Verdes y Alternativos

Luis Enrique Otero Carvajal
Verdes y alternativos
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VERDES Y ALTERNATIVOS
Luis Enrique Otero Carvajal Universidad Complutense de Madrid Cuadernos del Mundo Actual, n 75 Historia 16. Madrid, 1995 pgs. 1-31 ISBN: 84-7679-271-9
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VERDES Y ALTERNATIVOS Luis Enrique Otero Carvajal Universidad Complutense de Madrid
En 1968 el planeta se inflam. Pareca que surga una consigna universal. Tanto en Pars como en Berln, en Roma o en Turn, la calle y los adoquines se convirtieron en smbolos de una generacin rebelde. We want the world and we want it now ("Queremos el mundo y lo queremos ahora"), cantaba Jim Morrison. Sucedi hace [veinticinco] aos. Daniel Cohn-Bendit. En los ltimos veinticinco aos toda una serie de fenmenos sociales y polticos han llamado la atencin de los medios de comunicacin, politlogos y socilogos: la irrupcin en la escena pblica de las sociedades industrialmente avanzadas de los llamados nuevos movimientos sociales, en referencia a los movimientos feminista, ecologista y pacifista, as como de nuevas organizaciones polticas cuyo espectro abarca los denominados partidos de nueva izquierda y los partidos verdes. Con el calificativo de nuevos movimientos y nuevos partidos se ha querido poner de manifiesto desde los propios actores sociales y desde los investigadores la distancia que los separa de las formas, mtodos y objetivos de los tradicionales movimientos sociales y partidos surgidos al calor del desarrollo de las sociedades industriales, particularmente respecto del movimiento obrero y de la izquierda tradicional en su doble vertiente socialdemcrata y comunista. En cualquier caso, las posiciones distan de ser uniformes sobre el alcance, dimensin y continuidad de
Cuadernos del Mundo Actual, n 75 pgs. 1-31 Historia 16. Madrid, 1995 ISBN: 84-7679-271-9
dichos fenmenos. Nuevos movimientos para una nueva sociedad. Los movimientos sociales tradicionales surgidos con la sociedad industrial, en particular el movimiento obrero, nacieron y se desarrollaron sobre una base clasista, que responda a la estructura social caracterstica de las sociedades industriales desde su nacimiento hasta mediados del siglo XX. Dicha estructura social se caracterizaba por una clara polarizacin en funcin de los posiciones econmicas y sociales que ocupaban los distintos grupos. Las transformaciones en los modos, las costumbres y las cosmovisiones asociadas al nacimiento de la sociedad industrial coadyuvaron a la formacin de los distintos movimientos sociales a lo largo del siglo XIX. Resistencias e innovaciones contribuyeron a configurar las formas de respuesta social del conflicto. El proceso histrico de conformacin de las sociedades liberales contribuy a dotar de contenido poltico las reivindicaciones y las identidades de los diferentes grupos sociales. Surgieron as nuevas identidades, nuevas cosmovisiones y representaciones que dotaron de cohesin interna a los distintos grupos sociales en pugna. El marxismo actu de cimentador de las seas de identidad del movimiento obrero, dotndole de un discurso, un modelo organizativo, una prctica poltica y social y un horizonte que hizo posible la cristalizacin de dicho movimiento como clase obrera, transformando al proletariado en uno de los principales agentes de la sociedad industrial. Los nacionalismos populistas surgidos en el ltimo tercio del siglo XIX, particularmente en Centroeuropa, actuaron de manera similar entre aquellos grupos sociales que se sentan amenazados por el avance de los procesos de industrializacin, sus discursos se fundamentaron y edificaron en contraposicin con los valores y los grupos que encarnaban la sociedad industrial, tanto el capitalismo, identificado mticamente con el capitalista financiero simbolizado por el judo, reelaborando sobre nuevas bases el secular antisemitismo de la civilizacin occidental, como del proletario revolucionario, construyendo unas mitologas basadas en una serie de contraposiciones: taller frente a fbrica, tierra y propiedad frente a especulacin, familia frente a individualismo, nacin frente a internacionalismo, tradicin frente a revolucin, raza frente a clase, comunidad frente a socialismo... En contraposicin, los nuevos movimientos sociales se nutren de activistas y simpatas de todos los sectores de la estructura de las sociedades industrialmente avanzadas. Sus discursos, mensajes y demandas van dirigidas al conjunto de la sociedad y no a ningn grupo en particular en funcin de la posicin que ocupa
social y econmicamente. Se caracterizan por el carcter global de sus reivindicaciones y, a la vez, por el carcter particular de los objetivos y propuestas. Actan ms en la direccin de provocar cambios globales en la escala de valores que de provocar alteraciones en las bases funcionales del sistema poltico. Los movimientos ecologistas y por la paz reclutan efectivos y simpatas de un arco difuso de la estructura social. El movimiento feminista obtiene apoyos sobre la base de la desigualdad de las mujeres como gnero, obteniendo apoyo de las mujeres independientemente de su posicin en la estructura social. Por otra parte, el sistema social de los pases industrialmente avanzados ha mostrado una gran flexibilidad a la hora de incorporar algunas de las demandas de estos movimientos. A ello ha contribuido la cristalizacin de la democracia como el sistema poltico asociado a las sociedades del bienestar. El juego poltico del sistema de partidos se fundamenta en la conquista de mayoras sociales, obligando a los partidos a presentar programas y actuar en conformidad con los valores y reivindicaciones predominantes en la sociedad. De tal manera que, cuando un determinado valor o demanda es asumida por un amplio sector de la poblacin, este nuevo valor o demanda es incorporada por el sistema poltico. Este carcter magmtico de las sociedades del bienestar ha permitido incorporar progresivamente reivindicaciones y valores de los movimientos sociales, ofreciendo salidas consensuales a las contradicciones presentes en la estructura social, imposibilitando o, al menos, debilitando la confrontacin radical entre grupos en favor de procesos de smosis social. Esta porosidad de la sociedad ha influido en la dinmica de los nuevos movimientos sociales, el pluralismo de la sociedad ha encontrado traduccin en dichos movimientos, la herencia antiautoritaria de las revueltas del sesentayocho ha empujado en la misma direccin, por lo que la cohesin se ha centrado en la asuncin y defensa de nuevos valores y no en el mbito organizativo, donde han primado los mecanismos de democracia de base y descentralizacin, mostrando los grupos dinamizadores una fuerte inestabilidad compatible con la permanencia de los nuevos movimientos sociales. La flexibilidad organizativa, con la consiguiente entrada y salida permanente de activistas, responde al carcter difuso del apoyo social que obtienen, en concordancia con los ciclos de movilizacin y desmovilizacin que les caracterizan. Sus formas de actuacin tratan de optimizar los mecanismos de las sociedades mediticas. Las campaas son pensadas y organizadas para obtener la mayor repercusin en los massmedia e influir desde ah a la opinin pblica. El espacio del conflicto se
desplaza desde el centro de trabajo -la fbrica- a la calle y a los medios de comunicacin, en funcin del carcter global de sus reivindicaciones y de las transformaciones socioculturales asociadas al papel dominante de los massmedia. La configuracin de las sociedades del bienestar. Antes de analizar y describir los fenmenos sociales y polticos de los nuevos movimientos y partidos conviene que situemos el contexto histrico-social en el que surgieron: las sociedades del bienestar del decenio de los sesenta. El largo ciclo alcista registrado por la economa internacional tras la segunda guerra mundial, que permiti la rpida reconstruccin de las economas y sociedades europeo occidentales, alimentada por el Plan Marshall, gener un contexto econmico favorable para el rpido desarrollo de las sociedades del bienestar. Junto al excepcional ciclo econmico de los decenios de los cincuenta y sesenta, los Estados del bienestar fueron posibles por el cambio de los postulados tericos y prcticos de las polticas econmicas puestas en marcha tras la guerra: el keynesianismo, cuyo acento en las polticas de demanda, impulsadas por el estado, pretenda garantizar un crecimiento econmico sostenido. Ello fue factible por la combinacin de dos grandes factores sociopolticos en la posguerra: el espritu de la resistencia en los pases aliados y en la Italia posfascista y el estallido de la guerra fra. En efecto, entre 1944 y 1952, las medidas econmicas adoptadas por los gobiernos de Gran Bretaa, Francia e Italia, gobernados en el primer caso por los laboristas y en los otros por amplias, aunque breves, coaliciones de unidad nacional, en las que participaban las fuerzas polticas antifascistas, incluidos los partidos comunistas, sentaron las bases de lo que posteriormente seran los estados del bienestar en Europa occidental, mediante la combinacin de polticas nacionalizadoras de los servicios bsicos; la extensin de las prestaciones sociales hasta su universalizacin, particularmente en los mbitos de la sanidad, la enseanza y las pensiones y, finalmente, una amplia poltica nacionalizadora que hizo surgir un potente sector pblico. Adems, la creciente tensin entre los dos bloques que se perfilaban tras los acuerdos de Yalta y Postdam, liderados por los Estados Unidos y la Unin Sovitica, estall explcitamente con la crisis de Berln (1948), poniendo a la orden del da la exclusin de los partidos comunistas occidentales de los gobiernos, particularmente en Francia e Italia donde eran dos de las grandes fuerzas polticas de la posguerra. El conflicto Este-Oeste exiga la unin sin fisuras del
bloque occidental, organizado en la Alianza Atlntica (OTAN), fundada en 1949. Esta constelacin de factores impulso la creacin de las sociedades del bienestar en los pases occidentales. La combinacin de los mismos sent las bases de un amplio y sostenido consenso social. El perodo de entreguerras marco el cenit de la polarizacin social de la mano de los desajustes de la economa internacional, el impulso representado por la revolucin de Octubre y el auge y ascenso de los movimientos nacionalistas totalitarios: fascismo y nacionalsocialismo, que evidenciaban las profundas y, a veces traumticas, transformaciones que se estaban produciendo en los pases europeos como consecuencia del desarrollo de los procesos de industrializacin. La combinacin de las transformaciones econmicas, la fractura en el movimiento obrero entre socialdemocracia y comunismo tras el Octubre sovitico y la oleada de pnico al peligro rojo tras el fin de la Gran Guerra, favorecieron, aunque de forma inestable todava, el nacimiento de un marco de relaciones laborales canalizador del conflicto social, mediante los acuerdos entre organizaciones patronales y sindicatos con el concurso en muchas ocasiones de los gobiernos. Los casos de Alemania, Francia e incluso Gran Bretaa sealaban una tendencia, que se confirmara tras la segunda guerra mundial, hacia la institucionalizacin y normalizacin del conflicto entre capital y trabajo. Es lo que algunos autores han denominado los procesos de neocorporativismo que, a diferencia de lo sucedido en la Italia fascista y la Alemania nazi, se basan en la bsqueda del consenso social mediante el reconocimiento mutuo de los diferentes agentes sociales y la aceptacin sin reservas del marco institucional democrtico. Crecimiento econmico, sistemas democrticos y paz social terminaron por cristalizar un amplsimo consenso social en torno a los Estados del bienestar, que permitieron la extensin y consolidacin de la sociedad de consumo que haba iniciado su despegue en los Estados Unidos en el periodo de entreguerras. En las sociedades industrialmente avanzadas el pleno empleo y la elevacin de los niveles materiales de vida transformaron radicalmente los modos y las costumbres. Frente a las predicciones marxistas de una creciente polarizacin social ligada a las leyes del desarrollo del capitalismo surgi y se consolid una sociedad de clases medias, de la mano de los procesos de terciarizacin y del crecimiento sostenido de los ingresos, tanto directos como indirectos, de los trabajadores asalariados, a travs de la cualificacin de la mano de obra y la accin de los sindicatos. La sociedad de consumo desactiv el carcter revolucionario del conflicto entre capital y trabajo que haba acompaado a las
