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GUIA PARA EL DOCENTE

DIPLOMADO

MS FUERTE 2013

INTRODUCCIN

Aprender sin pensar es intil. Pensar sin aprender, peligroso. Confucio

Este instrumento didctico ha sido diseado para facilitar tus tareas docentes en el aula; aqu encontrars diversas estrategias y sugerencias que te permitirn trabajar con tus alumnos la apropiacin de valores intelectuales como objetivo fundamental. Una de las estrategias utilizadas en esta gua es el uso de los tetralemas; ejercicios mentales que le permiten a quien los lee, apropiarse de una problemtica moral, social, intelectual o de cualquier otro mbito humano y reflexionar qu es lo que se hara en esa situacin, fomentando en el usuario el anlisis de 4 posibles soluciones; al elegir una de ellas se reflexiona acerca de la pertinencia o conveniencia de nuestras decisiones. Las actividades aqu propuestas en su conjunto llevarn a tus alumnos a desarrollar la comprensin lectora, el pensamiento crtico, el trabajo colaborativo y el fortalecimiento de valores intelectuales. Es importante sealar la diferencia entre las actividades y experiencias de lectura. Las actividades de lectura son todas aquellas estrategias que empleamos para propiciar el encuentro de nuestros alumnos con los textos; por ejemplo, una lectura en voz alta. La experiencia de la lectura es lo que ocurre en cada uno de nuestros alumnos, en su conciencia personal, cuando entran en contacto con el texto. Esta experiencia es siempre individual e intransferible: es distinta en cada lector. Adems, la experiencia de la lectura es formativa: no slo involucra lo que sabemos, sino lo que sentimos, queremos y somos. .Cassany, Daniel et al. (2007) Ensear lengua. Mxico: Gra Como apoyo a este proceso te proporcionamos una serie de 14 Tetracuentos ( contextualizando cada uno de los valores aqu descritos). Cada tetracuento est basado en casos o historias de vida de personajes que simulan jvenes de los niveles de secundaria y bachillerato quienes enfrentan problemas cotidianos en la vida de cualquier persona de una edad equivalente. Nuestros actores son acompaados por personajes histricos , quienes les proporcionan lecciones de una forma entretenida y animada mientras los jvenes confrontan situaciones de diversa ndole. 2

En cada uno de los valores de esta gua y en cada tetracuento se incluye un tetralema como herramienta metodolgica que permite el anlisis de alternativas, fortaleciendo as en nuestros jvenes la capacidad para resolver problemas de cualquier ndole en un contexto determinado, reflejado esto en actitudes propositivas. El hecho de ser intelectualmente fuerte no implica poseer habilidades del pensamiento solamente; el formar individuos que sean pensadores crticos requiere de un esfuerzo mayor, donde actitudes y valores intelectuales se ven reflejados en su actuar cotidiano. Afortunadamente autores representativos de esta corriente nos aportan ideas slidas sobre las cuales expandir el pensamiento crtico; Brookfiel, bell hocs, Mezirow, Linda Elder y Paul Richard nos guan para consolidar valores como: la curiosidad, la flexibilidad, la reflexividad, el escepticismo, la criticidad y la colegialidad. Partiendo de las ideas de Abraham Maslow y Carl Rogers sobre la personalidad de cada individuo, reflexionamos sobre la importancia de ejercer la libertad hacia el desarrollo pleno de nuestras capacidades y competencias; lo que nos permite ser innovadores, reflexivos, flexibles, curiosos y creativos. La meta de toda sociedad con un alto grado de desarrollo humano se sita en el despertar de la conciencia individual que nos lleva a identificar al aprendizaje de por vida como una necesidad imperativa para alcanzar la autonoma. Un individuo con tendencia actualizante cuenta con un repertorio de competencias que le permiten aprender a aprender. El docente (aprendiz permanente) a travs de la prctica de valores como: la autocriticidad, la reflexividad, la autonoma y humildad intelectual, as como la proclividad a la verdad y al conocimiento nuevo; ver reflejados estos mismos valores en su prctica docente. Sumamente importante es sealar que este segundo grupo de valores pertenece a los valores intelectuales.

Diplomado Ms Fuerte

Habilidades del Pensamiento

Pensamiento Crtico

Creatividad

Aprendizaje de por Vida

Autocriticidad Perspicacia Reflexividad Criticidad Escepticismo Sistematicidad Innovacin Perseverancia Reflexividad

Curiosidad
Flexibilidad Reflexividad Escepticismo Criticidad Colegialidad

Curiosidad Flexibilidad Reflexividad Innovacin Creatividad

Autonoma Intelectual Humildad Intelectual Proclividad a la verdad y al conocimiento nuevo

La misin de Villa Aprendizaje es impactar en la construccin de principios reflejados en comunidades ms justas, ms fuertes y ms limpias. OBJETIVOS

Fortalecer habilidades en la comprensin lectora. Profundizar en el estudio de los valores y su significado, a partir de reflexiones concretas. Apoyar la reflexin tica entre maestros y alumnos sobre juicios y decisiones cotidianas.

CONTENIDO Definicin de 14 valores a desarrollar en el aula. Estrategias funcionales y pertinentes para el fortalecimiento de cada valor. 14 tetralemas correspondientes a los 14 valores. Preguntas de reflexin para el docente.

RECOMENDACIONES 1. Con la intencin de fortalecer el valor analizado, puedes aplicar en tu aula la estrategia sugerida en la gua. (Esto no implica que dicha estrategia sea obligatoria, tu puedes utilizar cualquier otra que conozcas o, habindola utilizado, te haya dado buenos resultados). 2. No olvides contar con el material necesario y suficiente para la aplicacin de la actividad. 3. El orden de los valores no indica mayor o menor importancia, todos lo son y por lo tanto el uso de los mismos lo determinars de acuerdo a las necesidades especficas de tu grupo. 4.-Es importante hacer nfasis que el slo hecho de aprenderse la definicin de un valor no implica apropiarse de l, por eso es indispensable dedicarle tiempo, disciplina, compromiso y seguimiento al fomento de dichos valores. 5. Se sugiere que al revisar un valor complejo puedan analizarlo en academia antes de llavarlo al aula. 6. An pudiendo utilizarse los tetralemas de manera aislada, es recomendable, por el impacto que se logra, realizar primero la actividad y posteriormente el tetralema. 7. Las preguntas de reflexin son para ti y el responderlas despus de haber aplicado la actividad y el tetralema te darn una visin autocrtica de los logros obtenidos. 8. Si lo consideras necesario tienes la completa libertad de repetir alguna actividad o tetralema.

SUGERENCIAS PARA LA GUA DE DISCUSIN. (Rol del facilitador) Antes de utilizar el tetralema (ya sea el del tetracuento o el de la gua) se establece un espacio para la reflexin individual de los estudiantes, invitndolos a externar ideas, inquietudes, o experiencias previas relacionadas con el contenido. Solicite al estudiante que genere sus propios cuestionamientos acerca del valor implcito en cada situacin, a partir de la siguiente secuencia: Establecer las reglas de participacin al inicio de la sesin. Vincular los valores a ejemplos de la vida cotidiana. Ceder la palabra y hacer comentarios. Motivar a los participantes a que opinen sobre el problema. Guiar a los participantes a un buen debate. Favorecer y guiar dilogos caracterizados por el orden y el respeto. 5

Abstenerse de emitir juicios de valor. Resumir las conclusiones del grupo.

INDICE

Pgina

Introduccin. Objetivos. Contenido Recomendaciones. Sugerencias para la gua de discusin.. VALOR 1 PERSPICACIA VALOR 2 REFLEXIVIDAD. VALOR 3 CRITICIDAD. VALOR 4 ESCEPTICISMO VALOR 5 SISTEMATICIDAD.. VALOR 6 INNOVACIN.. VALOR 7 PERSEVERANCIA VALOR 8 CURIOSIDAD. VALOR 9 FLEXIBILIDAD VALOR 10 COLEGIALIDAD. VALOR 11 AUTOCRITICIDAD.. VALOR 12 AUTONOMIA INTELECTUAL VALOR 13 HUMILDAD INTELECTUAL VALOR 14 PROCLIVIDAD A LA VERDAD Y AL CONOCIMIENTO NUEVO REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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13 16 18 20 24 26 28 32 34 37 39 42

PERSPICACIA

DEFINICIN
Agudeza y penetracin de la vista, Penetracin de ingenio o entendimiento.

