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La Ley de la intencin y del deseo Es inherente a cada intencin y a cada deseo el mecanismo para su realizacin.

La intencin Y el deseo, en el campo de la potencialidad pura, Tienen un poder org anizador infinito. Y cuando introducimos una intencin en el terreno frtil de la potencialidad pura, p onemos a trabajar para nosotros este poder organizador infinito. Esta Ley se basa en el hecho de que la energa y la informacin estn por todas partes en la naturaleza. En concreto, en el campo cuntico (consciencia pura o potencial idad pura) no existe nada que no sea energa e informacin. Todo el universo, en su naturaleza esencial, es el movimiento de la energa y la informacin. La nica diferen cia entre un rbol y nosotros es el contenido informativo y energtico de nuestros r espectivos cuerpos. A nivel material tanto el rbol como nosotros estamos compuest os de unos mismos elementos: carbono, hidrgeno, oxgeno... Nuestro cuerpo no est apartado del cuerpo del universo, pues a los niveles de mecn ica cuntica no existen lmites bien definidos. Somos un remolino dentro del campo c untico ms general: el universo. Podemos modificar conscientemente el contenido energtico e informativo de nuestro propio cuerpo mecnico cuntico. Esta influencia, este cambio consciente es produci do por dos cualidades inherentes de la conciencia: la atencin y la intencin. La atencin carga de energa, y la intencin transforma. Cualquier cosa sobre la que d irijamos nuestra atencin cobrar fuerza en nuestra vida. Cualquier cosa de la que r etiremos nuestra atencin se marchitar y desaparecer. La intencin, por su parte, dese ncadena la transformacin de la energa y de la informacin. La intencin organiza su pr opia realizacin. La cualidad de intencin sobre el objeto de la atencin organizar una cantidad infini ta de sucesos en el espacio-tiempo para producir el resultado que esperamos, sie mpre que sigamos las dems Leyes espirituales del xito. Esto se debe a que la inten cin, en el terreno frtil de la atencin, tiene un poder infinito de organizacin. El p oder infinito de organizacin equivale al poder de organizar una cantidad infinita de sucesos en el espacio tiempo, todos a la vez. Vemos la manifestacin de este p oder infinito de organizacin en cada hoja de hierba, en cada flor, en cada clula d e nuestro cuerpo. La vemos en todo lo que est vivo. Lo que tenemos de notable, con respecto al resto de la naturaleza, es que los se res humanos podemos dar rdenes a este poder organizador infinito por medio de la atencin consciente. En nuestra especie, la intencin no est fijada ni encerrada en u na red rgida de energa e informacin, no debemos emigrar ni aparearnos en determinad as fechas como otras especies, por ejemplo. Tiene una flexibilidad infinita. Mie ntras no violemos las otras Leyes de la naturaleza, a travs de nuestra intencin po demos darle rdenes, literalmente, a las Leyes de la naturaleza para que realicen nuestros sueos y deseos. La intencin sienta las bases para el flujo espontneo, libre de esfuerzos y de roce s, de la potencialidad pura que aspira a expresarse de lo no manifiesto en lo ma nifiesto. Pero esta intencin debe utilizarse para el bien de la humanidad, ser deseo sin ap ego al resultado y estar asentada en el presente. Cuando sigamos estos cinco pasos para realizar nuestros deseos, la intencin gener ar su propio poder: 1. Entra en el hueco. Es decir, cntrate en el espacio silencioso que existe entre los pensamientos, entra en el silencio, en ese nivel del Ser que es tu estado e sencial. 2. Libera tus intenciones y deseos. En este estado o lugar no hay pensamiento ni intencin, pero intenta entrar y salir con la intencin. 3. Mantn la reserva acerca de tus deseos: no los compartas con nadie, si no es co n una persona que tenga exactamente los mismos deseos y que mantenga vnculos estr echos.

4. Deja que el universo se ocupe de los detalles. Confa. Aplicacin prctica. 1. Preparar una lista is ratos de silencio y La repasar cuando me 2. Liberar esta lista de todos mis deseos. La llevar conmigo. La repasar antes de m de meditacin. La repasar antes de acostarme por las noches. despierte por las maanas. y confiar.