LAS CAPACIDADES HUMANAS DESDE AMARTYA SEN Y EL CASO DEL CORREGIMIENTO LAGUNA FLOR, EN SUCRE

AUTOR: MANUEL SALVADOR RIVERA BARRIOSNUEVO CIENCIAS RELIGIOSAS DE COLOMBIA

ASESOR INTELECTUAL Y CATEDRATICO VENEZOLANO: JOSE ORLANDO MELO NARANJO

UNIVERSIDAD NACIONALISTA BOLIVARIANA PROGRAMA DE MAESTRA EN BIOTICA BOGOT 2013

LAS CAPACIDADES HUMANAS DESDE AMARTYA SEN Y EL CASO DEL CORREGIMIENTO LAGUNA FLOR, EN SUCRE

MANUEL SALVADOR RIVERA BARRIOSNUEVO

DIRECTOR:

Mster en Biotica

UNIVERSIDAD NACIONALISTA BOLIVARIANA PROGRAMA DE MAESTRA EN BIOTICA BOGOT 2013

TABLA DE CONTENIDO

LAS CAPACIDADES HUMANAS DESDE AMARTYA SEN Y EL CASO DEL CORREGIMIENTO LAGUNA FLOR, EN SUCRE CAPTULO I Introduccin y criterios de investigacin

Antes de abordar la presente indagacin es necesario estudiar algunos aspectos categricos de la biotica, adems de conocer quin es Amartya Sen y cul es el caso del corregimiento Laguna Flor en Sucre. La biotica es concebida como una rama esencial de la tica, por esta razn tiene como finalidad el estudio de la conducta humana y los principios que pueden hacer de esta ltima, un fin en s misma. Por ende, analiza los principios que pueden guiar a la humanidad hacia una proyeccin mucho ms reflexiva y justa en relacin a la vida humana, animal, vegetal etc. Ya que el respeto por el medio ambiente y la salud de los organismos vivos pueden garantizar las condiciones necesarias para vivir con dignidad. Francesc Abel I Fabre:
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La biotica es el estudio inter y transdisciplinar

orientado a la toma de decisiones ticas de los problemas planteados a los diferentes sistemas ticos, por los progresos mdicos y biolgicos, en el mbito microsocial y macrosocial, micro y macroeconmico, y su repercusin en la sociedad y su sistema de valores, tanto en el momento presente como en el futuro
(Dr. Jos Humberto Duque Z. 2008, pg. 7)

Como se puede deducir del concepto preliminar, la biotica es un estudio capaz de analizar la forma en que se deben tomar decisiones objetivas y concretas ante los problemas que se presentan en la prctica diaria de las decisiones ticas a nivel mundial. 1

Si la biotica puede moderar la conducta humana se podr deducir con facilidad que es una disciplina cientfica que tiene la capacidad de abordar las esferas de la medicina y la biologa en general. Como tambin que puede disear los mecanismos necesarios para que se mejore la relacin del hombre con los dems seres vivos que componen el medio ambiente. Por otra parte, es necesario que tambin se tome como punto de referencia la definicin latina de biotica. A saber:
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La biotica es el uso creativo del dilogo para

formular, articular y, en lo posible, resolver los dilemas que plantean la investigacin y la intervencin sobre la vida, la salud y el medio ambiente.
(Dr. Jos Humberto Duque Z. 2008, pg. 9)

Esta definicin es bastante precisa para lograr establecer de forma inmediata que el dialogo social que atiende a las necesidades de la vida, la salud y el medio ambiente, es parte integral del cambio positivo y la transformacin de la humanidad. Despus de haber expuesto los principios bsicos de la biotica es necesario escribir acerca de Amartya Sen y porque sus postulados son importantes para presente investigacin. Amartya Sen naci en 1933 en la India. En 1959 realiz su doctorado en la Universidad de Cambridge en el Reino Unido y luego fue profesor en la India, Reino Unido y los Estados Unidos de Amrica. Actualmente ensea en Trinity College, de la Universidad de Cambridge (Reino Unido). La real Academia Sueca de Ciencias en 1998 le entreg el Premio Nobel de Ciencias Econmicas por sus contribuciones a la investigacin del bienestar econmico. (Copyright 2013 Amartya Argentina) 2

