LIBER ARMADEL

(LIBRO DE ARMADEL)
Seu totius Cabadae perftctissirna brevissima et infallibilis Scientia tam speculativa quam practiqua. Dominum Deum timebus et illi seli serbies per nomen illis tremendae et adorabilis Majestatis omnibus diebus vitae tuae. Operatibus

Introduccion
La siguiente es una traduccin al espaol de la versin en Ingles que fuera previamente traducida del Frances por Sir Mac Gregor Mathers. (1 !"#1$1 %. &s la opinin de Frater 'lastor (el que ahora escri(e% que Mathers pu(lico el Grimorio alreve)* hasta donde +o se* +o so+ el primero que hace esta o(servacin* la cual no es un descu(rimiento espectacular pues de(iera ser (astante o(vio desde el primer momento en que se comien)a a leer el te,to. -esulta que los grimorios por lo general se componen de las siguientes partes. 1./na Le+enda de cmo el Grimorio vino a e,istir* + cuando el grimorio ha sido entregado por una entidad esto inclu+e su firma o sigilo. 0.1raciones para pedirle el poder al 'ltisimo + la 2ignidad necesario para evocar a las huestedes celestes. 3.Incensaciones* 4urificaciones etc. ".5reacion del 5irculo Magico. !.4rimera &vocacion* 6.Segunda &vocacion 7.8ercera &vocacion. .Maldicion $.9ienvenida

1:. ;uramento 11. <egocio o 4acto 10.2espedida 13.'ccion 2e Gracias. 'unque este orden no es necesariamente seguido en todas sus partes es inusual que un grimorio comience por la despedida del espiritu + termine con las ultimas instrucciones de cmo formar el circulo* + es esto precisamente lo que sucede con la versin que Mathers pu(lico* es decir que de acuerdo a mis convicciones la pu(lico alreve). 'demas el orden de la creacin + la epope+a (i(lica aparecen completamente invertidos* comen)ando por la crucifi,in de cristo* pasando por '(raham* <oe* 'dam + &va + Finalmente la 5reacin. 1(viamente el principio de todo es la creacin + por lo tanto este grimorio no puede terminar asi. Ironicamente Mathers menciona que este manuscrito no parecia tener una 4agina con 8itulo con e,cepcin de la ultima pagina del manuscrito la cual el mueve al frente para usarla como titulo. 5laro =Si es que todo el manuscrito esta(a alreve)> Mathers menciona que este grimorio no da Instrucciones so(re como preparar el circulo magico + que es una prue(a de que los escritores de grimorios espera(an que el estudiante estuviese en posecion de unos conocimientos (asicos* pero sin em(argo cuando usted lee el manuscrito de atra) hacia delante* =ha+ esta> 5laro + sin oscurantismos (a?o el titulo la 4reparacin del 'lma se le dice e,actamente como crear el circulo magico. Investigando en el Internet encontre una versin en formato 42F escrita en 'leman de este grimorio + alli aparesia una imagen del 5irculo Magico que Mathers omitio en su copia por alguna ra)on. @o he

incluido la imagen en esta versin + he organi)ado todos los capitulos de acuerdo con mi hiptesis de cmo de(en ser leidos. Aa+ una versin impresa al espaol de este grimorio que omite ciertas imBgenes e incluso =/n 5apitulo &ntero> Me refiero al capitulo llamado 5aracteres de Miguel* el cual a diferencia del resto del te,to de este grimorio* tuve que mecanografiarlo + traducirlo +o mismo. &l resto de este grimorio fue CescaneadoD si es que se me permite el uso del (ar(arismo CescaneadoD + convertido a te,to usando la tecnologEa del 15- con un programa llamado 8e,(ridge Millenium. Le 'gradesco al 4uertorriqueo Israel Fargas -osado que me prove+ con copias del original en espaol. Me parece que esta es la primera versin en espaol en formato A8ML para el internet. &spero Gue lo disfruten. Frater 'lastor. ;ulio 3* 0::3

Los Caracteres de Miguel

4or lo tanto escucha hom(re al Seor nuestro 2ios* un solo Seor. 'maras al Seor tu 2ios con todo tu cora)n* con toda tu alma* + con toda tu fuer)a* + a tu pr?imo como a ti mismo. @ estas pala(ras que les enseo de(erBn guardarla en el cora)n* de(erBn dBrsela por herencia a vuestros nios + de(erBn meditar so(re ellas* cuando te sientes en tu casa* cuando camines por los corredores* cuando te sientas adormecido + cuando despiertes* + de(erBs agarrarte a ellas como a un (astn en tu mano* + de(erBs colocarlas entre tus o?os + de(erBs escri(irlas so(re el portal de tu casa. 'men <o tentaras al seor tu 2ios* en ninguna de tus actividades* mantendrBs sus preceptos + testimonio* sus ceremonias* purEsimas* solo o(raras de manera que sea placentera + (uena a la vista de 2ios con caridad + vigilia* + no por ostentacin o curiosidad. 'quel que ha escuchado la vo) del Seor nuestro 2ios + que ha caminado en su sendero* que ha actuado + mantenido sus mandamientos* el Seor nuestro 2ios los harB mas e,celentes que las <aciones que se encuentran esparcidas so(re la 8ierra + por mediacin de esta (endicin ellas vendrBn hacia ti + aprenderBn de ti* (endito serBs en la ciudad + en el campo + (endito serB el fruto de tu cuerpo. 'men 4ero el 2ios de estos que es tam(iHn nuestro 2ios* se encuentra en el 5ielo* en la 8ierra* + en los '(ismos* + hace lo que le place. Los que temen al Seor han puesto su confian)a en el* &l es su a+udante + defensor. Gue mi vida sea dirigida al cuidado de tu ?ustificacin. 8am(iHn te he (uscado porque tu eres la causa de que +o tenga vida. 4ermite que se diri?a a mi o(ra. 2irigela de acuerdo a tu pala(ra* + no permitas que la in?usticia tenga dominio so(re mi. 5uando ha+as sido hallado digno de entender la manera por la cual tu voto + tu dEa natal han de ser o(servado con circunspeccin + pure)a.

8oma en cuenta que. I<o ha+ acaso doce meses en un aoJ I'caso no ha+ una hora en cada mesJ I<o ha pasado +a esa horaJ 4or lo tanto permite que pase en castidad* dieta* oracin ardiente + deseo* deseando tam(iHn cumplir con tu voto a travHs de la inspiracin 2ivina + propia a ser cumplida. La siguiente es una oracin apropiada.

ORATIO
(1-'5I1<%

Initium Sapientiae Timor Domine in Nomine Dei Israel, Uni et Trino, Credidit bra!am et rei reputatum fuit in justitiam. M"N. NisiDominus Operitus nobiscum in vanum laborant qui operantur. De #rofundis Clamavi ad Te Domine, Domine "$audi Orationem meam. #iant aures tuae intendentes in vocem Deprecationis mea. (Iniciarse en la Sa(idurEa es sentir 8emor del Seor 2ios de Israel + de Su <om(re* /nico + 8rinico* en el que '(raham cre+* + que le di su reputacin + su rectitud. 'mHn. Guien tra(a?e lo harB en vano si el Seor no opera en Hl. 2esde las 4rofundidades clamo Mi Seor* Seor escucha mi plegaria. Inclina 8us oEdos a mi vo) suplicante%.

L' 4-&4'-'5I1< 2&L 'LM' (I%

'ntes de invocar a los espEritus es necesario formar un cErculo mBgico* + situarse ?usto en el centro de Hste* despuHs de esparcir el agua sagrada so(re Hl* diciendo. In Nomine Patris, et Filli, et Spiritus Sancti. Respice in me per Sanctissimos Angelos Tuos in Nomine Jeus Maria irginea semper immaculata Nati, et eritas Tua manet in aeternum!A men.

"l Circulo Ma%ico se%un version lemana del rmadel (&n el <om(re del 4adre* del Ai?o + del &spEritu Santo.

4ro(adme por 8us SantEsimos 'ngeles* en el nom(re de ;esKs hi?o de MarEa Firgen siempre Inmaculada* + ha) que 8u Ferdad se mantenga eternamente. 'mHn.% -ecordad que el alma de(e estar preparada para emprender cualquier Invocacin + 8ra(a?o* con la 5astidad* el '+uno* la Fe* la &speran)a + la 5aridad. 5on 5onocimiento* &ntendimiento + Sa(iduri a.

ORATION SEMPER PRECEDENS ACTUM

(La 1racin que se hace siempre antes de un 8ra(a?o% &Diri%atur quaese et !umillime'.

