Nombre: Alba Patricia Fuentes Rodrguez SEMINARIO III

IDENTIDAD, TERRITORIO Y CULTURA En el espacio urbano, se puede encontrar una multiplicidad de personas, actores sociales que van viviendo y significando el espacio urbano, es a travs de estas vivencias que logran obtener una identidad, ya sea individual o colectiva. Es a travs de dicha identidad que el actor social crea una referencia con el lugar donde vive y a partir de esta logra una apropiacin del espacio en la que tambin adquirir nueva identidad social. El proposito del presente ensayo, es presentar la cultura como parte de la identidad que se obtiene al habitar un territorio y apropiarlo. De tal manera que se se puede hablar de una identificacin con el lugar en que se habita y con las personas que tambin habitan este.
El territorio sera el espacio apropiado y valorizado -simblica e instrumentalmente- por los grupos urbanos !affestin, "#$%& "'# y ss.(. El espacio -entendido aqu como una combinacin de dimensiones )yangatom, "#*$& "+'(, incluidos los contenidos que las generan y organi,an a partir de un punto imaginario,- se concibe aqu como la materia prima del territorio o, ms precisamente, como la realidad material pree.istente a todo conocimiento y a toda prctica. /imene,0 '( De esta forma es como el con1unto de las distintan cualidades foman el territorio y cuando

se comien,a a vivir y a significar se logra entablar una identificacin con el conte.to y las prcticas sociales que en l se desempe2an, la identidad se construye en el nivel individual a travs de las e.periencias y las relaciones con el otro. Eso es tambin muy cierto en el nivel colectivo. Estamos en una sociedad de consumo, que define nuevos modos de individualidad. 3e asocia menos a la idea del capitalismo la del individuo emprendedor, a pesar de que esta imagen e.iste a4n. En el nivel de las grandes masas, portarse bien es consumir mucho. El ndice de consumo es el ndice de salud de un pas. El consumo se dirige a individuos tipo, que son la imagen de los consumidores. 5enemos interlocutores ficticios en la

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televisin, pero que cumplen un papel importante para el consumidor. 6ay gente que no soportara vivir sin tener su cita diaria con el noticiero o con el reporta1e del sbado. Esta relacin estructura el tiempo.
7as nuevas problemticas 4ltimamente introducidas por la dialctica entre globali,acin y neo-localismos, por la transnacionali,acin de las fran1as fronteri,as y, sobre todo, por los grandes flu1os migratorios que han terminado por transplantar el 8mundo subdesarrollado9 en el cora,n de las 8naciones desarrolladas9, le1os de haber cancelado o despla,ado el paradigma de la identidad, parecen haber contribuido ms bien a refor,ar su pertinencia y operacionalidad como instrumento de anlisis terico y emprico. /imene,, '-:(

En la vida cotidiana es comun encontrarse con el consumismo, la globali,acin entre otros fenmenos, cuando se comien,a la adaptacin a esta si se es nuevo en algun lugar podr emprender un proceso de pertenencia y reconicimiento, consigo vendr la identidad. 7os procesos de internacionali,acin de capitales, as como tambin el efecto de los medios de comunicacin y la produccin del conocimiento con sus estrategias racionali,adoras, generan globalmente movimientos sobre los territorios y, muy particularmente, sobre aquellos territorios ricos en biodiversidad0 los cuales son presionados para abrirse y negociar productos, patrimonios, e.periencias y significados. Desde un punto de vista sociocultural, la apertura vivida en lo local implica que los territorios pongan en 1uego diferentes esquemas adaptativos. ;daptaciones que requieren la colaboracin y coayuda de las <iencias 3ociales. El ob1etivo del artculo es e.plicitar una estrategia metodolgica que, en concordancia a un corpus discursivo vinculado a la comple1idad, posibilite investigaciones en los territorios locales y con ello se potencie interlocuciones con lo global. En este sentido, la ;ntropologa del 5erritorio constituye una apro.imacin terico-metodolgica refle.iva y activa, cuyos atractores investigativos son los imaginarios territoriales y los modos de vivir y habitar.

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<uando un individuo llega a la presencia de otros, estos tratan por lo com4n de adquirir informacin acerca de l o de poner en 1uego la que ya poseen. 7es interesar su status socioeconmico general, su concepto de s mismo, la actitud que tiene hacia ellos, su competencia, su integridad, etc. ;unque parte de esta informacin parece ser buscada casi como un fin en s, hay por lo general ra,ones muy prcticas para adquirirla. 7a informacin acerca del individuo ayuda a definir la situacin, permitiendo a los otros saber de antemano lo que l espera de ellos y lo que ellos pueden esperar de l. ;s informados, los otros sabrn cmo actuar a fin de obtener de l una respuesta determinada.

Es gracias al reconocimiento del individuo que puede crear una identidad, tanto indivudual como colectiva, esta 4ltima creandose con las identidades individuales de cada uno de los individuos. /racias a la identidad creada como se mencionaba arriba se logra establecer una apropiacin y reconocimiento del espacio que se habita creandolo y recreandolo para el uso en la vda cotidiana.

Nombre: Alba Patricia Fuentes Rodrguez

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