Redes. El lenguaje de los vnculos: hacia la reconstruccin y el fortalecimiento de la sociedad civil. Elina DABAS. Bs.As.: Paids !""#.

DE (A DESES)R*$)*RA$+,- DE (. /A$R. A (A ES)R*$)*RA$+,- DE (. /+$R.: (AS REDES S.$+A(ES E- (A RE$.-S)R*$$+,- DE (A

7Por qu pienso "Este tipo est chiflado" .uando pre"unta si ha ne,ado al"una ,e- en San 9rancisco Si Her) Alpert toca a ,eces m:sica clsica?

S por qu% Porque no oculta la desesperada distancia que lo separa de la "ente

$a%itulo &'

Por qu pienso "este tipo est majara" cuando me dice que tiene muchsimo talento pero le falta tiempo para desarrollarlo? SAM SHEPAR !fra"mento# $% Este artculo fue escrito con posterioridad al Primer Encuentro &nterna' cional de Redes Sociales( con el fin de ela)orar al"unas conclusiones so)re *

Algunas voces "Para nosotras ha sido mu+ si"nificati,o ir a ese Encuentro porque adems de ser la primera ,e- que salimos de nuestro .hile( atra,esar la cordillera nos )rind/ la oportunidad de ,er parte de un mundo ms "rande + sentimos parte tam)in de ese mundo%" "0%%1 2u,ieron la fortale-a de or"ani-ar un Encuentro &nternacional sin sa)er c/mo i)a a ser el resultado final" Encuentro% Pienso en mi pap( maestro en .hiapas + me ,eo a m misma en este lu"ar lle,ando dentro de mi la" ,o- de mis compa3eros( la confian-a que me otor"aron" "0%%%4 5una ocasi/n para constatar que nuestra 6topa acti,a( no es tan delirante como al"unos momentos depresi,os la hacen sentir%" "6na ,e- que pas/ la fiesta + el susto( comien-a la acti,aci/n de la circulaci/n de ideas que se ori"inaron en el Encuentro% 7./mo se lo"ra esto?" " esterritoriali-ando siempre 'para crear otros ritornelos% 8tros espacios de tiempo%"

Algunas vivencias .ientos de rostros nunca ,istos antes por cada uno de nosotros( manos que se saludan( "estos% *a sorpresa del estudiante de psicolo"a cordo)s al descu)rir( lue"o de tres horas( que el que esta)a sentado a su lado( en un taller( era Ro)ert .astel% Al son de la mur"a los cuerpos recorren las "aleras( dia"ra' mando los espacios junto a los nue,os paradi"mas% Se crea' recrea la cultura( "tornando e;/tico lo cotidiano"%< M:ltiples ,oces( emociones%%% Primer Encuentro de se"undos( terceros( cuartos%%%( multiplica' dos por cada participante en nue,os relatos( nue,as con,ocato' rias( en otras "eo"rafas( en otros tiempos% Primer Encuentro( que da un punto de anclaje + al mismo tiempo se transforma en n/mada( al instalarse en las "anas( el deseo( el desafo% Arma un almanaque que otros di)ujarn cada da( con nue,os puntos de encuentro que a)ren )ifurcaciones de caminos( que a)ren nue,os puntos de encuentro% Escri)ir so)re lo que se piensa( pensar so)re lo que se siente( sentir( tan s/lo sentir( decir lo que siempre se calla( a)rir siempre nue,as redes% Algunas ideas Redes informales y redes formales En un intento de caracteri-ar el salto de ni,el que se produce a partir de la inter,enci/n de un operador en una o ,arias or"a' ni-aciones sociales( cu+a epistemolo"a le permite pensadas como red, esta)leceremos una diferenciaci/n entre redes informales + formales% Puesto que todo proceso de diferenciaci/n conlle,a un intento de clasificaci/n( rpidamente comprenderemos que sta es simplemente co+untural + que una discusi/n ms e;tensa desdi)ujar los lmites de lo que ahora intentaremos diferenciar% =ale el intento( la posi)ilidad de hacer hincapi en que el concepto "redes informales" posi)ilita acercamos a una concepci/n epistemol/"ica que conci)e la realidad en trminos de relaciones( de pautas que conectan% En esta perspecti,a( afirmaremos que las redes han e;istido siempre( dentro de una realidad dinmica( cam)iante% Esto implica que e;isten formas de relaci/n( interacci/n( comunicaci/n e intencionalidad desarrolladas en el tiempo( que dependiendo de determinadas co+unturas + momentos hist/ricos

