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HORA SANTA CON EL PAPA

FRATERNIDAD DE CRISTO SACERDOTE Y SANTA MARA REINA

XPOSICIN

DE RODILLAS

El sacerdote revestido expone el Santsimo Sacramento como de costumbre.

ONICIN INICIAL

Ya est cercana la fiesta de Navidad: la fiesta del Emmanuel, del Dios-con-nosotros. El Dios de los cristianos no es un Dios lejano y a quien no le importamos. l no se ha desentendido de su creacin ni de nosotros sus criaturas a quienes ha creado para vivir en amistad con l. Dios est con nosotros. Lo ha estado a lo largo de la historia de la humanidad y la historia de la Salvacin... por medio de palabras y acciones, por medio de sus ngeles y de los profetas y hombres escogidos Pero, ahora, en la plenitud de los tiempos, l mismo se ha hecho presente en su Hijo Eterno, Jesucristo nuestro Seor: se hace hombre como nosotros, experimenta nuestra misma fragilidad, nos habla con sus palabras, pero tambin con su propia vida, con su entrega por amor en la cruz y ahora, est glorioso en el cielo, pero podemos seguir diciendo que es Dios-con-nosotros. En la Eucarista, Jess se ha quedado con nosotros. En el sagrario, podemos estar seguros de encontrarle. All nos hablar, nos consolar, nos dar nimo y fortaleza En esta hora santa, agradezcamos este don de su presencia.
MI DIOS, YO CREO, ADORO, ESPERO Y OS AMO. OS PIDO PERDN POR LOS QUE NO CREEN, NO ADORAN, NO ESPERAN Y NO OS AMAN.
BREVE SILENCIO

NTFONAS

Del 17 al 23 de diciembre resuenan en las Vsperas las solemnes antfonas

llamadas "O": son las ltimas y fervientes plegarias de la Iglesia a su Salvador. Esconden un mensaje que se forma con las letras iniciales de estas antfonas invertidas: ERO CRAS, que significan: MAANA ESTAR. Es la respuesta de Nuestro Seor a la splica de la Iglesia. Con este espritu, confiando en su palabra, invoqumosle para que venga a nosotros y nos libre de nuestras ataduras al pecado:

Oh Sabidura, que brotaste de los labios del Altsimo, abarcando del uno al otro confn y ordenndolo todo con firmeza y suavidad, ven y mustranos el camino de la salvacin! R/. VEN, SEOR, VEN A SALVARNOS. Oh Adonai, Pastor de la casa de Israel, que te apareciste a Moiss en la zarza ardiente y en el Sina le diste tu ley, ven a librarnos con el poder de tu brazo! Oh Renuevo del tronco de Jes, que te alzas como un signo para los pueblos, ante quien los reyes enmudecen y cuyo auxilio imploran las naciones, ven a librarnos, no tardes ms! Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel, que abres y nadie puede cerrar, cierras y nadie puede abrir, ven y libra los cautivos que viven en tinieblas y en sombra de muerte! Oh Sol que naces de lo alto, Resplandor de la Luz Eterna, Sol de justicia, ven ahora a iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte! Oh Rey de las naciones y Deseado de los pueblos, Piedra angular de la Iglesia, que haces de dos pueblos uno solo, ven y salva al hombre que formaste del barro de la tierra! Oh Emmanuel, Rey y Legislador nuestro, esperanza de las naciones y salvador de los pueblos, ven a salvarnos, Seor Dios nuestro!
BREVE SILENCIO Y SENTADOS

ectura del Evangelio segn san Mateo

1, 18-25

El origen de Jesucristo fue de esta manera: Su madre, Mara, estaba desposada con Jos y, antes de empezar a estar juntos ellos, se encontr encinta por obra del Espritu Santo. Su marido Jos, que era justo, pero no quera infamarla, resolvi repudiarla en privado. As lo tena planeado, cuando el ngel del Seor se le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de David, no temas tomar contigo a Mara tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espritu Santo. Dar a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Todo esto sucedi para que se cumpliese lo dicho por el Seor por medio del profeta: Ved que la virgen concebir y dar a luz un hijo, y le pondrn por nombre Emmanuel, que traducido significa: Dios con nosotros. Despertado Jos del sueo, hizo como el ngel del Seor le haba mandado, y tom consigo a su mujer. Y no la conoca hasta que ella dio a luz un hijo, y le puso por nombre Jess. Palabra de Dios. R/. Te alabamos, Seor.