Deprecor Domine Deus Meus Omnipotens in conspectu Tuo Operatio mea et corn ittentier mi!i et operatione mea sanctissimi (&n 8u Fista Seor 2ios 1mnipotente* ruego por mi 8ra(a?o* para que todos los <om(res Sagrados se hagan cargo de mi + de mi 8ra(a?o. &n la Gloria de 8u <om(re Ma+or* + por la edificacin + provecho de mi pr?imo. 'mHn.% dMajorern Nomini Tui %loriarn, edificationem et utilitatem pro$imi mei. m(n.

L' 4-&4'-'5IL< 2&L 'LM' (II%

Santi ndrea et T!oma circumvallate me. Sancte Mic!aelau$iliate omnibus operation ibus rneis quoniam quis sicut Dominum )irtutum et nullus certe ni ni solus deus meus ma%nus et terribile super omnes qui in e$ercitu ejus sunt ideo enim voto voverint domino Deo meo *esu me possidents et circumvallante %ratia sua et dom mus Deus *esus imposita mi!i +e%e sua sit mi!i semper a cuntis diebus et momentis vitae meae in patrem et deum meum,et si vere "mmanuel amabilis. Sancte -etre al %lorium et utilitatem pro$imi ure in me omnes iniquitates meas. Sante -aule obviam este deprecationis meae. Confitebor *esu tibi C!risti re$ eternae %loriae verbum caro

factum est, e$ Maria de Spiritu Sancte te !umillime deprecor per vulnere tua sanctissima quae sunt fons re%enerationis mostrae in fide et c!a ritate per delectissimam Marium Matrem tuam semper immaculatam et omnes sanctes tuos ne impediar opere ad mortem justificari in *.de et c!a ritate quoniamfides sine operibus mortua, non nobis domine non nobis sed nomini tuo, nequando dicant %entes ubi est. (Santa 'ndrea + Santo 8omBs* rodeadme. San Miguel au,iliame en todas mis operaciones* 8K cu+a virtud es igual a la del Seor* + asegKrate que ninguno de los otros dioses magnos + terri(les se encuentran en su e?Hrcito* + eleva mis votos hasta <uestro Seor ;esucristo* para que &l me imponga su Le+ todos los dEas de mi vida + me rodeH con su gracia* como mi 4adre + mi 2ios* + sea asE mi verdadero + ama(ilisimo Salvador. M San 4edro en la Gloria + (enefactor de mi pr?imo* ha) que ardan todas mis iniquidades. San 4a(lo* se propicio a mis suplicas%. (8e confieso ;esucrist* -e+ de la Gloria &terna* Fer(o hecho carne por MarEa + el &spEritu Santo* humildemente* por tus Sagradas Maravillas que son la Fundacin de nuestra -Hgeneracin en la Fe + en la 5aridad* por 8u delicadisima Madre MarEa* siempre Inmaculada* + por todos tus Santos* que no interferirBn en mi tra(a?o* que ?ustificarH hasta la muerte en fe + 5aridad* hasta que la Fe sin el tra(a?o muera. <o a nosotros* seor* no a nosotros* si a 8u <om(re* cuando la gente diga. =&ste es &l>%.

"#R E$# ET S$IET%R %N%M S%NT #UT/" %S MALE ST%M

L' FISI1< 2&L 41LF1 4or lo tanto de?emos asegurado + garanti)ado que los huesos de(erBn ser reducidos al mBs fino polvo* + Hste de(erB ser refinado + con?untado al igual que la 8 h i n i a n a de MoisHs* la sangre. <unca de(erBs despreciar a este Sagrado Misterio* porque para ti el espEritu de la vida* es como el polvo para el hom(re. 2esde que todas estas cosas + materias fueron e,puestas a tu verdadero cora)n* el Seor tu 2ios* te eligi legEtimamente para el 8a(ernBculo* porque &l (endice todos los tra(a?os en tu tiempo. 4or su Bngel -aphael* &l aparece ante 8o(Eas + lo (endice* + en ese dEa erradica de Hl a todos los demonios que le o(sesionan + que le otorgan la malicia* + le hace Sencillo de 5ora)n* 4uro + de FH* + en su plegaria* tiene un perfecto dominio con Hl. I&s que no e,iste un lugar en la imaginacin que se adelante a lo e,presamente conocidoJ* I&s que no se siente el placer sensual antes de conocer la e,citacinJ* I'caso la memoria no a+uda a la imaginacin a crear la voluntad + a darle forma al pensamiento* que se anticipa a los hechos + a la naturale)a de los mismosJ* I@ no tiene el intelecto un importante respaldo en la memoria* cuando este se aplica a las ideas de la imaginacin + la memoriaJ* I<o es acaso el intelecto el que mesura la calidad + la cantidad de las cosas* de las ideas + de los hechos* asE como de sus propias facultades + poderesJ* I<o actKancon?untamente la imaginacin* la memoria + el intelecto* interrelacionBndose en sus operacionesJ. @ sE* porque cuando estos 8res elementos se con?ugan en la /nidad* se e,presa verdaderamente la accin intelectual. I<o es el cora)n* el vaso curvado de la sangreJ. Si entre todas las cosas* estas se fundan de una forma similar* alcan)ando la perfeccin por ellas + entre ellas*

serBn el refle?o de Su 4ue(lo* superior a todos los demBs. &studia (ien estas materias* hom(re* con ardiente Sa(idurEa* porque siguiendo este Sendero* podrBs desear todas las cosas* porque verBs todas las cosas* + entenderBs a todas las cosas* descu(riendo que en ti se encuentran todas ellas. La asimilacin + la retencin de lo asimilado* dan lugar a la voluntad. I&s que el hom(re no fuH hecho un alma viviente el quinto dEaJ. I&s que el hom(re no era +a un alma manifestada en el tercer dEaJ* I'caso no se le di antes de ser lan)ado + regoci?ado en el nKmero cinco* la facultad de la esperan)aJ I4orque el hom(re siempre se e,presa + retorna al mismo nKmeroJ* porque en este nKmero se regoci?an las criaturas de la <aturale)a* + la naturale)a de las criaturas e,istiendo en el nKmero cinco. 4rimero 2ios* despuHs espEritu + materia. MBs poderosamente se reali)a la separacin de la materia* violentamente en la transformacin por la vida. I2e quH otra manera podrEa la materia deleitarse en el nKmero cinco* teniendo como tiene oculto + velado el Misterio de las eras pasada* presente + futura* sino por la eterna Hpoca que representa el <om(re de 2ios <uestro Seor. 8am(iHn en la profecEa de &)equiel* 2ios <uestro Seor di?o. C2e?ad que el espEritu venga desde los 5uatro Fientos* + de?ad que Hste (rote + reviva en el <om(re de 4&L&5A* ahora ;esKsD. &l Seor 2ios 4&L&5A* ahora llamado ;&S/S. 5uando el espEritu hu(o entrado en &l* tam(iHn ellos ha(laron. &s que acaso no fue relatado por la inspiracin lo que el Seor di?o a MoisHs. C8oma estos 'romBticos para tiN &,tractos de Gal(anum de (uen olor* asE como aceite* todo del mismo pesoN con ellos harBs un perfume*

compuesto de acuerdo con el 'rte del 'potecario* me)clado con sumo cuidado* puro + santificado* que sea digno de ser ofrecido a ME. @ cuando lo ha+as convertido en el mBs fino polvo* entonces lo colocarBs ante el 8a(ernBculo del 8estimonio* que es donde Me aparecerH ante ti* + serBs Sagrado entre los Sagrados. <Knca harBs un aceite parecido para tu propio uso* porque Hste es Sagrado para MED. &l hom(re llamado 'dBn* tam(iHn llam a todos los animales por su verdadero nom(re* tanto a las aves del cielo* como a las (estias de la tierra* porque estas no fueron fundadas para a+udar a 'dBn* puesto que ellas eran iguales a Hl. O es que acaso no estB escrito + recogido por la tradicin* que el Seor <uestro 2ios e,pres a &)equiel en su propio espEritu* + que lo de? en medio del desierto repleto de huesos secos* para que Hste rondarB por ellos + profeti)ara so(re estos huesos en M esta regin. @ en el <om(re del Seor* &)equiel di?o. O=1h huesos secos> escuchad la pala(ra del Seor que ho+ os dirige. MandarH mi espEritu so(re vosotros + tendreis vida* + conocereEs que @o so+ el Seor Fuestro 2ios. @ al mismo tiempo que &)equiel ha(l + transmiti la profecEa so(re estos huesos secosD. 2esde que &)equiel manifest esta profecia se hi)o un sonido* + se o(serv un gran movimiento + los huesos se acercaron unos a otros + se con?untaron* + los nervios de la carne les dieron forma + los levantaron + la piel apareci so(re ellos* haciHndose el pensamiento que ellos no tenEan* el &spEritu de la Fida. ;unto a este espEritu &)equiel profeti) su voluntad* con toda humildad* so(riedad* (ondad + paciencia. @ pens* lo que tu de(erEas hacer para que en tu vida + en tus acciones mantengas a tu alma en pa)* porque serB entonces cuando cono)cas el Misterio* +a que ha(rB sido revelado a ti. 5uando el espEritu tiene la voluntad de penetrar en el conocimiento del Seor + desde alli emerge una fuente intelectual de &ntendimiento + Sa(idurEa. La L/P celestial vuela hasta la lu)

