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Ensayos sobre Biopoltica Excesos de vida Gilles Deleuze/Michel Foucault/Antonio Negri/Slavoj Zizek/Girgio Agamben Paid s !

omentarios de los integrantes" 6-7-10 Marcos - #a la tarde$ !omo lo dije anteriormente% me &areci mu' o&ortuna la elecci n de !laudio( A&ruebo ' creo )ue nos da varias &istas &ara avanzar en el an*lisis( +n &rimer lugar% nos coloca en un lugar &ara mirar% alejado de la lectura cl*sica de la Filoso,-a en donde el ser ' el ente eran las &reocu&aciones &ara &elear el es&acio con las dem*s ciencias( Ahora% a&arece la vida( !reo )ue el &rimer &*rra,o del Pr logo encierra una serie de conce&tos a &artir de instalar la .ida como eje de revelaciones &ara constituir acontecimientos &osteriores% &artiendo de la singularidad a la individualidad( +sta din*mica de observaci n constru'e una l gica )ue se a&arta de las construcciones cient-,icas )ue ven-amos acostumbrados desde el &ositivismo% &ara ver en esta realidad de la ./DA un &anorama am&lio ' com&lejo a la vez% bastante alejado de certidumbres( No ha' lenguajes constituidos &ara desci,rarla% sino )ue el lenguaje debe crearse o descubrirse 'a )ue el &unto de an*lisis es otro( No hablamos de la muerte% ni tam&oco del ser &ara la muerte( +l Dasein de 0eidegger )ue ,ue bastante e1&uesto% se deja de lado &ara ver si ha' sujetos )ue &uedan hablar de la vida( No s2 si ella es el &unto de &artida3 no s2 si es un hecho de evidencia3 no s2 si es la idea &rinci&al( +st* ah- la vida ' a &artir de ah- hablamos de ella como algo inde,inido &ara llegar a lo de,inido% no &or)ue lo determinemos nosotros% sino )ue lo debemos buscar( 4uien sabe esta b5s)ueda estar* en el &oder de alguien constituido &or el +stado3 o re&lantearnos esta instalaci n &ara reinstalar el real sentido de la vida( Por ahora% estos son mis re,le1iones )ue se des&rendieron del &rimer &*rra,o de la &rimera &*gina del Pr logo( 20-7-10 Marcos - #a la tarde$ 6etomo nuevamente la l-nea de re,le1i n anterior ' avanzo sobre el Pr logo( 7os autores &onen a Foucault como el )ue origina la relaci n 8modernidad ' bio&oder9 sobre el conce&to de hombre )ue 'a hab-a de,inido Arist teles como 8un animal viviente% ' adem*s ca&az de e1istencia &ol-tica9 #+(:(" ;$< = avanza un &oco m*s ' a,irma )ue en el 8umbral de lo biol gico9 se instalan las tecnolog-as modernas ' colonizan constru'2ndose el individuo moderno3 &ero aclarando )ue en este l-mite% 8emerge la vida como desa,-o ' e1ceso de lo )ue nos constitu'e como 8humanos9 socialmente legibles ' &ol-ticamente reconocibles9 #+(:(" <<$ +n esta l-nea de &ensamiento a&arecen los distintos autores )ue se encuentran en el &resente libro( +n el gru&o de los tres &rimeros art-culos surge el &ensamiento de vida desde la mirada de Foucault% al decir )ue ella se &resenta 8como &osibilidad de error ' ca&acidad de desv-o93 ' en el an*lisis de Delueze como 8&ura virtualidad9 ' como &otencia
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+(:(" )uiere decir +nsa'os sobre bio&ol-tica% editorial Paidos% >??@(

indeterminada9 #+(:(" <>$ coincidiendo ambos sus &untos de vista( Frente a esta situaci n &lanteada% Agamben A &ensador italiano B% nos habla de la res&onsabilidad )ue corres&onde a la ,iloso,-a rede,inir categor-as en el &ensamiento occidentalC 21-7-10 Marcos - #a la maDana$ #.o' a la &rimera &*gina del Pr logo$ 7a relaci n de la Modernidad con el Biopoder lo inicia Foucault sobre el conce&to de hombre )ue 'a lo hab-a &resentado Arist teles como 8animal viviente #C$ ' ca&az de e1istencia &ol-tica9( +l &ensador ,ranc2s analiza la im&lementaci n de di,erentes t2cnicas &ara colonizar al individuo o&erando sobre el cuer&o ' la salud% la se1ualidad% la herencia biol gica% C(% &oniendo a lo biol gico como el umbral entre la vida ' lo social( Frente a esto% se &uede entender la normativa de la modernidad sobre lo normal ' lo anormal3 lo saludable ' lo en,ermo3 etc(% donde el cuer&o ' la vida se constitu'eron como la 8materia &ol-tica9 en la construcci n del individuo( 6etomando nuevamente esta &rimera &*gina% me gustar-a destacar algunos t2rminos )ue re&resentan conce&tos com&lejos &ermitiendo a,irmaciones% re,le1iones ' cambios de mirada% en &rimera instancia en Foucault3 ' luego% en los otros autores )ue a&arecen en el te1to( +n el caso de 2l% iniciador de tal razonamiento% se observa como im&ortante el haber destacado a la vida en el cuer&o como construcci n de su ,iloso,-a(