anteriores etapas del desarrollo de la sociedad industrial. La rebelda juvenil. La elevacin de los niveles de vida, el creciente consumismo asociado al desarrollo de la sociedad de los mass media, la generalizacin de los sistemas educativos con la consiguiente masificacin de la Universidad y la incorporacin de las mujeres al mundo del trabajo transformaron los valores de la sociedad, particularmente de las jvenes generaciones nacidas tras la guerra y educadas en el contexto de las sociedades opulentas. El bienestar material pareca una conquista irrevocable. El horizonte apareca preado de promesas de la mano del desarrollo cientfico-tcnico. Nuevos productos inundaban los mercados, nuevas oportunidades surgan por doquier y la sociedad del ocio pareca una realidad al alcance de la mano. Sin embargo, a mediados del decenio de los felices sesenta un malestar comenzaba a corroer a determinados sectores de las sociedades del bienestar, particularmente entre los jvenes que empezaban a mostrar sntomas de rebelda, encontrando sus primeras manifestaciones en la fascinacin que sentan por los nuevos ritmos musicales del pop y el rock and roll. Jvenes rebeldes que se identificaban con los nuevos mitos cinematogrficos: James Dean y Marlon Brando. Que escuchaban la msica de Elvis Presley, los Beatles, los Rolling Stones, Janis Joplin o Jimmy Hendrix. Que comenzaban a leer a Jack Kerouac y daban los primeros pasos en el viaje inicitico de las sustancias alucingenas: la mara y el LSD. Eran los teddy boys britnicos, los Hells Angels californianos, los blousons noirs franceses, los Halbstarken alemanes o, ms en general, los mods y los rockers. La feliz inocencia de los aos sesenta comenz a quebrarse en los Estados Unidos con los asesinatos del presidente Kennedy en 1963 y de Martin Luther King el 4 de abril de 1968. Estados Unidos inici en 1964, con la excusa del incidente naval del golfo de Tonkin, la intervencin masiva en Vietnam. La oposicin a la guerra de Vietnam fue creciendo en los campus universitarios estadounidenses entre 1964 y 1969, oposicin en la que los mass media y especialmente la televisin con sus crudas imgenes de la guerra desempearon un papel de primer orden. En Europa se sucedan acontecimientos similares. Eran las vsperas del mayo del 68. El radicalismo poltico que proliferaba en los campus universitarios no resultaba
la nica manifestacin de las transformaciones que se estaban produciendo entre las jvenes generaciones de las sociedades del bienestar. Antes del mayo del 68 el cambio de valores mostraba evidencias en la liberalizacin de las costumbres, especialmente en las relaciones entre los sexos, que dara lugar a lo que se ha dado en llamar la liberacin sexual, en paralelo al nuevo papel que las mujeres reivindicaban en la sociedad, al calor de su incorporacin masiva al mundo del trabajo, poniendo en cuestin los tradicionales roles asignados a la mujer como esposa y madre de familia. Autonoma e independencia de la mujer y, por tanto, reivindicacin de su propio cuerpo y de su sexualidad. Alain Touraine, ha llamado la atencin sobre los componentes presentes en las movilizaciones contra la segregacin de sexos, donde la libertad sexual era el elemento ms visible de una constelacin de motivaciones difusas que giraban en torno a la reivindicacin de la autonoma personal y de la universidad respecto de las estructuras normativas impuestas desde arriba por la administracin educativa. La liberacin sexual en los campus universitarios de los Estados Unidos y Europa alcanz en los primeros sesenta un creciente potencial movilizador y subversivo contra las estructuras y los valores dominantes. Los escritos del psicoanalista Wilhelm Reich sobre sexualidad y represin alcanzaron una notable popularidad en los medios universitarios. De esta forma, el movimiento de liberacin sexual engarz de forma natural con las otras manifestaciones de la rebelda juvenil que eclosionaron en el mayo del 68. Los prolegmenos del Mayo del 68. En este sentido, 1956 resulta una fecha paradigmtica, la represin de la revolucin hngara por los tanques soviticos y el reconocimiento de los crmenes del stalinismo en el XX Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica (PCUS) significaron un punto de ruptura con el modelo poltico e ideolgico representado por la Unin Sovitica para algunos sectores de la izquierda occidental, que dejaron de sentirse atrados por los partidos comunistas estrechamente vinculados a Mosc. La ruptura chino-sovitica, iniciada en 1956 a raz del XX Congreso del PCUS y consumada en 1963, conduj a algunos sectores de la izquierda europea, en los aos sesenta, a mirar hacia China de la mano de las corrientes tercermundistas que fueron creciendo como consecuencia de los procesos de descolonizacin y los consiguientes conflictos con las antiguas potencias coloniales y con los Estados Unidos, fruto de la confrontacin Este-Oeste. Cuba, Argelia y Vietnam se convirtieron para sectores de la izquierda y de juventud occidental en puntos de referencia obligados, a travs de los cuales se canaliz el malestar respecto de los valores y
usos de las sociedades del bienestar. Es el momento del esplendor de la antipsiquiatra, del triunfo de la escuela de Francfort de la mano de Marcuse y su crtica del hombre unidimensional de la sociedad de consumo. Movimiento intelectual que floreci de la mano del mayo del 68, donde nuevos actores sociales emergieron al primer plano de la actualidad: los jvenes rebeldes, el feminismo, el ecologismo, el pacifismo, el hippismo, la contracultura, lo underground, el rock and roll y el culto a los nuevos parasos escapistas ofrecidos por la droga. Revolucin de las costumbres y los valores, que con el estallido de la crisis de los setenta se conjug con la crisis de la ideologa del Progreso. La guerra de Argelia, iniciada el 1 de noviembre de 1954 con la insurreccin del Frente de Liberacin Nacional (FLN), dividi profundamente a la sociedad francesa y con ella a los sectores de la izquierda ante la incomprensin del problema por parte de socialistas y comunistas. Las primeras manifestaciones contrarias a la poltica de los gobiernos de la IV Repblica tuvieron lugar por parte de los reservistas llamados a filas para participar en la represin de los independentistas argelinos. Fueron algunos sectores de lo que posteriormente sera la Nouvelle Gauche -Nueva Izquierda- quienes se hicieron eco y prestaron apoyo a los sentimientos y demandas de los reservistas contrarios a participar en una guerra que no comprendan. La campaa contra las torturas alcanz su mximo desarrollo entre 1955 y 1958, dando lugar a la formacin de numerosos comits y grupos de apoyo como el Comit National dAction et dInformation pour la Solution Pacifique aux Problmes de lAfrique du Nord, el Comit dAction des Intellectuels contre la Poursuite de la Guerre en Afrique du Nord el Comit de Vigilance Universitaire pour la Dfense des Liberts et de la Paix en Algrie, el Centre du Landy o el Comit Maurice Audin entre los ms significativos. Con ello naca el tercermundismo como alternativa de una izquierda no conformista desengaada de la izquierda tradicional por sus posturas acomodaticias con el orden surgido tras la segunda guerra mundial. Argelia y despus la Cuba de Fidel y el Che, Vietnam y Al-Fatah fueron los puntales simblicos del pensamiento tercermundista que floreci en los aos sesenta entre la izquierda revolucionaria francesa y, en general, occidental. La sala de la Mutualit, en la Rive Gauche parisina, volva a ser el escenario de la protesta, esta vez de la nouvelle gauche, el 27 de octubre de 1960 se concentraron varios miles de personas contra la guerra, convocadas por la Union National des
tudiants de France (UNEF), a la que se adhiri el recin creado Partido Socialista Unificado (PSU) y la oposicin del PCF. En abril de 1960 en el congreso de Lyon, se haba formado una nueva mayora en la UNEF, en la que los miembros de la incipiente nueva izquierda contaban claramente con las preferencias estudiantiles, a ello contribuy el protagonismo estudiantil en el movimiento contra de la guerra de Argelia. La firma del tratado de Evian el 22 de marzo de 1962 por el que se reconoca la independencia de Argelia puso fin a este movimiento, pero haba sentado las bases polticas y sociales sobre las que se desarrollara la nueva izquierda francesa. En Gran Bretaa se fundaba el 15 de enero de 1958 la Campaa para el Desarme Nuclear (CND), impulsada entre otros por Bertrand Russel, Michael Foot y Kingsley Martin, director del semanario New Statesman. El principal instrumento pblico de la Campaa fueron las marchas de Aldermaston, iniciadas el 4 de abril de 1958, dando origen a nuevas formas de movilizacin social que desde entonces proliferaran en los nuevos movimientos sociales, particularmente en el movimiento por la paz de los aos ochenta. La composicin social de los participantes en la marcha revel desde sus inicios los sectores sociales que alimentaran desde los aos sesenta los nuevos movimientos sociales y los nuevos partidos que han surgido en las sociedades del bienestar en los ltimos treinta y cinco aos: profesores, estudiantes, empleados pblicos y del sector servicios. Reflejo de las profundas alteraciones que la estructura social de los pases de capitalismo avanzado venan registrando tras la segunda guerra mundial con la construccin de los estados del bienestar y la consolidacin de la sociedad de consumo. El tradicional conflicto entre capital y trabajo comenzaba a compartir el escenario del conflicto social con otras manifestaciones en la que entraban en juego nuevos agentes sociales, nuevos valores y nuevas formas de actuar poltica y socialmente ajenas al tradicional movimiento obrero. En el invierno de 1960-61 se constituy en Gran Bretaa el Comit de los Cien, que propugnaba la desobediencia civil no violenta, bajo la presidencia de Bertrand Russell. El apogeo de las marchas de Aldermaston se alcanz en 1961 cuando participaron cerca de 150.000 personas. En la CND participaban numerosos militantes laboristas, junto a miembros de la incipiente nueva izquierda aglutinados en torno a la revista New Left Review dirigida por Stuart Hall. En el momento de mayor auge, 1960-1961, la CND logr influir circunstancialmente en el programa laborista, que opt por las tesis unilateralistas en el Conferencia de Scarborough de octubre de 1960, venciendo las resistencias de las Trade
Unions. La conferencia de Blackpool de 1961 rechaz definitivamente las tesis unilateralistas, las razones de este abandono se encontraban en el carcter de partido de gobierno del laborismo. La conquista de una mayora social resultaba incompatible con una poltica exterior al margen de las decisiones de la OTAN, en un contexto internacional marcado por la guerra fra. Dentro de la nueva izquierda britnica tambin se producan incomprensiones respecto del significado y alcance de la CND, sobre todo entre los marxistas britnicos ms apegados a la tradicin como el historiador Perry Anderson, que consideraban a la CND incapaz de hacer frente a los desafos de transformacin de la sociedad britnica al centrarse slo en el tema de la paz y el unilateralismo, atrapados en los anlisis estructuralistas que ponan el acento en el conflicto de clases destilado dentro de la mejor tradicin marxista. El triunfo electoral de los laboristas liderados por Harold Wilson en noviembre de 1964 represent el ocaso de la nueva izquierda britnica y de la CND, afectada por la firma de los acuerdos de no-proliferacin nuclear entre Estados Unidos y la Unin Sovitica, dentro del nuevo clima producido con la llegada de Nikita Jrushov y la poltica de coexistencia pacifica. 1964 representa tambin el punto de arranque de los nuevos temas de movilizacin de la nueva izquierda britnica con la creacin del Institute for WorkersControl dirigido por Ken Coates, la Vietnam Solidarity Campaign y la revista The Spokesman animados por la Fundacin Bertrand Russell. En la Repblica Federal de Alemania (RFA) el 29 de enero de 1955 se hacia pblico un manifiesto en contra del rearme de la RFA, aprobado en la conferencia de Londres de 1954, a raz de la cual la RFA se incorporaba a la OTAN. Dicha manifestacin fue impulsada por el Partido Socialdemcrata alemn (SPD) y los sindicatos (DGB), as como por representantes de las iglesias protestantes. Meses antes se haba producido la declaracin de Gttingen, firmada por 18 premios Nobel, en contra de la nuclearizacin de Alemania. El 25 de marzo de 1958 el Bundestag -Parlamento- aprob con la oposicin del SPD la incorporacin de armamento nuclear tctico en el ejrcito alemn, en este contexto naci el 23 de marzo de 1958 el movimiento Lucha contra la Muerte Atmica, con postulados similares a la Campaa por el Desarme Nuclear (CND) britnica, a travs de un manifiesto firmado por cuarenta personalidades del mundo poltico, sindical, universitario y religioso. Al igual que sucediera en Gran Bretaa con las marchas de Aldermaston, en la RFA las marchas de Pascua se convirtieron en la principal manifestacin pblica del movimiento Lucha contra la Muerte Atmica.
