Está en la página 1de 20

Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.

htm

Estudios sobre el amor (Parte 1)

Una de las palabras que frecuentemente encontramos en la Biblia


es la palabra “amor”. Dada la importancia que le da la Palabra de Dios
a esta palabra dedicaremos este y el próximo tema para examinarla más
detalladamente.

Amor: Qué es?

Antes de poder hablar sobre el amor, tenemos que asegurarnos de


que entendemos lo que es. Por tal motivo, tenemos que estudiar la
Palabra de Dios para ver cómo define esta palabra. Y es eso
exactamente lo que ahora vamos a hacer empezando en Gálatas 5.

1. Amor: un producto de la nueva naturaleza.

Gálatas 5 es un capítulo que compara muy ampliamente la vieja


naturaleza (llamada carne en Gálatas 5), y la nueva naturaleza (llamada
“espíritu” en el mismo capítulo) y el conflicto que hay entre ellas.
Ahora, en cuanto a los términos “vieja naturaleza” y “nueva
naturaleza”, se emplean para describir el estado de un hombre antes y

Page 1 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

después de creer, respectivamente. Antes de que alguien se convierta en


cristiano, esto es, antes de que confiese con su boca al Señor Jesús y
crea en su corazón que Dios le levantó de los muertos (Romanos 10:9),
es descrito como “muerto en delitos y pecados” (Efesios 2:1).
Cualquier obra que haga una persona no-salva, ante Dios, es
considerado muerto en pecados y delitos. Puede que parezca amable o
que haga obras de caridad, que haga demostraciones por la paz, por lo
animales, por el medio ambiente; pero desde el punto de vista de Dios
esta muerto en pecados y delitos, está arruinado, es alguien “ajeno de la
vida de Dios” (Efesios 4:18) exactamente como Adán era después de la
caída. Algunos de los términos que la Biblia usa para describir a este
hombre de naturaleza arruinada son: “viejo hombre” (Efesio 4:22),
Colosenses 3:9), “carne” (Gálatas 5:13-26, Romanos 8:1-13), “hombre
natural” (1 de Corintios 2:14), “cuerpo de muerte” (Romanos 7:24). El
término “vieja naturaleza” será usado a lo largo de este estudio.

Afortunadamente, esta naturaleza arruinada no es la única


posibilidad para el hombre. El hombre no esta condenado eternamente
a permanecer muerto en sus pecados y delitos. Esta situación puede
cambiar al confesar con la boca al Señor Jesús y creyendo con el
corazón que Dios lo levantó de los muertos. Como en Romanos 10:9
dice:

Page 2 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

Romanos 10:9
“que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu
corazón que Dios le levantó de los muertos, SERÁS SALVO.”

Cuando alguien confiesa con la boca al Señor Jesús y cree con el


corazón que Dios le levantó de los muertos, es nacido de nuevo 1 y
como resultado recibe la nueva naturaleza. Desde el punto de vista de
Dios, esa persona ya no está muerta en sus pecados y delitos, sino que
es salva (Romanos 10:9), santa y justa ante Él (Romanos 3:21-28, 1 de
Corintios 1:30), tiene al espíritu santo el cual también puede operar (1
de Corintios 12:8-10) y se convierte en hijo de Dios (Gálatas 3:26);
solo por mencionar algunas de las cosas que uno obtiene como
resultado del nuevo nacimiento. Todas esas cosas que el hombre tiene
debido al nuevo nacimiento constituyen la nueva naturaleza, o usando
la terminología de la Biblia, “el nuevo hombre” (Efesios 4:24), o
“espíritu2” (Gálatas 5:5-25). Sin embargo, el hecho de que después de
que uno cree recibe la nueva naturaleza no quiere decir que la
naturaleza vieja desaparezca automáticamente, sino que después del

1
Para más información sobre el nuevo nacimiento ver: Verdades Bíblicas, Vol. 1, Tema 6,
Junio 1996.
2
Aquí debe hacerse notar con énfasis que ningún uso de la palabra “espíritu” en la Biblia
significa la nueva naturaleza que uno obtiene como resultado del nuevo nacimiento. Esta
palabra usualmente tiene ese significado cuando se pone junto a la palabra “carne” que
significa la vieja naturaleza (ver Gálatas 5).