UNTOS PARA LA MEDITACIN. S.S. Francisco, 18 de diciembre de 2013

Dios viene a habitar con los hombres, elige la tierra como su morada para estar junto al hombre y dejarse encontrar all donde el hombre vive sus das en la alegra y el dolor. Por tanto, la tierra no es solo un valle de lgrimas, sino el lugar donde Dios mismo ha puesto su tienda, es el lugar del encuentro de Dios con el hombre, de la solidaridad de Dios con los hombres. Dios ha querido compartir nuestra condicin humana hasta el punto de hacerse una sola cosa con nosotros en la persona de Jess, que es verdadero hombre y verdadero Dios. Pero hay algo todava ms sorprendente. La presencia de Dios en medio de la humanidad no se ha dado en un mundo ideal, idlico, sino en este mundo real, marcado por cosas buenas y malas, por divisiones, maldad, pobreza, prepotencias y guerras. l ha elegido habitar en nuestra historia as como es, con todo el peso de sus lmites y de sus dramas. Haciendo as se ha demostrado de forma insuperable su inclinacin misericordiosa y llena de amor hacia las criaturas humanas. l es el Dios-connosotros, Jess es Dios-con-nosotros, creis esto? Jess es Dios-con-nosotros, desde siempre y por siempre est con nosotros en los sufrimientos y en los dolores de la historia. La Navidad de Jess es la manifestacin de que Dios se ha puesto del lado del hombre de una vez y para siempre, para salvarnos, para levantarnos del polvo de nuestras miserias, de nuestras dificultades, de nuestros pecados. De aqu viene el gran regalo del Nio de Beln: una energa espiritual que nos ayuda a no hundirnos en nuestras fatigas, en nuestras desesperaciones, en nuestras tristezas, porque es una energa que nos conforta y transforma el corazn. El nacimiento de Jess, de hecho, nos lleva a la bella noticia de que somos amados inmensamente y individualmente por Dios, y este amor no solo nos lo hace conocer, sino que nos los da, nos lo comunica! De la contemplacin gozosa del misterio del Hijo de Dios nacido por nosotros, podemos extraer dos consideraciones. La primera es que si en la Navidad Dios se revela no como uno que est en las alturas y que domina el universo, sino como El que se abaja. Dios se abaja, desciende a la tierra, pequeo y pobre, esto significa que para ser como l nosotros no podemos ponernos por encima de los dems, sino abajarnos, ponernos al servicio, hacernos pequeos con los pequeos y pobres con los pobres. Es una cosa fea cuando se ve a un cristiano que no quiere abajarse, que no quiere servir, que se pavonea por todas partes. Es feo! Ese no es un cristiano, es un pagano! El cristiano sirve y se abaja! Hagamos esto de forma que nuestros hermanos y hermanas no se sientan nunca solos! La segunda: si Dios, por medio de Jess, se ha implicado con el hombre hasta el punto de convertirse en uno de nosotros, quiere decir que cualquier cosa que le hagamos a un hermano y a una hermana se la habremos hecho a l. Nos lo ha recordado el mismo Jess: quien haya nutrido, acogido, visitado, amado a uno de los ms pequeos y de los ms pobres entre los hombres, se lo habr hecho al Hijo de Dios.

ETANAS DE ADVIENTO (para recitarlas antes de la bendicin)

Verbo de Dios, por quien todas las cosas ha sido hechas, Palabra hecha carne, Mesas prometido en la Ley, R/. Ten misericordia de nosotros Predicho por los Profetas, Anunciado por ngeles, Deseado por los Reyes, Anhelado por las naciones, Enviado al mundo por el Padre y Concebido por el Espritu Santo, Sabidura enviada desde el trono de la gloria de Dios, Zarza ardiente en fuego incombustible, y Escala de Jacob, Flor de la raz de Jes, Flor de la vara de Aarn y Flor que aparece en nuestra tierra, Nuevo vino en nuevo odre, Agua viva que fluye como torrente desde el Lbano, rbol de la Vida plantado en medio del Paraso, Fuente que mana del Paraso, Agua de la vida en fuente sellada, Lmpara puesta sobre candelabro pursimo, Estrella de Jacob, Cetro de Israel, Sol del que est vestida la Mujer, Varn rondado por la mujer, Verdad que brota de la tierra, Justicia que desciende del Cielo, Salvador que pasa por la puerta cerrada, Prncipe sentado en la puerta oriental, Linaje de la mujer que aplasta la cabeza de la serpiente, Progenie de Abraham por la cual son bendecidas todas las naciones, Salvacin y esperanza, nuestra Emmanuel nuestro, Mustrate propicio, R/. Perdnanos, Seor Mustrate propicio, R/. Escchanos, Seor Mustrate propicio, R/. Lbranos Seor. De todo mal y de todo pecado, R/. Lbranos Seor De un corazn duro y perverso, de toda costumbre malvada y pasin desordenada,

De toda aspereza de costumbres, de toda malicia e indolencia, De una mala y eterna muerte, Por tu predestinacin desde toda la eternidad, por tu advenimiento, por el misterio de tu santa Encarnacin, Por tu virginal e inmaculada concepcin, Por la fe y la obediencia de la gloriosa Virgen, por la virginal fecundidad de tu Santsima Madre, por la plenitud de gracia comunicada a tu Madre, En el da del Juicio Nosotros pecadores, R/. Te rogamos, yenos Que te dignes salvarnos de nuestros pecados Que te dignes dirigir a Ti todas nuestras acciones, Que te dignes hacer que tengamos para Ti nuestra morada preparada, Que te dignes rellenar con tu gracia todo valle de pusilanimidad, Que nos concedas gozarnos siempre en Ti y glorificarte, Que te dignes mirar nuestra humildad y extender sobre nosotros el brazo de tu poder, Que te dignes colmarnos a nosotros, pobres, de tus bienes, Que te dignes hacer de nosotros coherederos de tu reino, Que te dignes atendernos Mustranos, Seor, tu misericordia. R/. Y danos tu salvacin. Oremos. Excita, Seor, tu poder y ven, para que con tu proteccin merezcamos vernos libres de los inminentes peligros de nuestros pecados y con tu gracia podamos salvarnos. Que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn.

ENDCIN Y RESERVA