el cora)n est-n de0inidamente poni1ndose de parte de 2ios : del universo del cielo$ .e pondr-n cora)n a cora)n : mano a mano en de0ensa de lo santo : lo puro! de lo &ue soportar- la prueba de los si(los$ Los &ue apo:en el error mediante las palabras! la pluma : la vo)! : mediante la opresin de los &ue est-n relacionados con la verdad! est-n del otro lado! con el primer (ran apstata! : los hombres malvados &ue son sus instrumentos$ La >alabra a0irma &ue estos Dir-n de mal en peor! en(a*ando : siendo en(a*adosD$ H en uno de estos dos lados estar-n los hombres hasta el 0in$ 4odas nuestras 0acultades pertenecen a 2ios$ .on su:as por creacin : redencin$ 2ios ha dado a cada cual su medida de poder : espera &ue lo pon(a del lado de la verdad$ As3 resplandecer-$ El cristiano debe permanecer con un inter1s 3nte(ro del lado del .e*or$ DH ahora permanecen la 0e! la esperan)a : el amorD (1 Aor$ 19< 19)$ La 0e contempla m-s all- de las di0icultades desanimadoras : se a0erra de lo invisible! de la =mnipotencia misma@ por eso no se la puede derrotar$ La 0e! la esperan)a : el amor son hermanas! : su obra se combina per0ectamente para resplandecer en medio de la oscuridad moral del mundo$ Ha: &ue instruir a los ni*os : los 8venes@ al i(norante ha: &ue ense*arle mediante paciente es0uer)o

para &ue sepa &u1 es la verdad$ Ha: &ue impart3rsela l3nea sobre l3nea ("anuscrito B6! del 2 de ma:o de 18; ! DLa eGposicin de tus palabras alumbraD)$ 192 9 2E "AH= '+I'4AA'Z+ AELE.4'AL >or&ue cual&uiera &ue se enaltece! ser- humillado@ : el &ue se humilla! serenaltecido$ Luc$ 1B< 11$ +adie se eGalte para hablar acerca de s3 mismo! para eGponer sus habilidades! para ostentar sus conocimientos : cultivar su vanidad$ +adie trate de destruir la obra de los &ue no traba8an de acuerdo con sus normas$ El "aestro celestial nos eGtiende esta invitacin< DIenid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansar$ Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 28Q9L)$ Aristo nunca mani0est con0ian)a propia! ni 0anatismo ni presuncin$ A0irm &ue Dno puede el Hi8o hacer nada por s3 mismo! sino lo &ue ve hacer al >adre@ por&ue todo lo &ue el >adre hace! tambi1n lo hace el Hi8o i(ualmenteD (/uan 7< 1;)$ $ $ +adie tiene derecho de considerarse due*o de s3 mismo$ H nadie posee al(o bueno &ue pueda llamar propio$ 4odo hombre! todo ob8eto! es propiedad del .e*or$ 4odo lo &ue el hombre recibe de la (enerosidad del Aielo si(ue siendo del .e*or$ 4oda cosa de valor &ue poseamos deber3amos usarla en bene0icio de nuestros seme8antes a 0in de &ue lle(uen a ser obreros valiosos$ 4oda ener(3a! todo don es un talento &ue deber3a contribuir a la (loria de 2ios para ser usado en su servicio$ Las 0acultades &ue 2ios nos ha concedido no deber3an servir para lo(rar 0ines e(o3stas$ 2eber3amos estar siempre dispuestos a impartir! para &ue los dem-s aprendan todo lo &ue sabemos! : deber3amos re(oci8arnos si desarrollan en su obra una ener(3a : una inteli(encia superiores a las nuestras$ Los talentos de 2ios no deben ser usados para eGaltacin propia! sino &ue deben ser llevados a los cambiadores! para &ue 1l reciba lo su:o con usura$ +adie intente ase(urar (rande)as! 0elicidad o complacencia personal al invertir en bene0icio propio las 0acultades con las cuales est- dotado! por&ue al actuar as3 deshonra al 2ador! : de8a de cumplir el propsito por el cual 1l 0ue creado$ 4odas nuestras 0acultades provienen de 2ios! : deber3an ser usadas para su (loria$ $ +adie tiene el m-s m3nimo motivo de 8actancia$ +adie tiene ra)n al(una para (lori0icarse o eGaltarse! aun cuando ha(a lo me8or (Aarta 1L! del 9 de ma:o de 188B! diri(ida a un ministro pionero en 2inamarca)$ 199 B 2E "AH= LA KE+2'A'Z+ 2EL 45AKA/= H &ue procur1is tener tran&uilidad! : ocuparos en vuestros ne(ocios! : traba8ar con vuestras manos de la manera &ue os hemos mandado! a 0in de &ue os condu)c-is honradamente para con los de a0uera! : no ten(-is necesidad de nada$ 1 4es$ B< 11! 12$ "uchos consideran el traba8o una maldicin &ue se ori(in en el enemi(o de las almas$ Esta es una idea e&uivocada$ 2ios le dio el traba8o al hombre como bendicin! para ocupar su mente! 0ortalecer su cuerpo : desarrollar sus 0acultades$ Ad-n traba8aba en el 8ard3n del Ed1n : encontr el placer m-s elevado de su santa eGistencia en la actividad 03sica : mental$ Auando 0ue echado de su hermoso ho(ar

como resultado de su desobediencia : 0ue obli(ado a luchar con un suelo rebelde para (anar su pan cotidiano! ese mismo traba8o 0ue un consuelo para su alma entristecida! una salva(uardia contra la tentacin$ El traba8o ra)onable es indispensable tanto para la 0elicidad como para la prosperidad de nuestra ra)a$ %ortalece al d1bil! vuelve valiente al t3mido! rico al pobre : 0eli) al desdichado$ +uestros diversos cometidos est-n en proporcin directa con nuestras diversas capacidades! : 2ios espera los r1ditos correspondientes de los talentos &ue les ha concedido a sus siervos$ +o es la (rande)a de los talentos &ue se poseen lo &ue determina la recompensa! sino el modo como se los usa@ el (rado de lealtad &ue se aplica en el desempe*o de los deberes de la vida! sean (randes o pe&ue*os$ La ociosidad es una de las m-s (randes maldiciones &ue pueden recaer sobre el hombre! por&ue el vicio : el crimen si(uen en su estela$ .atan-s est- al acecho! listo para sorprender : destruir a los &ue no est-n en (uardia! cu:a ociosidad le da la oportunidad de insinu-rselas ba8o al(,n dis0ra) atractivo$ +unca tiene m-s 1Gito &ue cuando se acerca al hombre en sus momentos de ocio$ La ma:or maldicin &ue si(ue a la ri&ue)a es la idea tan corriente de &ue el traba8o es de(radante$ DHe a&u3 &ue esta 0ue la maldad de .odoma tu hermana< soberbia! saciedad de pan! : abundancia de ociosidad tuvieron ella : sus hi8as@ : no 0ortaleci la mano del a0li(ido : del menesterosoD (E)e$ 16< B;)$ A&u3 se nos presentan! mediante las palabras de la .anta Escritura! los terribles resultados de la ociosidad$ Esta 0ue la causa de la ruina de ciudades de la llanura$ La ociosidad debilita la mente! de(rada el alma : pervierte el entendimiento! al convertir en maldicin lo &ue se dio como bendicin (.i(ns o0 the 4imes! del B de ma:o de 1882)$ 19B 7 2E "AH= 2E.E"KA5AA\"=+=. 2EL >EAA2= El &ue encubre sus pecados no prosperar-@ mas el &ue los con0iesa : se aparta alcan)ar- misericordia$ >rov$ 28< 19$ >or un manto babilnico : un miserable tesoro de oro : plata! Ac-n consinti en venderse al mal! para acarrear sobre su alma la maldicin de 2ios! malo(rar su acceso a una rica posesin en Aana-n : perder toda posibilidad de participar en el 0uturo de la herencia inmortal en la tierra nueva$ 4an (rande 0ue su osad3a : testarude) &ue hasta el ,ltimo momento /osu1 temi &ue sostuviera su inocencia! para obtener la simpat3a de la con(re(acin e inducir3a a deshonrar a 2ios$ +o habr3a con0esado si no hubiera esperado &ue al hacerlo pod3a evitar las consecuencias de su delito$ Esta esperan)a le su(iri su aparente sinceridad al reconocer su 0alta : al dar los detalles relativos a su pecado$ 2e esa manera con0esar-n los culpables sus pecados cuando compare)can condenados : sin esperan)as ante el tribunal de 2ios! cuando cada caso ha: sido decidido para vida o para muerte$ Las con0esiones hechas entonces ser-n demasiado tard3as para salvar al pecador$ Ha: muchos pro0esos cristianos cu:as con0esiones son seme8antes a la de Ac-n$ 2esean! en (eneral! reconocer su indi(nidad! pero no &uieren con0esar los pecados &ue (ravitan sobre su conciencia! : &ue han contribuido a &ue 2ios est1 eno8ado

con su pueblo$ As3 muchos ocultan pecados de e(o3smo! abuso! deshonestidad hacia 2ios : su pr8imo! pecados en el seno de la 0amilia! : muchos otros &ue corresponde con0esar en p,blico$ El arrepentimiento (enuino proviene de una comprensin del car-cter o0ensivo de pecado$ Estas con0esiones (enerales no son el 0ruto de una verdadera contricin ante 2ios$ 2e8an &ue el pecador! lleno de un esp3ritu de complacencia propia! si(a adelante como en lo pasado! hasta &ue su conciencia se endurece! : las amonestaciones &ue antes lo alarmaban apenas producen una impresin de peli(ro! : despu1s de un tiempo su conducta pecaminosa les parece normal$ 2emasiado tarde sus pecados los alcan)ar-n! en el d3a cuando no puedan ser eGpiados ni con sacri0icios ni con o0rendas$ Ha: una enorme di0erencia entre admitir ciertos hechos despu1s de haber sido probados! : la con0esin de pecados conocidos solamente por nosotros : 2ios (.i(ns o0 the 4imes! 7 de ma:o de 1881)$ 197 6 2E "AH= L=. %#+2A"E+4=. 2E LA .ALIAA'Z+ >or&ue en otro tiempo 1rais tinieblas! mas ahora sois lu) en el .e*or@ andad como hi8os de lu)$ E0e$ 7< 8$ El &ue mand &ue la lu) resplandeciera en medio de las tinieblas! arro8a lu) sobre la mente de todos los &ue &uieran considerarlo como corresponde! am-ndolo supremamente! : mani0estando una 0e : una con0ian)a in&uebrantables en 1l$ .u lu) alumbra las c-maras de la mente : el templo del alma$ El cora)n se llena con la lu) del conocimiento de la (loria &ue brilla en el rostro de /esucristo$ H con esa lu) viene el discernimiento espiritual$ $ $ Al ceder voluntariamente a la evidencia de la verdad! : al caminar en la lu) &ue alumbra nuestra senda! recibimos a,n m-s lu)$ "ediante el poder de la mani0estacin de la (loria divina! pro(resa constantemente nuestra comprensin espiritual$ $ $ El conocimiento de la verdad &ue ten3a Aristo era directo! positivo! sin sombras$ "ientras m-s cono)ca el hombre a /esucristo! m-s cuidadoso ser- para tratar con respeto! cortes3a : correccin a sus seme8antes$ Ha aprendido de Aristo : si(ue su e8emplo en palabra : accin$ >or 0e est- unido con Aristo$ D+osotros somos colaboradores de 2iosD (1 Aor$ 9< ;)$ Aristo or para &ue se mani0estara unidad entre sus se(uidores$ Esta unidad es la evidencia &ue debe convencer al mundo de &ue 2ios envi a su Hi8o para salvar a los pecadores$ .ervimos a Aristo al mani0estar un amor mutuo verdadero! puro : santo$ Los &ue han sido ele(idos para relacionarse con las instituciones del .e*or! deben ser hombres consa(rados! abne(ados! con esp3ritu de sacri0icio! &ue vivan no para complacerse a s3 mismos! sino al "aestro$ Estos son los hombres &ue honrar-n las instituciones del .e*or$ #n conocimiento de 2ios : de Aristo es positivamente esencial para la salvacin$ >erdemos mucho cada d3a si no aprendemos m-s de la mansedumbre : la humildad de Aristo$ Los &ue aprenden de Aristo obtienen la educacin m-s elevada$ >or medio de la 0e : la dependencia de la (racia salvadora de Aristo! crecen en conocimiento : sabidur3a$ Aman : alaban al .e*or$ $ $

Los &ue lle(uen a ser salvos deben preocuparse en esta vida de &ue cada d3a reciban la (racia de 2ios! no para atesorarla con e(o3smo! sino para impartirla a 0in de &ue sea bendicin para los &ue se relacionan con ellos! para a:udarlos a educarse en las cosas espirituales (Aarta 1;1! del 6 de ma:o de 1;L1! diri(ida a W$ L$ Hoover)$ 196 2E "AH= #+A 5EAE4A >A5A 4E+E5 K#E+A .AL#2 .i! pues! com1is o beb1is! o hac1is otra cosa! hacedlo todo para la (loria de 2ios$ 1 Aor$ 1L< 91$ El .e*or no &uiere &ue sus mensa8eros presenten las hermosas verdades de la re0orma sanitaria de manera &ue susciten pre8uicios en las mentes del p,blico$ +adie pon(a obst-culos en el camino de los &ue est-n en las tinieblas de la i(norancia$ >resenten los principios de la temperancia en su 0orma m-s atractiva$ Los &ue abo(an por la re0orma sanitaria deben luchar 0ervorosamente para hacer de ella todo lo &ue pretenden &ue es$ El asunto del r1(imen alimentario debiera ser estudiado cuidadosamente$ +ecesitamos conocimiento : buen criterio! a 0in de actuar con sabidur3a en este asunto$ Las le:es de la naturale)a no deben ser resistidas! sino obedecidas$ La salud deber3a recibir cuidadosa atencin$ Al(unos se abstienen escrupulosamente de consumir alimentos impropios! pero al mismo tiempo de8an de comer los alimentos &ue proveen los elementos necesarios para el apropiado sustento del cuerpo$ +unca demos un testimonio contrario a la re0orma sanitaria al de8ar de proporcionar el alimento sano : sabroso &ue debe tomar el lu(ar de los art3culos alimentarlos nocivos &ue hemos descartado$ "ucho tacto : discrecin se deben emplear al preparar los alimentos &ue deben ocupar el lu(ar de lo &ue ha sido el r1(imen alimentario de muchas 0amilias$ Esta obra re&uiere tanto 0e como sinceridad de propsito! : es0uer)o o mancomunado de parte de todos! no sea &ue desacreditemos la causa de la re0orma sanitaria$ 4odos somos seres humanos : debemos obtener alimentos sabrosos : saludables$ Los &ue no saben cmo cocinar hi(i1nicamente deber3an aprender a reunir buenos in(redientes de manera &ue pudieran preparar platos apetitosos$ $ $ Avancemos con inteli(encia en el plan de simpli0icar nuestro r1(imen alimentario$ En la providencia de 2ios! cada pa3s produce alimentos &ue contienen los elementos nutritivos necesarios para la alimentacin del or(anismo$ .e pueden hacer con ellos platos saludables : apetitosos$ .in recurrir constantemente a la ima(inacin! nadie podr- sobresalir 8am-s en el arte de cocinar en 0orma saludable$ >ero todos a&uellos cu:os cora)ones est-n abiertos a las impresiones : su(estiones del (ran "aestro! crecer-n en conocimiento : destre)a$ Aprender-n muchas cosas! : tambi1n ser-n capaces de ense*ar a otros! por&ue Aristo les dar- habilidades : entendimiento (Aarta 1 ! del de ma:o de 1;L1! diri(ida a los hermanos de la Asociacin de 'o6a)$ 19 8 2E "AH= >5E>A5AA'Z+ >A5A LA 45A.LAA'Z+ >or&ue O&ui1n te distin(ueP Oo &u1 tienes &ue no ha:as recibidoP H si lo recibiste! Opor &u1 te (lor3as como si no lo hubieras recibidoP 1 Aor$ B< $

>ara &ue el hombre pueda obtener esa vida &ue se mide con la de 2ios! el .e*or desbarata sus ambiciosos pro:ectos mundanos &ue! si se permite &ue anublen su mente! lo inhabilitar-n para participar del mundo del 0uturo$ 2ios nos est- probando a todos$ +os con0i talentos para ver si seremos plenamente desinteresados en el uso &ue hacemos de ellos$ +os dice claramente< DEl &ue es 0iel en lo mu: poco! tambi1n en lo m-s es 0iel@ : el &ue en lo mu: poco es in8usto! tambi1n en lo m-s es in8ustoD (Luc$ 16< 1L)$ DH si en lo a8eno no 0uisteis 0ieles! O&ui1n os dar- lo &ue es vuestroPD (Luc$ 16< 12)$ 5ecordemos &ue vamos a ser 8u)(ados por las le:es del reino de Aristo$ +o somos due*os de nosotros mismos para hacer lo &ue nos pla)ca$ Hemos sido comprados por precio : las le:es del reino de Aristo! los die) santos preceptos! nos presentan la norma &ue debemos alcan)ar$ 2ios es celoso de su le:$ >rueba a cada hombre para ver si obedecer- o no$ El hombre pec : la muerte es la pa(a del pecado$ Aristo llev el casti(o : consi(ui para el hombre un tiempo de prueba$ En 1l estamos viviendo ahora$ .e nos ha dado la oportunidad de probar &ue somos de valor a la vista del &ue dio a su Hi8o uni(1nito para &ue no nos perdi1ramos! sino &ue tuvi1semos vida eterna$ #no es nuestro "aestro! es a saber! Aristo$ 2ebemos recordar &ue somos su herencia comprada con san(re$ La voluntad de 2ios debe lle(ar a ser la nuestra$ .e nos han con0iado dones 03sicos! mentales : espirituales$ En la Kiblia se da a conocer plenamente la voluntad del .e*or$ 2ios espera &ue cada hombre use sus dones de tal modo &ue le den un ma:or conocimiento de las cosas divinas! : lo capaciten para pro(resar! para &ue cada ve) sea m-s re0inado! noble : puro$ En este mundo los seres humanos deben prepararse para ocupar su lu(ar entre la noble)a del cielo$ En este mundo deben prepararse para la traslacin a las cortes de arriba$ Los &ue emprendan esta tarea tal como lo indica la Kiblia! lle(ar-n a ser e8emplo! por medio de la (racia de Aristo! de lo &ue deben ser los &ue entren por las puertas en la ciudad (Aarta 8L! del 8 de ma:o de 1;L9! diri(ida al 2r$ /$ H$ Yello(()$ 198 ; 2E "AH= #+ .#E[= A2"=+'4=5'= EA: del &ue da de beber a su pr8imoF EA: de ti! &ue le acercas tu hiel! : le embria(as para mirar su desnude)F Hab$ 2< 17$ .o*aba &ue me pre(untaba por &u1 ustedN estaba tan a menudo tan le8os de su ho(ar : su 0amilia! de la casa de 2ios los s-bados : de las reuniones de oracin$ En cierto momento me encontraba a bordo de su barco$ All3 hab3a hombres ale(res! &ue conversaban : se re3an! dec3an chistes : 8u(aban a las cartas$ #sted estaba con ellos$ Ii la mesa preparada con cierta clase de alimentos adecuada para satis0acer el apetito pervertido de los miembros del (rupo$ Escuch1 &ue ped3an licor$ "ir1 asombrada al escuchar su vo)! $$$$$$$$$$$$$$ $$$$$$$$$$$$$$$$$$! un presunto disc3pulo de Aristo! &ue supuestamente espera su aparicin : se est- preparando para ella : &ue dec3a< DA&u3! caballerosD$ Aolocaron delante de ellos vinos de distintos tipos : participaron de ellos : usted bebi con ellos$ $ $ El 8oven &ue me ha eGplicado tantas veces mis sue*os le habl : di8o<

QEAomiendo : bebiendo con los borrachosF$ $ $ OCui1n compr estas botellas de bebidaP Ho las compr1 Qcontest ustedQ por&ue no puedo conse(uir compa*eros para salir conmi(o a nave(ar! a menos &ue compla)ca su apetito en este sentido$ Esta es su0iciente evidencia de &ue usted no est- complaciendo a 2ios! : &ue se est- poniendo en el terreno de .atan-s! para &ue lo tiente$ Est- haciendo un terrible sacri0icio al dar satis0accin a su amor desorbitado por salir a nave(ar$ $ $ 2espu1s de ese sue*o tuve otro$ .o*aba &ue usted estaba 0umando de nuevo$ >ens1 en esos h-bitos miserables! &ue una ve) usted venci! : &ue los ha adoptado de nuevo@ usted est- retrocediendo paso a paso rumbo a la oscuridad! para vender su alma por mu: ba8o precio$ $ $ Le advierto! como una madre lo har3a con su hi8o! &ue evite lo &ue pone en peli(ro su condicin moral! lo &ue puede provocar su des(racia se cultiva apetitos pervertidos$ $ $ Le env3o estas pocas p-(inas como emba8adora de Aristo$ Au3dese de no despreciar la amonestacin &ue se le ha dado$ Aon amor! Elena G$ de White (Aarta 7! del ; de ma:o de 18 )$ 19; 1L 2E "AH= I'I=. >A5A 2'=. A cual&uiera! pues! &ue me con0iese delante de los hombres! :o tambi1n le con0esar1 delante de mi >adre &ue est- en los cielos$ H a cual&uiera &ue me nie(ue delante de los hombres! :o tambi1n le ne(ar1 delante de mi >adre &ue est- en los cielos$ "at$ 1L< 92! 99$ OAmo es estoP OEstamos con0esando a Aristo cada d3a en nuestra vidaP OLo con0esamos mediante nuestra vestimenta! al ataviarnos con adornos sencillos : modestosP OEs nuestro arre(lo el de un esp3ritu tran&uilo : apacible &ue es de (ran valor a la vista de 2iosP OEstamos tratando de promover la causa del "aestroP OEs de0inido el l3mite &ue eGiste entre ustedes : el mundo! o est-n intentando se(uir las modas de esta 1poca de(eneradaP O+o ha: di0erencia entre ustedes : los mundanosP O=bra en ustedes el mismo esp3ritu &ue obra en los hi8os de desobedienciaP .i somos cristianos! se(uiremos a Aristo! aun&ue la senda por la &ue ten(amos &ue caminar no concuerde con nuestras inclinaciones naturales$ +o vale la pena &ue :o les di(a &ue no deben usar esto o a&uello! por&ue si el amor a estas cosas vanas est- en el cora)n de ustedes! el abandono de estos adornos ser- lo mismo &ue cortarle las ho8as a un -rbol$ Las inclinaciones del cora)n natural volver-n por sus 0ueros$ #stedes deben tener su propia conciencia$ E=h! si nos acord-ramos &ue Aristo se hi)o pobre para &ue por su pobre)a lle(-ramos a ser ricosF O+o tratar3amos de honrar su nombre : promover su causaP 2ebemos permanecer en 1l como los p-mpanos permanecen en la vid$ /es,s dice< DHo so: la vid! vosotros los p-mpanos@ el &ue permanece en m3! : :o en 1l! 1ste lleva mucho 0ruto@ por&ue separados de m3 nada pod1is hacer$ $ $ En esto es (lori0icado mi >adre! en &ue llev1is mucho 0ruto! : se-is as3 mis disc3pulosD (/uan 17< 7! 8)$ .i cumpli1ramos esta orden de nuestro .e*or! la situacin de nuestras i(lesias ser3a completamente distinta! : sabr3amos &u1 si(ni0ica la obra 3ntima del Esp3ritu de

2ios$ Lo &ue necesitamos es &ue el hacha est1 puesta 8unto a la ra3) del -rbol$ Cueremos morir al mundo! morir al :o : vivir para 2ios$ +uestra vida debe estar escondida con Aristo en 2ios! de manera &ue cuando 1l apare)ca nosotros tambi1n podamos aparecer con 1l en (loria$ +ecesitamos acercarnos a Aristo para &ue los hombres puedan saber &ue hemos estado con 1l : hemos aprendido de 1l$ $ $ "anten(an sus o8os puestos en Aristo$ Aon humildad tratemos de acercarnos a 2ios$ "ediante las palabras! la conducta : la vida! con0esemos a Aristo (5evie6 and Herald! del 1L de ma:o de 18;2)$ 1BL 11 2E "AH= EL AA"'+=! LA IE52A2 H LA I'2A .i permanec1is en m3! : mis palabras permanecen en vosotros! pedid todo lo &ue &uer1is! : os ser- hecho$ /uan 17< $ Ha: &uienes se ubican por encima de la sencille) de /esucristo! suponiendo &ue deben hacer al(o (rande para hacer las obras de 2ios$ Aosas de naturale)a temporal absorben la atencin de otros! : dedican mu: poco tiempo o meditacin a las realidades eternas$ A(otados por las preocupaciones &ue apartan sus mentes de las cosas espirituales! no encuentran tiempo para estar en comunin con 2ios$ Aonstantemente se hacen esta pre(unta< DO2e dnde puedo sacar tiempo para estudiar : poner en pr-ctica la >alabra de 2iosPD Aristo conoce las di0icultades &ue prueban a cada alma : dice< D>ermaneced en m3! : :o en vosotros$ Aomo el p-mpano no puede llevar 0ruto por s3 mismo! si no permanece en la vid! as3 tampoco vosotros! si no permanec1is en m3$ Ho so: la vid! vosotros los p-mpanos@ el &ue permanece en m3! : :o en 1l! 1ste lleva mucho 0ruto@ por&ue separados de m3 nada pod1is hacerD (/uan 17< B! 7)$ +uestro primer deber! : el m-s (rande de todos! es saber &ue permanecemos en Aristo$ El debe hacer la obra$ 2ebemos intentar saber D&u1 dice el .e*orD! sometiendo nuestras vidas a su (obierno$ Auando el Esp3ritu de Aristo mora en nosotros! todo cambia$ .lo el .alvador puede darnos el descanso : la pa) &ue tanto necesitamos$ H en cada invitacin &ue nos hace para buscar al .e*or a 0in de &ue lo encontremos! nos est- llamando para &ue moremos en 1l$ Esta invitacin no consiste solamente en &ue va:amos a 1l! sino &ue permane)camos en 1l$ El Esp3ritu de 2ios nos impulsa a acudir$ Auando tenemos ese descanso : esa pa)! nuestras preocupaciones diarias no nos inducir-n a ser ordinarios! toscos : descorteses$ +o se(uiremos m-s nuestro propio camino : nuestra voluntad$ 2esearemos hacer la voluntad de 2ios! morando en Aristo como los p-mpanos se hallan unidos en la vid$ Aristo dice de s3 mismo &ue es Del camino! la verdad : la vidaD$ .e dice &ue el camino al cielo es una senda an(osta! tra)ada para &ue los redimidos anden por ella$ >ero la verdad ilumina esta senda$ $ $ >ara nosotros la salvacin si(ni0ica una entre(a total del esp3ritu! el alma : el cuerpo$ $ $ La ,nica esperan)a para el pecador es de8ar de pecar$ As3 su voluntad estar- en armon3a con la voluntad de Aristo$ .u alma ser- puesta en comunin con 2ios ("anuscrito 9! del 11 de ma:o de 18;;! D"orad en "3D)$ 1B1 12 2E "AH= >'2A! A5EA! 5EALA"E

Los labios mentirosos son abominacin a /ehov-@ pero los &ue hacen verdad son su contentamiento$ >rov$ 12< 22$ 4en(o una obra &ue hacer : por la (racia de 2ios la har1$ "i ,nica ansiedad tiene &ue ver con los &ue se sienten m-s inclinados a creer una mentira &ue una verdad$ OCu1 puedo hacer por ellosP OCu1 puedo hacer para &ue no inventen mentiras ni las amen despu1s de haberlas inventadoP 4odo lo &ue puedo hacer es presentarles a /es,s! el precioso .alvador! para &ue sea su "odelo$ .i aman a /es,s! ser-n puros! inocentes! incontaminados$ .e rodear-n de una atms0era de 0e : no de duda! escepticismo e incredulidad$ Hablar-n de /es,s! del cielo! de los deberes del cristiano! de la lucha de 1ste : de cmo resistir con 1Gito los poderes de .atan-s$ +o ser-n seme8antes a los buitres &ue devoran lo &ue suponen son los de0ectos de los dem-s$ E=h! si /es,s se les mani0estaraF E=h! si les (ustara meditar en sus incomparables encantosF E=h! si sus cora)ones aprendieran su amorF Entonces no i(norar3amos las artima*as de .atan-s$ +uestras armas se volver3an contra nuestros m-s mortales enemi(os$ Ier3amos por 0e &ue los o8os puros de los -n(eles celestiales est-n 0i8os en nosotros! con amor! para veri0icar la calidad de nuestra devocin$ 4ambi1n ver3amos por 0e a .atan-s &ue vi(ila cada traspi1 &ue damos! todo lo &ue pueda usar en contra de nosotros! para aprovecharse de nuestra 0alta de unin : de amor! para se*alar nuestros caminos torcidos! : para acusarnos con entusiasmo : ale(r3a delante de los -n(eles de 2ios$ $ $ .i bien es cierto &ue somos incapaces de hacer 0rente a las obras del pecado : de .atan-s! se nos ha proporcionado a:uda$ >ida : recibir-$ 2os o tres pueden reclamar el cumplimiento de la promesa@ si piden al(o en su nombre! 1l lo har-$ $ $ E=h! mi hermanoF +o se sienta tan independiente como para no pedir a:uda al Rnico &ue puede darle el auGilio &ue necesita para romper los la)os de .atan-s$ 2ebe ser vi(ilante! celoso! 0iel : sincero! humilde : con0iado! lleno de ternura : compasin$ $ $ Aomience la obra en su propio cora)n : entonces! con ese cora)n bauti)ado por el Esp3ritu de Aristo! condu)ca a sus hi8os al Aordero de 2ios (Aarta 11! del 12 de ma:o de 1889! diri(ida a un hermano de Aali0ornia)$ 1B2 19 2E "AH= A"A5 >A5A =KE2EAE5 .i (uardareis mis mandamientos! permanecer1is en mi amor@ as3 como :o he (uardado los mandamientos de mi >adre! : permane)co en su amor$ /uan 17< 1L$ Aristo le da suma importancia a la obediencia de su pueblo a los mandamientos de 2ios$ 2eben tener un conocimiento inteli(ente de ellos! : aplicarlos a su vida diaria$ El hombre no puede (uardar los mandamientos de 2ios a menos &ue est1 en Aristo : Aristo en 1l$ H no es posible &ue est1 en Aristo si tiene la lu) de sus mandamientos : pasa por alto el menor de ellos$ "ediante su 0irme : voluntaria obediencia a su >alabra! dan evidencia de su amor por el Enviado de 2ios$ El no (uardar los mandamientos de 2ios implica no amarlo$ +adie (uardar- la le: de 2ios a menos &ue ame al #ni(1nito del >adre$ H con no menos se(uridad! si al(uien lo ama! eGpresar- su amor mediante su obediencia$ 4odos los &ue amen a

Aristo ser-n amados por el >adre! : 1l se les mani0estar-$ En todas sus emer(encias : perple8idades tendr-n el auGilio de /esucristo$ Cue Aristo se les mani0estara : &ue al mismo tiempo 0uera invisible para el mundo! era un misterio para los disc3pulos$ +o pod3an entender las palabras de Aristo en su sentido espiritual$ Estaban pensando en una mani0estacin eGterna : visible$ +o pod3an entender el hecho de &ue pod3an (o)ar de la presencia de Aristo mientras 1ste 0uera invisible para el mundo$ +o pod3an entender el si(ni0icado de una mani0estacin espiritual$ El (ran "aestro anhelaba proporcionar a los disc3pulos todo el -nimo : el consuelo posibles por&ue habr3an de ser duramente probados$ >ero les resultaba di03cil entender sus palabras$ 4odav3a ten3an &ue aprender &ue la vida espiritual interior! per0umada por la amante obediencia! les iba a proporcionar el poder espiritual &ue necesitaban$ $ $ La misma ima(en de 2ios debe ser impresa en la humanidad : re0le8ada por ella$ El vie8o cora)n debe ser vivi0icado por el amor divino : resplandecer (racias a 1l< #n amor &ue pulse al un3sono con el amor &ue el 5edentor ha mani0estado por 1l$ $ $ "ientras el pueblo de 2ios no eGperimente pruebas! su 0e nunca ser- conocida! ni tampoco la 0ortale)a del ancla &ue mantiene se(ura la barca de la humanidad ("anuscrito BB! del 19 de ma:o de 18; ! D5epresentantes de AristoD)$ 1B9 1B 2E "AH= EL A5'.4'A+= A=">A.'I= >or&ue viene el pr3ncipe de este mundo! : 1l nada tiene en m3$ /uan 1B< 9L$ "ediante todos sus h-bitos de vida el .alvador dio un e8emplo de lo &ue 2ios espera &ue sea su i(lesia en la tierra$ 2ile esto a la (ente$ Aristo &uiere presentar su i(lesia ante el >adre sin mancha ni arru(a$ Los primeros a*os de la vida del .alvador 0ueron a*os de pobre)a$ Los d3as de su ni*e) los pas traba8ando$ Al traba8ar en el banco del carpintero! al asumir las responsabilidades &ue reca3an sobre 1l como miembro de la 0amilia! a menudo se cansaba$ Iiv3a en una era corrompida$ .in embar(o! el mal &ue lo rodeaba no lo contamin! ni in0lu:eron sobre su car-cter los de personalidad arti0icial : malvada$ En los amplios campos : en medio de los paisa8es de la naturale)a encontraba descanso del traba8o : alimento para su vida espiritual$ Al mirar m-s all- de la super0icie! lo(r acumular un conocimiento de los misterios de la naturale)a &ue lo llenaba de pa) : ale(r3a$ 2urante los a*os de su ministerio p,blico! el .alvador su0ri constantemente el escrutinio de hombres arteros e hipcritas$ Aontinuamente iban esp3as tras 1l para tratar de captar al(o de sus labios con el 0in de usarlo para suscitar pre8uicios en su contra$ #na : otra ve) trataron de &ue pareciera culpable o &ue estaba en el error$ Hubo oportunidades cuando tendieron trampas delante de 1l mediante pre(untas &ue le 0ormulaban cu:as respuestas esperaban provocaran su condenacin por parte del pueblo$ >ero en cada caso se vieron obli(ados a retirarse con0undidos@ sus acciones aparecieron en su verdadero car-cter como resultado de las respuestas de Aristo$ Los discursos del .alvador presentaban la verdad con poder ante las multitudes &ue lo escuchaban$ Hasta los hombres enviados a espiar sus actos se

vieron obli(ados a volver para dar este in0orme a los &ue los mandaron< DE/am-s hombre al(uno ha hablado como este hombreFD (/uan < B6)$ $ $ 4u conversacin sea llena de (racia! por&ue Aristo escucha las palabras &ue pronuncias$ La compasin est1 presente en todo lo &ue dices@ entonces se mani0estar- en ti el car-cter de Aristo$ Los modales de /es,s eran amables : discretos$ +osotros! como sus se(uidores! debemos participar de su naturale)a$ Aada d3a debemos aprender del (ran "aestro! para &ue la atms0era &ue rodea el alma se llene de vida espiritual (Aarta 178! del 1B de ma:o de 1;L8! diri(ida a Edson White)$ 1BB 17 2E "AH= >A.= A >A.= H su se*or le di8o< Kien! buen siervo : 0iel@ sobre poco has sido 0iel! sobre mucho te pondr1< entra en el (o)o de tu se*or$ "at$ 27< 21$ E=h! cu-ntos est-n a(uardando la oportunidad de reali)ar una tarea (rande : abne(ada! al mismo tiempo &ue no prestan atencin a las pe&ue*as di0icultades &ue 2ios les env3a todos los d3as para probarlos$ .on estas pe&ue*as cosas de la vida las &ue desarrollan el esp3ritu de hombres : mu8eres! : determinan el car-cter$ +o se pueden descuidar estas nimiedades : esperar al mismo tiempo &ue el hombre est1 listo para soportar las pruebas m-s duras cuando por 0in les sobreven(an$ $ $ El edi0icio del car-cter de ustedes de nin(una manera est- terminado$ Aada d3a se a*ade a la estructura un ladrillo malo o bueno$ Est-n edi0icando en 0orma torcida! o lo est-n haciendo con eGactitud : correccin a 0in de &ue lle(ue a ser un hermoso templo para 2ios$ >or lo tanto! no esperen (randes oportunidades mientras descuidan las pe&ue*as ocasiones de llevar a cabo pe&ue*os actos de bondad$ "ediante las palabras! el tono de la vo)! los (estos! las miradas! pueden representar el Esp3ritu de /es,s$ El &ue de8e de hacer estas pe&ue*as cosas! : al mismo tiempo se vana(lor3a de &ue est- listo para hacer maravillas por el "aestro! est- en peli(ro de 0racasar completamente$ La vida no est- hecha de (randes sacri0icios : maravillosas reali)aciones! sino de cosas pe&ue*as$ La amabilidad! el amor : la cortes3a son las caracter3sticas del cristiano$ $ $ #stedes necesitan admirar las preciosas cualidades &ue eGist3an en el car-cter de /es,s$ Al relacionarnos los unos con los otros! recordemos siempre &ue ha: cap3tulos en la eGperiencia de los dem-s &ue est-n sellados para los o8os mortales$ Ha: tristes historias escritas en los libros del cielo &ue est-n celosamente (uardadas de los o8os indiscretos$ All3 se re(istran lar(as : arduas batallas en medio de circunstancias di03ciles en el seno de los mismos ho(ares! &ue d3a tras d3a minan el valor! la 0e! la con0ian)a! hasta &ue la misma virilidad parece &ue se va a desmoronar$ >ero /es,s lo sabe todo : nunca lo olvida$ >ara los tales! las palabras amables : a0ectuosas son como la sonrisa de los -n(eles$ El apretn de manos de un ami(o! 0uerte : bondadoso! vale m-s &ue el oro : la plata$ Le a:uda a recuperar su hombr3a (Aarta 16! del 17 de ma:o de 1886! a dos m1dicos del .anatorio de .anta Elena)$ 1B7 16 2E "AH= 5E+2'A'Z+ '+A=+2'A'=+AL

Aon Aristo esto: 8untamente cruci0icado! : :a no vivo :o! mas vive Aristo en m3@ : lo &ue ahora vivo en la carne! lo vivo en la 0e del Hi8o de 2ios! el cual me am : se entre( a s3 mismo por m3$ G-l$ 2< 2L$ 2ios no aceptar- nada menos &ue una rendicin incondicional$ Los cristianos medio convertidos : pecadores nunca entrar-n en el cielo$ All3 no encontrar3an 0elicidad@ por&ue no saben nada de los principios elevados : santos &ue (obiernan a los miembros de la 0amilia real$ El verdadero cristiano mantiene las ventanas del alma orientadas hacia el cielo$ Iive en comunin con /es,s$ .u voluntad est- de acuerdo con la de Aristo$ .u ma:or deseo consiste en aseme8arse cada ve) m-s al .e*or$ $ $ 2ebemos luchar 0erviente e incansablemente para alcan)ar el ideal de 2ios para nosotros$ +o debemos hacerlo a t3tulo de penitencia! sino como la ,nica manera de lo(rar la verdadera 0elicidad$ El ,nico modo de conse(uir pa) : ale(r3a consiste en mantener una relacin viviente con el &ue dio su vida por nosotros! &ue muri para &ue pudi1ramos vivir! : &ue vive para unir su poder con los es0uer)os de los &ue est-n luchando para lo(rar la victoria$ La santidad consiste en estar permanentemente de acuerdo con 2ios$ O+o lucharemos para ser lo &ue Aristo tanto desea &ue seamos! es a saber! cristianos en hechos : en verdad! para &ue el mundo pueda ver en nuestras vidas una revelacin del poder salvador de la verdadP Este mundo es nuestra escuela preparatoria$ "ientras estemos a&u3 tendremos &ue en0rentar pruebas : di0icultades$ El enemi(o de 2ios tratar- continuamente de apartarnos de nuestra lealtad al .e*or$ >ero mientras nos a0erremos al &ue se entre( por nosotros! estaremos se(uros$ El abra)o de Aristo abarca a todo el mundo$ "uri en la cru) para destruir al &ue ten3a el poder de la muerte! : para erradicar el pecado de toda alma cre:ente$ +os invita a o0recernos en el altar del servicio como holocausto viviente$ 2ebemos consa(rar sin reservas a 2ios todo lo &ue tenemos : somos$ En esta escuela primaria de la tierra debemos aprender las lecciones &ue nos han de preparar para in(resar en la escuela superior! donde nuestra educacin prose(uir- ba8o la direccin personal de Aristo$ Entonces nos eGplicar- el si(ni0icado de su >alabra$ O+o obraremos nosotros! en los pocos d3as de prueba &ue nos &uedan! como hombres : mu8eres &ue buscan vida en el reino de 2ios : una eternidad llena de bendicionesP (5evie6 and Herald! del 16 de ma:o de 1;L )$ 1B6 1 2E "AH= .A+4'2A2 2E A=5A?Z+ >ero este es el pacto &ue har1 con la casa de 'srael despu1s de a&uellos d3as! dice /ehov-< 2ar1 mi le: en su mente! : la escribir1 en su cora)n@ : :o ser1 a ellos por 2ios! : ellos me ser-n por pueblo$ /er$ 91< 99$ Auando la le: de 2ios est- escrita en el cora)n! se mani0iesta mediante una vida pura : santa$ Los mandamientos de 2ios no son letra muerta$ .on esp3ritu : son vida! : someten la ima(inacin : hasta los pensamientos a la voluntad de Aristo$ El cora)n en el cual est1n escritos ser- (uardado con toda dili(encia por&ue de 1l mana la vida$ 4odos los &ue amen a /es,s : (uarden sus mandamientos tratar-n de

evitar hasta la misma apariencia del mal! no por&ue est1n obli(ados a hacerlo! sino por&ue estar-n copiando un modelo puro : sentir-n aversin por todo lo &ue no est1 de acuerdo con la le: escrita en sus cora)ones$ +o mani0estar-n su0iciencia propia! sino &ue con0iar-n en 2ios! el ,nico &ue puede librarlos del pecado : la impure)a$ La atms0era &ue los rodee ser- pura@ no contaminar-n sus propias almas ni la de los dem-s$ .e complacer-n en obrar con 8usticia! en amar misericordia : en humillarse para andar con 2ios$ El peli(ro &ue acecha a los &ue viven en estos ,ltimos d3as es la ausencia de reli(in pura! la 0alta de santidad de cora)n$ +o han aceptado el poder convertidor de 2ios para &ue trans0orme sus caracteres$ >ro0esan creer las sa(radas verdades! tal como la nacin 8ud3a! pero al no poner en pr-ctica la verdad! i(noran tanto las Escrituras como el poder de 2ios$ El poder : la in0luencia de la le: de 2ios est-n en torno de ellos! pero no dentro de sus almas! para renovarlos en verdadera santidad$ $ $ 2ios desea &ue &uien ense*a la Kiblia debe ser en su car-cter : su vida 0amiliar un e8emplo de los principios de la verdad &ue est- ense*ando a sus seme8antes$ Lo &ue un hombre es! tiene m-s in0luencia &ue lo &ue dice$ La vida tran&uila! consecuente : piadosa! es una ep3stola viviente! conocida : le3da por todos los hombres$ Al(uien puede hablar : escribir como un -n(el! pero sus procedimientos pueden parecerse a los de un demonio$ $ $ El verdadero car-cter no es al(o &ue se 0orma desde a0uera! o con lo &ue uno se reviste! sino &ue es al(o &ue irradia desde adentro$ .i la verdadera bondad! la pure)a! la mansedumbre! la humildad : la e&uidad moran en el cora)n! ese hecho se re0le8ar- en el car-cter! : tal car-cter estar- lleno de poder (5evie6 and Herald! del 1 de ma:o de 188 )$ 1B 18 2E "AH= %'2EL'2A2 A LA %A"'L'A 2EL >A25E >ara &ue no ha:a desavenencia en el cuerpo! sino &ue los miembros todos se preocupen los unos por los otros$ $ $ Iosotros! pues! sois el cuerpo de Aristo! : miembros cada uno en particular$ 1 Aor$ 12< 27! 2 $ En Aristo todos somos miembros de una 0amilia$ 2ios es nuestro >adre! : desea &ue nos interesemos en los miembros de la 0amilia! no de ve) en cuando! sino mediante un inter1s decidido : permanente$ Aomo p-mpanos de la vid! obtenemos alimentos de la misma 0uente! : mediante nuestra obediencia voluntaria lle(amos a ser uno con Aristo$ .i un miembro de la 0amilia de Aristo cae en tentacin! los otros miembros deben cuidarlo con pro0undo inter1s! tratando de detener los pies &ue se est-n desviando por sendas 0alsas para (anarlo a 0in de &ue viva una vida pura : santa$ 2ios re&uiere este servicio de cada miembro de su i(lesia$ (I1ase 1 Aor$ 12< 12Q2 $) Al(unos! por&ue no reciben ni imparten lu)! no (o)an de una eGperiencia espiritual (enuina$ A menudo los sorprenden tentaciones &ue les sobrevienen en 0orma tan 0ascinante &ue no las reconocen como en(a*os del malvado enemi(o$ Au-n importante es entonces &ue obten(an la eGperiencia &ue necesitan$ Los miembros de la 0amilia del .e*or deben ser prudentes : vi(ilantes : hacer todo lo posible para salvar a sus hermanos m-s d1biles de las disimuladas redes de .atan-s$

Esta es obra misionera! : es tan ,til para los &ue la hacen como para los &ue reciben sus bene0icios$ El amable inter1s &ue mani0estamos en el c3rculo del ho(ar! las palabras de simpat3a &ue diri(imos a nuestros hermanos : hermanas! nos preparan para traba8ar por los miembros de la 0amilia del .e*or! con &uienes! si permanecemos leales a Aristo! viviremos por la eternidad$ D.1 0iel hasta la muerte Qdice AristoQ! : :o te dar1 la corona de la vidaD (Apoc$ 2< 1L)$ >or lo tanto! Econ cu-nto cuidado debieran prote(er a sus hermanos : hermanas los miembros de la 0amilia del .e*orF H-(anse ami(os de ellos$ .i son pobres! : necesitan alimento : ropa! atiendan tanto sus necesidades temporales como espirituales$ As3 ser-n una doble bendicin para ellos$ $ $ Aon cu-nta ternura debi1ramos tratar a los &ue est-n luchando por obtener la corona de la vida$ El &ue ha:a a:udado a un alma en necesidad con amor : ternura! puede necesitar en otra ocasin palabras compasivas de esperan)a : -nimo ("anuscrito 69! del 18 de ma:o de 18;8! D=bra misioneraD)$ 1B8 1; 2E "AH= LA =KE2'E+A'A E. .A+4'%'AAA'Z+ H andad en amor! como tambi1n Aristo nos am! : se entre( a s3 mismo por nosotros! o0renda : sacri0icio a 2ios en olor 0ra(ante$ E0e$ 7< 2$ En toda la plenitud de su divinidad! con toda la (loria de su humanidad inmaculada! Aristo se dio a s3 mismo libremente por nosotros como un sacri0icio pleno! : todo el &ue acude a 1l debiera aceptarlo como si 0uera la ,nica persona por &uien se pa( ese precio$ As3 como en Ad-n todos mueren! en Aristo todos ser-n vivi0icados! por&ue los obedientes resucitar-n para inmortalidad! : los trans(resores saldr-n de entre los muertos para su0rir la muerte! el casti(o &ue les aplica la le: &ue trans(redieron$ La obediencia a la le: de 2ios es santi0icacin$ Ha: muchos &ue tienen ideas errneas con respecto a esta obra &ue se reali)a en el alma! pero /es,s or para &ue sus disc3pulos pudieran ser santi0icados por medio de la verdad : a*adi< D4u palabra es verdadD$ La santi0icacin no es una obra instant-nea sino pro(resiva! as3 como la obediencia es permanente$ "ientras .atan-s lance sus tentaciones contra nosotros! tendremos &ue librar una : otra ve) la batalla para vencernos a nosotros mismos@ pero mediante la obediencia! la verdad santi0icar- al alma$ Los &ue sean leales a la verdad! vencer-n por los m1ritos de Aristo toda debilidad de car-cter &ue los ha:a inducido a recibir el molde de las diversas circunstancias de la vida$ "uchos han cre3do &ue no pueden pecar por&ue est-n santi0icados! pero 1sta es una trampa en(a*osa del mali(no$ EGiste el constante peli(ro de &ue cai(amos en pecado! : por eso Aristo nos ha advertido &ue debemos velar : orar para &ue no cai(amos en tentacin$ .i somos conscientes de la debilidad de nuestro :o! no mani0estaremos con0ian)a propia ni seremos temerarios 0rente al peli(ro! sino &ue sentiremos la necesidad de buscar la %uente de nuestra 0ortale)a! &ue es /es,s! nuestra 8usticia$ Iendremos arrepentidos : contritos! con la desesperada sensacin de nuestra 0inita debilidad! para aprender &ue cada d3a debemos re&uerir los m1ritos de la san(re de Aristo! a 0in de &ue podamos ser vasos preparados para &ue el "aestro los pueda usar$ Al depender de este modo de 2ios! no se nos encontrar- combatiendo contra la verdad! sino &ue siempre estaremos en

condiciones de ponernos de parte de lo recto$ 2ebemos a0errarnos a las ense*an)as de la Kiblia! : no se(uir las costumbres : las tradiciones del mundo! ni los dichos ni las obras de los hombres (.i(ns o0 the 4imes! 1; de ma:o de 18;L! D=bediencia : .anti0icacinD)$ 1B; 2L 2E "AH= += 5EAHAAE"=. LA IE52A2 >or&ue si pec-remos voluntariamente despu1s de haber recibido el conocimiento de la verdad! :a no &ueda m-s sacri0icio por los pecados$ Heb$ 1L< 26$ La 0iesta celebrada en casa de .imn atra8o a muchos 8ud3os por&ue sab3an &ue Aristo estaba all3$ H vinieron no solamente para ver a /es,s! sino a L-)aro! a &uien hab3a resucitado$ La resurreccin de L-)aro 0ue el mila(ro culminante de la vida de Aristo$ la nacin 8ud3a hab3a recibido su ,ltima prueba$ L-)aro hab3a sido resucitado de entre los muertos para dar testimonio en 0avor de Aristo$ "uchos pensaron &ue L-)aro tendr3a un maravilloso incidente &ue relatar$ Estaban sorprendidos de &ue no les di8era nada$ >ero L-)aro no ten3a nada &ue decir$ La pluma &ue movi la inspiracin nos ha dado lu) acerca de este punto< DLos muertos nada saben$ $ $ su amor : su odio$ $ $ 0enecieron :aD (Ecl$ ;< 7! 6)$ >ero L-)aro ten3a un maravilloso testimonio &ue dar con respecto a la obra de Aristo$ Era un testimonio viviente del poder divino$ Aon se(uridad : poder declar &ue Aristo era Hi8o de 2ios! e interro(aba a la (ente acerca de lo &ue podr3a (anar si daban muerte a Aristo$ Los sacerdotes recibieron evidencias contundentes de la divinidad de Aristo$ >ero estaban decididos 3ntimamente a resistir toda lu)! : cerraron las c-maras de la mente para &ue la lu) no pudiera entrar$ El honor atribuido a /es,s eGasperaba a los escribas : 0ariseos$ .e consultaron acerca de la posibilidad de dar muerte a L-)aro tambi1n! Dpor&ue a causa de 1l muchos de los 8ud3os se apartaban : cre3an en /es,sD (/uan 12< 11)$ El testimonio de L-)aro era tan claro : convincente &ue los sacerdotes no pod3an resistir sus ar(umentos$ $ $ >or lo tanto tra)aron planes para dar muerte a L-)aro$ $ $ 5esolvieron eliminar a L-)aro en secreto! para &ue de ese modo la muerte de Aristo tuviera menos publicidad$ Ar(umentaban &ue el 0in 8usti0icar3a los medios! pero &ue no invitar3an a sus concilios ni a +icodemo ni a /os1 de Arimatea! para &ue no se opusieran a sus desi(nios asesinos$ +o ten3an acusacin al(una &ue lan)ar contra L-)aro@ no obstante! en lu(ar de admitir evidencias &ue no se pod3an ne(ar! complotaron para matarlo$ As3 har-n los hombres cuando se separen de 2ios$ Auando la incredulidad toma posesin de la mente! el cora)n se endurece : no ha: nada &ue lo pueda ablandar ("anuscrito B ! de 2L de ma:o de 188 ! D/udasD)$ 17L 21 2E "AH= #+'2A2 A=+ A5'.4= Ap-rtese de ini&uidad todo a&uel &ue invoca el nombre de Aristo$$$ As3 &ue! si al(uno se limpia de estas cosas! ser- instrumento para honra! santi0icado! ,til al .e*or! : dispuesto para toda buena obra$ 2 4im$ 2< 1;! 21$ La unidad con Aristo depende de la renovacin de la mente por el Esp3ritu .anto$ 2e ese modo somos 0ortalecidos para caminar en novedad de vida! habiendo recibido de Aristo el perdn de nuestros pecados$ Cuien ten(a la 0e &ue obra por el

amor : puri0ica el alma! es un vaso limpio! santi0icado : preparado para ser usado por el "aestro$ El :o est- muerto$ $ $ 4oda desunin! todos los pensamientos! palabras : actos e(o3stas! son el 0ruto de la obra de un esp3ritu imp3o sobre las mentes$ Ka8o la in0luencia de este esp3ritu se pronuncian palabras &ue no revelan al .alvador$ Aristo! la esperan)a de (loria! no se 0orma interiormente$ Los &ue viven de esa manera son pecadores! aun&ue est1n dis0ra)ados de santos$ $ $ Los &ue reciben a Aristo son mansos : humildes de cora)n$ Aristo abre en sus cora)ones una 0uente de a(ua viva &ue sur(e para vida eterna : &ue re0ri(era el alma de los dem-s$ Las vidas de los &ue se alimentan del pan de vida : beben el a(ua de la salvacin son puri0icadas por la (racia de 2ios$ $ $ Estudiemos todos la >alabra$ +adie a(obie su alma con tantas responsabilidades &ue no pueda estudiar las preciosas lecciones &ue Aristo ha dado$ $ $ La >alabra de 2ios es apenas medio comprendida$ .i cada cual proclamara un a:uno para su propia alma! para estudiar la >alabra de 2ios con 0erviente oracin : leer slo los libros &ue pudieran a:udarle a obtener un conocimiento m-s claro de ella! el pueblo de 2ios tendr3a m-s salud : 0ortale)a espiritual! m-s conocimiento : comprensin espiritual de lo &ue ahora mani0iesta$ +ecesitamos buscar a 2ios de manera &ue sea precioso para nuestras almas$ +ecesitamos &ue sea siempre nuestro hu1sped : compa*ero para no apartarnos nunca de 1l$ Es privile(io de cada alma ser una con Aristo en 2ios$ >ero para lo(rarlo debemos ser mansos : humildes! dispuestos a aprender : ser obedientes$ O+o 0ormaremos parte de los &ue consideran su deber conse(uir! mediante la oracin 0erviente : la pr-ctica de la 0idelidad! la 0e &ue obra por el amor : puri0ica el almaP (Aarta 7! del 21 de ma:o de 1;LL! diri(ida al pastor G$ A$ 'r6in! presidente de la Asociacin General)$ 171 22 2E "AH= EL >5=AE.= >#5'%'AA2=5 >ues en cuanto 1l mismo padeci siendo tentado! es poderoso para socorrer a los &ue son tentados$ Heb$ 2< 18$ Esto: despierta a las doce de la noche para escribir las instrucciones &ue se me han dado$ $ $ Estas 0ueron las palabras &ue escuch1< DHo so: la lu) del mundo$ Encended la lu) de vuestras almas con la sabidur3a de los seres humanos! : vuestra lu) se convertir- en tinieblas$ Kuscad sabidur3a! : ser1is (uiados por un conse8o in0alible$ 4odo hi8o de 2ios tiene el privile(io de disponer de esta orientacin$ >edid! : recibir1is@ pero pedid con 0e! cre:endo$ >edid lo &ue est1 de acuerdo en la >alabra de 2ios$ Al creer! recibir1isD$ Aristo es la 0uente de nuestra 0ortale)a$ Estudiemos sus ense*an)as$ Al dar a su Hi8o #ni(1nito para &ue viviera en nuestro mundo su8eto a la tentacin a 0in de &ue pudiera ense*arnos a vencer! el >adre hi)o amplia provisin para &ue no seamos llevados cautivos por el enemi(o$ Al en0rentar al adversario ca3do! Aristo venci en 0avor de la humanidad$ %ue tentado en todo se(,n nuestra seme8an)a! pero resisti con la 0ortale)a de la divinidad! para &ue pudiera socorrernos cuando seamos tentados$

Al participar de su naturale)a divina debemos aprender a discernir las tentaciones de .atan-s :! mediante la 0ortale)a de su (racia! vencer la corrupcin &ue eGiste en el mundo por causa de la concupiscencia$ El &ue antes 0ue un pecador ser humano! puede ser re0inado : puri0icado por medio de los m1ritos impartidos de Aristo! : comparecer delante de sus seme8antes como colaborador de 2ios$ Al &ue busca a 2ios con sinceridad! se le impartir- se(uramente la naturale)a divina! : con toda certidumbre se le ad8udicar- la compasin de Aristo$ $ $ .atan-s est- tratando por todos los medios de desviar las almas$ OCu1 podemos hacerP Areamos &ue el .e*or est- dispuesto a elevar : 0ortalecer al d1bil$ #sted encontrar- su ma:or 0ortale)a al meditar en las cosas espirituales$ 5evele en su vida la santi0icacin de la verdad de la >alabra de 2ios$ >ermita &ue este medio re0ine : ennoble)ca el alma$ El .e*or &uiere &ue sus ministros : siervos caminen humildemente en su presencia< DLlevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 2;! 9L) (Aarta 166! del 22 de ma:o de 1;L8! diri(ida a W$ W$ >rescott! director de la 5evie6 and Herald)$ 172 29 2E "AH= A.EG#5E"=. +#E.45A HE5E+A'A Aomo .odoma : Gomorra : las ciudades vecinas! las cuales de la misma manera &ue a&u1llos! habiendo 0ornicado e ido en pos de vicios contra naturale)a! 0ueron puestas por e8emplo! su0riendo el casti(o del 0ue(o eterno$ /ud$ $ Las perspectivas de nuestro mundo son ciertamente alarmantes$ 2ios estretirando su Esp3ritu de las ciudades imp3as! &ue han lle(ado a ser seme8antes a las del mundo antediluviano : a .odoma : Gomorra$ Los habitantes de esas ciudades han sido sometidos a prueba$ Hemos lle(ado al momento cuando 2ios est- por casti(ar a los presuntuosos malhechores &ue reh,san (uardar sus mandamientos : desprecian sus mensa8es de advertencia$ El &ue es paciente con los &ue obran mal! le da a todos la oportunidad de buscarlo : de humillar sus cora)ones delante de 1l$ 4odos tienen oportunidad de venir a Aristo : convertirse para &ue 1l los pueda sanar$ >ero lle(ar- el momento cuando no se o0recer- m-s misericordia$ Las costosas mansiones! maravillas ar&uitectnicas! ser-n destruidas sin previo aviso cuando el .e*or vea &ue sus ocupantes han traspasado los l3mites del perdn$ La destruccin causada por el 0ue(o en los imponentes edi0icios &ue se suponen son a prueba de incendios! es una ilustracin de cmo! en un momento! los edi0icios de la tierra caer-n en ruinas$ El cap3tulo 2B de "ateo nos presenta un resumen de lo &ue ha de sobrevenir al mundo$ Iivimos en medio de los peli(ros de los ,ltimos d3as$ Los &ue perecen en el pecado deben recibir la advertencia$ El .e*or invita a todos a&uellos a &uienes ha con0iado medios 0inancieros a 0in de &ue sean su mano a:udadora invirtiendo su dinero para el pro(reso de su obra$ +uestro dinero es un tesoro &ue el .e*or nos ha prestado! : debe ser invertido en la tarea de dar al mundo el ,ltimo mensa8e de misericordia$ $ $ El &ue considera las cosas terrenales como el ma:or bien! el &ue dedica su vida al es0uer)o de obtener ri&ue)as mundanales! ciertamente est- haciendo una pobre inversin$ Auando sea demasiado tarde ver- &ue a&uello en &ue con03a se

desmorona en el polvo$ .lo mediante la abne(acin! mediante el sacri0icio de las ri&ue)as terrenales! se pueden obtener las ri&ue)as eternas$ El cristiano entra en el reino de los cielos por medio de mucha tribulacin$ Aonstantemente debe librar la buena batalla! : no deponer sus armas hasta &ue Aristo le d1 reposo$ .lo al dar a /es,s todo lo &ue tiene puede ase(urarse la herencia &ue durar- por toda la eternidad (Aarta ;L! del 29 de ma:o de 1;L2! al Hno$ /ohnson! un laico)$ 179 2B 2E "AH= AEL= >=5 LA IE52A2 H /ehov- va delante de ti! 1l estar- conti(o! no te de8ar-! ni te desamparar-@ no temas ni te intimides$ 2eut$ 91< 8$ +ada en este mundo! ni los 0avores o placeres terrenales! puede ocupar el lu(ar de la presencia : el 0avor de 2ios$ .in 1l como nuestro ami(o : nuestra porcin! ciertamente estamos solos$ >odemos tener muchos otros ami(os! pero 8am-s podr-n ser para nosotros lo &ue es Aristo$ Los &ue desean encontrar perdn para sus pasadas trans(resiones deben acudir a Aristo tal como est-n : decirle< D.e*or! aun&ue he sido comprado por precio : so: propiedad tu:a! en lo pasado no he &uerido entre(arme a ti$ Ahora recono)co &ue no me pertene)co : &ue no puedo hacer conmi(o mismo lo &ue me complace$ 4mame como esto:! una criatura pobre : pecadora! : l3mpiame de todo pecado : pon mi pecado sobre ti mismo$ +o lo mere)co! pero t, eres el ,nico &ue me puede salvar$ Cuita mi pecado : dame tu 8usticia$ +o &uiero vivir en pecado un slo d3a m-s$ 'mp-rteme tu 8usticia : (u-rdame de toda trans(resin de tu santa le:D$ +o limite usted al .anto de 'srael$ Alber(ue el deseo de ver m-s mani0estaciones de su amor! para &ue pueda lo(rar &ue otros ad&uieran el conocimiento de su bondad$ $ $ El .e*or ha prometido mediante la (arant3a de su (loriosa per0eccin &ue los &ue lo bus&uen con humildad de cora)n! con0esando sus pecados! descubrir-n &ue es precioso para sus almas$ >ero los &ue no &uieren obedecer! por temor de desa(radar a sus ami(os terrenales! no pueden ser ami(os de 2ios$ =bede)ca! obede)ca por causa de Aristo : por causa de su propia alma$ =bede)ca lo &ue su conciencia le dice &ue es verdad$ Acepte la (racia : la 8usticia de Aristo$ 2ios lo est- invitando tiernamente con estas palabras< DIenid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansar$ Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 28Q9L)$ .i recha)a la invitacin al arrepentimiento! a la libertad del pecado! el (ran d3a de 2ios lo encontrar- sin esperan)a! desamparado! desobediente : trans(resor de su le:$ +o podr- darle entonces un lu(ar en su reino$ 2ios le a:ude a acudir ahora mismo! es mi oracin (Aarta 8L! del 2B de ma:o de 1;LL! a un hermano de Australia)$ 17B 27 2E "AH= A .# .="K5A H 1l mismo constitu: a unos! apstoles@ a otros! pro0etas@ a otros! evan(elistas@ a otros! pastores : maestros! a 0in de per0eccionar a los santos para la obra del ministerio! para la edi0icacin del cuerpo de Aristo$ E0e$ B< 11! 12$

El .e*or no ha cali0icado a nin(uno de nosotros para &ue lleve solo la car(a de la obra$ Ha relacionado para &ue se re,nan hombres de criterios di0erentes! a 0in de &ue se aconse8en : se a:uden mutuamente$ 2e esa manera la 0alta de eGperiencia : capacidad de uno es suplida por la eGperiencia : la capacidad del otro$ 2ebi1ramos estudiar cuidadosamente las instrucciones &ue se dan en Aorintios : E0esios con respecto a nuestra relacin mutua como miembros del cuerpo de Aristo$ $ $ En tu obra! Edson! debes tener en cuenta la relacin &ue cada obrero tiene con los otros obreros vinculados con la causa de 2ios$ 2ebes recordar &ue los otros! tanto como t, mismo! tienen una tarea &ue cumplir en relacin con esta causa$ +o deber3as cerrar tu mente al conse8o de los dem-s$ En tus planes para el pro(reso de la obra! tu mente debe amal(amarse con la de otros$ $ $ Estamos relacionados con el servicio : la causa de 2ios! : debemos comprender individualmente &ue 0ormamos parte de un (ran todo$ 2ebemos buscar sabidur3a de 2ios! para aprender lo &ue si(ni0ica tener un esp3ritu alerta : vi(ilante! : acudir al .alvador cuando estamos cansados : deprimidos$ Aon03a en 2ios! no slo en el 8uicio del hombre$ 2ebes aprender a de8ar de lado tu voluntad : tu manera de ver las cosas! : recibir lu) de a&uellos a &uienes 2ios ha hecho sus a:udantes : ha desi(nado como tus colaboradores$ Acude a Aristo para recibir alivio$ A01rrate de 1l$ >ersevera lo su0iciente como para someter tu voluntad a la de 2ios$ "uchos est-n demasiado apurados para orar$ Aon pasos apresurados avan)an a la sombra de la amante presencia de Aristo! para detenerse tal ve) unos pocos momentos en el sa(rado recinto! pero sin esperar su conse8o$ $ $ Aoncentra tus pensamientos en el .alvador$ Ap-rtate del bullicio del mundo : si1ntate a la sombra de Aristo$ 4ienes &ue hacerlo para recibir las ricas bendiciones &ue espera concederte$ 2edica tus pensamientos a cosas elevadas : santas$ Entonces! en medio de la actividad del traba8o : el con0licto diario! se renovar- tu 0ortale)a espiritual (Aarta 8L! del 27 de ma:o de 1;L2! diri(ida a Edson White! &ue en ese entonces estaba dedicado a traba8ar entre la (ente de color de los estados del sur)$ 177 26 2E "AH= 5EALA"E"=. L=. >5'I'LEG'=. Entrad por la puerta estrecha@ por&ue ancha es la puerta : espacioso el camino &ue lleva a la perdicin! : muchos son los &ue entran por ella@ por&ue estrecha es la puerta! : an(osto el camino &ue lleva a la vida! : pocos son los &ue la hallan$ "at$ < 19! 1B$ Ha(an todo lo posible! : las puertas se abrir-n delante de ustedes$ Aada momento es precioso$ Ha: &ue convencer a las almas ale8adas de Aristo para &ue se a0erren de la esperan)a del Evan(elio$ $ $ +o debemos vivir en este mundo para complacernos$ Aada d3a de nuestra vida tenemos &ue hacer una obra austera : 0erviente$ "iramos por 0e las cosas invisibles! : al hacerlo perdemos de vista las pruebas : di0icultades del camino$ El cielo es nuestro ho(ar$ +o podemos correr el ries(o de perder la esperan)a &ue hemos alber(ado por tanto tiempo! de ver a /es,s tal como es! : de ser hechos

seme8antes a 1l$ Espero &ue ustedes cuiden sus pisadas$ Iivan la vida de oracin : 0e! : obten(an la inmarcesible corona de (loria$ +o ha: otro m1todo por medio del cual se pueda salvar nin(uno de nosotros 0uera del ideado por el 5edentor$ >or medio de su vida terrenal nos ha dado ilustraciones pr-cticas de abne(acin : sacri0icio! con la idea de mostrarnos lo &ue &uiere &ue seamos$ D>or&ue he descendido del cielo Q dice AristoQ! no para hacer mi voluntad! sino la voluntad del &ue me enviD (/uan 6< 98)$ +o podemos ser cristianos mientras vivimos para complacernos$ .i se(uimos al "aestro! debemos entrar por la puerta estrecha de la abne(acin$ >ara muchos de los &ue pro0esan piedad! esta puerta de la abne(acin es demasiado estrecha$ Cuieren una senda m-s 0-cil : est-n tratando de ascender por otro camino$ +o &uieren se(uir en las huellas de nuestro 5edentor$ A los tales Aristo llama ladrones : robadores$ 4oman el nombre de cristianos! &ue no les corresponde! por&ue no representan en su vida la vida de Aristo$ 'nvocan los privile(ios &ue pertenecen a los hi8os de 2ios! en circunstancias &ue nada tienen &ue ver con 1l$ Iiven vidas e(o3stas sobre la tierra : no hacen la obra &ue debieran haber hecho en 0avor de la verdad : la salvacin de las almas$ Es triste el destino de estas personas &ue se en(a*an a s3 mismas$ +unca ver-n el cielo por&ue no est-n dispuestas a participar de la ver(Ven)a : el reproche &ue /es,s su0ri por ellas (Aarta 9L! del 26 de ma:o de 18 B! diri(ida a sus hi8os)$ 176 2 2E "AH= 5EG=A'/A=. E+ EL .E[=5 >or&ue por 0e andamos! no por vista$ 2 Aor$ 7< $ 4en(o la cabe)a cansada esta ma*ana$ +eblinas : nubes envuelven mi mente! pero no vo: a aceptar la insinuacin del enemi(o de &ue descon03e del .e*or$ Ha lle(ado el momento de librar la buena batalla de la 0e$ Ha lle(ado la ocasin cuando necesito la 0e 0irme &ue obra por el amor : puri0ica mi alma$ Kusco al .e*or con mucho 0ervor$ $ $ Asa recibi el mensa8e del pro0eta del .e*or< D/ehov- estar- con vosotros! si vosotros estuvierais con 1l@ : si le buscar1is! ser- hallado de vosotros@ mas si le de8ar1is! 1l tambi1n os de8ar-D (2 Arn$ 17< 2$ Aomp-rese con /er$ 2;< 11Q19)$ "i cora)n se eleva mediante la 0e$ La 0e no es sentimiento@ la 0e no es vista$ DEs! pues! la 0e la certe)a de lo &ue se espera! la conviccin de lo &ue no se veD (Heb$ 11< 1)$ Habl1 en el saln de los recabitas sobre %ilipenses B< BQ $ D5e(oci8aos en el .e*or siempre$ =tra ve) di(o< E5e(oci8aosF Iuestra (entile)a sea conocida de todos los hombres$ El .e*or est- cerca$ >or nada est1is a0anosos! sino sean conocidas vuestras peticiones delante de 2ios en toda oracin : rue(o! con accin de (racia$ H la pa) de 2ios! &ue sobrepasa todo entendimiento! (uardar- vuestros cora)ones : vuestros pensamientos en Aristo /es,sD$ Areo &ue la promesa es para m3 : me he apropiado de ella personalmente$ La promesa en s3 misma no tiene valor a menos &ue :o crea &ue el &ue la hi)o es su0icientemente capa) de cumplirla : &ue posee poder in0inito para hacer lo &ue ha dicho$ El mensa8e &ue el .e*or me dio es de 0e$ +o podemos deshonrar m-s a 2ios &ue si descon0iamos de su >alabra$ Los sentimientos no son di(nos de con0ian)a! en absoluto$ #na reli(in &ue se alimenta : sobrevive (racias a las emociones! carece

de valor$ La >alabra de 2ios es el 0undamento sobre el cual nuestras esperan)as pueden descansar se(uras! : en la con0ian)a &ue tenemos en la >alabra de 2ios nos a0irmamos! 0ortalecemos! establecemos! : nos a0erramos a la 5oca eterna$ Entonces la oracin de >ablo recibir- respuesta< D>or lo cual tambi1n nosotros! desde el d3a &ue lo o3mos! no cesamos de orar por vosotros! : de pedir &ue se-is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur3a e inteli(encia espiritual! para &ue and1is como es di(no del .e*or! a(rad-ndole en todo! llevando 0ruto en toda buena obra! : creciendo en el conocimiento de 2iosD (Aol$ 1< ;! 1L) (2iario! "anuscrito 8L! del 2 de ma:o de 18;9)$ 17 28 2E "AH= A5'.4= E+ +=.=45=. El &ue dice &ue est- en la lu)! : aborrece a su hermano! est- todav3a en tinieblas$ El &ue ama a su hermano! permanece en la lu)! : en 1l no ha: tropie)o$ 1 /uan 2< ;! 1L$ Anoche so*1 &ue un (rupito se reun3a para celebrar una reunin reli(iosa$ Iino uno &ue se sent en un rincn oscuro para no llamar demasiado la atencin$ +o se respiraba una atms0era de libertad$ El Esp3ritu del .e*or no estaba libre$ El anciano de la i(lesia 0ormul al(unas declaraciones$ >arec3a &ue estaba tratando de herir a al(uien$ Ii triste)a en el rostro del eGtran8ero$ Era evidente &ue el amor de /es,s no moraba en los cora)ones de los &ue pretend3an creer la verdad! : se mani0est entonces! como se(uro resultado! una ausencia del Esp3ritu de Aristo : una (ran necesidad del amor de 2ios : del amor al pr8imo tanto en pensamientos como en sentimientos$ La reunin no 0ue un re0ri(erio espiritual para nadie$ Auando la reunin estaba por terminar! el eGtran8ero se levant! : con la vo) saturada de pesar : con l-(rimas! les di8o &ue padec3an de una (ran necesidad del amor de /es,s! tanto en el alma como en su propia eGperiencia! amor &ue estpresente en (ran medida en cada cora)n donde mora Aristo$ 4odo cora)n renovado por el Esp3ritu de 2ios no slo amar- al .e*or sino a su hermano! : si 1ste se e&uivoca! si :erra! debe ser tratado de acuerdo con el plan evan(1lico$ 4odos los pasos &ue se den deben se(uir las indicaciones de la >alabra de 2ios$ DIosotros &ue sois espirituales! restauradle con esp3ritu de mansedumbre! consider-ndote a ti mismo! no sea &ue t, tambi1n seas tentadoD (G-l$ 6< 1)$ 2i8o el eGtran8ero< DO+o recuerdan acaso la oracin &ue elev Aristo 8ustamente antes de de8ar a sus disc3pulos para su lar(a : an(ustiosa batalla en el 8ard3n del Getseman3! antes de su traicin! su 8uicio : su cruci0iGinPD (I1ase /uan 1 <17Q29)$ $ $ 4en(an cuidado de cmo tratan la herencia ad&uirida por la san(re de Aristo$ Habr- necesidad de reprobar clara : 0ielmente toda mala accin! pero el &ue asuma esa tarea debe estar se(uro de &ue 1l mismo no est- separado de Aristo por sus malas obras$ 2ebe ser espiritual : restaurar a esa persona con esp3ritu de mansedumbre$ $ $ El Esp3ritu : el car-cter de Aristo se mani0iestan en los esco(idos de 2ios mediante su conversacin celestial! su mansedumbre : su conducta intachable$ 4odos los &ue son (uiados por el Esp3ritu de 2ios son hi8os de 2ios (2iario! "anuscrito 92! del 28 de ma:o de 188 ! DIisita a AlemaniaD)$ 178 2; 2E "AH= 5EIE5E+A'A >=5 LA AA#.A