DESCRIPCIN
La perspicacia es un valor intelectual que permite al que lo ha desarrollado, profundizar en el conocimiento de la realidad; un pensador crtico generalmente tiene este valor, no quedndose con verdades a medias, buscando toda clase de argumentos y contraargumentos hasta llegar a explorar en la medida de lo posible todas las hiptesis sobre un mismo tema. Los grandes inventos y descubrimientos humanos se han producido gracias a mentes perspicaces, que no contentas con una sola idea persisten en su compromiso a la verdad y a la excelencia, la cual los lleva a ir ms all de lo que la mayora busca. Desde pequeos nacemos con una sed inagotable por saber, explorar, curiosear, preguntar y construir nuestros propios marcos de referencia para interpretar el mundo. Nuestras escuelas no han fortalecido el valor de l perspicacia en su justa dimensin; el enfatizar contenidos temticos que promueven la memorizacin de frmulas, fechas histricas, etc. dando como resultado el menosprecio de la importancia fundamental del descubrir, del aprender siendo y haciendo; lo que nos lleva a una prdida de motivacin por el acto de investigar, impidiendo as el llegar a ser perspicaces. Ejemplos de personas con un desarrollo pleno de este valor podran ser: Leonardo Da Vinci e Hipatia de Alejandra; seres que han contribuido con grandes aportes al acervo humano no slo en el mbito artstico sino tambin a las ciencias, la filosofa, astronoma o anatoma.

ESTRATEGIA . Interpretando informacin Material Didctico: Parte inicial


Los invita a observar detenidamente y con los ojos bien abiertos la fotografa. Hgales las siguientes preguntas: Qu es lo que ves all? Qu es lo que escuchas? Qu estarn haciendo? En qu poca vivirn? (si hay personas) Qu estarn pensando? Qu ms detalles podemos observar? Qu es lo que estn sintiendo los personajes? La imagen de una fotografa de algn peridico, de una pintura, una cancin, una revista, etc. que contenga muchos detalles que inviten a la exploracin.

Parte media
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Propicia que se intercambien puntos de vista, hiptesis e ideas sobre los materiales, cuestionarles qu sustento tienen para pensar eso, preguntando cosas como: Qu te lleva a decir qu es lo que est pasando? Qu datos o conocimientos tienes sobre eso? Ests seguro de tener la razn? Cmo podras estar seguro de lo que dices? Habas reflexionado sobre esto? Habr otras fuentes de informacin que nos proporcionen otros datos o es recomendable quedarnos con una sola opinin?

Parte final
Qu conclusiones podemos sacar de este ejercicio y porqu es importante buscar ms a fondo la informacin?

TETRALEMA
Todos podemos ser perspicaces? 1. No, porque no todos nos detenemos a reflexionar a. Cmo sabes eso? b. Todos reflexionamos de la misma manera? c. En qu momentos reflexionas de manera profunda? d. De qu manera la reflexin profunda te lleva a ser perspicaz? 2. S, porque la observacin, la curiosidad y la indagacin todos las tenemos. a. Sabes en qu consiste la etapa de indagacin? b. Qu relacin existe entre la observacin, la curiosidad y la indagacin? c. Podemos profundizar de otras maneras? d. Qu tiene que ver la perspicacia con las habilidades que nos permiten enterarnos del mundo? 3. No, porque depende de nuestros intereses y del medio en el que nos desarrollamos. a. Qu tanto influye el medio en nuestra manera de ser perspicaz? b. Podemos ser perspicaces a pesar del medio? c. Se necesita que alguien nos motive a ser perspicaces? d. Cmo podemos desarrollar la perspicacia ? 4. S, porque todos cuestionamos nuestra realidad. a. Cundo lo haces? b. Y eso qu tiene que ver con la perspicacia? c. De qu depende entonces que unos sean perspicaces y otros no? d. Podemos ser perspicaces de manera diferente?

PREGUNTAS DE REFLEXIN
Qu tipo de proceso sigues para ser perspicaz? Cules son las estrategias que utilizas para desarrollar la perspicacia? Cmo puedes estar seguro de que las estrategias de aprendizaje que utilizas en tu aula fortalecen el valor de la perspicacia? En qu ocasiones utilizas el valor de la perspicacia?

REFLEXIVIDAD DEFINICIN
Cualidad, acostumbrado a actuar con reflexin.

DESCRIPCIN
Una persona que ha desarrollado el valor de la reflexividad, piensa acerca de lo que le pasa desde diferentes puntos de vista, vive siendo consciente de sus acciones y decisiones cotidianas; actuando siempre de acuerdo a una introspeccin constante, no siendo impulsivo ni dejndose llevar por sus sentimientos, costumbres y pasiones. Medita, planea y acta tanto en su vida personal como en la profesional de acuerdo a juicios de valor y principios examinados detenidamente. Examina sus creencias y las de otros constantemente, no quedndose contento con lo que cree es lo adecuado, yendo al fondo de las cosas, tal vez pidiendo puntos de vista diferentes al suyo para corroborar sus ideas. Una de las formas de demostrar los beneficios del hbito de la reflexin es destacar que pasa cuando est ausente de nuestras vidas, lo que nos lleva a tomar decisiones equivocadas o juzgar errneamente un hecho. Pensamos que es de sentido comn lo que hacemos, al equivocarnos nos damos cuenta que no habamos reparado en informacin que estaba ante nuestros ojos y que hemos desechado por obvia.

ESTRATEGIA: Resolviendo problemas Material didctico: Hojas de papel, pluma, lpiz. Parte Inicial
Dividir al grupo en equipos. Plantear un problema relacionado con una dinmica social; puede ser del saln de clases o de la comunidad escolar. Un ejemplo podra ser el bullyng, la falta de compromiso hacia el aprendizaje,etc.

Parte Media
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Dictar las siguientes preguntas: Qu ocasiona el problema? Cmo podemos identificar los diferentes fenmenos que lo provocan? Qu informacin necesitamos para integrar la solucin? Cules conductas humanas estn relacionadas al problema? Qu otras preguntas nos podemos hacer para identificar soluciones? Darles por lo menos 20 minutos para resolverlo.

Parte Final
Hacer un cierre con una lluvia de ideas con todas las soluciones posibles. Reflexionar con ellos sobre el proceso de reflexin que siguieron para llegar a conclusiones. Cerrar diciendo qu pasara si todas las soluciones a nuestros problemas las abordaramos desde este mismo proceso reflexivo?

TETRALEMA
En todos los actos de la vida es necesario reflexionar? 1. No, porque reflexionar es algo que quita tiempo. a. Alguna vez has lamentado las consecuencias de una mala decisin? b. Qu beneficios te traera tomarte un tiempo para reflexionar? c. Cuando tienes algn problema Acaso no reflexionas? d. Qu hace alguien que por reflexionar siempre soluciona sus problemas? 2. S, porque te permite ver ms all de lo superficial en todo a. Qu es superficial? b. Cmo profundizas a travs de la reflexin? c. Siempre lo mejor es reflexionar? d. Puedes mencionar algunas circunstancias en las que no quisieras pensar? 3. No, porque la vida hay que vivirla y actuarla. a. Cules son las caractersticas de una persona que acta sin reflexionar? b. Qu consecuencias has tenido cuando actas de esa manera? c. Darnos cuenta de lo que nos perjudica Es tambin una manera de reflexionar? d. Podra ser que el reflexionar te apoyara a tomar mejores decisones? 4. S, porque al reflexionar analizamos otros puntos de vista que no habamos considerado a. Y eso en qu te ayuda? b. Cmo sabes cundo has llegado a la decisin ptima? c. Cmo integras los puntos de vista que son contrarios a tu forma de ver el mundo? d. El analizar otros puntos de vista te hace pensar de manera diferente?
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PREGUNTAS DE REFLEXIN
Qu tanto reflexionas sobre la toma de decisiones cotidianas? Cuando reflexionas con tus alumnos/as Cmo vinculas los contenidos a su vida cotidiana? Tiene qu ver el destino o la suerte en tu proceso de toma de decisiones?

