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ALCANCES SOBRE EL ORGEN HISTRICO DE MAIP

Fuente: Extracto de Ensayos de la Historia de Maip. Material para la formulacin del Currculum Escolar. Autor Camilo Montalbn Araneda. Editores: Codeduc Corporacin Municipal de Servicios y Desarrollo de Maip y ECO - Educacin y Comunicaciones. 1996. 147 pp.

No se llamaba tampoco Maip, sino villa Espejo1 Es cierto que sigui llamndose Lo Espejo, posiblemente hasta muy cerca de la fundacin de la Ilustre Municipalidad que comienza a funcionar en 1891 2

s un hecho cierto la simblica relacin entre la batalla de Maip librada el cinco de abril de 1818 y la comuna y ms tarde, villa Maip, hoy floreciente y pujante

comuna con caractersticas de gran ncleo urbano o micro-ciudad en proceso de conurbanizacin con el gran Santiago.

Esta simblica relacin debe entenderse en el sentido de que las tierras de las haciendas del Bajo y de Lo Espejo fueron a la vez escenario de la batalla y posterior creacin de la comuna y villa de Maip. Cabe recordar que las haciendas de El Bajo, Lo Espejo y las tierras de Lepe o llanos del Maipo fueron legadas por don Pedro del Villar al Hospital San Juan de Dios. En su conjunto abarcan aproximadamente unas 20.000 cuadras. Durante el perodo de la independencia la hacienda Lo Espejo estaba arrendada por don Fernando Errzuriz Aldunate, especficamente hacia el ao 1818. Al ao siguiente, por acuerdo del Senado se vendieron unas 4.000 cuadras, precisamente a don Fernando Errzuriz. El mismo Senado en 1821 acord parcelar el resto de estas tierras vendindolas en subasta pblica. En esta parcelacin estaban incluidas las tierras denominadas de Lepe o llanos del Maipo.

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Entrevista a Carmen Luisa Correa (vecina de Maip desde el ao 1871) En Tllez Yez Ral. Historia de Maip, pg., 71 Editorial Antrtica. Santiago 1981.

Sobre la base de esta primera autorizacin legal para realizar una parcelacin de tierras del 9 de febrero de 1821; el historiador local Ral Tllez pretende avalar su tesis de que el acta de nacimiento de Maip, se situara el 16 de febrero de 1821, cuando el presbtero Toms Vargas y Arcaya, uno de los superintendentes de la obra Templo del Carmen o capilla de la Victoria, oficia al Director Supremo OHiggins solicitando terrenos para una nueva poblacin que concuerde y progrese con la obra del templo. Parte del oficio expresaba: No cumplira con el cargo de Superintendente de la obra del nuevo templo de la Victoria dedicado a nuestra madre y seora del Carmen si no tratara de su progreso y adelantamiento, ni llenara tampoco los deberes de la obligacin que me imponen las confianzas con que me ha honrado V.E. si no aspirara al ms breve efecto de la nueva poblacin que justamente debe conformarse en aquel lugar

Si aprobando V.E. el establecimiento de esta poblacin decretada a consecuencia del expediente que se substanci con las formalidades de estilo que se han sealado para ellas las sesenta cuadras que deben venderse en subasta pblica para los objetos que ha tenido presente la bondad de V.E. ser de necesidad que a la mayor brevedad se decrete la enajenacin de estos sitios.3

La autoridad de la poca accedi formalmente a tal solicitud en el mismo sentido que lo haba hecho la Superintendencia de la capilla, es decir, sesenta cuadras de tierra distribuidas para una nueva poblacin.

A mi modo de ver, sostener que la fundicin de Maip corresponde al acto mediante el cual, el presbtero Toms Vargas y Arcaya, solicit sesenta cuadras de terreno para una nueva poblacin que acompaara al progreso a la patrona de Chile, es por decir lo menos, aventurado.

IBID, pg. 66

La medida propuesta por el Senado conservador y dictada por OHiggins en 1821, debe inscribirse en un proceso ms amplio y con otro sentido. La medida de parcelacin de tierras, dictada por OHiggins debe entenderse como una de las tantas acciones para transformar la sociedad colonial. En este proceso modernizador se inscriban tambin las obras de regado; en este caso las obras del canal del Maipo. Las haciendas de El Bajo, Lo Espejo y los llanos de Lepe o llanos del Maipo, constituan y constituyen ricas tierras agrcolas. Empleando un trmino agrcola colonial eran de pan dar. Estas tres haciendas constituan alrededor de 20.000 hectreas, con la singularidad de pertenecer al Hospital San Juan de Dios, por consiguiente podan ser arrendadas o vendidas como un todo, o simplemente, subdivididas en hijuelas de 25 cuadras aproximadamente cada una.

La ley que permita la parcelacin de estas tierras indicaba: en el centro de estos terrenos se reservarn treinta y seis cuadras para la formacin de una villa en que ha de colocarse una parroquia y escuela de primeras letras completndose hasta el nmero de cien cuadras para que las restantes se reserven para propio de la villa y, en los sitios que han de darse y distribuirse con el objeto de la formacin de la villa, sern preferidos los militares y las viudas de los defensores de la patria. El camino comn y pblico deber pasar por la plaza de la villa 4

Si relacionamos la solicitud de Toms Vargas y Arcaya con los objetivos de esta parcelacin y el contexto en el cual se dio, encontramos que la nica relacin estaba dada por la intencin de construir la capilla de la Victoria.

El 7 de mayo de 1818, OHiggins decret la construccin de la capilla de la Victoria en cumplimiento del voto formulado de elevar un santuario de la patrona de Chile en el lugar en el cual se sellara la independencia. El decreto vio la luz pblica en la gaceta ministerial N 41 del 23 de mayo de 1818 y expresaba: La inmaculada Reina de los ngeles, fue jurada patrona de las Armas de Chile, primero por el voto general de ese pueblo, por haber experimentado su proteccin con el restablecimiento del estado, que yaca bajo la opresin de los tiranos, mediante el esfuerzo del Ejrcito Restaurador de los Andes, y, despus, el 14 de marzo ltimo, por el acto solemne en que concurrieron

IBID, pg. 65.

las corporaciones y un universo pueblo en la Santa Catedral, al objeto de ratificar, como ratificaron expresamente aquel juramento ofreciendo erigirle un templo en el lugar donde se diese la batalla a que nos provoc el general enemigo Osorio 5

La primera piedra de la capilla de la Victoria fue colocada en Noviembre de 1818, en ceremonia presidida por OHiggins y San Martn y otras altas autoridades civiles y eclesisticas de la poca.

Detengmonos en este punto: Se construy realmente la capilla de la Victoria? Se hizo la parcelacin de sesenta cuadras para instalacin de una villa que acompaara el progreso de la capilla de la Victoria? o ms simple, Se parcelaron las tierras de la hacienda El Bajo y Lo Espejo?6

La respuesta, evidentemente es, no. De partida OHiggins, en enero de 1823 abdic y parti al destierro. Transcurrieron treinta y siete aos, vale decir 1855, para que recin se iniciara la real construccin de la capilla de la Victoria a iniciativa y apoyo financiero del Presidente Domingo Santa Mara, asiduo visitante del fundo Rinconada de Maip. La capilla de la Victoria slo fue inaugurada en abril de 1892, es decir poco despus de la creacin de la Municipalidad de Maip. Slo en el ao 1842, en el congreso Mariano realizado ese ao se acord ratificar el voto de los libertadores y convertir la capilla en santuario de la Virgen del Carmen, de otra manera, el Templo Votivo de Maip7. Templo inaugurado oficialmente el 24 de octubre de 1974.