asumen formas diferentes% Por lo tanto( lo que podramos considerar como factores de ruptura de las redes sociales !"o)iernos dictatoriales( desempleo( hiperinflaci/n( acciones terroristas o catstrofes naturales# puede ser( desde otro punto de ,ista( "enerador de nue,as redes% En Amrica latina( lue"o de a3os de "o)iernos de facto en la ma+or parte de los pases( so)re,ienen las crisis hiperinfla' cionarias en los a3os 5>?% Este proceso a"udi-a la quie)ra de la relaci/n )enefactora del estado con la sociedad% *os diferentes sectores sociales( al mismo tiempo que incrementan su proceso de e;clusi/n social( profundi-an las formas or"ani-ati,as que ha)an comen-ado a adoptar( a la ,e- que "estan nue,as con un marcado predominio de la auto"esti/n% *os asaltos a los supermercados se constitu+eron en un sm)olo de recuperaci/n de lo le"timo@ rompieron con la le"alidad de las instituciones pero "eneraron otras formas asociati,as( como comedores comunitarios o las ollas populares( o cooperati,as de tra)ajo( para afrontar el desempleo creciente% El terremoto de M;ico tam)in mostr/ c/mo( cuando el estado quiso dar a+uda( las or"ani-aciones de )ase + muchas espontneas que se "estaron frente a la tra"edia ha)an superado con creces la or"ani-aci/n estatal% El impeachment en Arasil( las marchas de silencio en la Ar"entina frente a la ,iolaci/n de derechos humanos( el "santia"ue3a-o" son otras de las e;presiones que hemos o)ser,ado en los :ltimos tiempos% Al"unos estudios sociol/"icos no han credo en el efecto de aprendi-aje que pudieran tener en las or"ani-aciones% *os han caracteri-ado como "picos efer,escentes"( efmeros + que no aportan un ni,el de optimi-aci/n de la or"ani-aci/n social( en tanto sus efectos suelen ser acotados@ a"re"an que s/lo lo"ran adherentes que lue"o desaparecen + plantean rei,indicaciones poco facti)les de concretarse% esde un punto de ,ista ar)itrario diremos que las redes informales + las &nformales( + tam)in las formales( pree;isten a cualquier inter' ,enci/n% Posi)lemente podamos esta)lecer la lnea di,isoria en torno al proceso de toma de conciencia acerca de su e;istencia( so)re todo por parte de los propios actores in,olucrados% Muchas ,eces un hecho circunstancial( fu"a- en el tiempo( pone en e,idencia el mo,imiento ri-omtico que constitu+e el "ermen de su " e;istencia% Asimismo( los intentos de las comunidades de a"ruparse para lo"rar responder a una preocupaci/n( una necesidad o un inters son "eneralmente ,i,idos como parte de las estrate"ias de super' ,i,encia + no como una "or"ani-aci/n en red"% 6n ejemplo son las mujeres de diferentes )arrios del partido de *a Matan-a en el conur)ano )onaerense% Se unieron para or"ani-ar el cuidado de sus hijos mientras i)an a tra)ajar + ho+ no s/lo se denominan a s

