Richard Winter: Managers, Spectators and Citizens: where does theory come from in action research?

En: Educationa !ction Research, "o ume #, n$ %, &''( p) %#&*%+#

Gerentes, espectadores y ciudadanos: de dnde viene la teora en la investigacin accin?

Resumen: La importancia de la pregunta que figura en el ttulo de este artculo (de dnde viene la teora en la investigacin accin?) es que pone en foco la relacin entre las instituciones de educacin superior y la comunidad (individuos y organi aciones) a la cual sirven! Las concepciones acad"micas de la teora tienden a ser prescriptivas #la teora definiendo la accin$ y las concepciones gerenciales de la teora tienden a tratar de sacar venta%a de esto (pr&cticas 'asadas en la evidencia)( pero no les va a ser posi'le en la medida en que la naturale a de la ciencia social es tal que no puede pretender prescri'ir la accin! La teora en el proceso de la investigacin accin es: )! una seleccin de recursos personal e improvisada( *! refle+iva y multidisciplinaria( ,! especulacin acerca de los significados -ipot"ticos de lo inmediatamente o'serva'le( y .! integracin de las ideas requeridas para la accin pr&ctica! /n este sentido( la investigacin accin define la teora como un proceso necesario para el rol de los ciudadanos en una democracia!

,na primera y o-"ia respuesta para esta pregunta es: .por /u0 hacer a? .por /u0 es importante? ! os efectos de empezar a contestar a, necesito comenzar con un par de precisiones pre"ias) Empecemos por teor1a) 2rimeramente intento tomar teor1a como una manera de comprender o /ue tiene cierto grado de generalidad) 3e acuerdo con mi diccionario, un significado de teor1a es un con4unto de principios a'stractos /ue e+plica un fen5meno dado) Sin em-argo, esta definici5n no es suficiente: os ni6os de 7 a6os tienen sus es/uemas e8p icatorios genera es, y os racistas tienen 4ustificaciones genera es para sus pre4uicios9 genera izaci5n -ien podr1a ser un proceso espont&neo, simp emente a manera en /ue nuestras mentes tienen a tra-a4ar y a manera en /ue e engua4e mismo opera) En segundo ugar, teor1a deri"a de una pa a-ra griega /ue significa espectador, y por o tanto otro significado de teor1a tiene /ue "er con as e8p icaciones especu ati"as, as con4eturas o hip5tesis /ue no han esta- ecido :o no o han hecho a;n< azos firmes con os hechos o-ser"a- es) Entonces, teor1a refiere a reconocimiento de /ue os hechos o-ser"a- es de una situaci5n no son auto* e8p icatorios y /ue su comprensi5n me4ora si uno se separa o m=s posi- e de in"o ucramiento) 2oniendo estos dos puntos 4untos, yo empezar1a por definir teor1a como un 4uego especu ati"o con posi-i idad de hacer e8p icaciones genera es de o /ue uno e8perimenta y o-ser"a) Suficiente para teor1a) .>u0 hay ahora so-re a in"estigaci5n acci5n? ?o /ue es espec1fico de a in"estigaci5n acci5n como una forma de in"estigaci5n es /ue uti iza a e8periencia de estar comprometido tratando de me4orar a gunos aspectos pr=cticos de a situaci5n pr=ctica como un medio de desarro ar nuestro conocimiento de e a) Es un tipo de in"estigaci5n e"ado a ca-o principa mente por os insiders, por a/ue os

/ue est=n in"o ucrados y comprometidos con a situaci5n, no por os outsiders, no por os espectadores :aun/ue os faci itadores e8ternos pueden tam-i0n ciertamente tener un importante pape /ue desempe6ar<) 3e esta definici5n se sigue a go importante: si nosotros in"estigamos a a interna de una pr=ctica o de una situaci5n en a /ue estamos comprometidos con e in"o ucrados en, de esto se sigue /ue a in"estigaci5n acci5n tendr= siempre una dimensi5n ref e8i"a) 3e a guna manera, en a guna medida, en ese ni"e estaremos in"estigando :entre otras cosas< nuestra propia pr=ctica, es decir e impacto de nuestro in"o ucramiento, a natura eza de nuestro compromiso) ?a in"estigaci5n acci5n soca"a de esta manera a simp e distinci5n entre e in"estigador y e in"estigado o /ue parece asumido a definir a te5rico como un espectador) !s1, una mirada pre iminar a estos dos t0rminos ha comenzado a mostrar as tensiones /ue af oran en esta cuesti5n y, as1, tam-i0n impu san a argumentaci5n de este tra-a4o) Sin em-argo, de inmediato puedo imaginar o-4eciones a esta manera de proceder) .>u0 autoridad tengo yo para hacer estas definiciones? .>u0 hay acerca de a definici5n de in"estigaci5n acci5n de @ohn E iott? .A de @acB Whitehead? .A de Carr y Cemmis? A de 2am ?oma8? 2ara no mencionar a 2eter Reason refiri0ndose a a in"estigaci5n participati"a, a Reg Re"ans so-re aprendiza4e*acci5n, o e tra-a4o de Caro Di igan y Mary Eie d Fe enBy redefiniendo a in"estigaci5n desde una perspecti"a feminista? G en re aci5n a teor1a, ./u0 dicen por e4emp o !rist5te es, Cant y 2opper? .Ho es esta a manera de empezar una argumentaci5n? Esto nos e"a directo a coraz5n de nuestro asunto) 3e-ido a una muy difundida interpretaci5n acerca de a re aci5n entre teor1a y conocimiento deri"ado de in"o ucramiento de a pr=ctica es /ue Iasumimos /ueJ e tra-a4o especu ati"o con posi- es e8p icaciones genera es :mi definici5n introductoria de teor1a< re/uiere un dominio inicia de un corpus de ectura pro"eniente de as instituciones acad0micas K -i- iotecas y -i- iograf1as de os cursos uni"ersitarios* y por o tanto, instituciona mente, separados de os ugares de tra-a4o) 3e a/u1 /ue un punto esencia de mi tra-a4o sea L.Cu= es a re aci5n entre e aprendiza4e -asado en os i-ros y e tra-a4o de a in"estigaci5n acci5n?M 3esear1a de4ar a pregunta a-ierta para Kde tanto en tantoK ir pidiendo apoyo para mi respuesta empezando mi propio tra-a4o con una re"isi5n con"enciona de o /ue anteriormente han escrito otros autores) Este aspecto de a cuesti5n era, por cierto, e origen de mi argumentaci5n) Mi inter0s en a re aci5n entre teor1a e in"estigaci5n acci5n surgi5 hace muchos a6os cuando discut1a e concepto de in"estigaci5n acci5n con un muy respetado co ega, un acad0mico muy cr1tico de as definiciones con"enciona es de curr1cu o acad0mico y muy interesado en a re aci5n entre e conocimiento acad0mico y e mundo de a pr=ctica) LEst= -ienM Kme di4o :o a go as1<* Lpero .d5nde est= a teor1a? Su comprensi5n de a in"estigaci5n acci5nM Kme di4o* Lest= c aramente -asada en una teor1a deri"ada de su conocimiento acad0mico) 2ero nada en e proceso de a in"estigaci5n acci5n parece tener a go /ue "er con e conocimiento disponi- e por os practicantes /ue toman sus cursos de in"estigaci5n acci5n)M Go /uiero :para m1< responder a esta antigua o-ser"aci5n tanto considerando a re aci5n entre conocimiento acad0mico e in"estigaci5n acci5n como :y este es e otro punto c a"e< /u0 teor1a podr1a ha-er fuera de os contenidos de os curricu a acad0micos) Eina mente, tratar0 de argumentar /ue a in"estigaci5n acci5n apunta en s1 misma hacia una concepci5n espec1fica de teor1a /ue de-er1a merecer e respeto inte ectua a;n de os c1rcu os acad0micos en os cua es as definiciones de conocimiento son tomadas como a norma)