terrestre* + opera en secreto dentro de los cora)ones que se encuentran atormentados con el entendimiento + el deseo del &ntendimiento + la Sa(idurEa. 4orque estos Secretos se encuentran ocultos para el hom(re + no para el hom(re. I&s que no estB escrito + registrado por la tradicin* + no lo has leido* que 2ios tu Seor* form al hom(re del (arro de la 8ierra* + que este hom(re se convirti en un alma viviente* + que cuando &l form al hom(re* lo situ en el 4araEso del 4lacer para guardarlo del tra(a?oJ. @ viendo que el Seor tu 2ios formo de la propia tierra a los animales de la tierra* + a todas las cosas aladas de los cielos* + que estas criaturas fueron formadas antes que el mismo 'dBn. &ntonces hi)o el <om(re del &spEritu* o la &,alacin que emana desde el polvo so(re todas las criaturas* + que en ellas permanece* + que son restituidas por la -osa. @ todo aquel hom(re que entienda los Misterios del Li(ro* + la Similitud de la -osa* + el Misterio del 4olvo* se preservarB de la misma manera en su cora)n* al igual que un mBgico tesoro. &ste es el regalo del 'ltEsimo* el mBs sagrado + de ma+or naurale)a interior. <o de(erBs a(usar* porque lo escandali)arBs si re(asas la cuota de tus posesiones terrestres* o (ien de tu cuerpo* o de tu alma* o (ien de tu intelecto. <o de(erBs revelar a nadie estas escrituras ni los Kltimos Misterios revelados en este li(ro. 2e(erBs guardar el contenido* con un Sello de caridad + templan)a* porque en ello tendras suficiente. 4ara que 2ios cono)ca tus deseos + les dH verdaderamente Su Gracia* Su Lu) + el &ntendi# miento de Su ImperioN porque entonces ha(rBs conocido Su <om(re. 5uando tu ha+as comprendido el Misterio del 4olvo* que es el mBs Sagrado -egalo de 2ios* sa(rBs que el Seor 2ios 4&L&5A* ahora ;esKs* te ha sido revelado + permitido revelarle a los demBs* porque esta es Su Foluntad. 4orque estB escrito C&n el 4rincipio los &lohim los crearonD. @ al hom(re en el se,to dEa. @ 2ios lo situ en el 4araEso del 4lacer* en donde la Fuente se divide en 5uatro 5a(eceras. &ste es el MBs

Sagradd Misterio* el que tenga oEdos que escuche. 2ios <uestro Seor de(e ser el anatema que siempre ha sido + serB* + no de(es despreciar Su MBs 4recioso Misterio. ='mHn>. &scucha* ='lma mia> te encuentras ante el Seor tu 2ios* re)a para que tengan asentBmientoN pero ha)lo con toda humildad* que es la Sa(idurEa. '+una ante tu Seor* con todo cora)n + dile. CFerdaderamente he pecado en todos mis caminos* pero te adoro Seor* quita de mE* 8u Sirviente* toda la Iniquidad* para poder poner toda mi verdad en 8ID. =1h 2ios <uestro Seor>* se mi opresor + rescatame de la multitud de mis pecados + no permitas que se multipliquen en mE* como la arena del mar* para que algKn dEa sea digno de mirar las 'lturas de los 5ielos.

L' FISI1< 2& L' /<5I1<

I&sto no ha sido asentado en las &scrituras* C8oma en ti estas dulces especias* !:: ciclos de mirra* de la mBs fina que esco?as* as& tam(iHn escoge 0!: ciclos de otros e,celentes ingredientesD* + estos no se encuentran en la sangre* + no es vital para los espEritus animalesJ* I&s que no ha+ sangre en todo el cuerpoJ* I@ e,iste ahE una cierta proporcin de esta me)cla que se encargue de preservar a los espEritusJ. &n el cuerpo del pescado preservado por 8o(ias* Ino e,isten acaso las fuer)as elementales + verdaderas* que se derivan de estos espEritus como facultades purasJ. 5onoce entonces las mBs sagradas fuer)as elementales e,istentes en la preservacin de la <aturale)a. 4or lo tanto el Seor 4&L&5A* ahora ;esKs* con Su 1mnipotente Gracia Misericordiosa opera en la <aturale)a* protegiendo el 5ora)n 1perador en simplicidad* fe* en esperan)a* + en la

e,presin de la caridad* regoci?Bndose en Si Mismo* dirigiendo a esos espEritus de acuerdo a sus cualidades + sagrados poderes* para que cooperen en la 1peracin de este Sencillo 5ora)n. I&s que no se encuentra registrado en el Li(ro de 8o(Eas* quien por si mismo* fue un Sencillo 5ora)n* a quien 2ios dirigi sus espEritus so(re el hEgado del pescado con sus mBs secretas facultades* en Su 'dora(le <om(re* por su Bngel -aphael* para cooperar con 8o(ias en la e,traccin del al(umen de los o?os de su padreJ. 4or un <Kmero llamado a travHs del 8ernario* se encuentra la Misericordia de 2ios <uestro 'ltEsimo Seor* I'A* vuelve revelando todas las cosas. 2avid tom por si mismo cinco piedras del arro+o + cinco panes de la panera* este pan el seglar no tenEa* slo tenEa pan el &legido. I<o es la 5a(e)a el asiento de la Imaginacin* de la Memoria + del IntelectoJ.

L' 8'9L' -'5I1<'L

o L' L/P G'9'LIS8I5'N 4&<&8-'<21 2& 5I&-8' M'<&-' &<8-& L1S 15/L81S M'SS S&5-&81S 2& L1S 5&L&S8I'L&S* L1S 8&--&S8-&S @ L1S I<F&-<'L&S

L1S 4-IM&-1S 5'-'58&-&S Los primeros caracteres que de(erBs escri(ir so(re un pergamino virgen* en domingo a la hora del Sol* serB la primera letra de tu nom(re* dentro de un semicErculo C'D* + la primera letra de tu apellido en. el semicErculo C9D. 8e de(erBs colgar el pergamino en el lado i)quierdo cerca del cora)n* antes de queM procedas a invocar a los espEritus* con el propsito de que te o(ede)can + de que cumplan todos tus deseos.

IS-'&L tuvo que comen)ar desde el 4rincipio* desde los 2Eas de la &ternidad. =1h mi 'lma> posees en ti misma el estudio + el seguimiento propio* + fuera de ti la Foluntad de tu Seor 4&L&5A* cu+o nom(re es ;&S/SN para que la 4a) sea tu+a* cuando Memoroth el 'sirio + Metrum vengan hacia ti por turnos* con la Le+ &terna* + seas distur(ado en todos los caminos. 4ierde pronto tu voluntad* =1h 'lma mEa> de?a que a esta hora del dEa* sean oEdas tus lBgrimas + tu llanto. 4orque tam(iHn el Seor te ha elegido para afligirte en este dEa* a travHs de la profundidad + multitud de mis iniquidades* con las que he e,citado tu ira* + con las que me he hecho malvado ante ti inintencionadamente* puesto que tam(iHn he sa(ido guardar mis mandamientos. &l Seor 2ios me presiona duramente a causa de mis pecadosN pero nunca re(a?arB hasta &l mi almaN por lo que tK de(erBs caer dentro de las manos de 2ios <uestro Seor* +a que en &l* encontrarBs la Misericordia* tanto como en las manos del hom(re.