Por otro lado, las tierras de las haciendas El Bajo y Lo Espejo, pertenecientes a don Fernando Errzuriz, fueron heredadas y divididas entre sus herederos legales, recin hacia 1842. A Jos Manuel Errzuriz le correspondi la hijuela El Camino, de aproximadamente 810 cuadras; a Tadea Errzuriz, la hijuela El Medio, de unas 744 cuadras y a Pedro Errzuriz, la Rinconada con unas 2.099 cuadras. A Francisco Javier Salas, su yerno, le correspondi la hijuela Los Bajos. Tadea Errzuriz, entre algunas de las obligaciones testamentarias, se encontraba el de mantener un capelln en la
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Bari, David Bendicin de la primera piedra del Templo Votivo de Maip. En revista Catlica N 914, pg. 256, Santiago de Chile. 6 Prez, Joaqun Un bando incumplido de reparto de tierras y otros bienes a los vencedores de Maip. En Revista Chilena de Historia y Geografa N 137. 7 Bari, David Ob. Cit., pg. 258.

hacienda Lo Espejo, ms precisamente en su heredad de El Medio. El capelln Juan Jos Hurtado de Mendoza tuvo que ejercer sus funciones en Lo Espejo y no en la capilla de la Victoria, por existir all tres muros sin techo8 La subdivisin va venta de hijuelas slo se dio a mediados del siglo pasado, especficamente con las hijuelas de El Camino (ao 1861) y El Bajo (ao 1877)9

Es necesario, asimismo, resaltar que el decreto que posibilitaba la parcelacin de las tierras en las haciendas de El Bajo, Lo Espejo y valle de Lepe, estableca la enajenacin de tierras destinadas a plaza, parroquia y escuela.

En la prctica, ninguno de esos componentes se dio en los terrenos mencionados; la excepcin fue la villa de San Bernardo. Slo fueron intenciones. Ningn antecedente preciso da cuenta de la creacin de una plaza constituida como ncleo en el siglo XIX y gran parte del siglo XX. Pensemos que la llamada Plaza Mayor de Maip, en actual remodelacin, slo fue construida en 1986. Antes exista all una cancha de ftbol. Menos existi una escuela, sta fue fundada en 1910, en cambio, s fue creado al menos en el papel y primera piedra un templo en homenaje a la Virgen del Carmen denominado capilla de la Victoria, pero que slo se inaugur en 1892.

La solicitud de parcelacin de tierras para la creacin de una poblacin, hecha por Toms Vargas y Arcaya, slo fue una declaracin de intenciones al igual que la respuesta entregada por la autoridad de ese entonces. En la realidad nada de ello ocurri. Las tierras de El Bajo y Lo Espejo, antecedentes territoriales de Maip, eran haciendas que permanecieron en manos de Fernando Errzuriz y sus herederos hasta mediados del siglo XX, surcados por huellas o vas rurales: camino Real a Melipilla y acceso a Rinconada, ms caseros aledaos a las casas patronales.

Antes de 1891, de ninguna manera se puede hablar de una villa, aldea o pueblo de Maip. Slo a partir de 1891, especficamente en la creacin de la Municipalidad de Maip estamos en presencia del inicio de Maip como localidad y poblacin.

El fiel testimonio citado en el epgrafe, por lo dems, no hace ms que confirmar lo


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Tllez, Ral Ob. Cit., pg. 16 IBID, pg. 18

aseverado. Ante la pregunta Haba alcalde en aquella poca?, respondi: No, porque no era comuna, por lo tanto slo exista el subdelegado y el juez. No se llamaba tampoco Maip, sino villa Espejo10. Precisamente, misi Carmen Luisa Correa se estaba refiriendo a la existencia del departamento de la Victoria, creado en 1834, que limitaba por el poniente con la jurisdiccin de Melipilla y comprenda la hacienda de Lo Espejo y las tierras de la capilla, hasta el sector de El Llano (hoy da Esquina Blanca lnea frrea y Av. Los Pajaritos hasta Camino a Melipilla). Quedaban fuera las chacras de Chuchunco y Pajaritos, que formaban parte del departamento de Santiago11. Posteriormente con la creacin del municipio en 1891, Maip se compuso de las subdelegaciones rurales del departamento de Santiago, de acuerdo a la nueva divisin poltica administrativa.

De acuerdo a los antecedentes recabados no exista ningn pueblo, casero, villa o ciudad con el nombre de Maip o algo que se le pareciere. Revisado el censo oficial de poblacin del ao 1875, en cuanto al departamento de Santiago y de la Victoria, no se registra la existencia de una villa, aldea ciudad o pueblo de Maip. Al respecto ver cuadro N 1.

CUADRO N 1
Poblacin de ciudades, villas, aldeas y lugarejos de los departamentos de Santiago y de la Victoria en 1875. DEPARTAMENTO DE SANTIAGO

uoa Renca Quilicura Lampa Til-Til Rincn Apoquindo Baos Colina Guindos

aldea aldea aldea aldea aldea aldea baos termales baos termales lugarejo

384 250 1.128 1.230 646 304 99 259 326

hab. hab. hab. hab. hab. hab. hab. hab. hab.

10 11

IBID, pg. 71 Instituto Nacional de Estadsticas y Censos, Geografa Administrativa de Chile Santiago. 1983.

Villa Seca Resbaln

lugarejo lugarejo

99 499

hab. hab.

DEPARTAMENTO DE LA VICTORIA San Bernardo Talagante Peaflor San Jos Malloco Isla de Maipo Tango ciudad villa villa villa aldea aldea lugarejo 2.702 2.292 1.141 1.597 343 785 597 hab. hab. hab. hab. hab. hab. hab.

Fuente Censo General de la poblacin de Chile: 19 de abril de 1875 Imprenta del Mercurio Valparaso, 1875.

De manera tal, que lo propio es hablar de Maip como entidad poltica administrativa y ncleo poblacional con identidad a partir de 1891, con la creacin de la municipalidad y, sobre todo, con la creacin de la villa de Maip en el ao 1987, es ms, es necesario subrayar que sus inicios como ncleo poblacional son bastante esmirriados. El Maip tradicional y central no era ms que un pequeo ncleo de poblacin con funciones agrarias inmerso en grandes y medianas propiedades agrcolas, situadas alrededor de los terrenos de la capilla de la Victoria y adyacente al histrico lugar de casas de Lo Espejo. A comienzos del siglo XX, el distrito denominado la Capilla, perteneciente a la subdelegacin N 11, Maip, tena una poblacin de 963 habitantes. El distrito de la capilla sera el ncleo del Maip central y tradicional12

Los extensos territorios del municipio de Maip, aproximadamente 170 Km2, albergaban en 1895 a 10.819 habitantes y en 1907 a 13.315 habitantes, dedicados bsicamente, a faenas agrcolas. An ms, es preciso sealar que estos datos incluyen territorios que posteriormente le fueron desagregados del municipio de Maip,

12

Direccin General de Estadsticas y Censos. Censo General de poblacin

especialmente la extensa subdelegacin N 9, Chuchunco, aunque sta, posteriormente le fue devuelta bajo la denominacin de Las Rejas. Ver cuadro N2.

De una atenta mirada al cuadro N 2 se puede determinar que los territorios de Chuchunco (posteriormente Las Rejas)y Pudahuel (Barrancas y luego Pudahuel) tienen incidencia en esta cuenta poblacional, pero en esencia no integran y no tienen coherencia con el desarrollo de Maip central y tradicional; situacin que hace ms desmedrada la fortaleza y presencia de Maip como tal. La legislacin recogi este hecho en el sentido que por decreto del 6 de febrero de 1897 se cre la villa de Maip: a diferencia de otras situaciones en las cuales se concedi tal ttulo a entidades de poblacin ya existentes. V. gr.: en 1895 se concedi ttulo de villa al pueblo de Renca y en 1847 se concedi ttulo de villa al pueblo de Peaflor.

En suma, los antecedentes disponibles indican que el origen y el desarrollo de Maip como localidad y villa, actualmente pujante micro-ciudad, no debe buscarse artificiosamente, ni en el libertador Bernardo OHiggins, ni en Toms Vargas y Arcaya; sino que debe relacionarse, primero con una poltica descentralizadora de corte liberal parlamentarista que cre la Comuna Autnoma, dirigida por un poder local y electoral apoyado en unos pocos mayores contribuyentes, y segundo, con procesos econmicos vinculados a la expansin econmica de Santiago, expresada en trminos del uso del suelo agrcola y de conformacin de vas de acceso a puertos adyacentes: Valparaso y San Antonio, ocupando y siendo Maip necesaria encrucijada.