!hora "oy a e8p icar por /u0 0sta me parece una cuesti5n re e"ante) Empezar0 por e8p icar por /u0 es importante para m1 como pr=ctico, en mi ro profesiona como miem-ro de persona en una uni"ersidad tratando de dar cursos de in"estigaci5n acci5n) 3e tiempo en tiempo me apoyar0 en comentarios -asados en e diario ref e8i"o /ue he estado e"ando por muchos a6os, y una cosa /uedar= c ara: para e8p icar e origen de a cuesti5n en mi pr&ctica me encontrar0 a mi mismo en una argumentaci5n /ue es en s1 misma terica en a mayor1a de os sentidos mencionados hasta ahora, o cua en s1 mismo parece -astante significati"o) 2or o tanto, de tanto en tanto me detendr0 para considerar de donde "iene a teor1a /ue informa mi argumentaci5n) !ctua mente a mayor parte de mi tra-a4o imp ica tanto dar cursos de apoyo a tra-a4adores socia es, enfermeras y profesores uni"ersitarios so-re sus propios proyectos de in"estigaci5n acci5n, como tra-a4ar como consu tor de e/uipos de tra-a4o socia /ue desean uti izar os m0todos de a in"estigaci5n acci5n para desarro ar a gunos aspectos de su ro ) Mi pro- ema pr=ctico consiste en /ue estoy atrapado entre muchas y conf icti"as demandas) ,no de os m=s importantes conf ictos tiene /ue "er con e ugar de tra-a4o y tiene /ue "er con hasta /u0 punto os ugares de tra-a4o pueden pro"eer recursos y apoyo para desarro ar in"estigaciones) ?os pr=cticos /ue desean e"ar a ca-o una in"estigaci5n encuentran e8tremadamente dif1ci encontrar tiempo para consu tar con co egas y c ientes, para agendar y asistir a reuniones, para reco ectar e interpretar informaci5n) Eina mente asisten a reuniones y dicen /ue no han tenido tiempo para hacer nada desde a ; tima reuni5n, /ue un co ega estu"o enfermo o /ue est=n todos -a4o mucha presi5n) 0n antiguo registro en mi diario de investigacin contiene una peque1a nota que%osa acerca de los 'a%os niveles de asistencia y acerca de cmo podra yo arregl&rmelas para incrementar la motivacin de los estudiantes! /sto ya implica una teora e+plicatorio! 2e dnde viene? 2e mi lectura de te+tos acerca de psicologa educacional durante mis estudios de profesorado -ace casi ,3 a1os y tam'i"n de la cultura de la sala de profesores en la 0niversidad! 4omo teora( pienso que es altamente inadecuada porque ignora las posi'ilidades alternativas( en particular la contri'ucin del conte+to poltico! 5uede ser e+plicativa pero no tiene ninguna forma de %uego especulativo! 5ermtanme e+plicarme m&s ampliamente! ?a g o-a izaci5n de capita internaciona ha soca"ado a ha-i idad de os estados naciona es para operar desde una orientaci5n paterna ista para a pro"isi5n de ser"icios profesiona es) En su ugar, as fuerzas de mercado han permitido recortar os costos p;- icos y os puestos de tra-a4o est=n cada "ez m=s -a4o a 5r-ita de as consideraciones cortop acistas) Esto significa /ue e tiempo persona es "isto como un costo, e cua es continuamente reducido a os efectos de demostrar su eficiencia) ?os directores :de as escue as, de as uni"ersidades, de os hospita es y de as agencias de ser"icio socia < se "en a s1 mismos o- igados a permanecer dentro de os m=rgenes de presupuestos /ue parecen hacer imposi- e a prestaci5n de ser"icios eficientes :de os cua es e os tam-i0n se sienten responsa- es<) Esto, por su parte tiende a reducir e margen de a satisfacci5n profesiona y de a creati"idad, y esto "ue "e particu armente dif1ci engancharse en un proceso de in"estigaci5n acci5n, a;n cuando os responsa- es de este estado de cosas se amentan como cua /uiera) 6-ora esta teora parece m&s convincente! 2e dnde viene? 7ayormente de escuc-ar la radio( leer los diarios y$lo m&s importante$ de escuc-ar los

comentarios -ec-os por mis estudiantes( por sus directores( y tam'i"n por mis colegas y los administradores de la universidad( y en otros lados8 /s ciertamente una e+plicacin general y -a ampliado un poco su rango desde la dimensin psicolgica y socio$poltica! 9in em'argo( parece todava m&s dogm&tica que especulativa! /ntonces( qu" es lo que -ace que una e+plicacin sea especulativa? Mi argumento es /ue si a in"estigaci5n acci5n es "ia- e en os ugares de tra-a4o, organizaciones guiadas por su dimensi5n presupuesta necesitan ayuda desde fuera para reso "er sus contradicciones internas, por/ue rea mente as hay) Ho se trata a/u1 de /ue os directores se "ean forzados a priorizar a renta-i idad so-re a ca idad de ser"icio a e8pensas de os tra-a4adores y de os c ientes) Nam-i0n es cierto /ue e contro de os productos y a reducci5n de os costos aparece siempre igada a a me4ora de a ca idad de ser"icio dado a os consumidores) ?as organizaciones desean cada "ez m=s definirse a s1 mismas como earning organisations Iorganizaciones capaces de aprender de s1 mismasJ comprometidas con e continuo desarro o de sus procesos y ser"icios como forma de so-re"i"ir en e mercado, y como in"estors in peop e I/ue in"ierten en a genteOJ, comprometidas con e desarro o de su persona en tanto principa recurso de a instituci5n en a ucha por permanecer e8itosas frente a sus ri"a es) !/u1 a contradicci5n est0 en e concepto de marcado para os ser"icios: por un ado, e mercado intenta seriamente i-erar a sus c ientes, reduciendo su dependencia de a definici5n paterna ista de sus necesidades e incrementando su poder para inf uenciar os ser"icios /ue reci-en9 por otro ado, e proceso de mercado refuerza todas as desigua dades y as in4usticias representadas por a actua distri-uci5n de a ri/ueza y de poder socia , de manera /ue os intentos por poner a os recursos en -ase a as necesidades son desca ificados como interfiriendo con as fuerzas efecti"as de mercado) 4omo teora( finalmente( parece me%or! /l foco en una contradiccin central le da un aspecto m&s especulativo y a're varias continuaciones posi'les( conclusiones y estrategias pr&cticas! Po "iendo a mi conte8to pr=ctico :como e origen de a pregunta de t1tu o< perm1tanme resumir a argumentaci5n hasta ahora) 2or un ado, os actua es ugares de tra-a4o pro"een un margen para a in"estigaci5n acci5n, y muchos tra-a4adores de todos os ni"e es aprecian su potencia contri-uci5n9 por otro ado, os actua es ugares de tra-a4o encuentran dif1ci recurrir a a in"estigaci5n acci5n, y os tra-a4adores /ue tratan de e"ar a a ca-o se encuentran -a4o una enorme presi5n f1sica y mora o cua soca"a a moti"aci5n para hacer o) Mi pr58imo punto es /ue este estado genera de as cosas crea una necesidad y una oportunidad para a uni"ersidad para apoyar a in"estigaci5n acci5n de os pr=cticos en sus ugares de tra-a4o) !hora, o-"iamente, esto "a directo a coraz5n de mi propio ro profesiona como profesor uni"ersitario, y nos e"a de nue"o e8p 1citamente a ro de a teor1a, por/ue as uni"ersidades tienen, por as1 decir o, a camiseta puesta de a teor1a) ?as uni"ersidades son como dep5sitos, donde e conocimiento es mantenido aparte de as situaciones pr=cticas particu ares y as1, potencia mente disponi- e para ser uti izado en cua /uier situaci5n) Este conocimiento est= disponi- e en as -i- iotecas, incorporado a as tradiciones acad0micas, organizado en as diferentes discip inas y ense6ado en os me4ores cursos) Es por todos conocido /ue os nue"os mode os curricu ares uni"ersitarios est=n derri-ando a gunas fronteras y comenzando a acomodarse a conocimiento -asado en a pr=ctica, pero 0ste es un proceso ento) Esencia mente, a uni"ersidad toda"1a esta- ece su autoridad a partir de su separacin instituciona respecto de os moti"os de a "ida

