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noviembre-diciembre de 2004

Qu significa ser ms que vencedores? El significado del nombre El amor vence Magos sin magia

PERSONAL EDITORIAL Editor Ejecutivo: Fred S. Fisher, padre

Diana M. Garca

Editor y Publicador: Perry E. Gillum Editora para el Castellano: Diana M. Garca Revisin: Mareleney Rodrguez Distribucin: Josu F. Reyes y Virginia Marrero Diseo Grfico: Sixto Ramrez y Yenny Hernndez Junta Editorial: Miguel . Garca S., Yahaira I. Mrquez,Salomn Estrada, Jos E. Rosa,hijo, Alexis Taveras,Anglica Vargas e Isabel Gonzlez
Todos los derechos reservados

omanos 8:37 nos dice: Antes, en todas estas cosas hacemos ms que vencer por medio de aquel que nos am. Y quin fue Aqul que nos am? Dios el Padre nos am de tal manera que fue capaz de enviarnos a Su Hijo Jesucristo para que naciera y muriera, como hombre, redimindonos a travs de Su muerte de nuestros pecados. Qu amor tan grande! Qu amor tan maravilloso! Ms que vencedores! Este es el tema central de la ltima edicin del ao 2004. En esta poca del ao en que celebramos el nacimiento de Jesucristo, pens que sera de bendicin hablar acerca de cmo podemos ser ms que ve n c e d o res a travs de Aqul que vino a este mundo con el propsito de salvarnos de nuestros pecados. En un ao como ste, al pensar en vencedores de seguro que nos viene a la mente las recin concluidas Olimpiadas, celebradas en la ciudad de Atenas, Grecia. Ser un vencedor es lograr una magna victoria. Cuando pensamos en las Olimpiadas, pensamos en vencedores; sin embargo, para llegar all hay que prepararse, luchar, competir, sudar, perder, volverse a levantar para competir, ganar y por fin cualificar para el equipo olmpico de nuestro pas. No es algo fcil que puede decidirse en un momento. Esos 5 minutos de gloria mientras el atle-

ta ve izarse con orgullo la bandera de su pas y escucha el himno nacional, no son sino el logro alcanzado debido a aos de lucha y sacrificio; aos durante los cuales se cohibieron de hacer cosas que tal vez anhelaban, con tal de alcanzar esos 5 minutos de gloria. Durante todos esos aos de sacrificio, tenan en mente ese desenlace, pero lo vean como dice la Biblia como por un espejo y no claramente...esa era su meta, pero slo la fe los sostena. Por fe practicaron y lloraron; por fe se levantaron temprano y continuaron en sus ejercicios, sin saber si algn da habran de alcanzar esos 5 minutos de gloria o no...como mirando lo invisible. En esta edicin deseamos hablar acerca de Aqul que fue y es ms que vencedor y preguntarnos a nosotros mismos, qu significa ser ms que vencedor? Por qu podemos nosotros ser ms que vencedores? Podemos serlo debido a que hemos sido creados con un destino y podemos reclamar la victoria a travs del nombre de Jess. Es nuestra oracin que esta edicin de la revista sea de bendicin a su vida y que la misma produzca en usted el propsito de convertirse en ms que vencedor en el nombre de Jess. l es nuestra meta y l ser quien algn da pondr sobre nuestras cabezas no una corona de laureles, sino la corona de la vida eterna! Felicidades.

INFORMACIN
El Mensajero Ala Blanca es publicado bimestralmente por White Wing Publishing House con oficina internacional de redaccin en: 3750 N.W. Keith Street, Cleveland, TN 37312 Mxico - Impreso por Editorial Ala Blanca (Franqueo Pagado - CR-DF- 031-98), Apartado Postal 134-018, Mxico, D.F. C.P. 07421, MXICO. Tel: (52-555) 715-6346. Repblica Dominicana - Impreso por Casa de Publicaciones Ala Blanca, Carretera de Mendoza 222, Villa Faro, D.N., P.O. Box 1792, Santo Domingo, REPBLICA DOMINICANA. Tel: (809) 5920355. Correo electrnico: iglesiaprof@codetel.net.do. Suscripcin por un ao $10.00 (E.U.A.) o su equivalente en moneda nacional. Published bi-monthly by the White Wing Publishing House, 3750 NW Keith Street, Cleveland, TN 37312. **Printed in MXICO by Editorial Ala Blanca, Apartado Postal 134-018, Mxico, D.F. C.P. 07421, Mxico. Postage paid (CR-DF-031-98). Printed in the DOMINICAN REPUBLIC by Casa de Publicaciones Ala Blanca, P.O. Box 1792, Santo Domingo, Dominican Republic. Subscription rate for one year: US $10.00 or its equivalent in national currency.

DECLARACIN DE FE La Iglesia de Dios de la Profeca tiene sus races en la iglesia establecida por Cristo y bautizada en Pentecosts. Creemos en la autoridad proftica y apostlica de la Biblia como la Palabra inspirada, infalible e inequvoca del Dios Trino y en su autoridad nica en materia de fe, prdica y prctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y consubstancial con el Padre, que naci de una virgen y vivi sin pecado. Creemos en Su poder, Su muerte vicaria y expiatoria, Su resurreccin corprea, Su ascensin al Padre y que vendr por Su iglesia. Creemos en Su reino milenario y eterno. Creemos que l, con la participacin del Espritu Santo, es el nico medio disponible al pecador para reconciliarse con Dios. Afirmamos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que sta, Su cuerpo,es llamada a ser santa y sin mancha,a andar como l anduvo:en amor, humildad, tolerancia,obediencia y misericordia. Creemos en la unidad de los creyentes,en la realidad del cielo y del infierno,en la resurreccin de los salvos para vida eterna con Cristo y de los perdidos para condenacin eterna.

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Contenido C o n t e n i d o
2/ 4/ Pensamientos Diana M. Garca, Editora Perspectivas Gabriel Elas Vidal,Director del Departamento Mundial de Lenguajes Correo del lector

Mensajero Ala Blanca Volumen 54, Nmero 6

20/ Qu significa ser ms que vencedores? Ada Milagros Medina, Traductora del Departamento Mundial de Lenguajes 21/ Creados con un destino Matilde del Carmen Ferrer, Mxico 22/ El significado del nombre Alfredo Saucedo, California 24/ El amor vence Lic. Juana Francisca Flores G. El Salvador 26/ El Pesebre Gregorio Sez, Michigan 27/ Magos sin magia Rev. Vctor Daniel Pagn, Georgia

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6/ 7/ 8/ 9/

De inters para ti, mujer Olfa M. Reyes Misin: Juventud Gabriel Elas Vidal Hombres de Dios Salomn Estrada Rincn Infantil Yenny Hernndez

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10/ La familia Yahaira I. Mrquez, PhD 11/ Qu Interesante! Sara Dbora Correa 12/ Temas de Actualidad Omar Velzquez Rivera 14/ Algo Nuevo...Msica y Ms Jos E. Rosa, hijo 15/ Nuestra Historia Hanny Vidal 16/ Consejos Pastorales Jos Melndez Nieves 18/ Perspectivas Ministeriales Miguel . Garca Sarceo

28/ Noticias 30/ De Libros y Lectura Yahaira I. Mrquez, PhD 32/ Calendario de Eventos 34/ Nombramientos Internacionales 35/ En nuestra prxima edicin Diana M. Garca

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Si la iglesia carece de poder es porque su conocimiento de Dios es limitado. Las verdades de Dios no producirn poder efectivo a menos que pasen del intelecto al corazn. Annimo

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Perspectivas
Por: Gabriel Elas Vidal, Director del Departamento Mundial de Lenguajes

En todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am , (Romanos 8:37).

Cuando hablamos de ser excesivamente victoriosos no estamos hablando simplemente de ganar una carrera y obtener un trofeo. Cuando un atleta se prepara para competir, digamos en pista y campo en las olimpiadas, pasa por un largo perodo de preparacin mental y corporal. Cuando logra ganar la carrera, no solamente obtiene los beneficios de un precioso trofeo, el cual proclama su gran victoria sobre otros competidores, sino que obtiene endosos comerciales que le permitirn ganar mucho dinero, reconocimiento y la inmortalidad en el mundo de los

deportes. Un ganador as, es ms que un vencedor. Cuando venimos al Seor realmente hay ms que vida eterna. La Biblia menciona el reino de Dios, al cual entramos a travs de la sangre de Cristo cuando Le entregamos nuestra vida. En el reino de Dios opera el fruto del Espritu el cual es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, (Glatas 5:22, 23). Eso quiere decir que si Cristo vive en nosotros y estamos viviendo en el reino de Dios entonces deben existir en nosotros estas maravillosas promesas. Como dice el texto anterior, es cierto que mientras estemos en el mundo estaremos sujetos a las limitaciones y debilidades de nuestro cuerpo mortal, pero es necesario mencionar que en medio del fracaso, el dolor y la tristeza, hay una esperanza en nosotros que nos ensea que no debemos temer, ya que lo

peor que le puede suceder al ser humano es morir. Pablo, sin embargo, resalta un ve rso que contra rresta la decl a ra c i n anterior cuando dice: Porque para m el morir es Cristo y el vivir en ganancia, (Filipenses 1:21). No solamente encontramos el fruto del Espritu en el reino de Dios, sino comunicacin directa con el trono de la gracia, una vida nueva, una manera de pensar diferente y por supuesto, la libertad que slo Jesucristo da. Esta edicin de la revista realza los beneficios adicionales de la salvacin. Cuando nos convertimos no solamente salvamos el alma, sino que obtenemos una vida completa y placentera, ya que vivir en la esperanza de la vida con Cristo en el reino de los cielos, es realmente paz. Le invito a leer esta edicin para que su fe, que es el motor de nuestra felicidad, aumente.

Computadoras Porttiles para Ayudar en la Traduccin de Literatura


El Departamento Mundial de Lenguajes le sirve a la iglesia con un equipo mundial de traductores comprometidos a comunicar el mensaje del evangelio. En estos momentos se est realizando trabajo de traduccin de literatura de la iglesia en 25 idiomas. Una de las limitaciones que tenemos es que muchos de nuestros traductores en frica y Asia tienen que hacer sus traducciones a lpiz o usando una mquina de escribir manual para que otra persona haga el levantado de texto usando una computadora. Esto retrasa el progreso del trabajo de traduccin y limita la cantidad de traducciones que se pueden hacer. Sin embargo, nuestros hermanos realizan su trabajo con gozo a fin de poder proveer literatura para el evangelismo, discipulado y educacin. Por esta razn estamos haciendo un llamado para solicitar la donacin de computadoras porttiles tipo Pentium II o ms avanzadas. Usted puede ayudar al avance del evangelio mediante la traduccin si tiene una computadora porttil Pentium II o ms avanzada que no est usando o si desea donar $500.00 para comprar una usada. Esto nos permitira ayudar a nuestros traductores en frica y Asia. Hasta el momento hemos recibido donaciones y computadoras que nos han permitido enviar a: frica del Sur, Argentina, Filipinas, Repblica Democrtica del Congo y Tanzania. Puede solicitar ms informacin o enviar su donativo a: Departamento Mundial de Lenguajes P.O. Box 2910, Cleveland, TN 37320-2910 Telfono (423) 559-5201 Fax (423) 559-5439 Correo electrnico: wld@cogop.org

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Bendiciones hermana Anglica Vargas: La entrevista a la sierva Adela de Rodrguez ha sido impactante y muy esperada por nosotros los peruanos. Mi nombre es Marcos Quiliche. Mi padre fue ministro de la iglesia durante 25 aos hasta que parti con el Seor. Tanto para m como para mi familia hablar de la familia Rodrguez es casi como hablar de algn hroe de la historia del Per; eso est escrito con sangre en nuestros corazones. Cuando le el artculo no poda contener las lgrimas de alegra y nostalgia,porque la hermana Adela es como mi madre, y Rubn, su hijo, como mi hermanito menor. Disfrut de su compaerismo en mi casa durante toda su etapa ministerial. La felicito, era justo una entrevista de esa calidad e importancia! Ahora e s p e ramos la de nuestro inolvidable s u p e rvisor Tu l i o Rodrguez. Fui muy bendecido. Marcos Quiliche Chimbote, Per Hermano Miguel: Dios le contine bendiciendo. Soy pastor de la Iglesia de Dios de la Profeca en La Pampa, Argentina y sirvo como supervisor regional de la regin N 5 al sur de mi pas, la cual cuenta con aproximadamente 540 miembros. A travs de la revista Mensajero Ala Blanca he seguido sus artculos y el que ms me agrad, por compartir totalmente su preocupacin, es aquel en el cual escribi sobre la necesidad urgente de aclarar el tema sobre la identidad

de nuestra iglesia. Dios le bendiga grandemente. Daniel Urquiza La Pampa, Argentina Bendiciones, estimada hermana Diana: Le escribo este correo para comunicarle que hay varios hermanos que me han solicitado la revista Mensajero Ala Blanca y quisiera pedirle que suscriba 25 revistas para la iglesia de Espaa. Envelas regularmente a la Oficina Nacional y me encargar de que sean distribuidas en las diferentes iglesias. Quiero aprovechar para felicitarle por la mejora y el buen trabajo de la revista; es una revista de calidad y bendicin. Jos A. Gmez Snchez Supervisor Nacional de Espaa y Portugal Hermano Garca Sarceo: Es una bendicin para m poder saludarlo, desendole las ms ricas bendiciones. Yo estuve en el CLB que se hizo en el ao 1999 en Buenos Aires, donde usted fue el maestro de mi esposa y el hermano Mojica el mo. Deseo que sepa que las columnas que usted escribe en el Mensajero Ala Blanca son una bendicin para m, ya que puedo aprender muchas cosas con respecto al ministerio. Mi oracin es que el Seor lo siga usando como un canal de bendicin para todos nosotros. Hasta pronto. David Ramn Ceballo Argentina

Bendiciones hermana Yahaira: Dios les aada cada da lo mejor del cielo para sus vidas y ministerios. Estamos muy contentos por su respuesta. Queremos mantenernos en contacto. Estamos envueltos en levantar una iglesia en una ciudad vecina a la nuestra y queremos que sea una iglesia con propsito. Estamos en los primeros pasos en el lugar, todava no tenemos local, pero ya tenemos los primeros frutos. Necesitamos materiales instructivos sobre misiones y clulas. Queremos llevar el evangelio a donde la gente lo pueda e n c o ntrar y le funcione. Bendiciones desde Cuba! Luis Yoel y Mada Hermano Garca Sarceo: Para m es una gran bendicin poder escribirle, ya que hace mucho tiempo quera comunicarme con usted. Por la gracia de Dios soy graduado como bachiller superior en teologa de la misma institucin y poseo una Licenciatura en Teologa del Instituto de Superacin Ministerial. Trabajar por la obra de Dios ha significado para m una gran responsabilidad; en especial en nuestra iglesia que tanto lo necesita. Tambin he ledo sus artculos en la revista Mensajero Ala Blanca y me ha gustado mucho su enfoque tocante al liderazgo de la iglesia. Le felicito por su ansia de desarrollar la iglesia en Latino Amrica. Comparto su carga en el Seor y por ello me gustara estrechar lazos con usted e intercambiar ideas para ayudar a la iglesia en su madurez bblica-teolgica. Fernando Antonio Cancino Chile