Tal planteamiento no significa negar la ligazn del territorio o, mejor dicho, del centro territorial actual, con la batalla de Maip y el voto del libertador con la patrona de Chile en el lugar donde se diera la batalla. Pero sta debe entenderse slo en trminos de smbolo y homenaje a quienes rindieron su vida luchando por la libertad de Chile en estas tierras que actualmente vivimos. Duro es decirlo: es imposible pensar el surgimiento de una aldea o pueblo con el nombre de Maip en torno a una construccin de tres metros sin cubierta, que slo fue terminada en 1892 y cuyo nombre era la capilla de la Victoria.

En los documentos que se exhiben como prueba que el origen de Maip est ntimamente relacionado con el voto de OHiggins a la patrona de Chile y a la solicitud

de parcelacin de tierras hecha por Toms Vargas y Arcaya, no existe ninguna alusin o referencia a Maip como villa o poblacin. A lo ms, hay referencias al ensanchamiento del canal del Maipo. Es cierto que a la poca se empleaba la denominacin Maip13; pero esa denominacin inclua las tierras de Lepe en el sector sur. Era una denominacin genrica y extensiva. Tal denominacin inclua tambin las tierras sobre las cuales la parcelacin solicitada y efectuada por Domingo Eyzaguirre dio origen efectivamente a la villa de San Bernardo, otrora fundada bajo el gobierno del libertador. Muy distinta fue la situacin de los terrenos de la capilla de la Victoria y de las casa de Lo Espejo que dieron origen al municipio y luego villa, de Maip.

El cambio de denominacin o, mejor dicho, la transformacin del villorio de Lo Espejo al municipio y villa de Maip, no hizo ms que reconocer un hecho cierto: la batalla de Maip librada en la hacienda de Lo Espejo y culminadas en las casas de la hacienda como una forma consagratoria deba dar nombre y perpetuarse en una entidad poltica administrativa y poblacional que no exista hasta 1891, y sa fue el municipio y villa denominado Maip.

CUADRO N2
Poblacin en los territorios del municipio de Maip en 1895 y 1907

SUBDELEGACIN N NOMBRE

AO 1985

AO 1907

9 10 11 12 13

CHUCHUNCO PAJARITOS MAIP LAS LOMAS PUDAHUEL TOTAL

4.438 HAB. 1.113 HAB. 1.913 HAB. 2.001 HAB. 1.334 HAB. 10.819 HAB.

6.523 HAB. 945 HAB. 1.911 HAB. 2.690 HAB. 1.246 HAB. 13.315 HAB.

FUENTE: INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. CENSOS DE POBLACIN: 1835 y 1907.


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Prez, Joaqun Ob. Cit. , pg. 140

LA CREACIN DE LA MUNICIPALIDAD DE MAIP: TERRITORIO Y POBLACIN

a fundacin de la municipalidad de Maip, debe entenderse en un contexto

referido a la creacin de la institucin de la comuna autnoma hacia 1891.

La guerra civil de 1891 y la derrota poltica y militar del Presidente Balmaceda y del presidencialismo, dio paso abiertamente descentralizadoras. a las tendencias parlamentarias y

En diciembre de 1891, el sucesor de Balmaceda, Jorge Montt, firm el decreto que cre 195 municipalidades de Chile14.

Esta institucin con su carcter autnomo tuvo una base territorial dada por la divisin poltica-administrativa vigente. Precisar su territorio y sus diferentes agregaciones y segregaciones, es bsico para determinar su evolucin.

En su origen, la comuna de Maip comprendi las subdelegaciones rurales 9 Chuchunco, 10 Pajaritos, 11 Maip, 12 Las Lomas y 13 Pudahuel.

As planteada, esta conformacin no nos entrega una visin real del Maip originario. Quizs el nombre de los distritos de las respectivas subdelegaciones nos entregue un panorama ms preciso y cercano.
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Archivo del Ministerio del Interior, Vol. 1708. Ao 1891 Decreto 22 de diciembre de 1891 Archivo Nacional, -Santiago de Chile.

Subdelegacin 9 Chuchunco, Comprenda los distritos de:

1. Poblacin Valds 2. Cerrillos 3. Lo Tagle

Subdelegacin 10 Pajaritos, Comprenda los distritos de:

1. Las Rejas 2. Maip 3. El Bosque

Subdelegacin 11 Maip, Comprenda los distritos de:

1. El Encanado 2. La Capilla15 3. La Rinconada

Subdelegacin 12 Las Lomas, Abarcaba los distritos de:

1. Blanqueado 2. La Laguna 3. El Bajo

Subdelegacin 13 Pudahuel, Comprenda los distritos de:

1. El Sauce 2. El Noviciado 3. El Peralillo 4. La Punta

De estos iniciales territorios de la comuna de Maip, hay que distinguir el ncleo o Maip tradicional constituido por el distrito de la Capilla (capilla de la Victoria) cuyo centro es la actual confluencia de Carmen y Cinco de Abril.

Esta conformacin territorial del municipio de Maip, perdur sin mayores alternativas, hasta 1925. Por el decreto N 30 del 9 de enero de 1925, se cre la comuna de Lo Espejo en el territorio que corresponda a 9 subdelegacin rural Chuchunco de la comuna de Maip. Ese mismo ao, se dict el D.L.N 803 del 22 de diciembre que organiz a las comunas de acuerdo a lo establecido en el artculo 93 de la constitucin. La comuna de Maip qued conformada por la antigua Subdelegacin 10 de Pajaritos,
15

Territorios que conformaron la primitiva villa Lo Espejo que dio origen al municipio y Villa de Maip

11 Maip y 12 Las Lomas. En la reorganizacin administrativa del territorio decretada bajo la dictadura de Carlos Ibez, Maip permaneci con los mismos territorios.

El ao 1930 se suprimi la columna de Lo Espejo y sus territorios se repartieron entre las comunas de Santiago, San Miguel, Cisternas y Maip. Diversas leyes relativas a gobierno interior dictadas entre 1947, 1960 y 1963, implicaron la anexin de sectores de Maip y San Miguel a la comuna de Santiago.

El proceso de regionalizacin llevado a cabo entre 1974 y 1982 signific una nueva alteracin territorial de Maip. En efecto, mediante el D.F.L. 1-3260 de marzo de 1981, se cercenaron territorios a la comuna a favor de las comunas de Cerrillos y Estacin Central.

Esta singular y continua variacin territorial introduce cierta distorsin en trminos histricos y evolutivos. Sin embargo, hay que considerar que en lo principal, el ncleo territorial poltico y econmico ha permanecido inalterable. Slo los territorios geogrficamente marginales han sufrido segregaciones (al respecto ver los croquis N 1, 2 y 3).

Desde la perspectiva demogrfica-econmica inicial, se pueden establecer que una vez fundado el municipio y abarcando cinco subdelegaciones rurales del departamento de Santiago, la poblacin alcanzaba unas 10.000 personas, pero en el ncleo de estos territorios, vale decir, el distrito de la Capilla, a lo ms vivan poco ms de 900 personas entre hombres y mujeres (ver cuadro N 3). Situacin que nos da cuenta de la existencia de un pequeo poblado adyacente a las tierras de la capilla y orientado hacia el llamado cruce de Maip, es decir, la interseccin del camino de los Pajaritos con el camino a Melipilla y posteriormente con la estacin ferroviaria. Poblado con funciones eminentemente agrarias, el carcter rural predominante de la comuna se mantuvo sin contrapeso hasta la dcada del sesenta, reforzado por la circulacin de productos desde Santiago a la costa. Era punto obligado por el camino a Melipilla y a Valparaso, va cuesta Barriga y por el ferrocarril, primero a Melipilla y luego a San Antonio. El municipio en esta primera etapa no era ms que la resonancia de tal carcter. Claro que,

el propio municipio, hacia la dcada del cuarenta al cincuenta, fue creando las condiciones para favorecer cambios en el carcter de la economa comunal.

