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El arte de perdonar Octavo envo


P. Juan Manuel Martn-Moreno Captulo 8

Cmo hacer la correccin fraterna


La comprensin y aceptacin de los defectos del prjimo no significa en nosotros una actitud pasiva. El estar siempre dispuesto a perdonar no supone una actitud de silencio ante los fallos de los dems. Lo cmodo es decir: << caso soy yo el guardin de mi !ermano" ##$ y desentenderse. %ejor &ue complicarnos la vida yendo al !ermano y !a'lndole claramente$ preferimos !a'lar a su espalda$ o !acer continuas alusiones veladas para &ue el otro las capte. ( 'ien$ en un momento dado en &ue me !an pisado el callo$ reacciono con un e)a'rupto$ una pala'ra violenta. *sta es la reaccin normal ante los defectos y fallos del !ermano+ la &ue surge de la carne y de la sangre$ no la &ue surge del amor. El pasotismo no nace del amor$ sino de la indiferencia$ de la co'arda$ del deseo de no complicarnos la vida. La ,agrada Escritura relaciona continuamente la correccin con el amor$ y pone el ejemplo del comportamiento de -ios. << &uien ama el ,e.or le corrige$ y a/ote a todos los !ijos &ue acote ##. <<Como !ijos os trata -ios$ y &u0 !ijo !ay a &uien su padre no corrija" %as si &uedis sin correccin$ se.al es de &ue sois 'astardos y no !ijos## 12e' 34$5687. Los li'ros sapienciales nos !a'lan de cmo un padre &ue ama a su !ijo de'e corregirle continuamente. <<8uien escatima la vara$ odia a su !ijo+ &uien le tiene amor$ le castiga## 19rov 3:$4;+ cf 9rov 44$3<+ 4:$3:63;+ 4<$3<63=+ Eclo :>$37. <<%ejor es reprensin manifiesta &ue amor oculto. Leales son las !eridas del amigo+ falsos los 'esos del enemigo## 19rov 4=$57. Enemiga es la &ue a tu cara te dice: <<?8u0 mona ests@##$ y por la espalda comenta: <<Est !ec!a una ruina##. Auestros amigos ms leales son a&uellos &ue nos ayudan a corregir nuestros defectos$ y no slo los pe&ue.os defectos$ sino so're todo a&uellos &ue nos !acen verdaderamente da.o.

propsito de esto comenta san Buan Crisstomo: <<,i vemos a un !om're &ue no se !a a'otonado su tCnica$ o &ue se la !a puesto del rev0s$ se lo avisamos. 9ero si vemos su vida disoluta$ no le decimos ni una pala'ra. ,iendo as &ue lo referente a los vestidos puede provocar a lo ms risas$ mientras &ue lo &ue se refiere al alma puede ocasionar peligros y suplicios##3. El &ue no corrige a su prjimo se !ace cmplice de sus pecados. Es una doctrina muy dura$ pero &ue encontramos e)puesta con toda claridad en la Di'lia. <<Corrige a tu prjimo$ para &ue no cargues con pecado por su causa ## 1Lev 3E$3=7. <<,i yo digo al malvado: F%alvado$ vas a morir sin remedioG$ y tC no le !a'las para advertirle &ue deje su conducta$ 0l$ el malvado$ morir por su culpa$ pero de su sangre yo te pedir0 cuentas a ti## 1E/ ::$87. En el captulo 38 de su evangelio$ %ateo !a reunido toda una serie de dic!os del ,e.or referentes a la vida de comunidad. Es una t0cnica muy utili/ada por el evangelista: reagrupar por temas$ pala'ras y dic!os &ue en otros evangelistas se encuentran dispersos. s detectamos en el evangelio cinco grandes discursos concluidos todos ellos por el mismo estri'illo: <<H sucedi &ue cuando aca' BesCs estos discursos## 1cf %t =$48+ 33$3+ 3:$<:+ 3E$3+ 45$37. 9ues 'ien$ el cuarto de estos discursos es el referente a la vida de comunidad. En el centro de atencin de este discurso est la figura de <<el pe&ue.o## en la comunidad$ el d0'il$ el &ue puede sufrir escndalo$ a&uel a &uien la comunidad de'e cuidar y proteger con especial cari.o. -entro de esta categora de <<pe&ue.o## y <<d0'il## est el !ermano en peligro de descarriarse$ por &uien la comunidad se de'e interesar especialmente saliendo a su encuentro. Es el tema de lo &ue se !a llamado <<cura pastoral del !ermano pecador ##4. El 'uen pastor sale al encuentro de la oveja perdida$ y el amor de la comunidad sale al encuentro del !ermano pecador mediante la correccin fraterna$ &ue viene e)plicitada con todo detalle en los versculos 3<638. 9ero la correlacin fraterna es un arma de dos filos &ue re&uiere un especial discernimiento. ,o're todo !a'remos de discernir las motivaciones reales &ue me mueven a corregir a mi !ermano y tratar de detectar en m posi'les motivaciones no vlidas. La Cnica motivacin vlida es el amor$ el deseo de li'erar a mi !ermano de algo &ue le perjudica$ de ayudarle a cumplir la voluntad de -ios$ &ue es fuente de felicidad. ,iento amor por el !ermano a &uien voy a corregir" ( se trata de una persona &ue me pone especialmente nervioso" %uc!as veces reprendo slo por&ue me molesta la conducta de esa persona y en el fondo no 'usco el 'ien de mi !ermano$ sino el mo propio. Iampoco sera vlida la motivacin del &ue atendiese slo a consideraciones a'stractas$ tales como el 'ien comCn$ el orden de'ido$ el cumplimiento de los estatutos. &u el !ermano &ueda en un segundo plano y puede sentirse manipulado o instrumentali/ado. Iiene &ue &uedar claro en todo momento &ue nuestra solicitud es por 0l y no por el 'ien comCn o el cumplimiento de unas normas.
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PG <3$ 3::. J. K(% $ El Evangelio segn san Mateo JJ$ %arova$ %adrid 3E=5$ 38=.

(tras veces mi correccin puede nacer de la envidia &ue siento por esa persona. El descu'rir alguno de sus defectos me llena de alegra. Le veo tan perfecto$ tan seguro de s mismo$ tan irreproc!a'le$ &ue cuando descu'ro un defecto me apresuro a restregrselo con un cierto placer mor'oso. 1L7 << !ora te vas a enterar##. H te frotas las manos con satisfaccin. ( &ui/s me mueve el deseo de vengan/a o el resentimiento. Mulano me !a corregido a m otras veces y a!ora tengo la ocasin de des&uitarme$ de decir: <<?9ues anda &ue tCL@## ,o'resale el deseo de sacarme la espina. En una comunidad donde viv !ace unos a.os tenamos en el comedor una estatuilla de <<El Espinario##$ una preciosa escultura !elenstica &ue se conserva en el Capitolio de Noma y representa a un ni.o sacndose una espina del pie. Cada ve/ &ue uno de nosotros <<se saca'a una espina##$ resarci0ndose de algo &ue le !a'an dic!o$ tena &ue dar pC'licamente un 'eso al Espinario. Bugando de este modo aprendimos a descu'rir la frecuencia con la &ue en la conversacin nos estamos sacando espinas$ precisamente clavndoselas a los dems. H esto no es correccin fraterna. (tra motivacin torcida puede ser el deseo de &uedar por encima de mi !ermano$ convirti0ndome en <<maestro de justicia##$ <<dispensador de sa'idura##$ <<endere/ador de entuertos##$ y <<ponedor de puntos so're las es ##. -e todo ello se puede derivar un cierto regustillo malsano. H tampoco es correccin fraterna+ todo lo ms sera correccin paterna$ o mejor$ paternalista. -ecamos &ue el sermn comunitario de %ateo 38 es'o/a'a una pastoral de correccin fraterna. Oamos a tratar de concretarla lo ms posi'le en una serie de puntos. 3. Quin debe corregir? La persona &ue tenga ms pro'a'ilidad de lograr el fruto &ue se pretende. veces una comunidad es 'ien consciente de &ue !a'ra &ue decir algo a fulano$ pero no se ve claro &ui0n de'e <<ponerle el casca'el al gato##. Pnas 'reves recetas prcticas pueden ayudar a este discernimiento. ,i la cosa no es pC'lica$ ante todo de'e corregir la persona &ue se !a enterado del defecto o pecado del !ermano. ,lo 0l tiene &ue enfrentarse con esa responsa'ilidad. Ai si&uiera tiene derec!o a contrselo a una persona de ms autoridad$ por&ue estara divulgando un pecado oculto y difamando a su !ermano. Cuando la cosa ya es pC'lica$ o al menos !ay varios &ue estn enterados$ ca'e preguntarse cul de ellos es el ms indicado para a'ordar al !ermano. &ui0n escuc!ar ms fcilmente" Con &ui0n tiene una relacin de mayor cari.o y confian/a" 8ui0n tiene una mayor autoridad moral dentro de la comunidad" 8ui0n tiene mayor tacto para curar la !erida sin dolor" %i padre era m0dico y mi madre enfermera$ pero a la !ora de las inyecciones y las curas nosotros preferamos siempre &ue nos curase nuestra madre por&ue tena una mano ms suave. Ao todo el mundo sa'e curar igual. Este don para corregir es uno de
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los carismas del Espritu &ue tienen algunas personas+ es un tacto suave$ un don de pala'ra y cari.o &ue !ace la correccin menos dolorosa$ dando por supuesto &ue de momento <<ninguna correccin es agrada'le$ sino penosa$ pero luego produce fruto apaci'le a los ejercitados en ella## 12e' 34$337. En cual&uier caso el &ue corrige de'e ser uno solo. Ao !ay cosa &ue oprima tanto como el &ue despu0s de !a'er metido la pata tengamos &ue soportar un rosario de personas &ue van viniendo por orden alfa'0tico a ponernos en evidencia. H !ay &ue evitar cual&uier tipo de apariencia de <<tri'unal##. La reprensin !ay &ue !acerla siempre en privado. toda costa !ay &ue !uir de la reprensin pC'lica$ so're todo cuando se trata de pecados ocultos. El te)to de %ateo al &ue !emos aludido descri'e los pasos &ue !ay &ue dar: <<,i tu !ermano llega a pecar$ vete y repr0ndele a solas con 0l. ,i te escuc!a !a'rs ganado a tu !ermano. ,i no te escuc!a$ toma todava contigo a uno o dos$ para &ue todo el asunto &uede /anjado por la pala'ra de dos o tres testigos. ,i les desoye a ellos$ dselo a la comunidad. H si !asta a la comunidad desoye$ sea para ti como el gentil o el pu'licano## 1%t 38$3E7. Este te)to da por supuesto &ue se trata de pecados graves &ue causan escndalo a la comunidad. La reprensin pC'lica es el Cltimo recurso$ y slo de'e ser empleada cuando de !ec!o se est produciendo un escndalo. ,i no !ay reprensin$ los dems podran llegar a pensar &ue ese tipo de comportamiento no ser tan malo cuando nadie lo reproc!a. 9ara poder corregir a un !ermano es muy importante &ue nunca le !ayamos criticado a sus espaldas. En el momento &ue murmuramos de 0l a sus espaldas$ perdemos automticamente la autoridad moral para decirle nada. dems$ !ay peligro de &ue el otro se !aya enterado de mis c!ismes y est0 ya predispuesto contra m. reprende a la cara proporciona pa/ ## 19rov 3>$3>7. Este <<a la cara## podr resultar especialmente difcil a personas tmidas e inseguras$ pero de'e pedir al ,e.or la gracia de la sa'idura y fortale/a para decir e)actamente las pala'ras &ue ms pueden ayudar. veces puede ser Ctil ponerlo por escrito$ por&ue as se puede mati/ar muc!o ms. 4. En qu momento hay que hacer la correccin? Aunca 'ajo el efecto de un sentimiento negativo: clera$ impaciencia$ ansiedad$ triste/a. La correccin fraterna no es un desa!ogo emocional. 9or eso de'o aguardar siempre a serenarme. El consejo de <<consultar con la almo!ada## o <<contar !asta cien## es a&u especialmente Ctil. 9ero el cristiano no se limita a consultar con la almo!ada: consulta con el ,e.or. La correccin fraterna de'e !acerse en un clima de oracin. Cuanto ms difcil nos resulta !a'lar$ o cuanto ms temor tengamos a los posi'les efectos negativos$ tanta ms oracin de'emos !acer por el !ermano y por nosotros mismos. Este tiempo de oracin introduce una instancia de lucide/ para anali/ar mis posi'les motivaciones torcidas$ a las &ue me !e referido anteriormente.
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<<8uien

La oracin de'e tam'i0n fortalecerme para asumir las posi'les consecuencias negativas &ue tenga mi intervencin. -e'o prepararme a ser rec!a/ado$ a ser incomprendido. -e'o tener la mansedum're necesaria para aguantar una posi'le reaccin airada sin tur'arme o responder yo a mi ve/ con agresividad o con deseo de vengan/a. Ha deca san gustn &ue$ si el &ue corrige se enoja y desea vengarse del !ermano &ue se !a indignado por la reprensin$ demuestra &ue no era digno de corregir$ sino ms 'ien de ser corregido:. 2ay &ue ser capa/ de comprender el &ue no nos comprendan$ dejar tiempo para &ue el otro vaya digiriendo poco a poco la reprensin. ,lo las personas verdaderamente maduras pueden corregir con fruto$ y para alcan/ar esta madure/ de'emos ser !om'res de oracin. dems$ antes de corregir$ !ay &ue tener todos los datos. <<,in !a'erte informado no reprendas. Nefle)iona primero y luego !a/ tu reproc!e ## 1Eclo 33$=7. Ao de'emos creer fcilmente a rumores o comidillas sin fundamento+ !ay &ue compro'ar antes los datos. <<Ao creas todo lo &ue se dice## 1Eclo 3E$3<7. ,i se trata de un rumor falso$ tu !ermano puede &uedarse muy dolido de &ue tan fcilmente !ayas dado cr0dito a un mero rumor. 9ensar &ue tienes muy mal concepto de 0l cuando tan fcilmente le crees capa/ de esas cosas. Ien cuidado tam'i0n a la !ora de sospec!ar malas intenciones en !ec!os &ue a lo mejor slo son frutos de irrefle)in. Ao slo nos molesta &ue nos atri'uyan cosas &ue no !emos !ec!o. Iam'i0n nos molesta &ue nos atri'uyan intenciones retorcidas. Ao te metas a !acer psicoanlisis ni interpretaciones su'jetivas. Limtate a e)poner los !ec!os concretos con o'jetividad. Ao te pilles los dedos e)trapolando los datos$ introduciendo materiales de relleno$ glo'ali/ando las cosas$ !aciendo descalificaciones totales. 2ay &ue evitar ese estilo de lenguaje &ue dice: << ti lo &ue te pasa es &ueL##$ <<tC siempre actCas de la misma maneraL##. provec!a un momento oportuno en el &ue no slo tC est0s sereno$ sino tam'i0n el !ermano a &uien vayas a corregir. 8ue no le llueva so're mojado$ &ue no le caiga encima como una losa en un momento en &ue est0 especialmente a'rumado o desanimado. Elige una !ora en la &ue no !aya prisas$ en la &ue &uede tiempo a'undante para clarificar todos los detalles$ para dialogar con pa/$ para &ue el otro pueda a'rir su cora/n y desa!ogarse. :.
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Cmo hay que corregir?

la cara## 19rov 3>$3>7. -i las cosas claramente$ sin su'terfugios. Evita las indirectas. 2ay personas &ue no se atreven a decir las cosas directamente y acuden a pala'ras veladas$ insinuaciones$ re&uiere una gran fran&ue/a y simplicidad. 9ero antes de !acer la crtica$ pregunta al otro cul es su versin de los !ec!os. ntes de acusarle de nada$ d0jale e)plicarse. 9dele &ue 0l mismo !aga una valoracin de su actuacin. 8ui/s 0l mismo recono/ca espontneamente &ue !a actuado mal y ya no tengas tC &ue decirle nada. ( puede &ue e)pli&ue convincentemente &ue !a !a'ido
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P ::$ E<=.