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Por: Olfa M. Reyes

D E I N T E R S PA R A T I , M U J E R

l motivo de mi columna hoy es una interrogante que yo me he estado haciendo y que considero muchas lectoras se estn haciendo, se han hecho o se harn en el futuro. No deseo que ninguna de ustedes tenga que hacrsela, pero siendo que somos parte de este mundo corrupto y que somos humanos, sin duda la misma ser parte de tu historia. Me refiero a la pregunta, por qu a m, Seor? En otras palabras, por qu existe el dolor humano? Y, cmo lo debo manejar? No me refiero al dolor que se experimenta al fracturarse un brazo, o el provocado por un estmago indigestionado. Me refiero a aquel que pasamos cuando inesperadamente perdemos a un ser querido,sea por muerte o por divorcio, o el que se siente cuando un ser amado sufre una enfermedad terminal. Es decir, aquel dolor que en realidad es sinnimo de sufrimiento, angustia, tribulacin, adversidad o dificultad extrema. Aunque las mujeres somos por naturaleza muy resistentes al dolor fsico, el cual sabemos soportar estoicamente, en muchas ocasiones el dolor que hiere el sentimiento nos hace sucumbir o por lo menos nos hace perder un poco el balance. Mi esposo sufri de cncer hace cuatro aos. La sola mencin de esta enfermedad provoca en la persona y los familiares cierto temor por la incertidumbre que acompaa a la misma. Fue un perodo muy difcil para la familia y amigos allegados. Sin embargo, deseo traer a la luz esta crisis y las interrogantes que produjo desde mi punto de vista, como mujer. El prominente autor C.S. Lewis en su libro El problema del dolor nos dice: El dolor es no slo un mal inmediatamente reconocible sino un mal imposible de ignorar. El dolor insiste en ser atendido. Dios nos susurra en nuestros placeres y habla a nuestra conciencia, pero en cambio grita en nuestros dolores. Es el megfono que l usa

consecuencias, ya que vivimos en un mundo corrupto. La nica manera de manejarlo es en oracin y con el apoyo de personas que nos amen genuinamente. Como dije antes, estoy viviendo en los residuos de la situacin, te dejar saber al

para hacer despertar a un mundo sordo. Bueno, por supuesto, yo no hubiera podido expresar el concepto en forma tan grfica y clara, pero esta es la realidad. A veces estamos ensimismadas en nuestra rutina diaria, inclusive en nuestro cmodo servicio a Dios, al punto que l nos tiene que gritar o llamar nuestra atencin por medio del dolor. La etapa inicial del problema, con todos sus momentos de soledad y de desesperacin ya ha pasado. En aquel momento no poda comprender el porqu. Hoy entiendo que Dios nos quera sacar de una rutina. Quera cambiar el rumbo de nuestra vida y debido a que no atendimos a Su susurro ni a Su hablar, nos tuvo que gritar, y de qu manera! Sabes amada, an estamos viviendo en los residuos de la crisis, pero en medio de sta entiendo que Su gracia es ms que suficiente para sostenernos. Que Su amor es inigualable y Su paz incomprensible. En el momento ms difcil y cuando todos te dejan, Dios est a tu lado. l es el nico que no te ha de fallar. En respuesta a las tres preguntas iniciales: A m y a ti, porque l desea lograr Su propsito en nuestra vida y si no escuchamos Su susurro, nos tiene que gritar. El dolor humano existe por causa del pecado y todas estamos expuestas a sus

final cmo he logrado la victoria total. Te exhorto a que tengas muy presente que en medio de tu particular situacin Dios est a tu lado. l es bueno, te ama y te ayudar como hasta aqu me ha ayudado a m. Recuerda siempre, l est en control de nuestros asuntos, por ello a veces nos tiene que gritar para que reaccionemos y le demos la atencin que l desea, de manera que Su propsito se logre en nosotros.
De inters para ti, mujer/ Mensajero Ala Blanca White Wing Publishing House P.O. Box 2910 Cleveland, TN 37320-2910 EUA Atencin: Olfa Reyes olfa@cogop.org

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A
Por: Gabriel Elas Vidal

M I S I N

J U V E N T U D

i esta generacin no perdona, no seremos liberados para realizar la obra del evangelio. Es imposible que una persona llena de amargura pueda comunicar libertad a los cautivos. Es imposible que una persona llena de odio y rencor pueda ser usada por Dios para perdonar a otros. Es necesario que nosotros entendamos la importancia del perdn. Segn el diccionario de la lengua espaola, perdonar es renunciar a un derecho, goce o disfrute. En un mundo donde slo se habla de derechos humanos es un poco anticuado decir que debemos renunciar a nuestros derechos. Pero eso fue exactamente lo que hizo nuestro Seor Jesucristo en la horrenda cruz del Calvario, renunci a todo el derecho que l posea como Dios y hombre y se entreg a la completa restauracin del ser humano (Mateo 27:27). Qu gran misericordia! La historia de Jos es otro caso. Jos el hijo de Jacob (Gnesis 35-37) fue vendido por sus hermanos y llevado como esclavo a Egipto. En Egipto fue calumniado y llevado a la crcel, y todo por culpa de sus hermanos. La envidia de sus hermanos lo llev a vivir lejos de su parentela durante mucho tiempo. l tena todo el derecho de buscar la manera de vengarse de ellos; sin embargo, renunci a ese derecho. Jess vino a tierra de Palestina con la misin de restablecer la relacin del hombre con Dios. En el proceso a unos san de sus enfermedades, a otros les dio de comer, a otros les dio libertad al perdonar sus pecados y declararles salvacin, y a otros les dio razn para vivir. Hubo algunos a los cuales literalmente resucit. Aun as,fue traicionado por uno de los Suyos y los dems que andaban con l, huyeron abandonndolo a Su suerte. En adicin, el pueblo al cual hizo tanto bien, lo vio ser calumniado y menospreciado por los lderes judos y no Lo defendieron. Jess tena todo el derecho de

pedirle al Padre que enviar legiones de ngeles para destruir a todos los seres humanos, ya que si los judos que eran Su pueblo reaccionaron as, cunto ms sera la reaccin del resto del mundo. A pesar de todas las pruebas por parte de los lderes judos y del mundo, Jess renunci a Su derecho, para perdonar a cada uno de ellos y aun Lo sigue haciendo hoy. T y yo somos el producto de ese perdn. Si Jos y nuestro Salvador renunciaron a su derecho de castigar a los que les causaron mal, entonces, quines somos nosotros para no perdonar? Es imprescindible que echemos a un lado nuestro ego y renunciemos al derecho de guardar rencor. S, tienes derecho a no perdonar; eso forma parte de tu libre albedro. Pero el no perdonar crea una raz de amargura en tu vida que no te permitir disfrutar de una verdadera felicidad, frustrar el plan de Dios para tu vida e impedir tu entrada al reino de los cielos. R.T. Kendall en su libro Total Forgiveness (Perdn Total) dice: Cuando realmente nos veamos a nosotros mismos como somos, entonces reconoceremos que somos capaces de cometer cualquier pecado al igual que los dems. Es por todo esto que es indispensable que decidamos perdonar a los que nos han ofendido sin importarnos cunto nos haya afectado lo que nos han hecho. Muvete de donde ests y busca a tu hermano (a), el cual te ha ofendido y otrgale perdn. Luego ve al altar y pdele al Dios Todopoderoso que enve lluvias de bendicin sobre la persona que te ofendi y a la cual haz perdonado. Entonces sers liberado y podrs ser de bendicin a tu gente. Es divino perdonar.
Misin: Juventud/Mensajero Ala Blanca White Wing Publishing House P.O. Box 2910 Cleveland, TN 37320-2910 EUA Atencin: Gabriel Elas Vidal misionjuventud@cogop.org

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H O M B R E S

D E

D I O S

Por: Salomn Estrada

Hombres de Dios: Vencedores con Cristo


Ellos pelearn contra el Cordero y el Cordero los vencer, porque es el Seor de los seores, y el Rey de los reyes: y los que estn con l son llamados, y elegidos, y fieles, (Apocalipsis 17:14). Este verso es un buen lema para el Ministerio de Caballeros. Romanos 8:37 afirma: Antes, en todas estas cosas hacemos ms que vencer por medio de aquel que nos am. Todos queremos ser ms que vencedores, pero existe un requisito. Para ser ms que vencedores uno tiene que estar con Cristo, el Rey de reyes y Seor de seores. Para estar con Cristo tenemos que ser llamados, elegidos y fieles. Una historia que nos ayudar a permanecer fieles a Dios es la de Sansn. Si aplicamos Apocalipsis 17:14 a su vida nos damos cuenta que l llen dos de los requisitos, pero fall en el que a l le corresponda: ser fiel. Sansn fue llamado y elegido, pero le falt fidelidad. Al principio de su vida, podramos decir de su ministerio, descendi a Timnah y vio a una mujer de los filisteos. Los filisteos eran enemigos del pueblo de Israel. l quiso tanto a esta mujer que le pidi a sus padres que se la tomaran por mujer. Sus padres le contestaron: No hay mujer entre las hijas de tus hermanos, ni en todo mi pueblo, para que vayas t tomar mujer de los Filisteos incircuncisos? Y Sansn respondi su padre:

Tmamela por mujer, porque sta agrad mis ojos, (Jueces 14:3). La Biblia dice en Mateo 22:14: Porque muchos son llamados, y pocos escogidos. Yo creo que todos los que reciben al Seor son escogidos porque l nos da la medida de fe necesaria para creer en l. As como llam y eligi a Sansn, tambin lo equip para ser vencedor. Dios hace lo mismo con nosotros. l nos ha llamado, nos ha elegido y quiere que seamos fieles. La historia de Sansn nos muestra que el fin de su vida lleg temprano porque fall en la fidelidad a Dios. Sus enemigos lograron averiguar que su grande fuerza resida en su cabello. En la primera oportunidad que tuvieron y con engaos de su mujer, le cortaron el cabello. Inmediatamente perdi toda su fuerza y le sacaron los ojos. Sus enemigos no perdieron tiempo en quitarle la vista. Seguro que ellos pensaron que si su fuerza regresaba, al haberle sacado los ojos sera ms fcil derrotarlo porque ya no vea. Sansn fall en su fide-

lidad, jug con el mundo, perdi su vista y finalmente su vida. Hoy el mundo y sus placeres son de suma atraccin para los hijos de Dios como lo fueron en los das de Sansn. Hoy el mundo y nuestro enemigo quizs no nos saquen nuestros ojos carnales, pero s nos pueden quitar nuestros ojos espirituales. En 1 Juan 2:15, la Biblia nos dice: No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l. Evitemos jugar o coquetear con las cosas del mundo porque si lo hacemos corremos el riesgo de perder nuestra vista espiritual. Nuestro enemigo, el diablo, nos quita la vista espiritual, por lo cual dejamos de ser fieles. Vemos y hacemos cosas que estn en contra de la voluntad de Dios debido a que nuestra conciencia se ha debilitado. Llegamos a decirnos que lo que hacemos no tiene nada de malo, pero s lo tiene. Lo que ocurre es que ya no tenemos nuestros ojos espirituales y no podemos ver. Recordemos que para vencer tenemos que estar con Cristo. Esto requiere que seamos llamados, elegidos y que permanezcamos fieles. Amn. Puede dirigir toda correspondencia a: Hombres de Dios/Mensajero Ala Blanca White Wing Publishing House P.O. Box 2910 Cleveland, TN 37320-2910 EUA Atencin: Salomn Estrada hombresdedios@aol.com

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A
Por: Yenny Hernndez

R I N C N

I N F A N T I L

PERSONAJES BBLICOS
En esta ltima edicin del ao hablaremos acerca de No. Quin fue? Qu hizo? Dnde podemos leer acerca de su historia? Veamos... BIOGRAFA
Cmo se llamaba el padre de No? ......................................... Gnesis 5:30 Cuntos aos tena No cuando engendr a sus hijos? ............. Gnesis 5:32 Cuntos hijos tena No y cules eran sus nombres? ................ Gnesis 5:32 Qu hall No ante los ojos de Dios? ........................................ Gnesis 6:8 Qu tena que construir No? ................................................. Gnesis 6:14 Qu hizo No con la orden de Dios? ........................................ Gnesis 6:22 Quines entraron al arca de No?......................................... Gnesis 7:1, 2 Qu fue lo primero que hizo No al salir del arca? ................... Gnesis 8:20 Cul es la seal del pacto entre Dios y los hombres? ............... Gnesis 9:13 Cuntos aos vivi No? ........................................................ Gnesis 9:29

VALOR QUE RESALTA LA VIDA DE NO


Durante su vida, No demostr: RESPONSABILIDAD. La lealtad es la consciencia acerca de las consecuencias que tiene todo lo que hacemos o dejamos de hacer por nosotros mismos o lo que hacen los dems en el campo del estudio o del trabajo. Esta caracterstica resaltaba la vida de No porque a pesar de las burlas y de tal vez no ver ni una sola nube en el cielo, l crey en Dios y con mucho esfuerzo y al pie de las indicaciones que Dios le haba dado, construy el arca. Su responsabilidad dio frutos, pues todos los animales y los familiares que Dios puso a su cargo sobrevivieron y pudieron salir del arca para volver a poblar la tierra.

Colorea cada grupo de signos de acuerdo a la gua de colores. -: verde +: rojo *: azul

Si quieres conocer ms sobre la vida de No, puedes encontrar ms informacin en el libro de Gnesis.