CRITICIDAD

DEFINICIN
Condicin de crtico

DESCRIPCIN
El valor de la criticidad se desarrolla a lo largo de la vida, al exponernos a experiencias que nos invitan a analizar un hecho desde diferentes puntos de vista. La educacin tradicional limita el valor intelectual de la criticidad al exponer a los estudiantes a procesos de memorizacin interminables de contenidos sin pedirles que se reflexione sobre la utilidad y aplicacin de los mismos. A menudo se confunde el ser criticn con el valor de la criticidad, el cual requiere de una disciplina constante al tener que salirse de uno mismo para poder escuchar, comprender y analizar diferentes puntos de opinin sobre un mismo tema. El analizar las creencias con las que hemos sido formados y nuestras suposiciones ms profundas de cmo concebimos el mundo, a la luz de otros lentes , fortalece el desarrollo de nuestra criticidad. Llegar a ser un pensador crtico es una de las cualidades ms valoradas en el mundo desarrollado, ya que un pensador crtico no slo tiene la posibilidad de reflexionar con calidad sino que es capaz de actuar y tomar decisiones con un alto grado de informacin y conciencia, lo que le permite ser proactivo en su entorno. El criticn solo cuestiona y todo le parece mal, el pensador crtico resuelve problemas y es eficiente al hacerlo. Al recabar informacin o leer noticias en los medios de comunicacin, una persona con el valor de la criticidad no se queda con la primera informacin que recibe, busca diferentes ngulos del mismo hecho, se forma e informa al mismo tiempo, recurre a medios serios, no conformndose con el chisme de la calle.

ESTRATEGIA: Analizando los medios


Material didctico: 3 peridicos distintos que analicen un mismo hecho con opiniones diferentes. 11

Se pueden llevar fotocopias para facilitar el proceso.

Parte Inicial
Dividir al grupo en equipos de trabajo. Repartir las noticias y pedirles que analicen con cuidado los diferentes puntos de vista. Dejar cinco minutos para que comparen la informacin.

Parte Media
Preguntar: Cul de los medios est diciendo la verdad? Por qu difieren tanto los puntos de vista? Cmo podemos identificar lo verdadero? Analizamos la informacin que llega a nuestras manos? Permitir que discutan entre ellos sus puntos de vista, no expresar opiniones particulares al respecto. El intercambio de informacin y el que ellos se expresen con libertad es indispensable para el desarrollo pleno de la criticidad.

Parte Final
Qu aprendimos de esta actividad?

TETRALEMA
Qu ganamos con ser crticos? 1. Ser responsable de mis decisiones y de mi actuar a. Cmo logras eso siendo crtico? b. Puedes ser crtico y aun as no ser responsable? c. Qu alguien sea responsable depende de l o del medio? d. Actuar de manera crtica es mi responsabilidad o de otros? 2. Desconfiar de todos los que nos rodean a. Para qu te sirve desconfiar de todo? b. Desconfiar es sinnimo de ser crtico? c. Puedes ser crtico y no ser desconfiado? d. El desconfiar de lo que te rodea Te enriquece?

3. Cuestionar y reflexionar las creencias bsicas propias y ajenas a. Te has dado cuenta de que tus creencias se reflejan en tus acciones? b. Puedes modificar tus creencias e identificar su origen? c. Hacer eso qu tiene que ver con llegar a ser crtico? d. Qu pasa si a los dems no les gusta que cuestiones sus creencias?

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4. Nada, complicarnos la vida a. Por qu nos complicamos la vida siendo crticos? b. Entonces no consideras que ser crtico es un valor deseable en la sociedad? c. Los que te rodean tambin piensan que ser crtico es una perdida de tiempo? d. Complicarse la vida puede traernos algunas veces aprendizajes interesantes ?

PREGUNTAS DE REFLEXIN
Permites el intercambio de opiniones en tu grupo respetndolas sin emitir juicios? Escuchas con atencin las opiniones aunque te moleste? Permites que tus estudiantes te cuestionen?

ESCEPTICISMO

DEFINICIN
Desconfianza o duda de la verdad o eficacia de algo.

DESCRIPCIN
Doctrina de ciertos filsofos antiguos y modernos, que consiste en afirmar que la verdad no existe, o que, si existe, el hombre es incapaz de conocerla. El escepticismo es un valor que promueve; en la persona que lo utiliza, una accin tanto intelectual como fsica para descubrir la verdad y no quedarse con dudas o primeras impresiones. Preguntas tales como estas las hace una mente escptica, en su bsqueda por la verdad: Cmo s qu esto es verdad? Qu estoy dando por supuesto? Puedo obtener pruebas reales de lo que estoy diciendo? En qu hechos est basada esta opinin? Qu relacin guarda esta informacin con lo que dice otra persona sobre este mismo hecho? En la Grecia clsica (en el ao 360 A de C) Pirrn funda la Escuela del Escepticismo, estando en contra del pensamiento dogmtico y limitado. Gracias a los viajes que emprendi con Alejandro Magno, tiene la oportunidad de interactuar con otras religiones, costumbres e ideas que lo llevan 13

a cuestionarse si sus verdades son universales. Dudando de sus propias creencias y llevndolo a desarrollar y promover el escepticismo como valor fundamental en el crecimiento intelectual.

ESTRATEGIA: Definiendo que es verdad. Material didctico: Hojas y papel Parte Inicial
Pide a tus alumno/as que escriban tres verdades que consideren absolutas.

Parte Media
Pdeles que las intercambien, las examinen detenidamente y se hagan las siguientes preguntas: Cmo sabes que esto es verdad? Qu datos tengo para verificar que lo que estoy diciendo es cierto? La persona que me lo dijo es confiable? Qu tan formada est esa persona? Qu tan formado estoy yo? Qu pensaran en otros lugares sobre esto?

Parte Final
Discutan si encontraron distintas opiniones y qu aprendieron de esta experiencia.

TETRALEMA
Por qu das por hecho algo que no has verificado por ti mismo? 1.-Por que las cosas son as y no se pueden cambiar. a. b. c. d. De dnde sacas que las cosas son as? Cmo sabes qu no puedes cambiar? Y para qu cambiar si las son as? Si las cosas funcionan, para qu cambiarlas?

2.-Por que confo en quien me lo ense. a. b. c. d. Y si no confas en los que te rodean? Todo lo que sabes es confiable? Cmo sabes que lo que ests aprendiendo es la verdad? Y an las personas sabias lo saben todo?

3.-Porque cuestionar me hace ver ignorante.

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a. b. c. d.

Prefieres quedarte con dudas que preguntar? Cmo te sientes cuando preguntas cosas que no sabes? Lo que piensen de ti los dems es ms importante que lo que vas a aprender? Qu tiene de malo reconocer que no sabes algo?

4.-Tienes razn, no me lo haba cuestionado, y no debo hacerlo. a. b. c. d. Qu tiene que pasar para que empieces a cuestionar? Puedes empezar a cuestionar lo que sabes? Cmo empezaras a cuestionar lo que pasa de hoy en adelante? Cmo podras hacer para cuestionarte y que te importe?

PREGUNTAS DE REFLEXIN
Cmo verificas si lo que sabes es verdadero? Cuando vas al mdico , consultas fuentes de informacin sobre tu padecimiento? Qu tanto confrontas tus creencias con los dems?

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SISTEMATICIDAD

DEFINICIN
Se refiere a la forma ordenada de cmo debe avanzar un proceso conforme a un plan previamente concebido. El trmino sistematicidad se deriva del vocablo sistema el cual es definido como un conjunto de partes o elementos que interactan entre s y con el medio externo para alcanzar un fin.