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La colaboracin del SPD fue corta, pues tras el revs electoral de 1957 los socialdemcratas alemanes iniciaron un proceso de reorientacin ideolgica y poltica destinado a convertirle en un partido de gobierno en concordancia con las transformaciones sociales, econmicas y culturales que se estaban produciendo con la edificacin del estado del bienestar, que culminara en el congreso de Bad Godesberg de 1959. En este trayecto las posturas en pro del desarme del SPD fueron abandonadas. En noviembre de 1961 se oficializaba la ruptura entre el SPD y su organizacin estudiantil Sozialisticher Deutscher Studentenbund (SDS). A pesar de ello el movimiento antiatmico de la RFA continuo su singladura, alcanzando su mayor xito en 1967 cuando decenas de miles de personas participaron en la marcha de Pascua. La retirada del SPD favoreci el desarrollo de la nueva izquierda alemana, que se aglutinara en torno a la Oposicin Extraparlamentaria (APO) en los aos sesenta. Vietnam polo de la protesta estudiantil. Vietnam fue entre 1966 y 1968 el principal punto de referencia de las nuevas izquierdas occidentales. El 17 de abril de 1965 tiene lugar en Washington la primera protesta masiva contra la guerra de Vietnam, organizada por el Students for a Democratic Society (SDS). En octubre ms de 100.000 estudiantes norteamericanos participan en el Vietnam-Day en contra de la guerra. En noviembre de 1966 decenas de miles de personas se manifiestan en Washington contra la guerra de Vietnam. El 21 de octubre de 1967 el Pentgono era asediado por decenas de miles de personas. En noviembre de 1969 cientos de miles de personas se manifestaron en varias ciudades de los Estados Unidos contra la guerra de Vietnam. Es el momento de mayor apogeo del movimiento contra la guerra de Vietnam y de mayor expansin del SDS, que iniciara su declive producto de las divisiones internas. En Pars se celebraron el 28 de noviembre de 1966 las seis horas con Vietnam, convocadas por un comit en el que estaba presente Jean Paul Sartre. En Gran Bretaa, la primera manifestacin organizada por la Vietnam Solidarity Campaign -VSC- tuvo lugar el 22 de octubre de 1967, en los mismos das que tena lugar la marcha sobre Washington en contra de la guerra. La oposicin a la intervencin norteamericana en Vietnam se extendi como un reguero de plvora en las universidades europeas, convirtindose en el caldo de cultivo propicio para el nacimiento y desarrollo de mltiples grupos de extrema izquierda, con un fuerte componente trosquista y maosta, que terminaron por
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germinar la llamada nueva izquierda. Las posiciones tercermundistas de los estudiantes alemanes encontraron una primera manifestacin significativa con la protesta de los estudiantes berlineses en diciembre de 1967 por la visita del primer ministro congoleo Moiss Tshomb, responsable del asesinato del lder africanista Patricio Lumumba. Fue, sin embargo, la guerra de Vietnam la que cataliz la solidaridad con el Tercer Mundo de los estudiantes alemanes, como ocurri en el resto de los pases occidentales. En febrero de 1968 se celebr la manifestacin internacional de Berln, en la que confluyeron universitarios de varios pases europeos, entre los que se encontraban Daniel Cohn-Bendit y Alain Krivine, dirigente del incipiente movimiento trosquista francs. La contracultura vanguardia de los nuevos valores. En Holanda hicieron su aparicin en 1965 los provos, de marcado carcter antiautoritario y anticonsumista, partidarios de la accin directa. Su presentacin pblica tuvo lugar en marzo de 1966 mediante la organizacin de un happening de protesta por los fastos del matrimonio de la reina Beatriz. Sus acciones ms significativas se desarrollaron dentro de los denominados planes blancos, mediante los cuales pretendan ofrecer alternativas a la sociedad de consumo, como la libre utilizacin de las bicicletas blancas frente al uso y abuso del automvil en la ciudad. El objeto de sus actividades fue definido con claridad por Bernard de Vries: "Nos gustara poder transformar la sociedad, pero no tenemos fuerzas suficientes para ello. nicamente estamos capacitados para provocar una discusin de una amplitud sin precedentes". El 13 de mayo de 1967 un happening -reunin- celebrado en Amsterdam decidi poner fin al movimiento provo. Tras mayo de 1968 hicieron su aparicin durante un corto lapso de tiempo, 1970-1971, los kabouters que desde posiciones libertarias adoptaban la crtica izquierdista del orden social imperante y del hippismo incorporaban la no-violencia y la revolucin de la vida cotidiana, en el intento de fundamentar una contracultura alternativa a la sociedad consumista. El 11 de junio de 1965 se celebr un happening en el Albert Hall de Londres que reuni a lo ms florido del underground britnico e internacional, entre los que se encontraban Ernst Jandl, Harry Fainlight, Adrian Mitchell, Dan Richter, Mike Horovitz o Allan Ginsberg. En marzo de 1966 se inaugur la London Free School impulsada por John Hopkins. A finales de 1966 un club londinense se convertira en el punto de referencia del underground: el UFO, desde el que
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parti el semanario International Times y donde actuaron grupos que pronto alcanzaran fama mundial como los Pink Floyd. Al UFO le sucedi el Arts Laboratory fundado por Jim Haynes en junio de 1967 en el centro de Londres, donde se concitaron las ms diversas expresiones artsticas del movimiento contracultural. Revistas como OZ y Frendz aparecieron por estas fechas, y en julio de 1967 Allan Ginsberg impuls una reunin en Hyde Park en favor de la legalizacin de la marihuana. El movimiento hippy estaba en pleno apogeo y junto con la proliferacin de locales y revistas, que convirtieron a Londres en la capital europea del underground, se iniciaron las ocupaciones de casas con la colaboracin del London Squatters Committees. En el verano de ese ao, 1967, tuvo lugar el congreso internacional sobre Dialctica de la Liberacin, organizado por el Institute of Phenomenological Studies a travs de los ms destacados representantes de la antipsiquiatra: Joseph Berke, David Cooper, Ronald Laing y Leon Redler, que en la Round House prolong sus actividades a lo largo de diecisis das, donde Cooper y Laing intervinieron sobre lo que subyace Ms all de la palabra, Stokely Carmichael del Poder negro, Herbert Marcuse de la Liberacin de la sociedad opulenta, Paul Sweezy sobre el Futuro del capitalismo, Allen Ginsberg sobre Conciencia y accin prctica, Paul Goodman acerca de los Valores objetivos o Simon Vonkenoog de la revolucin en la conciencia. Los Mayos del 68. La Oposicin Extraparlamentaria alemana -Ausserparlamentarische Opposition-, APO, se constituy por la confluencia de organizaciones y movimientos que mostraban su oposicin a los derroteros que la poltica oficial tomaba en los mbitos de las libertades y los derechos ciudadanos, liderada por los grandes partidos y cristalizada en la Gran Coalicin de cristianodemcratas y socialdemcratas el 1 de diciembre de 1966. Integraban la APO desde organizaciones juveniles como la LSD -liberal-, la SHB y el AUSS -estudiantes socialdemcratas-, HSU -estudiantes radicales-, adems del SDS que constituy el grupo ms influyente, junto con organizaciones como el Argument-Club, los Amigos del Periodismo, los a ira o los Republikanische Club, a los que se unieron grupos de pacifistas que haban participado en las movilizaciones contra la nuclearizacin de Alemania de los aos anteriores, amn de comunistas, trosquistas, sindicalistas de izquierda e intelectuales. La revista Karsbuch, dirigida por el escritor Hans Magnus Enzesberger termin por convertirse en el
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rgano de expresin no orgnico de la APO. Intelectuales como Peter Weiss, Reiman Lenz, Erich Fried u Oskar Negt contribuyeron a dotar de solvencia las propuestas de la APO. El SDS, donde Rudi Dutschke era una de sus figuras ms conocidas, haba recibido las influencias de la escuela de Francfort, desde Adorno y Horkheimer a Marcuse pasando por Erich Fromm y Wilhem Reich, de Karl Korsch, Rosa Luxemburgo o el consejista Anton Pannekoek. La muerte en Berln del estudiante de teologa Benno Ohnesorg como consecuencia de la actuacin de la polica frente a una manifestacin en protesta por la visita del Sha de Persia el 2 de junio de 1967, gener un movimiento de protesta en los siguientes das en el que participaron decenas de miles de jvenes en toda la Repblica Federal. En este contexto de movilizaciones estudiantiles tuvo lugar el congreso La universidad en una democracia donde se enfrentaron las concepciones divergentes de Habermas y Dutschke sobre el papel de la accin directa. En octubre de 1967 se reiniciaron las movilizaciones de los estudiantes en diversas ciudades de la RFA, prolongndose hasta principios de 1968. El 17 de febrero miles de personas se manifestaron en Berln contra la guerra de Vietnam, coincidiendo con un Congreso Internacional sobre Vietnam, en el que participaron Rudi Dutschke, K. D. Wolff, presidente del SDS, Peter Weiss y Erich Fried entre otros. El 11 de abril Dutschke sufra un atentado que provoc una nueva oleada de manifestaciones contra el grupo editorial Springer, acusado de fomentar el odio contra las organizaciones que impulsaban o apoyaban las movilizaciones que recorran la RFA en esos meses, alcanzando su clmax el 1 de mayo cuando miles de personas participaron en la manifestacin convocada por la APO en Berln. La campaa contra las leyes de excepcin alcanz uno de sus momentos culminantes en la primavera de 1968, cuando el debate parlamentario estaba a punto de concluir con la aprobacin de una legislacin fuertemente restrictiva de los derechos y libertades individuales y colectivas en la RFA. Las manifestaciones se sucedan en las ciudades alemanas protagonizadas por los estudiantes. Finalmente, el 29 de mayo el Bundestag aprob las leyes de excepcin con el apoyo del SPD. A partir de este momento se inicio el declive de las movilizaciones y de la APO. En Italia, 1967 fue el momento tambin del nacimiento de un nuevo movimiento estudiantil caracterizado por el antiautoritarismo, el asamblearismo y el recurso a la accin directa. El 8 de febrero fue ocupada la Facultad de la Sapienza en Pisa, los motivos residan en la oposicin a la ley de reforma universitaria que se
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estaba discutiendo en aquellos momentos por el Parlamento. El movimiento se extendi al resto de las universidades italianas. En noviembre de 1967 la facultad de ciencias sociales de Trento estaba en huelga. A lo largo de ese curso acadmico las movilizaciones, basadas en ocupaciones y manifestaciones alcanzaron a la mayora de las universidades. En marzo, a las movilizaciones universitarias se aadieron la de los estudiantes de enseanzas medias. Durante ese curso se confrontaron en el seno del movimiento estudiantil italiano las tesis antiautoritarias, lideradas por los estudiantes de Trento y Turn, con las tendencias obreristas dominantes en Pisa y las marxistas-leninistas de Npoles. Esta divisin responda a los diferentes planteamientos que se estaban abriendo camino en Europa dentro de la nueva izquierda entre las tesis de inspiracin leninista o maosta y las antiautoritarias con un fuerte componente libertario. La amplitud de movimiento estudiantil italiano queda reflejado en los 2.700 estudiantes procesados durante ese curso acadmico. El 3 de mayo de 1968 la Sorbona de Pars bulla por la agitacin estudiantil. Dos das antes los estudiantes de Nanterre haban intentado participar en la manifestacin obrera. El 2 de mayo la universidad de Nanterre fue cerrada por las autoridades, a la vez que se abra un expediente a Daniel Cohn-Bendit, portavoz ms conocido del Mouvement 22 mars. Al da siguiente los estudiantes se concentraron en el patio de la Sorbona para protestar contra el cierre y por la comparecencia de ocho estudiantes ante el consejo de disciplina. El rector llam a la polica y el edificio fue desalojado. Los estudiantes invadieron el barrio latino y en la noche del 3 al 4 de mayo las calles se llenaron de barricadas y enfrentamientos con la polica. Haba nacido el mayo del 68. Entre el 3 y el 11 de mayo la revuelta se extendi a lo largo y ancho de las calles del barrio latino. Fue un movimiento espontneo, motivado por la accin de las autoridades acadmicas y de la polica. A partir del 6 de mayo la UNEF y el sindicato de la enseanza superior SNE-sup, as como el movimiento de accin universitario y los primeros comits de accin, comenzaron a dirigir y organizar el movimiento. Durante todo el da Pars estuvo ocupado por las manifestaciones estudiantiles. Los comits de accin de enseanza media declararon la huelga en los liceos. Tras una noche de enfrentamientos con la polica, una manifestacin de ms de 50.000 personas recorri el centro de Pars desde el barrio latino hasta lEtoile. A lo largo de estos das los portavoces ms significados del movimiento estudiantil fueron Jacques Sauvageot, de la UNEF, Alain Geismar, del SNE-sup, y Cohn -Bendit, del 22 de marzo.
