Está en la página 1de 5

UNIDAD 1.

EL ESTUDIO DEL DESARROLLO HUMANO


1. Introduccin:
La Psicologa del Desarrollo (PdD) tiene como objetivo el estudio de los cambios en el comportamiento social, afectivo y cognitivo (sac) a lo largo de la vida. Se pretende explicar por qu se producen cambios como consecuencia del paso del tiempo.

2. Presupuestos tericos y conceptos fundamentales en la PdD


El estudio del desarrollo de la psicologa del ser humana ha girado en torno a 3 modos distintos de explicar su evolucin desde el nacimiento y a lo largo del ciclo vital: Racionalismo: Segn William James, para un beb el mundo es confuso y cambiante. Sin embargo, est confusin va desapareciendo a lo largo del desarrollo del bebe a partir del conocimiento y de la accin (Richardson). El problema es que no se puede llegar a conocer un mundo tan cambiante y complejo a partir nicamente de las impresiones que llegan a nuestros sentidos. Se necesita cierto conocimiento desde el nacimiento que nos permita ir organizando todas las sensaciones. Por lo tanto, en el racionalismo prima lo innato y se considera que el conocimiento no se desarrolla ni se construye, sino que est presente desde el nacimiento. Asociacionismo: afirma que todo el conocimiento puede derivarse a partir de la experiencia sensorial. Ejemplo: cuando se detecta que hay cosas que ocurren siempre juntas o una detrs de otra en la naturaleza, se puede creer que una puede ser causa de la otra. Esto es posible gracias a las leyes de la asociacin que permiten crear y asociar conceptos en la mente a partir de la observacin de cmo ocurren los acontecimientos en el medio natural y social. Este enfoque dar lugar al empirismo que postila que todo el conocimiento procede de la experiencia. Constructivismo: es un intento de unir el racionalismo y empirismo. Tiene su origen en Kant. El conocimiento se construye a partir de la experiencia sensorial (lo emprico) y los conceptos innatos (lo sensorial). Son las categoras innatas las que nos permiten interpretar la informacin que entra a travs de nuestros sentidos.

4. Piaget y la teora piagetiana.


La teora piagetiana se centra en el origen y la naturaleza del conocimiento y cmo ste se construye y progresa a lo largo del desarrollo ontogentico, es decir, a lo largo del desarrollo de los individuos. Lo que trata de responder Piaget es cmo las personas, desde el nacimiento, van construyendo su conocimiento acerca del mundo que les rodea, un conocimiento que les permite adaptarse a una realidad compleja y cambiante.

El desarrollo como preocupacin epistemolgica.


Para Piaget, el desarrollo de la inteligencia est unido al desarrollo del conocimiento. Es decir, a cmo el sujeto desde el nacimiento va tomando conciencia progresivamente de los objetos fsicos y sociales que le rodean hasta llegar a estructuras lgicas de conocimiento que le permiten adaptarse al mundo. En el momento del nacimiento no existe diferenciacin entre el sujeto y el objeto. El bebe no distingue entre el yo y el mundo. El nio tiene que ir diferencindolo poco a poco. Esto supone ir construyendo las invariantes cognitivas (cualidades de los objetos que hacen que se puedan reconocer mediante la accin del sujeto sobre los objetos).