Nos gustara conocer tus datos y mantener contacto contigo. No olvides escribirme a esta direccin:
mensajeroalablanca@wwph.com

A
Por: Yahaira I. Mrquez, PhD

L A

F A M I L I A

Graduacin
na vez ms escribo esperando que esta columna sea de bendicin a su vida. Deseo compartir con ustedes mi experiencia durante el pasado mes de mayo de 2004, en el cual mi familia y yo participamos de la ceremonia de graduacin de la Universidad Temple en la ciudad de Filadelfia, Pensilvania (EUA). Durante 12 aos me he estado preparando para este evento. Desde que comenc a estudiar psicologa a la edad de 17 aos, nunca deje de soar con este da. Por primera vez poda palpar el resultado de todos los aos de sacrificios econmicos, emocionales, noches de estudio interminables, proyectos de investigacin inimaginables, observaciones cientficas, lecturas retadoras y exmenes escritos y orales. El da 20 de mayo de 2004 se asom a mi ventana mucho ms rpido de lo que pensaba. Todo comenz muy temprano en la maana cuando me preparaba para la ceremonia. Mis padres y mi hermano viajaron desde Puerto Rico para estar conmigo y con mi esposo. A la hora de salir de la casa nos veamos hermosos con nuestra mejor ropa y zapatos. Nuestros rostros resplandecan! Tomamos el tren y llegamos al estadio de la universidad. All, me separ de mi familia. Ellos tomaron asiento y yo me reun con los otros 6,000 estudiantes que se graduaban ese da. El ambiente entre bastidores era festivo. Haban estudiantes de todas las reas acadmicas y de todos los grados que actualmente ofrece la universidad (licenciatura, maestra y doctorado). Todas estas personas no podan parar de sonrer. Yo estaba emocionada; sencillamente no poda

creerlo. Una vez ms el Seor estaba cumpliendo una peticin de mi corazn. En cuestin de minutos comenzamos a desfilar y una vez adentro del estadio, los familiares que all estaban reunidos aplaudan y hacan un ruido fantstico, lo cual hizo que mi corazn palpitara muy fuerte y mis ojos se humedecieran. Tomamos nuestros asientos y despus de todo el protocolo y toda la pompa, fueron conferidos los grados. Se escuch al presidente de la universidad decir con autoridad: Pnganse de pies, por favor, los candidatos al grado de doctor en filosofa. Como chiquillos, saltamos como si hubiramos tenido resortes en nuestras piernas. El orador contino diciendo: Con el poder que me es otorgado por el estado de Pensilvania y la Universidad Temple, les confiero el grado de doctor en filosofa con todos los beneficios y responsabilidades que ste conlleva. Felicitaciones! Todos gritamos de alegra y las personas en el estadio aplaudieron en celebracin. Lo mismo aconteci con cada grupo de estudiantes all reunidos, segn su grado y especializacin. Al salir del estadio todos abrazamos a nuestras familias, demonstrando fsicamente la alegra que nos embargaba. All se poda respirar la unidad de los graduados, amigos y familiares. Seguida la graduacin, la Facultad de Educacin, celebr otra ceremonia durante la cual los profesores nos colocaron la capucha, la cual es smbolo del grado doctoral recibido. Este es un rito muy emotivo, ya que los profesores que nos vieron madurar personal y acadmicamente nos aceptan no como a estudiantes sino como

colegas. Casi toda mi iglesia estuvo presente en la ceremonia. ramos el grupo ms grande y por supuesto el ms ruidoso de todos los grupos presentes. Cuando llamaron mi nombre, mis dos profesores principales se pusieron de pie y con mucho amor le aadieron la capucha a mi toga. Nos abrazamos, algunas derramamos lgrimas y la iglesia se puso de pie entre aplausos y gritos de celebracin. Ya era oficial! Todos los aos de estudios acadmicos haban concluido con esta ceremonia. Mi corazn se alegr grandemente. Por qu les comparto esta experiencia? Les confieso que por dos razones. La primera razn es para animarles a que valoren la educacin acadmica como una herramienta que nos ha dado Dios para servirle a la iglesia. No para engrandecernos sino para humillarnos al servicio del necesitado. Tambin, para animar a las familias a que apoyen al estudiante en el hogar, ya sea joven o anciano, para que contine hacia adelante, porque Dios respalda el esfuerzo de nuestras manos. En adicin, lo comparto para animarle a usted, lector, a soar alto y a actuar pronto para que pueda ver la gloria de Dios en su camino. Recuerde que la Palabra de Dios en Deuteronomio 28:12, 13 nos dice: Te abrir Jehov su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a tu tierra en su tiempo, y para bendecir toda obra de tus manos. Y prestars a muchas naciones, y t no pedirs prestado. Te pondr Jehov por cabeza, y no por cola; y estars encima solamente, y no estars debajo, si obedecieres los mandamientos de Jehov tu Dios, que yo te ordeno hoy, para que los guardes y cumplas.

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Q U

I N T E R E S A N T E !

Por: Sara Dbora Correa

Qu interesante!
La segunda razn es para que juntos comparemos esta experiencia terrenal a lo que sabemos suceder una vez seamos llamados al cielo. Nuestras vestiduras sern hermosas. Nuestro corazn saltar de alegra al saber que hemos llegado, que hemos terminado la carrera y que hemos sido fieles. El Seor nos esperar con brazos abiertos y nos dir: Siervo fiel, en lo poco fuistes fiel en lo mucho te pondr, entra en la gracia de tu Seor. Ese da aunque hoy parezca lejano llegar. En ese da nuestro Padre nos dar la corona de vida eterna. Todo quedar atrs. Ya no habr ms llanto y por siempre adoraremos al Padre en Su gloria. Qu maravilloso! Amado lector, para graduarnos en la universidad terrenal hay que matricularse, tomar cursos, hacer investigaciones y completar una serie de requisitos de acuerdo a la materia de inters. Para llegar al cielo es necesario que cumplamos con un requisito muy simple el cual puede ser llenado por el ms joven o el ms viejo. Necesitamos a Jesucristo en nuestro corazn. Necesitamos aceptar Su sacrificio en la cruz. Necesitamos creer que muri por todos nuestros pecados. Una vez hagamos esto estamos en camino a la graduacin ms grande de nuestra existencia. Una vez aceptemos este regalo, tendremos las puertas de los cielos abiertas.
Escrbanos y enve fotos a: La Familia/Mensajero Ala Blanca 2620 Rockafellow Ave. Pennsauken, NJ 08109 Correo electrnico: rosajrfamily@juno.net

La Escritura nos dice en Gnesis 1:31: Y vi Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. Y fu la tarde y la maana el da sexto. Cuntas veces hemos ledo esta escritura sin tal vez comprender lo que la misma significa verdaderamente? Puede que digamos: Todo lo que Dios hizo es bueno; sin embargo, nos hemos detenido a analizar lo que significa esta declaracin? Explore junto a m algunos ejemplos de la creacin de Dios y maravllese de lo intrincada que fue la declaracin efectuada por Dios durante el da sexto de la creacin. La porcin ms profunda del mundo se encuentra en el oeste del Ocano Pacfico cerca de las islas Marianas. Esta trinchera va en forma de arco del nordeste hacia el suroeste con una longitud de aproximadamente 2,542 kilmetros (1,580 millas) y una amplitud 64 kilmetros (40 millas). La Trinchera Mariana, como la misma es conocida,tiene un punto que se encuentra al suroeste de la isla de Guam, el cual tiene aproximadamente 11,033 metros (36,198 pies) [338 kilmetros (210 millas)] de profundidad siendo ste el punto ms profundo que tiene el planeta Tierra. Encarta.msn.com/enciclopedia_761579348/m ariana_trench.html Y dijo Dios: Haya expansin en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. hizo Dios la expansin, y apart las aguas que estaban debajo de la expansin, de las aguas que estaban sobre la expansin: y fu as. Y llam Dios la expansin Cielos: y fu la tarde y la maana el da segundo. Y dijo Dios: Jntense las aguas que estn debajo de los cielos en un lugar, y descbrase la seca: y fu as. Y llam Dios la seca Tierra, y la reunin de las aguas llam Mares: y vi Dios que era bueno, (Gnesis 1:6-10). Las cataratas El Salto del ngel en Venezuela miden 970 metros de altura, o sea,

son diecisis veces ms altas que las cataratas de Nigara. Un rbol de olivo puede vivir hasta 1,500 aos. http://www.aip.org/history/einstein/early1.htm h t t p : / / a mu s i n g fa c t s . c o m e / fa c t s / ge ography_and_space/ Cada da, el sol hace que un trilln de toneladas de agua se evaporen. Los caracoles o babosas podran cruzar sobre una navaja sin cortarse debido a la mucosidad que segregan, la cual los protege. Los caracoles pueden dormir hasta tres aos y comen utilizando su boca llamada rdula, la cual tiene miles de dientes. http://www.amusingfacts.com/facts/animals_a nd_creatures/snails/index.html Los tiburones pueden olfatear una gota de sangre a una milla de distancia. La piel de los tiburones est hecha de pequeos dientes llamados dentculos drmicos. Cuando los tiburoncitos nacen, se alejan de su madre para estar solos, porque ella se los puede comer. A los tiburones les toma un promedio de 7 das para reemplazar un diente. http://www.amusingfacts.com/facts/animals_a nd_creatures/sharks/index.html http://www.amusingfacts.com/facts/animals_a nd_creatures/sharks/more2.html Cun grande y poderoso es nuestro Dios, que se tom el tiempo no slo de crear sino tambin de hacerlo detalladamente y sin pasar por alto ni un solo detalle! Cuando comprendemos esto nos damos cuenta de cun insensata es la proposicin humana de la evolucin, la cual dice que todo apareci como resultado de una explosin csmica. Nuestro Dios es grande y maravilloso y digno de ser alabado. Qu interesante! /Mensajero Ala Blanca White Wing Publishing House P.O. Box 2910 Cleveland, TN 37320-2910 Atencin: Sara Dbora Correa sara@cogop.org

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A
Por: Omar Velzquez Rivera

T E M A S

D E

A C T U A L I D A D

De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis, (Mateo 25:40). Informes revelan que anualmente a nivel mundial miles de nios y nias son vendidos para realizar trabajos forzosos, adopciones ilegales, matrimonios forzados, pedir limosnas y actividades criminales, transporte y venta de estupefacientes, entrar en pandillas, conflictos y ejrcitos, para utilizar sus rganos y partes corporales o simplemente son objeto de rituales de culto. En adicin son usados para la explotacin sexual comercial, lo cual incluye prostitucin y pornografa infantil y adolescente. La Campaa Internacional contra el Trfico de Nios, declar el 12 de diciembre de 2003 como da para la accin global para Detener la Trata de Nios y ha promovido este ao 2004 como el ao internacional contra la trata de personas.

Causas de la venta y de la trata Las causas fundamentales de la trata de nios son mltiples y complejas. Algunas de las que suelen citarse con ms frecuencia son la pobreza, la falta de oportunidades de empleo, la situacin social inferior de la nia, la falta general de educacin y sensibilizacin, una legislacin deficiente en los pases afectados y un dbil mecanismo encargado de hacer cumplir la ley. Las minoras tnicas, los grupos tribales, los trabajadores indocumentados, los aptridas y las personas que viven en campamentos de refugiados son especialmente vulnerables. Organizaciones y personas sin escrpulos que se percatan de las posibilidades de ganancia a travs de estas circunstancias, han aprovechado esta combinacin para hacer fortunas a costa de las vidas de pequeos inocentes. Objetivos de la trata de nios a) Explotacin sexual comercial: Los informes indican que la trata de nios y nias por motivos sexuales implica el abuso sexual, violacin y explotacin (prostitucin) de cualquier persona menor de 18 aos de edad. La trata incluye la produccin, distribucin, venta y compra de cualquier representacin de un nio o una nia, verdadero o simulado, con la intencin de proveer gratificacin sexual en cualquier forma, as como material pornogrfico. b) La esclavitud sexual: Es la explotacin sexual de los particulares mediante el uso de la fuerza o la amenaza de usarla; est relacionada con la prostitucin, si bien se diferencia de ella en que no es necesario que exista ninguna recompensa o fin de lucro. c) Adopcin: Otra de las causas de la trata, sobre todo de recin nacidos y nios muy pequeos, es la adopcin internacional. El aumento de esas adopciones da por resultado que en la mayora de los pases desarrollados haya menos nios que se puedan adoptar. El aumento de las tasas de infecundidad en algunos pases, el uso generalizado de los anticonceptivos, la legalizacin del aborto y el cambio en las costumbres, que ahora permiten

Definicin Por trata de personas se entender la captacin, el transporte, el traslado, la acogida o la recepcin de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coaccin, al rapto, al fraude, al engao, al abuso de poder o de una situacin de vulnerabilidad o a la concesin o recepcin de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotacin. La trata de nios y nias es facilitada por un nmero de redes clandestinas, involucrando individuos, grupos de individuos, pandillas y sindicatos. En algunos casos involucra oficiales empresarios de la polica y de gobiernos corruptos que ayudan a transportar o trasladar seres humanos de un punto o propietario a otro. En muchos casos, es alguien conocido al nio o a la nia quien facilita el trfico de ese mismo nio o nia.
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a las madres solteras mantener a sus hijos, son factores que han reducido extraordinariamente el nmero de nios que, de otro modo, se habran podido adoptar en cada pas. Las estimaciones de UNICEF indican que la demanda es de 50 solicitantes por cada recin nacido saludable. De ah que para un nmero creciente de parejas, la adopcin internacional se haya convertido en la nica opcin viable. Es ms, la voluntad cada vez mayor de adoptar a un nio que viva en circunstancias muy difciles con su familia biolgica o en su entorno natal ha influido tambin en el aumento de esa demanda. La trata de nios con fines de adopcin aumenta constantemente y en algunos pases, segn informes, los intermediarios cobran honorarios por ocuparse de las adopciones por sumas que fluctan entre $5,000 y $30,000 dlares por nio. Los extranjeros de pases desarrollados adoptan cada ao ms de 20,000 nios de Asia, Europa central y oriental y Amrica Latina, mientras que la demanda de recin nacidos saludables crece rpidamente d) Trabajo infantil: Si bien, por regla general, se suele asociar la trata de nios a la prostitucin, en la prctica se contrata a muchos nios como mano de obra barata. En un gran nmero de pases en desarrollo, los contratistas de mano de obra pagan a las familias rurales por adelantado por sus hijos, a quienes llevan a trabajar a las ciudades. Aun cuando esos nios no son esclavizados en sentido estricto, son sumamente vulnerables cuando se encuentran lejos del entorno familiar. Muchos de ellos se convierten en trabajadores domsticos y suelen ser vctimas de abuso sexual. e) Actividades delictivas: De las numerosas y variadas categoras de trabajo para los cuales se realiza la trata de nios, algunos son ilcitos. Existen redes de delincuencia organizada que utilizan nios para vender algn tipo de estupefaciente, muchos de ellos lo tienen que hacer sim-