Fuelve entonces*Dalma mEa + humiliate ante 2ios <uestro Seor. &l Seor tu 2ios* ha creado a Israel* + verdaderamente es una 4rovidencia que actues a la vista de 2ios* + que llores ante &l* porque &l te o(serva constantemente + escucha tus plegarias + las del 4ue(lo de Israel. Llora ante el Seor con gran insistencia* + humiliate ante &l* alma mEa* en la castidad* en el a+uno* en la (ondad* en el poder* + o(serva que tus plegarias llenen tu cora)n con la voluntad de 2ios <uestro Seor* porque asE* todas las cosas serBn aadidas a ti. 2esde el fondo de tu cora)n* tus lBgrimas le dirBn al Seor C@o he pecado + nKnca volverQ hacia ti Seor* sin que 8K me ha+as humilladoD. &n ti* se ve por siempre* en todo el cora)n a ;esRs* en castidad + so(riedad* en perdn + paciencia* + de forma en que tK* alma* poseas la fH* la esperan)a + la caridadN orando constante + confidentemente. @ entonces tK* podrBs ver en el 4rincipio del GHnesis* la visin de los Gueru(ines* como los viera &)equiel.

51<5&-<I&<8& ' L1S S&<2&-1S 2& S'9I2/-I'

&stos son los espEritus de la Fuer)a + del 5onse?o* + estos son sus Sellos Secretos.

&ste es un Sello de go)o* + del espEritu que se e,presa + se retira. &stos son los Sellos de los. espEritus del regoci?o. 8K de(erBs a+unar con el Seor 2ios 4elech* ahora llamado ;esKs* por siete dEas* que de(erBs pasar con humildad + so(riedad* en misericordia + paciencia* en pa) + en equili(rioN esto es* en el principio de todos los Sellos de 'mor + 5aridad* + desde donde todos ellos proceden. &stos son los Sellos de los Bngeles del amor + la caridad.

4orque asE estB escrito + reportado por la tradicin que Ceran seis hom(res los que llegaron hasta la 4uerta Superior + miraron hacia el <orte* sosteniendo en cada mano un arma mortal. 8am(iHn entre ellos* ha(ia unhom(re vestido con ropas de fino lino* que tenEa los instrumentos para escri(ir a su lado. @ cuando ellos hu(ieron entrado* se levantaron al lado del 'ltar de latn* + la Gloria del seor de Israel los retir1 de los Gueru(es* etc.* etc.*D. 8am(iHn en los Li(rs de MoisHs se encuentra escrito que con 0!: ciclos de cada uno de varios elementos* + co !:: ciclos de Mirra* etc.* etc.* de acuerdo con el peso del Santuario* + con cierto 'ceite de /ngir Sagrado* de acuerdo con el 'rte del 'potecarioN + que con este 'ceite Sagrado de(erBs ungir el 8a(ernBculo del 8estimonio* asE como el 'ltar del Incienso* + la 1frenda 'rdiente* + todas las cosas pertenecientes al 5ulto.

51<5&-<I&<8& ' 2I1S* &L /<1 /<IF&-S'L

CASSIEL + los espEritus que se encuentran (a?o su dominio* te

ensearBn toda clase de 5iencias. 5assiel de(erB ser invocado en sB(ado a las once en punto de la noche.

&n este Sello se encuentra la mBs gloriosa ciencia de 2ios. &n este Sello se encuentra el pensamiento de los Senderos de la Sa(idurEa + sus profundos MisteriosN a travHs de Hl podremos conocer estos Senderos* + la forma de hacernos dignos para poder caminar algKn dEa so(re ellos. 8am(iHn nos muestra los veintidos Misterios de nuestro 5ora)n. Las ensean)as de los Misterios de la -egeneracin de nuestro 5ora)n desde el principio de su funcionamiento hasta su o(?etivo de operacin* gracias a la 4ala(ra de 2ios* que es (ien distinta a la Mente de 2iosN tam(iHn nos muestra dnde estB su lugar* la 5iencia + la 2uda* su esperan)a* su fe + su Kltimo deseo. Si tK deseas conocer verdaderamente estos S ende#ros de 4rofunda + 4erfecta Sa(idurEa* con?untamente con sus Misterios* recuerda las com(inaciones de las escrituras de la letra Ae en los Sellos* que se encuentran en el centro de la figura del 5ora)n.

2e cualquier manera* tK no de(erBs despreciar las ensean)as de esta maravillosa 5iencia + &studio GeomHtrico &,terno* + los puntos de &on* que son las emanaciones de la 2eidad* asE como la 5iencia de las Letras + los <Kmeros MEsticos. 4orque el Seor le di?o a 2ios. C5orre a travHs de la mitad de la ciudad* a travHs de la mitad de ;erusalHn* + seala con un sEm(olo en la frente a los hom(res que ha+an gemido + agraviado so(re todas las a(ominaciones que se encuentran en el medio de alliD. @ tam(iHn le di?o a &l. C&scuchame* ve a travHs del medio de la ciudad + sigueles* + escoge a todos + cada uno de los que lleven so(re ellos una 8haune* + sacrificadlos en Mi Santuario. &mpe)adD.

51<5&-<I&<8& ' 2I1S @ ' S/ 8-I<I5' 4&-S1<'LI2'2

MI5A'&L

+ sus &spEritus* son los que te ensearBn las 5iencias

MEsticas.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de los Misterios de la 8rinidad* que en su 8iempo conociera nuestro 4adre '(raham* cre+Hndolo + confesBndolo. Sus 'dora(les 8ri(utos* su armonEa + sus diversas propiedadesN lo que representan en unin + por sE mismos* la 8rinidad en el /noN la forma de que te puedan ser comunicados todos estos Misterios* para que los o(serves + los comprendas en su profunda maravilla* a travHs de las 5om(inaciones de sus letras + de sus nKmeros dentro del triBngulo

central* + entre el pequeo or(e + el triBngulo. 8am(iHn se encuentra en este Sello* el pensamiento de cmo 2ios comunica Sus 'tri(utos a todos los seres creadosN + especialmente aquellos Misterios* los mBs profundos que &l opera tanto en los Bngeles como en los hom(res* los cuales se hallan dentro de las com(inaciones de las letras + los nKmeros que estBn sin el pequeo or(e. 8am(iHn en este Sello se encuentran todas esas 5iencias que o(servan las com(inaciones de las letras* los nKmeros + la geometrEa* asE como todas las 4ermutas + -elaciones que e,isten entre ellos* + que e,aminan e investigan a todos los Sellos* 2esvela# dos + Secretos.

51<5&-<I&<8& ' 2I1S* &L 4-&S&-F'21-* &L 2&S8-/581- @ &L 5-&'21G'9-I&L + sus espEritus* te ensearBn todas las clases de los Misterios. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de los Misterios de 2ios <uestro Seor* + su voluntad* que permite la 1peracin de la 5reacin* a travHs del incontamina(le 5onocimiento Interior* que go(ern + dirigi al mismo '(raham* por medio del 5omando del Seor 2ios* a travHs de la 8ierra de 5anaBn* donde el 4rofeta residi* + donde fuH enterrado por sus dos hi?os en un sepulcro mEstico* la 5ueva de 5ariatar(ee* donde al igual que '(raham o(serv a los 8res + 'dor a /no* + esto fue asE porque se tom en cuenta su rectitud. &n este Sello se encuentra tam(iHn el pensamiento de quiHnes son estas 8res 4ersonas a las que Hl ador + conociN + de como estas se armoni)a(an con?untamenteN tam(iHn se encuentra lo concerniente a los Misterios que operan entre los Bngeles + los hom(res* asE como la idea de la armonEa e,istente entre todos los seres creados* Bngeles + hom(res. 8odas estas cosas se muestran + se e,presan en las letras + en el Sello otorgado* a travHs de sus <Kmeros + sus 5om(inaciones.

51<5&-<I&<8& ' L' 5-&'5I1< 2& 8121S L1S '<G&L&S

15A + los espEritus (a?o su dominio* te ensearBn la naturale)a de los Bngeles. &stas materias se hallan (a?o el dominio de 1ch + sus espEritus solares* por lo que de(erBn ser invocados en domingo al amanecer.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de la naturale)a de los BngelesN de cual es su o(?eto + su fin con relacin a la 5reacin + 2estruccin de todas las criaturas. 8am(iHn en Hl se encuentra el pensamiento de quiHn es + quH es el MesEas 4rometidoN quH es el -einoN quH es el -einado de IsraelN quH es la -estitucin a travHs de &l + de la 2esgracia. quH clase de 4rofeta es &lN + cuales son las cosas que Hste puede hacer por el MesEas* en (ien de Su 4ue(lo en su 2Ea. &n este Sello se encuentran otras cosas mBgicas* asE como los Misterios de la 5om(inacin de la GeometrEa* a la 4ermutacin + a la -evolucin e Intercam(io de los <Kmeros* + las relaciones e,is# tentes entre sus sim(olismos.