DESCRIPCIN
Desde sus orgenes el hombre se vi en la necesidad de trabajar, de garantizar su modo de vida. Esto lo oblig a enfrentarse a la naturaleza; y el sucesivo desarrollo de la produccin lo impuls a sistematizar sus conocimientos para utilizarlos en hacer instrumentos, construir viviendas, cultivar, hacer caminos, etc. La fuente del conocimiento la constituye la realidad exterior pero el hombre no slo percibe los objetos y fenmenos del mundo sino que influye activamente sobre ellos. Y no slo pensemos en conocimientos a aquellos relacionados con una institucin educativa sino con las actividades que cotidianamente realizamos. La sistematicidad est implcita en nuestro vivir, desde el proceso del bao diario, el vestirnos, la elaboracin del desayuno, la asistencia a clases o al trabajo, la administracin de nuestros gastos, etc. Segn Piaget (1967), el desarrollo est orientado por un proceso progresivo que posibilita cada vez un mayor entendimiento del mundo y un mayor control de nuestras acciones.

ESTRATEGIA: La sistematicidad en mi vida diaria Material didctico: Hojas Parte inicial


Presenta al grupo la hoja de papel bond con la siguiente estructura ( si lo prefieres, puedes dibujarla en el pizarrn ; as como cambiar las actividades, disminuirlas o incrementarlas) Actividad Con sistematicidad Sin sistematicidad 16 de papel bond, plumones.

Cocinar Comprar zapatos Salir de vacaciones Estudiar Ir a la escuela

Parte media
Las respuestas las pueden dar de manera voluntaria o puedes solicitarlas de manera especfica. No hay lmite para el nmero de ellas y tienes toda la libertad de cambiar los conceptos o agregar nuevos.

Parte final
Hacer un anlisis sobre el hecho de que toda respuesta dada surge de los conocimientos y experiencias previas y que la sistematicidad de las mismas nos permite realizar todas nuestras actividades de manera sencilla y efectiva.

TETRALEMA
En qu aspectos de tu vida cotidiana te sirve ms el ser sistemtico? 1. En cmo logro mis objetivos (sueos, propsitos,etc) a. Cmo puedes ser sistemtico para cumplir tus objetivos?. b. Cules son las caractersticas de una persona sistemtica? c. Puedes preveer o considerar todo para cumplir tus objetivos? d. Crees que la disciplina tenga que ver con ser sistemtico? 2. En cmo gasto mi dinero a. Cmo te sientes cuando no controlas tus gastos? b. Has analizado en qu inviertes tu dinero? c. La forma en que administras tu dinero Es algo que aprendiste t solo o que alguien ms te enseo? d. En tu economa es en lo nico que eres sistemtico?

3. En mi forma de pensar a. Cmo puedes hacer eso? b. En qu consiste pensar de manera sistemtica? c. Siempre puedes organizar lo que piensas? d. Para qu te sirve pensar sistemticamente? 4. En cmo administro mi tiempo 17

a. b. c. d.

El tiempo es algo que se puede administrar? Cmo lo administras? Le das algn criterio a cmo administras tu tiempo? Administras el tiempo o el tiempo te administra a t?

PREGUNTAS DE REFLEXIN Qu actividades cotidianas realizas de forma sistemtica? Qu tanto te apoyas en tu sistematicidad para definir tus necesidades de aprendizaje? De qu manera influyes en tu medio profesional?

INNOVACIN
No nos atrevemos a muchas cosas porque son difciles, pero son difciles porque no nos atrevemos a hacerlas Lucio Anneo Sneca

DEFINICIN

Innovacin es la secuencia de actividades por las cuales un nuevo elemento es introducido en una unidad social con la intencin de beneficiar la unidad, una parte de ella o a la sociedad en su conjunto. El elemento no necesita ser enteramente nuevo o desconocido a los miembros de la unidad, pero debe implicar algn cambio discernible o reto en el <<status quo>> Michael A. West. James L. Farr (1990) 18

DESCRIPCIN
Como valor intelectual, brinda al hombre la capacidad de utilizar sus conocimientos en procesos de cambio internos o hacia la sociedad. Significa literalmente novedad o renovacin. Se dice que las ideas slo pueden resultar innovaciones cuando se implementan como nuevos productos, servicios o procedimientos. La innovacin puede surgir de manera casual (el descubrimiento de la penicilina) o tras una bsqueda sistemtica (investigacin) aunque una invencin no es en s una innovacin. No siempre que se habla de innovacin se hace referencia a las caractersticas especficas de ella. Uno de los mtodos que ms impactan a la innovacin hacia el cambio es el de resolucin de problemas que implica poner en juego todas esas fortalezas internas que tenemos sin importar el rol que desempeemos (padres, hijos, pareja, amigos, docentes).

ESTRATEGIA: Innovando aprendo Material didctico: Rotafolio, hoja de papel bond, plumones. Parte inicial
Comenta con tus alumnos sobre una experiencia personal o profesional donde hayas sido innovador.

Parte media
Intgralos en equipos de 4 a 6 alumnos y que compartan ancdotas en las cuales se hayan atrevido a ser innovadores.

Parte final
Comenten las experiencias de cada equipo y definan una estrategia que les permita innovar alguna actividad prxima a realizarse dentro del aula.

TETRALEMA
Innovar es sinnimo de inventar? 1. No, porque no se innova a partir de la nada, sino se reinventa lo que ya existe para mejorarlo a. Todo lo que se reinventa es para ser mejorado? b. No puedes inventar e innovar al mismo tiempo? c. Qu implica innovar? d. Mejor para quin? 2. S, porque todo lo innovador es algo nuevo a. De verdad todo lo innovador implica inventar algo? b. Innovar no implica repensar una idea? c. para innovar necesitas partir de una idea previa? d. Puedes innovar de la nada? 19

3. S, pues una innovacin es introducir algo completamente novedoso. a. Alguna vez has sido innovador? a. Podemos volver a innovar algo? Cmo? b. Crees que cada vez hay menos cosas por innovar? Por qu? c. Cmo describes algo innovador? 4. Algunas veces innovar es inventar algo a. Cmo cules casos? b. algo puede volver a inventarse? c. No es slo una confusin de trminos? d. Ya investigaste qu significa innovar?

PREGUNTAS DE REFLEXIN
1. Qu tipo de cambios logras mediante los procesos de innovacin que aplicas? 2. Cuando estimulas la innovacin en tus alumnos Qu resultados obtienes? 3. Consideras que los procesos de innovacin solo producen cambios internos? Si . No. Porqu?

PERSEVERANCIA
Caer est permitido. Levantarse es obligatorio! Proverbio ruso

DEFINICIN

Del latn perseverantia, es la accin y efecto de perseverar. Hace referencia a mantenerse constante en un proyecto ya comenzado, una actitud, etc. An cuando las circunstancias sean adversas o los objetivos no pueden ser cumplidos. Perseverar es tambin durar largo tiempo.

DESCRIPCIN
La perseverancia es un esfuerzo continuo. Con ella se alcanza la fortaleza la cual nos impide llegar a la zona de confort regido por lo fcil y cmodo. Todo mundo se fija propsitos o metas que deben ser sistemticamente revisadas para confirmar si los estamos cumpliendo.

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En muchas ocasiones, el desconocimiento de nuestras capacidades nos limita el establecimiento de objetivos que realmente podemos alcanzar. La perseverancia requiere sentido comn reconociendo que si los objetivos no se logran de inmediato se vuelven a intentar o se reformulan incorporando nuevas estrategias Ser perseverante brinda estabilidad y confianza; es signo de que estamos madurando y tomando conciencia de nuestra responsabilidad. Desarrollamos la perseverancia si: Nos conocemos realmente. Preveemos los obstculos. Somos firmes ante las dificultades. Somos constantes. Enfrentamos los retos. Damos solucin a los problemas. Nos comprometemos plenamente. Por lo tanto, ser perseverante es mantenerse firme en el logro de objetivos y actitudes autopropuestas hasta alcanzar los resultados previstos.