Ahora% siguiendo con los t2rminos #' &or ende% los conce&tos$ ubicar-a a las tcnicas>% res&aldadas &or una visi n tecnolgica o&erando en el cuer&o #8instanciaci nE del ser viviente del hombre9 +(:("<?$% donde a&arecen los &lanteos 8de la salud% la se1ualidad% la herencia biol gica o racial% la higiene% los modos de relaci n ' de conducta con el &ro&io cuer&o9 #+(:(" <?$( Pero en el dorso de la &rimera &*gina del Pr logo% los com&iladores contin5an diciendo )ue aun)ue al ser viviente se lo tome como objeto de las tecnolog-as% no deja de a&arecer la resistencia a la sujeci n" 8si el individuo coincide con su cuer&o% si el bio&oder su&er&one los mecanismos de control con la inmanencia de lo vivo% ese mismo cuer&o ' ese mismo ser viviente se &ueden tornar l-nea de des,iguraci n% de anomal-a '
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Me &arece im&ortante &ara m-% di,erenciar tcnica de lo tecnolgico( F2cnica se re,iere a lo )ue se hace #medios ' &roducto$3 ' en cambio% tecnolog-a% a&untar-a m*s a la conce&ci n )ue uno tiene de esas t2cnicas( Por lo tanto% en este lugar donde a&arece el &ensamiento de Foucault no es un dato menor% 'a )ue est* remarcando las caracter-sticas )ue se dan en la construcci n del individuo( Del Diccionario de la 7engua +s&aDola"
TECNOLOGA. #Del gr( GHIJKLKMN% de GHIJKLMKO% de GIJP% arte% ' LMKO% tratado$( 1. ,( !onjunto de teor-as ' de t2cnicas )ue &ermiten el a&rovechamiento &r*ctico del conocimiento cient-,ico( 2. ,( Fratado de los t2rminos t2cnicos( 3. ,( 7enguaje &ro&io de una ciencia o de un arte( 4. ,( !onjunto de los instrumentos ' &rocedimientos industriales de un determinado sector o &roducto( TCNICO CA

<( >( E( S( T( U(

adj( De la t2cnica o relativo a ella" ,allo t2cnico( 4ue conoce mu' bien los &rocedimientos de una ciencia un arte o un o,icio ' los lleva a la &r*ctica con es&ecial habilidad" es un jugador mu' t2cnico% &ero &oco intuitivo( QPalabras o e1&resi nR &ro&ia de una ciencia% un arte o un o,icio" t2rmino t2cnico( Q!ierta es&ecialidadR universitaria de grado medio" ar)uitectura t2cnica( m( ' ,( Persona )ue &osee los conocimientos es&ec-,icos sobre una ciencia% un arte o un o,icio" ha venido el t2cnico a re&arar la lavadora( +ntrenador de un e)ui&o de&ortivo" el t2cnico daba instrucciones desde el ban)uillo(

@( V( ;(
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,( !onjunto de &rocedimientos o recursos de los )ue se sirve una ciencia% un arte o un o,icio" conoce la t2cnica de la hi&nosis( 0abilidad &ara hacer uso de estos &rocedimientos" le ,alta t2cnica &ara dominar el dibujo lineal( M2todo% t*ctica% &rocedimiento &ara hacer alguna cosa" )uiero )ue me e1&li)ues tu t2cnica &ara hacer buDuelos(

