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VIVE, AMA, S T MISMO

Jos Luis Alonso, oar.

Al final del camino me dirn: has vivido? has amado? Y yo sin decir nada, abrir el coraz n lleno de nombres!.
"om #edro $asaldli%a

&ndice
Presentacin Dios-Amor y t Dios te ama D !ate amar "or Dios Ace"ta a $es%cristo E' amor, t% cora(n A' *rate +e ser t mismo ,a -er+a+era sa.i+%r/a0 conocerte a ti mismo Eres +i1erente a to+os2 Ac "tate con *o(o Eres m%c3o me!o +e 'o 4%e ima*inas2 5Va'or/(ate6 8mate a ti mismo 9/ete +e ti mismo Asm.rate, ca+a +/a $ree en 'i mismo Ama a 'odos S com"rensi-o y com"asi-o conti*o mismo 5 6 7 # & & & ) & 5 & 7 & # 7 7 7 5 7 : ) & ) ) ) 5 ) 7 ; < ; 7 ; ; ; 6 ; : 5 < 5

Es"era, a "esar +e to+o T% -er+a+era .e''e(a Eres "ersona "ara 'a eterni+a+ Pos ete a ti mismo ,o me!or +e ti est= +entro +e ti (lva'e sobre 'i mismo S "ersona norma'

En t% mente est= 'a c'a-e Eres tierra y eterni+a+ Vi-e so'amente 3oy Vi-e +e -er+a+ t% -i+a T% -er+a+era *ran+e(a0 ser m=s, ser me!or Eres "rota*onista2 Piensa y acta como ta' Ent%si=smate, ca+a +/a Tra.a!a siem"re con amor, como se>or Sa.er -i-ir es sa.er s%1rir Eres trayectoria +e Dios

7 5 ; 5 7 5 # 6 7 6 ; 6 7 6 # 7 & 7 ; 7 7

P)(*(+,A$-.+

Nuestro Propsito al publicar este manojo de "pensamientos", no es otro que el de querer aportar nuestro pequeo granito de arena en la primera y ms importante tarea que todos tenemos: la de realizarnos como /ersonas 0nicas e irre/e'ibles, decididos a desarrollar 'odas y cada una de nues'ras cualidades y vir'ualidades1 y alcanzar, as2, nues'ra /leni'ud humana y divina1 /ara 3ue, de es'a manera, /odamos %lorificar a "ios en es/2ri'u y en verdad1 ser felices, ahora y e'ernamen'e1 dando siem/re lo me4or de noso'ros mismos a los dems, con los 3ue es'amos com/rome'idos a vivir en comuni n y hacer realidad ese mundo nuevo 3ue 'odos 3ueremos. Estos pensamientos son sencillos y breves. Estn agrupados por temas. u contenido es muy reducido y se centra en algunos aspectos !undamentales de la personalidad. No son ni pretenden ser un resumen de sicolog"a ni nada parecido. #ada tema es tratado muy escuetamente. Podr"a alargarse ms, tener ms pginas, $acerse ms t%cnico o acad%mico. Pero perder"a su !inalidad y ra&n de ser. No ser"a inteligible y accesible a la mayor"a de los lectores. Estos pensamientos son puntos de re!erencia, pequeas pistas de orientacin, que invitan a la re!le'in a todos( para que luego todos y cada uno de nosotros nos entusiasmemos y nos rea!irmemos en la decisin de ser ms y mejores personas( para servir ms y mejor, para conseguir que nuestra vida sea ms plena y dic$osa. Este es nuestro objetivo. #ada uno, que vea lo que puede aprovec$ar. Esto es lo que importa.

D -5*6A75) Y ,8

En el principio, antes que el universo existiera, Dios-Amor, "ensa.a en ti, se sent/a m%y or*%''oso +e ti, te ''e-a.a m%y +entro +e s% cora(n2 Te creaba porque te amaba. Te amaba por su pura bondad. Dios-Amor, te creaba como persona nica, maravillosa e irrepetible, dndote un rostro propio, una identidad singular, recrendose en ti, gozndose de llamarte por tu nombre. Para Dios-Amor, t eres lo me or, lo ms valioso ! lo ms querido de toda la creaci"n. #aliste del coraz"n de Dios, como $ruto de su amor. %uiste &ec&o a imagen ! seme anza de 'l. Para que pudieras amar, te llen" de su amor. Para que pudieras vivir, te &izo participar de su vida divina. Dios-Amor pens" en ti, ! amndote, te &izo amable. (on su amor, te &izo nacer como verdadero &i o su!o. Para Dios, eres un &i o mu! querido. El gozo ms grande de Dios, $ue y si*%e sien+o en-o'-erte con s% amor, in%n+arte +e -i+a, ''amarte a ser t mismo2 Por eso, tu ma!or aspiraci"n, tu me or manera de glori$icar a Dios, tu me or aporte a la &umanidad, &a de ser, empe)arte en ser, real ! verdaderamente, t mismo, vivir lleno de vida, de amor, ser verdadero re$le o de Dios. D-5* ,( A7A

Dios te ama de verdad, mu! en serio, te ama continuamente, te ama eternamente. Esto es* +,ecu'rdalo siempre+ lo ms importante de toda tu vida, lo me or, lo $undamental, la clave para ser t mismo, para entender el misterio de amor que eres t. Dios te ama. Es absolutamente cierto, lo nico verdaderamente seguro. T, no tienes nada, no eres nada, no puedes nada. #in embargo, Dios te ama apasionadamente, con todo su amor. Dios pens" en ti por amor, te model" cual artista consumado, -a su imagen ! seme anza.. Desde toda la eternidad, te llevaba mu! dentro de su coraz"n. Te amaba en su &i o /ess.

Por eso, eres su &i o mu! querido. 0aciste como &i o su!o, el d1a de tu bautismo. Eres verdadero &i o de Dios, porque &as nacido de Dios. El d1a de tu bautismo, cuando el agua corr1a por tu $rente. Dios dec1a, todo emocionado* -T eres mi &i ito mu! querido, en ti me complazco.. Tu gozo &a de ser el saberte amado por Dios, viviendo siempre lo que eres* verdadero &i o de Dios. Eres ob eto de la predilecci"n de Dios, por su pura bondad ! misericordia. Porque Dios es todo bondad, &a querido $i ar sus o os en tu insigni$icancia, en tu peque)ez, en tu nada. 0o tienes absolutamente nada que merezca su amor. 0o &a! nada en tu persona que merezca la atenci"n de Dios. #in embargo, Dios te ama con un amor personal, total, gozoso, incondicional ! para siempre. Tu peque)ez est tan inundada del amor de Dios, que la nica raz"n de existencia, de tu categor1a, es el amor personal de Dios. 0ada ni nadie podr impedir que Dios te ame, te envuelva con su amor. Dios te ama $ielmente, para toda la eternidad. Dios te ama &o!, ma)ana ! todos los d1as, ! te seguir amando, pase lo que pase. #u amor es incondicional, indestructible. 2 aunque cometieras la locura ms grande de rec&azar su amor, cerrndote obstinadamente, empe)ado en irte para siempre al in$ierno, Dios seguir amndote. Tu cielo ser siempre vivir sumergido en ese amor, amando. D9JA,( A7A) #5) "-5*

El ma!or &omena e, el me or regalo, la ms grande satis$acci"n que puedes dar a Dios, es de arle que 'l sea Dios en tu vida. 3o nico que Dios te pide, lo que 'l espera de ti, es que aceptes su amor ! le de es amarte. T eres nada, ! no puedes dar nada al que lo es todo. Eres pura necesidad de Dios. Por eso, tu nica manera de ser t mismo, es de ar que Dios te ame. Dios no necesita nada de ti. 0o quiere nada de ti. Dios solo quiere de ti, que te abras a su amor, que lo aceptes ! le &agas vida de tu vida.

Dios quiere ser el protagonista de tu vida. Te pide que te de es amar por 'l, que permitas que su amor diri a tu vida entera. Dios quiere llenarte con su amor, para que aman+o ''e*%es a conse*%ir t% "'enit%+2 Dios sabe me or que nadie, que solamente su amor puede &acer el milagro ms grande* que t seas verdaderamente t. Al aceptar el amor de Dios en tu propia existencia, reconoces que todo lo puedes con 'l, ! que sin 'l, eres nada, no puedes nada. (uando te abres al amor de Dios, aprendes a ser verdaderamente t. #"lo cuando aceptas el amor de Dios, es cuando valoras tu grandeza ! empiezas a amar de verdad. #i aceptas el amor de Dios, puedes amar a Dios, amarte a ti mismo, amar de verdad a todos. El amor de Dios es tu clave, tu nico puente para vivir en comuni"n con Dios, contigo mismo, con tu pr" imo, con el universo. 0o pretendas conquistar a Dios con tus miga as, con tus obsequios, gloriosamente vac1os. 0o quiere nada tu!o porque no necesita nada de nadie. Dios s"lo te pide una cosa* que aceptes su amor, que te de es amar por 'l. (on su amor, ests lleno de 'l. #in su amor, ests totalmente vac1o. Dios te pide que aceptes su amor, para que le puedas amar, devolverle lo su!o. Tu $elicidad &a de ser aceptar su amor. Tu categor1a, de ar que Dios ame a todos, a trav's de ti. A$(#,A A J(*:$)-*,5

El Amor con ma!scula, el amor de verdad, es una persona* /ess. Dios te ama dndote a si mismo, dndote a /esucristo. El amor personi$icado es /esucristo. #i Dios te da la prueba de amor ms elocuente ! convincente, te regala su propio ser* a /ess, tu nica respuesta s"lo puede ser* aceptarlo ! &acerlo vida tu!a. 4El nico traba o que Dios quiere de ti es que aceptes al que 'l &a enviado4. (uando aceptas, libre ! voluntariamente a /ess, es cuando comienzas a de arte amar por Dios. #i /esucristo vive en ti, es verdad que el amor de Dios est dentro de ti. (uando aceptas el amor de Dios, &aces la decisi"n ms maravillosa ! decisiva de toda tu vida. Permite a /esucristo que te ense)e* 8

a "ensar con 'os criterios +e Dios, a -i-ir en 'a -er+a+ y en e' amor, a ser t mismo, a +ar 'o me!or +e ti a 'os +em=s2 Al de arte amar por Dios, o lo que es lo mismo, poseer por /esucristo, es cuando eres t mismo, te &umanizas, te divinizas ! sabes vivir de verdad. Amas de verdad. #i te apo!as en ti mismo, te apagas, te debilitas, te reba as ! acabas contigo mismo. #"lo el que lo es todo, puede dar consistencia ! solidez perdurable a tu existencia. Por esta raz"n, Dios te pide que aceptes a /esucristo, para que, de esta manera, puedas eternizarte, liberarte de tu inestabilidad, de lo que te ata, de tu propia vaciedad. El amor de Dios es el que te &ace se)or de ti mismo, te da la verdadera grandeza, te &ace dis$rutar de la aut'ntica libertad. #"lo /esucristo, el amor personi$icado de Dios, puede &acer que t seas t, que descubras el misterio de amor que eres, ! llegues a conseguir tu propia plenitud. #"lo /ess te puede llenar, colmar todas tus aspiraciones con su amor, ense)ndote a amar. Te quieres bien a ti mismo, si aceptas a /esucristo en tu existencia. Te per udicas ! te condenas a no ser t mismo, si rec&azas a /esucristo, el amor que Dios te o$rece. EL A75), ,: $5)A;.+

3a clave, el nico camino, para entender ! saborear que 4Dios te ama4* es el Esp1ritu #anto. 3a luz ! la $uerza, para valorar ! aceptar a /ess en tu propia vida, es el Esp1ritu #anto. Para conocer ! pro$undizar en este 4misterio de amor4 que eres t, es imprescindible el Esp1ritu #anto. Por esta raz"n, el Esp1ritu #anto &a de ser siempre como el alma ! el coraz"n de tu existencia entera. #i valoras, de verdad, al Esp1ritu #anto, el amor guiar siempre tu vida, ! comprobars, de muc&as maneras, el poder de Dios, en tu existencia. Para tener la verdadera sabidur1a 4conocer a Dios, conocerte a ti mismo4, es preciso, imprescindible, la presencia activa ! continua del Esp1ritu #anto. 4El amor de Dios &a sido derramado en tu coraz"n, por el Esp1ritu #anto que se te &a dado4. Eres, vales, puedes... por el Esp1ritu #anto. El Esp1ritu #anto te inunda, te envuelve ! te gu1a siempre con su amor. Te $acilita el que puedas saborear el bien.

Te capacita para que &agas siempre el bien ! lo &agas bien. Te llena de amor, agrandando tu capacidad de recibir amor, de dar ms amor a los dems. #u amor te ense)a a amar de verdad, a amar cada d1a ms, de amar me or. 5racias al Esp1ritu #anto, tienes el tesoro ms grande ! ms valioso, que no se puede comparar con nada* tu $e, la luz de Dios, la vida divina, la salvaci"n de /esucristo. El Esp1ritu #anto es tu maestro interior. 0adie como 'l para ense)arte a bucear en la inmensidad de Dios. 0adie como 'l para conocer el mundo maravilloso de cualidades, valores ! posibilidades que existe dentro de ti. El motor de tu vida est dentro de ti* es el Esp1ritu #anto. Te ilumina, te $ortalece, te consuela, te acompa)a, te cristi$ica... descubri'ndote los planes de amor que Dios tiene para ti, &aci'ndote entender que 4Dios mismo lo dirige todo para tu bien4. Para elevarte sobre ti mismo, para contemplar a Dios, para ser pose1do por Dios ! vivir en intimidad con ', necesitas contin%amente +e' Es"/rit% Santo2 Todo lo &ars con el Esp1ritu #anto. 0ada &ars sin el Esp1ritu #anto. AL9<)A,( "( *() ,8 7-*75

#i Dios te &a &ec&o original, tu vida tiene que ser personal. Dios no quiere que seas copia de nadie. 6onras ! glori$icas de verdad a Dios, cuando te propones ser, de verdad, t mismo. El ma!or bien que puedes &acer a la comunidad, es empe)arte en ser t mismo. 7n$lu!es decisivamente en las personas que estn a tu lado, cuando tu vida se parece a la imagen original que Dios tiene de ti. Eres un verdadero regalo de Dios para la &umanidad, si vives tu propia realidad, si eres t mismo. Por eso, tu ma!or gozo ! tu principal preocupaci"n, &a de ser* re$le ar, lo ms n1tidamente posible, a Dios, desde tu propia realidad personal. Eres t mismo, si te decides a parecerte, cada vez ms, a quien el mismo Dios te aseme "* a /esucristo. 0adie &a! como t. 0adie tiene tus cualidades. T eres di$erente a todos. Al'grate, cada d1a ms, de tu originalidad. Tu idiosincrasia es propia ! exclusiva. Enorgull'cete de ser t, con todo tu baga e personal. Da continuas gracias a Dios, por ser di$erente a todos. Tus cualidades ! tus pecados llevan una marca incon$undible.