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Las reivindicaciones de estos primeros das se centraban en la liberacin de los estudiantes encarcelados, la reapertura de la Sorbona y la retirada de la polica del barrio latino. La tarde del 10 de mayo vio transcurrir por las calles del barrio latino otra manifestacin de ms de 50.000 estudiantes que se prolong durante la noche. Ante la persistencia de la agitacin estudiantil, el 13 de mayo las grandes centrales sindicales: CGT, FEN, SNE-sup, FO, CFDT y CGC llamaron a la huelga general bajo el lema "alto a la represin, libertad, democracia, viva la unin de obreros y estudiantes", llamamiento apoyado por el PCF, la FGDS y el PSU. Ese da cientos de miles de personas se manifestaron por el centro de Pars. Aquella noche en un mitin, Cohn Bendit declaraba "me ha divertido bastante desfilar junto a los crpulas estalinistas!". Frase que podra sintetizar la ambivalencia del mayo del 68 entre las reivindicaciones y las formas de actuacin de los estudiantes y las pretensiones de la izquierda tradicional, que no dejaba de mirar con un fuerte recelo la ocupacin de la calle por estudiantes no encuadrados bajo su disciplina. El 14 de mayo, los obreros de la Sud-Aviation de Nantes ocuparon la fbrica. Se abra una nueva dinmica en la que sectores del mundo obrero se incorporaban a la revuelta inaugurada por los estudiantes. El 16 de mayo una concentracin de los trabajadores de Renault-Billancourt marcaba el punto de inflexin en la dimensin del movimiento de protesta. Las huelgas y ocupaciones dejaron de ser exclusivamente patrimonio de los estudiantes para extenderse tambin al mundo fabril. El 17 de mayo la Radiotelevisin (ORTF) declar su autonoma, comprometindose a dar una informacin objetiva y completa de los sucesos al margen de las directrices del gobierno. El 19 se declar la huelga de los transportes. El 20 de mayo Francia se encontraba paralizada, hasta el extremo de llegar a escasear los artculos de primera necesidad, la gasolina y el suministro elctrico. Durante esos das se produjo un autntico vaco de poder. De Gaulle, el gobierno y los partidos tradicionales, incluido el PCF, estaban desbordados por una situacin cuyas races y dimensiones no llegaban a comprender. El 23 de mayo, Cohn-Bendit fue expulsado de Francia bajo la excusa de su origen alemn. Simultneamente, las dos grandes centrales sindicales la CGT y la CFDT, presentaron un programa comn, que trataba de reconducir la revuelta a las dimensiones de una protesta normalizada, centrado en toda una serie de reivindicaciones salariales y laborales. A pesar de ello la revuelta todava no fue
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desactivada. La tarde del 24 De Gaulle anunci un referndum, que fue contestado por los manifestantes a los gritos de "son discours on sen fout" y "Adieu De Gaulle". El 25 de mayo, sindicatos, organizaciones empresariales y gobierno firmaron los acuerdos de Grenelle, que recogan mejoras salariales, la aprobacin de un salario mnimo garantizado y el reconocimiento de ciertos derechos sindicales. Dichos acuerdos fueron inicialmente rechazados por los trabajadores en huelga. Se pona de manifiesto la fractura entre las organizaciones obreras tradicionales y un movimiento en el que haban participado a su pesar, y siempre a remolque de los acontecimientos. El 26 Franois Mitterrand present su candidatura a la presidencia de la Repblica. El 29 de mayo, la CGT convoc una manifestacin bajo el lema "por un cambio poltico de progreso social y de democracia". Al da siguiente, De Gaulle disolva la Asamblea Nacional y convocaba elecciones, con el objeto de salir del impasse provocado por el vaco de poder, reto que fue aceptado por la izquierda tradicional. Ese mismo da los gaullistas salan a la calle, manifestndose por los Campos Elseos. A partir de este momento la situacin empez a normalizarse. El 12 de junio se prohibieron todas las manifestaciones y los grupos de la extrema izquierda fueron disueltos por decreto. El 16 de junio, los estudiantes volvieron a las aulas de la Sorbona. El 23 se celebraron las elecciones, resueltas con una clara derrota de la izquierda y el triunfo de los gaullistas y sus aliados. Con ello finalizaba el mayo del 68 francs. Francia haba estado al borde del abismo. Mayo del 68 haba actuado como el crisol en el que se fundieron todos los sntomas del malestar que arrastraba la sociedad francesa. De una parte, la nueva conciencia social de determinados sectores de las nuevas clases medias atradas por las tesis tercermundistas que haban ido cristalizando desde el conflicto de Argelia y que haban encontrado su proyeccin en la guerra de Vietnam. De otra, el creciente distanciamiento de amplios sectores de la sociedad francesa, respecto del rgimen paternalista y con acendrados ribetes autoritarios del general De Gaulle; pero tambin el alejamiento respecto de una izquierda tradicional, representada paradigmticamente por el PCF, anclada en una posicin acomodaticia donde se combinaban sin solucin de continuidad una retrica de la transformacin social con la plena aceptacin del estatus poltico y social. Adems, los nuevos valores asociados a la sociedad del bienestar, representados
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por las demandas de aspiraciones de unos universitarios masificados, hijos de las clases medias, que haban nacido y crecido en la floreciente sociedad de consumo, representaban una ruptura generacional que cuestionaba no slo el orden social sino tambin el discurso y la prctica de la izquierda tradicional. Mayo del 68 fracas como revolucin, pero transform la sociedad francesa. Fracas como revolucin desde los cnones clsicos de la izquierda, puesto que no se produjo la sustitucin radical del viejo orden poltico. Sin embargo, cambio pautas de comportamiento e introdujo nuevos valores. Cuestiones tales como el reconocimiento de los derechos de la mujer, la liberalizacin de las costumbres, la democratizacin de las relaciones sociales y generacionales, la destruccin del autoritarismo en la enseanza... cristalizaron en las calles de Pars. Paralelamente, al otro lado del teln de acero soplaban vientos que amenazaban con cuartear el rgido edificio del totalitarismo sovitico y su influencia en Europa oriental. La controversia chino-sovitica, pronto convertida en abierto enfrentamiento ideolgico-poltico, hall eco en los pases de Europa del Este. De una parte, afianzando la autonoma yugoslava, al ampliar el margen de maniobra de Tito, embarcado en el proyecto del no-alineamiento. De otra, favoreciendo la creciente autonoma respecto de Mosc de Albania y Rumania, que anclados en la ortodoxia estalinista se distanciaban del Mosc de Jruschov. Se abran camino los discursos sobre la va nacional al socialismo para reivindicar la autonoma, incluso la independencia, respecto de Mosc establecida desde los tiempos de la III Internacional, reafirmada en tiempos de Stalin y consolidada mediante la presencia de los tanques soviticos en Europa tras la II Guerra Mundial. Hungra en 1956 haba representado la ms evidente prueba del vasallaje impuesto por la Unin Sovitica. Las reformas de Gomulka en Polonia se haban estrellado contra los estrechos y altos muros del socialismo real. A pesar de ello, Checoslovaquia representaba una esperanza para aquellos que confiaban en reformar desde dentro los regmenes de democracias populares, mediante la construccin de un socialismo de rostro humano. Las tmidas reformas iniciadas por Novotny en 1963 pronto fueron desbordadas. La eleccin de Alexander Dubcek como secretario del Partido Comunista Checoslovaco, en enero de 1968, signific el triunfo de los sectores reformistas, que encontraron un fuerte apoyo social, al iniciar un ambicioso proceso de democratizacin. En abril se eliminaba la censura de prensa y radio, se reconoca el derecho de huelga, la libertad de movimientos de las personas, el pluralismo poltico y se
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ponan en marcha toda una serie de medidas descentralizadoras de la economa y la administracin. Naca la primavera de Praga. La restauracin de las libertades civiles y polticas por Dubcek fue vista con temor y aprensin por los burcratas de la Europa oriental, sobre todo en Polonia y la Repblica Democrtica Alemana que teman el contagio social de los aires de libertad que recorran Praga. El rumbo de los acontecimientos llev de la preocupacin al rechazo en Mosc, temeroso de que Checoslovaquia rompiera los vnculos con el Pacto de Varsovia y el bloque del Este. La noche del 21 de agosto tropas soviticas, polacas, alemanas democrticas, hngaras y blgaras ocupaban Checoslovaquia. La resistencia popular fue vencida rpidamente por los tanques soviticos, poniendo fin de manera sangrienta a la Primavera de Praga. La resaca del Mayo del 68. Los sucesos de 1968, tanto del mayo francs como de Checoslovaquia, dejaron importantes secuelas en la izquierda occidental a corto y medio plazo. En los partidos comunistas occidentales acentuaron el distanciamiento respecto de Mosc, particularmente del PCI y del PCE, dando lugar al eurocomunismo, que mediante la frmula del compromiso histrico trataban, respectivamente, de abrir las puertas a un gobierno con los democristianos en Italia y articular un amplio acuerdo poltico capaz de poner fin a la dictadura franquista. La plena aceptacin del marco democrtico significaba la definitiva renuncia a la estrategia revolucionaria abierta por los bolcheviques en 1917, con ello no slo se alejaban del modelo sovitico tambin trataban de responder a las transformaciones acaecidas en las sociedades industrialmente avanzadas, mediante la teora de la revolucin cientfico-tcnica, con ello trataban de adecuar el anlisis clasista marxista a la nueva sociedad de clases medias surgida con las sociedades del bienestar. A pesar de ello, amplios sectores sociales comprometidos en los movimientos del sesentayocho mostraron abiertamente sus recelos respecto de los partidos comunistas occidentales por la combinacin de varios factores: la invasin de Checoslovaquia represent la definitiva ruptura con el modelo sovitico para la nueva izquierda; mientras que las vacilaciones y tibieza, cuando no abierta hostilidad, con las revueltas del sesentayocho de dichos partidos les alejaron de los grupos ms comprometidos. A corto plazo, condujo a una reafirmacin en los postulados del izquierdismo, basados generalmente en el marxismoCuadernos del Mundo Actual, n 75 pgs. 1-31 Historia 16. Madrid, 1995 ISBN: 84-7679-271-9
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leninismo, el trosquismo o el maosmo. El fracaso de las revoluciones del sesentayocho respondi, a juicio de los grupos izquierdistas, a la ausencia de una organizacin capaz de dirigir el proceso revolucionario, dada la traicin de la izquierda tradicional. Por ello, la tarea del momento resida en construir el partido de la revolucin. En Francia, miembros de la disuelta Unin de Juventudes Comunistas (marxista-leninista) -UJC (m-l)-, del movimiento 22 de Marzo y del movimiento estudiantil fundaron la Gauche Proltarienne, que cont con las simpatas de Sartre y Maurice Clavel, hasta que el 25 de junio de 1970 fue prohibida por el Gobierno; los trosquistas se reorganizaron, tras la disolucin de las Jeunesses Communistes Rvolutionnaires (JCR) la Fdration des Etudiants Rvolutionnaires (FER) y Unin Communiste, en la Ligue Communiste liderada por Alain Krivine, la Alliance des Jeunes pour le Socialisme (AJS) y Lutte Ouvrire respectivamente; en abril de 1973 apareca, bajo la direccin de Sartre, el peridico Libration que trataba de expresar las sensibilidades crecidas al calor del Mayo del 68. En la Repblica Federal Alemana, la Oposicin Extraparlamentaria (APO) y el SDS entraron en crisis tras el fin de las movilizaciones contra las leyes de excepcin y el triunfo electoral del SPD en 1969, dando lugar a un proceso de disgregacin slo superado en los aos ochenta con la aparicin de los Verdes Die Grnen-, aunque responden a otros planteamientos recogen parte de la herencia de la APO, particularmente su antiautoritarismo. En Italia, desde 1966 exista el PCI (m-l) de tendencia maosta, al que se aadi la Unione dei Comunisti Italiani (marxisti-leninisti) desde 1968; pero la experiencia ms interesante se remontaba a los Quaderni Rossi impulsados por Rainiero Panzieri, que dio lugar en 1964 a la revista Classe Operaia, de la que surgi el grupo Potere Operaio en 1967; en 1968 apareca en Miln Avanguardia Operaia, animadora de los Comitati Unitari di Base (CUB), que se presento a las elecciones locales de 1975 en unin del PDUP bajo el nombre de Democrazia Proletaria; en Turn naci en 1969 Lotta Continua; finalmente, en 1969 un grupo de disidentes del PCI cre la revista Il Manifesto, entre los que se encontraban Rossana Rossanda, Luigi Pintor, Massimo Caprara, Lucio Magri y Luciana Castellina, que en 1974 dieron lugar junto con el Partito di Unit Proletaria (PDUP) a un nuevo grupo el PDUPpc. La nueva izquierda italiana de los aos setenta fue la ms sugerente y renovadora de los grupos surgidos tras las cenizas de las revueltas del