Page 3 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

nuevo nacimiento, un hijo de Dios tiene ambas naturalezas, la nueva y


la vieja y el hecho de que las dos sean opuestas una de la otra crea
conflicto entre ellas. Como en Gálatas 5:16-17 dice:

Gálatas 5:16-17
“Digo, pues: Andad en (en griego: por, mediante) el Espíritu, [la nueva
naturaleza] y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el deseo de la
carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos
se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.”

La vieja naturaleza o la carne esta en contra de la nueva


naturaleza o el espíritu. Para vencer en este conflicto lo que se necesita
no es tratar de arreglar la naturaleza vieja, sino caminar directamente
con la nueva naturaleza. Como el pasaje dice: “Andad mediante el
espíritu Y [COMO RESULTADO] no satisfagáis los deseos de la
carne”. La forma de no satisfacer los deseos de la carne no es
guardando una lista de qué hacer y qué no, sino caminando por la
nueva naturaleza, esto es, poniéndonos y utilizando todas las cosas que
la Palabra de Dios dice que somos y que podemos hacer. Al hacerlo, las
obras de la carne, la vieja naturaleza, serán eliminadas.
El resultado de caminar por la nueva naturaleza, por el espíritu,
viene en Gálatas 5:19-23 junto con los resultados del andar mediante
las obras de la vieja naturaleza, la carne:

Page 4 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

Gálatas 5:19-23
“Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio,
fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades,
pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias,
homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de
las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que
practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Mas el fruto del
Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.”

La primera categoría de actos o actitudes son obras de la carne, esto


es, obras que son la manifestación de la vieja naturaleza. En cambio, la
segunda categoría consiste en “los frutos del espíritu”, esto es, el
producto de andar por el espíritu, mediante la nueva naturaleza.
Repetimos, este producto no viene de arreglar la naturaleza vieja, sino
caminando con la naturaleza nueva, esto es, poniéndonos y utilizando
todas las cosas que la Palabra de Dios dice que somos y que podemos
hacer. Como podemos ver en el pasaje anterior, el amor pertenece al
fruto de la naturaleza nueva. Por lo tanto, amor no es una cualidad que
se encuentra en el viejo hombre, puesto que es fruto del NUEVO
hombre, la nueva naturaleza. Con la nueva naturaleza obtuvimos la
capacidad de amar, tener gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe
mansedumbre, templanza. Al ponernos esta nueva naturaleza, todo esto
se produce como fruto en nuestras vidas. El amor, como se define en la

Page 5 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

Biblia, es producto de la nueva naturaleza y no se puede producir sino


solamente por aquellos que tienen esa naturaleza (esto es, la gente que
ha confesado con su boca al Señor Jesús y que Dios lo levantó de los
muertos), Y también caminando en ella.

2. 1 de Corintios 13:4-7: amor es.....

Habiendo aclarado que el amor es un resultado de nuestro andar en


la nueva naturaleza, iremos a 1 de Corintios 13:4-8 a examinar algunas
de las cosas que el amor es y algunas que no.

1 de Corintios 13:4-7
“El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es
jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo,
no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza
de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo
soporta.”

A continuación trataremos de examinar más a profundidad cada una


de las cosas que el amor es y las que no, buscando un entendimiento
más preciso de ellas.

Page 6 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

i) El amor todo lo sufre

La frase “todo lo sufre” es el verbo en griego “makrothumeo” que se


compone de dos palabras “makros” que significa “largo” y “thumos”
que quiere decir “enojo”, “ira”. En otras palabras, “makrothumeo”
significa tardarse en enojarse3 y su opuesto es “tener mal genio”.
“Makrothumeo” tiene mas el significado de ser paciente con la gente
que el de ser paciente con las situaciones. Mas adelante veremos otra
palabra griega que se usa en el mismo pasaje de 1 de Corintios. Por lo
cual, el amor no se enoja con la gente rápidamente, no tiene mal genio,
sino que permanece paciente.

ii) El amor es benigno

Algo mas que caracteriza al amor es que es benigno. La palabra


griega para “benigno” es el verbo “chresteuomai” que se usa solamente
en el Nuevo Testamento. Sin embargo, se usa pocas veces, en otras dos
formas. Una es el adjetivo “chrestos” y la otra el sustantivo

3
Ver: E. W. Bullinger: “A critical lexicon and concordance to the English and Greek New
Testament”, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, 1975, p. 464. A menos que se
indique de otro modo, todas las definiciones de palabras que aparecen en este estudio
provienen de esta fuente.