CUADRO N 3
POBLACIN DE LOS DISTRITOS DE LA COMUNA DE MAIP EN EL AO 1907 SUBDELEGACIN CHUCHUNCO 1.-POBLACIN VALDS 2.-CERRILLOS 3.-LO TAGLE SUBTOTAL SUBDELEGACIN PAJARITOS 1.-LAS REJAS 2.-MAIP 3.-EL BOSQUE SUBTOTAL SUBDELEGACIN MAIP 1.-EL ENCAADO 2.-LA CAPILLA 3.-RINCONADA SUBTOTAL SUBDELEGACIN LAS LOMAS 1.-EL BLANQUEADO 2.-LA LAGUNA 3.-EL BAJO SUBTOTAL SUBDELEGACIN PUDAHUEL 1.-EL SAUCE 2.-EL NOVICIADO 3.-EL PERALILLO 4.-LA PUNTA SUBTOTAL TOTAL COMUNAL: 4.224 1.593 706 6.523 HABITANTES HABITANTES HABITANTES HABITANTES

664 108 173 945

HABITANTES HABITANTES HABITANTES HABITANTES

689 963 259 1.911

HABITANTES HABITANTES HABITANTES HABITANTES

473 380 1.247 2.600

HABITANTES HABITANTES HABITANTES HABITANTES

608 145 178 315 1245

HABITANTES HABITANTES HABITANTES HABITANTES HABITANTES

13.225 HABITANTES

FUENTE: DIRECCIN GENERAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. CENSOS DE POBLACIN. AO 1907.

Facilidades tributarias y administrativas de origen municipal fueron atrayendo la instalacin de industrias en el sector de los Cerrillos, a esto se uni la construccin del aeropuerto de Cerrillos el ao 1936. Asimismo, la municipalidad cre un servicio municipal de agua potable con plantas propias, aprovechando las ventajas naturales de la comuna en trminos de la abundancia de napas subterrneas. Este conjunto de acciones prepar el terreno para que la economa local de perfil adquiriera tambin un perfil industrial. Las nuevas condiciones de econmicas y de habilidad, naturalmente impactaron en un crecimiento poblacional; la situacin se presenta as: ao 1930, 8.509 habitantes; 1960, 16.265 habitantes; 1970, 44.773 habitantes; ao 1922, 256.000 habitantes16

La dcada del ochenta, aparte de consagrar un verdadero boom demogrfico, incorpora un nuevo perfil econmico: comercial financiero; situacin cada vez ms creciente. El 65% de las actividades econmicas estn constituidas por las actividades terciarias: comerciales, administrativas y financieras17

16

El ao 1930, estadstica registra populacin con parte de territorios de Estacin Central y Cerrillos. Ao 1960, los 16.265 habitantes corresponden a los actuales territorios de la comuna, esto sin Cerrillos y Estacin Central, pese a que todava estos municipios no haban sido creados. 17 Rol de patentes ao 1994 Ilustre Municipalidad de Maip

FUNCIONES Y CARCTER DE SU DESARROLLO

l examinar los antecedentes estadsticos de las primeras cuatro dcadas del siglo XX, observamos claramente el perfil agropecuario de nuestra comuna y de su

ncleo. Poco ms de 10.000 hectreas estaban dedicadas a la agricultura, sobre todo, a la actividad cerealera, especialmente trigo, que tena salida, sea va frrea, sea camino a Melipilla, sea camino a Pajaritos. Precisamente, el nombre de esta va caminera est relacionada con la existencia de un camino que era utilizado para el transporte de granos, lo cual acarreaba la presencia de millares de Pajaritos tras el preciado alimento.

Efectivamente, en las primeras dcadas de este siglo, ms de cuatrocientas hectreas eran destinadas al cultivo de cereales, sobre todo, trigo blanco. Hacia la dcada del cuarenta, solamente en el rubro trigo, se sembraban ms de 1.200 hectreas (ver cuadro N 4)

CUADRO N 4
SUPERFICIE AGRCOLA EXPLOTADA POR RUBROS EN LOS AOS 1915 Y 1937 RUBRO EMPASTADAS ABONADAS TRIGO CEBADA AVENA FREJOLES PAPAS ALFALFA VIAS MAIZ 1915 5.527 Ha. 90 Ha. 259 Ha. 108 Ha. 14 Ha. 20 Ha. 27 Ha. 1.943 Ha. 35 Ha. 65 Ha. 1927 7.777 Ha. -647 Ha. 66 Ha. --105 Ha. -33 Ha. -1937 -1.224 Ha. 1.976 Ha. -204 Ha. 100 Ha. ----

FORESTALES

28 Ha.

1.271 Ha.

FUENTE: INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. ANUARIO ESTADSTICO DE LA REPUBLICA DE CHILE AOS 1915, 1927 y 1937.

Esta produccin agrcola tena una salida natural va ferrocarril, sin despreciar la utilizacin del camino de los Pajaritos. Pese a que ste era catalogado de tercera importancia por el ndice de clasificacin empleado por el Ministerio de Obras Pblicas. Hacia 1915, estaba en construccin un tramo de 12 kms, junto con el camino de Maip a Rinconada de Lo Espejo en un tramo de 10 kms y tambin catalogado como va de tercera importancia18.

La va de mayor importancia para canalizar esta produccin estaba en el ferrocarril de Santiago a San Antonio. En 1907 slo estaba construido el tramo de Santiago a Melipilla y en 1915 el tendido alcanzaba a San Antonio.

En ambas situaciones Maip se vea favorecido tanto como transporte de carga como transporte de pasajeros. La estacin de Maip representaba en el ao 1915, el 3.6% de todo el movimiento de carga del ramal y el 15,25% del movimiento de pasajeros (al respecto ver cuadro N 5)

CUADRO N 5

18

Anuario Estadstico de la Repblica de Chile Instituto Nacional de Estadsticas y Censos. Imprenta y litografa Universo. Santiago. 1916.

MOVIMIENTO DE CARGA Y PASAJEROS POR ESTACIONES DEL RAMAL ALAMEDA SAN ANTONIO. EN EL AO 1915 CARGA ANUAL ESTACIN ALAMEDA SAN ANTONIO MAIPU MELIPILLA MALLOCO SALIENTE ENTRANTE TOTAL %

1.053.039 qq 57.607 qq 231.082 qq 130.554 qq

1.028.385 qq 18.526 qq 08.166 qq 48.099 qq

2.081.424 qq 76.126 qq 439.248 qq 178.651 qq

100 3.6 21.1 8.5

PASAJEROS ANUAL ESTACIN ALAMEDA SAN ANTONIO MAIPU MELIPILLA MALLOCO SALIENTE ENTRANTE TOTAL %

552.035 77.384 78.243

467.459 84.377 82.883

1.019.494 161.761 161.126 195.232

100 15.8 15.8 19.1

FUENTE: INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. ANUARIO ESTADSTICO DE LA REPBLICA DE CHILE. AOS 1915, 1937.

La primicia ferroviaria se mantuvo, por lo menos, las primeras cuatro dcadas del siglo. Esta situacin fue animando la existencia del poblado localizado entre los terrenos de la Capilla y la estacin. Durante el perodo, marginalmente, se utilizaron vehculos de traccin animal: carretas, carretelas. Al finalizar la dcada del treinta, se fue conformando un pequeo transporte caminero (Ver cuadro 6).

CUADRO 6

PARQUE VEHCULAR EN LOS AOS 1915 y 1937 TIPO DE VEHCULO AO 1915


CARRETAS CARRETELAS CARRUAJES DE PASAJEROS AUTOMVILES DE ARRIENDO AUTOMVILES PARTICULARES AUTOBUSES CAMIONES MOTOCICLETAS BICICLETAS 230 40 57 -01 -----

N DE UNIDADES AO 1937
68 425 70 -110 04 52 02 140

FUENTE: INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. ANUARIO ESTADSTICO DE LA REPBLICA DE CHILE. AOS 1915 Y 1937.

El perfil agrario de Maip tambin estaba corroborado por el rol de avalos, que bsicamente era rural. En el ao 1915, la Direccin General de Impuestos Internos consignaba 1.151 propiedades con avalo de $39.528.898 y en 1929, estaban enroladas 651 propiedades. Tal diferencia se encuentra que a la fecha, a la comuna se le haban segregado los territorios de la subdelegacin N 9, Chuchunco y N 13 Pudahuel. El avalo de estas propiedades ascenda a $40.408.750. Las propiedades exentas eran de ndole urbana y correspondan a la categora de municipales y eclesisticas19. El ao 1935 existan 2601 propiedades20.