Amartya Sen ha pensado la problemtica del desarrollo humano y la libertad tica que tiene el hombre para alcanzar objetivos econmicos sin que por ello tenga que destruir el significado existencial de la vida. Por ende, el desarrollo de la humanidad no se puede medir solamente en la productividad y la riqueza, sino que tambin se puede hacer desde un resultado significativo de las libertades que pueden obtener los individuos. Por ejemplo:
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La libertad como fin y como medio: La contribucin de la libertad

al desarrollo puede verse de dos maneras distintas: puede ser tanto un fin como un medio. Sen incluye los dos aspectos en su definicin del desarrollo como libertad, concedindole mayor importancia a la primera. La libertad es, ante todo, el fin principal del desarrollo. No se pretende entonces aumentar la libertad para lograr algo ms, sino que es necesario aumentar la libertad por la libertad en s misma. A esto lo llama el papel constitutivo de la libertad en el desarrollo. En cuanto a la libertad como medio, Sen sostiene que, adems de ser el objetivo ltimo del desarrollo, la libertad puede ser una excelente herramienta para lograr el desarrollo. Se trata del papel instrumental de la libertad en el desarrollo.
(Sen Amartya.2013, pag.19)

Finalmente es importante reconocer la problemtica: El departamento del sucre en Colombia, es considerado uno de los ms pobres de todas las regiones existentes en el pas. Ya que presenta fuertes problemas a nivel social y econmico, pues no posee una cobertura de servicios pblicos que satisfaga las necesidades de sus habitantes. Tampoco genera empleo sostenible como consecuencia de la corrupcin administrativa, adems de contar con una malla vial deficiente que aumenta la pobreza, la miseria y la falta de oportunidades que incluyan a la sociedad del Sucre en planes estratgicos de desarrollo econmico y social. Por esta razn es necesario que se puedan desarrollar algunas soluciones ticas que contribuyan al desarrollo social del departamento y la libertad individual. 3

La problemtica del departamento de Sucre se ha dejado establecida en la pgina anterior del presente trabajo. Por lo tanto es necesario preguntar: Qu acciones estratgicas de la biotica se pueden desarrollar en el corregimiento de Laguna Flor en Sucre para generar un desarrollo social y econmico en relacin a las capacidades humanas que tienen sus habitantes? Justifico la presente investigacin al reconocer que la biotica expuesta por Amartya Sen, es un estudio que comprende la libertad de los individuos como parte integral del desarrollo social y econmico; por lo tanto deben buscarse los mecanismos necesarios que permitan capitalizar las cualidades de los habitantes del Sucre en vas de su desarrollo departamental y municipal. Para lograr dicho fin se debe acudir a la normatividad legal vigente en Colombia establecida en los planes de ordenamiento territorial que ha generado la nacin, adems de las acciones ticas, sociales y econmicas que pueden colocar en marcha los habitantes del Sucre si hacen uso de los principios constitucionales. El objetivo general establece que se deben estudiar y analizar las capacidades humanas que tienen los habitantes del Sucre para generar planes estratgicos que permitan el desarrollo social y econmico del departamento, tomando como punto de referencia los principios cientficos de la Biotica. Por ende, los objetivos especficos proponen disear reflexiones ticas que contribuyan a solucionar problemticas concretas, desde la cosmovisin de la libertad individual propuesta por Amartya Sen. Adems de proponer estrategias que mejoren la calidad de vida de los ciudadanos del corregimiento de Laguna flor en Sucre. 4