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Promueve tu idiosincrasia, tu $orma original de ser, contra viento ! marea. Pre$iere, mil veces, ser marginado por tu originalidad, que ser incluido en la vana ! $alsa gloria de la generalidad. #iente el orgullo de ser distinto, de saber que Dios te &a creado original. Demuestra que eres personal, que sabes alegrarte de ser t mismo, actuando siempre con la verdad, movido por el amor. Al'grate de ser t mismo, comportndote con conciencia, con categor1a, tal como Dios espera de ti. 0o temas al que dirn, a actuar contra corriente. Piensa, &abla ! acta como Dios espera de ti. Aqu1 radica el secreto de tu originalidad, de tu $elicidad. LA =()"A"()A *A>-":)&A: $5+5$(),( A ,- 7-*75

4(onoce a Dios, con"cete a ti mismo4. #i conoces a Dios, te conoces a ti mismo. (onoci'ndote a ti mismo, te sumerges en Dios, pro$undizas en tu propio misterio, se ensanc&an los &orizontes de tu existencia, das sentido a tu propia vida. 0o puedes olvidar nunca que 4eres imagen ! seme anza de Dios4. Ests 4programado4 para conocer a Dios. Tu ma!or desa$1o es conocerte. A&1 est el secreto de tu vida. A&1 est la clave de tu grandeza ! $elicidad. A&ora ! eternamente. #in conocer a Dios, eres un erogl1$ico indesci$rable. #in conocer a Dios, no tienes raz"n de ser. Ni te puedes entender ni eres capa& de entender nada de ese "misterio pro!undo e insondable" que eres t). Tu clave es Dios. Por eso, conoce a Dios, para que te puedas conocer a ti mismo. (uanto ms te conozcas, ms conoces a Dios. 2 cuanto ms conoces ese mundo in$inito e inabarcable que es Dios, ms pro$undo ! verdadero es tu conocimiento de ti mismo. Por mu! grande que sea tu conocimiento de Dios, siempre estars asomado a ese abismo insondable que es Dios, pero &abrs pro$undizado en el misterio de tu propio conocimiento. (on"cete de verdad, cada d1a ms, cada vez me or, conociendo 4de coraz"n4 a Dios. (onoces a Dios, si tienes intimidad con 'l, si tienes experiencia personal de su amor. (uando conocemos 4vivencialmente4 a Dios, Dios tiene nombre para nosotros, ! con %l, descubrimos nuestro propio nombre. Podemos y debemos conocer a *ios, porque es %l el que primero nos conoce a nosotros, a cada uno en particular.

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Para conocerte t, de verdad, en pro$undidad, necesitas que 'l te regale un coraz"n nuevo. 0o te olvides nunca que Dios tiene ms empe)o en regalarte ese coraz"n, que t en ped1rselo. Al conocer, vivencialmente, a Dios, te conoces, pro$undamente, a ti mismo. Te sumerges en ese misterio, &ondo ! apasionante, que eres t. 0o te con$ormes con lo que crees que sabes de Dios, de ti mismo. Ests llamado a especializarte en el conocimiento de Dios, de ti mismo. (uanto ms conoces a Dios, ms te $alta por conocer de Dios. Por muc&o que conozcas a Dios, ests todav1a mu! le os de conocer a Dios. Dios, es el primero, el ms decidido a que te conozcas. P1dele, con &umildad e insistencia, que te muestre su rostro, te descubra el misterio de tu personalidad. Tu 'xito, no te quepa la menor duda, est en orar, en orar sin des$allecer, como 4mendigo de Dios4. E)(* "-?()(+,( A ,5"5*. A$9#,A,( $5+ <5;5

0o eres tan per$ecto como crees, ni tan malo como imaginas. Eres muc&1simo me or de lo que te imaginas. 2 ms d'bil ! pecador de lo que crees. Ests llamado a ser una persona realista, equilibrada. Por eso, es preciso que asumas los dos aspectos de tu existencia personal* la luz ! la oscuridad, la grandeza ! la peque)ez, la santidad ! el pecado. 3o me or que puedes &acer en tu vida es, aceptarte tal como eres* lleno de cualidades 8muc&as, grandes ! mu! valiosas9 ! de debilidades ! pecado. 0o exageres ninguno de los dos aspectos. 0o aumentes uno de ellos, negando el otro. 0o eres ni ngel ni bestia. 0i oro puro, pero tampoco basura. Es$u'rzate en ser siempre usto en tu auto-apreciaci"n. #' equilibrado a la &ora de analizarte. ,econoce, con sencillez ! gratitud, que Dios te &a colmado de cualidades ! valores, ! por ser $umano tienes de!ectos y pecados. 5ozars de buena salud, cuando asumas -con sinceridad ! naturalidadestas dos caras de tu existencia* las cualidades que Dios te &a regalado, ! los pecados que t cometes. Te alegrars tanto al agradecer a Dios por todo lo grande, bueno ! bello que te &a &ec&o, como al con$esar tus propios pecados. Eres un destello de Dios en un pu)adito de barro. Por ser obra de Dios, eres bueno: por ser de barro, eres $rgil ! d'bil. #aliste del coraz"n de Dios, agrad'celo. (uando caigas, cuando cometas algn pecado, no te rebeles. #uplica ! pide que te alargue su mano misericordiosa, !a que nadie me or que 'l para saber que eres de barro.

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0ecesitas empezar por aceptarte como eres, para que puedas llegar a ser lo que, todav1a, no eres. Aceptndote tal como eres, demuestras que eres persona inteligente. Dios quiere que vivas en la verdad. 0i ms arriba, ni ms aba o. Tu puesto, tu pedestal est en punto usto* aceptarte. 0o te &inc&es por todo lo bueno que eres. Puedes explotar. 0o te deprimas por todo lo d'bil que eres. Puedes da)ar seriamente tu salud. Aceptndote tal como eres, puedes llegar a ser lo que Dios quiere que seas. 0unca te aburras de ti mismo. #i Dios con ser *ios no se aburre jams de ti +por qu% vas a empearte t) en aburrirte de ti mismo, 0o trates de compararte con nadie. T eres T. T eres todo un universo de cualidades ! posibilidades, que debes conocer, valorar ! desarrollar. (onv'ncete de que t eres ! tienes ms que su$iciente para ocuparte de ti mismo. Eres, tambi'n, un abanico sorprendente y desconcertante de debilidades, !allas y pecados, que $as de aceptar y superar -poco a poco- con la ayuda de *ios, que siempre act)a a tu !avor. Ten paciencia in$inita contigo mismo, recordando -continuamente- que Dios la tiene contigo. Dios te tiene paciencia, para que t la puedas tener contigo. Te demuestra, sin cesar, grande ! amorosa paciencia, porque sabe mu! bien con qu' material ests &ec&o: te conoce en pro$undidad ! te ama de verdad. Dios te recuerda la raz"n por la que tienes que aceptar con paciencia* o porque te amas o porque te quieres amar. 0o te impacientes ni pierdas la calma, si no eres, todav1a, tan bueno como quisieras. Todo lo importante ! decisivo de la vida, tarda en &acerse. 0o pretendas quemar etapas, an&elando volar cuando todav1a no &as aprendido a andar. (on$1a en Dios, en ti mismo. 6az lo que puedas ! pide a Dios lo que no puedas. As1 como te gozas de tus cualidades ! virtudes, as1, tambi'n con id%ntica alegr"a aceptars tus !allas, limitaciones y equivocaciones. lo as" podrs crecer, llegar a conseguir tu propia estatura. Emp')ate en superarte, en alcanzar tu propia plenitud. Prop"ntelo, d1a tras d1a, con tes"n ! &umildad. Poco a poco, sin $orzar nada ni impacientarte, lo irs logrando. Dios no tiene prisa ;por qu' tenerla, t<

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Eres lo me or que &a salido de las manos de Dios. Eres lo ms querido de Dios. Eres su &i o predilecto, un trozo de su coraz"n. 6as nacido de 'l. Dios te valora, &asta un extremo incre1ble. 6a querido comprarte con la sangre precios1sima de /esucristo. Por eso, vales un precio divino. Dios te cotiza mu! alto. Te valora al mximo. 0ada existe, en toda la creaci"n, comparable a ti. 0ada existe, en todo el universo, me or ni ms valioso que t. Dios &a $i ado sus o os en tu persona. Te &a envuelto con su amor. Te &a glori$icado, engrandecido ! divinizado en /esucristo, &aci'ndote miembro de su (uerpo 8de su 7glesia9 ! templo vivo, morada santa de la #ant1sima Trinidad. Te &a &ec&o ser lo ms sublime ! grandioso* presencia ! prolongaci"n de (risto en el mundo. Dios con$1a plenamente en ti ! quiere que seas, con 'l, instrumento consciente y activo de su salvacin, y, de esta manera, seas su colaborador, entusiasta y e!iciente, en la construccin de un mundo ms justo, ms $umano, ms solidario. ,ecuerda siempre* 0ecesitas valorarte a ti mismo, tener conciencia cada ve& ms clara de tu val"a $umana y divina, para que puedas llegar a ser verdaderamente t) mismo y dar lo mejor de ti a los dems. Dios &a depositado en tus propias manos la ms $ermosa y trascendental tarea: conocer, en pro!undidad, tu propia val"a, desentraar toda tu rique&a $umana y divina, e'plotar, al m'imo, esa mina insondable y !abulosa de cualidades y posibilidades, que eres t). Dios quiere que te realices, plena ! verdaderamente, como persona. T eres lo primero ! ms valioso de toda tu vida. Es Dios mismo quien te &a puesto esa prioridad, ese desa$1o* que te valores de verdad, en pro!undidad para que, as", puedas llegar a batir tu mejor r%cord, alcan&ar tu propia plenitud personal. Ests llamado a ser la personalidad que Dios pens" ! quiso. Dios quiere que te valores de verdad, que reconozcas, en su usta medida, tu sublime categor1a divina, que est's siempre mu! orgulloso de tu val1a. El primer ! me or admirador de ti, de tu val1a, es Dios. Por eso, Dios espera de ti una mu! grande valoraci"n personal. Piensa siempre, mu! bien, de ti mismo. Tu $orma de pensar, de &ablar, de comportarte de ar, siempre, mu! en alto, tu auto-valorizaci"n. /ams te comportes como masa, como un cualquiera, como uno del mont"n.

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Eres nico, irrepetible, inmensamente me or de lo que puedas imaginar. Eres re! ! se)or. Por esta raz"n, conc'dete la ms alta valoraci"n* como persona, como cristiano, sea cual sea tu edad, sexo o situaci"n social. Tu ma!or generosidad sea para apreciarte, para valorarte. =isualiza tu grandeza ! nobleza, tus m'ritos, tus cualidades, todo lo bueno ! positivo que eres ! tienes, que desborda toda tu imaginaci"n. (olorea con maestr"a tu personalidad, cada pliegue de ese mundo maravilloso de cualidades, de rique&a $umana y divina, que eres t). 0o &aces nada especial, si te valoras como Dios te valora. =alor1zate siempre: valor1zate cada vez ms. #i los que estn a tu alrededor no saben o no quieren valorarte tal como Dios te &a &ec&o, .d%jalos/ eso es problema suyo. Dios cree en ti, en tus valores, en tus posibilidades. Desea, ardientemente, que llegues a ser, verdaderamente, t mismo: que te valores, ms ! me or, que te decidas a promover ese cmulo de cualidades, a despertar recursos nuevos, tantas energ1as que &a! dentro de ti. (uando te es$uerzas por sacarle el mximo partido a tu vida, a tus posibilidades, es cuando sabes agradecer a Dios todo lo que eres, tienes ! vales. (uanto ms seas t mismo, cuanto ms per$ecto, cuanto ms te parezcas a (risto, ms orgulloso est Dios de ti. Dios crece en ti, cuando sabes valorarte ! desarrollas tus cualidades. Por eso, no tienes ms remedio que responder a la con$ianza que Dios &a depositado en tu persona. Te &onras cuando te valoras. Te valoras cuando vives con dignidad, empe)ado en ser ms persona, me or cristiano. =alorizndote, es como puedes conseguir tu verdadera estatura. =alorizndote, tal como Dios te valora, es como puedes alcanzar tu plenitud personal. Al valorarte como Dios te valora, descubres nuevas e in'ditas $acetas en tu personalidad, advirtiendo con sorpresa y go&o que crece la valori&acin de los otros, de tus $ermanos, que son parte de tu vida, al igual que t) eres parte de ellos. Por muc&o que te valoras a ti mismo, ests mu! le os de abarcar ese mundo maravilloso de Dios que eres t, que existe dentro de ti. 0o te con$ormes con asomarte a esa mina de riqueza &umana ! divina que eres t. Pro$undiza en tu valorizaci"n personal. (uanto ms te valores, ma!ores energ1as tendrs, ms altas cimas de per$ecci"n personal logrars. Tu propia valorizaci"n es decisiva, no s"lo para ti, sino para la &umanidad. Tu auto-valorizaci"n tiene demasiada importancia en tu existencia personal, repercusiones insospec&adas en muc&as vidas, en los lugares ! situaciones ms inimaginables, para que no la tomes con la seriedad que se merece. Tal como t te valores, as1 ser tu vida, as1 in$luirs en las personas.

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Tu $elicidad sea, siempre, saberte amado, valorado por Dios. #i Dios tiene un concepto tan elevado de ti, te valora al mximo, usto es que t, tambi'n, te valores siempre como lo me or ! lo ms &ermoso de tu vida.

7A,( A ,- 7-*75

Es tu primera ! principal tarea. Es el coraz"n ! el $undamento de toda tu existencia. Es tu primer mandamiento. 3o &a grabado Dios mismo, en cada pliegue de tu personalidad. Amarte a ti mismo es una necesidad tan esencial ! apremiante como el aire para respirar. 0ecesitas amarte, amarte de verdad, amarte apasionadamente, amarte siempre. Amarte a ti mismo, es un requisito indispensable para poder ser, de verdad, tu mismo. #i no te amas a ti mismo, imposible que ames a alguien. #i no te amas a ti mismo, que eres lo ms cercano ;cmo vas a amar a los otros, que son lejanos, Te amas cuando* piensas bien de ti mismo, $ablas con dignidad, act)as con responsabilidad. Te amas a ti mismo, si &aces oraci"n, traba as, amas a tu carne 8a tu pr" imo9. Amarte a ti mismo, signi$ica* 0alorar a *ios como lo primero, lo ms valioso y principal de toda tu vida. 1espetar tu propio cuerpo. 1econocer que todo lo grande, bueno y bello que eres, es m%rito de *ios. Demuestras que te sabes amar a ti mismo, cuando* *esarrollas todas las !acetas de tu personalidad, 2uc$as por el bienestar y salvacin de tus $ermanos 3cercanos y lejanos4, 5e es!uer&as por comprender y disculpar los de!ectos y debilidades de tu prjimo,

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Elogias, con verdad y generosidad, todo lo bueno de todos. Te amas bien a ti mismo, si vives bien 8apo!ado en Dios, 4con los pies en el suelo ! el coraz"n en el cielo49. Al amarte a ti mismo, ests proclamando a todos, la gran verdad de tu vida* que eres $ruto del amor de Dios ! ests &ec&o a imagen ! seme anza de Dios. Al amarte a ti mismo, proclamas a los cuatro vientos que "*ios es amor", que tu vida es amor, que te sientes muy amado por *ios y quieres amar a todos, cada ve& ms, cada d"a mejor. Al amarte a ti mismo, ests iniciando la aventura ms &ermosa* aprender a amar, a parecerte, cada d1a, ms ! ms, a Dios. Porque te sientes mu! amado por Dios, quieres amarte a ti mismo, para que, rebosante de ese amor, el amor $lu!a &acia los pr" imos, se va!a agrandando ! per$eccionando, envolviendo a todos ! a todo, ! termine en Dios, en quien &a comenzado. Al amarte a ti mismo, tomas ma!or conciencia de que 4vives, te mueves ! existes en Dios-amor4 ! necesitas sumergirte, ms ! ms, en ese oc'ano inmenso de amor, que es Dios. ;6n$elas, apasionadamente, llenarte de amor, 7e parece estupendo. Pero, que sea para amar -ms y mejor- a todos, en especial, a los ms "privilegiados", a los que nadie ama ni toma en cuenta: a los ms pequeos, pobres, en!ermos y marginados. Amarte a ti mismo, es todo lo contrario al ego1smo. Amarse a si mismo, es amarse bien. El ego1smo es amarse mal. El ego1sta cree amarse, pero se enga)a ! a si mismo se da)a. El ego1sta vive para si, cerrado dentro de si, sin re$erencia alguna con Dios ni con el pr" imo. 4>mate a ti mismo4. 5"zate de &acerlo programa de tu vida diaria. =1velo, minuto a minuto. >mate, con generosidad, con sencillez, con muc&a alegr1a. ?ani$iesta a todos con tu !orma de ser que sabes amarte, amando a *ios, sirviendo a todos, dando lo mejor de ti a todos. >mate a ti mismo, descubriendo tu rique&a interior, trabajando con entusiasmo, luc$ando por la construccin de un mundo mejor. >mate a ti mismo, leyendo y meditando, asiduamente, la 8iblia, $aci%ndote amigo de los $ombres y mujeres, que temen a *ios( a!icionndote a los santos, que !ueron los que, ms y mejor, supieron amarse y dejaron $uella en el mundo. (uida muc&o la pureza de tu coraz"n, empe)ado en agradar -siempre ! en todo- a Dios. #elecciona, cuidadosamente, tus programas de tv, tu msica, tus lecturas. =ive en contacto con la naturaleza. @bserva a las personas, buscando siempre todo lo bueno ! positivo, para elogiarlo ! &acerlo tu!o.