La interaccin entre el individuo y el medio (objetos) se lleva a cabo mediante dos procesos complementarios: Asimilacin: el nio interacta con los objetos que le rodean, pero el resultado de esta accin depende de los esquemas previos del nio, de lo que ya conoce y es capaz de hacer con objetos similares. Por lo tanto, mediante la asimilacin el nio interacta con el medio repitiendo los esquemas que ya posee (ejemplo: succin) aunque los generalice a objetos diferentes (bibern, pecho, chupete). Acomodacin: El medio tambin acta sobre el organismo. La incorporacin de nuevos objetos con sus nuevas caractersticas, provoca cambios en los esquemas que ya tiene para poder acomodarse a ellos. Ejemplo: cuando cambian los tamaos de los objetos chupados o cuando se ofrecen nuevos objetos al nio que puede chupar, el bebe tiene que ir modificando el esquema previo de succin para amoldarlo a nuevas situaciones. Para Piaget, el desarrollo de la inteligencia es un proceso de construccin del conocimiento donde ste est continuamente crendose y transformndose. Esta construccin se hace hacia dos direcciones: #hacia el interior (desde el medio hacia el sujeto) es la asimilacin (informacin nueva para el nio); y #hacia el exterior (desde el individuo hacia el medio) mediante la acomodacin(modificacin de los esquemas).

Los estadios de desarrollo


PERIODO / ESTADIO Sensoriomotor Edad Nacimiento hasta 2 aos CARACTERSTICAS Los esquemas reflejos con los que nacen los bebs les permiten una interaccin bsica con el mundo, pero importante para que construyan esquemas de accin con objetos ms complejos. Al final de este periodo los nios adquieren la funcin simblica que les permite la adquisicin del lenguaje, el dibujo Comienza con la adquisicin de la funcin simblica. La inteligencia pasa de ser prctica a representacional. Todava se tiene un pensamiento mgico sobre la realidad.

Operaciones concretas
Subperodo preoperatorio:

2-6/7 aos

6/7 - 11 aos Subperodo de las operaciones concretas Operaciones formales

Se interiorizan las acciones con los objetos. Aparecen las operaciones lgicas y la reversibilidad del pensamiento. Se caracteriza por ser un pensamiento lgico, abstracto e hipottico que permite razonar.

Desde 11-12 aos

5. Vygotsky y la teora vygotskiana.


La teora de Lev Vygotski se gira en torno a la preocupacin sobre el origen social de la conciencia, y los tres temas que constituyen su teora son: a) La gnesis social de los procesos psicolgicos superiores: Vygotski diferencia dos lneas de desarrollo: la lnea natural, vinculada a las funciones psicolgicas elementales que compartimos con los animales (ver, oir); y la lnea social o cultural, vinculada a las funciones superiores propias de los humanos (razonar, resolver problemas...). El curso natural del desarrollo depende de los procesos madurativos (es de origen individual), y el individuo no tiene conciencia del mismo. La lnea social o cultural del desarrollo tiene lugar a travs de la interaccin social, a travs de la cual los nios adquieren herramientas culturales o signos (lenguaje, sistema numrico, dibujos) que les permiten adaptarse al mundo social. Por lo tanto, la lnea cultural del desarrollo tiene un origen social. Para Vygotski los procesos psicologcos superiores tienen primero un origen interpsicolgico o externo (social), para posteriormente convertirse en intrapsicolgicos internos (individual).

Esto se le conoce como ley gentica general del desarrollo cultural o ley de la doble formacin porque los procesos psicolgicos no son una copia interna de lo los s procesos sociales, sino que estos procesos sociales han de recrearse, reconstruirse de nuevo en el plano intrapsicolgico a travs de la internalizacin. b) La internalizacin como gnesis (origen) de la representacin y de la conciencia: La internalizacin es el proceso por el cual aspectos de la estructura de la actividad externa pasan a ser ejecutados en un plano interno (psicolgico). El nio, a lo largo de su desarrollo, empieza a aplicarse a s mismo las mismas formas de comportamiento que al princip principio io otras personas aplicaban hacia l. Ejemplo.