51<5&-<I&<8&S ' L' FI2' 2& L1S '<G&L&S '<8&S 2& S/ 5'I2'
P'4ASI&L + los espEritus a su mando* te ensearBn de que naturale)a es la vida de los Bngeles* sus negocios* actividades e intercam(ios. Su Sello Secreto es el siguiente.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de lo que fue la vida de los Bngeles antes de su 5aEda. 8am(iHn en este Sello se encuentra el

pensamiento de los Misterios de sus ha(itaciones* porque ha(Ea un lugar donde ha(ita(an los Bngeles re(eldesN porque ellos de(ieron fundarse enun lugar Impasi(le + FacEo* en donde a los Bngeles no les quedara ningun resquicio de afecto o de pasin* para evitar asE que la felicidad en que fueron creados se confirmara entre ellos.

CONCERNIENTE A LA REBELION LA E!PULSION E"AN#ELICA

L/5IF&-* 9&LP&9/8 + 'S8'-18. &stos espEritus te ensearBn todo lo relacionado con la -e(elin + la 5aEda de los espEritus malHficos. Ae aquE sus Sellos Secretos.

&n estos Sellos se encuentra el pensamiento de que fuH la -e(elin de los Bngeles + cuales fueron sus causasN cuales fueron los

Misterios de sus FidasN el porque sus vidas de(en ser entendidas como una accin continuaN porque estos Bngeles reci(ieron sus nom(res por orden e,presa de 2iosN que cosas + cuales son los cometidos que les han sido encargados* de que forma + de que claseN + porque a cierto Bngel se le ha encargado el mando so(re los demBs. &n estos Sellos tam(iHn se encuentra el pensamiento de ciertos Misterios de lo mBs 1culto* tan admira(les como no admira(les* concernientes a sus Fidas* Misterios que han sido revelados a mu+ pocos* especialmente lo que se refiere a la comprensin de sus Modos de Fida antes de la 5aEda.

51<5&-<I&<8& ' L' 5-&'5I1< 2& L'S 'LM'S 2& L1S A1M9-&S
'-'8-1<. &ste espEritu te ensearB + revelarB* la 5reacin de las 'lmas de los Aom(res* + como son Hstas en realidadN asE como su estado despuHs de la muerte. 'ratrn hace venir hacia tI los espEritus que Hl domina* pero no permitas que estos se queden largo tiempo en su compaEa. 8e revelarBn* por medio de la escritura* todo aquello que tu desees conocer. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de quH es la creacin de las almas de los hom(res ?ustos* + cual es el o(?etivo + el fin de esta creacin. 8am(iHn nos dice que proporcin de las huestes angHlicas se revelaronN + el tiempo en que ocurri esta re(elinN + como la re(elin de los Bngeles fue arro?ada de la Gloria. @ por la virtud de la virtud de este Sello* se encuentra en Hl* el pensamiento de los Misterios Inenarra(les* con respecto a la -e(elin + a la &,pulsin* asE como el tiempo en que estas -e(elin + &,pulsin ocurrieron.

CONCERNIENTE A LA "IDA DEL $OMBRE

4A/L + G'9-I&L. &stos espEritus* se hallan del lado de la Fida de las 'lmas de los hom(res* + te ensearBn todas las 5iencias que

quieras conocer. Sus Sellos Secretos son los siguientes.

&n estos Sellos se encuentra el pensamiento de la Fida del hom(re* + de la 5reacin de las 'lmas* inclu+endo el tiempo en que estas fueron mandadas a los 5uerpos. 8am(iHn se encuentra el pensamiento de los Grandes Misterios con los que el Seor e,presa su voluntadN + de como las 'lmas fueron creadas con?untamente en un solo tiempo* asE como de cierto lugar en donde se encuentran preservadas hasta que son e,presadas para ser mandadas dentro de los 5uerpos* a los que regirBn por un cierto perEodo de tiempo. &stos espEritus de(erBn ser invocados en lunes al amanecer.

51<5&-<I&<8& ' L1S 5'MI<1S 2&L 51<15IMI&<81 2& L1S '<G&L&S 9/&<1S* @ 2& 51M1 51<S/L8'-L1S
P'2SI&L + S'5AI&L. &stos espEritus te a+udarBn en todas las cosas que necesites* siempre + cuando estas sean rectas + honestasN ellos descu(ren para tI toda clase de tesoros* + te los irBn entregando conforme los va+as demandando + conforme va+as respondiendo. &llos tam(iHn pueden darte una (olsa repleta de oro + plata. &llos aparecen ante tI* tan pronto como los ha+as invocado. La invocacin de(e ser en martes al amanecer. &stos son sus Sellos Secretos.

&n estos Sellos se encuentra el pensamiento de la descripcin de como son los Bngeles de la Lu) + de la Gloria. 8am(iHn en ellos se encuentra el pens amiento del 4erEodo MEstico de una FidaN + de aquellos Misterios que son ine,presa(les* concernientes a una FidaN asE mismo se halla en estos Sellos* el pensamiento de cierto intervalo entre su creacin + su nacimiento* + de los diversos Misterios que se encuentran en este intervalo.

CONCERNIENTE A LOS DEMONIOS A SU "iDA

9&81- &ste espEritu hace que tu comprendas quienes + que demonios o Bngeles de la oscuridad lo son realmenteN la diferencia de sus <om(resN sus 4oderesN + que es lo que verdaderamente ellos pueden hacer. Si ellos son invocados* aparecen rBpidamente. 'sE es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de lo que son los Bngeles o los demonios de la oscuridadN como entenderlos + como conocerlos por sus nom(res propiosN + de que manera pueden ser distinguidos de los Bngeles. 8am(iHn te ensearB a conocer a los demonios* a todos los demonios por sus nom(res propiosN + como la virtud de 2ios se encuentra por encima de todos ellos* siguiHndolos siempre e imprimiHndose en ellos. 8am(iHn nos ensea como atraer a esos Bngeles hacia nosotros como espEritus familiares por el 5onocimiento de sus <om(res. 8am(iHn nos ensea las 1peraciones Misteriosas de estos Bngeles* o(servBndonos a nosotros mismos + a nuestros actos propios* para poder transformar el mal en (ien.

51<5&-<I&<8& ' L' M'<&-' 2& LL&G'- ' 51<15&- ' 2&M1<I1S @ ' L' F1-M' 2& 2&SF'<&5&-L1S
L'/<&. &ste espEritu tam(iHn te otorgarB el conocimiento de los demonios* a los cuales te aconse?o* una ve) mBs* que no de(erBs pretender tomarlos a tu servicio* porque seguramente te engaarBn , te utili)arBn* se apoderarBn de ti + luego te destruirBn. Ae aquE su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de la diferencia que e,iste entre sus nom(res + los nom(res de los Bngeles* aunque a veces los suplanten* porque ellos fueron transformados + arro?ados de la Gloria. 5on este Sello aprenderBs que los demonios no pueden dirigir sus vidas en un lugar determinado + definitivo* + que estBn o(ligados a vagarN slo se les permite caminar por las &sferas + por la composicin de los &lementos. 8am(iHn aprenderBs que ellos tienen voluntad propia + li(re al(eidrio para (uscarse un lugar determinado a travHs de su propia conductaN porque su vida estB determinada* donde quiera que sea* por el 4oder de su &,pulsin. 'sE mismo verBs que e,iste un intervalo de tiempo entre su &,pulsin + la 5reacin de 'dBn* + sa(rBs que intervalo es este. &n este Sello* tam(iHn. se encuentra el pensamiento de los mBs descora)onados + terri(les Misterios del Intervalo + de la Fida.

51<5&-<I&<8& ' L1S 2&M1<I1S @ ' 51M1 &S81S 4/&2&< S&- '8'21S @ 51<F&-8I-S& &< FISI9L&S
9-/F1-. &ste espEritu te ensearB las caracterEsticas* las cualidades + la naturale)a de los demonios* asE como la diferencia e,istente entre los nom(res + los tEtulos que reci(en los demoniosN te mostrarB la forma en que ellos se mantienen invisi(les* al mismo tiempo que l.a forma de o(ligarlos a hacerse visi(les. -ecuerda que no se encuentran a tu servicio* + que son peligrosos. Su Sello Secreto es Hste.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de como podemos hacer que los demonios se muestren a nuestros o?os en las formas con que ellos se presentan visi(les* para engaar + poseer a los hom(res. 4or ello mismo* a travHs de este Sello* podremos llegar a conocerlos* tanto por su apariencia como por sus nom(res propios. 8am(iHn sa(remos su forma de operar + tra(a?ar* asE como las medidas de sus

poderes. &ste Sello nos ensea como utlili)ar nuestra lu) para ale?arlos + apartarlos de nosotros + de nuestros tra(a?os* asE como de nuestros pr?imos.