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#olidar1zate, cuanto ms puedas, con los que su$ren, a!udando a cuantos ms puedas, reservando cada d"a un tiempo para meditar y saborear las maravillas de *ios, dentro de ti. #' delicado, cuida los detalles, valora lo peque)o. Tu manera de comportarte, ante Dios ! ante los &ombres, es el me or ! el ms elocuente testimonio, de que te amas a ti mismo. Demuestra, entonces, que sabes amarte a ti mismo, que quieres amarte, cada vez me or. Es el me or &omena e que le puedes tributar a Dios, el ma!or servicio que puedes prestar a la &umanidad. R&(,( "( ,- 7-*75

,1ete de ti mismo. ,1ete cuanto ms puedas. Es se)al de mu! buena salud. Tienes necesidad de re1rte de ti mismo, para demostrar que eres persona normal. 3uces tu categor1a, si sabes re1rte de ti mismo. Tomas mu! en serio tu vida, cuando te r1es de ti mismo. (uando te pones serio, o te tomas en serio, das verdadera lstima. Al tomarte en serio, eres un pa!aso sin ninguna gracia, un tonto sin pena ni gloria. 0o cometas la ma!or ! ms soberana necedad de tomarte en serio. (on ello, lo )nico que consigues es endiosarte, des!igurarte, $aci%ndote un antiptico repelente. ,1ete con ganas, sin temor a exagerar, pues siempre te puedes re1r muc&o ms de ti mismo. Anal1zate, con buen &umor, decidido a sacarle punta a todas tus actuaciones. Puedes estar seguro de que te sobrarn motivos para re1rte de ti mismo. Eres t mismo cuando te r1es de ti mismo. Estas des$igurado, cuando te $alta el sentido del buen &umor. Dios se goza en ti cuando te r1es de ti. Al re1rte de ti mismo, eres aut'ntico, &umilde. (uanto te r1es de ti mismo, demuestras que eres &umano, con todas sus consecuencias. =ives en la verdad, al aceptar que eres mortal, limitado, que te equivocas. Al re1rte de ti mismo, relativizas lo relativo, reconociendo con gallard"a y buen $umor que slo *ios es *ios. A$ici"nate, pues, a re1rte de ti mismo. ,1ete de ti mismo cuanto puedas, cuantas ms veces puedas. Proponte llegar a ser un verdadero pro$esional en esta materia, es$orzndote en re1rte siempre, continuamente, de ti mismo. Este traba o de re1rte de ti mismo, de tus 4originalidades4* rarezas, meteduras de patas, ocurrencias, olvidos, man1as, limitaciones, $allas, reacciones instintivas... es no te quepa la menor duda una ocupacin muy divertida y muy bene!iciosa. Es una !uente inagotable de sorpresas.

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,i'ndote de ti mismo, descubrirs $acetas, in'ditas ! sorprendentes, de tu personalidad. 4Anormalmente4 sueles poner cara seria, adoptando posturas solemnes, empleando lengua e complicado, dramatizando todo lo que te sucede. 0ormal1zate, poniendo buen &umor en todo lo que piensas ! &aces, teatralizando actitudes, ri'ndote &asta de tu propia sombra. ,e1rse de uno mismo es &acerse ni)o, es ser original, &umano, aut'ntico. 0o te des aire de importancia, no sea que te &inc&es cual globo de $eria, aparentas subir ! terminas en ceniza. Para no cometer tan ol1mpica pa!asada, rem'date, r1ete de ti mismo, de tus poses, de tus c&i$laduras, de tu manera de ser ! expresarte. #i encuentras un caricaturista, pgale con generosidad, para que te &aga una cuantas caricaturas de calidad, que te obliguen a recordarte que lo ms serio que puedes &acer en tu vida, es tomarte a broma, re1rte de ti mismo. (oloca, pues, estas caricaturas en lugar mu! visible, para que te mantengas en permanente actitud de re1rte de ti mismo, ! lo &agas, a tiempo ! a destiempo, pues todo tiempo es bueno para re1rse de uno mismo. Eres sabio si eres &umano. Eres &umano si sabes re1rte de ti mismo. #iempre te &ar bien el mirarte en el espe o, para re1rte de ti mismo. Este conse o es mu! prctico, sobre todo, cuando ests en$adado. ,econoce que no sabes &acer bien el papel de pa!aso. Te empe)as en &acer lo que no debes, ! &aces el rid1culo miserablemente. ,idicul1zate, a conciencia, para ser inteligente. Eres verdadero artista cuando sabes re1rte de ti mismo. Te burlas de ti mismo si te tomas en serio. Tomndote en serio, te absolutizas, te endiosas, te idiotizas. Tu categor1a es ser &umilde, persona real. Eres &umilde cuando sabes estar en tu sitio. 0o eres ni dios ni in$alible. Eres &umano, limitado, d'bil, pecador. Te engrandeces cuando tomas, mu! en serio, a Dios, ! sabes re1rte de ti mismo, comprendiendo ! disculpando las debilidades ! $allos de tus seme antes. Porque sabes, o al menos, quieres aprender a re1rte de ti mismo, ams te r1es de nadie. 6az peque)os gestos de re1rte de ti mismo. An gesto repetido, se convierte en un &bito, en una actitud, en una $orma de ser. T"male gusto a re1rte de ti mismo, &asta que lo llegues a &acer programa de tu vida. Anal1zate, exam1nate !r"a e imparcialmente buscando motivos para re"rte de ti mismo. Pon mirada de buen $umor a todos tus pensamientos y acciones, para que vivas al d"a: vivas seria e intensamente. 0o te olvides nunca de que tu vida entera transcurre ba o la mirada del Dios buen &umor que, por ser todo-amor, le encanta verte $eliz. Dios se goza al verte ri'ndote de ti mismo, pues, al re1rte de ti mismo, te &umanizas, te divinizas, te aseme as a %l. 19

;1e"rte de ti mismo, no ser tu manera de convertirte, de descubrir tu verdadera belle&a original, de auto-liberarte interiormente, de demostrar tu personalidad y comen&ar a ser, verdaderamente, t) mismo, A*.7>)A,( $A"A "&A

Eres* maravilla de maravillas, todo un universo, tan misterioso, insondable como !abuloso, una mina de rique&a, $umana y divina, incalculable, una aut%ntica obra genial, )nica, irrepetible, del artista ms consumado, un abismo de tesoros a cual ms valioso y admirable, un misterio del amor de *ios. Dios &a sido todo generosidad contigo. Te &a &ec&o seme ante a 'l. Te &a creado original, di$erente a todos, dndote* muc&as, grandes ! extraordinarias cualidades. Te &a llenado de dones ! posibilidades. 2 lo me or de todo* Dios se &a entregado a ti. Ante tan magn1$ica generosidad divina, tu respuesta es asombrarte. Asombrarte es el principio de tu crecimiento, de tu elevaci"n, de tu per$ecci"n. Asombrarte signi$ica, en su ra1z, quitar las sombras para que &a!a luz. Al asombrarte, te llenas de luz, pro$undizas en tu propio conocimiento, elevndote al Dios-luz que te ilumina ! te &ace ser luminoso. Asombrarse es quedar deslumbrado, $i o, extasiado, cautivado por la belleza incomparable del Artista que te model", con in$inito mimo. Por eso, cuando te asombras, tu coraz"n ! tu mente $uncionan bien. Al asombrarte, proclamas* 4BCue grande ! que bueno es Dios+4 ! todo se &ace alabanza al (reador, gracias a tu reconocimiento gozoso ! agradecido. Para saber asombrarte, tienes que ser 4ni)o4. #i no eres ni)o, ests bloqueado, impedido. Tus o os estn abiertos ! tu coraz"n vibra, ante las maravillas que ves dentro de ti, en los dems, en el universo, cuando eres &umilde. Eres sabio, verdaderamente inteligente, si sabes estar con dignidad en tu propio pedestal de creatura, reconociendo que slo *ios es grande, y te maravillas de que %l te $aya $ec$o grande con %l. A Dios le encanta el verte asombrado, el quedarte sin &abla, con los o os bien abiertos, de par en par, sin poder expresar toda la belleza, la multitud de maravillas que descubres dentro de ti, en cada ser &umano, en todo el universo.

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El asombro es un magn1$ico ! mu! elocuente &omena e que Dios gusta de recibir, no porque 'l lo necesite, sino porque nos bene$icia a nosotros, que nos asombramos. Emoci"nate al comprobar tan inmenso caudal de cualidades, dones ! $acetas in'ditas a cual ms sorprendente que estn dentro de ti. 5odo tu ser tiene que estremecerse, de puro go&o y agradecimiento, al descubrir y e'perimentar que, cuanto ms te asombras, ms te valoras, mejor te conoces, ms pro!undi&as en *ios. As"mbrate de que no te asombres, cada d1a ms, de lo que eres, de lo que puedes ser, de tantas maravillas como Dios &ace en ti ! por medio tu!o. Eres admirable si te admiras. Admirando la obra de Dios que eres t, te engrandeces. Asombrndote, te sumerges en Dios, pro$undizas en tu propio conocimiento, ensanc&as los &orizontes de tu visi"n. 5oza, asombrndote. As"mbrate, extas1ate, etern1zate. C)(( (+ ,- 7-*75

Dios est orgulloso de ti, cree "'ena y tota'mente en ti2 (ree en tu persona, en tus cualidades, en tus posibilidades. Por eso, te invita ! te llama ca+a +/a a 4%e +em%estres %na 1e, *ran+e y s'i+a, en ti, en t%s -a'ores, en t%s ca"aci+a+es2 #i Dios cree en ti, es porque vales. (reer en ti, signi$ica estar convencido de que vales por ti mismo, porque Dios te &a creado valioso. (rees en ti, cuando vives abierto a Dios ! ''eno +e s% amor te a.res a 'os +em=s, +an+o 'o me!or +e ti mismo2 (rees en ti, cuando explotas ! sacas el mximo partido a tus cualidades, empe)ado en nuevas metas, en escalar cimas ms altas. (rees en ti, cuando eres partidario, entusiasta ! decidido, de la vida: ! la sabes dar convencido de que, cuanto ms te das, ms persona eres. (rees en ti, cuando eres inteligente con coraz"n ! amoroso con inteligencia. (rees en ti, cuando ensanc&as tu coraz"n, cada d1a, queriendo abarcar al mundo entero* con sus esperanzas, su$rimientos, alegr1as ! preocupaciones. (rees en ti, cuando vas por la vida sembrando, a manos llenas, bondad, alegr1a, generosidad, esperanza. (rees en ti, si te empe)as en poner tu granito de arena en la construcci"n de un mundo ms &umano, ms usto ! solidario. (rees en ti, cuando eres positivo ! sabes &acer sentir importantes a los dems.

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(rees en ti, si oras con la vida ! vives en continua oraci"n. (rees en ti, cuando esperas activamente ! luc&as por el bienestar ! salvaci"n de todos, sin desma!ar nunca. (rees en ti, cuando amas, sirves, te entregas desinteresadamente, buscando s"lo el bene$icio ! crecimiento del pr" imo. (rees en ti, cuando aceptas la cruz de cada d1a, convencido de que la cruz es el camino necesario para poder llegar a la luz. (rees en ti, si crees, de verdad, en la bondad ! valor de todo ser &umano, an cuando, con su comportamiento, se empe)a en demostrar todo lo contrario. (rees en ti, si &ablas bien de todos: !, si no puedes, callas ! oras. (rees en ti, cuando vives con dignidad ! actas con responsabilidad. (rees en ti, si te mantienes $irme, contra viento ! marea, en tu $e, en tus principios, sin importarte nada el que &ablen mal de ti o te marginen. (rees en ti, cuando traba as 4con m1stica4, poniendo alma, coraz"n ! vida en todo lo que &aces. (rees en ti, cuando tu lengua e es digno ! siempre cuidas tu vocabulario, tu $orma de expresarte. (rees en ti, cre!endo +eci+i+a y amorosamente en Dios, en 4%ien te a"oyas, te 1orta'eces y te eterni(as2 (ree en ti, apasionadamente, porque Dios cree en ti, amorosamente.

