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Autoaceptacin NO es Autoestima La baja autoestima y la alta autoestima son las dos caras de una misma moneda: la de confundir la conducta

con la vala del ser humano. La persona con alta autoestima no es muy diferente que la persona con baja autoestima, lo que los diferencia es que uno utiliza autovaloraciones positivas y el otro negativas en funcin de sus conductas. As cuando una persona se evala a s misma como buena o mala en funcin de lo que hace est cometiendo el error de la generalizacin. Soy el mejor o Soy un desastre. Alfred Korzybsky, desde la Semntica General, ya adverta de este error diciendo que el verbo SER es una generalizacin y por tanto un error de precisin del lenguaje, ya que cuando decimos que somos una cosa, obviamos que nos somos de una cosa sino de mltiples, que podemos cambiar y por tanto el verbo ser nos define estticamente, y que no podemos definirnos por una conducta o aspecto concreto, dado la multiplicidad de conductas y aspectos que adoptamos. No podemos valorar una persona en funcin de la conducta ya que categorizar como buena o mala significa que siempre acta bien o mal y eso no es cierto, y aunque actuara bien hasta el momento no podramos predecir si la prxima vez lo hara bien o no. No somos buenas o malas personas sino personas que hacen cosas buenas y malas, pero no podemos juzgar la esencia de la persona. Somos seres humanos, y como falibles que somos, hay veces que actuamos mejor que otras pero eso no significa que seamos peores o mejores personas. Albert Ellis dice Ser buen terapeuta no me hace mejor persona. La vala del ser humano no puede ser descrita a partir de una conducta. Hacemos mltiples conductas, como trabajador, padre, hijo, amante, y no podemos juzgarnos en funcin de una conducta ni que sea muy importante para nosotros. Tanto la alta autoestima como la baja autoestima es causa de mucha perturbacin emocional: ansiedad, depresin, rabia. Confundir la conducta con la vala del ser humano es fuente de muchas falsas necesidades y exigencias del tipo Tengo que conseguir una ereccin, o de lo contrario ser un fracasado; Necesito tener pareja, y si no la tengo querr decir que soy despreciable; Ella tendra que ser ms sexual y darme lo que quiero, sino es despreciable. En lugar de autoestima la REBT trabaja la aceptacin incondicional ilimitada de uno mismo, de los otros y de la vida. Tal como dice Jess Juzgamos el pecado pero no el pecador. Acept arse incondicionalmente uno mismo y los otros con aquellas conductas o aspectos de nosotros mismos y de los otros que no nos gustan y nos desagradan. Aceptamos incondicionalmente la vida tal y como realmente es en lugar de exigir que sea diferente a como es. Aceptacin no es resignacin, abandono, sino intentar cambiar a aquello que se puede cambiar y aceptar aquello que no se puede cambiar, y no juzgarse a s mismo ni a los dems en funcin de la conducta, ni de las circunstancias. El lenguaje de la aceptacin es diferente y la emocin consecuente tambin. Nos decimos es preferible que tenga una ereccin, pero si no la tengo eso ser una frustracin y me sentir