51<5&-<I&<8& ' L1S 2&M1<I1S @ ' 51M1 L1G-'- G/& &S81S S& A'G'< FISI9L&S
A&M1S814AIL&. &ste espEritu tam(iHn te muestra la maldad de los demonios* + te otorgarB tantos demonios como desees. 4ero no te engaes cre+endo que ellos se encontrarBn a tu servicio. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de los mHtodos que pueden o(ligar a los demonios a mostrarse a tus o?os en sus momentos de sufrimiento + tormento. &stos demonios pueden engBar a los hom(res + asumir sus formas* cam(iando asE las ?ustas

inclinaciones por pasiones malHficas* perdiendo a los hom(res que caigan en sus trampas. &n este Sello tam(iHn se encuentra el cmo* por quH medios + en dnde* asE como los mHtodos que los demonios emplean para lograr sus propios fines* engaando + pose+endo a los hom(res.

51<5&-<I&<8& ' L1S 2&M1<I1S @ ' 51M1 &LL1S A'< SI21 2&S8IT'21S @ 51M4L&8'21S ' L' '4'-I&<5I' FISI9L&
'hora* este es el o(?eto de la Ga(alah 2ia(lica. 'SM12&/S @ L&FI'8A'<* son aquellos espEritus que te ensean la malicia de los demonios. <o de(erBs demandar ni servir a estos espEritus malHficos* porque son traicioneros + decepcionantes. Slo el <om(re de 2ios tiene poder para for)arlos a ellos + a todos los otros a que vengan hacEa ti. &stos son sus Sellos Secretos.

&n estos Sellos se hallan los mHtodos que pueden for)ar a los demonios a mostrarse a si mismos en forma corporal + dentro de sus tormentos.

LA SA#RADA MISTICA TEOLO#IA DE NUESTROS PADRES

51<5&-<I&<8& ' L' 5I&<5I' 2& L' -&G&<&-'5I1< 2& '2'< @ S/S AI;1S 41- 4&L&5A
1s hemos dado + os hemos ha(lado de muchas de las maneras de o(servar a los (uenos espEritus* que os pueden servir con devocin + delicade)a. Aa(laremos ahora de aquellos que sirvieron a nuestros 4rimeros 4adres* desde la 5reacin del Mundo. 8am(iHn estos pueden otorgarnos grandes ensean)as* nos estamos refiriendo a 1phiel + a los espEritus que comanda. 14AI&L es un espEritu de piedad. &l nos ensearB toda la Sa(idurEa de <uestros 4rimeros 4adres. 'sE es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de los Misterios de la -egeneracin de 'dBn + de sus hi?os a travHs de los 8iempos* por 4elech* ahora e,presada + visi(le como ;esKs. 8am(iHn en este Sello se encuentran las formas de aquellos en el tormento.

CONCERNIENTE A LA NATURALE%A DE LOS #ENIOS

'<'&L es un espEritu que te otorgarB elconocimiento de todas las cosas que Hl ordena en la <aturale)a* + como entenderlas* porque Hl es un espEritu de poder* que aparece rBpidamente a todo aquel que lo invoque en domingo al amanecer* en soledad + en un lugar apartado. Ae aquE su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento donde se muestra quienes + que son los genios* asE como sus poderes + sus virtudes. 8am(iHn presenta los misterios de las Hpocas + edades presentes* pasadas + futuras. &n este Sello se encuentra oculta la 5iencia de los Mercantes. 8am(iHn aquE se encuentran todas esas cosas que aparecen + son reputadas como so(renaturales. 8am(iHn en este Sello podemos encontrar + o(tener la revelacin de las cosas desconocidas* aunque esto Kltimo slo estB garanti)ado para los elegidos de 2ios* 4or ello* la 4ra,is de aquellos 'rcanos Secretos del Seor* se encuentran declarados + demostrados en este Sello SecretoN este es un mensa?e para que adores a 2ios tu Seor con todo tu cora)n* +

para que ames a tu pr?imo como a ti mismo. &n la 4rBctica o 8ra(a?o con este Sello* podrBs constatar que los efectos que aquE relatamos son verdaderos + ciertos* + tan grandiosos + maravillosos como slidos.

CONCERNIENTE A LA TRANS&ORMACION DE LOS #ENIOS

A'<I&L te ensearB la transformacin de todas las piedras preciosas* + te las otorgarB tanto como tu mismo ha+as deseado. Aaniel de(erB ser invocado los viernes* antes del amanecer. Ae aquE su Sello Secreto.

5aracteres de los &spiritus (a?o el Go(ierno de Aaniel.

&n este Sello* se encuentra el pensamiento de como los genios son transformados en hom(res. &llos pueden pasar a travHs de la naturale)a de los hom(res* + corresponderles en la composicin de

los elementos. 8am(iHn aquE se halla el pensamiento de lo importante que es para la -a)B Aumana* asE como la necesidad de los Misterios.

CONCERNIENTE A LA COMUNICACION CON LOS #ENIOS

5'M'&L te otorgarB un perfecto conocimiento de los genios* de tus propios genios* + te ensearB como servirte de sus poderes en todo lo que desees de ellos. Aa+ muchos espEritus que dependen de 5amael que pueden servirte en muchas cosas* so(re todo te pueden a+udar a satisfacer tus deseos. Su Sello Secreto es el siguiente.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de como + cuando* + de que manera se puede esta(lecer esta comunicacin con los geniosN transformando nuestras calidades malHficas en (uenas* + las (uenas cualidades en me?ores + en mBs que me?oresN por lo tanto tam(iHn se encuentra en este Sello el pensamiento de la 8ransformacin. ' travHs de Hl adorarBs a 2ios <uestro Seor + amarBs a tu pr?imo.

51<5&-<I&<8& ' L1S '9/S1S 2& L' <IG-1M'<5I' @ ' L'S 4I81<IS'S
S'M'&L es un espEritu de conse?o. &l te ensea magia* nigromancia* ?urisprudencia* + todas las ciencias ocultas* con e,trema facilidad. 2e(e ser invocado en martes a la media noche* teniendo en cuenta que se le de(e decir con claridad el dEa que serBn requeridos sus servicios. Samael es mu+ poderoso* + se aplicarB con amplitud so(re tus demandas. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de todos los a(usos de la <igromancia a los que el hom(re estB e,puesto* + el peligro que reviste el comunicarse con dichos a(usosN porque asE como la comunicacin de la virtud* crea un esla(n con los Bngeles + con 2ios* dotando de e,cepcionales poderes al hom(re* por encima de todas las criaturas* la comunicacin con los muertos esta(lece un vEnculo con el demonio con cierta apariencia agrada(le* pero de terri(les o(ligaciones + consecuencias. &n este Sello tam(iHn se encuentra el pensamiento que nos ensea a distinguir que comunicaciones de(en ser formadas + cuales no.

LA "ISION DEL EDEN O PARAISO TERRENAL

P$ALET te ensearB todas las cosas que sucedieron en el 4araEso 8errenal* desde el tiempo de la 5reacin de 'dBn + &va. Muchos son los espEritus lidereados por 4halet* + estos te a+udarBn en muchas cosas de diferentes maneras. Su Sello Secreto es el siguiente.

&n este Sello se encuentran todos los Misterios de la 5reacin del mundo* asE como de la creacin de todas las criaturas* + nos dice cuales de ellas son sagradas + tam(iHn nos muestra que criaturas son propiamente detestadas por ra)ones supersticiosas* porque ellas tra)aron su origen en los cadBveres de la muerte* colectados de las sepulturasN haciendo que de ellas emanen toda clase de supersticiones. &n este Sello tam(iHn se encuentra el pensamiento de la 'rcana de los nigromantes + adivinos de la misma clase* dedicados a la supersticin de la muerte* o tam(iHn de cuando estos quieren darle un sentido cientEfico a su arte.

L' FISI1< 2& L' F1-M'5I1< 2& '2'<

2'L&8& es /n espEritu que te mostrarB + ensea rB las visiones de como 'dBn fue puesto en la 8ierra. 2alHtH tiene a muchos espEritus a su servicio* estos espEritus te ensearBn muchas cosas* + te a+udarBn a reali)ar todo aquello que tu deseas. Su Sello Secreto es el siguiente.

&n este Sello se encuentra el pensamiento + la demostracin de la Formacin MEstica de 'dBnN asE como quH animales se encuentran del lado de 2ios* los que fueron fundados en el lugar* ?unto a 'dBn* por 2ios <uestro Seor.