7A A ,5"5*

=ales por lo que eres. Eres lo que amas. Amas, si te das, de verdad, cada vez ms. Dios, en cada instante, te &ace ser ! valer, llenndote de su amor. El amor de Dios, en ti, siempre es el mismo amor: sin embargo, cada vez te va inundando ms ! ms. El amor de Dios, se ensanc&a ca+a +/a, m=s y m=s en ti2 T eres m%y "e4%e>ito, 'imita+o, "or 'os c%atro costa+os2 ?%an+o +e!as 4%e Dios te ame, te en*ran+eces, ensanc3as 'os 3ori(ontes +e t% e@istencia2 T% cora(n se 3ace %ni-erso +e Dios, c%an+o ace"tas e' amor 4%e Dios te o1rece2 Dios te ama a ti, ! quiere amar a todos, a trav's de ti. 3o puede &acer sin ti, sin embargo, lo quiere &acer contigo ! a trav's de ti. Dios te da la pauta. Tu amor e' 4%e Dios te +a tiene 4%e a.rirte a to+os, ensanc3ar t% cora(n, "ara 4%e a.ra4%e a to+os2 T% cora(n, tien+a "e4%e>a y estrec3a, necesita ser

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am"'ia+a, ensanc3a+a2 Don+e est= t% amor, tienen 4%e entrar to+os2 Ao te con1ormes con %n cora(n +on+e so'o 4%e"as t2 En t% cora(n, en t% amor, tienen 4%e ca.er to+os2 #i amas de verdad, tu amor tiene que ser universal. (uanto ms ! me or amas, ms cabida &a! dentro de ti. Dios ama tu peque)o mundo personal porque lo &a &ec&o para que sea grande. Tu respuesta, tu manera de agradec'rselo, es de ar que ese amor crezca, se extienda, abarque el ma!or nmero de personas ! llegue, un d1a, a envolver a todos. El amor que Dios tiene a tu peque)o cosmos personal, es amor a todo el universo. A trav's de ti Dios quiere amar a todos. El amor ensanc&a, incesantemente, tu coraz"n, ampliando las $ronteras de tu existencia. Dios te llama a ampliar, cada vez ms, tus $ronteras, &asta que tu coraz"n quede lleno de nombres, sea tan grande como el mundo. El mundo, dentro de ti, tiene que tener $orma de coraz"n. 2 ese coraz"n &a de ser el tu!o. Aceptando el amor, te comprometes a ensanc&ar tu coraz"n, a permitir que (risto se prolongue en ti, ! llegue a todos a trav's de ti. Tu ma!or an&elo* de arte poseer por el amor, por (risto, de tal manera que el amor sea tu vida. #i /ess es amor para todos, tu vida &a de ser amor para todos. A &acer tu!o el amor que Dios te o$rece, !a no eres un ego vac1o, sino un universo, lleno de belleza ! riqueza &umana ! divina. Todo lo que eres ! vales, queda enriquecido ! sublimado por el ser ! valer de todos los que amas. Al entrar el amor en tu existencia, te ensanc&as de una manera prodigiosa ! misteriosa. Tu vida es de todos, ! todos son vida tu!a. Pero, no te ensanc&as t, es /ess el que te ensanc&a, te universaliza. Eres ! vales por lo que amas, por tu decisi"n de darte a todos. Tu $elicidad es de arte envolver, total ! de$initivamente, por el amor que Dios te o$rece. Es, entonces, cuando tu insigni$icancia, tu nada, tienen sentido ! valor. Tu limitaci"n desaparece, ! tu existencia se universaliza. El amor te sumerge en la plenitud de Dios, en la universalidad del coraz"n de Dios. (uanto ms crece el amor de Dios en ti, ms te divinizas, ms te universalizas. El amor te &ace ser otro (risto. Por eso, tu vida &a de ser amor que crece, se extiende ! llega a todos. S( $57#)(+*-=5 Y $57#A*-=5 $5+,-<5 7-*75

Eres de barro. Eres $rgil. Eres &umano. (aes, te equivocas, pecas. 23

Por esta raz"n, te &ace muc&o bien* ace"tar'o con 3%mi'+a+2 con1esar'o con arre"entimiento2 a"ro-ec3ar'o, con amor y .%en 3%mor2 0adie tiene tanto inter's en acogerte ! perdonarte como Dios, que te ama. #i Dios te perdona, con gozo, usto es que t tambi'n te perdones ! te alegres de ser perdonado por 'l. ;Cuieres dar gusto a Dios< Acepta su amor, d' ate perdonar por 'l ! con s% *racia comien(a +e n%e-o2 Ao cometas e' +is"arate +e ensa>arte contra ti mismo, +e re"roc3arte 4%e 3as "eca+o, re.e'=n+ote contra ti mismo2 Dios te 4%iere +emostrar s% amor 3acia ti, "er+on=n+ote2 Dem%estra 4%e te amas, "er+on=n+ote a ti mismo2 Si n%nca se ensa>a conti*o ni te re*a>a, "or t% +e.i'i+a+, an sien+o ' to+o santi+a+, c%=nto menos t, conti*o mismo, que eres pura $ragilidad. 3a ms grande $elicidad de Dios es amar, demostrar su amor, comprendiendo ! perdonando. Tu ma!or gozo, el de arte perdonar por Dios. 3a reconciliaci"n de Dios &ace posible el que puedas reconciliarte contigo mismo. 0o te en$urezcas porque &as ca1do. (ada vez que $allas 8pecas9, pones en evidencia tu condici"n de barro, de pecador, pero tambi'n tu necesidad de ser perdonado ! reconciliado. #i Dios tiene tanto gusto de perdonarte ! reconciliarte con 'l, t tienes que ser ben'volo ! comprensivo contigo mismo. (uando pecas, te conoces a ti mismo. (uando te de as perdonar ! amar por Dios, conoces, de verdad, a Dios. T eres t, cuando reconoces, &umilde ! sencillamente, que eres pecador. Dios es Dios, cuando te ama ! te perdona. B(unto te ama Dios, que te pide le des el gusto de perdonarte+ B(unto te amas a ti mismo, cuando aceptas ser perdonado por Dios+ Dios se siente mu! orgulloso de ti cuando te alegras por &aber sido perdonado por 'l. Todo tu empe)o &a de ser, vivir en la verdad. Tu ma!or preocupaci"n* ser ob etivo, realista. ,econoce que eres pecador, pero mu! amado por Dios. 3os dos aspectos untos, inseparables, son la verdad entera. #i dices lo primero ! callas lo segundo, o si niegas lo primero para recalcar lo segundo, tanto en un caso como en otro dices s"lo media verdad, &aci'ndote un mal servicio. El perd"n ! la reconciliaci"n que Dios te o$rece, con tanto gusto ! gozo, te ense)an una lecci"n mu! importante* que te comprendas ! te compadezcas, te perdones ! te decidas a sacar provec&o de todo, &asta de tus pecados. Te engrandeces cuanto te compadeces ! perdonas. Aunque todo tu ser se resista a compadecer ! perdonar al que te &a o$endido, tu categor1a divina &a de prevalecer sobre tu reacci"n

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instintiva. Te aseme as a Dios, cuando te de as reconciliar ! perdonar por 'l, ! utilizas es medida divina para perdonar al que te o$ende o te insulta. Demuestras ser inteligente, ser superior al que te o$ende, respondi'ndole con la compasi"n ! el perd"n sinceros. 0o des gusto a tu adversario, poni'ndote a su altura. #i 'l, o$endi'ndote, se &a puesto a la altura del polvo, t, perdonndole, le demuestras tu superioridad poniendo en evidencia su miseria. BCu' inmensamente bueno ! sabio es nuestro Dios, que nos &a querido dar su perd"n a trav's de &ombres de barro como nosotros, 4especialistas4 en saberse reconciliados ! siempre necesitados de reconciliaci"n+ 3os ngeles, con toda su ciencia celestial, no sabr1an comprendernos como lo &acen los que son del mismo material que nosotros. ,econciliado por Dios ! con Dios, quedas comprometido a ser, siempre, testigo ! agente de reconciliaci"n. (uando Dios te perdona, te perdona de verdad. @lvida "ara siem"re to+os y ca+a %no +e t%s "eca+os2 T, a' re-i-ir t%s "eca+os, 4%e+as com"rometi+o a "oner to+a 'a im"ortancia en 'a .on+a+ y misericor+ia +e Dios en 'a +e%+a +e *ratit%+ y +e amor 4%e tienes con '2 S'o as/, "%e+es sacar .ene1icio +e t%s 1a'tas, +e.i'i+a+es, ca/+as y "eca+os2 Des+e esta "ers"ecti-a +e' amor, +e 'a .on+a+ y misericor+ia +i-inas, t%s "eca+os te ense>an m=s +e 'o 4%e "%e+es ima*inar2 Dios quiere que te aceptes con amor, que te perdones con buen &umor. E*#()A, A #(*A) "( ,5"5

Espera en Dios. Espera en ti. Espera en todos. Espera siempre en Dios, pase lo que pase. Dios nunca ams te puede $allar. Espera en Dios, para que tengas esperanza en ti mismo ! sepas esperar en todos. Tu actitud permanente* esperar. Tu $uerza* esperar siempre. El secreto de tu vitalidad* esperar, a pesar de todo. Espera, espera siempre: espera, contra viento ! marea. 0o te identi$iques con el optimista, ser1as un so)ador, un iluso. ?uc&o menos con el pesimista* un iluso que no sue)a. #' siem"re %na "ersona es"eran(a+a2 De esta manera, ten+r=s 'os o!os .ien a.iertos, 'a mente m%y 'ci+a, 'a -o'%nta+, 1irme y +eci+i+a, 'as manos y e' cora(n +is"oni.'es, a.iertos2 Sien+o "ersona +e es"eran(a, n%nca ne*ar=s 'a rea'i+a+, ni te o1%scar=s, e@a*eran+o o +ismin%yen+o 'a im"ortancia o *ra-e+a+ +e 'as sit%aciones2 ,a es"eran(a te sensi.i'i(a "ara 25

ca"tar 'a im"ortancia +e' .ien y 'a *ra-e+a+ +e' ma'2 Te +esc%.re 'as +i1ic%'ta+es, te 1aci'ita 'a '%ci+e( y 'os me+ios m=s a"tos "ara en1rentar 'a sit%acin2 Por4%e es"eras, ace"tas 'a rea'i+a+ ta' c%a' esB con s%s -a'ores, con s%s +i1ic%'ta+esB as%mi n+o'a con '%ci+e( como %n +esa1/o2 Si eres "ersona +e es"eran(a, crees en e' .ien, en 'a 1%er(a +e' amor y +e 'a -er+a+2 Por eso, ace"tas 'as +i1ic%'ta+es o *ra-e+a+ +e 'a sit%acin, como e' me!or y m=s "o+eroso est/m%'o "ara tra.a!ar m=s y me!or, "ara em"'ear m=s y me!ores me+ios2 4Al $inal, todo acabar bien4. 3a esperanza nos garantiza que nuestros me ores es$uerzos tienen asegurado el 'xito. Todo es$uerzo &umano, desde el amor ! la verdad, estn garantizados por Dios. El resultado ser, siempre positivo, aunque nos desconcierte. 3a esperanza es positiva, constructiva. Provoca impulsos &acia adelante, &acia arriba. Despliega nuestras alas &acia arriba. Despliega nuestras alas &acia la meta, &acia la realizaci"n de nuestros me ores deseos, &acia el (ielo, realidad !a presente, aunque sea incipiente ! gradual. 0os da dinamismo para seguir traba ando ! amando, apo!ados en lo ms s"lido ! duradero* en Dios, amor $iel. Tu esperanza es aprender a esperar, para esperar ms ! me or. Espera activamente, convencido de que Dios te ama $ielmente. Espera amorosamente, porque Dios te &ace promesas $irmemente. 3o que esperas es Dios. Podrs llamarlo, de muc&as maneras* 4(ivilizaci"n del amor4, 4Para1so4, 4Dienestar universal4, 4Exito duradero4, 4%elicidad eterna4, 4Per$ecci"n4... En de$initiva, lo que esperas es, siempre* Dios. Es lo nico que vale la pena que esperes. 3a esperanza te mantiene $irme en la acci"n, seguro de lograr tu meta, porque Dios te &a &ec&o una promesa ! 'l es siempre $iel. 3a esperanza traba a &aciendo posible que el $uturo se &aga presente, sea realidad. 3a esperanza se empe)a en lo &umanamente imposible, &aci'ndolo posible. Eso se espera, al tiempo que se va &aciendo realidad, con ! desde Dios. (on ! desde el es$uerzo, cora e ! perseverancia del &ombre. Espera, cada d1a, lo me or de ti mismo, exigi'ndote: preparndote a $ondo: traba ando con desvelo: orando ! amando con la pasi"n de un convertido, de un enamorado. #olamente esperando siempre en Dios, esperando lo me or de ti mismo, puedes esperar que los dems esperen en ti, se entusiasmen con tu esperanza, ! se decidan a compartir lo que son ! tienen, en la realizaci"n de la esperanza. Espera, traba a, ama, convencido de que la pgina ms &ermosa de tu vida, todav1a no est escrita. T: =()"A"()A >(LL(;A

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Tu belleza es original. Eres obra maestra del artista ms per$ecto ! consumado. Eres belleza aut'ntica, de valor incalculable. Eres belleza singular, especial, $uera de serie. Tu belleza es el regalo ms singular que Dios te &a dado. Esa belleza no es atributo tu!o. Es don, regalo de Dios. 3a tienes porque te la &a dado el artista por excelencia* Dios. Tu belleza es interior. Est por dentro. #e &a enraizado en lo pro$undo, en ese ncleo 1ntimo, donde t eres verdaderamente t. Tu belleza es un re$le o de la belleza que es Dios. Eres un bello ! resplandeciente re$le o de Dios. Por eso, el programa de tu vida ser* de ar que Dios brille en ti, resplandezca, cada vez ms, en ti. Dios, el artista que te embellece, sin cesar, quiere que su belleza crezca, cada vez ms, en ti. #u ma!or gozo es mantenerte en su taller, en 1ntima comuni"n con 'l, para que la belleza que existe dentro de ti se aquilate, aumente ! se dilate. (uando te acercas a Dios, la belleza divina crece, se &ace ms brillante ! gloriosa. Tu belleza es Dios. #in Dios, eres $eo ! de$orme, una &orrible caricatura de ti mismo. #i aceptas a Dios en tu vida, la belleza de Dios te &ace &ermoso ! resplandeciente. Teniendo a Dios dentro de ti, brillas e iluminas. #i Dios desaparece de ti, la belleza es imposible en ti. 3a belleza tiene su trono dentro de ti. (uanto ms te sumerges en Dios, ms belleza &a! en ti. 3a verdadera belleza, la belleza pro$unda, se aquilata ! se dilata, con el paso del tiempo, si de as que el Artista te traba e interiormente. Esa belleza no tiene relaci"n con tu edad, sino con tu amor. 0o te a$anes tanto por la belleza epid'rmica. Es pasa era ! enga)osa. Deslumbra ! ciega. Es arti$icial !, casi siempre, es ropa e de un mundo vac1o. 3a belleza divina, la interior, es aut'ntica ! duradera, eleva al que la tiene e impulsa a todos a elevarse, a llegar &asta el Dios-belleza. Esta belleza original, requiere ! reclama cuidados ! atenci"n esmerada. 6a! que cuidarla, mantenerla ! promoverla en la uni"n, amorosa ! permanente, con el Artista. (uando oras, cuando te pones en comunicaci"n con Dios, te sumerges en la $uente de la belleza. 3a oraci"n es un ba)o completo de todo tu ser, en la belleza que embellece, en la $uente de la belleza. (uanto ms te de as poseer, envolver, por Dios, ms belleza &a! en ti. Tu &ermosura est en relaci"n con el amor que &a! dentro de ti. Tu barro se tiene que cristi$icar, para que tu belleza pueda durar. El polvo, la &umedad, la rutina 8esa realidad, trgica e innegable, que es el pecado9 degradan, a$ean, empa)an ! malogran tu belleza, &aci'ndola perder brillo ! valor. Puedes, incluso, cometer el ms lamentable ! &orrible error, la locura ms terrible* perder tu belleza. Por eso, no te cierres ni te separes - !am=s +e 'os !amases +e' Dios 4%e te +a y mantiene -i-a t% .e''e(a2 Dios, el artista por excelencia, est tan enamorado de ti, 27

te ama &asta tal extremo, que se &ace tu alimento. Dios quiere ser alimento de tu belleza. #i le comes, te &aces una misma vida con 'l. Al asimilar esa vida, la belleza de Dios se &ace tu!a. Toda belleza t 'o sa.es necesita %na cosmeto'o*/a2 ,a .e''e(a necesita tratamiento, mantenimiento "ermanente2 T% .e''e(a es"ecia' necesita cosmeto'o*/a es"ecia'2 E' Artista "ens en e''o2 Elabor" la cosmetolog1a ms re$inada. 3a &izo brotar de su coraz"n, ! todos sus ingredientes estn compuestos de una sustancia mu! divina* de amor. Esta cosmetolog1a produce la ms extraordinaria gama de productos de belleza. Todos ellos estn con$eccionados a base de una sustancia mu! especial* de sangre. Esta cosmetolog1a divina 8que se llama sacramento de la con$esi"n9 &a producido y si*%e "ro+%cien+o 'as .e''e(as m=s +es'%m.rantes 4%e en e' m%n+o se 3an -isto2 5?om"r% .a'o "or ti mismo6 E)(* #()*5+A #A)A LA (,()+-"A"

6as sido creado para ser siempre, para vivir eternamente. Esto es lo que importa. Esto es lo que vale. Asume este desa$1o. Emp')ate en conquistarlo. 0o descanses &asta conseguirlo. Tu amor decide el rumbo de tu existencia. 4#i amas a Dios, te eternizas. #i amas la tierra, te pulverizas4. 3o que amas, decide tu destino de$initivo. #i amas a Dios, &aces tu!a la eternidad. #i amas cosas o personas, que se mueren o se acaban, te mueres ! te acabas t con ellas. (uando amas a Dios eres pose1do por El que es eterno. (uando amas mal, endiosas lo $ugaz, eres pose1do por lo que se acaba ! no tiene consistencia. Ap'gate, nicamente, al @mnipotente ! vivirs, de verdad, eternamente. Ama al que es la vida, al que te da ! te mantiene la vida, ! sers eterno. #i amas a Dios que es la vida, amars, igualmente, a tu pr" imo, que tiene la imagen de Dios. Etern1zate, uni'ndote por el amor con el que es eterno. Amas el vivir eternamente, cuando te de as poseer ! guiar por Dios, d"cilmente. Dios es el nico que merece todo tu amor. Al amarle, te &aces una misma vida con 'l, consiguiendo el mximo bien* ser dios con Dios, ser eterno con Dios. #i te llenas de cosas, de preocupaciones, de vanidades, te condenas, t mismo, a morir con todo lo que amas. 6aces tu!a la eternidad al de ar que Dios sea Dios en tu vida. 0o cometas el disparate de &acer tu!a la caducidad, amando la vaciedad. T, que eres mortalidad, te &aces inmortalidad si amas al que es eternidad. #i amas mal, aprecias las cosas ms que a ti mismo. Al amar mal, ests sin ti, ;c"mo podrs llenarte sin ti< 4#i amas, exclu!endo a Dios, no ests en ti mismo, ;acaso podrs durar t, sin ti<4.