pr=ctica) Se "e a s1 misma como a-ogando por e "a or de conocimiento m=s a = de a efecti"idad pr=ctica :Cant, &'+' I&'+QJ<, Hewman, &'#R I&(+%J<, como representando, sin em-argo, una raciona idad crtica :Farnett, &''+<, o, como di4o Edward Said: un espacio ut5pico :&''7a, p)SSTS<, un refugio de seguridad po 1tica, puramente comprometido con as ideas y os "a ores, donde podemos i-remente ha- ar con c aridad con e poder :Said, &''&-, p) STP<) ?a uni"ersidad entonces, se "e o- igada a adoptar un mode o de espectador con respecto a a teor1a, y por o tanto e otro conf icto /ue encuentro en mi desempe6o profesiona como profesor de cursos de in"estigaci5n acci5n -a4o a 0gida de a uni"ersidad, es e conf icto entre e mode o uni"ersitario de teor1a y e de a definici5n -asada en a pr=ctica de conocimiento profesada por a in"estigaci5n acci5n) Este conf icto estructura mis negociaciones respecto de a acepta-i idad de os documentos de mi curso con os comit0s uni"ersitarios de "a idaci5n, y a acepta-i idad de tra-a4o de mis estudiantes con co egas en os assesment -oards :comit0s de e"a uaci5n< y con os e8aminadores e8ternos) Nam-i0n estructura as interacciones con mis estudiantes, desde /ue e os no so o son practicantes profesiona es comprometidos con os principios de a in"estigaci5n acci5n, sino tam-i0n se "en a s1 mismos como estudiantes siguiendo un curso uni"ersitario, de cua tienen razona- es e8pectati"as) :! escri'e en su informe final: ;o envi" el cuestionario a mi tutor (registro en mi diario de investigacin) <Lo que me preocupa aqu es que ella invoca su rol de estudiante en una actividad que se supone que es parte de su rol profesional= 5! di%o que "l se senta e+tra1o present&ndose a s mismo en el rol de un estudiante 'uscando ayuda para un proyecto de curso( en lugar de su rol profesional -a'itual! (Registro en el diario de investigacin) <5ero( por qu" "l eligi -acerlo de esa manera? 0na ve m&s( parece estar refugi&ndose en su rol de estudiante!= >! pidi a su grupo comentarios respecto de su interpretacin acerca de lo que -a'a pasado antes de que ella le preguntara a las personas con las que esta'a cola'orando! ;o esta'a desilusionado a causa de este malentendido (Registro en mi diario de investigacin) <?u" -a'a pasado con el principio del tra'a%o 'asado en la cola'oracin?= Como estos comentarios -asados en mi diario de in"estigaci5n indican, estoy preocupado por a distorsi5n /ue e in"o ucramiento de a uni"ersidad pueda tener en a in"estigaci5n acci5n, pro"ocando una incon"eniente dependencia respecto de curso y de tutor, tras adando a su "ez a atenci5n de os in"estigadores Iaction researchersJ fuera de su ugar de tra-a4o) Sin em-argo, no so o estoy preocupado por os estudiantes) Peamos este otro e4emp o) @! di%o que todas sus notas de la sesin esta'an 'asadas en los comentarios que A <una compa1era= -a'a -ec-o! 7e sent contrariado porque ninguna de sus o'servaciones esta'a 'asada en lo que yo -a'a dic-o( porque adem&s yo sent que -a'a -ec-o algunas sugerencias pertinentes y e+tremadamente Btiles en relacin a su tra'a%oC 5ero a-ora estoy preocupado porque mis intentos de contri'uir en la ela'oracin de los temas de los estudiantes puedan ser sentidos por ellos como un proceso de ro'o ItheftJ! /sto me -ace sentir astuto( pero tal ve ellos traten #acertadamente$ de resistir mis intervenciones! 2e'o entonces confiar en este rol? (2iario de investigacin e+pandido)