Page 7 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

“chrestotes”. “Chrestos” significa “bueno, gentil, benevolente, benigno;


activamente caritativo a pesar de la ingratitud”. Consecuentemente
“chresteuomai” significa mostrarse a sí mismo “chrestos”, esto es, ser
gentil, amable, a pesar de ser confrontado con ingratitud.

iii)El amor no tiene envidia

La palabra “envidia” usada en este pasaje es el verbo en griego


“zeloo”. El sustantivo correspondiente es “zelos”. Zeloo y zelos se usan
tanto en el buen como en el mal sentido de la palabra. En el buen
sentido se usan con el significado de celo, fervor, pasión. Entonces, en
el ejemplo de 1 de Corintios 14:1 somos llamados a perseguir amar, y
desear [zeloo] las cosas del espíritu. Sin embargo, zelos y zeloo se
utilizan mayormente en el mal sentido de la palabra. En ese sentido,
zelos significa envidia, celos. Santiago 3:14-16 pone en claro los
resultados de la fuente de celos:

Santiago 3:14-16
“Pero si ustedes tienen envidias amargas [zelos] y rivalidades en el
corazón, dejen de presumir y de faltar a la verdad. Esa no es la
sabiduría que desciende del cielo, sino que es terrenal, puramente
humana y diabólica. Porque donde hay envidias [zelos] y rivalidades,
también hay confusión y toda clase de acciones malvadas.”

Page 8 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

La fuente de los celos y envidias es la carne, la vieja naturaleza (ver


también Gálatas 5:20). Cuando hay celos, te alegras cuando yo sufro y
tu sufres cuando yo estoy contento, precisamente lo contrario a lo que
la Palabra de Dios ordena (1 de Corintios 12:26). En cambio, y puesto
que el amor no tiene envidia, cuando tu amas, estas contento cuando yo
estoy contento y sufres cuando yo estoy sufriendo.

iv) El amor no es jactancioso

La palabra traducida como “jactancioso” es el verbo en griego


“perpereuomai” que significa “demostrarse a sí mismo como fanfarrón
y bravucón”. Es ese tipo de comportamiento que dice constantemente
“Yo hice, Yo tengo, Yo soy....etc.” La palabra “Yo” es usada
frecuentemente por ese tipo de personas. Decimos: “Yo hice esto para
el Señor...”, “Yo he orado mucho”, “Hoy me la pasé estudiando tanto la
Biblia”, Yo sé eso y aquello de la Palabra” dando a entender que valen
más que tú porque probablemente tu no has hecho “tanto”. Sin
embargo, cuando en verdad amamos, no nos “alzamos” porque
reconocemos que no hay nada que nos haga ser diferentes de un
hermano o hermana del cuerpo. 1 de Corintios 4:7 dice:

Page 9 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

1 de Corintios 4:7
“Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si
lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?”

Todo lo que tenemos nos ha sido dado por el Señor. Nosotros no


lo logramos por nosotros mismos. Es por eso que no tenemos derecho
de jactarnos en nada ni nadie mas que en el Señor. Como en 1 de
Corintios 1:31

1 de Corintios 1:31
“EL QUE SE GLORIA GLORÍESE EN EL SEÑOR”

Entonces, ¿nos gloriaremos en nuestras habilidades, valor o incluso


devoción? No, si amamos. Porque si amamos, nos gloriaremos en el
Señor y solamente en Él.

v) El amor no se envanece

Otra cosa que el amor no hace es envanecerse. La palabra griega


para “envanecerse” es el verbo “fusioo” que literalmente significa
“inflarse, hincharse”. En el Nuevo Testamento se usa 7 veces, 6 de las

Page 10 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

cuales vienen en la epístola de los Corintios4. En todos los casos se usa


metafóricamente con el significado de orgullo. Un uso característico de
esta palabra viene en 1 de Corintios 8:1 que dice:

1 de Corintios 8:1-3
“En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos
conocimiento. El conocimiento envanece [fusioo], pero el amor edifica.
Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debe
saberlo. Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él.”