El cuadro econmico de comienzos y mediados de siglo, debe insertarse la presencia y la accin del municipio como agente transformador de la realidad local en relacin a sus funciones y a la preparacin y puesta en marcha de iniciativas, que a la larga provocarn transformaciones profundas en nuestra comuna. Pero lo trascendente se relaciona con el hecho de nuestra situacin geogrfica econmica, adyacente y complementaria al ncleo santiaguino. En la medida de la expansin capitalina, se irn conformando procesos de cambio normal. El municipio de Maip desde el punto de vista de la cuanta de sus ingresos y gastos anuales, constantemente ocupaba el tercer o cuarto lugar dentro de las municipalidades

19 20

Se incluye rol de avalo de la comuna de Maip del ao, 1929, en el apndice documental. Direccin General de Impuestos Internos Rol de avalos de la comuna de Maip. Ao 1929. Imprenta de la Gratitud Nacional, Santiago. 1930.

de Santiago, detrs de Providencia, uoa y San Miguel. Situacin ms o menos similar a la actual.

El ao 1915, con un presupuesto anual de $126.924, el 71,7% provena del impuesto territorial, denotando la existencia de vastas propiedades agrcolas. En cambio, en el ao 1935, con un presupuesto de $200.011, el 49,8% provena de impuestos y contribuciones; situacin, por lo dems, hasta cierto punto explicable, por el hecho de que a la comuna se le quitaron territorios (Chuchunco y Pudahuel). Al mismo tiempo, en ese mismo ao, aumentaron los ingresos por derechos municipales que incluan patentes comerciales, profesionales, bebidas alcohlicas, impuestos a las carnes faenadas en el matadero municipal e impuestos a los carruajes. Aumenta al 22,4% del total de ingresos. En cambio el ao 1915, los derechos slo representaban el 7,8%. De suerte tal que, este proceso revelaba un cambio paulatino en el perfil de Maip. Baste recordar que en 1914 existan 38 establecimientos dedicados al comercio al por mayor y menor, de estos 35 eran establecimientos mayoristas. En la dcada del cuarenta, el comerci aument en ms de un cien por ciento y corolario de ello fue que los medios de transporte y carga, sin considerar al ferrocarril, ms que se duplicaron.

Tambin la evolucin del presupuesto municipal da cuenta de una paulatina transformacin de Maip. Sin ir ms lejos, los datos a la vista sobre gasto en personal, en un lapso de 22 aos, proporcionalmente se mantuvieron en el orden del 43%, pero con una orientacin distinta.

En 1915, el municipio inverta el 34% de su presupuesto en polica de seguridad o, de otra manera, una especie de polica rural municipal. El ao 1935, tal tem no figura, pues de por medio est la fundacin del Cuerpo de Carabineros en el ao 1927 que aglutin las diversas policas existentes de la poca. Si el gasto en personal ocupaba la misma proporcin, ello es clara indicacin del aumento de la planta de funcionarios municipales; hecho que indica una mayor complejidad e intensidad en las funciones municipales (sobre el tema ver cuadro 7)

CUADRO N 7

ESTRUCTURA DE INGRESOS Y GASTOS MUNICIPALES EN LOS AOS 1915 y 1935 INGRESOS ($M/L) ITEM IMPUESTOS Y CONTRIBUCIONES PATENTES COMERCIALES PATENTES BEBIDAS ALCOHLICAS IMPUESTO MATADERO PATENTE CURRUAJES RAMOS, MULTAS E INTERESES INGRESO FUERA DE IMPUESTOS VARIOS TOTAL $ $ $ $ $ $ $ $ $ 1915 91.084 2.000 2.038 938 4.988 7.203 14.558 4.090 126.924

ITEM IMPUESTOS Y CONTRIBUCIONES DERECHOS MUNICIPALES RENTAS VARIAS BIENES MUNICIPALES TOTAL GASTOS ($M/L) ITEM EMPLEADOS POLICA DE SEGURIDAD POLICA DE ASEO ALUMBRADO PBLICO PAVIMENTACIN CALLES INSTRUCCIN PRIMARIA BENIFICENCIA E HIGIENE OTROS EGRESOS FUERA DE PRESUPUESTOS TOTAL ITEM SUELDOS PERSONAL CONTRATADO GASTOS GENERALES MATERIALES Y BIENES MATERIALES GASTOS FINANCIEROS $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $

1935 99.691 45.000 50.610 4.800 200.100

1915 9.240 43.483 2.420 1.671 15.451 1.000 2.785 42.248 3.034 126.297 1935 36.900 10.000 75.016 6.500 4.800

$ $ $ $ $

PROTECCIN SOCIAL CUENTAS PENDIENTES LIBRE DISPOSICIN IMPUESTOS TOTAL

$ $ $ $ $

2.723 49.072 10.000 5.000 200.011

FUENTE: INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. ANUARIO ESTADSTICO DE LA REPBLICA DE CHILE 1915 y 1935.

Ahora bien, la dcada de los cuarenta, en mi opinin, marcar una aceleracin del proceso de transformacin que vena dndose en la comuna con la subdivisin de la propiedad, con la aparicin de un mayor comercio y circulacin de bienes, con ms y nuevas funciones municipales y con la influencia de ejes de circulacin de bienes y personas. Este proceso fue reforzado por la inauguracin del aeropuerto de los Cerrillos el 30 de junio de 1936. Reforzamiento expresado en una mayor y nueva utilizacin del suelo comunal y dinamizacin de la circulacin de bienes y personas. Asimismo, en la dcada del cuarenta se produjo en Chile, especialmente en Concepcin y Santiago, un auge industrial contextualizado en un modelo econmico sustitutivo de importaciones. Auge liderado por el estado a travs de CORFO, pero con el concurso de los privados. El auge industrial nacional, especialmente de Santiago, en Maip, especialmente en el eje de Camino a Melipilla, condiciones favorables para la instalacin de plantas industriales, proceso profundizado en el ao 1959 con la construccin de un oleoducto de 10 pulgadas de dimetro y una extensin de 120 kilmetros, cuyo terminal radica en el Camino a Melipilla y trae productos tales como gasolina, kerosene, petrleo diesel y propano lquido, desde la refinera de Concn y administrado por Sonacol, empresa constituida por Esso, Copec y Enap.

En resumidas cuentas, facilidades tributarias municipales, vas camineras, va frrea, aeropuerto, terminal de combustibles, perfilan a Maip, a partir de la dcada del cuarenta al ochenta, como una comuna industrial ms que agraria, en trminos de demanda de mano de obra, circulacin de bienes y servicios, centro habitacional con una acelerada dinmica y un cuantioso movimiento de capital que prepararn y presionarn la ingente demanda de servicios sociales y pblicos. Dando origen, a la larga, al boom demogrfico y a una nueva fase de desarrollo: comercial-financiero. Proceso al cual asistimos como participantes y/o asombrados espectadores.

CONCLUSIONES

l casero de Lo Espejo, escenario en el cual se sell el triunfo patriota y se consolid la independencia de Chile, con el correr de los aos fue denominado

Maip como municipio y luego villa, en los aos de 1891 y 1897 respectivamente, en homenaje a la gesta libertadora.

Antes de 1981, no se puede hablar de Maip como villa, pueblo, aldea, casero o lugarejo, sino a lo ms, como un hecho geogrfico genrico y de uso extensivo: los llanos de Maipo Maip.

Maip, con entidad, con fisonoma propia y delimitada, tiene su origen el ao 1891 y su reconocimiento como entidad poblacional en el ao 1897.

Desde su fundacin, ha experimentado notables cambios en su conformacin territorial. Sobre todo aqullos que se pueden denominar excntricos. V gr.: Pudahuel y San Jos de Chuchunco.

El ncleo de Maip o el Maip tradicional e histrico est constituido por los territorios del distrito de la Capilla o capilla de la Victoria.

La localidad fue adquiriendo importancia y prestancia en la medida de recibir influencias nacionales, como por ejemplo, la poltica de creacin de 195 municipios, uno de ellos Maip y el proceso de industrializacin y desarrollo demogrfico nacional.

El municipio actu como agente transformador de la realidad local, en funcin de sus roles administrativos representativos y a la utilizacin de presupuesto.