Espero ahora ha-er mostrado por /u0 pienso /ue a caracter1stica de a teor1a en a in"estigaci5n acci5n es tan importante) Refiere no so o a os conf ictos c a"e en mi propio ro , sino tam-i0n pone de manifiesto a cuesti5n de a re aci5n entre a uni"ersidad y e ugar de tra-a4o como potencia es co a-oradores en a construcci5n tanto de una sociedad de aprendiza4e como de una sociedad educada) Ga casi "oy egando a mi tema principa , /ue es precisamente a re aci5n entre a in"estigaci5n acci5n, a teor1a y a ciudadan1a) Sin em-argo, antes de eso /uisiera reconocer /ue hasta ahora he presentado un contraste demasiado simp ista entre e ugar de tra-a4o y a uni"ersidad presentando os siguientes puntos a modo de conc usi5n) &) E primer punto es -astante simp e: as uni"ersidades son un ugar de tra-a4o como cua /uier otro) Mis co egas y yo e8perimentamos as mismas imitaciones presupuesta es en re aci5n a tiempo y a os recursos, y tenemos as mismas dificu tades cuando tratamos de encontrar tiempo para ref e8ionar so-re nuestra pr=ctica como cua /uier profesor, enfermera o tra-a4ador socia ) E persona uni"ersitario /ue asiste a mis cursos so-re in"estigaci5n acci5n es como cua /uier otro a a hora de decir /ue no encuentra tiempo para hacer o) ?as uni"ersidades no son m=s con"incentes /ue otros ugares respecto de sus rec amos de incorporar os idea es de as earning organisations o in"estors in peop e) ?as uni"ersidades pueden remitir una tradici5n de conocimiento por su propio "a or as1 como aspirar a ser un refugio seguro para a raz5n cr1tica, pero hoy en d1a tam-i0n est=n comprometidas con e mundo de a competencia de mercado, y ofrecen productos :cursos de grado< y ser"icios :ense6anza e in"estigaci5n emp1rica< en una ucha con as uni"ersidades ri"a es) 2or o tanto, e conf icto entre una teor1a de espectadores y a in"estigaci5n desde a pr=ctica IworB*-asedJ es una re aci5n muy di em=tica a a interna de a uni"ersidad, as1 como o es a re aci5n entre a uni"ersidad y as organizaciones a as /ue dice ser"ir) U) E segundo punto es m=s comp e4o y tam-i0n me sir"e para continuar con mi argumentaci5n) Se trata de esto: os ugares de tra-a4o tienen su propio in"o ucramiento directo con e tipo de teor1a profesada y producida por as uni"ersidades) ?os hospita es, as escue as y as agencias de ser"icio socia tienen sus propias -i- iotecas de teor1a profesiona , y i-ros pu- icados por 2eters, Vandy W Senge pueden ser "istos detr=s de escritorio de cada director /ue se precie de s1) !na 1ticamente, est= c aro /ue e tra-a4o profesiona se define en rea idad como -asado en un cuerpo de teor1a genera ad/uirido durante a formaci5n inicia :2arsons, &'Q7, pp)U+*U(9 Eriedson, &''7, pp) &(*&'<) ?a cuesti5n ahora es hasta /u0 punto e proceso su-siguiente de desarro o profesiona puede ser e/uiparado con e idea de a ap icaci5n sistem=tica de a teor1a a a e8periencia) E tra-a4o de Frenner :&'(7<, -asado en 3reyfus :&'(&<, enfatiza /ue a medida /ue uno se "ue "e m=s e8perto, este proceso de4a r=pidamente de ser sistem=tico y en su ugar se "ue "e intuiti"o, creati"o, oscuro) Sin em-argo, este 0nfasis en a discreci5n interpretati"a de os indi"iduos de persona entra en conf icto con a actua cu tura de a responsa-i idad gerencia Imanageria accounta-i ityJ, as1 como con os derechos de os c ientesXestudiantes, etc) ?os gestores de as organizaciones actua mente tienden por o tanto a apoyar Kno sin un -uen respa do* un mode o diferente de re aci5n entre a teor1a y e tra-a4o profesiona , sintetizada en a frase e"idence*-ased practice :pr=ctica -asada en a e8periencia<) Esta noci5n de e"idence*-ased practice contri-uye a i uminar a;n m=s mi tema, de forma /ue /uisiera e8aminar -re"emente a gunos deta es de a iniciati"a de Reserach in practice de Reino ,nido, /ue trata de introducir a e"aidence*-ased practice en e tra-a4o socia profesiona )

2ara empezar, aun/ue se trata de un partenariado entre os tra-a4adores socia es uni"ersitarios, e go-ierno y os departamentos de ser"icio socia , fue iniciado por a !sociaci5n de 3irectores de Ser"icios Socia es) Sus fines est=n e8presados en e primer Hewsposter: 8 proveer un la o entre los tra'a%adores sociales profesional y la me%or investigacin para el conocimiento disponi'le para %untar y evaluar los -alla gos relativos a la 'uena pr&ctica8 y volverlos disponi'les en una variedad de formas para los pr&cticos( los directivos y los consumidores8 para asistir aquellos tra'a%adores de los departamentos de servicio social que desean construir una -ase emp1rica para su pr=ctica) (Researc- in practice( 2arlington 9ocial Researc- 0nit( )DDE <"nfasis mo=) !/u1 tenemos entonces una iniciati"a gerencia 4untando os resu tados de a in"estigaci5n pro"istos por as uni"ersidades como una -ase para a pr=ctica) Esto coincide con mi primer argumento, seg;n e cua a nue"a cu tura organizaciona de a accounta- i iy tiende a reducir e sentido de a autonom1a profesiona de persona , de a siguiente manera) ?os resu tados de a in"estigaci5n pueden ser tenidos como e8p icaciones genera es :es decir, a menos en a g;n sentido, teor1a< con as cua es 4ustificar su-secuentes decisiones en conte8tos particu ares y as1 pro"eer a os directores de una -ase para contro ar as decisiones profesiona es de persona ) ?a reuni5n de un cuerpo de teor1a genera en este sentido puede ser "isto como un mo"imiento defensi"o para sa "aguardar a ser"icio de e"entua es demandas por ma a pra8is Kun rea pe igro permanente en e tra-a4o socia y en a medicina, /ue tam-i0n empieza a ser o actua mente en e terreno educati"o) ?a teor1a in"ocada en este sentido comienza a ser amenaza con ser a -ase para codificar e tra-a4o profesiona , cooptada entre a uni"ersidad y a gesti5n de as organizaciones a a -usca de una autoridad prescripti"a para a codificaci5n) Es por esto /ue os gerentes figuran en mi t1tu o) ?a teor1a para os gerentes corre e riesgo de con"ertirse en teor1a*como* prescripci5n*autoritaria) Sin em-argo, aun/ue este es un pe igro muy rea , puede estar siendo e8agerado) !nteriormente refer1 a otro mode o de azo entre a teor1a y a pr=ctica, uno /ue enfatiza a discreci5n interpretati"a de profesiona , /ue tiene su -uen pedigree fi os5fico /ue puede retroceder desde Wittgenstein:&'#+< hasta Cant: 0n con%unto de reglas( aBn de reglas pr&cticas( es llamado una teora8 <5ero= entre teora y pr&ctica( sin importar cu&n completa pueda ser la teora( un t"rmino medio provee la cone+in( y la transicin es necesaria! 5or lo tanto( al concepto de comprensin que contiene la regla se le de'e agregar un acto de %uicio por medio del cual el pr&ctico decide si eso es o no un caso de la regla! (>ant( )DF, <)ED,=( Gn t-e prover': t-at may 'e true in t-eory 'ut is of no practical use( p! H)) Es precisamente este esp1ritu i-era e /ue informa e actua "o umen de teor1a pro"isto por a iniciati"a de Research in 2ractice :4-ild protection # 7essages :rom Researc-( 3epartment of Vea th, &''Q<) E "o umen presenta res;menes y resu tados de UR tra-a4os de in"estigaci5n e"ados a ca-o en uni"ersidades por encargo de go-ierno, pero en e 2r5 ogo, redactado por e Su-secretario de Estado de 2ar amento :ni m=s ni menos<, eemos: Este documento no pretende ser un i-ro de te8to de a pr=cticaO ?os profesiona es de-en ser e8pertos, sa-ios y ha-i idosos, y ninguna gu1a oca o centra puede sustituir esto) ?a introducci5n repite e mensa4e: Esta pu- icaci5n no es un i-ro de te8to o una gu1a para a pr=ctica /ue e dice a os profesiona es /u0 de-en hacer en os casos concretos) :p)(< E resto de documento