CAPITULO II Condiciones socioeconmicas del departamento de Sucre

Colombia es una repblica unitaria situada en la regin noroccidental de Amrica del Sur. Por esta razn establece en el primer artculo de su constitucin poltica la siguiente descripcin: Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de Repblica unitaria, descentralizada, con autonoma de sus entidades territoriales, democrtica, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del inters general. Se puede considerar como la nacin privilegiada de Amrica Latina a nivel de recursos naturales, ya que posee una diversidad tnica, cultural y geogrfica bastante compleja. Puesto que cuenta con cuatro pisos trmicos que generan toda clase de hbitat para el medio ambiente y su instinto de preservacin y conservacin y adaptacin. A saber: Piso trmico o clido, templado o medio, trmico frio y trmico paramo. Por ende, su producto interno bruto es de los ms altos de la regin. Sin embargo la contradiccin se hace evidente cuando se logra visualizar a travs de estudios sociales y econmicos bastante serios y rigurosos, que Colombia es uno de los pases de Latinoamrica que presenta los mayores ndices de desigualdad, inequidad y pobreza extrema. Esta clase de sucesos son lo que permiten cuestionar en cierta medida la realidad del pas, ya que es contradictorio que una repblica que tiene los recursos necesarios para ubicarse como potencia mundial en los mercados regionales e internacionales no logre capitalizar la ganancia econmica en inversin social. 5

Sucre es uno de los 32 departamentos de Colombia. Est localizado al norte del pas, en la regin Caribe de Colombia. Su actividad econmica depende de la ganadera, agricultura y la prestacin de servicios bsicos. Pero su industria es deficiente y poco desarrollada. A esto se suma la pobreza monetaria y la desigualdad. Segn el Dane:
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El porcentaje de personas en pobreza para el departamento

de Sucre fue 51,5%. El porcentaje de personas en pobreza extrema para el departamento de Sucre fue 12,7%. En trminos de desigualdad el Gini para el departamento de Sucre registr un valor de 0,483. Para el ao 2012, el ingreso per cpita promedio en el departamento de Sucre fue de $292.304, con un crecimiento de 3,4% con respecto al 2011. Esto indica que una familia promedio en Sucre compuesta por cuatro personas, tiene un ingreso de $1.169.216. (2013, pg. 1)

Como se puede analizar, cada persona pobre que logra obtener un ingreso econmico en el departamento de Sucre, recibe aproximadamente (292.304) doscientos noventa y dos mil pesos. Entre tanto que en Bogot una persona que tiene un trabajo formal recibe un ingreso neto de (589.500). Quinientos ochenta y nueve mil quinientos pesos mensuales. Por lo tanto se puede concluir que la pobreza en el departamento de Sucre es bastante extrema, ya que si una familia en Bogot que est compuesta por dos personas que reciben un salario mnimo legal vigente viven en condiciones econmicas de pobreza media, cuanto ms una familia en Sucre. Por otra parte:
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La brecha o intensidad de la pobreza es un indicador que mide

la cantidad de dinero que le falta a la unidad pobre (hogar o persona) para dejar de ser pobre, es decir para que alcance la lnea de pobreza. Esta diferencia se presenta con respecto al ingreso per cpita de la unidad pobre y se pondera por el nmero de pobres. (2013, pg. 4)

La siguiente grafica es una demostracin de los ndices formales e informales de empleo que posee el departamento de Sucre. Grafica 1

Fuente: http://planeacionnacional.blogspot.com/

Para lograr evitar de forma significativa que el empleo informal y la pobreza extrema sigan en aumento en el departamento de Sucre, es necesario que se establezcan metas a corto, mediano y largo plazo. De lo contrario la economa de los municipios seguir girando en torno al azar, la corrupcin administrativa, y el clientelismo de los contratos que se firman con empresas que no ejercen responsabilidad su social con la regin. 7

CAPITULO III La biotica de Amartya Sen como respuesta a las problemticas del departamento de Sucre y el corregimiento de Laguna Flor