En su desarrollo econmico es posible advertir al menos tres fases bien marcadas, a saber: a. Etapa agropecuaria: 1891 1940 b. Etapa agro-manufacturera 1940-1985 c. Etapa industrial y comercial-administrativa

El origen y desarrollo no responde a fenmenos estrictamente locales, sino que ms bien nacionales. En este caso, su ltima fase reviste especial peligro por la prdida de identidad y raigambre comunal que conlleva este proceso; considerando que la mayora de nuestra poblacin, ahora est constituida por recin llegados atrados por las adecuadas condiciones de habitabilidad que actualmente presenta la comuna.

El carcter del origen y de su desarrollo hace necesario conocer, contemplar y admirar monumentos, relatos y arquitectura como una forma de reflexionar en torno a nuestras races e incorporar de alguna forma ese pasado a nuestros quehaceres como ciudadanos o vecinos maipucinos.

FUENTES DOCUMENTALES
1.- ARCHIVO DEL MINISTERIO DEL INTERIOR. VOLMENES: 1708 1709 1935 1936 1937. ARCHIVO NACIONAL SANTIAGO DE CHILE. 2.- ANUARIO ESTADSTICO DE LA REPBLICA DE CHILE 1910 1937. INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. 3.- CENSOS DE POBLACIN AOS 1875, 1895, 1907, 1930, 1960, 1970, 1982, 1932. INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. 4.- ROL DE AVALOS DE LA COMUNA DE MAIP. AOS 1929 Y 1935. DIRECCIN GENERAL DE IMPUESTOS INTERNOS. 5.- PLANO DE LA COMUNA SUBDELEGACIN DE MAIP. AO 1954. INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. SUB-DEPARTAMENTO DE CARTOGRAFA.

FUENTES BIBLIOGRFICAS:
1.- BARI DAVID BENDICIN DE LA PRIMERA PIEDRA DEL TEMPLO VOTIVO DE MAIP. REVISTA CATLICA. N 914. AO 1944

2.- ESPEJO JERNIMO EL SARGENTO VASCONCELOS. EPISODIOS DE LA BATALLA DE MAIP. ESTRELLA DE CHILE. N 495. AO 1877 3.- INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS. GEOGRAFA ADMINISTRATIVA DE CHILE, AO 1938 IMPRENTA I.N.E. 4.- INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS ENTIDADES DE POBLACIN AO 1960. IMPRENTA I.N.E.
5.- INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICAS Y CENSOS

LOCALIDADES POBLADAS. AO 1970. IMPRENTA I.N.E. 6.- LIZANA ELAS. CMO DEBI DETERMINARSE LA BATALLA DE 5 DE ABRIL DE 1818 MAIP O MAIPO?. REVISTA CHILENA DE HISTORIA Y GEOGRAFA N 14. AO 1914. 7.- PRZ JOAQUN. UN BANDO INCUMPLIDO DE REPARTO DE TIERRAS Y OTROS BIENES A LOS VENCEDORES DE MAIP. SUS CONSECUENCIAS REVISTA CHILENA DE HISTORIA Y GEOGRAFA. N 137 8.- TLLEZ RAL HISTORIA DE MAIP. ED. ANTRTICA. SANTIAGO 1981.

2 LUGAR

ESTAMPAS DE MAIP ANTIGUO

SEGUNDO ABRAHAM SANHUEZA BERROS

CINCO DE ABRIL CON PAJARITOS

abrn ustedes que las cuatro esquinas polvorientas, recorridas por cabalgaduras y carretas, eran habitadas por arbustos; zarzamoras que tenan hojas y alimentaban

pjaros, alguna lagartija con cabeza inquieta contrastaba de la pereza circular de las culebras.

Curiosos, los ojos infantiles se protegan en las ramas de algn rbol, cuando el pie acusaba la presencia de algn roedor, las manos cogan la rama ms cercana y la risa unificaba el cuerpo desarticulado por la sorpresa. Volva el silencio, visualizado en el polvo del camino, que arrastraba a nias perseguidas por el remolino diablo, protegidas por rezos nocturnos y cruces hechas con dedos tiesos.

LOS ALAMOS

esde 1891, ao en que naci Maip, han existido ilustres vecinos que la hacen

acogedora, relajada y hermosa.

Como un volantn flotando en el aroma lechoso de la infancia, la hectrea atraviesa el corte cerebral como una tarjeta magntica pidiendo el ingreso a la niez correteada de barquitos en la acequia. Por all alineados en su borde, los diez mil metro de lamos sombrean el camino.

Bajando por la Alameda de las Delicias hacia el poniente, existi una formacin protocolar, inalterable y majestuosa que reciba a quienes, atrados por el camino silencioso, se internaban llenos de curiosidad.

Recorra quince paraderos hasta Loma Blanca, actual cerro Primo de Rivera. En todo momento el acompaamiento era de agrado. Por los costados del camino, perfectamente erguidos, robustos, manos hacia el cielo, frondosamente coronados por verdes hojas bailarinas, sus cuerpos tomaban contornos maternalmente delicados en los brazos ms gruesos, para acoger el coro que flua desde los nidos.

Era el camino de los Pajaritos, en medio de parcelas con casas de adobes y hombres mujeres de piel morena, acampanados siempre por la inalterable formacin de los lamos.

EN CABALLO

l pueblo comenzaba a poblarse masivamente. La cercana con el aeropuerto de los

Cerrillos y el paso hacia el puerto de San Antonio por la estacin Maip con trenes y nubes de algodn, eran motivos para el nacimiento de nuevas poblaciones que se agregaban a las creadas por las industrias locales.

Llegaban con maletas de maderas cargadas de mantas de castilla, chupallas y olores frutales.

Los reciba el aire costero que descendi desde los cerros del poniente, arrastrando nubarrones con forma de caballos galopantes, ventanales de adobe, sauces llorando lluvias al sol. Las quedaron mirando. Las siguieron soando y Maip creci, con agua potable propia, para bendecir la tierra y hacerla florecer en lechugas, cebollas, acelgas, betarragas, trigales y vias.

Los carretones cruzaban las cuatro esquinas con el colorido saborizante hasta la vega chica. De regreso se detenan hasta el anulador de tensiones, propiciador sooliento de la euforia; el paraso de los artistas, Laura poroto, El Castillo, El Barquito. Las cabalgaduras intuitivas, al ponerse el sol caminaban de vuelta con sus pasajeros o sin ellos, cual Rocinante con un jinete quijotesco derrotado por el vino o atrapado en la taberna por la Dulcinea lquida.

LA VIRGEN Y DOS PATRIOTAS INDEPENDENTISTAS

n solemne misterio generado desde la pared, flua por toda la habitacin, el cuadro chorreaba pintura hasta las imgenes del sueo. En gotitas por la frente,

cuando en el colegio resuman la historia en fechas de batallas que haba que

memorizar, nombres de hroes, cantidad de muertos, lugares, conquistadores y patriotas luchando por la independencia, pero Qu hacia al medio de dos soldados la imagen de la Virgen del Carmen? Un cielo de nubes esfumadas, prximo a volar un ngel y el silencio solemne sin derecho a ninguna alteracin, combatan la creacin, tachndola de irreverente en el reino de lo reverencial.

EL TEATRO VIEJO

dentro la novedad, los caballos quedaban fuera, junto a las bicicletas. El cacareo

constante de la impaciencia, disminua como torrente furioso a caudal tierno.

Los atrasos eran involuntarios y sin castigo. La pelcula poda ser de cowboys buenos o indios malos o la mscara de hierro, ambas en seriales. La impaciencia era risa y aplausos ante la aparicin de la imagen por accin del operador Jeria, que se libraba de los pocos originales reclamos.

El gallinero trajo al pueblo la novedad del cine en los aos cincuenta. La matin con gritos de aviso al jovencito en peligro e muerte. Todo ah, en el camino de Los Pajaritos, cerca del Peumo, de Don Jos vendiendo pescado, del pimiento hoy enrejado para su proteccin, de los pasteles en La Estrella y la casa de Don Tristn Valds en una de las cuatro esquinas, hoy plaza central, junto al reloj que recordaba la hora de hacer el bien.

