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(pinal, 1858 - Pars, 1917) Socilogo y antroplogo francs.

En 1879 mile Durkheim ingres en la Escuela Normal Superior de Pars, y se licenci en filosofa en 1882. Terminados sus estudios en la Normal se dedic plenamente a la sociologa.

mile Durkheim

Durante el curso 1885-1886 se traslad a Alemania, desde donde envi a revistas francesas artculos sobre filosofa y ciencias positivas, colaboraciones gracias a las cuales fue nombrado profesor encargado de la asignatura de ciencia social y pedagoga de la Universidad de Burdeos (1887). En 1896 se le otorg la ctedra y fund la revistaL'ane sociologique. En 1902 fue nombrado profesor de la ctedra de ciencias de la educacin de la facultad de letras de Pars, enseanza que simultane con la sociologa hasta su muerte. La primera obra importante de Durkheim es su tesis doctoral, De la division du travail social (1893). En 1895 public su segunda obra fundamental, Les rgles de la mthode sociologique , que constituye un verdadero breviario de sociologa. Despus de esta obra mile Durkheim public una serie de artculos y trabajos en diferentes revistas o como colaboracin en libros, entre los que merecen mencionarse Crime et Sant sociale (1895), La prohibition de l'inceste et ses origines (1896), De la dfinition des phnomnes religieux (18791898), Sur le totmisme (1901) y Les formes lmentaires de la vie religieuse (1912) en la que analiza el fenmeno religioso e inicia una exploracin en el terreno de la sociologa del conocimiento.

Portulados

Postulados de Emile Durkheim

1. Delimitacin del campo de estudio propio de la sociologa: hechos sociales. Emile Durkheim, a diferencia de Comte, quien vea a la sociologa como la

ciencia que resolvera todos los problemas, delimito el campo de estudio de esta, al estudio de los hechos sociales los cuales pueden ser externos o coercitivos y tanto materiales como no materiales, durkheim a pesar de haber estudiado de una manera igual estos dos ltimos, le presto mayor atencin a los no materiales. Y deca que estos deben ser tratados como "cosas" es vital para distinguir la filosofa de la sociologa. Como objetos, los hechos sociales deben ser estudiados de un modo emprico, no filosfico

2. La relacin ser humano-sociedad. Segn Durkheim la sociedad moderna deba tomar el valor de la conciencia colectiva, presente en las sociedades simples y homogneas, puesto que la especializacin en el trabajo y el crecimiento de la poblacin acarreaba a que esta conciencia se debilitara, debido a que la sociedad terminaba individualizndose, mientras que en las sociedades pequeas al no existir tanta divisin en el campo laboral, las personas no son tan distantes unas de otras y los problemas de unos afectan al resto, por lo tanto existe una mayor unin.

3. La divisin del trabajo en la sociedad como interdependencia de los seres humanos. Durkheim planteaba la divisin del trabajo, como una forma de mejorar la produccin, esta divisin se basaba en la especializacin de las personas en ciertas reas de esta manera se creara un sistema de trabajo individual pero al mismo tiempo colectivo, ya que la labor de una persona influir en el de

otra, es decir seria como una cadena, si un eslabn se debilita, toda la cadena se puede romper.

4. El crecimiento de la poblacin y su relacin con la divisin social del trabajo. El crecimiento de la poblacin puede provocar el paso de una sociedad simple homognea a una compleja y heterognea, y se incrementara la competencia por los recursos escasos y existira una lucha mas intensa por la supervivencia entre los diversos componentes paralelos y similares de la sociedad primaria. Al incrementar la poblacin es posible que los individuos o grupos choquen a la hora de desempear ciertas funciones, especialmente si existe una escasez de recursos.

5. El aumento de la produccin con la divisin social del trabajo. El aumento de la divisin social del trabajo, a causa de la especializacin de cada individuo, para la creacin de un mismo producto, produce una mayor eficacia, lo que ocasiona un aumento de recursos.

6. La divisin social del trabajo y el cambio social. Durkheim pretenda lograr en la divisin social del trabajo lo mismo que quera conseguir con su propuesta de cambio social, lo cual era implementar en ambas la conciencia colectiva, es decir, en la vida social quera acabar con el aislamiento, hacindonos ver que la vida de los dems tiene influencia en nuestra vida y as ayudar al prjimo, mientras que en lo laboral el trabajo de uno tambin tendra relacin con el de los otros.

7. El progreso de la humanidad, desde sociedades poco complejas y homogneas hasta sociedades modernas heterogneas. Emile Durkheim vea el progreso como la divisin del trabajo cada vez ms intensa; al hacerse ms complejas las sociedades y requerir cada vez de mayor cantidad de trabajos especializados en las diversas artes de la industria y de los servicios, logrando as un cambio de una sociedad simple y homognea a una compleja y heterognea.

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