plemente para pagar la deuda con su bienhechor. Muchos de estos nios no son solamente vendedores, sino que adems son consumidores de la droga, lo cual ocasiona que se endeuden cada da ms. f) Mendicidad: Los nios no son siempre engaados ni secuestrados por buscadores de mendigos. Por regla general, los suelen atraer con historias acerca de dinero fcil que pueden ganar en las grandes ciudades o en los centros tursticos. A pesar de que se les despoja de la mayora de sus ingresos, el mero hecho de que estn en condiciones de comer todos los das puede representar una mejora significativa respecto de su vida anterior. Sin embargo, por otra parte, estos contratistas y jefes de bandas de mendigos pueden ganar una pequea fortuna de este tipo de organizacin. Los nios discapacitados son un objetivo particular de estos contratistas de mendigos que consideran que la discapacidad induce la simpata de los donantes. Esta manera de pensar pone al nio en un grave riesgo de ser lastimado a fin de aumentar sus posibilidades de percibir ingresos. Mientras ms tristes o enfermos parezcan, ms dinero recaudarn, de manera que existe el temor de que algunos de esos nios puedan ser mutilados deliberadamente. g) Trata de rganos: Persisten los rumores de que se comercia en forma ilcita con rganos humanos. Tambien hay denuncias de que se asesina a nios de la calle para utilizar sus rganos en operaciones de trasplante. Tales denuncias han llegado cada vez con ms frecuencia durante ms de 20 aos, pero, segn se tiene entendido, nadie ha sido condenado por estar vinculado con este tipo de delito. Efectos de la trata en los nios Entre estos efectos figuran lesiones, enfermedades y traumas asociados con la multiplicidad de relaciones sexuales. Los nios que son vctimas de la trata suelen ser enviados a otro pas, lejos de sus familias y de su entorno familiar; a menudo, no hablan el idioma, no tienen la menor idea de lo que

les van a hacer y son completamente vulnerables a todo tipo de abusos. Sufren el trauma adicional de haber sido en ocasiones traicionados por personas en quienes confiaron, separados por la fuerza de sus familias despus de recorrer largas distancias e incluso cruzar fronteras, y aislados debido al idioma y a la cultura extranjeros. Pueden llegar a ser dependientes y quedar peligrosamente vinculados a sus proxenetas y a los dueos de burdeles. Si la trata ocurre a travs de la frontera, su situacin ilcita hace sumamente difcil que puedan buscar ayuda, ya que corren el riesgo de ser detenidos y perseguidos por prostitucin, inmigracin ilcita y posesin de documentos de identidad falsos. Pueden ser encarcelados o deportados y, al regresar a sus hogares,corren el riesgo de ser rechazados por la familia y las comunidades, de ser vendidos nuevamente o de verse obligados a volver a la prostitucin. Qu podemos hacer como cristianos? Adems de orar pidiendo misericordia a Dios tanto por los nios como por sus familias, debemos estar al tanto de que estas actividades estn ocurriendo a nuestro alrededor. Hay un mundo all fuera que necesita a un Salvador. En muchos casos hemos entrado en contacto con nios que se ven afectados de esta manera, pero en vez de darnos cuenta de la situacin que atraviesan, los echamos a un lado. Qu vamos a hacer? Cmo vamos a ministrar? Cmo vamos a presentarles a un Salvador que muri para darles libertad? Nos ayude el Seor. __________________
Bibliografa
1. Santa Biblia Reina-Valera 1960. 2. Documento de las Naciones Unidas. Consejo Econmico y Social. Distr. General. 3. E/CN. 4/Sub. 2/2000/3/Add.1 26 de mayo de 2000. Comisin de derechos humanos,Subcomisin de Promocin y Proteccin de los Derechos Humanos 52 perodo de sesiones Tema 6 del programa provisional. Formas contemporneas de la esclavitud. 4. www.dnicostarica.org 5. www.unhchr.ch

Temas de Actualidad/Mensajero Ala Blanca White Wing Publishing House P.O. Box 2910 Cleveland, TN 37320-2910 EUA Atencin: Omar Velzquez Rivera omar_velazquez_rivera@yahoo.com.mx

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A L G O

N U E V O . . . M S I C A

M S

Por: Jos E. Rosa, hijo

ecientemente, mi esposa y yo decidimos rehabilitar la cocina de nuestro hogar. Durante el proceso, conocimos un poco de la historia de nuestra cocina. En algn momento, la cocina estuvo pintada de color amarillo y en otra poca de color rosa. Encontramos tambin que escondidas debajo del piso blanco haban dos capas ms de piso. Lo interesante del caso fue que, al remover la primera capa, qued otro piso que quizs cuando nuevo luca muy bien. Lo encontramos con manchas y con partes desgastadas. Al encontrarlo me dije a m mismo: Bueno, esta persona parece que no pudo quitarle las manchas al piso y en vez de quitarlo lo que hizo fue ponerle otro piso encima para cubrirlo. Al ver que estaba daado este segundo piso, decidimos removerlo tambin. Para sorpresa nuestra, debajo de aquella segunda capa encontramos una tercera capa. Este ltimo piso estaba casi negro debido al sucio. Al pasarle un pao hmedo, pudimos ver el piso original de la cocina. Tristemente tuvimos que removerlo porque haba sufrido daos debido a la cantidad exagerada de clavos que se utilizaron para pegar los otros pisos sobre de ste con el correr de los aos. Es interesante que al da siguiente mi pastor hablara de cmo a veces nosotros

tratamos de esconder aspectos de nuestras vidas cuando hablamos con Dios. Venimos ante Dios con mscaras o velos tratando de cubrir ciertas reas para que l no se d cuenta de lo que hay detrs. Le decimos: Te entrego todo, menos este cuartito que tengo cerrado en mi corazn que no quiero que veas. No ves que puse una cortina muy bonita para cubrir la puerta? En realidad, Dios ya ve todo lo que somos y todo lo que hay en nuestros corazones. Lo que pasa es que nuestros velos no nos dejan verlo a l. Para muchos (incluyendo creyentes), puede haber un velo de vergenza o culpabilidad por pecados que hayamos cometido [aun pecados por los cuales ya le hayamos pedido perdn a Dios]. Cuntas veces le ped perdn al Seor porque me ech un dulce en el bolsillo sin pagarlo cuando tena 5 aos? Ya de eso han pasado ms de 20 aos. Satans trata de acusarnos y hacernos pensar que Dios est enojado con nosotros por nuestro pasado, pero la Biblia nos dice: De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas, (2 Corintios 5:17). Si ya Jess me perdon cuando Lo acept como mi Salvador, por qu le voy a estar recordando pecados pasados por otra razn que no sea para darle gracias? Jess no est interesado en cubrir las paredes de nuestros corazones

con un poco de pintura y cubrir el piso con otro [como hicieron en mi cocina]. l quiere transformar completamente nuestros corazones y poner todo nuevo de paquete. l quiere llegar hasta lo ms profundo de nuestras vidas a esa ltima capa. Como lderes de alabanza y msicos, es muy importante que reconozcamos aquellas mscaras en nuestras vidas que cubren la superficie. Dios quiere trabajar a travs de nuestros ministerios,pero necesita acceso a todas las reas de nuestras vidas. Quizs tu mscara no sea la vergenza o la culpabilidad. Podra ser cualquier cosa, pero si Dios nos ha llamado para facilitar un encuentro entre l y la gente, tenemos que quitarnos las mscaras antes de ayudar a otros con las suyas. Para ser facilitadores de ese encuentro, tenemos que vivirlo. Queremos conocerte y saber lo que Dios est haciendo en tu congregacin y comunidad. Escrbenos y envanos tus comentarios o reflexiones sobre el tema presentado en esta edicin o alguna edicin anterior. Dios te bendiga. Te invitamos a que nos escribas a: Algo nuevo...Msica y ms Jos E. Rosa, hijo 2620 Rockafellow Ave. Pennsauken, NJ 08109 EUA jrosa@simientedevida.com

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N U E S T R A

H I S T O R I A

Por: Hanny Vidal

Asamblea General 2004


Es para nosotros motivo de gozo poder compartir con ustedes parte de la reciente 93ra Asamblea a travs de imgenes que hablan ms que las palabras. En nuestra pasada Asamblea General, el Seor se dej sentir de diversas maneras. A continuacin algunas imgenes de lo que sucedi.

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C O N S E J O S

PA S T O R A L E S

Por: Jos Melndez Nieves

un regreso al hogar del Cristo viviente


as navidades son un regreso al hogar. Regresar al hogar significa una reunin de la familia,pero tambin puede significar un regreso en conciencia al centro de nuestra existencia, al hogar de nacimiento de Cristo dentro de nosotros. Es un regreso al hogar del Cristo viviente. Una poca de mucha iluminacin: Las navidades son un regreso al hogar, porque es una poca de iluminacin. Es la luz que se abre paso en nuestra conciencia; esta revelacin que llega no es algo extrao, sino algo que siempre hemos conocido. Es como si hubiramos estado buscando la pieza perdida en un rompecabezas, para encontrarla delante de nuestros ojos. Las navidades son un regreso diferente: Las navidades son un regreso al hogar, diferente a cualquier otro regreso, debido a que es un regreso que satisface con creces nuestras expectativas. Es un regreso que no nos recuerda como han cambiado las cosas y las personas, sino que nos revela de nuevo la

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maravilla inmutable del Cristo viviente que renace en nosotros y en todo el mundo. Las navidades nos llevan de nuevo al pesebre: Las navidades nos recuerdan que Jess vino al mundo como un infante, cobijado en un establo. Su nacimiento,un comienzo que para algunos fue insignificante, se convirti sin embargo, en un evento que cambiara el mundo. Tal vez nos sintamos como un nio en nuestra comprensin, al pensar que tenemos mucho que aprender, mucho que crecer, que nuestra fe es escasa. El nacimiento de la verdad en nuestros corazones, la llegada del Cristo a nuestra conciencia puede comenzar con una pequea y vacilante luz en nosotros. Al igual que la llegada del nio Jess, el renacer del Cristo en nosotros es un evento que puede cambiar nuestra vida y el mundo. Las navidades son una poca para la sanidad interior: El clamor del corazn tal vez sea: QUIERO SER AMADO y en las navidades, el clamor y la respuesta llegan juntos. A veces, las personas arrastran sentimientos de rechazo y dolor que sintieron cuando eran nios. Las navidades son una poca para la sanidad de tales sentimientos, una poca para la venida del Cristo a nuestro corazn y a nuestra vida con amor. Es una poca para el renacimiento de un nuevo espritu de amor en nosotros. Las navidades son una poca para perdonar y ser perdonados: Dios desea perdonarnos, pero tambin espera que nosotros estemos dispuestos a perdonar a los que nos ofenden. Jess enfatiz la importancia del perdn. Perdona nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores, (Mateo 6:12). Debemos amar a Cristo en nuestro propio ser y en los dems. Desea ser

amado? Es amado! Desea ser parte de una familia afectuosa y unida? Lo es. Como hijo de Dios usted forma parte de la familia de Dios; est unido a los dems que son como una familia estrecha; tiene lazos del corazn y del espritu con personas en todas partes del mundo. Abra su corazn a la gran corriente de amor en el mundo. El mayor regalo de la Navidad es el amor: El amor es el mayor regalo que usted haya jams recibido; el mayor regalo que jams recibir. Este es el regalo de la Navidad...ese es el regalo de Cristo. Cristo renace en nuestro corazn durante las navidades y el amor renace en nosotros y en todo el mundo. La Navidad es la poca en que expresamos amor a los dems, tal vez con un espritu ms amoroso que en ninguna otra poca del ao. La Navidad es un regreso a la luz interior que est brillando constantemente, guindonos, revelndonos el camino, trayndonos grande gozo, paz y comprensin. La Navidad es ms que una reunin familiar: La Navidad es ms que una reunin familiar, ms que un sueo del corazn, ms que un recuerdo del pasado. La Navidad es un volver al hogar que hemos estado buscando toda la vida; es el regreso a las verdades que han estado escritas en nuestro corazn; regresar al Cristo renacido en nosotros. Como los reyes magos, seguimos la estrella de nuestra luz interior y encontramos de nuevo al Cristo que es nuestra vida. Podemos ver Su luz desde lejos, la luz que nos dice: Bienvenido a casa. La Navidad es un tiempo para compartir: Tal vez usted sea una persona rodeada de familiares o tal vez se encuentre solo. De todas maneras solo o acompaado de fami-

liares y amigos, la Navidad puede ser un regreso al hogar. Este puede ser un tiempo para sentir unidad, conexin con otras personas y sobre todo, un tiempo para compartir con familias, amistades, compaeros de trabajo, hermanos de la iglesia y con la gente de todas partes, lejanos y cercanos. Todo esto es una alegra. La Navidad es un regreso a Dios en Cristo Jess: La Navidad es un regreso al hogar en nuestro corazn, es un regreso a Dios con Jesucristo y con seres queridos en diferentes lugares. Hay una luz, la luz de Cristo brillando para usted, la cual le dice: Bienvenido. Esa luz est brillando en y a travs de usted con sus acogedores rayos. Est a la puerta de su corazn, dndole la bienvenida al Cristo de la Navidad; dndole la bienvenida a sus seres queridos lejos y cerca, quienes durante este tiempo estn en sus pensamientos y en sus oraciones. La Navidad es un regreso al hogar: Venga al hogar, a la verdad! Venga al hogar, a la luz! Dele la bienvenida a ese bendito husped, a Cristo Jess, para que entre en su corazn y a su vida y permita que Su amor ilumine su camino, llene todo su corazn de amor y avive un espritu nuevo, maravilloso y vivente en usted. Permita que Jess, por medio del Espritu Santo se exprese en usted y a travs de usted en esta Navidad en forma de fe, paz y gozo. Que Dios le bendiga abundantemente. Muchas felicidades en la Navidad y siempre, para usted y sus seres queridos.
Consejos Pastorales/Mensajero Ala Blanca White Wing Publishing House P.O. Box 2910 Cleveland, TN 37320-2910 EUA Atencin: Jos Melndez pastormelendez@yahoo.com

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P E R S P E C T I VA S

M I N I S T E R I A L E S

Miguel ngel Garca Sarceo, Director e Instructor del CLB para Mxico, Centro Amrica y el Caribe Hispano