mismas "docentes comunitarias" sino que )uscan le"ali-arse como tales% 8 los productores rurales que suman sus recursos para lo"rar una producci/n que primero los autoa)aste-ca + lue' "o transforme no s/lo sus posi)ilidades econ/micas sino toda su participaci/n social( al mismo tiempo que procuran ase"urar una educaci/n para que sus hijos no sean emi"rantes for-ados% Am)as situaciones nos muestran el pasaje de las redes informales a las formales% =isto en trminos de proceso es altamente pro)a)le que dichas acciones se ha+an )asado en una red pre,ia con diferentes ni,eles de conciencia respecto a su constituci/n + resultan deB $# la construcci/n su)jeti,a de "ha)er estado"@ "ha)erse ani' mado"@ "ha)er compartido"@ "ha)er encontrado otros que pensa)an + sentan lo mismo"% "Esta asociaci/n no "u)ernamental juje3a sur"e a partir de una inquietud que produjo en m el Encuentro de Redes Sociales% *a pre"unta )sicaB 57Por qu ellos s pueden + +o no?5( hi-o que me diera cuenta de que mi tra)ajo ha)a sido hacia adentro de las instituciones%" <# El aprendi-aje de "esto es posi)le"( trasladado en una dimensi/n tmporo'espacial incaptura)le a otras situaciones( con otros ,nculos% Redes informales o redes formales Miles de comedores infantiles or"ani-ados para que ms ni3os se alimenten diariamente( donde los ,ecinos( so)re todo las mujeres( con nin"una( poca o suficiente a+uda se pro+ectan ms all de sus propias necesidades% El tra)ajo de educaci/n popular con las comunidades ind"enas del .haco( para que al recuperar + escri)ir la historia de su cultura se inte"ren a un sistema escolar )ilin"Ce con un currculo que no resulte impostado% *os "rupos D&A( desde la Pata"onia e;tienden su red al resto del pas + no s/lo pre,ienen + tratan el alcoholismo( sino que sustitu+en el desarrai"o + la soledad por un "rupo de pertenencia responsa)le% Mo,imiento de los ju)ilados( que reclaman di"nidad para ellos + para nosotros% Peque3os pro"ramas entre j/,enes + adultos que les de,uel,en a am)os la perdida confian-a( el ,alor del tra)ajo + la solidaridad( como ".aminando juntos"( en la .apital( o "A saltar la pared"( en la pro,incia de Auenos Aires% *os intentos contra ,iento + marea de crear emprendimientos producti,os por parte de peque3os productores( en cientos de pue)litos del medio rural% El sostn comunitario al pro+ecto de educaci/n rural .EP2( porque )rinda a los j/,enes la posi)ilidad de tra)ajar + pro+ectar en su conte;to( + a su comunidad( de no desaparecer%

Acontecimiento *a idea que su)+ace a lo enunciado anteriormente es la de acontecimiento( hecho que trasciende los lmites de las estructuras( de lo instituido( para instalarse( desde su unidad + di,ersidad( en el interior de las su)jeti,idades( de las or"ani-aciones% El acontecimiento produce una quie)ra( una ruptura con lo +a sa)ido' conocido( + "enera desde este desconocimiento( desde la incertidum)re que produce( la apelaci/n a lo +a conocido pero tam)in la creaci/n de lo no,edoso% En la dcada del 5E?( todo accionar era pensado desde una estructura que lo antecedaB el partido poltico( el "remio o el sin' dicato( las or"ani-aciones estudiantiles% .ada una de estas estruc' turas producan + capta)an "randes masas de intelectuales que importa)an ideas( producan otras propias + "enera)an apasiona' dos de)ates( una de las cuales nos interesa especialmente en este tra)ajoB la referida al rol del operador( inter,entor en los mo,i' mientos sociales% 7=an"uardia o reta"uardia? iscusi/n( que trun' cada por el proceso militar( ho+ retorna a tra,s de nue,os inte' rro"antes% En los a3os FG? nos hallamos en un momento hist/rico cuando la incertidum)re predomina en el accionar + el pensamiento humanos% Ha+ cam)ios en los paradi"mas producti,os( ha+ modalidades ineditas en la competiti,idad uni,ersal( ha+ una creciente complejidad hetero"eneidad en la comprensi/n + a)ordaje de la realidad% Sin em)ar"o( este estado de incertidum)re( ampliamente descrito en la literatura econ/mica( psicol/"ica( sociol/"ica( peda"/"ica( poltica( nos coloca frente a al"unas certe-as( entre ellas( la necesidad de re,isar los paradi"mas desde los cuales fue pensada la realidad% 6no de ellos es acerca de la funci/n de las instituciones% Su actual o)solescencia se e,idencia en la forma de accionar + en la representaci/n social que tienen ho+ en da% Al ha)erse propuesto la posi)ilidad de emancipaci/n( las instituciones modernas crearon( al mismo tiempo( mecanismos de supresi/n del s'mismo% *a reor"ani-aci/n del tiempo + el espacio( adems de los meca' nismos de desempotramiento radicali-an + "lo)ali-an los ras"os institucionales preesta)lecidos + act:an en la direcci/n de trans' formar el contenido + la naturale-a de la ,ida cotidiana% Relacionado con el anterior( el papel de los intelectuales + de los profesionales se halla en la mira de la discusi/n% *a inter disciplina + la trans disciplina aparecen como temas centrales% Pero mientras discuten( resulta difcil que se a,en"an a "indisci' plinar" las disciplinas% Es difcil pensar que las que se relacionan son las personas + no las disciplinas% *os criterios de ",erdad cientfica" se si"uen imponiendo +( en nom)re de la ciencia( se coartan procesos de inter,enci/n que plantean que la posi)ilidad