ESTRATEGIA: Tips de perseverancia Material didctico: Cuento: La sptima carrera. Hojas de papel bond, plumones de colores.
La sptima carrera Escocia tuvo un rey llamado Roberto. Su reino estaba amenazado por Inglaterra, cuyo monarca haba enviado a un ejrcito para apropiarse de sus tierras. Los escoceses ya estaban cansados y el reino poco a poco caa en la pobreza. Roberto quera hacer la paz, pero tomar las armas le pareca inadecuado. As que un da envi un emisario a la corte del rey enemigo para proponerle que resolvieran todo mediante una competencia de caballos. Si Roberto ganaba, los invasores se iran de sus tierras. Si Roberto perda, se las entregara. La carrera se llev a cabo. Roberto perdi, pero le pidi una nueva oportunidad al enemigo. Piensa que mi patria est en juego dijo al otro rey. Seguro de que Roberto no lo lograra, el enemigo le dio cinco oportunidades ms. En todas lo venci. Una tarde de lluvia Roberto se refugi en una caverna, triste y sin esperanza. Entonces, sobre su cabeza vio a una araa muy 21

pequea que trataba de tejer su tela entre dos paredes. En seis ocasiones intent tender el hilo de un extremo a otro, pero no lo logr. Pobre animalillo pens el rey t sabes lo que son seis derrotas seguidas. Pero entonces not que la araa lo estaba intentando de nuevo y observ con gran inters lo que ocurra. Volver a fallar? se pregunt. Pero en la sptima ocasin la araa consigui su objetivo y sigui tejiendo. Inspirado por ese hecho pens: Si ella lo hizo por qu no pruebo una vez ms? Con nimo renovado fue en busca del monarca ingls y le pidi una ltima oportunidad. Si en esta ocasin pierdo, me ir para siempre a las montaas le inform. Pobre ingenuo. Te la dar para mostrarte que las tierras no son para ti respondi, confiado, el contrincante. En la sptima carrera Roberto puso todo su entusiasmo. Su caballo pareca compartirlo con l. Uno y otro dieron lo mejor que tenan de s hasta casi perder el aliento. Para sorpresa de todos, fueron los primeros en llegar a la meta. El rey de Inglaterra admir la perseverancia del contrincante. Como hombre de honor que era, poco despus reconoci la independencia de Escocia. Hasta la fecha quienes viven all recuerdan a la esforzada araa que inspir la ltima carrera. Leyenda escocesa

Parte inicial
Lean el cuento anexo (puedes hacerlo t o pedirle a alguno de tus alumnos que lo haga) Comenta a tus alumnos que es importante establecer objetivos que impliquen perseverancia y que tengan como finalidad fortalecer relaciones. Integra cuatro equipos y sortea entre ellos los temas: Amigos, Familia, Salud Y Escuela.

Parte media
Proporciona a cada uno una hoja de papel bond en la cual establecern al menos cinco objetivos relacionados con el tema que les correspondi.

Parte final
Ya grupalmente observen los objetivos establecidos por cada equipo, comntenlos, disctanlos y en caso necesario amplenlos o elimnenlos.

TETRALEMA
Cumples todo lo que te propones? 1. S, y me gusta tener un seguimiento a lo que hago. a. Has logrado cumplir todo lo que te has propuesto? b. Cules de tus logros han dependido exclusivamente de ti? c. Cmo sabes cuando ests logrando lo que te propones? d. De qu depende que cumplas con lo que te propones? 2. No, pues a veces no cuento con los recursos para hacerlo a. Qu requieres para lograr lo que quieres? 22

b. Los que han logrado lo que quieren lo han tenido todo? c. Con qu recursos internos cuentas para lograr lo que quieres? d. Te das por vencido cuando no tienes recursos para hacer lo que quieres? 3. S, y lo hago me cueste lo que me cueste a. Qu experiencia has tenido donde lograr un objetivo o una meta te haya perjudicado? b. Todo lo que te propones son objetivos que realmente valen la pena? c. Cuando te propones un objetivo, Tienes claros los pros y los contras? d. Si haces las cosas te cueste lo que te cueste, No es eso un capricho?

4.

No, porque los dems no me permiten cumplir mis objetivos a. Cules de tus objetivos dependen slo de los dems? b. Quin es el responsable de lograr tus objetivos? c. Cmo influyen los dems en el logro de tus objetivos? d. Lo que tu te propones beneficia a alquien o nada ms a ti?

PREGUNTAS DE REFLEXIN
1. En qu reas de tu vida has sido perseverante? 2. Qu semejanzas o diferencias encuentras entre perseverancia y persistencia? 3. De qu manera utilizas la perseverancia para el logro de tus metas?

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CURIOSIDAD Es un milagro que la curiosidad sobreviva


a la educacin reglada Albert Einstein

DEFINICIN
Con origen en el latn curiositas, es la intencin de descubrir algo que uno no conoce. Dicha voluntad suele enfocarse a cosas que a la persona no le ataen o que, supuestamente, no le tendran que importar.

DESCRIPCIN
El inters hacia lo nuevo es impulsado por la curiosidad que es aquella que nos anima a dar el prximo paso, a salir del terreno seguro. La curiosidad explora lo que an no conoce y lo que en general parece valioso e interesante. Es cualquier comportamiento inquisitivo natural y es el aspecto emocional que motiva la exploracin, investigacin y aprendizaje. Segn David Beswick (2000), algunas de las caractersticas de las personas curiosas son las siguientes: Permanecen ms tiempo que los dems en situaciones de incertidumbre y son ms propensos a verse envueltos en ellas. Desarrollan una variedad de habilidades de investigacin que les permiten resolver conflictos conceptuales mediante la bsqueda de informacin. Sienten una curiosidad por el mundo lo bastante alta como para poner en riesgo su mapa cognitivo sin experimentar demasiada ansiedad por ello. Se arriesgan a crear nuevos y mejores rdenes. Son ms capaces que el resto de las personas de crear, mantener y resolver conflictos conceptuales.

ESTRATEGIA: Buscando curiosidades


Material didctico: Aula de medios. PARTE INICIAL

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Solcita a tus alumnos busquen en diversas pginas curiosidades sobre los temas que ms les interesen : Ciencia, naturaleza, historia, juegos, deportes, etc.(Si cuentas con los medios puedes hacerlo en el momento o dejarlo como tarea uno o dos das antes) PARTE MEDIA Compartan los datos encontrados y comenten algunos casos curiosos que hayan vivido personalmente . PARTE FINAL Como cierre discutan las caractersticas de una persona curiosa y las diferencias que existen con una persona comunicativa. (metiche, chismosa),

TETRALEMA
Cmo fomentas la curiosidad? 1. Observando las cosas y preguntndome cmo funciona lo que me rodea. a. Has encontrado respuestas cuando curioseas? b. Esas respuestas no te llevan a ms preguntas? c. Toda la informacin que encuentras es til? d. Hay alguien que te fortaleci ser curioso? 2. Buscando siempre informacin que me permita profundizar sobre aquello que me interesa a. Y cmo sabes que la informacin que encuentras es la mejor? b. Slo eres curioso con lo que te interesa? c. Hasta que momento la informacin sacia la curiosidad? d. Y si te encuentras con algo que cambia tu forma de ver las cosas? 3. Observando a los dems a. Slo los dems tienen las respuestas? b. Te quedas slo con las respuestas que te dan? c. Te rodeas de personas que reten tu curiosidad? d. Y slo interactuando con los dems sacias tu curiosidad? 4. Enterndome de todo lo que me rodea a. Cmo decides sobre lo que deseas saber y lo que no? b. Qu pasa cuando tienes muchas cosas que ver? c. Para qu te sirve enterarte de lo que pasa a tu alrededor? d. Y qu haces para enterarte de todo lo que te rodea?

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PREGUNTAS DE REFLEXIN
1. Qu diferencias encuentras entre una persona creativa y una curiosa? 2. Qu caractersticas debe tener un tema, programa o artculo para que despierte tu curiosidad? 3. Cmo podras estimular la curiosidad de tus alumnos?.

FLEXIBILIDAD Las masas humanas ms peligrosas son


aquellas en cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo. del miedo al cambio Octavio Paz

DEFINICIN
Se refiere a la caracterstica de ser flexible. Permite resaltar la disposicin de un individuo u objeto para ser doblado con facilidad. Muestra la condicin de plegarse segn la voluntad de otros y la susceptibilidad para adaptarse a los cambios de acuerdo a las circunstancias.