8/nstanciaci n9

Diccionario de la Lengua Espaola IN!TANCIA. #Del lat( instanta$( 1. ,( Acci n ' e,ecto de instar( 2. ,( Memorial% solicitud(

de resistencia contra las &roducciones normativas de subjetividad ' comunidad9 #+(:("<?$ 21-7-10 Marcos - #a la tarde$ #!o&io lo )ue le contest2 a Silvana en relaci n al archivo )ue envi2 des&u2s del mediod-a a todo el gru&o$ Hola a todos.Estoy cerrando en el 092 la ctedra de Filoso !a de la Educacin y "uiero poner punto inal al tra#a$o del pri%er cuatri%estre. &ero no puedo de$ar de acercar algunos co%entarios so#re lo e'puesto por (il)ana *Esto parece co%o lo de los payadores+ ,e parecen interesantes las l!neas %arcadas en donde se destaca el pensa%iento de -ga%#en "ue .ace %encin al concepto de )ida de inida por dos /%onstruos0 del pensa%iento "ue ueron Foucault y Deleu1e2 3na )ida *de inida por+ inde inida y con

3. ,( +n las antiguas escuelas% im&ugnaci n de una res&uesta dada a un argumento( 4. ,( Nivel o grado de la Administraci n P5blica o de cual)uier instituci n &ol-tica o social( 5. ,( Persona o conjunto de &ersonas )ue integran este nivel( 6. ,( /nstituci n% organismo( 7. ,( Der. !ada uno de los grados jurisdiccionales )ue la le' tiene establecidos &ara ventilar ' sentenciar% en jurisdicci n e1&edita% lo mismo sobre el hecho )ue sobre el derecho% en los juicios ' dem*s negocios de justicia( 8. ,( &sicol. !ada una de las &artes del a&arato &s-)uico ca&aces de actuar( a ~. 1. loc( adv( A ruegos de% a &etici n de( a ~s de. 1. loc( &re&os( A ruegos de% a &etici n de( en primera ~. 1. loc( adv( Al &rimer -m&etu% de un gol&e( 2. loc( adv( Primeramente% en &rimer lugar% &or la &rimera vez( en ltima ~. 1. loc( adv( !omo 5ltimo recurso% en de,initiva( 6etomando nuevamente el t2rmino inicial A instanciacin A nos est* marcando una din*mica donde el ser viviente del hombre a&arece( !reo )ue vale la &ena ver en esta ,rase% t2rminos como 8ser9% 8viviente9% 8hombre9% )ue en una re,le1i n ,ilos ,ica no son menores o de &oca jerar)u-a( Por eso mismo% me &arece im&ortante destacar una ,rase del Pr logo )ue hace re,erencia al ensa'o de Agamben )ue &ide 8re&ensar las categor-as ,undantes del &ensamiento occidental9 #+(:(" <>$

gran )irtualidad para e'presar y transgredir en contra del so%eti%iento y la disciplina en todas sus di%ensiones... &or eso "ue el pri%er autor .ace un anlisis pro undo so#re la /in%anencia a#soluta0 donde la )ida es todo potencial4 )irtualidad.. *al estilo de lo pensado por (pino1a+. *Hay %uc.a %iga y %uc.opara seguir pensando en este prlogo lleno de conceptos y tr%inos alrededor de la 5iopol!tica+ 3n gran a#ra1o y punto inal. Hasta la )uelta.
21 7 10 Gentile, Silvana Enviado el: Mircoles, 21 de Julio de 2010 04:24 p.m. Para: Fregosi, Marcos; Maza, Guillermo Francisco; 'Claudio Asunto: !: Grupo de es"udio # e$le%iones personales

occa'

Hola a todos, Me parece interesante la mirada de Marcos. En lo personal he avanzado bastante con la lectura de la obra (muy buena por cierto). Estoy todava en el prlogo por lo que me resultan amiliares algunas e!presiones que Marcos remarca. El concepto de "vida desnuda# de $gamben (si mal no recuerdo hace re erencia a esto dada la importancia de que se le d% hoy a la "productividad#) que contrapone al concepto del "pensar# para construir nuevas sub&etividades, agotado lo estatalmente institudo en la Modernidad. 'e ah el rescatar a (oucault en re erencia al "mane&o de los cuerpos# en instituciones de encierro creadas por la modernidad para, de alguna manera, sellarlos ideolgicamente (escuelas) hospitales) o , ante situaciones de no acatamiento tambi*n recluirlos (c%rceles) neuropsiqu%tricos). Me alta. Estoy en el prlogo que me parece un buen adelanto de lo que viene. +uen descanso Marcos, ,laudio, -uille. .ealmente ue una primera etapa muy traba&ada y nos merecemos parar un poco. ,ari/os a todos y hasta la vuelta. 0ilvana