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sesentayocho, animando y, en muchos casos, anticipando los planteamientos, de los nuevos movimientos sociales de los setenta y ochenta, como el feminismo, el ecologismo y el pacifismo. A medio plazo, el izquierdismo se revel como un camino que miraba ms hacia el pasado que hacia el futuro. Su fracaso se manifest en la permanente fragmentacin de unos grupos que difcilmente salan de la marginalidad poltica y social. La frustracin de las esperanzas en el pronto estallido de la revolucin llev a algunos, influidos por la mitificacin de las luchas guerrilleras del Tercer Mundo, a postular estrategias de guerrilla urbana que desembocaron en varios pases en la formacin de grupos terroristas, como las Brigadas Rojas en Italia o el RAF -fraccin del ejrcito rojo- en la Repblica Federal Alemana, durante los aos setenta. Mayo del 68 deja tras de s un poso ambivalente. En el decenio de los setenta varios factores confluyeron en el declive temporal de las protestas que haban atravesado las sociedades opulentas. De una parte, la derrota de las revueltas del sesentayocho, ms aparente que real por lo que se refiere a determinados aspectos de los nuevos valores postmaterialistas de las que eran portadoras, provoc un reflujo de la dinmica de la protesta de los sesenta, manifestado en la progresiva marginalidad de los grupos herederos del sesentayocho. De otra, el cambio de las expectativas, fruto del estallido de la crisis de los setenta, que puso en cuestin el optimismo en un crecimiento sostenido a raz de la publicacin del primer informe del Club de Roma en 1972, bajo el paradigmtico ttulo los lmites del crecimiento. Un ao ms tarde la primera crisis del petrleo resquebrajara la fe en un Progreso material ilimitado, ofreciendo fuertes argumentos al incipiente movimiento ecologista. El movimiento feminista. La incorporacin masiva de las mujeres al mundo laboral, a partir de los aos cincuenta, la universalizacin de la enseanza secundaria con la aparicin de los estados del bienestar y la masificacin de la universidad en los aos sesenta provocaron una transformacin radical en el papel y los roles de la mujer en las sociedades industrialmente avanzadas. La independencia econmica adquirida por las mujeres y la elevacin de sus niveles educativos coadyuvaron de manera decisiva a la ampliacin del apoyo social de los movimientos en pro de la igualdad de los derechos de la mujer, nacidos en los lustros finales del siglo XIX y representados paradigmticamente por las sufragistas. De hecho, el movimiento de la mujer que cristaliza en los aos sesenta representa un cambio cualitativo respecto del discurso, el eco y apoyo social de los movimientos
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sufragistas. El movimiento feminista acta en un doble plano: la demanda de la igualdad entre los sexos, mediante modificaciones en el orden jurdico y poltico que hagan factible dicha igualdad, a travs de las campaas en favor del divorcio, del derecho de aborto, de la igualdad de salarios, la no-discriminacin por razones de sexo..., que desembocarn en los ochenta en la reivindicacin de polticas de discriminacin positiva -establecimiento de cuotas para las mujeres en todos los planos de la vida social- destinadas a corregir en la prctica la tradicional discriminacin de la mujer, progresivamente eliminada en el orden jurdico; de otro lado, el discurso feminista al desarrollar una crtica global a la sociedad patriarcal se dirige desde la reivindicacin de la autonoma e independencia de las mujeres -del control sobre su cuerpo y de la maternidad pasando por la igualdad de derechos- a la defensa de nuevos valores asociados a la feminidad para plantear un cambio sustantivo en las formas de organizacin y relacin social. En 1949 Simone de Beauvoir public Le deuxime sexe -el segundo sexo-, obra inaugural del feminismo de la segunda mitad del siglo XX. El 18 de agosto de 1960 se inicia en los Estados Unidos la comercializacin de la pldora anticonceptiva, que pondr en manos de las mujeres un instrumento bsico en el control de su sexualidad. En 1963 Betty Friedan publicaba The feminine mystique -la mstica de la feminidad-, obra bsica con la de Beauvoir en la fundamentacin del discurso feminista, en aos posteriores le seguirn The dialectic of sex -la dialctica del sexo- de Shulamith Firestone (1970), The female eunuch -el eunuco hembra- de Germaine Greer (1970), Womens estate la condicin de la mujer- de Juliet Mitchell (1971), Sexual politics -Poltica sexual- de Kate Millet (1971), The politics of womens liberation -la poltica de la liberacin de la mujer- de Jo Freeman (1975), por slo citar algunos de los ms relevantes ttulos de una abundantsima literatura que dot de contenidos tericos y argumentos al movimiento feminista. En mayo de 1966 se cre en Italia la Liga para la Institucin del Divorcio, en diciembre tuvo lugar la primera manifestacin masiva en favor del divorcio en Italia (Roma). Este mismo ao, 1966, ve la luz la National Organization of Women, presidida por Betty Friedan, que persigue el reconocimiento legal de la igualdad de los derechos entre los sexos mediante la combinacin de manifestaciones y actos pblicos y su funcionamiento como lobby destinado a presionar a las instituciones -Gobierno, Congreso, Tribunal Supremo y Estados federados- en favor de los derechos de la mujer en los Estados Unidos, pronto
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contar con decenas de miles de afiliadas. La igualdad de derechos entre los sexos fue el caballo de batalla del feminismo de los setenta. La reivindicacin de la legalizacin del aborto polariz en esos aos las movilizaciones del movimiento feminista. En julio de 1967 se legaliza el aborto en Gran Bretaa, en diciembre se presenta pblicamente el Womens Liberation Movement britnico. El 13 de septiembre de 1968, coincidiendo con la crisis del SDS -Sozialisticher Deutscher Studentenbund-, las universitarias del SDS impulsan el movimiento feminista en Alemania Federal. En febrero de 1970 se funda en Italia el Movimento di Liberazione della Donna, en diciembre el Parlamento aprueba la ley de divorcio, por las mismas fechas nace el Mouvement de Libration des Femmes en Francia. En ese mismo ao se crea en Gran Bretaa el Comit Nacional de Coordinacin de los grupos del movimiento de liberacin de la mujer. En marzo de 1971 tiene lugar la primera de las grandes manifestaciones del movimiento feminista britnico en Londres, bajo los lemas: a igual trabajo igual salario; igualdad de oportunidades en la enseanza y el mundo laboral; libre circulacin de los mtodos anticonceptivos y liberalizacin del aborto; guarderas gratuitas y pblicas. En abril de 1971 varios cientos de mujeres -entre las que se encontraban Simone de Beauvoir, Jeanne Moreau y Marguerite Duras- firman un manifiesto en Francia en el que declaraban haber abortado y reclamaban la legalizacin del aborto. En junio 374 mujeres hacen lo mismo en Alemania federal con ello nace el movimiento Aktion 218 en favor de la legalizacin del aborto. Ese mismo ao se funda en Austria el Aktion Unabhngiger Frauen -Accin de Mujeres Independientes-. Los das 12 y 13 de marzo de 1972 se celebra en Francfort del Meno -RFA- el Primer Congreso Federal de Mujeres. En 1974 se aprueba por el Parlamento francs la nueva ley del aborto presentada por la diputada centrista Simone Veil. En enero de 1975 se celebra en Italia la primera conferencia nacional sobre el aborto organizada por el movimiento de liberacin de las mujeres y el Partido Radical, en julio se presentan 800.000 firmas solicitando un referndum sobre el aborto, en diciembre se celebra en Roma una manifestacin que congrega a decenas de miles de personas convocada por las organizaciones feministas en favor de la legalizacin del aborto. Ese mismo mes de diciembre de 1975 entran en vigor en Gran Bretaa la Sex Discrimination Act y la Equal Pay Act que reconocen la igualdad absoluta de ambos sexos. Del 6 al 9 de diciembre se celebran en Madrid las Primeras Jornadas Nacionales por la liberacin de la Mujer, es la presentacin pblica del
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movimiento feminista en Espaa, que mantendr un creciente protagonismo social hasta 1983. En 1975 tiene lugar en Islandia la primera huelga general de mujeres, que logra paralizar al pas. En junio de 1978 se celebra en Albany EE.UU.- el Congreso de Mujeres sobre el Medio Ambiente. El 12 de abril de 1981 se aprueba en Espaa la ley de divorcio y en febrero de 1983 el gobierno socialista presenta al Parlamento la ley de despenalizacin del aborto, se inicia con ello el declive de las movilizaciones del movimiento feminista, una vez reconocidas legalmente sus principales reivindicaciones. El 26 de julio de 1978 nace Louise Brown, la primera beb-probeta del mundo, se inicia con ello un sostenido avance en las tcnicas de reproduccin in vitro que abren nuevas posibilidades para el control de la maternidad por las mujeres. El desarrollo de la gentica y las tcnicas reproductivas en los ltimos quince aos a abierto un profundo debate sobre el alcance tico de determinadas innovaciones en las que el movimiento feminista ha ocupado posiciones punteras. El 8 de agosto de 1981 se celebra en Pars una marcha pacifista convocada por la asociacin internacional Mujeres por la Paz, organizacin que adquiere un peso especfico en los movimientos por la paz y antinuclear, otra de sus manifestaciones ms significativas fue el campamento de mujeres de Graham Common. En 1983 el partido feminista de Islandia Alianza de Mujeres consigue tres escaos en el Parlamento. En junio de 1986 cuatro mil mujeres finlandesas inician una huelga de embarazos con el fin de paralizar el programa nuclear de Finlandia. En agosto de 1988 varias miles de mujeres se renen en el Foro Escandinavo de Mujeres, en Oslo. El movimiento ecologista. La crisis de los setenta, los crecientes problemas de contaminacin medioambiental, la quiebra de la ideologa del Progreso, la masificacin urbana y el consiguiente empeoramiento de la calidad de vida, accidentes como los de Seveso en Italia (1976) y de Harrisburg en Estados Unidos (1979), dieron alas y argumentos al movimiento ecologista, que desde posiciones marginales fue ampliando su base social, despertando una nueva sensibilidad en los pases industrializados, hasta el punto de llegar a condicionar la accin de los gobiernos. Los inicios del movimiento ecologista en Estados Unidos tienen lugar con el gran apagn, noviembre de 1963, que dejo sin electricidad a gran parte del norte de los Estados Unidos y del sur de Canad, sobre el que Barry Commoner bas su obra Ciencia y Supervivencia, aparecida en 1966, uno de los primeros textos en los que se denuncia la espiral productivista asociada al
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optimismo tecnolgico. El 18 de enero de 1967 se produce una de las primeras catstrofes ecolgicas de la segunda mitad del siglo XX, el naufragio del petrolero Torrey Canyon frente a las costas de Bretaa, provocando una de las primeras mareas negras en el Canal de la Mancha. En 1969 David Brower funda Amigos de la Tierra -Friends of the Earth-, una de las primeras organizaciones ecologistas de carcter mundial. Un ao ms tarde funcionan en Estados Unidos ms de tres mil organizaciones ambientalistas y ecologistas. Ese mismo ao, 1969, la National Academy of Sciences de los Estados Unidos publica el informe Resources and Man -los recursos y el hombre-, primero de los informes procedentes de la comunidad cientfica que alerta sobre la limitacin de los recursos y la explosin demogrfica. En febrero de 1970 los matrimonios Bohlen y Stowe tratan de impedir una explosin nuclear estadounidense en Amchitka -Alaska- prevista para 1971, fundan para ello el grupo No Hagis Olas, que bota un barco bajo el nombre de Greenpeace el 15 de septiembre de 1971, con ello nace Greenpeace. El 22 de abril de 1970 varios millones de personas participan en Estados Unidos en el Earth Day -Da de la Tierra-, las repercusiones de la afirmacin de la conciencia ambientalista en la sociedad norteamericana llev a la creacin por el gobierno de la Agencia de Proteccin del Medio Ambiente. El 12 de abril de 1971 varios centenares de personas se manifestaron frente a la central nuclear en construccin de Fessenheim -Alsacia-. Es el inicio del movimiento antinuclear francs. El 11 de mayo de ese ao 2.200 cientficos de todo el mundo se dirigen a la ONU alertando sobre la degradacin del medio ambiente, es el Mensaje de Menton que proclama "Vivimos en un sistema cerrado, totalmente dependientes de la Tierra y unos de otros, y eso durante toda nuestra vida y durante la de las generaciones que vendrn". El eco del movimiento ecologista comienza a alcanzar una resonancia internacional, rebasando los lmites de los grupos activistas para comenzar a instalarse en la conciencia de la opinin pblica, especialmente en los pases industrialmente avanzados, donde la degradacin del medio ambiente comienza a deteriorar los niveles de calidad de vida. En 1972 aparece el primer informe del Club de Roma sobre los lmites del crecimiento. En abril de 1972 se funda en Tasmania -Australia- el primer partido ecologista, el United Tasmania Group, al que le seguir un mes ms tarde el Values Party de Nueva Zelanda. En junio de 1972 se celebra en Estocolmo la primera Conferencia Mundial sobre el Medio Ambiente Humano, organizada por la