Cue (uarden el misterio de la 0e con limpia conciencia$ 1 4im$ 9< ;$ Alabo al .e*or esta ma*ana por la pa) de &ue dis0ruto$ Ha: reposo per0ecto en m3 en el .e*or$ Aon03o en su amor$ O>or &u1 no habr3amos de descansar en el amor de 2ios! la se(uridad de su >alabraP OCu1 di8o /es,sP DIenid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansar$ Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 28Q9L)$ Entonces acudamos@ no perdamos ni un momento los &ue creemos en /esucristo! sino ven(amos$ 4odos los &ue se a0erran de s3 mismos! como si tuvieran miedo de &ue despu1s de todo el .e*or /es,s no &uiere decir lo &ue dice! deshonran much3simo a 2ios$ OAcaso cuando nos apartamos de /es,s nuestras acciones no dicen< D+o creo &ue el .e*or /es,s &uiera decir estoDP #stedes no tratan a sus ami(os humanos con tanta duda : descon0ian)a$ .i ellos los respetan! cuando les hacen una promesa! ustedes no dicen< D+o ten(o 0e@ no puedo creer en nin(una de sus promesas$ Lo siento mucho! pero no puedo creer en su palabraD$ "ediante sus actos ustedes le dicen esto mismo a 2ios$ $ $ .iempre &ue han acudido al .e*or han hallado descanso! pero comien)an a inda(ar! a mirarse a s3 mismos! a tenerse l-stima$ >on(an 0in inmediatamente a todo eso$ .-&uense del cuello el :u(o &ue ustedes mismos han 0abricado : &ue les pesa tant3simo! : tomen el :u(o de Aristo! &ue 1l mismo dice es 0-cil! : su car(a! &ue 1l mismo dice es liviana$ $ $ El Esp3ritu .anto es el Aonsolador! su Aonsolador$ OHa de8ado de hacer su parte en la obra el Esp3ritu .antoP .i as3 0uera! no habr3a nada de &u1 acusarlos$ >ero la promesa es se(ura : 0irme$ Auando ustedes dicen &ue no tienen 0e en 2ios lo hacen mentiroso : mani0iestan &ue no tienen con0ian)a en la obra del Esp3ritu .anto &ue est- siempre listo a a:udarnos en nuestras debilidades$ El est- siempre a(uardando 8unto a la puerta! siempre (olpeando para &ue se lo de8e entrar$ 218enlo entrar$ 4odo lo &ue tienen &ue hacer es poner su voluntad de parte del .e*or$ +ecesitan la promesa! pero tienen &ue tener una con0ian)a per0ecta en el .er in0inito &ue la respalda$ 2i(an< D.o: del .e*or$ AreoD$ EGpulsen toda duda del alma$ 4en(an 0e en 2ios$ El los ama$ /am-s se permitan dudar o descon0iar de 1l (2iario! "anuscrito 8L! del 2; de ma:o de 18;9)$ 17; 9L 2E "AH= >#+4= 2E I'.4A As3 como Aristo am a la i(lesia! : se entre( a s3 mismo por ella$ $ $ a 0in de present-rsela a s3 mismo! una i(lesia (loriosa! &ue no tuviese mancha ni arru(a ni cosa seme8ante! sino &ue 0uese santa : sin mancha$ E0e$ 7< 27! 2 $ llevamos el nombre de cristianos$ .eamos 0ieles a ese nombre$ .er cristianos si(ni0ica ser seme8antes a Aristo$ .i(ni0ica se(uir a Aristo en la abne(acin! llevando en alto su estandarte de amor! honr-ndolo por medio de palabras : actos abne(ados$ En la vida del verdadero cristiano el :o no eGiste< est- muerto$ +o hubo e(o3smo en la vida &ue Aristo vivi en esta tierra$ Aun&ue asumi nuestra naturale)a! vivi una vida plenamente dedicada al bien de los dem-s$ $ $ Los se(uidores de Aristo deben ser puros : leales en palabras : en hechos$ En este mundo! un mundo de ini&uidad : corrupcin! los cristianos deben mani0estar los

atributos de Aristo$ 4odo lo &ue ha(an : di(an debe estar libre de e(o3smo$ Aristo desea presentarlos ante el >adre Dsin mancha! ni arru(a ni cosa seme8anteD! puri0icados por su (racia : llevando su seme8an)a$ ]>or su (ran amor! Aristo se entre( a s3 mismo por nosotros$ Lo hi)o para satis0acer las necesidades de las almas &ue luchan contra el mal$ 2ebemos entre(arnos a 1l$ Auando esta entre(a es completa! Aristo puede terminar la obra &ue comen) en nuestro 0avor al entre(arse a s3 mismo$ Entonces nos puede restaurar totalmente$ Aristo se entre( a s3 mismo por la redencin de la especie! para &ue todos los &ue creen en 1l puedan tener vida eterna$ 4odos los &ue aprecien este (ran sacri0icio reciben del .alvador el m-s precioso de todos los dones< #n cora)n limpio$ =btienen una eGperiencia m-s valiosa &ue el oro! o la plata o las piedras preciosas$ .e sientan con Aristo en lu(ares celestiales! para (o)ar en comunin con 1l la ale(r3a : la pa) &ue slo 1l puede dar$ Lo aman con el cora)n! la mente! el alma : las 0uer)as! pues comprenden &ue son su herencia ad&uirida con san(re$ .u visin espiritual no est- distorsionada por los procedimientos : los propsitos mundanos$ .on uno con Aristo as3 como 1l es uno con el >adre$ O+o creen acaso &ue Aristo valora a los &ue viven plenamente para 1lP O+o creen &ue visita a los &ue como el amado /uan se encuentran en di0icultades por su causaP El acude 8unto a sus 0ieles! : tiene comunin con ellos para animarlos : 0ortalecerles (5evie6 and Herald! 9L de ma:o de 1;L )$ 16L 91 2E "AH= +#E.45=. M+GELE. G#A52'A+E. >or&ue has puesto a /ehov-! &ue es m3 esperan)a! al Alt3simo por tu habitacin! no te sobrevendr- mal! ni pla(a tocar- tu morada$ >ues a sus -n(eles mandar- acerca de ti! &ue te (uarden en todos tus caminos$ .al$ ;1< ;Q11$ Los -n(eles tienen el encar(o de prote(er cada 0amilia$ Aada cual est- al cuidado de un -n(el santo$ Estos -n(eles son invisibles! pero a veces permiten &ue su lu) resplande)ca tan n3tidamente &ue se los puede reconocer$ Areo &ue 1ste es el caso en la revelacin &ue usted tuvo$ Esta mani0estacin le ense*a &ue el .e*or la ama : &ue sus -n(eles la est-n prote(iendo$ #sted est- siendo prote(ida por el poder de 2ios$ "uchas cosas seme8antes van a ocurrir$ Esta mani0estacin de lu) se le dio para animarla! tal como usted lo ha dicho! a hacer el bien$ #sted ha tenido una vislumbre de la lu) de 2ios! : ello debiera animar mucho su cora)n! in0undi1ndole a(radecimiento$ 4odos nosotros debi1ramos estar siempre a(radecidos por la verdad de &ue los -n(eles celestiales nos est-n cuidando constantemente$ "uchos! si hubieran visto la lu) &ue usted vio! se habr3an re(oci8ado : estar3an a(radecidos$ Auando usted escudri*a las Escrituras! tratando de ser buena : de hacer lo correcto! los -n(eles &ue la acompa*an se re(oci8an$ Los -n(eles del cielo acuden de una manera mu: especial para asistir a los &ue responden a la evidencia de la verdad : tratan de obedecerla$ H si no siempre se los ve! usted debe recordar &ue siempre est-n presentes@ slo &ue su vista natural no es lo su0icientemente 0uerte como para percibir esa lu)$ $ $

El (ran problema de todos nosotros es &ue no dedicamos tiempo a pensar &ue seres celestiales est-n cerca de nosotros para a:udarnos cada ve) &ue &ueremos hacer lo recto$ La lu) celestial ha estado mu: cerca de usted$ .e le ha dado evidencia de &ue el .e*or la ama : se preocupa por usted$ An3mese! : sienta &ue recibe 0ortale)a : (racia para reali)ar todo el bien &ue es capa) de hacer$ $ $ Gracias a 2ios! su cora)n ha sido vivi0icado! por&ue ha tenido el privile(io de ver al(unos ra:os de lu) de los mensa8eros celestiales$ #sted puede ver cu-nto puede hacer para a:udar a su madre : a los otro miembros de su 0amilia$ #n cristiano es al(uien &ue cada d3a aprende de Aristo! asume los pe&ue*os deberes de la vida : lleva las car(as de los dem-s$ As3 se mantendr- unida a Aristo (Aarta 82! del 91 de ma:o de 1;LL! diri(ida a Elsie AtSim! una 8oven miembro de i(lesia de Australia)$ 161 1 2E /#+'= EL IE52A2E5= A5'.4'A+= El &ue es 0iel en lo mu: poco! tambi1n en lo m-s es 0iel@ : el &ue en lo mu: poco es in8usto! tambi1n en lo m-s es in8usto$ Luc$ 16< 1L$ El verdadero cristiano es siervo de Aristo$ .u obra en 0avor de Aristo debe ser per0ectamente bien hecha$ +o debe permitir &ue nada desv3e su mente de su obra$ >uede atender como se debe otros asuntos! pero deben ocupar un se(undo lu(ar! pues el servicio de Aristo re&uiere todo su ser< el cora)n! la mente! el alma : la 0uer)a$ El .e*or no aceptar- un cora)n dividido$ Espera &ue ha(amos lo me8or$ H nada &ue se ha(a 0ielmente por 1l ser- insi(ni0icante a su vista$ $ $ Aada cual debe hacer la obra &ue 2ios le ha asi(nado$ 2eber3amos estar dispuestos a prestar pe&ue*os servicios! llevar a cabo las cosas &ue se deben hacer! &ue al(uien las debe hacer! aprovechando las pe&ue*as oportunidades$ .i 1stas 0ueran las ,nicas &ue se nos presentan! a,n as3 debemos traba8ar 0ielmente$ Cuien desperdicia horas! d3as : semanas por&ue no est- dispuesto a hacer el traba8o &ue tiene a mano! por humilde &ue sea! tendr- &ue rendir cuenta a 2ios por el tiempo mal empleado$ .i cree &ue se puede dar el lu8o de no hacer nada! por&ue no puede conse(uir el sueldo &ue desea! det1n(ase a pensar &ue ese d3a! precisamente ese d3a! es del .e*or$ Es siervo del .e*or$ +o debe perder el tiempo de 2ios$ >iense m-s bien< DIo: a dedicar este tiempo a hacer al(o! : vo: a dar todo lo &ue (ane para el pro(reso de la obra de 2ios$ +o vo: a permitir &ue se me considere hara(-nD$ Auando al(uien ama a 2ios por sobre todas las cosas : a su pr8imo como a s3 mismo! no se va a detener a averi(uar si lo &ue puede hacer le va a proporcionar mucho o poco$ Har- el traba8o! : aceptar- el sueldo &ue se le o0re)ca$ +o va a dar el mal e8emplo de recha)ar un empleo por&ue no puede recibir un sueldo tan bueno como a 1l le parece &ue debiera recibir$ El .e*or 8u)(a el car-cter de los hombres por los principios &ue aplican al tratar con sus seme8antes$ .i en las transacciones comerciales comunes sus principios son de0icientes! lo mismo ocurrir- en su servicio espiritual en 0avor de 2ios$ Esas hebras est-n entrete8idas en toda su vida reli(iosa$ .i ustedes tienen demasiada di(nidad para traba8ar para s3 mismos por poca pa(a! entonces traba8en para el "aestro : den sus (anancias para la tesorer3a del .e*or$ 2en una o0renda de

(ratitud a 2ios por conservarles la vida$ >ero por nin(,n motivo deben mantenerse ociosos ("anuscrito 2L! del 1 de 8unio de 18;6)$ 162 2 2E /#+'= +#E.45= "AG+M+'"= .E[=5 +in(uno puede servir a dos se*ores@ por&ue o aborrecer- al uno : amar- al otro! o estimar- al uno : menospreciar- al otro$ +o pod1is servir a 2ios : a las ri&ue)as$ "at$ 6< 2B$ Est- claramente escrito en el cora)n irre(enerado : en el mundo ca3do< D4odos procuran lo su:o propioD$ El e(o3smo es la (ran le: de nuestra naturale)a de(enerada$ El e(o3smo ocupa en el alma el lu(ar donde Aristo deber3a estar entroni)ado$ >ero el .e*or re&uiere per0ecta obediencia@ : si verdaderamente deseamos servirle! no habr- dudas en nuestra mente acerca de si vamos a obedecer sus re&uerimientos o si vamos a dedicarnos a nuestros intereses temporales$ El .e*or de (loria no consult su conveniencia o su placer cuando de8 su alto puesto de comando para convertirse en varn de dolores eGperimentado en &uebranto! para aceptar la i(nominia : la muerte a 0in de librar al hombre de las consecuencias de su desobediencia$ /es,s muri! no para salvar al hombre en sus pecados! sino de sus pecados$ 2ebemos eliminar el error de nuestros caminos! tomar nuestra cru) : se(uir a Aristo! sub:u(ar el :o : obedecer a 2ios a cual&uier costo$ Los &ue pro0esan servir a 2ios! pero en realidad sirven a las ri&ue)as! recibir-n su casti(o$ +o se 8usti0icar- a nadie &ue desobede)ca para lo(rar (anancias mundanales$ .i 2ios tuviera &ue eGcusar a uno! tendr3a &ue eGcusar a todos$ Los &ue desprecian las eGpresas instrucciones de 2ios para lo(rar venta8as personales! est-n acumulando a:es para el 0uturo de sus vidas$ Aristo di8o< DO+o est- escrito< "i casa ser- llamada casa de oracin para todas las nacionesP "as vosotros la hab1is hecho cueva de ladronesD ("ar$ 11< 1 )$ El pueblo de 2ios deber3a investi(ar cuidadosamente si no ha hecho un mercado de la casa de 2ios! como los 8ud3os de anta*o$ "uchos han ca3do en el pecado de sacri0icar su reli(in por causa de las (anancias mundanales! conservando una 0orma de piedad! pero con la mente puesta por completo en el lo(ro de venta8as temporales$ >ero la le: de 2ios debe ser considerada prioridad absoluta! : debe ser obedecida tanto en el esp3ritu como en la letra$ /es,s! nuestro (ran e8emplo! nos ense* la estricta obediencia mediante su vida : su muerte$ "uri! el 8usto por el in8usto! el inocente por el culpable! para preservar el honor de la le: de 2ios! : al mismo tiempo impedir &ue el hombre pereciera totalmente$ $ $ 2ios no le ha &uitado nada al hombre de lo &ue puede promover su 0elicidad : ase(urarle las ri&ue)as eternas$ Ha revestido de belle)a la tierra! : la ha provisto de todo lo necesario para el bienestar del hombre durante su vida temporal (.in(s o0 the 4imes! del 2 de 8unio de 188 )$ 169 9 2E /#+'= LA >#E54A .'G#E AK'E54A >or&ue /ehov- da la sabidur3a! : de su boca viene el conocimiento : la inteli(encia$ >rov$ 2< 6$

En un mundo como el nuestro! donde la verdad : el error est-n tan entreme)clados &ue es di03cil distin(uirlos! es peli(roso de8ar de buscar sabidur3a de lo alto$ Los &ue &uieren prestar atencin ahora mismo : volverse al .e*or sin demora! ubic-ndose sobre el verdadero 0undamento! recibir-n perdn$ 4odo error est- me)clado con al(o de verdad : esta circunstancia contribu:e a &ue los en(a*os de .atan-s sean m-s di03ciles de discernir$ >ero cuando ven(a el tiempo de prueba se percibir- la di0erencia &ue ha: entre la 8usticia de los 8ustos : la maldad de los malvados$ 4odo error es pecado! : todo pecado tiene su ori(en en .atan-s$ Los procedimientos e&uivocados han ence(uecido los o8os de hombres : mu8eres : han anublado su 0acultad de percibir$ +ecesitamos ahora mismo mantenernos en (uardia en todo sentido$ $ $ Los habitantes del mundo! ba8o la conduccin de .atan-s! se est-n uniendo en atados listos para ser lan)ados al 0ue(o$ +o tenemos tiempo! ni si&uiera un momento &ue perder$ Los 8uicios de 2ios :a est-n sobre la tierra! : los obstinados! los &ue no se &uieren de8ar convencer por las amonestaciones &ue 2ios env3a! ser-n unidos en atados listos para el 0ue(o$ .al(an los pastores : los miembros de la i(lesia a traba8ar en la vi*a$ Encontrar-n &u1 cosechar do&uiera proclamen las olvidadas verdades de la Kiblia$ .e necesitan misioneros! hombres : mu8eres$ Encontrar-n (ente dispuesta a aceptar la verdad! dispuesta a ponerse al lado de su "aestro con el 0in de (anar almas para Aristo$ $ $ "ultitudes ser-n reunidas en el al0ol3$ "uchos de los &ue han conocido la verdad han corrompido su camino delante de 2ios : se han apartado de la 0e$ Las 0ilas raleadas se llenar-n con a&uellos a &uienes Aristo se re0iere cuando dice &ue acuden a la hora und1cima$ Ha: muchos con &uienes el Esp3ritu de 2ios todav3a est- luchando$ El momento de los 8uicios destructivos de 2ios ser- la hora de la misericordia para los &ue no han tenido la oportunidad de aprender la verdad$ El .e*or los contemplar- con ternura$ .u cora)n misericordioso se sentir- conmovido@ su bra)o se(uir- eGtendido para salvar! mientras se cierra la puerta para los &ue no &uieren entrar$ .er-n admitidos en (randes cantidades los &ue en estos ,ltimos d3as oi(an acerca de la verdad por primera ve) (Aarta 1L9! del 9 de 8unio de 1;L9! al pastor /or(e K$ .tarr : .ra$! obreros de mucha eGperiencia relacionados con la Hna$ White tanto en los Estados #nidos como en Australia)$ 16B B 2E /#+'= +A2'E =. E+GA[E >or&ue vendr- tiempo cuando no su0rir-n la sana doctrina! sino &ue teniendo come)n de o3r! se amontonar-n maestros con0orme a sus propias concupiscencias! : apartar-n de la verdad el o3do : se volver-n a las 0-bulas$ 2 4im$ B< 9! B$ Antes de la primera venida de Aristo! : en ocasin de ese acontecimiento! los maestros reli(iosos elucubraron ideas eGtra*as tan 3ntimamente me)cladas con porciones de verdad! &ue lle(aron a tener un tremendo poder para en(a*ar! : apartaron a las almas de 2ios! aun&ue se(u3an conservando aspecto de verdaderos adoradores del .e*or$ Encontramos una situacin similar en el seno de la sociedad de estos ,ltimos d3as$ Los &ue se apartan de la 0e me)clan con su creencia diversas

opiniones humanas$ La Kiblia es ob8eto de cr3tica$ O2i0ieren tanto los pastores en su interpretacin por&ue las Escrituras son inconsecuentes o contradictoriasP +o! el problema consiste en &ue los hombres est-n haciendo ho: lo &ue hicieron en el tiempo de Aristo! : est-n ense*ando los mandamientos de los hombres como si 0ueran doctrinas$ Los maestros reli(iosos se encuentran en la misma condicin de los 0ariseos de &uienes /es,s di8o< DErr-is! i(norando las Escrituras : el poder de 2iosD ("at$ 22< 2;)$ .e presum3a &ue los mismos hombres a &uienes se diri(ieron estas palabras deb3an ense*ar las Escrituras al pueblo e interpretarlas$ O.on va(as e inconsecuentes las EscriturasP OHa: base para las opiniones diver(entes : las diversas interpretaciones : doctrinas &ue hallan eco en el mundo reli(iosoP .i as3 0uera! podr3amos alber(ar dudas acerca de su ori(en divino! por&ue no es la inspiracin de 2ios la &ue conduce a la (ente a alber(ar diversas opiniones$ Los &ue intentan interpretar la Kiblia! corrompen la >alabra de 2ios : tuercen el verdadero si(ni0icado de la Escritura al tratar de &ue armonice la verdad de 2ios con las invenciones : doctrinas de los hombres$ Las Escrituras resultan pervertidas : son mal aplicadas! : las (emas de verdad aparecen en el marco del error$ Estos maestros est-n cie(os : no pueden distin(uir claramente cu-l es el verdadero si(ni0icado de las Escrituras$ $ $ /es,s! &ue dio su vida para salvar a los hombres! nos ha proporcionado advertencias acerca de lo &ue hab3a de ocurrir en los ,ltimos d3as$ Los disc3pulos acudieron a 1l en privado para interro(arlo acerca del 0in del mundo : /es,s les di8o< D"irad &ue nadie os en(a*e! por&ue vendr-n muchos en mi nombre! diciendo< Ho so: el Aristo@ : a muchos en(a*ar-nD ("at$ 2B< B! 7) (.i(ns o0 the 4imes! del B de 8unio de 18;B)$ 167 7 2E /#+'= >5E>A5AA'Z+ '+2'I'2#AL #n mandamiento nuevo os do:< Cue os am1is unos a otros@ como :o os he amado! &ue tambi1n os am1is unos a otros$ /uan 19< 9B$ Estas palabras no son de hombre! sino de nuestro 5edentor$ EH &u1 importante es &ue cumplamos la instruccin &ue nos ha dadoF +ada puede debilitar tanto la in0luencia de la i(lesia como la 0alta de amor$ Aristo dice< DHe a&u3! :o os env3o como a ove8as en medio de lobos@ sed! pues! prudentes como serpientes! : sencillos como palomasD ("at$ 1L< 16)$ .i hemos de en0rentar la oposicin de nuestros enemi(os! representados por lobos! ten(amos cuidado de no mani0estar el mismo esp3ritu entre nosotros$ El enemi(o sabe mu: bien &ue si no tenemos amor mutuo! puede alcan)ar su ob8etivo! : herir : debilitar la i(lesia! al provocar di0erencias entre los hermanos$ Los puede inducir a sospechar el mal! a hablar del mal! a acusar! condenar! : aborrecerse$ 2e esta manera se deshonra la causa de 2ios! se arro8a baldn sobre el nombre de Aristo! : se le hace un da*o indecible a las almas de los hombres$ EAu-n cuidadosos deber3amos ser de &ue todas nuestras palabras : todos nuestros actos est1n en armon3a con la sa(rada verdad &ue 2ios nos ha encomendadoF La (ente del mundo nos est- contemplando para ver &u1 in0luencia e8erce nuestra 0e sobre nuestros caracteres : nuestras vidas$ +os est- vi(ilando para ver si tiene un e0ecto santi0icador sobre nuestros cora)ones! si nos estamos trans0ormando a la

seme8an)a de Aristo$ Est-n alerta para descubrir cada de0ecto en nuestras vidas! cada inconsecuencia en nuestros actos$ +o les demos la oportunidad de arro8ar baldn sobre nuestra 0e$ +o es la oposicin del mundo lo &ue nos va a poner en ma:or peli(ro@ es el mal alber(ado en nuestro seno lo &ue provoca nuestros m-s (raves desastres$ Es la vida carente de consa(racin! de los medio convertidos! lo &ue atrasa la obra de la verdad : arro8a sombras sobre la i(lesia de 2ios$ $ $ El .e*or &uiere &ue cada uno de nosotros se ubi&ue donde nos pueda proporcionar su amor$ Le ha 0i8ado al hombre un precio elevado : nos ha redimido mediante el sacri0icio de su uni(1nito Hi8o! : por lo tanto debemos ver en nuestros seme8antes a seres ad&uiridos por la san(re de Aristo$ .i nos amamos as3 los unos a los otros! creceremos en el amor a 2ios : a la verdad (5evie6 and Herald! 7 de 8unio de 1888)$ 166 6 2E /#+'= EL A=.4= 2E LA .ALIAA'Z+ Hi8o m3o! no menosprecies la disciplina del .e*or! ni desma:es cuando eres reprendido por 1l@ por&ue el .e*or al &ue ama! disciplina! : a)ota a todo el &ue recibe por hi8o$ Heb$ 12< 7! 6$ Aristo es nuestro e8emplo$ .e lo someti a tribulaciones$ .oport el su0rimiento : se humill al asumir la humanidad$ Aristo llev sus car(as sin impaciencia! sin incredulidad! sin &ue8arse$ +o por ser el divino Hi8o de 2ios sinti menos el peso de sus pruebas$ #sted no puede tener un problema! una perple8idad o una di0icultad &ue no ha:a e8ercido la misma presin sobre el Hi8o de 2ios@ ni tampoco un pesar al cual su cora)n no se ha:a eGpuesto de i(ual manera$ .us sentimientos se resent3an tan 0-cilmente como los su:os$ .in embar(o! la vida : el car-cter de Aristo 0ueron inmaculados$ .u car-cter estaba compuesto de cualidades morales entre las cuales encontramos todo lo puro : todo lo &ue es verdadero! todo lo amable : todo lo &ue es de buen nombre$ 2ios nos ha dado un modelo per0ecto : sin 0alla$ El propsito de 2ios es hacer de usted un obrero capa) : e0iciente$ La mente &ue 1l cre debe ser puri0icada! elevada : ennoblecida$ .i se permite &ue la mente se dedi&ue a cosas insi(ni0icantes! se debilitar- como resultado de la accin de le:es inmutables$ 2ios &uiere &ue sus siervos ampl3en la es0era de sus pensamientos : planes de labor! : &ue pon(an sus 0acultades en contacto din-mico con lo (rande! lo &ue eleva : ennoblece$ Esto le dar- nuevos impulsos a las 0acultades intelectuales$ .us pensamientos se ampliar-n : en8ae)ar-n sus ener(3as para emprender una tarea m-s amplia! m-s honda : m-s (rande! para nadar en a(uas pro0undas : vastas! sin 0ondo ni orilla$ $ $ 2ios ve el cora)n : el car-cter de los hombres cuando ellos mismos no se dan cuenta eGacta de su propia condicin$ El sabe &ue su obra : su causa su0rir-n si no se corri(en los errores &ue eGisten en ellos sin &ue los adviertan :! por lo tanto! sin &ue los corri8an$ Aristo nos llama sus siervos si hacemos lo &ue nos manda$ A cada cual se le asi(na su es0era particular! su lu(ar de traba8o! : 2ios no re&uiere nada m-s ni nada menos! tanto del m-s humilde como del m-s (rande &ue el pleno cumplimiento de su vocacin$ +o nos pertenecemos a nosotros mismos$ >or (racia

hemos lle(ado a ser siervos de Aristo$ Hemos sido ad&uiridos por la san(re del Hi8o de 2ios (Aarta 16! del 6 de 8unio de 18 7! al pastor /$ 4$ Kutler! eG presidente de la Asociacin General)$ 16 2E /#+'= KM.4E4E .# G5AA'A =cupaos en vuestra salvacin con temor : temblor! por&ue 2ios es el &ue en vosotros produce as3 el &uerer como el hacer! por su buena voluntad$ %il$ 2< 12! 19$ Aada uno de nosotros tiene una obra &ue hacer para su propia salvacin! &ue debe cumplir todo lo re&uerido por 2ios$ El .e*or no hace nada aparte del instrumento por medio del cual se debe hacer su obra$ .u (racia basta para obrar en los su:os : por medio de ellos en el cumplimiento de todas sus promesas! al mismo tiempo &ue a&uel a &uien se con0iere dicha (racia debe obedecer todos sus mandamientos$ El resultado de los re&uerimientos divinos consiste en lo(rar &ue su pueblo sal(a del mundo : se separe de 1l! sin tener comunin al(una con las obras in0ructuosas de las tinieblas$ .in santidad Dnadie ver- al .e*orD (Heb$ 12< 1B)$ DAual&uiera! pues! &ue &uiera ser ami(o del mundo! se constitu:e en enemi(o de 2iosD (.ant$ B< B)$ "ientras el .e*or obra en 0avor de nosotros! debemos obrar en bene0icio de nosotros mismos$ Auando el .e*or nos env3a sus siervos con reprensiones! prevenciones : advertencias! no debemos apartarnos ni rehusar recibir el mensa8e por&ue no proviene de hombres eruditos$ +o debemos decir< D+o necesito este mensa8eD$ 4odo mensa8e &ue 2ios les env3a por medio de su mensa8ero es para bien! para ense*arles en 0orma m-s per0ecta el camino de la salvacin$ OCu1 otros medios tiene 2ios para comunicar su voluntad a los hombres 0uera de los mensa8eros &ue 1l ha esco(idoP O+o tienen temor de aceptar la porcin del mensa8e &ue les a(rada : recha)ar la &ue se cru)a con la senda de ustedesP +o deben eGpresar sus dudas$ .on insinuaciones de .atan-s$ .i no respetan las maneras : los medios &ue 2ios ha empleado para alcan)arlos! Ohan pensado &u1 medios puede tener en reserva para lle(ar hasta ustedesP O+o ha sido acaso un tremendo error de ustedes criticar a los ministros de 2ios! hablar livianamente de a&uellos a &uienes el apstol los ha intimado a tener en (ran estima por causa de su obraP O5ehusar-n los hombres : las mu8eres de limitada eGperiencia recibir a:uda de parte de los instrumentos &ue 2ios ha establecido! es a saber! sus pastoresP$ $ $ OCu1 clase de respeto piensan ustedes &ue tendr-n sus hi8os por los mensa8eros de 2ios despu1s &ue se han arro(ado el derecho de eGpresarse irrespetuosamente de esos hombres como lo han hechoP ("anuscrito 9 ! del de 8unio de 188 ! DAooperemos con 2iosD)$ 168 8 2E /#+'= IAHA+ H=H A 45AKA/A5 El temor de /ehov- es el principio de la sabidur3a! : el conocimiento del .ant3simo es la inteli(encia$ >rov$ ;< 1L$ A cada alma se le han con0iado diversas capacidades$ .on talentos &ue deben per0eccionarse mediante el servicio 0iel! de manera &ue Aristo! en ocasin de su venida! pueda recibir lo su:o con usura$ =3mos hablar mucho de educacin superior en el sentido en &ue el mundo considera este asunto$ >ero los &ue no conocen la educacin superior! tal como 0ue

ense*ada : e8empli0icada en la vida de Aristo! i(noran lo &ue es$ La educacin superior implica con0ormidad con el plan de salvacin$ 'mplica la eGperiencia de contemplar diariamente a /es,s : de colaborar con Aristo para la salvacin de los &ue perecen$ La ociosidad es pecado por&ue ha: un mundo por el cual traba8ar$ Aristo dio su vida para elevar a los de(radados : pecadores$ Aun&ue era el >r3ncipe del cielo! vivi! su0ri : muri ba8o el abuso : la burla de los hombres ca3dos! : todo esto con el 0in de preparar mansiones en las cortes celestiales para la 0amilia humana$ Aristo imparti instruccin del orden m-s elevado$ O>odemos ima(inarnos una educacin superior a la &ue se puede obtener en cooperacin con 1lP Ahora es el momento de traba8ar$ El 0in de todas las cosas se acerca@ la noche viene cuando nadie puede obrar$ Esta noche est- m-s prGima de lo &ue al(unos suponen$ EGalten al Hombre del Aalvario 0rente a los &ue viven en pecado$ "ediante la pluma : la vo) traba8en para disipar las 0alsas ideas &ue han tomado posesin de las mentes de los hombres con respecto a la educacin superior$ A cada obrero Aristo ordena< DIa:an ho: a traba8ar a mi vi*a para (loria de mi nombreD$ >resenten ante un mundo car(ado de corrupcin la bendicin de la verdadera educacin superior$ Aada cre:ente debe irradiar lu)$ Al cansado! car(ado! desanimado : perple8o se le debe se*alar a Aristo! la 0uente de toda vida : 0ortale)a espiritual$ $ $ Kus&uen la educacin superior &ue es plena con0ormidad con la voluntad de 2ios! : se(uramente van a recibir la recompensa &ue produce el aceptarla$ .i a cada hora se ubican ustedes donde pueden recibir las bendiciones de 2ios! el nombre del .e*or ser- ma(ni0icado por medio de sus vidas (Aarta 1L2! del 8 de 8unio de 1;L;! a E$ A$ .utherland : >$ 4$ "a(an! eG educadores en Kattle AreeS : Kerrien .prin(s! pero en ese momento maestros de la escuela de "adison! 4ennessee)$ 16; ; 2E /#+'= A2=5+E"=. EL EIA+GEL'= 2el mandamiento de sus labios nunca me separ1@ (uard1 las palabras de su boca m-s &ue mi comida$ /ob 29< 12$ .lo los &ue leen las Escrituras consider-ndolas la vo) de 2ios &ue les habla! aprenden realmente$ 4iemblan ante la >alabra de 2ios por&ue para ellos es una viviente realidad$ Estudian : escudri*an el tesoro escondido$ Abren el entendimiento : el cora)n para recibir la (racia celestial : oran por ella! a 0in de lo(rar la preparacin necesaria para la vida 0utura e inmortal$ Al recibir en la mano la antorcha celestial! el hombre ve su propia 0la&ue)a! su debilidad! su incapacidad para encontrar 8usticia en s3 mismo$ +o ha: nada en 1l &ue lo pueda recomendar a 2ios$ =ra para &ue el Esp3ritu .anto! el representante de Aristo! sea su (u3a constante! &ue lo condu)ca a toda verdad$ $ $ Estar de acuerdo con la verdad solamente no es la reli(in b3blica$ $ $ Ha: muchos cristianos cu:os cora)ones est-n cubiertos por una armadura de 8usticia propia &ue no pueden atravesar las 0lechas del .e*or! a(udas : verdaderas! aun&ue sean disparadas por los -n(eles$ La verdad resbala : el alma no recibe el impacto$ >rimeramente el hombre debe buscar a 2ios@ entonces el Esp3ritu .anto tomar- la preciosa verdad! cu:o precio supera al de los rub3es! tal como procede de los labios

de /es,s! para llevarla! como poder viviente! al cora)n &ue obedece$ La verdad recibida en el cora)n se convierte en un poder vivi0icante &ue despierta toda 0acultad$ Es una divina in0luencia &ue toca el cora)n : crea la m,sica celestial &ue 0lu:e de los labios en l3mpida accin de (racias : alaban)a pura$ E=h! &u1 puedo decir para despertar la mente de los &ue pro0esan creer la verdad! para &ue puedan adornar el Evan(elio por medio de una 0e &ue obra por el amor : puri0ica el almaF Aristo los intima a &ue lo consideren el 'luminador de sus almas entenebrecidas$ $ $ La curiosidad de los hombres los ha inducido a buscar el -rbol del conocimiento! : cu-n a menudo piensan &ue est-n cosechando 0rutos esenciales cuando en realidad! tal como en el caso de .alomn! descubren &ue todo ello es vanidad de vanidades en comparacin con la ciencia de la verdadera santidad &ue les abrirlos portales de la ciudad de 2ios$ $ $ 4odo ser humano debe ver &ue la obra m-s (rande! m-s importante de su vida! consiste en recibir la seme8an)a divina! con el 0in de preparar el car-cter para la vida 0utura$ 2ebe apropiarse de las verdades celestiales para aplicarlas especialmente en la vida pr-ctica ("anuscrito 6 ! del ; de 8unio de 18;8! DEscudri*emos las EscriturasD)$ 1 L 1L 2E /#+'= 4'E">= 2E A=.EAHA5 H esto! conociendo el tiempo! &ue es :a hora de levantarnos del sue*o@ por&ue ahora est- m-s cerca de nosotros nuestra salvacin &ue cuando cre3mos$ La noche est- avan)ada! : se acerca el d3a$ 2esechemos! pues! las obras de las tinieblas! : vist-monos las armas de la lu)$ 5om$ 19< 11! 12$ %ormamos parte de la (ran tela de la humanidad! : una in0luencia pasa de uno a otro! no slo en la i(lesia! pues la 0amilia del cielo : de la tierra se amal(aman a 0in de &ue Aristo pueda lle(ar a ser un poder en el mundo$ 4odas las 8o:as de la verdad concedidas a los patriarcas : pro0etas &ue se han ido acumulando de era en era : de (eneracin en (eneracin! deben reunirse ahora como la herencia &ue se nos ha con0iado$ Las sa(radas in0luencias de las (eneraciones del presente : del pasado constitu:en un poderoso instrumento de 2ios! capa) de prevalecer! no contra carne : san(re! sino contra principados : potestades! : malicias espirituales en los aires$ El pueblo de 2ios de la actualidad tiene todos los privile(ios : oportunidades de las (eneraciones pasadas! : mucho m-s lu) &ue le puede con0erir m-s poder para la obra de 2ios! &ue el &ue han tenido las (eneraciones precedentes$ Estas venta8as re&uieren &ue se produ)can los correspondientes dividendos$ +uestros es0uer)os para abrir el camino delante de los dem-s deben estar en armon3a con los tesoros celestiales &ue poseemos$ El .e*or se acerca$ Las inteli(encias celestiales! unidas con las in0luencias santi0icadas de la tierra! deben proclamar el mensa8e del tercer -n(el : dar esta advertencia< DEl 0in de todas las cosas se acercaD$ D>or&ue a,n un po&uito! : el &ue ha de venir vendr-! : no tardar-D (Heb$ 1L< 9 )$ Ha: &ue preparar a un pueblo para &ue est1 en pie en el d3a del .e*or! : para &ue! habiendo acabado todo pueda prevalecer$ Los &ue se api*an en ciudades : pueblos est-n cometiendo un (rave

error$ Los &ue de esa manera de8an de e8ercer su in0luencia en 0orma m-s amplia! al no penetrar en nuevos territorios! para lle(ar hasta los con0ines del mundo! est-n de8ando de ocupar el puesto &ue les se*ala su deber$ En su oracin en 0avor de sus disc3pulos poco antes de su ascensin! Aristo di8o< D"as no rue(o solamente por 1stos! sino tambi1n por los &ue han de creer en m3 por la palabra de ellos! para &ue todos sean uno@ como t,! oh >adre! en m3! : :o en ti! &ue tambi1n ellos sean uno en nosotros@ para &ue el mundo crea &ue t, me enviasteD (/uan 1 < 2L! 21)$ E.ean escritas por el dedo de 2ios sobre cada cora)n estas benditas palabrasF ("anuscrito ! del 1L de 8unio de 18;1! DEl servicio cristiano en la i(lesia vivienteD)$ 1 1 11 2E /#+'= =5AA'Z+ >E5.EIE5A+4E .ed sobrios! : velad@ por&ue vuestro adversario el diablo! como len ru(iente! anda alrededor buscando a &uien devorar$ 1 >ed$ 7< 8$ ECu1 astuto es el diablo contra el cual tenemos &ue lucharF .lo Aristo es su0icientemente poderoso : capa) de contrarrestar su poder@ por lo tanto! debemos tener a /es,s con nosotros cada momento$ Estamos sumidos en un sopor! como est,pidos! : no percibimos las artima*as! los la)os : las trampas de .atan-s! &ue tiende ante los pies de los incautos$ >or lo tanto! debemos saber cmo avan)ar! para &ue cada movimiento &ue ha(amos sea hecho en 2ios$ El :o no se debe hacer o3r$ La destruccin de las almas es la tarea espec30ica de .atan-s : de sus colaboradores a&u3 en la tierra$ La salvacin de las almas es la tarea de todos los se(uidores de Aristo! por d1biles &ue sean$ Auando los intereses e(o3stas Wde al(uienX tienen prioridad : la salvacin de las almas ocupa un se(undo lu(ar! si es &ue lo ocupa! esa persona est- traba8ando de parte de .atan-s! por&ue precisamente sus pretensiones son una trampa &ue induce a los dem-s a apartarse de la senda! para &ue no le den el primer lu(ar al reino de 2ios : su 8usticia$ .atan-s les da el impulso inicial a todos esos obreros$ La salvacin de las almas siempre debe ocupar el primer lu(ar! por&ue .atan-s es un len ru(iente &ue busca a &ui1n devorar$ 2ebemos arrebatar las almas &ue van por su senda$ 2ebemos tener visin! discernimiento : 0e! : traba8ar como para salvar a al(uien &ue est- en peli(ro de perder la vida! teniendo en cuenta &ue cual&uier descuido de nuestra parte puede acarrear su muerte$ Cuiera 2ios ense*arnos a comprender lo &ue es la obra misionera! : cmo podemos dedicarnos a ella$ Aada misionero deber3a pertenecer plenamente al .e*or! : avan)ar con vi(or para lo(rar la per0eccin del car-cter cristiano$ La norma de la piedad debe ser puesta bien en alto$ .e debe sacri0icar toda clase de idolatr3a$ Ha: &ue salvar las almas! las preciosas almas$ $ $ Aierto hombre! cuando la '(lesia de Escocia estaba tomando al(unas decisiones &ue implicaban el abandono de al(unos principios de su 0e! al de8ar a un lado al(unas de sus 0irmes normas! se decidi a no ceder nunca ni en una 8ota ni en un tilde$ .e arrodill delante de 2ios : suplic< DE2ame Escocia! si no! mueroFD .u oracin importuna 0ue escuchada$ E=h! si se pudiera escuchar por todas partes la 0erviente oracin de 0e< 2ame las almas sepultadas ahora deba8o de la basura del

error! si no! mueroF 4rai(-moslas al conocimiento de la verdad tal como lo es en /es,s (Aarta 2L! del 11 de 8unio de 1889! diri(ida a W$ A$ White)$ 1 2 12 2E /#+'= EL A#'2A2= 2E 2'=. >=5 .# 'GLE.'A "as os rue(o! hermanos! &ue os 0i81is en los &ue causan divisiones : tropie)os en contra de la doctrina &ue vosotros hab1is aprendido! : &ue os apart1is de ellos$ 5om$ 16< 1 $ En todas las 1pocas del mundo ha habido hombres &ue han cre3do &ue ten3an una obra &ue hacer para el .e*or sin tomar en cuenta para nada a los &ue el .e*or :a estaba usando$ .u aplicacin de las Escrituras no es correcta pues las tuercen para &ue apo:en sus propias ideas$ Auales&uiera sean las pretensiones de los &ue se apartan del cuerpo de la i(lesia para proclamar teor3as de su propia invencin! est-n al servicio de .atan-s para poner en marcha un nuevo procedimiento con el 0in de desviar a las almas de la verdad para este tiempo$ 4en(an cuidado de los &ue se levantan con la (ran responsabilidad de denunciar a la i(lesia$ Los ele(idos &ue est-n de pie para hacer 0rente a las tormentas de la oposicin del mundo! : est-n levantando los pisoteados mandamientos de 2ios para eGaltarlos como santos : honorables! son ciertamente la lu) del mundo$ OAmo se permiten 8u)(arlos estos mortales : llamar ramera a la i(lesia! Kabilonia! cueva de ladrones! habitacin de toda ave sucia : aborrecible! morada de demonios! &ue da de beber a las naciones el vino de su 0ornicacin! &ue se con0edera con los re:es : (randes de la tierra! &ue se enri&uece (racias a la abundancia de sus delicias! para proclamar &ue sus pecados han lle(ado hasta el cielo : &ue sus ini&uidades han venido en memoria delante de 2iosP OEs este el mensa8e &ue le tenemos &ue dar a los adventistas del s1ptimo d3aP ELes di(o &ue noF 2ios no le ha con0iado a nadie tal mensa8e$ Humillen esos hombres sus cora)ones delante de 2ios! : con verdadera contricin arrepi1ntanse por haberse puesto si&uiera por un instante al lado del acusador de los hermanos &ue los acusa delante de 2ios de d3a : de noche$ $ $ Les di(o! mis hermanos! &ue el .e*or tiene un cuerpo or(ani)ado por medio del cual obra$ >uede haber m-s de media docena de /udas entre ellos@ puede haber al(,n >edro apresurado &ue al ser sometido a prueba sea capa) de ne(ar a su .e*or@ puede haber personas como /uan! a &uien /es,s amaba! pero con tal celo &ue pueden estar dispuestos a destruir vidas humanas clamando &ue descienda 0ue(o del cielo para ven(ar un insulto diri(ido a Aristo : a la verdad$ >ero el (ran "aestro trata de dar lecciones : de instruir para corre(ir estos males ("anuscrito 21! del 12 de 8unio de 18;9)$ 1 9 19 2E /#+'= EL E.>U5'4# .#.4E+4A2=5 H poderoso es 2ios para hacer &ue abunde en vosotros toda (racia! a 0in de &ue! teniendo siempre en todas las cosas todo lo su0iciente! ahond1is para toda buena obra$ 2 Aor$ ;< 8$ +osN levantamos a las cinco : desa:unamos a las seis : media@ entonces los hombres llevan el (rupo a la carpa : dedican hora : media al estudio de la Kiblia : a conversar! para comparar los incidentes acaecidos el d3a anterior! : ser instruidos

con respecto a los h-bitos de orden &ue deben cultivar : a la necesidad de vencer cada de0ecto de car-cter$ Esta es una escuela &ue todos necesitan bastante$ Los L son muchachos con buen esp3ritu! pero tienen (randes de0iciencias< 0alta de orden! descuido de los m-s simples deberes en el mantenimiento de sus cosas! : de8an sus tareas sin hacer$ Ha lle(ado el momento de &ue obten(an una preparacin adecuada para la obra! o &ue la de8en para dedicarse a esa parte de su educacin &ue no ha recibido atencin hasta ahora! hasta &ue lo(ren desarrollar un car-cter bien e&uilibrado$ "ientras eso no ocurra! 8am-s estar-n listos para salir solos : hacer al(o$ 4odos necesitamos m-s del Esp3ritu de 2ios! una 0e m-s 0erviente! m-s constante! sincera oracin para percibir las (raves imper0ecciones de nuestras me8ores obras! : nuestra total incapacidad para alcan)ar por nosotros mismos la norma divina$ E=h! cu-n (rande es la obra de salvar almasF EAu-n pocos lo percibenF EAu-n pocos est-n haciendo todo lo posible a 0in de (anar almas para AristoF .atan-s esttraba8ando con todo su poder< con perseverancia! con dili(encia! incansablemente! mientras muchos &ue pro0esan la verdad est-n dormidos! sin hacer nada para salvar almas! sin si&uiera vivir las verdades &ue pro0esan$ #n testimonio 0ra(mentario no puede alcan)ar a la (ente$ 4enemos &ue alcan)arla por medio de 2ios$ 2ebemos ser d,ctiles en las manos del .e*or! para &ue 1l nos modele como el al0arero lo hace con la arcilla$ La (racia del Aielo es su0iciente para cada hora de con0licto! para cada hora de prueba$ A0err1monos m-s 0irmemente de 2ios$ .u Esp3ritu nos a:udar-! su Esp3ritu nos 0ortalecer- : sostendr-$ Al acercarnos m-s al .e*or! seremos conscientes de nuestra propia insi(ni0icancia! : aprenderemos a depender m-s de /esucristo : entonces obtendremos claras evidencias de su amor$ Ieremos la bondad : la misericordia de 2ios mani0estada en la obra de su providencia (Aarta 21! del 19 de 8unio de 1889! diri(ida a W$ A$ White)$ 1 B 1B 2E /#+'= >5=4E/A"=. LA. >#E54A. Los &ue sembraron con l-(rimas! con re(oci8o se(ar-n$ 'r- andando : llorando el &ue lleva la preciosa semilla@ mas volver- a venir con re(oci8o! tra:endo sus (avillas$ .al$ 126< 7! 6$ "uchas veces nosotros W.antia(o : Elena WhiteX nos sentimos desilusionados en nuestras eGpectativas pero! cuando vemos &ue el .e*or colabora con nuestros es0uer)os! : las almas acuden a Aristo! nos olvidamos del cansancio! las desilusiones : las pruebas &ue en0rentamos en relacin con esta obra! : nos sentimos honrados por&ue 2ios nos permite tener una parte en ella$ 4uvimos al(unas reuniones de oracin mu: preciosas con al(unas personas &ue estaban mu: desanimadas : casi desesperadas Wen un con(reso celebrado en 'o6aX$ +os re(oci8amos con ellos cuando la lu) resplandeci en las entenebrecidas c-maras del alma$ Aiertamente el .e*or anim nuestros cora)ones : nos 0ortaleci para nuestra (ran obra$ $ $ Asciendan sus oraciones! hi8os m3os WEdson : EmmaX hasta el cielo en nuestro 0avor! para &ue 2ios trai(a al conocimiento de la verdad las almas &ue est-n en las tinieblas del error$ En cada p-(ina de la >alabra de 2ios resplandece lu) preciosa$

Es nuestra conse8era$ Auando estudiamos sus p-(inas con el 0erviente deseo de saber cu-l es nuestro deber! los -n(eles est-n 8unto a nosotros para impresionar la mente : 0ortalecer la ima(inacin de manera &ue percibamos las cosas sa(radas reveladas en la >alabra de 2ios$ 2ebemos someter a la prueba de la voluntad revelada de 2ios todo pensamiento! toda palabra : todo acto$ En cada caso debemos pre(untarnos< DOA(radar- esto a 2iosP OEstar- esto de acuerdo con las ense*an)as de su >alabraPD H cuando no estemos bien se(uros de cu-l es nuestro deber! nuestro cora)n natural nos pedir&ue seamos complacientes para se(uir nuestra propia inclinacin$ >ero si(amos siempre esta conducta se(ura! por m-s abne(acin &ue impli&ue$ $ $ Cuerido hi8o Edson< Guarda celosamente tus pensamientos$ Aonserva bien 0orti0icadas todas las avenidas &ue conducen a tu cora)n$ 2ebes poner barras en su puerta cuando se aproGime .atan-s$ .i eres vi(ilante en un punto mientras descuidas los otros! de nada te valdr-$ La ne(li(encia : el descuido de un solo centinela ponen en peli(ro todo el e81rcito$ El descuido de una sola de las sendas &ue conduce a la 0ortale)a puede implicar la ca3da de la ciudad$ $ $ Ha: peli(ros delante de nosotros &ue tenemos &ue en0rentar! : nuestra ,nica se(uridad se halla en 2ios (Aarta 92! del 1B de 8unio de 18 6! diri(ida a Edson : Emma White)$ 1 7 17 2E /#+'= LA HE5E+A'A '+"=54AL >or&ue la (racia de 2ios se ha mani0estado para salvacin a todos los hombres! ense*-ndonos &ue! renunciando a la impiedad : a los deseos mundanos! vivamos en este si(lo sobria! 8usta : piadosamente$ 4ito 2< 11! 12$ Los -n(eles de 2ios no desean alcan)ar un conocimiento m-s elevado &ue el conocimiento de la voluntad de 2ios@ : su ma:or delicia consiste en cumplir la per0ecta voluntad del >adre celestial$ El hombre ca3do tiene el privile(io de comprender la voluntad de 2ios$ "ientras se nos concede un tiempo de prueba deber3amos e8ercer nuestras 0acultades al m-Gimo! para lo(rar todo lo posible! : mientras tratamos de lo(rar un elevado desarrollo intelectual! deber3amos comprender nuestra dependencia de 2ios! por&ue sin su (racia nuestros es0uer)os no producir-n bene0icios duraderos$ .eremos vencedores por medio de la (racia de Aristo@ por los m1ritos de su san(re seremos contados entre a&uellos cu:os nombres no ser-n borrados del libro de la vida$ Los &ue lo(ren la victoria 0inalmente vivir-n una vida &ue se e&uipara con la de 2ios : se ce*ir-n la corona del vencedor$ >uesto &ue nos a(uarda esta (rande : eterna recompensa! deber3amos correr con paciencia la carrera! mirando a /es,s! el autor : consumador de nuestra 0e$ +o vacilamos en decirles &ue para obtener la herencia inmortal : el tesoro eterno! tienen &ue vencer en esta vida de pruebas$ 4odo lo &ue mancha : contamina el alma debe desaparecer! debe ser limpiado del cora)n$ 2ebemos saber lo &ue si(ni0ica participar de la naturale)a divina! habiendo huido de la corrupcin &ue est- en el mundo por causa de la concupiscencia$ OEst-n dispuestos a combatir contra los deseos de la carneP OEst-n listos para luchar contra el enemi(o de 2ios : el hombreP .atan-s est- decidido a esclavi)ar toda alma de ser posible@ por&ue estempe*ado en un 8ue(o desesperado para arrebatarle a Aristo : a la vida eterna las

almas de los hombres$ OLe permitir-n &ue les arrebate las (racias del Esp3ritu de 2ios para implantar en ustedes su propia naturale)a corruptaP O= aceptar-n la (ran provisin de la salvacin! : por los m1ritos del in0inito sacri0icio hecho en 0avor de ustedes lle(ar a ser participantes de la naturale)a divinaP 2ios dio a su Hi8o uni(1nito para &ue por medio de su ver(Ven)a! su0rimiento : muerte! ustedes pudieran tener (loria! honor e inmortalidad (.i(ns o0 the 4imes! 17 de 8unio de 18;1)$ 1 6 16 2E /#+'= LA "A5AI'LLA 2E LA A5#? .abiendo &ue 0uisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir! la cual recibisteis de vuestros padres! no con cosas corruptibles! como oro o plata! sino con la san(re preciosa de Aristo! como de un cordero sin mancha : sin contaminacin$ 1 >ed$ 1< 18! 1;$ Este 0ue un buen d3a para la (ente de 'o6a$ +uestra reunin termin reci1n cerca de la una$ $ $ El precioso don de la salvacin : la redencin para todos a&uellos &ue lo &uieran aceptar parec3a tan maravilloso! tan por encima de nuestra ima(inacin! &ue las palabras eran inadecuadas : no pod3an describir las in0initas bendiciones puestas a nuestro alcance por el 5edentor del mundo$ .u (rande)a descendi al nivel de nuestra debilidad$ E/es,s! precioso .alvadorF >odemos estudiar el amor del >adre al dar a su &uerido Hi8o para &ue muriera por este mundo ca3do$ Auando estudiamos ese ine0able amor a la lu) de la cru) del Aalvario! nos llenamos de admiracin : asombro$ Iemos la misericordia! la ternura : el perdn armoniosamente entrete8idos con la 8usticia! la di(nidad : el poder$ /es,s invita al pecador a &ue lo mire : viva$ DHe hallado un rescateD le dice$ La cru) del Aalvario es el puente &ue se tiende sobre el abismo &ue abri el pecado$ Las almas arrepentidos : cre:entes pueden ver a un >adre perdonador &ue nos reconcilia consi(o mismo por medio de la cru) del Aalvario$ El conocimiento de Aristo pone de mani0iesto las pro0undidades del pecado : su car-cter o0ensivo! mientras por la 0e vemos la corriente puri0icadora! la san(re de Aristo &ue lava toda mancha de pecado$ Esta salvacin no es apreciada ni si&uiera a medias$ +o se considera de valor in0inito la salvacin &ue se nos o0rece por medio de la san(re de /es,s$ >or la 0e debemos aceptar plenamente este don como el (ran obse&uio de 2ios otor(ado por medio de /esucristo$ $ $ O>or &u1 somos tan 0r3osP O>or &u1 somos mundanosP O>or &u1 somos tan descuidadosP O>or &u1 no arde el amor de /es,s sobre el altar de nuestros cora)onesP El llev la car(a de nuestros pecados : pesares@ Opor &u1 no tenemos m-s 0eP O>or &u1 no con0iamos : lo recibimos todo! por la 0e! de la mano &ue 0ue clavada a la cru) a 0in de ser poderosa para salvarP O>or &u1 no podemos con0iar en ese amor &ue se nos ha mani0estado en un sacri0icio tan in0inito para &ue pudi1ramos vivirP "iremos por 0e la cru)$ "iremos : vivamos$ Este ser- nuestro estudio : nuestra cancin por toda la eternidad (Aarta 6! del 16 de 8unio de 1881! diri(ida a Edson : Emma White)$ 1 1 2E /#+'= 5E.'.4A"=.

H me ha dicho< K-state mi (racia@ por&ue mi poder se per0ecciona en la debilidad$ >or tanto! de buena (ana me (loriar1 m-s bien en mis debilidades! para &ue repose sobre m3 el poder de Aristo$ 2 Aor$ 12< ;$ 2orm3 mu: poco la noche pasada$ 4rat1 de mirar a /es,s! de ponerme en las manos del (ran "1dico$ El ha dicho< DK-state mi (raciaD$ La (racia de Aristo induce a los hombres a pronunciar palabras acertadas en todas circunstancias$ El su0rimiento 03sico no eGcusa las acciones anticristianas$ 2urante estas horas de insomnio! el tema de la victoria era el motivo central de mis pensamientos$ DAl &ue venciere Qdeclara el .e*orQ! le dar1 &ue se siente conmi(o en mi trono! as3 como :o he vencido! : me he sentado con mi >adre en su tronoD (Apoc$ 9< 21)$ Ha: &uienes siempre presentan eGcusas por andar de acuerdo con los conse8os del enemi(o$ Ha: &uienes piensan &ue por&ue padecen una debilidad 03sica! tienen el privile(io de pronunciar palabras me)&uinas : actuar de manera antip-tica$ >ero! Oacaso no ha hecho provisin /es,s para &ue los tales ven)an la tentacinP OHan de ser desa(radecidos e imp3os por causa de las pruebas : las a0liccionesP O+o son acaso los ra:os de la 8usticia de Aristo lo su0icientemente luminosos como para disipar las sombras de .atan-sP .e a0irma &ue la (racia de 2ios es su0iciente para contrarrestar todos los males : las pruebas contra los cuales tienen &ue luchar los seres humanos$ O>odr- carecer de poder entonces contra las debilidades 03sicasP O5etroceder- la (racia divina mientras .atan-s ocupa el campo : mantiene sus v3ctimas ba8o el poder de sus malos atributosP E=h! cu-n precioso es /es,s para el alma &ue con03a en elF >ero muchos andan en tinieblas por&ue sepultan su 0e en las sombras de .atan-s$ +o han hecho lo &ue pod3an hacer por medio de la (racia de /es,s$ +o hablan acerca de la 0e! la esperan)a : el valor$ /am-s deber3amos permitirle a .atan-s &ue crea &ue su poder para perturbar : molestar es ma:or &ue el poder de Aristo para sostener : 0ortalecer$ Ha: &ue Dorar siempre : no desma:arD (Luc$ 18< 1)$ 4oda oracin sincera &ue se o0rece a 2ios va me)clada con la e0icacia de la san(re de Aristo$ .i la respuesta se demora! se debe a &ue 2ios desea &ue mani0estemos una santa osad3a al reclamar el cumplimiento de la palabra empe*ada por 2ios$ %iel es el &ue prometi ("anuscrito 1;! del 1 de 8unio de 18;2)$ 1 8 18 2E /#+'= %'2EL'2A2 E+ EL .E5I'A'= Cuien cuando le maldec3an! no respond3a con maldicin@ cuando padec3a! no amena)aba! sino encomendaba la causa al &ue 8u)(a 8ustamente$ 1 >ed$ 2< 29$ Espero &ue no se impacienten con la cr3tica ni con los &ue buscan 0altas@ pero si eso viene! ten(an en cuenta &ue ustedes no son per0ectos! &ue es posible &ue se cometan errores! : &ue muchas 0altas cometidas en el curso de la vida pueden dar ocasin a la sospecha! aun&ue los mismos &ue critican cometan errores similares$ "uchos no piensan en esto! : como resultado de ello son inclementes con los dem-s! los 8u)(an compar-ndolos consi(o mismos! como si tuvieran las mismas o

peores debilidades$ .in embar(o! individualmente! deber3amos tener una conducta &ue estuviera por encima de toda represalia$ 2eber3amos mani0estar mucha sabidur3a mientras avan)amos! haciendo nuestro traba8o con 0idelidad! sin desviarnos ni a la derecha ni a la i)&uierda! para avan)ar rectamente! con la mirada puesta en la (loria de 2ios$ La 0ortale)a de car-cter no se revela tanto mediante los sentimientos &ue mani0estamos a causa de la in8usticia o los malos tratos! sino &ue el dominio propio : el 0irme control e8ercido sobre una emocin 0uerte mani0iestan 0ortale)a de car-cter : el esp3ritu de /es,s$ El vencedor recibir- el 0ruto del -rbol de la vida &ue se encuentra en medio del para3so de 2ios< Es la recompensa &ue se dar- al vencedor! al cristiano traba8ador : abne(ado! &ue pelea la buena batalla de la 0e$ 2eber3amos estar luchando noblemente para alcan)ar la victoria$ A todos los &ue combaten le(almente se les conceder- la (racia de Aristo$ Ahora bien! &uerido hi8o m3o WEdsonX! preoc,pate lo menos posible de lo &ue la (ente dice$ 218alos &ue di(an lo &ue &uieran! pero no permitas &ue ni en palabras ni en hechos se mani0ieste en ti el :o$ El .e*or &uiere &ue si(as una l3nea de conducta &ue permita &ue te considere di(no de con0ian)a$ 4ienes habilidades &ue te capacitan para hacer el bien a los dem-s si no permites &ue los impulsos te arrastren$ .i das evidencia de &ue tienes un 0irme apo:o en 2ios! obtendr-s respeto : con0ian)a! : entonces podr-s e8ercer una in0luencia 0avorable al bien$ >ermitir-s &ue tu lu) resplande)ca con los ma:ores bene0icios$ 4ratar-s de representar a /es,s$ .abes &ue nuestro .alvador 0ue maltratado! pero &ue no tom represalias$ %ue despreciado : recha)ado por los hombres@ Ocmo pueden sus se(uidores esperar al(o me8or en esta vidaP (Aarta ;;! del 18 de 8unio de 1886! diri(ida a Edson : Emma White)$ 1 ; 1; 2E /#+'= AA2A "'E"K5= 2EKE .E5 #+ "'.'=+E5= 2ice< >oco es para mi &ue t, seas mi siervo para levantar las tribus de /acob! : para &ue restaures el remanente de 'srael@ tambi1n te di por lu) de las naciones! para &ue seas mi salvacin hasta lo postrero de la tierra$ 'sa$ B;< 6$ "artes de ma*ana! 1; de 8unio$ Acabo de ver la hora@ son las dos en punto$ "e vest3! bus&u1 al .e*or! : ahora trato de escribir unas pocas palabras para &ue sal(an con el correo al M0rica esta ma*ana$ Cuiera el .e*or a:udarme a escribir cada l3nea$ $ $ Lea 'sa3as B;$ +o puedo escribir todo el cap3tulo$ L1alo cuidadosa : solemnemente$ ECu1 palabras son 1stasF DH me di8o< "i siervo eres! oh 'srael! por&ue en ti me (loriar1D (vers$ 9)$ Au-ntos! despu1s de hacer todo lo posible! en medio de las circunstancias m-s di03ciles! su0riendo por la 0alta de elementos : medios! est-n listos para decir! con las palabras de las Escrituras< D>or dem-s he traba8ado! en vano : sin provecho he consumido mis 0uer)as@ pero mi causa est- delante de /ehov-! : mi recompensa con mi 2iosD (vers$ B)$ .e deben dar todas las amonestaciones$ La verdad! la verdad b3blica debe ser proclamada en nuestros (randes con(resos! : las i(lesias deben o3r$ Entonces tienen la oportunidad de hacerlo$ +o todos &uerr-n o3r$ "uchos se oponen a todo

lo &ue impli&ue abne(acin$ +o est-n dispuestos a aceptar el s-bado$ En \Godo 91< 12Q18 se se*ala claramente : en 0orma de0inida lo &ue 2ios espera de su pueblo! : la consecuencia cierta de su recha)amiento es la muerte$ A pesar de ello! muchos no &uerr-n obedecer por&ue la verdad implica abne(acin : sacri0icio$ +umerosos pastores no &uerr-n o3r ni convencerse$ +o &uerr-n entrar en el santuario de la verdad para recibir su conocimiento por medio de la >alabra$ En cambio! le arrebatar-n a la (ente la clave del conocimiento al pervertir las Escrituras! : al torcer el verdadero si(ni0icado de la >alabra de 2ios$ >or lo tanto! cada paso &ue se d1 a 0in de alcan)ar a la (ente para salvarla de la perdicin! el error : la desobediencia! re&uiere &ue se libre una batalla dura : permanente$ >ero! Onos dar- respiroP +o$ Levanten el estandarte$ Eri8an monumentos a la verdad de 2ios en todos los lu(ares donde sea posible hacerlo$ 4raba8en en nuevos territorios : se lo(rar-n conversiones$ Al(unos &ue no se deciden en se(uida colaborar-n con el pro(reso de la obra con sus medios : su simpat3a! : se pondr-n del lado del .e*or$ $ $ 2ios tendr- representantes en todo lu(ar : en todas partes del mundo (Aarta 86! del 1; de 8unio de 1;LL! diri(ida al pastor A$ G$ 2aniells)$ 18L 2L 2E /#+'= HE5E+A'A GL=5'=.A Alabad a 2ios en su santuario@ alabadle en la ma(ni0icencia de su 0irmamento$ Alabadle por sus proe)as@ alabadle con0orme a la muchedumbre de su (rande)a$ $ $ 4odo lo &ue respira alabe a /AH$ Alelu:a$ .al$ 17L< 1! 2! 6$ A:er a las die) lle(amos a este lu(ar< East >ortland! =re(on$ Al salir de Walla Walla el martes de ma*ana! los veh3culos se detuvieron veinte minutos en "ultnomah %alls! como (eneralmente lo hacen$ Aasi todos los abandonaron para ascender la monta*a a 0in de dis0rutar de una vista de este paisa8e maravillosamente bello : (randioso$ $ $ Hab3an colocado pelda*os de madera en el sendero@ despu1s 1ste ascend3a )i()a(ueando! : al 0inal hab3a m-s pelda*os todav3a$ Esto se repiti muchas veces hasta &ue lle(amos a un r,stico puente &ue nos permit3a trasponer un pe&ue*o abismo sobre la primera cascada$ La cascada ma:or est- por encima de 1sta : se llama el Ielo de la +ovia$ El punto desde el cual se despe*a el a(ua est- a unos 9LL metros de altura$ El a(ua &ue desciende se estrella contra las rocas sobresalientes : se disemina en 0orma de una hermosa niebla$ Es una vista encantadora$ "e hubiera (ustado pasar el d3a entero en este lu(ar rodeado de tan hermosos paisa8es$ >ero estamos a(radecidos por los pocos momentos &ue pudimos contemplar este paisa8e tan bello : (randioso! a pesar de &ue tuvimos &ue hacer un di03cil escalamiento para verlo desde el puente construido con este propsito$ $ $ "e vinieron a la mente las palabras del salmista cuando invita a todo lo &ue tiene aliento &ue alabe al .e*or! para &ue la creacin animada e inanimada se una en un coro de alaban)a : (ratitud a 2ios$ .u invitacin a las cosas insensibles e irracionales es la reprensin mas 0uerte &ue se pueda dar a los &ue han sido bendecidos con el don de la inteli(encia! si sus almas no se conmueven ante la ma8estad : la (loria de 2ios! : sus labios no las proclaman$ DAlabadle! sol : luna@ alabadle! vosotras todas! lucientes estrellas$ $ $ Alabad a /ehov- desde la tierra! los monstruos marinos : todos los abismos@ el 0ue(o : el

(rani)o! la nieve : el vapor! el viento de tempestad &ue e8ecuta su palabraD (.al$ 1B8< 9Q8)$ 4odos estos instrumentos de 2ios en la naturale)a reciben la intimacin de o0rendar su tributo de alaban)a al Alt3simo$ H! O&ui1n entre las criaturas de 2ios (uardar- silencio cuando cada estrella en su rbita! cada brisa &ue acaricia la tierra! : cada nube &ue oscurece el 0irmamento! cada lluvia pasa8era : cada ra:o de sol tributan alaban)as al 2ios &ue reina en los cielosP ("anuscrito ;! del 2L de 8unio de 188B! DIisita a "ultnomah %allsD)$ 181 21 2E /#+'= .E '+I'4A A 4=2=. H les dec3a< La mies a la verdad es mucha! mas los obreros pocos@ por tanto! ro(ad al .e*or de la mies &ue env3e obreros a su mies$ Luc$ 1L< 2$ +o he podido cabal(ar ,ltimamente debido a problemas en la cadera : la columna vertebral! : durante el via8e Wa casa desde el Aole(io de Healdsbur(X me cans1 mucho$ >ero esto: mu: a(radecida a mi >adre celestial por&ue me 0ortalece$ #ltimamente los hermanos han celebrado reuniones al aire libre en Aalisto(a WAali0orniaX$ $ $ La si(uiente serie se celebrar- en .anta Elena si se encuentra un lu(ar adecuado$ Cueremos hacer todo lo posible para advertir a los &ue nos rodean acerca del prGimo re(reso del .alvador$ Areo &ue vamos a hacer mucho bien si llevamos a cabo esta tarea$ "i cora)n se conmueve por los &ue est-n en tinieblas! por los &ue no conocen la verdad $ $ $ Espero visitar pronto el Ho(ar para .oldados de Hountville$ 2urante varios meses un (rupo de obreros ha ido all- para celebrar! s-bado por medio! servicios de canto$ Al principio slo unos pocos asist3an! pero en la actualidad entre 7 : cien est-n presentes cada ve)$ 2e ve) en cuando se da una charla de treinta minutos acerca de un tema b3blico$ En una de las reuniones celebradas hace pocas semanas! se les pre(unt a los soldados si les (ustar3a tener un corto estudio b3blico despu1s del servicio de canto$ Alrededor de una docena asinti$ >ero cuando lle( el momento de dar el estudio! m-s de cincuenta estuvieron presentes$ los obreros llevan impresos con ellos! : cuando se les pre(unta a los soldados si los &uisieran recibir! sus rostros se iluminan : sus manos se eGtienden para recibir los libros : peridicos$ El s-bado pasado un hombre de aspecto inteli(ente le di8o en ese ho(ar a uno de nuestros hermanos< DAntes &ue ustedes vinieran a cantar para nosotros! :o dedicaba la ma:or parte del d3a a beber : a perderlo con mis compa*eros$ >ero desde &ue ustedes vienen a&u3! he encontrado una manera me8or de emplear el tiempo$ He de8ado de beber : dedico mi tiempo libre a la lectura de El 2eseado de 4odas las Gentes$ $ $D Esperamos &ue contin,e esta obra en 0avor de los soldados$ Iarios de ellos est-n interesados! : los encar(ados del Ho(ar reconocen la buena obra &ue se ha hecho$ Areo 0irmemente &ue al(unos de esos ancianos! tal ve) muchos! lle(uen a salvarse$ 2eseo &ue nuestros hermanos vean las numerosas puertas &ue se est-n abriendo delante de ellos (Aarta 112! del 21 de 8unio de 1;L9! diri(ida al pastor /$ A$ Kurden : .ra$ mientras traba8aban en Australia)$ 182 22 2E /#+'= A"A5 E. .E5I'5

Kendito el 2ios : >adre de nuestro .e*or /esucristo! &ue se(,n su (rande misericordia nos hi)o renacer para una esperan)a viva! por la resurreccin de /esucristo de los muertos! para una herencia incorruptible! incontaminada e inmarcesible! reservada en los cielos para vosotros$ 1 >ed$ 1< 9! B$ La reli(in de /esucristo es al(o m-s &ue hablar$ La 8usticia de Aristo consiste en acciones rectas : buenas obras impulsadas por motivos puros : (enerosos$ La 8usticia eGterior! sin el adorno interior! no vale nada$ DEste es el mensa8e &ue hemos o3do de 1l! : os anunciamos< 2ios es lu)! : no ha: nin(unas tinieblas en 1l$ .i decimos &ue tenemos comunin con 1l! : andamos en tinieblas! mentimos! : no practicamos la verdad@ pero si andamos en lu)! como 1l est- en lu)! tenemos comunin unos con otros! : la san(re de /esucristo su Hi8o nos limpia de todo pecadoD (1 /uan 1< 7Q )$ .i no poseemos la lu) : el amor de 2ios! no somos sus hi8os$ .i no 8untamos con Aristo! derramamos$ 4odos e8ercemos in0luencia! : esta in0luencia es decisiva en el destino de los dem-s para su bien presente : 0uturo! o para su eterna perdicin$ 4odos tenemos &ue aprender lecciones en la escuela de Aristo a 0in de per0eccionar caracteres cristianos : mantener unidad con /es,s$ El .e*or le di8o a sus disc3pulos< D.i no os volv1is : os hac1is como ni*os! no entrar1is en el reino de los cielosD ("at$ 18< 9)$ Les eGplic el si(ni0icado de esto$ +o &uer3a &ue 0ueran como ni*os en cuanto a la comprensin! sino a la malicia$ Los ni*itos no mani0iestan sentimientos de superioridad ni se sienten aristcratas$ .on sencillos : naturales en su aspecto$ Aristo &uiere &ue sus se(uidores cultiven modales carentes de a0ectacin! para &ue todo su comportamiento sea humilde : seme8ante al de 1l$ +os ha asi(nado el deber de vivir en 0avor de los dem-s$ Iino a este mundo desde las reales cortes del cielo para mani0estar el (ran inter1s &ue ten3a por el hombre! : el precio in0inito pa(ado por la redencin de 1ste revela &ue es de tan (ran valor &ue Aristo pudo sacri0icar sus ri&ue)as! su honor : las cortes reales! para librarlo de la de(radacin del pecado$ .i la ma8estad del cielo pudo hacer tanto para poner en evidencia su amor por el hombre! O&u1 no deber3a 1ste estar dispuesto a hacer por los dem-s! para a:udarles a salir del po)o del su0rimiento : las tinieblasP(5evie6 and Herald! del 22 de 8unio de 1886)$ 189 29 2E /#+'= EL 45A4= 2E 2'=. A=+ L=. H="K5E. Hermanos m3os amados! o3d< O+o ha ele(ido 2ios a los pobres de este mundo! para &ue sean ricos en 0e : herederos del reino &ue ha prometido a los &ue le amanP .ant$ 2< 7$ En la par-bola del rico : L-)aro el (ran "aestro levanta el teln : nos muestra &ue 2ios es el 0undamento de toda 0e! de toda bondad : de toda misericordia$ Los 8ud3os pretend3an ser descendientes de Abrah-n! pero al no hacer las obras de este patriarca demostraban &ue no eran sus verdaderos hi8os$ .lo se reconoce como verdaderos descendientes su:os a los &ue est-n espiritualmente en armon3a con 1l$ Aristo reconoci &ue el mendi(o WL-)aroX pod3a ser recibido por Abrah-n en la intimidad de su amistad! aun&ue perteneciera a una clase considerada in0erior por los hombres$