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Ests destinado a vivir eternamente, si amas a Dios verdaderamente. Eres interminable, si te de as poseer por el Dios-amable. #i amas mal, si te apegas a lo $ugaz, te vas desgastando. Ama, por tanto, la $uente de la vida, para que la vida $lu!a siempre, dentro de ti. #"lo lo que vale ms que t, puede colmar tu coraz"n. 2 como no &a! nada en el universo que valga ms que t, sino s"lo Dios, t nica preocupaci"n &a de ser* Dios. >mate a ti mismo, mate bien, amando a Dios que es amor. Ap"!ate en Dios, $uente de todo bien, que te da la vida ! es garant1a absoluta de la vida verdadera, de la vida que no tiene $in. 0o te admires si, al amar mal, te sientes vac1o e insatis$ec&o. Tu vida no te llena porque tu vida no es vida. Te $alta lo principal* Dios, que es vida ! te llena de vida. Ama bien, ama correctamente: ama solamente a Dios ! a todos por 'l. De esta manera, el amor te &ar eterno ! tu coraz"n estar satis$ec&o, lleno de vida. P5*9(,( A ,- 7-*75

#' due)o de ti mismo. #' se)or de tu propia vida. Eres t mismo, si te posees. Te posees, si te de as poseer. Tu verdadera personalidad est en ser due)o ! se)or de ti mismo. Eres due)o de ti mismo si &aces lo que Dios te pide. Eres se)or de ti mismo si &aces lo que Dios quiere. 0o puedes olvidar nunca, que lo que Dios quiere, lo que Dios te pide es* el bien, lo me or, lo que ms te conviene. Eres verdaderamente se)or ! due)o de tu vida, cuando vives en la verdad ! en el amor. =ives en la verdad ! en el amor, cuando sintonizas con Dios, eligiendo el bien, amando al pr" imo. 0o puedes darte a nadie si antes no te posees. 0o te posees, si antes no eres pose1do por Dios. Eres t mismo si eres responsable. Eres responsable cuando respondes, por amor, a la con$ianza que Dios &a depositado en ti. Te posees tanto cuanto te de as poseer por Dios. (uanto ms te de as poseer por Dios, ms eres t mismo. 3a posesi"n de Dios te &ace ser ms t. Dios es el que te uni$ica, te per$ecciona, te libera de todo lo que te impide ser t mismo. Pero, sobre todo, te &ace llegar a tu plenitud personal. 3as cosas ! las personas si te poseen, te atan, te dominan, te esclavizan. 3as cosas ! las personas si te +istraen o te a'e!an +e Dios son %n "eso, %n a*o.io, %n im"e+imento "ara ''e*ar a ser t mismo2 Tu tarea es uni$icarte, concentrarte, es$orzarte para que todo est' ba o tu control, al igual que t te empe)as por permanecer continuamente ba o el control de Dios. Ap'gate +eci+i+amente a Dios, +%e>o y 29

se>or +e to+o, "ara 4%e t seas +%e>o +e ti mismo y +e to+as 'as cosas2 9ec%er+a siem"re 4%e eres C"ro"ie+a+ +e DiosC2 Eres mono"o'io e@c'%si-o +e Dios2 Te cre "ara 4%e ' 1%era to+o t%yo, "ara 4%e t 1%eras to+o +e '2 Te "osees, si eres "ose/+o "or Dios2 Pose/+o "or Dios, est=s inte*ra+o, eres, +e -er+a+, t mismo2 (uando no eres pose1do por Dios, no s"lo no eres due)o de ti mismo, sino que vives desparramado, alienado. Eres esclavo de ti mismo. Ests descentrado. T no eres t. ;(abe ma!or desgracia< Eres se)or de ti mismo, si permites que (risto sea tu nico se)or. (on (risto, eres due)o ! se)or de ti mismo. ;(abe ma!or $elicidad< (uando de as que (risto sea due)o ! se)or de tu vida, eres todo de Dios ! todo es tu!o. Alcanzas tu plenitud personal, vives concentrado, eres due)o ! se)or de ti, cuando te rindes al amor que Dios te tiene ! vives pro!ectado &acia los dems. ;Cuieres de ar &uella en el mundo, in$luir, decisivamente, en los &ombres< #"lo &a! un camino. De arte poseer por Dios, por su amor. Poseerte, ser pose1do por Dios, es un proceso que dura toda la vida. 0o se logra en un d1a. 6a! que quererlo, cada d1a, todos los d1as. 2 para mantener esa voluntad, es preciso orar, &umilde ! permanentemente, convencido de que es Dios el primero en querer que t seas verdadero se)or ! due)o de ti mismo.

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L5 7(J5) "( ,- (*,D "(+,)5 "( ,-

3o me or ! lo ms valioso de ti, est dentro de ti. Para ser, de verdad, t mismo, es preciso que comiences por entrar dentro de ti mismo. Para crecer ! llegar a conseguir tu plenitud personal, &as de a$icionarte a vivir dentro de ti. Te realizas, de verdad, cuando valoras tu interioridad. Tu apariencia est en la exterioridad. Ducea. #um'rgete dentro de ti. #ondea las pro$undidades de ese misterio de amor, que eres t. Eres un oc'ano, tan inmenso como pro$undo. Dentro de ti, estn encerrados tesoros valios1simos de valor incalculable. 0o puedes conocerte si no te sumerges en ti. Pro$undiza en ti mismo. Ad'ntrate, ms ! ms en las pro$undidades de tu interioridad. (uanto ms pro$undices, ma!ores &orizontes descubrirs dentro de ti mismo. Proponte, con &umildad ! tenacidad, ser el ms entusiasta ! decidido admirador de tu interioridad. #' explorador de tu interioridad, decidido a ser especialista en el estudio de tus pro$undidades. (onoce, valora, ama* 'o 4%e eres, t% intimi+a+, "ro"ia y e@c'%si-a2 3o que te caracteriza, lo que te di$erencia ! te &ace ser t mismo, es tu interioridad. En tu interioridad est tu identidad, tu grandeza, tu $elicidad. Dentro de ti, est Dios. Te espera. Dentro de ti est la verdad, el secreto ! la clave de tu existencia. =ive &acia adentro. ,ec"gete en tu intimidad. 6abla, escuc&a, dialoga con el Dios que vive dentro de ti: ! es ms 1ntimo a ti, que tu propia intimidad. ,e$lexiona, adentrndote en tu intimidad, en la pro$undidad de ese misterio de amor, que eres t. (uanto ms interiorices dentro de ti, ms centrado vivirs, ! de ma!or salud ! vitalidad dis$rutars. (uanto ms desparramado, ms agitado ! descentrado estars, al entrar dentro de ti, te concentras, te vivi$icas, te potencias. Para ser masa, uno ms del mont"n, para pasar por la vida sin pena ni gloria, basta que vivas en la super$icie, te con$ormes con vivir &acia a$uera. 6as nacido para conquistarte. Te conquistas si te conoces. Te conoces si entras dentro de ti mismo. Eres cscara ! ncleo. Por ser cscara, eres igual a todos. Por tu ncleo, eres di$erente a todos. (onoce tu ncleo. Ad'ntrate en tu cmara ms 1ntima. =ive desde adentro. 0o te desanimes por las primeras e inevitables resistencias. 7nt'ntalo, una ! otra vez, todas las que &aga $alta. 0o desma!es. (ada peque)o es$uerzo es una zambullida, que te impulsa a sumergirte un poco ms adentro. 31

0o te con$ormes con lo externo. A)ora las pro$undidades. =isualiza tu mundo 1ntimo. Cue tu lema sea* siempre ms adentro. 3o que vas a descubrir, dentro de ti mismo, bien vale la pena todos los sacri$icios, renuncias ! traba os. 0o ests solo. 6a! alguien dentro de ti que te llama ! te acompa)a en esta aventura, la ms apasionante ! maravillosa que puedas imaginar. Dentro de ti existe un mundo realmente $ascinante, $abuloso, de tesoros ! riquezas casi ilimitados. 3o me or que puedes &acer es empe)arte en descubrirlo, valorarlo ! aprovec&arlo al mximo. #umergi'ndote dentro de ti, llegas a lo ms 1ntimo de ti. 2, desde tu ncleo 1ntimo, es como empiezas a ser t mismo. Descubres tus cualidades, lo me or de ti. =iviendo desde adentro, das lo me or de ti a la comunidad. (entrado en tu intimidad, desarrollas tu verdadera personalidad. A$ici"nate a entrar dentro de ti mismo, a concentrarte, para que, centrado en Dios, puedas darte de verdad, desarrollar tu rica personalidad, dar lo me or de ti a todos. Dic&oso t si vives centrado en Dios dentro de ti mismo.

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6as nacido para elevarte. El in$inito es tu meta. Fambull'ndote en tu interioridad, te elevas en la inmensidad. (uando te sumerges dentro de ti mismo, experimentas la necesidad de elevarte sobre ti mismo. En lo pro$undo de ti, descubres la llamada del 7n$inito. Al entrar dentro de ti mismo, te encuentras contigo al tiempo que te sientes impulsado a remontar vuelo. (uanto ms interiorizas, en tu propio misterio, ms $uerte ! poderoso el impulso a superarte, a elevarte. Dios est dentro de ti, pero est mu! por encima de ti. Descubres que eres imagen de Dios !, al sumergirte en tu propio misterio, todo tu ser se dispara &acia el 7n$inito. Eres movimiento* &acia adentro ! &acia arriba. Entrando en ti mismo, descubres que tu belleza interior te obliga a buscar la $uente, el origen de esa magn1$ica belleza que eres t. Duscas tu origen, al Autor ! principio de ti. Al entrar dentro de ti, descubres un oc'ano inmenso de verdad ! belleza que te impulsa, irresistiblemente, a subir, a ascender, a elevarte sobre ti mismo. Asomado quieres pro$undizar. Empezando a conocer, quieres adentrarte en el que es la misma belleza* en Dios. 0ecesitas remontar vuelo, elevarte sobre ti mismo, para poder encontrar

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el origen ! $uente que &a dado principio a ese torrente de vida que bulle dentro de ti. Pro$undizando en ti, ves ms clara la imagen de Dios en ti. Por eso an&elas, a)oras, buscas la explicaci"n de ti por encima de ti. ?aravillado de lo que descubres, te sientes atra1do por el que es Autor de todas las maravillas dentro de ti. (uanto ms pro$undizas dentro de ti, ma!or ! ms poderosa es la necesidad de ascender, de encontrarte, cara a cara, con el que te lleva dentro de si. Al pro$undizar en ti mismo, te encuentras contigo mismo. Adviertes, con admiraci"n ! gozo, que eres re$le o de Dios ! sientes an&elo pro$undo de buscar, de &allarte en Dios ! con Dios. Tu imagen divina te empu a, suave e irresistiblemente, a remontarte &asta el mismo artista. #umergi'ndote en ti, experimentas la necesidad de saber ms de ti, de encontrar toda la verdad: al que es la =erdad, que d' plena raz"n de ti. El riac&uelillo que descubres dentro de ti, te impulsa a subir, a buscar, a no descansar &asta llegar al mismo ?anantial. Tu interioridad te lleva a buscar, a encontrarte con la misma divinidad. Al entrar dentro de ti mismo, todo tu ser se llena de energ1a, enciendes motores, te elevas ! comienzas la aventura ms apasionante* ser t mismo con Dios. Al asomarte a tu pro$undidad, te empiezan a nacer alas para remontarte &asta la 7nmensidad. 3e os de ti, pensar que te escapas de la realidad cuando entras en tu pro$undidad ! te elevas &asta tu (reador. 0adie toma tan en serio al pr" imo ! al mundo como el que est centrado en Dios. 3os &ombres ! mu eres que ms &an in$luido en el mundo, que &an de ado &uella pro$unda ! duradera en la &umanidad, a trav's de los siglos, &an sido sin +%+a nin*%na 'os santos2 Estos 3om.res y m%!eres s%"ieron -i-ir 3acia a+entro, ''enos +e Dios2 Desc%.rien+o s% "ro"ia *ran+e(a en Dios, 1%eron 'os m=s tenaces y ac rrimos "romotores y +e1ensores +e 'a +i*ni+a+ y +erec3os, +e' .ienestar inte*ra' +e s%s 3ermanos, 'os 3om.res2 Ese es e' camino y 'a c'a-e +e t% rea'i(acin "ersona', +e t% 1e'ici+a+2 Vi-e 3acia a+entro y +es+e a+entro, s%mer*i+o en Dios2 Ao te con1ormes con 1'otar en 'a s%"er1icie2 S%" rate2 S%m r*ete en t% intimi+a+2 ? ntrate en Dios2 Dar=s tanto mayor .ien a 'a 3%mani+a+ c%anto m=s -a'ores y .%s4%es t% intimi+a+ con Dios2 S9 #()*5+A +5)7AL

#er peque)o es tu estatura normal. Ac'ptala. 0o quieras ser ni ms grande ni ms peque)o de l que eres. 0o te endioses ni te desprecies. Tan da)ino es lo uno como lo otro. Tu