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algCn e&uvoco. <<Jnterroga a tu amigo$ &ue !ay calumnia a menudoL Jnterroga a tu prjimo$ &ui/s no !aya dic!o nadaL Jnterroga a tu prjimo antes de amena/arle ## 1Eclo 3E$3:63<7. ,i 0l mismo reconoce sus errores$ no !urgues en la !erida$ gurdate todas las pala'ras &ue lleva'as preparadas$ por&ue ya son inCtiles. <<Ao reproc!es al !om're &ue se vuelve del pecado: recuerda &ue culpa'les somos todos## 1Eclo 8$<7. mansedum're##$ <<2ermanos$ aun cuando uno incurra en una falta$ vosotros los espirituales corregidle con espritu de mansedum're$ y cudate a ti mismo$ pues tC tam'i0n puedes ser tentado## 1Kl 5$37. Esta mansedum're nace de un espritu !umilde$ consciente de &ue nosotros tam'i0n somos tentados y caemos muc!as veces. 2ay &ue evitar a toda costa dar la impresin de perfectos o ponernos en tono doctoral a dar lecciones de moralidad. 8ui/s ayude muc!o revelar alguna de nuestras de'ilidades$ mostrando &ue no nos ponemos por encima de la otra persona$ y todos estamos !ec!os del mismo 'arro. 2ay &ue escoger con cuidado nuestras e)presiones evitando todo lo &ue pueda ser !iriente$ tanto en el lenguaje como en el tono &ue usamos. <<La vo/ ama'le aumenta los amigos## 1Eclo 5$<7. <<Aada de 'rus&uedad$ coraje$ clera$ voces o insultos+ desterrad esto y toda malevolencia ## 1Eclo ;$:37. amor##. <<Ao le mir0is como enemigo$ sino amonestadle como !ermano ## 14 Ies :$3<7. Es muy importante &ue la persona corregida no se sienta rec!a/ada por m. Le !e dado suficientes prue'as de mi amor" ,e siente &uerido y apreciado por m" En realidad$ slo nos dejamos reprender por esas personas &ue nos aprecian con ese amor &ue <<no 'usca su inter0s$ no se irrita$ no toma en cuenta el mal$ no se alegra de la injusticia$ se alegra de la verdad## 13 Cor 3:$<657. ,an 9a'lo recorda'a a los Efesios &ue les !a'a amonestado <<con lgrimas## 12e 4>$:37. Las lgrimas$ no los gritos$ son el <<test## de una verdadera correccin en el amor. Conviene empe/ar reconociendo las cosas 'uenas &ue tiene la otra persona$ elogiar sus virtudes$ adaptarnos a su sensi'ilidad. El amor consiste en !acerse <<todo a todos## 13 Cor E$447. 2ay &ue medir la inseguridad del !ermano y calcular el tono de mi reprensin. Iiene capacidad de asumir mi crtica sin !undirse" Pna verdad dic!a sin caridad deja de ser verdad. Los padres sa'en muy 'ien &ue no todos los !ijos son iguales y &ue no a todos se les puede reprender de la misma manera. ,0 yo encontrar el tono adecuado para cada uno" <<%s afecta un reproc!e a un !om're inteligente &ue cien golpes a un necio ## 19rov 3=$3>7. ;. !e qu cosas hay que corregir? ,i !a de ser efectiva la correccin fraterna$ no de'e utili/arse con muc!a frecuencia. Conviene reservarla para casos verdaderamente importantes$ pues un a'uso de esta prctica puede aca'ar !aciendo odiosa a la autoridad y produce un desprestigio moral.
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<<Con <<Con

Ao de'emos fijarnos en minucias$ ni ser gru.ones o perfeccionistas. veces reprendemos a los dems simplemente por&ue !acen las cosas de un modo diferente a como las !aramos nosotros. 2ay &ue admitir un legtimo pluralismo por&ue !ay muc!as maneras de !acer las cosas y todas ellas son vlidas. %e conta'a un amigo: <<-e joven pensa'a &ue 8 son ; y ;+ ms tarde !e aprendido &ue tam'i0n son = y 3$ : y <$ 5 y 4##. %i m0todo no tiene por &u0 ser el Cnico 'ueno. Ao se de'e corregir de varias cosas a la ve/. nadie le resulta fcil enfrentarse a un tiempo con todos sus defectos+ las descalificaciones glo'ales !unden a las personas y no resultan constructivas. 2ay &ue vencer la tentacin de aprovec!arnos de las circunstancias y &uerer <<matar varios pjaros de un tiro##$ y !acer un 'uen repaso total de la persona corregida. Conviene citar !ec!os concretos y no meramente nuestras <<impresiones##. 2a'ra &ue dar los datos: tal da$ a tal !ora$ !iciste esto o lo otro y no estuvo acertado por este o a&uel motivo. Ao !ay &ue corregir defectos &ue la otra persona no sea capa/ de evitar$ tal como defectos fsicos$ tics nerviosos$ !'itos muy arraigados. Estas reprensiones no contri'uyen sino a amargar a la persona ms todava$ !aci0ndole ms consciente de sus propias miserias. Bunto con la correccin de'eramos sugerir alternativas constructivas. Es muy fcil se.alar los defectos$ no lo es tanto proponer soluciones creativas$ y muc!o menos el comprometernos nosotros a ayudar al !ermano$ con todo nuestro ser$ nuestro tiempo$ nuestra dedicacin y nuestra simpata. Necordemos &ue el ,e.or no vino para <<ju/gar## al mundo$ sino para <<salvar## al mundo. 8ui/s al final de este largo captulo algCn lector se desanime a practicar la correccin fraterna$ por&ue se lo !emos puesto demasiado difcil. Efectivamente$ es algo muy difcil y$ si no vamos a sa'er !acerla 'ien$ es muc!o mejor &ue no la !agamos$ o pasemos muc!o tiempo antes pidiendo al ,e.or la sa'idura para !acerla 'ien.

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(Las respuestas debern enviarse, al finalizar el curso a juanmariagallardo@gmail.com . uien !uisiera obtener el certificado deber comprometerse a responder "#$%&'(L)#'*# las refle+iones pedag,gicasno deber enviar el trabajo .ec.o por otro/.

3. 4. :. ;.

8u0 supone tener el cora/n dispuesto para perdonar" Cundo reconocemos &ue una amistad es leal" 8u0 re&uiere un especial discernimiento y por &u0" Cmo de'e reali/arse la correccin fraterna"
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"$6)#$( "($*#C #L "#$45' D El odio destruye. 9erdonar es una decisin. 5


E

9erdonar a -ios. 9erdonarse a s mismo. 4: 8uererse a s mismo. 9erdonar a los difuntos. 9erdonar es sanar. -efenderse del mal.<3 La oracin. La confesin. 85 Los santos y el perdn. E;

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%#1A'4( "($*#C &$(@6&'#%E:F (racin. 3>: (racin de perdn 137. (racin de perdn 147. 3>; Ejercicio del perdn 137. 333 Ejercicio del perdn 147. 33: (racin de li'eracin y sanacin interior. 33< Nefle)iones. 343 @&'@LA%65' G6GL6&1$(H3( 6'*$&4A@@65' 8ueremos tratar en este li'ro el tema de la li'eracin del odio por el perdn. Evidentemente$ es un tema muy amplio$ &ue no podremos tocar en toda su amplitud+ pero$ al menos$ intentaremos decir algo so're el perdonar a los &ue nos !an !ec!o da.o. 9or&ue el odio es un veneno &ue no nos deja vivir en pa/. 9or eso$ es tan importante perdonar para vivir tran&uilos. 9erdonar es amar. 9erdonar es sanar. 9erdonar es li'erarse del peso insoporta'le del odio y del rencor. Iam'i0n es importante perdonarnos a nosotros mismos de los errores y pecados cometidos y aceptarnos tal como somos$ pues as nos &uiere y nos ama el mismo -ios. H$ si alguien cree &ue -ios tiene la culpa de sus males$ de'er tam'i0n$ en cierto sentido$ perdonar a -ios y reconciliarse con *l.
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E9F E9I

,i tC eres uno de los &ue estn todava oprimidos por el resentimiento o por el deseo de vengan/a$ este li'ro es para ti. H$ si conoces a alguien &ue est sufriendo por no poder perdonar$ dale a leer este li'ro y dile &ue -ios$ como un 9adre amoroso$ lo est esperando para li'erarlo y !acerle sentir su amor+ por&ue si no perdona$ 0l mismo se est destruyendo. El perdn$ li'era+ el amor$ sana+ pero el odio$ enferma y destruye. 9or eso$ date a ti mismo la alegra del perdn o la alegra de !acer &ue alguien pueda perdonar y amar en lugar de odiar -onde no !ay amor$ sem'rad amor y recoger0is amor 1,. Buan de la Cru/7