El desarrollo econmico y social debe ser una respuesta concreta y objetiva a las necesidades de la vida, por esta razn las libertades que pueden disfrutar los individuos tienen que ser reales. De lo contrario la visin econmica y egosta que existe en el mundo puede seguir atropellando los ideales de una humanidad que declara mayor justicia e igualdad social. Porque parece contradictorio a nivel global que las sociedades hayan avanzado de forma acelerada en el crecimiento de su producto interno bruto, la oferta y la demanda de todo tipo de bienes y servicios, avances tecnolgicos, modernizacin de sus infraestructuras etc. Pero que no consiga respetar los derechos de la naturaleza y los seres humanos que forman parte de una misma realidad. Por esta razn Amartya Sen, afirma:
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A pesar de que la opulencia mundial ha

experimentado un aumento sin precedentes, el mundo contemporneo niega libertades bsicas a un inmenso nmero de personas, quiz incluso a la mayora. A veces la falta de libertades fundamentales est relacionada directamente con la pobreza econmica, que priva a los individuos de la libertad necesaria para satisfacer el hambre, para conseguir un nivel de nutricin suficiente, para poner remedio a enfermedades tratables, para vestir dignamente o tener una vivienda aceptable o para disponer de agua limpia o de servicios de saneamiento.
(2000. Pg. 20)

No se tiene que ir tan lejos en el pensamiento o la realidad social, basta con analizar la opulencia que poseen algunos estratos socioeconmicos en Colombia, para reconocer con facilidad que la brecha social en desigualdad es bastante extrema. 8

El departamento de Sucre como establec en el captulo II, tiene fuertes deficiencias econmicas y sociales, ya que las personas no satisfacen el hambre a diario, mucho menos pueden obtener una nutricin sana, las enfermedades se presentan constantemente como consecuencia de lo anterior. El vestido no es digno, la vivienda tampoco y los servicios pblicos los reciben pocas personas. Las metas que se pueden establecer para mejorar las condiciones de vida en el departamento de Sucre y el corregimiento de Laguna Flor, son las siguientes:
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Desarrollar un hato ganadero libre de enfermedades infectocontagiosas Formar profesionales del agro para direccionar la transformacin productiva

del sector. Adecuar granja piloto para desarrollo de experiencias tcnicas del sector

- Fortalecimiento institucional de los colegios tcnicos agropecuarios, con el fin de ofrecer al mercado tcnicos agrcolas y pecuarios altamente calificados y con gran perfil humano y social. - Mejorar las condiciones para la comercializacin de los productos crnicos y lcteos del departamento. - Fortalecer la cadena productiva Bovina-Ovina. - Aumentar la rentabilidad de la apicultura mediante el aumento en los promedios de produccin a travs del mejoramiento del material gentico disponible y la generacin de valor agregado a travs del desarrollo de productos derivados . (Cmara de comercio de Sincelejo, observatorio del
caribe colombiano, Universidad de Sucre. 2008, pg. 8 a15)

Para poder generar empleo formal y competitivo a fin de que el desarrollo econmico sea mucho ms dinmico en el departamento de Sucre, es necesario que la ganadera y la agricultura sean mucho ms eficientes y eficaces para lograr atender la demanda interna y externa. De lo contrario la informalidad seguir aumentando desmedidamente. 9

Tambin se requiere que los valores ticos correspondan a principios que dignifiquen la vida, el medio ambiente y la salud de los habitantes del departamento. Ya que la pobreza extrema es una muestra viviente de la ausencia de igualdad social y de la discriminacin que reciben los ciudadanos del corregimiento Laguna Flor.
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En el caso de la pobreza, Sen la identifica con la ausencia de una igualdad de

capacidades para los individuos que integran la sociedad. Por eso es partidario de que todos tengan las mismas capacidades para aprovechar las oportunidades. Desplaza el anlisis de la igualdad de oportunidades hacia la igualdad de capacidades (Valds, 1998: 7). La capacidad es la combinacin de diversos quehaceres y seres que cumplen con los funcionamientos elementales relacionados con la nutricin, la salud y el sentirse feliz. Todo esto es valorado de acuerdo con las ventajas individuales y sociales (Sen, 1996: 55-56).
(Miguel Angel Vite Pre. Amartya Kumar Sen.1999, pg. 176)

