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Del mundo del Midrash

MOSH y LOS NGELES


Cuando Mosh subi a las alturas, los ngeles preguntaron a D-S, - Seor del Universo: Qu trae este hombre, hijo de humanos hacia nosotros? D-S respondi: - Ha venido a recibir la Tor. Se asombraron los ngeles y dijeron: - Este tesoro oculto desde gnesis Se entrega a los mortales? Qu es el hombre para que D-S se ocupe de l? Qu es el ser humano para que DS se acuerde de l? Entonces D-S dijo a Mosh: Responde! Contest Mosh vacilante: - Seor del Universo: temo que me quemen con su aliento. Dijo D-S: Respndeles! Dirigise entonces Mosh a los ngeles y les dijo: - La Tor que nos ser entregada dice: Yo soy el D-S. que te saco se Egipto, Acaso habis sido vosotros, los ngeles, quienes descendisteis a Egipto? Habis sido vosotros los esclavizados por el Faran? Para qu, pues, queris la Tor? Y mas adelante, dice la Tor: No tendrs otros dioses fuera de mi. Habitis vosotros entre pueblos idlatras? Y ms adelante esta escrito: No matars, No robars, No cometers adulterio Acaso existe la envidia y la maldad entre vosotros? Los ngeles aprobaron a Mosh y D-S concedi la Tor a Israel.

Del Midrash RESPLANDOR DE ISRAEL Dijo Rab Itzjak: Merecan los Hijos de Israel, en el momento de su salida de Egipto, que les fuera entregada la Tor enseguida, pero el Seor dijo: An no ha llegado el momento de la madurez, de la esclavitud de arcilla y los ladrillos salieron pero no pueden recibir la Tor de inmediato.

A qu se asemeja? A un rey que tena su hijo enfermo y le dijeron: tu hijo debe ir a la escuela. El rey respondi: An no ha llegado el momento para hacerlo. No est sano y vosotros me decs que lo enve a la Escuela? As dijo DS: An no lleg el tiempo de madurez de mis hijos. Salieron de la esclavitud de la arcilla y los ladrillos y ya les entregar la Tor? Se refinarn dos o tres meses y luego se las dar

Kohelet Rab
De la Mishn LIBERTAD Cuando se entregaron las Tablas de la Ley en Sina, la escritura de D-S estaba grabada en ellas (Shemot, xodo XXXII, 16) Grabada est escrito Jarut. No hay que leer ensearon Jarut sino Jerut (en hebreo no hay vocales).

Jerut = libertad.
(En consecuencia: el mensaje de Sina es mensaje de Libertad)

Avot 3
De la Mishn HOY ETERNO Esto hace de la Tor un libro siempre abierto y vigente. Est escrito: Oye Israel: hoy te has hecho pueblo delante de DS (Devarim, Deuteronomio XXVII, 9) (Palabras pronunciadas por Mosh antes de su muerte. Pero la Tor fue entregada mucho antes en el Monte Sina, entonces Por qu viene esta afirmacin en este momento?) Viene a ensearte que la relacin del pueblo con la Tor debe actualizarse da a da como si cada momento fuera el primero, el de Sina.

Berajot 63

De la Mishn CHISPAS La escuela de Ishmael enseaba:

Est escrito: Como el martillo que golpea la roca (Jeremas XXIII, 29) As como el martillo con un solo golpe produce innumerables chispas, del mismo modo cada versculo puede interpretarse de diversas maneras. (Esto hace de la Tor un libro siempre abierto.) Sanhedrn 34

Zman Matan Toratenu


Rab Nahman Mendel de Kotsek sola decir: "La fiesta de Shavuot es llamada `el tiempo de la entrega de la Tor y no `el tiempo de la recepcin de la Tor. Por qu la Tor utiliza la palabra entrega y no la palabra recepcin? Porqu la entrega de la Tor fue hecha para todos los hijos de Israel por igual, cada uno de ellos recibi una porcin igual. En cambio, la recepcin de la Tor es una cosa que debe hacer cada hombre por s mismo y por esta razn cada hombre recibe la Tor de acuerdo a su juicio, segn su capacidad y segn sus posibilidades de estudiarla y consagrar un tiempo a su estudio".

COMO UN SOLO HOMBRE, CON UN NICO CORAZN Los sabios explican que cuando los judos acamparon ante el Monte Sina eran como un solo hombre, como un nico corazn. Todas las dems etapas de su viaje se vieron caracterizadas por diferendos e incluso rias. No obstante cuando se dispusieron a recibir la Tor, los judos se unieron en sentimientos de unidad y armona. Esta unidad era un prerrequisito necesario para la entrega de Tor. El sabio Hilel ense que el amor hacia otro judo es la esencia de la Tor. Por eso, la Tor no podra haber sido entregada a un pueblo dividido.

EL VALOR DE UN JUDO Para prepararnos a recibir la Tor, cada judo debe apreciar las virtudes que posee cada miembro de nuestro pueblo. Los sabios ensearon que de haber faltado siquiera un judo, an el mas simple, Ds no hubiera entregado la Tor.

De modo pues que la revelacin recibida por cada judo, incluyendo a Mosh, Aarn y todos los conductores espirituales del pueblo dependa de la presencia de cada judo, incluso la del ms simple de ellos.

Esto es lo que Rab Leib, hijo de Sara, acostumbraba a decir a aquellos Rabes que explican la Tor. Qu importa que expliquen la Tor!! Un hombre debe hacer que sus acciones sean una Tor y que l mismo se vuelva una Tor

Extrado del programa Lomdim