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"$6)#$( "($*# #L "#$45' En esta primera parte$ vamos a tratar los diferentes aspectos del perdn. 9erdonar a -ios$ a nosotros mismos y a los dems. Iam'i0n !a'laremos de lo importante &ue es superar la autocompasin o 'aja autoestima para poder &uerernos a nosotros mismos y as poder amar tam'i0n a los dems+ pues el &ue no se ama a s mismo$ difcilmente amar de verdad a los dems. 9ropondremos muc!os ejemplos reales para poder entender ms fcilmente la necesidad de perdonar y nos daremos cuenta de &ue el perdn nos trae pa/$ salud y alegra. La alegra del perdn$ &ue -ios nos da al perdonar$ no tiene precio$ mientras &ue la triste/a$ &ue produce el odio y el rencor$ nos amarga la vida y nos !ace morir en vida. #L &46& 4#%*$AJ# El amor sana y alegra la vida$ mientras &ue el odio y el rencor nos destruyen y nos amargan la e)istencia. ?Cuntos sufrimientos !ay en el mundo por la falta de perdn@ El perdonar no es un artculo de lujo para casos especiales$ sino una necesidad para vivir en pa/ con nosotros mismos y con los dems. dems$ sale ms 'arato el perdonar &ue el tener &ue soportar ciertas enfermedades producidas por el resentimiento. Estudios recientes !an demostrado$ por ejemplo$ &ue un elevado nCmero de divorciados$ so're todo mujeres$ siguen alimentando muc!o resentimiento a su e)6cnyuge$ aun despu0s de a.os de separacin. H el estr0s originado por este rencor$ en algunos casos$ llega a afectar el sistema inmunolgico y as se pueden e)plicar ciertas enfermedades como artritis$ dia'etes$ arterioesclerosis$ enfermedades cardiovascularesL Ao &uerer perdonar es &uedarse anclados en el pasado$ de modo &ue la vida ya no puede seguir su curso normal. H nos desgastamos fsica y sicolgicamente con tanta energa perdida inCtilmente$ en odiar y
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en la tensin &ue nos produce. Nealmente &ue el rencor y el deseo de vengan/a nos van matando poco a poco y nos van !undiendo en la depresin. 2ay un cuento &ue dice &ue !a'a una ve/ dos due.os de tiendas$ &ue esta'an en constante competencia entre ellos. ,u rivalidad era tanta &ue am'as familias ya ni se !a'la'an$ y se odia'an a muerte. 9or fin$ el ,e.or se cans de a&uellos odios y rencores y mand a un ngel para &ue pusiera fin a a&uellas enemistades. El ngel se acerc a uno de los tenderos y le e)plic &ue a&uella situacin entristeca a -ios. H le dijo: !ios est" dis#uesto a darte cualquier cosa que le #idas$ rique%a& #restigio& #oder& salud& 'ama( )olamente tienes que #edir y !ios te lo conceder" al instante* El !om're$ lleno de alegra$ empe/ a imaginar todo lo &ue podra pedir. Esta'a a punto de pedir algo muy importante para 0l$ cuando el ngel le dijo: +ay una condicin* ,odo lo que t #idas& tambin se lo dar" a tu vecino& #ero doble que a ti* Entonces$ el !om're se puso furioso y repuso con rapide/: Que me quede ciego de un o-o& #ara que el otro se quede totalmente ciego* Nealmente$ esto no le agrad a -ios. H 0l se &ued sin tantas 'endiciones &ue !u'iera podido reci'ir para ser feli/ 0l y su familia. Jmaginemos otro caso: Pn da$ un esposo$ muy tra'ajador y poco e)presivo$ llega temprano a casa antes de la !ora prevista y encuentra a su esposa en su !a'itacin con otro. La esposa se ec!a a sus pies$ pidi0ndole perdn. *l se &ueda plido de indignacin sin sa'er &u0 decir$ pero se da cuenta de &ue el silencio somete a su esposa a una gran tortura. El caso llega a odos de la gente del 'arrio$ &ue supone &ue el esposo a'andonar a su esposa infiel. 9ero el esposo se go/a de la vergQen/a &ue siente su esposa ante la gente. En la casa$ ms &ue violencia$ 0l la llena de desprecios con miradas y silencios. 9ero no es feli/$ est triste por todo lo ocurrido y se siente !umillado. 9or eso$ su vengan/a sutil es como si &uisiera gritar: .Cmo me ha #odido enga/ar a m0& un es#oso
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'iel y traba-ador1 Me ha enga/ado con mi me-or amigo* 2o tiene #erdn de !ios* a har su'rir hasta el d0a de mi muerte* Como vemos$ este !ogar es un infierno en el &ue los !ijos estarn sufriendo la tensin familiar y no ser raro pensar en &ue surgirn pro'lemas de salud en todos ellos. Cul es la solucin" Duscar ayuda para poder perdonar$ pues$ de otro modo$ aun cuando !aya separacin$ el rencor puede durar toda la vida y !acer sufrir a todos los integrantes de la familia. En estos casos$ pueden ayudar muc!o los consejos de personas maduras o los consejos de un sacerdote y$ so're todo$ orar para &ue -ios pueda dar la capacidad de perdonarse mutuamente. 9or&ue el esposo tam'i0n es culpa'le de !a'er sido indiferente con su esposa y dedicarse demasiado al tra'ajo$ tratndola con dure/a y frialdad$ en ve/ de darle ternura y cari.o. El esposo de'e pedirle perdn de su indiferencia a su esposa y darle una oportunidad de cam'iar. Ella$ por supuesto$ de'e pedirle tam'i0n perdn y as perdonndose mutuamente$ con la gracia de -ios$ todo puede arreglarse y comen/ar una nueva etapa de vida$ en la &ue$ despu0s de la crisis$ puede venir un nuevo amor$ &ue alegrar a toda la familia. Esto lo !e visto en casos concretos en mi vida sacerdotal. Iodo es posi'le para el &ue sa'e orar y perdonar. 9or eso$ no nos cansaremos de repetir: El odio destruye& el #erdn construye3 el odio en'erma& el amor sana* Oeamos un caso &ue conoc personalmente. Pna c!ica terrorista vino un da a mi parro&uia de re&uipa$ dici0ndome &ue &uera confesarse$ por&ue !a'a matado a varias personas$ junto a sus camaradas comunistas$ en sus incursiones a los caseros de la ,ierra. -esde muy ni.a$ su cora/n !a'a estado lleno de rencor a sus padres$ &ue eran alco!licos$ y la !a'an tenido muy descuidada$ !asta el punto de &ue varios !om'res la !a'an violado. Era tanto el odio &ue senta &ue la ira y el deseo de vengan/a era un fuego en su interior. 9or eso$ no encontr mejor medio de vengarse &ue unirse a los terroristas$ &ue anda'an por la /ona$ para poder desfogar su odio contra todo y contra todos. Los terroristas la usaron de cocinera y la lleva'an a sus incursiones armadas$ donde tam'i0n ella mata'a sin compasin. s estuvo varios a.os !asta &ue se fue !astiando de ese infierno
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de vida$ so're todo$ teniendo &ue ser la mujer de cual&uiera de sus compa.eros$ la cocinera y la sirvienta de todos. 9or fin$ un da se escap y !uy lejos de a&uellos lugares$ donde sus compa.eros no la pudieran encontrar. H se fue a re&uipa a tra'ajar$ pero siempre lleva'a dentro el odio$ &ue no la deja'a dormir ni descansar 'ien. Meli/mente$ comen/ a tra'ajar en una familia muy catlica y la orientaron para &ue pudiera confesarse y pudiera por fin perdonar y perdonarse a s misma por todo el da.o &ue !a'a !ec!o. 9ara ella fue como un renacer de nuevo$ pues volvi a sentir la alegra de vivir. -ios la !a'a li'erado de la cadena del odio &ue la tena como esclava$ y no la deja'a vivir en pa/. mar es perdonar y perdonar es amar. 9erdonar es sanar y odiar es enfermar. ma y perdona para ser feli/. "#$4&'($ #% A'( 4#@6%65' Con frecuencia$ creemos &ue de'emos sentir algo positivo en nuestro interior para poder perdonar de cora/n. 9ero para perdonar de verdad$ no es necesario sentir algo 'onito dentro de nosotros$ slo es preciso tener la voluntad de !acerlo$ aun&ue todava tengamos sentimientos negativos y sintamos rec!a/o a &uien nos !a !ec!o da.o. 9erdonar$ es una decisin de la voluntad. H esta decisin la podemos y la de'emos tomar para evitar &ue el odio y el rencor destruyan nuestra vida. 9or supuesto &ue$ muc!as veces$ es muy difcil perdonar a &uien nos !a !ec!o muc!o da.o a nosotros o a nuestros familiares. 9ensemos en &uien !a matado o !a violado a nuestro ser ms &uerido. Ciertamente &ue$ !umanamente$ parece algo imposi'le. 9or eso$ el mismo BesCs ya nos avis &ue sin M0 no #odis hacer nada 1Bn 3<$ <7. En cam'io$ podemos decir con fe$ como san 9a'lo: ,odo lo #uedo en 4quel 1Cristo7 que me 'ortalece 1Mil ;$ 3:7. BesCs nos dice &ue de'emos perdonar siempre$ hasta setenta veces siete 1%t 38$ 447. H$ a continuacin$ BesCs e)plica la par'ola de a&uel !om're &ue de'a a su se.or 3>.>>> talentos$ una cantidad
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e)tremadamente grande$ y como no poda pagarle$ el se.or le perdon toda su deuda. H 0ste &ue !a sido perdonado$ al ver a su compa.ero$ &ue le de'a la pe&ue.a cantidad de 3>> denarios$ lo mete en la crcel !asta &ue le pague. Entonces$ el se.or llama al &ue !a'a sido perdonado y le dice: 5o te #erdon tu deuda& #orque me lo su#licaste* 2o deb0as t tener com#asin de tu com#a/ero como yo la tuve contigo? E irritado$ lo entreg a los torturadores !asta &ue pagase toda la deuda. H a.ade BesCs: 4s0 har" con vosotros mi Padre celestial si no #erdona cada uno de cora%n a su hermano 1%t 387. El odio es un veneno$ &ue nos va pudriendo por dentro y no nos deja vivir en pa/$ llevndonos a la violencia y a la desesperacin. 2ay personas &ue van muc!o a la iglesia o tienen su casa llena de estampas religiosas$ pero su cora/n est duro$ por&ue no &uieren perdonar. Es como si dijeran: 4 !ios lo amo con todo mi cora%n& #ero al que me ha hecho da/o& lo odio con todo mi cora%n* H eso es una contradiccin. Ao podemos decir: 5o amo a 6ess& #ero odio a mi hermano* 5o re%o a 6ess& #ero no re%o #or mi hermano* 9or esto$ sera 'ueno preguntarnos alguna ve/: cunto amo a BesCs" La respuesta es: o amo tanto como amo a mi #eor enemigo $ pues BesCs !a dic!o: o que hiciereis a uno de estos mis hermanos m"s #eque/os a M0 me lo hacis 1%t 4<$ ;>7. H de'emos reconocer &ue$ con frecuencia$ es muy poco lo &ue amamos a BesCs$ pues es muy poco lo &ue amamos a nuestro peor enemigo. Pna 'uena manera de li'erarnos del rencor es orar por nuestros enemigos$ pidiendo a -ios &ue los 'endiga. Es como ir en contra del odio$ &ue nos llama a vengarnos y a desear el mal+ la oracin nos invita a 'endecir y a pedir el 'ien para nuestros enemigos. -e a! &ue sera una contradiccin &ue alguien vaya a la iglesia a re/ar para &ue -ios castigue a sus enemigos o mande cele'rar una misa para &ue -ios les !aga pagar sus culpas. -ios &uiere &ue perdonemos$ no &ue les deseemos el mal o &ue le pidamos &ue los castigue. (tro medio muy importante es la confesin. La confesin es li'eracin de nuestros pecados$ &ue$ a veces$ son como pesos
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insoporta'les de llevar. 9ues 'ien$ cuando nos confesamos del rencor con el propsito y la decisin de perdonar$ aun cuando todava sintamos rec!a/o a esas personas$ ya estamos dando los pasos para descargar as el peso de la vengan/a o del resentimiento. La confesin es una verdadera li'eracin$ &ue tam'i0n nos sana sicolgicamente$ pues el peso de un pecado grave$ no confesado durante muc!o tiempo$ puede crear tensin interior y malestares &ue afectan a nuestra salud. Como vemos$ ciertamente$ ser cristianos no es fcil. BesCs &uiere &ue perdonemos$ pero todava nos pide algo muc!o ms difcil: 4mad a vuestros enemigos y orad #or los que os #ersiguen 1%t <$ ;;7. mar a los enemigos es algo realmente$ en algunos casos$ !eroico+ pero 0se es el ideal$ al &ue de'emos aspirar. ,i no perdonamos$ !aremos mala sangre y envenenaremos nuestra vida. Ha lo deca el gran filsofo %a) ,c!eler: El resentimiento es una autointo7icacin s0quica& es decir$ un autoenvenenamiento interior$ &ue !asta produce enfermedades fsicas. 9or esto y por muc!o ms$ de'emos decidirnos a perdonar y dejar el resto a -ios y a la justicia !umana. Pna ve/ &ue !emos puesto de nuestra parte lo &ue creamos mejor$ incluso denunciando al malvado para &ue no siga !aciendo el mal a otros$ podemos dormir tran&uilos y tener pa/ en el cora/n. H$ si nos resulta demasiado difcil perdonar$ pidamos ayuda a -ios y a nuestra %adre la Oirgen %ara$ y a todos los santos y ngeles. (remos sin cesar$ por&ue el perdn tam'i0n es una gracia de -ios$ &ue de'emos pedir !umildemente. -ecidamos en este mismo momento perdonar con la ayuda de -ios y as sentiremos la alegra de vivir. Oeamos algunos ejemplos concretos: Candice Lee$ cuando tena 43 a.os fue asaltada y estrangulada por un criminal. Ella dice: 8 5o estaba es#erando a mi es#oso a la #uerta del nightclub donde traba-aba& #ara recogerlo* Era la 9 a*m* :l no me estaba es#erando a'uera como acostumbraba y yo lo es#er dentro del coche* !e #ronto& un hombre vino& me abri la #uerta y me sac a
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la 'uer%a del coche& me arrastr un #ar de casas m"s aba-o y me estrangul hasta morir* :l me asesin* 5o estaba cl0nicamente muerta* 5o sent0 un 'uerte sonido y qued en total oscuridad& #asando #or un tnel oscuro* ,res "ngeles me llevaron #or el tnel hasta el 'inal& donde se ve0a una lu% muy brillante* 4ll0 vi a mi #adre* :l hab0a muerto cuando yo ten0a 9; a/os* ,ambin estaban con l otras #ersonas que eran de mi 'amilia& aunque a algunos de ellos no los conoc0a* Ellos estaban en un lugar inmenso donde #arec0a que iban a estar #ara siem#re& no hab0a #aredes& y todo estaba iluminado #or la lu% m"s brillante que se #ueda imaginar& m"s brillante que la lu% del sol* En aquel lugar& hab0a una mesa muy grande con un libro sobre ella* <n "ngel mir el libro y encontr la #"gina =de mi vida>* os "ngeles me llevaron a otro lugar donde estaba 6ess* 5o me arrodill y los "ngeles se colocaron a mis costados de #ie* 6ess se acerc a m0 y me di-o$ ?@egresa& todav0a no es tu hora* , debes ense/ar?* 6ess estaba brillante* Era #ura lu%& #ero yo #od0a ver su cuer#o* Aest0a ro#as blancas ysu rostro era luminoso como una lu% incandescente* 2o hay nada en el mundo m"s hermoso* Estaba lleno de amor* )e #od0a sentir su amor* Cuando 6ess me di-o que deb0a regresar& me encontr de nuevo en el tnel y aterric en mi cuer#o* 4br0 los o-os y vi a mi asesino sobre m0* :l se asust y se en'ureci* :l me di-o$ ?, estabas muerta?* Creo que hab0an #asado unos quince minutos* 5o le rogu$ ?Por !ios& d-eme vivir?* Me de- y& al rato& vino la ambulancia y la #olic0a* 5o estaba desali/ada y ten0a heridas en el #echo que me duraron seis meses* Pero #erdon de cora%n a mi asesino* 4hora s que tengo una misin en la vida de hablar a otros sobre el )e/or* 5 cada d0a le digo$ ?)e/or& ha%me un canal de tu #alabra #ara hablarles a los dem"s de ,i?* @e%o #or mi asesino #ara que se convierta* !ios lo -u%gar" y le mostrar" un d0a& como a m0& el libro de su vida B .
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Nommer Dar'ara$ Clessing in disguise $ Ed. LleRellyn pu'lications$ 4>>>$ pp. 3E363E:.

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6 En 3EE:$ yo era enfermera$ viva en Mlorida y tena :5 a.os. costum'ra'a por las noc!es dar de comer a todos los gatos de la vecindad. Pn da a las 33::> p.m. fui a darles de comer y$ cuando regres0 a casa$ encontr0 a un !om're en la cocina. Ho lo !a'a visto antes$ pues era un vecino y sa'a &ue no era 'uena persona. *l esta'a all para violarme y matarme. Iena un rifle y un cuc!illo. Ho vi el cuc!illo de mi cocina y lo cog para defenderme$ pero casi no recuerdo nada ms. *l me golpe con el rifle y me !iri muc!as veces con el cuc!illo y me estrangul con sus dedos so're mi garganta$ ocasionndome muc!as !emorragias y la muerte clnica.

Parece que un vecino oy mis gritos y llam a la #olic0a* Mi atacante era sordomudo y slo huy& cuando vino la #olic0a* Deli%mente& los #olic0as me hicieron masa-es al cora%n y me resucitaron* Me llevaron al hos#ital y all0 tuvieron que hacerme una traqueotom0a* 4l quedar como muerta& #as #or un tnel oscuro y llegu a un lugar incre0blemente hermoso* +ab0a muchas bellas 'lores y todo era maravilloso* Entonces& vino un hombre con vestidos blancos y luminosos* Parec0a un "ngel y me di-o$ ?Estamos contentos de que ests aqu0?* 5o le res#ond0$ ?Mi 'amilia tambin me necesita?* Entonces& l me di-o$ ?Muy bien& #uedes regresar& #ero tienes que hablar sobre esto?* 5 no he #arado de hablar desde entonces* Mi e7#eriencia del m"s all" 'ue un regalo de !ios& a #esar de todos los su'rimientos& #ues qued des'igurada y con muchas
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heridas* )in embargo& he #odido #erdonar sinceramente al hombre que me asalt* 4hora no -u%go a la gente* 4hora trato de hacer el bien a todos y #erdonar siem#re ; . La doctora Elisa'et! SQ'ler6Noss dice: <na ve% encontr a una mu-er negra& que traba-aba en la lim#ie%a del hos#ital donde yo estaba* Ella era muy ignorante& nunca hab0a ido a una escuela su#erior* Pero ten0a algo que yo no sab0a qu era y que la hac0a e7traordinaria* Cada ve% que ella entraba a la habitacin de un en'ermo moribundo& algo suced0a y yo hubiera dado un milln de dlares #ara saber el secreto de esta mu-er* <n d0a& la encontr en el #asillo y le #regunt$ ?Qu hace usted con mis #acientes moribundos??* Ella se sor#rendi #or la #regunta y di-o$ ?5o no hago nada& yo slo lim#io su habitacin?* Pero me abri su cora%n y me habl de su dram"tica historia* Ella hab0a crecido en un barrio muy #obre* Pasaban hambre& no ten0an medicinas*** En una ocasin& ella se sent en el hos#ital con su hi-o de tres a/os& es#erando al mdico& #ues su hi-o estaba muy en'ermo* 5 su hi-o muri de neumon0a en sus bra%os& es#erando& #orque no lo hab0an querido atender a tiem#o* Ella me di-o todo esto sin resentimiento& sin ira y sin odio* 5 continu$ ?<sted sabe& doctora& la muerte no me es a-ena* 4lgunas veces& cuando entro en la habitacin de un moribundo& ellos #arecen muy asustados* 5o no #uedo ayudarlos& #ero me acerco a ellos y los toco con cari/o y les digo$ ?2o es algo tan terrible* !ios te ama? E . -ice Dill Tild: Aiv0a en la seccin -ud0a de Aarsovia& con mi es#osa& nuestras dos hi-as y nuestros tres hi-itos* Cuando los alemanes llegaron a nuestra calle& #usieron a todos en 'ila contra la #ared y abrieron 'uego con las ametralladoras* es su#liqu que me #ermitieran morir con mi 'amilia3 #ero& como yo hablaba alem"n& me #usieron en un gru#o de traba-o( En ese momento& ten0a que decidir si odiar o no a los soldados que hab0an hecho eso* 5o era abogado y& en el e-ercicio de mi #ro'esin& hab0a visto con demasiada 'recuencia lo que el odio #od0a hacer a la mente y al cuer#o de la gente* El odio acababa de matar a las seis #ersonas m"s im#ortantes del mundo #ara m0* Por eso decid0
< 5

Nommer Dar'ara$ o.c.$ pp. 38863E>. SQ'ler6Noss Elisa'et!$ ,he tunnel and the light $ %arloRe$ AeR HorU$ 3EEE$ p. 335.

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entonces& que #asar0a el resto de mi vida& sin im#ortar si eran #ocos d0as o muchos a/os& amando a cada #ersona que tuviera contacto conmigo F . 6 ,imon Tiesent!al esta'a en un campo de concentracin y un da se le acerc una enfermera y lo llev delante de un oficial joven de la ,, &ue esta'a muy grave. El oficial le dijo &ue le pesa'a el crimen &ue los soldados a su mando !a'an !ec!o al &uemar y matar a :>> judos$ y a.adi: ) que es terrible3 #ero& mientras es#ero la muerte& siento la urgencia de hablar con un -ud0o sobre esto y #edirle #erdn de todo cora%n* Giesenthal dice$ -e pronto$ lo comprend y$ sin decirle una pala'ra$ sal de su !a'itacin. +ab0a com#rendido que #erdonar signi'icaba tomar la decisin de renunciar al odio y a la vengan%a H * 8 En su libro %y first R!ite friend =mi #rimera amiga blanca> P* @oybon& una #eriodista negra& describe cmo odiaba a los blancos #or todo lo que hab0an hecho a los negros* !es#us de un tiem#o& reconoci que su odio estaba destruyendo su identidad y dignidad& no queriendo ace#tar la amistad que le o'rec0a una amiga blanca del colegio I * 5 decidi #erdonar #ara ser 'eli%* 8 El escritor italiano Giovanni Carra cuenta una historia del Jeste americano* Jld ,e7 hab0a sido un bandido y hab0a matado a un hombre llamado 6os Dern"nde%* <n d0a& #ara evitar ser arrestado #or la #olic0a& llam a la #uerta de una casa de religiosas de la caridad* e di-o a la #ortera$ 8 9odra usted esconderme"

La religiosa$ al principio$ se asust$ pero despu0s$ sonriente$ le dijo:


= 8

Linn %att!eR y -ennis$ )anando la herida m"s #ro'unda& Ed. %inuto de -ios$ Dogot$ p. 33:. Tiesent!al ,imon$ ,he sun'loKer& on the #ossibilities and limities o' 'orgiveness& AeR HorU$ 3EE8$ p. E<. E Noy'on 9.$ My 'irst Khite 'riend& AeR HorU$ 3EE5$ p. ;.

