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Datos del alumno Obra: Pgina de la obra (con ttulo de apartado) Tema Resumen

Daniel Resendiz Martnez Eros y civilizacin. 9 249

La reflexin sobre la obra de Fre d oc !a n l "ar central en el !ensa#iento de $erbert Marc se. Fre d desc bri este ca#bio co#o la transfor#acin del !rinci!io del !lacer en el !rinci!io de la realidad. El %o#bre a!rende a s stit ir el !lacer #o#ent&neo' incierto y destr ctivo' !or n !lacer retardado' restrin"ido !ero se" ro' la inter!retacin !sicoanaltica revela en el !rinci!io de la realidad Fre d tena n #alestar en la c lt ra' deca ( e si la civilizacin es n inevitable c rso de desarrollo desde n "r !o de la fa#ilia %asta el "r !o de la % #anidad co#o con) nto' l c%a entre inclinacin %acia la # erte y el a#or' #ono!olizo a las # )eres es decir las inclino %acia el !lacer sex al. *i la a sencia de re!resin es el ar( eti!o de la libertad' la civilizacin es entonces la l c%a contra la libertad' el desarrollo del "enero +filo",nesis-' el creci#iento de la civilizacin re!resiva desde la %orda ori"inal %asta el estado civilizado total#ente constit ido' co#o en el individ o +onto",nesis-' el creci#iento del individ o re!ri#ido desde la !ri#era infancia %asta s existencia social consiente el #ando del !adre ori"inal. Fre d tena n #alestar en la c lt ra' deca ( e si la civilizacin es n inevitable c rso de desarrollo desde n "r !o de la fa#ilia %asta el "r !o de la % #anidad co#o con) nto' l c%a entre inclinacin %acia la # erte y el a#or' #ono!olizo a las # )eres es decir las inclino %acia el !lacer sex al. !rinci!io de la realidad s stenta al or"anis#o en el # ndo exterior' en el caso del or"anis#o % #ano' este es n # ndo %istrico' el car&cter a %istrico de los conce!tos fre dianos contiene as los ele#entos de s o! esto' la s stancia %istrica debe ser ca!t rada. El !lacer del olfato y del " sto es # c%o #as cor!oral' fsico' y !or tanto #&s an&lo"o al !lacer sex al' de lo ( e es #&s s bli#e' la conte#!lacin a al"o bello +re!resin excedente-' las restricciones son !rovocadas !or la do#inacin social' las #odificaciones de los instintos necesarias !ara la !er!et acin de la raza % #ana en la civilizacin' +el !rinci!io de act acin-' la for#a %istrica !revaleciente del !rinci!io de la realidad. El conflicto entre la civilizacin y la sex alidad se des!lie"a con este desarrollo de la do#inacin' ba)o el !rinci!io de act acin' el c er!o y la #ente solo conver"en en instr #entos del traba)o ena)enado. El sper ego es el %eredero de co#!le)o de Edi!o' y la or"anizacin re!resiva de la sex alidad es diri"ida !rinci!al#ente contra s #anifestaciones !re "enitales y !erversas

Fre d !ro!one ( e no todas las #odificaciones del e"o son !rod cto de los conflictos defensivos de la !ri#era infancia. Fre d no nos lleva a la i#a"en de n !araso ( e el %o#bre %a !erdido contra Dios' sino a la do#inacin del %o#bre !or el %o#bre. La c lt ra exi"e contin a s bli#acin' !or tanto debilita a Eros' desata los i#! lsos destr ctivos' as la civilizacin est& a#enazada !or na se!aracin instintiva en la ( e el instinto de la # erte l c%a !or "anar ascendencia sobre los instintos de la vida. El la teora de la ena)enacin de#ostr el %ec%o de ( e el %o#bre no se realiza a s #is#o en s traba)o y s s !rod ctos %an as #ido na for#a y n !oder inde!endiente de ,l co#o individ o. Max *c%eler %a se.alado ( e la conciencia del i#! lso del inconsciente o la vol ntad de !oder sobre la nat raleza ' en relacin con el ser #oderno individ al' la libertad del e"o de!ende ser reconocido' ace!tado co#o el a#or tal reconoci#iento solo ! ede ser otor"ado !or otro e"o' otro s )eto a toconsciente La filosofa e la civilizacin occidental c l#ina con la idea de ( e la verdad yace en la ne"acin del !rinci!io ( e "obierna esta civilizacin. $e"el !ens ( e las %eridas de es!rit se c ran sin de)ar cicatrices' ,l crea ( e dentro del nivel de la civilizacin alcanzado' con el tri nfo de la razn' la libertad %aba lle"ado a ser na realidad' la verdadera libertad existe solo co#o idea' des! ,s de $e"el la corriente !rinci!al de la filosofa occidental est& a"otada. *olo la filosofa de /ietzsc%e s !era la tradicin ontol"ica' !ero s de#anda contra el Lo"os co#o re!resin y !erversin e la vol ntad de !oder es tan a#bi" a ( e a #en do i#!ide la co#!rensin' la for#a tradicional de la razn es rec%azada sobre la base de la ex!eriencia del ser co#o n fin en s #is#o

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