Aada cora)n deber3a alber(ar simpat3a humana$ Es un atributo de 2ios : nunca se la deber3a descartar$ D4odos vosotros sois hermanosD ("at$ 29< 8)$ 2ios ha depositado sobre los hombres la responsabilidad de brindar simpat3a a sus seme8antes! de a:udar al necesitado! al herido : al maltratado$ "uchos se desmorali)an por causa de su propia conducta! pero! O&u1 miembro de la 0amilia humana puede comprender! como 2ios! la causa de su miseriaP EGisten actualmente en el mundo muchas personas heridas! muchos cora)ones tristes &ue necesitan alivio$ El .e*or tiene medios para iluminar la vida de estos desconsolados$ Aada uno de nosotros puede poner a traba8ar sus talentos al disipar las nubes! al permitir &ue penetre la lu) del sol de la esperan)a : la 0e en el &ue Dde tal manera am$ $ $ al mundo! &ue ha dado a su Hi8o uni(1nito! para &ue todo a&uel &ue en 1l cree no se pierda! mas ten(a vida eternaD (/uan 9< 16)$ 2ios nos muestra &ue lle(ar- el momento cuando se invertir- la situacin del rico &ue no depende de 2ios : del pobre &ue s3 depende de 1l$ Los &ue carecen de los bienes de este mundo! pero &ue son pacientes : su0ridos! : con03an en 2ios! ser-n eGaltados un d3a por encima de muchos &ue ocupan los m-s elevados car(os &ue este mundo puede o0recer$ 2ios no trata con nosotros como lo hace el hombre$ 2io a su Hi8o con inmenso sacri0icio para lo(rar &ue entremos a su servicio! : con 1l nos dio todo el cielo$ Lo hi)o para mostrarnos cu-nto valor asi(na a los seres &ue cre ("anuscrito 81! del 29 de 8unio de 18;8! DEl rico : L-)aroD)$ 18B 2B 2E /#+'= #+ G#UA E+ "E2'= 2E LA >E5>LE/'2A2 Entonces tus o3dos oir-n a tus espaldas palabra &ue di(a< Este es el camino! andad por 1l@ : no ech1is a la mano derecha! ni tampoco tor)-is a la mano i)&uierda$ 'sa$ 9L< 21$ 4, WEdsonX necesitas un Aonse8ero &ue no pueda errar@ Al(uien a &uien la maledicencia no llene de pre8uicios@ Al(uien cu:o criterio no se distorsione debido a las ideas estrechas$ .e abre una senda a tu lado@ pero si es la senda &ue debes recorrer! o debes evitarla! es al(o &ue no puedes decidir : nadie te puede a:udar$ =tra senda se cierra delante de ti@ : no ha: nadie su0icientemente sabio para decidir si slo ha sido cerrada para &ue va:as en otra direccin! o para probar la 0irme)a de tus propsitos$ >or eso necesitas un Gu3a! un >oder invisible para los o8os mortales! &ue pueda 8u)(ar los motivos! propsitos e intenciones de tu cora)n! a 0in de se*alar tus caminos$ La Estrella del =riente te conducir- a cada paso con tal de &ue &uieras se(uirla$ +unca est-s solo$ +unca puedes estar en un lu(ar en donde no ha:a nadie &ue se interese en ti$ +uestro >adre celestial dio a su Hi8o para &ue muriera por ti$ La cru) del Aalvario da testimonio de &ue 1l se interesa pro0undamente en tu bienestar! por&ue eres ad&uisicin del Hi8o de 2ios$ $ $ .i comprendes &u1 es lo recto : lo haces! todo estar- bien$ .i solicitas la a:uda de 2ios! no pedir- en vano$ El .e*or est- actuando de muchas maneras para lo(rar &ue con03es de todo cora)n en 1l$ En nada se deleita m-s &ue en &ue deposites tus car(as! acudas a 1l en procura de lu) : 0ortale)a! : ha prometido &ue entonces hallar-s descanso para tu alma$ .i tienes cora)n : vo) para orar! con toda

se(uridad te va a escuchar! : eGtender- su bra)o desde el cielo para salvarte$ Ha: un 2ios &ue escucha la oracin! : cuando todos los otros recursos 0allan! 1l es tu re0u(io! tu constante auGilio en las tribulaciones$ $ $ .i acudes a 2ios con cora)n humilde : cre:ente para buscar direccin en medio de tu perple8idad! tendr-s el privile(io de depositar tu caso en sus manos$ El cielo : la tierra pasar-n! pero sus promesas no 0allar-n$ >ide &ue 2ios cumpla su palabra$ Are3ste en sus promesas cuando slo ten3as tres a*os$ 5evela ahora la sencille) de un ni*o : acude al .e*or con 0e in&uebrantable$ Aon03a en el .e*or con todo tu cora)n! : tu con0ian)a nunca ser- de0raudada! nunca se volver- contra ti$ >iensa en /acob cuando elevaba su s,plica a 2ios en la llanura de >enuel$ .u oracin 0ue escuchada : contestada! : obtuvo una (ran victoria (Aarta 2! del 2B de 8unio de 1886! diri(ida a Edson : Emma White)$ 187 27 2E /#+'= I'2A .A+A O= i(nor-is &ue vuestro Auerpo es templo del Esp3ritu .anto! el cual est- en vosotros! el cual ten1is de 2ios! : &ue no sois vuestrosP >or&ue hab1is sido comprados por precio@ (lori0icad! pues! a 2ios en vuestro cuerpo : en vuestro esp3ritu! los cuales son de 2ios$ 1 Aor$ 6< 1;! 2L$ Los primeros predicadores del Evan(elio 0ueron enviados para dar este mensa8e< DEl reino de los cielos se ha acercadoD ("at$ 1L< )$ Este es el mensa8e &ue debemos dar ho:$ 4enemos &ue recordar &ue la obra de alcan)ar a las almas no se puede reducir a un solo m1todo$ La obra evan(1lica m1dico misionera debe recibir promocin! no de acuerdo con las indicaciones de un solo hombre! sino de acuerdo con las de Aristo$ 4odo lo &ue se ha(a debe llevar el sello del Esp3ritu .anto$ 2ebemos traba8ar como Aristo! de acuerdo con las mismas ideas pr-cticas$ Entonces estaremos se(uros$ La comisin divina no necesita re0ormas$ El m1todo &ue us Aristo para presentar la verdad no se puede me8orar$ El obrero &ue trata de introducir diversos procedimientos con el 0in de atraer a los de mentalidad mundana! suponiendo &ue de ese modo va a evitar las ob8eciones &ue ellos puedan presentar para aceptar la cru)! debilita su in0luencia$ >reservemos la sencille) de la piedad$ La bendicin del .e*or no descansa sobre el ministro cu:os discursos llevan la marca de la mundanalidad$ En cambio! bendice las palabras del &ue alber(a la sencille) de la verdadera 8usticia$ +uestra obra debe ser pr-ctica$ 2ebemos recordar &ue los hombres tienen un cuerpo : un alma &ue salvar$ +uestra tarea abarca mucho m-s &ue ponernos de pie delante de la (ente para predicarle$ 4enemos &ue atender las debilidades 03sicas de los &ue se ponen en contacto con nosotros$ 2ebemos presentarles los principios de la re0orma sanitaria e impresionar a nuestros o:entes con el pensamiento de &ue tienen &ue hacer su parte para conservar la buena salud$ .e debe preservar la salud del cuerpo para &ue el alma tambi1n se manten(a sana$ La condicin del cuerpo a0ecta a la del alma$ Cuien desee tener 0ortale)a 03sica : espiritual! debe educar su apetito en 0orma correcta$ 2ebe tener cuidado de no recar(ar el alma al eGi(ir demasiado a las 0acultades 03sicas : espirituales$ La 0iel adhesin a los principios rectos re0erentes a la alimentacin! la bebida : la

indumentaria! es un deber &ue 2ios ha impuesto a los seres humanos (Aarta 129! del 27 de 8unio de 1;L9! diri(ida a Edson : Emma White)$ 186 26 2E /#+'= LA =K5A 2EL E.>U5'4# El reino de 2ios no vendr- con advertencia! ni dir-n< Helo a&u3! o helo all3@ por&ue he a&u3 el reino de 2ios est- entre vosotros$ Luc$ 1 < 2L! 21$ El reino de los cielos se puede sentir! pero no se puede ver$ La obra &ue reali)a interiormente el Esp3ritu de 2ios se puede comparar con la de la levadura$ $ $ Aristo ilustra lo &ue es el cora)n humano por medio de esta par-bola$ La levadura de la verdad! al obrar interiormente! se revelar- en la vida$ El cora)n debe ser puri0icado de toda inmundicia@ el hombre debe estar preparado : debe tener ras(os de car-cter &ue lo capaciten para servir al .e*or en cual&uier ramo de la obra$ El proceso mediante el cual la levadura trans0orma la masa en cu:o interior se encuentra! es invisible! pero su in0luencia contin,a hasta &ue 1sta se convierte en pan$ 2e ese modo el Esp3ritu de 2ios debe producir un cambio radical$ +o se proporcionan 0acultades nuevas al individuo! sino &ue se opera un cambio total en el empleo de ellas$ Las inclinaciones naturales se suavi)an : se someten$ .e implantan nuevos pensamientos! nuevos sentimientos : nuevos motivos$ >ero aun&ue cada 0acultad se re(enera! el hombre no pierde su identidad$ $ $ Las Escrituras constitu:en el (ran instrumento &ue obra esta trans0ormacin$ Aristo or< D.anti03calos en tu verdad@ tu >alabra es verdadD (/uan 1 < 1 )$ .omos colaboradores de 2ios en esta (ran obra$ El instrumento divino necesita la cooperacin del instrumento humano$ $ $ La masa en cu:o interior se ha colocado la levadura representa el cora)n del &ue cree en /es,s : lo recibe$ Aristo mani0iesta en lo eGterior los principios &ue slo 1l puede implantar en el interior del ser$ El mundo considera un misterio insoluble a esta clase de seres humanos$ El hombre e(o3sta : amante del dinero vive para comer : beber : (o)ar de los bienes de este mundo$ >ero no tiene en vista la eternidad$ +o toma en cuenta el mundo eterno$ En cambio! los &ue reciben : creen la verdad tienen esa 0e &ue obra por el amor : puri0ica el alma de todo lo sensual$ El mundo no los puede conocer! por&ue tienen en cuenta las realidades eternas$ #n poder motivador obra interiormente para trans0ormar el car-cter$ #na in0luencia &ue impulsa! recibida del cielo! obra como la levadura escondida en la masa$ El amor de /es,s se introduce en el cora)n con su poder redentor para controlar todo el ser< el alma! el cuerpo : el esp3ritu ("anuscrito 82! del 26 de 8unio de 18;8! DLa levadura de la verdadD)$ 18 2 2E /#+'= EL >=2E5 2E LA =5AA'Z+ El .e*or no retarda su promesa! se(,n al(unos la tienen por tardan)a! sino &ue es paciente para con nosotros! no &ueriendo &ue nin(uno pere)ca! sino &ue todos procedan al arrepentimiento$ 2 >ed$ 9< ;$ Es una maravilla para m3 &ue 2ios soporte por tanto tiempo la perversidad de los hi8os de los hombres! &ue tolere su desobediencia : los de8e vivir! mientras abusan de su misericordia! : levantan 0also testimonio contra 1l mediante declaraciones por dem-s imp3as$ >ero los caminos de 2ios no son los nuestros! : no deber3amos maravillarnos por su amante paciencia! su tierna piedad : su in0inita compasin!

por&ue nos ha dado evidencias indubitables de &ue es tal como lo se*ala su car-cter< 4ardo para la ira! : &ue mani0iesta misericordia para miles de los &ue lo aman : (uardan sus mandamientos$ Aiertamente me siento a(radecida por la dulce pa) de &ue dis0ruto esta ma*ana$ 2escans1 bien anoche : me siento inclinada a depositar mi alma en el .e*or$ +o me de8ar- ni me abandonar-$ $ $ Las almas perecen en sus pecados por todas partes$ "i alma se conmueve por ellas$ Anhelo despertarlas de su letar(o mortal$ E=h! cu-ntos 8am-s han recibido la advertencia ni han o3do la verdad! mientras s,plicas! amonestaciones : oraciones caen en los o3dos de otros &ue no prestan atencin! sino &ue recha)an los privile(ios : las oportunidades &ue podr3an brindarles salvacin si las aprovecharan$ >areciera &ue est-n cubiertos por una capara)n de hielo$ >ero nuestros propios cora)ones deben poseer el calor del 0ue(o divino@ nuestros propios es0uer)os : e8emplo cristiano deber3an ser 0ervientes : poderosos$ Las obli(aciones &ue descansan sobre nosotros no son insi(ni0icantes$ +uestro sentido de dependencia nos debe acercar a 2ios@ nuestro concepto del deber &ue debemos llevar a cabo nos debe inducir a es0or)arnos! combinando nuestros es0uer)os con 0erviente oracin! con obras! con 0e : con oracin constante$ E>oderF E>oderF E+uestro (ran clamor consiste en solicitar poder sin medidaF +os espera$ .lo tenemos &ue obtenerlo! con0iar en la >alabra de 2ios! obrar por 0e! con0iar 0irmemente en las promesas : luchar para obtener los dones de la (racia de 2ios$ La erudicin no es esencial! el (enio no es necesario! la elocuencia puede 0altar! pero 2ios escucha las oraciones del cora)n humilde : contrito! : cuando 1l escucha no ha: obst-culos &ue puedan impedir la marcha$ El poder de 2ios nos har- e0icientes (Aarta 97! del 2 de 8unio de 18 8! diri(ida a su esposo! &ue en ese entonces era presidente de la Asociacin General)$ 188 28 2E /#+'= L#"K5E5A A "' AA"'+= La eGposicin de tus palabras alumbra@ hace entender a los simples$ $ $ =rdena mis pasos con tu palabra! : nin(una ini&uidad se ense*oree de m3$ .al 11;< 19L! 199$ Ii a un -n(el de 2ios de pie a su lado se*al-ndole hacia lo alto$ Ese -n(el sirvi a sus padres : le ha o0recido su proteccin! pero a menudo usted se ha apartado de 1l para se(uir sus propios caminos$ 2e ese modo! se ha separado de 2ios$ $ $ %eli) el hombre &ue descubre por s3 mismo &ue la >alabra de 2ios es l-mpara a sus pies : lumbrera su camino< #na lu) &ue resplandece en los lu(ares tenebrosos$ Es la (u3a celestial del hombre$ >ero ha: tantos! Eoh! tantosF &ue no tienen otro (u3a 0uera de las opiniones de los hombres 0initos! los pre8uicios! las pasiones o sus propios cambiantes sentimientos$ .us mentes se hallan en un estado de eGcitacin e incertidumbre$ >adecen constantemente de 0iebre mental$ .i si(uiera a Aristo! la >alabra de 2ios ser3a para usted una columna de nube de d3a : una columna de 0ue(o de noche$ >ero usted no ha hecho de la honra de 2ios el primer ob8eto de la obra de su vida$ 4iene la Kiblia$ Est,diela por si mismo$ Las ense*an)as de la (u3a divina no deben ser i(noradas ni pervertidas$ La mente divina (uiar- a los &ue deseen ser conducidos$ La verdad es la verdad! e iluminar-

a los &ue la bus&uen con cora)n humilde$ El error es error! : no importa cuanta 0iloso03a mundana se le pueda a*adir! no lo convertir- en verdad$ DHab1is sido comprados por precio@ (lori0icad! pues! a 2ios en vuestro cuerpo : en vuestro esp3ritu! los cuales son de 2iosD (1 Aor$ 6< 2L)$ OCu1 re&uiere el .e*or de su herencia ad&uirida con san(reP La santi0icacin de todo el ser< una pure)a seme8ante a la de Aristo! per0ecta con0ormidad con la voluntad del .e*or$ OEn &u1 consiste la belle)a del almaP En la presencia de la (racia de A&uel &ue dio su vida para redimir a los hombres : las mu8eres de la muerte eterna$ $ $ +o ha: s,plicas m-s tiernas! no ha: lecciones m-s claras! no ha: mandamientos tan poderosos : protectores! ni promesas tan plenas como las &ue se*alan al pecador la %uente abierta para lavar la culpa del alma humana (Aarta 2L ! del 28 de 8unio de 1;LB! diri(ida a un conocido de Kattle AreeS)$ 18; 2; 2E /#+'= OA C#'E+ '5E"=.P Este /es,s es la piedra reprobada por vosotros los edi0icadores! la cual ha venido a ser cabe)a del -n(ulo$ H en nin(,n otro ha: salvacin@ por&ue no ha: otro nombre ba8o el cielo! dado a los hombres! en &ue podamos ser salvos$ Hech$ B< 11! 12$ Auando tantos de los se(uidores de Aristo lo de8aron! : el .alvador les pre(unt a los doce< DOCuer1is acaso iros tambi1n vosotrosPD .imn >edro contest< D.e*or! Oa &ui1n iremosP 4, tienes palabras de vida eternaD (/uan 6< 6 ! 68)$ El cora)n de Aristo se llenaba de pesar cuando ve3a &ue al(uien se apartaba de 1l! por&ue sab3a &ue la 0e en su nombre : su misin es la ,nica esperan)a del hombre$ El ale8amiento de sus se(uidores era una humillacin para 1l$ E=h! cu-n poco saben los seres humanos del pesar &ue llenaba el cora)n de amor in0inito cuando tales cosas ocurr3anF +adie en el mundo 8am-s anhel con tanto 0ervor &ue se lo apreciara : &ue se le brindara amistad como Aristo$ 4en3a hambre de simpat3a$ .u cora)n estaba lleno de un deseo ardiente de &ue los seres humanos apreciaran el don de 2ios al mundo! : lo honraran cre:endo en sus palabras : alab-ndolo$ D>or&ue de tal manera am 2ios al mundo! &ue ha dado a su Hi8o uni(1nito! para &ue todo a&uel &ue en 1l cree! no se pierda! mas ten(a vida eternaD (/uan 9< 16)$ Au-n tristes eran sus palabras< DOCuer1is acaso iros tambi1n vosotrosPD 4ocaron el cora)n de todos los disc3pulos menos el de uno$ Este era /udas$ .lo ten3a cora)n para el dinero$ .u ma:or deseo consist3a en ser el m-s importante$ Kien pod3an decir los disc3pulos< D.e*or! Oa &ui1n iremosP 4, tienes palabras de vida eternaD$ >iensen en lo &ue era Aristo< El Hi8o del Alt3simo! pero al mismo tiempo varn de dolores : eGperimentado en &uebrantos$ OHemos recibido la bendicin &ue produce el con0iar en 1l con todo el cora)n! : honrarlo mani0est-ndole siempre amor : devocinP Aristo anhela cosechar 0rutos &ue calmen el ansia &ue eGperimenta su alma en nuestro 0avor$ 2esea &ue llevemos Dmucho 0rutoD$ "anten(amos abierto el cora)n a su amor$ DOCu1 aprovechar- al hombre si (anare todo el mundo! : perdiere su almaPD ("ar$ 8< 96)$ E=h! cuando podamos eGpresar con comprensin las palabras de >edro< D.e*or Oa &ui1n iremosP 4, tienes

palabras de vida eternaD! recibiremos maravillosas bendicionesF (Aarta 1 1! del 2; de 8unio de 1;L7! diri(ida a Edson : Emma White)$ 1;L 9L 2E /#+'= AA4'4#2E. H A"K'A'=+E. A5'.4'A+A. =s he escrito a vosotros! 8venes! por&ue sois 0uertes! : la palabra de 2ios permanece en vosotros! : hab1is vencido al mali(no$ +o am1is al mundo! ni las cosas &ue est-n en el mundo$ .i al(uno ama al mundo! el amor del >adre no esten 1l$ 1 /uan 2< 1B! 17$ "i cora)n se conmueve dentro de m3 cuando veo : percibo cu-n poco tiempo nos &ueda para traba8ar$ +unca me ha parecido como ahora &ue tan (randes resultados dependen de nosotros como pueblo$ +unca ha habido una 1poca como ahora cuando se necesit &ue 8venes de toda edad : pa3s hicieran 0ervorosamente la obra &ue ha: &ue hacer$ La sociedad espera al(o de la 8uventud de ho:$ Los hombres &ue han permanecido en el 0rente de batalla! llevando la responsabilidad en medio del calor del d3a! abandonar-n el escenario de la vida activa$ O2nde se encuentran los 8venes &ue ocupar-n su lu(ar cuando estos sabios instructores conse8eros no puedan asumir m-s responsabilidadesP Estos deberes tienen &ue recaer sobre los 8venes$ Au-n importante es! entonces! &ue los 8venes se est1n educando! por&ue sobre ellos recaer-n estos deberes$ >rep-rate! hi8o m3o WGuillermoX! para desempe*ar tus deberes con incorruptible 0idelidad$ "e (ustar3a poder impresionar a los 8venes con lo &ue pueden lle(ar a ser : hacer si pudieran comprender lo &ue 2ios espera de ellos$ Les ha dado talentos! no para &ue se estan&uen en la indolencia! sino para &ue los 0ortale)can : los eleven mediante acciones nobles $ $ $ Ha: &ue 0ormar el car-cter$ Es la obra de la vida entera$ Es una obra &ue re&uiere meditacin$ El buen 8uicio se debe e8ercer@ los h-bitos de traba8o : perseverancia se deben consolidar$ Aonsidera con meditacin : oracin &u1 clase de car-cter te (ustar3a poseer delante del mundo$ $ =tras personas te pueden animar en tu traba8o! pero 8am-s podr-n hacer tu tarea personal de vencer la tentacin$ +o puedes ser honrado ni vera)! traba8ador : virtuoso en lu(ar de ellos! ni ellos tampoco lo pueden ser en tu lu(ar$ En cierto sentido debes permanecer solo para librar tus propias batallas$ >ero no estar-s solo! por&ue tendr-s a /es,s : a los -n(eles de 2ios para &ue te a:uden$ +o obstante pocos alcan)an el nivel &ue podr3an en cuanto a eGcelencia de car-cter! por&ue no se 0i8an un blanco su0icientemente elevado$ La prosperidad : la 0elicidad 8am-s son el 0ruto de la (eneracin espont-nea$ .on el resultado del traba8o! el 0ruto de mucho cultivo (Aarta 22! del 9L de 8unio de 18 7! diri(ida a su hi8o W$ A$ White! cuando ten3a veinte a*os)$ 1;1 1 2E /#L'= #+ .ALIA2=5 C#E .'">A4'?A As3 &ue le env3o con ma:or solicitud! para &ue al verle de nuevo! os (oc1is! : :o est1 con menos triste)a$ 5ecibidle! pues! en el .e*or! con todo (o)o! : tened en estima a los &ue son como 1l@ por&ue por la obra de Aristo estuvo prGimo a la muerte$ %il$ 2< 28Q9L$

El apstol >ablo! &ue hab3a recibido muchas revelaciones del .e*or! hi)o 0rente a di0icultades provenientes de diversas 0uentes! : en medio de todos sus con0lictos : vicisitudes no perdi su con0ian)a en 2ios$ Ka8o la direccin especial del Esp3ritu .anto su 8uicio se puri0ic! re0in! elev : santi0ic$ Las artima*as de los seres humanos : del enemi(o lan)adas contra 1l! eran medios de disciplina : educacin para 1l! : a0irm &ue de ese modo hab3a lo(rado un conocimiento mu: eGcelente! por&ue dependi del .e*or /es,s$ DH ciertamente QdeclarQ! aun estimo todas las cosas como p1rdida por la eGcelencia del conocimiento de Aristo /es,s! mi .e*orD(%il$ 9< 8)$ E2e &u1 manera enri&uece este Evan(elio el huerto del alma! disponi1ndolo para &ue produ)ca los m-s preciosos 0rutosF$ $ $ /es,s siente todos los tormentos del pesar &ue eGperimentan los &ue est-n consa(rados a su servicio! : &ue est-n haciendo su obra en medio de (randes di0icultades$ "editemos en el amor de /es,s para tener valor : 0e$ El .e*or vive : reina$ Habr- conse8eros imprudentes &ue tratar-n de con0undirnos! pero miremos a /es,s : con0iemos en 1l en todo momento$ Ha sido nuestro A:udador : lo se(uirsiendo$ $ $ A veces me siento mu: perple8a por&ue no s1 &u1 debo hacer! pero no me de8o deprimir$ He resuelto &ue la lu) del sol! en la ma:or medida posible! entre en mi vida$ La deuda en &ue he incurrido al tratar de a:udar a la causa de 2ios a veces me preocupa$ Aontra8e deudas para tratar de impulsar la obra en Australia$ La publicacin de El 2eseado de 4odas las Gentes implic una inversin importante! : a,n les esto: debiendo al(o a las casas editoras$ $ $ La casa en &ue vivo actualmente la pa(u1 con dinero prestado$ Esto: tan dispuesta a vender esta propiedad como lo estuve para comprarla$ +o ten(o morada en este mundo$ Auando el .e*or di(a< DIe! promueve la obra en otros lu(aresD! ale(remente ir1$ $ $ "i con0ian)a es in&uebrantable$ +o esto: desanimada por&ue puedo a0errarme de la mano de Aristo$ Estemos siempre ale(res! para &ue otros no se conta(ien de nosotros con el esp3ritu del des-nimo (Aarta 12 ! del 1 de 8ulio de 1;L9! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell! un obrero &ue traba8 por lar(os a*os con la Hna$ White)$ 1;2 2 2E /#L'= D4=2=. I=.=45=. .='. HE5"A+=.D Apacentad la (re: de 2ios &ue est- entre vosotros! cuidando de ella! no por 0uer)a! sino voluntariamente@ no por (anancia deshonesta! sino con -nimo pronto@ no como teniendo se*or3o sobre los &ue est-n a vuestro cuidado! sino siendo e8emplos de la (re:$ 1 >ed$ 7< 2! 9$ OCui1n le dio vida al hombreP OCui1n le dio inteli(enciaP O+o 0ue acaso 2iosP +o se eGalte por encima de sus hermanos el cristiano &ue depende de 2ios hasta por su aliento$ +o debiera dictarles condiciones! como si les hubiera dado vida e inteli(encia! : por lo tanto todos tuvieran &ue responder ante 1l$ .e est- mani0estando entre vosotros un esp3ritu &ue 2ios no va a tolerar$ /am-s los cristianos deben creer &ue son se*ores sobre la herencia del .e*or$ +o deber3a mani0estarse entre los cristianos un esp3ritu &ue ha(a patrones de al(unos : sirvientes de otros$ Este mandamiento de 2ios lo prohibe< D4odos vosotros sois

hermanosD ("at$ 29< 8)$ +adie debe creer &ue es due*o de las mentes : los talentos de sus hermanos$ +o debe pensar &ue los dem-s se tienen &ue someter a sus rdenes$ Est- su8eto a errar! a cometer e&uivocaciones! como todo ser humano$ +o debe tratar de mane8ar los asuntos de acuerdo con sus ideas$ Cuien ceda al esp3ritu de eGaltacin propia se pone ba8o el dominio del enemi(o$ .i los ministros del Evan(elio no puedo concordar con todas sus ideas : conceptos! se aparta de ellos : habla en contra de ellos! para derramar el sarcasmo : la amar(ura de su cora)n sobre los ministros : el ministerio$ +ada de esto lleva la marca del cielo$ Los cristianos deber3an mani0estar la ternura de Aristo! : lo har-n si 1l mora en el cora)n$ Ier-n a /es,s en sus hermanos$ .e consultar-n bondadosamente$ .i los cap3tulos oscuros de la historia humana se escribieran de acuerdo con la verdad! cu-nto de lo &ue aparecer3a en ellos podr3a hala(ar a los &ue e8ercen tanta autoridad : se sienten competentes para ordenar a los dem-s lo &ue deben hacer$ /es,s nos ha dado e8emplo mediante su vida de pure)a : per0ecta santidad$ El ser m-s eGaltado del cielo 0ue el m-s dispuesto a servir$ El m-s honrado se humill para servir a los &ue un momento antes hab3an estado discutiendo acerca de &ui1n iba a ser el ma:or en su reino$ 4ratar de lo(rar nuestras pre0erencias a costa de los dem-s es una eGperiencia mu: cara (Aarta ;2! del 2 de 8ulio de 1;LL! diri(ida al 2r$ /$ H$ Yello(()$ 1;9 9 2E /#L'= += HAH L#GA5 >A5A EL =5G#LL= '(ualmente! 8venes! estad su8etos a los ancianos@ : todos! sumisos unos a otros! revest3os de humildad@ por&ue< 2ios resiste a los soberbios! : da (racia los humildes$ Humillaos! pues! ba8o la poderosa mano de 2ios! para &ue 1l os eGalte cuando 0uere tiempo$ 1 >ed$ 7 < 7! 6$ El .e*or ha dado abundante evidencia de la veracidad de sus promesas : amena)as$ .u pueblo puede con0iar en su >alabra$ O.e(uir-n entonces! 0rente a la lu) : la evidencia! una conducta de su propia leccin! independiente de los medios establecidos por 2iosP 'ncluso los hombres buenos necesitan proteccin! no sea &ue se envane)can de tal manera con las bendiciones &ue 2ios les ha dado! &ue el aplauso : la alaban)a de los mundanos sea para ellos un est3mulo para ostentar su (ran sabidur3a : sus ad&uisiciones$ El .e*or ve@ el .e*or sabe$ Aiertamente humillar- todas esas aspiraciones! por&ue aborrece el or(ullo! el e(o3smo : la codicia$ "ientras m-s prospere la obra! menos correcto ser- &ue los hombres se eGalten a s3 mismos como si 0ueran ellos los &ue merecen alaban)a$ +uestra con0ian)a debe estar puesta en 2ios$ Le ha con0iado a los hombres habilidades : acentos! para &ue puedan desempe*ar una parte importante en su obra$ Au3dense de eGaltarse a s3 mismos$ $ $ Ha lle(ar- el momento de 0avorecer a .ion$ 2ios ha provisto hombres : medios para &ue se ha(a su obra$ +o de8ar- a su pueblo librado a la ver(Ven)a! sino &ue terminar- su obra$ Esta avan)ar- tal como 1l lo ha ordenado$ +uestro pacto con Aristo une la ma8estad de un re: omnipotente con la bondad : la ternura de un pastor de ove8as$ >or 0avor! lea el cap3tulo 2 de 'sa3as$

2ios desea &ue los hombres comprendan &u1 espera de ellos$ /u)(ar- todo hombre &ue se interpon(a entre sus seme8antes : 2ios! para conducirlos por sendas &ue no han sido tra)adas para los redimidos$ DHace conocer todo esto desde tiempos anti(uosD (Hech$ 17< 18)$ Ha ordenado &ue sus obras se presenten ante el mundo con per0iles n3tidos! santos : sa(rados$ El reino de 2ios no es visible! sino &ue se mani0iesta mediante la suave inspiracin de su >alabra : la obra de su Esp3ritu en el alma$ En muchos lu(ares del mundo su obra habr3a pro(resado mucho m-s si el hombre no se hubiera interpuesto entre el pueblo : 2ios! para hacer una obra &ue el .e*or no ha se*alado (Aarta ;9! del 9 de 8ulio de 1;LL! diri(ida al pastor G$ A$ 'r6in! presidente en ese entonces de la Asociacin General)$ 1;B B 2E /#L'= /E.R. +=. A#'2A Echando toda vuestra ansiedad sobre 1l! por&ue 1l tiene cuidado de vosotros$ 1 >ed$ 7< $ Le se*alo la ,nica proteccin se(ura e ine0able$ >ida en nombre Aristo &ue 2ios la cuide : la bendi(a con sus &ueridos hi8os$ Lo har-@ promesa es se(ura$ 2ios! su >adre Aelestial! ser- como su esposo : estar- su lado para aconse8arla! para conducirla : consolarla de acuerdo con sus necesidades$ >rocure siempre la a:uda del >oderoso@ su mano eGtendida capa) de salvar$ >or m-s di03cil &ue sea su caso! no se de8e dominar por el des-nimo$ "ant1n(ase en (uardia aun&ue le duela el cora)n : amenace con &uebrantarse@ si(a teniendo con0ian)a : esperan)a$ D>or&ue no a0li(e ni entristece voluntariamente a los hi8os de los hombresD (Lam$ 9< 99)$ +o se lamente$ "anten(a la esperan)a! cons1rvese ale(re en 2ios! por&ue la ma*ana :a va a despuntar$ La paciente perseverancia en el bien hacer la llevar- desde este mundo de dolor : contienda a la (loria : la honra de la vida eterna$ .i 2ios mora en usted : est- por encima de usted! no tiene nada &ue temer$ La Kiblia una lu) para los &ue est-n en tinieblas$ %rente a la perspectiva de una inmortalidad bendita mantenida en reserva para los &ue perseveran hasta 0in! encontrar- un poder elevador : una 0ortale)a &ue va a necesitar para resistir el mal$ "ant1n(ase 0irme en la hora de prueba : obtened 0inalmente una corona inmarcesible$ +ecesita direccin de lo alto$ Aon03e en el .e*or con todo el cora)n! : 1l nunca la va a de0raudar$ .i le pide a:uda a 2ios! no lo har- en vano$ >ara animarnos a tener con0ian)a se acerca a nosotros por medio de su .anta >alabra : su Esp3ritu! : trata de lo(rarlo de mil maneras$ >ero en nada se deleita m-s &ue en recibir al d1bil &ue acude a 1l en procura de 0ortale)a$ .i &uisi1ramos encontrar cora)n : vo) para orar! ciertamente encontrar3a o3dos para o3r : un bra)o para salvar$ +o se conoce un solo caso en &ue 2ios ha:a ocultado su rostro para no o3r las s,plicas de su pueblo$ Auando todo otro recurso 0all! 1l 0ue siempre un pronto auGilio en cada emer(encia$ ECuiera 2ios bendecirla! &uerida alma pobre! sacudida : maltratadaF A01rrese de su mano@ no la suelte$ La llevar- a usted! a sus hi8os : todas sus penas : pesares! si est- dispuesta depositarlos sobre 1l (Aarta B2! del B de 8ulio de 18 7! diri(ida a una hermana &ue acababa de enviudar)$ 1;7 7 2E /#L'= LA IE52A2 45'#+%A5M

+o andando con astucia! ni adulterando la palabra de 2ios! sino por la mani0estacin de la verdad recomend-ndonos a toda conciencia humana delante de 2ios$ 2 Aor$ B< 2$ +o se deben minar las verdades 0undamentales &ue el .e*or nos ha revelado mediante tantas evidencias mila(rosas$ .e debe escuchar una vo) &ue apo:e de0inidamente la verdad! : contrarreste el escepticismo : las 0alacias &ue nos est-n lle(ando de parte del enemi(o de la verdad$ .e producir-n re0ormas! : la obra de los principios de la verdad divina se mani0estar- mediante un crecimiento en la (racia! por&ue los instrumentos divinos son e0icientes para iluminar : santi0icar el entendimiento humano$ La verdad tal como es en /es,s! tal como 0ue proclamada por 1l cuando se hallaba envuelto por la nube resplandeciente! es la misma verdad en nuestros d3as! : renovar- ciertamente del mismo modo la mente de &uien la reciba ahora as3 como lo hi)o en lo pasado$ Aristo declar< D.i no o:en a "ois1s : a los pro0etas! tampoco se persuadir-n aun&ue al(uno se levantara de los muertosD (Luc$ 16< 91)$ Aomo pueblo! debemos preparar el camino del .e*or! ba8o la supervi(ilancia del Esp3ritu .anto! para la diseminacin del Evan(elio en toda su pure)a$ La corriente de a(ua viva debe pro0undi)arse : ampliarse a medida &ue avan)a$ En todos los territorios! de le8os : de cerca! se llamar- a hombres de detr-s del arado : de las actividades comerciales m-s comunes : &ue m-s distraen la mente! para &ue sean educados 8unto a hombres de eGperiencia &ue comprenden la verdad$ "ediante las obras maravillosas de 2ios! se mover-n monta*as de di0icultades : se las arro8aral mar$ 4raba8emos como &uienes hemos eGperimentado el poder de la verdad$ $ $ Los &ue predican la verdad se es0or)ar-n por demostrarla mediante una vida bien ordenada : una piadosa conversacin$ H al hacerlo! lle(ar-n a ser poderosos para proclamar la verdad : darle la aplicacin acertada &ue 2ios le ha dado$ $ $ .e debe proclamar la invitacin< DHi8o! ve ho: a traba8ar a mi vi*aD$ Auando esta invitacin sea aceptada! ser- o3do : entendido el mensa8e &ue si(ni0ica tanto para los moradores de la tierra$ Los hombres sabr-n &u1 es la verdad$ La obra avan)arcada ve) m-s$ H los notables acontecimientos de la providencia se ver-n : se reconocer-n tanto en 8uicios como en bendiciones$ La verdad arrebatar- la victoria (Aarta 29L! del 7 de 8ulio de 1;L6! a los ancianos de la '(lesia de Kattle AreeS! : a los pastores : m1dicos)$ 1;6 6 2E /#L'= >5E2'C#E"=. LA >ALAK5A +o llam1is conspiracin a todas las cosas &ue este pueblo llama conspiracin@ ni tem-is lo &ue ellos temen! ni ten(-is miedo$ 'sa$ 8< 12$ +uestra obra consiste en predicar al mundo los mensa8es del primero! se(undo : tercer -n(eles$ Al cumplir nuestros deberes! no debemos despreciar ni temer a nuestros enemi(os$ >ero unirnos mediante compromisos con los &ue no participan de nuestra 0e! es al(o &ue 2ios no aprueba$ 2ebemos tratar con amabilidad : cortes3a a los &ue no &uieren ser leales a 2ios! pero 8am-s debemos unirnos en conse8o con ellos con respecto a los intereses vitales de su obra! por&ue 1ste no es el proceder del .e*or$ Al poner nuestra con0ian)a en 2ios! debemos avan)ar 0irmemente! para hacer su obra sin e(o3smo!

dependiendo humildemente de 1l! consa(r-ndonos con todo lo &ue concierne a nuestro presente : nuestro 0uturo a su sabia providencia! conservando hasta el 0in el principio de nuestra con0ian)a! recordando &ue no recibimos las bendiciones del cielo por&ue somos di(nos de ellas! sino por&ue Aristo es di(no! : debido a nuestra aceptacin! por 0e en 1l! de la abundante (racia de 2ios$ =ro para &ue mis hermanos comprendan &ue el mensa8e del tercer -n(el si(ni0ica mucho para nosotros! : &ue la observancia del verdadero d3a de reposo ser- la se*al &ue di0erenciar- a los &ue sirven a 2ios de los &ue no lo sirven$ 2espi1rtense los &ue se han sumido en la somnolencia : la indi0erencia$ .e nos llama a ser santos! : deber3amos tener cuidado de no dar la impresin de &ue importa poco si conservamos o no las caracter3sticas peculiares de nuestra 0e$ .obre nosotros descansa la solemne obli(acin de asumir una actitud m-s decidida con respecto a la verdad : la 8usticia de la &ue hemos asumido en lo pasado$ La l3nea de demarcacin entre los &ue (uardan los mandamientos de 2ios : los &ue no lo hacen se mani0estar- con claridad incon0undible$ 2ebemos honrar conscientemente a 2ios! : usar con dili(encia todos los medios posibles para mantener con 1l una relacin &ue est1 de acuerdo con su pacto! para &ue podamos recibir sus bendiciones tan esenciales para el pueblo &ue va a pasar por una prueba tan severa$ 2ar la impresin de &ue nuestra 0e! nuestra reli(in! no es un poder dominante en nuestras vidas! e&uivale a deshonrar a 2ios en (ran manera (Aarta 128! del 6 de 8ulio de 1;L2! a la 8unta de la Asociacin General : a la Aomisin "1dico "isionera)$ 1; 2E /#L'= L=. %5#4=. 2EL A55E>E+4'"'E+4= EA: de vosotros! escribas : 0ariseos! hipcritasF por&ue limpi-is lo de 0uera del vaso : del plato! pero por dentro est-is llenos de robo : de in8usticia$ "at$ 29< 27$ Auando /uan predicaba en el desierto de /udea : los 0ariseos : saduceos acud3an para bauti)arse! el intr1pido predicador de la 8usticia les di8o< DEGeneracin de v3borasF O&ui1n os ense* a huir de la ira venideraP Haced! pues! 0rutos di(nos de arrepentimientoD ("at$ 9< ! 8)$ Al acudir a /uan! esos hombres no lo hac3an por motivos rectos$ .us principios : procedimientos eran corruptos@ sin embar(o! no se daban cuenta de su verdadera condicin$ Llenos de or(ullo : ambicin! no vacilaban en echar mano de cual&uier medio &ue los capacitara para eGaltarse a s3 mismos : 0ortalecer su in0luencia sobre la (ente$ H el bautismo administrado por este 8oven : popular maestro podr3a a:udarles! se(,n les parec3a! a cumplir esos desi(nios con m-s 1Gito$ .us motivos no estaban ocultos para /uan! &uien los en0rent con esta escrutadora pre(unta< DOCui1n os ense* a huir de la ira venideraPD .i hubieran escuchado la vo) de 2ios &ue hablaba a sus cora)ones! habr3an dado evidencias de ese hecho mediante 0rutos di(nos de arrepentimiento$ >ero esos 0rutos no se ve3an$ Hab3an escuchado la amonestacin como si 0uera slo la vo) del hombre$ .e sent3an encantados con el poder : la osad3a con &ue hablaba /uan$ pero la conviccin del Esp3ritu de 2ios no lle(aba a sus cora)ones! : como resultado cierto de ello la palabra hablada no daba 0rutos para vida eterna$

+adie est- m-s le8os del reino de los cielos &ue los 0ormalistas llenos de 8usticia propia! saturados tal ve) de or(ullo por causa de sus lo(ros! mientras est-n totalmente desprovistos del Esp3ritu de Aristo! : est-n dominados por la envidia! los celos! : el amor a la alaban)a : la popularidad$ >ertenecen a la clase a la cual /uan cali0ic de (eneracin de v3boras! hi8os del mali(no$ .irven a la causa de .atan-s con m-s e0iciencia &ue el m-s vil de los libertinos! por&ue 1ste no dis0ra)a su verdadero car-cter! : se lo ve tal como es$ +ada menos &ue una vida enmendada< 0rutos di(nos de arrepentimiento! cumplirlos re&uisitos divinos$ .in esos 0rutos! nuestra pro0esin de 0e carece de valor (.i(ns o0 the 4imes! de 8ulio de 188 )$ 1;8 8 2E /#L'= IE+ >5=+4=! .E[=5 "as el 0in de todas las cosas se acerca@ sed! pues! sobrios! : velad en oracin$ 1 >ed$ B< $ El 0in est- cerca : debemos estar preparados para lo &ue tendremos &ue en0rentar$ +uestras vidas deben estar escondidas con Aristo en 2ios$ +ecesitamos la educacin del Esp3ritu .anto$ 4enemos el privile(io de estar ale(res$ A veces me he sentido tentada a eGperimentar depresin de esp3ritu cuando veo cu-n cie(os : e&uivocados est-n muchos de mis hermanos$ "e duele el cora)n cuando pienso en los hombres &ue est-n desubicados! &ue han perdido su colocacin$ Cuiera el .e*or disipar la nube de incertidumbre! para &ue la verdad : la 8usticia puedan prevalecer$ Apenas parece posible &ue el poder del en(a*o pueda ser tan 0uerte$ "e dan l-stima esos hombres! pero la impresin &ue han e8ercido en otras mentes es tan 0uerte &ue me hace temblar$ En0rentamos un 0uturo tormentoso! pero tenemos con nosotros a Al(uien &ue es poderoso para vencer$ A veces! cuando veo una nube en el cielo! eGclamo involuntariamente< DIen! .e*or /es,s@ ven prontoD$ 4iempos como 1ste revelar-n el car-cter de cada cual$ Anhelo ver &uebrantado el poder en(a*oso del enemi(o$ >ero no permitamos &ue nuestra 0e 0alle$ El ,nico verdadero consuelo &ue encuentro consiste en mirar m-s all- del con0licto : contemplar el triun0o 0inal! la (loria de 2ios &ue re0le8a su resplandor sobre los vencedores$ La pro0ec3a se*ala con certe)a el resultado 0inal del con0licto! : por 0e lo podemos ver$ $ $ El poder restrictivo del Esp3ritu de 2ios se est- retirando de la tierra$ +uestra obra tiene &ue terminar pronto$ 2eber3amos hacer todos los es0uer)os posibles para salvar a las almas de la muerte$ 2entro de poco el .e*or 2ios del cielo establecersu reino! &ue no ser- destruido$ Ha lle(ado el momento de desarrollar un car-cter puro : celestial$ La obra aumentar- en 0ervor e intensidad hasta el mismo 0in$ +ecesitamos &ue nuestra 0e aumente$ 2ebemos velar en oracin$ >or semanas he avan)ado como un carro car(ado de (avillas! no por&ue ten(a la menor duda con respecto a la obra &ue 2ios me ha con0iado! ni por&ue ten(a el menor deseo de es&uivar las responsabilidades &ue ha puesto sobre m3! sino por&ue mi cora)n su0re por los &ue andan ence(uecidos en el error! &ue han perdido su 0acultad de discernir! : &ue no pueden distin(uir la verdad del error

(Aarta 226! del 8 de 8ulio de 1;L6! diri(ida al pastor G$ '$ Kutler! relacionado por mucho tiempo con la Hna$ White en la obra! : >residente de la #nin del .ur)$ 1;; ; 2E /#L'= LEIA+4A5A KA+2E5A A=+45A EL E+E"'G= H temer-n desde el occidente el nombre de /ehov-! : desde el nacimiento del sol su (loria@ por&ue vendr- el enemi(o como r3o! mas el Esp3ritu de /ehov- levantarbandera contra 1l$ 'sa$ 7;< 1;$ 2ios desea &ue cada hombre comprenda su deber : acepte su invitacin para traba8ar como manda el .e*or : no de acuerdo con sus propios desi(nios$ 2ios siempre recompensa la con0ian)a de su pueblo$ El camino &ue conduce al trono de la misericordia siempre est- abierto$ El .e*or percibe las necesidades de su pueblo tan claramente en medio de las tinieblas de la noche &ue los rodea! como en el esplendor del medio d3a$ >rocurar la a:uda del Alt3simo en toda ocasin es nuestra se(uridad$ Auando 2ios nos concede su proteccin : nos dice< D.ois colaboradores conmi(oD! estamos se(uros a,n en medio de los ma:ores peli(ros$ Auando .atan-s trata de en(a*ar a los hi8os de la 0e! el .e*or levanta bandera contra el enemi(o en 0avor de los &ue est-n traba8ando concien)udamente en armon3a con 1l$ La bandera &ue levanta es su le:$ Los &ue obran con 8usticia tienen siempre un Ami(o a su disposicin para a:udarles$ En todo momento de necesidad! di0icultad : perple8idad! est- cerca de ellos$ Auando est-n tentados! se presenta como su 2e0ensor para decir< D=s vo: a (uiar$ =s vo: a librar de la perple8idad : vo: a ser un escudo para vosotros contra la maledicenciaD$ El .e*or no ve como ve el hombre$ A&uellos a &uienes 1l ama : honra m-s son a menudo ob8etos del escarnio : el desprecio del enemi(o$ Cuiere &ue aprendamos la leccin de &ue no vamos a lo(rar 1Gito en la obra al se(uir el criterio del mundo o los planes de los seres humanos $ $ $ La hipocres3a : la 0alsedad no pueden estar 8unto a 2ios$ 4odo lo &ue viene a nuestras manos para hacer! se lleva a cabo a la vista de las inteli(encias celestiales$ 4odos los pensamientos de la mente! todas las aspiraciones del alma! est-n a la vista de A&uel a &uien tenemos &ue dar cuenta$ Las victorias lo(radas por el alma no se miden por las apariencias eGteriores o por las alaban)as de los hombres! sino mediante la bondad : la misericordia : una 0irme adhesin a la le: de 2ios$ $ $ El pueblo del .e*or est- en peli(ro! de se(uir las costumbres del mundo! a pesar de la (ran lu) &ue resplandece sobre su senda$ $ $ .eamos 0ieles a nuestros colores$ Levantemos el estandarte con la inscripcin< DLos mandamientos de 2ios : la 0e de /es,sD (Aarta ;;! del ; de 8ulio de 1;LL! diri(ida a un m1dico de Australia)$ 2LL 1L 2E /#L'= A 2'=. .EA LA GL=5'A Entonces /es,s! llam-ndolos! di8o< .ab1is &ue los (obernantes de las naciones se ense*orean de ellas! : los &ue son (randes e8ercen sobre ellas potestad$ "as entre vosotros no ser- as3! sino &ue el &ue &uiera hacerse (rande entre vosotros servuestro servidor! : el &ue &uiera ser el primero entre vosotros ser- vuestro siervo$ "at$ 2L< 27Q2 $

+in(,n ser humano se debe sentar en el sitial m-s elevado para aceptar la alaban)a de los dem-s! olvid-ndose de &ue sus tesoros pertenecen a 2ios$ .e promete la bendicin del .e*or a los &ue tienen hambre : sed de 8usticia! pero nada es m-s o0ensivo &ue tener hambre : sed de la alaban)a de los hombres$ Auando el .e*or pese en las balan)as del santuario las acciones de los &ue luchan por ocupar el primer lu(ar! : cuando vean cmo considera 1l tales contiendas! se humillar-n 8unto a su estrado! aver(on)ados de su conducta$ +o todos pueden ocupar el primer lu(ar@ no todos pueden ser amos$ Aaminen humildemente delante de 2ios! : recon)canlo como su amo$ Es una (ran des(racia el &ue sean incapaces de percibir en los dem-s caracter3sticas m-s eGcelentes : 0acultades m-s ,tiles &ue las de ustedes mismos$ .i estamos dispuestos a participar de la naturale)a divina! 2ios nos va a capacitar para &ue encontremos 0elicidad en la actividad! : descanso en el :u(o de Aristo$ .i usamos correctamente las 0acultades &ue el .e*or nos ha con0erido! : oramos! esperamos! vi(ilamos : traba8amos! llevando el :u(o de Aristo : aprendiendo cada d3a de 1l &ue es manso : humilde de cora)n! (o)aremos de (ran ale(r3a en nuestras vidas$ .i no 0uera por los dones : bendiciones (ratuitos de 2ios! 0racasar3amos para la eternidad$ >or lo tanto! nadie entone sus propias alaban)as! satis0aci1ndose con su supuesta sabidur3a$ .i sus talentos 0ueran el resultado de su propia creacin! la alaban)a propia tendr3a al(o de l(ica$ >ero el hombre no tiene nada &ue sea su:o$ +o mani0estemos nuestra 0alta de verdadera sabidur3a al eGaltarnos a nosotros mismos$ 'nclin1monos humildemente a los pies del &ue nos ha dado nuestros talentos$ $ $ 4odo talento debe ser empleado correctamente puesto &ue es un cometido sa(rado$ A&uellos a &uienes 2ios ha hecho sus ma:ordomos tienen &ue escudri*ar 0ervientemente las Escrituras para &ue puedan comunicar sus verdades a los dem-s! diri(i1ndolos por la senda &ue ha sido tra)ada para los redimidos del .e*or ("anuscrito 88! del 1L de 8ulio de 18;8! DLa >ar-bola del "a:ordomoD)$ 2L1 11 2E /#L'= .AL E.>'5'4#AL Iosotros sois la sal de la tierra$ "at$ 7< 19$ 2ios re&uiere de todos los &ue pretenden creer en la Kiblia! la norma del car-cter cristiano! &ue apli&uen la seme8an)a a Aristo en todo su servicio! de manera &ue ni una sola part3cula de sal pierda su cualidad preservadora$ .iempre se debe conservar la seme8an)a a Aristo$ La mente : el cora)n se deben puri0icar de todo pecado! de toda 0alta de seme8an)a a Aristo$ 2ios tiene deberes para todo a&uel &ue est- a su servicio! para todo miembro de i(lesia$ .u pueblo debe poner el poder de la le: por encima del 8uicio humano$ 2ebe rea0irmar la le: al poner todo su ser! cuerpo! alma : esp3ritu! en armon3a con ella$ 2ios abrir- el camino para &ue sus s,bditos lleven a cabo actos abne(ados en toda su relacin con su pr8imo! : en todas sus transacciones comerciales con el mundo$ "ediante sus actos de bondad : amor han de mani0estar &ue se oponen a la codicia : al e(o3smo! : &ue representan el reino de los cielos en nuestro mundo$ "ediante

la abne(acin! al sacri0icar las (anancias &ue podr3an obtener! evitar-n el pecado! para &ue de acuerdo con las le:es del reino de 2ios puedan representar la verdad en toda su belle)a$ >ero si nuestras palabras : nuestros actos no re0le8an la seme8an)a de Aristo! si el esp3ritu &ue alber(amos no es servicial! si conservamos los anti(uos : desa(radables ras(os de car-cter! : calculamos para sacar la ma:or venta8a posible de una transaccin comercial! en per8uicio de al(uien@ si! sin preocuparnos de &ue nuestro deber consiste en a:udarnos mutuamente! no nos importa si malo(ramos o destruimos las perspectivas de un hermano! somos como la sal &ue ha perdido su sabor< +o es buena para nada! slo sirve para ser pisoteada pues carece de valor$ >odremos obtener al(una venta8a para nosotros mismos! pero! Ode &u1 le hemos servido al mundoP OAmo podemos conservar las cualidades de car-cter &ue nos ha(an seme8antes a la sal &ue no ha perdido su saborP OAmo podemos e8ercer una in0luencia salvadoraP .i obedecemos al pie de la letra en cada actividad de la vida los claros mandamientos de 2ios@ si somos bondadosos! ben1volos : (enerosos@ si vemos las necesidades de la causa de 2ios : tratamos de satis0acerlas@ si llevamos a cabo la obra &ue ha: &ue hacer para presentar la verdad tal como es en /es,s (Aarta ;! del 11 de 8ulio de 1;L1! diri(ida a A$ G$ 2aniells! recientemente ele(ido presidente de la Asociacin General)$ 2L2 12 2E /#L'= A"=5 '+A=">A5AKLE La (loria &ue me diste! :o les he dado! para &ue sean uno! as3 como nosotros somos uno$ Ho en ellos! : t, en m3! para &ue sean per0ectos en unidad! para &ue el mundo cono)ca &ue t, me enviaste! : &ue los has amado a ellos como tambi1n a m3 me has amado$ /uan 1 < 22! 29$ E=h! &u1 amor! &u1 amor incomparableF Los ca3dos seres humanos pueden lle(ar a estar tan 3ntimamente unidos con Aristo &ue sean (lori0icados con 1l$ Han se(uido sus pisadas en esta tierra! traba8ando como 1l por las almas por las cuales muri! : cuando ven(a a buscar a los su:os entrar-n en su (o)o! : se sentar-n 8unto a su mesa en su reino$ D2onde :o estuviera Qdice 1lQ! all3 tambi1n estar- mi servidorD (/uan 12< 26)$ $ $ ECu1 maravilloso pensamiento es &ue nosotros! pobres : ca3dos pecadores! podemos lle(ar a ser uno con Aristo! participantes de su naturale)a divina! re0inados! puri0icados : (lori0icadosF >odemos vencer : sentarnos con Aristo$ .eremos hechos a su ima(en$ +os ama! : nos a:udar-$ 2ebemos ser pasivos en sus manos$ 4enemos su promesa$ 2isponemos de los t3tulos de propiedad en el reino de (loria$ /am-s 0ueron redactados t3tulos de propiedad tan estrictamente de acuerdo con la le:! o m-s cuidadosamente 0irmados! &ue los &ue le dan derecho al pueblo de 2ios a las mansiones celestiales$ D+o se turbe vuestro cora)n Qdice AristoQ@ cre1is en 2ios@ creed tambi1n en m3$ En la casa de mi >adre muchas moradas ha:@ si as3 no 0uera! :o os lo hubiera dicho@ vo: pues! a preparar lu(ar para vosotros$ H si me 0uere : os preparara lu(ar! vendr1 otra ve)! : os tomar1 a m3 mismo! para &ue donde :o esto:! vosotros tambi1n est1isD (/uan 1B< 1Q9)$ $ $

4odos los &ue &uieren pueden aco(erse a las promesas del pacto$ Enorme es el precio &ue se pa( por nuestra redencin< La san(re del uni(1nito Hi8o de 2ios$ Aristo 0ue puesto a prueba mediante a(uda a0liccin$ .u naturale)a humana 0ue probada al m-Gimo$ Aar( con la pena de muerte &ue merec3a la trans(resin del hombre$ .e convirti en la (arant3a : el sustituto del pecador$ Es capa) de mostrar el 0ruto de sus su0rimientos : su muerte mediante su resurreccin de entre los muertos$ 2esde el sepulcro abierto de /os1 resuena esta proclama< DHo so: la resurreccin : la vida$ Los &ue creen en m3! : hacen las obras de 8usticia &ue :o ha(o! son 8usti0icados! santi0icados! emblan&uecidos : probados$ Han obtenido piedad : vida eternaD (Aarta 1BB! del 12 de 8ulio de 1;L9! diri(ida a Edson White)$ 2L9 19 2E /#L'= LA '">=54A+A'A 2EL 45AKA/= "A+#AL >or&ue os acord-is! hermanos! de nuestro traba8o : 0ati(a@ como traba8ando de noche : de d3a! para no ser (ravosos a nin(uno de vosotros! os predicamos el evan(elio de 2ios$ 1 4es$ 2< ;$ Aun&ue >ablo se sent como dili(ente alumno a los pies de Gamaliel! tambi1n aprendi un o0icio$ Era un educado 0abricante de tiendas$ Era costumbre entre los 8ud3os! tanto ricos como pobres! preparar a sus hi8os e hi8as en un empleo ,til! de manera &ue si sobreven3an circunstancias adversas no necesitaban depender de los dem-s! sino &ue dispon3an de capacidad : preparacin a 0in de proveer lo necesario para la satis0accin de sus propias necesidades$ 2eb3an ser instruidos en al(,n ramo literario! pero tambi1n deb3an ser preparados para desempe*ar un o0icio$ .e consideraba &ue esto era parte indispensable de su educacin$ El testimonio de >ablo : A&uila nos revela &ue su ocupacin consist3a en hacer tiendas$ "ientras predicaban el Evan(elio! >ablo : sus compa*eros se dedicaban a su o0icio de 0abricantes de tiendas! : al hacerlo pod3an impartir un conocimiento m-s cabal de Aristo a sus o:entes$ 4raba8aban a 0in de obtener dinero para (anarse la vida$ $ $ En Aorinto W>abloX vivi : traba8 con A&uila : >riscila : les dio instruccin m-s de0inida acerca de la verdad$ El (ran apstol no estaba aver(on)ado de su traba8o ni le ten3a miedo! : no trat el asunto como si de al(una manera reba8ara su labor en el ministerio$ $ $ La costumbre de sostener a hombres : mu8eres &ue permanecen ociosos mediante donativos o dinero proveniente de la i(lesia! promueve h-bitos pecaminosos : debiera ser evitada concien)udamente$ 4odo hombre! mu8er : ni*o deber3an ser educados para desempe*ar tareas pr-cticas : ,tiles$ 4odos deber3an aprender al(,n o0icio$ Este podr3a ser 0abricar tiendas o cual&uier otro traba8o@ pero todos deber3an ser educados para usar los miembros de su cuerpo con al(,n propsito! : 2ios est- dispuesto a aumentar la adaptabilidad de los &ue &uieran desarrollar h-bitos de traba8o$ .i un hombre (o)a de buena salud 03sica : dispone de bienes! de manera &ue no necesita emplearse para (anarse la vida! deber3a traba8ar para obtener medios &ue le permitan promover el pro(reso de la causa : la obra de 2ios$ +o deben ser Dpere)ososD sino D0ervientes en esp3ritu! sirviendo al .e*orD (5om$ 12< 11)$ 2ios

bendecir- a todos los &ue e8er)an in0luencia en este sentido sobre los dem-s ("anuscrito ;9! del 19 de 8ulio de 18;;)$ 2LB 1B 2E /#L'= %E >E5%EA4A %3ate de /ehov- de todo tu cora)n! : no te apo:es en tu propia prudencia$ >rov$ 9< 7$ 2ios nos es un pronto auGilio en nuestras tribulaciones$ .i est- dispuesto a poner su con0ian)a en 1l! har- pasar su bien delante de usted@ lo (uiar- mediante su conse8o$ .u .anto Esp3ritu! sus providencias! las ense*an)as de su >alabra! todos ser-n medios para instruirlo : (uiarlo en el camino del .e*or$ .u promesa para usted es< D+o te desamparar1! ni te de8ar1D (Heb$ 19< 7)$ >or lo tanto puede decir con humildad! pero con 0irme con0ian)a< DEste 2ios ser- mi 2ios para siempreD$ .e me ha instruido &ue le di(a< D+o con03e en el :o! sino en 2iosD$ Esta es la medida mediante la cual se nos 8u)(a a la vista del cielo< +uestra 0e en 2ios$ 4rate honestamente de hacer las obras de 2ios$ Aonserve siempre la sencille) de la verdadera piedad< DEl &ue peca contra m3! de0rauda su almaD (>rov$ 8< 96)$ Estudie las Escrituras! por&ue nada como esto a0irmar- su 0e en 2ios : su creencia en la verdad$ .i est- dispuesto a tener 0e en 2ios! no de8ar- de lo(rar la victoria$ +o hable acerca de pruebas : des-nimos$ Aparte la vista de esas cosas : 038ela en Aristo$ DHe a&u3 el Aordero de 2ios! &ue &uita el pecado del mundoD (/uan 1< 2;)$ Ha sido comprado con su san(re$ +o de0raude al &ue dio su vida para &ue pudiera vencer$ %ue tentado en todo como usted : :o lo somos! : a 0in de resistir pas noches enteras en oracin : en comunin con su >adre$ Aristo no de8 este mundo hasta &ue cada alma pudiera vivir una vida de per0ecta 0e : obediencia! : pudiera tener un car-cter per0ecto$ Aristo ha hecho posible para usted &ue viva su vida$ 4iene sus preciosas palabras en la Kiblia@ crea en ellas! pon(a en pr-ctica sus ense*an)as$ +unca pon(a en duda la >alabra de 2ios$ .i usted recibe esta >alabra en su vida! lo re0inar- : santi0icar-! : aumentar- sus posibilidades de servir$ #sted tiene el privile(io de a:udar a los &ue lo necesitan! de diri(ir palabras de -nimo a los desanimados$ 5ecuerde &ue debe mani0estar ante el mundo la lu) de la (loria de 2ios (Aarta 2L6! el 1B de 8ulio de 1;L8! un testimonio personal)$ 2L7 17 2E /#L'= %A+A4'."= '+.E+.A4= +o atendiendo a 0-bulas 8udaicas! ni a mandamientos de hombres &ue se apartan de la verdad$ 4ito 1< 1B$ "e han lle(ado cartas para consultarme con respecto a las ense*an)as de al(unos &ue dicen &ue no se debe matar nada &ue ten(a vida! ni si&uiera los insectos! por molestos &ue sean$ OEs posible &ue ha:a al(uien &ue pretenda &ue 2ios le ha dado este mensa8e para el puebloP El .e*or 8am-s le ha dado a nadie seme8ante mensa8e$ La (ente necesita &ue se la ilumine con respecto a lo &ue es la verdad$ Estos asuntos mar(inales &ue sur(en de ve) en cuando son como heno! madera : ho8arasca comparados con la verdad para estos ,ltimos d3as$ .e presentan charlas ociosas como si 0ueran verdades importantes! : para al(unos son pruebas de discipulado$ .e han dado mensa8es acerca de la crueldad &ue implica el dar muerte a animales para usar su carne como alimento$ Esos mensa8es

son verdaderos! pero a partir de ellos al(unos han lle(ado a la conclusin &ue no se deber3a matar nin(,n insecto$ 2e esa manera se han suscitado controversias : se han desviado las mentes de la verdad presente$ 2ios no le ha dicho a nadie &ue es pecado matar los insectos &ue malo(ran nuestra pa) : nuestro descanso$ En todas sus ense*an)as Aristo no dio un mensa8e de esta naturale)a! : sus disc3pulos deben ense*ar slo lo &ue 1l mand$ Cuiero decir a mis hermanos : hermanas< D.i(an de cerca la instruccin &ue se encuentra en la >alabra de 2ios$ "editen en las ricas verdades de las Escrituras$ .lo de ese modo podr-n lo(rar unidad en Aristo$ +o dedi&uen tiempo a discutir si ha: &ue matar insectos o no$ /es,s no les ha con0iado esa responsabilidad$ DOCu1 tiene &ue ver la pa8a con el tri(oPD (/er$ 29< 28)$ .e deben estudiar los atributos de Aristo! : se lo debe procurar con pro0undo inter1s para &ue cada cre:ente est1 completo en 1l! : revele la belle)a de su car-cter$ +o tenemos tiempo para charlas vanas e insensatas$ "editemos en las solemnes : sa(radas verdades para este tiempo$ $ $ 2ios &uiere &ue los hombres : mu8eres piensen con sobriedad : sencille) de cora)n$ 2eben ascender a niveles cada ve) m-s altos! de manera &ue puedan contemplar un hori)onte cada ve) m-s amplio$ Al mirar a /es,s! deben ser trans0ormados a su ima(en$ 2eben dedicar su tiempo a escudri*ar las pro0undas : eternas verdades del Aielo (Aarta 82! del 17 de 8ulio de 1;L1! diri(ida a D"is &ueridos hermanos : hermanasD)$ 2L6 16 2E /#L'= A="A"=. >A5A I'I'5 Hi8o m3o! est- atento a mis palabras@ inclina tu o3do a mis ra)ones$ $ $ >or&ue son vida a los &ue las hallan! : medicina a todo su cuerpo$ >rov$ B< 2L! 22$ =piniones errneas! a las cuales se ha lle(ado por causa de una educacin de0ectuosa en el ho(ar! han sido transmitidas a los hi8os! : a los hi8os de los hi8os! de manera &ue se han 0omentado h-bitos de complacencia del apetito &ue han causado la ruina de la salud de miles de personas$ +uestros sanatorios deben ser lu(ares adecuados para dar una educacin correcta acerca de asuntos &ue tienen &ue ver con la vida : la salud$ Los h-bitos re0erentes a la alimentacin deber3an ser cuidadosamente vi(ilados! para &ue nadie se en0erme por la complacencia del apetito$ Al .e*or no le (usta &ue su pueblo! ad&uirido mediante el sacri0icio de su Hi8o amado! se da*e irresponsablemente mediante la aplicacin de errneos h-bitos de vida$ $ $ .i somos cre:entes en /esucristo! deber3amos tratar de saber cmo se puede mantener la mente despe8ada : activa! de manera &ue no se pierda ni un tilde de nuestra in0luencia$ 2eber3amos tratar de ser colaboradores de 2ios mediante la conservacin del or(anismo en tal condicin &ue pueda prestar un servicio per0ecto$ Es mal ne(ocio! ciertamente! maltratar el aparato di(estivo! del cual depende en tan amplia medida la 0elicidad de todo el ser$ Auando el estma(o anda mal! la mente tambi1n anda mal! : la ener(3a nerviosa del cerebro se debilita$ >or lo tanto! es deber reli(ioso de toda alma aprender la ciencia del sano vivir! tener presente el asunto del r1(imen alimentarlo! : tratar concien)udamente la cuestin$

El apstol >ablo declara &ue no somos nuestros! pues hemos sido ad&uiridos mediante un precio$ .i realmente amamos al &ue dio su vida por nosotros! asumiremos la solemne obli(acin de evitar la en0ermedad$ $ $ El poder de la tentacin a ceder ante el apetito pervertido puede ser medido solamente por lo &ue /es,s su0ri durante su lar(o a:uno en el desierto$ Aristo sab3a &ue para llevar adelante el plan de salvacin ten3a &ue comen)ar la obra de la redencin eGactamente donde se hab3a iniciado la ruina$ La ca3da de Ad-n se produ8o con respecto al apetito$ Aristo inici la obra de la redencin 8ustamente donde la ruina hab3a comen)ado$ Lo mismo ocurre en nuestro caso$ 2ebemos comen)ar la obra de la redencin eGactamente donde se siente en 0orma m-s a(uda la obra de la de(eneracin (Aarta 218! del 16 de 8ulio de 1;L8! diri(ida a un presidente de asociacin)$ 2L 1 2E /#L'= #+A I'2A .E"E/A+4E A LA .#HA As3 alumbre vuestra lu) delante de los hombres! para &ue vean vuestras buenas obras! : (lori0i&uen a vuestro >adre &ue est- en los cielos$ "at$ 7< 16$ La in0luencia de la verdad en el alma se echar- de ver mediante una vida llena de circunspeccin$ +o eGistir-n ni conducta liviana ni indebida 0amiliaridad$ .i todos los &ue pretenden ser hi8os de 2ios alber(aran un esp3ritu de bondad : amor! sin pensamientos indi(nos ni atencin indebida! : dedicaran las 0acultades &ue 2ios les dio para di0undir la verdad! : tratar de (anar almas! Ede &u1 manera brillar3a esa lu) resplandeciente : constante sobre el mundoF .i creemos &ue slo Aristo puede salvar a las almas mediante su (racia incomparable! cu-n 0erviente deber3a ser cada cual para eGaltar a Aristo! para orar tanto como 1l lo hi)o! : mediante una 0e viva pedir tanto en su nombre &ue al 0in reciba respuesta! : est1 dispuesto a consumirse : a &ue lo consuman con el 0in de (anar almas para el .e*or$ Abran la puerta del cora)n a su Esp3ritu : su (racia todos los &ue pro0esen ser cristianos@ entonces la pa) de Aristo (obernar- de tal manera el cora)n : se mani0estar- de tal modo en sus caracteres &ue no habrdiscordia! ni contienda! ni emulacin! ni morderse! ni devorarse mutuamente! ni lucha por la supremac3a$ .e har- un es0uer)o mu: (rande : 0erviente para vivir la vida de Aristo$ $ $ /es,s era cort1s : ben1volo$ %ue obediente a todos los mandamientos de su >adre! : lo hi)o sin discusin : sin consultar ni a la conveniencia ni a sus intereses personales$ $ $ El 5edentor del mundo nos habla@ escuchemos lo &ue dice< DKienaventurados los &ue lavan sus ropas Wlos &ue (uardan sus mandamientosX! para tener derecho al -rbol de la vida! : para entrar por las puertas en la ciudadD (Apoc$ 22< 1B)$ Entonces los &ue descubren los re&uerimientos de 2ios en su >alabra : no los cumplen! : en cambio eGcusan su ne(li(encia o voluntario desprecio de los re&uisitos divinos! dan testimonio por medio de su conducta de &ue no se encuentran comprendidos entre los &ue han de recibir el cumplimiento de la bendita promesa si cumplen la condicin de obedecer$ +o se contar-n entre los &ue tendr-n derecho al -rbol de la vida! sino &ue estar-n entre los trans(resores voluntarios de la le: de 2ios a &uienes /es,s dice< DApartaos de m3 todos vosotros! hacedores de maldadD (Luc$ 19<

2 ) ("anuscrito 17! del 1 de 8ulio de 1887! DLa in0luencia de los obreros no consa(radosD)$ 2L8 18 2E /#L'= 4ALE+4=. A=+%'A2=. >A5A .E5I'5 As3 nosotros! siendo muchos! somos un cuerpo en Aristo! : todos miembros los unos de los otros$ 2e manera &ue! teniendo di0erentes dones! se(,n la (racia &ue nos es dada! si el de pro0ec3a! ,sese con0orme a la medida de la 0e$ 5om$ 12< 7! 6$ 2ios ha con0iado talentos a cada ser humano$ A cada cual le ha dado su obra$ +o puede haber ociosos en su vi*a$ 4odos tienen &ue hacer para el "aestro una obra dili(ente! sa(rada : solemne$ A cada cual se le con03a un traba8o : nadie tiene eGcusas para no hacerlo$ Lle(ar- el d3a del a8uste 0inal de cuentas! cuando el .e*or convo&ue a sus siervos$ El >astor principal es el /ue)! e ilustra los (randes principios &ue van a re(ular los procedimientos del a8uste de cuentas con sus siervos 8usti0icados por la 0e : 8u)(ados por sus obras$ La 0e obra por el amor : puri0ica el alma de contaminacin moral a 0in de &ue pueda ser un templo para el .e*or$ Los talentos con0iados no son monopolio de unos pocos 0avoritos ubicados por encima de sus seme8antes en lo &ue se re0iere a educacin : capacidad intelectual$ Los talentos son habilitaciones concedidas individualmente a cada miembro de la 0amilia del .e*or! desde el m-s humilde : oscuro hasta el &ue ocupa el m-s elevado car(o de con0ian)a$ Los dones concedidos est-n proporcionados a nuestras diversas habilidades! : todos deben usarlos para (loria de 2ios$ El cristiano debe aumentar la utilidad de esos talentos por&ue al usarlos se capacita m-s para comerciar con los bienes de su .e*or : para acumular (anancias mediante ese comercio$ 4anto la lu) de la verdad como toda venta8a espiritual son dones de 2ios$ 2eben ser apreciadas : han de e8ercer in0luencia sobre la mente : el car-cter$ 2ebemos devolver al .e*or la (anancia correspondiente! de acuerdo con los dones &ue se nos han con0iado$ Hemos sido ele(idos por (racia para ser siervos del .e*or$ .er siervos si(ni0ica ser obreros &ue tienen preocupaciones! llevan car(as : asumen responsabilidades$ #nidos con Aristo mediante una 0e viviente! por su (racia somos colaboradores de 2ios$ $ $ 2ebemos comprender &ue no estamos administrando nuestros bienes! sino el capital &ue el "aestro nos ha con0iado para &ue lo invirtamos : obten(amos (anancia como sabios ma:ordomos de los bienes de nuestro .e*or! de manera &ue podamos devolverle su inversin con usura$ +o podemos almacenar los bienes del .e*or sin hacer nada con ellos@ as3 lo hi)o el siervo ne(li(ente con su talento : perdi su alma ("anuscrito 81! del 18 de 8ulio de 18;9)$ 2L; 1; 2E /#L'= #+ >5=+4= A#^'L'= /ehov- es bueno! 0ortale)a en el d3a de la an(ustia@ : conoce a los &ue en 1l con03an$ +ah$ 1< $ 4enemos ricas promesas en la >alabra de 2ios! si slo creemos : con0iamos en 1l$ Estamos en peli(ro de con0iar en nuestros pobres es0uer)os humanos! sin poner nuestra con0ian)a en 2ios$ 4odos los &ue ten(an al(o &ue hacer en esta (ran preparacin de la obra de 2ios para estos ,ltimos d3as! deber3an acercarse al .e*or$ Auando 2ios env3a a sus obreros para &ue cumplan un cometido especial! ha

prometido &ue ser- uno con ellos si est-n dispuestos a ser uno con 1l$ >ero si se apartan de 2ios! : tratan de hacer la obra mediante sus propias 0uer)as! en0rentar-n di0icultades : des-nimo a cada paso$ A&u3 tenemos la promesa de &ue al traba8ar para el .e*or 1l estar- a nuestra diestra para a:udarnos : traba8ar con nosotros$ .er3a la ma:or insensate) del mundo si al(uno se acreditara el 1Gito &ue podemos tener$ "ientras m-s humildemente caminemos con 2ios! m-s se mani0estar- 1l para a:udarnos$ El .e*or nunca &uiso enviar a sus siervos a 0in de &ue traba8aran para 1l 0rente a la oposicin de .atan-s : los -n(eles imp3os sin proporcionarles a:uda divina$ La ra)n por la cual no tenemos m-s 1Gito en la obra consiste en &ue dependemos de nuestros propios es0uer)os en lu(ar de con0iar en la a:uda &ue 2ios nos &uiere dar$ 4enemos el privile(io de sentir nuestra debilidad! nuestra indi(nidad! : entonces solicitar la a:uda &ue 2ios ha provisto para nosotros$ >odemos recurrir a la >alabra en medio de nuestra an(ustia! : mientras sentimos el peso de las almas sobre nosotros! podemos decir< DEA&u3! .e*or< 4, lo has prometido : :o creo en tu >alabraFD 2ebemos aprender a acudir a nuestro >adre Aelestial tal como un ni*o lo hace con sus padres terrenales$ +os dice< DOCu1 hombre ha: de vosotros! &ue si su hi8o le pide pan! le dar- una piedraP O= si le pide un pescado! le dar- una serpienteP >ues si vosotros! siendo malos! sab1is dar buenas d-divas a vuestros hi8os! Ocu-nto m-s vuestro >adre &ue est- en los cielos dar- buenas cosas a los &ue le pidanPD ("at$ < ;Q11)$ $ $ Aun&ue cada obrero de 2ios debe cultivar sus 0acultades al m-Gimo posible! no debe poner su con0ian)a en ellas$ Ha(an de ustedes mismos todo lo &ue sea posible hacer! pero con03en el resto al .e*or ("anuscrito 8! del 1; de 8ulio de 1886! DIen)amos el :oD)$ 21L 2L 2E /#L'= A="A"=. >A5A A2C#'5'5 %#E5?A. EKienaventurada t,! tierra! cuando tu re: es hi8o de nobles! : tus pr3ncipes comen a su hora! para reponer sus 0uer)as : no para beberF Ecl$ 1L< 1 $ Las le:es de la salud deben ser obedecidas$ Es importante &ue los r(anos de la di(estin no est1n sobrecar(ados$ Ha: muchos &ue mantienen el estma(o traba8ando continuamente$ +o le dan la oportunidad de recuperar sus 0uer)as! : como resultado pueden tener desrdenes di(estivos$ +o se deber3a comer entre horas! : a lo menos deber3an pasar cinco entre las comidas$ La indi(estin es el resultado de in(erir alimentos antes &ue los r(anos ha:an tenido tiempo de terminar su tarea con la comida anterior$ $ $ 4res comidas diarias bastan! : dos$ son a,n me8or &ue tres$ 2urante los ,ltimos treinta a*os he tomado slo dos comidas diarias$ La somnolencia &ue su0re la (ente se debe a menudo al eGceso de alimentos! : por in(erirlo en 0orma irre(ular$ La dispepsia produce des-nimo! : si al(uien padece esa dolencia actuar- en 0orma anticristiano aun&ue pro0ese ser cristiano$ Ha: &uienes pretenden &ue el apetito es una (u3a su0iciente$ .in embar(o! al(uien podr3a caer en el h-bito de comer muchas veces por d3a! pero eso no ser3a lo me8or$