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8 Oenga. Esto es una leprosera. Los &ue le persiguen no tendrn el valor de entrar a&u. 9ero$ si entran$ vaya a la sala del fondo$ donde estn los enfermos ms graves. La puerta se cerrar automticamente. Llegaron los guardias y se les !i/o entrar a 'uscar al 'andido. Ec!aron una mirada por encima$ pero no se atrevieron a entrar !asta el fondo. ll estuvo (ld Ie) tres das escondido. Pn sacerdote misionero le !a'l y se convirti. ntes de marc!arse$ &uiso despedirse de la religiosa &ue lo !a'a reci'ido en la puerta. H le dijo: 6 +ermana& sin usted me habr0an matado* 4dem"s& he recibido un bien inmenso en mi alma* La religiosa$ con dos lgrimas en los ojos$ le respondi: 6 )e/or ,e7& si he #odido hacer algo #or usted& lo he hecho sencillamente #or amor a Cristo& #ero tengo una s#lica que hacerle* 2o levante nunca m"s la mano contra su #r-imo* Qui%"s no sabe& no #uede saber lo que es el luto y el llanto de quien ha #erdido a un ser querido* Entonces$ 0l comprendi &ue a&uella religiosa era la !ija de Bos0 Mernnde/$ a &uien 0l !a'a matado y &ue ella a!ora lo ama'a y perdona'a. 6 Cronin$ el famoso novelista ingl0s$ cuenta &ue viaja'a en una ocasin en tren y$ en el mismo departamento$ viaja'a tam'i0n un muc!ac!o &ue pareca estar nervioso. %ovido por la curiosidad le pregunt: 8 8u0 te pasa$ muc!ac!o" 6 Aengo de la c"rcel* !urante nueve a/os& he vivido encerrado entre re-as le-os de la 'amilia* Comet0 unos delitos que avergon%aron a mis #adres* 4hora me han dado la libertad y vuelvo hacia ellos* 4hora& al darme la libertad& he escrito una carta& #idindoles #erdn* es he #edido que& si me #erdonan& como se/al #ara que yo lo se#a distinguir& cuelguen en el man%ano que hay en la huerta de mi casa& #or
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donde va a #asar el tren& una cinta blanca de una rama visible* )i es as0& yo entender que me #erdonan y me llegar a la casa* )i no& #asar de largo* 5a 'altan solamente dos #ueblos #ara que lleguemos al m0o y estoy inquieto* -espu0s de un rato le dijo: 6 Por 'avor& la #r7ima ta#ia es la 'inca de mi #adre* 2o me atrevo a mirar* ,enga la bondad de mirar usted*** &uel muc!ac!o recogi la ca'e/a entre sus manos$ mientras el tren comen/a'a a re'asar la tapia. Cronin mira'a por la ventanilla. -io un salto. Cogi al muc!ac!o por los 'ra/os y lo sacudi: 6 Mira& hi-o& mira el man%ano* El muc!ac!o no da'a cr0dito a lo &ue vea. Colgadas de cada una de las ramas del man/ano !a'a$ no una$ sino docenas de cintas 'lancas. ,us padres lo perdona'an y lo perdona'an con generosidad des'ordante 3> . "#$4&'($ ( 46&% 2ay muc!a gente &ue est resentida con -ios y cree &ue muc!as de las cosas malas &ue les suceden son castigo de -ios. Iienen de -ios una idea e&uivocada$ pues creen &ue -ios es un -ios castigador y$ por eso$ cuando no encuentran ra/ones vlidas para entender lo &ue les pasa$ piensan &ue es -ios &uien los castiga. -icen &ue -ios es malo$ por&ue no contesta sus oraciones o por permitir &ue sufran y mueran ni.os inocentes. ,i tienen un accidente sin &ue nadie tenga la culpa aparentemente$ le ec!an la culpa a -ios$ y lo mismo si ad&uieren una enfermedad de modo imprevisto o si muere un ser &uerido. H esto mismo piensan algunos &ue !an nacido con un defecto o limitacin fsica. &ui0n ec!arle la culpa" ,lo a -ios.

3>

'elardo de

rmas$

uces en la noche& %adrid$ 3E84$ p. 338.

4:

En muc!os casos$ esto lo creemos tam'i0n nosotros$ por&ue &ui/s desde pe&ue.os !emos odo &ue nos decan nuestros padres: )i no comes la comida& !ios te va a castigar3 si no te #ortas bien& !ios te va a mandar al in'ierno* H as cosas semejantes. -e esta manera$ ad&uirimos la idea de &ue -ios castiga los pecados y$ como somos pecadores y !acemos cosas malas$ vemos como normal &ue -ios nos castigue. 2ay mujeres &ue no se perdonan a s mismas el !a'er a'ortado y piensan &ue todo lo malo &ue les pasa es castigo de -ios$ pues lo tienen 'ien merecido. Consideran &ue su pecado no tiene perdn de -ios y son crueles consigo mismas$ desarrollando un fuerte complejo de culpa'ilidad$ &ue puede llevarlas a autocastigarse o desear castigos para redimirse. 9ero estn muy e&uivocadas. -ios es un 9adre amoroso$ &ue siempre nos perdona y &ue se sentir muy feli/ de poder perdonarnos$ si le pedimos !umildemente perdn en la confesin. Ellas no pueden entender &ue -ios no es vengativo y &ue &uiere perdonar$ no castigar. -ios es incapa/ de vengarse. 9ero de'emos perdonarle$ si creemos$ aun&ue sea e&uivocadamente$ &ue *l tiene la culpa de todos nuestros males o &ue nos !a castigado injustamente. l perdonarle de cora/n$ nos li'eraremos del peso de nuestro rencor !acia *l y podremos acercarnos a amarlo como verdaderos !ijos &ue aman a su padre -ios. Oeamos algunos ejemplos: Pna madre perdi trgicamente a un !ijo y -ios san su cora/n$ despu0s de pedirle ella perdn$ pues tena resentimiento contra -ios por !a'er permitido &ue su !ijo muriera. !ios le dio una visin de 6ess y de su hi-o& caminando tomados de la mano* )u hi-o estaba com#leto y #er'ecto* os e'ectos terribles de las quemaduras hab0an desa#arecido* En su visin del cielo& ella vio bellos "rboles con un verdor m"s all" de toda descri#cin& 'lores e7quisitas y agua de color a%ul cristalino y brillante* !ios san su cora%n y san los recuerdos dolorosos de aquel horrible accidente* ,ambin san los recuerdos dolorosos de la hermana #eque/a de ocho a/os& que hab0a visto a su hermano en llamas 99 *
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-eKrandis No'ert$ Perdn y sanacin& Ed.

%,$ Dogot$ 4>><$ p. 4;.

4;

8 !ios san a una mu-er& cuya madre hab0a muerto de c"ncer* Poco des#us ella hab0a atro#ellado a un ni/o sin querer* 5 hab0a sido gol#eada y casi violada* Cuando brinc del coche #ara esca#arse de su agresor& se lastim su es#alda& hacindose da/o* Jramos #or ella* !ios san sus recuerdos dolorosos* Due ca#a% de #erdonar a !ios #or haber #ermitido que su madre muriera* )e #erdon #or haber atro#ellado a aquel ni/o y #erdon al hombre que la hab0a gol#eado y casi violado* 5 se san del dolor de es#alda 9L . 6 El doctor Keorge Nitc!ie$ en su li'ro Jrdered to return $ cuenta la !istoria de una ta suya$ &ue tena cncer en los dos senos y se los tuvieron &ue amputar. -ice: <n d0a vino a mi o'icina& se quit la blusa y me di-o$ V%ira esta cosa !orri'leV. Ho me di cuenta de &ue el cncer esta'a avan/ado y le &ueda'an unos seis meses de vida. Ella tena muc!o miedo a morir... Oiendo su !istoria$ yo record0 &ue ella !a'a perdido a su segundo !ijo$ cuando yo era muc!ac!o. ,u !ijo !a'a nacido con ciertas deficiencias fsicas y mentales... Ho le recomend0 &ue leyera el li'ro VNeleaseV$ &ue era la uto'iografa de un !om're &ue !a'a sido un ave/ado criminal$ tra'ajando para l Capone. *l !a'a sido capturado por la polica y

metido en prisin. Estando en la crcel$ varias veces tuvieron &ue castigarlo gravemente por sus indisciplinas. En una oportunidad$ estando entre la vida y la muerte$ BesCs se le apareci en su celda$ !aci0ndole sentir todo su amor. s comen/ su conversin y una

vida entregada totalmente al servicio de los dems.


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i'. p. 45.

4<

Este libro cambi la vida de mi t0a y de otros muchos a quienes se lo recomend* )u lectura le ayud a #ensar que !ios era bueno y no era vengativo ni cruel* Ella cre0a que !ios era el res#onsable de la en'ermedad y muerte de su hi-o* ,ambin cre0a que !ios le hab0a enviado el c"ncer de seno como castigo #or sus #ecados* Por eso& cuando le e7#liqu cmo yo hab0a sentido su amor incondicional& cuando 'ui dado #or muerto& ella entendi que !ios la amaba y #udo sentirse 'eli%* Ella 'ue sanada en lo m"s #ro'undo de su ser& aunque muri a los cinco meses de esta sanacin es#iritual* Personalmente& en el e-ercicio de la siquiatr0a& cuando veo casos en que el #aciente cree que !ios es el res#onsable de sus su'rimientos y en'ermedades& #or creer que es un !ios vengativo y cruel& les hago entender que :l es amor y misericordia 9M . Necuerdo un caso &ue me sucedi$ cuando era un joven sacerdote. Mui a re/ar un responso por un !om're relativamente joven$ &ue !a'a muerto en un accidente por !a'er conducido en estado de e'riedad. 9ero$ al llegar a la casa$ la esposa$ al verme$ empe/ a gritar desesperada$ diciendo &ue no crea en -ios$ por&ue toda la vida !a'a estado re/ando por su esposo y -ios no la !a'a escuc!ado. Irat0 de calmarla$ pero se vea &ue esta'a verdaderamente enojada con -ios. ,e senta defraudada$ como si -ios le !u'iera fallado$ despu0s de tanto re/ar por su esposo... -espu0s de un tiempo$ ya ms calmada$ pude !acerle refle)ionar y ella comprendi &ue se !a'a dejado llevar de su desesperacin$ pidi0ndole perdn a -ios por a&uellas frases ofensivas$ de las &ue se arrepenta. H pudo encontrar la pa/. "#$4&'($%# ( %3 )6%)& lgo muy importante en la vida es sa'er perdonarse a s mismo por los errores o pecados cometidos.

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Nesumen del testimonio de Keorge Nitc!ie$ en su li'ro Jrdered to return $ Ed. 2ampton Noads pu'lis!ing company$ 3EE8$ pp. 556=>.

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8ui/s se !a !ec!o un grave da.o fsico a s mismo por imprudencia o por !a'er sido ignorante del peligro. 8ui/s se avergQen/a de no !a'er sa'ido contestar en cierta ocasin a &uien le insulta'a o le deja'a en ridculo. ( por !a'erse dejado enga.ar y estafar$ y !a'er perdido muc!o dinero. ( por !a'er cometido e)cesos y a'usos de los &ue a!ora se avergQen/a. En fin$ por todo a&uello de lo &ue se sienta avergon/ado por su irresponsa'ilidad$ ignorancia$ imprudencia o maldad. ,i est arrepentido sinceramente$ y -ios lo !a perdonado$ por &u0 no puede perdonarse a s mismo para no cargar con un peso insoporta'le &ue no le dejar ser feli/ de por vida" caso -ios no &uiere &ue sea feli/" 9erdonarse a s mismo y aceptarse como uno es$ resulta indispensa'le para poder vivir en pa/ y armona con -ios y con los dems. Oeamos algunos ejemplos: Pna se.ora$ al ver a su !ija de cinco a.os manipulando el se)o$ le grit: )ucia& no hagas eso que es #ecado* La ni.a se sinti culpa'le y sucia. Crea &ue era una 'asura ante -ios y ante los dems. 8u0 podran pensar de ella$ si se entera'an de lo &ue !a'a !ec!o" -ice el padre %arcelino Jragui &ue la ni/a se sinti tan sucia y cul#able que& en su subconsciente& lleg a la conclusin$ !ios no #uede amarme& #orque soy sucia* Por tanto& nadie debe amarme* )u autorrecha%o y autocondenacin lleg a ser tal que& en su -uventud& recha%aba toda se/al de amistad #or sentirse indigna y #orque le era im#osible creer en el amor de los dem"s* ,en0a LN a/os& cuando #udo abrir su cora%n a 6ess y #erdonarse a s0 misma* !e ah0 comen% un lento y #enoso #roceso de curacin y a#ertura a la vida y al amor 9B . El 9adre Nonald La Darrera cuenta &ue un da$ orando por unos jvenes$ !a'a una joven &ue llora'a muc!o y entre sollo/os dijo: 5o soy mala& yo mat a mi hi-o . Ella !a'a a'ortado y pensa'a &ue no mereca el perdn de -ios. Entonces$ em#e%amos a orar #or el ni/o que ella hab0a matado* !es#us me acerqu al o0do y le di-e$ Mam"& yo ya estoy en el cielo -unto a !ios& no te -u%go #or lo que hiciste& yo te #erdono3 tambin t debes #erdonarte* En ese momento& la muchacha comen% a calmarse* Cuando volvi en s0&
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Jragui %arcelino$ 6ess sana hoy& Ed. Carmen$ Oitoria$ 3E8=$ p. ==.

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le #regunt qu hab0a #asado y ella no recordaba nada* )lo di-o que& cuando llamaron #ara hacer oracin& se acerc #ara que oraran #or ella& se #uso de rodillas y luego no sabe lo que #as hasta que des#ert en el saln* Me coment que ten0a 9H a/os y que hac0a seis meses que hab0a cometido el aborto* )e hab0a con'esado con un sacerdote& #ero ella misma no se #erdonaba #or lo que hab0a hecho* Era esa angustia la que la ten0a o#rimida3 #ero& des#us de la oracin& ella sinti una gran #a% en su cora%n al saberse #erdonada #or el ni/o y #or !ios 9; . -ice el padre -ennis Linn: El se/or 6aime lleg al hos#ital desenca-ado #or causa de su hi-a Carla& que hab0a deshonrado a la 'amilia& huyendo del colegio donde estudiaba y quedando encinta* 4hora ella le hab0a #edido a su #adre #oder regresar a la casa con el ni/o y el -oven #adre* Por un momento& des'og su ira contra los hi-os que desoyen los conse-os de sus #adres& y me #idi que re%ara con l #ara #oder #erdonar a su hi-a* a #erdon y #udo recibir con cari/o a su hi-a y al ni/o con su #a#"* Pero& #or otra #arte& des#us de un mes& regres a mi o'icina& #orque se sent0a mal consigo mismo* )e sent0a cul#able #or no haber tenido tiem#o #ara dar amor y cari/o a su hi-a al estar demasiado ocu#ado en su traba-o y& #or eso& su hi-a se hab0a esca#ado del colegio& buscando cari/o 'uera de casa* Por ello& 6aime tuvo que #erdonarse a s0 mismo de sus errores des#us de haber #erdonado de verdad a su hi-a 9E * La %adre ng0lica$ la fundadora del canal de televisin por ca'le ETIA$ en su li'ro @es#uestas& no #romesas $ !a'la de una mujer &ue !a'a a'ortado y se senta muy culpa'le$ pero pudo superar su complejo de culpa y perdonarse a s misma. Esta mujer le escri'i la siguiente carta: Madre& hace cuatro a/os la llam #ara #edirle que me salvara la vida* +ab0a intentado suicidarme dos veces y una amiga me sugiri que la llamara* +ab0a tenido dos abortos en seis meses* <sted me di-o que no estaba sola y que segu0a teniendo esos dos hi-os abortados& aunque hubieran #asado a me-or vida*
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La Darrera Nonald$ El #oder de la oracin& Ed. 2uellas$ Irujillo 19erC7$ 4>>:$ p. ;:. -ennis y %att!eR Linn$ Come guarire le 'erite della vita& Ed. ,an 9a'lo$ Iurn$ 3EE8$ pp. 4>643.