Cuando afirmo que existe discriminacin, lo hago porque considero que el Estado Central de Colombia y el gobierno descentralizado de la regin no generan polticas eficaces que logren integrar las capacidades de los ciudadanos. Si no que por el contrario se deja que estas ltimas se pierdan desmedidamente, ya que si la capacidad segn Sen es la combinacin de quehaceres y seres que ayudan a dicho fin, la libertad individual para ejercerla queda destruida como consecuencia de la falta de recursos. Por lo tanto:
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En los pases en vas de desarrollo la pobreza es un problema

generalizado donde, segn Sen, la accin de la poltica pblica debera de centrarse en la generacin de las condiciones que permitan una igualdad de capacidades bsicas definidas por la alimentacin, la vivienda y la disminucin de la morbilidad y de la mortalidad. Pg. 176.

Por lo tanto si la poltica pblica no parte de los principios bsicos de la biotica, las condiciones humanas seguirn perdindose a travs del tiempo. 10

Como se puede evidenciar en las reflexiones anteriores, es necesario que los polticos, empresarios, banqueros, militares e intelectuales que ostentan el poder logren tener una visin de la vida que sea mucho ms tica y humana. Porque de no ser as, el hambre y la miseria seguirn recorriendo las tierras de Colombia y Latinoamrica a travs de las dcadas. La falta de empleo genera escases de forma precipitada, por ende, no se tiene acceso a los alimentos, a la vivienda y el vestido digno. Lo que da lugar a la perdida de las capacidades humanas y a la discriminacin tnica, sexual, religiosa y cultural.
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Sin embargo, Amartya Sen considera lo siguiente como una forma de prevenir

las hambrunas: primero, entender qu es lo que las causa, visualizar los sectores de la poblacin afectados (los que sufren desempleo o subempleo), y el impacto de la cada real de los ingresos. Segundo, los tomadores de las decisiones no deben basar sus acciones en la evidencia de que, como existe comida suficiente en el mercado, es innecesario tomar medidas preventivas, pues amplias capas de la poblacin pasan hambre al no tener un acceso al mercado de los alimentos por falta de ingresos. Tercero, la ciencia y los cambios en la poltica pblica no solamente debern promover la produccin de alimentos en regiones que sufren la hambruna sino tener disponible comida, de parte del gobierno, para distribuirla a las vctimas y poder detener la subida del precio de mercado de los alimentos.
(Miguel Angel Vite Pre. Amartya Kumar Sen.1999, pg. 176)

Estos argumentos de Amartya Sen permiten comprender la necesidad de la biotica en la sociedad. Ya que esta ltima puede garantizar que la sociedad sea capaz de atender de forma satisfactoria las necesidades primarias del hombre, es decir: alimentacin, vivienda y vestido. Como tambin que aprenda a disear un desarrollo econmico que sea sostenible con el medio ambiente, adems de ofrecer un sistema de salud que sea digno y permanente para los ciudadanos del departamento de Sucre y el corregimiento de Laguna Flor. 11

Para que est clase de propuestas puedan llevarse a la prctica es necesario que la poltica de la nacin se disee de forma tica, porque de no ser as las reformas a la educacin, salud, trabajo y al sector agrario etc. seguirn estando manchadas de corrupcin, falta de transparencia y amor por la sociedad. Lo que permite a grandes rasgos que los partidos tradicionales y de oposicin velen por sus propios intereses econmicos que por el bienestar y el desarrollo colectivo de la poblacin. Por ejemplo:
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La concepcin de Amartya Sen acerca del bienestar individual es

diferente de la visin utilitaria donde se identifica a los deseos, la felicidad o la satisfaccin de las preferencias con la posesin. El bienestar individual, segn Sen, es el resultado adquirido por un individuo en su nutricin, salud, educacin, etctera. Desde esa perspectiva, un individuo goza de menor bienestar si vive en una zona donde existe, por ejemplo, la enfermedad de la malaria y desempea el mismo trabajo que otra persona que habita un rea donde esa enfermedad est erradicada. (Miguel Angel Vite Pre. Amartya Kumar Sen.1999, pg. 177)