4al h-bito podr3a provocar una en0ermedad! por&ue los r(anos di(estivos estar3an sobrecar(ados$ >racti&uen la re0orma sanitaria : no permitan &ue nada los aparte de la senda recta$ +o se desanimen@ por el contrario! apli&uen su 0uer)a de voluntad para someter el apetito a un propsito di(no$ $ $ 2ios encar( a Ad-n &ue cuidara : labrase el 8ard3n del Ed1n! : le di8o lo si(uiente acerca de todos los -rboles : plantas &ue dan semilla< D=s ser-n para comerD (G1n$ 1< 2;@ v1ase G1n$ 9< 18)$ "-s tarde se permiti la in(estin de carne como una de las consecuencias de la ca3da$ Antes del diluvio no se hi)o provisin para el consumo de alimentos de ori(en animal$ $ $ 4raten de eliminar la carne por seis meses : veri0i&uen si no se produce una me8or3a$ Les pido &ue lo ha(an en se(uida$ .anti0i&uen su ima(inacin$ 2espierten la mente : la conciencia! : eleven todo el ser$ Gu-rdense de tener demasiada simpat3a por s3 mismos$ .ean heroicos$ 2ec3danse a vencer el apetito pervertido (Aarta 2L8! del 2L de 8ulio de 1;L7! diri(ida a un m1dico : a su esposa)$ 211 21 2E /#L'= A.U AL#"K5E I#E.45A L#? >ero recibir1is poder! cuando ha:a venido sobre vosotros el Esp3ritu .anto! : me ser1is testi(os en /erusal1n! en toda /udea! en .amaria! : hasta lo ,ltimo de la tierra$ Hech$ 1< 8$ "i cora)n sinti re(oci8o al ver entre los conversos Wde Willis! "3chi(anX tantos 8venes de ambos seGos con cora)ones suavi)ados : sub:u(ados por el amor de /es,s! &ue reconoc3an la buena obra llevada a cabo por 2ios en sus cora)ones$ %ue realmente una preciosa ocasin$ D>or&ue con el cora)n se cree para 8usticia! pero con la boca se con0iesa para salvacinD (5om$ 1L< 1L)$ $ $ Es esencial &ue los &ue acaban de aceptar la 0e ten(an un sentido de su obli(acin hacia 2ios! &ue los ha llamado a conocer la verdad! : ha llenado sus cora)ones con su sa(rada pa)! para &ue puedan e8ercer una in0luencia santi0icadora sobre todos a&uellos con &uienes se relacionan$ DIosotros sois mis testi(os! dice /ehov-D ('sa$ B9< 1L)$ A cada cual 2ios le ha con0iado una tarea< 2ar a conocer su salvacin al mundo$ En la reli(in verdadera no ha: e(o3smo ni eGclusividad$ El Evan(elio de Aristo es eGpansivo : a(resivo$ .e lo describe como la sal de la tierra! como la levadura trans0ormadora! como la lu) &ue alumbra en lu(ar oscuro$ Es imposible &ue al(uien reten(a el amor : el 0avor de 2ios! : dis0rute de comunin con 1l! : no sienta responsabilidad por las almas por las cuales Aristo muri! &ue se encuentran en el error : las tinieblas! : &ue perecen en sus pecados$ .i los &ue pro0esan ser se(uidores de Aristo no resplandecen como luminarias en el mundo! el poder vital los abandonar- : se volver-n 0r3os : sin la seme8an)a de Aristo$ El embru8o de la indi0erencia se apoderar- de ellos! 8unto con una mortal pere)a espiritual! &ue los convertir- en cad-veres en lu(ar de representantes vivientes de /es,s$ 4odos debemos levantar la cru)! : asumir con modestia! humildad : sencille) intelectual los deberes &ue 2ios nos asi(na! para reali)ar es0uer)os personales en 0avor de los &ue nos rodean : &ue necesitan auGilio : lu)$ 4odos los &ue acepten estos deberes (o)ar-n de una eGperiencia rica : variada! sus propios cora)ones

irradiar-n 0ervor! : ser-n 0ortalecidos : estimulados para hacer es0uer)os renovados : perseverantes con el 0in de obrar su propia salvacin con temor : temblor! por&ue 2ios es &uien obra en ellos tanto el &uerer como el hacer se(,n su buena voluntad (5evie6 and Herald! 21 de 8ulio de 18;1)$ 212 22 2E /#L'= #+A >#E54A AK'E54A "as 1l conoce mi camino@ me probar-! : saldr1 como oro$ /ob 29< 1L$ Aon 0recuencia la me8or evidencia &ue podemos tener de &ue nos hallamos en la senda recta consiste en &ue el menor de los pro(resos nos cuesta es0uer)o : &ue las tinieblas envuelven nuestra senda$ 2e acuerdo con mi eGperiencia! las m-s elevadas cumbres de 0e se pueden alcan)ar slo a trav1s de tinieblas : nubes$ $ $ +o es conveniente &ue alber(uemos dudas : temores! por&ue crecen cuando las contemplamos : hablamos acerca de ellos$ Areo me8or eGtender la mano : a0errarme de la de Aristo! tal como lo hi)o el disc3pulo &ue se hund3a en el tormentoso mar$ Cuiero cumplir mi tarea con 0idelidad! de manera &ue cuando ten(a &ue comparecer delante del (ran trono blanco : se me ordene responder por lo &ue he hecho en el cuerpo (todo lo cual est- escrito en el libro)! &ue :o pueda ver almas de pie para dar testimonio de &ue las amonest1 : les ro(u1 &ue contemplaran al Aordero de 2ios &ue &uita los pecados del mundo$ E=hF OHabr- almas all3 entonces! salvadas por mi ministerioP >or medio de Aristo le presentar1 a la (ente una puerta abierta< DHe a&u3! he puesto delante de ti una puerta abierta! la cual nadie puede cerrarD (Apoc$ 9< 8)$ La ciudad de 2ios con todos sus atractivos dice< DIenD$ .i mediante una vida santa! mediante nuestros rue(os! oraciones : amonestaciones podemos se*alar la v3a de escape a los pecadores e inducirlos a concentrar su atencin en los portales celestiales abiertos para recibirlos@ si pueden ver por la 0e &ue el acceso a la vida es una puerta abierta! lo habremos (anado todo$ Los atractivos terrenales se disipar-n! lo celestial prevalecer- : atraer- al alma con sus encantos$ $ $ Lo &ue nos impide per0eccionar un car-cter cristiano se encuentra dentro de nosotros mismos$ /es,s lo puede eliminar$ La cru) &ue &uiere &ue llevemos nos 0ortalecer- m-s de lo &ue nos va a consumir! : eliminar- nuestras pesadas car(as para con0erirnos la de Aristo! &ue es liviana$ Al cumplir nuestro deber en0rentaremos con0lictos : pruebas$ Aristo nos ha llamado a participar de la (loria : la virtud$ La vida &ue prepar para &ue la si(ui1ramos! por medio de su su0rimiento : su muerte! nunca nos hubiera costado ni una pena ni un pesar si nunca la hubi1ramos abandonado$ Aada acto de abne(acin &ue reali)amos : cada sacri0icio &ue hacemos para se(uir a Aristo! son los pasos &ue da la ove8a perdida para re(resar al redil (Aarta ! del 22 de 8ulio de 18 ! diri(ida a Edson : Emma White)$ 219 29 2E /#L'= OA=+=AE. A 4# .E[=5P El &ue cree en el Hi8o de 2ios! tiene el testimonio en s3 mismo@ el &ue no cree a 2ios! le ha hecho mentiroso! por&ue no ha cre3do en el testimonio &ue 2ios ha dado acerca de su Hi8o$ H este es el testimonio< &ue 2ios nos ha dado vida eterna@ : esta vida est- en su Hi8o$ El &ue tiene al Hi8o! tiene la vida@ el &ue no tiene al Hi8o de 2ios no tiene la vida$ 1 /uan 7< 1LQ12$

Aun&ue conocemos a Aristo en cierto sentido! es decir! &ue es el .alvador del mundo! es mucho m-s &ue eso$ 2ebemos tener un conocimiento de Aristo /es,s : una eGperiencia en 1l! un conocimiento eGperimental de Aristo! &u1 es 1l para nosotros : &u1 somos nosotros para 1l$ Esta es la eGperiencia &ue todos necesitamos$ Ahora bien! :o no la puedo tener por nin(uno de ustedes! ni ustedes la pueden tener por mi$ La obra &ue se debe hacer en nuestro 0avor se cumplir(racias a la mani0estacin del .anto Esp3ritu de 2ios sobre las mentes : los cora)ones humanos$ El cora)n debe ser puri0icado : santi0icado$ +o les necesito decir a ustedes &ue esto es as3! por&ue lo saben$ +in(uno de nosotros necesita dudar acerca de dnde estamos! o pensar< D"e (ustar3a saber dnde esto: delante de 2iosD! sino &ue mediante una 0e viviente debemos desaparecer en 2ios! : cuando lo ha(amos! su vida resplandecer- en nosotros$ +o ha: la m-s m3nima necesidad de &ue nos manten(amos en un estado de ine0iciencia : 0rialdad$ OCu1 ocurre con nosotrosP DH si al(uno de vosotros tiene 0alta de sabidur3a! p3dala a 2ios! el cual da a todos abundantemente : sin reproche! : le ser- dadaD$ Le ser- dada$ +o ha: DsiD ni Dtal ve)D a&u3$ D>ero pida con 0e! no dudando nadaD (.ant$ 1< 7! 6)$ =ren! pidan sabidur3a! 0ortale)a : e0iciencia a 2ios! : crean &ue :a las tienen$ >ero tal ve)! inmediatamente despu1s de la oracin! les parecer- &ue la in0ernal sombra de .atan-s aparece 8ustamente sobre la senda de ustedes! de manera &ue no puedan ver lo &ue ha: m-s all-$ OCu1 es esoP >ues &ue el diablo &uiere oscurecer la 0e de ustedes$ >ero no necesitan aceptar tal cosa$ O2ebe ser el sentimiento nuestro criterio! o la >alabra del 2ios vivienteP O2ebemos sepultar nuestra 0e en una nubeP Eso es lo &ue .atan-s &uiere &ue ha(amos$ $ $ A veces esa nube ha descendido sobre m3! pero :o s1 &ue 2ios est- a mi lado siempre$ $ $ D>ida con 0e! no dudando nadaD$ +o acepten ni la m-s m3nima insinuacin del diablo$ +o debe haber duda! Dpor&ue el &ue duda es seme8ante a la onda del marD (.ant$ 1< 6) ("anuscrito ;9 a! del 29 de 8ulio de 18;;)$ 21B 2B 2E /#L'= .E"K5E"=. .=K5E 4=2A. LA. AG#A. H :endo! predicad! diciendo< El reino de los cielos se ha acercado$ $ $ +o os prove-is de oro! ni plata! ni cobre en vuestros cintos@ ni de al0or8a para el camino! ni de dos t,nicas! ni de cal)ado! ni de bordn@ por&ue el obrero es di(no de su alimento$ "at$ 1L< ! ;! 1L$ >ablo! el (ran apstol de los (entiles! aprendi el o0icio de 0abricante de tiendas$ Ese o0icio ten3a diversas cate(or3as m-s altas : m-s ba8as$ >ablo hab3a aprendido el o0icio de m-s elevada cate(or3a! pero tambi1n pod3a traba8ar en las otras si las circunstancias as3 lo re&uer3an$ Los (rie(os de la costa eran comerciantes ave)ados$ .e hab3an educado para ser mu: h-biles en el comercio! : cre3an &ue el lucro era piedad! : &ue la habilidad para ad&uirir (anancias! :a 0uera de buena o de mala manera! era ra)n de m-s para &ue se los honrara$ >ablo conoc3a sus costumbres! : no &uer3a darles la m-s m3nima oportunidad de decir &ue 1l : sus colaboradores predicaban para ser sostenidos por el Evan(elio$

Aun&ue era per0ectamente correcto &ue 0uera mantenido de esa manera (por&ue Del obrero es di(no de su salarioD)! vio &ue si as3 lo hac3a su in0luencia sobre sus colaboradores : sobre a&uellos a &uienes predicaba no iba a ser la me8or$ >ablo tem3a &ue si viv3a de la predicacin del Evan(elio se hubiera podido sospechar &ue sus motivos eran e(o3stas$ $ $ 2eb3a mostrar &ue estaba dispuesto a dedicarse a cual&uier labor ,til$ +o &uer3a &ue hubiera la menor eGcusa para restarle m1ritos a la obra del Evan(elio mediante la imputacin de motivos e(o3stas a los predicadores de la >alabra$ +o &uer3a &ue los astutos (rie(os tuvieran la menor ocasin de malo(rar la in0luencia de los siervos de 2ios$ >ablo ra)onaba de esta manera< DOAmo puedo ense*ar los mandamientos! &ue re&uieren de m3 &ue ame a 2ios con todo el cora)n! el alma! la 0uer)a : el entendimiento! : a mi pr8imo como a m3 mismo! si do: pie para &ue se piense &ue me amo m-s &ue a mi pr8imo o a mi 2ios! &ue practico los h-bitos de los (rie(os! manipulando astutamente por medio de mi o0icio para obtener (anancias en lu(ar de se(uir los principios del Evan(elioPD$ OAmo pod3a conducir (ente a Aristo si les sacaba todo lo &ue pod3aP >ablo resolvi &ue no les dar3a a esos a(udos! criticones e inescrupulosos comerciantes la menor ocasin de suponer &ue los siervos de 2ios estaban traba8ando con astucia para aplicar los mismos m1todos deshonestos de ellos ("anuscrito ; ! del 2B de 8ulio de 18;;! DEl >astor : el traba8o 03sicoD)$ 217 27 2E /#L'= OE.4A"=. E2'%'AA+2= .=K5E LA 5=AAP >or&ue nadie puede poner otro 0undamento &ue el &ue est- puesto! el cual es /esucristo$ 1 Aor$ 9< 11$ "ientras la (ente estaba sentada en la ladera de la colina para escuchar las palabras de Aristo! pod3a ver los valles : las ca*adas por medio de los cuales las corrientes de a(ua descend3an desde las monta*as en procura del mar$ 2urante el verano a menudo estas corrientes desaparec3an completamente para de8ar slo un canal seco : polvoriento$ >ero cuando las tormentas : ventiscas se desataban sobre las colinas! los arro:os se convert3an en torrentes 0ieros : ru(ientes! &ue a menudo se sal3an de cauce! para llevarse por delante todo lo &ue se cru)aba ante su paso arrollador$ A menudo! entonces! las caba*as levantadas por los campesinos en la pradera! aparentemente 0uera de peli(ro! tambi1n eran arrasadas$ >ero en las alturas de la colina hab3a casas edi0icadas sobre la roca! : muchas de ellas hab3an resistido las tempestades por mil a*os$ >ara construir esas casas hab3a &ue traba8ar : vencer (randes di0icultades$ Era di03cil lle(ar a ellas! : su ubicacin parec3a menos accesible &ue las de la pradera$ >ero estaban edi0icadas sobre la roca! : el viento! la avenida : la tempestad las sacud3an en vano$ Los &ue obedecen las palabras de Aristo est-n edi0icando sobre la roca! : cuando ven(a la tempestad su casa no ser- derribada$ Lo(rar-n vida eterna por 0e en Aristo /es,s$ Los &ue o:en sus palabras pero no las hacen! est-n edi0icando sobre un 0undamento incierto! &ue es arena! : la calamidad los arrasar-$ .i Ad-n : Eva hubieran escuchado las palabras &ue 2ios les habl en el principio! no habr3an ca3do de su estado ori(inal$ +uestro .alvador hi)o 0rente a tentaciones m-s poderosas : m-s terribles &ue las de Ad-n! : su ,nica arma est- al alcance de todos nosotros< La >alabra de 2ios$ Auando .atan-s vino a Aristo en medio de su

debilidad! : le di8o &ue satis0iciera su apetito mediante la conversin de las piedras en pan! para probar de ese modo &ue era el Hi8o de 2ios! Aristo contest< DEscrito est-< +o slo de pan vivir- el hombre! sino de toda palabra &ue sale de la boca de 2iosD ("at$ B< B)$ $ $ En0rentaremos 0alsas doctrinas de todo tipo! : a menos &ue sepamos lo &ue Aristo ha dicho! : si(amos sus instrucciones! seremos desviados ("anuscrito 2 ! del 27 de 8ulio de 1886! DEdi0i&uemos sobre la rocaD)$ 216 26 2E /#L'= A=+%=5"E A I#E.45A %E Entonces les toc los o8os! diciendo< Aon0orme a vuestra 0e os sea hecho$ "at$ ;< 2;$ Es nuestro deber! como hi8os de 2ios! hablar acerca de la 0e : no de la duda$ 2ebemos tener esperan)a : ale(r3a en el .e*or$ +o debemos concentrar nuestra mirada en el lado oscuro de las circunstancias! sino &ue debemos mirar hacia lo alto! : creer en A&uel a &uien el .e*or dio al mundo para salvarnos de nuestros pecados$ Aristo lleva a cabo nuestra salvacin al inspirarnos a tener 0e en nuestros cora)ones : creer en la verdad$ La verdad libera@ : a&uellos a &uienes el Hi8o libera! ciertamente son libres$ 4ratemos de honrar a 2ios mediante la revelacin de una con0ian)a &ue cre)ca constantemente en la se(uridad &ue 1l acepta a cada alma &ue lo sirve con sinceridad$ .omos hi8os de 2ios! : debemos ser conducidos por 1l .i aprendemos las lecciones relativas a la bondad! la paciencia : la ternura de /es,s! seremos una bendicin para todos a&uellos con &uienes nos relacionemos$ 2ios &uiere &ue nos consolemos con sus promesas! : &ue lo alabemos mucho m-s de lo &ue lo hacemos$ DEl &ue sacri0ica alaban)a me honrar-D (.al$ 7L< 29)$ Aprendamos a eGpresar (ratitud a 2ios por su maravillosa condescendencia : su amor por la humanidad$ El uni(1nito Hi8o de 2ios se dispuso a de8ar las cortes celestiales : venir a este mundo para vivir en medio de (ente desa(radecida &ue no &uer3a aceptar su misericordia : su (racia$ Acept vivir una vida de pobre)a! : soportar su0rimientos : tentaciones$ %ue varn de dolores! eGperimentado en &uebranto$ La >alabra declara< DAomo &ue escondimos de 1l el rostroD ('sa$ 79< 9)$ #no de sus disc3pulos! >edro! lo ne(! : /udas lo traicion$ La (ente &ue vino a bendecir lo recha)$ Lo sometieron a la ver(Ven)a : le causaron indecibles su0rimientos$ Le pusieron una corona de espinas &ue traspas sus santas sienes$ Lo a)otaron : lo clavaron a la cru)$ +o obstante! en medio de todo esto! ni una sola palabra de &ue8a se escap de sus labios$ $ $ Aristo soport todos esos su0rimientos para obtener el derecho de con0erir 8usticia eterna a todos los &ue cre:eran en 1l$ E=h! cuando pienso en esto! lle(o a la conclusin de &ue 8am-s deber3a brotar de mis labios la menor &ue8aF $ $ $ Auando pasemos por di0icultades! consideremos cu-nto le cost la salvacin al 2ios del universo (Aarta 292! del 26 de 8ulio de 1;L8! diri(ida al Hno$ Hare : .ra$! obreros en los estados del sur)$ 21 2 2E /#L'= H="K5E. >EC#E[=.< G5A+2E. 4E"A. O%altar- la nieve del L3bano de la piedra del campoP O%altar-n las a(uas 0r3as &ue corren de le8anas tierrasP /er$ 18< 1B$

+o &ueremos beber de las a(uas turbias de valle$ +o necesitamos los so0ismas corruptos de la in0idelidad$ 2ebido a &ue tantos est-n listos a ceder a la duda! crece la osad3a de los in0ieles$ Cuiera 2ios a:udarnos para &ue podamos beber de las puras corrientes &ue 0lu:en del trono de 2ios$ >odemos beber de ellas continuamente$ H si tienen sed de conocimiento! ha: abundancia de 1l all3$ $ $ "uchos creen &ue son maravillosamente sabios por&ue comprenden los ra)onamientos de los autores incr1dulos! pero oportunamente van a descubrir &ue est-n edi0icando sobre arena$ +o est-n constru:endo sobre la roca slida$ Auando ven(a la tormenta de la persecucin : la prueba! : se lleve por delante su 0undamento! descubrir-n &ue no tienen dnde mantenerse en pie$ Lo &ue necesitamos es conservar 0irmemente unidas nuestras almas a la 5oca eterna$ $ $ El Hno$ WAl0redo .$X Hutchins cabal(aba cierta ve) en Iermont : se encontr con un abo(ado$ QKien Qdi8o el abo(adoQ! entiendo &ue usted es adventista$ Q.3! es verdad$ QKien Qa*adi 1lQ! usted no es nada m-s &ue un hombre pe&ue*o$ Q.3! lo s1 Qrespondi el Hno$ HutchinsQ! pero estamos presentando temas mu: (randes$ "ediante el estudio de esos temas tan importantes estamos tratando de llevar la verdad a la (ente$ Esto es lo &ue necesitamos< Los (randes temas &ue har-n &ue los hombres sean sabios para la salvacin$ 4an pronto como ustedes comiencen a pensar &ue son hombres (randes! tan (randes &ue pueden comprender : captar todo lo &ue ha: de precioso en las obras de los autores in0ieles! : &ue pueden descartar lo vil &ue ha: en ellos! son mas sabios de lo conveniente$ $ $ El diablo est- al lado de ustedes! : sus -n(eles malvados tambi1n$ El demonio es mucho m-s h-bil &ue ustedes! : ustedes no pueden ver dnde los est- llevando$ Entreme)clar- con tanta astucia sus pensamientos con los de esos escritores! &ue les ser- imposible distin(uir el error &ue contienen$ $ $ .i &uieren ser sabios a los o8os de 2ios! acudan a la cru) del calvario@ reciban la inspiracin &ue da! : el nombre de ustedes ser- inscripto entre los sabios &ue edi0icaron su casa sobre la roca ("anuscrito 86! del 2 de 8ulio de 18;1! D#na charla para maestrosD)$ 218 28 2E /#L'= LA 5EA=">E+.A 2E LA %'2EL'2A2 "irad tambi1n por vosotros mismos! &ue vuestros cora)ones no se car(uen de (lotoner3a : embria(ue) : de los a0anes de esta vida! : ven(a de repente sobre vosotros a&uel d3a$ Luc$ 21< 9B$ Cuerido ami(o cristiano< 2et1n(ase a pensar$ Est- traba8ando con el dinero de su .e*or :! O&u1 uso le est- dandoP #sted puede permitir &ue su mente se llene de transacciones comerciales : de los cuidados de esta vida! pero no puede llevar nada de eso al otro mundo$ Este tipo de educacin! &ue usted est- recibiendo! no servir- para nada all-$ >or lo tanto! Opor &u1 no usa sus talentos para edi0icar el reino de AristoP O>or &u1 no dedica al servicio de 2ios el tacto! las habilidades : la ener(3a &ue le han dado tanto 1Gito en los ne(ociosP Las obras de este mundo ser-n

destruidas$ O+o ser3a me8or &ue dedicara al(o de sus 0acultades mentales a la causa de 2ios! para edi0icar donde su obra perdura : donde no su0ra p1rdidasP La constante preocupacin de nuestros cora)ones deber3a ser< OCu1 puedo hacer para salvar las almas por las cuales Aristo muriP Alrededor de m3 ha: almas preciosas! sumidas en la maldad! &ue van a perecer a menos &ue al(uien traba8e por su salvacin$ OCu1 puedo hacer para alcan)ar a esas almas errantes! para llevarlas a la (loriosa ciudad de 2ios! : presentar3as delante de trono diciendo< DA&u3 esto: :o : los hi8os &ue me disteDP Al(unos pueden eGcusarse diciendo< D+o ten(o eGperiencia en este traba8o@ he usado mis habilidades solamente en las cosas de esta vidaD$ >ues bien! ustedes tienen &ue decidir si van a continuar dedicando su tiempo : sus 0uer)as a intereses mundanales! o si los van a usar en la causa de 2ios$ A nin(uno de nosotros se nos va a obli(ar a prestar este servicio$ .i decidimos dedicar nuestras 0acultades a asuntos mundanales! nada nos lo podr- impedir$ >ero! Opor &u1 insistimos en depositar nuestros tesoros a&u3 en lu(ar de hacerlo en el cieloP .upon(amos &ue ustedes se decidieran a cambiar el orden de las cosas! : a depositar una parte de sus tesoros en el cielo$ O+o se re(oci8ar3an acaso si lo recibieran intacto de vuelta en lo 0uturoP$ $ $ 2ios le ha asi(nado a cada cual su tarea$ La se(unda muerte ser- la porcin de los &ue no traba8an! : entonces se escuchar-n las terribles palabras< DApartaos de m3! hacedores de maldadD ("at$ < 29)$ >ero los siervos 0ieles no perder-n su recompensa$ =btendr-n la vida eterna : el Dbien! buen siervo : 0ielD ("at$ 27< 29) descender- como dulce m,sica hasta sus o3dos (.i(ns o0 the 4imes! 28 de 8ulio de 188 )$ 21; 2; 2E /#L'= >5="E.A 2E 2'=. A L=. >A25E. .ean nuestros hi8os como plantas crecidas en su 8uventud! nuestras hi8as como es&uinas labradas como las de un palacio$ .al$ 1BB< 12$ Hemos sido eGtra3dos como piedras toscas de la cantera del mundo por el pico de la verdad! para ser colocados en la vitrina de 2ios$ Cuien ten(a una 0e (enuina en Aristo como su .alvador personal! descubrir- &ue la verdad lleva a cabo una obra de0inida en su 0avor$ .u 0e es una 0e activa! : la 0e obra por el amor : puri0ica el alma$ /es,s pa( nuestro rescate@ dio su propia vida para &ue los &ue crean en 1l no se pierdan! mas ten(an vida eterna$ Los &ue reciban la verdad por la 0e dar-n testimonio de la calidad de su 0e$ "e8orar-n constantemente! al mirar a /es,s! Autor : Aonsumador de nuestra 0e$ +o podemos producir 0e! pero podemos colaborar con Aristo para promover el desarrollo : el triun0o de la 0e$ $ $ La obra de Aristo en el cora)n no destru:e las 0acultades del ser humano$ Aristo diri(e! 0ortalece! ennoblece : santi0ica las virtudes del alma$ Al relacionarnos personalmente con 1l! nos capacitamos para representar su car-cter ante el mundo$ /es,s dice< D"-s todos los &ue le recibieron! a los &ue creen en su nombre! les dio potestad de ser hechos hi8os de 2iosD (/uan 1< 12)$ H de nuevo< D>or&ue de su plenitud tomamos todos! : (racia sobre (raciaD (/uan 1< 16)$ .e debe mani0estar a Aristo en el c3rculo del ho(ar$ Los padres : madres tienen una pesada responsabilidad! por&ue se les ha encar(ado dar lecciones correctas a sus

hi8os$ 4ienen &ue hablarles con bondad! ser pacientes con ellos! velar en oracin suplic-ndole al .e*or &ue modele : con0orme los cora)ones de sus hi8os$ >ero mientras lo hacen! ha(an su parte los padres : madres! al presentar a sus reto*os un v3vido e8emplo del "odelo divino$ 2ios no aceptar- una obra mal hecha$ Los hi8os son herencia de 2ios! : los -n(eles del cielo est-n vi(ilando para ver si los padres : los hi8os colaboran con 1l en la edi0icacin del car-cter de acuerdo con el modelo divino ("anuscrito 92! del 2; de 8ulio de 18;B! D5eunin en .even HillsD)$ 22L 9L 2E /#L'= .E +=. >5="E4E %=54ALE?A >A5A AA2A 2UA >or medio de las cuales nos ha dado preciosas : (rand3simas promesas! para &ue por ellas lle(aseis a ser participantes de la naturale)a divina! habiendo huido de la corrupcin &ue ha: en el mundo a causa de la concupiscencia$ 2 >ed$ 1< B$ Anhelo disponer de 0ortale)a 03sica : salud! de una mente despe8ada! para poder o0recer a 2ios un servicio aceptable$ D+o me ele(isteis vosotros a m3! sino &ue :o os ele(3 a vosotros! : os he puesto para &ue va:-is : llev1is 0ruto! : vuestro 0ruto permane)ca@ para &ue todo lo &ue pidiereis al >adre en mi nombre! 1l os lo d1D (/uan 17< 16)$ La >alabra est- llena de preciosas promesas$ 2ispondr1 de buena vista! tendr1 0ortale)a mental! recibir1 claridad de concepcin : la inspiracin del Esp3ritu .anto por&ue lo pido en el nombre de /es,s$ E>recioso .alvadorF 2io su vida por m3$ DE=h pro0undidad de las ri&ue)as de la sabidur3a : de la ciencia de 2iosF EAu-n insondables son sus 8uicios! e inescrutables sus caminosF >or&ue O&ui1n entendi la mente del .e*orP O= &ui1n 0ue su conse8eroP O= &ui1n le dio a 1l primero! para &ue le 0uese recompensadoP >or&ue de 1l! : por 1l! : para 1l! son todas las cosas$ A 1l sea la (loria por los si(los$ Am1nD (5om$ 11< 99Q96)$ 2eseo ardientemente los bene0icios &ue todos podemos recibir por 0e$ Ahora tenemos la oportunidad de ocultar nuestra vida con Aristo en 2ios$ Aada momento de &ue disponemos es precioso$ 4enemos &ue emplear en el servicio de 2ios los valiosos talentos &ue nos ha concedido$ DO= i(nor-is &ue$ $ $ no sois vuestrosP >or&ue hab1is sido comprados por precio@ (lori0icad! pues! a 2ios en vuestro cuerpo : en vuestro esp3ritu! los cuales son de 2iosD (1 Aor$ 6< 1;! 2L)$ .3! somos la herencia ad&uirida con san(re por el .e*or$ D.i! pues! com1is o beb1is! o hac1is otra cosa! hacedlo todo para la (loria de 2iosD (1 Aor$ 1L< 91)$ 2ios re&uiere esto de todos los &ue lle(uen a 0ormar parte de su 0amilia en el reino de los cielos$ 4odo e(o3smo debe ser vencido$ 2ebemos ser leales a 2ios! 0ieles como el acero a sus mandamientos$ Los seres humanos 0ormulan le:es : son mu: celosos en su aplicacin$ Al mismo tiempo violan la le: superior del m-s poderoso de los soberanos$ 4ratan de considerarla nula : sin valor$ EGaltan lo humano sobre lo divino$ DO+o hab3a de casti(ar estoP di8o /ehov-D (/er$ 7< ;)$ .3! 2ios pa(ar- a cada cual de acuerdo con sus obras ("anuscrito L! del 9L de 8ulio de 18; )$ 221 91 2E /#L'= A="= HAAE5 %5E+4E A LA =>=.'A'Z+ =h 4imoteo! (uarda lo &ue se te ha encomendado! evitando las pro0anas pl-ticas sobre cosas vanas! : los ar(umentos de la 0alsamente llamada ciencia! la cual pro0esando al(unos! se desviaron de la 0e$ 1 4im$ 6< 2L! 21$

En nuestra obra en 0avor de 2ios tendremos &ue hacer 0rente a mucha oposicin$ Los 8ud3os trataron de &ue la (ente no cre:era en Aristo echando mano de la 0alsedad : el en(a*o$ En la actualidad los 0alsos maestros recurrir-n a cual&uier medio para impedir &ue la (ente obten(a un conocimiento de la verdad$ Ha: &uienes aman m-s el error &ue la verdad! por&ue 1sta se opone a sus inclinaciones : a su conducta$ +o &uieren arrepentirse ni convertirse! aun&ue la evidencia en 0avor de la verdad sea clara : convincente$ +o &uieren escudri*ar las Escrituras para ver si estas cosas son as3$ Ha: una cru) &ue levantar! pero no est-n dispuestos a ne(arse a s3 mismos$ 2ios les pide &ue (uarden el s-bado! pero no &uieren abandonar sus costumbres$ $ $ #na obra (rande : solemne se eGtiende delante del pueblo de 2ios$ 4iene &ue acercarse a Aristo mediante la abne(acin : el sacri0icio! con el solo ob8eto de dar el mensa8e de misericordia a todo el mundo$ Al(unos traba8ar-n de una manera : otros de otra! de acuerdo con la direccin de 2ios$ >ero todos deben luchar 8untos! tratando de llevar la obra a su total conclusin$ Los siervos de 2ios deben traba8ar para 1l por medio de la pluma : la vo)$ Ha: &ue traducir la palabra impresa! llena de la verdad! a distintos idiomas$ Ha: &ue predicar el Evan(elio a todos los pueblos$ $ $ Las mentes no consa(radas pondr-n obst-culos en el camino de los obreros de 2ios! como lo han hecho en lo pasado$ >ero no se deten(an para discutir ni crear situaciones desa(radables$ .i se les impide actuar de una manera! est1n preparados para honrar a 2ios al actuar aprovechando las posibilidades &ue &ueden abiertas$ En su debido momento desaparecer-n los obst-culos &ue ahora parecen insuperables$ 2ios los puede eliminar de la manera m-s inesperada cuando ve &ue si lo hace su nombre ser- (lori0icado$ $ $ Iendr-n pruebas! por&ue muchos no obran en armon3a con 2ios$ Ase(,rense de &ue ustedes caminan delante de 1l con mansedumbre : humildad$ >uede ser &ue se los malinterprete! : eso ocurrir-! pero los maledicentes tendr-n &ue aver(on)arse si ustedes mani0iestan constantemente la dul)ura del car-cter de Aristo (Aarta 1;9! del 91 de 8ulio de 1;L1! diri(ida a D"is &ueridos hi8osD)$ 222 1 2E AG=.4= >A54'A'>A+4E. 2E LA +A4#5ALE?A 2'I'+A EA: de los &ue a lo malo dicen bueno! : a lo bueno malo@ &ue hacen de la lu) tinieblas! : de las tinieblas lu)@ &ue ponen lo amar(o por dulce! : lo dulce por amar(oF EA: de los sabios en sus propios o8os! : de los &ue son prudentes delante de s3 mismosF 'sa$ 7< 2L! 21$ 2ios re&uiere &ue cada cual est1 en su puesto para hacer eGactamente la obra &ue le ha asi(nado$ Aada movimiento sea precedido de oracin humilde : 0erviente$ La verdad debe avan)ar como una l-mpara encendida$ Los (uardianes de la verdad deben actuar como hombres bien despiertos$ $ $ Aristo pronuncia un a: sobre todos los &ue trans(reden la le: de 2ios$ >ronunci un a: sobre los doctores de la le: por&ue e8erc3an su poder para a0li(ir a los &ue los buscaban en procura de 8usticia$ 4odas las terribles consecuencias del pecado recaer-n sobre los &ue! aun&ue nominalmente miembros de la i(lesia! les parece

poca cosa poner a un lado la le: de /ehov-! : no hacen di0erencia entre el bien : el mal$ En las visiones &ue el .e*or me ha dado! he visto a los &ue si(uen sus propias inclinaciones! ter(iversan la verdad! oprimen a sus hermanos : les crean di0icultades$ Ahora mismo se est-n desarrollando los caracteres! : los seres humanos est-n tomando decisiones! al(unos en 0avor del .e*or /esucristo : otros en 0avor de .atan-s : sus -n(eles$ El .e*or invita a todos los &ue son 0ieles : obedientes a su le: a apartarse de los &ue se ponen de parte del enemi(o! : a no tener la menor relacin con ellos$ %rente a sus nombres est- escrito< D4EYEL< >esado has sido en balan)a! : 0uiste hallado 0altoD (2an$ 7< 2 )$ $ $ Ha: muchos hombres &ue en apariencias son moralmente sanos! pero &ue no son cristianos$ Est-n en(a*ados con respecto a su opinin de lo &ue si(ni0ica ser verdaderamente cristiano$ .us caracteres est-n 0ormados por una aleacin &ue priva al oro de su valor! : no pueden recibir el sello de la aprobacin divina$ Habr&ue recha)arlos como impuros! como metal sin valor$ +o podemos per0eccionar un verdadero car-cter moral por nosotros mismos! pero podemos aceptar la 8usticia de Aristo$ >odemos participar de la naturale)a divina : huir de la corrupcin &ue eGiste en el mundo por causa de la concupiscencia$ Aristo nos ha de8ado un modelo per0ecto de lo &ue debemos lle(ar a ser como hi8os e hi8as de 2ios (Aarta 276! del 1 de a(osto de 1;L6! diri(ida a mis hermanos &ue sirven en Australia)$ 229 2 2E AG=.4= /E.R.! +#E.45= A"'G= E+ LA A=54E AELE.4'AL >or&ue de tal manera am 2ios al mundo! &ue ha dado a su Hi8o uni(1nito! para &ue todo a&uel &ue en 1l cree! no se pierda! mas ten(a vida eterna$ /uan 9< 16$ Auando disponemos de una promesa tan rica : tan plena como Wla de /uan 9< 1BQ1;$ $ $Xme pre(unto< DOCu1 eGcusa podemos tener para la incredulidadP OCu1 eGcusa para decir< +o creo &ue el .e*or escuche mis oraciones@ me (ustar3a creer &ue so: cristiano! o me (ustar3a tener evidencias de &ue so: hi8o de 2iosPD Los sentimientos var3an mucho! pero a&u3 tenemos preciosas palabras de vida eterna$ OAu-l es la evidenciaP OEs un vuelo de los sentimientosP OEs una emocin del cora)n la &ue da evidencias de &ue al(uien es hi8o de 2iosP >ero a&u3 tenemos la preciosa palabra de vida eterna &ue nos ase(ura &ue podemos a0errarnos! mediante una 0e viviente! de la esperan)a &ue nos propone el Evan(elio$ >odemos ponernos en contacto con /esucristo! nuestro Abo(ado en las cortes celestiales$ +ecesitamos un ami(o en esa corte$ Hemos pecado! hemos sido desobedientes : trans(resores! : es de suma importancia &ue dispon(amos de un ami(o en la corte para &ue de0ienda nuestros casos ante el >adre$ El dice< DH :o! si 0uere levantado de la tierra! a todos atraer1 a m3 mismoD (/uan 12< 92)$ Kien! Otodos seremos atra3dosP Aristo atrae! pero Oresponder-n ellos a su poder de atraccinP OIendr-nP La invitacin &ue aparece en el Apocalipsis es la si(uiente< DH el Esp3ritu : la esposa dicen< Ien$ H el &ue o:e! di(a< Ien$ H el &ue tiene sed! ven(a@ : el &ue &uiera! tome del a(ua de la vida (ratuitamenteD (Apoc$ 22< 1 )$ +o slo el pastor debe decir< DIenD! sino &ue el &ue o:e tambi1n tiene &ue decir< DIenD$ Ha: &ue o3r con un propsito : cuando se escucha el mensa8e se comien)a a

hablar : a decir< DIenD$ El aceptar la invitacin lo es todo para ustedes! : cuando se den cuenta de &ue pueden venir! descubrir-n &ue el privile(io es tan (rande! tan inmerecido! &ue desear-n &ue todo el mundo (oce del mismo privile(io &ue ustedes han recibido! de tal manera &ue se conviertan en colaboradores de 2ios$ $ $ 2ios dice< DIenD@ el Esp3ritu dice< DIenD! la esposa dice< DIenD! : todo el &ue o:e dice< DIenD$ E=h! 2ios &uiera &ue muchos m-s di(an! mediante vidas consecuentes : piadosas! : las palabras de sus labios< DIenDF +o slo mediante el precepto sino mediante el e8emplo viviente se mani0iesta &ue el cielo vale la pena : &ue el cristianismo es al(o por lo cual vale la pena luchar ("anuscrito 1L! del 2 de a(osto de 18;1)$ 22B 9 2E AG=.4= EL >=2E5 2E LA IE52A2 O+o es m-s bien el a:uno &ue :o esco(3! desatar las li(aduras de impiedad! soltar las car(as de opresin! : de8ar ir libres a los &uebrantados! : &ue romp-is todo :u(oP 'sa$ 78< 6$ La in0luencia de la verdad! de la preciosa verdad! es santi0icadora$ La santi0icacin del alma mediante la operacin del Esp3ritu .anto consiste en implantar la naturale)a de Aristo en la humanidad$ Es la (racia de nuestro .e*or /esucristo revelada en el car-cter! : las virtudes de Aristo puestas en actividad mediante las buenas obras$ 2e esa manera el car-cter se trans0orma m-s : m-s per0ectamente de acuerdo con la ima(en de Aristo! en 8usticia : verdadera santidad$ Ha: una amplia (ama de re&uerimientos! dentro de la verdad divina! &ue van de un eGtremo al otro de las buenas obras$ Las verdades del Evan(elio no son inconeGas@ unidas 0orman un collar de 8o:as celestiales! como en el caso de las obras personales de Aristo! : como hilos de oro van de un eGtremo al otro de la obra : la eGperiencia cristiana$ $ $ Grabemos en la mente el hecho de &ue la misericordia : el amor del .e*or deben mani0estarse a los hi8os de 2ios$ Kus&uemos por cielo : tierra! : no encontraremos otra verdad m-s de0inidamente revelada &ue la &ue se mani0iesta en misericordia precisamente para los &ue necesitan su simpat3a a 0in de &uebrantar todo :u(o : de8ar en libertad a los oprimidos$ 2e ese modo la verdad se vive! la verdad se obedece! la verdad se ense*a$ $ $ Ha: mucha verdad &ue se pro0esa! pero la &ue se practica al aliviar las necesidades de nuestros seme8antes e8erce una enorme in0luencia! lle(a hasta el cielo : abarca la eternidad$ 4oda alma &ue habita este mundo est- sometida a 8uicio@ la eGperiencia de cada ser humano! la historia com,n de la vida nos dice en t1rminos incon0undibles si pone en pr-ctica las palabras : las obras de Aristo$ Aonstantemente se repiten una cantidad de cosas &ue slo 2ios ve@ aplicar a esas cosas los principios de la verdad producir- una preciosa recompensa$ Aasi todos son capaces de reconocer las cosas (randes e importantes! pero su vinculacin con lo &ue se supone son los aspectos menos importantes de la vida! de manera &ue se los pueda ver como una unidad! es al(o &ue los pro0esos cristianos hacen mu: pocas veces$ $ $ La verdad divina e8erce una in0luencia m3nima sobre nuestros seme8antes! en circunstancias &ue esa in0luencia deber3a ser mu: (rande por medio de nuestra

pr-ctica de ella$ La verdad! la preciosa verdad! es /es,s en la vida! un principio viviente : activo ("anuscrito 9B! del 9 de a(osto de 18;B)$ 227 B 2E AG=.4= LA. >ALAK5A. .=+ '">=54A+4E. .ean (ratos los dichos de mi boca : la meditacin de mi cora)n delante de ti! oh /ehov-! roca m3a! : redentor m3o$ .al$ 1;< 1B$ 4odos necesitamos estudiar la vida de Aristo : las lecciones &ue nos dio! para saber conducirnos en nuestras relaciones mutuas$ Alber(uemos la suave in0luencia del Esp3ritu de 2ios$ 5ecordemos &ue el habla es un talento de (ran valor cuando se lo usa correctamente! : &ue de la abundancia del cora)n habla la boca$ 5ecordemos tambi1n &ue por nuestras palabras seremos 8usti0icados! : por nuestras palabras seremos condenados$ Las palabras imprudentes a menudo crean di0icultades &ue de otra manera no se hubieran producido$ Hemos sido puestos en este mundo para ser hi8os de 2ios : a 0in de prepararnos para la 0utura vida inmortal$ +o pronunciemos palabras imprudentes : poco amables$ En nuestra relacin 0amiliar! ten(amos cuidado de decir palabras amables : tiernas &ue consuelen : animen$ +o nos olvidemos de los pe&ue*os actos de bondad &ue tanto a:udan al miembro de la 0amilia &ue est- luchando con debilidades &ue slo 1l puede comprender$ +o vale la pena insistir en &ue las cosas se ha(an como uno &uiere! : en no ceder en asuntos de menor importancia! &ue suscitan amar(ura : resentimiento en el ho(ar$ La vida es demasiado corta! : est- demasiado llena de pesares$ .in p1rdida de tiempo deber3amos atender toda herida : a todo cora)n sometido a la tentacin$ Aada cual sea considerado : amable con el otro$ /am-s permita &ue el sol se pon(a sobre su eno8o$ /am-s cierre los o8os para dormir sin arre(lar esas pe&ue*as e insi(ni0icantes di0icultades &ue hieren : da*an el alma$ $ $ Aada ve) &ue se sienta tentado a hablar imprudentemente! arrod3llese donde est-! : ore hasta encontrar descanso en /es,s$ Esto: se(ura de &ue no lo de8ar- ni lo olvidar-$ 4al ve) usted se desprecie por las palabras apasionadas &ue acaba de pronunciar! pero recuerde &ue /es,s tiene piedad de usted! : &ue le va a cuidar su cuerpo : su alma! si est- dispuesto a hacer su voluntad$ Estas son sus palabras< DHa(a conmi(o pa)@ s3! ha(a pa) conmi(oD ('sa$ 2 < 7)$ /es,s &uiere crear una armon3a celestial en su alma$ Lea sus palabras! no con des-nimo! sino con con0ian)a : esperan)a$ Escuche las benditas palabras &ue 2ios le diri(e$ Aaminar con Aristo si(ni0ica &ue! aun&ue invisible! Aristo camina con usted (Aarta 1LB! del B de a(osto de 1;L1! diri(ida a E$ Y$ Keaman)$ 226 7 2E AG=.4= A#K'E54=. >=5 LA /#.4'A'A 2E A5'.4= H ser hallado en 1l! no teniendo mi propia 8usticia! &ue es por la le:! sino la &ue es por la 0e de Aristo! la 8usticia &ue es de 2ios por la 0e$ %il$ 9< ;$ /osu1! &ue estaba delante del -n(el de /ehov- cubierto de vestiduras viles! representa a a&uellos cu:a vida reli(iosa ha sido de0ectuosa! &ue han sido vencidos por las tentaciones de .atan-s! : son indi(nos del 0avor de 2ios$ Los seres humanos comparecen actualmente delante de 2ios cubiertos con vestiduras viles$ 4oda su 8usticia es Dcomo trapo de inmundiciaD ('sa$ 6B< 6)$ .atan-s emplea contra

ellos su ma(istral poder acusador! para mostrar sus imper0ecciones como evidencia de su debilidad$ .e*ala sarc-sticamente los errores de los &ue pretenden servir a 2ios$ Han sido en(a*ados por 1l! : ahora pide permiso para destruirlos$ >ero ellos con03an en Aristo : el .e*or no los abandonar-$ Iino a este mundo para eGpiar sus pecados : para imputarles su 8usticia$ A0irma &ue por la 0e en su nombre pueden recibir perdn : un car-cter per0ecto! seme8ante al de 1l$ Le han con0esado sus pecados : le han pedido perdn! : Aristo a0irma &ue por haberlo mirado : haber cre3do en 1l! les dar- la 0acultad de ser hechos hi8os de 2ios$ .us caracteres son de0ectuosos! pero puesto &ue no con03an en sus propios m1ritos ni eGcusan sus pecados! por&ue han pedido perdn por medio de los m1ritos de Aristo! el .e*or los recibe : reprende a .atan-s$ >or&ue se han humillado : con0esado sus pecados! no &uiere escuchar las acusaciones del enemi(o$ Ha perdonado ampliamente a los arrepentidos! : llevar- adelante en ellos su obra de amor redentor! si si(uen cre:endo : con0iando en 1l$ Aompletar- su obra redentora al derrotar al enemi(o : (lori0icar- su nombre mediante la salvacin de ellos$ $ $ Los &ue por la (racia de 2ios ha:an lo(rado vencer sus debilidades tienen &ue ense*ar a otros el secreto de la victoria! se*al-ndoles la %uente de 0ortale)a$ A cada alma convertida se le da el privile(io de a:udar a los &ue los rodean : &ue no se re(oci8an en la lu) en medio de la cual est-n$ Ellos tambi1n pueden conocer la ale(r3a &ue eGperimentan$ D"as a todos los &ue le recibieron! a los &ue creen en su nombre! les dio potestad de ser hechos hi8os de 2iosD (/uan 1< 12)$ >ueden ocupar su lu(ar en el mundo como portaluces de 2ios (Aarta 1 9! del 7 de a(osto de 1;L9! diri(ida a D"is &ueridos hermanosD)$ 22 6 2E AG=.4= A>5E+2A"=. 2E L=. E55=5E. 2E L=. 2E"M. H estas cosas les acontecieron como e8emplo! : est-n escritas para amonestarnos a nosotros! a &uienes han alcan)ado los 0ines de los si(los$ 1 Aor$ 1L< 11$ 2ios ha conservado un re(istro &ue pone de relieve su trato con su pueblo a trav1s de los si(los! : &ue muestra tambi1n sus errores! su in0idelidad! su a0-n de supremac3a! su eGaltacin propia : la manera como el .e*or obr para contrarrestar los peli(rosos planes &ue 0ormulaba$ Este re(istro ha sido conservado cuidadosamente para la admonicin! la correccin : la direccin del pueblo de 2ios de (eneracin en (eneracin$ .u pueblo! &ue vive en esta 1poca! a &uien los 0ines de los si(los han alcan)ado! recibe la amonestacin de estar alerta : a arrepentirse$ La incertidumbre : lo breve de la vida humana deber3an inducirnos a meditar solemne : seriamente$ +ecesitamos arrepentirnos : convertirnos! necesitamos tener en cuenta la eternidad! poner nuestros a0ectos en las cosas de arriba! no en las &ue perecen por el uso! sino buscar las ri&ue)as &ue duran para siempre! la 8usticia imperecedera$ 2ios invita a todos los &ue pretenden estar a su servicio &ue se ase(uren de su vocacin : eleccin$ "uchos de nosotros! pronto! vamos a cerrar las cuentas en este mundo$ >ero la misericordia : la (racia de 2ios para su i(lesia durar-n para siempre$ Aomo ma:ordomos de su (racia! traba8emos por las almas como &uienes

tenemos &ue dar cuenta$ Ha: multitudes abandonadas$ "ultitudes recibir-n salvacin (racias a la abne(acin : el sacri0icio propio de los 0ieles obreros de 2ios$ Aristo acepta : entra en comunin con los m-s humildes$ Acepta a los hombres! no por sus capacidades o elocuencia! sino por&ue buscan su rostro : anhelan su a:uda$ .u Esp3ritu! &ue obra en el cora)n! impulsa toda 0acultad a una accin vi(orosa$ En esas personas modestas el .e*or ve material sumamente precioso! &ue resistir- las tormentas : las tempestades! el calor : la presin$ $ $ Ha: verdadero honor entre los &ue alber(an el amor de 2ios en sus cora)ones$ El propsito de nuestra labor en 0avor del "aestro deber3a ser &ue su nombre 0uera (lori0icado mediante la conversin de los pecadores$ Los &ue traba8an para obtener aplausos no reciben la aprobacin de 2ios$ El .e*or espera &ue sus siervos obren por motivos di0erentes$ $ $ (Aarta 1L;! del 6 de a(osto de 1;L1! diri(ida a un presidente de asociacin)$ 228 2E AG=.4= A="= 2E.A#K5'5 A#AL E. +#E.45= 2EKE5 >or&ue t, dices< Ho so: rico! : me he enri&uecido! : de nin(una cosa ten(o necesidad@ : no sabes &ue t, eres un desventurado! miserable! pobre! cie(o : desnudo$ Apoc$ 9< 1 $ OEn &u1 consiste la miseria : la desnude) de los &ue se sienten ricos : enri&uecidosP Es la carencia de la 8usticia de Aristo$ 2ebido a su 8usticia propia se los representa como cubiertos de andra8os! no obstante lo cual se vana(lorian &ue est-n ataviados con la 8usticia de Aristo$ O>uede haber un en(a*o m-s (randeP 4al como los representa el pro0eta! podr3an estar clamando< D4emplo de /ehov-! templo de /ehov- es 1steD (/er$ < B)! mientras sus cora)ones est-n llenos de tr-0ico imp3o : comercio in8usto$ Los atrios del templo del alma pueden ser antros de envidia! or(ullo! pasin! malas sospechas! amar(ura : hueco 0ormalismo$ Aristo contempla apesadumbrado a los &ue pro0esan ser su pueblo! &ue se sienten ricos : enri&uecidos en el conocimiento de la verdad! no obstante lo cual no mani0iestan la verdad en su vida : en su car-cter! : son inconscientes de su condicin$ En su pecado : su incredulidad consideran livianamente las advertencias : los conse8os de los siervos de 2ios! : tratan a sus emba8adores con sarcasmo : desprecio! al mismo tiempo &ue consideran sus palabras de reprensin como si 0ueran charlas sin importancia$ >arecen haber perdido la 0acultad de discernir : de distin(uir entre la lu) &ue 2ios les env3a : las tinieblas &ue proceden del enemi(o de sus almas$ $ $ Auando /es,s se 0ue! con0i a los hombres su obra en todos sus diversos aspectos! : cada verdadero se(uidor de Aristo tiene al(o &ue hacer para 1l! por lo cual es responsable ante su "aestro! : se espera &ue lleve a cabo esa obra con toda 0idelidad! a(uardando la orden : la direccin de su 8e0e$ .omos responsables ante 2ios : hemos sido investidos con los bienes del cielo! : deber3amos tener la mira puesta en la (loria del &ue nos llam$ >or nuestra parte deber3amos cumplir 0ielmente nuestro deber para llevar a cabo la tarea se*alada en la m-s amplia medida &ue nos lo permita nuestra capacidad$ +in(,n ser viviente puede hacer la obra &ue nosotros debemos hacer$ 2ebemos cumplir nuestra tarea mediante el empleo dili(ente de la inteli(encia &ue 2ios nos ha dado! creciendo en

conocimiento : e0iciencia a medida &ue avan)amos en nuestra obra (5evie6 and Herald! de a(osto de 18;B)$ 22; 8 2E AG=.4= A="= LA. E.45ELLA. A >E5>E4#A E4E5+'2A2 Los entendidos resplandecer-n como el resplandor del 0irmamento@ : los &ue ense*an la 8usticia a la multitud! como las estrellas a perpetua eternidad$ 2an$ 12< 9$ 2escansa sobre nosotros la solemne responsabilidad de presentar la verdad a los incr1dulos de la manera m-s convincente$ 2eber3amos cuidarnos de no presentarla de tal manera &ue aparte a los hombres : las mu8eres de ella$ Los &ue ense*an reli(in pueden hacer mucho bien o mucho mal$ .i cada cual se diera cuenta ahora de la responsabilidad &ue descansa sobre s3 mismo! : se decidiera a no desempe*ar el papel de 8ue) para criticar : condenar a los dem-s! sino 0uera a traba8ar para predicar el Evan(elio como nunca antes a los &ue est-n en tinieblas! muchas almas se apartar3an de la ini&uidad : se volver3an a la 8usticia$ .e necesitan 0ieles ma:ordomos$ 2ios obrar- por medio de todo a&uel &ue se de8e modelar por 1l$ El Esp3ritu .anto conducir- muchas almas a Aristo$ En su compa*3a se preparar-n para las cortes del cielo$ Los colaboradores de 2ios lle(ar-n a ser sabios en la (anancia de almas$ Aprender-n del (ran "aestro! : mientras presentan temas b3blicos a los &ue est-n tratando de a:udar! la (racia de Aristo llenar- sus cora)ones : la >alabra de 2ios se desple(ar- ante ellos$ "ientras di0unden la invitacin< DH el &ue tiene sed! ven(a@ : el &ue &uiera! tome del a(ua de la vida (ratuitamenteD (Apoc$ 22< 1 )! calmar-n su propia sed$ 4odos tienen &ue ser 0ieles a 2ios ahora para reunir los 0ra(mentos de manera &ue nada se pierda$ El re&uiere un servicio dili(ente : 0iel$ +o deber3a haber 0alta de econom3a@ cada centavo deber3a ser cuidadosamente administrado$ 2ebemos recordar la leccin &ue 2ios dio a sus disc3pulos despu1s de alimentar a la multitud con cinco panes : dos peces$ Auando todos estuvieron satis0echos Aristo di8o a sus disc3pulos< D5eco(ed los peda)os &ue sobraron! para &ue no se pierda nadaD (/uan 6< 12)$ 2ebemos recibir la verdad de Aristo e impartirla a la (ente$ La in0idelidad : todo tipo de maldad est-n aumentando r-pidamente! : el celo : el 0ervor de los siervos de 2ios deben crecer en 0orma proporcional$ $ $ .i no prestamos a 2ios el servicio de amor &ue 1l espera! de8aremos a los pecadores sin amonestar (Aarta 1 ! del 8 de a(osto de 1;L9! diri(ida a Edson White)$ 29L ; 2E AG=.4= A"=5 "A4E5+AL O.e olvidar- la mu8er de lo &ue dio a lu)! para de8ar de compadecerse del hi8o de su vientreP Aun&ue olvide ella! :o nunca me olvidar1 de ti$ 'sa$ B;< 17$ A(rade)co a nuestro bondadoso >adre Aelestial &ue t, WEdson WhiteX est-s dis0rutando de la bendicin de la buena salud$ 4rata de sacar el ma:or partido posible de este bene0icio : no seas descuidado ni trans(redas las le:es de la salud$ Iive en 0orma tan sencilla &ue puedas conservarla$ .i(ue adelante! hi8o m3o! : si con03as en 2ios : haces de 1l tu 0ortale)a : conse8ero! triun0ar-s 0inalmente$ Avan)a con humildad de mente! considerando a los dem-s me8ores &ue t, mismo! : &uiera 2ios darte sabidur3a para &ue te puedas conducir con tanta prudencia &ue puedas

ser un instrumento en sus manos para hacer mucho bien en su causa! : para 0omentar la importante tarea &ue nos ha con0iado para estos ,ltimos d3as$ +o creas &ue tu madre es criticona : severa@ se interesa pro0undamente por ti para &ue alcances el 1Gito en esta vida : lo(res la vida 0utura e inmortal$ 2ios te ama$ >re(unto< DO.e olvidar- la mu8er de lo &ue dio a lu)PD >robablemente ha:as o3do la historia de la mu8er &ue con su esposo : su hi8o trat de cru)ar las monta*as en medio del invierno$ La noche : la tormenta detuvieron su avance$ El esposo 0ue en procura de a:uda : se perdi en medio de la oscuridad : la nieve 0resca! : se demor en re(resar$ La madre sinti &ue el 0r3o de la muerte se apoderaba de ella! de manera &ue descubri su cuerpo 0rente al 0r3o viento &ue ca3a con el 0in de dar lo &ue le &uedaba de vida para salvar a su hi8o$ Al lle(ar la ma*ana encontraron al beb1 arropado en el chal de la madre! mientras trataba en vano atraer la atencin de los 0r3os o8os de su madre con sus sonrisas : (estos in0antiles! pre(unt-ndose tal ve) por &u1 no se despertaba de su sue*o$ #n amor m-s 0uerte &ue la muerte vinculaba el cora)n de la madre con el de su hi8o$ +o obstante! 2ios dice &ue con m-s 0acilidad se olvidar- una madre de su hi8o &ue 1l del alma &ue con03a en su (racia$ El hecho de &ue 2ios nos ame es su0iciente para inspirarnos la m-s pro0unda (ratitud durante toda nuestra vida$ El amor de 2ios te habla$ >resta atencin! si no! no aplicar-s sus palabras a tu propio caso$ .lo con03a en /es,s! : (o)ar-s de las satis0acciones m-s pro0undas (Aarta 12! del ; de a(osto de 18 9! diri(ida a Edson : Emma White)$ 291 1L 2E AG=.4= L=. .=%'."A. 2E .A4A+M. >ero el hombre natural no percibe las cosas &ue son del Esp3ritu de 2ios! por&ue para 1l son locura! : no las puede entender! por&ue se han de discernir espiritualmente$ 1 Aor$ 2< 1B$ 4odo lo &ue las mentes de los principales hombres de ciencia puedan elucubrar sin Aristo! la lu) del mundo! es como la pa8a comparada con el tri(o$ A /es,s le duele &ue tan pocos comprendan la ciencia de la unin con 1l$ Las mentes &ue no est-n diri(idas por 2ios no pueden entender la ciencia de la redencin$ El misterio de la piedad slo se encuentra en el alma cre:ente desprovista del :o$ El ma:or en el reino de los cielos es el &ue est- dispuesto a aprender como un ni*o$ .e consideraba &ue el conocimiento : la educacin de +icodemo eran (randes : pro0undos! pero Aristo le mostr &ue no val3an nada a la vista de 2ios< 4en3a &ue nacer de nuevo$ 2eb3a recibir nuevas ideas : entender &ue 2ios se encuentra en toda verdadera ciencia$ El .e*or no slo espera &ue los hombres ha(an lo me8or posible! sino &ue aprendan : edu&uen a los dem-s$ Entonces podremos decir< DHo s1 a &ui1n he cre3do$ /es,s es el pan de vida$ .i me alimento de 1l! ser1 uno con Aristo en 2iosD$ Al relacionarnos con cual&uier aspecto de la obra de 2ios! debemos usar 0ue(o sa(rado$ La supuesta habilidad : la e0iciencia humana son 0ue(o com,n! pero 2ios lo reconoce$ 2ebemos mantener una actitud decidida ubicados sobre la elevada plata0orma de la verdad eterna$ Ha lle(ado el momento cuando todos los &ue traba8an en la obra de Aristo ostentar-n la marca de 2ios en sus palabras! esp3ritu : car-cter! : en la honra &ue le tributan a Emanuel$ "ientras nuestros hermanos

diva(aban acerca del misterio de la 0e : la piedad! podr3an haber resuelto el problema si hubieran proclamado< DHo s1 &ue Aristo es mi porcin eterna$ .u misericordia : su bondad me han en(randecidoD$ La verdad de 2ios no ha sido ma(ni0icada por su pueblo cre:ente por&ue no ha lo(rado &ue 0orme parte de su eGperiencia personal$ .e amolda al mundo! : depende de 1l para e8ercer in0luencias$ >ermite &ue el mundo lo convierta! e introduce 0ue(o com,n en lu(ar del sa(rado para poder a8ustarse a la norma del mundo en su obra espec30ica$ +o deber3an hacerse es0uer)os para imitar las costumbres del mundo$ Ese es 0ue(o com,n@ no es 0ue(o sa(rado$ El >an de vida no slo debe ser admirado! sino comido$ El >an &ue desciende del cielo da vida al alma ("anuscrito ;6! del 1L de a(osto de 18;8! DAristo! nuestra porcinD)$ 292 11 2E AG=.4= AA"'+E"=. A=+ EL 2'=. '+I'.'KLE En lo secreto de tu presencia los esconder-s de la conspiracin del hombre@ los pondr-s en un tabern-culo a cubierto de contencin de len(uas$ .al$ 91< 2L$ Ha: sabidur3a eterna en un DAs3 dice /ehov-D$ A pesar de &ue la >alabra de 2ios se practica tan poco! es el ,nico remedio para los males individuales : nacionales$ Los hombres no se pueden arrodillar en las calles : en el mercado para o0recer sus oraciones a 2ios! pero nunca olviden! do&uiera est1n! &ue ha: un 2ios a &uien pueden pedir sabidur3a$ El .e*or le di8o a /uan< DHe a&u3! he puesto delante de ti una puerta abierta! la cual nadie puede cerrar@ por&ue aun&ue tienes poca 0uer)a! has (uardado mi palabra : no has ne(ado mi nombreD (Apoc$ 9< 8)$ Enoc camin con el 2ios invisible$ En los lu(ares m-s atestados de la tierra 1l era su compa*ero$ 5ecuerden esto todos los &ue (uardan su verdad con sencille) : amor$ Los hombres m-s ocupados tienen m-s necesidad a,n de mantener a 2ios delante de ellos$ Auando .atan-s intente introducir sus insinuaciones en sus mentes! pueden entrar en el secreto pabelln del Alt3simo con slo decir< DAs3 dice /ehov-D$ .us promesas ser-n su salva(uardia$ En medio de la con0usin : las presiones de los ne(ocios encontrar-n un lu(ar tran&uilo para descansar$ .i &uieren con0iar en 2ios! 1l ser- su lu(ar de descanso$ Lleven a 2ios con ustedes a todas partes$ La puerta est- abierta para todo hi8o e hi8a de 2ios$ El .e*or no est- le8os del alma &ue lo busca$ La ra)n por la cual muchos &uedan abandonados en el terreno de la tentacin se debe a &ue no ponen al .e*or siempre delante de ellos$ Es necesario llevar la l-mpara de la vida precisamente a a&uellos lu(ares en &ue menos se piensa en 2ios$ .i perdemos de vista al .e*or! si nuestra 0e : nuestra comunin con 1l se &uebrantan! el alma estarciertamente en peli(ro$ $ $ El .e*or es nuestro a:udador! nuestra de0ensa$ 2ios ha resuelto &ue nin(una alma &ue con03e en 1l sea vencida por el enemi(o$ Aristo est- tanto con sus cre:entes cuando se ven obli(ados a relacionarse de cual&uier manera con el mundo! como cuando se re,nen en su casa para adorarlo$ "editemos en estas palabras< D>ero tienes unas pocas personas en .ardis &ue no han manchado sus vestiduras@ : andar-n conmi(o en vestiduras blancas! por&ue son di(nas$ El &ue venciere servestido de vestiduras blancas@ : no borrar1 su nombre del libro de la vida! : con0esar1 su nombre delante de mi >adre! : delante de sus -n(elesD (Apoc$ 9< B! 7)

("anuscrito ; ! del 11 de a(osto de 18;8! DLa necesidad de caminar 8unto a 2iosD)$ 299 12 2E AG=.4= A=+4E">LE"=. LA L#? Go)osos en la esperan)a@ su0ridos en la tribulacin@ constantes en la oracin$ 5om$ 12< 12$ 2ios re&uiere &ue e8er)amos 0erviente piedad en toda circunstancia : en armon3a con /esucristo$ 4ratemos de traba8ar en al(,n ramo de su obra por&ue este es el 0ruto de la verdadera piedad< Ganar almas para /es,s$ .i se sienten con libertad para &ue8arse : murmurar acerca de padecimientos! de cosas &ue est-n en el pasado! cosas &ue no pueden solucionar! ni modi0icar ni alterar! estar-n descuidando los deberes &ue en este mismo momento sur(en en el camino$ "iren a /es,s! el autor : consumador de su 0e$ Aparten su atencin de los temas &ue los entristecen! por&ue si no lo hacen se convertir-n en instrumentos en las manos del enemi(o para aumentar el pesar : las tinieblas! de manera &ue la atms0era &ue rodee las almas de ustedes sea ciertamente tenebrosa : repelente$ Aun&ue les sobreven(an (raves a0licciones! tienen &ue diri(ir la mirada hacia lo alto! para ver la lu) de /es,s$ $ $ .i se dedican eGclusivamente a meditar en sus propios pesares : tinieblas! : piensan &ue 2ios los ha tratado mal! la reli(in de ustedes no ser- elevadora sino &ue deprimente$ Auando se encierran en sus propios pesares se convierten en una nube de tinieblas : &ue8as$ La Hna$ "cAalpin Wobr de otra manera $ $ $ X >erdi a su hi8o &ue no estaba preparado para morir$ Habl! con otros! en la reunin social Wde testimoniosX$ .u cora)n estaba mu: triste! pero di8o &ue hab3a sentido consuelo por las palabras pronunciadas por la Hna$ White$ 4uvimos una reunin social de testimonios mu: buena : provechosa! : en cierto momento esta a0li(ida hermana me habl de su hi8o &ue hab3a sido sepultado pocas semanas antes! &ue hab3a muerto sin esperan)a! : me habl tambi1n del pesar &ue eGperimentaba$ Le aconse81 &ue se de8ara de lamentar por el 0allecido! por&ue nada sacaba con hacerlo@ &ue ella como madre deb3a cuidar sabia : misericordiosamente a sus hi8os vivos! : &ue no dedicara un solo momento a vanos lamentos! sino &ue ci*era los lomos de su entendimiento : 0uera a traba8ar para traer a sus hi8os a /es,s! al mismo tiempo &ue se consa(raba a Aristo para &ue pudiera crecer en la (racia : el conocimiento del .e*or$ Al traba8ar en la obra del .e*or nunca se en0riar3a sino &ue se sentir3a identi0icada con el .alvador en todos sus planes ("anuscrito 89! del 12 de a(osto de 18;9! EGtractos de su diario)$ 29B 19 2E AG=.4= +#+AA HAKLE"=. AAE5AA 2EL 2E.A+'"= Estad siempre (o)osos$ =rad sin cesar$ 2ad (racias en todo! por&ue esta es la voluntad de 2ios para con vosotros en Aristo /es,s$ 1 4es$ 7< 16Q18$ La 0e consiste en reclamar el cumplimiento de la promesa del .e*or$ El Hi8o de 2ios est- preparando un lu(ar para usted en las mansiones de lo alto$ A(rad1)cale por eso$ +o crea &ue por&ue no siempre se siente entusiasmado no es su hi8o$ 'ntente hacer la tarea &ue le asi(na con humildad : celo$ Aproveche toda oportunidad de hacer una obra &ue ha(a de usted una bendicin para todos los

&ue lo rodean$ 2ec3dase a hacer su parte para &ue el lu(ar donde se encuentra sea un sitio &ue 2ios pueda aprobar : bendecir$ #nase con sus compa*eros para escudri*ar las Escrituras$ El Esp3ritu .anto a:udar- a los &ue buscan al .e*or con el 0in de saber cmo hacer su obra$ "ientras trata de lo(rar la per0eccin del car-cter cristiano! a:ude donde se encuentra$ Alabe al .e*or constantemente$ Aonsidere el lado luminoso de las circunstancias! : no el oscuro$ .ea vi(ilante : ore mucho! : el .e*or lo va a bendecir! (uiar : 0ortalecer$ Averi(Ve cu-nto puede hacer para bendecir a los dem-s$ #sted es valioso a la vista de 2ios$ 2esea &ue alber(ue la (racia de la humildad : la (ratitud del cora)n$ Aproveche toda oportunidad posible para lo(rar una educacin &ue le permita impartir a los dem-s lo &ue ha aprendido$ Ha: muchos &ue necesitan su a:uda$ El Esp3ritu .anto va a usar a todos los &ue &uieran ser usados$ La verdad es puri0icadora por naturale)a$ .i ella : la 8usticia prevalecen en su vida! el h-bito de buscar errores en los dem-s desaparecer-$ =ro al .e*or para &ue lo (u3e : lo 0ortale)ca$ Estudie las palabras de Aristo$ =bre de acuerdo con ellas! : estar- se(uro$ "ientras estudia la >alabra : permite &ue el poder santi0icador de la verdad modele su vida! el .e*or har- de usted un obrero aceptable$ 4odos los &ue asumen responsabilidades en la i(lesia deber3an contarse entre el e81rcito de obreros del .e*or$ >ero si no se someten los ras(os naturales del car-cter en momentos de crisis! cuando se necesitan palabras 0irmes : llenas de esperan)a! se pronunciar-n palabras de des-nimo : desesperan)a &ue caer-n pesadamente sobre la i(lesia$ $ $ "ire constantemente a /es,s! el autor : consumador de su 0e$ Aamine humildemente delante de 2ios! : no pronuncie palabras desanimadoras (Aarta 2B6! del 19 de a(osto de 1;L8! diri(ida a W$ 5$ .trother)$ 297 1B 2E AG=.4= EL 4'E">= 2E +=\ H EL +#E.45= >or la 0e +o1! cuando 0ue advertido por 2ios acerca de las cosas &ue a,n no se ve3an! con temor prepar el arca en &ue su casa se salvase@ : por esa 0e conden al mundo! : 0ue hecho heredero de la 8usticia &ue viene por la 0e$ Heb$ 11< $ La combinacin de la 0e : las obras de +o1 conden al mundo$ +o slo predic la verdad presente apropiada para su 1poca! sino &ue puso en pr-ctica cada sermn &ue pronunci$ Aun&ue nunca hubiera elevado su vo) para 0ormular sus amonestaciones! sus obras! su car-cter santo en medio de los corruptos e imp3os! habr3an sido sermones condenatorios para los incr1dulos : disolutos de a&uella 1poca$ .oport con paciencia : humildad seme8ante a la de Aristo las provocaciones! los insultos! las burlas : los escarnios$ $ $ Lle( el momento cuando la ,ltima invitacin de +o1 se eGtendi a la ra)a culpable$ #na ve) m-s les suplic &ue prestaran atencin al mensa8e de advertencia : &ue buscaran re0u(io en el arca$ EGtendi sus manos suplicantes con vo) saturada de simpat3a$ Aon labios temblorosos : o8os llenos de l-(rimas les comunic &ue su obra estaba terminada! pero las burlas! los escarnios : los insultos! pronunciados en alta vo) : m-s decididos &ue nunca! se amontonaron sobre +o1$ El entusiasmo! el 0anatismo : la locura llenaron su o3do$ .e despidi de

ellos$ /unto con su 0amilia entr en el arca : 2ios cerr la puerta! : la puerta &ue se cerr detr-s de +o1 de8 el mundo a0uera$ #na puerta se cerr en tiempos de +o1$ H el .e*or la cerr tras 1l$ En a&uella 1poca 2ios hab3a abierto una puerta para &ue los habitantes del mundo anti(uo pudieran encontrar re0u(io si cre3an en el mensa8e &ue les hab3a enviado$ >ero esa puerta se hab3a cerrado ahora : nadie la pod3a abrir$ El tiempo de prueba hab3a terminado$ Hab3a cesado la (ran paciencia de 2ios! se hab3an acumulado las ci0ras en el divino libro de re(istro! la copa de los in8ustos estaba llena$ Hab3a cesado la misericordia : la 8usticia blandi entonces la espada de la ven(an)a$ $ $ Hubo una puerta &ue se cerr en tiempo de +o1$ Hubo otra puerta &ue se cerr para los incr1dulos en ocasin de la destruccin de .odoma! pero hubo una puerta &ue se abri para Lot$ Hubo una puerta &ue se cerr para los habitantes de 4iro : otra puerta &ue se cerr para los habitantes de /erusal1n$ $ $ &ue no cre:eron! pero hab3a una puerta abierta para los humildes cre:entes &ue obedec3an a 2ios$ Lo mismo ocurrir- al 0in del tiempo ("anuscrito 1 ! del 1B de a(osto de 1887$ D"editaciones a bordoD)$ 296 17 2E AG=.4= EL 2'I'+= .#.4'4#4= Al &ue no conoci pecado! por nosotros lo hi)o pecado! para &ue nosotros 0u1semos hechos 8usticia de 2ios en 1l$ 2 Aor$ 7< 21$ DA otros salv! a s3 mismo no se puede salvarD ("ar$ 17< 91)$ >recisamente por&ue Aristo no se &uiso salvar! el pecador tiene esperan)a del perdn : el 0avor de 2ios$ .i al tratar de salvar al pecador Aristo hubiera 0allado o se hubiera desanimado! habr3a concluido la ,ltima esperan)a de cada hi8o e hi8a de Ad-n$ 4oda la vida de Aristo estuvo se*alada por la abne(acin : el sacri0icio! : la ra)n por la cual ha: tan pocos cristianos a carta cabal se debe a &ue la complacencia propia ocupa el lu(ar de la abne(acin : el sacri0icio$ E=h! &u1 ansias ten3a Aristo de salvar a los perdidosF El cuerpo cruci0icado en la cru) no claudic de su divinidad! de su poder de salvar por medio del sacri0icio humano a todos los &ue aceptaran su 8usticia$ Al morir en la cru)! trans0iri la culpa de la persona del trans(resor a la del divino .ustituto si a&u1l e8erc3a 0e en 1l como su 5edentor personal$ Los pecados de un mundo culpable! &ue en 0i(ura se presentan de color carmes3! 0ueron imputados al divino 5epresentante$ $ $ La divinidad hac3a su obra mientras la humanidad su0r3a el odio : la represalia de un pueblo &ue odiaba a 2ios por&ue Aristo se hab3a presentado como Hi8o del Alt3simo$ .lo 1l pudo responder al pobre : su0rido ladrn$ .lo 1l era libre para eGtender la (arant3a en 0avor del culpable criminal$ El 5edentor a punto de morir vio &ue el ladrn era mucho menos culpable &ue los &ue lo hab3an condenado a muerte! mucho menos culpable &ue los sacerdotes! escribas : diri(entes &ue hab3an tomado parte activa en reclamar la muerte del Hi8o de 2ios$ ECu1 0e ten3a a&uel ladrn &ue estaba por morir en la cru)F Acept a Aristo cuando en apariencia era totalmente imposible &ue 0uera el Hi8o de 2ios! el 5edentor del mundo< En la oracin del pobre ladrn se escuchaba una nota di0erente de la &ue estaba resonando por todas partes@ era una nota de 0e &ue lle( hasta Aristo$ La 0e del condenado era dulce m,sica para los o3dos de /es,s$ Escuch la ale(re nota de

la redencin : la salvacin en medio de su a(on3a$ 2ios 0ue (lori0icado en su Hi8o : por medio de 1l ("anuscrito 8B a! del 17 de a(osto de 18; ! DAristo en la cru)D)$ 29 16 2E AG=.4= O>=2E"=. >E2'5 C#E .E +=. .ELLEP Escucha! pueblo m3o! mi le:@ inclinad vuestro o3do a las palabras de mi boca$ .al$ 8< 1$ 4enemos un mensa8e &ue dar a los &ue no han tenido la lu) de la verdad presente! : al hacer nuestra obra no debemos ne(ar nuestra 0e$ #n estudio de la historia de los hi8os de 'srael nos a:udar- a aprender lecciones &ue nos evitar-n repetir los errores &ue mancillaron su re(istro$ El .e*or libr maravillosamente a ese pueblo de la esclavitud a &ue lo hab3a sometido un re: opresor! : 1l mismo se hi)o car(o de su vasto e81rcito$ Los (ui mediante una columna de nube de d3a! : una columna de nube de noche@ : esa nube envolv3a su propia presencia$ Les proporcion alimento en el desierto : comieron pan de -n(eles$ $ $ >oco despu1s &ue 'srael hubo levantado su campamento en el .ina3! "ois1s recibi la invitacin de ascender la monta*a para encontrarse con 2ios$ .ubi solo la inclinada : -spera ladera : se acerc a la nube &ue se*alaba la presencia de /ehov-$ 'srael deb3a entrar ahora en una relacin 3ntima : peculiar con el Alt3simo$ 2eb3a ponerse como nacin ba8o el (obierno especial de 2ios$ $ $ En medio de truenos : rel-mpa(os 2ios proclam su le: a o3dos de la vasta multitud$ 5ode la ocasin cuando dio la le: de una (randiosidad impresionante$ Cuer3a &ue el pueblo comprendiera el car-cter eGaltado de sus mandamientos$ La (ente deb3a aprender &ue todo lo relacionado con su servicio deber3a considerarse con la ma:or reverencia$ $ $ Es mu: corto el tiempo &ue nos &ueda$ 2e8emos de lado toda complacencia e(o3sta! por&ue debilita la 0ortale)a 03sica! mental : moral! e incapacita al instrumento humano para tener un concepto de0inido del car-cter sa(rado de los re&uerimientos de 2ios$ $ $ O>ueden pedir ustedes &ue se los selle con el sello del 2ios vivienteP O>ueden a0irmar &ue han sido santi0icados por la verdadP Aomo pueblo! no le hemos dado a la le: de 2ios la preeminencia debida$ Estamos en peli(ro de hacer nuestra voluntad durante el s-bado$ .e le han dado al pueblo preciosas instrucciones en los libros &ue se me ha encar(ado escribir$ OAu-ntos los leen : los estudianP .e puede tratar con indi0erencia e incredulidad la lu) &ue 2ios me ha dado! pero condenar- a todos los &ue deciden no aceptarla ni obedecerla (Aarta 278! del 16 de a(osto de 1;L ! diri(ida a Edson : Emma White)$ 298 1 2E AG=.4= A=+.E5IE"=. #+ E.>U5'4# %EL'? >ues hemos lle(ado a ser espect-culo al mundo! a los -n(eles : a los hombres$ 1 Aor$ B< ;$ El .e*or es bueno : di(no de ser adorado$ Aprendamos a alabarlo con nuestra vo)! : comprendamos &ue siempre (o)amos de eGcelente compa*3a< 2ios! : su Hi8o /es,s$ .omos espect-culo para los mundos no ca3dos! para los -n(eles : nuestros seme8antes$ .i lo comprendemos! esto nos inducir- a avan)ar de acuerdo con la direccin del .e*or! con cora)n 0irme : bien 0ortalecido$