del conocimiento sur"e de un hacer consensuado + refle;i,o + no s/lo en hip/tesis( ,aria)les( mtodos + tcnicas esta)lecidos pre,iamente% 8tro de los paradi"mas en ,i"encia conlle,a una forma disociada de considerar a las personas( a la sociedad + el Estado% Resulta interesante detenernos en la noci/n de actor social que desarrolla Alan 2ouraine Se":n este autor( la sociedad moderna presenta la ima"en d una sociedad sin actores% PlanteaB El actor no es aquel que act:a conforme al lu"ar que ocupa en la or"ani-aci/n social( sino que modifica el entorno material + so)re todo social en el que est colocado al transformar la di,isi/n del tra)ajo( los modos de decisi/n( las relaciones de dominaci/n + las orientaciones culturales *%%1 Sujeto + actor son nociones insepa' ra)les + que resisten en conjunto a un indi,idualismo que ,uel,e a dar ,entaja a la l/"ica del sistema so)re la del actor( reduciendo a este :ltimo a la ):squeda nacional 'por lo tanto( calcula)le + pre,isi)le' de su inters% El sujeto es la ,oluntad de un indi,iduo de actuar + ser reconocido como actor% 9rente a esto( nociones que tradicionalmente se sostenan( como la del hom)re determinada por las estructuras socioecon/micas( definido por su utilidad para el cuerpo social o por su respeto a los mandamientos di,inos@ la de las instituciones como portadoras de mecanismos de representaci/n que persistan en el tiempo( o la de los intelectuales que suplantan con su escri)ir + ha)lar a los te;tos + pala)ras de otros( dejan de ser eficaces para pensar + actuar en una realidad que s/lo puede ser comprendida desde su di,ersidad compleja% Desestructuracin de lo macro El proceso de desestructuraci/n macro( que lle,a a nue,os sistemas que podremos ,er a lo lar"o del tiempo( inclu+e un pro' ceso de creciente estructuraci/n de lo micro% Se trata de acciones concretas( hist/ricas + "eo"rficamente situadas( de los di,ersos actores sociales( +a no separados por clases( sectores o disciplinas% Pareciera que el modelo ,i"ente contri)u+e de forma acelerada a la creaci/n de desorden en todos los ni,eles( + precipita los modelos entr/ picos% Se":n 9ernnde- urn( este desorden se manifiesta prepon' derantemente en las "randes concentraciones ur)anas( donde conflu+en los ma+ores "rados de desi"ualdad social( que se con' ,ierten en espacios pri,ile"iados para el desarrollo de acciones@ stas( desde los paradi"mas clsicos( pueden ser pensadas como "in"o)erna)les" o "desordenadas"% esde esta perspecti,a( las transformaciones lle"an desde afuera de las actuales estructuras institucionales( + sern ,ia)les en la medida en que la sociedad ci,il pueda "enerar propuestas alternati,as% Esta posici/n contempla la or"ani-aci/n aut/noma de lo social%

En un principio( estas acciones "micro" suelen darse en m)itos locales( temporalmente co+unturales a las necesidades + las moti,aciones% Deneran un aprendi-aje que resulta reducido cuando no e;iste la posi)ilidad de comparaci/n( "enerali-aci/n + arti' culaci/n con otras( propias o de otros "rupos o comunidades% Diddens plantea que el desarrollo de los medios de comunicaci/n acent:a la interpenetraci/n del desarrollo del s'mismo + de los sistemas sociales( inclu+endo los sistemas "lo)ales% Sin em)ar"o( 2ouraine se3alaB *as nue,as tcnicas de comunicaci/n nos han acercado los unos a los otros + el hecho de que tenemos conciencia de pertenecer todos al mismo mundo corre el ries"o de parecer superficial% 2odos pertenecemos al mismo mundo( pero es un mundo roto( fra"mentado l%%%1 se parece cada ,e- ms a un calidoscopio 0%%%4 ha+ que encontrar un principio de inte"raci/n l%%%1( ,ol,er a pe"ar sus fra"mentos% Se a)re aqu una de las posi)ilidades ms interesantes para la inter,enci/nB la cone;i/n de la red local con la red planetaria% *a aldea "lo)al puede plantearse no s/lo la planetari-aci/n del terrorismo sino la de las acciones "micro"( e instaura as en las su)jeti,idades la presencia de una comunidad ,irtual( tal como lo se3alaron las participantes chilenas en el ep"rafe arri)a mencio' nado% *a inter,enci/n( al poner en contacto a los actores sociales( rompe la construcci/n su)jeti,a de "platea del mundo"% e este modo( introduce una quie)ra en la situaci/n de espectador pasivo de un escenario donde los hechos se suceden( imponen el reino de lo efmero( intan"i)le e inmodifica)le( + donde el :nico dominio que posee lo constitu+e el control del zapping. esde los aprendi-ajes que tradicionalmente hemos reali-ado( sustentados en el paradi"ma Positi,ista de la Racionalidad 2ecnol/"ica( hemos aprendido que( al iniciar una inter,enci/n( de)emos esta)lecer el pro)lema( seleccionar lo que consideramos los "elementos" de la situaci/n( delinear sus fronteras e imponer so)re l una coherencia que nos permita decir qu es lo correcto + en qu direcci/n la situaci/n necesita ser cam)iada% Es en este proceso donde se pone en jue"o la opci/n episte' mol/"ica( que implica desde nuestra perspecti,a no s/lo ",er" la red( sino operar desde ella( para facilitar la potenciaci/n de las cone;iones pree;istentes + contri)uir a "enerar otras nue,as% esde los nue,os paradi"mas( al pri,ile"iar la ):squeda de la pauta que conecta( el esta)lecimiento de pro)lemas es un proceso en el cual instructi,amente nom)ramos( junto con todos los actores in,olucrados en l( los elementos a los que les prestare' mos atenci/n + enmarcamos el conte;to en el que los incluiremos% Hue,amente( es un tra)ajo de nom)rar + enmarcar lo que crea la