El conocimiento mental envanece. No estudiamos la Biblia solo para


adquirir conocimiento mental sino para conocer a Dios, quien se revela
a sí mismo en ella. Como en 1 de Juan 4:8 dice: “El que no ama, no ha
conocido a Dios; porque Dios es amor.”. Sin amor no vamos a conocer
a Dios, aunque estemos llenos de conocimiento mental, pero si no está
acompañado de amor entonces el resultado es envanecerse,
precisamente lo contrario a lo que el amor es.

vi) El amor o hace nada indebido

Otra cosa que el amor no hace es comportarse “indebidamente”. La

4
Viene en 1 de Corintios 4:6, 18, 19, 5:2, 8:1, 13:4 y 2 de Corintios 2:18.

Page 11 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

palabra “indebidamente” es el verbo en griego “aschemoneo” que


significa “comportarse de forma indecorosa, vacío de conducta propia,
actuar con deformidad moral”. Entonces por ejemplo en Romanos 1:27
el homosexualismo es llamado “aschemosune” (el producto de
“aschemoneo”). Por lo cual, el amor no se comporta inmoralmente o de
forma indecorosa y cuando tal comportamiento se observa no viene
mas que del viejo hombre.

vii) El amor no busca lo suyo

Otra cosa que el amor no hace es buscar lo suyo. La frase “lo suyo”
es el adjetivo en griego “eautou” cuyo significado es “sí mismo”. Hay
algunos lugares en la Biblia que nos instruyen a no buscar lo nuestro.
Romanos 15:1-3 que dice:

Romanos 15:1-3
“Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los
débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros
agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación. Porque ni aun
Cristo se agradó a sí mismo[eautou]; antes bien, como está escrito: Los
vituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre mí.”

También 1 de Corintios 10:23-24

Page 12 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

“Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no


todo edifica. Ninguno busque su propio bien, sino el del otro.”

Cuando andamos en amor no buscamos agradarnos a nosotros


mismos, haciéndonos el centro de nuestras actividades
(individualismo). De lo contrario, sirviendo a Dios en amor buscamos
agradar, bendecir a los otros. Eso fue lo que Jesucristo hizo. Sirvió a
Dios en amor y no buscó agradarse a sí mismo. Es por eso que también
fue a las cruz. Como en Filipenses 2:7-11 dice:

Filipenses 2:7-11
“sino [Jesús] que se despojó a sí mismo [eautou] [en griego: vacío de sí
mismo], tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y
estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose
OBEDIENTE hasta la muerte, y muerte de cruz. POR LO CUAL
[como resultado], Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un
nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se
doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo
de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para
gloria de Dios Padre.”

Por el amor que tuvo por nosotros, Jesús se despojó de sí mismo


y fue a la cruz por nuestra causa. Pero, ¿fue algo que se hizo en vano o
algo que terminó en nuestra perdida personal? NO. De lo contrario,

Page 13 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

porque lo hizo, Dios lo EXALTÓ. De igual modo, cuando amamos,


damos a nuestros intereses personales el segundo lugar y a los
hermanos y hermanas en el cuerpo de Cristo el primero. El resultado no
es nuestra perdida personal sino muchísimos premios aquí y en el cielo.
Como Cristo dijo en Juan 12:25-26:

Juan 12:25-26
“El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida 5 en este
mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, sígame; y
donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me
sirviere, mi Padre le honrará.”

También en Marcos 10:29-30


“Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que
haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o
hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien
veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres,
hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida
eterna.”

5
La frase “aborrece su vida” es una forma de hablar “exagerando”. Mediante esta figura,
se hace una declaración exagerada para enfatizar lo que se dice. En este pasaje, Dios no
nos pide literalmente que aborrezcamos nuestras almas sino que Él hace mucho énfasis
en decirnos que nos pongamos nosotros y nuestros propios intereses en segundo lugar.

Page 14 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

¿Cuántas inversiones conoces que retribuyan “cien veces mas ahora


en este tiempo”? Aparte de dejar de buscar lo nuestro primero y buscar
a Dios y a los otros hermanos y hermanas en el cuerpo, yo no conozco
ninguna. Concluyendo: ya sea que nos convirtamos en individualistas y
lo perdemos todo o amamos y en vez de ver primero por nosotros
vemos primero por Dios y los otros hermanos y hermanas en el cuerpo.
En este caso, se nos retribuirá “cien veces mas” mas honores de Dios
mismo.

viii) El amor no se irrita

La palabra traducida como “irrita” es el verbo en griego “paroxuno”


que literalmente significa “afilarse frotando con algo, incitar,
exasperarse” El sustantivo correspondiente es la palabra “paroxusmos”
de la cual el inglés deriva la palabra “paroxysm”. Evidentemente,
provocación y enojo no pueden coexistir de ninguna manera con el
amor honesto, ya que son lo opuesto uno del otro.