LA SOLUCIN

or las cuatro esquinas pasaba con su carretn Don Luca, cuando el sol quieto, horizontal, a la iglesia del Carmen iba siendo cubierto por los cerros del Trebal.

Un carabinero descendiendo del caballo para anotarle una infraccin por falta de iluminacin del vehculo. Don Luca daba explicaciones, pero el parte iba inalterable,

negndose a dar sus datos, prximo a irse detenido lo encontr cachelo el alcalde, que preguntando acerca de la situacin, le pidi un minuto al paco para resolver.

Volvi cachelo del almacn de Don Esteban con dos velas, las ubic en una viga inferior del corretn y las encendi dicindole a Don Luca: -Ya hombre, ndate, ndate no ms. Esto est solucionado. Y usted tambin le dijo al uniformado, retrese que para eso est el alcalde para solucionar los problemas vamos Fina, le dijo a esa mujer, y continuaron por el camino de los Pajaritos.

FUNERAL CAMPESINO

or la soga larga y larga, se aferran manos campesinas con desconsuelo. El recorrido final del cuerpo, hace un llamado a lo trascendental, la religiosidad reza

alguna respuesta, el tractor se convierte en vehculo sagrado, las flores de papel en ventanas con madera y adobe, hechas por las mismas manos que adornan al nio con alas y sirven el vino a los cantores en la despedida del angelito. Adis agua limpia y pura fuente de muerte y de vida yo voy a hacer mi partida a la triste sepultura.

El cementerio parroquial agrupa a la antigua familia de origen campesino, se convierte en un negocio y nos deja temblando, como un tronco, bote o yate aproximndose a una catarata. Buscando respuestas por un minuto, en un acto anlogo al de entender la vida; querer entender la muerte.

ANTIGUA COMISARA

as sombras de los acacias invitaban a detenerse y refrescarse en la avenida de Los Hroes del Cinco de Abril. All los sedientos pasajeros eran bien atendidos. Con la

precaucin de no sobrepasarse con el tinto ni el blanco, evitando caer bajo la sombra del Peumo. ste con mirada interrogativa y sonrisa burlona de autoridad, los anotaba como

Detenidos por alterar el orden pblico, a la sombra de los Acacias, siendo remitidos por la pareja de ronda. Firmado: El Peumo.

PALMA QUERIDA

lacas graciosas, reunidas en algn parque. Altivas y distantes entre flores, se dejan entrever pudorosas en el jardn de la casona. Frvolas adornan las vitrinas del libre

mercado. Controladas por lo reverencial de las ceremonias, parecen hablarse a los hombros, antes de ingresar a la iglesia.

Las palmas todo lo embellecen. De sus hojas, nace aire del caribe, energa movilizadora. Historia.

SEORA HILDA EN LA HIGUERA

grupadas en alguna pared, quedan oscuras al atardecer, contornendose sus figuras bajo el resplandeciente polvo de la luna. Misteriosas, parecieran ocultar o

esperar algn espritu soador en la noche de San Juan. Los grillos con sus primarios violines provocan risas contenidas, contraccin de cuerpos, estiramiento de piernas, sacudimiento de rganos, elevacin por los siete vientos, hasta sobrepasar los cerros de lo Cerda y de lo Vial.

Slo sentndose junto a la higuera, podra incluso aprender a tocar guitarra o conversar con la llorona, que perfilada, oculta su rostro, dejando ver un moo hecho de trenzas y ropaje oscuro de tejido con faldones antiguos.

ANA MARA EN LA VER TIENTE

ocos podran imaginar que el puente grande, reanudador del camino a Rinconada, en el parntesis provocado por el ro Mapocho, fue testigo en su poca

del balneario las Vertientes. Aguas transparentes donde las nias contemplaban el recorrido de peces en pantalla lquida, para salir corriendo en imitacin y asombrarnos con la respuesta primaria a la interrogante del arte.

ANGLICA EN RINCONADA

n Rinconada vive una nia cerca de un puente. Por all pasa un ro; una herida

hecha a la tierra que se desangra infectada por el hombre. Ella en su orilla llora.

Su madre, separada del padre, unido al hijo en el vino amargo y evasivo de una realidad desfavorable, no s entera de su pena. La nia corre espantando las gallinas y se refugia en una isla. All conversando con un rbol le pregunta:

- Por qu nadie me quiere. Cortando flores piensa en la estampa de su virgen

-Por qu nadie Les arroja contra el rbol

-Por qu Los pjaros responden en estampido

Ella sonriendo corta flores silvestres, entre Llantenes, Romasas y Colas de Zorro.

REPARTICIN DE LOS PECES

os ritmos afros; cadera derecha, cadera izquierda, cruce de pies atrs, adelante. Las manos sobre los tambores percuten la Samba danzante de los ojos enormes en

piel negra, hermanada de rubios con pantaln corto y aroma mentolado.

Los magos escondan un planeta chiquito, reducido por ellos, lo rotaban con la cabeza, rompindose el encanto al usar las manos. Uno slo, deba ocupar todo el cuerpo en impedir que lo atrapara la red de la inmovilidad.

Todo Maip lleg en caravanas, disputando espacios a visitas lejanas, los nios aferrados a sus padres y la fotografa con el rey de los magos.

El rectngulo de pasto, perfectamente cuidado por Don Armando, fue iluminado por la magia de los amarillos que cargndose a las espaldas, corran desde el centro hasta el planeta, chiquitos ponindolo en movimiento con el pie, al sonido del pito agudo que asusta a los zorzales, observadores desde lo alto de los lamos, junto a Queltehues y Gorriones, del rectngulo dividido.

La multitud coreaba el nombre del Rey Pel, la fiesta llegaba a su fin, los nios corran escalera arriba hasta la piscina, donde las aguas ruborizadas reciban la carga de msculos agotados del seleccionado Mais grande do mundo.

Al norte de calle Alberto Llona, junto al estadio mais grande do mundo (porque nunca ms se volva a llenar), sucedi esta visita inolvidable para quienes recibieron de manos de los magos, pececitos blanquinegros con las letras S.F.C. que orgullosamente lucan las solapas.

Aquietado el ruido, los lamos que circulares rodeaban el estadio, dialogaban serenos con los zorzales, Queltehues y Gorriones. As, tmidamente recuperaban su espacio, mientras la brisa maduraba como una ciruela.

(Edson Arantes Do Nacimento, visit Maip, en los aos 60)

EN LA FARFANA MUEREN LOS LACHOS

esde el paradero quince de Pajaritos hacia el poniente se puede ver el deseo como una plantacin de perales. A la distancia se mecen suavecitos; al vaivn de la

mirada; los ojos. El paisaje frutal se descompone, separando los rboles por el acercamiento visual, se queda uno en solitario con el ramaje en flor. Mientras transcurre el proceso hasta el verdor del fruto, su curva superficie es codiciada como lecho para la unin. Para proteger el fruto se instala en el huerto, cartones rociados con aroma de hembras. As los lachos llegan presurosos en vuelo y el pegamento instalado los deja adheridos, se cuenta la media de enamorados cados y si est en el tope, se roca con Cotiniol que elimina a todos los lachos polillos que ciegos por el aroma de polillas hembras, mueren queriendo hacer el acto que prolonga la especie.

El Cotiniol entonces, alega inocencia, pues el objetivo suyo es proteger al peral. Don Reinaldo, sonre ante la fbula anual que acompaa el trabajo en su querida Farfana.

LA BATALLA

on Filadelfia tena cerca de 100 aos de edad, recordaba haber nacido cuando el trigo alcanzaba la estatura de un potrillo, trabajado en le fundo Don Conrado,

hasta que muri el patrn y al abrir el atad encontraron una tremenda piedra, mientras el cuerpo se lo llevaba el diablo.

Hablaba de los gordos como duendes chiquitos, que montaban de lado por la incomodidad de la colita. Aoraba enyuntar los bueyes al prtigo y el cario de su madre campesina. Al morir su esposa, la recordaba preguntando por su mamita, unificndolas en una sola mujer generadora de confianza y ternura.