condici/n necesaria para el desarrollo de la inter,enci/n% (a sociedad civil *a propuesta que introduce esta posi)ilidad de pensar en red( fa,orece( en el conte;to de la mutaci/n actual( la necesidad imperiosa de reconstruir la sociedad ci,il% Se parte de pensar que la sociedad ci,il se desarrolla + crece a partir de que sus inte"rantes puedan e,olucionar de persona o)jeto a persona'sujeto( con un prota"onismo responsa)le en las diferentes redes en las que act:an( e incrementar la capacidad de toma de decisiones en funci/n del )ienestar de su comunidad + el desarrollo de la producci/n( al sentirse productores acti,os% Esta perspecti,a considera el sentido amplio de sociedad civil, entendida como un entramado de instituciones sociopolticas que inclu+e un "o)ierno !o estado# limitado( que opera )ajo el imperio de la le+B un conjunto de instituciones sociales tales como mercados !u otros /rdenes espontneos e;tensos# + asociaciones )asadas en acuerdos ,oluntarios entre a"entes aut/nomos( + una esfera p:)lica( en la que estos a"entes de)aten entre s + con el Estado acerca de asuntos de inters p:)lico( + se comprometen en acti,idades p:)licas% *a sociedad es civil en tanto sus a"entes son ciudadanos !+ no meros s:)ditos de una casta dominante o de un tirano#( + por lo tanto miem)ros de una sociedad "ci,ili-ada" !+ no de una sociedad )r)ara o atrasada#% Pero la cuesti/n es que pueden ser ciudadanos porque son autnomos, + pueden ser aut/nomos frente al estado slo porque ste tiene un poder limitado para entrar dentro del dominio reser,ado de estos a"entes% Pre- a- ha planteado( desde un anlisis centrado en el conte;to europeo( el retorno de la sociedad ci,il !$G>E#( proceso especialmente si"nificati,o en la Espa3a posfranquista% .aracteri-a( en referencia al conte;to europeo occidental( tres fases en el desarrollo de las relaciones entre el estado $I + la sociedad ci,il% esde $GJK hasta mediados de los a3os 5L?( sucede la primera( caracteri-ada por el estado de )ienestar% A partir de esa fecha + hasta principios de los a3os 5l8( la profunda crisis del sistema lle,/ a pensar que el estado de)era asumir nue,as responsa)ilidades + responder a las demandas que sur"an% Pero los finales de los a3os E? e inicios de los >? producen un cam)io profundo( el cual coloca al estado en una situaci/n dificultosa para asumir las responsa)ilidades que el momento demanda)a% *a ):squeda de alternati,as *%(1 respondi/ a un sentimiento "eneral fa,ora)le a un retorno de la sociedad ci,il( que se manifesta)a en formas nue,as + di,ersas com)inaciones + arre"los entre las autoridades p:)licas( los mercados + las asociaciones ,oluntarias Es interesante incluir ac lo planteado por 4or"e .asta3eda% Refiere que en Amrica latina se ha producido la explosin de la idea de sociedad civil.