La visin utilitaria de la vida asocia los deseos, la felicidad y la satisfaccin personal con las posesiones materiales. Modelo contrario a la visin tica y espiritual que Dios ha revelado a travs de las sagradas escrituras, como tambin mediante la consciencia de los hombres que le permite a estos ltimos establecer que la felicidad se puede vivir cuando las necesidades bsicas se suplen satisfactoriamente. El bienestar y el desarrollo son posibles si la iglesia, los gobernantes, empresarios, banqueros, militares e intelectuales; trabajan de forma conjunta por alcanzar la realizacin del proyecto humano destinado por la divinidad para los hombres, me refiero a la felicidad. Ya que esta ltima parece ser el fin ltimo y sublime de la existencia humana. Por ende, la biotica actualmente representa los intereses ticos de la vida, la salud y el medio ambiente. 12

A mi parecer las condiciones materiales y los bienes que se posean pueden proporcionar comodidad y en cierto sentido mayor tranquilidad, pero no pueden generar por si mismos felicidad, paz, amistad y concordia entre los hombres. Porque para ello debe existir una tica incondicional del prjimo como visin encarnada de la amistad o la hermandad. La humanidad y la administracin gubernamental del departamento de Sucre no deben caer a pasos precipitados en la mentira que afirma que el xito de una persona se puede medir por los bienes materiales o adquisiciones econmicas que posee. Si no que debe reconocer la necesidad de forjar una tica que se materialice en acciones concretas que beneficien a la sociedad mediante la inversin de recursos econmicos a los corregimientos y responsabilidad social empresarial.
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Las adquisiciones de los individuos forman su bienestar y las adquisiciones

potenciales como la libertad de hacer y estar haciendo forman lo que Sen llama operaciones. Para Amartya Sen, la adopcin de una visin instrumental en un mundo de economa globalizada ha provocado que se le confiera un mayor apoyo a las tasas de inversin privada, a la tecnologa y al libre comercio. Esta visin deja de lado el bienestar de las personas y se olvida que las acciones humanas son la causa principal de que se introduzcan cambios en los procesos econmicos. (Miguel Angel Vite Pre. Amartya Kumar Sen.1999, pg. 177)

Para las personas educadas la globalizacin trajo consigo diversidad de beneficios tecnolgicos, econmicos, sociales y culturales. Ya que se integraron los pases de la tierra a travs de cadenas de produccin que elevan las negociaciones y la rentabilidad econmica del producto interno bruto de cada nacin. Pero se olvida que tambin se elev el egosmo mundial y la individualidad extrema. Ya que los sectores privados se volvieron ms importantes que las comunidades que reclaman el respeto por los Derechos Humanos. 13

Para que se puedan evaluar las condiciones actuales de los Derechos Humanos y el bajo desarrollo de las capacidades de los ciudadanos en el departamento de Sucre y el corregimiento de Laguna Flor, es necesario que se considere la organizacin social que tiene la regin y el nivel de la toma de decisiones que posee el gobierno local. Ya que as se podrn evaluar las debilidades, oportunidades, fortalezas y amenazas. Tambin es necesario: Para evaluar el bienestar individual, Sen considera que
los recursos disponibles no proporcionan suficiente informacin porque su aprovechamiento vara segn circunstancias personales como la edad o la salud, y socio-culturales como la educacin o el capital social. Por ejemplo, un anciano necesitar seguramente ms recursos que un joven para que ambos sean igualmente capaces de estar sanos; una persona con conocimientos bsicos sobre salud e higiene ser ms capaz de estar saludable, con los mismos recursos, que quien carezca de tales conocimientos (Sen, 1982a; 1984; 1985a; 1985b). No obstante, los recursos s tienen un valor instrumental al ser requisitos indispensables para tener capacidad. (Rafael Cejudo Crdoba. 2007. Pag.11)
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Los argumentos se Amartya Sen son claros cuando explica que los recursos que puede ofrecer la sociedad para desarrollar las capacidades de los ciudadanos no deben ser los mismos. Ya que podra perderse aspectos tan importantes como la edad, la salud y las ideas culturales que tienen los habitantes del departamento de Sucre. Si el gobierno local logra establecer en su plan estratgico esta clase de propuestas de Amartya Sen, podr capitalizar los recursos humanos y monetarios de acuerdo al perfil de los habitantes del departamento y el corregimiento de Laguna Flor. Pero indudablemente debe invertir en mayor medida en la salud y los subsidios alimenticios, ya que tanto el nio, como el joven y el anciano necesitan de estar sanos para poder desarrollar sus capacidades humanas. 14

