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A maior farsa de todos os tempos.- Jesus Cristo nunca existiu Lealcy B.

Junior Os pesquisadores que se dedicaram ao estudo das origens do cristianismo sabem que desde o segundo sculo de nossa era tem sido posta em d ida a exist!ncia de Cristo. "uitos at mesmo entre os crist#os procuram pro as $ist%ricas e materiais para fundamentar sua cren&a. 'nfeli(mente) para eles e sua f) tal fundamento *amais foi conseguido) e a $ist%ria cientificamente elaborada denota que a exist!ncia de Jesus real apenas nos escritos e testemun$as daqueles que ti eram interesse religioso e material em pro +-la. ,esse modo a exist!ncia) a ida e a obra de Jesus carecem de pro as indiscut- eis. .em mesmo os / angel$os constituem documento confi+ el. As bibliotecas e museus guardam escritos e documentos de autores que teriam sido contempor0neos de Jesus e que n#o fa(em qualquer refer!ncia ao mesmo. 1or outro lado) a ci!ncia $ist%rica tem se recusado a dar crdito aos documentos oferecidos pela 'gre*a) com inten&#o de pro ar a exist!ncia f-sica desta figura. Ocorre que tais documentos) originariamente) n#o menciona am sequer o nome de Jesus2 toda ia) foram falsificados) rasurados e adulterados isando suprir a aus!ncia de documenta&#o erdadeira. 1or outro lado) muito do que foi escrito para pro ar a inexist!ncia de Jesus Cristo foi destru-do pela 'gre*a) defensi amente. Assim que) por falta de documentos erdadeiros e indiscut- eis) a exist!ncia de Jesus tem sido posta em d ida desde os primeiros sculos desta era) apesar de ter a 'gre*a tentado destruir a tudo e a todos os que ousaram contestar os seus pontos de ista) os seus dogmas. 1or tudo isso que o 1apa 1io 3'') em 4566) falando para um Congresso 'nternacional de 7ist%ria em 8oma) disse9 :1ara os crist#os) o problema da exist!ncia de Jesus Cristo concerne ; f) e n#o ; $ist%ria<. /m-lio Bossi) em seu li ro intitulado :Jesus Cristo .unca /xistiu<) compara Jesus Cristo a =%crates) que igualmente nada deixou escrito. .o entanto) fa( er que =%crates s% ensinou o que natural e racional) ao passo que Jesus teria se preocupado apenas com o sobrenatural. =%crates te e como disc-pulos pessoas naturais) de exist!ncia compro ada) cu*os escritos) produ&#o cultural e filos%fica passaram ; $ist%ria como 1lat#o) 3en%fanes) /uclides) /squino) >don. /nquanto isso) Jesus teria por disc-pulos alguns $omens analfabetos como ele pr%prio teria sido) os quais apenas repetiriam os el$os conceitos e preconceitos talmdicos. =%crates) que i eu 6 sculos antes de Cristo e nada escre eu) *amais te e sua exist!ncia posta em d ida. Jesus Cristo) que teria i ido tanto tempo depois) mesmo nada tendo escrito) poderia apesar disso ter deixado pro as de sua exist!ncia. ?oda ia) nada tem sido encontrado que mere&a f. =eus disc-pulos nada escre eram. Os $istoriadores n#o l$e fi(eram qualquer alus#o. Alm disso) sabemos que) desde o =culo '') os *udeus ortodoxos e muitos $omens cultos come&aram a contestar a eracidade de exist!ncia de tal ser) sob qualquer aspecto) $umano ou di ino. /sta am) assim) os $omens di ididos em duas posi&@es9 a dos que) afirmando a realidade de sua exist!ncia) di indade e prop%sitos de sal a&#o) perseguiam e mata am impiedosamente aos partid+rios da posi&#o contr+ria) ou se*a) ;queles cultos e audaciosos que ti eram a coragem de contest+-los.