Sexta parte

El crecimiento cuantitativo es fruto del crecimiento cualitativo-(continuacin)1


En nuestra presentacin anterior, sobre el tema que nos ocupa, hablamos de las primeras dos caractersticas propias del crecimiento cualitativo de las iglesias en crecimiento numrico. Ahora desarrollaremos las caractersticas nmero III, IV y V. Debo de advertirle que para que se d el crecimiento cuantitativo a travs del crecimiento cualitativo, es necesario que todas las cualidades del crecimiento cualitativo converjan simultneamente en su desarrollo. III. Vivencia de la fe con entrega y entusiasmo En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al Seor; gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin, constantes en la oracin, (Romanos 12:11, 12). Este versculo de la Escritura resume muy bien cmo viven la fe cristiana los miembros de las iglesias que estn en crecimiento. Hagamos un breve anlisis de estos versculos. Segn stos, los cristianos deben vivir la fe: Con diligencia, no perezosos: Es importante notar que kneros que se traduce por perezosos, no se refiere al haragn que no hace nada, sino al negligente o moroso, que por su falta de entrega diligente no concluye nunca lo que tiene que hacer, por ello siempre deja algo para maana. La exhortacin es el de vivir la fe con entrega y entera dedicacin a fin de cumplir cada momento lo que el Seor espera de nosotros. Fervientes en el espritu: El trmino que se traduce ferviente es zeo y significa literalmente caliente o hervir. Pablo utiliza ese trmino aqu en el sentido metafrico para hablar de fervor de espritu o entusiasmo. Su exhortacin es que debemos vivir la fe con entusiasmo, no dando cabida al desnimo o al desmayo espiritual. Con gozo en la esperanza: Pablo dice que la fe debe vivirse con la fortaleza del gozo que se deriva de la esperanza en la segunda venida de Cristo y en el cumplimiento de todas Sus promesas. Con paciencia en la tribulacin: Esta es la mejor traduccin, pues la idea original de Pablo es que el cristiano enfrente la afliccin con paciencia, es decir, con valenta y fuerza perseverante. Con constancia en la oracin: La fe, dice Pablo, se vive con perseverancia en la oracin. Estas cualidades o actitudes son las que caracterizan a los miembros de las iglesias en crecimiento cuantitativo, sin importar si son pentecostales o no. Debido a que viven la fe con entrega y dedicacin al servicio del Seor, no hay lugar para el desnimo,
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para la pasividad en el servicio, el lamento o la conmiseracin. Viven la fe con un profundo sentido de certeza sobre el futuro, es decir, sobre lo que Dios les ha prometido, y especialmente, sobre la venida del Seor. IV. Estructura organizacional funcional todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor, (Efesios 4:16). Segn la eclesiologa bblica, cada iglesia contiene la plenitud de los recursos de la iglesia universal. Un solo versculo comprueba esto: Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo y miembros cada uno en particular, (1 Corintios 12:27). Note que esta afirmacin se hace en aplicacin a una iglesia local, no a la iglesia universal. Lo que significa que la iglesia local que estaba en Corinto, era all el cuerpo de Cristo, no una parte del mismo. Por lo tanto, la iglesia en Corinto tena la plenitud de los recursos que existan en la iglesia universal. El espacio no nos permite desarrollar todas las implicaciones que esto tiene para el crecimiento. No obstante, desarrollaremos slo una de las ideas importantes. La iglesia como un organismo necesita una estructura organizacional que sea funcional en su respectiva localidad, a fin de liberar todo el potencial de crecimiento que existe en ella como cuerpo de Cristo. La estructura organizacional impedir o propiciar el crecimiento en esa localidad. He aqu la importancia de las estructuras organizacionales, por lo que no deben verse con mediocridad o pasarlas desapercibidas. Las investigaciones realizadas nos

dicen que las iglesias que no crecen son aquellas que han adoptado estructuras organizacionales no funcionales, tales como: estructuras de gobierno desalentadoras, horas de culto inadecuadas, sistemas financieros no motivadores, etc. V. Cultos que profundizan la fe y la experiencia con Dios Estad siempre gozosos. Orad sin cesar. Dad gracias en todo,porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jess. No apaguis el Espritu Santo, (1 Tesalonicenses 5:16-19). Las investigaciones arrojan importantes revelaciones en relacin a los cultos que contribuyen para el crecimiento. Una de ellas es que la naturaleza de la liturgia, el uso de determinado lenguaje, personalidades eclesisticas importantes, etc., no es lo que incide para el crecimiento. Lo que s incide, prescindiendo del tipo de liturgia, es que sta produzca en cada participante una experiencia inspiradora, conducindolos a un contacto y a una experiencia fresca con Dios. Obviamente, esto no se logra con cultos rutinarios o improvisados, lo cual slo es una manifestacin ms del activismo religioso que est agobiando la vida de cientos de cristianos alrededor de Iberoamrica.
1 Tpicos tomados del Curso de Iglecrecimiento de la Universidad Hispana del CLB, desarrollado por Miguel ngel Garca Sarceo.

Perspectivas Ministeriales / Mensajero Ala Blanca White Wing Publishing House P.O. Box 2910 Cleveland, TN 37320-2910 EUA Atencin: Miguel A. Garca Sarceo magsarceno@navegante.com.sv m e n s a j e ro a l a b l a n c a @ w w p h . c o m 19

Por: Ada Milagros Medina

or lo general, cuando escuchamos la frase ganadores, inmediatamente la asociamos con algn evento (sea deporte, poltico, competencias, etc.) en el cual una o ms personas lograron ganar en lo que representaban. Acaso ser eso todo? Creo que los que ganan en esta vida, tienen limitaciones. Estn limitados porque viven de posibilidad en posibilidad. Para ganar, hay que pasar por todo el proceso de adiestramiento, inversin de tiempo y dinero, para probarle a otros que realmente son ganadores. Y slo pueden ocurrir dos cosas: ganar o perder. Perder significa tener que vivir la humillacin y decepcin de no haber sido lo suficientemente bueno como para llegar a ser reconocido y aceptado como el mejor. Ganar, prcticamente, significa que hasta ah llega la victoria. Pues, qu ms se puede obtener despus de un trofeo, reconocimiento, fama, en ocasiones dinero y amigos interesados que se acercan solamente para recibir algn provecho? Nada ms. Y lo peor de todo es que nadie puede llevarse consigo a la tumba lo que se gan en esta vida. Sin embargo, el caso no es el mismo cuando nos referimos a los vencedores. Cuando se vence se presenta un punto final a un evento. No hay que seguir

luchando para ganar. No hay que seguir pasando por el mismo proceso a la vez que se vive con la incertidumbre de si se lograr ganar o no. No hay que probarle a nadie lo bueno o lo capacitado que estamos. El que vence ha pasado todos los obstculos, dificultades y tropiezos, ganando la victoria en cada etapa. La Biblia nos llama ms que vencedores. En primer lugar, somos vencedores porque Jesucristo ha vencido TODO lo que nos alejaba de Dios y nos impeda tener una vida en paz, agradable ante Sus ojos cosas como el pecado, la muerte,

las tentaciones, la angustia, el sufrimiento, la soledad, el menosprecio, el dolor, la p e rs e c u c i n , etc. En segundo lugar, porque despus de pasar varias veces por el proceso de ganar la guerra espiritualterrenal, llegar el momento en que no tendremos que enfrentar una batalla ms. Por el contrario, al sonar de la trompeta celestial, se reconocer que no tan slo hemos ganado y triunfado en nuestra vida cristiana, mientras ramos moldeados a la vez a la imagen de Cristo, sino que habremos llegado a la victoria mxima. Habremos sobrepasado las dems etapas espirituales, fsicas, emocionales, intelectuales, etc., para aceptar y vivir de una vez y para siempre que somos ms que vencedores por medio de Aqul que nos am, y que ninguna cosa en este mundo logr ser obstculo suficiente para impedirlo (Romanos 8:37-39). Amado lector, no se confo rme con vivir solamente ganando. Los ganadores viven de posibilidad en posibilidad. Puede ser que hoy gane, pero recuerde que maana enfrentar un nuevo reto y desafo donde tendr que comprobar una vez ms que tiene la capacidad de ganar. Y despus qu? Abra sus ojos, examine su corazn; Jess le llama hoy a que sea parte de los que son ms que vencedores, nase!

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A Por: Matilde del Carmen Ferrer

No fuiste puesto en la tierra para ser recordado, sino para prepararte para la eternidad. (Rick Warren) Alguna vez se ha preguntado la razn por la cual vino a este mundo? Parece difcil convencer a nuestra lgica de que hay algo por lo cual estamos aqu. Muchos han buscado la respuesta por medio del misticismo de muchas religiones y corrientes del pensamiento, y otros ni siquiera se han preocupado por saber qu pasar en el prximo minuto de sus vidas. Pero sea cual sea el caso, la verdad es que todos hemos sido creados con un destino, de eso no hay duda. En su libro Una vida con propsito, Rick Warren nos hace ver que a esta vida hemos venido a algo, aunque esto nos parezca difcil de creer. Hay una parte especial de este libro que toca mi corazn, la cual dice: ...fuimos creados para tener significado... En medio de todos los defectos, errores y males que pueda ver en su propia vida, usted tiene un gran significado y significa MUCHO para Dios. A esta vida no vinimos por casualidad; hay un significado. La razn por la cual est en esta tierra es ms grande e importante de lo que se imagina! Muchas veces en nuestro diario vivir, no sentimos que verdaderamente llevamos una vida de xito como se supone que un cristiano debera llevarla. Pero creo que la respuesta est en que pocas veces nos hemos detenido a preguntarle al Creador: Qu vas a hacer en m hoy? Qu hay de m en el futuro? Desconocemos tales respuestas, pero l ya las tena pensadas desde mucho antes que usted y yo naciramos. La Biblia dice que l nos haba pensado mucho antes de nuestro nacimiento y que incluso conoca cada uno de nuestros cabellos. Esto no quiere decir que Dios ya tena algo planificado para usted y para m cuando

nos trajo al mundo; pero el punto es, en qu parte o momento de nuestras vidas hemos perdido el enfoque por el cual Dios nos llevaba y hemos empezado a perder el control? Probablemente si tomamos un minuto para reflexionar, nos daremos cuenta de que dejamos de escuchar la voz de nuestro Seor, y es ah donde perdemos la direccin, donde empezamos a preguntarnos con incertidumbre: Cul es mi destino? Destino es una palabra muy compleja la cual ha sido estudiada por aos porque puede significar mucho; sin embargo, su significado depende de la persona que se la d. El diccionario electrnico www.el mundo define la palabra destino como: Desarrollo de los acontecimientos que se consideran irremediables y no se pueden cambiar. Cierto es que no conocemos el futuro, y que no tenemos control sobre l, pero nuestro Seor quiere que sepamos que l ha vencido al mundo y que si l es con nosotros nada puede estar contra nosotros. Amado hermano, su destino es que sea un hijo libertado que viva en victoria y de gloria en gloria. Como cristianos muchas veces tambin solemos decir que el destino no existe, y en cierta forma as es, el destino como lo conoce el mundo no es el mismo destino que Dios ha concebido para nosotros. Ms que nada, en trminos bblicos, podramos interpretar esta palabra como la direccin que lleva nuestra vida hacia nuevos sucesos. Pero para lograr que haya direccin, entonces debemos establecer una buena relacin con Jesucristo, para que l nos muestre el propsito de nuestra vida. Querido hermano, conocer nuestro propsito nos dirige hacia una meta particular, pues cuando tenemos un propsito, tenemos nuestra vida enfocada y eso simplifica nuestra vida y la hace triunfar. Esto quiere decir que no slo debemos estar preocupados

por nuestra vida aqu en el mundo, sino tambin en nuestro destino all en la otra vida. Desafortunadamente muchos de nosotros pasamos gran parte de nuestra vida tratando de dejar un legado terrenal, pero hoy quiero decirle amado lector, que esta no es la intencin de Dios, pues l no espera que sea recordado en el mundo, sino que haya edificado para la eternidad. l ha plantado eternidad en nuestros corazones (Eclesiasts 3:11), ese es nuestro verdadero destino, llegar a esa vida eterna a Su lado. Mi intencin a travs de estas lneas, es que tengamos la plena seguridad de que la mano de Jehov est sobre nosotros como oraba Jabes y que nuestras vidas descansan en Sus promesas. No se preocupe si las cosas no salen del todo bien o si el trabajo que esperaba se lo dieron a alguien menos capaz que usted, o por muchas otras cosas que le puedan quitar la paz. Hoy quiero invitarle a que crea con todo su corazn que Dios ya pag el precio por usted y por m. Ya no hay ms que temer hermano mo, aun en el momento de mayor incertidumbre en su vida, tenga presente que el Seor nos cre para triunfar y vivir felices. Nuestro destino, nuestro futuro, l ya lo tiene asegurado; nosotros slo debemos permanecer en Sus manos y bajo Su direccin divina y poderosa. Vayamos pues confiados de que no somos criaturas sin rumbo o destino, sino antes bien somos linaje escogido, pueblo santo adquirido por Dios!, y que poseemos un destino muy claro, y una misin en esta tierra de ser felices, en este pequeo parntesis que nos conducir a la vida eterna. BENDICIONES. Seguramente Dios no hubiera creado un ser como el hombre para que slo existiera por un da! No, no, el hombre fue creado para la inmortalidad. Abraham Lincoln

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Texto: 1 Corintios 1:1-10 Introduccin: La palabra explorar es definida como ingerir algo desconocido contra algo conocido; tambin quiere decir, estimar el valor de algo fuera de los territorios conocidos. Recordemos estos significados mientras efectuamos nuestro estudio. El apstol Pablo declara su discurso sobre este tema en el primer captulo a los Corintios. Su salutacin se encuentra en los primeros tres versculos y contiene un intercambio de uso de nombres con el propsito de identificar su relacin con la segunda persona de la Trinidad. Observemos lo siguiente: 1- V. 1: De Jesucristo 2- V. 2: En Cristo Jess 3- V. 2: Nuestro Seor Jesucristo En realidad el nombre: El Seor Jesucristo es una conjuncin que identifica los atributos y obras cuyos atributos y obras seran investigadas a travs de este escrito. Jess: Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS, porque l salvara a su pueblo de sus pecados, (Mateo 1:21). El salmista David en un momento proftico exclamo: Y el redimir a Israel de todos sus pecados, (Salmo 130:8). No cabe duda alguna que en su papel de Jess, l llega a ser nuestro Salvador. Especficamente, los apstoles entendieron: Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podemos ser salvos, (Hechos 4:12).

Cristo: A travs de un intercambio archivado en Mateo 16:13-20, el apstol Pedro es provocado divinamente a profundizar su entendimiento. Esta introspeccin provoca un mutuo entendimiento. T eres el Cristo (El Mesas, el libertador). Cristo mismo reconfirma esta declaracin en el versculo 17 y luego en el 20: Entonces mando a sus discpulos que a nadie dijesen que l era Jess el Cristo. Seor: En griego, la palabra seor kyrios significa el que tiene dominio total. Es la misma palabra utilizada por el apstol Pedro en 1 Pedro 3:6, cuando hace una aclaracin acerca de las relaciones conyugales: como Sara obedeca a Abraham, llamndole seor (kyrion). Este uso de la palabra concuerda con la expresin de Sara encontrada en Gnesis 18:12. La nica diferencia es que en Gnesis, la expresin de Sara es efectuada en posesivo personal: mi Seor. Qu significado tiene para nosotros hoy? Un estudio de 1 Corintios 1 nos ofrece una fuerte indicacin sobre el propsito del escrito. Aun as, el versculo 10 enfatiza el tema: Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que hablis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. Esta es la unidad de los creyentes. Sin embargo, en un mundo con tanta variacin de conclusin e interpretacin, cmo ser posible alcanzar

tan absoluta meta? Recordemos que el mensaje sobre la unidad de los creyentes se encuentra a travs de todo el Nuevo Testamento. Esto no es algo que podamos evitar ni negar. Nuestra responsabilidad es de alcanzar una experiencia real o genuina y profundizar en la misma a travs de cada nombre de la segunda persona de la Trinidad. 1- Jess El resultado produce un cambio radical y transformador; en esencia de las tinieblas a su luz admirable, (1 Pedro 2:9). 2- Cristo Nos libra de todo concepto predeterminado y en esencia logramos ser reformados por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, (Romanos 12:2). 3- Seor Una sumisin voluntaria que en esencia produce un rendimiento total, el cual resulta en la eliminacin de la autosuficiencia e independencia. El resultado de todo esto produce un sentir de responsabilidad comunitaria que niega la posible existencia del individualismo. La falta de una unidad de los creyentes es hecha clara por el apstol Pablo: disensiones y contiendas (1 Corintios 1:10, 11). Por lo tanto, el mismo apstol nos insta: Haya, en vosotros este sentir que hubo en Cristo Jess, (Filipenses 2:5) y otra vez declara: Por tanto, recibos los unos a los otros, como tambin Cristo nos recibi, para gloria de Dios, (Romanos 15:7).