Lo anterior no indica que los ciudadanos del departamento que se encuentran sanos deban evadir su responsabilidad social con la comunidad y el trabajo. Ya que tambin deben ser tiles y generar produccin. De lo contrario la inversin del Gobierno central ser ms escaza y darn lugar a que la corrupcin administrativa de tipo local se extienda considerablemente al no existir reclamantes de los derechos al trabajo y a la inversin social.
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Respecto de la propia fuerza de trabajo. Sen llama habilitacin bsica o directa

a los recursos que son fruto del trabajo propio (autoproduccin), mientras que las habilitaciones de intercambio son las obtenidas de alguna otra forma (el comercio principalmente). El dinero no es equivalente a las habilitaciones debido a variaciones en los precios, al nivel de oferta, a la facilidad de acceso a los mercados, o a restricciones legales y culturales para conseguir determinados recursos. El enfoque de las habilitaciones persigue determinar, a partir de las habilitaciones iniciales y de las de intercambio, cul es el conjunto habilitacin, esto es, el total actual de habilitaciones con el que hacer frente a una hambruna o a una situacin de escasez (2007. Pag.12)

Debido a las condiciones socioeconmicas del departamento de Sucre no es viable la autoproduccin de los habitantes para subsistir, por esta razn es que los habitantes deben exigir a travs de mecanismos jurdicos y constitucionales que se habilite las posibilidades comerciales con la regin y especialmente con el corregimiento de Laguna Flor. De esta forma los habitantes podrn tener mayor acceso a la oferta y demanda de bienes y servicios, posibilitando que el mercado local y regional se vuelva ms slido y concreto. Como resultado se podr reducir los niveles de pobreza y hambruna que padecen los ciudadanos que han sido excluidos de la riqueza masiva que genera el pas. Puesto que se ha dejado a un lado los principios bsicos y fundamentales de la biotica, adems de olvidar la condicin divina que tenemos los seres humanos en nuestro ser. 15

BIBLIOGRAFIA
1

Dr. Jos Humberto Duque Z. Biotica: Historia de un nombre y sus principales asuntos. Universidad Pontificia Bolivariana - Instituto de tica y Biotica. Colombia. 2008, pg. 7,9.
2

Sen Amartya, Desarrollo como libertad. Madrid: Editorial Planeta. Espaa.2013, pag.19.
3

Dane. Boletn de prensa. Sucre: pobreza monetaria 2012. Bogot, D.C. 2013, pag.1,4)
4

Amartya Sen. Desarrollo y libertad. Editorial: Planeta Mexicana. S.A. 2000. Pg.

20.
5

Ministerio de comercio Industria y turismo - informe 5. Preparado por: Cmara de comercio de Sincelejo, observatorio del caribe colombiano, Universidad de Sucre. 2008, pg. 8 a15.
6

Miguel Angel Vite Pre. Amartya Kumar Sen: notas para pensar la pobreza y la desigualdad social. Sociolgica, ao 14, nmero 39. Estudios Estratgicos sobre la Ciudad de Mxico. 1999, pg. 176,177.
7

Rafael Cejudo Crdoba. Capacidades y libertad una aproximacin a la teora de Amartya Sen. Universidad de Crdoba. Espaa. Revista internacional de sociologa (RIS) VOL. LXV, N 47, mayo-agosto, 9-22, 2007.pag.11, 12.