demuestra por /u0 este 0nfasis no prescripti"o es ine"ita- e) ?a mayor1a de os te8tos consisten en discusi5n y argumentaci5n, m=s /ue en reg as*para*ser*seguidas, y os res;menes de as in"estigaciones son de ta grado de genera idad /ue rayan en o -ana : 4inco caractersticas de la me%or pr&ctica -an sido identificadasI relaciones sensi'les e informadas entre cliente y profesionalI un apropiado equili'rio de poder entre las partes claves( una amplia perspectiva acerca del a'uso infantil( una efectiva supervisin y entrenamiento de los tra'a%adores socialesI y una determinacin para me%orar la calidad de la vida de los ni1os! Los clientes sufran siempre que los profesionales se preocupa'an por un evento especfico( ignora'an el conte+to no inmediato( elegan el camino equivocado para el ni1o( o e+cluan a la familia de la investigacin! La proteccin se logra me%or construyendo so're las fortale as de la situacin de vida del ni1o (p! J*)! Ho estoy diciendo /ue esto sea in;ti ) ?o /ue estoy diciendo sin em-argo, es /ue en e conte8to de a interacci5n socia :/ue es e conte8to para cua /uier in"estigaci5n acci5n< a teor1a como generali acin no de-e empezar a construir una -ase prescripti"a para a acci5n profesiona , a;n cuando a gunos gestores e8pertos o ministros de go-ierno -ien /ue o desear1an) 2or o tanto, e intento de u-icar a a autoridad de os gerentes detr=s de a teor1a de espectadores producida por os in"estigadores uni"ersitarios crea, en e me4or de os casos, un muy incomp eto mode o de a re aci5n entre a teor1a y e ugar de tra-a4o) ?o /ue m=s -ien se necesitar1a es dar cuenta de c5mo os profesiona es usan e conocimiento /ue e os poseen o pueden ad/uirir eyendo, y c5mo a participaci5n en una in"estigaci5n acci5n crea un proceso /ue es genuinamente te5rico de acuerdo con as definiciones /ue hemos "enido mane4ando) Esto es o /ue ahora tratar0 de descri-ir, y /ue fina mente amar0 teor1a para ciudadanos) Mi argumentaci5n tendr= cuatro partes) 2erm1tanme empezar mi primer punto retomando :con a gunas modificaciones< a gunos aspectos de mi definici5n origina ) Neor1a significa: concepciones de significaci5n genera , inicia mente oca izadas por fuera de os acontecimientos inmediatos /ue deseamos interpretar, pero con una capacidad potencia acerca de c5mo decidiremos e"entua mente e8p icar os) ?as instrucciones para a presentaci5n de a in"estigaci5n acad0mica con"enciona prescri-e esto de una forma espec1fica: os antecedentes inicia es) 3e a guna manera, esta con"enci5n puede ser "ista como e reconocimiento indiscutido de /ue nosotros siempre hacemos una in"estigaci5n a a uz de o /ue otros hicieron antes) ?a in"estigaci5n est= siempre hist5rica y cu tura mente situada9 imp 1cita o e8p 1citamente, se -asa en e conocimiento anterior) Hunca empezamos desde cero) 2or o tanto, en a medida en /ue deseamos /ue una in"estigaci5n consiga e apoyo o e inter0s de otros :es decir, de potencia es participantes, patrocinadores o ectores< tendremos /ue demostrar /ue estamos a tanto de as cuestiones c a"es, /ue nuestro tra-a4o es serio y "a ioso, /ue no somos ni ignorantes ni ingenuos) :! gunos no"e istas muy popu ares en e sig o STS pon1an una cita importante I earned /uotationJ a comienzo de cada cap1tu oY<) Sin em-argo, as -ases para fundamentar as citas -i- iogr=ficas en una in"estigaci5n acad0mica son -ien diferentes de a funci5n /ue cump en en un proyecto de in"estigaci5n acci5n) En a in"estigaci5n acad0mica, e repaso de os tra-a4os anteriores se supone /ue permite definir e punto de partida de a in"estigaci5n como un todo, predefinir os par=metros ana 1ticos, y de hecho, e tema en s1 mismo) 2or

esta raz5n, a re"isi5n inicia de os tra-a4os anteriores :tanto en un proyecto de in"estigaci5n como en su informe fina < necesita, por so-re todas as cosas ser a-arcador Icomprehensi"eJ) En una in"estigaci5n acci5n a cuesti5n es diferente) ?a esencia de a in"estigaci5n acci5n es /ue, aun/ue una in"estigaci5n tiene /ue tener un iniciador indi"idua con un foco espec1fico y provisional, este foco puede cam-iar no -ien ha comenzado a in"estigaci5n en a medida en /ue otros participantes hacen aportes esencia es) !dem=s, a in"estigaci5n acci5n est= igada a una situaci5n en desarro o y cam-ia con e a todo e tiempo) 2or estas dos razones as ; timas fases de una in"estigaci5n acci5n tendr=n necesidad de puntos de "ista te5ricos /ue no se pre"ieron a comienzo) 2or o tanto, mientras /ue a in"estigaci5n acad0mica est= esta- ecida como una cuidadosa re aci5n con un con4unto de teor1as ta como e8isten en un momento dado, a in"estigaci5n acci5n, ha-iendo inicia mente esta- ecido e a cance y a significaci5n de su tema pro"isiona en referencia a os de-ates inte ectua es y profesiona es genera es, uego se "ue "e un re ati"amente f uido di= ogo con "arios cuerpos de teor1a a medida /ue e tra-a4o a"anza y muestra nue"os puntos de significaci5n) Sin em-argo, a in"estigaci5n acci5n no necesita hacer un repaso a-arcador de todo e conocimiento re e"ante anterior9 m=s -ien pretende ser fle+i'le y creativa en a medida en /ue improvisa a re e"ancia de os diferentes tipos de teor1a en as diferentes etapas de a in"estigaci5n) :Este proceso impro"isatorio pro-a- emente tam-i0n descri-e a rea pr&ctica de a in"estigaci5n acad0mica, pero para os proyectos de in"estigaci5n acci5n tam-i0n descri-e su principio esencia )< 2or tanto, mi primera respuesta directa a a pregunta .3e d5nde "iene a teor1a en a in"estigaci5n acci5n? es: no esencia mente de una -;s/ueda por computadora acerca de a iteratura, sino m=s -ien, como hemos "isto, de un proceso de impro"isaci5n so-re diferentes aspectos de nuestra pr=ctica profesiona anterior y de conocimiento genera mane4ado en e curso de a in"estigaci5n) Esta dimensi5n te5rica de un proceso de in"estigaci5n acci5n puede ser entendida como una especie de proceso de auto descu-rimiento) Cada "ez /ue un co ega o un estudiante o un c iente se nos presenta con a go nue"o y sorprendente :en a informaci5n reca-ada<, o una nue"a interpretaci5n surge en nuestra ca-eza re ati"a a a g;n acontecimiento o a a guna parte de os datos reca-ados, encontramos nue"a re e"ancia a teor1as /ue ha-1amos e1do, pero /ue hasta e momento no nos ha-1an parecido significati"as) ?a teor1a, en e sentido /ue a defin1 :conocimiento anterior de posi- e re e"ancia genera < no siempre necesita entonces un pasa4e por as -i- iotecas uni"ersitarias: aparte de nuestra formaci5n inicia genera y profesiona , hemos efecti"amente "i"ido mucho tiempo en e seno de una cu tura rica y "ariada en informaci5n y orientaciones interpretati"as) 2odemos as1 impro"isar azos entre perspecti"as /ue han permanecido dormidas en diferentes ugares de nuestros cere-ros, y por as1 decir o, nos encuentra recordando cosas /ue cre1amos o "idadas, y de pronto nos damos cuenta /ue necesitamos pensar seriamente en a gunas ideas /ue ha-1an permanecido en segundo p ano por/ue aparentemente no ten1an nada /ue "er con nuestra in"estigaci5n) ! menudo, e proceso es tan fami iar /ue ni nos damos cuenta /ue est= ocurriendo, pero su e8istencia y significaci5n ha sido persuasi"amente descrita por Susan Vart en su an= isis de os modos interpretati"os /ue constituyen e pensamiento profesiona y e proceso de toma de decisiones, terminando con e modo hipot0tico, en e cua uno reconoce a necesidad de suspender e 4uicio, a fin de aprender m=s) :Vart, &''Q, p)UU7< Peamos a gunos e4emp os de esto) ! ice Atto finali a e recuento de c5mo ense65 a futuros anestesistas con o /ue e a am5 un re*e8amen de a o-ra de @ohn 3ewey :Atto, &''%, pp)%(*7R<) Pa Chi ds o-ser"a /ue os pro- emas no pre"istos /ue e a