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Me di-o que les #usiera un nombre a cada uno y que les #idiera que re%aran #or m0* +ice lo que me sugiri* 5 con el transcurso del tiem#o& com#rend0 que mis hi-os no estaban #erdidos& sino que hab0an sido creados y amados #or !ios& aunque hubieran de-ado de estar en este mundo* !os a/os m"s tarde& me cas con un hombre maravilloso y el mes #asado di a lu% una ni/a* a hemos llamado Mary Michael* Mi amor #or ella es de una #ro'undidad tal que -am"s #odr0a haberla tenido de no haber sido #or el #erdn y el #oder de curacin de !ios* +e intentado #revenir a otras mu-eres contra el aborto y seguir luchando contra el mismo con el creciente amor que tengo #or !ios 9F * H dice la %adre ng0lica: Esta mu-er hab0a e7#erimentado una curacin e7traordinaria #or #arte de !ios en el sacramento de la con'esin* +ab0a su'rido una tremenda cul#a y remordimiento a ra0% de sus abortos y hab0a #edido a !ios ayuda y #erdn* e hab0a arre#entido de sus #ecados y ahora estaba sana& #rovista de una alegr0a y una com#rensin su#erior a la de la mayor0a de la gente* Con la gracia de !ios& hab0a su#erado su cul#a 9H . La misma %adre ng0lica conta'a &ue un com'atiente de Oietnam llam un da a su programa para contar su !istoria. 2a'a matado a docenas de soldados vietnamitas durante los tres a.os &ue estuvo en Oietnam. Pna ve/$ !a'a mirado fijamente a los ojos de un joven vietnamita$ mientras le dispara'a a corta distancia. H$ a pesar de !a'er pasado ms de die/ a.os$ a&uel rostro todava lo atormenta'a. H deca: Me he con'esado y s que tericamente !ios me ha #erdonado& #ero el #erdn de !ios me #arece abstracto y le-ano* Con 'ranque%a& no creo que !ios #ueda #erdonar una cosa tan horrible y& si lo ha hecho& no com#rendo #or qu* Me siento tan cul#able que se me turba la miraba* 5 estoy tan de#rimido que& incluso& #ienso en quitarme la vida* ) que es un #ecado& #ero no #uedo evitarlo*
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%adre ng0lica$ @es#uestas& no #romesas& Ed. ETIA$ 3EE8$ p. 3::. i'. p. 3:.

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,om se sent0a cul#able* Era la #ersoni'icacin viviente del remordimiento* 2o se #erdonaba a s0 mismo* En su interior& viv0a una vida de oscuras emociones& y la de#resin -unto con tendencias al suicidio& se a#oderaban de su alma( ,om ten0a una herida que slo !ios #od0a curar( +ab0a olvidado que !ios es misericordioso& que nos ama y que #erdona* ,om hab0a olvidado que !ios es su#erior a nuestras cul#as*** 2o #od0a com#render que la misericordia de !ios 'uera su#erior a nuestros #ecados* e aconse- que& cada ve% que recordara las escenas de Aietnam& #idiera #erdn a !ios de todas las atrocidades que se cometen en el mundo 9I . H Iom pudo confiar en -ios y sentir &ue -ios lo !a'a perdonado y as perdonarse a s mismo para poder vivir en pa/. Pna mujer le conta'a al padre No'erto -eKrandis: Mi madre tuvo tres abortos des#us de que nac0* Continuamente se me recordaba que yo tambin deb0a haber sido abortada& #ero algo no result como hab0an #laneado y yo nac0* En nuestra casa hab0a tres 'rascos grandes de vidrio llenos de 'ormol y en esta sustancia se encontraban tres bebs abortados& en distintos niveles de desarrollo* Estaban all0 como #ie%as de e7hibicin* Cuando me #ortaba mal& me recordaban r"#idamente que yo tambin #od0a haber terminado en uno de esos 'rascos como mis hermanos* 5o misma tuve cuatro abortos antes de casarme y& a los veinte a/os& era adicta a las drogas y al alcohol* Ontent suicidarme siete veces& al no com#render #or qu ten0a que vivir una vida sin sentido* Mi es#oso& a quien hab0an elegido mis #adres& era ateo* En cierta ocasin& un sacerdote me ense/o una oracin que dio un vuelco a mi vida$ ?6ess& que tu ser 'luya en m03 que tu cuer#o y tu sangre sean mi alimento y mi bebida?* !es#us que muri mi amigo sacerdote& un #astor evanglico se hi%o amigo m0o y me ense/ a amar la Ciblia* Dui bauti%ada en su Oglesia& #ero no estaba satis'echa& #ues esa Congregacin no cre0a realmente en
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i'. p. 344.

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las #alabras$ Que tu cuer#o y tu sangre sean mi alimento y mi bebida* Mientras tanto& me diagnosticaron leucemia* Esto& sumado a la diabetes& que ven0a #adeciendo desde hac0a veinte a/os* )ab0a que la clave #ara mi sanacin era #oder encontrar un lugar donde #udiera recibir el cuer#o y la sangre de Cristo* o encontr en una iglesia catlica durante una misa de sanacin& a la cual asist0 con una amiga( Dui ace#tada en la Oglesia catlica en mayo de 9IH;* Cuando conoc0 al #adre !eGrandis en 9IH;& me di-o que deb0a #erdonar a mi #adre #or todo lo que me hab0a maltratado y herido de ni/a* Comenc a re#etir la oracin del #erdn* 5& en un retiro& 'ui sanada de la diabetes& y de la leucemia me-or notablemente* 4hora doy gracias a !ios #or brindarme una segunda o#ortunidad* En es#ecial& doy gracias #or #ermitirme recibirlo en la Eucarist0a$ ,omad y comed esto es mi Cuer#o 1%c 3;$ 447 4> . En este caso$ el amor de BesCs Eucarista san sus !eridas interiores$ la li'er del autorrec!a/o y de su deseo de suicidarse$ pudiendo vivir en adelante con alegra$ aceptando su vida como un regalo de -ios. A#$#$%# ( %3 )6%)& Ao slo 'asta perdonarse a s mismo y sentirse renovado con la gracia del perdn de -ios. 2ace falta reconciliarse con nuestra propia imagen$ por&ue$ lamenta'lemente$ !ay demasiada gente &ue no se gusta a s misma y le ec!a la culpa a -ios o &ui/s a sus padres. 2ay personas &ue pasan por alto sus cualidades y slo ven sus defectos$ teniendo una po're autoimagen de s mismos$ con la consiguiente 'aja autoestima. Ao faltan &uienes estn !a'lando continuamente de los defectos de los dems$ como si &uisieran as justificar su propio complejo de inferioridad. (tros se comparan con los otros y se ven inferiores+ o se proponen metas irreales en la vida$ &ue$ al no poder cumplirlas$ les !acen sentir fracasados.
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-eKrandis No'erto$ )anacin a travs de la misa& Ed.

%,$ Dogot$ 4>>:$ pp. 4:;64:5.

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Con frecuencia$ se ven personas &ue no aceptan elogios ni cumplidos$ pues creen &ue los dicen por cumplir o &ue slo se los dicen para !alagarlos$ pero con falsedad y no con sinceridad. ,i alguien les dice: ?8u0 vestido tan lindo tiene usted@ 6 ,$ pero ya es viejo$ responder. 6 ?8u0 'ien !a !a'lado usted !oy@ 6 ,$ pero se me olvid un punto muy importanteL La autoimagen &ue uno tiene de s mismo puede deteriorarse por la influencia negativa de los &ue lo rodean. Pna esposa puede sentirse menospreciada$ cuando su esposo la compara con otras mujeres y le dice &ue es gorda$ desordenada$ sucia$ mal vestida o &ue no sa'e cocinar como la suegra. Pna esposa puede !umillar a su esposo$ dici0ndole &ue es incapa/ de tener un tra'ajo mejor$ &ue el vecino est en mejor situacin econmica o &ue est viejo y le da pena$ por&ue no sirve para nada$ Ciertamente$ e)isten mujeres muy 'ellas$ &ue pueden sentirse feas+ y !om'res !ermosos$ &ue pueden sentirse inferiores+ mientras &ue otros menos atractivos tienen ms confian/a en s mismos y tienen una 'uena autoimagen y una fuerte autoestima. Esto depende$ muc!as veces de cmo !an sido educados de ni.os. ,i uno de los padres le dice frecuentemente al ni.o: Eres un est#ido& #ere%oso& tonto& gordin'ln& 'lacuchento& intil( pro'a'lemente ese ni.o va a crecer con una po're autoestima. Durlarse de los ni.os es algo &ue !iere$ desgarra$ apu.ala por dentro. Ao !ay &ue permitir &ue otros ni.os o sus !ermanos se 'urlen del ni.o menos dotado o &ue tiene algCn defecto fsico. 2ay &ue valorarlo como persona y ensal/ar sus cualidades. 9or eso$ los padres de'en decir a sus !ijos todos los das &ue los aman y elogiarlos por sus cualidades y 'uenas acciones. 9ero la realidad es &ue$ en la mayora de los casos$ los padres critican muc!o y elogian poco. Pno de los casos ms tristes se da cuando los ni.os son a'usados se)ualmente por algCn miem'ro de la propia familia. Este tipo de atropello tiene un gigantesco impacto negativo en su
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persona y ocasiona profundas !eridas emocionales. Este a'uso es como una pesadilla sicolgica$ &ue afecta toda su vida futura. 9ero !ay muc!as otras cosas &ue tienen un profundo impacto negativo en su autoestima y en su comportamiento$ como puede ser el divorcio de sus padres$ el !a'er sido indeseado$ el sentirse frustrado con su se)o$ por&ue sus padres desea'an una ni.a 1o al rev0s7$ el !a'er vivido en un !ogar con continuas peleas entre los padres$ el tener un padre alco!lico$ el !a'er sido adoptado sin sa'er &ui0nes fueron sus padres reales$ el !a'er vivido con los a'uelos sin sentir nunca el amor de sus padres... Iam'i0n puede influir muc!o el !a'er !ec!o algo de lo &ue uno se avergQen/a profundamente$ &ui/s !a'er ocasionado un accidente o incendio o !a'er !ec!o un grave da.o a alguien en un momento de irresponsa'ilidad o imprudencia. 9or eso$ es importante &ue$ aun en los peores casos de poca autoestima$ sepamos dar amor y nimo a los ni.os. ,i los ni.os no se aman a s mismos tal como son y no se aceptan a s mismos$ difcilmente aprendern a amar de verdad a los dems+ pues !ay algo roto en su interior. Iienen un vaco de amor y !ay &ue llenarlo$ dndoles amor. Iam'i0n !ay &ue !acerles creer &ue -ios s los ama y siempre los !a amado y siempre los amar as tal como son$ pues as los !a &uerido y los seguir &ueriendo por toda la eternidad. H$ si -ios los &uiere as$ por &u0 ellos no pueden &uererse" Jmaginemos &ue BesCs se nos apareciera a!ora mismo y nos dijera: Qu es lo que no te gusta de ti mismo? Qu quisieras cambiar? lgunos diran: mi nari/$ mi estatura$ mi peso$ el color de mis ojos$ mi ra/aL 9ero BesCs nos &uiere as y &uiere &ue nos amemos tal como somos. 9or &u0 no le ofreces tu nari/$ o tus ojos o tu estatura o tu peso o a&uello &ue no te gusta de ti mismo" lgunos prefieren re'elarse contra -ios y contra la vida y renunciar a vivir de verdad$ como si &uisieran as castigar a -ios o a s mismos. Ao se gustan a s mismos y siempre sern eternos re'eldes y amargados$ cuando sera tan fcil vivir alegres con los dones &ue tienen. ,i se compararan con otros$ &ue tienen menos cualidades &ue ellos$ &ui/s podran ser agradecidos$ por&ue tienen dos pies o dos manos o 'uena salud o dinero suficiente para vivir o
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una 'uena inteligenciaL$ mientras &ue slo se fijan en &ue son gordos o flacos o feos. 9or favor$ mrate a ti mismo en este momento. 9onte delante de un espejo. lguna ve/ le !as dado gracias a -ios por ser como eres" Ie avergQen/as de tus manos y tratas de ocultarlas" 8u0 sera de ti sin manos" Cmo podras tra'ajar" Ao te gustan tus ojos$ tu nari/$ tus dientes$ tu color" Eso es como si se convirtieran en tus enemigos al rec!a/arlos. c0ptalos con cari.o y no te desprecies. cepta con pa/ ese defecto corporal de la miopa$ calvicie$ cojera$ gordura o pe&ue.a estaturaL Ao te !agas da.o a ti mismo. %ira el lado positivo de las cosas y dale gracias a -ios. ( prefieres estar muerto" 9or&ue los difuntos en el cementerio no tienen nada de &u0 &uejarse. Pn autor deca: Con las #iedras que encuentres en tu camino& s delicado y llvatelas y& si no las #uedes cargar a hombros como hermanas& al menos& d-alas atr"s como amigas* Ao te desesperes por lo &ue no puedes cam'iar$ pero esfu0r/ate en superarte cada da ms. Pna c!ica fea es ms atractiva con una linda sonrisa &ue la mujer ms 'ella con mala cara. !ora$ delante del espejo$ sonre y te sonreir. s es la vida$ como un espejo+ si le sonres$ te sonreir+ si le pones mala cara$ te pondr mala cara. Enciende tu vida de alegra y amor$ sonri0ndote a ti mismo y siendo agradecido a -ios y a los dems. ,0 ama'le y servicial con todos y todos te sonreirn+ por&ue dando amor$ reci'irs amor. Pna ve/$ un ni.o fue con su pap a unas grutas maravillosas y el ni.o grit: Es horrible* H el eco repiti: Es horrible . Entonces$ su pap respondi: Es maravilloso . H el eco respondi: Es maravilloso . La vida es como un eco. ,i !emos reci'ido muc!as crticas negativas$ !an dejado una !uella negativa en nuestro interior y nos !emos credo lo &ue nos decan. 9or eso$ a!ora de'emos ser positivos y gritarle a la vida y a nosotros mismos: )oy maravilloso* )oy hi-o de !ios* !ios es mi Padre y me ama& y yo soy 'eli% con :l en mi cora%n*
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!ora$ mrate de nuevo al espejo y mira a BesCs &ue est detrs de ti. Iiene las manos so're tus !om'ros y te sonre. H te dice: Perdnate a ti mismo de todo lo malo que has hecho en tu vida* 5o ya te he #erdonado hace mucho tiem#o* 5 ac#tate como eres& con todas las cosas que no te gustan& #orque #ara m0 eres la #ersona m"s maravillosa del mundo y te amo con todo mi in'inito amor& #orque t eres mi hi-o querido* Necuerda &ue: !ios sana a los que tienen destro%ado el cora%n y sana sus heridas 1,al 3;=$ :7. !ios no nos ha dado un es#0ritu de timide%& sino un es#0ritu de 'ortale%a& y de amor y de buen -uicio 14 Iim 3$ =7. H *l te dice: , eres a mis o-os de gran #recio& de gran estima y yo te amo mucho( 2o temas& #orque yo estoy contigo 1Js ;:$ ;6<7. Con amor eterno te he amado 1Ber :3$ :7. 2o tengas miedo& solamente con'0a en M0 1%c <$ :57. 9or eso$ tC puedes decir con confian/a: )u'ro& #ero no me avergPen%o #orque s de quin me he 'iado 14 Iim 3$ 347. Confa en BesCs y no temas$ por&ue *l te ama y te dice en cual&uier circunstancia de la vida: 5o estar contigo #ara salvarte 1Ber 3$ 3E7. 5o nunca te de-ar ni te abandonar* !e modo que #odemos decir$ El )e/or es mi ayuda& no temer& qu #odr" hacerme el hombre? 12e' 3:$ <657. Aunca te re'eles contra -ios por ser as. Quin eres t #ara #edir cuentas a !ios? 4caso dice el vaso al al'arero #or qu me has hecho as0? 1Nom E$ 4>7. -i ms 'ien: Cuando #are%co dbil& entonces es cuando soy 'uerte 14 Co 34$ 3>7. 5 todo lo #uedo en :l que me 'ortalece 1Mil ;$ 3:7. Oeamos a!ora cmo otros !an podido superar la falsa autoimagen. ,i otros !an podido$ tam'i0n tC lo puedes conseguir con la gracia de -ios$ aun&ue no se e)cluye la ayuda de otras personas. -ice el padre No'erto -eKrandis: 8 5o or #or una se/ora que ten0a una imagen #obre de s0 misma* En conse-er0a ella com#arti que su #adre hab0a deseado un ni/o& cuando ella naci& y se le dio el nombre del ni/o escogido #reviamente* M"s adelante& su #a#" la vest0a con #antalones -eans
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como a un ni/o y la llevaba a hacer todas las tareas con l en la 'inca* uego lleg otro beb$ una ni/a muy bella* os #adres se enamoraron de esta segunda ni/a y& mientras crec0a& le #ermitieron tomar clases de #iano* a #rimera hi-a tambin quer0a tomar clases de #iano& #ero se le di-o que no ten0an su'iciente dinero* Ella era alta y se sent0a un tanto tor#e* )u hermana era #eque/a& delicada y "gil* Jbserv que& cuando me com#art0a su vida no sonre0a( Pedimos al )e/or que rom#iera las cadenas de la 'alta de valor en su vida& el sentimiento de in'erioridad& de recha%o y que le diera el amor de #adre que ella no hab0a recibido* El #oder del )e/or cay sobre ella* a san y comen% a sonre0r* +ab0a un nuevo res#landor en su rostro* ,en0a una nueva autoimagen* )e sent0a que era alguien& amada #or !ios L9 . 8 @ecuerdo haber aconse-ado a una -oven es#osa& alta y atractiva& #ero que ten0a una #obre imagen de s0 misma* <saba su cabello colgando sobre los o-os& casi como una cortina* Era como si di-era$ ?)i me vieras& si realmente me conocieras& no te gustar0a& #orque no me gusto a m0 misma?* 5 #or qu? Cu"l era el motivo de su #obre autoimagen? +ab0a desilusionado a sus #adres& quedando embara%ada a los quince a/os y hab0a tenido que casarse* 2o #udo continuar su educacin universitaria* )u -oven es#oso& se involucr en el ocultismo& las drogas& el se7o( Ella #as& de tener un est"ndard social alto& hasta tocar 'ondo* 2o hay duda de que su autocon'ian%a y su autoimagen estaban destro%ados* Pero con bastante oracin y sanacin de sus recuerdos& el )e/or comen% a hacer una bella obra en su vida LL * Oeamos la !istoria de Body. ,u padre !a'a sido alco!lico y ella a la edad de cinco a.os ya toma'a las so'ras del R!isUy$ gine'ra$ cerve/aL 2a'a sido a'usada se)ualmente por miem'ros de su familia. En su adolescencia se !a'a !undido en el pecado$ las drogas$ la prostitucin$ el licor+ llevando una vida misera'le. Jramos #or la sanacin de sus recuerdos dolorosos* Ped0 al )e/or que llenara el vac0o de amor de sus #adres* e #edimos al )e/or que la ayudara a #erdonar a todos los que la hab0an herido* +ab0a
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-eKrandis No'ert$ )anacin de la autoimagen& Ed. i'. p. 3>.