Ielemos en oracin$ Esto nos a:udar- a entender &ue debemos ponernos ba8o la direccin de /es,s! nuestro divino Aonductor$ El nos con0iere 0irme)a de propsito! impulsos controlados : seme8antes a los de Aristo! : sano 8uicio para pensar sobria : bondadosamente$ 2isponemos de mu: poco tiempo para ser in0elices$ Cueremos! mi &uerido hermano : mi &uerida hermana! alber(ar un esp3ritu 0eli)! por&ue sabemos &ue contamos con un .alvador &ue nos ama! : &ue nos va a bendecir si estamos dispuestos a darle la bienvenida en nuestro cora)n$ +o podemos darnos el lu8o de emplear el talento del habla de manera &ue no bene0icie a nadie$ la >alabra de 2ios controla la 0uente de nuestros sentimientos : acciones en relacin con los dem-s! : la condicin del cora)n re(ula los principios de la vida anterior$ .i son puros e incontaminados dar-n ori(en a palabras : actos correctos$ +uestros talentos deben aumentar@ en caso contrario! disminuir-n$ 2ebemos ser hi8os de Aristo : aprender de 1l$ 4enemos &ue creer la verdad &ue pro0esamos : ponerla en pr-ctica! es a saber! &ue el 0in de todas las cosas est- cerca$ 2ebemos estar preparados en todo momento para presenciar el desarrollo de acontecimientos maravillosos$ 2eber3amos consa(rar nuestras vidas cada d3a al servicio del .e*or! : abrir la puerta del cora)n para dar la bienvenida al hu1sped celestial! : recibir su amor$ 2urante la noche he orado mucho para comprender m-s el amor del .alvador$ Aun&ue su amor nunca ha desaparecido de mi cora)n! deseo ardientemente &ue aumente m-s : m-s! hasta &ue se pueda decir de m3< DEst-s completa en 1lD (I1ase Aol$ 2< 1L)$ >ronunciemos siempre palabras ale(res! : no permitamos 8am-s &ue sur8a de nuestros labios una palabra airada@ por&ue puede herir a una pobre alma &ue estluchando por la vital atms0era celestial (Aarta 187! del 1 de a(osto de 1;L9! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell : .ra$)$ 29; 18 2E AG=.4= A#L4'IE"=. LA 4E5+#5A E+ EL H=GA5 H ante todo! tened entre vosotros 0erviente amor@ por&ue el amor cubrir- multitud de pecados$ 1 >ed$ B< 8$ El 8oven &ue acudi a /es,s le pre(unt acerca de &u1 pod3a hacer para heredar la vida eterna$ /es,s le di8o &ue (uardara los mandamientos : enumer varios preceptos de la le:$ El 8oven replic< D4odo esto lo he (uardado desde mi 8uventud$ OCu1 m-s me 0altaPD$ ("at$ 1;< 2L)$ Los cuatro primeros mandamientos se*alan el deber del hombre de amar a 2ios sobre todas las cosas! : los ,ltimos seis presentan el re&uisito de amar a nuestro pr8imo como a nosotros mismos$ OAu-ntos lo est-n haciendo verdadera : sinceramente! : de todo cora)nP El .e*or vendr- pronto! pero! Oestamos cumpliendo los deberes &ue nos impone la 8usticiaP El amor es la base de la piedad$ +adie ama a 2ios! no importa cu-n reli(ioso pretenda ser! a menos &ue ame desinteresadamente a su hermano$ >uesto &ue 2ios nos am antes &ue nosotros lo am-ramos a 1l! amaremos a todos a&uellos por &uienes Aristo muri$ +o de8aremos &ue esa alma &ue est- en (ran peli(ro : padece mucha necesidad se va:a sin amonestar! sin &ue traba8emos ni nos preocupemos por ella$ +o abandonaremos a los &ue :erran! ni seremos criticones ni eGi(entes! ni los de8aremos para &ue se hundan en ma:or des(racia : des-nimo!

ni &ue cai(an en el campo de batalla de .atan-s! por&ue 2ios nos tratar- tal como trata a nuestros hermanos o a los miembros menores de la 0amilia del .e*or$ Aultiven la ternura del cora)n@ rodeen su vida de ho(ar con la atms0era del amor$ El esp3ritu &ue ha prevalecido por mucho tiempo en la i(lesia o0ende a 2ios$ >ero todos los &ue se han sentido libres de condenar! descora)onar : desanimar a su pr8imo! todos los &ue han de8ado de mani0estar ternura! bondad! simpat3a : compasin a los tentados : probados! veri0icar-n por eGperiencia propia &ue se los llevar- al terreno donde otros :a pasaron! : su0rir-n ellos mismos las consecuencias de su dure)a de cora)n$ >adecer-n lo &ue otros han su0rido por causa de su 0alta de simpat3a! hasta &ue aborre)can la dure)a de su cora)n : abran la puerta para &ue /es,s pueda entrar$ El poder de 2ios! &ue es capa) de convertir! debe entrar en cada alma &ue tiene al(una relacin con la obra : la causa de .e*or! para &ue cada cual sea lleno del amor : la compasin de Aristo! pues en caso contrario al(unos nunca ver-n el reino de los cielos ("anuscrito 62! del 18 de a(osto de 18;B! D=bra misioneraD)$ 2BL 1; 2E AG=.4= EL >EL'G5= 2E LA 2#>L'A'2A2 El hombre de doble -nimo es inconstante en todos sus caminos$ .ant$ 1< 8$ Ha: &uienes est-n dispuestos a servir a Aristo con tal de &ue se puedan servir a s3 mismos tambi1n$ >ero esto no puede ser$ El .e*or no acepta cobardes en su e81rcito$ +o puede haber nada &ue debilite$ Los se(uidores de Aristo deben estar listos para servir en todo momento : de todas las maneras re&ueridas$ 2ios slo aceptar- hombres &ue sean de cora)n leal! de mente e&uilibrada : cabales$ DEl &ue no es conmi(o! contra m3 es@ : el &ue conmi(o no reco(e! desparramaD ("at$ 12< 9L)$ "uchos han tratado de ser neutrales en medio de la crisis! pero han 0allado en su propsito$ +adie se puede mantener en terreno neutral$ Los &ue traten de hacerlo cumplir-n las palabras de Aristo< D+in(uno puede servir a dos se*ores@ por&ue o aborrecer- al uno : amar- al otro! o estimar- al uno : menospreciar- al otro$ +o pod1is servir a 2ios : a las ri&ue)asD ("at$ 6< 2B)$ Los &ue comien)an su vida cristiana a medias! no importa &u1 intenciones ten(an! se encontrar-n 0inalmente de parte del enemi(o$ Los hombres : las mu8eres de doblado -nimo son los me8ores aliados de .atan-s$ +o importa cu-n 0avorable sea la opinin &ue ten(an de s3 mismos! su in0luencia ser- debilitante$ 4odos los &ue son leales a 2ios : a la verdad deben mantenerse 0irmemente de parte de lo recto por&ue es recto$ #nirse en :u(o con los &ue carecen de consa(racin : a la ve) ser leales a la verdad! es sencillamente imposible$ +o nos podemos unir con los &ue se sirven a s3 mismos! con los &ue ponen en pr-ctica planes mundanos! sin perder nuestra relacin con el Aonse8ero celestial$ >odemos recuperarnos de las trampas del enemi(o! pero saldremos ma(ullados : heridos! : nuestra eGperiencia se empe&ue*ecer-$ DO+o sab1is &ue la amistad del mundo es enemistad contra 2iosP Aual&uiera! pues! &ue &uiera ser ami(o del mundo! se constitu:e enemi(o de 2iosD (.ant$ B< B)$ DEl &ue ama su vida! la perder-D (/uan 12< 27)$ Auando el hombre pierde el escudo de una buena conciencia! sabe &ue ha perdido la colaboracin de los -n(eles

celestiales$ 2ios no obra en 1l$ =tro esp3ritu lo inspira$ H ser apstata! traidor a la causa de 2ios! es peor &ue la muerte< 'mplica la p1rdida de la vida eterna ("anuscrito 8 ! del 1; de a(osto de 18; ! D4odos los &ue &uieran vivir piadosamente en Aristo /es,s! padecer-n persecucinD)$ 2B1 2L 2E AG=.4= LA +A4#5ALE?A +=. HAKLA 2E 2'=. H vio 2ios todo lo &ue hab3a hecho! : he a&u3 &ue era bueno en (ran manera$ H 0ue la tarde : la ma*ana el d3a seGto$ Gen$ 1< 91$ 2ios nos habla por medio de la naturale)a$ Escuchamos su vo) al contemplar la belle)a : la ri&ue)a del mundo natural$ Iemos su (loria en las hermosuras tra)adas por su mano$ Aontemplamos sus obras sin velo &ue las cubra$ 2ios nos ha dado estas cosas! para &ue al contemplar las obras de sus manos podamos aprender acerca de 1l$ El .e*or nos ha concedido estas cosas preciosas como una eGpresin de su amor$ El ama lo bello! : para complacernos : a(asa8arnos ha eGtendido delante de nosotros las belle)as de la naturale)a! tal como un padre terrenal trata de poner cosas lindas delante de los hi8os &ue ama$ Al .e*or siempre le (usta vernos contentos$ A pesar de &ue el pecado es la causa de todas sus imper0ecciones! ha combinado en esta tierra lo ,til con lo hermoso$ El delicado color de las 0lores nos habla de su ternura : su amor$ 4ienen su propio len(ua8e! &ue nos recuerda al 2ador$ >or medio de la naturale)a podemos contemplar al 2ios de la naturale)a$ El revela su car-cter mediante los elevados -rboles! los arbustos : las 0lores$ .e lo puede comparar con los m-s hermosos lirios : rosas$ "e (usta contemplar las cosas de 2ios mani0estadas en la naturale)a! por&ue el .e*or ha impreso en ellas su propio car-cter$ +os las ha dado por&ue nos ama! : &uiere &ue nos compla)camos en ellas$ >or lo tanto! no adoremos las cosas hermosas de la naturale)a@ por el contrario! veamos al 2ios de la naturale)a por medio de ella! para &ue as3 nos sintamos inducidos a adorar al 2ador$ 5espondan a los propsitos de 2ios estos hermosos ministerios de amor! : acer&uemos nuestros cora)ones a 1l para &ue nos llenemos de la belle)a de su car-cter! : adoremos su bondad! su compasin : su amor ine0able$ 2ios es bueno : di(no de toda alaban)a$ Ha derramado abundantemente sus misericordias sobre nosotros$ +os ha rodeado de las se*ales de su amor$ >ueden airarse los pa(anos : tra)ar planes vanos contra 1l! pero el .e*or es inmutable$ Ha hecho las 0ortale)as de las colinas eternas a 0in de &ue sean un lu(ar se(uro para &ue su pueblo se oculte$ Ha preparado las monta*as : las cavernas para sus hi8os perse(uidos : oprimidos$ >odemos cantar< D2ios es nuestro re0u(io : nuestra 0ortale)a en el momento de pruebaD$ El &ue cre las elevadas monta*as : las colinas eternas debe ser el ob8eto de nuestra contemplacin ("anuscrito 1LL! del 2L de a(osto de 18;8! DLa naturale)a nos habla de 2iosD)$ 2B2 21 2E AG=.4= 2'5'G'2=. >=5 EL G5A+ >LA+'%'AA2=5 H ser- >redicado este evan(elio del reino en todo el mundo! para testimonio a todas las naciones@ : entonces vendr- el 0in$ "at$ 2B< 1B$ La i(lesia debe obrar activamente! como cuerpo or(ani)ado! para di0undir la in0luencia de la cru) de Aristo$ Los &ue traba8an abne(adamente para presentar la

verdad a los de le8os : a los de cerca! son considerados en las cortes celestiales como Dcolaboradores de 2ios$ $ $ labran)a de 2ios! edi0icio de 2iosD (1 Aor$ 9< ;)$ 2iri(idos por el (ran >lani0icador! ponen de mani0iesto lo &ue pueden lle(ar a ser los seres humanos cuando llevan el :u(o de Aristo : aprenden de su mansedumbre : humildad$ 2ebido a &ue tantos de los pro0esos se(uidores de /es,s tratan de ocupar el primer lu(ar! no puede con0iar en ellos$ .i 0ueran humildes : estuvieran dispuestos a aprender de 1l! mani0estar3an evidentemente ante el mundo la in0luencia &ue la verdad e8erce sobre los caracteres humanos$ Los &ue traba8an en la obra de Aristo sin tratar 8am-s de eGaltarse a s3 mismos! se mantendr-n en constante actividad en la promocin de sus empresas misioneras! : pro(resar-n 0irmemente en ellas$ $ $ 2ios espera &ue los &ue se dedican a su servicio luchen con todo entusiasmo por la 0e &ue una ve) les 0ue dada a los santos$ +uestra obra misionera debe ser m-s a(resiva ho: &ue en lo pasado$ 2ebemos a*adir nuevos territorios@ la norma de la verdad debe ser establecida en nuevos lu(ares@ ha: &ue 0undar i(lesias@ ha: &ue hacer todo lo posible para cumplir este cometido< D>or tanto! id! : haced disc3pulos a todas las nacionesD ("at$ 28< 1;)$ $ $ La vida de una i(lesia depende del inter1s &ue sus miembros mani0iesten por los &ue se encuentran 0uera de ella$ 5ecuerde la '(lesia de 2ios &ue Aristo se dio a s3 mismo como sacri0icio para salvar al mundo de la destruccin$ >or causa de nosotros se hi)o pobre para &ue por su pobre)a lle(-ramos a poseer las ri&ue)as eternas$ O4ra)ar-n planes estrechos a&uellos a &uienes 2ios ha bendecido con el conocimiento de la verdadP 2espierten al sentido de sus (randes obli(aciones para cortar toda atadura de e(o3smo$ $ $ K,s&uenlo mientras pueda ser hallado! : ll-menlo en tanto &ue est- cercano$ +o tienen ra)n al(una para carecer de 0e ni para &ue8arse$ 218ense de criticar : murmurar! : alber(uen un esp3ritu de (ratitud por las misericordias : bendiciones del pasado$ Alaben al .e*or con sincera (ratitud por la lu) de su palabra (.i(ns o0 the 4imes! 21 de a(osto de 1;L1)$ 2B9 22 2E AG=.4= 2'=. C#'E5E C#E #.4E2 .EA .#HA .ino presentaos vosotros mismos a 2ios como vivos de entre los muertos! : vuestros miembros a 2ios como instrumentos de 8usticia$ 5om$ 6< 19$ .i usted espera &ue 2ios la ame : a la ve) desea conservar la presencia de los santos -n(eles! debe mani0estar un esp3ritu de sumisin$ 2ebe estar dispuesta a &ue se la instru:a : se la (u3e$ H debe buscar la senda de la virtud : la santidad$ 2ios &uiere &ue usted sea su:a$ Ha bendecido su vida con salud : talentos! con la capacidad de ra)onar para &ue! si as3 lo desea! pueda aumentarla (randemente o! mediante el abuso! someter esas 0acultades de la mente al control de .atan-s$ #sted es responsable por las habilidades &ue 2ios le ha concedido$ >uede prepararse! al sacar el ma:or provecho posible de sus privile(ios! para ocupar un puesto de utilidad en el cumplimiento del deber$ +o necesita aspirar al desempe*o de una tarea (rande ni a cosas (randes@ por el contrario! puede hacer su traba8o! por humilde &ue sea! asumiendo la responsabilidad de hacer esa tarea de manera &ue 2ios la pueda aceptar$ H si usted hace bien esa tarea humilde! el .e*or le con0iar-

una ma:or$ La conducta &ue si(a tiene su importancia$ Los -n(eles de 2ios est-n observando a "ar3a para ver &u1 clase de car-cter desarrolla$ Est- pesando su valor moral! : en el cielo se lleva un re(istro de sus actos : de todo cuanto hace! : al(,n d3a va a tener &ue en0rentarse con ese re(istro$ 5ecuerde &ue 2ios puede emplear a todos sus hi8os si est-n dispuestos a entre(arse a 1l$ 4iene un lu(ar : una tarea para cada cual$ Ha: muchos! entre los cuales se encuentra usted! &ue no creen &ue sea posible &ue 2ios los pueda usar$ +o piense m-s en ello$ #sted puede hacer su humilde tarea de tal manera &ue (lori0i&ue a 2ios$ El arro:o no de8a de se(uir su curso a lo lar(o del estrecho cauce por&ue no es un r3o$ El pasto no de8a de crecer por&ue no tiene la altura de los elevados -rboles$ La estrella no de8a de di0undir su lu) por&ue no es el sol$ E=h! noF 4odo en la naturale)a tiene su tarea se*alada : no se &ue8a del lu(ar &ue ocupa$ En las cosas espirituales todo hombre : toda mu8er tienen su propia vocacin$ El inter1s &ue 2ios re&uiere ser- proporcional al capital concedido de acuerdo con la medida del don de Aristo$ $ $ Ahora es el momento para &ue usted mani0ieste esa habilidad de car-cter de manera &ue pueda desarrollar un verdadero valor moral@ : tiene el privile(io de hacerlo$ Aristo tiene derecho a su servicio$ Entr1(uese a 1l de todo cora)n (Aarta 9L! del 22 de a(osto de 18 7! diri(ida a mi &uerida hermana "ar3a! sin m-s identi0icacin)$ 2BB 29 2E AG=.4= LA >5#EKA 2E LA .'+AE5'2A2 >ero sed hacedores de la palabra! : no tan solamente oidores! en(a*-ndoos a vosotros mismos$ .ant$ 1< 22$ El .e*or &uiere &ue toda alma lo sirva$ A&uellos para &uienes se han abierto los or-culos sa(rados! &ue ven la verdad! : se entre(an a 2ios en cuerpo! alma : esp3ritu! comprender-n &ue las palabras del .alvador< DIe ho: a traba8ar en mi vi*aD ("at$ 21< 28)! son un re&uerimiento! aun&ue no una obli(acin$ La voluntad de 2ios se mani0iesta en su >alabra : los &ue creen en Aristo pondr-n en pr-ctica sus creencias$ .er-n hacedores de la >alabra$ La prueba de la sinceridad no depende de lo &ue se dice! sino de los hechos$ Aristo no le pre(unta a nadie< DOHablas t, m-s &ue los dem-sPD! sino< DOHaces t, m-s &ue los dem-sPD Estas palabras su:as est-n llenas de si(ni0icado< D.i sab1is estas cosas! bienaventurados ser1is si las hiciereisD (/uan 19< 1 )$ Las palabras no tienen valor a menos &ue sean sinceras : veraces$ El talento de la palabra resulta e0ica) : de valor cuando est- acompa*ado de los hechos correspondientes$ Es vital para cada alma &ue escuche la >alabra : la pon(a en pr-ctica$ DEntrad por la puerta estrecha@ por&ue ancha es la puerta! : espacioso el camino &ue lleva a la perdicin! : muchos son los &ue entran por ellaD ("at$ < 19)$ $ $ 4enemos evidencias de &ue ha: muchos en(a*adores en el mundo &ue dicen< D.3! .e*or! ir1D! pero no van$ >ueden pronunciar palabras suaves : hacer hermosos discursos! pero en(a*an@ revelan por medio de sus vidas &ue sus palabras no est-n arrai(adas en 2ios$ La vida pr-ctica es una mani0estacin (enuina del car-cter$ >or medio de nuestras palabras : obras revelamos ante el mundo! los -n(eles : los hombres si creemos &ue Aristo es nuestro .alvador personal$

>or medio de nuestras buenas obras no podemos ad&uirir el amor de 2ios! pero podemos demostrar &ue lo poseemos$ .i sometemos nuestra voluntad : nuestra conducta a 2ios! no obraremos para conse(uir el amor del .e*or! en cambio! obedeceremos sus mandamientos por&ue es 8usto hacerlo$ /uan! el disc3pulo! escribi< D+osotros le amamos a 1l! por&ue 1l nos am primeroD ( 1 /uan B< 1;)$ La verdadera vida espiritual se mani0estar- en toda alma &ue est1 sirviendo a Aristo$ Los &ue est1n vivos en el .e*or estar-n llenos de su Esp3ritu! : no podr-n hacer otra cosa sino traba8ar en su vi*a$ >ondr-n en pr-ctica las palabras de 2ios$ "edite cada alma con oracin para &ue pueda obrar consecuentemente ("anuscrito 12L! del 29 de a(osto de 18;;! D'd ho: a traba8ar en mi vi*aD)$ 2B7 2B 2E AG=.4= EAHE+ "A+= 2E LA %=54ALE?A 2'I'+A Entonces hablaste en visin a tu santo! : di8iste< He puesto el socorro sobre uno &ue es poderoso$ .al$ 8;< 1;$ El .e*or los ama$ El .e*or es tierno : compasivo$ .u promesa es la si(uiente< DAcercaos a 2ios! : 1l se acercar- a vosotrosD (.ant$ B< 8)$ Auando el enemi(o se aproGime como una inundacin! el Esp3ritu del .e*or levantar- bandera contra 1l : en 0avor de ustedes$ 5ecuerden &ue /esucristo es nuestra esperan)a$ En medio de las circunstancias tristes : desanimadoras &ue les pueden sobrevenir en cual&uier momento! Aristo les dice< DHa(a WnX conmi(o pa)@ s3! ha(a WnX pa) conmi(oD ('sa$ 2 < 7)$ La tarea de ustedes consiste en echar mano de la 0ortale)a &ue es tan 0irme como el trono eterno$ Arean en 2ios$ Aon03en en 1l$ "ant1n(anse ale(res en toda circunstancia$ Aun&ue su0ran pruebas! sepan &ue Aristo padeci estas a0licciones en 0avor de su herencia$ +ada es tan &uerido para 2ios como su i(lesia$ El .e*or mira el cora)n$ .abe &ui1nes son los su:os$ >robar- a toda alma viviente$ D"uchos ser-n limpios! : emblan&uecidos : puri0icados@ los imp3os proceder-n imp3amente! : nin(uno de los imp3os entender-! pero los entendidos comprender-nD (2an$ 12< 1L)$ Entonen himnos de alaban)a : (ratitud los &ue aman a 2ios : obedecen su >alabra! en lu(ar de pronunciar acusaciones! de criticar : murmurar$ El .e*or bendecir- a los paci0icadores$ Aon03en en el .e*or$ +o permitan &ue los depriman ni los sentimientos! ni los discursos ni las actitudes de nin(,n ser humano$ 4en(an cuidado &ue ni sus palabras ni sus actos les den a los dem-s la venta8a de herirlos$ "anten(an la vista 0i8a en /es,s$ El es la 0ortale)a de ustedes$ Al contemplarlo! se trans0ormar-n a su seme8an)a! ser- la salud del rostro de ustedes! : su 2ios$ La i(lesia los necesita! : ustedes necesitan suavi)ar : someter sus propios sentimientos por causa de Aristo$ Cuiere &ue su .anto Esp3ritu obre en ustedes$ Entonces estar-n en condiciones de impartir vida : consuelo a la i(lesia$ Eli8an bien sus palabras de manera &ue sean una bendicin para ella$ +o se a0li8an por las inconsecuencias de los dem-s$ >reoc,pense de ustedes mismos! : sean consecuentes en todo (Aarta 127! del 2B de a(osto de 1;LL! a los Hnos$ /ames! nuevos cre:entes en Australia)$ 2B6 27 2E AG=.4= LA LEH 2E 2'=. E. '+"#4AKLE

/usticia : 8uicio son el cimiento de tu trono@ misericordia : verdad van delante de tu rostro$ .al$ 8;< 1B$ +o es de eGtra*ar &ue los trans(resores de la le: de 2ios se aparten en la actualidad de ella tanto como pueden! puesto &ue los condena$ >ero los &ue sostienen &ue los mandamientos 0ueron abolidos en ocasin de la cruci0iGin de Aristo su0ren de un en(a*o seme8ante al de los 8ud3os$ El concepto de &ue la le: de 2ios es ri(urosa e insoportable arro8a desprecio sobre el &ue (obierna el universo de acuerdo con sus santos preceptos$ #n velo cubre el cora)n de los &ue mantienen este punto de vista tanto cuando leen el Anti(uo 4estamento como el +uevo$ El casti(o por la m-s m3nima trans(resin de esa le: es la muerte! : si no 0uera por Aristo! el Abo(ado del pecador! recaer3a inmediatamente sobre cada o0ensa$ La 8usticia : la misericordia est-n unidas$ Aristo : la le: est-n el uno al lado de la otra$ La le: condena al trans(resor! pero Aristo intercede en 0avor del pecador$ En ocasin de la primera venida de Aristo se inau(ur una era de ma:or lu) : (loria@ pero indudablemente ser3a un pecado de in(ratitud despreciar : ridiculi)ar la lu) menor! por&ue resplandeci una lu) m-s plena : (loriosa$ Los &ue desprecian las bendiciones : la (loria de la dispensacin 8udaica no est-n preparados para bene0iciarse con la predicacin del Evan(elio$ El resplandor de la (loria del >adre! : la eGcelencia : la per0eccin de la santa le:! slo se pueden comprender por medio de la eGpiacin lo(rada en el Aalvario por su amado Hi8o@ pero hasta la eGpiacin pierde su si(ni0icado cuando se recha)a la le: de 2ios$ La vida de Aristo es la m-s per0ecta : completa reivindicacin de la le: de su >adre! : su muerte da testimonio de su inmutabilidad$ Aristo! al llevar la culpa del pecador! no libera al hombre de su obli(acin de obedecer la le:@ por&ue si 1sta pudiera haber sido modi0icada o abolida! no habr3a necesitado venir a este mundo para su0rir : morir$ El mero hecho de &ue Aristo ha:a muerto por sus trans(resiones da testimonio del car-cter inmutable de la le: del >adre$ Los 8ud3os se hab3an apartado de 2ios! : en sus ense*an)as hab3an reempla)ado la le: divina por sus propias tradiciones$ La vida : las ense*an)as de Aristo revelaron clara : de0inidamente los principios de la le: violada$ la hueste celestial comprendi &ue el ob8eto de la misin de /es,s consist3a en eGaltar : honrar la le: del >adre! : en 8usti0icar sus re&uerimientos (.i(ns o0 the 4imes! del 27 de a(osto de 188 )$ 2B 26 2E AG=.4= A#'2A2= A=+ EL =A#L4'."= H si os di8eren< >re(untad a los encantadores : a los adivinos! &ue susurran hablando! responded< O+o consultar- el pueblo a su 2iosP OAonsultar- a los muertos por los vivosP 'sa$ 8< 1;$ El espiritismo es la obra maestra del en(a*o$ Es la mentira m-s 0ascinante : de m-s 1Gito de .atan-s! calculada para lo(rar la simpat3a de los &ue han depositado a sus amados en la tumba$ Mn(eles imp3os vienen asumiendo la 0orma de esos amados! : relatan incidentes relacionados con sus vidas! : llevan a cabo actos &ue ellos reali)aron mientras estaban vivos$ 2e ese modo inducen a las personas a creer &ue sus ami(os 0allecidos son -n(eles &ue est-n volando por encima de ellos : &ue se

pueden comunicar con ellos$ Estos -n(eles imp3os! &ue pretenden ser los ami(os desaparecidos! reciben un cierto (rado de idolatr3a! : para muchos sus palabras tienen m-s peso &ue la >alabra de 2ios$ 2e ese modo se induce a hombres : mu8eres a recha)ar la verdad! : a escuchar Da esp3ritus en(a*adoresD$ La >alabra de 2ios declara en t1rminos positivos &ue Dlos &ue viven saben &ue han de morir@ pero los muertos nada saben! ni tienen m-s pa(a@ por&ue su memoria es puesta en olvido$ 4ambi1n su amor : su odio : su envidia 0enecieron :a@ : nunca m-s tendr-n parte en todo lo &ue se hace deba8o del solD (Ecl$ ;< 7)$ Este claro teGto contradice directamente las ense*an)as del espiritismo! : si se le prestara atencin! salvar3a muchas almas de las trampas del enemi(o$ "uchos est-n incursionando en el espiritismo simplemente por curiosidad$ +o tienen verdadera 0e en 1l! : retroceder3an horrori)ados ante la idea de convertirse en mediums! pero se est-n aventurando en terreno prohibido : peli(roso$ Auando se encuentran bien entrampados en la red del enemi(o! descubren &ue est-n sometidos a un poder &ue convierte a sus siervos en los m-s ab:ectos esclavos! : nada puede librarlos de 1l sino el poder de 2ios$ +uestra ,nica se(uridad consiste en con0iar en 2ios sin duda al(una : en se(uir 0ielmente las instrucciones de su >alabra$ La Kiblia es la ,nica carta &ue se*ala la senda estrecha &ue evita los abismos de la destruccin$ $ $ ECu1 amor! &u1 amor maravilloso &ue 2ios soporte la perversidad de su pueblo : env3e a:uda a cada alma &ue desea hacer su voluntad : abandonar el pecadoF $ $ $ .i el hombre &uisiera colaborar con los representantes del cielo! saldr3a m-s &ue vencedor$ .eres ca3dos como somos! capaces de cometer los cr3menes m-s horribles! podemos lle(ar a ser! sin embar(o! vencedores (.i(ns o0 the 4imes! del 26 de a(osto de 188;)$ 2B8 2 2E AG=.4= E+ EL "#+2=! >E5= .'+ .E5 2EL "#+2= E=h almas ad,lterasF O+o sab1is &ue la amistad del mundo es enemistad contra 2iosP Aual&uiera! pues! &ue &uiera ser ami(o del mundo! se constitu:e enemi(o de 2ios$ .ant$ B< B$ El (ran d3a del .e*or est- cerca$ Auando Aristo apare)ca en las nubes de los cielos! los &ue no lo han buscado de todo cora)n! los &ue han permitido &ue se los en(a*e! ciertamente perecer-n$ +uestra ,nica se(uridad consiste en ser hallados en Aristo por medio del arrepentimiento : la con0esin : debido a &ue nuestros pecados han sido borrados$ Los &ue &uieran buscar ho: al .e*or 0ervientemente! dispuestos a humillar sus cora)ones ante 1l! : a abandonar sus pecados! ser-n preparados para 0ormar parte de la 0amilia real : ver al 5e: en su hermosura! por medio de la santi0icacin de la verdad$ $ $ Aual&uiera sea su nivel de educacin! slo el &ue comprende su responsabilidad ante 2ios! : se de8a conducir por el Esp3ritu .anto! puede ser un maestro e0iciente o tener 1Gito en (anar para 2ios a los &ue se encuentran ba8o su in0luencia$ O.e podrreconocer como diri(entes en las instituciones de 2ios a los &ue no prestan atencin al conse8o divinoP 2e nin(una manera$ OAmo se puede considerar (u3as se(uros a los &ue mani0iestan un esp3ritu de incredulidad : &ue! mediante sus palabras : su car-cter! de8an de poner en evidencia una verdadera piedadP

D2e cierto os di(o! &ue si no volv1is : os hac1is como ni*os! no entrar1is en el reino de los cielosD ("at$ 18< 9)$ El :o tiene &ue ser sometido al :u(o de Aristo$ El (ran "aestro invita a todos a aprender de 1l$ $ $ DEl Hi8o del hombre$ $ $ ha venido para salvar lo &ue se hab3a perdidoD ("at$ 18< 11)$ >ero los &ue &uieran ser salvados deben estar dispuestos a hacerlo de acuerdo con el m1todo del .e*or! : no con el propio$ La (ratuita (racia de 2ios es la ,nica esperan)a del hombre$ 2ios se interesa en cada uno de nosotros$ Hemos sido invitados a ser el pueblo especial del .e*or en un sentido mucho m-s elevado de lo &ue muchos comprenden$ El mundo :ace en maldad : el pueblo de 2ios tiene &ue salir de 1l : mantenerse separado$ 4iene &ue estar libre de las costumbres : los h-bitos mundanos$ +o debe concordar con los sentimientos del mundo@ por el contrario! los su:os deben ser distintos! como pueblo peculiar del .e*or &ue es! mani0estando 0ervor en todos sus servicios$ +o tiene &ue comul(ar con las obras de las tinieblas (Aarta 28L! del 2 de a(osto de 1;L6! diri(ida a mis hermanos : hermanas de 2enver : Koulder)$ 2B; 28 2E AG=.4= '"'4E"=. L=. "\4=2=. 2E A5'.4= Al o3r esto /es,s! les di8o< Los sanos no tienen necesidad de m1dico! sino los en0ermos$ +o he venido a llamar a 8ustos! sino a pecadores$ "ar$ 2< 1 $ /am-s maestro al(uno honr de tal manera al hombre como lo hi)o nuestro .e*or$ .e lo conoci como Dami(o de publicanos : pecadoresD$ .e me)claba con todas las clases sociales para &ue pudieran participar de las bendiciones &ue ven3a a otor(ar$ .e lo encontraba en la sina(o(a : en el mercado$ >articipaba de la sociedad de los campesinos! ale(rando con su presencia los ho(ares de los &ue lo invitaban$ >ero nunca se insinuaba para &ue lo hicieran$ .e esmeraba en aliviar toda clase de miseria humana &ue se le sometiera con 0e! pero no e8erc3a indiscriminadamente su poder sanador donde se mani0estaba independencia de criterio : e(o3sta eGclusividad! &ue podr3an impedir dar eGpresin al pesar : solicitar la a:uda tan necesaria$ Estaba dispuesto a aliviar a todos los &ue acud3an a 1l con 0e$ El pesar hu3a ante su presencia@ la in8usticia : la opresin desaparec3an 0rente a sus reprensiones@ : la muerte! la cruel despo8adora de nuestra ra)a pecaminosa! obedec3a sus mandatos$ En toda 1poca! desde &ue Aristo estuvo entre los hombres! ha habido &uienes! aun&ue han pro0esado creer en su nombre! han mani0estado una actitud eGclusivista o una preeminencia 0arisaica$ >ero 8am-s han sido una bendicin para sus seme8antes$ +o han encontrado eGcusa en la vida de Aristo para su 0anatismo : su 8usticia propia! por&ue su car-cter era abierto : ben10ico$ Hubiera sido eGcluido de toda orden mon-stico de la tierra! por&ue habr3a traspasado sus re(lamentos$ En toda i(lesia : en cada or(ani)acin reli(iosa se pueden encontrar lun-ticos &ue lo habr3an acusado por su (enerosidad : misericordia$ $ $ A&uellos a &uienes 2ios ha con0iado su verdad deben ordenar de tal manera su relacin con el mundo como para ase(urarse una pa) tran&uila : santi0icada! tanto para conse(uir un conocimiento mu: completo acerca de cmo en0rentar los pre8uicios de los hombres donde 1stos se mani0iesten! : administrarles la lu)! el

consuelo : la pa) &ue se encuentran en la aceptacin de la verdad de 2ios$ 2eber3an tomar como modelo : como 0uente de autoridad la inspiradora vida social de Aristo$ 2eber3an cultivar el mismo esp3ritu ben10ico &ue 1l mani0estaba! : deber3an tra)ar los mismos amplios planes de accin para encontrar a los hombres donde se hallen (Aarta 2! del 28 de a(osto de 18 8! diri(ida a mis &ueridos hermanos Wde .ui)aX)$ 27L 2; 2E AG=.4= LA >5#2E+A'A A5'.4'A+A >or tanto! el prudente en tal tiempo calla! por&ue el tiempo es malo$ Ams 7< 19$ 4odos los &ue creen la verdad deber3an e8ercer precaucin con oracin$ 2elante de nosotros se eGtienden decenas de pruebas! : necesitamos e8ercer (ran precaucin! : (uardar la puerta de nuestros labios mientras los imp3os est-n delante de nosotros$ En nuestra eGperiencia nos vamos a encontrar con hombres impulsados por un celo 0an-tico &ue provocar-n a los &ue aborrecen la verdad : ser- necesario conservar la calma : no revelar todo lo &ue sabemos! por&ue se causar-n impresiones sobre las mentes humanas &ue! ba8o la in0luencia de .atan-s! crecer-n eGa(eradamente$ Es necesario &ue velemos en oracin$ Los males &ue en0rentaremos hace :a tiempo &ue se han ido reuniendo :! como una tempestad! caer-n sobre muchos cuando menos lo esperan$ Aun&ue no se los pueda acusar de causar el mal! lo precipitar-n$ .e les har-n car(os &ue los cre:entes no podr-n re0utar! por&ue no mani0estaron prudencia en el uso de la pluma o de la vo)$ Los (obiernos de las naciones promul(ar-n muchas le:es 0ormuladas especialmente para oprimir! : al(unas le:es anti(uas! &ue pr-cticamente no se aplican m-s! van a resucitar$ +ecesitamos avan)ar en nuestra obra con inteli(encia : 0e! ba8o la sabia direccin de /esucristo$ 4enemos &ue hacer una (ran obra en 0avor del "aestro para proclamar el ,ltimo mensa8e de misericordia a nuestro mundo! : debemos depender de las autoridades : los poderes para poder ir de un eGtremo al otro del mundo! : mientras ten(amos &ue depender de los poderes &ue eGisten actualmente! no debemos mal&uistarnos con ellos! por&ue 1ste es un mensa8e mundial$ 4enemos &ue avan)ar con tran&uilidad! : cuando aparentemente se cierre el camino en una determinada direccin! no debemos condenar a los poderes &ue eGisten actualmente! por&ue al hacerlo estamos ense*ando a otro poder cmo actuar para cerrarnos el camino$ +o debemos eGcitar la oposicin ni provocar represalias o ven(an)as$ El momento culminante lle(ar- bien pronto$ Ha se estacercando subrepticiamente como un ladrn en la noche$ H podemos presentar verdades b3blicas &ue no provo&uen las 0uer)as opositoras &ue :a est-n actuando ("anuscrito ;L! del 2; de a(osto de 18;9! D+uestra actitud hacia los poderes &ue eGisten actualmenteD)$ 271 9L 2E AG=.4= .A+4'%'AAA'Z+ GE+#'+A H dec3a a todos< .i al(uno &uiere venir en pos de m3! ni1(uese a s3 mismo! tome su cru) cada d3a! : s3(ame$ Luc$ ;< 29$ El lunes pasado la reunin comen) a las cinco : media en la carpa$ Habl1 durante treinta minutos acerca de la necesidad de practicar econom3a en la indumentaria :

los (astos$ EGiste el peli(ro de &ue nos volvamos desordenados : descuidados en el mane8o del dinero del .e*or$ Los pastores 8venes &ue traba8an en la carpa deber3an ser cuidadosos para no incurrir en (astos elevados$ Las necesidades de la causa son numerosas$ A medida &ue las carpas avan)an hacia nuevos territorios : la obra misionera se eGtiende por do&uier! se deber3a aplicar la m-s estricta econom3a! sin caer en la me)&uindad$ $ $ +uestra reunin matinal se celebr en la carpa$ Iolv3 a hablar una media hora con respecto a la santi0icacin (enuina &ue no es nada menos &ue una muerte diaria al :o! : una diaria con0ormidad con la voluntad de 2ios$ La santi0icacin de >ablo era un con0licto cotidiano con el :o$ 2i8o< DAada d3a mueroD (1 Aor$ 17< 91)$ .u voluntad : sus deseos contend3an todos los d3as con su deber : la voluntad de 2ios! por m-s desa(radables : cruci0icadoras &ue 0ueran para su naturale)a$ La ra)n por la cual tantos en esta 1poca de la historia del mundo no pro(resan m-s en su vida espiritual consiste en &ue consideran &ue su propia voluntad es la de 2ios$ Hacen eGactamente lo &ue &uieren : se u0anan de &ue est-n haciendo la voluntad del .e*or$ .e complacen plenamente : no tienen con0lictos con el :o$ Al principio muchos combaten bien contra los deseos e(o3stas de obtener satis0acciones : comodidad$ .on sinceros : 0ervorosos! pero se cansan del a(otador es0uer)o de morir cada d3a! : de la constante lucha de resistir las tentaciones de .atan-s! de manera &ue la indolencia les resulta tentadora! la muerte al :o repulsiva! : cierran los o8os somnolientos : se rinden a la tentacin en lu(ar de resistirla$ Los pecados de moda! : el or(ullo de la vida! no parecen tan repulsivos$ La >alabra de 2ios no transi(e con los &ue se con0orman con el mundo$ El Hi8o de 2ios mani0est &ue pod3a atraer a todos los hombres a s3 mismo! pero no vino a adormecer al mundo! ni a enviar pa)! sino una espada$ Los se(uidores de Aristo debemos avan)ar iluminados por la lu) de su (lorioso e8emplos : aun&ue ten(amos &ue sacri0icar la comodidad o la complacencia e(o3sta! no importa cu-nto ten(amos &ue traba8ar o su0rir! debemos continuar (uerreando contra el :o para enarbolar el estandarte del evan(elio (Aarta B; a! del 9L de a(osto de 18 8)$ 272 91 2E AG=.4= EL "'.4E5'= 2EL A5EA'"'E+4= E.>'5'4#AL Hasta &ue todos lle(uemos a la unidad de la 0e : del conocimiento del Hi8o de 2ios! a un varn per0ecto! a la medida de la estatura de la plenitud de Aristo$ E0e$ B< 19$ .i los se(uidores de Aristo buscaran 0ervientemente la sabidur3a! ser3an (uiados a ricos campos de verdad! totalmente desconocidos para ellos$ Cuien &uiera entre(arse tan plenamente a 2ios como "ois1s! ser- diri(ido por la mano divina tan ciertamente como el (ran diri(ente de 'srael$ >uede ser &ue sea humilde : aparentemente poco dotado@ pero si obedece cada intimacin de la voluntad de 2ios con cora)n amante : con0iado! sus 0acultades se puri0icar-n! se ennoblecer-n! se dinami)ar-n! : sus capacidades aumentar-n$ Al atesorar las lecciones de la sabidur3a divina se le con0iar- una sa(rada comisin@ se lo capacitar- para &ue su vida honre a 2ios : sea una bendicin para el mundo$ DLa eGposicin de tus palabras alumbra@ hace entender a los simplesD (.al$ 11;< 19L)$ En

la actualidad ha: tantos &ue i(noran la obra del Esp3ritu .anto en el cora)n como los cre:entes de \0eso WHech$ 1;< 1Q6X@ sin embar(o! no ha: verdad &ue sea ense*ada con m-s claridad en la >alabra de 2ios$ Los pro0etas : los apstoles se han espaciado en este tema$ Aristo mismo llama nuestra atencin al desarrollo del reino ve(etal para ilustrar la operacin de su Esp3ritu al sostener la vida espiritual$ La savia de la vid &ue asciende desde las ra3ces se eGtiende por todas las ramas para producir crecimiento! 0lores : 0rutos$ 2el mismo modo el poder vivi0icador del Esp3ritu .anto! &ue procede del .alvador! invade el alma! renueva los motivos : los a0ectos e incluso somete los pensamientos a la obediencia de la voluntad de 2ios! capacitando al &ue lo recibe a dar preciosos 0rutos mani0estados en actos santi0icados$ El autor de esta vida espiritual es invisible! : est- m-s all- del poder de la 0iloso03a humana eGplicar mediante &u1 m1todos se imparte esta vida : se la sostiene$ +o obstante! la obra del Esp3ritu est- siempre en armon3a con la >alabra escrita$ Lo &ue ocurre en el mundo natural acontece tambi1n en el espiritual$ El poder divino sostiene a cada momento la vida natural@ no obstante! ello no ocurre debido a un mila(ro directo! sino mediante la aplicacin de las bendiciones puestas a nuestro alcance$ 2el mismo modo la vida espiritual se sostiene mediante el empleo de los medios proporcionados por la >rovidencia$ .i el se(uidor de Aristo ha de crecer Dhasta$ $ $ un varn per0ecto! a la medida de la estatura de la plenitud de AristoD (E0e$ B<19) debe alimentarse con el pan de vida : beber el a(ua de la salvacin (5evie6 and Herald! 91 de a(osto de 1;11)$ 279 1 2E .E>4'E"K5E 5EA'K'"=. >A5A 2A5 H el &ue planta : el &ue rie(a son una misma cosa@ aun&ue cada uno recibir- su recompensa con0orme a su labor$ 1 Aor$ 9< 8$ Auando Aristo llam a sus disc3pulos : los 3ntimo a de8ar sus redes! les di8o &ue har3a de ellos pescadores de hombres$ Aon estas palabras &uer3a decir &ue deb3an traba8ar$ Al comunicar la verdad a los dem-s! deb3an de8ar caer las redes al lado derecho del barco$ Aon esto &uer3a decir &ue deb3an traba8ar con 0e para salvar almas$ H al obrar en 0avor de los individuos! (racias a la providencia de 2ios! lo har3an tambi1n por las comunidades$ +o deb3an pisar &ue cada uno de ellos constitu3a un elemento distinto en la obra! sino como las hebras individuales de un (ran con8unto! inseparablemente unido@ como los eslabones de una cadena! relacionados con sus seme8antes : con 2ios$ El .e*or desea &ue los 8venes sean e0icientes! obreros cabales! capaces de llevar el :u(o de Aristo : de levantar sus car(as$ D.ois colaboradores de 2iosD nos dice$ Los ni*os : 8venes debieran tratar mu: seriamente de pro(resar en comprensin : en su desarrollo mental@ su propsito deber3a ser pro(resar de acuerdo con el plan de la adicin tanto en las cosas espirituales como en las temporales$ D>oniendo toda dili(encia Qdice el apstol >edroQ$ $ $ a*adid a vuestra 0e virtud@ a la virtud! conocimiento@ al conocimiento! dominio propio@ al dominio propio! paciencia@ a la paciencia! piedad@ a la piedad! a0ecto 0raternal@ : al a0ecto 0raternal! amor$ >or&ue si estas cosas est-n en vosotros : abundan! no os de8ar-n estar ociosos : sin 0ruto en cuanto al conocimiento de nuestro .e*or /esucristoD (2 >ed$ 1< 7Q8)$ $ $

El pro(reso en la verdadera educacin no concuerda con el e(o3smo$ El verdadero conocimiento procede! de 2ios : vuelve a 2ios$ .us hi8os reciben para dar$ Los &ue por la (racia de 2ios han recibido bene0icios intelectuales : espirituales tienen &ue llevar a otros! 8untamente con ellos! a ma:ores alturas de eGcelencia a medida &ue pro(resan$ H esta obra! hecha con el propsito de promover el bien de los dem-s! contar- con la colaboracin de instrumentos invisibles$ A medida &ue continuemos 0ielmente la obra! tendremos la elevada aspiracin de lo(rar 8usticia : santidad! : un per0ecto conocimiento de 2ios$ +osotros mismos lo(raremos ser completos en Aristo en esta vida! : llevaremos a las cortes celestiales nuestros talentos desarrollados a&u3! para continuar all- nuestra educacin superior ("anuscrito 1L8! del 1 de septiembre de 18;8! DLa educacin superiorD)$ 27B 2 2E .E>4'E"K5E E.A5'4= >A5A +#E.45A A2"=+'A'Z+ Encaminar- a los humildes por el 8uicio! : ense*ar- a los mansos su carrera$ .al$ 27< ;$ 2ios traba8ar- con los &ue &uieren escuchar su vo)$ La >alabra de 2ios debiera ser nuestra conse8era! : debiera (uiarnos en nuestra eGperiencia$ Las lecciones de la historia del Anti(uo 4estamento! si se las estudia con 0idelidad! nos mostrar-n cmo se puede lo(rar esto$ Aristo! envuelto en una columna de nube de d3a : en una columna de 0ue(o de noche! era el Gu3a : la Lu) de los hi8os de 'srael mientras pere(rinaban por el desierto$ 4en3an un Gu3a in0alible$ "ediante todas sus vicisitudes! 2ios estaba ense*-ndoles a obedecer a su Gu3a celestial! : a &ue tuvieran 0e en su poder libertados$ .u liberacin de las a0licciones de E(ipto! : su paso a trav1s del "ar 5o8o! les mani0estaron su poder para salvar$ Auando se revelaban contra 1l : desobedec3an su voluntad! 2ios los casti(aba$ Auando persist3an en su rebelin : se decid3an a se(uir su propio camino! 2ios les daba lo &ue ped3an! : de esa manera les mostraba &ue cuando los privaba de al(o era para su propio bien$ 4odo 8uicio &ue les sobrevino como resultado de sus murmuraciones era una leccin para esa vasta multitud &ue el pesar : el su0rimiento son siempre el resultado de la trans(resin de las le:es de 2ios$ La historia del Anti(uo 4estamento se re(istr en bene0icio de las (eneraciones venideras$ 4ambi1n son mu: necesarias las lecciones del +uevo 4estamento$ A&u3 de nuevo Aristo es el 'nstructor! &ue conduce a su pueblo para &ue bus&ue esa sabidur3a &ue viene de lo alto! : para &ue obten(a esa instruccin acerca de la 8usticia &ue modelar- el car-cter de acuerdo con la seme8an)a divina$ Las Escrituras! tanto del Anti(uo 4estamento como del +uevo! nos ense*an los principios en &ue se basan tanto la obediencia a los mandamientos como los re&uisitos para obtener esa vida &ue se e&uipara con la de 2ios! por&ue por medio de la obediencia lle(amos a participar de la naturale)a divina! : aprendemos a huir de la corrupcin &ue encontramos en el mundo debido a la concupiscencia$ >or lo tanto! debemos estudiar sus m-Gimas : obedecer sus mandamientos : principios! &ue son m-s preciosos &ue el oro! para incorporarlos a nuestro diario vivir (Aarta 9B2! del 2 de septiembre de 1;L ! a los obreros del sur de Aali0ornia)$ 277 9 2E .E>4'E"K5E .E5E"=. "AH=5E. C#E L=. M+GELE.

/AH! si mirares a los pecados! O&ui1n! oh .e*or! podr- mantenerseP >ero en ti ha: perdn! para &ue seas reverenciado$ .al$ 19L< 9! B$ >ara a&uellos &ue se han desviado del camino el .e*or o0rece palabras de -nimo$ Aceptar- sus oraciones si se arrepienten : convierten$ >or medio del in0inito sacri0icio de Aristo : por 0e en su nombre pueden bene0iciarse con el cumplimiento de las promesas de 2ios$ Los hi8os de Ad-n pueden lle(ar a ser hi8os de 2ios$ E=h! cu-n a(radecidos debi1ramos estar de &ue al asumir Aristo la naturale)a humana! los hombres ca3dos puedan recibir una se(unda oportunidadF Aristo los ubica en terreno venta8oso$ Al relacionarse con 1l pueden ser colaboradores de 2ios$ >or medio de la (racia &ue cada d3a les da Aristo! pueden ser elevados : ennoblecidos hasta lle(ar a ser hi8os e hi8as de 2ios$ 4al amor no tiene paran(n$ /es,s pide per0ecta obediencia$ 2ebe hacerse una obra cabal : pr-ctica$ Aada d3a debemos crecer en el conocimiento de la voluntad divina$ Aristo impartir- su Esp3ritu a todos los &ue &uieran traba8ar unidos$ $ $ DOCue no sois vuestrosP >or&ue hab1is sido comprados por precio@ (lori0icad! pues! a 2ios en vuestro cuerpo : en vuestro esp3ritu! los cuales son de 2iosD (1 Aor$ 6< 1;! 2L)$ ECu1 precio se pa( para redimir a la ra)a ca3daF O+o debiera entrar cada alma en el servicio de 2ios tratando de me8orar los talentos &ue se le han con0iado para poder devolv1rselos con usuraP DIenid a m3 Qdice /es,sQ todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansar$ Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : Wal aprender : practicar estas leccionesX hallar1is descanso para vuestras almasD ("at$ 11< 28! 2;)$ .i &ueremos vivir la vida cristiana debemos colaborar constantemente con 2ios! de manera &ue el :o desapare)ca al depender de /esucristo$ Aada d3a debi1ramos traba8ar como si 0uera para la eternidad$ El hombre 0ue hecho un poco menor &ue los -n(eles$ +o obstante! cuando sea puri0icado : trasladado a las cortes celestiales! tendr- a,n m-s privile(ios &ue los -n(eles$ 4odo lo &ue necesitan sus hermanos : hermanas! todo lo &ue cada uno de nosotros necesita es vivir una humilde vida cristiana para revelar! mediante el car-cter! la 0ortale)a recibida de /esucristo (racias a nuestra unin con 1l (Aarta 1;6! del 9 de septiembre de 1;L9! diri(ida a un hombre de ne(ocios)$ 276 B 2E .E>4'E"K5E %#E5?A. '+I'.'KLE. E+ A=+%L'A4= El ha sido homicida desde el principio! : no ha permanecido en la verdad por&ue no ha: verdad en 1l$ $ $ >or&ue es mentiroso! : padre de mentira /uan 8< BB$ 4odos debemos comprender &ue ha: un -n(el ca3do &ue una ve) estuvo ocupando un lu(ar inmediatamente in0erior al de Aristo en honor entre la hueste celestial$ .u obra de en(a*o la hi)o con tanta astucia &ue los -n(eles menos eGaltados supusieron &ue 1l era el (obernante del cielo$ .atan-s a0irm &ue todas las insinuaciones errneas &ue se mani0estaba en el cielo hab3an tenido su ori(en entre los -n(eles! mientras 1l mismo hab3a hecho su(erencias &ue nunca podr3an haber sido concebidas por lo -n(eles si 1l no los hubiera creado$ En 0orma artera

presentaba estas cosa a 2ios como provenientes de los -n(eles! en circunstancias &ue todas ella se ori(inaban en 1l mismo$ 2ebido a &ue no era capa) de presentar directamente sus en(a*os acerca de Aristo! decidi despresti(iarlo mediante declaraciones e in0ormes 0alsos$ Aomo resultado de ello hubo (uerra en el cielo : .atan-s 0ue eGpulsado$ .e convirti en el enemi(o modal de Aristo$ .u es0uer)o constante consisti en contrarrestar de todas las maneras posibles su (ran obra de salvar almas$ /es,s! en las cortes celestiales! hab3a tratado de convencer a .atan-s de su terrible error! hasta &ue por 0in el mali(no : sus simpati)antes 0ueron hallados en abierta rebelin contra 2ios mismo$ Entonces pretendi ocupar un lu(ar m-s eGaltado &ue el de Aristo como &uerub3n cubridor$ Auando 0ue eGpulsado del cielo descendi a esta tierra decidido a traba8ar contra Aristo$ $ $ Auando Aristo vino a este mundo .atan-s constantemente le si(ui las pisadas para tratar de invalidar su obra$ Auando /es,s sanaba a los en0ermos : a0li(idos .atan-s estaba all3 para di0icultar en la ma:or medida posible su obra de salvar almas$ $ $ Auando las almas convencidas : conscientes de su peli(ro comen)aban a pre(untar< DOCu1 puedo hacer para obtener la vida eternaPD .atan-s estaba all3 para eGcitar las mentes de los sacerdotes : diri(entes a 0in de &ue se opusieran a la obra del .alvador : llenaran de escollos su camino$ >ero Aristo siempre 0ue superior a .atan-s$ Al reprender a los personeros de .atan-s daba libertad a las pobres almas encadenadas por el enemi(o! : las de8aba en libertad (Aarta 2;2! del B de septiembre de 1;L6! diri(ida al 2r$ 2$ H$ Yress : .ra$! del .anatorio de .idne:! Australia)$ 27 7 2E .E>4'E"K5E +=. G#'A5A A 4=2A IE52A2 H :o ro(ar1 al >adre! : os dar- otro consolador! para &ue est1 con vosotros para siempre$ /uan 1B< 16$ Aristo a0irm &ue despu1s de su ascensin enviar3a a su '(lesia su don ma:or! el Aonsolador! &ue iba a ocupar su lu(ar$ El Aonsolador es el Esp3ritu .anto$ Es el alma de su vida! la e0iciencia de su i(lesia! la lu) : la vida del mundo$ Aon su Esp3ritu 2ios env3a una in0luencia reconciliadora$ $ $ 2ios me ha instruido &ue les di(a! como asimismo a todo su pueblo! &ue ten(an cuidado de no oponerse a la obra del Esp3ritu .anto! el Aonsolador enviado por Aristo! : &ue teman dar el primer paso presuntuoso en la senda de la rebelin$ Auando Aristo habl con los disc3pulos acerca del Esp3ritu .anto! trat de elevar sus pensamientos : ampliar sus eGpectativas para &ue lo(raran tener el m-s alto concepto de lo &ue es la eGcelencia$ 4ratemos de comprender sus palabras$ 4ratemos de apreciar el valor del maravilloso don &ue nos ha con0erido$ 4ratemos de buscar la plenitud del Esp3ritu .anto$ $ $ +o veo otro camino para nosotros &ue prestar atencin a las palabras de Aristo< D.i al(uno &uiere venir en pos de m3! ni1(uese a s3 mismo! : tome su cru)! : s3(ameD ("at$ 16< 2B)$ 4enemos &ue obedecer estas palabras si hemos de lo(rar la vida eterna$ La "a8estad del cielo descendi a este mundo para ense*arnos esta leccin

mediante una vida de abne(acin constante$ O+o prestaremos atencin a sus instruccionesP >ara ser salvos debemos tener una eGperiencia cabal en las cosas de 2ios$ La eGpiacin del pecado ha sido hecha mediante el don del Hi8o del 2ios in0inito$ $ $ 4raer al pecador a los pies de Aristo es la obra del Aonsolador! del Esp3ritu .anto$ El .alvador es el e8emplo divino! la per0eccin de la santidad : 1l modela el alma de nuevo$ 4enemos el privile(io de recibir de Aristo toda la eGcelencia necesaria para per0eccionar el car-cter$ >ero para obtener esta eGcelencia debemos mani0estar m-s abne(acin : m-s esp3ritu de sacri0icio$ $ $ Aristo ha hecho todas las provisiones del caso para &ue seamos hi8os de 2ios$ DE=h Qdice mi cora)nQ! alabad su santo nombre para &ue de su plenitud podamos recibir (racia sobre (raciaFD Luchemos! mediante la aceptacin de su >alabra! para alcan)ar la m-s elevada norma de per0eccin$ .lo estamos se(uros cuando procuramos las cualidades &ue hacen de nosotros hi8os de 2ios! poseedores de una eGcelencia santi0icada (Aarta 177! del 7 de septiembre de 1;L2$ diri(ida al /ue) Arthur : .ra$! abo(ado adventista del .anatorio de Kattle AreeS)$ 278 6 2E .E>4'E"K5E >#E2E. IE+AE5 A ti! oh 2ios de mis padres! te do: (racias : te alabo! por&ue me has dado sabidur3a : 0uer)a$ 2an$ 2< 29$ En esta 1poca de maravillas sat-nicas se har- : se dir- todo lo ima(inable para en(a*ar! si 0uera posible! a los mismos ele(idos$ +o di(an nada los cre:entes para eGaltar el poder de .atan-s$ El .e*or distin(uir- a su pueblo (uardador de sus mandamientos con se*ales distintivas de su 0avor! si &uiere ser modelado por su esp3ritu : edi0icado en la sant3sima 0e mediante la estricta obediencia a la vo) de su palabra$ Humillemos nuestras almas delante de 2ios$ 4raba8emos con la mira puesta en su (loria$ Est1 su alaban)a siempre en nuestros labios por&ue los bene0icios &ue nos concede se renuevan diariamente : debieran ser reconocidos mediante accin de (racias$ 2ios es paciente! tierno : misericordioso$ .i nos tratara de acuerdo con nuestra perversidad! nuestra locura! nuestra conducta imprevisible! nuestra volubilidad! Odnde estar3amosP >ero D1l conoce nuestra condicin@ se acuerda de &ue somos polvoD (.al$ 1L9< 1B)$ 5ecuerda &ue nadie es autosu0iciente para resistir a este terrible enemi(o$ =c,ltate en 2ios : ase(,rate &ue el Esp3ritu .anto estconti(o$ >odr-s vencer al enemi(o slo si el .e*or va delante de ti$ .i subsistimos en el (ran d3a del .e*or! con Aristo como nuestro re0u(io : nuestra 0ortale)a! debemos abandonar toda envidia : toda contienda por la supremac3a$ 2ebemos destruir completamente la ra3) de estas cosas imp3as para &ue no puedan sur(ir de nuevo a la vida$ 2ebemos ponernos plenamente del lado del .e*or$ $ $ Kusca la 8usticia : oc,ltate ba8o el amplio escudo de la omnipotencia$ Es tu ,nica se(uridad$ 2ios te invita a buscarlo con humildad de cora)n$ Lee Fa oracin de 2aniel : veri0ica si tu eGperiencia ser- capa) de resistir la prueba de 0ue(o$ 2ios bendecir- ricamente a los &ue se humillan delante de 1l$ $ $ +o debemos permitir &ue nos transmitan su 0r3o mortal los &ue no saben &u1 si(ni0ica andar con 2ios$ $ $ +o debemos permitirnos entrar en controversias$

2ebernos pronunciar palabras paci0icas : llenas de (racia : de verdad$ 2ebemos escudri*ar dili(entemente nuestros cora)ones para humillarnos delante de 2ios$ 2ebemos respetar a nuestros hermanos! pero no ponerlos en el lu(ar de 2ios! por&ue slo son hombres (Aarta 1;7! del 6 de septiembre de 1;L9! diri(ida a W$ A$ White)$ 27; 2E .E>4'E"K5E A+4E. 2EL =5G#LL= I'E+E LA AAU2A As3 &ue! el &ue piensa estar 0irme! mire &ue no cai(a$ 1 Aor$ 1L< 12$ Antes &ue >edro ca:era! Aristo le di8o< D.imn! .imn! he a&u3 .atan-s os ha pedido para )arandearas como a tri(oD (Luc$ 22< 91)$ EAu-n leal era la amistad del .alvador por >edroF EAu-n! compasiva 0ue su advertenciaF >ero a >edro lo hiri$ Kas-ndose en su su0iciencia propia a0irm con toda con0ian)a &ue 8am-s har3a lo &ue Aristo le hab3a advertido$ D.e*or Qdi8oQ dispuesto esto: a ir conti(o no slo a la c-rcel! sino tambi1n a la muerteD (Luc$ 22< 99)$ .u con0ian)a propia 0ue su ruina$ 4ent a .atan-s a &ue lo tentara! : ca: en la trampa de su mortal enemi(o$ Auando Aristo m-s lo necesitaba se puso de parte del enemi(o : ne( abiertamente a su .e*or$ $ $ "uchos en la actualidad se encuentran donde se hallaba >edro cuando con con0ian)a propia a0irm &ue no iba a ne(ar a su .e*or$ 2ebido a su su0iciencia propia son presa 0-cil de los en(a*os de .atan-s$ Los &ue son conscientes de su debilidad con03an en un poder superior$ H mientras miran a 2ios! .atan-s no tiene poder sobre ellos$ >ero los &ue con03an en si mismos son 0-cilmente derrotados$ 5ecordemos &ue si no prestamos atencin a las advertencias de 2ios! caeremos$ Aristo no evitar- las heridas de los &ue se introdu)can por su cuenta en el terreno del enemi(o$ 2e8a &ue el autosu0iciente avance impulsado por su supuesta 0ortale)a! actuando como si supiera m-s &ue su .e*or$ Entonces sobrevienen el su0rimiento : una vida trunca! o tal ve) la derrota : la muerte$ En la (uerra el enemi(o aprovecha los puntos d1biles de la de0ensa de a&uellos a &uienes ataca$ En ese punto concentra sus m-s 0ieros asaltos$ El cristiano no debiera tener puntos d1biles en su sistema de0ensivo$ 2ebiera estar prote(ido por el apo:o &ue brinda la Escritura al &ue est- dispuesto a hacer la voluntad de 2ios$ El alma tentada lo(rar- la victoria si si(ue el e8emplo del &ue en0rent al tentador con las palabras DEscrito est-D$ >uede permanecer se(uro ba8o la proteccin de un DAs3 dice /ehov-D$ $ $ El .e*or permite &ue sus hi8os cai(an! : entonces! si se arrepienten de sus malas acciones! les a:uda a ponerse en terreno venta8oso$ As3 como el 0ue(o puri0ica el oro! Aristo puri0ica a su pueblo mediante la tentacin : la prueba ("anuscrito 117! del de septiembre de 1;L2! DEl peli(ro de la su0iciencia propiaD)$ 26L 8 2E .E>4'E"K5E >A5A C#E 4# %E += %AL4E En /ehov- se (loriar- mi alma@ lo oir-n los mansos! : se ale(rar-n$ .al$ 9B< 2$ Auando ustedes traba8an por la salvacin de las almas : los pecadores se convencen de sus pecados : ustedes tienen evidencias de &ue Aristo se ha compadecido de ellos! &ue ha sur(ido una nueva esperan)a en sus cora)ones! no es correcto decir< D=ramos por 1l! entre( su cora)n a 2ios : se salvD$ Esto es en(a*oso$ 4ienen el privile(io de decir solemne! seria : ale(remente< DAreo &ue

/esucristo le ha perdonado sus pecadosD$ Animen a cada alma a alber(ar esperan)a : 0e! pero 8am-s$ $ $ di(an de nadie< DEs salvoD$ $ $ 2ebemos e8ercer una paciencia tierna : piadosa por los &ue :erran! para traer de vuelta a la ove8a descarriada$ 4enemos un e8emplo de esto en la 0orma como trat Aristo a >edro cuando ne( a su .e*or con maldiciones : 8uramentos$ >edro cre3a &ue era 0uerte$ 2i8o< D.e*or! Opor &u1 no te puedo se(uir ahoraP "i vida pondr1 por tiD (/uan 19< 9 )$ >ero /es,s le contest< D2e cierto te di(o &ue t,! ho:! en esta noche! antes &ue el (allo ha:a cantado dos veces! me ne(ar-s tres vecesD ("ar$ 1B< 9L)$ >ero >edro Dcon ma:or insistencia dec3a< .i me 0uere necesario morir conti(o! no te ne(ar1D (Iers$ 91)$ +o es prudente vana(loriarse$ >edro ca: por&ue i(noraba su propia debilidad$ $ $ El .e*or le di8o a >edro< D.imn! .imn! he a&u3 .atan-s os ha pedido para )arandearos como a tri(o@ pero :o he ro(ado por ti! &ue tu 0e no 0alte@ : t,! una ve) vuelto! con0irma a tus hermanosD (Luc$ 22< 91! 92)$ .i se le hubiera permitido a .atan-s &ue hiciera las cosas a su manera! no habr3a habido esperan)a para >edro$ .u 0e habr3a nau0ra(ado por completo$ .i >edro hubiera procurado la a:uda divina con 0ervor : humildad! si hubiera estado escudri*ando su propio cora)n sin &ue nadie lo supiera! no habr3a sido )arandeado ni probado$ .atan-s no puede vencer al &ue humildemente aprende de Aristo : camina con oracin delante del .e*or$ D>or&ue vendr- el enemi(o como r3o! mas el Esp3ritu de /ehov- levantar- banderaD! en 0avor de 1l : contra el enemi(o ('sa$ 7;< 1;)$ Aristo se interpone como re0u(io! como lu(ar de retiro! : el enemi(o no lo puede vencer ("anuscrito 1L;! del 8 de septiembre de 18;8! DLa ca3da : la restauracin de >edroD)$ 261 ; 2E .E>4'E"K5E EL A=+IE+A'"'E+4= 2EL >E52Z+ 2E L=. >EAA2=. Es necesario &ue 1l cre)ca! pero &ue :o men(Ve$ /uan 9< 9L$ "e siento triste cuando veo la 0alta de reli(in pr-ctica en nuestro mismo seno$ El :o es sumamente evidente mientras el Esp3ritu de Aristo no se nota$ +ecesitamos iluminacin divina$ +ecesitamos renovar cada d3a nuestra consa(racin a 2ios$ O>or &u1 no somos conscientes de &ue nuestros pecados han sido perdonadosP >or&ue somos incr1dulos$ +o estamos poniendo en pr-ctica las ense*an)as de Aristo ni estamos incorporando sus virtudes en nuestras vidas$ .i se nos concedieran el (o)o! la eGaltacin : la esperan)a impartidos por el .e*or /esucristo! muchos de nosotros har3amos de ello ob8etos de estima propia : de or(ullo$ Auando /es,s mora en el cora)n por la 0e! se ponen en pr-ctica las lecciones &ue 1l dio$ 4endremos un concepto tan eGcelso de /esucristo &ue el :o ser- abatido$ +uestros a0ectos se concentrar-n en /es,s : nuestros pensamientos se diri(ir-n 0irmemente hacia el cielo$ Aristo aumentar- : el :o disminuir-$ Ha: &ue entrenar la mente para &ue se espacie en las cosas espirituales$ La humildad ser- el resultado de comprender el car-cter amoroso de /esucristo$ Al meditar en las eGcelencias del car-cter de Aristo nos daremos cuenta de cu-n o0ensivo es el pecado! : nos a0erraremos de la 8usticia de /esucristo$ Aultivaremos las virtudes &ue residen en /es,s para &ue podamos re0le8ar su car-cter ante los dem-s$ .i contempl-ramos la cru) del Aalvario no eGaltar3amos el :o! sino &ue

mantendr3amos constantemente delante de nosotros nuestra propia indi(nidad! : cu-nto le cost al cielo nuestra salvacin@ percibir3amos el amor inmaculado de Aristo$ "uchos permiten &ue sus mentes se espacien en su propia indi(nidad como si esto 0uera una virtud$ Es un impedimento para &ue acudan a /es,s con plena certidumbre de 0e$ 2ebieran sentir su indi(nidad! : a causa de esto! a causa de su car-cter pecaminoso! debieran sentir la necesidad de acudir al .alvador! &ue es su m1rito! : &ue ser- su 8usticia si se arrepienten : humillan$ .u indi(nidad es un hecho evidente por s3 mismo$ >ero los m1ritos de /esucristo son se(uros$ >or lo tanto! cada alma dubitativa ten(a esperan)a : cobre valor por&ue ha: Al(uien &ue es di(no : este es su .alvador$ .u ,nica esperan)a es una salvacin de la cual se pueden a0errar por 0e en m1ritos &ue no son propios! pero &ue ser-n suplidos por /esucristo! nuestra 8usticia (2iario! "anuscrito 21! del ; de septiembre de 18;;)$ 262 1L 2E .E>4'E"K5E A5'.4= += E.4A 2'I'2'2= "as ahora 2ios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo! como 1l &uiso$ $ $ +i el o8o puede decir a la mano< +o te necesito! ni tampoco la cabe)a a los pies< +o ten(o necesidad de vosotros$ 1 Aor$ 12< 18! 21$ El hecho de &ue no todos los hombres ten(an el mismo car-cter! no es ra)n para &ue se separen$ .i somos hi8os del re: celestial! no discreparemos tanto &ue obstaculicemos el camino de los dem-s$ Es el plan de 2ios &ue sus siervos ten(an diversos dones$ Es su voluntad &ue hombres de distintos criterios in(resen en la i(lesia para colaborar con 1l$ 4enemos &ue hacer 0rente a di0erentes opiniones! : se necesitan dones distintos$ Los siervos de 2ios deben traba8ar en per0ecta armon3a$ Le a(rade)co a 2ios por&ue no somos eGactamente i(uales! aun&ue debemos tener el mismo esp3ritu< El esp3ritu &ue moraba en Aristo$ El apstol /uan no era i(ual al apstol >edro$ Aada cual ten3a &ue someter sus peculiaridades : suavi)ar su temperamento! para &ue pudieran a:udarse mutuamente mediante la 0e en la verdad : la santi0icacin &ue ella produce$ La 8usticia de Aristo va delante de nosotros$ 4enemos &ue imitar su car-cter$ H entonces! O&u1P La (loria de /ehov- ser- nuestra reta(uardia$ +uestro /e0e va adelante de nosotros! : mientras lo se(uimos nos imparte su 8usticia &ue se revela en nosotros mediante una vida bien ordenada : una piadosa conversacin$ La 0e : las obras nos hacen cristianos! : nos preparan para sentarnos en lu(ares celestiales con Aristo$ OEst- dividido AristoP +o$ .i Aristo mora en un alma no discutir- con el Aristo &ue mora en otra alma$ 4enemos &ue aprender a tolerar las particularidades de los &ue nos rodean$ .i nuestra voluntad est- diri(ida por Aristo! Ocmo podremos discrepar con nuestros hermanosP .i ello ocurre! es evidente &ue el :o tiene &ue ser cruci0icado$ A&u1l a &uien Aristo otor(a libertad es verdaderamente libre$ +o estamos completos en Aristo a menos &ue nos amemos como el .e*or nos am$ Auando lo ha(amos! tal como Aristo nos lo orden! daremos evidencias de &ue estamos completos en 1l$