encontr5 en su tra-a4o con e grupo de apoyo para ni6os a e"aron a reconocer, tard1amente en su in"estigaci5n, a re e"ancia de os sistemas te5ricos :Chi ds, &''+, p) &+<) Eina mente, un e8tracto de mi propio diario de in"estigaci5n: Aoy los estudiantes di%eron que toma tanto tiempo que cada participante se integre en la primera fase de la investigacin que no -ay tiempo para un segundo ciclo en un curso de )* meses de duracin! 2e modo que <repentinamente= suger que posi'lemente est&'amos enfati ando demasiado en el modelo de los ciclos repetidos de la investigacin accin y que de'eramos tal ve usar el modelo -ologr&fico de 7organ (7organ( )DFH( captulo .) en el cual la estructura del total est& presente en cada partcula! 6 los estudiantes les pareci 'ien la idea( pero( tal ve porque son enfermeras( prefirieron la imagen 'iolgica del gen el cual lleva en s la estructura de todo el organismo! Gtro la o: las ideas tomadas del li'ro de 4apra K-e @e' of Life ()DDH) acerca de la evolucin mental y 'iolgica pueden ser Btiles en el desarrollo de mi argumentacin! <;o le ese li'ro -ace un a1o o m&s de'ido a mi inter"s en la filosofa 'udista=! Mi segundo punto es /ue a teor1a en a in"estigaci5n acci5n es inherentemente tanto ref e8i"a como mu tidiscip inaria, por/ue a in"estigaci5n acci5n tiene necesariamente mucho /ue "er con e proceso de a propia in"estigaci5n como una cuesti5n sustanti"a) ?as negociaciones a tra"0s de as cua es in"o ucramos a os participantes, reso "emos cuestiones 0ticas y po 1ticas, esta- ecemos y desarro amos e foco de tra-a4o, y construimos estrategias para interpretaciones consensuadas de os acontecimientos, todo esto contri-uye a o /ue aprendemos a partir de una in"estigaci5n acci5n) Este aprendiza4e puede ser u-icado genera mente -a4o a 0gida de a metodo og1a de a in"estigaci5n acci5n, pero m=s espec1ficamente, 0sta emp ea una amp ia "ariedad de diferentes tipos de teora: teor1a de a interacci5n socia : engua4e, aprendiza4e, din=micas de grupo, moti"aci5n<, teor1as 0ticas :"a ores profesiona es y conf icto de ro es<, teor1as de as organizaciones :cu turas de gerenciamiento, patrones de a inf uencia, procesos de cam-io<, as1 como teor1as po 1ticas y econ5micas :inf uencias macroconte8tua es<) En "ista de esto, no ha de sorprendernos /ue os art1cu os de /ducational 6ction Researc- foca icen tanto en os procesos y en os m0todos de a in"estigaci5n, as1 como en sus imp icaciones genera es) Go no creo /ue esto se de-a a /ue a in"estigaci5n acci5n est0 a;n en un estadio pre iminar de desarro o metodo 5gico antes de egar a "erdadero asunto dando cuenta de a"ances concretos en conte8tos espec1ficos) 2ienso /ue esto se de-e a /ue a in"estigaci5n acci5n pone en e"idencia a gunas cuestiones c a"es acerca de a rea e8periencia de tomar a responsa-i idad de iniciar e cam-io) Se trata de as posi-i idades y de os 1mites de a responsa-i idad y de a creati"idad en re aci5n a a e8periencia de "ida en e conte8to de unas condiciones po 1ticas y organizaciona es "erdaderamente pro- em=ticas) 3e esta manera pues, a teor1a se integra a a in"estigaci5n acci5n a tra"0s de a atenci5n /ue pone en sus propios m0todos, es decir de as consideraciones /ue hacen /ue esos m0todos sean a a "ez posi- es y necesarios) :!/u1 podemos citar e e4emp o de art1cu o de Vaze Vampton Fehind the ?ooBing D ass IVampton, &''%J acerca de su e8periencia tra-a4ando con cuestiones de poder y di"ersidad cu tura en as au as de a ense6anza primaria) En tercer ugar, a in"estigaci5n acci5n re/uiere teor1a en e sentido de especu aci5n en re aci5n a sentido de o inmediatamente o-ser"a- e) ?a teor1a, en este sentido es a-so utamente centra para a in"estigaci5n acci5n: imp ica cuestionar e significado de a informaci5n reca-ada :data< de manera /ue os participantes puedan ir m=s a = de o /ue os e8pertos ya han definido como sus puntos de partida)