DESCRIPCIN
La flexibilidad es la capacidad de adaptarse rpidamente a las circunstancias con el fin de lograr una mayor convivencia. En ciertos niveles de anlisis, la flexibilidad se define como la capacidad de adaptarse a condiciones cambiantes. Como valor intelectual, el pensamiento flexible es el primer paso para cambiar de perspectiva y adoptar un punto de vista ms amplio. Cuando evaluamos los problemas desde varios ngulos encontramos soluciones ms objetivas. Ser flexible y adaptarse a las circunstancias no representa debilidad ni cambiar de postura o adoptar otras ideas o creencias no compartidas. 26

Significa aprender de la diversidad. No slo nos ayuda a resolver problemas sino que nos permite recuperar el equilibrio en el aspecto fsico, mental y emocional. La flexibilidad es un valor difcil de conseguir y de practicar ya que va ntimamente ligado al respeto, la lealtad y la prudencia. Alcanzar la flexibilidad permite encontrar el punto medio de equilibrio y paz interior.

ESTRATEGIA: Test Material didctico: Test, lpices, pizarrn, gises.


No. S 1 Eres capaz de decir s o no en el momento oportuno, teniendo en cuenta que ser flexible no es dejarse llevar? 2 Te preocupas por preguntar, observar, escuchar y aprender de los dems ante situaciones nuevas? 3 Puedes convivir con tus amigos y no alterarte aunque tengan detalles que te molestan? 4 Aprendes siempre en toda nueva situacin? 5 Te preocupas por comprender las necesidades de otras personas sin dejar a un lado las tuyas? 6 Has reflexionado sobre tu vida y los aspectos que puedes modificar? 7 Si en tu tarea encuentras un contenido nuevo Tratas de investigar y profundizar en l? 8 Eres capaz de reconocer la influencia positiva o negativa que los medios de comunicacin te ofrecen? 9 Eres abierto a escuchar sobre todos los temas aunque sean polmicos? 10 Ests dispuesto a cambiar de opinin si logran convencerte? No A veces

Parte inicial
Proporciona a todos tus alumnos/as el test anexo

Parte media
Dales un promedio de 5 minutos para que lo resuelvan.

Parte final
Analicen y discutan cada una de las preguntas a fin de que quede claro el significado de cada una. Despus de hacerlo, tienen la libertad de modificar su respuesta.

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TETRALEMA
Soy capaz de integrar las opiniones de los dems a mi forma de pensar? 1. A veces, slo cuando me interesa. a. Cmo sabes que las personas no pueden decir cosas interesantes? b. Crees que hay personas que no aportan nada? c. Alguna vez te has perdido de algo por no escuchar? d. No crees que los dems te podran aportar algo? 2. S, aunque no siempre les haga caso. a. Si no les vas a hacer caso Por qu los escuchas? b. No crees que los dems puedan decirte algo interesante? c. Rechazas siempre a los que no piensan como t? d. Escuchar la experiencia de los dems te sirve para algo? 3. S, las escucho y analizo para comprender mejor. a. Cmo separas la informacin relevante? b. Cmo integras opiniones contrarias? c. Y si no ests de acuerdo con nada? d. Para qu te sirve comprender las cosas? 4. No, la verdad es que no les pongo atencin. a. A quienes escuchas? b. Los dems suelen escuchar lo que dices? c. Cmo enriqueces tus puntos de vista si no prestas atencin? d. Con quin te gusta ser flexible?

PREGUNTAS DE REFLEXIN
1.- Eres capaz de cambiar tus puntos de vista si los elementos de juicio que te da el otro son convincentes? 2.- Aprendes siempre de toda nueva situacin? Qu haces con la nueva informacin? 3.- Te interesa un solo tipo de lectura, un solo deporte, un tipo de arte, un gnero de cine o ests abierto a todas las manifestaciones de ellos?

COLEGIALIDAD
La fuerza reside en las diferencias, no en las similitudes Stephen Covey 28

DEFINICION
La colegialidad es una forma de relacionarse en la que los integrantes de un grupo sean vistos como competentes en sus respectivos campos de trabajo. En este sentido, una caracterstica central de la colegialidad es el reconocimiento que se hace de las capacidades, habilidades y fortalezas de los dems.

DESCRIPCIN
En su sentido bsico, la colegialidad se refiere a la actividad de pequeos grupos desarrollada en el saln de clase. Aunque esta actitud es ms que el simple trabajo en equipo por parte de los estudiantes, la idea que lo sustenta es sencilla: los alumnos forman "pequeos equipos" despus de haber recibido instrucciones del facilitador. Dentro de cada equipo los estudiantes intercambian informacin y trabajan en una tarea hasta que todos sus miembros la han entendido y terminado, aprendiendo a travs de la colaboracin. Comparando los resultados de esta forma de trabajo, con modelos de aprendizaje tradicionales, se ha encontrado que los estudiantes aprenden ms cuando trabajan de esta forma, recuerdan por ms tiempo el contenido, desarrollan habilidades de razonamiento superior y de pensamiento crtico y se sienten ms confiados y aceptados por ellos mismos y por los dems (Millis,1996) Lo que antes era una clase ahora se convierte en un foro abierto al dilogo entre estudiantes y entre estudiantes y profesores, los estudiantes pasivos ahora participan activamente en situaciones interesantes y demandantes. En los salones de clase donde se trabaja desde esta perspectiva, las actividades estn estructuradas de manera que los alumnos/as se expliquen mutuamente lo que aprenden. Los elementos que siempre estn presentes en este tipo de aprendizaje son: 1. Cooperacin. 2. Responsabilidad. 3. Comunicacin. 4. Trabajo en equipo . 5. Autoevaluacin.

ESTRATEGIA: Debate Material Didctico: Lecturas o tareas escritas Parte inicial


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El objetivo de esta actividad es generar discusiones entre grupos de estudiantes acerca de un tema o rea en especial. El profesor prepara breve exposicin (10 a 15 minutos) sobre los contenidos de su clase. El profesor puede asignar lecturas o tareas escritas.

Parte media
El profesor proporciona a los alumnos tres o cuatro preguntas gua tales como: Cul es la idea central de ____? Qu pasa si...? Cmo afecta _____ a _____? Cul es otro ejemplo de ______? Explica por qu... Explica cmo .... Cmo se relaciona esto con lo que aprend antes? Qu conclusiones puedo sacar acerca de ______? Cul es la diferencia entre____ y _____? En qu se asemejan____ y _____? Cmo puedo emplear ____ para ...? Cules son las fuerzas y debilidades de _____? Cul es el mejor_____ y por qu? Los estudiantes trabajan individualmente para escribir sus preguntas basados en el material que se ha cubierto.

Parte final
El docente y los estudiantes reflexionan sobre las respuestas, haciendo hincapi sobre cmo las respondieron de manera cooperativa.

TETRALEMA
Eres capaz de intercambiar ideas para aprender juntos? 1. S ya que con las opiniones y observaciones de todos, ampliamos puntos de vista. a. Qu pasa cuando los dems piensan como t? b. Lo que sabes, Lo has aprendido tus solo? c. Qu se gana con analizar otros puntos de vista? d. Qu pasa cuando no logran llegar a un punto de vista en comn? 2. Si, pues todos aprendemos de todos. a. En qu momentos has aprendido de los dems? 30

b. Cul es el resultado de intercambiar ideas? c. Al escuchar una idea inteligente Cmo se transforma tu comprensin? d. Cmo te sientes cuando son tus ideas las que transforman al grupo?

3. Casi no, pues los dems no tienen nada que aportarme. a. Pero no tienes puntos en comn con los dems? b. De verdad todo lo que sabes lo has construido por ti slo? c. Cmo tendra que ser una persona para que aprendieras de ella? d. Aprendes nicamente con los que ven el mundo como t lo ves? 4. No, aunque vivimos en sociedad no me interesa lo que los dems piensen a. Y lo que t sabes no le sirve al grupo? b. Consideras que los dems no pueden colaborar en tu crecimiento intelectual? c. Estaras mejor viviendo aislado? d. De verdad los dems no influyen en tu manera de pensar?

PREGUNTAS DE REFLEXIN:
Tus actitudes reflejan el valor del trabajo colegiado en tu aula y en tu academia? Cmo fomentar que el trabajo en verdad sea colaborativo y no slo lo fragmenten? Se te ocurre alguna estrategia donde no se aplique esta modalidad de trabajo?

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AUTOCRITICIDAD DEFINICIN
Juicio crtico sobre uno mismo o sobre una obra propia. La autocrtica sirve para aceptar nuestras limitaciones y desarrollar nuestras posibilidades.