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ONU, que da lugar a la creacin del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), con sede en Nairobi. El 14 de julio se desarrolla la primera gran manifestacin contra la ampliacin de la base militar de Larzac en Francia, convirtindose en los siguientes aos en punto de referencia y confluencia del movimiento ecologista y pacifista francs, mostrando los puntos de contacto de ambos movimientos, compartiendo en muchos casos activistas y base social. En febrero de 1975 centenares de activistas antinucleares ocupan los terrenos donde se proyecta construir la central nuclear de Whyl -cerca de Friburgo, en la Repblica Federal Alemana-, tras un inicial desalojo por la polica, la ocupacin se prolongar por espacio de ocho meses, un tribunal paralizar el inicio de las obras el 21 de marzo y el 14 de marzo de 1977 es descartada definitivamente su construccin, con la ocupacin de Whyl arranca con fuerza el movimiento antinuclear alemn. El 22 de marzo de 1975 se produce el primer accidente grave -conocido- en una central nuclear, en Browns Ferry -Alabama, Estados Unidos-. Desde ese ao el carcter antinuclear del movimiento ecologista tender a cobrar un creciente protagonismo hasta lograr la paralizacin de los programas nucleares en la mayora de los pases industrializados tras los accidentes de Harrisburg y Chernbil. Esa primavera de 1975 registra una continua movilizacin contra la nuclearizacin del Rhin en la que participan ciudadanos alemanes y franceses, expresin del carcter internacional del movimiento antinuclear. El 10 de julio de 1976 se produce la catstrofe de Seveso -Italia-, una nube de dioxina contamina la zona, obligando al desalojo de una amplia zona de la regin norte de Miln. El 30 de octubre de ese ao varios miles de personas ocupan los terrenos destinados a la construccin de la central nuclear de Brokdorf -SlesvigHolstein, RFA-. La batalla de Brokdorf se prolonga durante varios meses, con continuos desalojos y ocupaciones en los que participan miles de personas. El 30 de julio miles de franceses se manifiestan contra el supergenerador nuclear Superphnix, la intervencin de la polica provoca la muerte del ecologista Vital Michalon, es el momento lgido del movimiento antinuclear francs que desde entonces inicia su declive. El 24 de septiembre son miles de alemanes federales los que se manifiestan contra el supergenerador de Kalkar. El 16 de marzo de 1978 el petrolero Amoco-Cadiz vierte frente a las costas bretonas 230.000 toneladas de crudo. En junio de ese ao se celebr en Albany Estados Unidos- el Congreso de Mujeres sobre el Medio Ambiente, sntoma del acercamiento del feminismo a la problemtica ecologista, ratificado por la publicacin de las obras de Susan Griffin, Woman and Nature. The Roaring
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Inside Her, y Mary Daly, Gyn-Ecology: The Metaethics of Radical Feminism. El 5 de noviembre de 1978, el movimiento antinuclear austraco lograba la paralizacin del programa nuclear en un referndum. Unos meses ms tarde, el 28 de marzo de 1979, ocurre el accidente en la central nuclear de Three Mile Island -Harrisburg-, la gravedad y repercusin del acontecimiento paraliza el programa nuclear norteamericano. Tres das ms tarde, el 31 de marzo, decenas de miles de alemanes federales se manifiestan en contra de la planta de reprocesamiento nuclear de Gorleben. El 9 de diciembre se celebra en Bruselas una manifestacin contra la instalacin de los euromisiles en Europa -misiles nucleares de alcance medio-. Es el inicio del nuevo movimiento pacifista europeo que cristalizar con la formacin en 1980 de la Campaa Europea por el Desarme Nuclear (END), en la que se evidencian las estrechas relaciones entre el movimiento antinuclear y el movimiento por la paz de los aos ochenta. El incremento de la sensibilidad medioambientalista por la opinin pblica mundial se traduce en la aprobacin el 5 de marzo de 1980 de la Estrategia Mundial de la Conservacin de la Naturaleza, elaborado por la UICN, el PNUMA y el WWF. Ese mismo mes un referndum obliga al gobierno a programar el abandono de la energa nuclear para el ao 2010 en Suecia. 1980 es el ao de la publicacin del Informe Global 2000. Report to the President of the U.S., encargado por el presidente James Carter al Departamento de Estado y al Consejo de Calidad Ambiental, sus conclusiones son an ms alarmantes si cabe que las del primer informe del Club de Roma sobre los lmites del crecimiento. A estas alturas, los argumentos del movimiento ecologista difcilmente pueden ser obviados por la opinin pblica y los gobiernos, la sensibilidad medioambiental se extiende como una mancha de aceite entre las poblaciones de los pases industrialmente avanzados, la ecologa y el conservacionismo dejan de ser patrimonio exclusivo del movimiento ecologista, sus demandas empiezan a encontrar eco en los partidos tradicionales, que barnizan sus programas y discursos de un tenue color verde con el que atraer a un electorado cada vez ms sensibilizado por la degradacin del medio ambiente. 1981 es el ao en el que se anuncia por cientficos britnicos que desde 1970 se reproduce cada primavera un agujero en la capa de ozono en la Antrtida, provocado por la accin de los CFC -gases clorofluorocarbonados-, en 1990 se confirma que otro agujero en la capa de ozono se produce en el Polo Norte. En mayo de 1984, la conferencia de Nairobi, convocada por el PNUMA, alerta sobre los procesos de desertizacin provocados por la accin humana.
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En junio de 1984, tras las elecciones europeas, se forma el grupo Arcoiris que aglutina a los europarlamentarios verdes de la CEE. En Octubre de ese ao se rene por primera vez la Comisin Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, creada por la Asamblea General de la ONU de 1983, bajo la presidencia de la primera ministra noruega Gro Harlem Brundtland, sus trabajos desembocarn en 1987 en el Informe Nuestro futuro comn, que propone la adopcin de un programa mundial para hacer posible un desarrollo sostenible. El 3 de diciembre de 1984 un escape de la multinacional Union Carbide en Bhopal -India- provoca la muerte inmediata a 2.000 personas y lesiona de diversa consideracin a otras 200.000. Evidencia de las crecientes dificultades para las producciones de riesgo en los pases industrializados y la estrategia de las transnacionales de trasladar las mismas hacia los pases del Tercer Mundo, menos estrictos en lo referente a las normativas y controles gubernamentales y sociales sobre los procesos industriales de riesgo. El accidente de Bhopal y los agujeros de la capa de ozono plantean en toda su crudeza el carcter mundial de la conservacin del medio ambiente, confirmado dramticamente por el accidente de Chernbil. En marzo de 1985 se celebra en Pars una conferencia mundial sobre la deforestacin -cada ao desaparecen diez millones de hectreas de superficie arbolada- , a estas alturas nadie niega los efectos de la lluvia cida en los pases industrializados, en ese ao la mitad de los bosques de la Repblica Federal Alemana se encuentran afectados por las emisiones sulfurosas -lluvia cida-. El 10 de julio de 1985 los servicios secretos franceses hunden en Auckland Australia- el barco Rainbow Warrior, de Greenpeace, cuando protestaba por las explosiones nucleares francesas en el Pacfico. El 26 de abril de 1986, el reactor 4 de la central nuclear de Chernbil -Ucrania- estalla, fundindose el ncleo del reactor, 140.000 personas tuvieron que ser evacuadas y, en 1990, 640.000 se encontraban bajo control mdico debido a las emisiones radiactivas, 30.000 km2 de territorio sern baldos durante al menos dos generaciones, la nube radiactiva se extendi por el territorio occidental de la URSS alcanzando a Europa occidental. En junio de ese ao cuatro mil mujeres finlandesas inician una huelga de embarazos por la que renuncian a tener hijos hasta que el gobierno abandone el programa nuclear. Chernbil representa el golpe de muerte para los procesos de nuclearizacin, las moratorias nucleares se extienden a lo largo y ancho de Europa. En mayo de 1988, la reproduccin anormal de un alga, provocada por los
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vertidos de azufre y fsforo, causa la muerte de millones de peces en las costas de Suecia y Noruega, la contaminacin de los mares Bltico y del Norte causan la aniquilacin de buena parte de su vida animal. En junio la NASA presenta pruebas sobre los primeros sntomas del efecto invernadero -recalentamiento del planeta consecuencia de las emisiones de gases a la atmsfera, principalmente CO2-. El 22 de diciembre de 1988, sicarios de los terratenientes de Acre -Brasilasesinan a Chico Mendes, dirigente sindical y ecologista de los seringueiros por su defensa del Amazonas. El 24 de marzo de 1989, el petrolero Exxon Valdez provoca una marea negra de cerca de 20.000 km2 en Alaska. El 5 de junio se celebra el Da Mundial del Medio Ambiente bajo el lema Alerta mundial, la Tierra se calienta, propuesto por la ONU para llamar la atencin sobre el efecto invernadero. Los efectos medioambientales de la guerra del Golfo -1992-, con el incendio de los pozos petrolferos de Kuwait, han significado una de las mayores catstrofes de la segunda mitad del siglo XX. Tras la cada del muro de Berln se ha conocido la situacin catastrfica del medio ambiente en la Unin Sovitica y los pases de Europa del este. El caso de la destruccin del lago Baikal es paradigmtica al respecto, Chernbil no fue sino la confirmacin de la regla: el absoluto desprecio por el medio ambiente de las burocracias gerontocrticas de estos pases. El desastre de las instalaciones petrolferas en los territorios de la antigua Unin Sovitica se ha puesto en evidencia en los meses de septiembre-octubre de 1994, cuyos escapes, situados entre 65.000 y 200.000 toneladas de crudo, amenazan el Artico con una catstrofe de dimensiones mayores a la sucedida con el Exxon Valdez en Alaska. En junio de 1992 se celebra la Segunda Conferencia Mundial sobre el Medio Ambiente en Rio de Janeiro, convocada por la ONU, la presencia masiva de jefes de Estado y de gobierno simboliza la creciente preocupacin de la opinin pblica mundial sobre el deterioro del medio ambiente, sus conclusiones aunque no llegan a comprometer a los gobiernos con las medidas propuestas por el informe Brundtland Nuestro futuro comn apuntan en la direccin de perseguir un desarrollo sostenible, las voces de los pases del Tercer Mundo se dejaron hacer or para que este fuera compatible con la mejora de la situacin de sus poblaciones. El movimiento pacifista. El nuevo movimiento por la paz que recorri Europa en el decenio de los ochenta se fundament en el peligro de una guerra nuclear limitada, con
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escenario en Europa, a raz de la doble decisin de la Unin Sovitica y los Estados Unidos de fabricar misiles de alcance medio, con un radio de accin comprendido entre los 500 y 2000 kms., los SS-20 y los Pershing 2 y Cruise: los euromisiles. En 1976 se iniciaba por parte de la Unin Sovitica la produccin de misiles SS-20. En junio de 1979 los Estados Unidos aprobaba el programa de construccin de los sistemas mviles de misiles MX. El 9 de diciembre de ese ao se celebra en Bruselas la primera manifestacin masiva en contra de la instalacin de misiles de alcance medio en Europa Occidental. Tres das despus, el 12 de diciembre, la OTAN adopta la llamada doble decisin por la que se acuerda la instalacin en Europa occidental de los misiles de alcance medio. En abril de 1980 se funda la END -European Nuclear Disarmament, Desarme Nuclear Europeo-, la coordinadora que aglutinara al movimiento por la paz europeo de los ochenta, dos objetivos van a marcar su trayectoria: la desnuclearizacin de Europa, tanto occidental como oriental, y el respeto de los derechos civiles y humanos en los pases del Este. Dos elementos diferencian el movimiento por la paz de los ochenta de las movilizaciones de los aos cincuenta y primeros sesenta. De un lado, su carcter internacional, la constitucin de la END hizo del movimiento por la paz un movimiento transnacional, donde las actividades y movilizaciones se desarrollaban en un triple escenario: el local, el nacional y el internacional. La estructura de la END se caracterizaba por su flexibilidad. Una Convencin anual reuna a todas aquellas personas y grupos, independientemente de su tamao e influencia, que desearan asistir. La larga sombra del mayo del 68 se dejaba sentir en el carcter asambleario, pluralista y antiautoritario de la END. Entre una y otra Convencin un Comit de Enlace preparaba la siguiente Asamblea anual y serva de canal de comunicacin de iniciativas nacionales. Esta estructura flexible y horizontal no rest operatividad ni capacidad movilizadora a la END, antes al contrario permiti la colaboracin de corrientes muy dispares, ideolgica y polticamente -de las iglesias nrdicas y cristianos de base a la extrema izquierda, pasando por la socialdemocracia, los comunistas occidentales o los defensores de los derechos civiles del Este, de Solidarnosc a Carta 77 de Checoslovaquia-. De otro lado, una de las caractersticas ms sobresalientes del movimiento por la paz de los aos ochenta residi en la ruptura de las barreras impuestas por el teln de acero. La END reafirm a lo largo de su existencia su vocacin de actuar en el Oeste y en el Este. Favoreci de manera persistente la incorporacin a sus Convenciones y actividades de grupos y personas procedentes del Este,