incmodo y molesto por ello. Quizs no sea el mejor amante del mundo pero ello no me hace peor persona. Puedo aprender de mi error o mejorar mi habilidad, y pueda que tenga relaciones sexuales ms satisfactorias en el futuro; Sera preferible que a ella le gustara ms el sexo y poder disfrutar ms con ella, pero no es absolutamente necesario, ni tiene por que hacer lo que yo quiera o desee, y puedo seguir gozando de la sexualidad con ella aunque no en la frecuencia que deseara. No por ello le hace una persona despreciable, sino una persona con una conducta menos sexual. La persona con estos dilogos internos, cambiando las exigencias por sanas preferencias y no juzgndose ni a s mismo ni a los dems, se sentir sanamente frustrado y molesto por ello, pero no deprimido. El ser humano no puede controlar los acontecimientos pero s la manera de vivirlos. Uno se crea su propio destino emocional. En un artculo en el New Yorker, dijeron que Albert Ellis en su 90 cumpleaos cuando recibi una felicitacin del actual presidente norteamericano George Bush, la tir despreciativamente detrs de su silla. Pero l ratific que la dej caer junto a las otras felicitaciones y que si bien no acepto muchas de las ideas de Bush, Hitler y Stalin, s les acepto incondicionalmente como personas. Lo mismo dijo cuando le preguntaron acerca de los atentados de Nueva York en septiembre del 2001, la REBT induce a la gente a aceptar incondicionalmente a los otros como personas, sin tener en cuenta cmo de mal acten. El amor engendra amor, el odio engendra odio. Cuando exigimos a los otros a tienen que actuar de modo diferente y los condenamos como malas personas por ello, estamos utilizando el mismo lenguaje que ellos, el de las exigencias y el del odio. Puedes inducirles, sugestionarles a cambiar sus pensamientos inmorales y destructivos, sus sentimientos y acciones, aceptando incondicionalmente a todos los pecadores, pero no sus pecados. As es como la REBT trabaja para la paz, as es como la REBT puede ayudar a solucionar y afrontar los problemas del mundo. AUTOCONOCIMIENTO PARA VIVIR MEJOR "La mayor parte de las alteraciones humanas estn producidas por exigencias de algn tipo". En estas palabras de Albert Ellis, fundador de la Terapia Racional Emotiva Conductual (REBT), podran resumirse las bases principales de esta terapia de autoconocimiento. 1. Las exigencias (a una misma, a las dems personas, a la vida) constituyen la causa y origen de la mayor parte de las disfunciones mentales -y en consecuencia, tambin fsicas. Es perfectamente natural que los seres humanos tengamos preferencias en nuestra vida, pero el peligro est en que confundamos estas preferencias con necesidades. Necesitar, por ejemplo, ser absolutamente eficaces, las 24 horas del da, y que todo el mundo nos quiera. Necesitar que las dems personas sean amables, o que la vida sea fcil y todo salga de acuerdo a nuestros deseos. Cuando nuestras preferencias se convierten en necesidades, el hecho de que las cosas no siempre sean como queremos que sean puede producirnos alteraciones emocionales, en forma de rabia, hostilidad, culpa, ansiedad, o bien disfunciones del sueo, dolores de cabeza, gastritis, lceras o infartos. (Recordemos que el corazn es un perfecto archivo de las emociones).

2. Para evitar esta confusin, es importante hacer uso de valores o actitudes racionales, en vez de las creencias irracionales, o destructivas, que rigen nuestra vida. 3. Uno de los principales valores reside en la autoaceptacin (y no la autoestima, que mide la vala del ser humano en funcin de sus logros y la aprobacin ajena). La aceptacin incondicional hacia la propia persona, las dems personas y la vida tal como es, constituye el perfecto antdoto a las exigencias que envenenan y destruyen nuestra vida. Aceptar las cosas como son no es sinnimo de conformismo o pasividad, sino que requiere una perfecta discriminacin entre lo que depende de m y lo que no depende de m. Lo que depende de m puede ser cambiado para mejor; lo que no depende no est bajo mi responsabilidad. 4. Una de las herramientas importantes para tratar con las exigencias es el lenguaje. Las personas se acostumbran a hbitos deficientes del lenguaje que interfieren en su aceptacin de la realidad (por ejemplo, la "no soportantitis") segn Albert Ellis. Los individuos son responsables en gran medida de sus propios lenguajes, sentimientos y acciones disfuncionales y, por lo tanto, pueden modificarlas. Expresiones del tipo "tengo que" (exigencias a una misma), "es horrible" (catastrofismo), "siempre ocurre lo mismo" (generalizacin) o "me pone de los nervios, no lo aguanto" (no soportantitis), nos sitan en desventaja ante la realidad y son perfectas aliadas para nuestro malestar mental, emocional o/y fsico. 5. El uso del sentido del humor es importante para desdramatizar el sufrimiento (creado muchas veces por nuestros propios errores de percepcin e interpretacin), as como recurrir a fuentes filosficas ("Freud no, Epcteto s") que nos ofrezcan alternativas de cambio, ya que las creencias irracionales y nocivas deben ser sustituidas por otras creencias ms racionales, pragmticas y beneficiosas para nuestra vida y nuestra salud.