%,$ Dogot$ 4>>;$ pp. 468.

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sido herida y traicionada #or muchas #ersonas y deb0a #erdonar a cada una* Ella di-o$ Cuando ten0a seis a/os ramos tan #obres que no ten0amos ba/o ni agua #otable* Oba al colegio sucia y sin la ro#a adecuada* 2unca ten0a los tiles escolares a#ro#iados* 2inguno de los muchachos quer0a -ugar conmigo* 4dem"s& #ara em#eorar las cosas& me entr la ti/a y el doctor y la en'ermera del colegio tuvieron que ra#arme la cabe%a& debiendo usar un gorrito en mi cabe%a* os ni/os me gritaban$ ?Duera& al-ate de nosotros& est"s sucia* 2o queremos sentarnos a tu lado* Pro'esor& que se ale-e?*** !e re#ente& en medio de la oracin& di-o$ ?Aeo a 6ess* Me est" tomando de la mano* :l quiere estar conmigo* Me ama* 2o soy 'ea #ara :l& no estoy sucia #ara :l* )oy bella #ara :l?*** )u trans'ormacin 'ue un verdadero milagro de !ios* )u rostro res#landec0a al sentir que !ios la amaba a #esar de su #asado y de sus #ecados* Perdon a todos los que la hab0an maltratado incluso se7ualmente( Estudi en la universidad y lleg a ser conse-era #ara drogadictos LM * (tro caso es el de %elissa$ &ue no encontra'a sentido a su vida y &ue !a'a intentado suicidarse tres veces$ pero en el Cltimo momento algo la !a'a detenido. ,u rec!a/o a s misma y a la vida$ se de'a a &ue sus padres !a'an intentado a'ortarla. trav0s de la oracin$ -ios san su cora/n !erido y pudo aceptarse a s misma y perdonarse los errores y pecados cometidos. -ice el padre Nonald: Melissa era una chica de 9; a/os& #ero su rostro re'le-aba triste%a* Cierto d0a& me invitaron a una noche de adoracin y alaban%a( !es#us e7#use el )ant0simo )acramento( Melissa no de-aba de llorar y su llanto era cada ve% m"s 'uerte* 4l 'inal& cuando todo termin y ella segu0a llorando& #idi hablar conmigo* Me #regunt si era verdad aquello de que !ios nos ama y nunca nos abandona( Entonces& me enter de que hac0a unas semanas su #a#" hab0a de-ado el hogar #ara irse con otra mu-er* Cuando Melissa le sali al encuentro #ara decirle #or qu se iba de casa& nunca #ens en la res#uesta que iba recibir* 4quel d0a su #a#"
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i'. p. :36:5.

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destruy su cora%n de hi-a* e di-o$ ?, quin eres #ara venir a reclamarme& si t no deber0as estar aqu03 #ues& cuando tu madre sali embara%ada& te 0bamos a abortar?* En ese momento& la vida de Melissa se derrumb& hubiera #re'erido ser abortada a escuchar esas #alabras de su #adre* !esde ese momento& com#rendi muchas cosas& recordaba que de ni/a nunca tuvo una caricia de su #adre y nunca le escuch decir$ ?,e quiero mucho& hi-a?* Mientras ella me hablaba& yo iba orando #or ella* Cuando termin de contarme lo que estaba viviendo& le di-e que !ios la amaba mucho y& aunque sus #adres quisieron abortarla& el )e/or de la vida estaba a su lado* 2o hay nada que temer& cuando !ios va con nosotros* ,odos nos #ueden 'allar& #ero 6ess ha venido a darnos la vida* +oy Melissa est" en la universidad y ha com#rendido que !ios le da un cora%n nuevo #ara amar* 5a no vive angustiada ni de#rimida* Piensa que algn d0a su #a#" volver" a casa y& si no vuelve& de todas maneras& lo ha #erdonado y lo ama LB . (tro caso. Por medio de la oracin de sanacin interior #ude #erdonar a mi #adre #or no haberme amado ni ace#tado #or nacer mu-er* @ealmente& nunca su#e #or qu me sent0a incmoda con mi condicin de mu-er3 #ero& des#us de orar #or m0& ahora dis'ruto siendo mu-er y ahora s que soy agradable como tal* +e #erdonado a mi #adre y nuestra relacin ha me-orado notoriamente* 4hora me siento libre #ara continuar con mi vida* Por #rimera ve%& he sido ca#a% de #erder #eso y mantenerme estable* ,odav0a debo ba-ar m"s& #ero s que& con la ayuda de 6ess& voy a ser la mu-er que usted me mostr que yo era$ la mu-er que 6ess ve& cuando me mira* Mis relaciones con el se7o o#uesto me sor#renden diariamente y& aun cuando no s si el )e/or me tiene destinada una #are-a& me est" bendiciendo de manera es#ecial con muchos amigos L; . Pn !om're me conta'a: Cuando estaba en el vientre de mi madre& 'ui recha%ado #or mi #adre* 5o era el #rimero de cuatro hi-os* 5& aunque estuve en'ermo desde el momento de mi
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La Darrera Nonald$ El #oder de la oracin& Ed. 2uellas$ Irujillo 19erC7$ 4>>:$ p. ==. -eKrandis No'ert$ Perdonar es amar& Ed. %,$ Dogot$ 4>><$ p. ==.

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nacimiento& no 'ue sino hasta meses des#us que me llevaron al hos#ital y se busc un diagnstico* Pas muchos meses en el hos#ital y los doctores di-eron que& 'uera lo que 'uera& yo crecer0a y lo su#erar0a* 4 medida que crec0a& mi #adre an me recha%aba* Mis #adres discut0an siem#re* )e se#araban y luego decid0an volver a estar -untos* Esto continu mientras yo crec0a* Em#ec a tener miedo a mi #adre& #orque tomaba licor y llegaba a casa #ara #elear con mi madre e insultarme& llam"ndome bastardo* Esto me caus #ro'undas heridas y me llen de una gran sensacin de recha%o y de no ser amado( En mis a/os de adolescente& em#ec a #resentar #roblemas* Me eno-aba '"cilmente #or cualquier cosa y e7#resaba rabia y resentimiento hacia las #ersonas que me recha%aban* Me met0a en #eleas& ten0a #roblemas de a#rendi%a-e* Era inconstante y 'all mucho en la escuela* ,uve #roblemas con los #ro'esores que no mostraban inters #or m0( En el e-rcito& mis #roblemas continuaron* Me trans'orm en un ser solitario* 4l regresar del servicio militar& al a/o& me cas* Em#ec a seguir el mismo modelo de mi #adre con mi madre$ rabia& #eleas& borracheras& se#aracin y reconciliacin* !es#us de haber tenido varios hi-os& comenc a asistir a la iglesia* +ice mi #rimera comunin siendo adulto& y 'ui con'irmado* Oba a la con'esin cada semana y recib0a la comunin& #ero guardaba un #ro'undo resentimiento y rabia hacia mi #adre* <n d0a& recib0 el bautismo del Es#0ritu )anto y las cosas em#e%aron a cambiar a un ritmo m"s acelerado* Dui a visitar a mi #a#" =quien viv0a solo& #ues mi madre hab0a 'allecido> y le #regunt si quer0a volver a con'esarse y comulgar* e tra-e un sacerdote a la casa y yo me 'ui a orar ante el sagrario* Mientras oraba& sent0a que el )e/or me dec0a que 'uera donde mi #adre y le #idiera #erdn #or todas las veces que le hab0a dicho que lo odiaba( o hice y sent0 que amaba a mi #adre y nac0a en m0 el deseo de mostrarle a'ecto y res#eto( )lo me queda agradecer al )e/or #or la gracia de haber #erdonado* Mi #adre muri de c"ncer y !ios me dio la gracia& no slo de llevar su 'retro& sino tambin de dirigir el servicio 'nebre LE *
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-eKrandis No'ert$ 4mar es #erdonar& Ed.

%,$ Dogot$ 4>>;$ pp. :46:=.

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Aancy ClarU tuvo una e)periencia del ms all$ al ser dada clnicamente por muerta. -ice: 4l salir de mi cuer#o& vi una lu% maravillosa y sent0 que era muy amada #or !ios* Esto lo recuerdo constantemente en mi vida diaria y me digo$ ?)i :l me ama tanto& entonces no im#orta cu"n negativos sean mis #ensamientos sobre m0 misma3 yo debo ser una #ersona digna?* ,engo mis de'ectos y errores& #ero !ios quiso mani'estarme su amor* Por alguna ra%n desconocida #ara m0& yo soy digna de su amor LF . -ios cam'i su vida y te la puede cam'iar a ti. esperas" -ile a!ora mismo: Padre& en el 2ombre de 6ess& te #ido que me bendigas y me ayudes a entender que t me amas desde toda la eternidad* 5o me sent0a 'eo& tor#e& t0mido y que no serv0a #ara nada& #ero ahora he com#rendido que soy tu hi-o y que #ara ti s0 soy im#ortante y me amas con todo tu in'inito amor* Gracias& Padre m0o& llena todos los vac0os de mi vida con tu amor& librame de toda la oscuridad& que todav0a hay en mi cora%n* lname de tu alegr0a y de tu #a%* +a% que brille tu rostro en mi vida* Cicatri%a todas las heridas que he recibido y sana todos los recuerdos dolorosos de mi #asado* !ame amor y 'ortale%a #ara en'rentar los #roblemas de cada d0a* !ame con'ian%a en ti y la seguridad de que #ara ti soy im#ortante* ibrame del com#le-o de in'erioridad& que siem#re he tenido* ibrame del sentimiento de cul#abilidad #or los #ecados cometidos* , me has #erdonado y s que estoy lim#io* Gracias #or tu amor& #or tu #erdn& #or tu #a% y tu alegr0a* Gracias& )e/or& #orque& a #esar de mis 'racasos& de mis dudas y de mis com#le-os& t me amas y me seguir"s amando #or toda la eternidad* Gracias #or haberme hecho as0* &u0

4=

Ning Sen$

essons 'rom the light $ %oment point 9ress$ 4>>>$ p. 38E.

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"#$4&'($ ( L&% 46HA'*&% 2ay &ue perdonar incluso a los difuntos. -ice la mstica %ara ,imma &ue un da fue a visitarla un campesino y le dijo: 6 Estoy construyendo un establo y cada ve% que el muro llega a cierta altura& se cae* +ay algo e7tra/o y sobrenatural en esto* Qu #uedo hacer? 6 +ay algn di'unto que tiene algo contra ti& a quin guardas rencor? 6 Jh s0& #ensaba que no #od0a ser sino l* Me hi%o mucho da/o y no lo #uedo #erdonar* 6 :l quiere que lo #erdones #ara estar en #a%* 6 Perdonarlo yo? 4 l que tanto da/o me ha hecho de vivo? Para que vaya al cielo? 2o* 6 Pues no te dar" re#oso hasta que lo hayas #erdonado de cora%n* Cmo #uedes decir en el Padrenuestro$ Perdnanos como nosotros #erdonamos a los que nos o'enden? Es como si di-eras a !ios$ 2o me #erdones como yo tam#oco #erdono* El !om're se &ued pensativo y dijo: ,ienes ra%n* En nombre de !ios lo #erdono #ara que !ios me #erdone tambin a m0* -esde ese da$ no tuvo ms pro'lemas con el esta'lo y pudo tener pa/ y amor en su cora/n 48 . Ella misma cuenta el caso de una se.ora de Jnns'rucU 1 ustria7$ &ue no poda perdonar a su padre. Cuando esta'a vivo$ no le !a'a dado cari.o de padre y ni si&uiera le !a'a dado la oportunidad de estudiar para ser profesional. 9or eso$ no lo poda perdonar. -espu0s de muerto$ el padre se le apareci !asta tres veces$ suplicndole &ue lo perdonara$ pero ella no &uera. -espu0s de un tiempo$ esta mujer se enferm y$ entonces$ entendi &ue de'a perdonarlo$ por&ue no podra vivir en pa/. Iomada esta resolucin$ lo perdon de cora/n y la enfermedad desapareci.

48

,imma %ara$

e anime del #urgatorio mi hanno detto $ Ed. Oilladiseriane$ settima ed.$ 3EE<$ p. 58.

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"#$4&'($ #% %('($ Ao podemos guardar rencor en nuestro cora/n. El rencor es como un veneno &ue va destruyendo nuestra vida. 9or eso$ suele decirse con ra/n &ue no !ay ningCn rencoroso sano. Es necesario perdonar para des'lo&uear el alma$ &ue se !a desconectado del amor de -ios. Iodo pecado es desamor$ no &uerer amar$ como de'i0ramos$ a -ios o a los dems. H esta falta de amor va matando en nosotros la alegra y la capacidad de ser felices$ creando en nosotros insatisfaccin$ vaco y sentimientos negativos de odio$ clera$ envidia$ so'er'iaL$ &ue pueden llegar !asta el suicidio o la vengan/a$ fomentando tensin nerviosa y !asta enfermedades fsicas. -e'emos perdonar a todos sin e)cepcin$ pero especialmente 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 nuestros padres$ &ue nos decepcionaron con sus 'urlas o por ec!arnos$ frecuentemente$ en cara nuestros defectos. l padre &ue esta'a celoso con nuestros 0)itos o era a'usivo$ alco!lico$ drogadicto o violento. la madre$ &ue nos so'reprotega y no nos deja'a crecer y madurar. los !ermanos$ &ue a'usaron de nosotros con golpes o se)ualmente$ cuando 0ramos ni.os. l esposo$ &ue nos ridiculi/a'a en pC'lico o nos a'andon. la esposa$ &ue nos enga. o nos a'andon o a'ort sin consultar+ o nos sigue ofendiendo con sus gritos y no acepta tener relaciones. l !ijo$ &ue lleva una conducta delictiva o es violento o drogadicto+ o no o'edece ni respeta. l suegro$ &ue nos acosa o &ue no nos acepta. la suegra$ &ue no nos comprende y no nos &uiere. l amigo$ &ue !a descu'ierto secretos personales o no !a cumplido sus promesas y no !a devuelto lo prestado. l profesor$ &ue nos avergon/ en pC'lico. l compa.ero de tra'ajo$ &ue nos desacredit ante el jefe. l jefe$ &ue nos !a !ec!o o'servaciones desagrada'les en pC'lico.
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6 6 6 6 6 6 6

l m0dico$ cuyo diagnstico e&uivocado nos !a !ec!o perder salud y dinero. l ladrn$ &ue nos ro' con violencia. l sacerdote$ &ue nos ofendi y no nos atendi en un momento difcil. los miem'ros de la nacin &ue !umill a nuestros antepasados$ a &uienes vencieron en la guerra. l polica$ &ue fue violento y nos agredi ver'almente sin ra/n o nos e)igi dinero. l de la tienda$ &ue nos dio productos de mala calidad. los go'ernantes$ &ue no cumplen sus promesas u ofenden nuestros sentimientos religiosos. veces$ podemos

2ay &ue perdonar a todos sin e)cepcin.

guardar muc!o rencor por cosas ine)istentes$ o por !a'er malinterpretado una accin de los dems. Oeamos un ejemplo real.