La internalizacin es el proceso por el que pasamos a ser nosotros mismos a travs de los otros, lo cual se extiende tanto al desarrollo de la personalidad como al de las funciones psicolgicas superiores. El proceso de internalizacin es de naturaleza dinmica y dialctica: cualquier cambio que se produce a nivel interpsicolgico (social) se reconstruye en el plano intrapsicolgico (individual) y a la inversa. Por eso Vygotsky plantea una relacin entre am amos os planos: los procesos psicolgicos internos son creados merced a la exposicin del nio a formas culturales maduras de comportamiento a las que se tiene acceso a travs de los instrumentos de mediacin. realizan an los seres humanos estn mediatizadas por el uso c) Mediacin semitica: Todas las acciones que realiz de herramientas. Pueden ser de dos tipos: 1. Herramientas materiales: son las que se utilizan para realizar acciones sobre los objetos. 2. Herramientas psicolgicas: signos y smbolos que se utilizan como medios medio para influir psicolgicamente sobre la propia conducta o en la de los dems. Igual que la actividad natural est mediada por herramientas (agricultor usa un arado para rotar la tierra), la actividad social tambin est mediada por herramientas (en este caso culturales) que no son ms que convenciones sociales sobre las pautas de interaccin o sobre el uso de determinados objetos. Entre las herramientas psicolgicas destacan el lenguaje, los nmeros, dibujos

Todo desarrollo aritmtico del nio ha de tener como punto de partida ante todo la etapa natural o primitiva. Puede un nio de 3 aos decidir a simple vista qu grupo de objetos es mayor, el de 3 manzanas o el de 7? S, puede. Pero, podr, en el caso de que se lo pidan, responder correctamente, en un caso de mayor diferenciacin, en qu montn hay 16 manzanas y en cual 19? No podr. Dicho con otras palabras, en el primer caso se trata de una fase natural, determinada por leyes puramente naturales; cuando el nio a simple vista compara las cantidades presentadas. Sabemos, sin embargo, que el nio pasa muy pronto, y casi imperceptiblemente de esta etapa a la otra y cuando se le pide que determine donde hay ms objetos, la mayor parte de los nios de un medio culto, empiezan a contar. A veces los hacen incluso antes de comprender lo que es el clculo. Cuentan uno, dos tres y as toda la serie numrica aunque desconocen an el verdadero clculo. Para comprobar si eran muchos los nios que empezaban a contar antes de comprender lo que es el clculo, algunos investigadores (Stern, por ejemplo) observaban a los nios que saban contar sin comprender el clculo. Si le preguntaban a un nio: .Cuntos dedos tienes en la mano?, el nio segua la serie numrica y responda Cinco. Pero cuando te decan: Cuenta los que tengo yo, responda, No, no se contar. Eso significa que el nio sabe aplicar la serie numrica tan slo a sus dedos, pero no a la mano ajena. Por fin, el nio pasa al verdadero clculo y empieza a comprender lo que significa contar sus dedos; sin embargo sigue hacindolo con ayuda de signos externos. En esta etapa, el nio slo cuenta con los dedos y si le plantean el siguiente problema: Aqu tienes siete manzanas, quita dos, cuntas te quedan?, el nio, para resolverlo, recurre a los dedos. En el caso dado, los dedos cumplen el papel de seales. El nio aparta 7 dedos, quita 2 y responde que 5. Es decir, resuelve el problema con ayuda de signos externos. Basta con prohibirle que mueva las manos para que no pueda realizar la operacin correspondiente. Como sabemos, el nio deja muy pronto de contar con los dedos y pasa a contar mentalmente. El nio de mayor edad no necesita los dedos para restar de siete dos, lo hace mentalmente. Cuando procede a esa operacin, el nio ha interiorizado el clculo. En el ejemplo se identifican algunos de los supuestos fundamentales de su teora: El concepto de mediacin. Antes de llegar a contar mentalmente, el nio utiliza los dedos como herramienta externa que le ayuda a calcular. Los dedos se convierten en herramienta de mediacin que ayuda a la internalizacin de los procesos mentales. Ms tarde, la herramienta de mediacin para llegar a hacer clculos ser la utilizacin de los nmeros. El clculo, al igual que el resto de las funciones psicolgicas superiores, pasa por las mismas etapas de desarrollo: se pasa de la fase natural a la fase cultural, lo que permite contar y no slo comparar cantidades. Todas las funciones psicolgicas superiores se generan primero en el exterior (el nio se ayuda de los dedos para contar), para despus llegar a internalizarse (clculo mental).