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ligando las movilizaciones contra la carrera de armamentos y la instalacin de los euromisiles con la democratizacin del Este y la defensa del respeto de las libertades civiles y de los derechos humanos en los pases del Este. Se trataba de hacer realidad lo defendido saltando por encima del muro, de eliminar las barreras entre los movimientos civiles de un lado y otro del teln de acero, desarrollando la ecuacin desnuclearizacin-democratizacin. El 4 de noviembre de 1980 Ronald Reagan es elegido presidente de los Estados Unidos, la carrera de armamentos conoce un espectacular acelern. El 15 y 16 de noviembre de 1980 varios centenares de pacifistas aprueban el llamamiento de Krefeld -Alemania occidental- contra el estacionamiento de los euromisiles, en seis meses se haban recogido 800.000 firmas en la RFA. Ese ao dos mdicos, uno norteamericano y otro sovitico, fundan la Organizacin Internacional de Mdicos para Evitar la Guerra Nuclear, cinco aos despus contar con 135.000 miembros en 41 pases. El 20 de junio de 1981 se desarrolla en Hamburgo, tras unos encuentros de la Iglesia Evanglica, la primera de las grandes marchas pacifistas que recorrern Alemania Federal en los ochenta. El 8 de agosto culmina en Pars la marcha pacifista organizada por la Asociacin Internacional Mujeres por la Paz en conmemoracin de las vctimas de las explosiones nucleares de Hiroshima y Nagasaki. El 9 de agosto el presidente Reagan desbloquea la fabricacin de la bomba de neutrones -que tiene la virtud (sic) de matar a los seres vivos pero dejar intactos los objetos-. El 13 de septiembre decenas de miles de personas se manifiestan en Berln contra la visita del Secretario de Estado norteamericano Alexander Haig a Alemania Federal, en rechazo de la poltica belicista de los EE.UU. y la OTAN. El 10 de octubre cientos de miles de personas se manifiestan en Bonn -RFA- en favor de la desnuclearizacin de Europa. En ese ao, entre 1980 y 1981, la CND -Campaa por el Desarme Nuclearbritnica pasa de 3.000 a 300.000 miembros. El 5 de junio de 1982 se celebra en Pars una gran manifestacin contra la visita del presidente Reagan, convocada por el Comit pour le Dsarmament Nuclaire en Europe y el Mouvement pour le Dsarmament, la Paix et la Libert, a pesar de ello el movimiento por la paz francs no lograr el arraigo y la capacidad movilizadora alcanzado en otros pases europeos. El 10 de junio, coincidiendo con la visita de Ronald Reagan a Alemania Federal, se manifiestan cientos de miles de personas en Bonn contra el rearme del Oeste y del Este. En julio de 1982 se celebra en Bruselas la primera Convencin de la END, en los aos siguientes tendrn lugar en Berln,
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Perugia, msterdam, Pars, Coventry, Lund, Vitoria, Helsinki-Talln y Mosc. En octubre de 1982 los socialistas espaoles obtienen una abrumadora mayora absoluta, durante la campaa electoral el PSOE se haba manifestado en contra de la forma en que el gobierno de Calvo-Sotelo -UCD- haba decidido la entrada de Espaa en la OTAN, comprometindose a celebrar un referndum sobre el tema. El compromiso electoral del PSOE marca el despegue del movimiento por la paz en Espaa, polarizado en torno al desmantelamiento de las bases norteamericanas en territorio espaol y el No a la OTAN. Las marchas a la base hispano-norteamericana de Torrejn de Ardoz se convertirn en punto de referencia obligado de la trayectoria del movimiento por la paz en Espaa, que pivotar en torno a tres grandes corrientes: la representada por las Comisiones Anti-Otan, impulsadas por el Movimiento Comunista y la Liga Comunista Revolucionaria -prcticamente las dos nicas organizaciones de la izquierda del PCE sobrevivientes de los aos setenta-; los grupos pacifistas y antimilitaristas no simplemente anti-Otan, como el Movimiento de Objecin de Conciencia y los grupos aglutinados alrededor de la revista En pie de paz, nacida en 1986; y, finalmente, el polo articulado en torno al Partido Comunista de Espaa, cuya actividad se iniciar ms tardamente debido a la aguda crisis interna en la que se encontraba sumido el PCE desde 1981, y materializado en la Mesa por el Referndum reconvertida, una vez convocado por el gobierno socialista, en Plataforma Cvica por la Salida de la OTAN, que representa el inicio de la recuperacin del PCE y su nueva orientacin, con la llegada a la Secretara General de Gerardo Iglesias, que culminar tras el referndum de marzo de 1986 en la constitucin de Izquierda Unida. Estos tres polos se coordinaron, no sin problemas y desavenencias, en la Coordinadora Estatal de Organizaciones Pacifistas (CEOP). En 1983, Estados Unidos puso en marcha la Iniciativa de Defensa Estratgica (SDI), que relanzar la carrera de armamentos y agravar la tensin Este-Oeste. En el verano de 1984, durante la Convencin de Perugia de la END, se crea la Red Europea para el Dilogo Este-Oeste, por la que el movimiento por la paz de Europa occidental, en pleno auge, estrecha sus relaciones con los grupos independientes de los pases del Este y la URSS. El 11 de marzo de 1985 Mijail Gorbachov es elegido Secretario General del PCUS, se inicia la perestroika y la glasnost que pondr en marcha un proceso de reformas que culminar con el desmantelamiento de los regmenes de socialismo real en Europa oriental y la desaparicin de la Unin Sovitica, as como a un continuado proceso de distensin que pondr fin a la guerra fra.
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El 12 de marzo de 1986, triunfa la permanencia de Espaa en la OTAN, a pesar de ello 6.829.329 personas -39,84%-votaron por la salida de la Alianza Atlntica. La actividad del movimiento por la salida de la OTAN en los meses previos al referndum logr revitalizar al tejido social, miles de personas se incorporaron a cientos de grupos, decenas de miles participaron en manifestaciones en las principales ciudades espaolas entre 1984 y marzo de 1986 -como la del 3 de junio de 1984 en Madrid o las del 10 de noviembre de 1985 en las principales ciudades espaolas-. El 12 de marzo marc el punto de inflexin de la influencia, apoyo social y capacidad movilizadora del movimiento por la paz en Espaa. El triunfo del SI inici el declive del movimiento, evidenciando su marcado carcter antiatlantista alimentado por el tradicional sentimiento antinorteamericano cristalizado en la sensibilidad de la izquierda sociolgica. En cualquier caso, la campaa por la salida de la OTAN impuls el proceso de renovacin de la izquierda del PSOE con el nacimiento de Izquierda Unida y, adems, dej un rescoldo que se aviv con el estallido de la guerra del Golfo Prsico, constituyendo el antecedente inmediato desde el que ha progresado de manera imparable la objecin de conciencia y la insumisin, hasta el punto de poner en cuestin la viabilidad del actual modelo de ejrcito, siendo en la actualidad el movimiento de objecin de conciencia espaol el ms potente del mundo. El 2 de marzo de 1987 Gorbachov ofrece un acuerdo para la eliminacin de los euromisiles, renunciando a su vinculacin con la paralizacin por los EE.UU. de la SDI -guerra de las galaxias-. El acuerdo se firmar en Washington el 8 de diciembre de 1987. Se inicia a partir de entonces el declive del movimiento por la paz europeo, bien es verdad que por la consecucin de sus principales objetivos tras el fin de la guerra fra: la eliminacin del peligro de una guerra nuclear en el futuro prximo y la democratizacin de los pases del Este y la antigua Unin Sovitica. Los verdes. Los aos posteriores a las revueltas de mayo del 68 condujeron a la cristalizacin de una variada gama de organizaciones izquierdistas, que pretendan encarnar los valores de la protesta y corregir las, a su juicio, insuficiencias de la revolucin fracasada: la ausencia de una estrategia revolucionaria y de una vanguardia organizada capaz de dirigir el asalto a los nuevos palacios de invierno. Tras los primeros aos setenta estas organizaciones
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izquierdistas vieron erosionado su limitado apoyo social. Los nuevos valores que impregnaron los sesentayocho casaban mal con las estrategias de inspiracin marxista-leninista. Los nuevos movimientos sociales que cristalizaron a lo largo de los setenta fueron el caldo de cultivo para nuevas formas de expresin poltica: los partidos verdes. Su ideario se nutra de las tesis antiautoritarias y anticonsumistas que haban florecido en los sesenta, adems se aliment de los postulados de los movimientos feminista, ecologista y pacifista. El primer partido ecologista del mundo fue fundado en abril de 1972 en Tasmania (Australia):el United Tasmania Group. En diciembre de ese ao se cre en el cantn suizo de Vaud la primera lista electoral verde el Mouvement Populaire pour lEnvironnement, con el objetivo declarado de impedir la construccin de una autopista en la orilla del lago Neuchtel, obteniendo el 17,8% de los sufragios y ocho escaos. La autopista no se construy. En enero de 1973 hace su aparicin en Gran Bretaa el Peoples Party, que en 1975 se llamar Ecology Party y en 1985 Green Party; en Suecia surgen listas municipales verdes que darn lugar en septiembre de 1981 a la fundacin del Miljpartiet. En las elecciones presidenciales francesas de 1974 se presenta por vez primera una candidatura ecologista, la de Ren Dumont, que obtuvo 340.000 votos. En 1978 se crea el Grne Partei Zurich que obtendr un diputado nacional en las elecciones de 1979. Ese ao representantes de una lista verde entran en el parlamento regional de Bremen -Alemania Federal-. En enero de 1980 se fundan Die Grnen -Los Verdes- en Alemania Federal. En las elecciones de 1981 la coalicin de los verdes belgas -ECOLO, verdes valones, y AGALEV, verdes flamencos- con el 4,8% obtienen cuatro diputados. En 1982 nacen dos partidos verdes en Austria -la Alternative Liste esterreichs (Lista Alternativa de Austria) y la Vereinte Grne esterreichs (Unin Verde Austraca)-, en 1986 entrarn en el Parlamento al obtener el 4,8% de los votos. En las elecciones federales de marzo de 1983 Die Grnen con el 5,6% de los votos logran 27 diputados en el Bundestag. 1983 es tambin el ao de la creacin del partido verde dans. En 1984 hacen su aparicin en Francia Les Verts. En las elecciones europeas de junio de 1984 entran con fuerza en la eurocmara, obteniendo 3.383.000 sufragios -el 3,1% de los votos totales- y doce escaos siete de los verdes alemanes, dos de los belgas, dos de los holandeses (Acuerdo Verde Progresista) y uno italiano- que constituirn con formaciones de la nueva izquierda el grupo Arcoiris con veinte europarlamentarios. En junio de 1987 la Lista Verde logra en Italia trece diputados con el 2,5% de los votos. Las
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elecciones europeas de junio de 1989 muestran la consolidacin en Europa de los verdes como movimiento poltico: el Green Party britnico alcanz el 15% de los votos -ningn escao dado el sistema electoral mayoritario-, Les Verts franceses el 10,6% y nueve escaos, Die Grnen alemanes el 8,8% y ocho escaos, la Lista Verdi y Arcobaleno italianos el 8,2% y cinco escaos, los Groen Links holandeses el 7% y dos escaos, ECOLO el 16,1% en Valonia y AGALEV el 8,4% en Flandes y tres escaos para los verdes belgas, y finalmente una eurodiputada verde portuguesa. En total los verdes europeos obtuvieron en 1989 veintiocho escaos, formando un grupo parlamentario propio en la eurocmara. En las elecciones al Parlamento europeo de junio de 1994 los verdes han obtenido 22 escaos, doce alemanes, tres italianos, tres belgas, un holands, un dans, un irlands y un luxemburgus. La trayectoria de Die Grnen alemanes simboliza el ideario, la problemtica poltica y organizativa de los verdes como movimiento poltico. Sus orgenes se sitan en los nuevos valores defendidos por los nuevos movimientos sociales, su prctica poltica se ha alimentado de las formas y contenidos de los movimientos, sus militantes se han nutrido de los activistas de los movimientos, su estructura organizativa se ha desenvuelto en la difcil compatibilizacin de las formas antiautoritarias, antiburocrticas y asamblearias propugnadas por dichos movimientos y, tras su acceso a las instituciones, la adopcin de estrategias institucionales, parlamentarias y de gobierno, capaces de combinar objetivos globales, de horizonte temporal de largo plazo, con propuestas concretas, situadas en el corto plazo, que obligan al establecimiento de alianzas, transacciones y actuaciones gradualistas. La combinacin entre el largo y corto plazo ha generado importantes convulsiones en los verdes, expresadas en el enfrentamiento entre realos realistas- y fundis -fundamentalistas-. La evolucin de Die Grnen es paradigmtica en este sentido. Su fundacin se produce por la convergencia de ecologistas, feministas y pacifistas, con miembros procedentes de la nueva izquierda y socialdemcratas desengaados, presentes en muchas ocasiones en los nuevos movimientos sociales, alternativos -okupas, libertarios, espontanestas- y cristianos progresistas de las diferentes iglesias. En muchas ocasiones, una misma persona responda simultneamente a varias de estas orientaciones. Sus antecedentes inmediatos se sitan en la creacin y progresiva consolidacin de listas ecologistas y alternativas en el mbito local y regional entre 1976 y 1980, actuando como catalizadores las elecciones al Parlamento Europeo de 1979 y al Bundestag en 1980.