L' 19S&-F'5I1< 2& L' S&-4I&<8&

GIM&L' hace que tK cono)cas la forma de la serpiente que tent a &va en el 4araEso 8errenalN Gimela tam(iHn puede de?ar a tu servicio algunos espEritus que te pueden transportar de un lugar a otro a una velocidad de cien leguas por hora. Ae aquE su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de todos los Misterios con los cuales el Seor le permite tra(a?ar a la serpiente* + como tra(a?a la serpienteN tam(iHn en Hl se encuentra su moldura corprea + proporcin* asE como la manera en que la serpiente puede contener en ella misma a todos los seres invisi(les* + en que manera contiene a estas criaturas.

L' S'9I2/-I' 2& </&S8-1 4'2-& '2'<

9&8&L te ensearB las 5iencias que 2ios le revelara a 'dBn en su tiempo. 9etel es un espEritu mu+ dcil que aparece tan pronto se le invoca. La invocacin de(erB hacerse en el (osque o en un ?ardEn apartado* el que lo invoque de(erB estar completamente solo* +a sea
de dEa o de noche. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento con el cual podemos llegar a o(tener las virtudes de todas las criaturas* + de todas las cosas creadasN en este pensamiento se demuestra cuales son las verdaderas virtudes* asE como cual de estas se encuentra por encima de todas las virtudes de todas + cada una de las criaturas. 8am(iHn en este Sello se encuentra el pensamiento de la ra)n de las le+es que controlan los usos de estas virtudes.

L' S'LI2' 2& '9-' A'M 2& /- 2& L1S 5'L2&1S @ 2& A'-U<
'L&48' hace que tK veas como sali '(raham de la ciudad de /r
entre los 5aldeos* + deAaran. 'lepta puede darte grandes rique)as. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de como el hom(re puede ser e,altado* + de como el hom(re ha llegado a ser la mBs formida(le de todas las criaturas. &ste Sello li(era al hom(re del dominio + de las imposiciones que le imponen las criaturas crueles. 8al + como li(er a

'(raham en su tiempo.

L' 5/&F' 2& &4A-1<

8&8'A'8I' es un espEritu de 5iencia + Firtud* valores que
protegieron a nuestros antepasados de sus enemigos. &ste &spEritu es capa) de reali)ar la formida(le proe)a de hacerte volar* + de esta misma

manera puede erradicar a los enemigos de aquellos que lo invoquen demandando sus servicios. Ae aquE su Sello Secreto.

&ste sello denota los caminos + los senderos que ha(rBn de seguirse cuando una enceguecedora oscuridad sea producida* o cuando se desea una suerte terri(le para los enemigos* o (ien cuando se desea que una (endicin caiga so(re un lugar en particular.

M1IS&S &< &L I<8&-I1- 2&L 2&SI&-81

A&8A'8I' es el espEritu que te harB ver* como a MoisHs* los (eneficios que este profeta reci(i de 2ios* cuando se encontra(a en el desierto de la 8ierra de Midiam. Aethatia puede hacer mucho por aquellos que le invoquen* aunque no se encuentren en el desierto. 'sE es su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento de la 5iencia + la Sa(idurEa de MoisHs* + la 'rcana de los adivinos + los magos egipciosN en Hl tam(iHn se hallan en perfecta felicidad las causalidades que inspiran el temor 2ivino* + el como salir de una tierra para lograr la preservacin del hom(re* en cada caso + lugar.

&L 9'S81< 2& M1IS&S

P'I<&L es un espEritu que le ense a MoisHs los mHtodos que le servirEan para mane?ar el famoso (astn* con el que hi)o tantos milagros en &gipto* asE como entre los 5aldeos. &ste espEritu tiene un gran poder para ensear al que le invoque* a valerse por sE mismo de sus servicios. Painel puede ser invocado a cualquier hora + en cualquier dEa. Su Sello Secreto es el siguiente.

&n este sello se encuentra el pensamiento de la 4rBctica de la 5iencia + la Sa(idurEa de los adivinos + los magos &gipcios + 5aldeos* + los medios + significados con que estos adquirieron sus conocimientos.

L' FISI1< 2&L A1M9-&

"AU'AEL es un espEritu que caus toda clase de visiones placenteras que nuestros antepasados o( servaron como consta en el 'ntiguo 8estamento. &l te servirB con sumo agrado en todo lo que desees conocer. 8iene muchos espEritus (a?o su dominio. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello* se encuentran ciertas especies de hom(res* poco no(les que fueron arro?ados en su tiempo.

EL E!PLORADOR EL LIDER (OS$UA

A&8'&L es un espEritu guEa de e?Hrcitos + eventualmente destructor

de los mismos* tal + como hi)o con los e?Hrcitos enemigos del 4ue(lo de Israel* cuando los israelitas eran comandados por ;osua* + Hste con sus oraciones detuvo la marcha del Sol. Aetael es un espEritu capa) de hacerte invulnera(le a cualquier tipo de armas* asE como de
de?arte ciertos espEritus a tu servicio hasta que consigas tu fin. Aetael de(e invocarse el martes. Ae aquE su Sello Secreto.

&n este Sello se encuentra el pensamiento que declara las intenciones del enemigo. 8am(iHn es capa) de e,peler todas las cosas nocivas para el cuerpo + la mente* + de la misma manera* este Sello MEstico opera en su restauracin. 8am(iHn en Hl se encuentran los Misterios que o(servan al hom(re.

L' S'9I2/-I' 2& S'L1M1<

-'4A'&L es un espEritu de 5iencia* + ense1 a Salomn el 5onocimiento de la Sa(idurEa. -aphael de(erB ser invocado en domingo antes del amanecer. La invocacin de(e hacerse en un total estado de pure)a + castidad* mantenido desde la tarde del dEa anterior.
&ste es su Sello Secreto.

&n este Sello* se encuentra el pensamiento de la manera de con?untar los activos + los pasivos unidos el uno con el otro* dentro de las cosas naturales. 8am(iHn en Hl se encuentra el pensamiento concerniente al Sanssud de las regiones terrestres + a los poderes que en ella ha(itan* desde una clase hasta la otra.

2& L' FI2' 2& &LI;'A

Ga(riel es un espEritu que ense1 al 4rofeta &li?ah todos los Misterios de la 2ivinidad. Ga(riel de(erB ser invocado el ?ueves antes del amanecer. Su poder es mu+ grande* + puede o(rar so(re tI un gran (ien a travHs de sus ensean)as. 'sE es su Sello Secreto.

&n este Sello* se encuentra el pensamiento de los MHtodos de la -estauracin + 8ransplantacin de la salud + de la fuer)a mental* asE como la fuer)a + salud espiritual.

EL ESPIRITU DE ELIS$A
MIC$AEL es un espEritu que gui al 4rofeta &lisha en todas sus acciones. &l es el protector de todos los -einos. 2espuHs del Mismo 2ios* este &spEritu es el mBs poderoso de todos* .+ transmite este poder a todos aquellos que pronuncian su invocacin* la cual de(e ser tra(a?ada los domingos al atardecer. ' este es su Sello Secreto.

&n este Sello* se encuentra el pensamiento de como de(en ser conformadas ciertas composiciones + cosas* por los significados de las facultades + vitalidades e,istentes tanto en los espEritus como en los hom(res* asE como en otras criaturas* de acuerdo a lo que es necesario + conveniente a cada uno de ellos.

EN LOS CAMPOS DE BABILONIA

/-I&L es un espEritu que le descifr al profeta &sdras* muchas de las descripciones de las 4rofecEas. &ste espEritu tam(iHn a+ud al 4ue(lo de Israel en los 5ampos de 9a(ilonia. /riel ensea 5iencias <aturales* FEsica + Medicina. 2e(erB ser invocado los miHrcoles al al(a. &ste es su Sello Secreto.

&n este Sello* se encuentra el pensamiento del mHtodo del entendimiento de las diferentes clases de las 'lmas Gemelas fundadas en &noch. Las facultBdes de la mente + del entendimiento son purificadas* + de esta manera* se hace posi(le que estas se e,alten desde su mBs (a?a graduacin hasta alcan)ar la completa perfecci en todo. 4or esta composicin* tam(iHn puede transmitirse la participacin del 4oder* ese 4oder de comunicacin + comprensin de los espEritus.

EL $I(O DE %ACARIAS EN EL DESIERTO

SAMAEL es el espEritu que nunca a(andon aV San ;uan* cuando Hste ha(ita(a en el desierto* antes de que comen)ara sus predicaciones. Samael es el espEritu protector de los predicadores en sus misiones por tierras e,tran?eras. &l ensea 8eologEa. 2e(erB ser

invocado los miHrcoles por la maana. Su Sello Secreto se forma de la siguiente manera.