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Por: Alfredo Saucedo

Para nosotros, quienes por Su gracia hemos recibido los orculos (1 Pedro 4:11), queda una responsabilidad divina de trazar correctamente la palabra de verdad. Ningn sustituto o reemplazo de la Biblia puede encontrarse en nuestras vidas. El resultado ser no menos de lo que sufrieron nuestros padres de antao: y les sirvi el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla, (Gnesis 11:3). Por lo tanto, el mandato bblico es: (1) Alcanza una experiencia con Jess y Su poder salvador; (2) Alcanza una experiencia con Cristo y Su poder libertador, y finalmente; (3) Alcanza una experiencia con el Seor y Su poder redentor. Hay algo especial en el nombre de nuestro Seor Jesucristo! Alfredo Saucedo naci el 24 de junio de 1949. Est casado con Inez Arias de Saucedo, es padre de dos hijos y tiene 2 nietos. Ha sido miembro de la Iglesia de Dios de la Profeca desde 1973, donde se ha desempeado como pastor, secretario de jvenes a nivel estatal y como coordinador de campamentos y retiros. Sirvi como Supervisor Nacional de Chile de 19831990. Al presente funge como pastor en el estado de California. Alfredo posee una Maestra en Divinidad en Teologa, una licenciatura en Estudios Transculturales del Seminario Teolgico Fuller y estudi criminologa en CalState University. Al presente tiene una oficina de consultora.

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Por: Lic. Juana Francisca Flores Guevara El Salvador

n primer trmino hablaremos acerca de: Cul fue la razn de Dios para crear al mundo? La respuesta la encontramos en Gnesis 1:1, donde se nos describe cmo Dios cre la tierra y todo lo que hay en ella e hizo al hombre a Su imagen y semejanza. Esto no implica solamente la autoridad de Dios sobre la humanidad, sino Su profundo amor por todas las personas. Desde otro punto de vista, el amor de Dios representa la paciencia que tiene hacia nosotros. Esto es algo que nos debe motivar a amarlo, debido a que: 1. Aunque nosotros somos injustos con l, l es justo. 2. Aunque somos infieles, l permanece fiel.

Cmo es tu amor hacia Dios? Dios nos ama a pesar de que nos conoce: l sabe lo que vamos a hacer. Algunos ejemplos bblicos que cabe recordar son: 1. Cuando Jess estaba con Sus discpulos y le dijo a Judas: Lo que vas a hacer, hazlo ms pronto, (Juan 13:27). 2. Jess le dijo a Pedro: No cantar el gallo, sin que me hayas negado tres veces, (Juan 13:38). Nosotros podemos hablar acerca de cun grande es el amor de Dios hacia nosotros ya que a pesar de saber que Lo vamos a traicionar y a negar, l nos ama. Nunca digas que no tienes quin te ame porque s lo tienes! l es nuestro PADRE CELESTIAL, que nos conoce, pero tiene misericordia. Recordemos que para que el amor venza debe ir unido de una serie de carac-

tersticas y cualidades entre las cuales debemos mencionar: 1. La obediencia, como ocurre cuando Jess nos dice que el que tiene Sus mandamientos y los guarda, es aqul que Lo ama; y el que Lo ama, ser amado por Su Padre, y l lo amar (ver Juan 14:21). No tenemos otra forma de demostrar nuestro amor hacia Dios que obedeciendo Sus mandatos y guardarlos en nuestros corazones. A veces a nosotros los jvenes nos absorbe el materialismo (educacin, empleos, etc.); nos afanamos en saber mucho y amarnos poco, porque aprendemos muchas teoras pero no ponemos ninguna en prctica. Verdaderamente, vivimos una vida de conformismo, dando por sentado que Dios nos ama y que con Su misericordia nos absuelve de nuestros errores y faltas. Debido a esto, en muchas ocasiones, no procuramos aprender a amarlo como l nos ama. 2. Otro aspecto muy importante a considerar es lo que encontramos en la Biblia. Y qu es lo que encontramos? No es otra cosa que las palabras expresadas por nuestro Seor Jesucristo, quien nos dice que debemos amar a nuestros enemigos. Y, cmo podemos hacerlo? La Biblia nos da la respuesta en Romanos 13:8, donde nos dice: No debis a nadie nada, sino el amaos unos a otros; porque el que ama al prjimo, ha cumplido la ley. Debemos esforzarnos en amar aun sabiendo que alguien no nos ama. Esto es difcil pero no imposible. Jesucristo fue nuestro mejor ejemplo, demostrando el sufrimiento en la cruz del Calvario donde Su cuerpo fue atropellado y escarnecido por

nuestra salvacin, a pesar de que Sus enemigos saban que l era el Hijo de Dios. Cunto vale el sacrificio de Jess para ti? Mucho. Entonces, quines somos para no perdonar a nuestros enemigos y demostrar gran amor hacia ellos? Tal vez nos falte mucho para parecernos a Jess, pero no es tarde para comenzar a demostrarle amor a nuestro Creador y a nuestros semejantes. En esta vida no tendremos siempre todo lo que deseemos y tambin nos daremos cuenta de que no todos nos amarn. Sin embargo, esto no debe preocuparnos ya que lo importante es que comencemos a amar sin ser amados, as como Dios nos am sin esperar que nosotros Le amaramos a l primero. Te invito; comienza hoy mismo a amar a todos los que conoces y aun a aqullos a quienes no conoces. Ora por ellos pidiendo bendicin. Bendice siempre a todos aunque sepas que te desprecian. Recuerda lo que nos ense nuestro Padre celestial. El apstol Pablo nos habla acerca de las caractersticas del amor y de la forma de vencer: 1. El amor todo lo sufre. 2. El amor es benigno. 3. El amor no se jacta. 4. El amor no se duele del dolor ajeno. 5. El amor se goza de los xitos de los dems. 6. El amor nunca deja de ser. Si practicamos estas caractersticas, viviremos amando verdaderamente y tendremos victoria; l quiere que Le amemos en los tiempos buenos y en los difciles; l desea que nuestro amor sea genuino (Juan 21:15). Dios nos demostr el perfecto amor al ensearnos cmo amar a los dems (Juan 17:21-26).

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Para decir que el amor vence tenemos que reunir en nuestra vida cotidiana las caractersticas importantes explicadas por nuestro Seor Jesucristo. Dios debe ser nuestro primer amor. Recordemos que Dios nos ama siempre.

Juana Francisca Flores Guevara naci el 2 de marzo 1973 en El Salvador. Sus padres, Miguel ngel Flores Perdomo y Juana Francisca Guevara de Flores son los actuales supervisores de El Salvador. Juanita, como es cariosamente conocida, tiene 4 hermanos, una hermana y tres sobrinos. A los diez aos conoci a Jesucristo como su Salvador personal. A los doce aos fue bautizada en agua y se convirti en miembro de la iglesia. Desde ese momento comenz a trabajar en los ministerios de nios, j ve n e s , escuela dominical, damas, finanzas locales y en otros comits. A los veinticinco aos recibi la experiencia del bautismo en el Espritu Santo durante un campamento de jvenes. Actualmente da estudios bblicos a las damas de su iglesia local donde tambin funge como tesorera. En adicin a esto, trabaja en la oficina nacional como secretaria. Juanita es diplomada en computacin y tiene una licenciatura en administracin de empresas. Actualmente estudia derecho para obtener una licenciatura en ciencias jurdicas.

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Por: Gregorio Sez

era bueno identificar de forma clara la posicin en los tiempos de Cristo. Segn el significado del vocablo griego phatne (Lucas 2:7, 12, 16), el pesebre era un cajn hecho de piedra. El mismo se encontraba situado en la parte interior del establo. Era cuadrado y de forma parecida a una caja y en l se echaba el alimento de los animales. Algunos tienen diferentes opiniones sobre lo que representa el pesebre hoy. Un pastor amigo mo piensa que el pesebre es nuestro corazn, ya que es el lugar donde Cristo es puesto, como fue puesto en el pesebre. La Biblia dice que Cristo es el Cordero inmolado desde antes de la fundacin del mundo. Es propio que haya nacido en un establo y puesto en el pesebre. Juan el Bautista lo identifica como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Otros lo definen como la humildad que debe poseer Cristo, o la iglesia. Tambin estn los que afirman que la mejor posicin del pesebre hay que mirarla partiendo del captulo 2 de la epstola a los Filipenses. All se habla acerca de la humillacin y exaltacin de Cristo, quien se despoj a S mismo, siendo el rey de gloria, no teniendo a mal ser colocado en un pesebre. Podramos decir que esta es precisamente la posicin que debe ocupar la iglesia en el mundo de hoy. Como siervo, Jess estuvo dispuesto a servir al mundo. Como iglesia, nosotros debemos estar preparados a hacer lo mismo. El pesebre debe ser visto como el escenario humilde donde el Padre celestial coloc el regalo ms preciado y significativo que jams haya recibido la humanidad. Debe verse como un smbolo histrico de la encarnacin del hijo de Dios. Es muy

interesante saber o entender que para que hubiera cruz, Glgota y Salvador, primero tuvo que haber un pesebre. Dios, en Su misericordia, hizo cosas asombrosas que posiblemente no entendamos. Cmo pudo ser que el Rey de reyes y el Seor de seores, naciera en un establo y fuera colocado en un pesebre, que no era otra cosa que el lugar para alimentar a los animales? Qu maravilloso es el Cordero! En cierta ocasin o a un predicador decir que Cristo naci entre los animales, vivi entre Sus enemigos y muri entre ladrones. La Biblia dice que Cristo dijo: Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga, (Mateo 11:29, 30). Cristo se anonad al venir a la tierra y ser colocado en un pesebre. Si pensamos en el significado de esto nos damos cuenta de que en la misma forma en que el pesebre es utilizado para colocar el alimento de los animales, Jess se dio a S mismo en propiciacin por los pecados de la humanidad, para que al aceptarlo como nuestro Salvador personal, nuestros pecados pudieran ser borrados. Cuando Lo aceptamos a l y aceptamos el sacrificio que l hizo por nosotros, lo que hacemos es aceptar que l vino a la tierra para limpiarnos de nuestros pecados y que al nosotros aceptarlo nos convertimos en ms que vencedores.
Gregorio ha sido pastor en Grand Rapids, Michigan durante casi 25 aos. Lleva 35 aos casado con Jeassy Sez y son padres de 4 hijos.

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Por: Vctor Daniel Pagn

Quieres desarrollar el mximo potencial que se encuentra en ti? Para asegurar tu futuro, estudias, mantienes una dieta balanceada y te aseguras de utilizar bien tu tiempo. Bien hecho, sigue adelante! Pero slo cudate de que el futuro no se convierta para ti en una obsesin. Hay creyentes que corren el peligro de pensar que su futuro ha sido predestinado y que la astrologa les ayuda a descubrirlo. Es un error tomar el pasaje bblico en el cual los magos visitan a Jess cuando nio siendo guiados por una estrella para validar el uso de la astrologa. Veamos cuidadosamente. El Dios hecho hombre naci de Mara. Previamente a Mara se le apareci un ngel. A Jos se le inform a travs de sueos. A los pastores en el campo un coro de ngeles les anunciaron acerca del nacimiento. Pero la curiosidad es con los magos. A ellos Dios les otorg como gua una estrella. Por qu utiliz una estrella como instrumento para informarles? Debido a que ellos estudiaban el movimiento y comportamiento de las mismas. Estos magos de oriente no son base para asentir el uso de la astrologa para afirmar el futuro del ser humano. Las diferencias entre los magos que adoraron a Jess y el uso de la magia son las siguientes: 1. Los magos notaron que la estrella indicaba un comportamiento peculiar. El trasfondo cultural y pedaggico de los magos daba lugar a la susceptibilidad de una revelacin divina. El objetivo principal es que los magos fueran a adorar a Jess. Sin embargo, la astrologa

remueve el personaje principal, Jess, y enfoca su atencin a las estrellas. 2. La estrella se utiliz para indicar la ciudad de Beln como un lugar geogrfico para los magos. 3. La funcin de la estrella fue temporal. El regreso de los magos al oriente no fue guiado por una estrella. La funcin de la estrella termin cuando los magos encontraron al Mesas. 4. El uso de la naturaleza para fines de la voluntad divina no se limit a una estrella. Desde los comienzos de Israel como nacin, hasta la redencin completa en el Apocalipsis, Dios utiliza elementos naturales entre los cuales se encuentran el agua, las nubes, el sol, los cuervos, rocas, una mula, una vara, un pez, la lluvia y el fuego, entre otros. La astrologa prefiere las estrellas, por qu? La magia consiste en la manipulacin de elementos del mundo supernatural, como las fuerzas emocionales, las imgenes de la mente y entidades espirituales para confundir la realidad bblica acerca de la persona de Jesucristo. Hoy da la atraccin hacia el paganismo y la astrologa se ha modernizado para apelar a un mayor segmento de la sociedad, incluyendo a un grupo de creyentes que asisten a iglesias cristianas. Por ejemplo, en algunos currculums universitarios de los Estados Unidos se ha secularizado la astrologa y la magia de tal manera que algunos estudiantes pueden ya recibir su

ttulo acadmico en magia. Sin embargo, la magia no es aprobada por las Escrituras. En Hechos 13:6, 8 el uso de la magia es rechazada como un instrumento satnico religioso para confundir la verdad del evangelio. Una capciosa palabra que se utiliza para atraer a los jvenes hacia el paganismo y la magia es el concepto de la magia pura o magia blanca. sta diferencia la magia buena de la magia negra. Pero estos trminos no deben confundir. El mensaje de atraccin es que la magia blanca promueve las fuerzas del bien. Pero el mensaje bblico es diferente y atribuye todo poder del bien exclusivamente a Dios y a nadie o nada ms. Como se observa en el pasaje del nacimiento de Jess, Dios gua a los magos por medio de Su estrella y no da lugar para pensar que los magos causan el movimiento celeste ni tampoco el nacimiento del Nio. Vctor Daniel Pagn naci en Ponce, Puerto Rico. Posee una Maestra en Divinidad del Seminario Teolgico de la Iglesia de Dios. Ha sido ministro de la Iglesia de Dios durante aproximadamente 19 aos y ha servido como pastor durante 12 aos. Actualmente, sirve como capelln en la base de la Fuerza Area Robins. Vctor lleva 13 aos de casado con su esposa Ingrid y son padres de dos nios: Josh de 12 aos de edad y Lynette de 9.