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verdadera grandeza est en la &umildad. 2 la &umildad consiste en aceptar tu propia realidad. Dios es el nico grande. #"lo Dios es Dios. T, por ser creatura, eres peque)o. #i te crees grande, importante, insustituible... B(uidado+ 0o sea que, por &inc&arte, explotes ! revientes. T &as nacido para ser personal normal. Eres normal cuando eres &umilde. ;Piensas ! actas como creatura< 3uego, eres normal. 3a &umildad es la pauta de tu normalidad. Te normalizas cuando aceptas, con gusto ! de buen grado, tu peque)ez, tu dependencia de Dios ! de tus pr" imos. Te &aces anormal cuando te &inc&as ! te crees autosu$iciente. Eres normal cuando eres natural, aut'ntico. Eres real si eres verdadero. Te &ace inmenso bien el conocerte en pro$undidad, para que sepas vivir en la verdad. (uando te conoces, descubres que la verdad te obliga a ser consecuente con tu realidad. Adviertes que eres creatura, ser limitado, que necesita siempre de Dios ! de todos. ,ecuerda siempre que la &umildad es la verdad: es la virtud de los que valen, de los que son una verdadera personalidad. 3a &umildad no es negar tus m'ritos, recortar tus cualidades. Es reconocer que todo lo que eres ! todo lo que vales, es don de Dios. 0o cometas el disparate de creerte me or o superior a los dems. 0o te atribu!as m'ritos o cualidades. Todo lo que eres ! tienes, es m'rito ! regalo de Dios. Te enga)as, miserablemente, si no vives &umildemente. =ives lo que no eres, vives enga)ado, cuando te atribu!es a ti lo que eres o tienes. Para que puedas ser personal normal, atribu!e a Dios todo lo bueno que eres, todas las cualidades que tienes. Agradece a Dios todo lo que eres ! todo lo que tienes. Atrib!ete a ti mismo, tus debilidades, $allas ! pecados. #on tu!os, exclusivamente tu!os. P1dele siempre a Dios que aumente ! per$eccione todo lo su!o en ti ! va!a disminu!endo todo lo tu!o en ti. ,econoce gozosamente en tu coraz"n, en tu mente, en todo tu comportamiento, que Dios es tu nico #e)or ! que necesitas de los dems para poder llegar a ser t mismo. Al'grate pro$undamente que Dios sea tu Dios, que &a!a sido tan generoso contigo: ! glori$1cale sin cesar, reconociendo que todo lo que eres ! vales es m'rito de 'l. #irve a Dios ! a todos, con todo tu coraz"n, lo me or que sepas ! de todas las maneras que puedas. Tu dependencia de Dios ! de todos tus pr" imos, es tu categor1a. Toda tu vida &a de proclamar la gratitud ! generosidad de Dios, ! &as de empe)arte en que todas tus cualidades ! virtudes, regalo de Dios, den el mximo rendimiento, la ma!or gloria posible, a Dios. Acepta, con naturalidad, todos los elogios merecidos que te den, sin olvidarte, nunca, que toda la gloria se la debes atribuir a Dios. Acepta, igualmente, las cr1ticas que te &agan por tus muc&os de$ectos. Eres &umano. 3o tu!o es $allar, caer. Tu normalidad est centrada en estos 34

dos aspectos, inseparables. Atribuir a Dios lo su!o 8todo lo bueno9 ! aceptar como tu!o todo lo malo. Tu $elicidad &a de ser agradecer a Dios todo lo bueno que eres, todo lo bueno que &aces, sin olvidarte de reconocer que necesitas su perd"n ! misericordia, por tus debilidades ! pecados. =ive siempre en tu pedestal. 0i ms arriba ni ms aba o. Demuestra siempre tu superioridad, viviendo con normalidad. Tu normalidad &a de ser pedirle a Dios que &aga muc&as cosas grandes ! &ermosas, en ti ! a trav's de ti, para gloria de 'l, para crecimiento tu!o, para bene$icio de todos. Tu superioridad &a de ser siempre glori$icar a Dios, darle las gracias por todo, aceptando con *%sto 4%e Dios sea e' nico "rota*onista +e t% -i+a y sea ' 4%ien reci.a to+o e' 3onor y 'a *'oria2 E+ ,: 7(+,( (*,D LA $LA=(

Eres lo que piensas. Tus ideas mueven tu vida. Tu mente es la central de tus decisiones, de tu comportamiento. Tus decisiones, tanto las que te llevan al 'xito como al $racaso, se $raguan en tu mente. Tu mente es la supercomputadora por excelencia. 3a ms per$ecta ! so$isticada. 3a ms comple a. 3a ms poderosa. 3a ms terrible. 6umanamente insuperable. Es preciso que la cuides, con especial esmero. Es de vital importancia que la alimentes siempre positivamente. Tu primera ! principal preocupaci"n* llenarte de ideas luminosas, positivas, elevadas, ideas que sean estimulantes. Para ello, emppate de $e, de amor, de con$ianza, de todo lo grande, bueno ! bello que encuentres dentro de ti, en tu pr" imo, a tu alrededor: sumergi'ndote, de lleno, en la $uente de la vida* en Dios. Tu destino est en tus manos, en tu mente. #ers lo que quieras ser. Tendrs ma!or o menor $elicidad, ms o menos apo!o, vivirs en un ambiente que te $avorezca o no: pero, t, solamente t, puedes dirigir el rumbo de tu existencia. Dios quiere que, unido a 'l, seas el art1$ice de tu crecimiento, de tu per$ecci"n, de tu plenitud. 6a puesto en tus manos toda su con$ianza. #abe que arriesga muc&o, lo arriesga todo. Pero es tan grande su amor &acia ti, que de a en tus manos el que puedas elegir la muerte o la vida, el 'xito o el $racaso, la $elicidad o la desgracia. Te valora &asta darte toda su con$ianza. Dios sabe que tu mente es capaz de lo ms maravilloso ! de lo ms degradante, de lo me or ! de lo peor. Depende de ti el uso correcto o el abuso de la mente. (on$1a en ti, plena ! totalmente. T eres el que tienes que tomar la decisi"n de utilizarla bien, de sacarle el mximo provec&o. (ultiva tu mente, positiva ! creativamente. Alimenta tu mente, sin cesar, con ideas gozosas, de @ito, +e s%"eracin, "ro"oni n+ote 35

metas ca+a -e( m=s a'tas2 Piensa siem"re .ien +e ti mismo2 Ima*ina 'o me!orB e' @ito, 'a s%"eracin +e t% "ersona'i+a+2 A1icinate a 'eer 'i.ros 4%e te e'e-en, te ay%+en a s%"erarte, 4%e te estim%'en, 4%e "rom%e-an 'o m=s no.'e y *ran+e +e t% "ersona2 3a Diblia ser siempre tu libro pre$erido. 3ee ! medita, asiduamente, la Palabra de Dios: para que, imbuido ca+a -e( m=s +e' es"/rit% +e Dios, t% mente siem"re "iense en "ositi-o, te e'e-e y te ay%+e a s%"erarte, a +ar 'o me!or +e ti2 (onoce a $ondo la vida de los santos, de los &ombres ! mu eres que cre!eron $irmemente en Dios ! en si mismos, ! se es$orzaron por desarrollar, al mximo, sus cualidades ! recursos. Piensa siempre positivamente. (ultiva tu mente creativamente. Emp')ate en planes grandes, convencido de que a Dios le encanta apo!ar ! bendecir a los que tienen $e en 'l, en sus propias cualidades ! posibilidades. En vez de neutralizarte por tu situaci"n 8pobreza, poca o de$iciente $ormaci"n, $alta de traba o, en$ermedades, di$icultades o limitaciones de toda clase9, o desanimarte 8por lo que &as sido anteriormente, por lo que piensan de ti9, empieza a creer en ti es$orzndote, con todo el entusiasmo, en sacar el mximo provec&o a lo que eres ! a lo que tienes. #' siempre pensador de posibilidades, buscando tu propia superaci"n ! crecimiento. Desarrolla tus recursos, que son casi ilimitados. Demuestra tu creatividad. Traba a con pasi"n. Estudia con ilusi"n, decidido a abrir nuevos caminos de realizaci"n personal en tu vida. Piensa 4a lo grande4. Elimina, como un veneno, todo lo negativo. ,e&u!e el encuentro con las personas que no tienen esperanza, que todo lo ven negro e imposible. Elimina el concepto 4imposible4 de tu mente. 7magina siempre lo me or. Alimenta tu mente, tu inteligencia ! tu coraz"n, sintonizando con Dios, viviendo en comuni"n con 'l. ?ant'n tu mente en acci"n, esperando que te sucedan cosas grandes ! milagros. Para ello, estudia con pasi"n, traba a con ardor ! entusiasmo, luc&a sin desma!ar, reza sin cesar. ?ot1vate, positiva ! poderosamente, proponi'ndote, $irmemente, no ce ar en el empe)o, &asta que tus sue)os se &agan realidad. Piensa, traba a, persevera en el empe)o, reza, cree. A&1 est el secreto de la vitalidad. ,ecuerda siempre este principio* 4Puedes, si crees que puedes4. E)(* ,-())A Y (,()+-"A"

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Eres* Darro ! cielo, (arne ! esp1ritu, Presente ! $uturo, Tiempo ! eternidad, @raci"n ! traba o. Ama lo que eres. =alora todo lo que es tu!o. Tu grandeza est en integrar todos los aspectos de tu personalidad. 0o exageres nada. 0o quites valor a nada. Acepta todo con gratitud. Armoniza todo. Tan importante es tu barro como tu esp1ritu, la tierra como el cielo, tu presente como tu eternidad. #i tu realidad es una e indivisible ;por qu' dividir o separar< Procura, es$u'rzate, todo lo que puedas, por uni$icar todos los valores, todas ! cada una de las $acetas de tu personalidad. Asume, consciente ! gozosamente, todas ! cada una de las $acetas de ese misterio de amor, que eres t. Desarrolla, arm"nica ! serenamente, todo lo &umano que &a! en ti. Todas ! cada una de tus $acetas, por peque)as o no importantes que parezcan, son valiosas, importantes. >malas. 0o permitas que prevalezca una sobre otra. #er1a catastr"$ico. Te per udicar1as. En un sano crecimiento, cada aspecto se desarrolla arm"nicamente. As1 tiene que suceder en tu personalidad. Tu gozo &a de ser siempre -ser t mismo., valorando, promoviendo ! amando todas ! cada una de las $acetas de tu personalidad. Te de$raudas, te desequilibras, te desgarras interiormente, si desprecias o marginas algn aspecto de tu personalidad. Eres barro divinizado. Acepta, con serenidad, que eres debilidad ! grandeza divina. Eres tierra. Todo lo &umano te pertenece. 0ada &umano puede ser a eno para ti. Pero, tambi'n eres cielo. =ive, por tanto, con los pies en el suelo ! con el coraz"n en el cielo. Ama la tierra, comprometi'ndote socialmente, decidido a de ar el mundo un poco me or que cuando t llegaste a 'l. El presente te pertenece. =1velo, con pasi"n, dando lo me or de ti. El $uturo te compromete a tomar, mu! en serio, el presente. 3uc&a, traba a, comprom'tete en construir un $uturo me or, me orndote personalmente, viviendo intensamente el presente. 3a eternidad !a est en marc&a. =ive, sue)a, traba a, reza ! ama, como quien !a se sabe eterno. 3a oraci"n sea el coraz"n de todo tu ser ! que&acer. 6umaniza ! eleva al mundo, toda tu actividad, con ! desde la oraci"n. Tu traba o es creador. 6azlo bien, &azlo con amor. Te &aces con la oraci"n, ! con el traba o ! la oraci"n &ace el mundo. 3a oraci"n te &a de impulsar al traba o: ! el traba o, a la oraci"n. ,ealiza ambas cosas, con toda tu alma, con m1stica, como re! ! se)or, como cooperador de Dios-(reador. Tu cuerpo es bueno. (u1dalo, resp'talo, malo. Dios est $eliz ! orgulloso de &aberte dado un cuerpo. 2 lo valora tanto que lo &a querido &acer morada su!a. Te seguir eternamente. Es pertenencia tu!a para siempre. Tu dimensi"n espiritual es tan buena como tu 37

cuerpo. =al"rala, promu'vela, int'grala en tu personalidad. 0o exageres tu amor por el cuerpo, marginando lo espiritual. Tampoco puedes valorar demasiado lo espiritual, rec&azando o quitando importancia al cuerpo. Promueve ambas $acetas con el mismo empe)o, con id'ntico amor. V-=( *5LA7(+,( @5Y =ive el &o!. #"lo el &o!. #olamente tienes un d1a para vivir* &o!. =1velo. #cale el ugo al nico d1a que tienes para vivir. Explota, al mximo, las GH &oras de la nica ornada que Dios &a querido poner en tus manos. ,e$lexiona detenidamente* El a!er pas". El ma)ana no existe. Dios te concede solamente un &o!. =1velo. Aprov'c&alo al mximo. =ive, intensa ! apasionadamente, todos ! cada uno de los d1as. =ive el &o!, como si $uera el nico ! el ltimo de tu existencia. Es lo me or que puedes &acer. =ivir el &o!, s"lo el d1a de &o!, es propio de sabios, de personas inteligentes. 0o te &agas su$rir, intilmente, suspirando por el a!er que pas", o anticipando tu $uturo, que no sabes si podrs ver. Te per udicas si pretendes abarcar o apoderarte de lo que ams podrs alcanzar. 0o eres due)o de la vida ni tampoco de la &istoria. Dios te da el &o!. 0adie me or que 'l para saber que te basta con el &o!. =ive bien, cada minuto, cada &ora, de tu nico &o!. Dios, ! todos los &ombres, esperan de ti que te comportes como un verdadero -viviente., como un ser inteligente, que sabe valorar, agradecer ! aprovec&ar el regalo de este -&o!., esta gran nica oportunidad, el regalo de cada d1a. 3evntate, $eliz, cada d1a, por tener en tus manos un c&eque en blanco, una pgina abierta, una tan magn1$ica oportunidad para escribir cosas mu! &ermosas, ! &acer tareas bien &ec&as que quieres inmortalizar. 3evntate agradecido, cada d1a, consciente de lo muc&1simo que te ama el pap-dios. 3evntate, eu$"rico ! lleno de entusiasmo, cada d1a, convencido de que Dios est decidido a &acer, en ti ! por medio de ti, cosas grandes ! &ermosas. 3evntate, como si -&o!. $uera el primer, nico ! ltimo d1a de tu vida, decidido a dar lo me or de ti a todos* a Dios ! a cada uno de los que e crucen o se relacionen contigo en esta ornada. 0o pretendas ser Dios, ser due)o del tiempo. Dis$ruta del &o! que Dios te regala. =1velo como lo vive un ni)o. As"mbrate del milagro de cada d1a. =1velo como regalo, como privilegio, como compromiso.