DESCRIPCIN
Comprender el origen de nuestras creencias nos llevar a que muchas de las preguntas que nos hacemos tengan respuesta, como por ejemplo: Por qu pensamos como pensamos?, Por qu hacemos algunas cosas en particular?, Por qu evitamos algunas situaciones?, Por qu reaccionamos de determinada manera? Etc. Las respuestas que podemos encontrar a estas preguntas y algunas ms, nos permitir modificar nuestro comportamiento para ser congruentes. Permanentemente estamos influenciados por el exterior, as como por los procesos internos de pensamiento. Los acontecimientos internos, son la interpretacin de lo que se ha vivido, y los externos, son aquellos que estn sucediendo a nuestro alrededor. Ambos tienen un gran impacto en nuestro pensamiento y comportamiento cotidiano. Una vez que aprendemos a diferenciar entre las creencias e ideas, podemos elegir transformar nuestro pensar que se ver reflejado enlo que pensamos, decimos y hacemos.

ESTRATEGIA: Fallamos como especie? MATERIAL DIDCTICO: Reproductor de msica, letra de la cancin Fallamos como especie
de Liliana Felipe, Pintarrn, Plumones.

Parte inicial:
Se dispone un circulo en el saln de clases con la finalidad de organizar un debate, se escucha la cancin fallamos como especie y se analiza la letra.

Parte media:
Se discute grupalmente si en verdad podramos afirmar que fallamos como especie, se anotan en el pintarrn, las ideas, criterios o posturas que podran ayudarnos a clarificar la idea.

Parte final:
Se analizan los avances, los argumentos y de manera individual se le solicita a los estudiantes que piensen en una conclusin personal acerca del tema de debate.

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TETRALEMA
Eres autocrtico?

1. S, aunque muchas veces no muestro congruencia entre lo que pienso, digo y hago. a. Por qu no puedes ser congruente? b. En qu ocasiones eres congruente? c. Existe relacin entre ser autocrtico y ser congruente? d. Con qu frecuencia, la autocrtica te ha llevado a modificar acciones? 2. No reflexiono en eso, espero a que alguien me diga lo que est bien o mal. a. Qu se siente que alguien te diga lo que tienes que hacer? b. Lo que dicen los dems tiene mayor validez que lo que t piensas? c. Y reflexionas en lo que los dems te dicen? d. Cmo mides entonces tus impulsos? e. Cmo transformas algo que no percibes? 3. S, inclusive puedo modificarlas a. Siempre est en ti modificar tus actitudes? b. Cmo influye el medio en dichas actitudes? c. Cmo le haces para modificar una actitud que te perjudica? d. Dichos cambios puedes hacerlos t slo o solicitas ayuda? 4. S, y puedo cambiar en pos de mi conveniencia a. Cambias porque quieres o porque te conviene? b. El cambio slo es para que los dems lo noten? c. Todo lo que te conviene necesariamente es lo mejor? d. Haces slo lo que te conviene?

PREGUNTAS DE REFLEXIN:
Maestro; Qu tan autocrtico es usted con respecto a los valores que favorece en el aula? Es usted consciente de sus principales virtudes y reas de oportunidad? Qu habilidades podra considerar que posee con respecto a un buen maestro y esas habilidades que tanto le han ayudado a desarrollar su labor docente? 33

AUTONOMA INTELECTUAL

DEFINICIN
La autonoma intelectual puede definirse como uno de los valores necesarios para fomentar el pensamiento crtico; cuando los estudiantes piensan crticamente aprenden a ser responsables de s mismos.

DESCRIPCIN
La autonoma intelectual es la caracterstica que se adquiere conforme aprendemos a tomar responsabilidad por la autora del pensamiento y de la vida. Es lo opuesto a ser dependiente de otros para la direccin y el control de las decisiones . Los pensadores crticos reconocen que la autonoma intelectual es una extraa cualidad en la vida de los humanos, en la cual la mayora de la gente, en lugar de pensar por s misma, se conforma con las creencias y comportamientos grupales. Los estudiantes que piensan crticamente, determinan por s mismos qu creer y qu rechazar. Al reconocer que la mayora de las creencias que mantienen no han sido analizadas y evaluadas en cuanto a su calidad, continuamente buscan identificar sus creencias y despus evaluarlas empleando estndares aplicables. Durante las vivencias cotidianas, piensan por s mismos y no tienen miedo al rechazo por parte de ningn grupo (incluyendo su familia, su religin o su pas). Para determinar lo que van a creer: examinan la informacin por s mismos, rechazan las ideas sin fundamento y reconocen las que les son tiles. No solo piensan por s mismos sino que lo hacen empleando habilidades del pensamiento.

ESTRATEGIA: A dnde van los que se van?

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MATERIAL DIDCTICO: Reproductor de msica, cancin A dnde van? de Eugenia Len,


pintarron, plumones.

Parte inicial
Nos sentamos en crculo, escuchamos la cancin y reflexionamos con nuestros alumnos sobre la temtica de la misma. Q u ideas tienen al respecto? A dnde van? A dnde van los que se van? A dnde van? A dnde van los que se van? Por qu se van? A dnde van y a dnde llegan si se van? Se van si van a donde van, Se van sabiendo a donde van, Se van cuando se van por qu se van? A dnde van? A dnde van los que se van? A dnde van? A dnde van los que se van? Por qu se van? A dnde van y a dnde llegan si se van? Se van si van a donde van, Se van sabiendo a donde van, Se van cuando se van por qu se van? O nadie sabe a dnde va cuando se va? O van sabiendo que no van a donde van? O nadie sabe a dnde llega si se va? Se van noms, as se van, se van, se van, se van. Por qu no saben si se van? Por qu se van si no se van? Por qu nos llevan si se van? Por qu no olvidan si se van? Y si se van, por dnde van? Si el que se va nunca se va Cuando se va si es que se va, Y si se van, por dnde van? Si el que se va nunca se va Cuando se va si es que se va.

Parte media

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Despus de escuchar la cancin, se discuten las preguntas que hace la cancin, se indaga de dnde vienen esas creencias, quin las puso ah y si estn totalmente convencidos de sus respuestas, se indaga sobre el origen de las respuestas, y se les orienta a que tomen una posicin crtica al respecto.

Parte final
Se les pide que de manera individual redacten la respuesta a la pregunta: A dnde van los que se van? Y Por qu crees eso?

TETRALEMA Cuando tengo dudas acerca de mi tarea Qu hago? 1.- Le pido a un amigo que me explique.
a. b. c. d. Cmo sabes a qu amigo recurrir?? Cmo sabes que no estn equivocados? Tu aprendizaje es responsabilidad de tus amigos? Y si quien te explica tampoco sabe del tema?

2.-No la hago. a. b. c. d. Para qu son las tareas? El no entender la tarea, Es justificacin para no hacerla? Y eso, Qu problemas te genera? Si tienes dudas, Por qu no buscas ayuda?

3.-Le pido a algn amigo que me pase la tarea. a. b. c. d. Si alguien te pasa la tarea realmente aprendes? Qu piensas cuando alguien te pide que le pases la tarea? Qu sientes cuando no te quieren pasar la tarea? Qu consecuencias has tenido cuando se dan cuenta que la tarea est repetida?

4.- Leo las instrucciones y la resuelvo. a. Qu haces si no entiendes las instrucciones? b. Qu tipo de fuentes de informacin utilizas? 36

c. Cmo discriminas la informacin que encuentras? d. Resolver tus problemas por ti mismo En qu te ayuda?

PREGUNTAS DE REFLEXIN:
Te preocupas por desarrollar la autonoma intelectual de mis estudiantes?Qu haces? T como docente , posees autonoma intelectual ? Qu estrategias puedes utilizar para desarrollar este valor en el alumnado?

HUMILDAD INTELECTUAL

DEFINICIN
Es la carencia de pretensin intelectual, jactancia o presuncin acerca de un saber.