*os re"imenes autoritarios de las dcadas de los a3os FL?'FE? impidieron el accionar de las or"ani-aciones sociales que sur"ieron al amparo del estado% Sindicatos( asociaciones estudiantiles + de profesionales( li"as campesinas ,en cercenado su accionar% Pero en la lucha contra las dictaduras sur"en innumera)les or"ani-aciones + "rupos sociales de )ase( muchos de los cuales se fueron relacionando +a no por una con,ocatoria desde el estado# sino por los puntos comunes + el aporte de recursos para resol,er sus rei,indicaciones% Este proceso es el que ha lle,ado a conce)ir en Amrica latina( de un modo mu+ marcado( la separaci/n entre el estado + la sociedad ci,il( + ha lle"ado a plantearse que forma)an parte de ella todos los "rupos + or"ani-aciones que no pertenecieran a la clase dominante o "o)ernante% El inicio de los a3os 5G? encuentra a la ma+ora de los pases *atinoamericanos ele"idos por el ,oto% Sin em)ar"o( la crisis de representati,idad de las instituciones( otrora si"nificati,a( se mantiene ,i"ente% *a entrada en la democracia encontr/ una serie de mo,imientos sociales nue,os% 6na )uena parte de estas nue,as e;periencias surge de simples situaciones de ,ida( muchas ,eces en los )arrios po)res que se con,irtieron en el h)itat de millones de familias o)reras de todo el continente% Estas luchas ampliamente i"noradas por la prensa tienen lu"ar en todas las "randes ciudades de *atinoamrica% En muchos casos( las luchas por ,i,ienda( a"ua( lu- + ser,icios ur)anos +a no se li)ran en el aislamiento( sino que se comien-a a formar una red de movimientos de barrios. Sur"en nue,as formas de autoa+uda + de educaci/n poltica( en "rupos de ,ecinos( comunidades eclesiales de )ase( "rupos de mujeres + tra)ajadores( cooperati,as de alimentos( o hasta en sus e;presiones ms ne"ati,as( en forma de delincuencia colecti,a por parte de pandillas de j/,enes desempleados% .asta3eda afirma la tendencia en Amrica latina de dejar atrs el nfasis partidista en fa,or del predominio de los mo,imientos Esta posici/n es compartida por Alain 2ouraine( no s/lo en cuanto a Amrica latina sino tam)in con respecto a Europa% Se3ala que en pocas anteriores a los procesos dictatoriales de las dcadas $GL?'E?( los intelectuales sustitu+eron a "rupos u or"ani-aciones de la sociedad ci,il% *as naciones latinoamericanas e,olucionaron sin desarrollar fuertemente sus sectores( puesto que el estado sur"i/ antes que stas estu,ieran constituidas como tales% Estos intelectuales1 luchan por los derechos la)orales en ,e- de que lo ha"an los sindicatos@ denuncian ,iolaciones a derechos humanos en sustituci/n de jueces o tri)unales% Plantea que la sustituci/n de la sociedad ci,il por los intelec' tuales ha)a sido en "eneral con,eniente para todos( menos para los sustituidos( que no ha)an sido consultados%

