Está en la página 1de 2

Un nuevo balance: una nueva chance

por Bel Cesar - belcesar@ajato.com.br Traducido por Melissa Park - meishiman@hotmail.com Necesitamos aprender a diferenciar la presin externa de la interna. Cuanto ms rgidos y exigentes somos con nosotros mismos, menos capacidad tendremos de colocar lmites en la presin externa. Al paso que, cuando aceptamos nuestros lmites, rescatamos la autoridad interna, capaz de decir no para la presin externa. Atencin: el mundo continuar presionndonos en cuanto lo toleremos silenciosamente. Muchas veces, estamos tan ocupados en el hbito de adaptarnos al sufrimiento que no tenemos tiempo ni de pensar en salirnos de l! Podemos tomar actitudes en relacin a las situaciones que nos paralizan. Este fue la mayor enseanza que pude sacar de la terrible experiencia de haber sido vctima de un secuestro-relmpago que dur casi tres horas. Eran las ocho horas de la noche. Estaba conversando con una amiga en el carro cuando fuimos sorprendidas por dos hombres armados que tomaron la direccin del automvil con la finalidad de asaltarnos y retirar dinero del cajero electrnico con nuestras tarjetas. Despus de haberles dado nuestras claves, esperbamos que ellos retirasen el dinero y nos liberaran. Sin embargo, continuaron rodando con nosotros por San Pablo por un largo tiempo. Cuando pasbamos por lugares conocidos, senta una cierta seguridad. Cantaba mantras internamente. Pero cuando percib que nos llevaban fuera de la ciudad, me estremec. Hasta entonces, yo me estaba adaptando al sufrimiento: intentando no despertar rabia en los asaltantes. Fue solamente cuando me vi delante de la amenaza de un peligro mayor que pens: Esta situacin no es para ser vivida. Por lo tanto, no es el caso pedir proteccin para lidiar con ella, pero si para salir de ella!. Entonces, me concentr en Lama Gangchen Rinpoche y le ped que me diera fuerzas para actuar de la forma correcta. Tuve, entonces, coraje de decir: Nosotros ya hicimos nuestra parte, ahora es el momento de ustedes hacer la suya: nos sueltan. Yo tengo una hija de trece aos que est sola en casa esperndome. Fue como un pase de magia! No lo podamos creer. Disminuyeron la velocidad del carro, y dos cuadras ms adelante, pararon el carro y nos dijeron: Ustedes se pueden ir. Con las piernas temblando, dejamos el carro casi en cmara lenta. Y ellos huyeron inmediatamente. Me gusta contar esta experiencia porque ella nos recuerda la fuerza que surge cuando decidimos dejar, de hecho, el sufrimiento y nos conectamos con nuestro maestro interior. La vulnerabilidad en la cual me encontr en las primeras semanas despus a este hecho, me revel una fragilidad hasta entonces desconocida. Antes, yo, inocentemente, pensaba que mi calma interna me protegera de situaciones externas negativas. Ese secuestro-relmpago me ense que la realidad tiene dos vas: el modo como percibimos el mundo y el modo como el mundo nos percibe. El mundo externo nos puede violentar an cuando nuestro mundo interno est en paz. Cuando la presin externa es mayor de lo que es nuestra capacidad de lidiar con ella, la presin interna aumenta y sentimos que se rompe el escudo de seguridad que nos protega de la violencia externa. Robert Sardello, escribe en Liberte su Alma del Miedo (Liberte sua Alma do Medo) (Ed. Fissus): El miedo surge en el alma cuando el cambio ocurre ms rpido de lo que nuestras capacidades anmicas consiguen acompaar. Muchos miedos que experimentamos ahora tienen que ver con el futuro llegando antes de tiempo. Somos empujados mucho ms all de nosotros mismos, emocional y psquicamente, y un tremendo estrs resulta de esa discrepancia fundamental. Es preciso remover las marcas del miedo en nuestro continuum mental. Peter Levine explica, en El despertar del Tigre (O despertar do Tigre) (Summus Editorial): El choque traumtico ocurre cuando experimentamos acontecimientos potencialmente amenazadores a la vida que superan nuestra capacidad para responder de modo eficaz.[...] Y a continuacin: Un humano amenazado precisa descargar toda la energa movilizada para negociar esa amenaza o se tornar una vctima del trauma. La energa residual no se va simplemente as. Ella persiste en el cuerpo y, con frecuencia, fuerza la formacin de una gran variedad de sntomas: por ejemplo, ansiedad, depresin y problemas psicosomticos y comportamentales. Esos sntomas son el modo del organismo contener (o acorralar) la energa residual no descargada. Pero no estamos condenados a cargar el trauma: podemos liberarnos de esa energa residual! Cuando comprendemos que el miedo surge de una asociacin mental, o sea, que l es una creacin de

nuestra mente, nos sentimos menos amenazados y comenzamos a liberarnos de la tensin que l desencadena. Con esta comprensin, podemos aprender a relajarnos y a encarar nuestros miedos de manera directa. As, comenzamos a abrirnos para sentir la energa de la confianza incondicional que existe naturalmente en nuestro interior. Texto extrado del El Libro de las Emociones Reflexiones inspiradas en la Psicologa del Budismo Tibetano de Bel Cesar, Ed. Gaia. (O livro das Emoes Reflexes inspiradas na Psicologia do Budismo Tibetano de Bel Cesar, Ed.Gaia.)