2ebemos tener la 0e &ue los pro0etas predi8eron : &ue predicaron los apstoles< La 0e &ue obra por el amor : puri0ica el alma (Aarta 1B1! del 1L de septiembre de 1;L2! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell! dedicado en ese entonces a obra evan(1lica en +ueva HorS)$ 269 11 2E .E>4'E"K5E 4E+GA"=. 2="'+'= >5=>'= >or&ue e8emplo os he dado$ /uan 19< 17$ Estamos 0ormando caracteres para el cielo$ +in(,n car-cter se per0eccionar- sin pasar por la prueba : el su0rimiento$ 4enemos &ue ser sometidos a pruebas$ Aristo soport la prueba del car-cter en 0avor de nosotros! para &ue nosotros podamos pasarla por nosotros mismos (racias a la 0ortale)a divina &ue nos concede$ /es,s es nuestro e8emplo de paciencia! tolerancia! mansedumbre : humildad$ 2iscrepaba con todo el mundo imp3o! : estaba en (uerra con 1l! : sin embar(o no dio rienda suelta ni a la pasin ni a la violencia! :a sea mediante palabras o actos! aun&ue recibi un ver(on)oso maltrato en cambio de sus buenas acciones$ .e lo a0li(i! se lo recha) : se lo trat con desprecio! pero 1l no tom represalias$ 4en3a dominio propio! di(nidad : (rande)a$ .u0ri con calma : respondi a los malos tratos slo con compasin! piedad : amor$ $ $ 'miten a su 5edentor en estas cosas$ +o se sal(an de &uicio cuando las cosas salen mal$ +o se sul0uren ni pierdan el dominio propio por&ue piensan &ue las cosas no son como debieran ser$ El &ue otros obren mal no los eGcusa a ustedes para hacer lo mismo$ El 0ruto de dos errores no es una cosa correcta$ 4ienen victorias &ue (anar para vencer como Aristo venci$ El .e*or 8am-s murmur@ 8am-s mani0est descontento! dis(usto o resentimiento$ +unca se descora)on! se desanim! se eno8 o se en0ureci$ Era paciente! tran&uilo : lleno de dominio propio en medio de las circunstancias m-s eno8osas : di03ciles$ 5eali)aba todas sus obras con una tran&uila di(nidad : con suavidad! no importa &u1 conmocin se pudiera estar produciendo a su alrededor$ El aplauso no lo entusiasmaba$ +o tem3a las amena)as de sus enemi(os$ .e mov3a en un mundo de eGcitacin! violencia : crimen! tal como el sol se mueve entre las nubes$ Estaba por encima de las pasiones humanas! los disturbios : las pruebas$ Avan)aba como el sol por encima de todo ello$ >ero no era indi0erente a los males de la humanidad$ .u cora)n se conmov3a por los su0rimientos : las necesidades de sus hermanos como si 1l mismo 0uera el a0li(ido$ >ose3a una (o)osa calma interior! una serena pa)$ .u voluntad siempre estaba subordinada a la de su >adre$ D+o se ha(a mi voluntad! sino la tu:aD! 0ueron las palabras &ue sur(ieron de su labios p-lidos : temblorosos (Aarta 712! del 11 de septiembre de 18 B! diri(ida a Edson : Emma White)$ 26B 12 2E .E>4'E"K5E .EA"=. A5'.4'A+=. AH=5A H ahora! hi8itos! permaneced en 1l! para &ue cuando se mani0ieste! ten(amos con0ian)a! para &ue en su venida no nos ale8emos de 1l aver(on)ados$ 1 /uan 2< 28$ "uchos piensan &ue al(,n d3a ser-n cristianos! pero no se &uieren decidir ahora$ $ $ +o slo est-n perdiendo mucho ustedes mismos al dedicar al enemi(o la ma:or parte de su vida! sino &ue est-n criando a sus hi8os mientras descuidan las cosas eternas$ 4odo el e8emplo &ue ustedes les dan! va en mala direccin$ .u descuido los

est- privando precisamente del conocimiento &ue 2ios considera es deber de ustedes darles para &ue puedan aprender a amar! reverenciar : obedecer los re&uerimientos de 2ios$ Esto debiera ser ob8eto de seria meditacin$ .us hi8itos son -(iles mentalmente : observan a los adultos$ Les est-n modelando la mente para &ue piensen : obren como ustedes! es decir! &ue no doblen sus rodillas ante el .oberano del universo por&ue ustedes no lo hacen$ Ha es su0icientemente malo : terrible veri0icar &ue ustedes est-n perdiendo su propia alma! a menos &ue se entre(uen a 2ios! : &ue no est-n entrando por la puerta de la salvacin! pero m-s terrible a,n es pensar &ue le est-n impidiendo la entrada a sus hi8os$ $ $ =lviden por un momento todo lo &ue tiene &ue ver con su propia di(nidad : posicin social! : comiencen delante de sus hi8os como alumnos en la escuela de Aristo$ Aon0iesen &ue se han e&uivocado al no reconocer &ue son hi8os de 2ios$ 23(anles &ue desean como 0amilia comen)ar ahora mismo a vivir para 2ios! : entonces lean la >alabra : oren con sus hi8os$ $ $ .lo en /es,s van a encontrar tran&uilidad : pa)$ El mundo! sus m-Gimas : costumbres! en(endran innumerables su0rimientos$ "uchos su0ren por&ue no pueden satis0acer sus deseos$ .e car(an a s3 mismos de deseos insatis0echos$ Aon una conciencia culpable! &ue no est- de acuerdo con 2ios! con el temor al desa(rado : la ira de 2ios! viven en constante ansiedad$ El su0rimiento no da consuelo celestial$ .e teme el casti(o$ $ $ OCuieren &ue 1sa sea la condicin de ustedesP $ $ $ .e pa( un rescate por las almas! un sacri0icio in0inito< #n "onarca &ue su0ri por sus s,bditos rebeldes para &ue pudieran escapar del pecado! la corrupcin : la miseria$ 4odos podr-n recibir perdn : pure)a del cielo (racias a la (ran condescendencia del Hi8o de 2ios$ $ $ (Aarta 26! del 12 de septiembre de 18 ;! un testimonio personal a un esposo : su esposa)$ 267 19 2E .E>4'E"K5E 4E+GA+ A#'2A2= A=+ L= C#E 2'AE+ Escrito est-$ $ $ Escrito est- tambi1n$ $ $ >or&ue escrito est-$ "at$ B< B! ! 1L$ Al(unos &ue en tiempos pasados 0ueron honrados por 2ios! han ca3do en las trampas : los en(a*os del enemi(o$ .e les advirti de su peli(ro! pero como no &uisieron escuchar las amonestaciones &ue se les enviaron! 0ueron en(a*ados m-s : m-s! hasta &ue 0inalmente se los hall combatiendo al .e*or : a sus obreros$ Los &ue se hallan de pie sobre la roca de la verdad eterna tendr-n &ue en0rentar a veces una oposicin tan abierta &ue se ver-n en la obli(acin de tomar decisiones mu: 0irmes$ En esas ocasiones cada palabra debiera ser cuidadosamente pesada! no sea &ue hiramos a las almas &ue &ueremos a:udar$ .u8etemos nuestra len(ua como con una brida! : recordemos &ue 2ios no nos ha encomendado la tarea de 8u)(ar a nuestros hermanos$ $ $ =bten(amos de la >alabra de 2ios todo el consuelo : el -nimo posible : present1moselos a las almas &ue luchan con perple8idades : di0icultades$ >ero nunca lancemos acusaciones in8uriosas contra los &ue est-n en(a*ados$ $ $ Al hacer 0rente al enemi(o en el desierto la respuesta de Aristo a sus malvadas insinuaciones 0ue< DEscrito est-D$ Auando .atan-s pretendi lle(ar a ser el due*o de todo el mundo! : le pidi &ue lo adorara como 2ios! A&uel a cu:a palabra

hubieran acudido en su a:uda le(iones de -n(eles se limit a decir< DIete! .atan-s! por&ue escrito est-< Al .e*or tu 2ios adorar-s! : a 1l slo servir-sD ("at$ B< 1L)$ .lo comprendemos parcialmente la intensidad de este con0licto$ >arec3a &ue el .alvador iba a morir en el campo de batalla! pero resisti a su perverso enemi(o$ .us palabras tan bien esco(idas eran como una a(uda espada de dos 0ilos$ .atan-s 0ue completamente derrotado$ .e dio cuenta de &ue el >r3ncipe de la vida no pod3a ser en(a*ado por nin(,n so0isma$ Estamos ahora en el campo de batalla$ $ $ .ea la >alabra de 2ios el motivo de nuestro estudio$ $ $ A todos los &ue creen en 1l! Aristo les dio la 0acultad de ser hi8os de 2ios$ 4odos los &ue son considerados miembros de la 0amilia real vivir-n para A&uel &ue es la propiciacin de sus pecados$ A medida &ue conocen m-s : m-s la verdad! sus pies se a0irman m-s : m-s sobre el 0undamento se(uro$ +i la inundacin ni la tempestad los pueden sacar de all3 (Aarta 28;! del 19 de septiembre de 1;L7! diri(ida a mis hermanos en el ministerio)$ 266 1B 2E .E>4'E"K5E A#L4'IE"=. EL A"=5 A5'.4'A+= El &ue &uiere amar la vida : ver d3as buenos! re0rene su len(ua del mal! : sus labios no hablen en(a*o$ 1 >ed$ 9< 1L$ El padre cristiano 8am-s debiera perder de vista &ue es uno de los hi8os de 2ios : &ue debe cultivar una disposicin cort1s : compasiva por&ue es un educador$ 2ebe representar a /es,s ante sus hi8os$ Al tratar con ellos! no debiera haber impetuosidad! ni tampoco esa 0r3a di(nidad &ue con(ela el amor en el cora)n$ 2ebiera ser tan amable : tierno &ue los cora)ones de sus hi8os se suavicen : se sometan! : se preparen para recibir el amor : la (racia de Aristo$ El cristiano no debe diri(ir palabras -speras a nadie! :a sea vie8o o 8oven$ El enemi(o su(iere esas palabras$ $ $ La >alabra de 2ios nos ense*a a ser amables! tiernos! compasivos : corteses$ Aultivemos el amor cristiano$ Lleve todo lo &ue ha(amos el sello de este amor$ Los &ue no hablan las palabras de Aristo ni hacen sus obras! tratan de entrar al cielo de otra manera : no por la puerta$ +o traten de conservar su 0r3a : poco cristiana di(nidad$ Esto no es reli(in@ no es cristianismo$ Lo &ue necesitan es la lu) &ue resplandece en el rostro de Aristo para &ue los rostros de ustedes resplande)can con la lu) de su amor$ 2e8en a un lado su 01rrea di(nidad$ 2ios no les pide &ue conserven seme8ante cosa$ Ll1nense sus cora)ones con el amor de Aristo@ entonces el rostro de ustedes brillar- con una simpat3a seme8ante a la de Aristo$ Ha: &uienes est-n atendiendo asuntos sa(rados &ue no tienen 0e en 2ios ni en su poder$ "ultiplican sus es0uer)os para obtener la salvacin mediante sus propios medios$ EAu-n lamentables son sus vanos es0uer)os para 8usti0icarse : tratar de no perder pie en medio de la descendente corriente del malF .on impotentes por&ue no con03an en 2ios$ $ $ 2ios es la eterna e increada 0uente de todo bien$ 4odos los &ue lo contemplan : con03an en 1l lo descubren$ A los &ue lo sirven a0err-ndose de 1l como de su >adre celestial! les ase(ura el cumplimiento de sus promesas$ .u (o)o se hallar- en sus

cora)ones! : alcan)ar- su plenitud (Aarta 2L9! del 1B de septiembre de 1;L9! diri(ida a los administradores de la Aasa Editora de +ashville)$ 26 17 2E .E>4'E"K5E .' /#2A. .E H#K'E5A A55E>E+4'2= El &ue come pan conmi(o! levant contra m3 su calca*ar$ /uan 19< 18$ Aristo se podr3a haber librado$ Auando pronunci las palabras Wen el Getseman3X DHo so:D! inmediatamente lo rodearon los -n(eles! : esa multitud tuvo plena evidencia de &ue Aristo contaba con el poder de 2ios$ Auando esa turba asesina retrocedi trope)ando! mientras trataba de a0errarse del aire para sostenerse : ca3a pesadamente en tierra! hubiera sido 0-cil para Aristo mantenerlos inde0ensos : postrados! para pasar en medio de ellos sin su0rir da*o al(uno$ "ediante un breve resplandor de su (loria pod3a haberlos eGtin(uido$ Eso era lo &ue /udas esperaba! por&ue en varias oportunidades Aristo hab3a escapado$ $ $ +o es eGtra*o &ue /udas! a,n entonces! se a0errara a su odio : mantuviera su propsito hasta el mismo 0in$ .i se hubiera arrepentido! si en ese momento hubiese con0esado su pecado! si su cora)n de traidor se hubiese &uebrantado! habr3a recibido perdn$ >ero la obstinacin sat-nica aumenta en proporcin directa con la lu) recibida : recha)ada$ Las invitaciones! las amonestaciones acerca de los peli(ros venideros! no modi0icaron el propsito de /udas! por&ue su cora)n no hab3a cambiado$ %rente a la lu) : la evidencia decidi se(uir su propia conducta : hacer su voluntad$ La paciencia de Aristo! su amable reprensin &ue brot al 0in de los labios divinos! no &uebrantaron su terco cora)n$ .u prolon(ada persistencia endureci su cora)n$ Iio adnde lo conduc3an sus pasos! pero los a(entes sat-nicos lo rodeaban! : no ten3a poder para librarse de la trampa$ Los atributos humanos tan lar(amente acariciados! la decisin de no aceptar la lu)! le impidieron ver todas las consecuencias de sus actos$ /udas no es el ,nico ser humano &ue ha transitado por ese terreno$ $ $ /udas era un hombre &ue pose3a cualidades valiosas$ >ero no &uer3a aprender$ $ $ Auando al(uien se relaciona con otra persona &ue lleva el mensa8e del cielo! : o:e la verdad pero no la pone en pr-ctica! 1sta se empe&ue*ece hasta lle(ar a ser indi(na de atencin para 1l$ As3 ocurri con /udas$ El hombre debe creer la verdad@ debe modi0icar su conducta : ponerse de acuerdo con la lu) &ue resplandece sobre 1l ("anuscrito 1LL! del 17 de septiembre de 18; ! DEl arresto de AristoD)$ 268 16 2E .E>4'E"K5E 5EALA"E"=. EL A#">L'"'E+4= 2E .# >5="E.A >or nada est1is a0anosos! sino sean conocidas vuestras peticiones delante de 2ios en toda oracin : rue(o! con accin de (racias$ %il$ B< 6$ 4en(o presente tu caso : me preocupa &ue est1s a0li(ida$ "e (ustar3a consolarte si pudiera$ O+o ha sido /es,s! el precioso .alvador! un pronto auGilio para ti en tus tribulacionesP +o contristes al Esp3ritu .anto@ de8a de &ue8arte$ 2e esto has hablado mucho : muchas veces con otras personas$ Aonsu1lente las palabras de los &ue no est-n tan en0ermos como t,! : &ue 2ios te a:ude! es mi oracin$ .i 0uera la voluntad del .e*or &ue murieras! deber3as creer &ue tienes el privile(io de entre(ar todo tu ser! es decir! tu cuerpo! tu alma : tu esp3ritu! en las manos de un 2ios 8usto : misericordioso$ El no te &uiere condenar! como t, crees$ Cuiero &ue

de8es de pensar &ue el .e*or no te ama$ Acepta sin reservas las misericordiosas provisiones &ue ha hecho$ $ $ +o necesitas pensar &ue has hecho al(o &ue ha:a inducido a 2ios a tratarte con severidad$ Ho s1 bien como son las cosas$ Aree slo en su amor : con03a en su promesa$ $ $ El &uiere &ue t, creas : &ue pon(as en pr-ctica lo &ue crees$ Aristo nos dio en su vida una ilustracin del car-cter amable &ue todos debi1ramos poseer$ $ $ +i la sospecha ni la descon0ian)a debieran posesionarse de nuestra mente$ +in(,n temor! causado por la (rande)a de 2ios! debiera con0undir nuestra 0e$ Cuiera 2ios a:udarnos a ser humildes : mansos$ Aristo depuso su atuendo real : su corona para relacionarse con la humanidad : demostrar &ue los seres humanos pueden lle(ar a ser per0ectos$ Ataviado con el manto de la misericordia vivi en este mundo una vida per0ecta para darnos evidencias de su amor$ >or causa de lo &ue ha hecho! la descon0ian)a en 1l debiera ser imposible$ 2esde su elevado puesto de comando en las cortes celestiales! descendi para asumir la naturale)a humana$ .u vida es un e8emplo de lo &ue pueden ser nuestras vidas$ >ara &ue nin(,n temor causado por la (rande)a de 2ios borrara nuestra con0ian)a en el amor del .e*or! Aristo se convirti en varn de dolores! eGperimentado en &uebranto$ El cora)n humano! cuando se lo entre(amos! se trans0orma en un arpa sa(rada &ue di0unde m,sica santa (Aarta 967! del 16 de septiembre de 1;LB! diri(ida a "arian 2avis! una de las correctoras de ori(inales de Elena G$ de White! &ue se encontraba mu: en0erma)$ 26; 1 2E .E>4'E"K5E 4=2=. L=. H="K5E. .=+ HE5"A+=. El 2ios &ue hi)o el mundo : todas las cosas &ue en 1l ha:$ $ $ 2e una san(re ha hecho todo el lina8e de los hombres$ Hech$ 1 < 2B! 26$ 2ios ha mani0estado por los seres humanos un amor in0initamente pro0undo! : sin embar(o! cu-n le8os estamos de apreciarlo$ Aristo muri en la cru) del Aalvario para &ue los pecadores pudieran ser redimidos de la esclavitud del mal! : ubicados en terreno venta8oso delante de 2ios$ >ensemos en el maravilloso amor &ue el >adre mani0est al hacer este sacri0icio$ Es nuestra responsabilidad se*alar este amor a los &ue est-n 0uera de la (re:! contarles a los pecadores lo &ue Aristo ha hecho por ellos! : lo &ue pueden lle(ar a ser debido a su (racia trans0ormadora$ Cueremos &ue como resultado de todo lo &ue se ha(a el nombre del .e*or sea (lori0icado : su causa pro(rese$ Ahora! como nunca antes! se necesita una sabia estrate(ia$ El pre8uicio humano no proviene de 2ios$ 2e8arnos (uiar por los impulsos es mu: peli(roso$ El impulso humano es un elemento mu: pobre : no puede reempla)ar a la ra)n santi0icada$ El .e*or /es,s considera cada alma con pro0undo inter1s$ Ha a0irmado &ue las caracter3sticas espirituales de su i(lesia deben ser cuidadosamente preservadas$ La i(lesia esta en el mundo : debe traba8ar para el mundo! pero no debe abrir sus puertas a la mundanalidad$ D4oda planta &ue no plant mi >adre celestial! serdesarrai(adaD ("at$ 17< 19)$ La i(lesia debe ser celosamente prote(ida! debe mani0estar ante el mundo su car-cter sa(rado$ DIosotros sois labran)a de 2ios! edi0icios de 2iosD (1 Aor$ 9< ;)$ D=cupaos en vuestra salvacin con temor : temblor!

por&ue 2ios es el &ue en vosotros produce as3 el &uerer como el hacer! por su buena voluntadD (%il$ 2< 12! 19)$ $ $ La verdad debe ser proclamada ho: a toda nacin! tribu! len(ua : pueblo$ Aristo desea &ue la obra se ha(a de tal manera &ue no suscite pre8uicio! por&ue cuando 1ste se mani0iesta! al(unos no &uieren o3r la verdad$ $ $ 4odav3a estamos en este mundo! donde eGisten estas barreras! : debemos traba8ar de tal manera &ue alcancemos a todas las clases sociales$ +o permitan &ue los obst-culos presentes destru:an su 0e : su con0ian)a en 2ios ("anuscrito 11B! del 1 de septiembre de 1;LB! D>autas relativas a la obra en 0avor de la (ente de colorD)$ 2 L 18 2E .E>4'E"K5E += 2E.>5EA'E"=. A L=. C#E HE55A+ >or&ue de la abundancia del cora)n habla la boca$ El hombre bueno! del buen tesoro del cora)n saca buenas cosas@ : el hombre malo! del mal tesoro saca malas cosas$ "at$ 12< 9B! 97$ +unca tratemos como in0ieles a a&uellos por &uienes traba8amos! a menos &ue ten(amos evidencias indubitables de &ue lo son$ H a,n cuando la in0idelidad de un obrero sea plenamente probada! nunca trate con 1l de manera &ue ten(a eGcusa para decir< D#sted 0ue duro conmi(oD$ +o debe hacer nada &ue provo&ue a ira a los &ue :erran$ +o trate a cre:entes o incr1dulos de tal manera &ue lle(ue a eGcitar los peores sentimientos de sus cora)ones$ +o lance acusaciones &ue puedan ser crueles e in8ustas$ "ediante esta manera de proceder! puede conducir a las almas a la perdicin$ $ $ #sted debe mani0estar en su obra la simpat3a de Aristo$ .us palabras deben ser una eGpresin de ella$ 2ebe hablar el idioma de Aana-n$ #sted :a no 0orma parte del mundo$ Ha salido de 1l : debe evitar sus m1todos : procedimientos$ "ediante sus palabras : actos debe mani0estar los amantes propsitos de 2ios$ 2ebe tratar siempre con respeto a sus colaboradores! recordando &ue 0ueron creados a ima(en de 2ios$ El &ue sirve en lu(ar de Aristo slo cumple su deber cuando mani0iesta las (racias del Esp3ritu de 2ios a todos los &ue se relacionan con 1l$ +o deben escucharse ni reprimendas ni eGpresiones airadas! por&ue esas palabras deshonran a Aristo : son un baldn para el nombre de cristiano$ >arte del deber del &ue sirve como director consiste en aprender a e8ercer dominio propio$ El .e*or /es,s ha ele(ido a seres humanos para &ue sean su instrumento$ 2eben cumplir su propsito$ .u muerte en la cru) del Aalvario 0ue la culminacin de su humillacin$ .u obra redentora trasciende el entendimiento 0inito$ $ $ 2ebemos se(uir el e8emplo de Aristo en nuestra vida diaria$ Entonces se mani0estar- en nuestra vida reli(iosa esa pa) &ue sobrepu8a todo entendimiento$ +o debemos aceptar nin(,n empleo ni iniciar nin(una empresa slo con el propsito de obtener la alaban)a : la honra de los hombres$ +o debemos pronunciar ni una sola palabra ni cometer una sola accin &ue de(rade en las mentes de los dem-s el ideal &ue alientan del &ue muri una muerte ver(on)osa en

la cru)! para tener el privile(io de salvar a sus enemi(os (Aarta 1;6! del 18 de septiembre de 1;L1! diri(ida a un administrador del .anatorio de .anta Elena)$ 2 1 1; 2E .E>4'E"K5E A="= 4E+E5 EL A'EL= AC#U Anhelaban una WpatriaX me8or! esto es! celestial$ Heb$ 11< 16$ 2ebemos escudri*ar con todas las 0acultades &ue 2ios nos ha dado a 0in de dar a entender las Escrituras a los &ue est-n en tinieblas$ Ha: 0elicidad! esperan)a : pa) para los desanimados$ +o podemos permitirnos dedicar las habilidades &ue 2ios nos dio a los asuntos comunes de la vida$ +ecesitamos una 0e &ue se a0erre de la promesa &ue nos presenta el Evan(elio$ OCu1 pasar3a si perdi1ramos nuestra almaP .er3a me8or para nosotros no haber nacido$ #na alma vale m-s &ue todo el oro : la plata &ue podr3amos acumular sobre la tierra$ $ $ +ecesitamos cultivar una 0e viva en 2ios$ +ecesitamos apartar los o8os de las atracciones de esta tierra para 0i8arlos en las cosas celestiales$ +o &ueremos &ue 1sta se interpon(a entre 2ios : nosotros@ por el contrario! &ueremos mantener la vista 0i8a en la (loria de 2ios$ Hablamos del cielo : sus bendiciones! : ser3a una calamidad &ue lo perdi1ramos$ >ues bien! si el cielo es tan atractivo! tan deseable! introd,)canlo en esta vida! introd,)canlo en el seno de sus 0amilias : edu&uen a sus hi8os de manera &ue no vivan para este mundo! sino para la vida 0utura e inmortal$ $ $ >ueden tener un poco del cielo a&u3 si est-n dispuestos a mantener la vista 0i8a en 2ios! no mirando a Aristo la mitad del tiempo : al mundo la otra mitad$ .i ustedes viven para 2ios! los sostendr- con su bra)o eterno : les dir-< D>or&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 9L)$ OLo creenP >uedo dar testimonio de ello$ Kas-ndome en mi eGperiencia anterior puedo dar testimonio de &ue no estaba dispuesta a evitar pruebas : pesares por&ue >ablo dice< D>or&ue esta leve tribulacin moment-nea produce en nosotros un cada ve) m-s eGcelente : eterno peso de (loria@ no mirando nosotros las cosas &ue se ven! sino las &ue no se venD (2 Aor$ B< 1 ! 18)$ +ecesitamos considerar las cosas de inter1s eterno para &ue pensemos seriamente acerca del empleo &ue hemos hecho de nuestra 0acultad de raciocinio! para veri0icar si hemos tratado de 0ortalecer3a con cosas vanas &ue no podremos llevar con nosotros cuando seamos arrebatados para recibir a Aristo en el aire$ $ $ Cueremos estar preparados para poder entrar sin obst-culos en la ciudad de 2ios$ $ $ 4odo lo dem-s carece de valor en comparacin ("anuscrito 16! del 1; de septiembre de 1886! DEl privile(io de ser cristianosD)$ 2 2 2L 2E .E>4'E"K5E A5'.4= E. EL AA"'+= %elipe le di8o< .e*or! mu1stranos el >adre! : nos basta$ /es,s le di8o< O4anto tiempo hace &ue esto: con vosotros! : no me has conocido! %elipeP El &ue me ha visto a m3! ha visto al >adre$ /uan 1B< 8! ;$ +o podr3amos encontrar a 2ios si lo busc-ramos$ En cambio! 1l se ha revelado en el car-cter de Aristo! &ue es el resplandor de la (loria del >adre! : la eGpresa ima(en de su persona$ .i &ueremos conocer a 2ios! debemos ser seme8antes a Aristo$ $ $

Cuien no trate de acercarse cada d3a m-s a Aristo no podr- conocer el car-cter de 2ios$ El vivir una vida pura por 0e en Aristo como .alvador personal le da al cre:ente un concepto m-s claro : elevado de 2ios$ +adie! cu:o car-cter no sea noble : seme8ante al de Aristo! puede representar a 2ios en 0orma correcta$ >uede predicar acerca de 1l! pero sus o:entes no ver-n &ue Aristo sea un hu1sped permanente en su cora)n$ $ $ Los &ue participan del amor de Aristo al aceptar la verdad! dar-n evidencias de ello al hacer es0uer)os 0ervientes : abne(ados para dar el mensa8e de 2ios a los &ue se encuentran en error$ 2e esa manera se convierten en colaboradores de Aristo$ El amor a 2ios : el amor mutuo unen las almas a Aristo con los -ureos eslabones del amor$ El alma se une a 1l mediante un v3nculo santo : elevado$ La verdadera santi0icacin une a los cre:entes a Aristo : a los unos con los otros mediante la)os de tierna simpat3a$ Esta unin permite &ue 0lu:an continuamente del cora)n ricas corrientes de amor cristiano &ue vuelven a sur(ir en amor mutuo$ Las cualidades esenciales &ue todos debemos poseer son las &ue se*alaron la per0eccin del car-cter de Aristo< su amor! su paciencia! su (enerosidad : su bondad$ $ $ Es el ma:or : m-s 0atal de los en(a*os suponer &ue al(uien ten(a 0e en la vida eterna sin mani0estar un amor por sus hermanos &ue sea seme8ante al de Aristo$ Cuien ame a 2ios : a su pr8imo est- lleno de lu) : amor$ 2ios est- en 1l al mismo tiempo &ue lo envuelve$ Los cristianos aman a los &ue est-n en torno de ellos como almas preciosas por las cuales Aristo muri$ El cristiano sin amor no eGiste@ Dpor&ue 2ios es amorD ("anuscrito 199! del 2L de septiembre de 18;;! DLa importancia de la le: de 2iosD)$ 2 9 21 2E .E>4'E"K5E 2'=. E. #+A >E5.=+A >or 0e entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de 2ios! de modo &ue lo &ue se ve 0ue hecho de lo &ue no se ve3a$ Heb$ 11< 9$ 4odo el mundo natural da testimonio de las obras del 2ios viviente$ La naturale)a es nuestro libro de teGto! &ue nos ha dado 2ios! el Areador de todas las cosas$ +o debemos ad8udicar el nombre de 2ios a las cosas de la naturale)a$ "ani0iestan su car-cter! pero no son 2ios$ >or medio de las cosas creadas podemos comprender a 2ios! su amor! su poder : su (loria! pero eGiste el (ran peli(ro de &ue los hombres adoren a la naturale)a como si 0uera 2ios$ La habilidad humana produce eGcelentes e8emplos de hermosa artesan3a! &ue deleitan los o8os : &ue nos dan una idea de su autor! pero la cosa creada no es el hombre$ +o es el ob8eto lo &ue se debe eGaltar! sino &ue se debe apreciar al &ue lo dise*$ Lo mismo ocurre en la naturale)a$ El poder de 2ios se mani0iesta constantemente como una 0uer)a capa) de reali)ar mila(ros! para &ue la 0amilia humana! mu: por encima : m-s all- de las cosas creadas! pueda saber &ue 1l cre a ese ser &ue llamamos hombre! como asimismo todas las belle)as del mundo natural$ Est- mu: di0undida la idea en nuestro mundo de ho:! en el sentido de &ue el Areador no es un ser personal$ 2ios es un ser@ : el hombre 0ue creado a su ima(en$ Auando el .e*or lo cre a su ima(en! el hombre era per0ecto en todo sentido! pero

no ten3a vida$ Entonces un 2ios personal : &ue eGiste por s3 mismo sopl en esa 0orma el aliento vital! : el hombre lle( a ser un ser viviente! inteli(ente : &ue respiraba$ 4odas las pie)as de la ma&uinaria humana se pusieron en movimiento$ .e someti a las le:es 03sicas el cora)n! las arterias! las venas! la len(ua! las manos! los pies! las percepciones mentales : los sentidos$ Entonces el hombre lle( a ser alma viviente$ >or medio de Aristo! 2ios! no un e0luvio! no al(o intan(ible! sino un 2ios personal! cre al hombre : lo dot de inteli(encia : de poder$ $ $ El .e*or es un 2ios personal : viviente$ #n .alvador personal : viviente vino a este mundo para anular los e0ectos de las torcidas insinuaciones : las ter(iversaciones serpentinas de .atan-s$ ("anuscrito 11 ! del 21 de septiembre de 18;8! D#n 2ios personalD)$ 2 B 22 2E .E>4'E"K5E OHE"=. >A.A2= 2E "#E54E A I'2AP +osotros sabemos &ue hemos pasado de muerte a vida! en &ue amamos a lo hermanos$ El &ue no ama a su hermano! permanece en muerte$ 1 /uan< 9< 1B He estado meditando en lo poco &ue apreciamos las de0inidas declaraciones de la >alabra de 2ios con respecto a nuestras relaciones mutuas$ EGiste ese e(o3smo en el cora)n humano &ue nos induce a concentrar nuestros pensamientos en nosotros mismos! e incluso entre los &ue mantienen relacin con 2ios! nos sentimos apenados a veces al ver cu-nto de sus pensamientos se concentran en s3 mismos de manera &ue no ven ni sienten las necesidades de los dem-s$ Estamos relacionados los unos con los otros en la (ran tela de la humanidad! : en todas nuestras relaciones mutuas debi1ramos mani0estar la actitud de Aristo$ Aerrar los o8os 0rente a las necesidades de los &ue perecen! de8ar &ue los pecadores si(an sin amonestar! : &ue debido a nuestra indi0erencia : e(o3smo se sientan tentados a decir< D+adie se preocupa de mi almaD! e&uivale a deshonrar a 2ios : acarrear baldn sobre su causa$ +uestra obra debe edi0icarnos en la sant3sima 0e$ .i no eGiste una armon3a per0ecta entre nosotros! no debi1ramos pensar &ue no tenemos la culpa de esa situacin$ .i los pensamientos : los sentimientos de los dem-s no recorren los mismos cauces &ue los nuestros! no debi1ramos creer &ue ellos est-n e&uivocados : nosotros en lo cierto$ 2ebi1ramos mantener constantemente a0inada la mente para responder a la oracin de Aristo &ue aparece en /uan 1 < 21Q29$ +ecesitamos saber en &u1 consiste el :u(o &ue Aristo &uiere &ue llevemos! : las responsabilidades &ue tenemos &ue asumir en este tiempo! : tratar constantemente de demostrar con bondad : amor a nuestro hermano &ue nos interesamos en 1l! : poner amor en nuestras acciones cotidianas$ Este es el oro a0inado en 0ue(o< La 0e : el amor$ .i vi1ramos &ue al(uien est- en error en al(,n aspecto! no debi1ramos pasar a su lado sin decirle nada! sino &ue debi1ramos tratar de traerlo de las tinieblas a la lu)$ 2ebi1ramos cuidar los intereses de los dem-s como de los propios$ +o valoramos el alma como debi1ramos$ 4endr3amos &ue unirnos en una (ran hermandad! : ubicarnos donde podamos soportar las 0altas de los otros con toda paciencia : humildad! tratando de compartir las car(as de los dem-s$ (I1ase E0e$ 7< l$ 2$)

Kien! dir-n ustedes! esa es la tarea del pastor@ pero tambi1n es la obra de cada uno de nosotros ("anuscrito 19! del 22 de septiembre de 1886! DLa hermandad cristianaD)$ 2 7 29 2E .E>4'E"K5E .'E">5E E.4A A=+"'G= .i :o no hubiese hecho entre ellos obras &ue nin(,n otro ha hecho! no tendr3an pecado@ pero ahora han aborrecido a m3 : a mi >adre$ /uan 17< 2B$ 4odos los mila(ros &ue /es,s reali) 0ueron para bendecir a los &ue los diri(entes 8ud3os abandonaban! despreciaban : no &uer3an a:udar$ %ue amado Wpor la (ente com,nX por&ue era el 5estaurador! el (ran "1dico$ 4odos sus bene0icios eran lu) del cielo$ "ediante todas sus buenas obras trat de inducirlos a aceptarlo como su .alvador personal$ .u vida era 0ra(ante! con sabor de vida para vida$ 4ra8o la lu) del sol al cora)n : al ho(ar$ Acud3an a 1l a0li(idos! : se iban ale(res! con himnos de alaban)a$ .e o0reci a s3 mismo para &ue ellos le dieran un ho(ar en sus cora)ones$ >ero ellos Wlos diri(entes 8ud3osX no lo &uer3an recibir$ "ientras pretend3an (uardar la le:! la invalidaban mediante sus acciones$ Aun&ue ten3an o8os! no ve3an debido a la i(norancia &ue hab3a en ellos por la dure)a de su cora)n$ La impure)a de sus cora)ones! las costumbres contaminadoras de sus vidas! su e(o3smo! su envidia! sus celos! sus malas sospechas! su trans(resin de la le: de 2ios mientras pretend3an (uardarla! continuamente daban testimonio de su car-cter$ Al -rbol se lo conoce por sus 0rutos$ Aristo desenmascar su verdadero car-cter$ 2eclar &ue estaban Dense*ando como doctrinas mandamientos de hombresD ("ar$ < )$ Adem-s di8o< D'(nor-is las Escrituras! : el poder de 2iosD ("ar$ 12< 2B)$ DKienaventurados los de limpio cora)n! por&ue ellos ver-n a 2iosD ("at$ 7< 8)$ OAmo podr3an ver a 2iosP 4al como Enoc lo vio$ 4en3an el privile(io de andar : hablar con 2ios$ Enoc vivi por 0e en la presencia de 2ios por trescientos a*os$ >or 0e vio la 0e de /es,s$ Go) de su 0avor especial$ Los sacerdotes : diri(entes necesitaban precisamente una eGperiencia como la de Enoc$ +ecesitaban la permanente sensacin de la presencia de 2ios$ E=h! &u1 ri&ue)as de (racia anhelaba derramar el .e*or sobre el pueblo ele(idoF Este anhelo est- representado mediante la invitacin a la cena preparada para ellos< D4odo est- dispuesto< venidD ("at$ 22< B) ("anuscrito ;6! del 29 de septiembre de 18; ! DLos 8ud3os recha)an a AristoD)$ 2 6 2B 2E .E>4'E"K5E .=A'=. 2E 2'=. As3 &ue ni el &ue planta es al(o! ni el &ue rie(a! sino 2ios! &ue da el crecimiento$ 1 Aor$ 9< $ +ecesitamos entender &ue individualmente somos socios de 2ios$ D=cupaos en vuestra salvacin con temor : temblor Qnos amonesta : a*adeQ! por&ue 2ios es el &ue en vosotros produce as3 el &uerer como el hacer! por su buena voluntadD (%il$ 2< 12! 19)$ A&u3 vemos la colaboracin &ue eGiste entre los instrumentos divinos : los humanos$ $ $ .e necesita la lluvia temprana : la tard3a$ D.omos colaboradores de 2iosD (1 Aor$ 9< ;)$ .lo el .e*or puede dar las preciosas lluvias temprana : tard3a$ Las nubes! la lu) del sol! el roc3o de la noche! son las m-s preciadas provisiones del cielo$ >ero

todos estos 0avores (enerosamente derramados por el cielo ser-n de mu: poco valor para los &ue no se apropien de ellos mediante es0uer)os dili(entes : penosos$ La a(ricultura re&uiere es0uer)os personales$ Ha: &ue arar primero : arar cru)ado despu1s$ Ha: &ue disponer de implementos : ma&uinarias! : la pericia humana los tiene &ue usar$ Ha: &ue sembrar la semilla a su debido tiempo$ Ha: &ue tener en cuenta las le:es &ue controlan el tiempo de sembrar : cosechar! pues de lo contrario no habr- cosechas$ $ $ El apstol emplea otra ilustracin< DIosotros sois$ $ $ edi0icio de 2iosD (1 Aor$ 9< ;)! un edi0icio &ue ha: &ue levantar$ El arte de construir re&uiere de pericia en el empleo de la madera &ue 2ios ha permitido se produ)ca para 0elicidad : bendicin del hombre$ 2ios ha provisto los -rboles del bos&ue : ahora el hombre los debe usar$ 4ienen &ue ser cortados : preparados mediante el hacha! la sierra! la cu*a : el martillo! para &ue ocupen su lu(ar en el edi0icio$ $ $ 2e esa manera se ilustra la coparticipacin &ue debe eGistir entre lo humano : lo divino$ 4odo el poder pertenece a 2ios$ D.eparados de m3 Qdice AristoQ nada pod1is hacerD (/uan 17< 7)$ >or lo tanto! Ocu-ntas horas podremos traba8ar se(uros sin el .e*orP 4oda la (loria procede de 2ios : le debiera ser atribuida de todas las maneras posibles! mediante nuestra cooperacin con 1l$ $ $ +ecesitamos considerar cuidadosamente nuestro propio inter1s espiritual$ .i moramos en Aristo! no permitiremos &ue nin(una ambiciosa transaccin comercial! incluso para servir a 2ios! anule la 0ra(ancia espiritual &ue debiera caracteri)ar nuestra relacin con nuestros hermanos ("anuscrito 182! del 2B de septiembre de 18; ! DLabran)a de 2ios soisD)$ 2 27 2E .E>4'E"K5E LA G5AA'A 2'I'+A E. +#E.45A "AH=5 +EAE.'2A2 >ues si anuncio el evan(elio! no ten(o por &u1 (loriarme$ 1 Aor$ ;< 16$ La conversin (enuina nos pone cada d3a en comunin con 2ios$ Habrtentaciones &ue en0rentar : una 0uerte tendencia a apartamos de 2ios para sumirnos en nuestra anti(ua indi0erencia : en un pecaminoso olvido del .e*or$ +o ha: cora)n humano &ue pueda permanecer 0uerte desprovisto de la (racia divina$ +adie podr- se(uir siendo convertido a menos &ue se cuide : &ue el "aestro lo cuide$ A menos &ue el cora)n se a0erre 0irmemente de 2ios! : 2ios se a0erre 0irmemente de 1l! asumir- con0ian)a propia : se eGaltar-! : ciertamente trope)ar: caer-$ El poder de 2ios recibido por 0e era la con0ian)a de >ablo$ DHa no vivo :o Q declar con humildadQ ! mas vive Aristo en m3D (G-l$ 2< 2L)$ DAs3 &ue! :o de esta manera corro! no como a la ventura@ de esta manera peleo! no como &uien (olpea el aire! sino &ue (olpeo mi cuerpo! : lo pon(o en servidumbre! no sea &ue habiendo sido heraldo para otros! :o mismo ven(a a ser eliminadoD (1 Aor$ ;< 26! 2 )$ >ablo ten3a constantemente el temor de &ue sus malas inclinaciones lo(raran la supremac3a$ >or eso estaba continuamente combatiendo : resistiendo 0irmemente los apetitos : pasiones &ue trataban de mani0estarse$ .i el (ran apstol temblaba al considerar sus debilidades! Ocon &u1 ra)n nos vamos a sentir nosotros con0iados : dispuestos a vana(loriarnosP$ $ $

+uestra ,nica de0ensa se(ura contra los pecados &ue nos asedian es la oracin! la oracin de cada d3a : de cada hora$ +o debemos estar un d3a llenos de celo para sumirnos el si(uiente en la ne(li(encia! sino como resultado de la vi(ilancia : el 0ervor debernos revitali)arnos (racias a nuestra comunin con 2ios$ La oracin es necesaria! : no debi1ramos esperar &ue se mani0iesten los sentimientos sino orar! 0ervorosamente! :a sea &ue sintamos al(o o &ue no sintamos nada$ El cielo estabierto para recibir nuestras oraciones$ La oracin es el canal &ue conduce hasta el trono de 2ios nuestra (ratitud : los ardientes deseos de nuestra alma por recibir la bendicin divina! : &ue nos lle(a en retribucin como la lluvia re0rescante de la (racia divina$ "uchos permiten &ue este canal se obstru:a! de manera &ue se interrumpa la coneGin con el cielo$ $ $ E=h! cu-nto deseo &ue dedi&uemos m-s tiempo a permanecer sobre nuestra rodillas! : menos a plani0icar por nosotros mismos : a pensar &ue podemos hacer (randes cosas (Aarta 72! del 27 de septiembre de 18 B! diri(ida a Edson : Emma White)$ 2 8 26 2E .E>4'E"K5E LA >E5"A+E+4E '+I'4AA'Z+ 2E 2'=. Los pecados de al(unos hombres se hacen patentes antes &ue ellos ven(an a 8uicio! mas a otros se les descubren despu1s$ Asimismo se hacen mani0iestas las buenas obras@ : las &ue son de otra manera! no pueden permanecer ocultas$ 1 4im$ 7< 2B! 27$ "uchos de los &ue aman la complacencia propia : murmuran contra el recto testimonio contenido en el mensa8e a Laodicea! i(noran cu-n pecaminosas son realmente sus acciones@ pero en ocasin del 8uicio se aver(on)ar-n de su in(ratitud : su rebelin contra A&uel &ue tanta paciencia tuvo con ellos! : no los separ de su pueblo por causa de sus pecados$ +o habr- entonces con0esin ni llanto &ue val(a para los &ue ha:an mancillado su re(istro$ "uchos &ue en la actualidad pretenden ser disc3pulos de Aristo se contar-n entre los &ue no se arrepintieron! sino &ue en(a*aron sus almas para su ruina eterna$ El evadir la verdad no le dar- valor a nin(una alma en el d3a del 8uicio para &ue abra sus labios en de0ensa propia$ $ $ 2ios ha enviado mensa8es de su >alabra a las almas &ue viven descuidadamente! : &ue no se aver(Ven)an de su conducta errnea$ =3 pronunciar estas palabras< DO>or &u1 dices! oh /acob! : hablas t,! 'srael< "i camino est- escondido de /ehov-! : de mi 2ios pas mi 8uicioP O+o has sabido! no has o3do &ue el 2ios eterno es /ehov-! el cual cre los con0ines de la tierraP +o des0allece! ni se 0ati(a con cansancio! : su entendimiento no ha: &uiera lo alcanceD ('sa$ BL< 2 ! 28)$ .i las almas descuidadas : complacientes buscaran al .e*or : con0esaran sus pecados! comprender3an &ue mediante sus vidas inconversas han desviado a otras! : entonces se arrepentir3an : se convertir3an$ $ $ 2ios est- llamando constantemente al cora)n humano! induci1ndole a reconocer su amor : su misericordia! : a aceptar su 8usticia en lu(ar de los principios del mal$ 2e ese modo le ha suplicado a la humanidad en todas las 1pocas$ En los d3as de +o1 Aristo habl a los hombres por medio de un instrumento humano! : predic a los &ue se hallaban en la esclavitud del pecado$ .e present a 'srael envuelto en una columna de nube de d3a : en una columna de 0ue(o de noche$ $ $

Ha: &uienes no valoran su0icientemente estas cosas$ La instruccin dada a 'srael debiera ser comprendida ho: por toda alma viviente$ El hombre puede pretender ser mu: inteli(ente! pero se necesita m-s &ue inteli(encia humana para captar las revelaciones del Evan(elio (Aarta 1L6! del 26 de septiembre de 1;L;! diri(ida a nuestras '(lesias de =aSland : KerSele:)$ 2 ; 2 2E .E>4'E"K5E += 2E.A#'2E"=. LA. A=.A. >EC#E[A. OH &ui1n de vosotros podr-! por mucho &ue se a0ane! a*adir a su estatura un codoP H por el vestido! Opor &u1 os a0an-isP Aonsiderad los lirios del campo! cmo crecen< no traba8an ni hilan$ "at$ 6< 2 ! 28$ .e me invit a hablar Wa una (ran audiencia en =aSland! Aali0orniaX acerca de la necesidad de una obra pro0unda : cabal esencial para cada alma! para &ue pudiera ser 0ortalecida con todo poder! : como debi1ramos hacer los m-s 0ervientes es0uer)os para a:udar a todos los &ue se relacionan con nosotros! por precepto : e8emplo! para luchar con el 0in de hacer esta obra completa en 0avor de ellos por medio de /esucristo nuestro .e*or : .alvador$ Es posible &ue muchos sean en(a*ados con respecto a su condicin espiritual$ En Aristo tendremos la victoria$ En 1l tenemos un modelo per0ecto$ Aun&ue odiaba el pecado con un odio total! pod3a llorar por el pecador$ 4en3a naturale)a divina! pero a la ve) ten3a la humildad de un ni*o$ .u car-cter pose3a lo &ue debieran tener los nuestros< #na perseverancia sin desviaciones en la senda del deber! de la cual no pod3an apartarlo ni los obst-culos ni los peli(ros! al mismo tiempo &ue su cora)n estaba tan lleno de compasin &ue los males de la humanidad lo conmov3an con la m-s tierna compasin$ +o pod3a pasarlos por alto! por&ue era el (ran "1dico &ue hab3a venido a curar las en0ermedades de la ra)a humana$ Era la "a8estad del cielo! &ue traba8aba con la mira puesta en el 0uturo! : &ue al mismo tiempo atend3a los asuntos del presente! sin descuidar lo m-s insi(ni0icante! : tra)aba los m-s amplios planes en 0avor de los habitantes de un mundo ca3do$ /es,s! el precioso .alvador! hablaba a sus o:entes para re0erirse a los deberes comunes de la vida! su preocupacin por la ropa! la comida : la bebida$ Les ense* &ue estos asuntos no deb3an absorber su inter1s como si debieran continuamente llevar esa car(a$ Les se*al las aves : les di8o &ue su >adre celestial se preocupa hasta del (orrioncito$ .ostiene los mundos! : al mismo tiempo se interesa por las avecillas$ EAon cu-nta ma:or ra)n se preocupar- por los seres 0ormados a su ima(enF Les mostr las 0lores resplandecientes de hermosura! : les pidi &ue las observaran! : declar &ue en su desnuda sencille) superan la (loria de .alomn@ : a pesar de ello! de un d3a al otro desaparecen$ O+o sois vosotros me8ores &ue ellasP (2iario! "anuscrito 21! 2el 2 de septiembre de 188;)$ 28L 28 2E .E>4'E"K5E AIA+AE"=. HAA'A LA "E4A >rosi(o a la meta! al premio del supremo llamamiento de 2ios en Aristo /es,s$ %il$ 9< 1B$ 4odos tenemos &ue (anar en eGperiencia : tambi1n tenemos cruces &ue llevar$ .i hacemos planes para satis0acer nuestros propios (ustos : deseos! seremos hallados 0altos en el d3a de la retribucin : las recompensas$ .i vivimos para bene0iciar a los dem-s : (lori0icar a 2ios! no nos estaremos preocupando de nosotros mismos! sino

de ser ,tiles para el mundo : de bendecir a la humanidad! : recibiremos la bendicin del DKien hechoD de los labios del "aestro$ 2ebemos vivir para el mundo venidero$ %rustra tanto vivir una vida a)arosa : sin sentido$ +ecesitamos un ob8etivo en la vida@ debemos vivir con un propsito en vista$ 2ios nos a:ude a ser sacri0icados! a no preocuparnos de nosotros mismos! a olvidarnos m-s de nosotros : de nuestros intereses e(o3stas@ : hacer el bien! no por la honra &ue esperamos recibir a&u3! sino por&ue ese es el ob8etivo de nuestra vida : por&ue satis0ace el propsito de nuestra eGistencia$ =remos cada d3a a 2ios para &ue eGtirpe de nosotros el e(o3smo$ $ $ He visto &ue los &ue viven con un propsito! &ue tratan de bene0iciar : bendecir a sus seme8antes! : honrar : (lori0icar a su 5edentor! son los verdaderamente 0elices en la tierra! en tanto &ue los in&uietos! los descontentos! los &ue tratan de probar esto : a&uello con la esperan)a de encontrar la 0elicidad! siempre se est-n &ue8ando : siempre est-n desilusionados$ .iempre anhelan al(o : nunca est-n satis0echos por&ue viven slo para s3 mismos$ .ea tu propsito hacer el bien : hacer tu parte en la vida con 0idelidad$ Ha: apresuramiento : eGcitacin$ Los hombres invierten 0ebrilmente su capital en bonos : acciones! se enri&uecen en un d3a : sin embar(o est-n insatis0echos$ .i(uen invirtiendo! v3ctimas de una loca eGpectacin$ Las acciones se vienen al suelo@ el &ue era millonario en la ma*ana se convierte en pordiosero al lle(ar la noche! : le parece &ue la me8or manera de solucionar el problema es la pistola! la cuerda o las a(uas de la bah3a$ El dinero es una bendicin cuando los &ue lo usan consideran &ue son ma:ordomos del .e*or! &ue est-n administrando el capital de 2ios : &ue deben rendir cuenta de su ma:ordom3a$ La Kiblia condena el amor al dinero como la ra3) de todo mal! un amor de tal naturale)a &ue! cuando el hombre pierde dinero! la preciosa vida &ue 2ios le ha dado no vale nada por causa de dicha p1rdida (Aarta 1 ! del 28 de septiembre de 18 2! diri(ida a /$ E$ White)$ 281 2; 2E .E>4'E"K5E +#E.45= +EG=A'= E. 2EL .E[=5 OHas visto hombre sol3cito en su traba8oP 2elante de los re:es estar-@ no estardelante de los de ba8a condicin$ >rov$ 22< 2;$ 4odo verdadero se(uidor de Aristo considerar- &ue sus transacciones comerciales 0orman parte de su reli(in! tal como la oracin$ El estudio de las Escrituras tambi1n 0ormar- parte de su reli(in por&ue por ese medio recibe sus rdenes del cielo$ A la lu) de las Escrituras el hombre se considera siervo de 2ios! empleado para hacer su voluntad$ A veces descubre &ue las rdenes del cielo se oponen a lo &ue 1l habr3a ele(ido si hubiera tenido &ue decidir por su cuenta! pero no cree &ue su obra sea de0ectuosa por causa de ello$ H al tratar de cumplir la voluntad del "aestro! lo acompa*an los -n(eles de 2ios para de0enderlo de las redes de .atan-s$ La >alabra de 2ios debe ser cada d3a nuestro "aestro$ Es la ,nica verdadera 0uente de consuelo en todas nuestras tribulaciones! la ,nica 0uente de -nimo e instruccin en nuestro traba8o$ El cristiano debe ser un representante de los principios del cielo$ Estcomprometido por sa(radas obli(aciones a presentar la verdad con su virtud : su bondad$ La (entile)a! la amabilidad! la estricta veracidad debieran caracteri)ar sus

palabras : actos$ Aonsa(rado a 2ios! apartado para su servicio! siempre honrar- su 0e reli(iosa$ +i una sola hebra de e(o3smo debe estar entrela)ada con su car-cter$ 2ebemos educarnos para revelar el Esp3ritu de 2ios en toda la obra de nuestra vida$ El Esp3ritu .anto nunca desviar- las pisadas de los hi8os del .e*or$ Gracias al poder &ue imparte podemos eGtirpar de nuestras vidas todo lo dudoso$ .i &ueremos salir de las tinieblas &ue rodean al alma &ue carece de 0e! para ubicarnos donde descienda plenamente sobre nosotros la clara : resplandeciente lu) de la >alabra de 2ios! seremos (uiados paso a paso por el sendero &ue conduce a la santidad$ $ $ 4enemos el privile(io! al estudiar 0ervientemente la >alabra! de ser conscientes de si estamos mani0estando o no sus principios en nuestra vida diaria$ H as3 como el espe8o revela nuestros de0ectos! mediante la oracin 0erviente : la 0e debemos tratar de eliminarlos : alcan)ar la norma &ue se nos ha propuesto$ Al tratar de lle(ar a la per0eccin &ue 2ios desea &ue lo(remos! se ir- mani0estando para nosotros insensiblemente la ima(en de 2ios mediante nuestras palabras! nuestros actos : nuestro esp3ritu$ El ser humano recibir- el molde del .er divino (Aarta 9LL! del 2; de septiembre de 1;L ! diri(ida al pastor =$ A$ =lsen! presidente de la #nin Australasiana)$ 282 9L 2E .E>4'E"K5E #+A G5A+ =K5A C#E HAAE5 H si la trompeta diere sonido incierto! O&ui1n se preparar- para la batallaP As3 tambi1n vosotros! si por la len(ua no diereis palabra bien comprensible! Ocmo se entender- lo &ue dec3sP >or&ue hablar1is al aire$ 1 Aor$ 1B< 8! ;$ "uchos han estado esperando escuchar el Dsonido certeroD del mensa8e para hacer 0rente a la emer(encia$ >or todas partes en nuestro pa3s el .e*or tiene almas honestas &ue :acen en la incertidumbre$ $ $ Ha: &ue proclamar el mensa8e con habilidad santi0icada$ La >alabra del .e*or ha sido :a proclamada$ 2ios re&uiere cora)ones : labios santi0icados$ Ha: &ue dar los mensa8es de advertencia en las (randes ciudades : tambi1n en las ciudades pe&ue*as : las aldeas$ Los hombres se*alados por 2ios deben estar traba8ando celosamente para colocar nuestros libros : diseminar la lu)$ Los art3culos de nuestros peridicos no deben presentar la verdad como si 0uera una novela! por&ue tal cosa debilitar3a la impresin &ue debiera producir la m-s solemne verdad 8am-s encar(ada a los mortales$ 2eben contener un claro DAs3 dice /ehov-D$ Ha: &ue repetir los mensa8es! : ha: &ue dar ra)ones b3blicas! no con el estilo de las novelas! sino con el de la Kiblia$ $ $ El .e*or declara< DHa: &ue dar el mensa8e con palabras de solemne advertencia$ +o deben introducir en sus planes nada &ue obstaculice la clara presentacin del mensa8e$ 5ep3tanlo$ Est- aumentando la maldad en las ciudades$ El adversario e8erce (ran in0luencia sobre los hombres! por&ue mi pueblo no se ha dedicado a descubrir en &u1 consiste su responsabilidad$ 23(anle a mi pueblo &ue se dedi&ue a su obra : proclame el mensa8e$ 2eben hablar : obrar con la sencille) de la verdadera piedad! : mi Esp3ritu estar- all3 para impresionar los cora)ones$ 5esuene la certera nota de amonestacin$ "i -n(el ir- delante de ustedes si se disponen a &ue la verdad los santi0i&ueD$

Ha: una (ran obra &ue hacer$ Ha: &ue proclamar la verdad con claros acentos$ 2ebemos traba8ar santi0icados por el Esp3ritu .anto para avan)ar humildemente delante de 2ios$ 2ebemos enviar mensa8eros a todos los territorios no traba8ados todav3a! : el .e*or impresionar- los cora)ones$ Los mensa8es de los dos primeros -n(eles avan)aron (racias al poder del Esp3ritu .anto! : los &ue anduvieron : traba8aron con humildad para proclamarlos recibieron (ran bendicin$ 2espert1monos : con (ran ener(3a emprendamos la tarea &ue ha: &ue hacer (Aarta 88! del 9L de septiembre de 1;1L! diri(ida al pastor A$ G$ 2aniells! presidente de la Asociacin General)$ 289 1 2E =A4#K5E .='. '+.45#"E+4=. 2E 2'=. "as a todos los &ue le recibieron! a los &ue creen en su nombre! les dio potestad de ser hechos hi8os de 2ios$ /uan 1< 12$ Aristo vino a la tierra para presentar una norma verdadera : eGaltada$ Aun&ue el per3odo dedicado a su ministerio p,blico 0ue corto! llev a cabo todo lo &ue vino a hacer$ EAu-n impresionantes eran las verdades &ue ense*! cu-n completa la obra de su vidaF EAu-n espiritual era el alimento &ue impart3a diariamente al distribuir el pan de vida a miles de almas hambrientasF .u vida consist3a en un viviente ministerio de la >alabra$ Era la lu) del mundo@ se*alaba a los hombres el camino! la verdad : la vida$ El mismo era el alimento de ellos< El >an de vida no prometi nada &ue no estuviera en condiciones de cumplir$ D>edid Qdi8oQ! : se os dar-@ buscad! : hallar1is@ llamad! : se os abrir-D ("at$ < )$ 4al como podemos se(uir el curso de una corriente de a(ua viva por la l3nea de viviente verdor &ue produce! se pod3a ver a Aristo mediante los hechos de misericordia &ue se*alaban su camino a cada paso$ >or donde andaba irrump3a la salud : la 0elicidad aparec3a por donde 1l pasaba$ >resentaba con tal sencille) las palabras de vida eterna! &ue hasta un ni*o las pod3a entender$ Los hombres! las mu8eres : los ni*os &uedaban tan impresionados con su manera de eGplicar las Escrituras! &ue pod3an captar hasta la entonacin de su vo)! poner el mismo 1n0asis sobre sus palabras! e imitar sus (estos$ Los 8venes captaban su esp3ritu de servicio! : trataban de imitar sus modales llenos de (racia en un intento de a:udar a los &ue ve3an &ue padec3an necesidad$ El cie(o : el co8o se re(oci8aban en su presencia$ El rostro de Aristo era para muchos el primero &ue 8am-s hab3an visto@ sus palabras eran las primeras &ue hab3an penetrado en sus o3dos$ Estas personas restauradas lo se(u3an hasta donde les resultaba posible$ .us palabras! diri(idas a los i(norantes! les abr3an una 0uente de vida$ Les dispensaba (enerosa : continuamente sus bendiciones$ Los tesoros almacenados desde la eternidad! dados por Aristo! eran los ricos dones del .e*or al hombre$ La obra de Aristo en 0avor de la humanidad todav3a no ha terminado$ Aontin,an en la actualidad$ >or medio de /uan a0irma &ue a cuantos lo reciban! a los &ue creen en su nombre! les dar- la potestad de ser hi8os de 2ios ("anuscrito ;! del 1 de octubre de 1;L6! D2e8ad vuestras redes : se(uidmeD)$ 28B 2 2E =A4#K5E .EA"=. .=L2A2=. 2E LA G#A52'A 2E 2'=.

+o os con0orm1is a este si(lo! sino trans0ormaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento! para &ue comprob1is cu-l sea la buena voluntad de 2ios! a(radable : per0ecta$ 5om$ 12< 2$ 2ebemos estar libres de las costumbres : las servidumbres de la sociedad para &ue! cuando est1n en 8ue(o los principios de nuestra 0e! no vacilemos en mostrar nuestros colores! aun&ue se nos llame raros por hacerlo$ "anten(an sensible la conciencia! para &ue puedan escuchar el m-s d1bil susurro de la vo) de A&uel &ue habl como nadie lo hi)o antes$ "uestran los &ue &uieran llevar el :u(o de Aristo una 0irme)a de propsito &ue los indu)ca a hacer el bien por el bien mismo$ "anten(an los o8os 0i8os en /es,s! pre(unt-ndose a cada paso< DOEs 1ste el camino del .e*orPD 2ios no permitir- &ue nadie &ue ha(a esto se convierta en el ob8eto de las tentaciones de .atan-s$ Auando sur8an las perple8idades! como se(uramente va a ocurrir! ac1r&uense a 2ios : 1l se acercar- a ustedes$ H entonces! cuando el enemi(o ven(a como r3o! el Esp3ritu del .e*or levantar- bandera en 0avor de ustedes$ A01rrense a la idea de &ue ha: una (ran obra &ue hacer : &ue ni la in0luencia! ni la oposicin de nadie los podr- apartar de la clara senda del deber$ Entonces podr-n decir con +ehem3as< DLa mano de mi 2ios est- sobre m3D (v1ase +eh$ 2< 18)$ Auando los hombres relacionados con la obra de 2ios permiten &ue se los compre : se los venda! cuando violan la verdad para obtener el 0avor : la aprobacin de otros hombres! 2ios los anota en su libro : considera &ue han traicionado sus sa(rados cometidos$ Aada hombre debe mantener su independencia moral! resuelto a &ue su mente sea slo modelada por el Esp3ritu .anto$ 2ios pide &ue los soldados de su (uardia no est1n dispuestos a repetir las palabras de hombres &ue si estuvieran convertidos e8ercer3an una buena in0luencia! pero &ue como no lo est-n no se puede depender de ellos$ Auando se produ)ca la emer(encia! esos hombres con toda se(uridad conducir-n a la (ente por sendas eGtraviadas$ $ $ +o debemos recibir el molde del criterio del mundo! ni tampoco acomodarnos al tipo &ue 1ste prescribe$ El pueblo de 2ios escuchar- conversaciones re0erentes a la aplicacin de planes : m1todos e&uivocados$ .e pronunciar-n palabras irreverentes$ Al(unos se burlar-n de la reli(in$ Escuchen la vo) de 2ios< DHi8o m3o! si los pecadores te &uisieran en(a*ar! no consientasD (>rov$ 1< 1L) ("anuscrito 121! del 2 de octubre de 18;8! DE8emplo de 0idelidadD)$ 287 9 2E =A4#K5E EL >=2E5 2E LA G5AA'A 45A+.%=5"A2=5A Aconteci &ue estaba /es,s orando en un lu(ar! : cuando termin! uno de sus disc3pulos le di8o< .e*or! ens1*anos a orar! como tambi1n /uan ense* a sus disc3pulos$ Luc$ 11< 1$ Aada alma tiene el privile(io de presentar al .e*or sus propias necesidades particulares! : o0recer su (ratitud individual por las bendiciones &ue recibe cada d3a$ >ero las numerosas oraciones lar(as : l-n(uidas &ue se o0recen! en lu(ar de ser una ale(r3a para el .e*or! son un peso$ EAu-nto necesitamos cora)ones limpios : convertidosF +ecesitamos 0ortalecer nuestra 0e$ D>edid! : se os dar- Qprometi el .alvadorQ @ buscad! : hallar1is@ llamad! : se os abrir-D ("at$ < )$ +ecesitamos educarnos para con0iar en esta promesa! : para &ue la lu) de la (racia de Aristo

apare)ca en todo lo &ue hacemos$ +ecesitamos a0errarnos de Aristo : no soltarlo hasta veri0icar &ue el poder de su (racia trans0ormadora se mani0iesta en nosotros$ 2ebemos tener 0e en Aristo si &ueremos re0le8ar el car-cter divino$ Aristo revisti de humanidad su divinidad! : vivi una vida de ple(aria : abne(acin! : de diaria lucha contra la tentacin! para poder a:udar a los &ue 1sta asalta en la actualidad$ El es nuestra e0iciencia : nuestro poder$ 2esea &ue al apropiarnos de su (racia la humanidad participe de la naturale)a divina$ $ $ Auando se estudia 0ielmente la >alabra de 2ios! &ue se encuentra en el Anti(uo 4estamento : en el +uevo! : se la recibe en la vida! proporciona sabidur3a : vida espiritual$ Ha: &ue atesorar su >alabra como al(o sa(rado$ La 0e en la >alabra de 2ios : en el poder de Aristo para trans0ormar la vida! capacitar- al cre:ente para hacer las obras del .e*or! : para vivir una vida de re(oci8o en 2ios$ #na : otra ve) se me ha instruido &ue le di(a al pueblo< D4en(an 0e en 2ios : con03en en 1l$ +o dependan del hombre su8eto a error para &ue les di(a cu-l es su deberD$ $ $ Es correcto &ue los hermanos se aconse8en mutuamente! pero cuando al(uien les dice eGactamente lo &ue tienen &ue hacer! contesten diciendo &ue han ele(ido al .e*or como su conse8ero$ Los &ue lo bus&uen humildemente descubrir-n &ue su (racia basta$ $ $ +adie tiene el poder de reparar los de0ectos del car-cter$ 2ebemos poner nuestra esperan)a : nuestra con0ian)a en Al(uien &ue es m-s &ue humano$ .iempre debemos recordar &ue el auGilio proviene del >oderoso$ El .e*or ha provisto la a:uda necesaria para cada alma &ue &uiera aceptarla (Aarta 9BL! del 9 de octubre de 1;L ! para los obreros del sur de Aali0ornia)$ 286 B 2E =A4#K5E A AA2A A#AL .# =K5A >or&ue el reino de los cielos es como un hombre &ue :1ndose le8os! llam a sus siervos : les entre(a sus bienes$ "at$ 27< 1B$ El tiempo de vida &ue tenemos es precioso! : debi1ramos considerar cada una de nuestras acciones$ .e nos ha concedido &ue podamos hacer uso de 1l! si as3 lo &ueremos! con el debido esp3ritu! para cumplir una tarea &ue el .e*or aceptarcomo buena! : &ue perdurar- por la eternidad$ Es al(o tremendamente solemne vivir teniendo en vista la cuenta &ue tendremos &ue rendir a 2ios de nuestro tiempo! nuestros talentos : nuestra in0luencia$ .on cosas preciosas! talentos &ue no debemos sepultar! sino emplear$ +o tenemos &ue ocultar nuestros talentos! dones con0iados por 2ios para &ue los acrecentemos! para &ue aumenten en su servicio! de manera &ue en ocasin de su venida los pueda recibir de vuelta con sus intereses$ 2ios no ha llamado a nadie! en lo &ue se re0iere al empleo de los talentos &ue le ha con0iado! a &ue se desentienda de sus responsabilidades individuales para &ue otro ha(a en su lu(ar la tarea &ue se le encomend$ Le ha dado a cada hombre su obra! : cada cual es responsable ante el .e*or por la 0orma como la hace$ El alma &ue acepta el (ran cometido &ue 2ios le ha con0iado no puede traspasar ese talento a otra persona$ +adie puede trans0erir su in0luencia a otro! ni servir en su lu(ar! ni ser su mente ni su 8uicio$

4odos estamos al servicio de 2ios$ El es nuestro "aestro : debemos apreciar : poner en pr-ctica toda leccin &ue nos da$ +o se nos ha llamado a rendir cuenta de nuestros talentos a los hombres! sino a 2ios$ +uestra mente! nuestro 8uicio! nuestro tacto! nuestra sabidur3a! son todos dones de 2ios &ue 1l nos ha concedido para &ue los aumentemos! : es 1l &uien nos llamar- a rendir cuentas por la 0orma como los hemos empleado$ $ $ La vida de cada persona est- llena de tentaciones! : slo por 0e en /esucristo recibiremos (racia para el oportuno socorro$ Aada obrero tiene una vida &ue vivir! un car-cter &ue 0ormar$ Aada per3odo de la vida o0rece oportunidades especiales para traba8ar! a medida &ue pasan los a*os! : ha: &ue usar cada a*o &ue pasa para me8orar al m-Gimo la capacidad humana$ Esto! con la a:uda de los instrumentos divinos! producir- me8or3a! se avan)ar- hacia adelante : hacia arriba! a medida &ue adelantamos paso a paso por la senda se(ura &ue conduce al cielo ("anuscrito 28! del B de octubre de 18;6! DA los &ue tienen inter1s en publicar el 2iscurso "aestroD)$ 28 7 2E =A4#K5E G5A+ "A+2A"'E+4= "aestro! Ocu-l es el (ran mandamiento en la le:P "at$ 22< 96$ El amor a 2ios sobre todas las cosas : el amor al pr8imo son los dos (randes bra)os de los cuales dependen la le: : los pro0etas$ #n buen -rbol produce buen 0ruto$ La mani0estacin del amor mutuo es la evidencia del amor de Aristo$ El amor abne(ado por los &ue nos rodean se encuentra entre las m-s brillantes evidencias de la verdadera reli(in$ Aada d3a! mediante ella! se testi0ica en 0avor de Aristo ante el mundo$ Ha: &ue sub:u(ar : dominar los apetitos : las pasiones! para &ue los nervios puedan estar en calma : el cerebro est1 en condiciones de percibir claramente el deber$ Esto se puede lo(rar por medio de la (racia divina$ El Evan(elio de Aristo es la vo) del deber : la vo) de 2ios$ Lo &ue si(ni0ica la desobediencia se echa de ver en la historia de .atan-s! &ue por causa de ella 0ue eGpulsado del cielo$ Los ma:ores talentos : los dones m-s elevados &ue se pod3a otor(ar a un ser creado se le concedieron a Luci0er! el &uerub3n cubridor$ Antes de su ca3da era un ser (lorioso! &ue ocupaba un puesto prGimo al de Aristo! pero trat de ser i(ual a 2ios : acarre sobre s3 mismo una ruina ineGorable$ %rente a esta leccin ocult1monos en Aristo$ El es la 0uente de toda sabidur3a! toda inteli(encia : todo poder$ Ieamos en la cru) de Aristo la ,nica (arant3a de nuestra salvacin$ Aonsideremos al .alvador &ue dio su vida por nosotros! para &ue podamos ser cristianos$ Los &ue luchan por vivir una vida cristiana est-n combatiendo contra las mentiras del diablo$ O>odemos dudar acerca del resultado de este con0lictoP 2ios vive! 2ios reina : cada d3a hace mila(ros$ DLos &ue son de Aristo han cruci0icado la carne con sus pasiones : deseosD (G-l$ 7< 2B)$ Ante el mundo : el universo celestial dan evidencia de &ue est-n tratando de vivir estas palabras< D4odo lo &ue es verdadero! todo lo honesto! todo lo 8usto! todo lo puro! todo lo amable! todo lo &ue es de buen nombre$ $ $ en esto pensadD (%il$ B< 8)$

El amor! el (o)o! la pa)! la paciencia! la beni(nidad! la bondad! la 0e! la mansedumbre! la templan)a! son los 0rutos del -rbol cristiano (Aarta 21! del 7 de octubre de 1;L1! diri(ida a un evan(elista de +ueva HorS)$ 288 6 2E =A4#K5E >5E>A5\"=+=. >A5A AA4#A5 E+ EL A'EL= Aprendan 1stos primero a ser piadosos para con su propia 0amilia$ 1 4im$ 7< B$ Es la costumbre de muchos miembros de la 0amilia! tanto padres como hi8os! asumir una actitud m-s a(radable cuando est-n en compa*3a de otras personas &ue cuando se encuentran en su propio ho(ar$ Este no es el plan tra)ado por 2ios para padres e hi8os$ Aonserven al(unas de sus sonrisas! cumplidos : actos de cortes3a para el c3rculo del ho(ar$ 2eben tratar de ser tiernos! considerados : amables para mani0estar cortes3a cristiana en la casa$ Ha: &ue cultivar el esp3ritu lleno de (racia de la reli(in del ho(ar$ $ $ Aristo 8am-s pronunci una palabra dura : poco amable$ Auando sus compa*eros lo tentaban! desanimaba al enemi(o con un .almo o al(una palabra de las Escrituras$ +o ten(an ver(Ven)a de aprender de Aristo$ El los invita con estas palabras< DLlevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 2;! 9L)$ Auando ten(an &ue en0rentar la provocacin : se sientan tentados a airarse! tomen en cuenta &ue al mani0estar ese esp3ritu no est-n llevando el :u(o de Aristo! &ue implica obediencia! dominio propio : servicio$ >adres e hi8os< 5ecordad &ue los verdaderos se(uidores de Aristo har-n de su ho(ar! tanto como resulte posible! una representacin del ho(ar celestial! por&ue al hacerlo ser-n colaboradores de Aristo en la aplicacin de las le:es de su reino$ Lean la oracin &ue Aristo ense* a sus disc3pulos$ Iivan esa ple(aria$ Es todo un sermn para los &ue &uieran ponerlo en pr-ctica$ 4enemos al(o &ue pedirle a /es,s$ 4enemos (randes necesidades &ue slo 1l puede suplir$ La oracin &ue /es,s ense* a sus disc3pulos las abarca todas$ +ecesitamos perdn@ pero slo lo recibiremos si estamos dispuestos a perdonar a los dem-s$ Aristo nos invita a &ue ten(amos con0ian)a en 1l$ >or nosotros mismos nada podemos hacer$ +o podemos ser amables! veraces! corteses : abne(ados sin el auGilio del Esp3ritu .anto$ $ $ Estudiemos la vida de Aristo : practi&uemos en el ho(ar lo &ue sabemos nos ser- necesario en la vida celestial! cuando (ocemos del compa*erismo de la 0amilia celestial$ En el c3rculo del ho(ar a&u3 podemos practicar los modales &ue vamos a poner en pr-ctica en el seno de la 0amilia celestial ("anuscrito 127! del 6 de octubre de 18;8! DLa educacin en el ho(arD)$ 28; 2E =A4#K5E >=2E5 >A5A IE+AE5 .ino santi0icad a 2ios el .e*or en vuestros cora)ones! : estad siempre preparados para presentar de0ensa con mansedumbre : reverencia ante todo el &ue os demande ra)n de la esperan)a &ue ha: en vosotros$ 1 >ed$ 9< 17$ Los tiempos en &ue vivimos re&uieren &ue dispon(amos de colaboradores de alma 3nte(ra$ El car-cter pr-ctico de las doctrinas &ue pro0esamos impresionar-n los cora)ones! por&ue los mensa8eros celestiales colaboran con el obrero cu:a 0e : cu:as obras est-n bien complementadas$ Cuien ten(a una relacin vital con