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=ive tu &o!. 0o quieras nada ms que vivir el &o!. (on el -&o!. tienes bastante, ms que su$iciente. 0o te cargues de &oras, de preocupaciones. Dios te regala el &o!. Te ama. (on$1a en ti. 0o puedes de$raudarle. Demuestra que sabes vivir, que sabes agradecer la con$ianza que Dios deposita en ti, viviendo, gozosa e intensamente, tu -&o!.. Dios espera que vivas el &o!, con paz, gozo, amor, agradecimiento ! responsabilidad, convencido de que -&o!. es una ornada maravillosa, nica, di$erente a todas. Dios, con ser Dios, es un &o! eterno. T, como creatura, tienes un &o!, una eternidad en peque)o. Asem' ate a Dios viviendo, intensa ! apasionadamente, el -&o!. que te regala con tanta con$ianza ! generosidad. =ive el -&o!. como Dios quiere ! espera de ti. Tu vitalidad consiste en saber vivir el -&o!. sumergido en Dios, entregado a tu pr" imo. Tu eternidad es &o!, si vives el -&o!. con sencillez, gozo ! amor. Tu -&o!. puede venir cargado de su$rimiento, de monoton1a, de traba o agobiante, de espinas... Tu cruz, con (risto, ams te puede quitar el gozo de vivir tu -&o!.. Pase lo que pase, venga lo que venga, abre tus brazos ! tu coraz"n, de par en par, al -&o!. que Dios te regala. (ada -&o!. tiene, en su entra)a, un mensa e personal del Dios-amor. Desc1$ralo. Algo mu! lindo ! especial te comunica -el que ms te ama ! quiere tu bien. en cada &o!. Es el -&o!., una verdadera sorpresa de Dios para ti. Ac'ptalo ! v1velo, con gratitud, con admiraci"n, con amor. En la noc&e, antes de cerrar tus o os Ino el coraz"n- pon broc&e de oro a tu -&o!., con una gozosa ! detallada acci"n de gracias. Esta es la respuesta obligada, ante tanto amor ! tan continuas muestras de cari)o que Dios te &a querido mani$estar en tu -&o!.. Cuiz no &as sabido vivir tu -&o!., aprovec&arlo como Dios esperaba de ti. ,econ"celo, con sencillez. Pide perd"n, con todo tu coraz"n de ni)o, a ese Dios nuestro que le encanta expresarte su amor a trav's del perd"n. D' ate abrazar por 'l, rogndole que te ense)e a vivir -cada &o!. !... du'rmete en sus brazos. V-=( "( =()"A" ,: =-"A

=ive bien, vive de verdad. Ama bien, ama de verdad. 3a vida es amor. El amor es vida. Tu vida brot" del amor. El amor tiene que ser tu vida. ;Cuieres vivir-amar bien ! de verdad< Empieza por reconocer con sencillez que no sabes, todav1a, ni vivir ni amar bien: que te $alta

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muc&o para saber vivir ! amar de verdad. Al reconocer ! aceptar con &umildad 'sta tu realidad, 'sta tu necesidad, comienzan a nacer, dentro de ti, la vida ! el amor verdadero. Al con$esar que no sabes vivir ni amar, ests aprendiendo a vivir ! a amar. =ivir ! amar son una verdadera ciencia, ! todos, sin excepci"n, necesitamos aprenderla. 2 para empezar a aprender la ciencia ms excelente ! necesaria, la de vivir, la del amor, es preciso* ser ni)o, sentirse pobre 8dependiente de Dios, de todos9, orar como ni)o, como mendigo. El ni)o vive el amor que recibe. 3o acoge con alegr1a ! gratitud. El ni)o, sabe mu! bien que la vida ! el amor son un regalo. Por eso, abre sus brazos ! su coraz"n a la vida, al amor, cada d1a. El ni)o vive cuando ama, ! cuando ama se llena de vida. El ni)o se siente necesitado ! deudor de todos. Es $eliz, zambull'ndose en el torrente de la vida, gozndose al sentirse amado. El ni)o se siente desvalido ! pobre. #e de a amar, convencido de que el amor es su riqueza, su necesidad. 3o pide de rodillas, lo pide todo su ser, lo pide de verdad. Por eso, lo recibe con las manos abiertas, ! lo da a manos llenas. T, tienes que aprender a vivir, matriculndote cada d1a en la escuela de (risto, que es la =ida ! el Amor. Dile al ?aestro que te llene de la verdadera vida, que te d' el amor de verdad. Aprende a vivir de verdad, a amar bien, aceptando cada d1a la vida ! el amor que (risto te o$rece. E erc1tate en vivir bien, en amar de verdad, dando tu vida, dando vida, dndote, amando. Tu vid la mereces dndola. Tu amor lo mereces, dando vida. 0o te glor1es nunca de saber muc&o sobre la vida, sobre el amor. =ivir bien, amar de verdad, eso es lo que, realmente, importa. ,ecuerda* la vida con ma!scula, el amor genuino ! aut'ntico, que llenan plenamente el coraz"n &umano, son caros ! di$1ciles 8son todo lo contrario a eso que llaman vida $cil ! amor barato9. 3a vida ! el amor verdaderos, tienen unos ingredientes mu! poco populares* pasi"n, cruz, renuncia, auto-donaci"n, muerte del ego1smo, inmolaci"n, sacri$icio... El amor verdadero te tiene que doler. 3a vida te tiene que &acer su$rir. Tu vida tiene que ser pasi"n para que sea verdadera vida. Apasi"nate, enam"rate de la vida. Tus muc&os a)os, tu en$ermedad o limitaci"n, sea de la clase que sea, no pueden ser excusa para no estar rebosante de vida, enamorado de la vida. Aborrece, por tanto, con todas tus $uerzas, vegetar, pasar por la vida, de ar pasar la vida, con$"rmate con la vida que llevas, resignarte. Apntate, cada d1a a la vida. =alora, ama, conquista la vida, dndote, dando tu vida. 3a vida es Dios. 3a vida es tu pr" imo. Dios ! tu pr" imo, son la vida. 6azlos tu vida. 6az que este binomio inseparable, sea siempre cada vez ms la vida de tu vida. 7nspira ! respira vida. Da vida, da tu vida. 6azlo programa de tu vida. =ive la vida, rebosante de vida. Da tu vida, buscando ms ! me or vida. 40

3a muerte te tiene que encontrar bien vivo, irradiando vida por todos los poros. Tu muerte tiene que ser una explosi"n de vida. 6az, por tanto, cada d1a, una opci"n por la vida, para que tu vida sea vivir para siempre la =ida. T: =()"A"()A <)A+"(;A: *() 7D*, *() 7(J5)

=ales por lo que eres. Tu ma!or preocupaci"n* ser ms persona, ser me or persona, ser ms &umano, ser ms &ermano. Tu ma!or ! primera preocupaci"n* ser t mismo, ser ms t mismo, ser, cada vez ms, t mismo: buscando que todos sean ellos mismos, sean ms contigo: ! t seas, cada vez ms, con ellos. Este es tu ms valioso tesoro* #er ms persona, ser me or persona. 6e aqu1 tu primera ! ms urgente tarea. Es el primer mandamiento de tu realizaci"n personal, ante Dios ! ante los &ombres. Tu verdadera $elicidad ! grandeza est en ser de verdad, t mismo. Tu per$ecci"n ! plenitud consisten en traba ar por llegar a ser t mismo, ser tal como Dios te &a pensado, querido ! amado. ;6as estudiado o ests estudiando en alguna universidad< Eso te compromete a ser una gran personalidad. Tu ma!or ! me or t1tulo, el que debes lucir, siempre ! en todas partes, es el de que eres una gran persona, una mu! buena persona. #i &as estudiado muc&o ! &as conseguido un t1tulo universitario, lo tienes que demostrar, siendo una grande ! magn1$ica persona, irradiando bondad ! &umanidad, en gestos ! actitudes, en todo tu comportamiento. Tu educaci"n, si es verdadera ! aut'ntica, &a tenido que ser un sacar a $lote, desde lo pro$undo de tu ser, tus valores ! cualidades, lo me or de ti mismo. Todo lo que &as estudiado ! aprendido &a de impulsarte a ser, cada d1a, ms ! me or persona. Eres ms persona, me or persona, eres ms t mismo, cuando vives lo que eres* -un ser en relaci"n. con Dios, con tu pr" imo, ! aceptas, por convencimiento, que tu pr" imo es parte de ti mismo, ! t eres parte esencial de tu pr" imo. 6uman1zate, personal1zate, promoviendo todos tus valores &umanos ! espirituales, con un solo ! nico empe)o* ser ms, cada vez ms, para amar ms ! servir me or. =ales por ser persona. =ales por tu &umanidad. =ales por tu sentido de $raternidad. 41

=ales cuanto ms persona eres. =ales cuanto me or persona eres. =ales cuanto ms &umanidad demuestras. =ales cuanto ms vives la $raternidad. =ive luciendo tu personalidad. 3uces categor1a, viviendo &umanamente. ;Cuieres ser, de verdad, ms ! me or persona promoviendo tu &umanidad< Demu'stralo, viviendo la $raternidad. #i tu mxima aspiraci"n en la vida es* ser, cada d1a, ms ! me or persona, tu grandeza se mani$iesta ! brillar por doquier. #i tu principal preocupaci"n es* saber ms, para tener ms dinero, ms poder, ms relieve social, tu grandeza es arti$icial, $alsa, rid1cula. Eres el ms digno de lstima, pues eres apariencia de ti mismo. #i te propones* grandes negocios, muc&o estudio o alcanzar un alto puesto, sea* para ser t ms persona, para dar ms, para servir me or. Esta es la nica usti$icaci"n de tus aspiraciones. De lo contrario, te enga)as lamentable ! miserablemente. Esos millones, esa actividad desbordante, esos t1tulos, ese puesto tan alto... ser1an un truco para encubrir tu lastimosa pobreza interior. 2a que no eres, de verdad, t mismo, te muestras a los dems luciendo una mu! triste caricatura de ti mismo. Tu vaciedad ! vanidad ser1an tan evidentes a todos que el enga)o $uncionar1a, a las mil maravillas, deslumbrando ! mostrando s"lo apariencias. Tu desnudez ! desgracia quedan tan al descubierto, que s"lo t ser1as el enga)ado. #i a alguien &a! que tenerle lstima, muc&a lstima, es al que se a$ana por tener ms cosas, despreocupndose de lo nico que vale la pena* ser ms persona, ser me or persona. Tu mxima aspiraci"n, que es tu $elicidad ! plenitud, a&ora ! eternamente, &a de ser* conocer, promover ! explotar, al mximo, tu grandeza como persona, a quien Dios &a divinizado. Dios te &a creado para ser persona. Por eso, te quiere* persona plenamente &umana: cada vez ms ! me or persona, en continua e 1ntima comuni"n con 'l ! con todos los seres &umanos. Tu grandeza est asegurada si te empe)as en ser cada d1a* ms ! me or persona, viviendo en comuni"n de amor con Dios ! con el pr" imo, a$ectiva ! e$ectivamente. #i pretendes alcanzar o asegurar tu grandeza acumulando cosas 8dinero, t1tulos, poder9 siempre buscars apo!os ! andamios para sostener ! apuntalar tu $alsa, intil ! vac1a existencia. E)(* #)5,A<5+-*,A. #-(+*A Y A$,8A $575 ,AL

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Eres protagonista. Dios te &a creado para que seas protagonista. Piensa ! acta como tal. (omprom'tete. Dios ! la &istoria te llaman a in$luir, participar, decidir. Ests en un campo de batalla. 0o puedes ser espectador. #ea en el $rente, en el $ragor de la batalla, o en la retaguardia, te tienes que de$inir. Tienes que intervenir. 0o puedes ser neutral. @ luc&as o quedas $uera de combate. Preprate para luc&ar. El combate es recio ! lo que se decide es demasiado importante ! grave, para que te con$ormes con observar, permaneciendo a la expectativa o inactivo. Preprate a conciencia. #' &ombre, s' valiente. 6abrn Bc"mo no+ asaltos, ataques, trinc&eras, obstculos, sudores, sangre ! lgrimas. Pero esto no es lo ms importante ! decisivo. 3o que tienes que considerar ! valorar son otros aspectos de esa batalla. (onseguirs avances, victorias, premios, satis$acciones, nuevos desa$1os, demostrando tu cora e ! personalidad. Piensa ! re$lexiona, detenidamente, en esto* Tu participaci"n, en la construcci"n de un mundo me or, es compromiso personal que no puedes delegar a nadie. 0i, menos, desentenderte de 'l. Ests llamado a in$luir, a decidir. Tu aporte es importante, valioso, necesario, imprescindible. #i no das tu aporte, es una $alla seria ! grave que tendr su repercusi"n en la construcci"n de un mundo me or. Al comprometerte, otros se decidirn a participar, impulsados por tu e emplo, por tu cora e, por tu entrega. Dios ! la &umanidad entera esperan muc&o de ti. ,esponde a esa con$ianza. 0o puedes de$raudarles. 3a vida ! la &istoria te desa$1an a que demuestres tu categor1a, a que in$lu!as poderosamente, cada vez ms, en la marc&a del mundo, a que de es &uella pro$unda en la &umanidad. Estudia, traba a, sup'rate, preprate con esmero, como corresponde a un protagonista, a un actor principal, participante en la obra ms grande ! decisiva* &acer, me orar ! per$eccionar la (reaci"n. 0o esperes $acilidades ni camino de rosas. En tu decisi"n de aportar lo me or de ti en la realizaci"n de -la civilizaci"n del Amor., te encontrars con espinas ! zancadillas, con cr1ticas negativas ! rec&azo, con desprecios ! risas burlonas de los que estn al margen de la vida o en camino &acia su propia auto-desintegraci"n. Te encontrars Bc"mo no+ con personas admirables que te brindarn una po!o sincero, con manos amigas que te animarn a seguir $irme en tu compromiso de darte, de dar lo me or de ti mismo, de ser protagonista en la construcci"n de un mundo ms digno del &ombre. #ea lo que sea, $acilidades o di$icultades, con a!uda o sin ella, Dios est siempre a tu $avor. (amina a tu lado. 3uc&a contigo. Tu causa es su causa. A Dios le interesa inmensamente, ms que a ti, el &acer realidad ese mundo nuevo por el que t te a$anas ! traba as tan decididamente. 6as de &acer adelantar la &istoria &umana me orando ! elevando tu propia &umanidad, creciendo ! per$eccionndote sin cesar. (uando t 43

te elevas, elevas a la &umanidad entera, elevas al mundo. ?e orando t, me ora el mundo. @ra ! camina. Traba a ! progresa. ?ira &acia delante con los o os $i os en Dios, promoviendo todo lo grande, bueno ! bello de tu personalidad, empe)ado en darte, en dar lo me or de ti. (onc'ntrate en realizarte plenamente como persona, en &umanizarte, para servir ms, para servir me or. Es tu principal tarea ! tu me or aporte a la &umanidad. E+,:*-D*7A,(, $A"A "&A

#i entusiasmo signi$ica* estar sumergido en Dios, vivir en Dios, lo me or que puedes &acer es entusiasmarte. Dios es vida que rebosa. Es gozo desbordante. T, por ser imagen ! seme anza de Dios, ests llamado a rebosar vitalidad, a demostrar inmensas ganas de vivir, a dar vida, a ser siempre un apasionado enamorado de la vida. Ests entusiasmado, en el verdadero sentido de la palabra, si vives sumergido en Dios, si vives en Dios. 2 porque eres entusiasta, vives lleno de amor, de gozo, con ansias de vivir, intensa ! plenamente, de dar la vida. Dios personi$ica todo lo grande, bueno, bello ! verdadero que existe. Todo ello se &ace vida tu!a, cuando ests entusiasmado. 3a grandeza, la bondad, la belleza ! la verdad de Dios estn dentro de ti. #i t quieres, vers por doquier la belleza ! la bondad de Dios. Tu mirada es pro!ecci"n de lo que t eres. T no ves con tus o os, sino a trav's de ellos. =es a los dems como te ves a ti mismo. #i eres entusiasta, si ests sumergido en Dios, vers continuamente las mil ! una mani$estaciones de la grandeza, belleza ! bondad de Dios, en ti ! en cada uno de los seres &umanos., an en los que parecen no tener nada digno de ser apreciado ! valorado. Todo este espectculo, maravilloso ! sorprendente, de belleza, bondad divina, lo &as de encontrar, primero, dentro de ti mismo, porque ests sumergido en Dios ! Dios est dentro de ti. Tu entusiasmo &a de nacer desde adentro de ti mismo, concentrndote, al tiempo que te impulsa a centrar toda tu atenci"n al interior de cada persona, a la contemplaci"n de Dios en todas las cosas creadas. ?ant'n desplegadas tus antenas, rastreando la &uella de Dios, siempre ! en todas partes. (ontempla, emocionado ! embelesado, la grandeza, bondad ! belleza de Dios, dentro de ti, en cada ser &umano, en toda la naturaleza, an en los detalles ms insigni$icantes. =es lo que eres. Todos ! todo &acen de espe o. Admiras ! elogias cuando ests entusiasmado, porque es Dios el que vive dentro de ti, ! t vives dentro de Dios.