DESCRIPCIN
Los estudiantes que piensan crticamente se esfuerzan con regularidad en distinguir lo que saben de lo que no saben. La mente no est predispuesta hacia la humildad intelectual; ms bien, su estado natural en cualquier momento, es creer que posee la verdad, piensa que sabe ms de lo que en realidad sabe. La mente humana es por naturaleza autovalidante y autoprotectora. No busca descubrir de modo natural sus malos entendidos, distorsiones e ignorancia. Para desarrollar la humildad intelectual, uno debe aprender a distinguir activamente lo que se sabe y lo que no. La humildad intelectual depende de reconocer hasta donde uno sabe. No implica la carencia de una personalidad fuerte ni el ser sumiso, sino que implica la carencia de pretensin intelectual, jactancia o presuncin. Tener humildad intelectual significa poder ser capaz de escuchar opiniones ,nuevas evidencias o argumentos; incluso si dichas pruebas o indagaciones llevan a descubrir errores en las propias creencias.

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ESTRATEGIA: Para ser iguales MATERIAL DIDCTICO: Un saln amplio y desocupado, un pintarrn, plumones Parte inicial
Organizar al grupo en parejas, solicitar que uno de ellos se siente en el suelo y el otro permanezca de pie.

Parte media Platiquen sobre cualquier tema, discutan cmo la posicin en la que se encuentran afecta la
comunicacin. Despus cambien de lugares y platiquen de nuevo. Cmo se sienten ahora?

Parte final
Ahora sintense frente a frente. Discutan cmo se siente sentirse "iguales".

TETRALEMA
Cmo sabes que lo sabes todo de un tema? 1.-Cuando ya no tengo nada ms que aprender sobre ese tema a) Y cmo sabes cundo ya no tienes ms que aprender? b) Realmente sabemos todo de un tema? c) Qu pasa cuando creemos que lo sabemos todo? d) Quin avala que lo sabes todo?

2.-Cuando los dems me consideran experto en ese mismo tema a) b) c) d) Ser experto significa saberlo todo?Por qu? Puedes ser experto y seguir aprendiendo? El ser experto en un tema es saberlo todo o es ponerlo en prctica? Cmo identificas a un experto?

3.-Cuando el tema ya me aburre y entiendo todo sobre l a) Por qu te aburre algo que ya sabes? b) Qu debe contener un tema para que no te aburra? c) La aburricin no ser ms que apata y desinters sobre el tema? d) Todo aquel que lo sabe todo , se aburre?

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4.-Yo creo que nunca se termina de aprender a) Alguna vez se logra saberlo todo? b) Siempre hay ms que aprender? c) Cmo sabes cundo debes delimitar tu aprendizaje? d) Ests conforme con eso?

PREGUNTAS DE REFLEXIN:
Eres humilde frente a lo que desconoces y lo muestras en tu saln de clases? Cmo desarrollas o fomentas la humildad intelectual en tu contexto escolar? Qu estrategias son las mejores para desarrollar este tipo de humildad?

PROCLIVIDAD A LA VERDAD Y AL CONOCIMIENTO NUEVO

DEFINICIN
El diccionario define proclividad como la tendencia o inclinacin que tiene una persona hacia una cosa o accin, en este caso sera la tendencia natural de una persona a buscar la verdad y a aprender de manera continua y permanente.

DESCRIPCIN:
El hombre contemporneo no reniega del valor de la verdad. Afirma tericamente ese valor. Pero s desconfa cada vez ms de la posibilidad de hacerse de ella. El ideal de la verdad se ve como un ideal cada vez ms lejano e inalcanzable. Muchos renuncian en la prctica de su bsqueda por considerarla una causa perdida.

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Nos encontramos en una poca caracterizada por un predominio de la emotividad sobre la racionalidad. En ella prevalecen las sensaciones sobre las ideas, la prctica sobre la teora. En el mundo contemporneo se ha vuelto comn no creer en el ideal de la verdad. Preocuparse por elaborar y exponer bellas soluciones tericas cuando estamos tan necesitados de soluciones prcticas resulta para muchos de nuestros contemporneos un lujo, una diversin y hasta una burla o un insulto a las vctimas de la falta de ella. Hay que recordar que cualquier sistema econmico, poltico, religioso... necesita acudir a un aparato o sistema ideolgico para legitimarse pblicamente, mostrando su real o aparente racionalidad. Las reservas frente al ideal de la verdad no siempre obedecen a una falta de fe o confianza en la verdad. Con frecuencia responden a una falta de confianza en la posibilidad de poder hacerse con ella. El pluralismo resulta ser muchas veces la razn ltima de esta desconfianza. El pluralismo no es un hecho nuevo. Cuando degenera en un burdo relativismo significa una renuncia radical a la bsqueda de la verdad. Se contenta con poner mi verdad al mismo nivel de cualquier concepcin distinta de la verdad. El relativismo elude el dilogo y la confrontacin, renuncia a la bsqueda de la verdad. Por otra parte la bsqueda de la verdad es una tarea ardua que nunca puede darse por concluida. Muchas veces las reservas actuales a la bsqueda de la verdad vienen originadas por este motivo: la huida de las cosas difciles.

ESTRATEGIA: Qu tanto sabemos sobre drogas? (Puede ser este tema o cualquiera
relacionado con el contenido de cualquier materia)

Material didctico: Pintarrn, plumones. Parte inicial:


La naturaleza de esta actividad es hacer reflexionar al estudiante sobre un tema comn como el caso de las drogas, sobre la cantidad de mitos y problemas de comunicacin que pueden surgir del mismo y mostrarles cmo podemos aprender algo nuevo. El maestro muestra 10 (o el nmero que crea pertinentes) mitos sobre el uso y abuso de drogas durante la adolescencia.

Parte media:
Se le pide al alumnado que se comprometan con un posicin crtica al momento de discutir cada uno de esos mitos y de manera grupal se establecern conclusiones sobre los mismos. (Verdad o mentira) partiendo de lo que ellos saben y conocen del tema. 40

Parte final:
Se discute grupalmente qu conocimientos hemos modificado a partir de la discusin y por qu .

TETRALEMA
Toda la verdad est en internet? 1.-S, pues ah hay todo tipo de informacin a) Toda la informacin existente, est en internet? b) Toda la informacin que contiene es verdadera? c) Quin valida esa informacin? d) Y cmo sabes cul elegir si hay de todo tipo?

2.-Algunas veces, slo cuando est bien referenciada a) Cmo sabes que las fuentes son confiables? b) Cmo contrastas la informacin que ah encuentras? c) Conoces informacin bien referenciada y que sea falsa? d) Aunque est bien referenciada es el nico lugar dnde hay informacin?Por qu?

3.-No, la verdad est en todo tipo de fuentes y lugares, slo hay que buscar en el lugar indicado. a) Cmo saber en qu lugar buscar? b) En qu otros lugares de consulta podras encontrar informacin falsa? c) Cmo sabes que has encontrado la verdad?

4.-No, pues la informacin que est en lnea puede tener errores. a) Entonces la informacin que hay en internet no sirve de nada? b) Cmo enriqueces la informacin que encuentras en internet ? c) Qu otra fuente de informacin tambin puede tener errores? d) Puedes mencionar errores que hayas encontrado en fuentes confiables ?

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PREGUNTAS DE REFLEXIN:
Asumes compromiso con la proclividad a la verdad y al conocimiento nuevo al momento de ensear? Qu pasa cuando no tenemos esta habilidad como docentes? Analizas la informacin que trasmites a tus alumnos/as?

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Pedroza Flores R./Garca Briceo R. Compiladores (2005)Flexibilidad Acadmica y Curricular en las instituciones de educacin superior. Problemas educativos de Mxico. Editorial Miguel Angel Porra. Mxico. D.F. Cutler H./ Dalai Lama (2006) El arte de la felicidad. Piaget, J.(1967) Estudios sociolgicos. Edit. Ariel. Barcelona Piaget, J,(1967) Lgica y conocimiento cientfico. Edit. Proteo Piaget, J.(1970) La educacin intelectual entre la adolescencia y la edad adulta. Edit. Alianza Yaez, C.J.(1998) El crculo de las ciencias: la fundamentacin biolgica- evolutiva de la obra de Piaget. En revista: Aportes a la Psicologa Ao 4; No.7. Bogot. Universidad Santo Toms ANUIES (2003) Innovacin educativa. Mxico. D:F:

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