Autoerotismo Autoerotismo

s. m. (fr. autorotisme; ingl. auto-erotism; al. Autoerotismus). Forma de manifestacin de la pulsin sexual, en cuanto no se dirige hacia otras personas, o, ms en general, hacia objetos exteriores, sino que se satisface en el cuerpo propio del sujeto. El concepto de autoerotismo es tomado por Freud de Havelock Ellis, que lo haba introducido en el vocabulario cientfico en 1898. Pero, mientras Havelock Ellis designaba con ello una excitacin surgida del interior del propio cuerpo y no provocada desde el exterior, Freud considera que la cuestin recae menos en la gnesis que en el objeto de la pulsin sexual. Qu lugar habra que darle a una pulsin que no eligiese un objeto exterior al cuerpo sino que tomase una parte del cuerpo propio como objeto susceptible de procurar una satisfaccin? Esta pregunta es importante para el psicoanlisis. La experiencia de la cura obliga a reconocer la existencia de una sexualidad infantil (esta quizs es incluso la tesis a la vez ms conocida y ms criticada del psicoanlisis, al menos en sus orgenes). Sin embargo, los nios no pueden vivir una sexualidad comparable a la de los adultos, no pueden realizarla en el marco de una relacin de amor y de deseo. En principio, parece que habra una contradiccin si la sexualidad del nio no fuese designada como autoerotismo. En Tres ensayos de teora sexual (1905), Freud muestra que las satisfacciones ergenas se apoyan en las funciones del cuerpo; el placer bucal, por ejemplo, en la nutricin, en la succin del seno materno. Cuando interviene el destete, e incluso antes, el chupeteo se instala como actividad autoertica vuelta sobre el propio cuerpo. Lo que da idea, en el lmite, de lo que es el autoerotismo, es la satisfaccin de los labios que se besan a s mismos, ms an que la succin del pulgar o de la teta. Freud matizar luego este punto de vista, incluso en las ediciones sucesivas de Tres ensayos. As, el anlisis del pequeo Hans [Juanito] le da la ocasin de destacar que los nios de tres a cinco aos son capaces de una eleccin de objeto totalmente perceptible y acompaada de afectos violentos. Esta observacin es una de las que permite fundar las

investigaciones posteriores, por ejemplo las de M. Balint sobre la relacin de objeto (vase relacin de objeto), investigaciones interesantes, ms all de las crticas que pueda hacrseles. Del mismo modo, J. Lacan apunt que hay objetos desde el momento ms precoz de la fase neonatal. Si, a pesar de todo, puede hablarse de autoerotismo, es refirindose a la teora freudiana del yo-placer (Lust-Ich) que empieza por distinguir lo que es bueno para l antes aun de saber si lo que define as como bueno se encuentra en la realidad (vase denegacin). El autoerotismo consiste entonces en que no habra surgimiento de los objetos si no hubiera objetos buenos para m. Parece indudable que el nio no espera la pubertad para hacer elecciones de objeto. Sin embargo, la teora del autoerotismo tiene el mrito de ensearnos que la sexualidad no se define esencialmente como una actividad dirigida a un fin determinado, adaptada a una relacin satisfactoria con otro. Puede tambin constituirse sin relacin con otro, otro con el que, por otra parte, el sujeto no est acordado por ninguna armona preestablecida. En el resto de su obra (por ejemplo en Conferencias de introduccin al psicoanlisis, 1916-17), Freud tendi a confundir autoerotismo y narcisismo primario (vase narcisismo). Hoy, a partir de la tesis lacaniana del estadio del espejo, vemos mejor cmo repartirlos. Mientras que el narcisismo inviste al cuerpo en su totalidad, toma por objeto la imagen unificante del cuerpo, el autoerotismo, por su parte, concierne a partes del cuerpo o, mejor an, a los bordes de los orificios corporales investidos por la libido.