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(uando por dentro ests mal, todo lo ves mal, te parece mal. Porque ests ba o en entusiasmo, criticas ! eres negativo. Pro!ectas en los otros tu propio malestar. Entusismate siempre, cada d1a ms. Te engrandece cuando proclamas la grandeza de Dios. Te &aces amable cuando reconoces la bondad de Dios. Te embelleces al mani$estar tu reconocimiento de la belleza de Dios. Entusismate en ser cada d1a ms un bello destello de Dios. Proclama, reconoce ! promueve la grandeza, belleza ! bondad de Dios en ti ! en cada ser &umano. Elogia todo lo bueno ! bello que veas en tu pr" imo. Descubre ! pro$undiza en la grandeza, belleza ! bondad de Dios dentro de ti, para que puedas conocer, admirar ! promover la grandeza, belleza ! bondad de Dios en todos los &ombres. Admira ! elogia todo lo grande, bueno, bello ! verdadero que encuentres en cuantos viven contigo ! en todos los que cruzan contigo en tu diario caminar. Alaba ! bendice a Dios por tan extraordinaria generosidad como &a tenido contigo al &acerte part1cipe de su grandeza, bondad ! belleza divina. Dale continuas ! gozosas gracias por su presencia en ti por su &ermosura dentro de ti, en cada uno de tus pr" imos, en cada ser viviente, en toda la creaci"n. Entusismate, viviendo en Dios ! con Dios, admirando, promoviendo ! aprovec&ando tantas maravillas como el Artista por excelencia &a querido &acer contigo, dentro de ti, en cada ser &umano, en toda la creaci"n. T)A>AJA *-(7#)( $5+ A75), $575 *(E5) Traba a, traba a bien: Traba a con amor: traba a como se)or. Tu traba o es siempre un gran &onor. Es una mu! &ermosa manera de aseme arte a tu (reador. Tu traba o, por &umilde que parezca, te personaliza, te &umaniza, te diviniza. En tu traba o, en la $orma como lo &aces, muestras tu grandeza, personalidad ! categor1a. Por eso, pon alma, coraz"n ! vida en tu traba o, en todo lo que &agas. Tu traba o re$le a tu categor1a ! personalidad. 6azlo a conciencia, con amor, concentrndote en lo que &aces: para demostrar cunto te valoras, cunto te engrandeces. Tu traba o pone &uella personal en la (reaci"n entera. Dios no quiso ser creador, sin tenerte a ti como traba ador. Dios crea ! mantiene el universo traba ando contigo, asocindote a su labor. Dios valora tu aporte a la creaci"n. #e siente u$ano de tu traba o, de tu valiosa ! necesaria colaboraci"n. 3e encanta verte $eliz ! orgulloso de traba ar, codo a codo, con 'l. Piensa en esto* 45

Dios es actividad permanente, el traba ador por excelencia. Traba a sin cesar. Es pura ! continua creatividad. Dic&oso t, por estar asociado con Dios a trav's de tu traba o ! creatividad. Privilegiado t, si sabes valorar tanta con$ianza ! prestas a Dios tu ms entusiasta ! decidida colaboraci"n. Te engrandeces cuando traba as. Engrandeces ! embelleces tu personalidad, el universo entero, cuando traba as con amor, como se)or. (ree en el traba o que realizas. =alora todo traba o que &agas. Ama siempre tu traba o. 6azlo bien. (on tu traba o pones en evidencia que eres se)or, que sabes valorarte, que tienes un alto concepto de ti mismo. Entusismate al traba ar: traba ando siempre con entusiasmo. Emp')ate en tomarle gusto a tu traba o. Ponle incentivos a tu traba o. Piensa siempre en esto* al realizar bien tu traba o, glori$icas a Dios, elevas tu categor1a, te per$eccionas, te &umanizas, te aseme as a Dios, me oras el universo, sirves a la &umanidad, dando lo me or de ti, te preparas un magn1$ico premio en el cielo, para toda la eternidad. ,e$lexiona sobre este aspecto* tu mente &ace que tu traba o sea un gozo o un tormento, una elevaci"n o un peso insoportable. Por eso, es preciso que cultives ! alimentes positivamente tu mente sobre las venta as ! bene$icios del traba o, $omentando continuamente -la m1stica. del traba o, analizando ! estudiando su importancia, el bien inmenso que supone el traba o. El traba o es, ! debe ser siempre, un argumento a $avor tu!o. 0o permitas que se vuelva en contra tu!a. Traba as mal si ests mal. Desprecia el traba o, quien se desprecia a s1 mismo. Traba a duro. ?antente activo ! creativo. Te puedes ubilar de tu pro$esi"n, ams del traba o. Tu traba o es sagrado. ,eal1zalo con serenidad, responsabilidad, con dedicaci"n total... tal como Dios espera de ti. Tu traba o &a de de ar mu! alto tu categor1a, tu gran personalidad ! val1a. Todo lo que &aces, por sencillo o insigni$icante que parezca, lleva tu &uella personal. Cuien est lleno de vitalidad, est en continua actividad. El traba o es una necesidad gozosa, nunca una obligaci"n eno osa, en el que ama. Para el que ama, no &a! traba o, porque ama su traba o. Al concentrarte en tu traba o, es$orzndote por &acerlo bien, surgen en ti muc&as ! sorprendentes energ1as, te inundas de alegr1a ! descubres nuevas $acetas ! posibilidades creadoras en tu personalidad. Dios, la &umanidad, el universo, esperan muc&o de ti, de tu laboriosidad. 0o puedes reba arte ni de$raudarles.

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El ma!or premio ! gozo de tu traba o, eres t mismo. Al traba ar bien, a conciencia, demuestras que eres se)or, que sabes valorar tu grandeza, tu categor1a divina. (uando traba as con amor, Dios crece en ti, te per$eccionas, in$lu!es decisivamente en la creaci"n, ! la &umanidad entera se recrea ! me ora en ti ! por medio de ti. El traba o es una $uente de gozo ! de salud, de vitalidad ! salvaci"n. Aunque tu traba o sea di$1cil ! $atigoso, emp')ate en responder a la con$ianza que Dios deposita en ti, realizndolo con amor, con gozo ! satis$acci"n, como pide tu categor1a.

A>() =-=-) (* *A>() *:?)-)

#i amar es vivir, vivir es su$rir. Amor, vida ! su$rimiento mientras estemos en este mundo son elementos inseparables. =an tan misteriosa e indisolublemente unidos, que pretender separarlos, aislarlos o desconectarlos uno de otro, es tarea imposible. #i el amor no da vida, no es amor. #i la vida no es vida de amor, no es vida. #i la vida de amor no trae su carga de dolor, ni es vida ni es amor. #i amas muc&o, tendrs muc&a vida, pero su$rirs muc&o. #i amas de verdad, vivirs de verdad, su$rirs de verdad. Tu vida de amor ser vida de dolor. As1 como el amor produce vida, vivir el amor produce dolor. Empieza por reconocer, con sencillez ! naturalidad, que no sabes amar, que no sabes vivir, que no sabes su$rir. Tu raz"n de ser ! de existir es el amor, pero no sabes amar. Tu raz"n de vivir es el amor, pero no sabes vivir. Ests programado para amar, para vivir, pero no sabes su$rir. 0o busques un amor $cil, una vida sin amor, una existencia sin su$rimiento. Te encontrars con una caricatura del amor, con una vida que no merece el nombre de vida, con un calle "n sin salida, con un sin $in de su$rimientos, tan absurdos como insoportables. Tu amor debe ser aut'ntico: tu vida, una vida de amor leg1timo: tu su$rimiento, el amor &ec&o vida. ,ecuerda siempre* que el amor de verdad, es, siempre, una cruz, una verdadera cruz. Tu vida ser vida de amor si vives pro!ectado &acia Dios, &acia tus pr" imos. Tu vida, para ser vida de amor, &a de tener siempre la $orma de una cruz. Tu vida &a de ser vertical 8dirigida continuamente &acia Dios9 ! &orizontal 8pro!ectada permanentemente &acia el pr" imo9. #i $alta verticalidad o la &orizontalidad 8si exclu!es a 47

Dios o al pr" imo9 !a no &a! cruz, !a no &a! verdadero amor. Tu vida sin cruz ser $ilantrop1a, &umanismo, preocupaci"n social... pero no ser amor. T sabes lo que implica la cruz* sacri$icio, su$rimiento, renuncia, inmolaci"n, donaci"n, muerte de uno mismo. 3a vida de amor, la nica que es verdadera vida ! que vale la pena, es* entrega, donaci"n, muerte al propio ego1smo. #i pretendes vivir sin amor o amar sin dolor, eliges una ilusi"n ! te enga)as miserablemente. 3a vida es vida por el amor, ! el amor por el dolor. An amor sin donaci"n ! sin muerte al propio ego1smo, es todo menos amor. #er sentimentalismo, emoci"n, pero no ser amor. Dasta un poquito de buena voluntad para darse cuenta de lo muc&o que estamos apegados a nuestro ego. 0uestro ego1smo est tan arraigado ! extendido en todo nuestro ser que se resiste a de arse arrancar. 0os cuesta tremendamente salir de nosotros mismos, dar lo nuestro, darnos a nosotros mismos. Por eso, el decidirse a amar supone* vaciarnos de nosotros mismos para de arnos poseer por la persona amada. Esto supone ganancia ! crecimiento. 5anamos los dos, crecemos los dos. Para lograr eso, inmolamos nuestro ego, sacri$icamos nuestra comodidad, arrancamos nuestro ego1smo, quitamos todo lo que implique auto-complacencia e inter's propio. 0os concentramos en buscar, directa e intencionadamente el bien, provec&o ! crecimiento de la persona amada, convencidos de que es el me or servicio que nos podemos prestar a nosotros mismos. Para empezar a amar es preciso ser mu! exigentes ! &onrados con nosotros mismos. Tenemos una $acilidad impresionante para utilizar a la persona amada en bene$icio propio. (on razones mu! -vlidas., con $rases mu! -romnticas., camu$lamos nuestro ego1smo, escondemos nuestras verdaderas intenciones. Tras esas razones ! $rases late un solo an&elo* rea$irmarnos, asegurar nuestro propio provec&o ! placer, a costa de la persona a quien decimos amar. El amor nos tiene que doler. #i amamos, renunciamos a nuestro gusto, a todo lo que $avorezca nuestro ego. 2 lo &acemos conscientes de que esto nos causa dolor, pero nos llena de gozo el saber que esto causa provec&o, &ace bien a la persona amada, para quien queremos lo me or, convencidos de que estas renuncias ! sacri$icios son la me or inversi"n que podemos &acer en orden a nuestro propio crecimiento ! $elicidad. Por eso, aceptamos libre ! gustosamente el sacri$icio, todos los su$rimientos como precio que &a! que pagar para vivir el amor, para alcanzar nuestra plenitud en comuni"n con la persona amada. E)(* ,)AY($,5)-A "( "-5*

T naciste en el coraz"n de Dios.

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Tu tra!ectoria personal tuvo su origen, se inici" dentro del coraz"n de Dios. T eres tra!ectoria de Dios, porque eres $ruto de su amor. (ulminada tu tra!ectoria sobre la tierra, volvers al coraz"n de Dios, en donde $uiste pensado, creado ! engendrado, en donde siempre estuviste ! nunca saliste. Tu tra!ectoria se desenvuelve en el tiempo, pero siempre dentro del coraz"n de Dios -en donde vives, te mueves ! existes.. Tu tra!ectoria personal es tra!ectoria divina. 0aciste en el tiempo, pero $uiste &ec&o para ser eterno. Tuviste un antes ! un despu's: un principio, pero no tendrs $in. Dios comenz" tu tra!ectoria dentro de su amor, ! quiso que $ueras tra!ectoria de su amor en el mundo. Por eso, mientras permaneces en la tierra, tu vocaci"n es vivir cada d1a como un despliegue de Dios en ti. Tu tra!ectoria personal se inici" como un minsculo destello de Dios, que est llamado a convertirse en &az de luz, en torrente luminoso, ! un d1a llegar a ser luz total, luz en la luz. Dios comenz" tu tra!ectoria en su coraz"n, ! la culminar tambi'n dentro de su coraz"n. Esta es la raz"n por la que tu tra!ectoria personal, tra!ectoria del amor de Dios en el mundo, es vocaci"n ! compromiso a ser coraz"n de Dios para todos, coraz"n del mundo. Desde el principio &asta la culminaci"n de Dios en ti, al $inal del tiempo, toda tu vida &a de ser* de arte &acer en Dios, de arte traba ar por Dios. %acilitando que Dios &umanice ! divinice a todos ! a todo, en ti ! por medio de ti. Tu itinerario temporal es el desenvolvimiento de la &istoria del amor de Dios en ti. Pasas por el mundo para eternizarte ! eternizar todo lo &umano. Tu vida personal es una tra!ectoria, progresiva ! ascendente, el amor de Dios en ti, que te compromete a promover que Dios sea, cada vez ms, Dios en ti, en todos ! en todo. Por eso, tu ma!or gozo ! an&elo ms querido, &a de ser* de ar que se cumpla la voluntad de Dios en ti, colaborar con todo tu empe)o en promover que reine su amor en ti, en todos los &ombres. Tu paso por este mundo &a de ser* una experiencia personal de Dios en ti, de ando que 'l va!a promoviendo todo lo su!o en ti, ! por medio tu!o renueve ! trans$orme el mundo. ?ientras llega ! se va &aciendo la culminaci"n de Dios en ti, p1dele a Dios que &aga cosas grandes ! &ermosas en ti ! por medio tu!o en los dems, de ndote en sus manos, viviendo consciente ! gozosamente mu! dentro de su coraz"n. 0aciste para ser presencia de Dios en el mundo. (olabora con entusiasmo en &acer realidad que su amor va!a tomando cuerpo ! $orma en ti: para que, en ti ! desde ti, se inicie una aut'ntica ! duradera trans$ormaci"n en el mundo, ! el poder de Dios despierte ! promueva la originalidad de todos ! cada uno de los &ombres. 49

3a tra!ectoria de Dios en ti no es lineal. T lo sabes por experiencia. Tiene momentos $uertes, altos ! ba os, par'ntesis, interrupciones e, incluso, $allos. Dios lo utiliza todo para sacar adelante sus planes. ,ec&aza todo lo que impida la obra de Dios en ti. Emp')ate en $acilitar la presencia ! acci"n de Dios en ti. %uiste $raguado en Dios, al tiempo que Dios grababa multitud de nombres en tu coraz"n, en cada uno de los pliegues ms 1ntimos de tu ser. Tu realizaci"n personal es de ar que Dios se despliegue en ti, viva ! crezca en ti, de ando que cada nombre se &aga vida tu!a, parte esencial de tu existencia al igual que t eres esencial de los dems. 0o importa que tu tra!ectoria en este mundo sea larga o corta, brillante o silenciosa, lo que de verdad importa es* que t seas t, que los pr" imos sean cada vez ms tu!os, ! t de ellos, que vivas rebosante de vida ! de amor: que te de es poseer por Dios ! guiar siempre por su amor. 0aciste en el coraz"n de Dios para ser pro!ecto de Dios. =ive, ama de tal manera que Dios va!a creciendo en ti. Dios crece en ti cuando amas ! das tu vida, cuando eres amor ! vida para todos ! cada uno de los &ombres. Tu culminaci"n ser la culminaci"n de tu amor, cuando Dios sea todo en ti ! tu vida sea amor para todos. #i al $inal, &asta el $inal, &as intentado ser, vivir as1, Dios triun$" en ti. Tu vida vali" la pena.

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