El papel del lenguaje.


Durante el primer ao de vida, el habla tiene una funcin de descarga emocional y de contacto social. Las primeras reacciones a la voz humana, los gestos, balbuceo son formas de comunicacin prelingstica que tienen como objetivo el contacto social. Con el desarrollo aparecen nuevas funciones del habla: la funcin comunicativa, que constituye el instrumento bsico de la interaccin social. Y la funcin intelectual, que sirve como medio de regulacin del pensamiento. Estas distintas funciones del habla permiten diferencia a Vygotsky entre el habla externa (cuyo origen est en la interaccin social) y el habla interna que permite a los humanos planificar y regular su actividad. Hacia los 3 aos, en la transicin del habla externa a la interna aparece el habla egocntrica (o monlogos) que acompaan a la realizacin de una tarea por parte de los nios.

Para Vygotsky, el pensamiento del nio empieza a desarrollarse antes que el lenguaje. Durante el primer ao de vida del nio, el pensamiento se desarrolla de manera independiente (lo que denomina Vygotsky forma natural del pensamiento). Alrededor de los dos aos, el pensamiento y el lenguaje que hasta el momento se haban desarrollado de forma independiente, se unen. Esto ocurre cuando el nio se da cuenta de que cada cosa tiene su nombre y empieza a interesarse por el nombre de las cosas. Funciones del lenguaje a lo largo del desarrollo: 1. Comienza teniendo una funcin comunicativa y social que permite la interaccion con los dems. 2. Durante la transicin al plano intrapsicolgico (a travs del habla egocntrica) se desarrolla una nueva funcin no comunicativa del lenguaje: una funcin relacionada con el pensamiento y con la regulacin de la accin. 3. Se acaba confundiendo con el pensamiento y convirtindose en un instrumento de autorregulacin (a travs del habla interna) y en una forma de dar significado a la propia conciencia.

Zona de desarrollo prximo. ZDP


Existen dos niveles evolutivos: Nivel evolutivo real: es el nivel de desarrollo de las funciones mentales de un nio que le permiten resolver ciertos problemas de manera independiente. Por ejemplo, utilizando test tratamos casi siempre con el nivel evolutivo real. Zona de Desarrollo Prximo: distancia entre el nivel real de desarrollo y el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto. Dicha zona define aquellas funciones que an no han madurado, pero que estn madurando.

Intersubjetividad.
Cuando un nio trata de realizar una tarea bajo la supervisin de un adulto, ambos se encuentran ante la misma situacin, pero parten de diferentes representaciones de la tarea. La cuestin que se plantea es cmo se puede establecer entre ellos una comunicacin efectiva que permita al adulto actual en la zona de desarrollo prximo del nio. Para resolver este problema ambos deben partir de cierta representacin compartida en ciertos aspectos de la situacin, eso es la intersubjetividad.

Implicaciones educativas de la teora vygotskiana.


Para Vygotsky el desarrollo es aprendizaje mediado socialmente. Supone que los procesos de desarrollo del nio son independientes del aprendizaje, como de posiciones asociacionistas (que suponen que el aprendizaje es desarrollo). La ZDP define el margen en el que el aprendizaje puede actuar dentro de los lmites impuestos por el desarrollo real y el desarrollo futuro. Un concepto relacionado con la zona de desarrollo prximo que ha sido propuesto por los seguidores de Vygotsky es el andamiaje, proceso en el que el adulto va escalonando las ayudas que proporciona al nio ajustndolas a la habilidad creciente del nio: el adulto brinda ms ayudas al principio, cuando el nio es menos hbil, y va hacindolas desaparecer a medida que el nio alcanza ms competencia.