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OPERA Y FENOMENOS SOCIALES

DEDICADO A MI MADRE CECILIA NARANJO

JOSE ORLANDO MELO NARANJO INVESTIGADOR EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS Y PENSAMIENTO CRTICO

EDITORIAL: UNIVERSIDAD NACIONALISTA BOLIVARIANA

FACULTAD DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS

VENEZUELA 2012

BREVE HISTORIA DE LA OPERA Y ALGUNOS FENOMENOS SOCIALES

INTRODUCCION Es necesario reconocer que los griegos intentaron disear algunos mtodos tericos y prcticos en relacin a la msica clsica. Sin embargo no es posible argumentar el nacimiento de la opera como una de las mayores disciplinas de todos los tiempos hasta el movimiento histrico del medievo y el barroco. Puesto que los principios bsicos de la opera como especialidad comenz a vislumbrarse con los dramas litrgicos que se generaron a mediados del siglo IV, para las actividades religiosas de la poca. Ya que la idea de la espiritualidad demandaba por parte de las autoridades eclesisticas, pensadores y las clases sociales ms cultas una msica mucho ms racional que pudiera representar la fe a travs de coros y msica instrumental que definiera el verdadero valor de las historias sagradas. Por otra parte, los fenmenos sociales de la historia permitieron que la opera fuera usada en la percepcin profana de la existencia natural que viven los seres humanos. Entre la cual se encontraban los juegos improvisados por el canto, el dialogo, los sucesos sentimentales, irnicos, cmicos y burlescos. De esta manera el arte, la danza y la msica se unieron para formar un sentido emocional en las reuniones de las altas cortes y clases sociales mediante mascaradas que permitan disfrutar la calidad de los banquetes y la compaa de los convidados en relacin al anhelo pagano de gozar la vida sin los prejuicios eclesisticos de la poca. Claro est que la opera trascendi los aspectos eclesisticos y profanos para convertirse en una disciplina acadmica e intelectual capaz de crear un ensayo artstico de tipo racional y humano que permitiera comprender reflexionar el drama de la vida. 1 y

La pera y los fenmenos sociales La pera a mediados del barroco tuvo gran acogida porque los tericos de la poca fueron capaces de adaptar los fundamentos de la retrica textual a la msica. Adems de contar con un recurso potico que permita crear imgenes estticas en las presentaciones a travs de expresiones lingsticas que eran semejantes un cdigo secreto que reconocan los ms cultos o aquellos que saban interpretar las piezas musicales. (Prsico Gabriel. 2011) explica: Los msicos vieron en la retrica musical una
especie de cdigo secreto recobrado que les permitira reconstruir los significados ocultos de las obras escritas antes de la revolucin francesa. Y en nombre de la retrica se cometieron interpretaciones en algunos casos muy efectivas, pero en otros claramente abusivos. En efecto, el entusiasmo se evapor cuando tanto musiclogos como intrpretes, repararon que la retrica musical no es un sistema de cdigos cerrados y definitivos.
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Sin embargo la pera en el barroco contino recibiendo una gran acogida, ya que la disciplina ofreca estudios en invencin y anlisis de estilo, disposicin para la preparacin de los discursos, memorizacin a travs de aspectos naturales que la mente recordara con mayor facilidad y tcnicas artificiales para poder recordar cada parte de los discursos. Adems de ensear a pronunciar con fuerza o suavidad la palabra emitida en el tiempo y momento pertinente. Lo anterior indica que en el barroco ya se conceba la representacin musical y escnica como una manifestacin de las pasiones, emociones, sentimientos y percepciones que se tenan acerca de la vida. Como tambin de qu forma los seres humanos podan representar la realidad de distintas formas y mltiples facetas, generando con ello que la opera gozara de racionalidad, clase y un estilo nico en relacin a las dems disciplinas del conocimiento y el saber humano.
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Las clases altas acudan a la opera porque esta ltima representaba la diferencia social en relacin a la economa, la produccin y la ideologa. Por ende, el barroco del siglo XVII XVIII, tena como finalidad extender a travs de la msica las ideas nacionales, culturales y ante todo la exaltacin de los poderes polticos. Por otra parte, si los gobernantes de la poca necesitaban que el pueblo fuera a la guerra en pos de algn ideal, concedan que la representacin escnica de lo profano se pudiera llevar a las calles o lugares pblicos a fin de elevar los sentimientos de nacionalismo o pasiones que ayudaran a ejecutar los planes diseados por las clases dirigentes de la poca. Tambin se debe identificar a las autoridades eclesisticas, ya que estas ltimas usaban las mismas estratgicas para convencer a los pueblos de algunas verdades o realidades que deban aceptar por convencin divina entre Dios y los hombres. Tngase presente que en el barroco la opera fue la msica por excelencia para las clases altas, polticas y eclesisticas. Ya que las composiciones magistrales de los acadmicos y prodigios lograban combinar las danzas, la msica y el estilo a travs de los violines, sonatas y cantos religiosos. Por ejemplo: la opera veneciana y napolitana fue un movimiento artstico que demandaba una exigencia vocal bastante elevada, y que decir de la cantata que estaba compuesta por diversos solistas y un coro que lograba combinar las voces para que la armona fuera innegable por parte de los oyentes que estaban acostumbrados a esta clase de espectculos. Finalmente el gnero musical de la opera alcanzo tanto resplandor que se pudieron apreciar obras musicales como las de Johann Sebastin Bach, Antonio Vivaldi y otros tantos apasionados compositores. Estos hechos histricos indican que la opera marco a la humanidad para siempre, tanto en las clases altas como de aquellas otras que anhelan escucharla y regocijarse en su manifestacin racional y espiritual. Pues esta ltima es capaz de materializar las ideas, sentimientos y pasiones que hacen de la vida algo sagrado. 3

BIBLIOGRAFIA
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Prsico Gabriel. Retrica y msica barroca: Una posible hermenutica. Universidad Catlica de Argentina. 2011, pg. 7. Complementaria Parker, Roger, ed. The Oxford Illustrated History of Opera. Oxford: Oxford University Press, 1994. Sadie, Stanley, ed. History of Opera. New York: Norton, 1990. Warrack, John, and Ewan West. The Oxford Dictionary of Opera. Oxford: Oxford University Press, 1992.