O imenso poder do Aaticano tornou a liberta&#o do $omem da tutela religiosa dif-cil e lenta. O liberalismo que surgiu nos ltimos sculos contribuiu para que $omens cultos e dese*osos de esclarecer a erdade tentassem) com bastante !xito) mostrar a mistifica&#o que tem sido a base de todas as religi@es) inclusi e do cristianismo. =urgiram tambm alguns escritos elucidati os) que por sorte $a iam escapado ; ca&a e ; queima em pra&a pblica. >atos e descobertas desta nature(a contribu-ram decisi amente para que o mundo de $o*e ten$a uma concep&#o cient-fica e pr+tica de tudo que o rodeia) bem como de si pr%prio) de sua ida) direitos e obriga&@es. A sociedade atualmente pode estabelecer os seus padr@es de ida e moral) e os seus membros podem obser +-los e respeit+-los por si mesmos) pelo respeito ao pr%ximo e n#o pelo temor que l$es incute a religi#o. Contudo) lamenta elmente certo que muitos ainda se conser am sub*ugados pelo esp-rito de religiosidade) presos a tabus caducos e inaceit+ eis. Jesus Cristo foi apenas uma entidade ideal) criada para fa(er cumprir as escrituras) isando dar seqB!ncia ao *uda-smo em face da di+spora) destrui&#o do templo e de Jerusalm. ?eria sido um arran*o feito em defesa do *uda-smo que ent#o morria) surgindo uma no a cren&a. Cltimamente) t!m-se e idenciado as adultera&@es e falsifica&@es document+rias praticadas pela 'gre*a) com o intuito de pro ar a exist!ncia real de Cristo. "odernos mtodos como) por exemplo) o mtodo comparati o de 7egel) a grafotcnica e muitos outros) denunciaram a m+ f dos que implantaram o cristianismo sobre falsas bases com uma doutrina tomada por emprstimos de outros mais i os e inteligentes do que eles) assim como denunciaram os meios fraudulentos de que se aleram para pro ar a exist!ncia do inexistente. D de se supor que) ap%s a fuga da Esia Central) com o tempo os *udeus foram abandonando o el$o esp-rito semita) para irem-se adaptando ;s cren&as religiosas dos di ersos po os que *+ i iam na Esia "enor. Ap%s $a erem passado por longo per-odo de cati eiro no /gito) e) posteriormente) por duas e(es na BabilFnia) n#o estran$amos que ten$am introdu(ido no seu *uda-smo primiti o as bases das cren&as dos po os com os quais con i eram. =endo um dos po os mais atrasados de ent#o) e na qualidade de cati os) por onde passaram) sal o exce&@es) sua con i !ncia e liga&@es seria sempre com a gente inculta) prim+ria e $umilde. Assim que) em e( de aprenderem ci!ncias como astronomia) matem+tica) sua impressionante legisla&#o) aprenderam as supersti&@es do $omem inculto e ulgar. Guando cati os na BabilFnia) os sacerdotes *udeus que constitu-ram a nata do seu meio social) nas $oras agas) iriam copiando o folclore e tudo o que ac$assem de mais interessante em matria de costumes e cren&as religiosas) do que resultaria mais tarde compendiarem tudo em um s% li ro) o qual recebeu o nome de ?almud) o li ro do saber) do con$ecimento) da aprendi(agem. 1or uma srie de circunst0ncias) o *udeu foi deixando) aos poucos) a ati idade de pastor) agricultor e mesmo de art-fice) passando a dedicar-se ao comrcio. A ati idade comercial do *udeu te e in-cio quando le ados cati os para a BabilFnia) por .abucodonosor) e intensificou-se com o decorrer do tempo) e ainda mais com a persegui&#o que l$e mo eria o pr%prio cristianismo) a partir do sculo 'A. ,a- em diante) a preocupa&#o principal do po o *udeu foi extinguir de seu meio o analfabetismo) isando com isso o !xito de seus neg%cios. ,e e-se a este fato ter sido o

*udeu o primeiro po o no meio do qual n#o $a eria nen$um analfabeto. Assim) c$egando a 8oma e a Alexandria) encontrariam ali apenas a pr+tica de uma religi#o de tradi&#o oral) portanto) terreno prop-cio para a introdu&#o de no as supersti&@es religiosas. ,essa con*untura que nasceu o cristianismo) o m+ximo de mistifica&#o religiosa de que se mostrou capa( a mente $umana. O *udeu da di+spora conseguiu o seu ob*eti o. Com sua grande $abilidade) em pouco tempo o cristianismo caiu no gosto popular) penetrando na casa do escra o e de seu sen$or) in adindo inclusi e os pal+cios imperiais. Crestus) o "essias dos ess!nios) pelo qual parece terem optado os *udeus para a cria&#o do cristianismo) daria origem ao nome de Cristo) crist#o e cristianismo.