10

?a -;s/ueda de contradicciones y discrepancias /ue pro"ee perspecti"as a ternati"as es esencia para e proceso refle+ivo9 es parte de di&logo entre os participantes cuyos ro es son diferentes en e grupo, como tam-i0n o son sus puntos de partida y sus intereses pr=cticos9 es parte de pluralismo de a in"estigaci5n acci5n, e proceso co a-orati"o y negociador, y as1 tam-i0n es parte de cam-io tanto de a pr=ctica como de su comprensi5n) ?a in"estigaci5n acci5n es inherentemente te5rica en este sentido en raz5n de su prop5sito de desafiar as interpretaciones e8istentes, ya sea haciendo distinciones entre o /ue ha sido "isto como un fen5meno singu ar, ya sea esta- eciendo "1ncu os entre o /ue ha sido "isto separadamente) :Como e4emp o, "er a e8p oraci5n /ue Re-ecca ?uce*Cep er hace de a educaci5n feminista, en Fecoming a research comunity, I?uce*Cep er, &''+J)< Se trata entonces de una teor1a en e sentido de una e8p oraci5n dia 0ctica K a negociaci5n de concepciones a ternati"as, -asada en a met=fora, en a mu tidiscip inariedad y en a cr1tica) Es este aspecto en particu ar de a teor1a e /ue ten1a en mente cuando m=s arri-a refer1a a a teor1a como un %uego especu ati"o) Esto nos retrotrae directamente a a definici5n /ue a ,ni"ersidad da de su ro cu tura y mi sugerencia de /ue tiene una re e"ancia esencia en e proceso de a in"estigaci5n acci5n comp eta mi argumento de /ue, en principio, una uni"ersidad tendra que ser capaz de tener un pape de respa do en a in"estigaci5n acci5n e"ada a ca-o en os ugares de tra-a4o) Esto me e"a a cuarto y ; timo punto de mi argumentaci5n) ! principio suger1 /ue ha- ar de teor1a y de pr=ctica no es meramente ha- ar de epistemo og1a Kde dos tipos diferentes de conocimiento* sino tam-i0n de re aciones instituciona es y por o tanto :en un sentido genera < de po 1tica) ?o /ue /uiero argumentar ahora tiene /ue "er, una "ez m=s, con a re aci5n entre a uni"ersidad y os ugares de tra-a4o, y de a significaci5n de este azo para as concepciones de ciudadan1a y de democracia) Ga he dicho anteriormente /ue estar imp icado en un proceso de in"estigaci5n acci5n significa necesariamente oponernos a una gran variedad de perspecti"as te5ricas) Sin em-argo, a in"estigaci5n acci5n trata de Kdespu0s de todo* de tomar decisiones en re aci5n a os cursos de acci5n) 2or o tanto, a in"estigaci5n acci5n imp ica a integracin de a teor1a K en y para a acci5n) 3e-ido a /ue e proceso de in"estigaci5n acci5n imp ica en s1 mismo decidir la me%or forma de intervencin aqu y a-ora, en esta situaci5n, con estos diferentes indi"iduos, a a uz de estos "a ores socia es y profesiona es, en medio de presiones comp e4as pro"enientes tanto de conte8to instituciona como de po 1tico) 0na Bltima vuelta de tuerca: de dnde viene este concepto de investigacin accin como un proceso de integracin terica? (5resento las siguientes referencias al pensamiento de otras personas acerca de este asunto como otro e%emplo de la teora como una e+ploracin auto'iogr&fica( como la re$coleccin de los recursos personales) 5ara empe ar( esto fue en parte provocado por la primera oracin de un li'ro que estuve leyendo (m&s all& de mi actual inter"s por la religin): K-e idea of a self$contained unity or limited L-ole is a fundamental dinstictive concept (7urdoc-( )DD,( p!))! /n el verano( estuve tam'i"n leyendo la novela de Meorige /liot titulada 2aniel 2eronda( en la cual el tema es la 'Bsqueda de una vida %ustifica'le en t"rminos del m&s amplio entendimiento moral poltico y espiritual de uno mismo en el conte+to de una sociedad dada! 5or otra parte( en ese momento eso me retrotra%o a 9earc- of a 7et-od de 9artre ()DHF) y al t"rmino totali acin (p!)HJ)( es decir a la comprensin de los detalles de una situacin como una totalidad Bnica (p!*J)! 6-ora 9astre le da a su m"todo un nom're que nos es familiar #pra+is$ que tam'i"n es un t"rmino central en el

11

pensamiento de Mramsci( y esto me record a su ve la presentacin que -ace Mramsci de la relacin entre nuestro espont&neo sentido comBn y la filosofa: el sentido comBn nos da a todos una rudimentaria $aunque desorgani ada$ 'ase para darle sentido a nuestro mundo ()DE)( p!,*,) y( por filosofa Mramsci entiende orden intelectual (p!,*J) y entendimiento crtico <critical aLareness= (p!,*,)! ;( entre otras cosas( Mramsci dice: 4riticar una concepcin del mundo significa8 -acer de ella un todo co-erente (p!,*.)! :inalmente( esta'a tam'i"n el delicado e inspirado artculo de 9tella 4larN titulado :inding t-eory in practice (4larN( )DDH) que le por primera ve -ace como dos a1os: 4once'ir otros mundos y otras intenciones es en realidad( terico (p!),) ;o interpreto esto como: cuando nosotros vemos un con%unto de alternativas como integradas en una concepcin de un mundo alternativo posi'le es cuando -emos captado su significacin terica! Sin em-argo, es necesario no simp ificar esta unidad, esta integraci5n, esta coherencia) Como conceptos, necesitan toda"1a ser ana izados cr1ticamente) S1, e proceso de in"estigaci5n acci5n nos o- iga a encontrar o /ue !rist5te es ama-a un 4uicio po 1tico prudente :!rist5te es, &'+#, p)UR'< en medio de comp e4as y "ariadas perspecti"as, aun/ue nuestras tota izaciones nunca son comp etas o fina es, y o /ue parece po 1ticamente cuidadoso y prudente a una persona, e puede parecer "ergonzosamente parcia a otra) ?a in"estigaci5n acci5n no puede por o tanto estar i-re de contradicciones y de am-igZedades) 3e hecho, uno de sus t0rminos centra es, co a-oraci5n, es notoriamente am-iguo: os co a-oradores pueden ser amigos o traidores, dependiendo de con quien co a-oranY :Esto me trae a a memoria as "erdaderamente cr1ticas respuestas de un reciente grupo de estudiantes de in"estigaci5n acci5n en re aci5n a o /ue e os "e1an como un tono mora prescriptito y de superioridad inte ectua en a gunos escritos re ati"os a a in"estigaci5n acci5n, os m1os inc uidosY< 2roc amar integraci5n y coherencia es arriesgar a perder e p ura ismo dia 0ctico y a apertura, y descender hacia a autoridad prescriptita :ta como suger1an mis estudiantes<) !;n as1, desear1a insistir en a idea de /ue o /ue distingue a a in"estigaci5n acci5n de a in"estigaci5n espectadora es /ue su foco de acci5n imp ica /ue necesariamente se han de integrar "arias de as teor1as so-re as /ue se est= tra-a4ando) !dem=s, e foco de a acci5n imp ica /ue e tra-a4o te5rico de a in"estigaci5n acci5n tiene de a guna manera un prop5sito po 1tico, a;n si so o est= interesado en negociar un cam-io en a po 1tica organizaciona o a uti izaci5n de os recursos) Este es un punto importante, por/ue e concepto de pra8is no so amente imp ica acci5n informada y comprometida :Carr y Cemmis, &'(Q, p) &'R<, sino una comprensi5n de as formas en as cua es, a pesar de hecho de /ue a acci5n humana est= masi"amente encuadrada por fuerzas po 1ticas, econ5micas y cu tura es fuera de nuestro contro directo, siempre /ueda un espacio espec1fico para a inno"aci5n creati"a :"er Sartre, &'#(, p) +#, p) &+& ss9 Carr y Cemmis, &'(#, p) %%*%79 Winter, &'(', p) Q&<) Esta concepci5n de a in"estigaci5n acci5n es particu armente significati"a) 2ienso, por/ue esto me recuerda as demandas inte ectua es, emociona es, y por cierto espiritua es, in"o ucradas en e hecho de tratar de dar e sentido a una "ida a4ena a poder Ipower ess ifeJ, es decir una "ida en a cua nuestro sentido de a responsa-i idad mora respecto de o /ue acontece contrasta fuertemente con otro sentido en e cua e poder /ue afecta esos acontecimientos est= amp iamente situado en otra parte) Sin em-argo, decir a4eno a poder Ipower essJ es ir demasiado e4os) Es f=ci imaginarse e poder simp emente como e8istiendo en a forma de de una cadena