Pna mujer !a'a ayudado y cuidado a su vecina durante su enfermedad. H$ sin em'argo$ a!ora pareca &ue ni si&uiera le &uera !a'lar. Pn da i'a caminando por la ciudad y la otra mujer$ al verla venir por la misma acera$ cru/ la calle y se fue por otra direccin. Ella esta'a furiosa y col0rica por todo lo &ue !a'a !ec!o por la vecina$ a &uien !a'a ayudado !asta econmicamente y a!ora no le !aca ni casoL 9ero &u0 !a'a pasado" En a&uella ocasin$ la vecina aca'a'a de salir del dentista con la 'oca completamente anestesiada y le da'a vergQen/a &ue la viera algCn conocido. 9or eso$ !a'a pasado a la otra acera. 2a'a sido por vergQen/a$ no por desprecio+ pero esa mujer !a'a pasado varias semanas angustiada y col0rica por no poder perdonar una ofensa &ue$ en realidad$ era imaginaria.

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(tro caso. l vecino del piso de a'ajo no le deja'an dormir unos ruidos provenientes del piso de arri'a. H pens: %a.ana voy a romperle la cara al vecino de arri'a para &ue me deje dormir de noc!e. l da siguiente$ su'e y se entera de &ue el !ijo del vecino !a muerto a&uella madrugada y &ue$ durante toda la noc!e$ el padre !a'a estado paseando al ni.o$ a'rasado en fie're. El vecino de a'ajo se sinti avergon/ado de !a'er pensado mal del vecino de arri'a. ?Cuntas veces interpretamos mal los !ec!os de los dems y creemos &ue lo !acen por malicia contra nosotros@ 2ay un cuento &ue dice &ue un !om're !a'a perdido su !ac!a y sospec!a'a del !ijo del vecino. ('serva'a su manera de caminar: era el caminar de un ladrn de !ac!as+ su tra/a era la de un ladrn de !ac!as+ sus pala'ras eran las pala'ras de un ladrn de !ac!as$ sus movimientos eran los de un ladrn de !ac!as+ todo su ser era la manera de ser de un ladrn de !ac!as. Luego$ por casualidad$ e)cav una /anja y encontr el !ac!a &ue !a'a perdido. l da siguiente$ vio pasar al !ijo del vecino y$ entonces$ sus movimientos y su modo de ser le parecieron normales y no de un ladrn de !ac!as. 8ui0n !a'a cam'iado" El !ijo del vecino segua siendo el mismo$ pero 0l lo !a'a interpretado todo mal. 9or eso$ es importante para perdonar$ cam'iar nuestra actitud mental negativa en positiva. 2ay una antigua leyenda c!ina en la &ue se refiere &ue una joven$ llamada Li$ se cas y se fue a vivir con su marido y su suegra. 9ero Li no se entenda con su suegra y cada da discutan ms y ms. Era imposi'le la convivencia mutua. ,in em'argo$ de acuerdo a la tradicin c!ina$ la nuera de'a cuidar y o'edecer a la suegra. Li pens &ue no podra aguantar toda la vida con ella. s &ue se fue a visitar a un amigo de su padre$ &uien le aconsej &ue poda envenenar a su suegra+ pero$ poco a poco$ para no levantar sospec!as. Le dio unas !ier'as y le dijo &ue cada dos das pusiera un poco en su comida. 9ara &ue nadie se diera cuenta de nada$ de'a actuar con muc!a cautela. 9or eso$ de'era e)tremar sus atenciones con la suegra y ser muy ama'le con ella. Li actu tal como le !a'a dic!o el consejero. Cada dos das le serva en su comida un poco de a&uella !ier'a para ir matndola
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poco a poco. %ientras tanto$ control su temperamento$ o'edeca en todo a su suegra y trata'a de !acerla feli/ !asta en los mnimos detalles$ siempre con la sonrisa en los la'ios. Le costa'a$ pero crea &ue sera por poco tiempo. -urante seis meses$ la casa pareca un paraso de pa/ y comprensin. Ao !a'a discusiones y la actitud de la suegra cam'i !asta el punto de tratarla con amor como a una verdadera !ija. Iam'i0n Li cam'i y empe/ a &uerer a la suegra$ dejando de ponerle las !ier'as. Pn da fue a ver a su consejero y le pidi &ue$ por favor$ le ayudara para evitar &ue el mal &ue !a'a !ec!o a su suegra con a&uellas !ier'as no surtiera efecto. Ha no &uera envenenarla$ por&ue ya se comprendan 'ien las dos. Entonces$ el consejero le dijo: 2o te #reocu#es& las hierbas eran buenas& no le han hecho ningn mal* ,u suegra no ha cambiado& la que ha cambiado has sido t* El veneno estaba en tu #ro#ia mente& que no #od0a verla como una madre sino como una mala mu-er& que te hac0a la vida im#osible* 4l cambiar t& tambin ella te ha mostrado cari/o* ?8u0 !ermoso@ Pna leyenda &ue puede !acerse realidad$ si ponemos ms de nuestra parte para cam'iar. ?8u0 importante es cam'iar nuestra actitud mental !acia las personas &ue no nos caen 'ien@ 8uitemos el veneno del rencor de nuestra mente y de nuestro cora/n y amemos a todos como !ermanos. Ao olvidemos lo &ue deca san Buan de la cru/: !onde no hay amor& sembrad amor y recogeris amor* Oeamos a!ora algunos ejemplos reales. <na madre de tres ni/os ten0a #ocos amigos y era inca#a% de amar a nadie* El )e/or #ermiti que tuviera un accidente que la de- #r"cticamente co-a* !es#us del accidente& el rencor que sinti #or todos& incluso #or !ios& no le #ermiti ni salir de casa* Con una deses#eracin total& no quiso hacer nada ni hablar con nadie* Pas m"s de un a/o casi sin una se/al de me-oramiento* 4unque #udo caminar& #or lo menos con muletas& su estado de
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"nimo segu0a mal* 2o quer0a cocinar #ara la 'amilia ni lavar la ro#a ni lim#iar la casa* El es#oso qued con toda la res#onsabilidad del hogar* <n d0a& unos miembros de una comunidad carism"tica decidieron ir a visitarla y orar #or ella*** 5 em#e% a cambiar* Ella em#e% a cocinar& des#us de casi dos a/os& y a hacer los quehaceres de la casa* Cambi su actitud& su manera de ser y hasta comen% a vestirse me-or y estar m"s #resentable* 4hora su #ierna esta totalmente sana y sus muletas han #asado a ayudar a otros en'ermos* Ella& -unto con su marido y sus hi-os& son miembros activos de su #arroquia LI . -ice el padre -aro Detancourt: <n d0a& me vino a #edir oracin de sanacin una se/ora que estaba invadida #or la artritis* Para caminar& necesitaba de la ayuda de muletas* !es#us de conversar con ella& descubr0 que ten0a un odio a su nuera& casada con su nico hi-o& mientras que& #or otro lado& ten0a un gran amor #or su nico nieto* !es#us de hacer oracin de sanacin interior y alabar a !ios #or ese nieto tan #recioso& la se/ora se dio cuenta de que& gracias a su nuera& ten0a un nieto tan lindo* 4l 'inal de unas horas de oracin& la se/ora se 'ue a su casa muy restablecida& llevando en las manos sus #ro#ias muletas* +ab0a #erdonado y sanado MN . Pna se.ora le conta'a al padre -eKrandis: !urante muchos a/os mi es#oso su'ri una en'ermedad desconcertante de la #iel* Esta en'ermedad le causaba mucho su'rimiento y le tuvieron que #racticar cirug0a #l"stica en la nuca debido a la en'ermedad* )u'ri deterioro en la columna vertebral en el "rea de los discos3 y su salud era muy #obre* El a/o #asado asistimos a una reunin de oracin* <n sacerdote le im#uso sus manos y en ese momento se sinti sumamente conmovido* 4lgo le hab0a sucedido* El sacerdote le susurr al o0do que l albergaba resentimientos #or gol#es que hab0a recibido de su #adre cuando era ni/o* !es#us de la im#osicin de manos& 'uimos a la misa y l not un cambio en la #iel de sus manos3 unas costras cayeron de
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2acUenmueller Berome$ @econciliacin $ Ed. %inuto de -ios$ Dogot$ 4>><$ pp. <36<:. Detancourt -aro$ O engo a sanar $ Ed. Serigma$ %e)ico$ p. :3.

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su #iel* Mi es#oso hab0a tenido esta en'ermedad desde que #rest el servicio militar hac0a m"s de treinta a/os y cre0a que siem#re la tendr0a* !esde ese momento& ha estado me-orando tan r"#ido que los mdicos que lo atienden en el hos#ital de veteranos est"n sor#rendidos* a eru#cin todav0a se #uede ver de ve% en cuando3 #ero& muy #oco& com#arado con lo que ten0a antes* 2o se encuentra constantemente cansado& -uega gol'& monta en bicicleta con nuestro hi-o y hace todas las tareas de la casa que requieren de la 'uer%a de un hombre M9 . La !ermana Keorgina Kamarra dice: !urante la oracin de #erdn& idia comen% a llorar mucho( 2o #od0a #erdonar a sus hermanos& que la hab0an violado desde los seis hasta los ocho a/os* )e sent0a cul#able de no haber con'esado este #ecado en su #rimera con'esin* Ella lloraba amargamente #or el dolor y la rabia que sent0a en su cora%n* idia se sent0a indigna* Quiso con'esarse #or haber albergado odio a sus hermanos( Perdonando& se dio en ella un #roceso com#leto de sanacin ML . Cuenta el padre -ennis Linn &ue un da lo llam una profesora a las tres de la ma.ana$ dici0ndole &ue ya no tena ganas de vivir y pensa'a suicidarse. Cecilia$ &ue as se llama'a$ viva sola y no poda soportar ms su soledad y su vida de profesora con pro'lemas con los padres de los alumnos. Esta'a realmente deprimida y no vea salida a su situacin. 9ero sus pro'lemas venan desde ni.a. 2a'a vivido una infancia dolorosa. los cuatro a.os$ muri su madre y tuvo &ue vivir 3< a.os$ aguantando a un padre violento y alco!lico. En la escuela$ no renda muc!o$ por&ue tena &ue !acer las tareas del !ogar. -e mayor$ no sola salir de casa y ningCn !om're se interes especialmente por ella$ &uedando soltera. H dice: Cuando vino #or la ma/ana a hablar conmigo& des#us de su llamada nocturna& la vi muy cansada y de#rimida* e #regunt cu"les hab0an sido los momentos m"s 'elices de su vida y me di-o que hab0an sido tres* ,res momentos en los que hab0a #ermanecido
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-eKrandis No'ert$ El #oder de la Jracin de sanacin $ Ed. %,$ Dogot$ 4>><$ p. 5565=. Kamarra Keorgina$ El amor que #erdona y sana $ Jmprenta ,ergrafin$ Lima$ p. E.

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-unto a en'ermos moribundos y los hab0a ayudado con su oracin y com#a/0a a bien morir* Entonces& se me hi%o claro que Cecilia ten0a el don de entender a los moribundos& #orque hab0a e7#erimentado en s0 misma mucho su'rimiento y mucho miedo* os moribundos& a veces& tienen di'icultad #ara #erdonar a quienes los han dece#cionado y muchos su'ren de soledad& abandonados en las manos de mdicos y en'ermeras* Ella sab0a lo que era ser abandonada y lo di'0cil que es #erdonar a su #adre alcohlico y a los #adres de sus alumnos& que se que-aban continuamente* Poco a #oco& Cecilia #udo #erdonar y sali de la de#resin y ahora dirige en el hos#ital una unidad& donde se #re#ara al #ersonal que debe estar en contacto con los moribundos MM . El mismo padre -ennis Linn dice: !urante un retiro& Ons me #idi re%ar #or ella& #orque ten0a in'lamacin de la retina y no ve0a #or el o-o derecho* 4dem"s& le hab0an dicho varios doctores& a quienes hab0a consultado& que el #roblema #od0a #asar tambin al o-o i%quierdo* Cada a/o iba al oculista y le con'irmaban que no #od0an hacer nada #or el o-o derecho y que el i%quierdo se estaba deteriorando #oco a #oco* e administr la uncin de los en'ermos y or #or ella* o #rimero que ella hi%o 'ue #erdonar de cora%n a su #adre& que hab0a cortado toda comunicacin& cuando ella se 'ue a estudiar en'ermer0a hac0a B; a/os* )iem#re hab0a sentido la 'alta de un #adre cari/oso en su vida y& a #esar de haberse olvidado de su #adre& en el 'ondo le guardaba rencor* ,ambin se sent0a cul#able #or haber vivido B; a/os sola* 4l tercer d0a del retiro& #erdon a su #adre& que hab0a muerto hac0a 9; a/os3 com#rendi que su soledad hab0a sido un motivo #ara estar siem#re en busca de !ios y dar su cari/o como en'ermera a tantos en'ermos* )e san de aquella herida interior al #erdonar a su #adre y comen% a ver bien con el o-o derecho hasta el #unto que& en la misa de ese d0a& #udo leer el evangelio con slo el o-o derecho* 5 di-o a todos que ella hab0a recobrado la vista a medida que& en aquellos d0as de retiro& hab0a #erdonado a su #adre de haberla abandonado* 5
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-ennis y %att!eR Linn$ Come guarire le 'erite della vita& Ed. ,an 9aolo$ Iurn$ 3EE8$ pp. 3463:.

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di-o$ ?4hora #uedo agradecer a !ios de haber sido casi ciega& #orque esto me ha #ermitido venir a este retiro& que me ha dado la curacin de los recuerdos dolorosos& la gracia del #erdn y una verdadera #a% y 'elicidad MB * El padre %arcelino Jragui nos cuenta: <na se/ora llevaba varios a/os su'riendo -aquecas e insomnio y se acerc a #edir oracin* !es#us de unos minutos de oracin& su dolor de cabe%a se agrav visiblemente* Entonces& le di-e$ El )e/or te llama a #erdonar a una #ersona que te hiri hace mucho tiem#o y a la que nunca has #erdonado* Ella #regunt sor#rendida$ Cmo lo sabe& si no se lo he dicho a nadie? 5o insist0$ Para sanarte& es #reciso que #erdones a esa #ersona y la #erdones incondicionalmente* .Es tan di'0cil1& di-o ella* Pero lo intentar* 5 as0 lo hi%o* Continuamos orando y& a los #ocos minutos& la se/ora nos sor#rendi a todos& ech"ndose a re0r* uego& e7#lic entre l"grimas$ Me sent0a o#rimida #or un #eso enorme& que no me de-aba dormir ni vivir en #a%* 5& de #ronto& ha desa#arecido* 5 s que no volver"& #ues es el )e/or quien se lo ha llevado* !esde entonces& esa se/ora se convirti en un a#stol del #erdn* )u receta& #ara muchos males y tensiones& es ?#erdn incondicional?* ,e #arece una receta costosa? Mucho m"s es la en'ermedad M; . Pna se.ora deca: 4l nacer yo& mi madre me recibi como una carga #esada y siem#re me mir as0* 5o callaba y su'r0a con amargura y resentimientos acumulados dentro de m0 a lo largo de los a/os* Cuando #or 'in mi madre muri& rom#0 todas sus 'otos& y destru0 todo recuerdo de ella* Me di-e #ara mis adentros$ ?Esto acab* 4hora #uedo vivir mi #ro#ia vida?( Pero !ios abri mis o-os y vi que ten0a cuentas que arreglar* Cuscando ayuda entr en una iglesia y di-e al )e/or$ ?!ios m0o& .qu no dar0a #ara #oder #erdonar de veras a mi di'unta madre1 Pero si t no me ayudas yo no soy ca#a% de hacerlo?( En aquel momento& sent0 que el )e/or entraba en m0 de nuevo y se adue/aba de toda mi vida* Mi amargura& recha%o& cul#abilidad y ansiedades desa#arecieron* El )e/or me #reguntaba$ Cmo mirar0as ahora a tu madre? 5o le
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i'. pp. ;E6<3. Jragui %arcelino$ 6ess sana hoy& Ed. El Carmen$ Oitoria$ 3E8=$ p. 34=.