/esucristo tendr- un testimonio &ue dar en 0avor del "aestro$ DIosotros sois mis ami(os Qdi8o AristoQ! si hac1is lo &ue :o os mandoD (/uan 17< 1B)$ 4odos los &ue verdaderamente sean ami(os de Aristo har-n sus obras$ Estamos sumamente inclinados a mani0estar los ras(os de car-cter no santi0icados : carentes de conversin en el (obierno de nuestras 0amilias : en la i(lesia! : esos ras(os in0lu:en para &ue nuestras palabras! nuestros modales : nuestro esp3ritu no slo sean una o0ensa para el ho(ar! sino para la i(lesia : el universo celestial$ 2ios lo cali0ica de esp3ritu perverso$ .i todos pudieran ver cmo considera 2ios esa disposicin e(o3sta : me)&uina! se despreciar3an a s3 mismos : har3an es0uer)os decididos para apartarse de todo acto desa(radable$ La idea de &ue los hombres pueden unirse con la 0amilia de 2ios sin modi0icar en esta vida todos esos desa(radables ras(os de car-cter! es el ma:or de los en(a*os$ El poder para vencer depende! no de las circunstancias! no de nadie &ue viva en la actualidad! por erudito &ue sea! sino del pronto auGilio &ue 2ios proporciona$ La verdad no es al(o &ue se pueda mantener envasado para usarla slo en ocasiones especiales$ .i la verdad mora en el cora)n! &uien la reciba mani0estar- esa 0e &ue obra por el amor : puri0ica el alma$ Los principios permanentes (rabados en el cora)n se mani0estar-n en todo tiempo : en toda oportunidad$ 4odo nuestro 1Gito : nuestra e0iciencia residen en Aristo$ Aontinuamente debemos mirar m-s all- de toda a:uda terrenal! m-s all- del ma:or poder humano! m-s allde los apstoles$ +uestra 0e debe estar puesta directamente en Aristo mismo$ A0irm< D.eparados de m3 nada pod1is hacerD (/uan 17< 7)$ D>ermaneced en m3! : :o en vosotros$ Aomo el p-mpano no puede llevar 0ruto por s3 mismo! si no permanece en la vid! as3 tampoco vosotros! si no permanec1is en m3D (/uan 17< B) ("anuscrito 11B! del de octubre de 18; ! DA los 0ieles en /esucristoD)$ 2;L 8 2E =A4#K5E >=+E2 LA "'5A E+ EL A'EL= >oned la mira en las cosas de arriba! no en las de la tierra$ >or&ue hab1is muerto! : vuestra vida est- escondida con Aristo en 2ios$ Auando Aristo! vuestra vida! se mani0ieste! entonces vosotros tambi1n ser1is mani0estados con 1l en (loria$ Aol$ 9< 2QB$ 2ebemos tener un concepto m-s amplio del .alvador! como D.e*or : AristoD$ D4odo poderD se le ha dado para &ue a su ve) lo d1 a los &ue creen en su nombre$ Apenas reconocemos su derecho a nuestro homena8e : obediencia! : a nuestra creciente 0e en 1l$ $ $ DIest3os! pues! como esco(idos de 2ios! santos : amados! de entra*able misericordia! de beni(nidad! de humildad! de mansedumbre! de paciencia@ soport-ndoos unos a otros! : perdon-ndoos unos a otros si al(uno tuviere &ue8a contra otro$ 2e la manera &ue Aristo os perdon! as3 tambi1n hacedlo vosotros$ H sobre todas estas cosas vest3os de amor! &ue es el v3nculo per0ecto$ H la pa) de 2ios (obierne en vuestros cora)ones! a la &ue asimismo 0uisteis llamados en un solo cuerpo@ : sed a(radecidos$ La palabra de Aristo more en abundancia en vosotros! ense*-ndoos : eGhort-ndoos unos a otros en toda sabidur3a! cantando con (racia

en vuestros cora)ones al .e*or con salmos e himnos : c-nticos espiritualesD (Aol$ 9<12Q16)$ $ $ .om1tase a la disciplina de Aristo$ 218ese conducir por su >alabra$ >reste atencin a esta instruccin su:a< DLlevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almasD ("at$ 11< 2;)$ 'nsto a las i(lesias en todas partes &ue ha(an una obra cabal! teniendo! en vista la eternidad! mediante la con0esin : el abandono del pecado$ D4odas las cosas &ue pertenecen a la vida : a la piedad nos han sido dadas por su divino poderD (2 >ed$ l< 9)$ OCu1 si(ni0ica estoP D"ediante el conocimiento de a&uel &ue nos llam por su (loria : eGcelenciaD ( 'bid)$ D+osotros todos! mirando a cara descubierta como en un espe8o la (loria del .e*or! somos trans0ormados de (loria en (loriaD (2 Aor$ 9< 18)$ .lo 2ios : Aristo saben cu-nto costaron las almas de los hombres$ >or causa de nosotros el Hi8o de 2ios se hi)o pobre! para &ue mediante su pobre)a pudi1ramos ser enri&uecidos con los tesoros eternos$ .u amor no tiene paran(n (Aarta 918! del 8 de octubre de 1;L ! diri(ida al pastor =$ A$ =lsen! presidente de la #nin Australasiana)$ 2;1 ; 2E =A4#K5E '"'4E"=. EL "=2EL= >ero 2ios! &ue es rico en misericordia! por su (ran amor con &ue nos am! aun estando nosotros muertos en pecados! nos dio vida 8untamente con Aristo (por (racia sois salvos)! : 8untamente con 1l nos resucit! : asimismo nos hi)o sentar en los lu(ares celestiales con Aristo /es,s$ E0e$ 2< BQ6$ 2onde se encuentra el Esp3ritu de 2ios! hallamos humildad! paciencia! bondad : tolerancia@ hallamos ternura de alma! : una dul)ura &ue sabe a Aristo$ >ero estos 0rutos no se mani0iestan en los inconversos$ "ientras m-s necesitan humillarse delante de 2ios! menos comprenden su verdadera situacin! : m-s con0ian)a propia ostentan$ "ientras m-s pretenden ser diri(idos por 2ios! m-s insoportables resultan para los &ue los rodean! m-s incapaces de recibir reprensin! m-s impacientes : discutidores! : menos sensibles a su necesidad de conse8o$ En lu(ar de ser humildes : amables! ase&uibles! llenos de misericordia! amor : buenos 0rutos! son eGi(entes : tiranos$ En lu(ar de ser r-pidos para o3r : lentos para hablar! son lentos para o3r : r-pidos para hablar$ +o est-n dispuestos a aprender de nadie$ .u car-cter es 0o(oso : vehemente$ Ha: una determinacin : una 0iere)a &ue se echan de ver en su mismo aspecto : su talante$ Hablan : act,an como si estuviera dispuestos a sacarle la obra a 2ios de las manos! : a 8u)(ar por s3 mismos a todos los &ue creen &ue est-n e&uivocados$ El verdadero disc3pulo tratar- de imitar el "odelo$ El amor de Aristo lo conducira la per0ecta obediencia$ 4ratar- de hacer la voluntad de 2ios en la tierra! as3 como se hace en el cielo$ A&uel cu:o cora)n todav3a est- contaminado por el pecado! no puede ser celoso para hacer buenas obras@ no es cuidadoso para abstenerse del mal@ no e8erce vi(ilancia sobre sus propios motivos : su conducta! ni dominio sobre su len(ua desen0renada! ni cuidado para someter el :o : llevar la cru) de Aristo$ Esas pobres almas en(a*adas no (uardan los cuatro primeros mandamientos del

2ec-lo(o! &ue de0inen el deber del hombre hacia 2ios! ni los ,ltimos seis &ue se*alan su deber hacia su pr8imo$ Los 0rutos del Esp3ritu! &ue (obiernan el cora)n : controlan la vida son< amor! (o)o! pa)! paciencia! beni(nidad! entra*as de misericordia : humildad de mente$ Los verdaderos cre:entes andan de acuerdo con el Esp3ritu : 1ste mora en ellos ("anuscrito 1! del ; de octubre de 18 8! D2i0icultades en la '(lesiaD)$ 2;2 1L 2E =A4#K5E EL KA+C#E4E 2E LA >ALAK5A 2E 2'=. Ho so: el pan vivo &ue descendi del cielo$ $ $ : el pan &ue :o dar1 es mi carne! la cual :o dar1 por la vida del mundo$ /uan 6< 71$ La ,nica se(uridad para cual&uiera de nosotros consiste en poner 0irmemente nuestro pie sobre la >alabra de 2ios : estudiar las Escrituras! para hacer de ellas nuestra constante meditacin$ 23(anle a la (ente &ue no acepten las opiniones de nadie con respecto a los 4estimonios! sino &ue los lean : los estudien por s3 mismos! : entonces veri0icar-n &ue concuerdan con la verdad$ La >alabra de 2ios es la verdad$ Acerca del hombre bueno el salmista a0irma< DEn la le: de /ehov- estsu delicia! : en su le: medita de d3a : de nocheD (.al$ l< 2)$ Cuien apli&ue la mente : el cora)n a esta tarea obtendr- una eGperiencia slida : valiosa$ El Esp3ritu .anto est- en la >alabra de 2ios$ A&u3 encontramos el elemento viviente e inmortal presentado en 0orma tan de0inida en el seGto cap3tulo de /uan$ $ $ Areamos en la >alabra de 2ios$ Cuien se alimente de ese modo del >an del cielo! : se nutra as3 todos los d3as! sabr- &u1 si(ni0ican las palabras< D+o necesita &ue nadie le ense*eD$ 2isponemos de lecciones puras procedentes de los labios de nuestro 2ue*o! &ue nos ha comprado por el precio de su propia san(re$ La preciosa >alabra de 2ios es un 0undamento slido sobre el cual podemos construir$ Auando apare)can los hombres con sus suposiciones! d3(anles &ue el (ran "aestro les ha de8ado su >alabra! &ue es de incalculable valor! : &ue ha enviado un Aonsolador en su propio nombre! es a saber! el Esp3ritu .anto$ DEl os ense*ar- todas las cosas! : os recordar- todo lo &ue :o os he dichoD (/uan 1B< 26)$ A&u3 se nos presenta un rico ban&uete! del cual pueden participar todos los &ue creen &ue Aristo es su .alvador personal$ Es el -rbol de la vida para todos los &ue si(an aliment-ndose de 1l$ $ $ 4odos los &ue estudian estas preciosas declaraciones recibir-n (ran consuelo$ .i desean participar del ban&uete de la >alabra de 2ios! obtendr-n una eGperiencia del m-s alto valor$ Ier-n &ue en comparacin con la >alabra de 2ios! la del hombre es como pa8a con respecto al tri(o$ La >alabra de 2ios me dice &ue sus promesas son para m3 : para cada hi8o del .e*or$ El ban&uete est- servido! delante de nosotros$ .e nos invita a alimentarnos de la >alabra de 2ios! &ue 0ortalecer- m,sculos : tendones (Aarta 192! del 1L de octubre de 1;LL! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell : .ra$)$ 2;9 11 2E =A4#K5E LA >5'"E5A E.A#ELA 2EL +'[= H todos tus hi8os ser-n ense*ados por /ehov-@ : se multiplicar- la pa) de tus hi8os$ ('sa$ 7B< 19)$ Es deber de ustedes! padres! hacer todo lo posible para cumplir el propsito de 2ios para sus hi8os tal como aparece en su >alabra$ Auando el .e*or comprueba

&ue ustedes son sinceros : 0ervientes en la lucha para salvar las almas de los ni*os! les dar- (racia : poder &ue los capacitar-n para cumplir esa tarea$ El .e*or ha dado a su pueblo (ran lu) en su >alabra! pero esa lu) slo bene0icia al cre:ente &ue practica la verdad : &ue puri0ica su alma mediante la obediencia$ OHa de triun0ar siempre .atan-s por&ue los padres representan mal a 2ios al se(uir planes mundanos : al no mani0estar el poder de Aristo &ue puri0ica el cora)nP 4oda la i(lesia su0re cuando los hi8os de una 0amilia son in(obernables$ Aristo viene pronto$ +uestras escuelas deben alcan)ar la elevada norma &ue implica la dependencia de los principios b3blicos$ Los padres necesitan una comprensin m-s pro0unda de lo &ue si(ni0ica ser seme8antes a Aristo$ +ecesitan comprender la importancia de traba8ar por la salvacin de sus hi8os$ 2ios re&uiere de ellos una consa(racin ma:or de la &ue han mani0estado 8am-s$ A menos &ue eGperimente muchas re0ormas! la escuela no va a cumplir su misin$ El ho(ar es la primera escuela del ni*o$ 2ios har- responsables a los padres &ue no disciplinan a sus hi8os de acuerdo con sus instrucciones$ Los padres deben buscar 0ervorosamente a 2ios! : obedecerlo sin reticencias! : deben eGi(ir obediencia a sus hi8os! : despu1s ase(urar su 0utura salvacin mand-ndolos a la escuela Wde i(lesiaX : a la escuela sab-tica$ 2ios re&uiere &ue ustedes ha(an en el ho(ar la obra &ue no han hecho$ >racti&uen en el ho(ar la temperancia en todas las cosas$ H apo:en al maestro &ue est- tratando de brindar a sus hi8os una verdadera educacin$ $ $ La lu) &ue procede de la cru) del Aalvario pone de mani0iesto la obra &ue se debe hacer con 0ervor : vi(ilancia hasta el 0in del tiempo (Aarta 19B! del 11 de octubre de 1;L1! diri(ida a los maestros : alumnos de la escuela de Healdsbur()$ 2;B 12 2E =A4#K5E += 2E.>5EA'E"=. LA A5#? OH &u1 concordia Aristo con KelialP O= &u1 parte el cre:ente con el incr1duloP 2 Aor$ 6< 17$ En la ,ltima visin &ue se me dio! se me mostr &ue ustedes estaban ansiosos de &ue sus hi8os recibieran tanta reli(in como para &ue 1sta hiciera de ellos ni*os a(radables para todos! &ue nadie pudiera censurar$ La in0luencia restrictiva del Esp3ritu de 2ios los ha a0ectado mu: poco$ $ $ Los &ue pro0esamos ser siervos de Aristo no debi1ramos servir m-s al mundo! ni mantener relacin con los &ue recha)an las verdades &ue consideramos sa(radas$ .e me se*al 1 /uan 2< 6< DEl &ue dice &ue permanece en 1l! debe andar como 1l anduvoD$ D>ermaneced en m3! : :o en vosotros$ Aomo el p-mpano no puede llevar 0ruto por s3 mismo! si no permanece en la vid! as3 tampoco vosotros! si no permanec1is en m3$ Ho so: la vid! vosotros los p-mpanos@ el &ue permanece en m3! :o en 1l! 1ste lleva mucho 0ruto@ por&ue separados de m3 nada pod1is hacerD (/uan 17< B! 7)$ $ $ #stedes no pueden medirse de acuerdo con el mundo o las opiniones de los dem-s$ .u ,nica se(uridad consiste en comparar su situacin con la &ue habr3a sido si su camino se hubiera diri(ido permanentemente hacia arriba desde &ue pro0esaron ser se(uidores de Aristo$ 2ios est- eGaminando el car-cter moral de ustedes$ .e los est- pesando en la balan)a del santuario :! si la espiritualidad de

ustedes no concuerda con los bene0icios : los privile(ios &ue se les han concedido! ser-n hallados 0altos$ La senda de ustedes deber3a haber sido cada ve) m-s luminosa : debieran haber dado mucho m-s 0ruto para la (loria de 2ios$ #stedes padecen necesidades@ sin embar(o! est-n tan despreocupados : satis0echos como si la nube los (uiara de d3a : la columna de 0ue(o de noche como se*ales del 0avor de 2ios$ Aonsideran &ue 0orman parte del pueblo esco(ido : peculiar del .e*or! : sin embar(o no tienen mani0estaciones o evidencias del poder del Alt3simo para salvar hasta lo sumo$ +o se han apartado del mundo como 2ios re&uiere &ue lo ha(a su pueblo$ $ $ El pueblo de 2ios lucha constantemente para conservar su car-cter santo : peculiar! : en nin(una situacin o circunstancia debe evitar la cru) de Aristo ni ponerla a un lado (Aarta ;! del 12 de octubre de 1861! un testimonio personal)$ 2;7 19 2E =A4#K5E EL 2'I'+= 5E%'+A2=5 H volver1 mi mano contra ti! : limpiar1 hasta lo m-s puro tus escorias! : &uitar1 toda tu impure)a$ 'sa$ l< 27$ .eremos probados de todas maneras hasta &ue toda la escoria : el metal vil desapare)can! : slo &uede oro puro$ Ha: una obra &ue hacer en su 0avor$ 4iene &ue ser pro0undamente humilde! : combatir contra el :o : una voluntad insumisa! por&ue en caso contrario ciertamente caer- en la trampa del enemi(o$ Al(unos a &uienes les (usta o3r : decir cosas nuevas lo han o0endido : lo han herido! : usted mentalmente ha censurado a los &ue no lo merecen : ha alimentado sospechas de a&uellos en &uienes pod3a con0iar sin duda al(una$ Auando asuma la actitud debida! su cora)n se entrela)ar- 0uertemente con el de sus hermanos : hermanas! : el de ellos se unir- con el su:o@ pero usted se ha estado apartando de sus hermanos! : el problema en realidad est- en usted mismo< +o &uiere ni &ue se lo (u3e ni &ue se lo instru:a$ Las tinieblas : las nubes se est-n a(olpando sobre usted$ .atan-s &uiere tomarlo para )arandearlo como a tri(o$ Lo est- observando ansiosamente para verlo caer : re(oci8arse con su ca3da$ 2ios desea &ue su i(lesia est1 m-s separada del mundo en lo &ue se re0iere a la indumentaria de lo &ue usted cree$ Est- instru:endo constantemente a su pueblo para &ue hu:a del or(ullo mani0estado en la apariencia personal! : del amor al :o! pero usted est- traba8ando directamente en contra del Esp3ritu de 2ios en este asunto! : por lo tanto anda en tinieblas : se ha ubicado en el campo del enemi(o$ Ii &ue 2ios lo ama$ El buen >astor lo ha cuidado con ternura : lo ha preservado en medio de a0licciones : su0rimientos@ no obstante! usted debe someter su voluntad : su 8uicio! : debe estar dispuesto a aprender$ +adie! absolutamente nadie puede ir solo al cielo$ El .e*or tiene un pueblo al &ue (u3a e instru:e$ Los &ue 0orman parte de 1l deben estar su8etos los unos a los otros$ .i al(uien &uiere ir solo al cielo! separado de los dem-s! descubrir- &ue ha ele(ido la senda e&uivocada &ue no conduce a la vida$ $ $ He tratado de escribirle acerca de este asunto tal como me ha sido presentado$ "i oracin es &ue usted lo vea as3 : &ue ha(a una obra cierta : completa teniendo en vista la eternidad (Aarta 1;! del 19 de octubre de 1861! un testimonio personal)$ 2;6 1B 2E =A4#K5E I'E+E EL /#'A'=

>or&ue 2ios traer- toda obra a 8uicio! 8untamente con toda cosa encubierta! sea buena o sea mala$ Ecl$ 12< 1B$ El .e*or pronto vendr- en las nubes de los cielos con poder : (rande (loria$ O+o ha: acaso su0icientes elementos impl3citos en las verdades &ue (iran en torno de este acontecimiento! : en la preparacin esencial para 1l &ue nos ha(an pensar solemnemente en nuestro deberP 2ebemos presentar este asunto delante de la (ente en 0orma de0inida : clara$ DAuando el Hi8o del hombre ven(a en su (loria$ $ $ ser-n reunidas delante de 1l todas las nacionesD ("at$ 27< 91! 92)$ >resente la verdad &ue se necesita en cada i(lesia como un medio para alcan)ar un 0in : ese 0in es el 8uicio! con sus eternas decisiones : recompensas$ 2ios pa(ar- a cada cual se(,n ha:an sido sus obras$ D2e 1stos tambi1n pro0eti) Enoc! s1ptimo desde Ad-n! diciendo< He a&u3! vino el .e*or con sus santas decenas de millares! para hacer 8uicio contra todosD (/ud$ 1B! 17)$ H .alomn! cuando eGtendi su invitacin : 0ormul su declaracin como pre(onero de 8usticia! present de este modo las perspectivas del 8uicio venidero< DEl 0in de todo discurso o3do es 1ste< 4eme a 2ios! : (uarda sus mandamientos@ por&ue esto es el todo del hombre$ >or&ue 2ios traer- toda obra a 8uicio! 8untamente con toda cosa encubierta! sea buena o sea malaD (Ecl$ 12< 19! 1B)$ 4enemos abundancia de importantes : solemnes verdades de la >alabra de 2ios &ue proclamar! sin necesidad de &ue la mente ima(ine : trace teor3as basadas en la vanidad humana para presentarlas a la (re: de 2ios como si 0ueran verdades probatorias$ OCu1 es la pa8a comparada con el tri(oP El 8uicio 0inal es un acontecimiento sumamente solemne : terrible$ .e desarrollardelante del universo entero$ El >adre ha dele(ado todo el 8uicio en el .e*or /es,s$ El ser- &uien declare la recompensa &ue recibir-n los &ue ha:an sido leales a la le: de /ehov-$ 2ios ser- honrado : su (obierno reivindicado : (lori0icado! : ello en presencia de los habitantes de los mundos no ca3dos$ El (obierno de 2ios serreivindicado : eGaltado en la ma:or medida posible$ +o se trata del 8uicio de una persona o de una nacin! sino de todo el mundo$ E=h! &u1 cambio se producirentonces en el entendimiento de todos los seres creadosF All3 se percibir- el valor de la vida eterna (Aarta 191! del 1B de octubre de 1;LL! diri(ida al pastor A$ G$ 2aniells)$ 2; 17 2E =A4#K5E LA A="'.'Z+ 2'I'+A H /es,s se acerc : les habl diciendo< 4oda potestad me es dada en el cielo : en la tierra$ >or tanto! id! : haced disc3pulos a todas las naciones! bauti)-ndolos en el nombre del >adre! : del Hi8o! : del Esp3ritu .anto$ "at$ 28< 18! 1;$ A Aristo! : slo a 1l! se le da derecho : autoridad sobre todas las cosas$ Los &ue pon(an su con0ian)a en 1l! : manten(an su pro0esin de 0e 0irme hasta el 0in! ser-n prote(idos$ Aomo disc3pulos de Aristo! como colaboradores su:os! debi1ramos actuar 3ntimamente unidos$ Al(unos se convierten a la verdad de una manera! : a otros se los puede alcan)ar mediante la aplicacin de un m1todo di0erente$ >or eso los obreros deben traba8ar! unos en una 0orma! otros en otra! pero 3ntimamente unidos$ A cada cual se le asi(na su tarea$

Los &ue critican a sus compa*eros de labor abren una puerta por la cual puede entrar el enemi(o$ O>uede haber al(o m-s triste &ue ver a un hermano &ue traba8a en contra de su hermano! &ue mani0iesta sospechas : dudas acerca de la sinceridad del otroP Ha: lu(ar para &ue todos empleemos los talentos &ue 2ios nos ha concedido$ 4odos estamos traba8ando con el ,nico propsito de inspirar 0e en la >alabra divina$ >or lo tanto! cada cual administre su len(ua : obre de tal modo &ue pueda estar en armon3a con los &ue traba8an con el mismo 0in$ $ $ Ase(,rense a&uellos a &uienes se ha con0iado la tarea de ense*ar la >alabra de 2ios! &ue est-n ba8o el dominio del &ue a0irm< D4oda potestad me es dada en el cielo : en la tierraD$ .u comisin a sus disc3pulos inclu:e las si(uientes palabras< DEnse*-ndoles &ue (uarden todas las cosas &ue os he mandadoD (vers$ 2L)$ +adie est- autori)ado para considerar &ue su propia opinin es la norma a la cual se tienen &ue someter todos los dem-s$ $ $ El (lorioso Evan(elio! el mensa8e del amor redentor de 2ios! debe lle(ar a toda la (ente! : se debe mani0estar en el cora)n de los obreros$ El tema de la (racia salvadora es un ant3doto para la aspere)a de esp3ritu$ El amor de Aristo en el cora)n se mani0estar- mediante una obra 0erviente en 0avor de la salvacin de las almas $ $ .ea presentado el Evan(elio como la >alabra de 2ios para vida : salvacin$ El Evan(elio ser- ensal)ado mediante la mani0estacin de un esp3ritu &ue obra por amor$ DEAu-n hermosos son sobre los montes los pies del &ue trae ale(res nuevas! del &ue anuncia la pa)D ('sa$ 72< ) (Aarta 918! del 17 de octubre de 1;L6! diri(ida a los hermanos : hermanas de +ashville : "adison)$ 2;8 16 2E =A4#K5E .'+ =5G#LL= +' E.4'"A >5=>'A >or tanto! de la manera &ue hab1is recibido al .e*or /esucristo! andad en 1l$ Aol$ 2< 6$ Auando nuestros cora)ones est1n santi0icados por la verdad! estar-n unidos al de Aristo$ El apstol nos dice< DHa:a! pues! en vosotros este sentir &ue hubo tambi1n en Aristo /es,sD (%il$ 2< 7)$ OEst-n el e(o3smo : la eGaltacin propia tratando de entrar en las almas de ustedesP Aontemplen a /es,s! el .alvador$ "editen en su humillacin$ Era el comandante de las huestes celestiales! pero depuso su corona : su mano real! : revisti su divinidad con humanidad! para &ue la humanidad se pusiera en contacto con la humanidad! : la divinidad se a0errara de la divinidad$ >or causa del hombre ca3do! se humill$ Ha: &uienes$ $ $ han estado andando en su propia lu)$ Ha: &uienes han estado dispuestos a descubrir el mal : a hablar acerca de 1l! pero no han elo(iado el bien &ue han visto en sus hermanos$ Los &ue est-n listos para hablar : pensar acerca del mal &ue ven en sus hermanos! maltratan a Aristo en la persona de sus santos$ Hieren el cora)n de Aristo! : ponen sus propias almas en tela de 8uicio$ $ $ OCui1n de entre nosotros se ha vaciado de or(ullo : estima propiaP OCui1n entre nosotros es en realidad tan 0ervoroso como /acob! &ue luch con el -n(el con toda la ener(3a de su serP /acob combati con todas sus 0uer)as! por&ue supon3a &ue estaba luchando con un imp3o adversario! pero el .e*or! con el divino to&ue de su dedo! lo(r &ue la lucha cesara$ /acob se dio cuenta de &ue era el .e*or$ Entonces!

&uebrantado! se abra) del -n(el : le ro(< DEKend3cemeFD Entonces el -n(el di8o< D218ame! por&ue ra:a el albaD$ Entonces le toc el turno a /acob de eGpresarse! : a*adi< D+o te de8ar1! si no me bendices$ H el varn le di8o< OAu-l es tu nombreP H 1l respondi< /acob$ H el varn le di8o< +o se dir- m-s tu nombre /acob! sino 'srael@ por&ue has luchado con 2ios : con los hombres! : has vencido$ Entonces /acob le pre(unt! : di8o< 2ecl-rame ahora tu nombre$ H el varn respondi< O>or &ue me pre(untas por mi nombreP H lo bendi8o all3$ H llam /acob el nombre de a&uel lu(ar! >eniel@ por&ue di8o< Ii a 2ios cara a cara! : 0ue librada mi almaD (G1n$ 92< 26Q9L)$ Aconse8o a la (ente &ue bus&ue al .e*or con mucho 0ervor ("anuscrito 18 ! del 16 de octubre de 1888)$ 2;; 1 2E =A4#K5E 5EL'G'Z+ 2E LAK'=. H si dieres tu pan al hambriento! : saciares al alma a0li(ida! en las tinieblas nacertu lu)! : tu oscuridad ser- como el mediod3a$ 'sa$ 78< 1L$ Aierta opinin espuria se est- diseminando ahora por todas partes con respecto al amor de /es,s! es a saber! &ue debemos permanecer en su amor! : &ue todo lo &ue necesitamos es tener 0e en 1l$ >ero esas almas deben ser instruidas de tal modo &ue lle(uen a saber &ue cuando el amor de /es,s se halla en el cora)n! nos inducir- a la humildad de vida : a la obediencia a todos sus mandamientos$ DEl &ue dice< Ho le cono)co! : no (uarda sus mandamientos! el tal es mentiroso! : la verdad no esten 1lD ( 1 /uan 2< B)$ El amor de /es,s &ue no pasa de los labios no salvar- a nadie! : ser- en cambio un (ran en(a*o$ Al(unos de los &ue pretenden amar a /es,s son en(a*adores! : su reli(in es slo de labios$ +o trans0orma el car-cter$ +o pone de mani0iesto la obra interior de la (racia$ Los tales no dan evidencia de &ue ha:an aprendido 8am-s en la escuela de Aristo las lecciones de mansedumbre : de humildad de cora)n$ +o revelan por medio de su vida o su car-cter &ue est-n llevando el :u(o de Aristo ni sus car(as$ +o est-n alcan)ando la norma &ue 2ios les da por medio de su >alabra! sino meramente una norma humana$ .u vida no es pura como la de Aristo$ +o est-n siendo re0inados ni ennoblecidos por su Esp3ritu$ +o conocen el camino de la verdad! : se cuentan entre los &ue dir-n en a&uel d3a< DE.e*or! .e*or! -brenosF Ense*amos en las calles$ Hemos hecho maravillasD$ >ero Aristo les dir-< D+unca os conoc3@ apartaos de m3! hacedores de maldadD ("at$ < 29)$ Los &ue recha)an la verdad de la Kiblia lo hacen con el preteGto de amar a /es,s$ Los &ue aman a /es,s mani0estar-n su amor siendo hi8os obedientes$ .er-n hacedores de la >alabra! : no meros oidores$ +o andar-n diciendo continuamente< D4odo lo &ue tenemos &ue hacer es creer en /es,sD$ Esto es verdad cuando se lo entiende en su pleno sentido@ pero ellos no comprenden! no aceptan ese pleno sentido$ Areer en /es,s si(ni0ica aceptarlo como 5edentor! como "odelo$ 4odos los &ue aman a /es,s deben se(uir su e8emplo$ 2eben relacionarse con /es,s tan 3ntimamente como el p-mpano con la vid viviente$ "oran en /es,s : 1l en ellos! : son hacedores de su >alabra! participantes de la naturale)a divina ("anuscrito 26! del 1 de octubre de 1887! D>rimera visita a .ueciaD)$ 9LL 18 2E =A4#K5E >E+.E"=. E+ E.4A. A=.A.

>or&ue /ehov- conoce el camino de los 8ustos@ mas la senda de los malos perecer-$ .al$ 1< 6$ .i la mente est- educada para contemplar las cosas celestiales! el apetito no se debiera satis0acer con lo barato : lo com,n$ 2ebemos recordar &ue el .e*or estpreparado para hacer (randes cosas por nosotros! pero nosotros debemos estar preparados para recibirlas vaciando el cora)n de toda su0iciencia propia : de toda con0ian)a personal$ .lo el .e*or debe ser eGaltado$ DHo honrar1 a los &ue me honranD dice 1l (1 .am$ 2< 9L)$ +o necesitamos preocuparnos de &ue nos recono)cas!! por&ue Del .e*or sabe &ui1nes son los su:osD$ Los &ue no con03an en s3 mismos! sino &ue consideran como precaucin su propia obra! son a&uellos a &uienes el .e*or revelar- su (loria$ Emplear-n me8or las bendiciones &ue reciban$ 4odos los &ue beban de las puras corrientes del L3bano ver-n &ue el a(ua de la vida manar- de ellos con 0uer)a &ue no se puede reprimir$ $ $ El .e*or sabe &ue si miramos al hombre : con0iamos en 1l! nos estamos apo:ando en un bra)o de carne$ +os invita a &ue pon(amos nuestra con0ian)a en 1l$ .u poder es ilimitado$ "editen en el .e*or /es,s! en sus m1ritos : su amor! : no traten de buscar de0ectos ni hablar acerca de las e&uivocaciones cometidas por los dem-s$ 5ecuerden las cosas di(nas de reconocimiento : alaban)a@ : si son a(udos para descubrir errores en los dem-s! sean m-s a(udos todav3a para reconocer lo &ue est- bien hecho : alabarlo$ .i se someten a la autocr3tica! encontrar-n en ustedes cosas tan ob8etables como las &ue ven en los dem-s$ 4raba8emos! entonces! constantemente! para 0ortalecernos los unos a los otros en la sant3sima 0e$ En su carta a los %ilipenses >ablo dice< D>ablo : 4imoteo! siervos de /esucristo! a todos los santos en Aristo /es,s &ue est-n en %ilipos! con los obispos : di-conos< Gracia : pa) a vosotros! de 2ios nuestro >adre : del .e*or /esucristo$ 2o: (racias a mi 2ios siempre &ue me acuerdo de vosotros! siempre en todas mis oraciones ro(ando con (o)o por todos vosotros! por vuestra comunin en el evan(elio! desde el primer d3a hasta ahora@ estando persuadido de esto! &ue el &ue comen) en vosotros la buena obra! la per0eccionar- hasta el d3a de /esucristoD (%il$ 1< 1Q6)$ .ea 1ste el esp3ritu de todos nosotros (2iario! "anuscrito 18 ! del 18 de octubre de 18;8)$ 9L1 1; 2E =A4#K5E AG#A 2E I'2A 5espondi /es,s : le di8o< .i conocieras el don de 2ios! : &ui1n es el &ue te dice< 2ame de beber@ t, le pedir3as! : 1l te dar3a a(ua viva$ /uan B< 1L$ Este mensa8e es para nosotros tan ciertamente como lo 0ue para la mu8er de .amaria$ Iiene resonando a trav1s de los si(los< D.i conocieras el don de 2ios! : &ui1n es el &ue te dice< 2ame de beber@ tu le pedir3as! : 1l te dar3a a(ua vivaD$ Graben esto en sus mentes$ Aada alma debe lle(ar a comprender su necesidad espiritual$ $ $ EAu-ntos ha: &ue no conocen el don de 2iosF Hablan de la verdad! del cielo : la reli(in! de la 0e! pero no conocen nada de esto$ +o tienen un conocimiento eGperimental de lo &ue si(ni0ica la 0e! de lo &ue es con0iar en 2ios! : de lo &ue es beber diariamente del a(ua de vida$

>uede ser &ue ha:a al(uien$ $ $ &ue ten(a sed del a(ua de vida : &ue di(a< DE=h! si pudiera encontrarlaF "iro a la derecha : no est- all3@ miro a la i)&uierda : no la encuentro$ "iro hacia adelante : hacia atr-s : no puedo encontrar a mi .alvadorD$ OCuieren saber cmo encontrarloP Acudan a 1l tan necesitados : desvalidos como est-n! con la sencille) de un ni*ito! con la con0ian)a &ue 1ste tiene en sus padres! : p3danle al .alvador &ue se compade)ca de ustedes en su (ran necesidad$ 23(anle &ue necesitan el a(ua de la salvacin$ $ $ A menos &ue bebamos del a(ua &ue Aristo da! no podremos me8orar nuestra situacin ni la de los &ue nos rodean$ .lo si recibimos esa (racia &ue /esucristo puede dar : &ue anhela concedernos! se podr-n satis0acer las necesidades de las almas &ue est-n por perecer$ $ $ \sta mu8er no conoc3a a Aristo! no por&ue 0uera samaritana! por&ue 1l hab3a venido a salvar tanto a los samaritanos como a los 8ud3os$ >ara /es,s no ha: casta ni pueblo esco(ido$ Iino a &uitar el pecado del mundo$ Est- dispuesto a hacer esto por todos! 8ud3os o (entiles! : esto lo debe hacer por nosotros antes &ue podamos entrar en el cielo$ 2ebemos permitirle &ue &uite nuestros pecados por&ue en 1l no los ha:$ El es &uien car(a con nuestros pecados ("anuscrito 18! del 1; de octubre de 18;7)$ 9L2 2L 2E =A4#K5E A="= E+%5E+4A5 LA A%L'AA'Z+ Estimada es a los o8os de /ehov- la muerte de sus santos$ sal$ 116< 17$ +o puedo entrar en detalles acerca de la en0ermedad de mi esposo$ Ian a encontrar impreso el in0orme correspondiente$ .e me di8o &ue no estaba mu: bien$ El doctor me di8o &ue me har3a bien verlo$ "e llevaron a su habitacin! : en cuanto lo vi di8e< DE"i esposo se muereFD .u rostro mani0estaba el incon0undible si(no de la muerte$ E=h! &u1 mal me sent3F "e arrodill1 8unto a su cama$ =r1 0ervorosamente implorando &ue no muriera$ $ $ "e &ued1 con 1l toda la noche! : al d3a si(uiente al mediod3a tuvo un escalo0r3o! : de all3 en adelante :a no sinti nada m-s$ .encillamente se durmi! sin dolor! sin su0rimiento! con la (racia de un ni*o! : eGhal su ,ltimo suspiro$ $ $ 4ele(ra0iamos a Guillermo : a "ar3a para &ue vinieran$ $ $ Lle(aron una semana despu1s de su muerte@ tambi1n vino /uan White Wel hermano de /aime White! pastor metodistaX$ /uan White di8o< DElena! siento mucho verte tan d1bil$ Ias a tener una prueba mu: dura ma*ana en el 0uneral$ 2ios te a:ude! &uerida hermana! en esta ocasinD$ Ho le di8e< DHermano /uan! t, no me conoces$ "ientras m-s dura sea la prueba! m-s 0ortale)a tendr1$ +o me vo: a entre(ar a eGplosiones de pesar si mi cora)n se &uebranta$ .irvo a 2ios no por impulso! sino inteli(entemente$ $ $ El espera de m3 una sumisin completa e inconmovible$ El pesar indebido le desa(rada$ He tomado mi cru) : vo: a se(uir al .e*or plenamente$ +o me vo: a abandonar al pesar$ +o me vo: a entre(ar a un estado de morbide) : melancol3a$ +o me vo: a &ue8ar de las providencias de 2ios! ni vo: a murmurar$ /es,s es mi .alvador$ El vive$ +unca me de8ar- ni me abandonar-D$ WAl d3a si(uienteX despu1s &ue W#r3asX .mith hubo terminado su oracin 0,nebre! :o dese1 ardientemente decir al(o para &ue todos supieran &ue ten3a la esperan)a

cristiana : &ue ella me estaba sosteniendo en esta hora de a0liccin! pero tem3 &ue no me iba a ser posible mantenerme en pie$ %inalmente decid3 hacer la prueba : el .e*or me sostuvo$ El doctor W/$ H$ Yello((X estaba 8unto a m3 para DsostenermeD! se(,n di8o! en caso de &ue ca:era$ $ $ pero di8e con claridad todo lo &ue ten3a &ue decir$ $ $ "e sent3 a(radecida a 2ios de &ue no me ha:a de8ado buscar consuelo en la amistad del mundo (Aarta ;! del 2L de octubre de 1881! diri(ida a D"is &ueridos hermanosD)$ 9L9 21 2E =A4#K5E AA+ALE. 2E KE+2'A'Z+ Kienaventurados a&uellos siervos a los cuales su .e*or! cuando ven(a! halle velando$ (Luc$ 12< 9 $) Los &ue est-n verdaderamente convertidos son llamados a hacer una obra &ue re&uiere dinero : consa(racin$ Las obli(aciones &ue asumimos cuando nuestros nombres 0i(uran en el re(istro de la i(lesia nos hacen responsables de traba8ar para 2ios al m-Gimo de nuestras posibilidades$ El &uiere un servicio indiviso! la devocin total del cora)n! el alma! la mente : la 0uer)a$ Aristo nos ha dado la oportunidad de traba8ar en la i(lesia para &ue podamos dedicar todas nuestras capacidades! : aumentarlas! en un servicio consa(rado por la salvacin de los dem-s$ 4odo lo &ue no alcance esta norma implicar- oposicin a la obra$ Ha: slo dos lu(ares en el universo donde podemos depositar nuestros tesoros< en el almac1n de 2ios! o en el de .atan-s$ H todo lo &ue no se dedi&ue al servicio de 2ios se cuenta como si estuviera del lado de .atan-s! para 0ortalecer su causa$ El propsito de 2ios es &ue los medios &ue se nos han con0iado sean empleados para edi0icar su reino$ .e con03an sus bienes a sus ma:ordomos! para &ue 1stos ne(ocien cuidadosamente con ellos! : le produ)can r1ditos en la salvacin de almas para la vida eterna$ H estas almas a su ve) se convertir-n en ma:ordomos de la verdad! para cooperar con los intereses del reino de 2ios$ $ $ 2o&uiera ha:a vida en los s,bditos del reino de 2ios! habr- aumento : crecimiento@ habr- un constante intercambio< .e da! se acepta : se devuelve al .e*or lo su:o$ 2ios obra por medio de todo verdadero cre:ente! : la lu) : la bendicin recibidas se dan de vuelta mediante la obra &ue reali)a el cre:ente$ Al dar de lo &ue ha recibido! aumenta su capacidad de recibir$ Al impartir los dones celestiales! da lu(ar para &ue 0rescas corrientes de (racia : verdad! procedentes de la 0uente viva! penetren en su alma$ 2ispone de m-s lu)! de ma:or conocimiento : m-s (randes bendiciones$ Esta obra! &ue concierne a cada miembro de i(lesia! implica la vida : el crecimiento de la i(lesia$ A&u1l cu:a vida consiste en recibir siempre : no dar 8am-s! pronto pierde la bendicin$ .i la verdad no 0lu:e de 1l en direccin de los dem-s! pierde la capacidad de recibir$ 2ebemos impartir los bienes del cielo si &ueremos recibir bendiciones 0rescas$ $ $ .i los hombres &uieren ser canales por medio de los cuales 0lu:an las bendiciones de 2ios en direccin de los dem-s! el .e*or los mantendrbien provistos ("anuscrito 19;! del 21 de octubre de 18;8! DLlamamiento en 0avor de las misionesD)$ 9LB 22 2E =A4#K5E += 2#2E"=.

5e(oci8aos en el .e*or siempre$ =tra ve) di(o< E5e(oci8aosF (%il$ B< B)$ Es privile(io de todos los &ue tienen parte en al(,n ramo de la obra de 2ios! saber &ue sus pecados est-n perdonados! : re(oci8arse en la se(uridad de una vida superior en las cortes celestiales$ Esta esperan)a es m-s preciosa &ue el oro! la plata : las piedras preciosas$ "ant1n(anla siempre brillante! : traten de compartirla con los dem-s$ Al saber &ue 2ios les sonr3e! sus cora)ones se llenar-n de (o)o : de pa)$ >resten atencin a esta invitacin de Aristo tan llena de (racia< DIenid a m3 todos los &ue est-is traba8ados : car(ados! : :o os har1 descansar$ Llevad mi :u(o sobre vosotros! : aprended de m3! &ue so: manso : humilde de cora)n@ : hallar1is descanso para vuestras almas@ por&ue mi :u(o es 0-cil! : li(era mi car(aD ("at$ 11< 28Q9L)$ Kus&uemos todos ese reposo prometido por Aristo$ 2eben revelar al mundo la verdad de sus palabras$ 2eben demostrar &ue al llevar el :u(o de Aristo se obtiene (enuina 0elicidad$ +o deshonren a 2ios al dudar de sus palabras$ .i creen en 1l! colaborar- con sus es0uer)os! : unidos con 1l podr-n hacer una obra aceptable$ >or medio de su 8usticia impartida podr-n escapar de la corrupcin &ue eGiste en el mundo debido a la concupiscencia$ D5e(oci8aos en el .e*or siempre$ =tra ve) di(o< E5e(oci8aosFD E=h! si pudi1ramos escuchar m-s alaban)as a 2ios procedentes de cora)ones a(radecidosF +ecesitamos cristianos &ue vivan constantemente a plena lu) del sol! : &ue en toda circunstancia alaben al .e*or$ Aon toda la esperan)a : la se(uridad &ue hallamos en las promesas de Aristo! Ocmo podemos ser in0elicesP +o ha: eGcusa ni 8usti0icacin para &ue el cristiano est1 descontento$ +unca causen la impresin de &ue est-n desilusionados con la senda &ue Aristo les ha tra)ado$ +uestros caracteres deben concordar con la ima(en de Aristo$ 2ebemos someternos a la le: de 2ios en hechos : en verdad$ Entonces podr- demostrar por medio de nosotros las bendiciones &ue se reciben cuando se obedecen los principios de su >alabra$ El 5e: del cielo est- dispuesto a reconocer al alma m-s humilde &ue le sirve a&u3 (Aarta 2;;! del 22 de octubre de 1;L7! diri(ida a los colaboradores del .anatorio de >aradise Ialle:)$ 9L7 29 2E =A4#K5E C#E HAAE5 A=+ LA 2E>5E.'Z+ O>or &u1 te abates! oh alma m3a! : por &u1 te turbas dentro de m3P Espera en 2ios$ .al$ B9< 7$ En visiones de la noche :o estaba conversando con usted$ Le estaba diciendo$ $ $ D+o ceda a la depresin@ en cambio! d1 la bienvenida en su cora)n a la in0luencia del Esp3ritu .anto! &ue le dar- consuelo : pa)D$ Esto: orando para &ue el .e*or se le mani0ieste como un Aonsolador personal$ Ha: &ue mantener abiertos los o8os del alma para reconocer las (randes misericordias de nuestro >adre celestial$ /es,s es una lu) &ue brilla : resplandece$ >ermita &ue sus brillantes ra:os iluminen su mente : su cora)n$ +o se olvide de dar (racias$ DEl &ue sacri0ica alaban)a me honrar-D (.al$ 7L< 29)$ Aont1mplelo : pres1ntele todas sus necesidades$ OHa: al(o demasiado di03cil para el .e*orP Es el (ran "1dico$ >uede curar el alma : el cuerpo! : &uiere &ue usted se a0erre de 1l por 0e$

Aomprende plenamente las necesidades &ue implica su caso$ Es un pronto auGilio en las tribulaciones$ H le a(rada &ue le mani0estemos (ratitud$ Aristo es la lu) del mundo$ D"as a vosotros los &ue tem1is mi nombre! nacer- el .ol de 8usticia! : en sus alas traer- salvacinD ("al$ B< 2)$ 5esplande)ca la lu) de su pa) en su alma$ .e preocupa tiernamente por usted! : debiera alabarlo con el cora)n! el alma : la vo)$ >uede a(radarlo mani0estando un esp3ritu ale(re$ +o permita &ue ni una sola nube de des-nimo : desa(rado oculte la lu) de su presencia$ Al reconocer su lu) usted va a vencer$ >uede aumentar su 0e al e8ercitar su vo) en alaban)as a 2ios$ Al cora)n &ue lo reconoce! le promete< DHo so:$ $ $la estrella resplandeciente de la ma*anaD (Apoc$ 22< 16)$ .i &uiere obtener preciosas victorias! contemple la lu) &ue di0unde el .ol de 8usticia$ Hable de esperan)a! 0e : (ratitud a 2ios$ .ea ale(re@ ten(a esperan)a en Aristo$ Ed,&uese para alabarlo$ Este es el (ran remedio para las en0ermedades del alma : del cuerpo$ D>or&ue a,n he de alabarle! salvacin m3a : 2ios m3oD (.al$ B2< 11@ B9< 7) (Aarta 922! del 29 de octubre de 1;L6! diri(ida a la esposa de un obrero de Australia)$ 9L6 2B 2E =A4#K5E HAGA"=. 2E.A>A5EAE5 EL H= H no slo esto! sino &ue tambi1n nos (loriamos en las tribulaciones! sabiendo &ue la tribulacin produce paciencia@ : la paciencia! prueba@ : la prueba! esperan)a$ 5om$ 7< 9! B$ La eGperiencia obtenida en el horno de 0ue(o : a0liccin vale m-s &ue los inconvenientes : los dolores &ue causa$ Las oraciones &ue usted o0reci en su soledad! cansancio : prueba! 0ueron contestadas por 2ios en la medida &ue usted lo pod3a soportar$ +o ten3a usted un concepto claro : correcto acerca de sus hermanos! ni tampoco se ve3a usted mismo en 0orma correcta$ >ero en su providencia 2ios contest las oraciones o0recidas por usted en su an(ustia! para salvarlo : para &ue su propio nombre 0uera (lori0icado$ Al no conocerse a s3 mismo! usted pidi cosas &ue no eran para su bien$ 2ios escucha sus oraciones sinceras! pero la bendicin concedida es mu: di0erente a la &ue usted esperaba$ En su providencia 2ios decidi ponerlo m-s directamente en relacin con su i(lesia! para &ue con0iara menos en si mismo : m-s en a&uellos a &uienes 1l est- (uiando para el pro(reso de su obra$ 2ios mismo lo ha conducido en medio de estrecheces$ .u propsito es &ue la tribulacin produ)ca paciencia en usted! la paciencia eGperiencia! : la eGperiencia esperan)a$ Las pruebas &ue permiti le sobrevinieran ten3an el propsito de &ue por medio de ellas usted (ustara los apacibles 0rutos de la 8usticia$ $ $ 2ios lo diri(i a trav1s de a0licciones : pruebas para &ue pudiera mani0estar una con0ian)a m-s per0ecta en 1l : su poder! : para &ue pensara menos en su propio 8uicio$ #sted es capa) de soportar me8or la adversidad &ue la prosperidad$ El abarcante o8o de /ehov- descubri en usted mucha escoria &ue usted cre3a era oro demasiado valioso para desprenderse de 1l$ El poder del enemi(o sobre usted ha sido a veces bien directo : mu: 0uerte$ .u voluntad debe concordar con la de 2ios! pues en caso contrario usted caer- en (raves tentaciones$ Ii &ue cuando usted traba8a con la mira puesta en 2ios! : pone

el :o 0uera de su vista! puede recibir 0ortale)a de 2ios &ue le dar- acceso a los cora)ones$ $ $ #sted no es siempre amable ni considerado con los sentimientos de los dem-s : produce innecesariamente problemas : situaciones desa(radables$ .i ha: m-s amor en sus labores! si ha: m-s amabilidad : simpat3a! tendr- acceso a los cora)ones : (anar- almas para Aristo : la verdad (Aarta 7B! del 2B de octubre de 18 B! diri(ida a uno de los primeros pastores adventistas)$ 9L 27 2E =A4#K5E LA '">=54A+A'A 2E LA 5EL'G'Z+ E+ EL H=GA5 H otra ve)< Ho con0iar1 en 1l$ H de nuevo< He a&u3! :o : los hi8os &ue 2ios me dio$ Heb$ 2< 19$ .e necesita una vi(ilancia constante! una diaria conversin! para &ue nuestros ras(os individuales de car-cter puedan ser plenamente santi0icados$ 4enemos &ue eliminar de todas nuestras 0acultades la escoria del pecado! : debemos educarlas para el servicio$ Ha: muchos &ue mientras pro0esan ser siervos de 2ios : a(uardar el pronto re(reso de Aristo! no est-n teniendo la eGperiencia &ue todos debemos tener para presentarnos sin m-cula delante de 2ios$ .e est-n e&uivocando en la tarea de edi0icar el car-cter$ Aontinuar cometiendo esos errores es costoso! por&ue impiden el pro(reso en la vida divina$ +uestras obli(aciones reli(iosas comien)an cuando servimos a 2ios 0ielmente en el ho(ar$ .e me ha instado a &ue d1 testimonio 0ervoroso a los padres! tanto en p,blico como en privado! para &ue dedi&uen todos sus es0uer)os con el 0in de prestar un servicio santi0icado a Aristo$ .e me ha instruido &ue hable decididamente a nuestro pueblo acerca de la necesidad de ser imbuidos con el Esp3ritu de 2ios$ El Esp3ritu ense*ar- a los cre:entes a traba8ar en armon3a con Aristo cuando &uiera : donde&uiera se o0re)ca la oportunidad$ A medida &ue se me presentaban las di0erentes 0amilias de nuestro pueblo! se me ha mostrado la (ran necesidad &ue tienen del poder convertidor de 2ios$ $ $ La reli(in en el ho(ar es de vital importancia$ .obre los padres : las madres descansa en amplia medida la responsabilidad por la clase de car-cter &ue desarrollan sus hi8os$ $ $ .i los padres ense*an a sus hi8os a conducirse con los principios de la >alabra de 2ios! inconscientemente esos ni*os ense*ar-n a otros lo &ue si(ni0ica ser cristianos$ "anten(an los padres verdadera di(nidad cristiana delante de sus hi8os! : recibir-n (ran a:uda en la tarea de promover el reino de Aristo$ El apstol >ablo! al describir a los hi8os &ue viven en estos ,ltimos d3as! declar &ue ser3an Ddesobedientes a los padres! in(ratos! imp3osD (2 4im$ 9< 2)$ Es importante &ue los padres comprendan la tendencia de la 1poca! : &ue traba8en incansablemente para educar a sus hi8os de manera &ue se manten(an separados de estas cosas! prepar-ndolos! al ense*arles a amar : a imitar la vida de Aristo! para ocupar un lu(ar en la vida 0utura : santa (Aarta ;L! del 27 de octubre de 1;L1! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell : .ra$)$ 9L8 26 2E =A4#K5E LA KA4ALLA %'+AL He a&u3! :o ven(o como ladrn$ Kienaventurado el &ue vela! : (uarda sus ropas! para &ue no ande desnudo! : vean su ver(Ven)a$ Apoc$ 16< 17$

#n terrible con0licto est- delante de nosotros$ +os acercarnos a la batalla del (ran d3a del 2ios todopoderoso$ Lo &ue est- ba8o control ahora! entonces &uedarsuelto! El -n(el de la misericordia est- ple(ando sus alas! prepar-ndose para retirarse del trono de oro! para de8ar el mundo ba8o el dominio de .atan-s! el re: &ue 1ste se ha esco(ido! asesino : destructor desde el mismo principio$ Los principados : potestades de la tierra est-n en amar(a revuelta contra el 2ios del cielo$ Est-n llenos de odio contra todos los &ue sirven a 2ios! : pronto! mu: pronto! se librar- la ,ltima (ran batalla entre el bien : el mal$ La tierra ser- el campo del combate< El escenario del 0inal con0licto : de la victoria 0inal$ A&u3! donde por tanto tiempo .atan-s ha diri(ido a los hombres contra 2ios! la rebelin ser- eGtirpada para siempre$ Aristo vino a esta tierra en 0orma humana para poder ser el Aapit-n de nuestra salvacin! de manera &ue no 0u1ramos vencidos por el poder de .atan-s$ H cuando parec3a &ue el enemi(o estaba (anando victorias se*aladas contra la 8usticia! 2ios estaba obrando con misericordia : poder para contrarrestar sus desi(nios$ 2ecidido a borrar la ima(en de 2ios en el hombre! .atan-s traba8a con intenso es0uer)o para ocultar al .e*or$ +o obra abiertamente! sino en secreto! me)clando lo humano con lo divino! lo espurio con lo (enuino! para tratar de introducir con0usin : calamidades$ >ero la misericordia divina se mani0iesta con poder proporcional para contrarrestar esa obra imp3a! : para desenmascarar los ocultos propsitos del enemi(o$ El pueblo de 2ios ha de dar un decidido testimonio en 0avor de la verdad! por medio de la pluma : la vo)! para poner en evidencia los propsitos del .e*or$ Ha de proclamar de lu(ar en lu(ar el mensa8e de la >alabra de 2ios! para &ue los hombres : mu8eres puedan comprender la verdad$ $ $ Ha: una consistencia inne(able en la sana doctrina$ +o es un vapor &ue se disipa$ La lu) debe emanar de la >alabra de 2ios$ El .e*or invita a su pueblo para &ue se acer&ue a 1l$ +adie debe interponerse entre 1l : su pueblo$ Aristo est- llamando a la puerta del cora)n para solicitar entrada$ OLo de8ar-n entrar ustedesP (Aarta 179! del 26 de octubre de 1;L1! diri(ida a los hermanos de Australia)$ 9L; 2 2E =A4#K5E E.4A"=. E+ EL 4E55E+= 2EL E+E"'G= H 0ue lan)ado 0uera el (ran dra(n! la serpiente anti(ua! &ue se llama diablo : .atan-s! el cual en(a*a al mundo entero@ 0ue arro8ada a la tierra! : sus -n(eles 0ueron arro8ados con 1l$ Apoc$ 12< ;$ A medida &ue el pueblo de 2ios mani0ieste su determinacin a se(uir la lu) &ue el .e*or le ha concedido! el enemi(o desple(ar- todo su poder para desanimarlo$ >ero no debe ceder por causa de las di0icultades &ue sur8an al tratar de se(uir el conse8o de 2ios$ El .e*or nos ha dado una obra &ue hacer! : si llenamos sus re&uisitos! nos va a bendecir$ $ $ El enemi(o traba8a activamente! como lo podr- veri0icar al via8ar por su territorio para abrir la >alabra de 2ios a la (ente$ A medida &ue el ,ltimo mensa8e de misericordia sea proclamado por labios humanos! .atan-s tratar- de abrirse paso hacia el 0rente$ >ero no puede resistir a Aristo A medida &ue presentemos a la (ente las verdades &ue ponen de mani0iesto lo mali(no de sus en(a*os! se encender- su ira! : har- todo lo posible por obstaculi)ar nuestros es0uer)os$ >ero

si(a presentando el DAs3 dice /ehov-D! recordando &ue 2ios es su A:udador$ +o ceda ante el enemi(o$ $ $ .atan-s 0ue una ve) el -n(el m-s (lorioso de la corte celestial$ >ero permiti &ue el a0-n de supremac3a se posesionara de 1l! : 0ue eGpulsado del cielo$ 2escendi a esta tierra : se dedic con (ran celo a 0omentar el comercio$ H a menos &ue permane)camos leales! 8unto al pr3ncipe Emanuel! caeremos en sus trampas$ $ $ En el 0uturo ocurrir-n cosas eGtra*as$ .e lo di(o para &ue no se sorprenda cuando aconte)can$ 4odos necesitamos mantener una 3ntima relacin con el .e*or$ El 0in est- mucho m-s cerca de lo &ue estaba cuando cre3mos primero$ $ $ Ka8o la direccin de .atan-s ha: hombres en la actualidad &ue est-n haciendo todo lo posible para sumir al mundo en un con0licto comercial$ 2e ese modo .atan-s est- tratando de crear tal estado de cosas &ue el mundo cai(a en la incivili)acin$ 2esea &ue ocurran cosas eGtra*as &ue 2ios! demasiado sabio para errar! no ha ordenado$ >ero el .e*or! s3! nuestro 2ios! ser- el Gobernante de los cielos : la tierra$ .i los hombres : mu8eres cumplen sus re&uerimientos! se ver- &ue 1l es el Gobernante &ue cumple su divina voluntad (Aarta 11B! del 2 de octubre de 1;1L! diri(ida al pastor A$ G$ 2aniells! presidente de la Asociacin General)$ 91L 28 2E =A4#K5E %E A="= LA 2E #+ +'[= H di8o< 2e cierto os di(o! &ue si no os volv1is : os hac1is como ni*os! no entrar1is en el reino de los cielos$ "at$ 18< 9$ /es,s es nuestro me8or ami(o$ Iivamos cada d3a por 0e en el Hi8o de 2ios$ >rtate de tal modo &ue 2ios te pueda aprobar$ Entonces vas a ser una bendicin para los dem-s$ $ $ +o abandones la 0e humilde ni la con0ian)a de tu in0ancia$ Auando estabas en0ermo! tu primer pedido era 1ste< D>ap-! mam-! oren para &ue el .e*or me sane : perdone mis pecadosD$ Auando or-bamos por ti! t, tambi1n hac3as una oracin sencilla! : le a(radec3as al .e*or por&ue te hab3a escuchado : contestado! : con per0ecta con0ian)a dec3as< DIo: a me8orar$ El .e*or me ha bendecidoD$ 2orm3as en per0ecta pa)! con la con0ian)a &ue los santos -n(eles (uardaban tu lecho$ Iuelve a ser ni*o$ 2eposita todas tus car(as : pesares en A&uel &ue solamente puede dar descanso al 0ati(ado cora)n : pa) al alma perturbada$ .i &uieres aprender de nuevo el precioso secreto de la 0elicidad en esta vida! : cmo lo(rar la vida 0utura e inmortal! ten la se(uridad de &ue tienes &ue volver a ser ni*o en lo &ue se re0iere a la con0ian)a! la obediencia : el amor$ .i &uieres cumplir tu deber con valent3a : sin embar(o con re(oci8o! como un 0eli) hi8o de 2ios! derramar-s ra:os de lu) sobre los dem-s$ 4e encar(o! puesto &ue lo sabes! &ue mires a 2ios con 0e sencilla! como la &ue ten3as en tu in0ancia! para decirle< D>adre! esto: cansado@ dame descanso$ #ne mi i(norancia con tu sabidur3a! mi debilidad con tu 0ortale)a! mi 0ra(ilidad con tu poder perdurable$ Esc,dame con tu mano protectora durante los con0lictos de la vida$ .-lvame del adversario vi(ilante &ue si(ue mis pisadasD$ $ $ +uestra ,nica se(uridad ahora consiste en vivir una vida de 0e : buenas obras$ 4u >adre celestial est- al tanto de todos tus problemas$ Aonoce todas tus debilidades$ .er- tu pronto auGilio en las tribulaciones! : no va a privar de nin(,n bien a los &ue le temen : lo aman$ El temor de /ehov- es el principio de la sabidur3a$ +uestro

compasivo .alvador nunca ser- indi0erente a nin(,n dolor o pesar &ue a0li8a a sus hi8os$ $ $ Ha sea &ue pierdas o (anes! :a sea &ue est1s en prosperidad o en adversidad! h-(ate todo ello m-s seme8ante a /es,s! el "odelo divino$ 4u 0elicidad estarase(urada si conservas una con0ian)a seme8ante a la de un ni*o! alber(ando siempre la belle)a : la amabilidad de un esp3ritu humilde : tran&uilo (Aarta 76! del 28 de octubre de 18 B! diri(ida a Edson White)$ 911 2; 2E =A4#K5E A5'.4'A+=. 2'5'G'2=. >=5 EL E.>U5'4# La le: de /ehov- es per0ecta! &ue convierte el alma@ el testimonio de /ehov- es 0iel! &ue hace sabio al sencillo$ .al$ 1;< $ En esta 1poca de con0lictos! muchos de a&uellos sobre &uienes resplandece n3tidamente la lu) de la vida del abne(ado .alvador! no vivir-n de acuerdo con los principios del cielo$ 2esean presentar un testimonio di0erente del de Aristo$ >ara contrarrestar la in0luencia de esos hombres! debemos enarbolar el estandarte cristiano! por&ue muchos se han apartado de los principios de Aristo$ La verdad : la 8usticia han perdido su pleno si(ni0icado para ellos$ $ $ Auando el Esp3ritu .anto obre en las mentes humanas! se mani0estar- en las i(lesias una norma m-s elevada en el len(ua8e! el ministerio : la espiritualidad &ue lo &ue por ahora se puede ver$ Entonces nuestros hermanos ser-n re0ri(erados por el a(ua de vida! : los obreros! al traba8ar a las rdenes de la misma Aabe)a! nuestro .e*or /esucristo! revelar-n a su "aestro mediante sus palabras! su esp3ritu : toda 0orma de servicio! : se animar-n mutuamente para reali)ar la (randiosa tarea 0inal en &ue se hallan ocupados$ Habr- un saludable aumento de la unidad : el amor! &ue dar- testimonio al mundo entero de &ue 2ios ha enviado a su Hi8o para nuestra redencin$ .e podar- la vid! : se obtendr-n muchos 0rutos$ Los p-mpanos &ue no produ)can el precioso 0ruto del Esp3ritu! es a saber! palabras : actos seme8antes a los de Aristo! ser-n separados de la cepa madre$ La verdad divina ser- eGaltada :! al alumbrar como una l-mpara encendida! la comprenderemos m-s : m-s plenamente a,n$ Los &ue sosten(an la verdad en 8usticia se levantar-n : se cal)ar-n las sandalias del Evan(elio$ .us pies! cal)ados con el apresto del Evan(elio de pa)! no avan)ar-n por sendas torcidas por las cuales el ren(o se pueda desviar$ 2ios &uiere &ue todo hombre sea libre : si(a las indicaciones de la >alabra$ En cada uno de sus movimientos los se(uidores de Aristo deben mani0estar su consideracin por los principios cristianos< Amar a 2ios sobre todas las cosas : a su pr8imo como a ellos mismos@ arro8ando lu) : bendicin sobre la senda de los &ue se hallan en tinieblas@ consolando a los desanimados@ endul)ando las a(uas amar(as en lu(ar de dar hiel como bebida a sus compa*eros de pere(rinacin$ $ $ +uestro cristianismo debe ser puro : debe crecer$ En las cortes del cielo se nos debe declarar completos en Aristo ("anuscrito 89! del 2; de octubre de 1;L2! DAristo! nuestro e8emplo en la obra m1dico misioneraD)$ 912 9L 2E =A4#K5E .A4A+M. += HA "#E54= +o rue(o &ue los &uites del mundo! sino &ue los (uardes del mal$ /uan 1 < 17$

.atan-s no ha muerto ni est- paral3tico! : prepara poco a poco las mentes para &ue se llenen de su esp3ritu! para &ue traba8en de la misma manera como 1l lo hace contra los &ue desempe*an responsabilidades en la obra de 2ios para estos ,ltimos d3as$ En el 0uturo las ha)a*as de .atan-s se van a llevar a cabo con m-s poder &ue antes$ Ha aprendido mucho! : est- lleno de ar(ucias cient30icas para anular la obra &ue est- ba8o la supervisin de A&uel &ue 0ue a la isla de >atmos con el 0in de ense*ar a /uan : darle instrucciones para las i(lesias$ $ $ .e emplear- toda artima*a in(eniosa! se aprovechar- todo m1todo posible con el 0in de inducir a los hombres a vivir en el error! para &ue la verdad no ha(a la obra &ue 2ios &uiere &ue lleve a cabo! es a saber! preparar a un pueblo! mediante la santi0icacin del Esp3ritu! para &ue se manten(a 0irme como una roca a los principios$ $ $ Ha: &uienes no &uieren humillar sus cora)ones delante del .e*or! ni &uieren andar rectamente$ =cultan sus verdaderos propsitos! : se mantienen en comunin con el -n(el ca3do! &ue ama : practica la mentira$ El enemi(o pone su esp3ritu en los hombres a &uienes puede usar para en(a*ar a los &ue est-n en la penumbra$ $ $ D2eteneos : maravillaos@ o0uscaos : ce(aos@ embria(aos : no de vino@ tambalead! : no de sidra$ >or&ue /ehov- derram sobre vosotros esp3ritu de sue*o! : cerr lo o8os de vuestros pro0etas! : puso velo sobre las cabe)as de vuestros videntesD ('sa$ 2;< ;! 1L)$ 4inieblas espirituales se eGtienden sobre muchos &ue suponen son el pueblo &ue va a ser eGaltado$ .u 0e reli(iosa es eGactamente la &ue se describe en este teGto$ Ka8o su in0luencia! no pueden andar derechos$ $ $ .on elucubradores de teor3as cient30icas! : los &ue podr3an haber contrarrestado su accin por disponer de una visin espiritual m-s clara! son en(a*ados : est-n sosteniendo una obra imp3a$ Los acontecimientos de estos ,ltimos d3as pronto se producir-n$ Auando estos en(a*os espiritistas se mani0iesten como lo &ue realmente son! es a saber! la obra misteriosa de los malos esp3ritus! los &ue ha:an tomado parte en ellos ser-n como hombres &ue han perdido el 8uicio (Aarta 911! del 9L de octubre de 1;L7! diri(ida a los hermanos 2aniells : >rescott! : a sus asociados)$ 919 91 2E =A4#K5E 2E.AA+.E"=. E+ EL .E[=5 /oven 0ui! : he enve8ecido! : no he visto 8usto desamparado! ni su descendencia &ue mendi(ue pan$ .al$ 9 < 27$ .iento much3simo &ue est1 en0erma : su0riendo$ A01rrese de A&uel a &uien ha amado : servido todos estos a*os$ 2io su propia vida por el mundo : ama a todos los &ue con03an en 1l$ .impati)a con los &ue su0ren ba8o la depresin : la en0ermedad$ .iente todo espasmo de an(ustia &ue eGperimentan sus amados$ 2escanse en sus bra)os! : sepa &ue es su .alvador! su me8or Ami(o! &ue nunca la de8ar- ni la abandonar-$ #sted ha dependido de 1l durante tantos a*os@ por eso su alma puede descansar en esperan)a$ #sted se levantar- con otros 0ieles &ue han cre3do en 1l! para alabarlo con vo) de triun0o$ 4odo lo &ue se espera &ue ha(a es &ue descanse en su amor$ +o se a0li8a$ /es,s la ama! : ahora &ue est- d1bil : su0re! la lleva en sus bra)os! como un padre amante a su hi8ita$ Aon03e en A&uel en &uien ha cre3do$ OAcaso no la ha amado :

cuidado durante toda su vidaP 2escanse! pues! en las preciosas promesas &ue le ha dado$ El (ran plan de misericordia puesto en marcha por el .e*or desde el principio del tiempo! tiene como propsito &ue cada alma a0li(ida con03e en su amor$ .u se(uridad en este momento! cuando la duda tortura su mente! no consiste en con0iar en sus sentimientos! sino en el 2ios viviente$ 4odo lo &ue le pide es &ue con03e en 1l! lo recono)ca como su 0iel .alvador! &ue la ama! : &ue le ha perdonado todas sus e&uivocaciones$ .e me ha instruido &ue le di(a &ue 1l le ha perdonado todos sus pecados : la ha revestido con su manto de 8usticia$ 4odo lo &ue re&uiere de usted ahora es &ue descanse en su amor$ El la est- a(uardando$ #sted ha librado las batallas del .e*or /esucristo! ha (uardado la 0e@ por lo tanto! le est- (uardada la corona de vida! para &ue sea su recompensa en a&uel d3a cuando se dar- vida e inmortalidad a todos los &ue han (uardado la 0e : no han ne(ado el nombre del .alvador$ El hecho de &ue su mente est1 envuelta en nubes no es evidencia de &ue Aristo no sea su precioso .alvador$ +o por&ue los acha&ues de la edad ha:an descendido sobre usted de8a de considerarla su hi8a$ $ $ 2escanse en el amor de Aristo! hermana m3a$ $ $ Aon03e en &uien le a:ud en lo pasado : eche mano de la 0e (Aarta 2;;! del 91 de octubre de 1;LB! diri(ida DA mi &uerida hermana ancianaD! Hna$ Hare)$ 91B 1 2E +=I'E"K5E A=+=?AA"=. >=5 +=.=45=. "'."=. Aon todo eso! aun de los (obernantes! muchos cre:eron en 1l@ pero a causa de los 0ariseos no lo con0esaban! para no ser eGpulsados de la sina(o(a$ >or&ue amaban m-s la (loria de los hombres &ue la (loria de 2ios$ /uan 12< B2! B9$ 4odav3a mucha lu) debe emanar de la le: de 2ios : del Evan(elio de 8usticia$ Auando se comprenda el verdadero car-cter de este mensa8e : se lo proclame con el poder del Esp3ritu! iluminar- la tierra con su (loria$ El (ran asunto acerca del cual todos tendr-n &ue tomar una decisin debe ser presentado a todas las naciones! todas las len(uas : todos los pueblos$ La obra! mediante la cual se pondr- 0in a la proclamacin del mensa8e del tercer -n(el! estar- acompa*ada de un poder &ue llevar- los ra:os del sol de 8usticia por todos los caminos : senderos de la vida! : muchos se decidir-n a hacer de 2ios su supremo Gobernante! : aceptar-n su le: como la norma de su (obierno$ "uchos de los &ue pretenden creer en la verdad cambiar-n de opinin en los momentos de peli(ro! : se pondr-n de parte de los trans(resores de la le: de 2ios para evitar la persecucin$ Habr- una pro0unda humillacin de cora)n delante de 2ios por parte de los &ue &uieran permanecer 0ieles : leales hasta el 0in$ >ero .atan-s traba8ar- de tal manera sobre los elementos no consa(rados de la mente humana! &ue muchos no aceptar-n la verdad tal como 2ios lo indica$ $ $ EGiste de0inidamente el peli(ro de &ue muchos &ue pro0esan creer la verdad se hallen en una situacin parecida a la de los 8ud3os$ Aceptan las ideas de los hombres con &uienes se relacionan! no por haber adoptado concien)udamente sus doctrinas como verdad mediante el escudri*amiento de las Escrituras$ Les suplico &ue pon(an su con0ian)a en 2ios@ no idolatren a nadie@ no dependan de nadie$ +o permitan &ue el amor a un hombre los indu)ca a ubicarlo en puestos de

responsabilidad &ue 1l no est- en condiciones de desempe*ar para (loria de 2ios! por&ue el hombre es 0inito : su8eto a error! : su8eto adem-s a ser mane8ado por sus propias opiniones : sentimientos$ La estima : la 8usticia propias se est-n mani0estando entre nosotros! : muchos caer-n por causa de la incredulidad : la in8usticia! debido a &ue la (racia de Aristo no (obierna el cora)n$ .iempre debemos estar escudri*ando la verdad como si 0uera un tesoro escondido$$$ ("anuscrito 17! del 1 de noviembre de 18 8! D#na invitacin a estudiar la >alabra en 0orma m-s pro0undaD)$ 917 2 2E +=I'E"K5E L= C#E HAAE LA =5AA'Z+ Acer&u1monos con cora)n sincero! en plena certidumbre de 0e$ Heb$ 1L< 22$ +o puede haber verdadera oracin sin verdadera 0e$ D.in 0e es imposible a(radar a 2iosD (Heb$ 11< 6)$ La oracin : la 0e son los bra)os por medio de los cuales el alma se abra)a del amor in0inito! : se toma de la mano del poder celestial$ 2ios no acepta hi8os mudos! en lo &ue a su eGperiencia con respecto a la verdad se re0iere$ La 0e es un poder activo : din-mico$ La 0e en Aristo! cuando comien)a a mani0estarse! se revela mediante la oracin : la alaban)a$ La oracin es un alivio : un consuelo para el alma perturbada$ El alma sincera : humilde &ue suplica ante el trono de la (racia! puede saber &ue est- en comunin con 2ios por medio de los instrumentos divinamente se*alados! : tiene el privile(io de comprender &u1 es 2ios para el cre:ente$ 2ebemos entender cu-les son nuestras necesidades$ 2ebemos tener hambre : sed de la vida en Aristo : por medio de Aristo$ Entonces acudiremos a 1l con humildad : sinceridad! : nos otor(ar- la 0e &ue obra por el amor : puri0ica el alma$ $ $ Aristo se entre( a s3 mismo voluntaria : ale(remente para cumplir el propsito de 2ios Dhaci1ndose obediente hasta la muerte! : muerte de cru)D (%il$ 2< 8)$ En vista de &ue ha hecho todo esto! Onos costar- mucho ne(arnos a nosotros mismosP OEvitaremos participar de los su0rimientos de AristoP .u muerte debiera sacudir cada 0ibra de nuestro ser! disponi1ndonos a consa(rar a su obra todo lo &ue tenemos : somos$ Al pensar en lo &ue ha hecho por nosotros! nuestros cora)ones se debieran llenar de (ratitud : amor! : debi1ramos renunciar a todo e(o3smo : pecado$ OCu1 deber podr3a de8ar de cumplir el cora)n! si toma en cuenta la in0luencia constructiva del amor a 2ios : a AristoP DAon Aristo esto: 8untamente cruci0icado : :a no vivo :o! mas vive Aristo en m3@ : lo &ue ahora vivo en la carne! lo vivo en la 0e del Hi8o de 2ios! el cual me am : se entre( a s3 mismo por m3D (G-l$ 2< 2L)$ 5elacion1monos con 2ios mediante una obediencia se*alada por la abne(acin : el sacri0icio$ La 0e en Aristo siempre conduce a una obediencia voluntaria : ale(re$ "uri para redimirnos de toda ini&uidad! : puri0icar para s3 mismo un pueblo peculiar! celoso de buenas obras$ 2ebe haber per0ecta con0ormidad en pensamientos! palabras : obras! a la voluntad de 2ios$ El cielo es slo para los &ue han puri0icado su alma mediante la obediencia a la verdad (Aarta 9L1! del 2 de noviembre de 1;LB! diri(ida al pastor .$ +$ HasSell : .ra$)$ 916 9 2E +=I'E"K5E A5'.4'A+=. 5E.>LA+2EA'E+4E.