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nuevo?

Testimonios
En un reciente viaje a Panam recib una agradable sorpresa. Un hermano de la provincia de Chiriqu, a unas 20 horas de distancia de Ciudad Panam, me cont que el Mensajero Ala Blanca no slo es ledo como revista, sino que se usa para ensear a los hermanos de varios pueblos de la comarca Gnobe Bugle. Segn me cont el hermano, ellos traducen verbalmente la revista para ensear en el dialecto local. La manera en que reciben la revista es algo extraordinario; el supervisor de distrito del rea camina ms de ocho horas para llegar a las iglesias de la zona. Nuestra oracin es que Dios contine bendiciendo el esfuerzo de nuestros hermanos en Chiriqu, Panam para que continen enseando la verdad de la Palabra a su pueblo. En Nicaragua el pastor de la iglesia local del barrio del Mayoreo en Managua, hermano Pedro Ramn Rodrguez, nos cont que tomaron el artculo titulado: Es verdad que te casaste a la antigua? y lo colocaron en el mural de la iglesia. Cuando los jvenes llegaban y lean el tema, quedaban tan impactados que comenzaron a hacer copias del material para entregrselo a cada joven. Luego de haber hecho esto, llevaron a cabo una reunin donde trataron el tema. Este tema motiv a los jvenes a adquirir mayor conocimiento sobre el noviazgo. En Nicaragua es normal que jvenes de 14 aos en adelante se casen o se lleven a las jvenes a la casa de sus padres. Este artculo abri la puerta para el dilogo. La gloria sea para el Seor!
Gabriel Elas Vidal

Retiro de Caballeros en Kentucky, E.U.A.


Con grandes expectativas esperaron los caballeros del distrito de Kentucky la realizacin de su primer retiro,llevado a cabo en la ciudad de Versailles. El mismo tuvo como tema: Cuando el sacerdote se sienta. El d i rector regional del re t i ro , h e rm a n o Cristbal Napolen prepar todo lo necesario para asegurar el xito del evento. Al retiro asistieron 50 caballeros procedentes de las iglesias del distrito. Durante el retiro se exhort a los hermanos a ser diligentes rindiendo el mejor servicio posible a Dios y a la familia. Se enfatiz que no debe faltar la responsabilidad de llevar a cabo el altar familiar, si se desea levantar una familia que guarde los preceptos de Dios. El conferencista del retiro fue el hermano Esteban Rodrguez, pastor de la iglesia local en Orlando, Florida. l introdujo el tema del retiro, dividindolo en dos subtemas, a saber: Tiempo, tesoro y talento y Hombre de misin, los cuales fueron de gran bendicin a los participantes. El hermano Rodrguez enfatiz que los caballeros deben tomar nuevamente el liderazgo sacerdotal tanto dentro de la iglesia como en sus familias. l advirti que el sacerdocio no est cumpliendo con su papel, ya que a diferencia de otras religiones, los caballeros slo estn cumpliendo sus roles bsicos en el servicio a Dios, tales como la oracin y la asistencia a la iglesia cuando tienen tiempo. Tambin habl acerca de cmo la mayora de los hombres cristianos de la actualidad han delegado las funciones sacerdotales en las mujeres. Rogamos sus oraciones por el estado de Kentucky. Juan Zapata Secretario del Retiro de Caballeros

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21 Leyes del liderazgo: Una perspectiva bblica


Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo, (Mateo 28:19, 20). Con este principio bblico llevamos a cabo la capacitacin y el adiestramiento de todo el liderazgo nacional de Panam; contando con una asistencia aproximada de 110 participantes, entre los cuales hubo lderes, pastores, miembros, adems de tener el apoyo de nuestros hermanos Josu Serpas y Gabriel Elas Vidal como facilitadores de este entrenamiento. Desde el inicio mismo del seminario, celebrado en nuestra propiedad nacional Monte Carmelo, sentimos que Dios nos estaba dando una oportunidad para corregir muchas cosas que quizs pensbamos que estbamos haciendo bien. Sin embargo, l nos dio nueva luz para percatarnos de que tenemos que mejorar muchas reas de nuestras vidas como lderes. Es un desafo para cada cristiano, hijo de Dios, estar en una constante preparacin, bsqueda y adiestramiento, sin que los factores adversos detengan ese desafo. La formacin espiritual, al igual que la acadmica son bsicas para alcanzar y desarrollar un liderazgo con visin, pluralidad y ejecucin. Esto traer como resultado prioridades impostergables para responder a las necesidades de la iglesia de los ltimos das, hacindole frente a los grandes retos de poder crecer en medio de un mundo lleno de maldad y pecado. He ah, la razn del empeo de nuestro Supervisor Nacional Flavio Rosario R., de que el ministerio en Panam contine aprovechando todos los recursos disponibles, para recibir las bendiciones que Dios nos est dando con el propsito de superar cualquier limitacin. En esta capacitacin, el Seor impact y redarguy con la necesidad de sanar el alma, el corazn y el espritu para que estas 21 leyes puedan permanecer en nosotros de manera que podamos vivirlas y aplicarlas. Dios requiere un pueblo sano para llevar el mensaje de salvacin a todas las almas necesitadas. El ltimo da de la capacitacin fue espectacular. El Espritu Santo se movi en gran manera. Todos los asistentes fuimos compungidos a tal punto que todos pedimos perdn al Seor. Los hermanos Josu Serpas y Gabriel Elas Vidal fueron de bendicin para nosotros. El Seor nos dio la oportunidad y el privilegio de actualizarnos y dotar al ministerio, a los lderes, pastores evangelistas y maestros con las herramientas necesarias para influenciar y equipar a los santos, ayudndonos a crecer hasta alcanzar la madurez deseada (Efesios 4:12), a fin de que nos convirtamos en personas que transmitamos estos conocimientos y experiencias a todos aqullos que deseen y estn dispuestos a trabajar con un corazn humilde para Su obra. Vale la pena destacar que la preparacin para que este seminario se llevara a cabo en Panam estuvo bajo la direccin y supervisin de nuestro Obispo Flavio Rosario R. Agradecemos grandemente al Director de Alcance Mundial, Randy Howard y a todo su equipo de trabajo por la patrocinacin de todo el material necesario para el desarrollo del mismo.

El hermano Vidal mientras imparta la clase de liderazgo.

El hermano Serpas mientras imparta la clase de liderazgo.

Los hermanos estuvieron muy atentos e interesados en la clase. El grupo de hermanos que asistieron a la clase de liderazgo. m e n s a j e ro a l a b l a n c a @ w w p h . c o m 29

Por: Yahaira I. Mrquez, PhD

En esta edicin presentar una serie de recursos disponibles para el individuo que ministra activamente en la iglesia, para el lector interesado en aprender ms sobre Dios y sobre s mismo, y para los jvenes. Veamos! Juego s :B i blioteca de ideas para refres car tu ministerio fue publicado en este ao (2004) por Editorial Vida y desarrollado por Especialidades Juveniles. Este libro es una traduccin del libro originalmente publicado en ingls en 1977. El mismo incluye juegos que han trascendido el tiempo y que prometen ser tan divertidos como lo fueron para las generaciones anteriores. Esta biblioteca contiene 400 juegos que pueden ser realizados bajo techo o al aire libre. Est clasificado de esta manera: juegos con globos,juegos de baloncesto,juegos bajo techo para grupos grandes, juegos bajo techo para grupos pequeos, juegos para espacios pequeos, variaciones del tenis de mesa y juegos de voleibol. Tambin, promete ser un recurso muy valioso para lderes que manejan o aspiran a trabajar con grupos de jvenes dinmicos. Contiene 120 pginas. www.editorialvida.com Lecciones Bblicas Creativas es un libro que incluye 12 lecciones acerca de cmo el estudiante puede tomar decisiones difciles en tiempos difciles. Este libro fue escrito por Marv Penner quien preside el departamento del ministerio de adolescentes de la Briercrest Graduate School de Saskatchewan, Canad. Tambin dirige el Centro Canadiense para Investigacin sobre Adolescentes, y es miembro del equipo de

entrenamiento de Especialidades Juveniles. Penner utiliza las escrituras en 1 y 2 de Corintios para retar a los jvenes a pensar sobre temas tales como sexo,amigos,dinero y amor. La contraportada indica que estas 12 lecciones acerca de los no tan fcilmente domesticables creyentes de Corinto y su pastor fundador Pablo de Tarso, ayudarn a los encargados de grupos de jvenes a ensear a jvenes en edad secundaria acerca de la conversin, las transformaciones, los fracasos, el liderazgo, la autoridad, y acerca del amor constante y salvador de Dios, al cual podemos acudir aun cuando, como seres humanos que somos, tendemos a arruinarlo todo. Originalmente, este libro fue publicado en ingls en 1999. Traducido al espaol, Lecciones Bblicas Creativas 1 y 2 de Corinto es publicado por Editorial Vida (2004). Contiene 110 pginas. Visite www.especialidadesjuveniles.com para ms informacin sobre el ministerio que desarrolla este material. Brevemente deseo presentarles una serie de predicaciones grabadas en DVD. stas representan el ministerio de Dante Gebel considerado como el Pastor de los jve n e s en Argentina. Editorial Vida nos ha enviado varias

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predicaciones que deseamos compartir entre aqullos que nos escriban y que tengan acceso a un aparato DVD para que puedan ver las pelculas. Para ms informacin sobre el ministerio de Dante Gebel, visite la pgina digital www.dantegebel.com. La casa editorial Good Seed I n t e rn at i o n a l n o s presenta el clsico libro El Forastero en el Camino a Emas por Juan R. Cruz. Juan R. Cruz es conferencista, escritor, fotgrafo y hombre de familia. Por muchos aos vivi en Papa Nueva Guinea. Juan y su familia son oriundos de Canad. La contraportada nos indica que este libro explica los temas ms eminentes de la Biblia de una manera clara y lgica. En vez de concentrarse en una parte y perder de vista el todo, el autor llena cronolgicamente todo el texto para producir un gran drama universal, mirando los acontecimientos desde la perspectiva de quienes vivieron los hechos histricos. El resultado es a veces cmico, otras alarmante, pero siempre fiel al propsito del texto. La primera edicin en espaol fue publicada en el 2002. Sin embargo, la primera edicin en ingls fue publicada en 1996 y actualmente se encuentra en su tercera edicin. Visite la pgina www.goodseed.com. James D. Berkley nos presenta su libro Cristianismo Esencial: Encontrar al Dios que te ama. Este libro fue primeramente publicado en ingls en el 2001. La casa Editorial Vida public la traduccin en espaol en el 2004. La contraportada nos indica que Berkley se ha desempeado

como editor de revistas publicadas por Christianity Today, Inc. y es autor de numerosos artculos para revistas y de siete libros. Es graduado de la Universidad de Washington y del Seminario Teolgico Fuller. El Dr. Berkley y su familia residen en Bellevue, Washington donde sirven en la Primera Iglesia Presbiteriana. En este libro, Berkley lo acompaa en una gira en la bsqueda de Jess. l no lo convencer de algo sobre lo cual usted no est preparado: este no es un juego para ganar. Berkley simplemente le ofrece una mirada firme y precisa de Jess. Lo cual es esencial. Eso es el verdadero cristianismo. Editorial Vida una vez ms nos presenta el libro Impacto Demoledor: Cmo el cristianismo ha transformado la civilizacin por Alvin J. Schmidt. El escritor se retir en 1999 como profesor de sociologa de Illinois College en Jacksonville, Illinois. Ha contribuido en numerosas publicaciones y es autor de varios libros. Tambin fue editor para consultas de diccionario sobre cultos, sectas, religiones y lo oculto. Vive en Jacksonville, Illinois. La contraportada nos indica que el autor presenta un brillante y comprensivo escrutinio de cmo este lder del siglo primero y aqullos que actuaron en su nombre influenciaron profundamente la forma y el desarrollo de la civilizacin

por ms de dos mil aos. Impacto Demoledor est lleno de sorprendentes descubrimientos para los lectores de todas las creencias. El libro en ingls fue originalmente publicado en el 2001. La traduccin al espaol fue publicada por Vida en el 2004. Inspiracin Diaria para una vida con propsito basado en el libro de Rick Waren es un libro que contiene versculos bblicos y reflexiones de los 40 das con propsito. Editorial Vida publica esta traduccin en el 2004. Este pequeo libro est diseado para usarse de forma individual como un libro apropiado para la reflexin diaria, o como una fcil herramienta de referencia mientras leen una vida con propsito; cada seccin corresponde a uno de los 40 das con propsito. Hermanos y hermanas, hay tantos recursos disponibles para aqul que gusta de la lectura! Por ltimo, deseo presentarles el libro Regalos de Dios: Palabras de aliento y esperanza para los padres de hoy por el Dr. David Jeremiah. Publicado por la Editorial Vida, este libro nos indica que el autor se pone a nuestro lado como padres, coloca una mano en nuestro hombro y nos recuerda mediante ejemplos bblicos y personales que nuestros hogares en verdad pueden llegar a ser baluartes de la fe. Lo que necesitamos! De Libros y Lectura Yahaira I. Mrquez 2620 Rockafellow Ave. Pennsauken, NJ 08109 EUA ymarquez@pennsauken.net

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Calendario

de

eventos

Retiro Regional De Damas


Temporada 2004 - 2005

OTOO DE 2004
LAKE BARKLEY 12-14 de noviembre de 2004 Lake Barkley State Park, Cadiz, Kentucky Costo total por persona: 3 4 por habitacin $130; 2 por habitacin $165. Las solicitudes debern estar timbradas con fecha anterior al 1 de octubre de 2004.

SURESTE 19-21 de noviembre de 2004 Founders Inn and Conference Center, Virginia Beach, Virginia Costo total por persona: 3 4 por habitacin $190; 2 por habitacin $220. Las solicitudes debern estar timbradas con fecha anterior al 8 de octubre de 2004.