ix) El amor no guarda rencor

La palabra “guarda” es el verbo en griego “logizomai” que debería

Page 15 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

mas propiamente traducirse como “calcular6”, “considerar”. Usando


esta traducción, esta parte se leería así: “el amor no guarda rencor, no
registra las fallas” esto es, el amor rápida y permanentemente olvida lo
malo que le hayan hecho. Algunas veces la gente del mundo planea por
años cómo vengarse de alguien que les hizo daño. Sin embargo, cuando
caminamos por la nueva naturaleza, cuando caminamos en amor,
entonces no guardamos el registro de las fallas que nos hayan hecho
sino que las olvidamos.

x) El amor no se goza de la injusticia más de goza de la verdad

La palabra “injusticia” en griego es la palabra “adikia” que es usada


25 veces en el Nuevo Testamento y es traducida (KJV) como injusticia
16 veces, iniquidad 6, error 1, injusto 2. Significa “lo que no se
conforma a derecho, lo que no debe de ser; lo cual no debe de ser por
verdad revelada; por consiguiente error, injusticia.” Todo lo que está en
contra de la verdad es injusticia. Y puesto que sabemos en Juan 17:17
que la verdad es la Palabra de Dios, cualquier cosa que este en su
contra es “adikia”, injusticia. Así que, de acuerdo al pasaje, el amor se
regocija con la verdad, la Palabra de Dios, y no con lo que está en

6
Ver: Dimitrakou: “The Great Lexicon of the Greek Language”. Domi Publishers, Athens,
1964, p. 4362.

Page 16 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

contra suya, lo cual es injusticia.

xi) El amor todo lo sufre

La palabra “sufre” es el verbo en griego “stego”. Un uso


característico de esta palabra esta en 1 de Corintios 9:12 donde leemos
que Pablo y su compañía, a pesar de sus grandes responsabilidades,
prefirió no usar su derecho de “vivir del evangelio” sino “sufrir [stego]
todas las cosas no sea que [Pablo y su compañía] obstaculicen el
evangelio de Cristo”. Sufrieron todas las cosas por causa del evangelio
de Cristo y lo hicieron por amor, porque el amor sufre, soporta, todas
las cosas.

xii) El amor todo lo cree

La palabra “cree” es el verbo en griego “pisteuo” que aparece 246


veces en el Nuevo Testamento y se traduce (KJV) casi siempre (238
veces) como “creer”. Bíblicamente hablando, creer significa creer lo
que la Palabra de Dios escrita y correctamente dividida dice y lo que
Dios dice a través de las manifestaciones del espíritu. Por lo tanto, el
amor cree todas las cosas que Dios dice tanto en su Palabra escrita,
correctamente divida y a través de las manifestaciones del espíritu.

Page 17 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

xiii) El amor todo lo espera

Otra cosa que la Palabra de Dios dice sobre el amor es que todo lo
espera. De nuevo la palabra “todo” tiene que tomarse dentro del
contexto mas general de la Palabra de Dios. Se refiere a creer y esperar
todas las cosas que la Palabra dice. Por lo cual, el amor espera todo lo
que ha sido definido por Dios como futuras realidades.

xiv) El amor todo lo soporta

Finalmente aprendemos que el amor “todo lo soporta”. La palabra


“soporta” es el verbo en griego “hupomeno”. Su significado es similar
al de “makrothumeo” (sufrir mucho) que examinamos previamente. Su
diferencia es que “mientras hupomeno se refiere a la respuesta de uno
mismo hacia las circunstancias, denotando perseverancia al enfrentar
dificultades, makrothumeo se refiere a la respuesta de uno mismo hacia
la gente, que denota el soportar pacientemente las fallas y aún las
provocaciones de otros sin vengarse o responder7”. Por lo cual, el amor
aparte de ser muy paciente con la gente (makrothumeo) es paciente
también con las circunstancias (hupomeno). Espera pacientemente sin
caer en dificultades.

7
Ver: S. Zodhiates, The Complete Word Study Dictionary, AMG Publishers, p. 1424.

Page 18 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

3. Conclusión

Concluyendo esta parte, vimos que el amor es el producto de andar


por la nueva naturaleza, esto es, se produce cuando nos ponemos y
utilizamos todas las cosas que la Palabra de Dios dice que somos y
podemos hacer. También examinamos en detalle las cosas que dice 1 de
Corintios 13:4-7 sobre el amor. En el próximo artículo seguiremos
viendo mas cosas sobre este mismo tema.

(continuará)

Tassos Kioulachoglou

Español: Aleida López de Steinmetz


Versión Bíblica Reina-Valera 1960

Page 19 of 20
Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm

Page 20 of 20