>or&ue todos vosotros sois hi8os de lu) e hi8os del d3a@ no somos de la noche ni de las tinieblas$ (1 4es$ 7< 7)$ Aonocer a 2ios implica con0iar plenamente en 1l$ E=h! &u1 opiniones alber(an los hombres acerca de 2ios ho: d3aF Los hombres necesitan una restauracin &ue los pon(a en correcta relacin con 2ios : consi(o mismos$ Es tan di03cil &ue los hombres aprecien sus propios motivos : 8u)(uen correctamente su propio esp3ritu@ es tan di03cil &ue los hombres recono)can 0rancamente : con todo el cora)n! como 2avid< DHe pecado@ he mani0estado un esp3ritu di0erente del de AristoD$ Los hombres &ue han e8ercido ma:or poder en nuestro mundo han vivido a la lu) re0le8ada por la lu) del Aalvario$ .us con0esiones sur(ieron de cora)ones llenos de pesar por causa de sus errores : e&uivocaciones$ +o hicieron valer su bondad! su inteli(encia : su habilidad delante de 2ios$ 2i8eron en cambio< D+o ten(o nada &ue o0recerte@ slo me a0erro de tu cru)D$ $ $ Los cristianos ciertamente se oponen a la ostentacin$ En la medida &ue lo son! se revisten de humildad! : esta (racia los convierte en una lu) &ue contrasta con las tinieblas$ .i somos cristianos no trataremos de conse(uir &ue los hombres nos alaben : nos eGalten! ni seremos inducidos a abandonar la obra por dinero o por alaban)as$ Los cristianos no abandonar-n su puesto de deber$ $ $ /es,s dice< DIosotros sois la lu) del mundo$ $ $ As3 alumbre vuestra lu) delante de los hombres! para &ue vean vuestras buenas obras! : (lori0i&uen a vuestro >adre &ue est- en los cielosD ("at$ 7< 1B! 16)$ Ha: &uienes observar-n el e8emplo : sentir-n la in0luencia de una vida cristiana consecuente$ /es,s no induce al cristiano a &ue se es0uerce con el 0in de resplandecer! sino &ue simplemente de8e &ue su lu) resplande)ca sobre el mundo mediante ra:os claros : distintos$ +o ocultemos la lu)$ +o la escondamos pecaminosamente$ +o permitamos &ue la neblina : los miasmas del mundo la eclipsen$ +o la escondamos deba8o de la cama o de un almud! sino pon(-mosla en un candelero para &ue alumbre a todos los &ue est-n en casa$ +o nos es0orcemos para eGaltarnos con el 0in de resplandecer! ni nos escondamos en una cueva como El3as cuando se desanim@ en cambio! sal(amos! pon(-monos 8unto a 2ios! : resplande)camos$ 2ios nos intima a resplandecer! para &ue la lu) disipe las tinieblas morales del mundo$ .eamos la sal &ue le da sabor a la vida de los hombres ("anuscrito BL! del 9 de noviembre de 18;L! DLa misin en .alamancaD)$ 91 B 2E +=I'E"K5E A="= 4E.=5= E.A=+2'2= H 1stos eran m-s nobles &ue los &ue estaban en 4esalnica! pues recibieron la palabra con toda solicitud! escudri*ando cada d3a las Escrituras para ver si estas cosas eran as3$ Hech$ 1 < 11$ "i esposo! el pastor /os1 Kates! el Hno$ >ierce! el Hno$ Edson! hombre inteli(ente! noble : leal! : muchos otros cu:os nombres ahora no recuerdo! se encontraban entre los &ue! despu1s &ue pas el tiempo W22 de octubreX en 18BB! se dedicaron a buscar la verdad$ Estos hombres se 8untaban en nuestras importantes reuniones para escudri*ar la verdad como si 0uera un tesoro escondido$ Ho me reun3 con ellos! : estudiamos : oramos 0ervientemente! por&ue sent3amos &ue deb3amos aprender la verdad de 2ios$ A menudo nos &ued-bamos orando

hasta tarde! : a veces la noche entera! para recibir lu) : estudiar la >alabra$ Al a:unar : orar recib3amos (ran poder$ >ero :o no pod3a comprender los ra)onamientos de los hermanos$ "i mente estaba cerrada! por as3 decirlo! : no pod3a entender lo &ue est-bamos estudiando$ Entonces el Esp3ritu de 2ios descend3a sobre m3 : me llevaba en visin! : se me daba una clara eGplicacin de los pasa8es &ue hab3amos estado estudiando! con instrucciones relativas a la actitud &ue deb3amos asumir con respecto a la verdad : el deber$ #na l3nea de verdad &ue se eGtend3a desde ese tiempo hasta el momento de entrar en la ciudad de 2ios! aparec3a n3tidamente delante de m3! : :o daba a mis hermanos : hermanas la instruccin &ue a su ve) el .e*or me hab3a dado$ Ellos sab3an &ue cuando :o no estaba en visin no pod3a entender esos asuntos! : aceptaban como lu) del cielo las revelaciones &ue :o recib3a$ As3 0ueron 0irmemente establecidos los puntos principales de nuestra 0e! tal como los sostenemos en la actualidad$ .e de0in3a claramente punto tras punto$ $ $ 4odo el (rupo de cre:entes estaba unido en la verdad$ Hubo &uienes vinieron con doctrinas eGtra*as! pero nunca tuvimos temor de en0rentarlos$ +uestra eGperiencia 0ue maravillosamente consolidada por la revelacin del Esp3ritu .anto$ $ $ >oco despu1s del nacimiento de mi se(undo hi8o W18B;X! estuvimos sumamente perple8os con respecto a ciertos puntos de doctrina$ Le ped3 al .e*or &ue desatara mi mente para poder comprender su >alabra$ 2e repente me pareci estar envuelta por una lu) clara : hermosa! : desde entonces las Escrituras han sido un libro abierto para m3 ("anuscrito 197! del B de noviembre de 1;L9! DAmo pusimos el 0undamento de nuestra 0eD)$ 918 7 2E +=I'E"K5E .EA"=. 4A+ >E5%EA4=. A="= EL .ed! pues! vosotros per0ectos! como vuestro >adre &ue est- en los cielos es per0ecto$ ("at$ 7< B8)$ Aomo corresponde a seres a &uienes /ehov- 2ios ha concedido las 0acultades de la ra)n : la accin! debi1ramos usarlas de acuerdo con el propsito divino$ 2ios &uiere ser honrado : (lori0icado mediante la obra de sus manos$ 4odo ser humano tendr- &ue dar cuenta a 2ios por la 0orma como ha empleado los talentos &ue 1l le con0i$ 4enemos la obli(acin de usar correctamente nuestras 0acultades a 0in de &ue se nos considere aptos para la vida eterna en el reino de 2ios$ El .e*or re&uiere per0eccin de todo hombre$ 2ebemos ser per0ectos en esta vida humana! como 2ios lo es en su condicin de .er divino$ 2ios prove: todo lo necesario para el bien del hombre! : lo hi)o apenas un poco menor &ue los -n(eles$ Ad-n desobedeci : acarre con ello el pecado &ue ha reca3do sobre toda su posteridad$ >ero 2ios dio a su hi8o uni(1nito para &ue redimiera a la ra)a culpable$ Aristo asumi la naturale)a humana$ 5ecorri el mismo terreno donde Ad-n ca:! para ser probado como todos los seres humanos$ .atan-s vino como si 0uera un -n(el de lu) para inducirlo a cometer un pecado! de ser posible! para lo(rar de ese modo &ue la ra)a humana &uedara ba8o el dominio del mal$ >ero Aristo sali victorioso$ .atan-s 0ue derrotado : la humanidad 0ue puesta en terreno venta8oso$

Auando el >adre dio a su Hi8o para &ue muriera por nosotros! puso todos los tesoros del cielo a nuestra disposicin$ El pecado no tiene eGcusa$ El .e*or nos ha concedido todas las venta8as posibles a 0in de &ue ten(amos 0uer)a para resistir las tentaciones del enemi(o$ .i el hombre hubiera se(uido el e8emplo de Aristo cuando se lo someti a prueba! habr3a dado a sus hi8os : nietos un e8emplo de pure)a : 8usticia in&uebrantable! : la especie humana no se habr3a deteriorado! sino &ue hubiese me8orado$ $ $ "uchos obran en nuestros d3as como si 1ste 0uera un asunto de poca importancia$ >ero si la 0amilia humana! despu1s de la ca3da de Ad-n! hubiera se(uido el e8emplo de Aristo! cada padre : cada madre hubieran de8ado a sus hi8os un e8emplo en cuanto a cmo conducirse para cumplir la voluntad de 2ios@ entonces el mundo hubiera sido un Ed1n$ La tierra! &ue actualmente es un desierto de pecado! se habr3a re(oci8ado! : hubiera 0lorecido como una rosa (Aarta 1B9! del 7 de noviembre de 1;LL! diri(ida al pastor "cAlure! ministro en Aali0ornia)$ 91; 6 2E +=I'E"K5E += /#G#E"=. A=+ EL >EAA2= H >edro le si(ui de le8os hasta dentro del patio del sumo sacerdote@ : estaba sentado con los al(uaciles! calent-ndose al 0ue(o$ "ar$ 1B< 7B$ +adie se aventure a suponer &ue la misericordia de 2ios lo abarca todo! para sentirse libre de pecar tanto como pueda! sin abandonar la esperan)a de &ue 0inalmente 2ios lo perdonar- : lo salvar-$ Es sin duda una triste resolucin se(uir a Aristo tan le8os como sea posible! aventur-ndose a lle(ar tan cerca de los l3mites de la perdicin como sea posible hacerlo! sin caer en ella$ %ue ciertamente un (ran sacri0icio el &ue hi)o$ Aristo en 0avor del hombre al morir por 1l en la cru)$ OCu1 estamos dispuestos nosotros a sacri0icar por su amorP Aristo dice< D.i me am-is! (uardad mis mandamientosD (/uan 1B< 17)@ no se trata de seleccionar uno! dos o nueve! sino los die)@ debemos (uardar todos sus mandamientos$ /uan! al re0erirse a los &ue pretenden amar a 2ios sin obedecer sus re&uerimientos! dice lo si(uiente< DEl &ue dice< Ho le cono)co! : no (uarda sus mandamientos! el tal es mentiroso! : la verdad no est- en 1lD (1 /uan 2< B)$ $ $ /es,s se encontraba entre los humildes de la tierra$ +o se ubic 8unto a los eruditos rabinos o a los diri(entes$ +o se lo encontr entre los potentados de la tierra! sino entre los de ba8a condicin$ $ $ Los -n(eles del cielo no descendieron a la escuela de los pro0etas ni cantaron sus himnos en el templo o las sina(o(as! sino &ue salieron al encuentro de seres humanos &ue eran lo su0icientemente humildes como para recibir el mensa8e$ Aantaron las ale(res nuevas del .alvador en las llanuras de Kel1n! mientras los (randes hombres! los diri(entes : los honorables &uedaban en tinieblas! por&ue estaban per0ectamente satis0echos con su situacin : no sent3an necesidad de una piedad ma:or a la &ue ten3an$ $ $ Los (randes hombres! : los &ue pro0esan ser sumamente buenos! pueden llevar a cabo obras terribles impulsados por su 0anatismo : por lo eGaltado del car(o &ue ocupan! : vana(loriarse al mismo tiempo de &ue est-n sirviendo a 2ios$ +o conviene con0iar en ellos$ #sted : :o necesitamos a toda costa la verdad b3blica$ Aomo los nobles bereanos! tenemos &ue escudri*ar cada d3a las Escrituras con

0erviente oracin! para conocer la verdad! : entonces obedecerla a toda costa sin hacer caso de la opinin de los hombres (randes o buenos (Aarta 97! del 6 de noviembre de 18 $ diri(ida a Aarolina Alou(h! una pariente no adventista)$ 92L 2E +=I'E"K5E EL A'EL= E+ EL A=5A?Z+ >or&ue todo a&uel &ue hace la voluntad de 2ios! 1se es mi hermano! : mi hermana! : mi madre$ "ar$ 9< 97$ #na 0uente pura no puede dar ori(en a una corriente impura@ tampoco el verdadero cristiano pronunciar- palabras o0ensivas! ni entrar- en discusin con los &ue lo rodean$ Auando le entre(amos el cora)n a 2ios! tenemos &ue luchar constantemente! por&ue debemos hacer 0rente al enemi(o de toda 8usticia$ Emplear- todos los medios posibles para desanimarnos : derribarnos$ El mundo se opone a Aristo : a su obra$ >ero los &ue tratan de cumplir la voluntad de 2ios tienen este consuelo< Est-n unidos con las m-s altas autoridades del cielo$ Al con0iar en Aristo! al avan)ar paso a paso! los hi8os de 2ios obtendr-n la victoria$ .i &ueremos tener un lu(ar en el mundo venidero! tenemos &ue someter nuestra voluntad a la de 2ios$ 4enemos &ue se(uir la lu) &ue ilumina nuestra senda$ $ $ +adie piense &ue mientras vive en trans(resin! podr- entrar por las puertas de la santa ciudad$ A&uellos &ue se encuentren en rebelin contra 2ios cuando Aristo ven(a! no ser-n admitidos en las cortes celestiales$ +in(,n rebelde entrar- en el cielo$ Aada d3a debemos prepararnos para el reino de (loria$ La norma de 2ios debe probar nuestros caracteres$ .i pasamos la prueba! se nos dar- un lu(ar entre los redimidos$ El cielo debe llenar nuestro cora)n : nuestra vida diaria$ Aristo es un todopoderoso a:udador! : los &ue lo si(uen no andar-n en tinieblas! sino &ue comprender-n los pensamientos del cielo$ =ir-n la vo) del verdadero >astor : avan)ar-n por la senda de la obediencia$ 2ebemos escudri*ar las Escrituras por nosotros mismos$ Al escrutarlas como tesoro escondido! las verdades &ue encontremos nos dar-n 0ortale)a para resistir en el d3a de 2ios$ El .e*or nos considera responsables por a&uellos &ue nos rodean$ Ha: pecadores &ue salvar@ almas &ue (anar$ O>ermitiremos &ue la ini&uidad nos separe de Aristo : de la obra &ue nos ha encar(ado hacerP Aada uno de nosotros di(a< D+o le 0allar1 al .alvador$ +o debe morir en vano por m3$ Cuiero alabarlo por toda la eternidad$ Cuiero lle(ar al cielo a cual&uier costoD$ OCuieren ver ustedes al 5e: en su hermosuraP OCuieren estar de pie 0rente al trono blancoP Entonces tienen &ue obedecer los mandamientos de 2ios$ $ $ ("anuscrito 91! del de noviembre de 1886! D.ometamos nuestra voluntad a la de 2iosD$ .ermn pronunciado en 4orre >ellice! 'talia)$ 921 8 2E +=I'E"K5E "AH=52="=. 2E LA. G5AA'A. 2E 2'=. Apacentando "ois1s las ove8as de /etro su sue(ro! sacerdote de "adi-n$ EGo$ 9< 1$ "ois1s dedic cuarenta a*os de su vida a pastorear ove8as! para prepararse con el 0in de conocerse a s3 mismo : puri0icarse mediante la abne(acin! para &ue el .e*or pudiera cumplir su voluntad en 1l$ /es,s no &uiere &ue sus obreros sean meras m-&uinas! en lo &ue a intelectualidad o a sentimiento se re0iere$ Ambas cosas son

necesarias para la obra! pero 2ios &uiere puri0icar de de0ectos estos elementos del car-cter humano! no meramente por hablar de la voluntad de 2ios! sino por hacerla$ DEl &ue &uiera hacer la voluntad de 2ios! conocer-$ $ $ la doctrinaD (/uan < 1 )$ El .e*or estaba preparando a "ois1s$ Lo someti a un lar(o proceso de entrenamiento mental! para &ue 0uera el Aapit-n de los e81rcitos de 'srael$ Los hombres se*alados por 2ios recibir-n inspiracin! pero no de nin(uno &ue ten(a un alto concepto de su superioridad mental$ >or&ue todo hombre a &uien 2ios use para hacer su voluntad! debe tener un humilde concepto de s3 mismo! : debe buscar la lu) con 0ervor perseverante$ 2ios no &uiere &ue nadie se convierta en un novato! se sumer8a en una humildad voluntaria : se incapacite cada ve) m-s$ El .e*or invita a todos a&uellos con &uienes traba8a a &ue se es0uercen mentalmente al m-Gimo! : &ue oren! esperen : crean al m-Gimo tambi1n$ "uchos! como "ois1s! han tenido &ue desaprender bastante para aprender precisamente las lecciones &ue necesitaban$ "ois1s tuvo &ue prepararse mediante la m-s severa disciplina mental : moral! : 2ios traba8 con 1l antes &ue estuviera en condiciones de educar la mente : el cora)n de los dem-s$ Hab3a recibido su instruccin en la corte e(ipcia$ +o se escatim nada para prepararlo con el 0in de &ue lle(ara a ser un (eneral de los e81rcitos de E(ipto$ Las 0alsas teor3as de los idlatras e(ipcios hab3an penetrado en su mente! : no se pod3a desembara)ar 0-cilmente de las in0luencias &ue lo rodeaban : de las cosas &ue ve3a$ Eso mismo ocurre con los &ue reciben una preparacin incorrecta en cual&uier ramo de traba8o$ 4oda la idlatra basura de la tradicin pa(ana tuvo &ue desaparecer! porcin tras porcin! punto por punto! de la mente de "ois1s$ $ $ 2ios lo ha hecho todo por nosotros$ OCu1 hemos hecho nosotros por 1lP O.eremos 0ieles ma:ordomos de su (raciaP ("anuscrito B7! del 8 de noviembre de 18;L$ 2iario$ Escrito en .ands Wahora .tanle:X! Iir(inia)$ 922 ; 2E +=I'E"K5E .'GA"=. A=+=A'E+2= AL .E[=5 .e*or! O&u1 &uieres &ue :o ha(aP Hech$ ;< 6$ Los &ue luchan para vencer ser-n perse(uidos por las tentaciones del enemi(o$ .atan-s tratar- de &ue se aparten de los principios &ue deben mantener! para alcan)ar la elevada norma &ue 2ios les ha 0i8ado$ El enemi(o se re(oci8a cuando puede inducir a las almas a se(uir ideas e&uivocadas! hasta &ue sus nombres sean borrados del libro de la vida : anotados entre los de los in8ustos$ .lo podremos vencer en la 0orma como Aristo lo hi)o< Al obedecer de todo cora)n cada mandamiento de 2ios$ La verdadera reli(in consiste en obedecer todos los mandamientos de 2ios$ 4oda alma &ue sea 0inalmente salvada! debe someter sus propios planes : avan)ar por donde /es,s indica$ El entendimiento debe ser sometido a Aristo para &ue lo limpie! lo re0ine : lo puri0i&ue$ Eso siempre debe ocurrir cuando recibimos correctamente las ense*an)as de Aristo$ E=h! cu-nto m-s 3ntimamente necesitamos conocerloF +ecesitamos conocer sus propsitos : cumplir su voluntad mientras decimos de todo cora)n< D.e*or! O&u1 &uieres &ue :o ha(aPD$ $ $ El hi8o de 2ios debe tratar de alcan)ar cada ve) ma:ores alturas$ 2ebe con0esar todo pecado! para &ue debido a su e8emplo otros se sientan inducidos a con0esarlos

tambi1n : recibir la 0e &ue obra por el amor : puri0ica el alma$ 2ebe estar constantemente en (uardia! sin detenerse nunca! sin volver atr-s! siempre avan)ando hacia la elevada vocacin de 2ios en Aristo$ $ $ 2ebemos recordar siempre el hecho de &ue el tiempo es corto$ La ini&uidad abunda por todas partes$ Los 8ustos son como luces en el mundo$ >or medio de ellos la (loria de 2ios debe mani0estarse a 1ste$ 5ecuerden siempre los solemnes acontecimientos del 0uturo< El (ran 8uicio investi(ador : la venida de Aristo$ #stedes : sus hi8os deben prepararse para ese d3a$ $ $ >rosi(an cada d3a conociendo al .e*or! re(oci8-ndose en el hecho de &ue tienen el privile(io de decir en ocasin de su venida! mientras permane)can de pie con los 0ieles &ue lo esperan< DHe a&u3! 1ste es nuestro 2ios! le hemos esperado! : nos salvar-@$ $ $ nos (o)aremos : nos ale(raremos en su salvacinD ('sa$ 27< ;) (Aarta ;2! del ; de noviembre de 1;11! diri(ida a un matrimonio)$ 929 1L 2E +=I'E"K5E El A'EL= E.4A AK'E54= A+4E +=.=45=. H tom de las piedras de a&uel para8e : puso a su cabecera! : se acost en a&uel lu(ar$ H so*$ G1n 28< 11! 12$ /acob estaba a0li(ido por&ue hab3a cometido un error en su vida$ %ue arro8ado a lo m-s pro0undo$ .olo! cansado! desanimado! torturado por el recuerdo de sus pasados errores! : abrumado por el temor del 0uturo! se puso a descansar : us una piedra como almohada$ .i /acob hubiera tenido la conciencia limpia! su cora)n hubiera sido 0uerte en 2ios$ >ero sab3a &ue las perple8idades! los temores : las pruebas &ue estaba pasando eran consecuencias de sus pecados$ Este pensamiento le amar(aba la vida$ /acob se hab3a arrepentido! pero no se sent3a bien con lo &ue hab3a hecho$ .lo por medio de la tribulacin : el su0rimiento 03sico : mental pod3a hallar el camino &ue hab3a de conducirlo de nuevo al 0avor de 2ios$ .e acost triste! con el cora)n a(obiado! arrepentido : temeroso$ Esperaba &ue nuevas pruebas le sobrevendr3an a la ma*ana si(uiente mientras avan)ara 0ati(ado por su camino$ +o hab3a ami(os cerca para diri(ir a /acob palabras de consuelo! nadie a &uien decirle &ue se hab3a arrepentido sinceramente! : &ue hab3a hecho todo lo posible$ >ero el o8o de 2ios estaba sobre su siervo$ Envi a sus -n(eles para &ue le mostraran una luminosa escalera &ue ascend3a desde la tierra hasta las alturas de los cielos! : a los -n(eles de 2ios &ue ascend3an : descend3an por a&uella (loriosa escalera! &ue le mostraba a /acob la relacin &ue eGiste entre estos dos mundos! : el intercambio &ue continuamente se est- produciendo entre ellos$ Auando /acob se despert sus di0icultades no hab3an desaparecido del todo! pero ten3a tal con0ian)a en 2ios &ue se sinti consolado$ Aon humilde : cordial (ratitud ador a su .alvador : lo honr en 0orma especial mediante su almohada de piedra$ E=h! la maravillosa condescendencia de 2iosF .iempre est- listo a salir a nuestro encuentro! a,n en medio de nuestras debilidades! para animarnos con su presencia! cuando hemos hecho todo lo &ue est- de nuestra parte para entre(arnos plenamente a 1l$ El cielo est- abierto para el hombre$ 2ios ser- instado a hacer todas estas cosas por nosotros$ El 0uturo te puede parecer sombr3o! pero 2ios vive$ $$

2erribemos toda barrera : permitamos &ue nuestro .alvador entre en nuestro cora)n$ El :o debe morir$ Entre(a tu voluntad : muere al :o ahora! ahora mismo! : de8a &ue 2ios abra camino delante de ti (Aarta 2;! del 1L de noviembre de 18 ;! diri(ida a Edson White)$ 92B 11 2E +=I'E"K5E 4=2A IE52A2 >5=AE2E 2E A5'.4= +adie &ue enciende una lu) la cubre con una vasi8a! ni la pone deba8o de la cama! sino &ue la pone en un candelero para &ue los &ue entran vean la lu)$ Luc$ 8< 16$ +o debemos se(uir a los seres humanos$ Aristo es nuestro Aonductor$ En todo momento! en todo lu(ar! en toda necesidad! descubriremos &ue 1l es un pronto auGilio para nosotros$ >uesto &ue ha: &uienes pro0esan ser cristianos : &ue deshonran a Aristo mediante sus pensamientos! palabras : hechos! debemos dar una evidencia m-s de0inida &ue nunca de nuestra per0ecta relacin con 1l$ 2ebemos avan)ar iluminados por la lu) de su rostro$ >odemos demostrar &ue Aristo es lu)! : &ue en 1l no ha: tinieblas$ .i &ueremos de8arnos (uiar por 1l! nos llevar- desde las pro0undidades del pecado hasta las m-s elevadas alturas de la (racia$ +o debemos oscurecer nuestras vidas al hablar de nuestras propias imper0ecciones o las de los dem-s$ 2ebemos ser luces en el .e*or! en el pleno sentido de la palabra$ 2e Aristo procede toda verdad$ .in Aristo! la ciencia desv3a : la 0iloso03a es insensate)$ Los &ue se hallan separados del .alvador propondr-n teor3as &ue se ori(inan en el imp3o enemi(o$ La vida de Aristo contrasta con toda 0alsa ciencia! toda teor3a errnea : todo m1todo &ue desv3a$ .ur(ir-n pro0esos se(uidores de Aristo con teor3as &ue no se 0undan en la >alabra de 2ios$ 2ebemos mantener en alto el estandarte &ue lleva esta inscripcin< DLos mandamientos de 2ios : la 0e de /es,sD$ 2ebemos conservar hasta el mismo 0in la con0ian)a &ue tuvimos al principio$ +adie se atreva a diluir la verdad me)cl-ndola con so0ismas$ +adie trate de derribar el 0undamento de nuestra 0e! o de malo(rar el modelo &ue se nos ha dado! mediante la introduccin en el te8ido de hebras de 0abricacin humana$ +i una sola hebra de pante3smo se debe introducir en la trama$ El sensualismo! ruinoso para el alma : el cuerpo! es siempre el resultado de la introduccin de estas hebras en la trama$ D>ero nosotros! &ue somos del d3a! seamos sobrios! habi1ndonos vestido con la cora)a de 0e : de amor! : con la esperan)a de salvacin como :elmo$ >or&ue no nos ha puesto 2ios para ira! sino para alcan)ar salvacin por medio de nuestro .e*or /esucristo! &uien muri por nosotros para &ue :a sea &ue velemos! o &ue durmamos! vivamos 8untamente con 1l$ >or lo cual! animaos unos a otros! : edi0icaos unos a otros! as3 como lo hac1isD (1 4es$ 7< 8) (Aarta 2B;! del 11 de noviembre de 1;L9! diri(ida a >$ 4$ "a(an : E$ A$ .utherland! educadores &ue desempe*aron un papel importante en la 0undacin del Aole(io "isionero Emanuel)$ 927 12 2E +=I'E"K5E A 4=2= EL "#+2= H a los hi8os de los eGtran8eros &ue si(an a /ehov- para servirle! : &ue amen el nombre de /ehov- para ser sus siervos$ $ $ :o los llevar1 a mi santo monte! : los recrear1 en mi casa de oracin$ 'sa$ 76< 6! $

Ha: &ue llevar las ale(res nuevas de la salvacin a los &ue todav3a no las han o3do$ .atan-s est- decidido a presentar una 0alsa ima(en del pueblo de 2ios ante el mundo$ .e complace cuando mani0iestan de0ectos en sus vidas! o cuando conservan ras(os ob8etabas de car-cter$ Emplea estos ras(os en su servicio$ 4rata de &ue el pueblo de 2ios se manten(a en un constante estado de incertidumbre! mediante 0alsas teor3as : 0alsas ciencias$ 4rata de en(a*arles como a Ad-n : Eva$ 'ntentar- inducirlos a apartarse de 2ios! su verdadero Aonse8ero! para &ue acepten sus so0ismas espiritistas$ "ediante esos so0ismas! revestidos con un manto de lu)! trata de en(a*ar de ser posible a los mismos esco(idos$ "uchos ceden a sus tentaciones! : el tiempo : la in0luencia de los siervos de 2ios! &ue se debieran emplear para dar a conocer a los incr1dulos la verdad para este tiempo! se usan para recuperar a los pro0esos cre:entes de las redes de .atan-s$ As3 se ponen obst-culos en el camino para &ue la verdad no pueda avan)ar$ +o es 0-cil limpiar el camino del 5e: mientras los hombres con03an en s3 mismos : ponen carne por su bra)o$ A todos los &ue &uieran hacer 8usticia : 8uicio! apartando su mano de todo mal! se les hace esta promesa< DHo les dar1 lu(ar en mi casa : dentro de mis muros! : nombre me8or &ue el de hi8os e hi8as@ nombre perpetuo les dar1! &ue nunca perecer-D ('sa$ 76< 7)$ El pueblo de 2ios no se debe concentrar en un solo lu(ar$ La palabra del .e*or para ellos es< D4e eGtender-s a la mano derecha : a la mano i)&uierdaD ('sa$ 7B< 9)$ 4ienen &ue establecerse en todas partes$ 4ienen &ue proclamar la verdad para este tiempo en todo lu(ar$ A&uellos en cu:os cora)ones ha resplandecido la lu)! deben recordar &ue son obreros de 2ios! sus testi(os$ .ervirlo : honrarlo debe ser su ciencia$ 2eben invitar a otros para &ue (uarden sus mandamientos : vivan$ La obediencia a la le: de 2ios es el asunto &ue ha de probar al mundo$ $ $ Ha: &ue proclamar la verdad a todo pueblo! nacin : tribu$ Ha lle(ado el tiempo de reali)ar una obra a(resiva en las ciudades! : en todos los territorios descuidados! donde no se ha traba8ado (Aarta 269! del 12 de noviembre de 1;L9! diri(ida a los m1dicos : las en0ermeras)$ 926 19 2E +=I'E"K5E += HAH 4'E">= >A5A A=+4'E+2A. As3 &ue! como por la trans(resin de uno vino la condenacin a todos los hombres! de la misma manera por la 8usticia de uno vino a todos los hombres la 8usti0icacin de vida$ 5om$ 7< 18$ En mucho del servicio &ue supuestamente se hace para el .e*or! se mani0iesta la emulacin : la eGaltacin propia$ 2ios aborrece la hipocres3a$ Auando los hombres : las mu8eres reciben el bautismo del Esp3ritu .anto! con0iesan sus pecados : se les concede perdn! &ue si(ni0ica 8usti0icacin$ >ero la sabidur3a de los seres humanos &ue no se han arrepentido! &ue no se han humillado! no es di(na de con0ian)a! por&ue son cie(os con respecto al si(ni0icado de la 8usticia : la santi0icacin &ue se obtienen por medio de la verdad$ Auando se despo8e a los hombres de su 8usticia propia! ver-n su pobre)a espiritual$ Entonces se aproGimar-n a ese estado de bondad 0raternal &ue pondr- de mani0iesto &ue est-n en simpat3a con Aristo$ >odr-n apreciar el car-cter elevado de la obra de las misiones cristianas$

"uchos se satis0acen 0-cilmente o0reciendo al .e*or insi(ni0icantes actos de servicio$ .u cristianismo es d1bil$ Aristo se dio a s3 mismo por los pecadores$ E2e cu-nta ansiedad de salvacin por las almas nos debi1ramos llenar cuando vemos a los seres humanos &ue perecen en el pecadoF Esas almas han sido compradas por precio$ La muerte del Hi8o de 2ios en la cru) del Aalvario indica cu-l es su valor$ 23a tras d3a est-n decidiendo un asunto de vida o muerte! es a saber! si van a recibir la vida perdurable o la eterna destruccin$ +o obstante! los hombres : las mu8eres &ue pro0esan servir al .e*or! se con0orman con ocupar su tiempo : su atencin en asuntos de poca importancia$ .e con0orman con discrepar los unos con los otros$ .i estuvieran consa(rados a la obra del "aestro! no estar3an discutiendo : contendiendo como si 0ueran una 0amilia de chicos mal educados$ Aada mano debiera estar dedicada al servicio$ Aada cual debiera estar ocupando su puesto! para traba8ar con alma : vida como misioneros de la cru) de Aristo$ El esp3ritu de /es,s morar3a en el cora)n de los obreros! : se llevar3an a cabo obras de 8usticia$ Los obreros entreme)clar3an con su servicio la simpat3a : las oraciones de una i(lesia reavivada$ 5ecibir3an sus rdenes de Aristo! : no tendr3an tiempo para contiendas : discusiones (Aarta 1 9! del 19 de noviembre de 1;L2! diri(ida a los &ue est-n reunidos en el Aoncilio en Kattle AreeS)$ 92 1B 2E +=I'E"K5E .EA A5'.4= I#E.45A L#? "as el &ue bebiere del a(ua &ue :o le dar1! no tendr- sed 8am-s@ sino &ue el a(ua &ue :o le dar1 ser- en 1l una 0uente de a(ua &ue salte para vida eterna$ /uan B< 1B$ 2ios invita a todos los &ue han estado bebiendo del a(ua de la vida &ue condu)can a otros a esa misma 0uente$ $ $ DHo /es,s he enviado a mi -n(el para daros testimonio de estas cosas en las i(lesias$ Ho so: la ra3) : el lina8e de 2avid! la estrella resplandeciente de la ma*anaD (Apoc$ 22< 16)$ Aristo debe ser su lu)$ Aristo debe ser su su0iciencia : su poder$ Aristo es la ra3) : sostiene cada rama mediante su poder$ $ $ Aada alma convertida tiene una obra &ue hacer$ 2ebemos recibir (racia para dispensarla (ratuitamente$ 2ebemos permitir &ue alumbre la lu) &ue proviene de la estrella resplandeciente de la ma*ana! para &ue esa lu) resplande)ca mediante obras de abne(acin : sacri0icio! si(uiendo el e8emplo &ue Aristo nos ha dado mediante su propia vida : su car-cter$ 2ebemos recibir de la ra3) esa savia &ue nos capacitar- para llevar mucho 0ruto$ 4oda alma &ue ha:a escuchado la divina invitacin debe comunicar el mensa8e desde la colina hasta el valle! diciendo a todos a&uellos &ue se relacionan con ella< DIenD$ $ $ El amor de /es,s en el cora)n siempre se mani0estar- mediante una tierna compasin por las almas de a&uellos por &uienes pa( tan alto precio< D+o amemos de palabra ni de len(ua! sino de hecho : en verdad$ H en esto conocemos &ue somos de la verdad! : ase(uramos nuestros cora)ones delante de 1l$ $ $ H cual&uiera cosa &ue pidi1remos la recibiremos de 1l! por&ue (uardamos sus mandamientos! : hacemos las cosas &ue son a(radables delante de 1lD (1 /uan 9< 18! 1;! 22)$ El cristiano carente de amor no eGiste$

Aada verdadero cre:ente capta los ra:os de la Estrella matutina! : transmite su lu) a los &ue se hallan en tinieblas$ +o slo resplandecen en medio de las tinieblas de su propio vecindario! sino &ue como i(lesia env3an la lu) a las re(iones distantes$ El .e*or espera &ue cada cual cumpla su deber$ 4odo el &ue se une con la i(lesia debe unirse a Aristo tambi1n para di0undir los ra:os de la Estrella matutina! : debe convertirse en la lu) del mundo$ Aristo : su pueblo ser-n copart3cipes en la (ran tarea de salvar a la humanidad ("anuscrito 71! del 1B de noviembre de 18;B)$ 928 17 2E +=I'E"K5E IE+4A/A. >5E.E+4E. H KE+E%'A'=. %#4#5=. >uesto los o8os en /es,s! el autor : consumador de la 0e! el cual por el (o)o puesto delante de 1l su0ri la cru)! menospreciando el oprobio! : se sent a la diestra del trono de 2ios$ Heb$ 12< 2$ .iempre debi1ramos alber(ar sentimientos de (ratitud por los &ue nos han hecho 0avores en momentos de necesidad$ >ero esos sentimientos &ue con tanta prontitud eGpresamos ante la amabilidad : el desinter1s de nuestros ami(os! debiera hallar su contrapartida para a(radecer el amor : la compasin de nuestro bondadoso Ami(o celestial$ $ $ La amistad mani0estada por el m-s cercano : &uerido pariente o ami(o! es tan insi(ni0icante si la comparamos con la revelacin de /esucristo! &ue se reduce a una mani0estacin muda e ineGpresiva$ $ $ >erm3tanme llevarlos al escenario de la cruci0iGin : mostrarles al Hi8o de 2ios mientras muere en lu(ar de ustedes$ O+o despierta sentimientos de (ratitud el espect-culo de la cru) de AristoP O+o disipa la 0rialdad : la indi0erencia &ue endurecen los sentidos hacia el sacri0icio reali)ado en nuestro 0avorP E=hF O>or &u1 la cru) de Aristo no despierta nuestra (ratitud ni nos induce a obedecerlo ale(rementeP$ $ $ .atan-s! el adversario de las almas! traba8a constantemente con sus ar(ucias : encantamientos! para adormecer los sentidos : anestesiar los sentimientos &ue tienen &ue ver con nuestros m-s altos intereses$ >ara todas las cosas insi(ni0icantes de la vida los a0ectos e8ercen plena libertad! pero para los intereses eternos est-n trabados! atados! como si lo 0uera por cuerdas m-(icas$ $ $ Ha: muchos &ue padecen privaciones : se someten a (randes sacri0icios para emprender al(o &ue les promete venta8as en el 0uturo$ Aambian la comodidad del presente por una 0utura (anancia! pero a&u3 /es,s nos presenta la vida eterna como recompensa de la obediencia! : si las cosas insi(ni0icantes de las (anancias terrenales pueden ser sacri0icadas para obtener cosas me8ores en el 0uturo! con cu-nta ma:or ra)n podemos sacri0icar la comodidad! el placer : las actuales venta8as &ue nos o0rece el mundo! por las incomparables ri&ue)as : la (loria de la 0utura vida inmortal$ +o permitamos &ue el hechi)o de los encantos terrenales aparte nuestros a0ectos de 2ios! : endure)ca nuestro cora)n para los intereses eternos$ "iremos las cosas &ue no se ven$ Entronicemos a /es,s en el cora)n$ Am1moslo con todo el alma (Aarta 17 a! del 17 de noviembre de 18 1! diri(ida a Edson : Emma White! cuando 1l ten3a 22 a*os : ella 29)$ 92; 16 2E +=I'E"K5E +#E.45= 5E%#G'= H %=54ALE?A 2ios es nuestro amparo : 0ortale)a! nuestro pronto auGilio en las tribulaciones$ $ $ /ehov- de los e81rcitos est- con nosotros$ .al$ B6< 1! 11$

La 0e no es el 0undamento de nuestra salvacin! sino la (ran bendicin< el o8o &ue ve! el o3do &ue escucha! los pies &ue corren! la mano &ue se a0erra$ El medio! no el 0in$ $ $ .e nos ase(ura &ue si cada d3a entre(amos nuestra voluntad a 2ios! se cumpliresta promesa< D>or&ue de su plenitud tomamos todos! : (racia sobre (raciaD (/uan 1< 16)$ 4oda revelacin de la (racia de Aristo en nuestro 0avor! es para nosotros$ 2ebemos revelarlo en nuestras vidas! en nuestros pensamientos! palabras : acciones$ +o perdamos la oportunidad de hablar acerca de /esucristo! : de actuar de acuerdo con su voluntad$ 2ebemos mani0estar la misericordia! el amor : el poder de Aristo! el poder &ue nos ha dado$ $ $ .i no 0uera por el poder &ue hemos recibido de Aristo! no tendr3amos 0uer)a$ >ero /es,s dispone de toda potestad$ DH /es,s se acerc : les habl diciendo< 4oda potestad me es dada en el cielo : en la tierra$ >or tanto! id! : haced disc3pulos a todas las naciones! bauti)-ndolos en el nombre del >adre! : del Hi8o! : del Esp3ritu .anto@ ense*-ndoles &ue (uarden todas las cosas &ue os he mandado@ : he a&u3 :o esto: con vosotros todos los d3as! hasta el 0in del mundoD ("at$ 28< 18Q2L)$ Este es nuestro poder! nuestro consuelo$ +o tenemos 0uer)as por nosotros mismos$ >ero 1l dice< DHo esto: con vosotros todos los d3asD! a:ud-ndoles a cumplir sus deberes! (ui-ndolos! consol-ndolos! santi0ic-ndolos : sosteni1ndolos@ d-ndoles 1Gito al pronunciar palabras &ue atraer-n la atencin de los dem-s sobre Aristo! : despertando en sus mentes el deseo de comprender la esperan)a : el si(ni0icado de la verdad! para llevarlos de las tinieblas a la lu)! : del poder del pecado a 2ios$ Es maravilloso &ue los seres humanos puedan comunicar la >alabra de 2ios con palabras sencillas de consuelo : -nimo$ El .e*or emplear- los instrumentos m-s humildes para sembrar la semilla de la verdad! para &ue broten : den 0ruto! por&ue a&uellos en cu:o cora)n 0ueron sembradas necesitan a:uda$ #n pensamiento bondadoso! una palabra amable! resultan e0icaces (racias al &ue di8o< DHe a&u3 :o esto: con vosotros todos los d3as! hasta el 0in del mundoD (Aarta 29;! del 16 de noviembre d1 1;L7! diri(ida a /$ A$ Kurden! (erente del .anatorio de Loma Linda)$ 99L 1 2E +=I'E"K5E +#E.45A 4A5EA E.>EA'AL H el Esp3ritu : la Esposa dicen< Ien$ H el &ue o:e! di(a< Ien$ H el &ue tiene sed! ven(a@ : el &ue &uiera! tome del a(ua de la vida (ratuitamente$ Apoc$ 22< 1 $ El .e*or le ha dado a su i(lesia una tarea especial! un servicio personal &ue hacer$ 2ios podr3a haber enviado -n(eles para traba8ar en la tarea de re0ormar ala humanidad! pero no lo hi)o$ La humanidad debe ponerse en contacto con la humanidad$ $ $ Ha: &ue recibir la comisin de Aristo : ponerla en pr-ctica$ 2ebemos salir con 0e! orando 0ervientemente para tener la presencia del &ue di8o< DHe a&u3 :o esto: con vosotros todos los d3as! hasta el 0in del mundoD ("at$ 28< 9L)$ Aon la promesa de tal compa*3a somos culpables de (ran incredulidad : mucha desobediencia si no &ueremos llevar la cru) de la abne(acin : el sacri0icio$$$ Al comunicar la lu) &ue ha penetrado en nuestras almas! el Esp3ritu .anto nos da m-s lu) todav3a! : nuestros cora)ones se llenan con la preciosa ale(r3a del .e*or$ $ $

4enemos &ue presentar a la (ente un .alvador cruci0icado : resucitado$ 4odos los &ue han acudido a /es,s para obtener perdn! han descubierto &ue estaba listo para tomar sus pecados : para imputarles su 8usticia$ Los &ue han acudido a Aristo : se han convertido verdaderamente! anhelar-n salvar las almas &ue est-n sin el .e*or$ Cuien ama a 2ios sobre todas las cosas : a su pr8imo como a s3 mismo! no se puede con0ormar sin hacer nada$ 2ios usar- hombres humildes para &ue sean sus instrumentos$ Aun&ue ten(an un solo talento! si lo ponen a traba8ar! producir- (anancia$ La (ran 0alla de la i(lesia es &ue la obra de salvar almas es tan limitada! &ue se avan)a rumbo al reino con mucha lentitud$ #na i(lesia apstata es consecuencia directa de una i(lesia e(o3sta! &ue no usa sus talentos en la obra de colaborar con /es,s para restaurar la ima(en moral de 2ios en el hombre$ 4enemos &ue servir a toda criatura$ .e nos con0iere la responsabilidad de traba8ar por todos! por nuestros ami(os! por nuestros conocidos! por todos a&uellos &ue est-n li(ados al mundo : ale8ados de 2ios$ Los aparentemente amables : simp-ticos deben estar abarcados por nuestras labores$ La verdad es tanto para ellos como para nosotros! : debemos decirles< DIen(anD ("anuscrito 129! del 1 de noviembre de 18; ! DLa comisin de AristoD)$ 991 18 2E +=I'E"K5E 2'=. A"A L= HE5"=.= >ero h-(ase todo decentemente : con orden$ 1 Aor$ 1B< BL$ +o se (lori0ica a 2ios cuando a&uellos a &uienes ha llamado de las tinieblas a su lu) admirable son desali*ados! sucios : descuidados$ 4enemos &ue copiar el "odelo divino en lo &ue a orden : limpie)a se re0iere! : si el cielo es deseable : atractivo &uiero &ue el lu(ar donde moro sea atractivo en su sencille) : su orden$ 4odos debemos tomar en cuenta &ue la proli8idad! la limpie)a : el orden deben prevalecer entre los &ue aman : temen a 2ios! por&ue de esa manera estamos dando testimonio de nuestra 0e$ Estamos causando impresin sobre los &ue nos observan$ +uestra relacin con 2ios aumentar- nuestro deseo de &ue nuestros ho(ares : los lu(ares &ue 0recuentamos siempre est1n limpios$ Los -rboles 0rutales : ornamentales! las 0lores &ue cultivamos alrededor de nuestra casa! producen m-s dividendos de los &ue nos ima(inamos$ El .e*or es amante de lo bello! por&ue 1l hi)o los -rboles encumbrados! las ho8as de la hierba! los hermosos arbustos! las delicadas 0lores! : todas estas cosas e8ercen una in0luencia suavi)ante : sub:u(adora sobre los &ue las contemplan :! a medida &ue encantan sus sentidos! involuntariamente apartan su atencin de la naturale)a! para concentrarla en el 2ios de la naturale)a$ O+o le a(radeceremos al .e*or por preocuparse de brindarnos esta mani0estacin de su amor en la variedad de hermosas 0lores &ue crecen en su encanto naturalP O+o haremos eGactamente lo &ue /es,s nos di8o &ue hici1ramos! es a saber< DAonsiderad los lirios del campo! cmo crecen< no traba8an ni hilan@ pero os di(o! &ue ni a,n .alomn con toda su (loria se visti as3 como uno de ellosDP ("at$ 6< 28! 2;)$ A&u3 el .e*or establece un contraste entre lo arti0icial : lo natural$ $ $ Ho invierto ciertas sumas de dinero para tener a la vista al(unas de las cosas preciosas de 2ios! : para &ue el lu(ar donde vivo est1 rodeado de todo lo &ue sea

saludable$ Lo ha(o para &ue todos los &ue nos observan puedan ver &ue nosotros! por causa de nuestra 0e! no descendemos al nivel de lo vul(ar! ni somos desproli8os ni desali*ados$ $ $ 4odos los &ue los observan deben ver &ue por&ue creen &ue el .e*or viene pronto! se est-n preparando para un cielo puro : santo! : lo est-n haciendo a&u3 mismo! mediante la pure)a! la limpie)a : la santidad$ .i as3 lo hacen se sentir-n en casa cuando se los invite a las mansiones celestiales$ $ $ ("anuscrito 28! del 18 de noviembre de 188;! D#n sue*o si(ni0icativoD)$ 992 1; 2E +=I'E"K5E LA ALEG5UA GL=5'%'AA A 2'=. H todo lo &ue hac1is! sea de palabra o de hecho! hacedlo todo en el nombre del .e*or /es,s! dando (racias a 2ios >adre por medio de 1l$ Aol$ 9< 1 $ 2o&uiera ha:a un cora)n del cual no irradie la lu) del cielo! habr- una soledad en la cual Aristo no puede morar$ Al lado de cada alma se encuentra la presencia de un -n(el$ .e me ha instruido en el sentido de &ue! con el don de Aristo! se le dieron a este mundo todos los tesoros del cielo$ +ada &ued en reserva$ .i el hombre no abre la puerta de su cora)n a Aristo /es,s para entrar en comunin con 1l! los a(entes sat-nicos lo har-n$ 2ebe haber abundancia de ale(r3a para (loria de 2ios$ .i est- presente la in0luencia suavi)ante : sub:u(adora de la (racia de Aristo! siempre se pronunciar-n palabras a(radables$ .i al(uien se e&uivoca! converse con esa persona a solas$ +o se eGprese con vehemencia@ por el contrario! modere su vo)$ Cuien ocupa un car(o de importancia como ma:ordomo de 2ios! debiera e8ercer especial cuidado para no irritar a nadie mediante sus palabras : actos$ 2ebiera diri(irse en 0orma a(radable a cada obrero! : no debiera mani0estar ni irritabilidad ni amar(ura$ .ean mucho m-s cuidadosos en sus palabras : actos los &ue ocupan car(os de con0ian)a! : ello m-s a,n mientras ma:or sea la responsabilidad de su car(o en relacin con sus colaboradores! por&ue los &ue est-n relacionados con la obra de 2ios slo pueden complacerlo si hablan con amabilidad$ 4oda palabra pronunciada sin la debida meditacin e inadvertidamente! debiera ser retirada de inmediato$ .i &uien habla se olvida de hacerlo! o no le causa pesar su 0alta de cuidado! al(uien imbuido del esp3ritu de Aristo debiera recordarle &ue debe pedir disculpas! por&ue debemos tener presente &ue! como cristianos &ue pretendemos traba8ar unidos! no debemos actuar como los pecadores! cu:as palabras : obras pecaminosas los condenar-n 0inalmente! a menos &ue se arrepientan$ $ $ Los cristianos deben amarse los unos a los otros as3 como Aristo los am$ En torno de la mani0estacin de este amor (ira el reconocimiento del mundo de la verdad del Evan(elio$ >or esto or /es,s en su ,ltima ple(aria$ Los cristianos no deben actuar como ni*os mal educados$ Los &ue pretenden ser hi8os de 2ios deben dar evidencia ante el mundo &ue han de8ado atr-s la conducta pueril de su vida de inconversos (Aarta 1 ;! del 1; de noviembre de 1;L2! diri(ida a A$ >$ Kollman! director del .outhern Watchman! publicado en +ashville! 4ennessee)$ 999 2L 2E +=I'E"K5E #+ A+4'A'>= 2EL A'EL= H el &ue estaba sentado en el trono di8o< He a&u3! :o ha(o nuevas todas las cosas$ H me di8o< Escribe@ por&ue estas palabras son 0ieles : verdaderas$ Apoc$ 21< 7$

En la reunin de esta ma*ana! al escuchar los testimonios &ue se dieron a&u3! mientras se cantaba el ,ltimo himno! me olvid1 de m3 misma$ "i mente se diri(i a la otra orilla! al momento cuando se celebre una (ran reunin en la ciudad de 2ios alrededor del (ran trono blanco! : los redimidos entonen himnos de triun0o! victoria : alaban)a a 2ios : al Aordero$ En ese momento mismo! ese pensamiento produ8o en m3 un sentimiento tan solemne : tan dulce! &ue conmovi mi cora)n : no pude evitar las l-(rimas$ E=h! cu-n 0elices seremos cuando nos reunamos 8unto al trono! revestidos de las t,nicas blancas de la 8usticia de AristoF +o habr- m-s pesar ni separacin! sino &ue moraremos en pa)! 0elicidad : (loria por las edades sin 0in de la eternidad$ ECu1 (rupo de (ente 0eli) seremosF Aonsideremos ahora &ue tenemos los mismos privile(ios a&u3$ Auando tomamos en cuenta el in0inito sacri0icio &ue hi)o nuestro .alvador para &ue pudi1ramos lle(ar a ser hi8os de 2ios : miembros de la 0amilia real! cuando pensamos en esa eGaltacin! cuando meditamos en &ue todos estos privile(ios ser-n nuestros : pueden ser nuestros cada d3a! &ue podemos disponer de las prerro(ativas &ue les corresponden a los hi8os e hi8as de 2ios! Ocmo puede &ue8arse al(uienP OAmo puede al(uien murmurarP OAmo pueden hallarse esas cosas en nuestro cora)nP 2ebi1ramos ser la (ente m-s a(radecida de la tierra$ +uestra 0elicidad depende de nuestra 0e : nuestra con0ian)a en 2ios$ H adem-s! cuando pensamos en la esperan)a : la 0e &ue tenemos! &ue se pro:ectan hasta el mundo venidero@ cuando meditamos en el hecho de &ue perdurar-n por las edades sin 0in de la eternidad! &uisiera saber cmo nos sentimos con respecto a las s,plicas &ue se han presentado esta noche$ $ $ 4en(o la impresin de &ue ha lle(ado el momento cuando 2ios suscitar- hombres &ue emprendan esta tarea$ .i ha: al(o &ue :o puedo hacer en 0avor de esta obra! lo har1$ Ha: muchos &ue est-n dispuestos a dar su dinero! pero no a entre(arse a s3 mismos$ O>or &u1 no encontramos m-s personas dispuestas a consa(rarse a esta obraP ("anuscrito 7! del 2L de noviembre de 1889! D.ermn pronunciado por la Hna$ White en la ,ltima reunin matutina del Aon(reso de la Asociacin General celebrado en Kattle AreeS! "3chi(an! en esa 0echaD)$ 99B 21 2E +=I'E"K5E >5E>A5\"=+=. >A5A LA '+"=54AL'2A2 >or&ue todo lo &ue es nacido de 2ios vence al mundo@ : esta es la victoria &ue ha vencido al mundo! nuestra 0e$ 1 /uan 7< B$ En el me8or de los casos! el tiempo de &ue disponemos a&u3 es corto! : todos los movimientos &ue hacemos debieran estar dedicados al 0ortalecimiento : al pro(reso de la causa de 2ios$ $ $ Alama a 2ios< DAonvi1rteme hasta lo m-s pro0undo de mi almaD$ 5ue(a al .e*or &ue te otor(ue el poder trans0ormador de su (racia$ A01rrate de tu .alvador como /acob! hasta &ue el Alt3simo te muestre no solamente cmo eres t, mismo! sino &ue te revele &ui1n es 1l! : puedas ver en /es,s tu 0ortale)a : tu apo:o! un resplandor : un poder &ue nunca has eGperimentado antes$ $ $ .i por la 0e te a0erras tena)mente de las promesas! triun0ar-s$ Esta es la victoria &ue vence al mundo! nuestra 0e$ "ientras seas leal a ti mismo! nin(,n poder adverso de la tierra o del in0ierno podr- destruir tu pa) o interrumpir tu comunin con 2ios$ .i temes al .e*or! no

necesitas caminar en medio de la incertidumbre$ .i lo complaces! obtendr-s todo lo &ue necesita tu alma$ Estas 0ueron las palabras de un notable cristiano< D+o le temo a nada en el universo! salvo el no saber en &u1 consiste mi deber! o de8ar de hacerloD$ .ean estas palabras tu lema< DLev-ntate para servir a /es,s! aun&ue re&uiera sacri0icio : abne(acinD$ Lev-ntate para servir a /es,s en cual&uier lu(ar$ Lleva a cabo tu obra como si pudieras ver a trav1s del velo! : como si el o8o de 2ios estuviera directamente sobre ti! para tomar nota de cada uno de tus actos$ 4e ha ad&uirido con su propia san(re :! cuando necesites su a:uda! invcalo : la tendr-s$ Entonces /es,s estar- a tu lado$ .ea tu corta e incierta vida una constante preparacin para tu vida 0utura e inmortal$ .e permite &ue la tentacin nos asedie para poner en evidencia nuestro verdadero car-cter! : para &ue eliminemos nuestros de0ectos$ Aontinuamente nos asaltan tentaciones a pecar! dis0ra)adas a propsito para en(a*ar a las almas : conducirlas a la ruina$ .atan-s est- tratando continuamente de trans0ormarse en un -n(el de lu)! : siempre est- completando para privar a 2ios de su (loria mediante la destruccin de las almas$ $ $ Aon03a tu alma inde0ensa a 2ios$ .i(ue la lu) &ue te da el cielo (Aarta B2! del 21 de noviembre de 18 ;! diri(ida a Edson White)$ 997 22 2E +=I'E"K5E A="= "A+4E+E5 I'I= EL A"=5 2ando siempre (racias por todo al 2ios : >adre! en el nombre de nuestro .e*or /esucristo$ .ometeos unos a otros en el temor de 2ios$ E0e$ 7< 2L! 21$ Au-ntos problemas! su0rimientos e in0elicidad se economi)ar3an los seres humanos! si continuaran cultivando la consideracin : la atencin! si si(uieran pronunciando las palabras amables : de aprecio! : si si(uieran prodi(-ndose esas insi(ni0icantes mani0estaciones de cortes3a &ue mantienen vivo el amor! : &ue cre3an eran necesarias para con&uistar a su compa*ero o compa*era$ .i el esposo : la esposa continuaran cultivando esas atenciones &ue nutren el amor! ser3an mutuamente 0elices! : e8ercer3an una in0luencia santi0icadora sobre sus 0amilias$ 2ispondr3an de un pe&ue*o mundo de 0elicidad! : no alentar3an el deseo de salir de ese mundo para encontrar nuevas atracciones ni nuevos ob8etos &ue amar$ $ $ .i en el seno de nuestras 0amilias conserv-ramos tierno el cora)n@ si se mani0estara una noble : (enerosa di0erencia por los (ustos : las opiniones de cada cual@ si la esposa buscara oportunidades de eGpresar su amor por su esposo mediante actos corteses@ : el marido mani0estara la misma amable consideracin hacia su esposa! los hi8os participar3an del mismo esp3ritu$ Esta in0luencia impre(nar3a todo el ho(ar! : Ecu-nta miseria evitar3an las 0amiliasF Los hombres no andar3an recorriendo ho(ares para encontrar 0elicidad! : las mu8eres no des0allecer3an por 0alta de amor! ni perder3an el -nimo ni la di(nidad para convertirse en inv-lidas de por vida$ .e nos ha concedido slo una eGistencia! : mediante cuidados! traba8o : dominio propio se la puede hacer soportable! placentera : hasta 0eli)$ Aada pare8a &ue une los intereses de su vida debiera hacer tan 0eli) como sea posible la vida del otro$ 4ratemos de preservar : aumentar el valor de lo &ue apreciamos! siempre &ue sea posible$ Auando un hombre : una mu8er se casan

celebran un contrato : hacen una inversin para toda la vida! : debieran hacer todo lo posible para dominar sus palabras de impaciencia : &ue8a! con m-s cuidado a,n &ue antes de casarse! por&ue ahora sus destinos est-n unidos de por vida! : a cada cual se lo valorar- en eGacta proporcin con la cantidad de traba8o : es0uer)o invertidos para conservar : mantener 0resco ese amor &ue tan anhelosamente buscaron! : &ue tanto apreciaron antes de casarse (Aarta 2 ! del 22 de noviembre de 18 2! diri(ida al Hno$ Kurton! uno de los primeros miembros de i(lesia de .an %rancisco! Aali0ornia)$ 996 29 2E +=I'E"K5E %MK#LA. >=5 A54E A=">#E.4A. H 1l di8o< Hasta dos mil trescientas tardes : ma*anas@ lue(o el santuario serpuri0icado$ 2an$ 8< 1B$ En el 0uturo tendremos &ue e8ercer (ran vi(ilancia$ +o debiera haber insensate) espiritual entre el pueblo de 2ios$ Los malos esp3ritus est-n traba8ando activamente para tratar de dominar las mentes de los seres humanos$ Los hombres se est-n uniendo en (avillas! listos para &ue los consuma el 0ue(o de los ,ltimos d3as$ Los &ue no acepten a Aristo en su 8usticia! aceptar-n los so0ismas &ue est-n invadiendo el mundo$ Los cristianos deben ser sobrios : velar! para resistir 0irmemente a su adversario el diablo! &ue anda alrededor como len ru(iente buscando a &ui1n devorar$ Los hombres har-n mila(ros ba8o la in0luencia de los malos esp3ritus$ En0ermar-n a la (ente mediante sus encantamientos! : despu1s la inducir-n a creer &ue los en0ermos 0ueron sanados en 0orma mila(rosa$ .atan-s ha hecho esto ve) tras ve)$ 2ios ser- el santuario de su pueblo! si obedece su >alabra : cree en las sencillas verdades evan(1licas &ue Aristo proclam cuando estuvo en este mundo! : las proclaman a su ve)$ Ahora necesitamos orar como nunca antes$ Estamos viviendo en el (ran d3a de la eGpiacin! : debemos con0esar nuestros pecados despu1s de arrepentirnos cabalmente$ 2ebemos e8ercer todas nuestras capacidades para librarnos de los hombres imp3os e irra)onables$ .atan-s desciende como un hermoso -n(el! : presenta encantadoras escenas delante de los o8os de los &ue han pervertido sus caminos en presencia del .e*or! : &ue no pueden ver lo &ue son ni saben lo &ue necesitan$ El enemi(o ha descendido con (ran poder! con todo en(a*o de ini&uidad en los &ue perecen$ 2ios llama al arrepentimiento : a la reconversin$ $ $ Auando las vidas de los miembros del pueblo de 2ios sean puri0icadas de su contaminacin moral : espiritual! cuando sus o8os reciban el colirio celestial! se dar-n cuenta de &ue son pobres! miserables! cie(os : desnudos$ Iendr-n a la 0uente abierta para /ud- : /erusal1n! : aplicar-n la san(re de Aristo a sus almas pobres : en0ermas de pecado$ Cuiera 2ios &ue no se demoren m-s para ase(urarse los privile(ios &ue ha concedido a todos los &ue lo aman : (uardan sus mandamientos (Aarta 27;! del 29 de noviembre de 1;L9! diri(ida a la .ra$ L$ "$ Hall! ami(a 3ntima de la Hna$ White! : por muchos a*os 8e0a de en0ermeras del .anatorio de Kattle AreeS)$ 99 2B 2E +=I'E"K5E H=+E.4'2A2 E+ L=. +EG=A'=.

En lo &ue re&uiere dili(encia! no pere)osos@ 0ervientes en esp3ritu! sirviendo al .e*or$ 5om$ 12< 11$ Los siervos de 2ios est-n m-s o menos obli(ados a mantener relacin con los mundanos mediante sus transacciones comerciales! pero debieran comprar : vender con la idea &ue el o8o de 2ios est- sobre ellos$ +o deben usar balan)as ni pesas 0alsas! por&ue tales cosas son abominacin a /ehov-$ En toda transaccin comercial el cristiano debe ser eGactamente lo &ue &uiere &ue sus hermanos crean &ue es$ .u conducta est- modelada por principios 0undamentales$ +o practica artima*as por&ue no tiene nada &ue ocultar ni &ue cubrir$ >odr- ser criticado : probado! pero su inte(ridad in&uebrantable resplandecer- como oro puro$ Es una bendicin para todos los &ue se relacionan con 1l! por&ue su palabra es di(na de con0ian)a$ Es una persona &ue no se aprovecha de su pr8imo! es ami(o : bene0actor de todos! : sus seme8antes con03an en sus conse8os$ $ $ El hombre verdaderamente honesto nunca aprovechar- la debilidad o la incompetencia de los dem-s para alcan)ar sus propios propsitos$ Acepta un precio ra)onable por lo &ue vende$ .i los art3culos &ue vende son de0ectuosos! lo comunica 0rancamente a su hermano o a su vecino! aun&ue al hacerlo per8udi&ue sus propios intereses econmicos$ En todos los detalles de la vida ha: &ue practicar los m-s estrictos principios de honestidad$ +o son los principios &ue (obiernan el mundo! por&ue .atan-s! disimulador! mentiroso : opresor! es su amo! : sus s,bditos lo si(uen : llevan a cabo sus propsitos$ >ero los cristianos sirven a otro "aestro! : sus acciones deben estar de acuerdo con la voluntad de 2ios! al mar(en de toda (anancia e(o3sta$ El apartarse de la per0ecta honestidad en los ne(ocios puede parecer a al(unos cosa de poca monta! pero nuestro .alvador no lo considera as3$ .us palabras acerca de esto son eGpl3citas< DEl &ue es 0iel en lo mu: poco! tambi1n en lo m-s es 0ielD (Luc$ 16< 1L)$ $ $ En el mundo cristiano de ho: se practica el 0raude en escala alarmante$ El pueblo de 2ios! &ue (uarda sus mandamientos! debiera mostrar &ue est- por encima de todas estas cosas$ Los procedimientos deshonestos &ue mancillan el trato del hombre con sus seme8antes! nunca debieran ser puestos en pr-ctica por los &ue pro0esan creer en la verdad presente (Aarta 9! del 2B de noviembre de 18 8! diri(ida al Hno$ =! colportor &ue se dedicaba a transacciones dudosas)$ 998 27 2E +=I'E"K5E A>5E.#5E"=. LA IE+'2A 2E /E.R. >uesto &ue todas estas cosas han de ser deshechas! Ecmo no deb1is vosotros andar en santa : piadosa manera de vivir! esperando : apresur-ndoos para la venida del d3a de 2iosF 2 >ed$ 9< 11! 12$ "e encontraba en 'n(laterra en ocasin del 8ubileo de la reinaN$ .u 0i(ura aparec3a en todas las ventanas! impresa en papel! sobre vidrio! : en toda suerte de cosas$ .e hi)o todo lo posible para &ue estuviera presente en la memoria : los pensamientos del pueblo$ ECu1 des0ilesF .e (astaron en esa ocasin miles : miles de dlares$ La (ente pa(aba cantidad de dlares para lo(rar un lu(ar en una ventana con el propsito de ver el des0ile$ .e pa(aban 2LL 9LL dlares por un lu(ar 8unto a una ventana para ver a la reina$

Ho me encontraba en Londres cuando se mani0est todo este desplie(ue de entusiasmo$ "e entristeci$ $ $ 4en3an derecho a hacerlo! pero pens1< DA&u3 estamos esperando &ue el .e*or ven(a en las nubes de los cielos$ OLo recordamosP .i realmente creemos en /es,s! : en su venida! si estamos morando en Aristo! no nos &ue8aremos por cada pe&ue*a cru) &ue ten(amos &ue llevar$ >ensaremos en lo &ue Aristo! nuestro .alvador! ha hecho por nosotros$ Al contemplar la cru) del Aalvario! las pe&ue*as o0ensas &ue se nos han in0erido! desaparecer-n$ O>or &u1! como cristianos! no eGaltamos al Hombre del AalvarioP Aristo depuso su manto de (loria : se hi)o pobre por nosotros$ Era rico! pero se hi)o pobre para &ue por su pobre)a 0u1ramos enri&uecidosD$ Este sacri0icio no nos valdr- de nada a menos &ue nos a0erremos de Aristo por la 0e$ >or nosotros mismos no somos 8ustos en absoluto$ 4odas las pro0ec3as indican &ue el 0in de todas las cosas est- cerca$ >on(amos nuestros cora)ones en armon3a con 2ios$ $ $ Ha: vida m-s all-$ La eternidad eGiste$ Es una vida de 0elicidad$ La muerte no puede entrar all-$ +o habr- miasmas contaminantes all-$ +o habr- ni en0ermedad! ni dolor ni pesar$ O+o &uisieran estar all-P Las calles est-n pavimentadas con oro : podr-n ver al 5e: en su hermosura$ Ho &uiero estar all-$ Cuiero ver al 5e: en su ma8estad$ +o indu)camos a la (ente a creer &ue pueden ir all- llevando sus pecados$ .us caracteres tienen &ue cambiar a&u3$ 4enemos &ue aprender a entonar los himnos de la redencin a&u3 si al(una ve) los hemos de entonar en el cielo$ Entonemos alaban)as a la bondad de 2ios$ Hablemos de su poder (.ermn! "anuscrito 2L! del 27 de noviembre de 1888)$ 99; 26 2E +=I'E"K5E LA E.A#ELA 2E AC#U H LA 2EL "A. ALLM Aruci0icando de nuevo para s3 mismos al Hi8o de 2ios : eGponi1ndole a vituperio$ Heb$ 6< 6$ Aada cual debe atender la invitacin< DIenid a m3$ $ $ : :o os har1 descansarD ("at$ 11< 28)$ $ $ El .e*or /es,s ha pa(ado su inscripcin$ 4odo lo &ue tiene &ue hacer es aprender de 1l$ La cortes3a cristiana &ue se estila en la escuela superior debe ser puesta en pr-ctica en esta escuela in0erior! tanto por los ancianos como por los 8venes$ 4odos los &ue aprenden en la escuela de Aristo est-n siendo ense*ados por a(entes celestiales! : nunca deben olvidar &ue son un espect-culo para el mundo! los -n(eles : los hombres$ 4ienen &ue representar a Aristo$ 2eben a:udarse mutuamente para ser di(nos de admisin en la escuela superior$ 4ienen &ue a:udarse a ser puros : nobles! : a tener una idea correcta de lo &ue si(ni0ica ser hi8os de 2ios$ 4ienen &ue pronunciar palabras de -nimo$ 4ienen &ue levantar las manos cansadas : 0ortalecer las rodillas vacilantes$ En todo cora)n deben inscribirse estas palabras como por medio de un diamante< DA nada temo! salvo no saber en &u1 consiste mi deber! o de8ar de hacerloD$ Iivimos en una 1poca cuando debi1ramos buscar al .e*or 0ervorosamente$ $ $ Los seres humanos podemos cruci0icar de nuevo al .e*or de muchas maneras! : someterlo a oprobio$ El culto de los ne(ocios mundanos con0unde de tal modo la mente &ue .atan-s se introduce subrepticiamente : lo(ra penetrar en ella en 0orma

insidiosa$ 2ispone de muchas teor3as para desviar a los &ue est-n predispuestos$ Los conceptos errneos acerca de 2ios &ue sostiene el mundo son escepticismo dis0ra)ado! : le preparan el camino al ate3smo$ "uchos a menudo hieren el cora)n de Aristo mediante sus palabras apresuradas : sus acciones e(o3stas$ 2e ese modo .atan-s traba8a sin descanso para inducirlos a la deslealtad$ Auando lo(ra dominar las mentes! causa en ellas impresiones duraderas$ H las realidades eternas se desvanecen$ El dominio propio! las palabras de amor : ternura! honran al .alvador$ Los &ue pronuncian palabras bondadosas : amables! palabras paci0icadoras! ser-n ricamente recompensados$ .omos los ministros desi(nados por Aristo! : debemos permitir &ue su Esp3ritu resplande)ca mediante la mansedumbre : la humildad &ue hemos aprendido de 1l (Aarta 27 ! del 26 de noviembre de 1;L9! diri(ida al 2r$ /$ H$ Yello(()$ 9BL 2 2E +=I'E"K5E 5EAE4A >A5A LA .AL#2 EKienaventurada t,! tierra! cuando tu re: es hi8o de nobles! : tus pr3ncipes comen a su hora! para reponer sus 0uer)as : no para beberF Ecl$ 1L< 1 $ Aoma a intervalos re(ulares$ "ediante sus h-bitos errneos relativos a la alimentacin! usted se est- preparando para su0rir en el 0uturo$ +o es siempre prudente aceptar invitaciones para comer! aun de sus hermanos : ami(os! &ue &uieren hacer ante usted un desplie(ue de muchas clases de platos$ #sted sabe &ue puede in(erir dos o tres clases de alimentos por comida! sin per8udicar su aparato di(estivo$ Auando se lo invite a comer! descarte la (ran variedad de alimentos &ue sus an0itriones ponen ante usted$ 4iene &ue hacerlo si &uiere ser un centinela 0iel$ Auando se nos sirve alimento &ue! si lo comemos! recar(a nuestros r(anos di(estivos con horas de duro traba8o! no debemos aceptarlo! : si lo comemos! no culpemos de los resultados a los &ue lo pusieron delante de nosotros$ 2ios espera &ue resolvamos comer slo lo &ue no cause trastornos al aparato di(estivo$ A veces no combinan los distintos alimentos &ue lle(an al estma(o! : como resultado de ello 0ermentan$ Esto provoca muchos trastornos estomacales$ Alim1ntese con comida sana : a intervalos re(ulares$ +o llene el estma(o con una (ran variedad de alimentos en una sola comida$ +o me atrevo a decirle a usted ni a nadie &ue slo deben tomar dos comidas por d3a! pero s3 puedo decir &ue no ha: &ue poner demasiada comida en el estma(o en una sola ocasin! por&ue si se lo hace no podr- reali)ar correctamente su tarea$ >ara muchos tres comidas por d3a son me8or &ue dos$ 2urante treinta a*os slo he comido dos veces por d3a! : no he comido nada entre comidas$ .1 por eGperiencia personal &ue es posible tomar dos comidas diarias de manera &ue esto sea per0ectamente conveniente$ >ero nadie debe hacer de su propio caso un criterio para los dem-s$ Aada cual debe estudiar cuidadosamente su or(anismo! para saber cmo tratarlo inteli(entemente! : para ase(urarse de &ue la intemperancia en el comer no destru:e sus 0uer)as vitales$ Aada cual debiera saber por s3 mismo cmo cuidar apropiadamente la m-&uina humana! por&ue

nadie m-s lo puede hacer por 1l (Aarta 92B! del 2 de noviembre de 1;L7! diri(ida al pastor W$ W$ .impson! evan(elista en Los Mn(eles! Aali0ornia)$ 9B1 28 2E +=I'E"K5E EL E.>U5'4# .A+4=! EL "AH=5 2E L=. 2=+E. H estando en la condicin de hombre! se humill a s3 mismo! haci1ndose obediente hasta la muerte! : muerte de cru)$ %il$ 2< 8$ La eGaltacin de Aristo ser- directamente proporcional a su humillacin$ >ara poder ser el .alvador! el 5edentor! ten3a &ue pasar primero por el sacri0icio$ ECu1 misterios encontramos en la piedad de AristoF 2espu1s de ma(ni0icar la le: : en(randecerla! al aceptar sus condiciones para salvar a un mundo de la ruina! Aristo se apresur a ir al cielo para per0eccionar su obra : cumplir su misin al enviar el Esp3ritu .anto a sus disc3pulos$ 2e ese modo ase(ur a sus cre:entes &ue no los hab3a olvidado! aun&ue se encontrara ahora en la presencia de 2ios! donde ha: plenitud de (o)o para siempre$ El Esp3ritu .anto deb3a descender sobre los &ue amaban a Aristo en este mundo$ 2e ese modo se los capacitar3a! por medio de la (lori0icacin de A&uel &ue era su cabe)a! para recibir todo don necesario para el cumplimiento de su misin$ El 2ador de la vida pose3a no slo las llaves de la muerte! sino un cielo lleno de ricas bendiciones$ 4odo el poder del cielo : de la tierra estaba a su disposicin! : al tomar su lu(ar en las cortes celestiales pod3a prodi(ar esas bendiciones a todos los &ue lo recibieran$ Aristo di8o a sus disc3pulos< D=s conviene &ue :o me va:a@ por&ue si no me 0uese! el Aonsolador no vendr3a a vosotros@ mas si me 0uere! os lo enviar1D (/uan 16< )$ Este era el ma:or de los dones$ El Esp3ritu .anto descendi como el tesoro m-s precioso &ue el hombre pod3a aceptar$ La i(lesia recibi el bautismo del poder del Esp3ritu$ Los disc3pulos 0ueron preparados para salir : proclamar a Aristo primero en /erusal1n! donde se hab3a llevado a cabo la ver(on)osa obra de deshonrar al verdadero 5e:! : a partir de all3 deb3an ir hasta los con0ines de la tierra$ $ $ EAu-n plenas : amplias son las bendiciones &ue se derraman sobre los &ue &uieren acudir a 2ios en nombre de su Hi8oF .i est-n dispuestos a cumplir las condiciones se*aladas en su >alabra! les abrir- las ventanas de los cielos : derramar- sobre ellos bendicin hasta &ue sobreabunde$ $ $ .i el pueblo de 2ios est- dispuesto a santi0icarse mediante la obediencia a sus preceptos! el .e*or obrar- en su medio$ 5e(enerar- las almas humildes : contritas para &ue sus caracteres sean puros : santos ("anuscrito 128! del 28 de noviembre de 18; ! DEl ,nico verdadero "ediadorD)$ 9B2 2; 2E +=I'E"K5E EL "'+'.4E5'= 2E L=. M+GELE. .A+4=. O+o son todos esp3ritus ministradores! enviados para servicio a 0avor de los &ue ser-n herederos de la salvacinP Heb$ 1< 1B$ El .e*or no de8a en tinieblas a los &ue si(uen la lu) &ue les ha dado! sino &ue env3a sus -n(eles para &ue se comuni&uen con ellos$ Aornelio viv3a de acuerdo con las instrucciones dadas en las Escrituras del Anti(uo 4estamento! : el .e*or envi un mensa8ero para decirle lo &ue ten3a &ue hacer$ 2ios pudo haber dado a Aornelio todas sus instrucciones por medio de un -n(el! pero 1se no era su plan$ .u propsito consist3a en ponerlo en relacin con los &ue

hab3an estado recibiendo