&n este Sello Secreto* se encuentra el pensamiento de la cosecha de las plantas de las (endicionesN con?untamente con el envEo del reino de 9ehemoth + Leviathan* a los que el seor 2ios hi)o + utili) desde el 4rincipio* + los preserva igualmente* para la produccin de todas las criaturas* + tam(iHn para la produccin +

la emanacin de las almas.

POR EL &LU(O DEL (ORDAN

5'4A'&L es un espEritu que gui a San ;uan por el desierto* + cuando San ;uan predica(a el 9autismo de la 4enitencia en el rio ;ordan* mientras que la gente era (auti)ada* 5aphael llena(a los cora)ones con 5aridad + 9endicin. 4or ello Hl ensea infinidad de materias con toda facilidad.

&n este Sello Secreto* se encuentra el pens amiento que cura la aride) + la muerte concerniente al -eino de 2ios* + estB pleno de la mBs ardiente 5aridadN en los nKmeros mEsticos + (enditos del Sello* se encuentra el pensamiento de las operaciones a que estos se hallan aplicados* haciendo que ciertas operaciones especiales recaigan so(re las ca(e)as de ciertos nKmeros en especial. &ste Sello tam(iHn concierne a todas las 'rtes + las 5iencias de todas las clases + de todas las perfecciones* cualesquiera que estas sean. 5aphael de(erB ser invocado los viernes por la maana.

LA CIRCUNCISION DE (ESUS DE NA%ARET$

&l 4rofeta del Grandioso /noN o el Fer(o de la <aturale)a. 8A'F'&L. &ste espEritu tuvo un particular cuidado de <uestro Seor ;esucristo. 4orque fuH Hl quien condu?o a la Sagrada Firgen + a San ;osH hasta &gipto* cuando estos huEan de la terri(le persecucin de Aerodes. &ste espEritu nos darB un perfecto conocimiento de toda la sencille) de sus virtudes. 8havael puede ser invocado a cualquier hora + en cualquier dEa. Su Sello Secreto es el siguiente.

&n este Sello Secreto* se encuentra el pensamiento de la plantacin o la siem(ra de las semillas de las plantas* la comprensin de la virtudN tam(iHn se halla en este Sello el pensamiento del cuidado + florecimiento de las plantas* + tam(iHn aquellas inspiraciones de la virtud +. la gracia* en las cuales se encuentran fundamentadas las plantas del 'rte Ga(ali stico. 'quHl que escri(a con el gengi(re so(re la frente estas letras* I < - I* nunca morirB por muerte repentina.

LA TEOSO&IA DE NUESTROS PADRES

COMO OBSER"ATORIO DE LOS PLANETAS DEL SAN$EDRIN

P'2SI&L os ha enseado a vosotros* todas las 5iencias 'ctivas + 4asivas* con una destaca(le facilidad* ademBs de aplicar en estas ensean)as* toda la cortesEa + honestidad posi(les* con?untamente con toda clase de (endiciones. 'quellos que hallan captado su esencia* contendrBn todas las cosas en posesin . 'quHl que deseH invocarlo + conocer estas ensean)as de(erB hacerlo un lunes por la maana* a travHs de su Sello Secreto.

&n este Sello Secreto* se encuentra el pensamiento del mHtodo que con?uga al mismo tiempo* a las actividades + pasividades* que se hallan en tdas las cosas de una manera graciosa + modesta. 5on los nKmeros que el Seor 2ios ha santificado para estos planetas*

con el propsito de que en ellos se operen las maravillas* asE como los portentos a travHs de sus numeraciones (Ga(alEsticas%.

LA MA#IA DE ARMADEL
8omando en cuenta que +a poseemos la e,plicacin del cErculo mBgico* el cual hemos de emplear para la Invocacin de los espEritus* con el fin de escapar a la malicia + de los peligros que ellos emanan* procederemos a prepararnos espiritualmente* para que tu mismo te encuentres listo en los servicios del espEritu que deseas asumir* + asE mismo comprendas el poder que Hste tiene* + como puede Hl corresponder a las demandas que le propongas. 'l llegar a este punto* es menester que te coloques en el medio del cErculo* + desde allE protagoni)arBs la operacinN fuera del cErculo tra)arBs el Sello Secreto del espEritu que llamas a tu servicio. &l cErculo de(erB estar correctamente formado* de acuerdo a las instrucciones reci(idas + aprendidas. /na ve) hecho esto* en el centro del cErculo* + despuHs de ha(er recitado el 4adrenuestro* el 've + el 5redo* de(erBs repetir el siguiente con?uro.
CON(URO

Omnipotens eterne Deus, 0ui totam Creaturam condidisti in laudem et !onorem tuum, ac ministerium !o minis, oro Ut Spiritum de ordine mittas, qui me info rmat et doceat quo ilium interro%arevo, non mea voluntas fiat, sed Tua, per *esum C!ris,turn #ilium Uni%enitum. men. (1mnipotente + &terno 2ios* a Guien todas las criaturas comprendidas adoran + honran* ministerio del hom(re* ruego a tu &spEritu de ordenada emanacin* que informe + ensee la lu) en este interrogatorio* no a mi voluntad* sino a la tu+a* por ;esucristo Ai?o /nigHnito. 'mHn.%.

(&ste con?uro es vBlido en cualquier idioma* si (ien es cierto que se le ad?udica ma+or fuer)a al ser pronunciado en latin%.
INTERPRETACI)N UTILI%ACI)N DEL CON(URO

= 1h &terno + 1minipotente 2ios> 8u que has creado a cada uno de los seres para 8u propia ala(an)a + honor* + para el Ministerio del Aom(re* te ruego que mandes hacia mi el espEritu (aquE ha+ que dar el nom(re del espEritu invocado% de la 1rden (aquE se de(e mencionar la 5lase + 1rden a la que pertenece el espEritu% quien me informarB + ensearB* acerca de todas aquellas cosas que le demande* + nunca (a?o mi voluntad sino por la tu+a* a travHs de tu /nigHnito ;esucristo. 'mHn.

EL PERMISO PARA RETORNAR

0uia -lacide et quiete ven isti, et !ac petitione mi!i respondisti, a%o Deo %ratias in Cujus No men ven isti, ite in pace ad loca tua et rediturus ad me cum te vocavero per C!ristum Dominum nostrum. m(n.

TRADUCCI)N DEL PERMISO PARA RETORNAR

Fiendo la apaci(ilidad + quietud con que has venido* + viendo que has respondido a mis peticiones* do+ gracias a 2ios* en nom(re de Guien tK has venido. -etorna pues a tus ha(itaciones* + mantente dispuesto a venir nuevamente cuando te llame en cualquier tiempo. 4or 5risto* <uestro Seor. 'mHn. 2espuHs de ha(er repetido esta con?uracin tres veces* sE resulta que el espEritu no se ha hecho patente* de(erBs repetir tres veces el siguiente con?uro. @ estas con?uraciones* de(erBn ser escritas en un pergamino virgen* ?unto con el 4ermiso para -etor# nar. ('unque el te,to parece un poco confuso es o(vio que el primer con?uro pertenece a la parte mBs antigua del te,to* asE como el 4ermiso para -etornar* mientras que el segundo con?uro* es una aadidura posterior* como veremos ahora* +a que ademBs de no estar escrito en latEn* me)cla a los dioses griegos con los dioses he(reos%.
EL CON(URO (Gue sirve en caso de que el anterior falle%.

@o (aquE dices tu nom(re propio% te 5on?uro a ti = 1h &spEritu> (aquE de(es decir el nom(re + la orden a la que pertenece el espEritu%* por la grande)a de los Sagrados <om(res 2ivinos de 2ios* por los cuales te demando que apare)cas inmediatamente ante mE en agrada(le forma + sin ruidos* + sin nada que pudiera

in?uriar a mi persona* para que respondas a todo aquello para lo que te requieraN + te con?uro por el Grandioso <om(re del 2ios Fiviente* + por estos* Sus <om(res Sagrados.

"+ "+O1IM "+O1O "+O1IM S"2 OT1 "+ION "l" C1 Dl"/ "l" C1 D ON 3 * 1 S D 3 T"T/ 4/ MM TON S D 3 4IOS OT1"OS ISC1I/OS T1 N TOS 4+ m(n.
2espuHs de ha(er pronunciado este con?uro tres veces seguidas* es necesario hacer lo mismo durante tres dEas continuos* en el mismo lugar + a la misma hora. @ cuando tu deseo sea satisfecho* + una ve) que ha+as o(tenido del espEritu lo demandado* de(erBs permitirle regresar + partir de ti* diciHndole. C=Fe en 4a) al lugar de donde has venido* + que te ha sido destinado para toda la &ternidadN que ha+a pa) entre vosotros + nosotros>D.