PRIMAVERA DE 2005
PACFICO SUROESTE 18-20 de marzo de 2005 Doubletree Hotel, Bakersfield, California Costo total por persona: 3 4 por habitacin $145 2 por habitacin $170. Las solicitudes debern estar timbradas con fecha anterior al 4 de febrero de 2005.

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NIGARA (Canad) 1-3 de abril de 2005 Skyline Hotels, Nigara Falls, Ontario, Canad Costo total (moneda canadiense) por persona: 3 4 por habitacin $225; 2 por habitacin $270. Costo total (moneda de los E.U.A.) por persona: 3 4 por habitacin $175; 2 por habitacin $200. Las solicitudes debern estar timbradas con fecha anterior al 11 de febrero de 2005. ATLNTICO NORDESTE 29 de abril - 1 de mayo de 2005 Sheraton Newark Hotel, Newark, Nueva Jersey Costo total por persona: 3 4 por habitacin $170; 2 por habitacin $195. Las solicitudes debern estar timbradas con fecha anterior al 18 de marzo de 2005. MONTAAS ROCOSAS 13-15 de mayo de 2005 Estes Park Center, YMCA, Estes Park, Colorado Costo total por persona: 3 4 por habitacin $130; 2 por habitacin $160. Las solicitudes debern estar timbradas con fecha anterior al 1 de abril de 2005. ZONA DE LAS PRADERAS 20-22 de abril de 2005 Holiday Inn Airport and Conference Center, Des Moines, Iowa Costo total por persona: 3 4 por habitacin $155; 2 por habitacin $180. Las solicitudes debern estar timbradas con fecha anterior al 8 de abril de 2005.

RETIROS INTERNACIONALES
CARIBE HISPANO 5-6 de noviembre de 2004 Repblica Dominicana CARIBE DE HABLA INGLESA febrero de 2005 Islas Vrgenes EUROPA 8-10 de abril de 2005 Inglaterra PACFICO NOROESTE 15-17 de abril de 2005 Estado de Washington Para ms informacin acerca de los Retiros Internacionales, comunquese con el Ministerio de Damas, llamando al (423) 559-5337 o por correo electrnico: women@cogop.org.

SOLICITUD PARAEL RETIRO EN: ____________________________________________________


(Por favor, incluya UNASOLICITUD para cada persona).

Compaeras de habitacin:
1. ___________________________ 2. ___________________________ 3. ___________________________

For Office Use Only Reg. # ____________ Check # ___________ _______ of ________ Room # ___________

Nombre ___________________________________________________________________ Direccin __________________________________________________________________ Ciudad ______________________________ Estado ____________ Cdigo Postal __________ elfono (Cdigo de rea) (_____)_________________________
Edad (marque un encasillado) K 1825 K 2635 K 3645 K 4655 K 56-65 K 66en adelante Estado civil (marque un encasillado) K Soltera (nunca se ha casado) K Casada K Viuda K Separada K Divorciada

Mi primer idioma es: __________________ Marque si es: K Pastora K Esposa de pastor Especifique su preferencia de acomodo. Se le facturar de acuerdo a su seleccin. K Prefiero solamente 2 (dos) personas en la habitacin (entiendo que tal vez slo haya una cama.) K Prefiero que hayan 3 4 personas en la habitacin. Depsito/Cantidad incluida. $_____________ *El pago total deber acompaar la solicitud. Incluya $25.00 por concepto de cuota de inscripcin. Los $25.00 no son ni reembolsables ni transferibles. No se aceptarn cheques posdatados. Favor de llenar los blancos que siguen a continuacin de llegar en autobs:

*Un recargo de $15.00 ser aadido a las solicitu- Late Fee __________ des con timbre postal posterior a la fecha lmite. *Un recargo de $25.00 ser aadido a todas las personas que lleguen sin haberse pre-inscrito y a todas las solicitudes que lleguen con menos de una semana de anticipacin a la fecha del retiro. Es importante que tenga en cuenta que de no inscribirse anticipada mente, puede que no haya espacio disponible una vez llegue al retiro. *El precio incluye alojamiento por dos noches y 4 comidas, a menos que se especifique lo contrario. El desayuno del sbado ser por su cuenta. *IMPORTANTE: Para ser elegible para un reembolso, la cancelacin deber ser recibida una semana ANTES de la fecha del retiro. IMPORTANTE: NO SE PERMITEN NIOS. Devuelva a: Church of God of Prophecy; Ladies Retreats P.O. Box 2910; Cleveland, TN 37320-2910

__________________________
Nombre de la coordinadora del autobs

_________________________________________
rea de la cual estarn viajando

FRED S. FISHER, PADRE, SUPERVISOR GENERAL

Departamento Mundial de LenguajesGabriel Elas Vidal


RANDY HOWARD, DIRECTOR DE ALCANCE MUNDIAL

Directores Ministeriales Finanzas y PublicacionesPerry Gillum Alcance MundialRandy Howard Desarrollo del Liderazgo y DiscipuladoLarry Duncan Comit Administrativo Fred S. Fisher, padrePresidente Randy HowardSecretario Sam Clements Doctrina y Gobierno Bblico Walter DoroshukPresidente David BrowderSecretario Antonios TonyCharalambou Enos Gardiner

Alcance Mundial Ministro de la Voz de Salvacin en ingls y Ministerio de Alcance InternacionalWilliam Wilson Ministro de la Voz de Salvacin en espaolJos A. Reyes, padre Ministerio de Compaeros en la CosechaAnnette Taylor
LARRY DUNCAN, DIRECTOR DE DESARROLLO DEL LIDERAZGO Y DISCIPULADO

Larry Duncan Jos A. Reyes, padre Perry Gillum

Jos Jimnez, hijo Wallace Pratt Basil BillRichards Arthur C. Wilson, hijo

Desarrollo del Liderazgo Instructores del Centro para Liderazgo BblicoDavid Bryan, Marvin Eskew, y Adrin L. Varlack, padre Cuidado Pastoral/Ministerio de Grupos PequeosMarvin Eskew Escuela DominicalDavid Bryan Ministerio de Discipulado Ministerio de NiosKathy Creasy Ministerio de la FamiliaLarry Duncan Ministerio de CaballerosMarvin Eskew Ministerio de DamasCathy Payne Ministerio de JvenesPalma Hutchinson SUPERVISORES fricaSherman Allen, Presbtero General Benn, Togo, Gabn y NigerRichard O. Kadato Botsuana, Sudfrica, Lesoto y NamibiaStephen Masilela y Nathaniel Botha Burkina Faso, Mali y GambiaAntoine Koissi Camern James Mayeke Congo (Brazzaville)Mukendi Bitchy Costa de MarfilAndr Ezoua EtiopaFekadu Ayele GhanaGeorge Asante-Boateng KeniaCyril Odendo Liberia y GuineaFerdinand Weah NigeriaJames Kolawole Repblica Democrtica del Congo, Repblica Centroafricana, Chad y AngolaNtambwe Beya Ruanda y BurundiAugustin Karera Sierra Leone, Malaui y ZambiaAAC SuazilandiaStephen Masilela TanzaniaEric Mwambigija Uganda y SudnJames Ntezimana Zimbabue y MozambiqueKenneth Nyamhuka

Comit de Finanzas y Mayordoma Robert DavisPresidente Larry Dotson Robert TranthemSecretario Perry Gillum Van Sullivan Janice Miller John Newson Jesse Yez Grupo de Trabajo de la Asamblea Perry GillumPresidente Mike Luithle Evelyn GillumSecretaria E.C. McKinley John Payne J. Scott Gillum Jos A. Reyes, padre Fred S. Fisher, hijo Michael Willingham Grupo de Trabajo de la Visin Fred S. Fisher, padrePresidente Cathy PayneSecretaria Sam Clements William Wilson Randy Howard Lev Clarke Clayton Endecott Cervin McKinnon Wallace Pratt Elas Rodrguez

PERRY GILLUM, DIRECTOR DE FINANZAS Y PUBLICACIONES

Consejo del Presupuesto e Inversiones Perry Gillum Robert George Jim Gilbraith Janice Miller Finanzas y Publicaciones Ministerio de MayordomaJan Couch Adm. de los Campos del Bosque y Patrimonio HistricoWayne Hall

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AMRICA CENTRAL, MXICO E ISLAS DEL MAR CARIBE DE HABLA HISPANAFLIX SANTIAGO, Presbtero General

AMRICA DEL SURMIGUEL MOJICA,

BeliceFernando Morales Costa RicaAlejandro Ramos Cuba y Repblica DominicanaJorge Marrero El SalvadorMiguel . Flores GuatemalaMario Galindo HondurasFrancisco Ochoa MxicoArmando Dorantes NicaraguaRamn Rodrguez PanamFlavio Rosario Puerto RicoConfesor Batista Representante del CLBMiguel . Garca Sarceo
AMRICA DEL NORTESAM N. CLEMENTS, Presbtero General

Presbtero General Argentina y UruguayFrancisco A. Lpez BoliviaDamin Villanueva G. BrasilJesiel de Arajo Toledo ChileHermn H. Toledo C. ColombiaArnulfo Cediel Leguizamn EcuadorJos Luis Guerrero A. ParaguayReinaldo Nez PerRafael Alvino VenezuelaMiguel Mojica
ASIA, AUSTRALIA Y OCEANADANIEL J. CORBETT, Presbtero General

AlabamaL.V. Jones Alaska y WashingtonDonald L. Knoblich Arizona,Nevada y Nuevo MxicoJos M. Rivera Arkansas y OklahomaDavid E. Nichols California (habla inglesa)Jeffery Allen Davis California (hispana)Jos Garca Canad (Este)Lev Clarke Canad (Oeste)V. Walter Doroshuk Carolina del NorteSteve Gilmer Carolina del SurKenneth Baker ColoradoRal Torres FloridaL.J. Dotson GeorgiaH.E. Cardin Idaho, Oregn y UtahWallace R. Pratt Illinois y WisconsinCharles C. Winchester Indiana y Michigan (Michiana)Timothy A. Harper Iowa, Minesota y NebraskaSteven Madrid KentuckyJ. Scott Gillum LuisianaMalcolm Berseygay MisisipFred Lawson Ohio y Virginia OccidentalHarold Parker PensilvaniaC. Jay Croyle, hijo Regin del Atlntico Medio (Delaware, D.C., Maryland, Nueva Jersey y Pennsula Delmarva)Leroy Greenaway Regin del Nordeste (habla hispana) (Connecticut, D.C.,Delaware, Maryland, Massachusetts, Nueva Jersey, Nueva York, Rhode Island y Virginia)Rahadams Matos Regin del Nordeste (habla inglesa) (Connecticut, Delaware, Maine, Massachusetts, Nueva Hampshire, Nueva York, Rhode Island, Vermont y Bermuda)Cervin McKinnon Regin del Sudeste (habla hispana) (Alabama, Florida, Georgia, Kentucky, Luisiana, Misisip, Carolina del Norte, Carolina del Sur y Tenes)Benjamn Feliz TenesE.C. McKinley Territorio Central (Kansas y Misur)John Pace Territorio del Noroeste (Montana, Wyoming, Dakota del Norte y Dakota del Sur)Billy Adams TexasHctor Ortiz VirginiaRobert F. Davis

Australia,Nueva Zelandia y Sri Lanka Dennis J. Casey CoreaChul Jea Rhee Islas FilipinasRogelio D. Justiniano Japn, India e IndonesiaDaniel J. Corbett Malasia y SingapurPeringatan Zebua PakistnMunawar S. Khan Samoa, Samoa Americana, Fiji y Hawai David L. Browder Tailandia y MyanmarBoonyong Bureenok
EUROPA, CEI Y ORIENTE MEDIOCLAYTON ENDECOTT, Hijo, Presbtero General

BelorusiaHenadzi Kernazhytski Blgica y HolandaTedroy Powell Bosnia,Alemania, Italia, Macedonia y Malta Clayton Endecott, hijo BulgariaPeter Georgiev Chipre e IsraelMichael Charalambous EgiptoSamir Shehata Rizk Espaa y PortugalJos Antonio Gmez FinlandiaTapio Stil Grecia, Hungra y RumaniaAntonios Tony Charalambou Reino Unido y FranciaWilton Powell RusiaMykhaylo (Misha) Murza UcraniaVitaly Voznyuk Director Ministerial para la CEI, Kazakhstn, Azerbaijn y GeorgiaJohn Doroshuk
ISLAS DEL MAR CARIBE Y DEL OCANO ATLNTICO DE HABLA INGLESABRICE H. THOMPSON, Presbtero General

BahamasElgarnet B. Rahming Barbados y Naciones de las Islas de Barlovento Edward Payne HaitJean-Claude Dorlan Islas Caimn, Repblica de Guyana, Guyana Francesa y JamaicaClayton Martin Islas de Sotavento, Islas Vrgenes, Antillas Francesas,Dominica, Antillas Holandesas y SurinamEwing Dorsett Islas del Turco y CaicosClarence N. Williams Trinidad y TobagoMaurice A. Jones

Hace 5 aos, el mundo entero temblaba pensando en lo que poda ocurrir al terminar el ao 1999 y dar inicio el ao 2000. Se hablaba de catstrofes debido a que exista el temor de que todas las computadoras dejaran de funcionar y que nos viramos envueltos en un caos. Como todos sabemos, eso no ocurri. La media noche lleg y pas, y el mundo continu girando como hasta entonces lo haba hecho. Muchas fueron las personas que haban corrido al banco a sacar dinero en caso de que hubieran problemas. Hubo otros que compraron gran cantidad de alimentos...pero al final de cuentas aquello tan temible no lleg a ocurrir. Con esta edicin de noviembre/ diciembre, nos enfrentamos al final de otro ao y la prxima edicin de la revista saldr a la luz en un nuevo ao. Durante la pasada Asamblea General se dio a conocer el tema y reto de la iglesia durante los prximos diez aos: Visin ahora y un futuro victorioso! Qu nos espera como iglesia? Hacia dnde nos dirigimos y cules son nuestras metas? Qu se est haciendo en los pases para lograr esta visin que nos llevar a un futuro victorioso? nase a nosotros ya que en la edicin de enero/febrero de 2005 estaremos tocando este tema y viendo cmo se enfrentan y se preparan para el mismo hermanos de diferentes pases. Es nuestro sentir que esta edicin lo ayudar a enfocar mejor este tema para que como cristianos, podamos transmitir nuestra visin a un mundo sumido en tinieblas y alcanzar un futuro victorioso para Cristo y Su iglesia. Diana M. Garca

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El Departamento de Publicaciones y Finanzas, la Casa de Publicaciones Ala Blanca, la Voz de Salvacin, el Departamento de Alcance Mundial

Felicidades
El personal editorial del Mensajero Ala Blanca, las Oficinas Internacionales de la Iglesia de Dios de la Profeca, la Oficina del Supervisor General

en esta Navidad y Ao Nuevo


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