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Los das 12 y 13 de enero de 1980 tuvo lugar en Karlsruhe el congreso fundacional de Die Grnen. En el congreso programtico de marzo de 1980 en Sarrebruck se define la poltica del nuevo partido como ecolgica, social, democrtica de base y no-violenta, dndose los primeros enfrentamientos entre los sectores ms radicales y ms pragmticos en torno a las cuestiones econmicas y de la mujer, los ms moderados fueron derrotados eligindose una presidencia federal integrada por Petra Kelly, Haussleiter y Norbert Mann. La entrada en el Bundestag en marzo de 1983 convierten a Die Grnen en un fenmeno poltico a escala europea. Los resultados obtenidos en el estado de Hesse en 1983 les convirtieron en la llave de la gobernabilidad, la decisin de los verdes de Hesse de aportar su voto para la aprobacin de los presupuestos del gobierno socialdemcrata abra las puertas por primera vez a la asuncin de responsabilidades dentro del sistema de gobierno. Los crecientes xitos electorales de Die Grnen, con la consiguiente entrada en los parlamentos regionales y federal, plantearon una constelacin de contradicciones entre la lgica de la representacin de base y la lgica de la competicin electoral, la exigencia de polticas substantivas -de las reivindicaciones bsicas del ideario del partido- y la adopcin de polticas parlamentarias -propuestas concretas y gradualistas-, que termin desembocando en una abierta crisis en la asamblea federal de Hamburgo diciembre de 1984- entre realos y fundis. Rudolf Bahro uno de mximos exponentes del sector fundi ms radical abandona la organizacin. En la asamblea federal extraordinaria de Hagen -junio de 1985- se aprob la posibilidad de formar coaliciones de gobierno por vez primera, algunos meses despus en el estado de Hesse se form el primer gobierno rojiverde -coalicin entre los socialdemcratas y los verdes- en vigor hasta febrero de 1987, Joschka Fischer se convierte en ministro de Medio Ambiente y Energa. El 16 de marzo de 1989 cristaliza en Berln occidental la tercera experiencia de coalicin rojiverde que finaliza en el otoo de 1990 dadas las diferencias en la accin poltica entre socialdemcratas y verdes. Tras las elecciones de Hesse, en 1989, se vuelve a formar una coalicin rojiverde, en la que Cohn-Bendit por los verdes entra en el gobierno municipal de Francfort. En 1989, en la asamblea federal de Duisburg, los realos se imponen a los fundis, producindose una serie de abandonos del sector fundi como los de Rainer Trampert, Thomas Ebermann o Regina Michalik.
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La cada del muro de Berln y la unificacin alemana capitalizada por el canciller Kohl provoc una cada circunstancial de Die Grnen en las elecciones del 2 de diciembre de 1990, al obtener slo ocho escaos y gracias a su alianza con la Bndnis 90 -Alianza 90-. Los resultados de las elecciones de octubre de 1994, con el 7,3% de los votos y 49 escaos de la formacin Bndnis 90/Die Grnen muestra la consolidacin de los verdes en el sistema de partidos alemn. Las elecciones regionales sucedidas entre 1991 y 1994 as lo confirman. Dando lugar a la formacin de gobiernos rojiverdes en Hesse -8,8% votos en enero de 1991- y Bremen -11,4% en septiembre de 1991-, tambin con los liberales; y obteniendo el 7,2% de los votos en Hamburgo -junio de 1991-, el 9,5% en Baden-Wurttemberg -abril de 1992-, el 13,3% en Berln junto con Bndnis 90 mayo de 1992-, el 11% en Hesse -marzo de 1993-, el 10,3% en Slesvig-Holstein -marzo de 1994-, el 7,4% en Baja Sajonia -marzo de 1994-. Tras la cada electoral de diciembre de 1990 la influencia de los realos se afianza en Die Grnen, en los congresos de Neumnster y Colonia celebrados en 1991, donde se aprob la abolicin de la rotacin de los cargos parlamentarios, el reforzamiento de la presidencia federal. La mayora articulada en torno a la corriente realo y al Linkes Forum -situados en una posicin equidistante de realos y fundis- termin por desplazar a los fundis, que continuaron abandonando el partido como el grupo de Jutta Ditfurth. En mayo de 1993 se fusionaban en una misma organizacin Die Grnen y la Bndnis 90, con ello Bndnis 90/Die Grnen se consolidaban como partido, dejando atrs las divisiones internas entre realos y fundis que haban convulsionado a la organizacin. Los estudios sociolgicos realizados sobre la base social de los nuevos movimientos sociales y los partidos verdes han revelado que su composicin se alimenta fundamentalmente de las nuevas clases medias urbanas: jvenes, mujeres, universitarios, profesionales del sector pblico -en especial del mundo de la enseanza y de los servicios sociales-. Una base social con un nivel educativo sensiblemente superior a la media de las sociedades industrialmente avanzadas. Dichos resultados no deben extraar si consideramos los nuevos valores enarbolados por los nuevos movimientos sociales y los partidos verdes. Nuevos valores asociados a lo que se ha dado en llamar valores postmaterialistas, queriendo significar con ello que las preocupaciones y motivaciones de los activistas, simpatizantes y votantes se deslizan ms hacia las problemticas asociadas a la calidad de vida, la igualdad en los comportamientos entre sexos, la degradacin del medio ambiente, la
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democratizacin de las relaciones sociales y el pacifismo que hacia la problemtica relacionada con los niveles de ingreso, motor tradicional del movimiento obrero. Los resultados de las ltimas elecciones al Parlamento europeo -junio de 1994permiten realizar algunas interesantes apreciaciones. Es en los pases ms avanzados industrialmente y con sociedades del bienestar ms desarrolladas donde los partidos verdes han logrado una mayor implantacin. El grupo parlamentario verde en Bruselas se nutre de miembros procedentes de Alemania, Holanda, Blgica, Dinamarca, Luxemburgo, Italia e Irlanda. Mientras que en aquellos pases europeo-occidentales con procesos de industrializacin ms tarda y con estados del bienestar menos desarrollados son todava los partidos comunistas, algunos de ellos sometidos a fuertes procesos de reconversin, los que polarizan la articulacin poltica de los sectores sociales representados por los nuevos movimientos sociales, as el grupo confederal de la Izquierda Unitaria Europea, formado por 28 eurodiputados, est integrado por miembros de Espaa, Grecia, Portugal, Italia -Refundacin Comunista- y Francia -PCF-. La anomala viene representada por Francia, no tanto por la presencia del PCF como por la ausencia de los verdes, motivada por las divisiones internas de los verdes franceses que les llevaron a presentar dos candidaturas y al desastre electoral. En otras palabras, la persistencia del tradicional conflicto clasista es todava fuerte en estas sociedades, adems en los casos de Espaa, Grecia y Portugal la existencia de regmenes dictatoriales tras la segunda guerra mundial marcaron pautas diferenciales respecto de la evolucin de los pases europeo-occidentales, dado el compromiso con la lucha democrtica de los respectivos partidos comunistas. Si consideramos el caso de Alemania oriental y los resultados cosechados por el PDS, el partido heredero de la tradicin comunista -4,4% de los votos totales de la Alemania unificada concentrados en el territorio oriental, donde llega a superar en numerosas circunscripciones el 20% de los votos, y 30 escaos- dicha apreciacin cobra un nuevo valor. Tanto los nuevos movimientos sociales como los partidos verdes representan una crtica ilustrada y universalista de la modernidad, tal como se ha configurado en la civilizacin occidental a lo largo de los siglos XIX y XX, articulada en torno a la ideologa del Progreso, asociada a los procesos de racionalizacin tcnica, econmica, poltica y cultural. Generando nuevas cosmovisiones que tratan de superar, incorporando algunos de sus valores centrales, la tradicin liberal, que polariz el conflicto sociopoltico de los siglos
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XVIII y XIX, y del movimiento obrero, que paulatinamente hegemoniz el conflicto social entre 1871 y 1939. Esbozando un nuevo esquema de racionalidad que pretende superar los efectos perversos de los procesos de modernizacin, asumiendo los mensajes emancipatorios y liberadores de las tradiciones liberal -libertad y derechos humanos- y socialista -igualdad y solidaridad- en un nuevo contexto universalista que comprende al conjunto de la humanidad -de ah el hincapi en la eliminacin de las desigualdades Norte-Sur, la demanda de un nuevo orden econmico internacional- y a las relaciones entre la humanidad y el planeta -respeto del medio ambiente, polticas ecolgicas, anticonsumismo, solidaridad intergeneracional-, mediante los nuevos valores incorporados por el feminismo, el ecologismo y el pacifismo. Esta nueva cosmovisin trata de evitar el carcter omnicomprensivo de las anteriores racionalizaciones de la civilizacin occidental, que derivaban en un marcado etnocentrismo, tanto en sus versiones revolucionarias como reformistas, mediante la construccin de sistemas totalizadores y cerrados que hacan de Occidente la pauta y vanguardia del progreso de la humanidad, legitimando sus pretensiones de dominio mundial. La ausencia de una alternativa global, sistemtica y totalizadora no sera pues una manifestacin de la inmadurez y juventud de los nuevos movimientos y partidos como de la asuncin consciente de un pluralismo en el que los valores y aportaciones de las diversas civilizaciones y cosmovisiones actuaran en igualdad de condiciones sobre la base del reconocimiento mutuo y no sobre la base de la dialctica del dominio. BIBLIOGRAFIA AGUIRRE, M. y TAIBO, C.: El acuerdo de los euromisiles. De Reikiavik a Washington. Iepala-CIP, Madrid, 1988. BARNEY, G. O. (dir.): El mundo en el ao 2000. En los albores del siglo XXI. Informe tcnico. Tecnos, Madrid, 1982. COHN-BENDIT, D.: La revolucin y nosotros, que la quisimos tanto. Anagrama, Barcelona, 1987. COMISION MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE Y DEL DESARROLLO: Nuestro futuro comn. Alianza, Madrid, 1989. CONSEJO DE LA CALIDAD AMBIENTAL y DEPARTAMENTO DE ESTADO DE LOS ESTADOS UNIDOS: Futuro global. Tiempo de actuar. Informe. Siglo XXI, Madrid, 1984. DALTON, R. J. y KUECHLER, M. (comp.): Los nuevos movimientos sociales. Ed. Alfons el Magnnim, Valencia, 1992.
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Cuadernos del Mundo Actual, n 75 pgs. 1-31
Historia 16. Madrid, 1995 ISBN: 84-7679-271-9
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Luis Enrique Otero Carvajal