*a )astante reciente cone;i/n con los mo,imientos sociales sur"idos en la :ltima dcada reactuali-a la discusi/n dejada trunca al promediar los a3os E?% e)ate difcil que s/lo co)ra sentido en una refle;i/n conjunta en los mismos escenarios donde se act:a% Proceso lento( que implica un reaprendi-aje de las relaciones( de la utili-aci/n del len"uaje como instrumento de poder( de la ruptura de la fascinaci/n por el "sa)er popular" !que es el que ellos tienen mientras nosotros conser,amos el monopolio del sa)er cientfico#% AuersMald coment/ que ha)a prestado especial atenci/n al desarrollo de un ,oca)ulario ms simplificado en las con,ersaciones que se sucedieron durante el Encuentro% *a inusual +u;taposici/n que all se produjo de los "hacedores" de la primera lnea + los pensadores de escritorio( amplific/ una situaci/n que pre,iamente e;istaB el modo como los acadmicos han desarrollado un ,oca)ulario que produce que la posi)ilidad de compartir ideas entre am)os "rupos sea prctica' mente imposi)le% .reo firmemente que la tendencia "lo)al a la descone;i/n de)e ser re,ertida% El hecho de que las personas que estn reali-ando las acciones en red( + no s/lo los que escri)en acerca de los que hacen las acciones( ha+an sido las que las presentaron( cre/ la oportunidad de que los "conectores" se conectaran con otros( amplificando de este modo las redes pree;istentes e introduciendo la necesidad de una nue,a forma de comunicaci/n% esde el reinicio del proceso democrtico hemos asistido a al"unas apro;imaciones de "hori-ontali-aci/n" de e;periencias + sa)eres% Entiendo que ste es un proceso de aprendi-aje@ se reali-aron intentos de romper con el hecho de que los intelectuales fuesen los que dan cuenta de los procesos de las comunidades( o que son s/lo los tcnicos los que sa)en ela)orar los pro"ramas que la "ente necesita% Se plante/ entonces la inclusi/n de representantes de las di,ersas comunidades + or"ani-aciones en la reali-aci/n de pro"ramas o en jornadas + con"resos% Este primer paso( en muchos casos s/lo consisti/ en la inclusi/n de una "muestra" interesante% En otras ocasiones( los "hacedores" fueron tomados como o)jeto de estudio% En una ocasi/n( cuando se intenta)a reali-ar una planificaci/n conjunta de una acci/n entre inte"rantes de un )arrio transitorio + un equipo de educaci/n( + frente a un interesante comentario de un diri"ente )arrial( el director del equipo profesional e;clam/B "Aqu tienen un mara,illoso ejemplo de sa)idura popular"% Esta situaci/n apunta a poner en e,idencia parte del proceso de aprendi-aje que de)emos reali-ar% esde el paradi"ma de la racionalidad tecnol/"ica el director del equipo no s/lo no hu)iera con,ocado a los representantes del )arrio( sino que hu)iera armado el pro"rama con los selectos de su equipo( o tal ,e- solo%

Su asom)ro tiene el carcter del descu)rimiento( al mismo tiempo que introduce una o)jeti,aci/n del otro( a quien resulta difcil ,isuali-ar como par% 8tras ,eces( con el material que se o)tiene en una tarea de .ampo se ela)oran conclusiones( tal ,e- formuladas a posteriori en al":n escrito que nunca lle"ar a las manos de los que proporcionaron la informaci/n necesaria% Son los procesos de capacitaci/n de miem)ros de or"ani-aciones de )ase( lle,ados a ca)o por al"unas 8HD >8r"ani-aciones no "u)ernamentales que no inclu+en c/mo se"uir Na auto"esti/n cuando sta se retira "eneralmente producto de la finali-aci/n de la financiaci/n o)tenida para el pro"rama que se lle,a)a a ca)o% Son los intentos de a)rir los claustros acadmicos( insertndose en la en la comunidad a tra,s de pasantas + e;periencias pensadas como "la parte prctica" del estudio( sin contemplar las e;pectati,as de las or"ani-aciones + las personas so)re las que se inter,iene% Es importante incluir en esta refle;i/n a los polticos quienes( muchas ,eces en el pasaje de militantes de )ase a funcionarios de "o)ierno( tomaron distancia de las preocupaciones + a,atares cotidianos de aquellos con los que compartieron la ):squeda de soluciones% Muchos de estos procesos pudieron ser e,aluados crticamente + pro,e+eron nue,as formas de relaci/n que contemplaran( +a no la inclusi/n de "los unos" + "los otros"( sino la participaci/n acti,a de todos los actores in,olucrados en una situaci/n( pensados entonces como red% Este pensar en red a)re una posi)ilidad de inter,enci/n que considera el desarrollo de capacidades en todas las personas + en todas las or"ani-aciones inter,inientes% El poltico( el funcionario( el profesional( el intelectual 5no necesitan !ni pueden# sa)er todo antes de actuar( ni mistificar procesos de construcci/n del conocimiento en las or"ani-aciones de la comunidad% ichos tales como "El pue)lo nunca se equi,oca" esqui,an el papel constructi,o del error% Ol pue)lo puede equi,ocarse + los intelectuales tam)in en la capacidad de esta)lecer m)itos permanentes de refle;i/n en la acci/n@ en la posi)ilidad de "enerar desde los inte"rantes de la red + en cada uno de ellos( instancias de participaci/n acti,a + no s/lo deli)erati,a que impliquen pasar del "7qu quieren?" al "7qu estn dispuestos a hacer para lo"rarlo?" donde se encontrar la