12

4er=r/uica en una estructura -urocr=tica) ?o es, pero, como ya mencion0 anteriormente, tam-i0n sa-emos /ue cada reg a genera est= pendiente de actos espec1ficos de 4uicio interpretati"o, y e tra-a4o de Miche Eoucau t nos ha recordado a todos /ue e poder e8iste tam-i0n como una red de interre aciones, en a cua e poder se crea por todos ados -asado en conocimientos oca es y particu ares :"er, por e4emp o, Eoucau t, &'++, pp)U+*U(<) 2or o tanto, aun/ue e poder est0 siempre en otro ado :y por o tanto nos imita<, tam-i0n est= a/u1) Esto nos da argumentos para sostener a e8istencia de un cierto grado de audacia po 1tica residua y tam-i0n una cierta esperanza espiritua : podemos dar e sentido a una "ida /ue est= siempre -a4o e dominio de otros, pero /ue a su "ez nunca es en s1 misma tota mente a4ena a e4ercicio de poder) Huestras acciones hacen a diferencia) :Sigo dici0ndome esto, y uego o "id=ndo o y deprimi0ndome, y dici0ndome o nue"amente, y pregunt=ndome por /u0 o sigo o "idando y cu= es estrategias de-er1a adoptar para tratar de /ue esto se "o "iera comp etamente fami iar en mi menteO< Eina mente, esto nos retrotrae a a noci5n de teor1a para ciudadanos) En una democracia, a ciudadan1a imp ica no so amente poseer derechos, sino tam-i0n e e4ercicio rea de responsa-i idades) !m-os conceptos imp ican un cierto grado de autonom1a persona :"er Roche, &''U, cap1tu o '<) ,na parte de mi argumentaci5n se ha -asado en a idea de /ue e proceso de a in"estigaci5n acci5n suministra una estrategia para incorporar un sentido de a autonom1a y responsa-i idad profesiona es en os conte8tos a-ora es, donde, por otra parte a autonom1a y e e4ercicio de una responsa-i idad rea est=n continuamente puestas en cuesti5n) ,na segunda parte de mi tra-a4o se ha -asado en a idea de /ue a uni"ersidad puede ser una fuente de apoyo en a resistencia contra a desconfianza de os profesiona es, aun/ue Kcomo as referencias a mi propia e8periencia o i ustran* esto imp ica tener en cuenta con mucho tacto a e8istencia de unas muy am-iguas re aciones de poder) E componente fina de mi tra-a4o ha sido /ue este apoyo necesita no ser tomado como a aceptaci5n de c= iz en"enado de os cursos acad0micos con"enciona es, /ue imp ican su propia desconfianza de estar, una "ez m=s, aumentando a distancia entre a teor1a y a pr=ctica) M=s -ien, o he sostenido, e proceso de a in"estigaci5n acci5n genera su propia forma de teor1a) Esta es una forma de teor1a /ue es integradora, cr1tica y po 1tica9 es a a "ez persona y co ecti"a, una s1ntesis de "a ores y comprensi5n, y una respuesta a as diferentes dimensiones metodo 5gicas de a acci5n pr=ctica en e seno de comp e4os organizaciona es profundamente inf uenciados por as fuerzas po 1ticas e8ternas) Es a forma de teor1a necesaria para e e4ercicio de as responsa-i idades ciudadanas en e ugar de tra-a4o, y es tam-i0n una forma de teor1a /ue a uni"ersidad de-e a-razar y apoyar si /uiere mantener su aspiraci5n a ser un espacio de raz5n cr1tica en un orden po 1tico y socia /ue desconf1a de a independencia de a uni"ersidad con os mismos argumentos con os cua es desconf1a de os tra-a4adores en sus ugares de tra-a4o) 6gradecimientos ,na primera "ersi5n de a gunas secciones de este art1cu o fue origina mente presentada en a Conferencia anua de C!RH, en octu-re de &''+) E autor desea agradecer a Susan Vart, 2am ?oma8, Stephen Row and y Michae Goung por sus "a iosas sugerencias a as primeras "ersiones de este art1cu o) 4orrespondencia 2rofessor Richard Winter, Schoo of Community Vea th and Socia Studies, !ng ia 2o ytecnic ,ni"ersity, East Road, Cam-ridge, CF& &2N, ,nited Cingdom, :r)4)winter[ ang ia)ac)uB<

13

Referencias
!ristot e :&'+#< /t-ics! Varmondsworth: 2enguin FooBs Farnett, R) :&''+< Aig-er education: a critical 'usiness! FucBingham: Apen ,ni"ersity 2ress) Fenner, 2) :&'(7< :rom Oovice to e+pert) Men o 2arB: !ddison*Wes ey Capra, E) :&''#< K-e @e' of Life * a new synthesis of mind and matter) ?ondon: Varper Co ins) Carr, W) W Cemmis, S) :&'(#< Pecoming 4ritical: education( NnoLledge and action researc-! ?ewes, Ea mer 2ress Chi ds, P) :&''+< What dos an e ephant ooB iBe? ! socia worBers 4ourney of inno"ation, in R) Windter :Ed)< 6ction Researc- in 9ocial and Aealt- 4are 9ettings( Po , T, Cam-ridge, C!RHX!ng ia 2o ytechnic ,ni"ersity C arB, S) :&''#< Einding Nheory in practice, Educationa !ction Research, 7, p)& 3artington Socia Research ,nit :&''+< Researc- in practice: neLsposter )! 3ar ington Socia Research ,nit) 3epartment of Vea th :&''Q< 4-ild 5rotection # messages from researc-! ?ondon: VMSA 3reyfus, S :&'((&< :ormal models vs Auman 9ituational 0nderstanding! Sch oss ?a8em-urg: Tnternationa Tnstitute for !pp ied Systems !na ysis Eoucau t, M) :&'++< 2iscipline and 5unis- Varmondsworth: 2enguin FooBs Eriedson, E) :&''7< 5rofessionalism Re'orn Cam-ridge 2o ity 2ress Dramsci, !) :&'+&< 9election from t-e prison note'ooNs) ?ondon: ?awrence W Wishart) Vampton, V) :&''%< !ction*in*ref ection) /ducational 6ction Researc-( %, p)& Cant, T, :&'(%< I&+'%J An the pro"er-: that may -e true in theory -ut it is of no practica use, in T)Cant, 5erpetual 5eace and Gt-er /ssays) Tndianapo is, VacBett Cant, T, :&'+'< I&+'QJ K-e conflict of t-e :aculties! Hew GorB: !-aris FooBs ?uce*Cap er, R) :&''+< Fecoming a community of researchers) /ducational 6ction Researc-( Q, p)U Morgan, D) :&'(#< Qmages of organisation! ?ondon: Sage 2u- ications Murdoch, T :&''%< 7etap-ysics as a Muide to 7orals! ?ondon : 2enguin FooBs Hewman, @)V) :&'#R< I&(+%J K-e Qdea of 0niversity) Hotre 3ame: ,ni"ersity of Hotre 3ame 2ress Atto, !) :&''%< Draduate medica education: action researchsouter imits, in N) Dhaye W 2) WaBefie d :Eds< K-e Role of 9elf in 6ction Researc-( Founemouth: Vyde 2u- ications 2arsons, N) :&'Q7< Nhe professions and socia structure, in N) 2arsons, /ssays in 9ociological K-eory( Hew GorB: Co ier Macmi an Roche, M) :&''U< Ret-inNing 4iti ens-ip, Cam-ridge, 2o ity 2ress) Said, E) :&''7 a< 4ulture and Qmperialism) ?ondon: Pintage 2ress Said, E) :&''7 -< Representations of t-e intellectual) ?ondon: Pintage 2ress Sartre, @*2 :&'#(< 9earc- of a 7et-od, Hew GorB, Pintage 2ress Winter, R) :&'('< Learning :rom /+perience: principles and practice in action researc-! ?ewes: Ea mer 2ress Wittgenstein, ? :&'#+< I&'Q%J 5-ilosop-ical Qnvestigations( A8ford: F acBwe

14