Mascando tabaco, apoyando el bastn, aorando volver a jugar ftbol, nos regala una narracin colorida de la Batalla de Maip. - Haba un rbol en las cuatro esquinas, tan ancho que entre veinte hombres tomados por las manos, no lograban rodearlo. All estaban los patriotas. Los espaoles en el puente Rile pa la rincon. Se encontraron donde est el templo, all en plena Batalla se acab el agua y Bernardo OHiggins sacando la espada, la hundi en la tierra diciendo:

- Virgencita, si nos dai agua, aqu mismo te levantamos una iglesia.

Entonces brot el lquido y pudieron recuperar fuerzas. No quedaban balas y hasta las mujeres golpeaban al enemigo con matas de pencas, hasta que triunfante OHiggins se abraz con San Martn, ah en el monumento de la chancaca (Plaza Espaa), dando origen a la capilla de la Victoria, inaugurada en 1882.

PLAZA DE TOROS
el nacimiento del presente. El pasado la infancia del presente. El pasado

jenos al horario de los adultos, sentados sobre la rama ms gruesa y ms alta del guindo, mirando los techos de las casas, con la cortina de hojas manchando de

sombras la cara, abrir los ojos eligiendo la guinda ms tentadora a los sentidos, atraparla de boca y divagar en el paseo familiar

Ir hasta la medialuna sera como vestirse de naranja y tener sangre transparente, dulce, con aroma de azahar, pies desnudos en un queso blanco, jugar con una pelota que te persigue, golpearla slo con la cabeza. Sera como un trapecio sideral, que te lleva desde el da a la noche, de la tierra hasta el sol, con un vrtigo en el transcurso, los ojos cerrados, mil imgenes sin tiempo, entre algodones de colores, lejanos, mimetizados de luz, ignorados por la competencia formal. Seras t corriendo alrededor de la mano que lanza el juego empuado y te da de coscorrones

La alameda circular nos recibi con una alfombra de hojas verdes bordeando las acequias que llevaban las aguas, desde la piscina al estadio municipal, desde la diversin bajaba hasta el bao de los otros nios, la leche lamida por los cuerpos que s podan pagar. Cerca de la casa del tata echbamos a correr.

Quin llega primero! gritbamos.

Yo, yo, yo,! Corramos.

Los golpes en la puerta, los saludos, los vasos de jugo, vestidos muy largos, delantales de disciplina, la casa sombra, el espejo grande, la pintura de dos hombres arrodillados ante la imagen de la Virgen, uno est herido en el brazo (Dicen que es Bernardo OHiggins) la otra pieza y su entrada prohibida, la cocina que conduce al patio; gallinas, patos, conejos, codornices en una jaula enorme. Revuelo.

Escuchamos que lleg el ganado; que estn bajando los novillos en los corrales! Salimos juntos con el perro, extraos, entre cantos de huasos, gritos y golpes para que bajen los animales, hasta la pesadilla nocturna, del toro que me persigue y el tata que me rescata.

Es la infancia de los 50 proyectada en el hijo a los aos 70, es un caballo de cabeza roja y largo cuerpo cilndrico en madera, guiado a saltitos por un nio que lo alienta a la carrera cantando: Arre care tonto, corra caballito! Un galope de noche por el camino viejo, como un aleteo oscuro y pesado sobre una generacin nueva, que cabalgando un caballito de madera, se aleja de la poca colonial.

En primavera recibimos unas manzanas rojas que comimos con cuchara y al sacarles circular el primer trozo comenzamos a imaginar por un momento que era la medialuna. Dnde estar ubicada la entrada? Corramos como el jugo dulce se desplaza hasta llegar junto a la cscara, dejando una frgil huella de alegra sumada al canto de gorriones y zorzales.

Luego de subir empinadas escaleras que retaban nuestros deseos de llegar a lo alto, mirbamos el crter artificial que estallara en pocos aos haciendo noticia, blancos bloques de cemento donde sentarse y contemplar desde la cnica cada, el fondo de tierra hmeda rodeada por madera roja, que redonda se cortaba en el toril; esqueleto de vigas y listones nacido en la salida del animal y terminado al fin del arco, en la entrega del novillo cansado que buscaba la salida, prensado por fornidos caballos que lo reventaban contra dos atajadas. Ramas de espino cubiertas por sacos, ramas de espinos clavadas en cuero animal. Espinas.

El patrn arrodillado sobre la tierra escarbada, toc la herida y llor, el novillo cacho ensangrentado, golpeado y asustado, corri hacia la salida, la cabalgadura del jinete, el corralero sufra, al alto parlante anunciaba:

Carrera corrida; Ceeero punto!!

Interrumpido el rodeo, desde los palcos para seis personas cada uno, hasta la galera colorida y murmullante se fueron levantando a destiempos, para comentar lo hermosa que luca la medialuna, lo esforzado de su construccin, la solidez tomada de los campesinos constructores. Las banderas volando como cndores, pudieron ser guilas espaolas en plaza de toros, una ley en esos aos que prohiba las corridas lo impidi, quedando dos toros forjados en hierro, altos e imponentes, con un largo viaje, paisaje taurino, anunciando la plaza donde banderilla alguna bebi sangre animal.

El ronco grito del futre repitiendo Ah diablo!!, ah, diablo!!! Y el protagonismo nada envidiable de los atropellos no podan lograr ms reflexin, si no, ms bien una agitacin interna, pena o embrutecimiento, junto con buscar por todos los sitios la presencia del demonio, ojos de espanto y manos tapando los odos durante la carrera de risas, cascada nerviosa que mojaba la frente amplia y el peso regular cortito, reido con la peineta.

No faltaron las cruces, los uniformes, las espuelas de plata, ni el sentido protector en los bolsillos de las autoridades, las mujeres como sombras de sus hombres y el rosario en la cartera susurraron al odo el: mmm, no s que le encuentran?... La reina en las ancas del caballo daba la vuelta al ruedo como virgen en procesin, admirada y venerada. En nombre de Dios se dio inicio al primer rodeo oficial, cantando el himno patrio, con la mente en la chicha y las empanadas. Los nios sin saberlo an, nos estbamos quedando sin herencia.

LO VELOS NEGROS

os soldaditos de plomo ya no marchan y cuando los caballos caen al agua, nadie se ocupa en rescatarlos, comienzan a perderse. Con traje de combate reaparecen en la

medialuna en esta trilla a yeguas bestias y espigas son hombres y mujeres, no hay diversin, suspendidas las clases, nos hacen dormir temprano. Las guindas se acaban. El

paisaje cambiar mucho. Nunca volveremos a ser los mismos, mejores o peores, la palabra la tiene esa generacin chiquita, que cabalgando en caballito de madera se acerca a la planicie de las alturas terrenales para saberse enanos y gigantes, ni tan buenos ni tan malos A dnde vamos? A la casa de la seora que har los terrenos.

Desde ese instante comenz la impaciencia a rondarnos da tras da, cada vez que nos probbamos, se nos acercaba el momento en que deberamos llevar los trajes impecablemente retratados por fotografas que dan sentido al muro y al recuerdo de abuelos y padres. Los gigantescos sillones receptores de tijeras y alfileres abrazaban dos paquetes y un gato que huy al vernos; los saludos, las explicaciones, el pago y la impaciencia aumentada al mximo hasta llegar a casa y probarnos completo, el terreno de forro brillante con camisa y zapatos nuevos. Sin comprender mucho, la tradicin nos deca que nuestra Primera Comunin la estbamos teniendo en la iglesia de Nuestra Seora del Carmen, cuya construccin fue prometida en los aos del 1800. Lo preocupante; la hostia que pegada al paladar significaba que a los 9 o 10 aos, uno estaba en pecado. Lo lindo; el terno y los santitos de papel. Lo impresionante; las mujeres con sus vestidos largos y velos cubrindose la cara. Lo gracioso; imaginar que los vestidos le cubren la cara y los velos la cintura.

Lo tremendo; la gigantesca pintura con santos y demonios en un cielo del tormenta. Lo rico; el chocolate. Lo cansador; la santa misa.

Y cuando el cura prroco dijo: Pueden ir en la paz del Seor fue un contrasentido y ms bien un gran anhelo, el que ste manifest

Mientras alguien juega sobre nudos del rosario raqutico, de un mundo denominado tercero, gregarios rezan por temor, otro rosario, de siglos anudados y resultados interminablemente intiles

Demos gracias a Dios fue la respuesta.

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