posi)ilidad de equi,ocarse menos P de reparar en conjunto los errores ms fcilmente% Es desde esta perspecti,a que ha)lamos de reconstruccin de la sociedad civil. Este proceso no e,ita los o)stculos ni des,alo' ri-a los conflictos que durante su desarrollo se plantean% Pero la multiplicidad de e;periencias que se presentaron en este li)ro + muchas otras que se"uramente conocemos nos demuestran que fue posi)le hallar formas alternati,as de reclamo frente a las necesidades@ que e;isten modos posi)les de actuar con el estado + de optimi-ar el proceso de auto"esti/n% Humerosas dificultades( pro+ectos a ,eces interrumpidos( frustraciones% Pero tam)in innumera)les aprendi-ajes( nue,as formas de or"ani-aci/n( cam)ios en la su)jeti,idad( in,enciones% Esto redunda en un aumento de la inte"raci/n en detrimento del ries"o de e;clusi/n social( modificando las condiciones de ,ida( no solo en cuanto a la satisfacci/n de necesidades )sicas( sino en cuanto a la creciente responsa)ilidad( prota"onismo socia)ilidad% 7./mo pensar este proceso de reconstrucci/n? Es e,idente que( desde un cam)io en las relaciones( en las formas de ,incu' larse( en la aceptaci/n de las diferencias + el disenso( en el conocimiento de que se atra,esarn tensiones que implican el lu"ar de inter,enci/n( en la inclusi/n de que la tica se pondr en e,idencia en los procedimientos + no en un discurso maniqueo% e este modo la inter,enci/n en redes sociales posi)ilita la creaci/n de respuestas no,edosas frente a los pro)lemas + nece' sidades@ la posi)ilidad de toma de conciencia( esto es( pasar de "aquello que ha"o ha)itualmente sin darme cuenta( a un darme cuenta a partir de compartirlo con otros"@ el incremento de la res' ponsa)ilidad social@ la formaci/n + desarrollo del ciudadano@ la capacitaci/n de actuales + futuros diri"entes de la comunidad@ el incremento del "rado de complejidad de las or"ani-aciones socia' les + su proceso de desarrollo as como de la capacidad de "esti/n para a)rir un ma+or "rado de desarrollo de los procesos auto"esti,os + el sur"imiento de nue,as formas co"esti,as% .arlos Slu-Qi se3al/B El encuentro so)re redes tiene toda la potencialidad de construir un hito en el desarrollo de ese ni,el de anlisis( tanto en trminos de modelos como de prcticas% *a discusi/n de prcticas efecti,as permite reconfirmar la pertinencia del ni,el de anlisis( + enriquecer el modelo%

Esta construcci/n'deconstrucci/n permanente "enera un tiempo' espacio de pertenencia( que se lo reconoce + nom)ra en formas m:ltiples% .uando el miedo opera( se instala un toque de queda implcito que ,a de)ilitando la red social% Se "desaprende" la solidaridad( las "anas de sa)er( el ser curioso( la creati,idad% Se aprenden los c/di"os del desarrai"o( el aislamiento( la ,iolencia en el interior de los cuerpos + de las familias( la amnesia de la historia( la indiferencia( la desconfian-a% El de)ilitamiento de la red social impide conocer con quin se cuenta( de quin se puede reci)ir a+uda( con quines es posi)le juntarse para resol,er un pro)lema com:n% Anestesia el reco' nocimiento de la intensidad de los cuerpos% A su ,e-( la propuesta de nue,as perspecti,as modelsticas permite ima"inar + poner en acci/n nue,as prcticas( + as sucesi,amente% El ,alor de un modelo( ms all del placer esttico que pueda deri,ar de un modelo )ien construido( +ace en su encaje en esa dialctica enriquecedora en la que participamos con frecuencia como intermediarios% P en el otro proceso( el que tiene lu"ar en el Encuentro mismo( dista mucho de ser tri,ialB cuanto ms refleje el proceso del Encuentro una prctica de red( tanto ms los modelos de red sern reconstituidos + enrai-ados en los participantes% *o que( por cierto( de)e constituir el desafo ms intri"ante de la tarea or"ani-ati,a que se est desarro&lando% Por eso es importante mantener acti,a la propia red social% *a conciencia de sus posi)ilidades marca un momento de producci/n de acontecimientos que implican la recuperaci/n del espacio p:)lico e incrementan el poder de la autora% .ada uno se redescu)re en la relaci/n con el otro@ constru+e la red( se reconstru+e% .uando se comparten los miedos( stos se aten:an( se "eneran pro+ectos( se recupera el deseo( la ,ida + la utopa%