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contest$ Con alegr0a& con com#rensin y com#asin& con ternura y amor* Cuando sal0 de la iglesia& iba como 'lotando* 2i mi cuer#o me #esaba* El )e/or me hab0a liberado de una enorme carga* ,oda la naturale%a me #arec0a nueva* 4 las #ersonas las ve0a di'erentes& verdaderamente maravillosas* 5 todo mi ser re#et0a$ ,e quiero& te quiero* 4quella e7#eriencia 'ue como un nuevo nacer a la vida* !esde entonces& desa#arecieron tambin mis dolores de cabe%a y de es#alda* !ios sea bendito ME * Cuenta la !ermana Driege %cSenna: <n d0a me llam un sacerdote a un hos#ital& donde hab0a un ni/o de ocho a/os& que hab0a sido atro#ellado #or una moto* El sacerdote me #idi& #or 'avor& que hablara con los #adres del ni/o& #orque estaban angustiados* Cuando entr a la sala del hos#ital& el ni/o estaba en coma* a madre me cont lo que hab0a #asado* Me di-o$ ?+ermana& ste es mi nico hi-o* +ace una semana estaba ah0 -ugando en la calle y un chico de 9F a/os lo atro#ell y da/ su cerebro* 5 a/adi$ )abe? 5o odio a ese -oven& #orque no ha venido a #edir discul#as* 4yer& des#us de una o#eracin de seis horas& me di-eron los doctores que este hi-o m0o va a quedar como un vegetal?* ,ambin esa se/ora sent0a gran eno-o contra los doctores& #orque uno de ellos le hab0a dicho& tranquilamente& que no hab0a es#eran%as* Entonces& termin con estas #alabras$ ?5o no quiero que se muera este ni/o& aunque !ios lo quiera& #orque es mi hi-o?* ,rat de #onerme en su lugar& #ero sab0a que necesitaba que alguien le aclarara la verdad* e di-e$ ?)abe& se/ora? 4ntes de orar con usted& le voy a #edir que haga tres cosas$ #rimero& que est dis#uesta a #erdonar a ese -oven de 9F a/os?* Onmediatamente& me di-o$ 6am"s(,am#oco estuvo de acuerdo en #erdonar a los mdicos* e di-e$ ?<sted tiene que estar dis#uesta a entregar* @ecuerde cmo !ios #idi a 4braham su #ro#io hi-o& que se lo diera a l y& cuando 4braham estuvo dis#uesto a entregar a su hi-o en sacri'icio a !ios& entonces !ios se lo devolvi* <sted tiene que estar dis#uesta a de-ar que !ios se lleve a este ni/o& si esa es su voluntad* 4hora recuerde$ 2ada es
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i'. pp. 348634E.

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im#osible #ara !ios& #orque 6ess es el gran mdico3 #ero usted tiene que estar dis#uesta a #erdonar y a entregar?* En ese momento& la se/ora no #od0a ace#tar estos conse-os& as0 que or #or el ni/o y& como una semana des#us& ella me llam* e hab0an dicho que tendr0a que de-ar a su hi-o en una institucin #ara toda su vida* Me di-o$ ?Por 'avor& vuelva* Estoy deses#erada?* 5o volv0 y le di-e e7actamente las mismas cosas que le hab0a dicho la semana anterior* Entonces& a/ad0$ ?Quiero que todos los d0as haga sencillamente la se/al de la cru% y use esta agua =agua de ourdes>* @ecuerde que nuestra Madre intercede #or nosotros* Ella 'ue una madre que vio su'rir a su hi-o* P0dale a ella como madre que interceda ante su hi-o 6ess #ara que le d 'uer%as?* 4ntes de una semana& me llam de nuevo #or tel'ono* 2o me dio noticias& solamente di-o$ ?Por 'avor& venga al hos#ital?* Cuando entr en la sala& el ni/o estaba sentado en la cama mirando televisin* a madre me di-o que& venciendo sus sentimientos de odio& ella hab0a ido donde el -oven y& aunque no lo sent0a& le di-o$ ,e #erdono* ,ambin le #idi al )e/or que la #erdonara #or haber -u%gado a los doctores& conden"ndolos como crueles* 5 me a/adi$ ?+ermana& la cosa m"s di'0cil que he hecho en toda mi vida la hice ayer* Me arrodill -unto a la cama de mi hi-o y di-e$ )e/or& llvatelo& ha% lo que t quieras con l?* !i-o que 'ue entonces& cuando recibi una gran sensacin de #a% y un saber que todo iba a resultar bien* Continuamente& re#et0a el nombre del ni/o$ Carl* )e su#on0a que Carl habr0a quedado ciego y que ni siquiera #odr0a moverse nunca m"s* Pero dos d0as des#us& hab0a abierto los o-os y comen%ado a res#onder* En una semana& todos los #ediatras del hos#ital hab0an venido a visitarlo en su sala* o conoc0an como el ?ni/o milagro? del hos#ital* 5o hab0a ido a verlo un martes& el viernes volvi a su casa y el lunes siguiente 'ue a la escuela* <n a/o des#us& la mam" me escribi una linda carta en la que dec0a que Carl acababa de con'irmarse y era #er'ecto en todo sentido3 sicolgica& mental y '0sicamente* Como resultado& toda la 'amilia
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acude 'ielmente a la iglesia y tambin muchas otras #ersonas que estaban le-os del )e/or 'ueron atra0das #or esta curacin MF . La misma !ermana Driege cuenta &ue un da fue un se.or a 'uscarla a su convento para decirle &ue tena una !ija muy enferma con leucemia. El !om're esta'a desesperado y repeta constantemente: ,iene que hacer algo #or mi hi-a* 2o #uedo #ensar que !ios se la vaya a llevar* H dice la !ermana Driege: legu con l al hos#ital a ver a su hi-ita y& al mirarla& not que estaba sumamente en'erma* Por la misma com#asin que yo sent0a #or el #adre& habr0a sido muy '"cil #ara m0 decirle$ ?2o se #reocu#e va a estar bien?* Eso era verdad& !ios iba a cuidar de ella& #ero tenemos que recordar que no siem#re debemos de-ar que sea nuestra sim#at0a& nuestra com#asin& la que hable& sino el )e/or* 4s0 que habl al #adre& #ero l no #od0a ace#tarlo* Me re#et0a$ ?2o& no #uedo ver que mi hi-a se la lleve !ios$ he sido 'iel a !ios& #or qu me est" haciendo estas cosas??* 5o or #or esa ni/a #ara que !ios la sanara* 5 des#us de hablar con el #a#"& me di cuenta de que l no #od0a escuchar mis #alabras& #orque ten0a mucha ira en su cora%n* )in embargo& yo sab0a que ten0a la libertad de interceder a !ios en su lugar( ,res d0as m"s tarde& recib0 un llamado tele'nico* a #eque/a +elen hab0a muerto* Dui al 'uneral y& cuando vi al #adre al lado del atad& vino hacia m0& me abra%& y esto es lo que me di-o$ ?+ermana Criege& ahora cono%co en verdad lo que quiere decir la sanacin* )anacin signi'ica decir )0 a !ios* Cuando miro a mi hi-ita& la nica hi-a que ten0a& hay triste%a en mi cora%n& #ero hay un tremendo sentimiento de #a%* !ios me ha dado la gracia de ace#tar su voluntad* +ace dos semanas& y aun hace dos d0as& yo no #od0a ace#tar su voluntad* Pero ahora entiendo lo que usted me di-o la otra noche$ !ios -am"s 'alla a su #ueblo* Mi hi-ita 'ue sanada y llevada al reino donde !ios quiere que est* 5 a m0 el )e/or me san y me ha de-ado aqu0 #ara contar y testi'icar acerca de su 'idelidad MH ; *
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Driege %cSenna$ <na historia de amor& Ed. %inuto de -ios$ Dogot$ pp. 4;645. i'. p. 43.

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(tro caso. 9riscila$ cuando era jovencita$ fue a'usada se)ualmente por su !ermano mayor y$ a pesar de varios a.os de terapias$ no poda superar sus sentimientos de culpa. En 9II9& cuando ten0a BF a/os& 'ue llevada al hos#ital con s0ntomas de ataque al cora%n* ,uvo un #aro card0aco y 'ue dada #or muerta* Cuando sali de su cuer#o& vio a uno de los doctores& hacindole masa-es al cora%n y vio tambin a su es#oso& a su hi-a y a su hi-o& llorando*** !es#us 'ue hacia una lu% brillante& era una lu% dorada*** En su revisin de vida& solamente le 'ue mostrada una cosa$ el abuso se7ual* Ella lo revivi* !ios le di-o$ ?+i-a& no 'ue tu cul#a?* Estas #alabras la curaron m"s que los a/os de tera#ia& la liberaron del miedo& del sentimiento de cul#a y de la vergPen%a que sent0a* Esta curacin 'ue instant"nea* 5 dice$ ?4hora s que hay un #ro#sito #ara m0 de estar en la tierra* 4hora no me #reocu#o tanto de mi a#ariencia e7terior* as cosas materiales no son tan im#ortantes #ara m0* 4 mi hermano no lo hab0a #odido #erdonar anteriormente* 4hora s0 lo he #erdonado de cora%n? MI . El doctor Keorge Nitc!ie cuenta &ue$ un da de 3E<;$ esta'a sentado en su oficina$ cuando entr sin previo aviso ni cita una mujer airada$ &ue !a'a visitado varios m0dicos y ninguno !a'a podido !acer nada por mejorar su situacin. 4l entrar& se quit su blusa y me ense/ su es#alda* ,en0a la #iel seca& escamosa& arrugada y con muchas costras* Era una en'ermedad grave de la #iel* Por las noches no #od0a dormir y su'r0a mucho de ardiente #ica%n* )u es#oso hab0a muerto y hab0a ido a vivir con su #adre a otra ciudad* )u #adre le hab0a #agado una e7celente educacin y ella quiso cuidarle en su ancianidad* Pero l& en lugar de a#reciar lo que ella hac0a #or l& estaba siem#re de mal humor y le e7ig0a y le e7ig0a que hiciera siem#re lo que l quer0a* +asta que ella& que era una mu-er inde#endiente& no #udo aguantar m"s aquella situacin y se 'ue de la casa* Cuando ella me e7#lic todo esto& yo entend0 que #od0a ser una dermatosis neurolgica* 5 le recet una #astillita de
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Nommer Dr'ara$ o.c.$ p. 38=.

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'enobarbital y leer el libro ?@elease? de )tarr !aily& el 'amoso criminal convertido ante la a#aricin de 6ess resucitado en su #ro#ia celda de castigo* e di tambin el dato de que #od0a conseguir el libro en ?CoQesbury booQ store? en su misma ciudad* ,res semanas y media m"s tarde& lleg a la o'icina totalmente curada de su en'ermedad* 5 me di-o que un d0a tuvo una visin* Estaba echada en su cama& #ensando en )tarr !aily y en su conversin& cuando se ech a llorar y se dio cuenta de cu"nto odio y amargura hab0a acumulado #or a/os hacia su #adre* !e #ronto& vino una mano y le toc su es#alda y sac todo el mal que ten0a& mientras sacaba tambin todo el odio y todo el resentimiento que sent0a hacia su #adre* Cuando vino a verme& algn tiem#o des#us& me di-o que hab0a ido a visitar a su #adre y hab0an quedado como 0ntimos amigos* 5 #as los ltimos meses de la vida de su #adre& cuid"ndolo con todo amor* !es#us de su muerte& ella se hi%o miembro activo de su iglesia y em#e% a via-ar #or el mundo& llevando a todas #artes el mensa-e del amor de !ios* )u vida hab0a cambiado totalmente y ahora era una #ersona amable& sonriente y 'eli% BN . El padre Kiovanni ,alerno$ fundador de los siervos de los po'res del tercer mundo$ misionero en las alturas del ,ur del 9erC$ cuenta &ue$ como m0dico$ se acerca'an muc!os indios a pedirle medicinas para sus enfermedades. En algunos casos$ no se cura'an$ a pesar de darles varias veces las medicinas consideradas apropiadas. l preguntarles &u0 anda'a mal en sus vidas$ descu'ra$ en ocasiones$ &ue tenan odio y rencor a alguien de su familia o de su vecindad. veces$ eran !ijos &ue no podan perdonar a sus padres por !a'erlos a'andonado. (tras veces$ eran esposas &ue no podan perdonar a sus esposos por sus infidelidades o por su mal comportamiento. Les !aca entender &ue de'an perdonar y$ cuando perdona'an$ se cura'an inmediatamente. El padre %arcelino Jragui nos dice: <n d0a se acerc una se/ora a #edir oracin$ ?Por 'avor& ruegue #or la conversin de mi hi-a& que ha #erdido la 'e en !ios y el res#eto #or sus #adres* 4 m0 no me escucha ni me habla si no es #ara insultar?*** 5o le di-e$
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Nesumen del testimonio del li'ro de Keorge Nitc!ie$ Jrdered to return $ o.c.$ pp. =;68>.

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?4rrod0llate en #resencia de 6ess y #erdona a tu hi-a de todo cora%n* Piensa que el )e/or ama y ace#ta a tu hi-a como es y al"balo de su #arte?* +oras m"s tarde& como em#u-ada #or una 'uer%a invisible& vino una -oven muy desconcertada* Me di-o que tres d0as antes& hab0a intentado suicidarse3 #ero un #oder misterioso se lo im#idi a ltima hora* 2o com#rend0a el #orqu& #ues su vida no ten0a ningn sentido3 slo sent0a recha%o #or todo& incluso #or s0 misma y #or !ios( a invit a orar conmigo* 5& el )e/or toc su cora%n tan visiblemente que se con'es con verdadero arre#entimiento* uego re%amos #or la sanacin de sus recuerdos y heridas de su vida #asada* 5& al 'inal& comen% a alabar a !ios y #rometi que lo har0a #or el resto de su vida* a -oven result ser hi-a de la se/ora que hab0a #edido oracin #or la ma/ana* Mientras la madre rehusaba el #erdn total e incondicional a su #ro#ia hi-a& sus oraciones quedaban sin res#uesta* Porque& cuando rehusamos #erdonar& las manos de !ios quedan como atadas3 el ,odo#oderoso no #uede ayudarnos* :l necesita nuestro #erdn #ara que sus manos queden libres y #ueda reali%ar sus milagros de amor* 4#enas la madre #erdon a su hi-a y la o'reci al )e/or con amor& no con recha%o& !ios intervino en la vida de ambas* as dos llevan ahora varios a/os& caminando -untas con 6ess B9 . -eca el cardenal de Oietnam Aguyen Oan I!uan: Muchos de mis com#a/eros de c"rcel& inca#aces de #erdonar a los que nos hac0an da/o& murieron3 algunos& des#us de la liberacin& a consecuencia de la ira acumulada y de los traumas su'ridos* <na ve% de vuelta a casa con su 'amilia& que los es#eraba con ansia& se quedaban en un rincn traumati%ados y llenos de hast0o contra sus #arientes& que no hab0an hecho todo lo #osible #or liberarlos& y contra el gobierno y contra los comunistas* Como no #od0an vengarse& odiaban* Esto les hac0a da/o y al cabo de unos meses mor0an* Perdonando siem#re a todos& tratando de amar a todos& yo no slo #ude sobrevivir& sino que #ermanec0 en la #a% y en la alegr0a BL .

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Jragui %arcelino$ Encuentro con 6ess& Ed. El Carmen$ Oitoria$ 3E8=$ p. 55. Aguyen Oan I!uan$ El go%o de la es#eran%a $ Ed. Ciudad Aueva$ %adrid$ 4>>;$ p. <;.

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El gran e)orcista de Oenecia$ 9ellegrino Ernetti$ dice: Con mi e7#eriencia de m"s de MN a/os& #uedo decir que& salvo casos raros& el treinta #or ciento de los casos en los que )atan"s hace su'rir a las #ersonas& se debe a que no saben o no quieren #erdonar a sus enemigos o a aquellos que #iensan que les han hecho da/o BM . 9or eso$ el perdn es una necesidad para poder ser felices.

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Ernetti 9ellegrino$ Catechesi di )atana $ Ed. ,egno$ 3EE8$ p. 3<;.

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